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+ I I O O

OBE

ROSO

I I I I

REZO:-ALUKEREJE WON JOKO SILE MINOALUKEREJE ALUKEREJEAWON BAMIN JOO ALUKEREJE OPMO WA SILE MINO.

AWON

BAMIN

JOO

EBBO-ONKO FIFECHUN, ISHU, IKU, VIVA, EYABO META, ETU, REDES, AGUA DE RIO, MACHTES, OSADIE OKAN, ASHO META, OTI, EFUN, (PARALDO), SE MACHACA TODO INCLYENDO LAS LERI DE LOS ANIMALES, SE HACE UNA BOLA PARA EBO. PATAKI:

EL

GALARDETE

DE

OLOFIN.

OLOFIN creo los mundos y estos se poblaron rápidamente por lo que OLOFIN ya no podía meditar con tranquilidad, entonces llamo a las 200 deidades para determinar cual regiría la tierra y de ese modo evaporarse en el universo, cuando ORULA fue invitado se hizo Osorde viéndose este IFA por lo que se puso muy contento y le dio un chivo a Echu Cuando todas las deidades llegaron OLOFIN saco el GALARDETE el cual todas las deidades se disputaban. Eshu se transformo en el cocinero de OLOFIN y le sugirió que le entregara el GALARDETE a aquel hombre de apariencia humilde y vestimenta sencilla que era ORULA. OLOFIN acepto la condición de someterlo 7 días a duras pruebas. OLOFIN entrego el GALARDETE a ORULA y este cuando llego a su casa lo colgó sobre OSUN que era de su confianza. LAS DEIDADES HECHICERAS se reunieron y ABITA como líder entra en casa de ORULA e hipnotizaron a OSUN, consiguieron el GALARDETE y lo enterraron debajo de la chimenea de ORULA. Cuando ORULA despertó y noto la falta hizo OSORDE viendo este IFA. ORULA machaco un ISHU con carne de jutía y de pescado, coloco la ofrenda en la chimenea, al poco rato llego AKUKO y comenzó a comer, escarbo sacando el GALARDETE. LA APETERVI DE ORULA lo lavo y se lo entrego a ORULA. OLOFIN mando a buscar a ORULA para que le mostrara el GALLARDETE el cual ORULA le mostró sin contratiempos. Cuando ORULA llego a su casa guardo el GALARDETE dentro de la almohada. Entonces OZAIN entra en su casa y como ORULA estaba dormido soplo polvo en su nariz haciendo que su sueño fuese mas profundo, alzo su Cabeza y robo el brazalete, lo trato de quemar pero este no ardía. Entonces lo enterraron en el basurero. ORULA volvió a verse OGBE-ROSO e hizo el mismo EBBO pero esta vez lo llevo al basurero. Justo al tratar de sacrificar la jutía esta se fue y se metió en Agujero el cual ORULA cabo con un machete y dentro estaba el GALARDETE. Y pudo asistir de nuevo a la sita con OLOFIN. Todos los poderes de las tinieblas se unieron para vencer a OGBE-ROSO, por el poder de su magia se hicieron invisibles y entraron en la casa de ORULA robando el GALLARDETE el cual tiraron al mar por un alto hechizo lograron que se lo tragara un pez, que a su vez fue tragado por otro y este por uno enorme. ORULA se volvió a OSOLDAR viéndose de nuevo OGBE-ROSO fue al mar con Ounko a ESHU, ETU, y trato de comprar 3 EYABO, pero nadie había pescado 3 EYABO, solo un pescador pesco 1 EYABO grande y le dijo a ORULA este vale por tres, ORULA dio OUNKO FIFESHU ISOYE LERI OTA, ETU OKAN cuando dio EYABO descubrió que eran 3 y dentro estaba el BRAZALETE. Como aquella era la ultima noche de las 7 que habían pasado tantas cosas ORULA llamo a sus hijos y con las carnes del OUNKO, ETU, EKU, hizo una gran fiesta y encendió 4 lámparas en su casa una en cada punto cardinal, permanecieron en vela toda la noche. Por fin llego el día esperado y todos estaban congregados ante

OLOFIN pues pensaban haber vencido a ORULA. Pero este llego con su GALARDETE y se arrodillo ante OLOFIN ofreciéndole respetuosamente el GALARDETE, donde OLOFIN lo declaro invencible. + I I O O

OGBE - ROSO I I I I

REZO:- ABINO ERIN? AMU OWORW DA SAM, ABIRU AGBO MONO AMU KON OGIRI, ABINO OKPE LUJU AWANFIN KON YA GBUDE KOMI AWO ME TETA LON DI FA FUN CRUMILA NIJO TE FWE ABA LOWO OLODUMARE. EBBO:- CONEJO A ORUN, EYABO META KEKE A ORUN , UN CUERNO CON CUERO DE ANIMALES CARNIVOROS Y OTROS CON ANIMALES HERBIBOROS, 9 EWE NI EGUN, TIERRA DE 9 ESTADOS, ABITI, AKOFA, JIO META, BOGBO ERE, EKU, ELLA AWADO, OWO. PATAKI:-

EL

POTRICO

ALBINO:-

En las tierras Takua justo en las márgenes del rió Santo había una extensa pradera provista de abundante pasto lo cual permitía la supervivencia a los animales de la zona. En aquellos contornos vivía una manda de caballos salvajes la cual era sedeada por Leones y Tigres. Aunque los caballos peleaban muy bien con sus patas siempre los más débiles eran devorados. Un día una yegua parió un potrito nada común y muy diferente al resto de manada en la cual había muchos caballos negros, alazanes, moros, etc. Pero este potrito nació albino, su pelo era blanco como la nieve, sus ojos eran azules como el mar, y su cara rojiza. Todos en la manada repudiaban al potrito y muchos le tenían asco por su aspecto poco común por lo que se hablaba mal de el. Unos decían que les traería muy mala suerte, otros decían que les traería problemas, otros decían que era un castigo de los dioses. Pero en realidad lo que ocurría era que el pórtico era de pura raza y aprendía tan rápido que el rey temía ser en un futuro no muy lejano, entonces tramaron planes para deshacerse de el. Pero como el padre del potrito era valiente y necesario en la manada todos lo respetaban y el potrito sobrevivió. Pasaron los 3 primeros meses y el potrito mostraba una asombrada fidelidad a su líder e inteligencia sin igual así como un ardiente deseo de aprender para ser útil a su rey donde todos le cogieron envidia y lo acusaban de ambicioso por su sed de conocimiento. Entonces le tendieron una trampa de informar al rey que el potrito estaba diciendo que conocía más del reinado que el propio Rey y se creo la cizaña. El pacto con las hienas para que lo llevaran los leones al lugar donde dormía el potrito y su familia. Cuando los leones estaban muy cerca el potrito presencio el peligro y despertó a su padre el cual le dijo:- “huyan a las colinas que yo enfrentare a los leones y después los veos. Ellos corrieron y se ocultaron viendo inmolarse al padre para salvar a su familia. Esa noche el potrito soñó con el espíritu del padre el cual lo mandaba a casa de ORULA donde hizo ebo valiéndole un afilado y fuerte cuerno en la frente el no solo era un arma poderosa sino que también le permitía captar los mensajes en el ETER e intuir el peligro. El potrito se convirtió en un UNICORNIO y junto a su madre camino muchas tierras en las cuales con el poder que ORULA le dio salvaba a muchas gentes al caer en garras del Infortunio. Pero nadie le agradecía nada y la envidia y los celos impedían todo tipo de convivencia.

OGBE - ROSO + I I I I O I O I R E Z O.-0GBE MASUN ON ALUKEREJE OGBE MASUN AIKUKEREJE. E B O.-OUNKO FIFESHU, CONEJO A EGUN, AKUKU ISOYE LERI OTA, 3 ESTACAS, BOGBO ERE, ISHU, AMALA ILA, AKARA META, AWADO MORA, AWADO, SAQUITO CON BASURA. P A T A K I.- E L

CAMINO

DE

LA

PACIENCIA

En la tierra bien vivía un Awo muy pobre que conocía la forma de liberar al pobre del infortunio sin recibir honorarios a cambio. Esto molestaba a los Awoses de Ara 0nu pues Decían que la humanidad no merecía tal compasión. Los ancestros le enviaban un problema tras otro tales como IGBESE las deudas, IKU la muerte, ARUN la enfermedad, para que lo llevaran al cielo, pero los tres agentes se negaron alegando que 0gbe-Roso los reconocería y como los Ancestros insistieron los agentes pusieron las siguientes condiciones. IKU dijo.-solo iré si antes le envían hijos, pues la alegría de la paternidad lo cegara. ARUN dijo.- solo iré si antes le envían riquezas pues estas lo cegaran. IGBESE dijo.solo iré si antes le envían una bella esposa pues la pasión lo cegara. 0runla se 0sordo viéndose este Ifa el cual recomienda paciencia y persistencia donde 0gbe-roso no hizo otro Ebbo que meditar horas sobre estas virtudes. Por la noche 0rula tubo un sueño donde venia mucho dinero pero que no debía desesperarse, en eso comenzó a sonar la campana de su Ifa y mucho dinero toco a su puerta, 0gbe-Roso no abrió la puerta y miro por la Hendija y vio escondida la deuda detrás del dinero por lo que respondió amablemente – con mucho gusto le dejaría entrar pero esta UD muy mal acompañado. Con los agentes restantes sonó la campana y 0gbe-Roso no abrió la puerta dando las mismas respuestas con muestras de enorme paciencia. Y cantaba así.- OGBE MASUN ON ALUKEREJE, OGBE MASUN AIUKEREJE. Al llegar al cielo los agentes mensajeros se quejaron ante los ancestros, el dinero se quejo de no poder vivir con un hombre honrado por causa de ARUN. La muchacha se quejo de no poderse casar con un hombre cariñoso por causa de IGBESE. Los niños se quejaron de no tener un padre preocupado por causa de IKU. Los agentes formaron tal Revolución en el cielo que a los Awoses de ARA-ONU no les quedo otro remedio que reconocer las virtudes de 0gbe-Roso permitiendo que después de un largo periodo de sacrificio le llegara la prosperidad, la felicidad, y la fertilidad.

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OGBE -

R O S O.

R E Z O.- IGBA SE TI MO LEKUN ATI EKUN LAKE ARI SIMITERU SHEBE ISOTA. NI AGOGO RI MOLI EKUN, BABA EGUNGUN NI IMOLE ADIFAFUN AWO OLOKUN. E B B O.-OUNKO FIFESHU, EYABO ISOYE, AGBOTAN UMBEBORO EYABO, ESTE SE SACA AL FINAL DEL EBBO Y VIVE CON ESHU, MALAGUIDI OBINI OKUNI, AKUKO UMBEBORO OLOKUN, ADDE, EÑI ADIE MEYI OBORI OYU, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I.Hubo un tiempo en que nadie entendía las sublimes palabras de 0runla pues no eran aplicables al mundo terrenal donde cada cual vive como mejor le parece. 0rinla vivía triste y apenado, casi no se relacionaba con nadie por lo que iba al mar y se ponía a contar sus penas a las BALLENAS y sus lágrimas caían sobre el mar. 0runla preguntaba a las Ballenas ¿Cómo podría ser posible que tratando de hacer el bien nadie lo entendiera? LAS BALLENAS lo consolaban diciéndole que la humanidad era impura y mezquina. El 0jo de 0lodumare que todo lo ve, hablo a las ballenas para que le concedieran a 0runla lo que este pidiera y 0runla pidió tres cosas, SABIDURIA, SALUD, Y AMOR. Las ballenas partieron y 0runla quedo esperando los tres imposibles, al cabo de algún tiempo regresaron las ballenas y le dijeron, VIDA tienes, LUZ tendrás, pero aquí tienes tu amor saliendo del agua una mujer bellísima. 0runla se enamoro de ella pero tan pronto fue a abrazarla se dio cuenta que era una sirena, Aun así este amor dio como frutos dos hijos los cuales eran anfibios y podían vivir tanto en la tierra como en el mar. 0runla desatendió su relación con Eshu y un día la nostalgia lo hizo llegar a una taberna y ponerse a beber donde bebió de más y rebelo su secreto con la sirena pues la extrañaba mucho. Los arayes fueron a ver al Rey el cual codiciaba la corona de los mares con la calumnia de que 0runla había dicho que el podría traerla. El Rey lo mando a buscar y le exigió la corona de OLOKUN, como 0rula no aceptaba lo tiraron de un acantilado al enfurecido mar. LAS BALLENAS fueron y una de ellas lo metió dentro de su boca para que no se ahogara y lo llevo ante OLOKUN. El Rey regreso a palacio y decía a todos que se había liberado de un Mentiroso al cual no tendría que soportar más. Tan pronto 0runla llego al reino de 0lokun este le dio EYABO al leri y le revelo toda la sabiduría de Ifa, pero no lo quería dejar regresar, pues 0lokun entendía que la humanidad no merecía la salvación de Ifa. Los hijos de 0runla fueron a ver a 0lokun y le explicaron los planes de 0lodumare con la humanidad y el papel redentor de 0runla, pero 0lokun no entendía, uno de los hijos se ofreció a quedarse de rehén por su padre en el palacio de 0lokun. Permitió 0lokun salir a 0runla pero antes le dio el secreto del Eyabo y la corona de los mares para que fuera invencible en la tierra. Las Ballenas lo regresaron a las costas y cuando el Rey escucho la noticia no lo creía y fue a verlo personalmente comprobando que en realidad 0runla tenia la corona de los mares, EL REY quedo deslumbrado con el lujo y belleza de la corona por lo que se la arrebato a 0runla y se la puso, en ese instante todo se le oscureció y quedo ciego, todo su cuerpo se transformo en escamas llegando a ser un Eyabo el cual 0runla sirvió a su Eleda quedando como Rey, pero 0runla se preguntaba ¿para que quiero dos coronas¿ consiguió la de 0lokun y fue al mar llamo a las Ballenas y después de agradecerles le envió a 0lokun su ADDE . El pueblo al ver que 0runla era invencible cómenos a comprender su doctrina de Amor y Salvación.

O G B E – R O S O.+ I I O O

I I I I

R E Z O.- IFA NI ENI KAN GBAGBE BABA RE TI KO BA TO-OJU BABA RE KO NI RI ENI OJU ON NA NI AIYE. E B B O.- EYELE FUN FUN MERINDILOGUN, ITANA KEKE MERINDILOGUN, ORI MERINDILOGUN, EFUN MERINDILOGUN, AKARA MERINDILOGUN, 2 PLATOS CON AGUA, AWAN, PICO, PALA, OJU ABO, FANGO, SOGA, EKO, OBI MEYI, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I.En Ile Shentu los Awoses casi no trabajaban Ifa y si 0sha pues no tenían la sabiduría de Ifa, 0runla preocupado por el destino de Ifa fue a Ile Shentu para avivar ENI IFA. 0runla los llevo a IGUI IROSUN donde dieron yeun a AIYE, Así empezaron las Iniciaciones secretas de Ifa en aquella tierra. 0runla aunque sabio era muy modesto pero tenia dominio de los 4 elementos, AIYE, OMI, INA, AFEFE, a los cuales moyugbaba todos los días. Paso el tiempo y los Awoses sentían antipatía por 0rula y decían- este se cree saber mas que nadie y siempre esta metiéndose en todo, todo lo que 0runla decía o hacia molestaba. Como 0runla había enseñado lo que sabía poco a poco lo fueron desplazando en la distinta ceremonia de IFA. Un día en que efectuaría un Ifa en Ile 0ke los Awoses decidieron sacrificar a 0gbe-Rosun y hacerlo afoshe para el 0ponfa, lo llevaron a un pozo lo amarraron con cuerdas y lo bajaron, pero en el fondo no había agua sino lodo, lo dejaron allí para que muriera de hambre. En ATEFA NI OLOFIN salio 0gbe-Rosun. 0runla desde el fondo del pozo hizo un encantamiento así.-AGBO KAN ATI AFEFE EGBAJE NI EBO, KI ARU-EBO TAN KI ELI-EYI AFEFE FI AGBO NABO. AÑARI ni atefa fue dispersada por afefe cayendo en los 0jos de los Babalawos obstaculizando el Ifa. Cuando regresaron de IBU Losa y estaban dando 0bi a OTA BABA MAYEKUN IFA en Shilekun ni Bogdun toco la suerte que 0runla hizo otro encantamiento desde el pozo así,-IFA NI ENI KAN GBAGBE BABA AIYE, BEBEWA BEBEWA NILORUN, OJU AIYE MORENIN LAYE UNYEN TOKUN LAYE. La tierra se abrió y trago a los dos Awoses que daban 0bi. El día del medio como nadie se acordaba de 0runla este hizo otro encantamiento así.-OJU ODUN KOLERI ORI ORUN AGBONI AWO, AWO ORUGBO OFOYU ODUDUWA ODUN ENIFA ONIRE. SHANGO YNA AGAYU INA. Del 0jo de la montaña comenzó a brotar lava la cual quemo las casas de los awoses del valle, pero ni aun así pensaban en poner a 0runla en su lugar. 0runla utilizo el dedo mayor como Irota y atefo los 0dun sobre el lodo como si fuera el 0ponfa, con sus ropas, pelos, uñas y fecales hizo Ebbo y rezo el siguiente encantamiento, al Espíritu del agua si.-OJU ODUN OJU ODUDUWA SHASHE OMI OLORUN BAWA IKE OMI UMBO AIYE, OKOKAN AWO AGUN AWA. Shango y Eshu fueron al lugar donde se efectuaba la comida de 0lofin Eshu se transformo en ANAI y entro en el bogdun, todos los awoses salieron tras el para matarlo a pisotones, momento que aprovecho Shango para entrar y soltar las Eyeles ni 0ddun, la tarde se oscureció apareció una enorme esfera amarilla con un 0jo en el centro y exigía pusieran a 0gbe-Roso en su lugar pero el corazón de los Babalawos seguía endurecido y se resistían. El gran 0jo fue a la montaña donde comenzó a llorar y sus lagrimas provocaron tamaño deslave de toneladas de lodo, no les quedo otro remedio que ir al pozo a buscar a 0runla el cual estaba muy débil. Todos fueron a igui Iroson y los comejenes dieron a 0runla IyeIrosun para poner sobre el 0ponfa en Ita ni Iyoye. Regresaron al Igbodun y 0runla hizo encantamiento para que las Eyeles regresaran, 0runla se arrodillo para rendir moforibale a 0ddun y a los 4 Elementos, dibujo un circulo y dentro los 16 meyis, sobre esto coloco a

0ddun colocando alrededor los addimuses, Itana merindilogun keke, dos platos con 0mi, y entrego Eyele meyi a cada awo y cantaba.-OYU ODUN ONIRE, OYU ODUN ONIRE, OWO OMA, OFOYU OLOFIN BOGDUN ENIFA, OFOYU ODDUN ONIRE. Orula beso el suelo y llamo a su Aburo Iroso umbo para darle 0bi y Akara a 0ddun.Todo sujetaban eyele meyi por las alas con estas amagaban a 0ddun y cantaban. BEYI SHIREO, BEYI SHIREO, BEYI LERI MOFE, BABA EYIOBE……HASTA….BABA OFUN MEYI.0runla alzo los brazos al cielo y cantaba.- ODDUN ERUARE, ODUN ERUARE, ERUARE OWO, ERUARE OMA, ERUARE ARIKU BABAWA. EMITEN BELERIO KUN, EMITEN BELERIO OKU BABA EYIOBE IFA ABEO TITI EMITEN BELERO OKUN……..HASTA OFUN MEYI. 0runla retiro los addimuses y preparo el sacrificio mientras cantaba. OLOFIN NIYE. Coro.-EYE OLOFIN NIYE. Los cuellos de las eyeles tocan a 0ddun haciendo un circulo con ellas cejando de ultimas las dos del Iniciado. 0gbe-Irosun rezo su signo y todos comenzaron a echar juju a 0dun mientras cantaban.- INA INA BOKO, EYELE KUNFELE. 0gbe-Irosun e Iroso-Umbo dieron akara a 0dun y preguntaron si OTAN, Partieron el pan y sin rencor lo comieron en símbolo de fraternidad. El Espíritu de 0mi hizo salir esta de la Igba en forma de gotas y rosear las juju mientras cantaban. TUTU TUTU TUTU NINI, INANKIO AKUERI ORO MANKIO LASHE ODDUN, INANKIO ASHE LORISHA. TU NENE TU NENE O….O TU NENE O….O.

TU NENE TU NENE O….O INANKIO YOKOWAMA, TU NENE

Orunla rezo 0gbe-Bara roció omi sobre su Leri y cantaba.- IFA TIMODASHE, IFA TIMODASHE, OGBARA BOGBO IFA TIMODASHE. El Espíritu del viento formo un remolino con bogbo juju las cuales giraban en formo circular alrededor de Igba 0ddun mientras 0runla lo sostenía fuerte por el centro y cantaba. IFA ODARA EMI ODARA MOYUKAYO MAMA YANKEREPO. Y 0runla rezaba los l6 meyis. 0runla puso los addimuses alrededor de 0ddun los Iñales sobre el cofre del testimonio con 0polopo 0ri y Efun, las patas las puso debajo y las eyeles peladas sobre el colchón de juju tocando con el cuello el cofre del testimonio alrededor del mismo.0runla fue poniendo las Itana alrededor de Igba 0ddun de forma que eyiobe y 0ragun nunca coincidan y cantaban.-ODOLOFUN ITANA MAYAWAO ODOLOFUN ITANA MAYAWAO, Así los 16 meyis. Donde el Espíritu de Aina prendía las Itana. 0runla tomo bogbo addimu y los puso dentro del awan, todos los awoses estaban postrados pidiendo. 0runla y su Aburo salieron al patio con en awan mientras cantaban,-AWAN ILE OLOFIN, OLOFIN MOYEUN KAWA ILE. EL Espíritu de Aiye abrió la tierra y 0runla dio 0bi hecho todo lo del awan y la tierra se lo trago mientras cantaban.- IRE IRE AWA INLE. AWO IRE ONIRE IRE. AWO UMBO KOYE. El 0jo del sol dejo caer una ultima lagrima sobre el kutu, pero esta vez de alegría y todos cantaban.-OMI OLORUN OMI ORISHA OMI ASHABAWA OMI LAYE. Orunla abrazo a Eshu y a Shango agradecido dijo a Eshu desde hoy serás el primer 0sha en comer y dueño de los destinos, ninguna ofrenda llegara a 0lofin si no cuentan contigo. Y dijo a Shango por tu valor siempre comerás antes que tu padre 4 eyele fuera del igbogdun con amala ila, Inayo de epo y azufre, así consagraras el 0ponfa de todo Iniciado con el cual salvara a su pueblo y con una de tus otases se serrara Shilekun Igbogdun y comerá Ayapa.

OG BE - ROSO + I I O O

I I I I

R E Z O.- OGBE ROSO KOFINU ILE ADIKA SOKUN ARERE, EYABO FOLORI SIKI LEKE ITURUN AKORI SILEKUN ASHE UMBO LERI OMA. E B B O.-OUNKO KEKE FIFESHU, JIO META, BOGBO ATITAN, BOGBO ERE, EWE CUCARACHA, EKO MEYI, BOGBO IGUI, OBI MEYI, ITANA MEYI, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I.

LA

LUCHA

DE

DOS

I NTELIGENTE S

Olofin y Abita tuvieron una meditación sobre la verdad y la mentira donde decidieron poner a prueba a los hombres. Para que cada cual escogiera libremente su destino de evolución. La verdad fue a Ile 0runla e hizo EBBO. Partieron las dos inteligencias a la tierra y un día después de dura faena se encontraron en el camino comenzando a filosofar donde cada una defendía sus intereses y no se ponían de acuerdo. Acordaron cada cual preparar sus armas y pelear encarnizada lucha para definir cual de las dos inteligencias reinaría en la tierra .La mentira recluto al error ,las debilidades, la ambición, las falsas apariencias, las falsas expectativas, la estafa, la prorroga, y la traición, les explico que debían unirse a ella para matar la verdad. La verdad recluto al valor, la justicia, el desafió, la seguridad, la tranquila conciencia, la precaución, la educación, el respeto y la armonía. La verdad fue de nuevo a Ile 0runla y le explico lo que ocurría, 0rula la 0rugbo y le prometió estar allí el día de la batalla acompañado del amor. 0rula llego al sitio donde la mentira enfurecida esperaba la llegada de la verdad. 0runla le pregunto a la mentira- ¿Podrías ti existir si en el mundo no hubiese miedo a la verdad? Después pregunto a la verdad. ¿Cómo podría el hombre medir el peso de una verdad si no existiera en el mundo su opuesto la mentira? Y continuo diciendo ¿Cómo decir siempre la verdad sin herir o sin que el chisme la destruya? ¿No es acaso una mentira que de felicidad que una verdad que destruya una vida? 0 es que no se da cuenta el que calla una verdad que encubre una mentira. Pues si malo es callar una verdad peor es decía una mentira. 0 será mejor decir la verdad y morir que vivir en la mentira. Con este juego de palabras 0runla confundió a la mentira y ni ella misma sabia si ella era verdad o si era mentira. L a verdad y La mentira bajaron sus armas dándose perfecta cuenta que las dos eran dos caras de una misma moneda. Las dos Inteligencias preguntaron confundidas a 0runla ¿Cómo debemos de actuar de ahora en adelante? 0runla les dijo –Es mas importante la buena intención que la acción misma. La mentira con sus enormes garras abrió un Kutu donde enterró sus indignas armas enmendando así sus defectos y 0runla con el amor logro el imposible de sublimar la mentira convirtiéndola en verdad. Cuando la mentira regreso vencida ante ABITA, este se dio cuenta que la mentira tenia en su interior la raíz de la verdad, entonces maldijo a la vedad para que nunca fuera absoluta y los hombres sintieran el peso de la desorientación. 0lofin bendijo a 0runla y a su doctrina la cual declaro verdad de verdades para el que la comparta nunca sea engañado por ABITA y tenga vida en 0lofin.

+ I I O O

OGBE-ROSO I I I I

R E Z O.-MOFE TI BOGBO NA TI IWO NI NA OPON YEWO IWO WI IMI EMI KO AIGBORAN. KOFE IMO BAGUO IWO TORIKI IWO NA IMI NANA BABA MINU. NA ORUKO NI OLOGDUMARE ORUNMILA DABA NO BAGBO LAYE NITOSHE WI NA TI EKE IN ORO NNINU NA LERI NI BOGBO EDA OMO OSHA ATI ESHU MODUPUE. E B B O.-EKU FIFESHE , EYELE A ESHU CON OKE Y OSUN, ABITI, AKOFA, ATITAN ILE OKE, SAQUITO DE MINIESTRAS, SAQUITO CON OWO, FRUTAS, ASHA DUN DUN, Y FUN FUN, OTI, EKO, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I.

LAS 7 ABSTENCIONES DEL AWO.

En Ile Imale vivía awo canchila el cual era sabio por lo que sus hermanos no lo miraban con buenos ojos pues no entendían sus planteamientos, y lo expulsaron de sus territorios y se fue a vivir a Ile 0ke donde se alimentaba de frutas y vegetales, paso el tiempo meditando en Ifa. Awo canchila permaneció 40 años estudiando y purificando su cuerpo y alma para una vida superior, pues entendía que en lo que lo que le quedaba de vida nadie mas lo necesitaría pues ya todos sus contemporáneos habían muerto. Un día la desesperación y el hambre azoto aquella tierra por lo que los sacerdotes decidieron hacer un concilio para consultar el 0raculo. Los 7 sacerdotes más sabios de aquella tierra llegaron al citado lugar muy bien vestidos con telas finísimas, lujosas joyas y ostentosos carruajes. Después de rendir tributos a 0lorun y bogbo osha. El sacerdote mayo pregunto con 0kuele. 0luwo 0shinshe Ile Awo. Pregunto por los 7 sabios y ninguno fue aceptado. El primer sacerdote dijo ¿Cómo ES POSIBLE ESTO? Si durante 20 años me he abstenido de no codiciar lo ajeno y 5 veces al día he entonado los santos encantamientos. El segundo sacerdote dejo.- he permanecido años obtenido de la Ira y todas las mañanas lavo mi cuerpo con 0mi y Ashe. El tercer sacerdote dijo.- Me he abstenido años de todo tipo de vicios ademar de dar limosnas a los pobres y a los santos. El cuarto sacerdote dijo.-he hecho abstención de la envidia y purificado mi espíritu con ayuno. El quinto sacerdote dijo.-me he abstenido largos años en mentir y he peregrinado por muchas tierras sirviendo la doctrinas de 0lofin. El sexto sacerdote dijo.- he hecho abstención del celo y desechado todo vicio humano. El séptimo sacerdote dijo.-me he abstenido del rencor y eh eliminado el abuso sobre la apetervi. Pero se creo el caos y nadie podía sentarse en el 0pon. Entonces miraron al 0kuele viendo 0gbeRoso decorándose del pobre anciano el cual tenia un testículo tan grande que casi no lo dejaba caminar. La nueva generación de Awoses nunca había tomado en cuenta al anciano por su conducta poco común y lo daban por loco. Los 7 awoses llegaron a casa del anciano diciendo que 0rula no les quería responder y cada cual explico sus cualidades y abstinencias, 0rula les 0riento no tocar 0bini 48 horas antes de tocar Ifa. El anciano fue al concilio y cuando preguntaron salio 0gbe-Roso donde todos entendieron que había sido elegido para sentarse al 0pon. El anciano transmitió la suplica a 0lofin, el 0jo de 0lofin examino el astral de aquella tierra engendrando un 0dun en 0ponfa acorde a la pureza del consultado así como poder interpretativo de bogbo awo. Cuando estaban marcando el Ebbo y se prestaban, al solo 0dara se creo la dificultad que ningún Ebbo era aceptado, el anciano se arrodillo beso el 0pon y puso su frente sobre este recibiendo la vibración del 0ddun en su leri y dijo. KILEBO. ORUGBO ASHE. El Ebbo fue recibido .El anciano enseño a los awoses que nunca el 0luwo puede hablar Ita después de haber retirado Eni 0pon FA La espiritualidad del 0ddun de Ifa y que el Awo debe sentarse frente al 0ponfa para que la adivinación sea correcta, dando posibilidad al 0raculo de rectificar cualquier duda o sugerencia del mismo. Después del Ebo Eshu recibió la ofrenda y

cogió la leri eku la puso sobre su cabeza, entro en aquella tierra componiéndolo todo según la nobleza de cada cual donde llego la paz y el desenvolvimiento a aquella tierra. + I I I I O I O I

O G B E - R O S O.-

R E Z O .-TARA O (BI)-OJU WERE , A DA FUN ORUNMLA TI O NLO GBE ARI (I)-YE-WE NI IYAWO IFA NI AYA IFA NI (E) YI BI A KO BA MU FUN IFA OKU NI . OBIRIN KAN SI TUN NI (E) YI BI O BA LE RU (E) BO YIO OMO PUPO. E B B O.- ABO CERDO KEKE, TORTUGA, OSTIONES, 17OOO KAURIS. P A T A K I.- E L

TRONO

DE

OLOFIN

Olodumare reunió a los 16 0dun mayores para hacer adivinación a los hombres, pues estos no creían en religión alguna.0lodumare dijo un acertijo para ver a que meyi mandaba a la tierra según su poder de adivinación y dijo así.-EL TIGRE SE COME AL CARNERO, PERO RESPETA SUS CUERNOS. EL BUITRE SE COME LA TORTUGA PERO RESPETA SU CAPARAZON. LOS PECES COMEN OSTIONES PERO RESPETAN SUS CONCHAS. LOS HOMBRES COMEN PUERCO ESPIN PERO RESPITAN SUS ESPINAS. Ninguno de los meyis pudo adivinar el acertijo. 0lodumare tenia muy cerca de su trono a un Awo el cual bestia de blanco y acostumbraba a limpiar el trono de 0lofin y leerle los testos sagrados de Ifa. 0lordumare preparo una gran cena donde los meyis comieron carnero, tortuga, cerdo y 0stines, dejando solo los desperdicios es decir los cuernos, espinas, caparazón, y conchas. Los meyis se mofaban de 0gbe-Roso y le decían mira lo que te hemos dejado, esto disgusto mucho a 0lodumare, 0gbe roso recogió todo, hizo adivinación viendo este Ifa, hizo afoshe con todo, se hizo Ebbo y se comió el Iye. Regreso donde 0lodumare y le dijo.-Tengo una interpretación del acertijo. 0lodumare le permitió hablar.0gbe-Roso dijo.- Los cuernos son el esfuerzo por crear, las espinas son el esfuerzo por sobre vivir, el caparazón es el esfuerzo por sobrevivir. Las conchas es el esfuerzo por destruir. 0lodumare capto la respuesta y pregunto ¿Cuál de vosotros ha comido estos elementos? Todos permanecieron callados, pero 0lodumare dijo.- 0gbe-Roso baja a la tierra donde serás mis 0jos, todo lo que digas aun sin ser verdad lo haré cierto, endereza los corazones para que la fe llegue a todas las tierras. El joven pregunto a 0lodumare ¿Quién me acompañara en la expedición? 0lodumare le dijo.- Egungun babare. Entonces los meyis preguntaron. ¿Qué haremos nosotros? Y 0lodumare le dijo.-Bajaran después y serán sus hijos con 0shun. 0gbe-Roso llego a la tierra y se puso a vivir con 0shun con la cual tubo 16 0mo y les hizo Ifa. Estos fueron muy grandes e inteligentes pero ninguno adivino al corazón del hombre como el. 0lodumare lo premio con larga vida por su servicio.

OGBE EGUN

+

AGBA

EGUN I I I I O I O I REZO:- OGBE RIOSUN, OSUN RI AWO- ORO A DA FUN OWONMILEB TI ONLO RI BABA RENI AJU ALA MOLI BABA MI (I) ONI, INA EKU, IBA ESE, IBA AMOKISITEKUN ABABA TI AGBAEGUNGUN, WAGBE MI IBA OMO KOS (E)-AI GBE OMORE, IBA OMO. TRADUCCION OGBE IROSUN VEN POR EL OJO DEL ALMA, EL OJO DELA MENTE, VE AL INRUSO BRIBON DE LOS SENTIDOS, EL CUAL OBSERVA EL SANTO RITUAL, PERO ES EXPULSADO POR OJO DEL SUEÑO IVENCIBLE QUE ES EL PADSRE DE OGBEROSUN, OGBEROSUN DICE: YO VEO A MI PADRE HOY, EL PADRE DEL LEOPARDO, EL PADRE DEL GATO, EL PADRE DE LA PANTERA EL REY DE LOS ANCESTROS QUE VIENE DEL CIELO PARA AYUDARME DE LA CALUMNIA, PUES EL PADRE NUNCA NIEGA AYUDA A SU HIJO. E B B O:-EGBO, AKUKO, OSADIE, 9 EYELE, ASHO META, (PARLADO), ELLA TUTO, UNA CORONA, AGBO KAN, EDUN, 3 HERRADURAS, UN MACHETE, PELO DE MONO Y DE CABALLO, CON LOS ADIMUSES SE HACE AWAN, SE ESCACHA BOGBO LERI Y SE LIGAN LOS ADIMUSES E ILEKANSE HACE UNA BOLA Y ORUGBO, MISI CON EWE NI TUTO OGBORI ELEDA. MONTAJE DE LA IKOKO AGBA EGUN La noche ante se lava ikoko y agboran en cuyo omiero no deben faltar las siguientes hierbas, EWE AYO, ciguaraya, EWE DUNDUN, EWE IROKO, EWE ATIPONLA, escoba amarga, abre camino, hierba fina, jagüey, álamo, albahaca cimarrona, laurel, helecho del río, saco, orozun, pata de gallina diez del día, misi misi, almacigo, se sazonan con todos los ingredientes y lleva ETUBON, 16 atare, OTI cana. En el centro de la ikoko se pinta OGBE ROSO, a la izquierda los siguientes signos, OSHE TURA, OGBE UNLE, OYEKUN NILOGBE, OYEKUN BARA, OYEKUN PAKIOSHC, IWORI BOFUN, ODI YEKUN, OGUNDA BIOGDE, OGUNDA YEKU, OSALO FOBEYO, IKA YEKUN, OTURA NIKO, IRETE YERO, IRETE INTELU, OSHE YEKUN, OSHE PAURE, signo del padrino, TOYALE, signo de la OYUGBANA. A la izquierda de OGBE ROSO va OYEKUN MEYI, OSA MEYI, IKA MEYI, IERETE MEYI, ORAGUN. Sobre estas se ponen 9 tablitas de cedro con las respectivas Ajitenas, se le colocan cuentas de todos los santos, azogue 9 pedacitos de espejos, sobre estos se montan modun modun okuni obini, se le da ayapa keke y akuko funfun, pactando con los egun llamándolos por su nombre, se pincha el dedo y deja caer 9 gotas de sangre, sobre estos se hecha les tierras, las cenizas, los palos, las raíces, 4 clavos, 9 metales, lata, estaño, níquel aluminio, plomo, hierro, cobre, plata, y oro. Tierra de la entrada y fondo de 9 cementerios, 9ota keke de rió, 9 de mar, un imán, una OTA de una tumba, tierra de la Ceiba , 1 cuchillito, 9 herramientas de OGGUN, 1 llave, 1 guadaña, 2 tarros de toro, 9 candaditos, 1 cadena, 1valin de hierro, piedra mineral, carbón mineral.

“EL SECRETO DEL PESCADO EYABO TUTUNLA”

REZO: OTORON BABAWA ORIMILA.

+ OGBE-ROSO: I I I I O I O I OTURAMALE IKUIN OKUA

EYABO

ASHE

EBBO

TU

ARIKU

EBBO: AKOKO EYABO, ATITAN ILE, ERITAN MERIN, ASHO TIMBELARA, ANZUELE, 1OBI, OMI IBU Y OKON, ADERI ECU, ELLA, AWADO, OTI, ONI, EKUN, ORIN, ON, OPLOPO OWO…. EBBO: JIO JIO META, ESPINAS DE EYABO TUNTUNLA, BOGBO EWE DE OZAIN, CARBON DE OZAIN, ASHO POPUA, ATITAN SHILEKUN, ILE, ANARI, UNEYA TUTO ENTERO, OBE, EWE, ELLA, AWADO, OTI, POPLOPO OWO. PATAKIN: En las tierras de OBA BERI BAWA, eran grandes en su extensión territorial por lo que el OBA la tenia repartida y en cada una había un ILUARA señor de dichas tierras. Al cabo de algún tiempo llegaron emisarios del OBA trayendo misivas de los descontentos y problemas que existían en los distritos 14 ILUARA. El OBA BEYEDI BAWA, ya preocupado con todos por estas desavenencias mando a buscar el gran adivino del rey colindante ORUMILA. ORUMILA llego ante el OBA BERI BAWA, con sus dos discípulos he hizo adivinación OSODE OGAN para el OBA saliendo el signo OGBE-ROSO, Le explico que se enfrentaban a un caso difícil donde se mezclan la verdad y la mentira pues había un ILU ARA que incitaba a ello. El OBA que era un poco incrédulo dudo y le pregunto a ORUMILA si lo iba a ayudar. ORUMILA le aconsejo que buscara un gran pez EYABO TUTO NLA que sus cocineros lo asaran e invitara a cenar a los 14 ILU ARA los sentara en su mesa con el, también le dijo que por mandato de OLODUMARE le mandaría dos mensajeros suyos de toda su confianza, que uno se llamaría OGBE- ROSO y el otro OYEKUN MEYI que los identificaría pues el primero tendría un gorro blanco y el segundo un gorro negro. OGBE- ROSO se encargaría de observar los rostros, ademanes y palabras de los 14 ILUARA par detectar cual de ellos era el traidor. OYEKUN MEYI se encargaría de velar que todo aquel que se levantara de su asiento dejara su KEPE sobre el asiento. ORULA profetizo que al traidor se le atravesaría una espina en la garganta. Al llegar el día del banquete se sentaron a la mesa de OBA BERI BAWO, OGB-.ROSO y OYEKUN MEYI, por no ser los agasajados se sentaron en el centro de la misma y alrededor los restantes ILUARA el OBA a la cabeza de la mesa, la cabeza del EYABO TUTO NLA apuntaba hacia el REY, la cola hacia el principal ILUARA, y los pares de costillas hacia los restantes ILUAR. Antes de comenzar la cena OGBO-ROSO hace el siguiente ORIKI: “ELLA TUTO BO YOMILA, EYATUTOBO, OMILO ONI QUERE QUERE ONIBARABA NIGUERUN, EYATUTO YOMILO.” Acto seguido se partió el EYABO para todos. Al poco rato uno de los ILUARA grito sin poder hablar, y se quedo mudo para toda la vida, por una espina atravesada en la garganta. Este era el de menos experiencias en su cargo. El OBA proclamo fin de la cena y cambiando al ILUARA traidor. En lo adelante OBA BERI BAWA, vio mejorías de sus reinado acabándose todas las mentiras y enredos.  Que en todas las mesas de poder y ceremonias de ORULA se ponga en el centro de la mesa un” EYABO TUTO NLA” (ORULA come EYABO).

 Que sus discípulos OGBE-ROSO tengan el poder y el secreto del “EYABO” y que EYAKUN MEYI tenga el conocimiento del EYABO en el mundo.  Que ellos se sentaran en la mesa para evitar perdida de todo tipo, y para que todo fuera en armonía se sentaran en números PARES. “TO ABI ESHU”

Copia fiel

Tito OTURA MELLI 15-12-87

OBRAS PARA LOS ENEMIGOS: con las espinas del EYABO se le atraviesa en un papel ERUKE los AREYESES y se le pone a “ESHU WONKE”. Con un EYABO KEKE, por la boca se le mete un papel con ERUKE de ARAYESES y este se pone delante de ORULA en una hoja de EWE IKOKO y con un OBE se parte a la mitad, se bota en todos los lugares que diga ORULA. (1 pedazo en la puerta del Cementerio y otro en la Manigua). OGBE-BARA 0 1 0 1 0 1 0 1 EL FLAMENCO EL LORO Y LA CODORNIZ REZO: LEKE LEKE LEKE BE WAO AKERO ENILERO EIYE ABRUN MEFUO OYE KUN KUAN LUMIDO ALA MOYE ABERUN, FUO EMAWO DEUN MAKUO EIYE, ABODE MOFUN AKODE, LODAFUN ORUMILA ADIONE APARO, EULO LEBO. REZO: PLUMA DE FLAMENCO, DE LORO, HUEVO DE CODORNIZ, 2 APARO, 2 EYELE, BOGBO TENUYEN, OTI ABATI, ASHO MESAN, ASHO ROSADO, EKO, ORI, EFUN, 16.80. HISTORIA: Hubo un tiempo en que las aves querían gobernar ILE IFE, por lo que hicieron un concurso para ver cual tenía más capacidad de liderazgo. La CODORNIZ y el LORO era íntimos amigos pero el LORO también ambicionaba el PODER se escondió en las 4esquinas y soplo AFOSHE a la CODORNIZ. Cuando esta se presento le señalaron el defecto de no saber llevar su casa ni hacer un nido pues debía mucho, esto la disgusto tanto que metió la cabeza en la tierra igual que el AVESTRUS pero como no estaba ABOLU murió. El segundo en presentarse fue el LORO vestido de colorines para llamar la atención al JURADO, este comenzó a hablar de sus propias habilidades cosa que desagrado y le hizo perder fuerza moral en sus palabras, por lo que le recordaron que había sido preso por robarle los frijoles a ORICHA- OKO. Pero el FLAMENCO antes de presentarse había ido a casa de ORULA e hizo EBBO, cuando llego su turno todos los pájaros le envidiaban se traje de color rosado entero e idearon la forma de enredarlo frente al JURADO preguntándole que creía sobre su evidente victoria sobre los demás concursante pero el solo decía la frase que ORULA le había dicho que era: SOY DELGADO COMO LA AGUJA.

Cuando llego su turno el FLAMENCO comenzó a conversar haciendo gestos simpáticos con los cuales hechizo a todos por la gran paz y carisma que transmitía. Fue tal la ARMONIA entre los GESTOS y PALABRAS que lo hicieron REY. NOTA: en este IFA el AWO aprendió a adivinar por contracciones fáciles y la forma de gesticular las manos así como la forma de caminar y hablar del cliente. OGBE –IKA + 0 1 0 0

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EL AURA MAGNETICA

REZO:- AILE LE ATE-ENI OJUMO MO A KA- ENI A-DA –(O) WU NI POYI RERE KA-(I) LE OKU L (I)- OKU NI GBE-(I) LE L (I)-O JIN GBUN-GBUN L (I) L (I)-OJU OJO A DA FUN ORUMILA. EBBO:- AKUKO, DINERO EN PAPEL, TIERRA DE LOS 4 PUNTOS DE LA CIUDAD, PUNTA DEL PIRAGAY, PELO DE PERRO, OKAKAN OUNKO, UNA OTA KEKE, 2 LUCIERNAGAS, TIERRA DE 9 COLORES, PALO DE SU TAMAÑO EKU, ELLA, AWADO, OWO. PATAKI:- ORULA fue mandado pro OLOFIN a verificar la actitud de los AWOSES en la tierra donde los AWOSES adoraban mas al dinero que a IFA. ORULA les profetizo que si seguían prostituyendo a IFA de la civilización. ORULA a través de PIRIGAY llego al cielo comunicando lo ocurrido. OLOFIN con su Ira mando al chacal a barrer con el mal de la raíz. Cuando este llego les dijo:- NO HE DE TENER COMPACION CON VOSOTROS, pues tienen comida abundante pero sus corazones están llenos de orgullo y se han olvidado de OLOFIN. El CHACAL comenzó a despedazar a todo el que se encontraba a su paso, nada podía detenerlo, no había ejército capaz de detenerlo. Todos, ricos y pobres, enfermos y sanos, jóvenes y viejos, mujeres estéril y en cinta, justos e injustos, todos tenían un mismo problema. Pero nadie se acordaba de las palabras PROFETICAS DE ORULA. Una NIÑA de sentimientos puros fue a ver a ESHU y protesto, pues no entendía justo lo que estaba ocurriendo. ESHU transmitió a OLOFIN, entonces OLOFIN enano una luz sobre cada humano., la cual los circundaba emanando una gama de colores los cuales solo podían ser visto por el chacal y según los colores que estos proyectaba así eran sus pensamiento por lo que el sabia a quien tacar ya solamente a los impíos, y de ese modo limpio OLOFIN la Tierra de todo lo malo.

OGBE-IKA + 0 1 0 0

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EL PENE Y LOS TESTICULO REZO:- ORUMILA N (I)-OJO TI O NS €-AWO R (E)-ODE IKA. NWON NI KI O ORUMILA N (I)OJO TI O NS (E)-AWO R (E) ODE IKA. ORU-(E) BO OBE GBAGUDA KAN TI OWA NI (I)INU AKO IWO OBI IA-LA EYBO ADEI MEYI EKU MEYI, EJA, MEYI, AJE META. EBBO:-JUTIA A ESHU, ADIE MEYI A ORULA, 2 PARGOS AORULA, OKO OUNKO MEYI, ERAN MEYE, OJU MALU, ADA, 5 CEMILLAS FRUTALES, EKU, ELLA OWO. PATAKI:En tiempos pasados OLOFIN creo al hombre y a la mujer pegados carne con carne por los que se reproducían a través del tercer ojo solo una vez al año si placer alguno. Se alimentaban del ASHE que esta en aire por lo que no tenían que trabajar la tierra. Pasaban los años y los hombres no se reproducían. En aquel tiempo OLOFIN vivía con sus ANGELES y BAITA era su preferido. ABITA se ofreció para viajar ala tierra y resolver tal problema, cogió su espada y se llevo la semilla del deseo para estimular a los hombres. Abrió un kutu coN su espada y planto la semilla para con la misma cortar los cuerpos separándolos en dos mitades DISTINTAS con INTERESES y DESEOS DIFERENTES. Nació a cada cual los ORGANOS SEXUALES y el PLACER por el sexo. Muy prontos comenzaron a reproducirse pero junto a esto llego el vicio, la promiscuidad prole del hombre heredo SENTIMIENTOS TALES COMOSOBERVIA Y ENVIDIA. Los hombres arrastrados por la PASION comenzaron a dormir en casas ajenas. Las mujeres prendieron que poniendo ERAN MALU EN OBO y dándolo retendrían a sus maridos. Pero los hombres hicieron abuso de su naturaleza y se aflojaron sus cuerpos. Muy pronto estaban en las mismas de antes. OLOFIN mando a ORULA con semillas de nueces de palmas y mediante el ORACULO de esta pudo ADIVINAR y GENERAR a los hombres los cuales aceptaron sus preceptos y se salvaron.

OYEKUN -

BIROSO

+ I I O O

O O O O

R E Z O.- OYEKUN BIROSUN IKU TI IMOLE EKUN AREMU LOSI NI ODUDUWA ATI YEYAMA NI OLOFIN. E B B O.- AKUTAN O AGBO SEGÚN EL SEXO, TIERRA DE 9 ESTADOS, PELO DE ISHIN, OSADIE, ASHO META, BOGBO ADIMU, 9 PESCADOS, APA ERAN UNA TEJA, ITANA MEYI, EKU, ELLA, AWADO. OPOLOPO OWO. P A T A K I.Iku fue a ver a 0lofin pues tenia hambre y lo convenció que los hombres estaban viviendo 900 y 600 años sobre la tierra donde muy pronto no habría espacio para todos, 0lofin ya autorizo a comer pero ella en su ansia desmedida barría con ciudades enteras donde la vida estaba a punto de extinguirse en la tierra. Los hombres fueron a ver a 0runla y este los sacudía con el Iruke cosa que les alejaba Iku momentáneamente pero Iku seguía atacando 0lunla comió el 0PONFA y su Irofa arremetiendo contra Iku , Iku en su huida cayo en un hueco y le decía a 0runla que ella solo quería comer pues tenia hambre, hicieron un pacto que consistía en traerle comida al kutu, limpiarse con ella para que la comida tuviese olor humano y dársela sin mirarle la cara, pero el primero olvido el pacto y lo hizo de frente donde Iku lo hizo caer al Kutu y se lo comió, los demás si se viraron de espaldas al kutu mientras se limpiaban cantaban.ILE OGUERE AFOKOYERI. ILE OGUERE OLODUMARE. Todos echaban bogbo addimu por entre sus piernas sin dar el frente al tutú i la Iku solo veía a ESHUNIBAKO por lo que no podía hacerles nada. NOTA.-Es por esto que para dar 0bi a EGUN hay que virarse de espaldas.

OYEKUN- TEGUNDA. + I O I O I O O O MUTIA YEKERE WASAN MPROPO. REZO: -E-L (i-)-EKU NMU EKU PE MI L (i)-AYA, MI KO NI GBA EKU, MEWA, EJA MEWA, ATI OGBEBO ADIE MEWA. E B B O:- EN UNA IGBA SE HACE ESTE EBBO. AKUKO, 2 CABEZAS HECHAS DE DISTNTAS VIANDAS, Y VAN RELLENAS DE MINIESTRAS, 3 PESCADOS EN CADA UNA, 3 HUEVOS DE IGUAL FORMAS, 3 PEDASOS DE CARNE CON HUESOS, 1 UNA LENGUA, TIERRA DE 8 ESTADOS, TRAMPA, FLECHAS, MELINDUROGON KUARIS, INAYO DE EPO Y AZUFER. P A T A K I:En tierra Carabalí ELEDA era AWO de ORUMILA y gozaba de prestigios por su alta espiritualidad. ELEDA le había hecho IFA a todos los órganos del cuerpo menos a las orejas pues OLOFIN le dijo que las respetara un día las orejas fueron a ver a ELEDA para que les hubiera IFA. ELEDA lo inicio enseñándole poco a poco los secretos, se llevaban tan bien que cabeza y oreja eran una misma cosa, la cabeza le daba inteligencia y las orejas en agradecimiento le brindaba información. Pero las orejas pese a hacer muy ricas eran ambiciosas y soñaban con algún día sobrepasar su cabeza original. No se conformaban con ser las últimas en la cola. Un día la cabeza invito a cenar a su ILE a sus colegas de otras tierras. A las orejas le llamo la atención una cabeza en particular, esta cabeza después de la cena hizo inteligente alarde de conocimientos lo cual deslumbro a las orejas y pensaron si logramos unirnos a esa cabeza tan sabia al cabo de algún tiempo seremos mayores que nuestra cabeza original las orejas poco a poco comenzaron a acercárseles a la sabia cabeza a la cual trato de impresionar con regalos, ostentación de riquezas e invitándola a lujosos manjares. Cuando la confianza fue suficiente le pidió que las consagre en poderes los cuales no tenía su LERI original. Desde ese día la LERI original empezó a perder ASHE, perdió la memoria poniéndose OFO. Solo su OBINI y familiares le recordaban que las orejas le había pasando por encima. El EDA enfermo de muerte y su familia lo llevo a casa de ORUNLA el cual lo osorde viéndole este IFA y le dijo: has perdido poder por permitir que tus ahijados tuviesen consagraciones por encima de ti. ORUNLA vio frente a el a un hombre justo y de corazón limpio, por lo que planeo dar un merecido a la cabeza pirata y a las ambiciosas orejas. Como ORULA sabia que el ELEDA estaba pobre le dijo: pon a tu ángel el numero de huevos según su marca, lo mismo con carne y con IGBAS de OMI, incluye al ángel del IMPIO y a OBATALA dale las quejas por los día que marquen, después con todo hazte EBBO llevadlo al mar y dale allí las quejas a YEMAYA, en ningún momento pidas otra cosa que no sea justicia. La cabeza mejoro muchísimo su estado físico y original entonces ocurrió lo inesperado ASHELU ya no necesitando de las informaciones de las orejas las sorprendió en un tubo negocios y fueron presas, perdieron todas su riquezas donde enfermaron y casi morían, nadie las recordaba y todos criticaban el acto de pasar por encima de ALALEYO, por lo que todos le viraron la espalda, entonces y solo entonces se dieron cuenta que había dejado lo cierto por lo dudoso. Cuando la LERI original se entero fue a verlas y estas se postraron antes sus pies, reconociendo “QUE OREJA NUNCA PASA CABEZA” y ELEDA las salvo pero por siempre las condeno a “OIR Y CALLAR.”

O Y E K U N – B I R E T E:R E Z O:-OGUO ADA ADIFAFUN IBINO NIRUGBO ADIFAFUN ERU EYE NIYO IBEYO OBUO MELLA MAFEREFUN AZOWANO. E B B O:-OUNKO FIFESHU, OSADIE, BIANDAS, GRANOS, TIERRA DE LA PLAZA, AÑARI, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A E S P O Z A

IDONEA

Orunmila se vio este Ifa Ofreciendo Ounko a Eshu, Pero se demoro en el mercado donde vendían plumas pues vio una mujer bonita y le guiño un ojo. Ella le pregunto que para que quería esos animales, Orunla se complico y oscureció sin hacer sacrificio el cual realizo al otro día. Ella cocinó los animales e invitaron a comer a sus amigos. Orunmila soñó con los hijos de la prosperidad, Pinto su casa de blanco y brindaba a todos un buen trato. A los 21 días la Obini regreso cargada de bultos y se Identifico como hija de Olokun, se casó con Orunla siendo la Esposa Idónea, tuvieron un hijo llamado Owo, donde los amigos de la plaza trajeron a Orunla riquezas de todo tipo. O Y E K U N – P A K I O S H E:R E Z O:-NI MORE OYE PAGUI OSHE OFA AGUCTUN MAYA AFITORI MABO OSHE ACHUCA ODERA UMBA OCULU ABANI OMO YOMO ORUN IKU LAMODI LOMBOLO YUMU. E B B O:-ADIE MEYI, 9 HUEVOS, CESTA, BOGBO TENUYEN, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- P A C T O D E

O R U N LA C O N

L O S E G G U N.

Había un Awo del campo el cual gustaba ir rumbo ARAGBA pues allí tenia a ORUN , pasaba horas a solas disfrutando de ceremonias que el mismo hacia a IKU, EGUN Y ORUN. Muy cerca de allí tenia un campo sembrado de melones los cuales ofrecía en forma de agradecimiento a esos poderes, pero sucedió que los roedores justo cuando los frutos estaban maduros llegaban de noche y los comían. Awo Oyekun-Pakioshe consulto Ifa y este oriento poner una Igba de Omi y dentro Aye Elekoto ni Orun. Los ratones llegaron de noche y al beber del agua murieron. Pero ocurrió que las Ratas (Jutias) de Orunla también bebieron y Orunla se enfado mucho, Por lo que se arrodillo sobre la tierra y rezo este Ifa. Los Egun comenzaron a Pelear entre si pues nadie quería enfrentar la Ira de Orunla , todos fueron a Ile Orunla y se disculparon y Orunla reconoció su error por haber dejado sus ratas fuera de la Jaula. Orunla llevo 2 gallinas negras y 9 huevos y se los comió junto con Egun perdonándose cada cual sus faltas y todo quedo bien entre Orunla y Egun.

OYEKUN -

BERDURA

+ O I O I

O O O O

R E Z O:- OKA GEBE ITI GA OJU ERE GEBE PAKURO GA ORUN OYE OSUMARE EGO GEBE OJU OLI ORUNKE YANRAN YANRAN ADAFUN WON NI ABAIGBO IFE KIRI BITI NI IGBA TI AIYE WON DAJU DE BI IGBA. E B B O :- OUNKO FIFESHU, ASADIE, MARIWO, TIERRA DE 7 ESTADOS, OTACES DE 7 OSHAS PREGUNTADAS, 7 ELLA KEKE, 21 KAURIS, 21 ADELE, TIRAS DE 7 COLORES , HERRAMIENTAS DE OGUN, EWE DE CADAS OSHA, EKO, ITANA 7 , EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:-

LA

LLUVI A

DE

P I E D R A S.

En Ile katabagma tribus creían en un 0sha especifico donde todos los habitantes era Iniciados en Yoko 0sha utilizando el 0raculo del dilogun pues allí no se conocía Ifa. Esta creencia se afianzo tanto que todo el que nacía en una tribu era considerado 0mo del 0sha regente y nadie se acordaba de Olofin. 0lofin al ver la indiferencia de los hombres decidió castigarlos y les mando el vicio donde muchos hombres y mujeres cayeron en homosexualismo así como en tráfico de todo tipo. Sucedió que en el Año quinto YEMAYA mando a sus hombres a la tierra de SHANGO para que le robaron un hermoso ABO rojizo el cual era delirio de Shango , como Shango no sabia cual de las tribus le había robado, lanzo una maldición sobre todo vientre y nadie paria, pero no quedaron satisfecho, reunió Mil doscientos carros y sesenta mil hombres donde poco a poco sometió a todas las tribus en una sola, pero sucedió una guerra peor que es la religiosa, donde los religiosos de un 0sha no le permitían participar a los de otros en sus iniciaciones y cada vez que algún curioso trataba de hacerlo lo mataban parta tirar su cuerpo a las fieras. ESHU al ver la grave crisis llego a la plaza cantando. OJO KORO A NIJEBE OKA EBOLIASE. Muchos se reunieron por el alboroto y ESHU le comento que 0lofin estaba bravo pues lo habían abandonado y decía que mandaría a un profeta para unir a todos los OSHA en una sola creencia regida por OLOFIN. Todos los OSHA humillaron a ESHU diciendo que todas las LERIS tenían que ser consagrada y que ni el mismo OLOFIN podría entrar a sus cuartos secretos de ACHO si estar consagrado para ello. ESHU fue y le contó a OLOFIN, donde OLOFIN abochornado prometió que nunca entraría al cuarto de OSHA y que ningún IWORO jamás lo vería. Entonces dio un porrón de OTI y el secreto de cómo fermentar las nueces para sacar alcohol donde a los pocos tiempos todos eran borrachos en aquella tierra, cosa que ESHU aprovecho para retirar todas las riquezas y les dejo el infortunio. OLOFIN creo una iniciación la cual facultaba a sus miembros en cualquier tipo de culto e inicio a ORUMILA, el cual al llegar a aquella tierra dio EKUTE a ESHU por su fidelidad a OLOFIN, pro nadie creía en ORULA pues no tenia OSHA LERI KUAKUA y también lo humillaron, ORULA fue a la única cueva que había en aquella tierra y se puso a hacerse este EBBO. Donde estuvo lloviendo 7 días y 7 noches, todos los OSHA trataron de calcarse en la cueva de ORULA, pero este no los dejaba pasar, entonces llegaron a un acuerdo que consistía en preguntarle a ORUNLA cual LERI debía de ser consagrada en OSHA y cual no, con la condición de que tendrían de hacer las mismas ceremonias solo sin montar OSHA en su LERI. A la mañana siguiente ORULA los mando a recoger todas las OTACES que habían caído del

cielo a unirse donde cada cual dio su criterio creando una consagración mas completa, donde todo iniciado a demás de los guerreros y el ángel de la guarda recibiera los demás OSHAS para que sus ceremonias fueran correctas. Pero recordando que había una consagración ante OLOFIN la cual facultaba a los hombres entrar a cualquier tipo de cultos y que esos hombres serian llamados BABALAWOS o PADRES DE LOS SECRETOS y como prueba de ellos ORULA llevaría UNA PIEDRA NEGRA y UNA BLANCA EN CADA MANO DE IFA. O Y E K U N – B E R D U R A:R E Z O :-OYEKUN FUN , OYEKUN BADURA, IFA KUERIENE ADAFUN ORUNLA ATI OLOKUN. E B B O:-OUNKO KEKE, OSADIE, ASHO ARA, ISHU MACHACADO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A C A R R E R A D E

C A B A L L O S.

Un joven quien aun aprendía a cabalgar descubrió que tenía capacidad de ser el más popular Jinete del pueblo en el cual se efectuaba un evento anual de carreras a caballo. Como se acercaban las competencias este quiso aprender mas rápido de lo normal por ser el más joven de los competidores. Fue a casa de 0runla donde se le advirtió no arriesgar mocho en la carrera y dar 0unko a Eshu para evitar accidentes, pues el era Inexperto. El no comprendió por que había que comprar un Chivo tan caro para montar a caballo. Se apresuro tanto en la carrera que iba a la cabeza del certamen. Eshu que siempre esta a la expectativa de quien hace el Sacrificio, Se paro en su carril lo hizo tropezar y callo muerto. I W O R I – Y E K U:R E Z O:-DAKENE IBO YUBARI ENU ODAKE ADIFAFUN IGUORI UM BATIOBE AGUGUO ETU LABO ADIE. E B B O:-OUNKO FIFESHU, OSADIE, ERE, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L O S G A R R O T E R O S. Había un hombre el cual estaba pasando mucho trabajo y el poco owo que el entraba era por garroteros de modo que entraba caliente. El hombre fue a casa de Orunla el cual marco Ebo con ounko fifechu y que no hiciera favores a nadie. Los garroteros fueron a Ile Orunmila y si hicieron Ebo, por lo que acosaban al hombre pidiéndole el 0wo, y como este no lograba pagar ellos vivían con su mujer, lo Chantajeaban y lo amenazaban a punta de hierro. El hombre desesperado salio a caminar y se encontró con un hombre (ESHU) con el carretón atascado, quien se lamentaba de no poder darle de comer a sus hijos por el contratiempo, Este se compadeció y comenzó a ayudarlo, pero en la fuerza se quebró la vejiga y la 0rina se le salía, Cuando logro sacar el carretón, un pesado saco cayó sobre una de sus piernas quebrándola. El carretonero siguió su camino sin darle las gracias ni brindarle auxilio y este murió sin ser socorrido.

I W O R I – O D I :R E Z O :-IWORI BODI IDIGUORI ALALOFUN ORUNMILA LODAFUN OBATALA. E B B O:-AKUKO, EYO, SAPO, TIERRA DEL RIO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A S E R P I E N T E Y

E L S A P O.

La serpiente no quería trabajar y solo vivía de lo que robaba a los hombres, los cuales criaban sus animales y esta se los comía. Pero los hombres pensaban que era castigo de los EGGUN. Los hombres cansados de no ver el fruto de su trabajo fueron a ver a ORUNMILA el cual les abrió los 0jos pues estaban engañados diciéndole:- Su enemigo es PARDO, ALTO Y DE BOCA GRANDE. Ellos se dieron cuenta que era la serpiente cascabel y recordaron que esta hacia un ruido característico con su cola y que por eso podían cogerla, Los hombres pusieron trampas pero ella era astuta. Un día la madre mayor de los hombres la vio y trato de matarla pero la serpiente escupió el veneno y mató a la anciana. Regresaron a casa de Orunla el cual mando 0rugbo con un sapo venenoso el cual solo comía insectos dañinos, pero soltaba un polvo de su piel capaz de matar a un Elefante. El sapo espero que la serpiente se lo tragara y dentro soltó el afoshe y aunque esta lo vomitó murió envenenada. I W O R I – K A N A:R E Z O:-AWO OLORO AKOBA OMA AKOTIWA BATEN OURE LEBO ELEBEYO AWO ADAFUN OBATALA ALADAFUN OLOKUN. E B B O:-AKUKO, EYELE, OTA, MAIZ, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L

TORO

V O LAD O R .

Había un cruel y sanguinario bandido que vivía en una loma y solo bajaba a saquear. Ya no teniendo nada mas malo que hacer empezó a talar árboles para que faltara la lluvia y la gente muriera de hambre y calor. Un día que fue al pueblo notó que había una piedra colocada en un charco para que la gente pasara sin enfangarse, Pensó en quitarla pero recordó que por ahí tendría que regresar por lo que la dejo:-Al poco rato 0runmila paso por ahí y se sirvió de la piedra sin ensuciar su traje. Al poco tiempo el bandido fue asesinado por uno de sus propios hombres. Cuando llego a Ile Orun (Cielo) su ángel le dijo:-Ud no es totalmente malo pues gracias a Ud ORUNLA llego a un pueblo vestido de limpio, Por lo que le concedieron un deseo. El bandido pidió Un toro volador del Infierno, se monto sobre este y arremetió contra los Ángeles durante dos horas que era el termino del deseo. Cuando este bajo del toro, todos lo querían botar del cielo pero 0lofin dijo:- Esto no es posible pues entro al cielo por una 0bra buena y no pueden sacarlo. El bandido al ver el Infinito amor de 0lofin se regenero y sus 0bras cambiaron para bien.

I W O R I – O G U N D A:R E Z O:-ADIFAFUN ORUNLA ADAFUN ODAFA FONDERE CUATI MIRELE OLORDUMARE UNLO EYO, KAFEREFUN AZOWANO. E B B O:-AKUKO, FRUTAS, BIANDAS, TIERRA DE LA PLAZA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L J O V E N A G R A D E S I D O. Oshun tenia un hijo que no le gustaba estudiar y como 0shun era mas fuerte que él lo puso a trabajar estibando en la plaza y en sus ratos libres lo mandaba a hacerlo los mandados a 0runla, Pero aquel muchacho era un desastre y nada le salía bien por lo que 0runla le dio AWAFAKAN y decidió ponerlo a prueba a ver si era agradecido. 0runla hablo con Baba y le comento al respecto, entonces los dos decidieron probarlo. Baba lo llamo y le dijo:-¿Cómo es posible que teniendo AWAFAKAN tengas que trabajar tan duro en la plaza mientras que 0runla trabaja sentado? y el contesto. ORUNLA es un hombre sabio y bueno por lo que no merece tener amigos como Ud. Pero Baba continuo diciendo:- No te das cuenta que 0runla te Utiliza. El Joven fue a casa de 0runla y le contó todo lo ocurrido. 0runla le pregunto:- ¿Por qué me ayudas en los quehaceres si yo no te obligo? Y el respondió eso me da el placer de ser Útil. Orunla comprendió que era agradecido y que había nacido para trabajar, por lo que lo ayudo a encaminarse en la vida. I W O R I – B A T R U P O N:R E Z O:-EYELE, ECO, OÑI, GUEREYELE EDAKOY EYELE ELEBO AUNKO MAFEREFUN OLOKUN MAFEREFUN ALA MAFEREFUN ORUNMILA, MAFEREFUN AYIYO. E B B O:- AKUKO, WARA, ABITI, EKO, AMALA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A F U E R Z A D E V O L U N T A D. Habían dos ranitas una fuerte y otra mas débil pero vivaracha la cual fue a Ile 0runla e hizo Ebbo. Un día sin darse cuenta las dos cayeron en un estanque lleno de leche y no podían salir pues no había donde apoyarse. Llevaban dos horas luchando con la esperanza de salvarse y la muerte parecía segura. La mas fuerte perdió la energía y decía:-“YO NO PUEDO MAS”, pero la débil le decía no pares de mover tus miembros, pero esta se dio por vencida y abandono la lucha por lo que se ahogo. Pero la débil Pensó:- “SI PARO LA MUERTE ES SEGURA” por lo que siguió. Cuando estaba a punto de desmayarse sintió algo bajo sus patas, Era un tronco de mantequilla que se había formado por el agitar la leche con las patas. Así la valiente ranita brinco y salio del bote de leche a la libertad. I W O R I – B O F U N:R E Z O:-ASHENTU NI OMO LEKUN ATI NOTOSI OMO LEBATI LALEKUN TUNDE SI AGOGO IGBA ESE OSUN RI ADAFUN NOMILE TI LORI BABA. E B B O:-AKUKO FUN FUN, ASHO TIMBELARA, INCEPTOS, TELA DE ARAÑA, ISHU, EFUN, ORI, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A A R A Ñ A.

La Araña estaba muy mal de situación y no podía cazar Insecto alguno, por lo que fue a Ile 0runmila y le pidió un poder para capturar sus presas. 0runla le sugirió que se escondiera bajo tierra como sus hermanas y que saliera de sorpresa para que pudiera cazar, pero ella insistía en se superior a sus semejantes. Orunla le hizo Ebo asegurándole Poder pero el advirtió que no disfrutara de sus victimas ni se alegrara del mal de nadie. Paso el tiempo y la Araña empezó a segregar una serie de hilos invisibles con los cuales capturaba a sus presas. Al principio todo iba muy bien pero la Araña empezó a sentir una especie de satisfacción con el dolor ajeno y sin darse cuenta se volvió un monstruo que no perdonaba a nadie. Las Hormigas que siempre perseguían a la Araña aprovecharon un DIA en que esta envejeció y enfermo y movieron la tela, la Araña salio a ver si había caído algo y noto que se estaba heredando ella misma, donde no había forma de escapar, Las hormigas esperaron pacientemente a que esta muriera de sed y de hambre, después subieron, la partieron en pedazos y se alimentaron de ella. I W O R I – B O F U N:R E Z O:-ASHE LENI ASHE LENU, NI CAFEREFUN OBATALA ATI AFEFE OLORUN IEYI NI OBA, ORUNMILA UMBATI ARE LERI OMO. E B B O:-AKUKO, ABITI, JAULA, ASHO ARA, EKO, ORI, BOGOBO ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L R U I S E Ñ O R. Había un Rey muy valiente héroe de múltiples batallas que no teniendo mas territorios que conquistar decidió conquistar su inteligencia, por lo que fue a casa de 0runla y este le hizo Ebo. Al poco tiempo todos los reyes vecinos le traían regalos carísimos para alegrarle pero ninguno satisfacía al Rey. 0runla enterado le dijo:- Tengo un regalo para ti y le regalo un ruiseñor, el cual deleitaba a todos con su trino, sus melodías hacían dormir al hastiado Rey en éxtasis y este se sentía tan feliz que se olvido de 0runla. Un DIA el pájaro cansado de estar enjaulado escapo y el Rey perdió la felicidad. IWORI

B O F UN:-

Una de cal y una de arena. + O O I

I

O

I

I

O

REZO:- OMO ABALULORUN LORUN IYAKUN YELEWEO AWAREFE IYA DUN DUN, IYA FUN FUN LANKUYE LANKUE, OLOFINA ESHUN ITA BABA. EBBO: AKUKU PUPUA A SHANGO AKUKO FUN FUN FIFESHUN OSADIE DUN DUN, PARALDO ASHO META, EYELE MEYI OSEYE LERI BABA TROMPO BLANCO , TROMPO NEGRO, SAQUITO DE OWO, SAQUITYO DE MINIESTRAS, EKO META, ELENO ELEDE, UNA PITA TEÑIDA DENEGRO, 3 RUEDAS DE ISHU, ABITI, AKOPO, IKU, EYA, AWADO, APOLOPOOWO. PATAKI:-

LA

PITA

Y

EL

TROMPO.

En Ile ashanty vivía la pita negra, se encontraba muy triste y pobre, pues los hombres la utilizaban para amarrar cualquier objeto y luego la abandonaban en oscuro armario donde los ratones abusaban de ella

mordiéndola y ensuciándola. La pita que era muy inteligente se dijo: tengo que buscar una vía de trepar en la vida en forma sutil de modo que si triunfo el merito sea mío, pero si fracaso el bochorno lo pague otro. La Pita fue a casa de ORULA que le dio este IFA el cual habla de doble personalidad, por lo que ORULA aconsejo poner una de cal y una de arena en sus ambiciosos planes para que todo fuese inmejorable. La Pita hizo EBBO y empozo a proyectar una imagen noble para que todos confiaran en ella, pero aun así todos recordaban las veces que sirvió a los hombres para amarrar y envolver por lo que le temían, pero la Pita prospero mucho en su negocio llegando a hacer rica y soñaba con ser líder y famosa. La Pita fue de modo a casa de ORULA repitiendo el mismo EBBO el cual debía dejar en el centro del pueblo al colocarlo allí encontró un viejo trompo el cual en su juventud había sido famoso por bien que bailaba, pero ya le faltaban fuera para bailar por si solo, los dos hicieron una sincera amistad. El Trompo enseño a la Pita como impulsarlo para poder bailar como un Trompo joven, así bailaron en muchos escenarios donde el viejo trompo llego a la cima impulsado por la Pita negra, hasta que un da ocurrió lo inesperado, el viejo trono con la fuerza centrípeta se partió en dedazos. La Pita sufrió mucho y pensó retirarse pues tenia dinero suficiente para vivir holgado el resto de su días, pero trompos de todos los colores y tamaños querían actuar ella, donde ella daba mas oportunidades a lo Trompos de su color pues como eran de ébano los consideraba mas fuerte. La Pita se hizo imprescindible y sin ella ningún Trompo bailaba, por lo que controlaba los contratos, tiempo de trabajos, viajes y pagos etc. e impuso una tiranía artística donde las grandes ganancias eran de ella y una parte razonable y justa para sus empleados. La gente notaba la prosperidad de la pita y sentía envidia pero no sabían como hacer para destruirlo pues todos vivían de la pita y sin ella no eran nadie. La fama y la alabanza de los aduladores llenaron de vanidad a la Pita la cual se torno Auto-suficiente, sus palabras estaban dirigidas a la Auto-Conveniencia por lo que en ocasiones con sus palabras y acciones lo desmentían. Los Trompos al descubrir aquella debilidad y cansados de ser explotados fueron a casa de 0runla e hicieron Ebo pero este debía de ser puesto en tierra Haussa donde conocieron nuevas pitas y escogieron una regresándola con ellos. Los Trompos siguieron trabajando con la pita Negra pero mojaban sus cuerpos antes de ser envueltos por ella de modo que en corto tiempo la pudrieron, sacaron la nueva pita y la sustituyeron 0lvidando que impulsados por la pita negra habían llegado a ser figuras. IWORI -

BOFUN

+ O O I

I

O I I

O

R E Z O - OMO ABAOLA OMO ABAGUIÑA PITERE ASAYE OGGUN SHUNLOWO IYA KON TASHO ALABERE OSILE OBIDDE OGGUN KUBIKUTU LODAFUN ERELU TUNSHE YELEWO AWARIFE ORUMILA IYE KORUBO. E B B O.-AKUKO, 1 CADENA, CARACOLES, ORO, LIMAYAS DE TODO TIPOS, 7 OTASES DE MAR, TIERRA DE UNA CUEVA, 1 AGBORAN, ISHU, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: A Ile popo llego Awo Abaguiña el cual había sido expulsado de Ile 0lokun que era su padre por estafar a los de su Pueblo. Tan pronto se estableció comenzó a meditar la forma y modo de hacer 0wo. Como aquel pueblo estaba sucio y había muchos enfermos, fue a ver al Rey al cual convenció de hacer 0bras de higiene

y crear un fondo para la ayuda a los pobres. Awo Abaguiña subió como la espuma en aquel cargo el cual diría con maña gozando del apoyo de todos. Paso el tiempo y pese al buen trabajo que Awo Abaguiña desempeñaba la gente comenzó a notar el desenvolvimiento económico de este por lo que comenzaron a sospechar pues nadie tenia control exacto de los gastos e inversiones reales del 0mo 0lokun. Se abrió una investigación secreta y fueron a ILE OLOKUN descubriendo la verdadera identidad de awo Abaguiña. 0gun que le había cogido aprecio lo llamo para alertarlo pero este seguía haciendo lo mismo Oggun que vivía a las afueras de la ciudad un día vio que lo llevaban encadenado para matarlo, 0ggun les salio al paso y les dijo.- Que le concedieran un ultimo deseo al prisionero, y este pidió ver a su madre antes de ser ejecutado. La iyare vivía cerca del sitio y tenida una siembra de ñames, por lo que en cuanto llegaron la madre invito a todos a almorzar a su cueva, IYA MANISHE ARISHEBO que era el nombre de la anciana comenzó a azar los ñames y el olor entretuvo a los soldados del Rey. Después de la cena la madre los invito a recorrer la cueva la cual estaba llena de caracoles, minerales y piedras preciosas, los soldados al ver el botín se pusieron a recoger, momento que aprovecho Awo Abaguiña para escapar. 0lokun al saber que su 0mo estaba en peligro salio a recorrer el mundo para salvarlo, llego a casa de 0gun donde este lo tenia escondido sano y salvo por lo que en agradecimiento lleno la cueva de IYA MANISHE ARISHEBO y la casa de OGGUN de riquezas. Awo Abaguiña al ver que su padre había dado toda sus riquezas por salvarlo se postro a sus pies reconociendo que el Dinero no lo es todo en la vida. Regreso su tierra y reino con justicia e Integridad hasta el fin de sus días. IWORI -

BOFUN

+ O O I

I

O I I

O

R E Z O.- OWONSO IBIDI IRE AGBA LIODA IFA FUN OGBEJAN ELIEGBE IFA, OWON SO IBIDI IRE ONLIO DAINU AIYE ONLIO OKO GBOGBO IRE WAN INU AIYE, ORAN TI KOBA DARA EHINNI DASI. NIIGBATI ESHU GBO PE WON ORE MIJISO PE AWON KONI JA LAI LAI NIIGBATI NANI ESHU LODA FILA A-LI-AWO MEYI APA KAN FUN FUN – APA KANSI DUDU OSI LO KOJA LI-ARIN-AWON. E B B O.- ABO, ADIE DUN DUN, KAN AIYE ILE, EYELE MEYE FUN FUN, 12.000 COWRIES, EJA MELE, EWE FA, ISHU, BOGBO ERE, EKU, ELLA, OWO. P A T A K I: L O S

7

CUERVOS

Y

LOS

7

P A L O M O S.

El siervo dejo el cielo sin hacer adivinación por lo que muy pronto perdió su Iya en Ile nupe, creció huérfano, sobrevivió del asedio de cazadores y fieras escapando de todo tipo de trampas, gracias a su desconfianza y velocidad de reflejos, muy pronto llego a ser sabio en el arte de buscar alimentos. Por su poder de 0rganisacion llego a ser Rey. Pero el siervo se endioso y como Rey al fin controlaba todo de forma enfermiza, veía peligros en todas partes. Cada vez que un siervo quería aparearse tenia que luchar por su hembra con el, todos era derrotado por la fuerza de sus cuernos así como por su valentía, pero había una sola cosa a la cual el siervo temía y era a la soledad. El Rey siervo no permitía que nadie se separase de la manada, el decidía quien lo podía hacer de forma temporal o definitiva, cambiaba constantemente su personal de confianza y les explicaba que solo unidos podrían sobrevivir, pero como el era el mas rápido e inteligente siempre salía ileso y las fieras devoraban a los mas débiles. El siervo fue a Ile 0rula por adivinación y le recomendaron retirarse de la manada por espacio de 4 Lunas pues le tenderían una trampa para marlo. El no obedeció pues en la manada todos le rendían aparente moforibale

Paso el tiempo y un día en la lucha por el Apareamiento un siervo joven lo venció. El siervo lleno de rencor y ser de venganza creo un plan para acabar con el joven. Marco huellas claras hacia donde dormía el joven siervo para que Ekun lo devorara junto a su pareja. Pero el joven siervo si esperaba el traicionero golpe, se estaba haciendo el dormido y tan pronto este se fue reunió a la manada y partió rió a bajo, dejando en su lugar pichones de cuervos. Al amanecer el siervo fue al lugar para disfrutar su victoria y se encontró los 7 cuervos, se compadeció al verlos indefensos y todos los días le traía la comida al pico salvándoles la vida. Llego la sequía y con ella el hambre por lo que el siervo enfermo, fue a Ile 0rula e hizo Ebo con 7 Palomos blancos los cuales debía colocar en un aromal. Como los cuervos no encontraban comida planearon engañar al siervo y perderlo en el aromal para comérselo cuando este muriera. Así lo hicieron y con sus picos trataban de sacarle los 0jos, pero los 7 palomos lucharon juntos al siervo derrotando a los cuervos traidores. Los 7 palomos alzaron el vuelo y orientaron al siervo a lugar de abundante pasto donde encontró otra manada de siervos la cual lo quería poner de Rey, pero el nunca más quiso ser pues aprendió que el poder destruye y que la modestia y la sencillez es la riqueza del hombre justo. EDIBRE R E Z O:-OMO ENI WO-ENI LE-OJU K(i)-ENI RINA OMO ENI. APOLEJA OMO NIO OMO ENI WO-(eni) L (i).OJU K (i)-ENI RINA OMO ENI OLOÑU OMO YEMAYA OMO BABA EJEMOOLU WOMRAN OMO MI O. E B B O:-AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN,4 CASUELITAS,4 PINCELES, LAS 4 PINTURAS DE OSHA, EWE ALALEYO, ERU, OSUN , OBI, KOLA, OU, GAZA,ADA, AKOFA, OTASES PREGUNTADAS, DILOGUN. IGBA, TODOS SEGÚN ALALEYO, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:En tierra OSHOGBO reinaba OBALOFUN con YEMAYA gozando de incontables riquezas, su trono era todo de 0ro y piedras preciosas, Pero había algo que empañaba su felicidad y era que habían envejecido sin dejar prole pues cada vez que YEMAYA estaba aboñu mal paria. Resulta que OBALOFUN en su juventud desesperado fue a casa de 0zain el cual les mando a hacer un muñeco BISEFALO con una corona de 16 Aikodie y que tuviera paciencia. Ellos hicieron al muñeco en plata y todas las tardes YEMAYA se arrodillaba ante el y le pedía un hijo. Una tarde ya OBALOFUN con 84 años estaba sentado en su trono tejiendo mientras YEMAYA realizaba su ritual acostumbrado justo cuando apareció un Aro de luz Azul y Plateado, Se escucho una voz que dijo:-YEMAYA PARIRA, Pero la criatura tiene que recibir a 0runla para que pueda parir bien y hacer 0sha antes de nacer, OBALOFUN comenzó a reír y las DEIDADES desaparecieron. Al día siguiente YEMAYA tomo 4 esclavos y partió a Ile 0runla solicitando adivinación por ARUKINIFA (Acto de sacar 0dun de Ifa con Ikines) .0runla vio este Ifa y le dijo:-Iku irradia tu Aboñu y Irradiara al crió durante los primero 7 años de vida. 0runla determino ALALEYO y afortunadamente era el mismo de su Iyare. 0runla le entrego una mano de Ifa con el ritual sabido y partió con ellos a la tierra de 0sha 0rientando hacer Isoye meyi en 0ri yemaza para que el ashe entrara en sangre en el momento del KARI OSHA OBINI ABOÑU y su omo naciera cornado, Pero 0gun que era el 0ba se opuso diciendo que 0sha vivía en la leri y que eso no podía ser. 0runla sabiendo que 0sha vive en la sangre miro a la leri de 0gun y noto las cicatrices producto de la guerra y le dijo:-Si eso es así tu has perdido 0sha de tu leri producto del maltrato y por lo tanto tienes que retirarte.0gun entendió la sabiduría de Ifa y acepto ser el 0ba del santo, pero exigió cobrar doble el derecho y coronara a la madre junto con su 0mo. 0gun corono a Yemaza e hizo lo mismo al ABOÑU que al leri, desde ese día YEMAYA es la santa que mas pare sobre la tierra y 0batala por engendrarla es el dueño de las cabezas. Es por esto que lo primero en formarse es la cabeza y todos permanecemos 9 meses en una bolsa de Agua.

O D I – Y E K U:R E Z O:-ODI KULU OYEKULU ADIFAFUN OYA AGBAGUGU ISOGUI EWE DUN DUN AKUKO ELEBO. E B B O:-AKUKO, SOGA, TRAMPA, PESCADO, JIO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A T R A M P A

DEL

G A L L I N E R O.

Había un Maja muy viejo el cual cazaba al tacto pues estaba ciego, El Maja llegaba a oscuras y cuando todos dormían en el gallinero aprovechaba y se robaba los polluelos. Las gallinas cansadas llamaron al gallo padre y le contaron lo ocurrido con los huevos y los polluelos. El gallo indignado fue a ver a 0runla e hizo Ebo y le mando a colgar un Ella por la cola en el gallinero. Cuando el Maja llego y sintió el olor se trago el Pescado de un solo bocado, pero a la hora de irse las escamas y aletas superiores lo trozaban por dentro, la hemorragia no se hizo esperar y el dolor era tan fuerte que se orinó en el gallinero, entre todos los habitantes del gallinero halaron la soga y lo colgaron hasta que se disecó, de ese modo llego la felicidad al desdichado gallinero O D I – R O S O:R E Z O:-EYOROSO IDIN AGUO ADIFAFUN INU CHANLA OGUO ALA EGO ILE-IYU AWO OBERE ADIFAFUN ABOCO CHINCHESE EYELE FRAMBRE YEKUN……. E B B O:-AKUKO, PALO DE SU TAMAÑO, BARQUITO, SAQUITO DE OWO, 9 HOJAS DE ALAMO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L

V E L E R O S I N R U M B O.

Habían unos pescadores los cuales tenían un viejo velero con el cual se buscaban la vida pero no tenían presupuestos por lo que fueron aplazando la reparación del mismo, la lluvia el salitre y el comején debilitaron el Mástil. Orunla les advirtió de hacer Ebo. Un DIA llegaron a la cabaña de los pescadores unos extranjeros muy bien vestidos y le ofrecieron mucho dinero si los trasladaba a otra tierra con un contrabando. El pescador les permitió pasar la noche en su cabaña y que al otro DIA les daría una respuesta .Los extranjeros echaron polvos en su comida y vivieron con su 0bini. Al otro DIA el pescador cargo su velero con la mercancía y partieron, en la travesía los sorprendió un temporal y el mástil se partió, el velero se quedo a la deriva, las olas lo sacudían tanto que todos fueron al agua, los extranjeros se ahogaron. Cuando el pescador estaba al borde de la muerte se le apareció Según y lo ayudo a subir a bordo, entre los dos tuvieron que comenzar a botar toda la mercancía para que el barco no se hundiera, pero se dio la dificultad que no podían atracar pues el temporal había destruido el timón y no tenían control, así paso el temporal y fueron rescatados dos de ellos, todos los demás perdieron la vida.

O D I – K A N A:R E Z O:-ODI KANA OSHE LADI-ELO UM ORUNMILA UMBA ODE LE IBI CAMBO LEBO ADIE AUNKO LEBO. E B B O:-OUNKO , AKUKO, A ESHU CON OGUN , TERMITAS, MADERO, PEDAZO DE ACERO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:-N O S E B A I L A E N C A S A D E L T R O M P O. Cuando el trompo se disponía a bajar a la tierra partió sin hacer Ebo y los carpinteros lo hicieron con maderas cortadas fuera de Luna la cual tenía un nudo en su centro interior que nadie veía. El trompo se casó con la pulla, pero no podían procrear y por esta razón la pulla lo abandonó. Muy cerca de aquel lugar vivían pequeñas puntillas las cuales envidiaban la prosperidad del trompo y lo bien que este bailaba. Enteradas estas que el trompo no tenia pulla lo animaron a hacer una fiesta en su casa y le avisaron a las termitas para que en un descuido entraran por el orificio que la pulla había dejado y lo roerán por dentro. El trompo fue a Ile Orunmila e hizo ebo y Ogun en agradecimiento le construyo una pulla, vació su interior y lo rellano con bogbo Igui y brea. Las puntillas también fueron al baile y comenzaron a llamar al trompo, como este no salía se pusieron a bailar. De pronto el trompo apareció bailando y las puntillas al verlo se les metió el Diablo en el cuerpo y trataron de pincharlo, Pero el trompo giraba tan rápido que lanzaba las puntillas por el Aire y estas con sus puntas mataban a las termitas, donde las Puntillas abochornadas abandonaron la fiesta. O D I – T R U P O N:R E Z O:-ODI TRUPON ORUGBO NINSHE ODI BATUTO NI AWO LEKUN ALODAFA SHANGO NI ODUDUWA. E B B O:- AYAPA, AKUKO, ETU, APARO MEYI,CANASTICA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A P R O C R E A C I O N. Había una tierra en la cual vivían el doble de mujeres que de hombres debido a la guerra. Iku se los iba llevando de uno en uno hasta que se exterminaron los hombres en aquella tierra. Las Obinis fueron a Ile Orunmila e hicieron Ebo, dieron una fiesta donde ellas mismas tocaban los tambores. Shango que estaba de viaje al Oír de lejos el sonido de los BATA se dirigió a lugar, al llegar y ver tanta comida, bebida y Obinis se quedo, Las mujeres eran tantas y tan Lindas que Shango no sabia con cual quedarse. Ellas lo embriagaron y lo encerraron para que fuese cimiente de su raza. Shango al principio se sentía muy bien, pero después empezó a sufrir en encierro y quería irse, por lo que en el primer descuido escapo, Fue a su tierra y regreso con muchos hombres los cuales por el entusiasmo partieron sin hacer Ebo. Se les despertó en Instinto y las mujeres lo dominaban por el placer que les daban. Desde ese día son los hombres los que andan tras las mujeres y estas viven de sus encantos.

O D I – T R U P O N:R E Z O:-ODI TRUPA NINSHE AWO NIDA OLOFIN SHEMUNI CHANGO TONSHE ALODAFA OBOLUBE ORUGBO ACODIE, ABO, OSADIE META, EKU, ELLA, ASHO FUN FUN, ABEFA EGUAO. E B B O:P A T A K I:Hubo un Rey el cual estaba muy contento por la llegada al mundo de su Primogénito. Mando a organizar una fiesta. Los sabios ancianos le recomendaron ir a Ile 0runmila, pero como el era incrédulo no fue. Los ancestros a través del sueño le mandaron el mismo aviso pero el rehusó. Nació el príncipe y todo iba bien hasta que el príncipe se hizo un hombre y se dedico a conquistar la 0binis comprometidas de palacio, Dejo de ocuparse del padre, el cual había envejecido satisfaciendo los caprichos de su omo. Un día el príncipe oyó hablar de un tesoro oculto en tierras lejanas. Pidió licencia a su padre y como este no se la dio, se fue a capricho. En aquella tierra había una enfermedad rara donde todos vomitaban sangre y morían. El príncipe regreso gravemente enfermo, La sombra de Iku se proyectaba en su Aura. El Rey acomodo a su omo en lujosa alcoba y busco a los mejores médicos, Pero los maridos decían:“Si este se recupera comenzará a asediar nuestras Obinis, por lo que fueron de noche y lo asfixiaron con una almohada. El Rey desesperado fue a casa de 0runla O B A R A – K O S O:R E Z O:-OPE KU FI ORIWO LUADO MIO DA IFA KAURI ARA ISA NIWON NI AYA KANNI AYA OMO LENU OFO TI EYO. E B B O:- AKUKO, ETU, EYELE MEYI FUN FUN, MARAÑO, (VERDES, AMARIYOS Y ROJOS), EKU, ELLA, AWADO, CON LOS QUE SE RUEGA AL SANTO VARIOS DIAS, UNA LEGUAN, ASHO MESAN. P A T A K I:- E L

M A R A Ñ O N.

En las márgenes del río vivía el marañon y nadie sospechaba que era una fruta comestible, todos miraban al marañon y se preguntaban, ¿Qué tipo de fruta es esa? que todos los días cambia del color. El marañon gustaba mirarse en las cristalinas márgenes y presumía de ser la más hermosa e inteligente de las frutas. Una noche el marañon tubo un sueño muy desagradable, donde los enemigos quemaban su mata y el se consumía, A la mañana siguiente fue a ver a 0runla para que le quitara un poco de ojos de encima. 0runla le vio este Ifa y le marco ebbo, pero el marañon no escuchaba lo que 0runla lle decía sino que hablaba sin parar sobre el sueño, por lo que 0runla no le hizo mucha caso y le dijo:- La vida te enseñara. El marañon entendió que no era necesario hacer ebbo y salio hablando mal de 0runla y difamando. Eshu que lo oyó decidió virarle la suerte y Shango que se entero se puso muy bravo con el marañon, entonces todo lo malo que ocurría se lo achacaban al marañon. Eshu fue al pueblo y le dijo a todo que en el río crecía una fruta que el que lo comiera tendría paz y tranquilidad por el resto de sus días, todos se reunieron frente al árbol

de marañon donde todos hablaban y deban un criterio distinto sobre si podían o no comer tal fruto, como Eshu sabia que estos hombres en ocasiones hablaban mal de los 0shas, le dio la virtud al marañon de apretar la lengua de los humanos. Eshu dijo que aquella fruta era sabrosa y la gente comenzó a mover la mata, a los que caían se los comían, no conforme con esto se llevaron las semillas para asarla y así fue la perdida del marañon. NOTA:- En este Ifa botaron a BABALUAYE de la tierra lukumi, se burlaban de el y les decían que no les pagaban y el les contesto, ya les cobrare a ustedes pues soy el capataz de ARUN, y el único que las puede curar con mis manos, Por intori arun padece de una enfermedad Glandular que le reduce el miembro y a causa de esto puede convertirse en afeminado. O G U N D A - B A R A:R E Z O:- BELERI NI SI KIMI LADE ORI KI MI ATI DEKUN LAMIWO NI OLOKUN ATI SHANGO. E B B O:- AKUKO, FANGO DEL RIO, FANGO DEL MAR, ASHO META Y OSADIE PARALDO, ABITI, ADA, GUADAÑA, EKU, ELLA, AWADO , OWO. P A T A K I:- E L

F A N G O.

En Ile ladeo mi gobernaba un omo 0lokun con una Ikoko ogugu, con la que sometía a muchos a sus deseos. Eshu enterado fue a ver a su Babare 0lokun y le dio las quejas de lo que su 0mo hacia, por lo que este se degusto muchísimo. Chango enterado fue a ver al 0mologu pero este lo desafió. Shango fue a Ile 0runla viendo este Ifa donde 0runla marco 0rugbo con fango del fondo del mar .Shango fue a ver a 0lokun y le pidió fango del mar en estado putrefacto y con este orugbo, después regó todo este por la tierra del 0mologu y el mal 0lor era tan intenso que la gente no salía de su casa, por lo que dejaron de ir a Ile omologu, este preocupado por la falta de aleaos pinto su AYITENA en el suelo y con material inflamable arreo Egun buruku sobre la tierra para que todos se pusieran 0sorvo, pero ocurrió que en una mala manipulación se quemo y asustado trato de apagarse con tierra la cual estaba infectada, muy pronto se agravó y su padre al enterarse se fue a Ile 0runla con su 0mo, 0runla le hizo Paraldo y le despidió la Ikoko, desde ese día llego la paz al corazón del 0mo 0lokun y a su tierra. O S A – R O S O:R E Z O:-KUKUTE KU ADIFAFUN EÑI TINCHELU OSA ADERO ADIE LEBO ABOÑA IMBEBE. E B B O:- AKUKO, ADIE, ABITI, INCEPTOS, ADA, BOGBO ERE, EKU, EYA, AWADO , OWO. P A TA K I:- E L B R U J O Y E L

S A B I O.

Había un brujo muy poderoso el cual llego a Ile Ife demostrando su poder, Lo mismo se convertía en León que en tigre y nadie podía con el por el gran poder que tenia su prenda, todos temblaban a su paso y cada vez que el santo trataba de hacer Justicia lo esclavizaban. Orunla enterado fue a hablar con el brujo para que librara a los santos, pero este lo desafió diciendo Muéstrame ahora tu poder:- Y se transformo en León. 0runla hizo un rezo y un enjambre de guasazas arremetió contra el León entrando por todos los orificios del cuerpo, pero aun así el brujo no liberó a los santos. Al otro día 0runla fue con la misma solicitud y el brujo le dijo:- Muestra tu poder ahora Y se transformo en un Tigre. 0runla hizo otro Rezo y un Enjambre de mosquitos cayó sobre la bestia y se lo mantuvo así por espacio de 16 días, Donde el brujo no tenía tiempo de otra cosa que no fuese espantar y matar mosquitos los cuales se reproducían al instante, por lo que tubo que huir y dejar libre a los santos.

O S A - J U A N I:R E Z O:-OSA JUANI, OSA LONI, OSA LOMETA, ADAFUN OGUE OBATALA ATI ESHU OSA GUANI OSA OMONI. E B B O:P A T A K I:- E L L E O N Y L A P A J A R I T A. El León enterado de las riquezas de la pajarita quiso vivir con ella, pero todos los Leones de la manada estaban en desacuerdo con la Idea, pero la Idea se torno obsesiva para el León y solo pensaba en eso de día y de noche, pensaba comerse a la Pajarita junto con sus hijos De un solo bocado y quedar dueño de todo. La Inteligente pajarita fue a casa de 0runla e hizo Ebo y 0runla le dijo:- Pon a tus hijos a salvo y cuando el León llegue pósate en su espalda cerca del rabo de modo que no pueda morderte y de allí no te muevas. Al otro día llego el León y le dijo:- HOY TE MATAER. Y ELLA RESPONDIO, ESTAS EQUIBOCADO HOY LUCHAREMOS. La lucha comenzó y ella hizo tal como 0runla le había dicho, El león por mas que daba vueltas tratando de coger a la Pajarita no lo conseguía, entonces con sus garras y colmillos se hería el mismo sin notarlo, se golpeaba con los árboles y rocas. El aire empezó a faltarle al León y a vomitar, hasta que cayo muerto por no 0ir lo que le dijeron sus hermanos. OSA KANA + O O O I

O I I I

REZO:- OSA KANA AWO OMO IKU ENILORUN ELOLUKEYE ITORIRE SHANGO AFUESE ABEBE ORUN OSA KANA TI OYA ISITILE OSA KANA OFOYA TI OSI OSA KANA OFOYU AKAS IKU FEFE. E B B O:-EYELE MESAN, ITANA MESAN, ELLA OKAN, EWE TETE, (BLEO COLORADO), EWE YENIYE, (AÑIL), BOGBO OTI, ASHU DUN DUN, Y PUPUA, OWO. P A T AK I:En la tierra OLOLUKEYE había grandes y profundos secretos, donde a todos sus hijos al nacer se les hacían grandes consagraciones para evitar las perdidas de ellos y sus mayores. Shango llego a OLOLUKEYE acompañado de OYA por mandato de 0lofin para que OYA gobernara esa tierra y llegaron cantando:BABA OLOFIN OMO SHANGO IYA BELEKE OYA YANZAN OMO DIDE INLE OLOLUKEYE. Todo el pueblo al verlos salio a rendirle moforibale. Shango en presencia de todos manifestó que por mandato de 0lofin traía a 0ya para que los gobernara e implantara sus mandamientos en esa tierra. En aquella tierra había un Awo 0mo Shango que dirigía todas las ceremonias. Shango al verlo le dijo:- Se que ere buen 0ba y conoces bien tus ceremonias, pero hace falta que Oya gobierne esta tierra. Shango se marcho con la promesa de que regresaría. Pasó el tiempo y entre el 0ba y 0ya realizaban las ceremonias, pero el 0ba no estaba muy conforme, pero por temor a Shango la toleraba en silencio. Un día se le apareció al 0ba un hijo de aquella tierra para que le hiciera Ifa, él awo se puso muy contento y mando a buscar a 0ya

para que le aviara a Shango. Cuando este llego dijo:- Es la primera consagración de esta índole que se efectuara en esta tierra por lo que hay que estar muy atento con el 0dun que 0lofin de. Shango con su hijo hizo todos los preparativos y le hicieron Ifa al joven y este saco OSA-KANA donde 0lofin decía que los mayores tenían que jurarse en un secreto Junto al neófito y este seria pacto perpetuo con Iku para que nadie pareciera. Shango los mando a buscar 9 palomas negras, 2 pedazos de yagua, ewe tetelegun y ewe yiniye y que todo estuviese preparado para su regreso. Shango regreso con 0ya la cual venia en forma de viento. Shango traía en la mano un Ella 0run y cantaba:IKU LELE IKU LELE IBA ORUN AWO OSA-KANA OFO NIRE OBA ORUN. En esos momentos el viento era intenso, pero el ahijado dijo:- Yo no me haré nada con 0ya, pero el Awo si se Juro en ORUN. AFEFE junto con IKU se dirigieron hacia el joven y nadie pudo hacer nada por él.

O S A – K A N A:R E Z O:-DADA EGUEO OSA KANA ADIFAFUN LOKUN NI COSHE ATI OBA. E B B O:- AKUKO, CUCHILLO, TRAMPA, BOGBO TENUYEN, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L O S T R A I D O R E S S I E M P R E L O S O N. Habían dos reyes los cuales estaban en guerra, pero tenían propósitos muy diferentes. Uno quería que su tierra fuese una gran nación, Y él otro quería enriquecerse pues era muy ambicioso. Paso el tiempo y el ambicioso se lleno de enemigos pues trataba en mala forma a todos y aun en su propio reino lo 0diaban. Un día entro una mujer a la cocina y enveneno el asado real, otros dos hombres ese mismo día entraron y a pleno día lo asesinaron mientras el rey descansaba en sus habitaciones, salieron sin ser vistos y llegaron donde el rey justo y le dijeron:- HEMOS TERMINADO CON LA VIDA DE TU ENEMIGO, ahora podrás conquistar su reino. ¿El Rey pregunto de qué tierra son ustedes? - De la tierra del tirano señor. ¿Por qué lo han hecho? y ellos respondieron:- Sabíamos que nos darías una buena recompensa. El rey justo dijo:Ustedes han traicionado a su rey, a su país y tarde o temprano me traicionara a mí, MATENLOS a filo de cuchillo dijo a sus soldados y no los acepto en su pueblo. O S A – K A N A:R E Z O:-OSA KANA IFA OLDAFUN OLOKUN CAFEREFUN ORUNMILA , SHANGO ,YEMAYA, OBATALA, ELEDA Y ALA. E B B O:- AKUKO, DOS COROJOS, DOS KOLA, MINIESTRAS,OWO. P A T A K I:- L A O S T E N T A C I O N. Akara reunió a todos los animales para que cada cual ofrendara alimentos a los 0richas de modo que estos bendijeran la tierra. Iku enterada se presento sin que nadie la invitara y se dijo:-TENGO HAMBRE Y YA VERÉ A QUIEN ME COMO. El primero en ofrendar fue el León, el cual trajo una pierna de toro, regocijándose ante los 0jos de los demás animales.

El elefante lo siguió en las mismas condiciones con racimos de corojos, plátanos y uvas. Después el cerdo trajo una alforja de Ishu. Pasaron otros animales mas hasta que llego una simple ardilla con dos nueces de Kola en la boca, todos se mofaban de ella pues su ofrenda era pobre para un propósito tan elevado. Llegaron los 0rishas al banquete y de todo lo que había solo apetecieron las dos NUECES DE KOLA comieron compartiéndola entre todos y alegaron que era la 0frenda mayor pues era la mas sincera de todas. Se formo allí una gran protesta donde apareció Iku y se comió a los animales grandes, la ardilla asustada fue a Ile 0runla para que le dijera lo ocurrido y este alego, Esto ocurrió por no 0frendar en forma individual, y POR NO CONSULTAR EL ORACULO PARA VER QUE APETECIAN LOS OSHAS. Es por eso que toda ofrenda o sacrificio que se de sin consultar es en balde. O S A – K A N A:R E Z O:- OSA KANA DADA UMBO PUERI OSA KANA OBARA ORI EYELE ELEBO, AKUKO ELEBO ATI YEMAYA NI BABA. E B B O:- ADIE MEYI, 9 PALOMAS, 9 PEDACITOS DE YAGUA,1 ELLA,OWO. P A T A K I:- E L C A S T I G O D E O Y A. El hijo de Shango vivía con la hija de 0ya, pero el tenia otra obini a la que si complacías en todo y la hija de 0ya llena de soberbia se suicido. Shango enterado le dijo a su 0mo que había que hacer un pacto para que no se perdiera. Pidió Shango 9 eyele dun dun un pedazo de Yagua y regreso acompañado con 0ya que venia en forma de viento con Ella 0run. Pero el 0mo dijo:- No haré nada en presencia de 0ya. Al poco tiempo el 0mo hizo un Ifa y su ahijado era 0mo 0ya sacando este 0ddun de 0sa-Kana en esos momentos soplo fuerte el viento e 0ya e Iku de dirigieron al 0mo Shango y a su ahijado y les dijeron:-Por hacerle Ifa a mi 0mo los dos se vienen conmigo. Es por eso que los 0mo 0ya no hacen Ifa.

O S A – K A:R E Z O:- OSA KA CANI AGUO AKU TI NI TELE KOLE IDA ONIKA LODAFUN OMO. E B B O:- AKUKO, FECALES DE ANIMALES, LONA, SOGA, ESTACA, EKU, EYA AWADO, OWO. P A T A K I:- L A C A R P A Y

E L C I R C O.

Orunla llego a una tierra donde existía una gran atracción de público pues los artistas actuaban en la plaza y de eso vivían. 0runla 0sordo a muchos y les dijo que tenían que hacer Ebbo, pero ellos no hicieron caso. Compraron una gran carpa y salieron por todo el mundo a ganarse la vida con su Arte. El negocio floreció, contrataron payasos, acróbatas, y animales para embellecer el espectáculo. Apareció la guerra en las tierras y la gente no tenia dinero ni animo para reír, por lo que tenían que viajar de un lugar a otro, La carpa se fue pudriendo, los animales fueron muriendo, y el colorido se perdió, La mala suerte los impregno de tal modo que perdieron todo. O S A – T R U P O N:-

R E Z O:- OSA TRUPON AFORI BERE RILE EÑALE OSHUN QUELE UO ADIFAFUN ORUNMILA LUPON TINLO MUNU KODARA GUADA ILESASI OGUE Y SHANGO. E B B O:- AKOKO, EYELE, BOGBO ATITAN, ASHO MESAN, EKU, ELLA, OWO. P A T A K I: - L AS C O B R A S Y L A S C E B R A S. Las cebras hicieron Ebbo y cuando los hombres las vieron trataron de domarlas, pero ella eran salvajes y sus lomos resbaladizos, los hombres las amarraron Igual que a los caballos , pero ellas se tiraban de espaldas al suelo cuando los hombres querían montarlas , unos por miedo y otros por vergüenza desistieron en su intento de domar a las cebras . Pero la cebra se envalentono tanto que nunca más creyó necesitar de 0runla. Los hombres por venganza fueron a casa de 0zain el cual le dio serpientes cobras las cuales soltaron en las manadas de cebras, estas con sus patas pisaban a las cobras y las cobras con sus dientes mordían a las cebras matando algunas. 0batala enterada fue a poner paz y pregunto el por que de la guerra. Las cebras dijeron es que ellas nos envidian pues tenemos patas y las cobras dijeron es que ellas nos envidian pues no saben trepar. 0batala les dijo:- Desde hoy tendrán un traje de camuflaje y se confundirán en la espesura para que los hombres no las descubran ni las indispongan más unas contra otras, pero unas vivirán en las praderas y las otras en los árboles. O S A – T R U P O N:R E Z O:- OSA TRUPON KI BALE N ITOSI OSODE OGAN KI OBI, EMI LOKUE OMO ORUNMILA AGBONIREGUN NI FAFEREFUN AGBON IBI IDAJUN OLODUMARE. E B B O:- AKUKO, OBI MEYI, ENLE Y AÑARI, ABITI, IGUI MORURO, ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A O B S T R U C I O N D E L

O R A C U L O.

En ILE AGBON IBI IDAJU Los sacerdotes de Ifa tenían una gran dificultad para que fluyera Ifa, los ITACES se hacían interminables y las técnicas de Adivinación era un Caos, parecía como si el Oráculo se hubiese congelado y la gente perdió la fe en Ifa , muchos llegaron hasta botar los atributos religiosos y se refugiaron en el Islam. Los sabios y Ancianos fueron a un concilio para determinar que hacer. Se consulto el 0raculo y AWO IFA LORI propuso que para resolver el asunto había que hacer sacrificio a las 4 LUNAS, se pregunto al 0raculo y el sacrificio fue aceptado, Pero esto no soluciono la dificultad. AWO IFA YEMI propuso al 0raculo hacer sacrificio a los 4 Elementos (tierra, aire, agua y fuego), preguntaron al 0raculo y el sacrificio fue aceptado, pero no se solucionaba el asunto. AWO IFA TOMBI propuso hacer sacrificios a los 4 vientos, se pregunto al 0raculo y fue aceptado el sacrificio pero todo seguía Igual. AWO IFA AGBATI propuso al 0raculo hacer sacrificios a las 4 posiciones del 0ponfa, se pregunto al 0raculo y fue aceptado el sacrificio sin resultado alguno. Los Sacerdotes desesperados fueron a ver a 0runmila y le contaron todo lo ocurrido así como los sacrificios realizados en balde pues sus 0frendas parecían no contentar a 0lodumare. ORUNMILA les hizo esta pregunta ¿USTEDES ARMONIZAN EGUN IMPORI DEL CLIENTE CON EL ORACULO PARA QUE IFA FLUYA? y Ellos respondieron. NO SABEMOS. Orunmila les explico OCTAGONAL son los Odu de Ifa, 8 conchas tiene cada 0pkuele, 8 marcas atefadas en el oponfa forman un 0du, y en 8 direcciones se mueve sin cesar EGUN IMPORI sobre el astral del aleyo, por lo que para que fluya Ifa en Adivinación 0luwo tiene que pisar 0bi pintado de Efun y Aleyo 0bi opa del que se le Lanzo a 0runmila Informándose sobre el Ita, pues un 0bi solo da 8 tapas para el servicio las cuales representan a cada uno de los 8 egun

impori de cada aleyo a consagrarse y cual si fuera poco después de la adivinación estas 8 tapas se le hace sacrificio con eyele meyi fun fun en aragba con 0batala y 0sun para que 0lodumare reconozca el Ita Y reciba el sacrificio. Los Sacerdotes hicieron tal y como 0runmila les dijo y lograron hacer fluir Ifa en su tierra ganando el respeto y aprecio de todos. I K A – Y E K U N:R E Z O:- IKA YEKUN IFA ABERE JAYU OINAABEPERO OCO ADIFAFUN ORUNMILA UN LETA ARDEIFE. E B B O:P A T A K I:Ika yeku era un awo que vivía abochornado por no poder pagar 2000 cauris a 0lokun, pero habían dos cosas mas que oprimían el corazón del awo. Una que nunca conoció a su padre y otra que no conseguía compañera Ideal. Ika-Yekun hizo 0sorde y se determino dar de comer a EGGUN, Awo Ika-Yekun contrato a 0shun para que le cocinara las carnes. Paso el tiempo y el Awo se caso con 0shun, Pero esta notaba que una vez al año el Awo partía rumbo a aragba y lo hacia con las carnes que ella cocinaba, regresaba con el pies izquierdo untado en sangre y esto llamo su curiosidad de mujer. 0shun se escondió para ver la ceremonia, Iku se materializo y fue hasta donde 0shun para comérsela, Ika-Yekun al ver esto cogió tres sabanas con las que envolvió a 0shun y cantaba:FELAYA CONFELEYE. Así logro apartar a Iku de 0shun y ofreció todo a 0shun en el Kutu. Desde ese día Ika-Yekun que cuando esta hablando eggun por el 0bi las 0binis tienen que estar de espaldas a Eggun. I K A – Y E K U N:R E Z O:-KUKUTE ADIFAFUN COYEKU UMBATI LOMBA OLOTIDE CACHE AUNKO LEBO ECRU OTA BELETA. E B B O:- AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGUN, GRANOS, TIERRA DE UN POZO, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L P O Z O Y E L T R I G O. Orunla llego a una tierra con algunos de sus ahijados y como estaban en guerra pensaron que eran espías del reino enemigo. El Rey ordeno matar a los intrusos. Un soldado que los vio les dijo:- ¿Quiénes SON USTEDES? Y 0runla respondió somos peregrinos y llevamos el bien al mundo El soldado los libero, regreso a palacio lleno de dudas y por no denunciarlos se suicido. El Rey mando a todas sus tropas a buscar a 0runla por toda aquella tierra pues sabia que no podía estar lejos, 0runla llego a una humilde choza de uno de los campesinos que vivían del trigo. 0runla pidió ayuda y al ver que este decía la verdad, los escondió en un pozo seco cubriendo este con lonas y ramas de trigo. Al poco rato llegaron los soldados y preguntaron a los campesinos, y estos les dijeron que los habían visto por el río. Cuando llego la noche 0runla y sus ahijados pudieron cruzar el río y escapar a otra tierra, desde ese día aquel pueblo no tiene paz y vive de una guerra en otra. I K A – J U A N I:-

R E Z O:-IKA GUAGUA ADIFAFUN ICAN ODI OFUNECU LEBO AKUKO LELE LEBO. E B B O:- AKUKO, MARURA YE ASHE, TRAMPA, EKO, ERAN EURE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A E U R E D E O B A T A L A. Obatala tenía una Eure y con su WARA alimentaba a sus tres hijos. En aquella tierra habían tres ladrones que mantenían a los pobladores en perenne sobresalto por sus constantes fechorías. Un día 0batala hizo 0sorde y 0runla le dijo que tenía que cuidar mejor su casa de robos. A pesar de todas las precauciones que tomo, una noche le robaron la Eure. 0batala desesperada maldijo a los ladrones diciendo:- DESEO DE TODO MI CORAZON QUE UNO PIERDA UNA PIERNA, QUE OTRO QUEDE MUDO, Y EL OTRO QUEDE MANDO. La maldición llego al cielo y 0lofin entendió que era justo lo que 0batala y aquel pueblo pedía. La gente al ver las tres marcas descubrieron a los ladrones y se libraron de ellos. I K A – J U A N I:R E Z O:-IKA JUANI LODAFUN ORUNMILA LORDAFUN IYALORDE ATI OMO ANRU MARORA OBI MEYI CAFEREFUN OLOKUN CAFEREFUN ESHU. E B B O:- AKUKO, ADIE, OÑI KAN, OÑI KI, AWADO, ERARA ELEDE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A D E S N U D E S. Los hijas de 0shun eran hermosas 0binis y los hijos de Yemaya era corpulentos y buenos mozos. Pero aunque sus pieles, pelo, ojos eran iguales, ellos se decían ser de razas diferentes, pues las sangre de estas dos tribus nunca se había mezclado. Los 0mo yemaya tenían como emblema ASIA ARODO, y los 0mo 0shun tenían emblema de ASIA APUERI. Los omo Yemaya creían ser superiores en condición a los 0mo 0shun y a los 0mo 0shun les ocurría lo mismo, por esto se odiaban y siempre estaban en guerra. Elegua enterado los reunió a los dos y les dijo:- Yo comprobare quien de vosotros es superior pero tienen que hacer todo lo que les digo:-DESNUDENSE Y UNTEN OÑIKI Y OÑI POR SUS CUERPOS PARA QUE VEAN QUE TODOS TIENEN EL MISMO LUNAR. Ellos así lo hicieron pero al descubrir la desnudes del sexo opuesto se unieron unos con otros y Elegua les dijo:- EL ODIO ES CARIÑO. Desde ese día se termino la guerra entre los oni Yemaya y los 0mo Iyalorde. I K A – B A R A:R E Z O:- MOCHOGUO YILE CHIOPE ADIFAFUN OROBE ECURE EYELE LEBO ICA EYO OBARA ILE ADIE LEBO ESHU EYELE AKUKO LEBO. E B B O:P A T A K I:Los ratones muertos de hambre subían de noche a los árboles y entraban por debajo de los nidos, soplaban y comían tanto a los pichones como a las aves y no se sabia que hacer, Los pájaros perdieron la alegría, por lo que fueron a Ile 0runla, pues pese a que nadie dormía vigilando a los roedores nadie los cogía. Orunmila les hizo Ebo y repartió alegrías y deberes a cada uno. La lechuza desarrollo la facultad de ver de noche y gustar de comer ratones, pero ocurrió que no podía conciliar el sueño de día y quería 0ir algún sonido agradable (Música) para alegrase, todos los pagaros estaban muy

agradecidos por lo que regresaron a Ile 0runmila contando lo que ocurría, y este empezó a repartir melodías y trinos a todos. El ultimo en llegar fue el carpintero y vio a todos disputándose los trinos mas hermosos y les dijo a 0runla, No quiero trino alguno sino dureza en mi pico e inteligencia para construir mi hogar y el de la Lechuza, desde ese día las aves pudieron dormir en paz. I K A – B A R A:R E Z O:-IKA BARA IFA MOCHE YIYESE OFE ADIFAFUN OLOKUN EKUTE AIKODIE EYELE OGUO MESAN TOKE ORUNMILA HIBE EKU KORU GUI LEBO AIKODIE EGUO ENRIN OPOLPO OWO. E B B O:- AKUKO, OSADIE FIFESHU, BOTECITO, ELLA, ATITAN ILE IBU, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L P E Z D E L A S U E R T E. Había un pescador de 0rilla el cual mantenía a su mujer e hijos con su pesca, un día llego una hermosa mujer y le pidió un Pez que fuera mitad rojo y mitad negro. El pescador se enamoro de ella y como ella necesitaba el pez para KOFIBORI pues insistía. El pescador comenzó a investigar quien le podría alquilar un bote, pero no lo encontraba y así iban pasando los días sin que llevara alimentos a su casa y esto intrigo tanto a su 0bini que salio a vigilarlo y lo sorprendió paseando por el río con la 0bini en el bote. Ella aprovecho un descuido y abrió un hoyo en el fondo del bote. El dueño del bote lo demando y el prometió pagar con la pesca el daño. El pescador compro un nuevo bote y siguió la búsqueda. Desesperado fue a casa de 0runla e hizo Ebo. A los pocos días encontró a un pobre hombre el cual pidió de favor cruzar a la otra 0rilla del río, Como el pescador tenia buen corazón lo ayudo resultando ser que aquel hombre era el Rey de aquella tierra , entre los dos llegaron a palacio y este le dijo pide lo que quieras y el pescador pidió un barco de pesca con el que por fin pudo encontrar el Pez ansiado , después de cumplir su palabra fue y se reconcilio con su 0bini a la cual le dio mejor vida pues ya tenia 0wo. I K A – B A R A:R E Z O:-IKA BARA ONI BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OBATALA. E B B O:- AKUKO, ADE, METALES, SAQUITO DE VASURA, SAQUITO DE OWO, AIKODIE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L S A B I O

Y

E L N E C I O.

Aquí salieron a la calle dos un pobre que quería se rico y un rico que quería se pobre, los dos se encontraron bajo un árbol y comenzaron a charlar. El rico pregunto al pobre. ¿POR QUE QUIERES TU SER RICO? – Quiero darme buena vida, tener el estimulo del buen vino para alegrarme, tener 0ro y Plata, concubinas para satisfacer mis deseos carnales. Pregunto el pobre al rico. ¿POR QUIERES TU SER POBRE? –Tanto he tenido que 0dio la vida, pues de todos modos lo que con tanto trabajo he logrado alguien lo tomara. El 0ro y la Plata no dejan descansar mi mente ni siquiera de noche. He comprendido que todo viene de 0lofin que es la Riqueza infinita que ni aun la muerte puede robarnos , así que poco me importa ser rico a pobre en el corto tiempo que estaré en la tierra, pues aspiro a una vida superior, de modo que te doy lo que tengo para me entiendas. El pobre se hizo Rey, pero quería más y más hasta llegar a ser Dios. La muerte llego aquella tierra para llevarse al Rey y

como el pobre estaba en el trono se lo llevo y de este modo el Rey por hacer Ebo no solo se salvo de Iku, sino que recupero su Reinado viviendo largos años. I K A – K A N A:R E Z O:-IKA KANA LA MOFIO NO MUE LODAFUN OBATALA BONI BA UN JAREDA LUGUE ORINI CHIGUAFUN BABA NI CHIGUAFUN. E B B O:-AKUKO, SEMILLAS DE TODO TIPO, GRANOS, APA ERAN, ELLA TUTO, 5 RAICES, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A S

S E M I L L A S D E S A L V A C I O N.

Aquí bajaron los Ángeles guardianes al mundo para eliminar las miserias humanas, cada cual cogió un saco de semillas donde habían tanto buenas como malas y fueron por todas partes repartiendo a cada cual según su modo de vivir. Hubo quien cogió semillas grandes pensando que recogerían frutos enormes, otros cogieron semillas de aroma y solo recogieron espinas, otros cogieron semillas de calabazas y tuvieron gran cosecha, pero sucedió que había unas semillas negras las cuales nadie se interesó por ellas y los Ángeles las regresaron al cielo. Los hombres cada cual cultivo sus semillas pero no todos tuvieron buenos frutos, por lo que empezaron a protestar y fueron a ver a 0lofin, este les dijo:-Cada cual tiene lo que merece pues todos escogieron según su corazón, Pero ocurre que nadie escogió las negras semillas que conducen a la salvación y alivio de los males que los azotan. 0lofin llamo a 0runla y le entrego las nueces de palma diciéndole:-Con esto salvaras al que yo te diga, pero a todos cobraras para que aprendan a dar valor a estas sagradas semillas. I K A – K A N A:R E Z O:-IKA KANA OLI KUN FINU ADIFAFUN ETU TUNCHERA OLOGBO EYELE LEBO OCHE ADIE EYELE LEBO. E B B O:- AKUKO MEYI, ADA, ADE, AÑARI, OBI, CUERNOS, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L T O R O N E G R O Y E L T O R O R O J O. Hubo un tiempo en que habían dos toros enormes en las praderas, uno negro y otro rojo que avanzaban cada cual por su ruta arrasando con aldeas, perseguían cualquier rastro humano como una sombra maligna. No teniendo mas que hacer empezaron a soltar fuego por las narices, se 0ian gritos, truenos, y terremotos. Los enormes toros estaban listos para pelear el uno contra el otro, justo en las puertas de Ile Ife. ¿POR QUE LUCHARIAN ESTOS DOS TOROS? Pues por 0shun mujer de Shango. Shango enterado fue a Ile 0runla e hizo Ebbo y lucho contra ellos justo a la puerta de la sagrada Ciudad, con su espada le saco los ojos, los mato y se los comió. Desde ese día los hombres se alimentan de carne de los animales y los 0shas de Eyebale y los Hijos de Shango son los únicos que pueden entrar a la ciudad santa sin dar 0bi en su entrada. I K A – S A:R E Z O:-ASAN AJA NIYE ORIYE UMBARIRI UMBA ACHIMBA AGUALE ARU EFAFUN ATE ADIE LEBO. E B B O:- AKUKO, ADIE, TAPARABOS, MALAGUIDI MEYI, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I: - E L M A L C A M I N O. Aquí 0gun vivía de las mujeres y para coger fuerzas masticaba hierbas estimulantes, pero 0gun no tenia una estabilidad, no había amor solo interés. Un día una de las rameras salio aboñu y ogun la maldijo junto con el crió. Todas la 0binis al ver la Injusticia de 0gun lo apresaron. 0gun regreso y se llevo todo el owo a 12 cavernas, apartándose de la sociedad, pensó que como era rico y que el dinero nunca se le Iba a gastar. Las 0bini fueron a Ile omologu y le enviaron un espíritu impuro el cual 0gun pudo quitarse, pero este fue y busco 7 espíritus mas con los cuales afligieron el astral de 0gun. 0gun perdió todo su owo, llego a verse sin ropas, por lo que tuvo que ponerse taparrabos de mariwo y se convirtió en ermitaño.

I K A – T R U P O N:R E Z O:- KAKUTE KUKU ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN OYA NIKU EYELE LEBO. E B B O:- AKUKO, EYELE, ADE, ATITAN, MAIZ, OWO. P A T A K I:- L A A M B I C I O N. Aquí los ricos sacrificaban animales y ofrecían aceite de palma a los 0shaspues pese a ser ricos no tenían felicidad. Pero 0lofin se negaba a recibir tales ofrendas y los Ángeles se viraban de espalda. Los ricos fueron a ver a 0runla por adivinación y les salio este Ifa que dice:- OLOFIN PIDE SACRIFICIOS DE CONDUCTA, FIDELIDAD Y LEALTAD. Orunla les hizo ebo y que lo pusieran frente a casa de 0gun donde encontrarían solución a sus males. Los ricos llegaron a Ile 0gun y contaron sus problemas y lo que 0runla les había 0rientado, 0gun les construyo una fiel balanza con pesas verdaderas para que no se adulteraran las medidas, pero los ricos se preguntaban:-¿Qué TIENE QUE VER NUESTRA SALUD Y NUESTRA FELICIDAD CON ESTE OBJETO? Pusieron esta en la plaza y los comercios. Al principio todo marchaba bien, pero la ambición y la codicia hicieron a los comerciantes falsear las balanzas. Eshu fue a ver a 0lofin y le contó lo ocurrido, 0lofin lleno de Ira dijo:- tendrán muchas mujeres, pero no felicidad, tendrán muchas camas pero no sueño, tendrán alimentos y les faltara el apetito, beberán y tendrán que volver a beber, en su reino nunca habrá paz. I K A – T R U P O N:R E Z O:-KUKUTE KUKU ADIFAFUN CAFEREFUN CHANGO ATI YEMAYA.

ASHE IGUI YA MARORA ENIBI INKA BUTILLA

E B B O:- AKUKO, ABITI, ADA, EYELE MEYI, TIERRA DE 4 ESQUINAS, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A

CAN G U RA

Y

O G U N.

Las canguros fueron a Ile 0runla por adivinación pues por mas que trataban de procrear siempre abortaban, pues los 0rganos no sostenían el peso de los críos. 0runmila les hizo Ebbo y que no saliera de su madriguera durante el periodo de preñez. La canguro sintió olor a hombre y salio a ver quien era, al ver a 0gun se enamoro de este y le coqueteo, 0gun se puso nervioso y saco su machete y le pico el vientre. Así herida regreso a casa de 0runla el cual le hizo ebbo y le coloco una bolsa de cuero en el vientre para que terminara de criar los hijos.

I K A – T R U P O N:R E Z O:-IKA TRUPON NI KAFEREFUN OYA, ATI EGUN, NIKU EYELE ELEBO, CAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA. E B B O:- EYELE MEYI, HACHA, TIERRA DEL RIO, ABITI, ERE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L H A C H A Y L O S P E C E S. Aquí todos los santos vivían en estrecho templo, por lo que acordaron ir al río talar árboles y con los troncos construir cada cual lugar donde vivir. Pero los guerreros y Azowano vivían en el monte y los demás 0shas fueron para que estos los ayudaran en tal empresa, pero estos se negaron diciendo que se quedarían a vivir en el monte y para que vieran que no había resentimientos 0gun les presto su hacha y les advirtió que se la cuidara pues era su herramienta vital, la cual con mucho trabajo pudo copiar de Shango. Llegaron al río y comenzaron a talar los árboles, pero ocurrió que en un descuido el hacha cayó al agua y se hundió en el profundo río, todos los santos aterrados recordaron lo que les había dicho 0gun y pensaron que la guerra empezaría. Los santos fueron a ver a 0runla el cual les hizo Ebo y fue al lugar con ellos, donde comenzó a rezar y los peses sacaron a flote el hacha. I K A – T U R A:R E Z O:- ATE NI OLOGBO NITISI ORUNMILA ATI LEKUN SIDE NI A TI AWO AGBONIREGUN. E B B O:- AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGUN, EKO, PALO DE SU TAMAÑO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L E S C L A V O

D E S O V E D I E N T E.

Había un hombre rico el cual tenia muchos esclavos. Un día se puso a mirar como estos danzaban simulando combatir a mano limpia y se le ocurrió crear un certamen de combates y con eso espantar el aburrimiento, Pero como los esclavos eran muy unidos y casi todos eran familias, pues nadie quería pelear entre si ni dañarse. El amo para divertirse prometió liberar a los hijos de los ganadores del certamen. Así comenzaron los entrenamientos y las eliminaciones donde había un esclavo muy hábil y fuerte que logro vencer a todos, así libero a su primer hijo. Un día los demás esclavos le sugirieron fuera a casa de 0runla e hiciera Ebbo, pero este no creía en IFA por lo que no lo hizo. El amo que para seguir liberando sus hijos tenia que luchar con esclavos de otras tierras y por cada victoria le liberaría un hijo. El esclavo llego a ser gran campeón liberando a 9 hijos pero todavía le quedaban tres. Reyes de otras tierras le ofrecieron 0ro para que perdiera pero el nunca se vendió. Entonces le mandaron mujeres bellas pero enfermas que lo contagiaron, sus piernas no podían sostener su cuerpo, él esclavo al ver que no podía liberar a sus restantes hijos se quito la vida. I K A – T U R A:R E Z O:-CUMBU CUMBU ADIFAFUN OÑI BINI EYELE ELEBO CAFEREFUN OYA CAFEREFUN ALA ATI OLORUN. E B B O:-AKUKO, APARO MEYI, LODO, ABITI, RED, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I:-

LA

C O D O R N I Z.

Hubo un tiempo en que la codorniz anidaba en la copa de los árboles y cruzaba volando mares y 0seanos, encontraba muchos insectos para alimentarse y se procreaba poniendo hasta 16 huevos. 0runmila las 0sordo y les marco Ebo para que no fueran visitadas por el Infortunio, Pero ellas dudaron de 0runla y se fueron hablando muy mal de él. Paso el tiempo y codornices de otras tierras se unieron y ligaron sus sangres donde la nueva prole perdió la fuerza en los músculos de la espalda y las alas, solo podían volar cortas distancias y en forma recta por lo que no podían siquiera anidar en la copa de los árboles y tuvieron que hacerlo en el suelo donde eran presa fácil de los cazadores y perros, todos la querían comer por la exquisitez de su carne. Desde entonces las codornices viven asustadas y por el ruido que hacen al volar son descubiertas por los cazadores.

I K A – R E T E:R E Z O:-OLOFIN AFODO CHEDE, AKUKO ELEBO, ADAN NI AFORI MI LOYO ADIFAFUN SHANGO ATI OLOKUN. E B B O:-AKUKO, DOS ESPADAS, ÑAME, MAZORCA DE MAIZ, EKU, ELLA, AWADO. P A T A K I: - L A S

D O S E S P A D A S.

Lego un forastero a casa de 0gun y le pidió le fundiera una espada, 0gun le pregunto:-¿DE QUE METAL LA FUNDO? El hombre volvió a preguntar - ¿QUE METALES TIENES Y CUALES SON SUS PRECIOS? 0gun respondió:- Hay de todos los tipos y los precios son los mismos, Por lo que el hombre pidió le fundiera una de 0ro. Aquel hombre jactancioso se hizo rey y oprimió a aquel pueblo de pastores con el filo de su espada. 0runla llego a aquella tierra y le dijo al rey que tenia que 0rugbo, pero este lleno de 0rgullo echo a 0runla del pueblo. Un pastor le dijo a 0runla no partas por la selva de noche buen hombre, duerme en mi casa y le brindo de lo poco que tenia, 0runla en agradecimiento le hizo Ebo. A los pocos días el pastor llego a casa de 0gun y pidió fundir una espada. Y Ogun pregunto:- ¿DE QUE METAL LA FUNDO? El pastor respondió sin vacilar ¡DE ACERO¡ Llego el día en que el Rey desafió al pastor y en presencia de todos se efectuó el combate , al chocar el 0ro con el Acero el 0ro se melló y se partió , por lo que el pastor atravesó el corazón del rey con su espada . El Rey murió y su lujo no lo acompaño al sepulcro y el pastor por confiar en 0runla fue Rey. I K A – S H E:R E Z O:-IKA NISHE IKA MIRU IKAMU KIRI ADIFAFUN ORUNMILA KUIOPAYE AUNKO AGUTAN ELEBO. E B B O:-ADIE MEYI A YALORDE, APARO MEYI, TRES FLECHAS, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L S A C R I F I C I O D E O S H U N P O R L A P A Z. Habían dos pueblos que estaban en guerra y sus habitantes habían diezmado por lo que no tenían armas con que pelear, pero aun así peleaban a garrotazos. 0lofin mando a barios 0shas para arreglar la situación pero nadie podía detener la guerra pues allí nadie creía en religión. 0shun se ofreció a ir y al ver que no había otra forma de detenerlos se desnudo pasando entre los dos bandos, los jefes y cabecillas la siguieron donde

ella se sacrifico por la paz de la tierra, pero quedo muy maltratada y enferma. Poco después 0runla pasó por el río y la encontró desmayada, la auxilió y cuando ella se recupero le dijo:- Desde hoy por tú sacrifico siempre tendrás mi bendición y la de 0lofin, 0runla se caso con ella y la llevo a otra tierra donde le puso confort y la declaro apetervi de 0runla. I K A – F U N:R E Z O:-ABITI LENU AIKU LUKON NI OLODOMARE SI TI OMI NI AGBONIREGUN ATI LEKUN. E B B O:-ETU, IGBA, OBI, ORI, EFUN, OTI, EKU, ELLA, ASHO ALALEYO, INSU LERI, OU, ASHO FUN FUN, OWO. P A T A K I: - O S U N L I R I . Había una tierra la cual tenia por habito que las mujeres cubrían su leri y sus cabellos pues esto formaba parte de la desnudes. 0shun tenia una hija a la cual radiaba Eggun y salía por las calles, parques y esquinas, perfumada y vestida como una ramera para atrapar a los hombres, a los cuales hería de muerte su corazón y perdían todo lo que tenían por ella. Las mujeres fueron a ver a 0runla y se quejaron de lo ocurrido. 0runla la 0sordo y le hizo paraldo, pero dejo bien claro que había que hacerle 0sha para salvarla. El día de la coronación ella se levantó del trono (ODO) y no permitía que se le rasurara la leri pues era muy presumida. El 0ba para no perder sus honorarios le dijo que solo rasuraría la parte central y esta podía ser tapada por en mismo pelo, Pero ocurrió que 0sha no reconoció el 0sun ni el fifí por estar incompleto y se fueron disgustados. 0shun su Iyare fue a casa de 0runla y este le dijo que todo llegaría a su tiempo. Y ocurrió que a la 0mo 0shun se le empezó a caer el Pelo por montones por lo que fue a ver a 0runla llena de complejos el cual le recomendó terminar de hacer 0sha PUES ALALEYO NO ESTABA ARMONIZADO CON ORI. Y le dio 7 días para cumplir. Al pasar el plazo 0runla llamo a todas las mujeres a la plaza y les 0rdeno descubrir y soltar sus cabellos comprobando que la hija de 0shun había cumplido. I K A – F U N:R E Z O:- ESHOLU NI ALEKU NI OLONI ESHU TI BABA NI OSHUN. E B B O:- AKUKO, EKO MEFA, ABEBOADIE, ERE, OWO . P A T A K I:- L A P E L O N A. Había una Reina la cual todas las niñas nacidas en su reino las sacrificaba al ser señoritas, y decreto que ella era la única que podía tener suelto el pelo en su reino con el cual cubría su rostro y el que lo viera lo mataba. La reina se vitalizaba de la sangre de las doncellas y con el cabello que les quitaba hizo especie de una peluca con la que cubría su pelona leri. Elegua fue donde 0lofin y le contó lo ocurrido. 0lofin lo mando a casa de 0runla para que orugbo a las 0binis y que se soltaran el pelo, 0gun llego halando pelo a todas las mujeres y noto que había una pelona disfrazada que era Iku, entonces la llevo ante 0lofin el cual le dijo:- haz usurpado derechos que no te pertenecen y la condeno a no tener pelo ni propio ni postizo, terminando así el terror en aquella tierra.

I K A – F U N:R E Z O:-IKA FUN NI ASHETO LELO NISOTO SHETO NI LEBO ETU MIRIN NI APARO MEYI, ELEBO. E B B O:-AKUKO, E TU MEYI, APARI MEYI, TRES ÑAMES, AIKODIE, OWO.P A T A K I:-E L P A C T O D E A Z O W A N O C O N O R U N L A. Azowano tenía varios hijos los cuales eran comerciantes Adinerados, estos hijos eran motivos de celo en azowano pues no dejaba que ningún otro santo lo viera. 0shun llego a Aquella tierra y se enamoro de uno de ellos, pero se tuvo que ir huyendo pues Azowano con el poder de 0gu la tenia asiwere, partió hacia Ile Ife pues Azowano la descubrió y la quería matar. El 0mo azowano la siguió y la encontró poniéndose a vivir con ella. Sucedió que los Babalawos al conocerlo le dijeron que tenia que hacer Ifa y con Azowano armonizado en 0ri le hicieron IFA. Cuando azowano se entero mando toda clase de plagas, pestes y enfermedades a Ile Ife y la gente empezó a morir. Fueron a ver a 0runla el cual vio este Ifa y dijo:-Se ha cometido una gran falta con Azowano y todos sabemos como el cobra, pues no se respeto la leri de su 0mo, el cual cura pero no habla, el cual es imperfección e Ifa es perfección, él cual es el único que puede curar sin enfermarse pues es la Enfermedad misma. 0runla fue a Daomey y pidió perdón a Azowano por el error cometido con su hijo e hicieron un pacto así:- ORUNLA puso su mano derecha bajo el muslo de AZOWANO y este bajo el de ORUNLA sellaron un pacto que nunca mas Un 0mo AZOWANO con alaleyo armonizado en ORI podría hacer Ifa. Y que este 0sun Leri seria respetado por los Awoses de todas las tierras, ORUNLA llamo a sus ahijados y los comprometió en el Juramento a lo cual AZOWANO dijo:- Cobrare con la vida al que Incumpla .Entonces 0runla le pidió reconciliación con su 0mo y AZOWANO dijo:- El me ha deshonrado y no merece vivir, encargare tu de tus hijos que yo se lo que tengo que hacer con los míos. Azowano con sus propias manos quebró manos y piernas de su hijo y lo sacrifico delante de sus hermanos para que esto fuera un Ejemplo. Desde ese día ningún hijo de Azowano osó salir de su tierra a no ser a curar. TO IBAN ESHU. OTRUPON MEYI + O O O O I I O O R E Z O:-OTRUPON MEYI, NI SHORO LOGUA NI TI SI JARERE TISHODO OGU ORI TADRE ONI BABALAWO LODAFUN MAITUN UNTA ASHORO EKUN. E B B O:-AKUKO, JIO META FIFESHU, UNO EN SHILEKUN, UNO EN ERITA MERIN, Y OTRO EN NIGBE, BOGBO LERI ATI AKOKAN UMBEBORO, EL AKUKO BA A OGUN CON AJITENA EN SHILEKUN, SE ARREA CON ETUGBON, LOS EÑI SE RELLENAN CON IGUI PREGUNTADOS Y CON ESTOS SE HACE EBBO:-UN AGUJON ENTIZADO CON HILO NEGRO Y BLANCO, EKO, EKU, EYA, AWADO, ABITI, AKOFA, ADA, ASHABA, ABOREO EKUN, BOLAS DE BIANDAS, OWO. P A T A K I:- E L

SERVIDOR

Y

EL

T I G R E.

Había un servidor el cual trabajaba muy duro en una TABERNA y se lidiaba con todo tipo de persona, como era muy buen servidor de los demás, le cogieron envidia pues ganaba mas y tenía lujos que ellos no podían tener. Los ARAYE idearon engañarlo y en la comida OGU, como esto no dio resultado entonces empezaron a enamorar la OBINI, como esto no dio resultado fueron a casa de un MAYUMBERO el cual tenia zombi a un tigre para que se comiera a la gente y le pagaron muy bien para que en el primer descuido se comiera al servidor entonces el tigre se puso al asecho, pero como el servidor no era nada tonto fue a casa de ORULA e hizo EBBO dándole un jio a ESHU en tres lugares distintos y cada vez que OTRUPON MEYI salía de su casa ya ESHU le decía donde estaba el TIGRE esperándolo y por eso el TIGRE no podía atraparlo. Entonces el TIGRE se puso a dormir por noche en la puerta de su casa para cuando saliera comérselo y se enterró para que este no lo viera al salir, cuando el SERVIDOR salio a votar el EBBO tal como ORULA le había dicho llevaba un AGDA en la mano e iba pinchan do en suelo y sin darse cuenta pincho al TIGRE el cual se estaba haciendo el dormido y del susto salio corriendo. O T R U P O N - B E K O N W A O:+ I O I O I I I O R E Z O:-AGBONISHE ANIBARULE NIBA ORI OLOGUE NI ORUNMILA OYE OBA ABAKAN ALA MEYI ABO RUN ODESERBO UN SONSHE ABAYE UMN YARE NIDE OLOLKODE DIKON MEYI EWE MESHINIWO BANIKE ESHU IYEKUN KI ORUN, OBA NITOSI KULUKULU ASIMU SHENTI. E B B O:-AKUKO, EYELE MEYI, ABO, ISHU, OGUEDE, EFUN, TRES SAQUITOS UNO CON FRIJOS CARITAS, UNO CON NEGRO, Y OTRO CON ISHU, COSAS DE VALOR O ATRACTIVAS AL LADRON LAS CUALES SE DEJAN AL DESCUIDO, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:- EL CAMINO DEL LADRON. SHANGO no quería trabajar y solo pensaba en divertirse pero no tenía OWO. Fue a casa de OLOFIN y le pidió la bendición y este después de dársela le pregunto:- ¿Qué vas hacer? Y SHANGO le dijo necesito tu ayuda. Entonces OLOFIN lo entro a una habitación donde habían muchas bolsas de OWO y SHANGO cada rato se le iba la vista, SHANGO le dijo a OLOFIN:- padre hace tiempo que no duermo en esta habitación cuando OLOFIN se durmió SHANGO puso dos bolsitas de oro y las puso en su bolsillo, al otro día se despidió y se fue. Al otro día OLOFIN daría una fiesta y aunque habían miles de bolsita OLOFIN noto la falta de las dos y pensando que la había dejado en algún lugar y no recordaba fue a buscar a ORULA el cual hizo adivinación y le dijo te han robado y le dijo da un BATA y una comida y convida a todos ORULA había tapado la letra pues sabia que era SHANGO. Terminada la comida y el toque OLOFIN se oculto rápidamente detrás de los saquitos y SHANGO al no verlo fue a la habitación y al tomar uno de ellos OLOFIN salio y le grito suelta ese y los otros dos que me robaste SHANGO al verse descubierto salio corriendo y trajo lo robado se postro ante OLOFIN y le pidió perdón trato de disculparse diciendo que estaba pobre y necesitado alo que OLOFIN respondió te di dos manos y una cabeza para que nunca fueras pobre. OTRUPON YEKU + O O O O O I

O O REZO:- IGI TERE TERE INU OKO ATI IGBO GBOGBO NI KO RU EBBO YI. IFA NI KI E-L (i) EYI KI Q RU-(e) BO KI O LE D (i)- AGBA KI ARUN INU MA PA SI KE (re)-KERE. EBBO:- AKUKO A OGUN, AJIACO A EGUN CON LERI ELEDE, SE CARGA CON BOGBO TENUYEN SE ATRAVIESA CON UNA FLECHA CON TODO EBBO, EKU, EYA, AWDO, OWO. P A T A K I:- EL CAZADOR, EL CHACAL Y EL BERRACO En cierto lugar del bosque vivía un BARBARO que una vez se fue a cazar. Caminando topo con un cerdo grande que parecía un pico de montaña, al punto que lo vio y le clavo una aguda flecha negra entre las orejas, pero en cambio, enrabiado el animal le hirió en el vientre con la punta de sus dientes, que parecían rayos de luna nueva. El BARBARO cayo tendido en la tierra con el vientre destrozado también murió el cerdo por el dolor que produjo la herida de la flecha. Había un CHACAL el cual había discutido muy fuerte con su hermano y salio como una flecha topándose con estos viéndolos tendidos a ambos lados del suelo, al momento pensó con el corazón gozoso ¡que buena suerte la mía! La que me depara el día de hoy, pensó encogerse todo sin compartirlo con nadie tomo en su boca y dijo:-voy pues a comer todo esto de manera que calmare el hambre de varios días. Hoy me comeré solamente la cuerda del nervio que ata los dos extremos de arco. Habiendo echa esta reflexión tomo en su boca una de las puntas del arco y empezó a comer el nervio, pero partida la cuerda se le trabo la punta del arco en el paladar y le salio por encima de la cabeza en forma de cresta. El CHACAL murió, los demás chacales fueron a casa de ORULA e hicieron EBBO el cual colocaron en ILE NIBE encontraron a su hermano muerto, pero pudieron comer y no murieron de hambre. O T R U P O N – Y E K U N:.

+ O O O O O I O O

R E Z O:- ADAFUN ERULOJO IWI OKO NIWON NIKI NIWON WA RU (e) BO AKIKO MEFA MEFA ABERE MEFA MEFA ATI EBAFA. E B B O:- OSADIE FIFESHU, OSADIE A ORUN, PARALDO, AIKODIE, ADA, ISOGUI A EGUN, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L O S M O NO S Y E L L O R O En un calido verano 0runla les hizo adivinación a los monos, y los mismos no hicieron EBBO pues tenían todo tipo de frutas y alimentos. 0rula le hizo adivinación al Loro y tampoco hizo Ebbo. Paso el tiempo y llego el duro invierno donde los árboles era tapados por la nieve el hambre comenzó a azotarlos por lo que sus cerebros se debilitaron tanto que veían visiones por la extrema debilidad de sus estómagos, ten ían tanto frío que la sangre casi se le congelaba en las venas . Los monos debido al delirio comenzaron a ver ancestros, los cuales le indicaban que se suicidaran que ese era el único camino posible. De pronto unos monos como por milagro encontraron unos cuantos frutos de GUNJA los cuales son negros y rojos (ESHU) los monos pensaron que eran ascuas de fuego y en su deseo de lumbre empezaron a soplar colocándose

todos alrededor del falso fuego. Esto les ocurrió pues Eshu y EGUN lo Ilusionaban. Ese día el Loro que ya estaba sentenciado y enfermo sintió un dolor fuerte en su pecho y salio por ayuda emprendiendo vuelo y llego a la tierra de los monos viendo lo que estos hacían, no entendió nada aquel esfuerzo inútil de tratar de calentarse con una fruta y les dijo:-Ustedes son unos necios eso no son ascuas aunque lo parecen, son solo frutas, por que se afanan en vano si eso nunca los presecará del frió. Los monos al verlo tan despeinado y feo le dijeron, ve a tu casa y trata de alimentar a tu 0bini que de seguro la tienes pasando trabajo y déjanos en Paz, Pero el loro insistía diciendo, busquen algún sitio abrigado del bosque a cueva pues hay grandes nubarrones. Un mono viejo de entre ellos dijo:-Que te importa a ti para mentarte en esto, vete pues, pero el Loro seguía insistiendo, ¿Por qué trabajan en vano? Como este no se callaba el mono le dijo:-Tiene UD razón amigo venga aquí y siéntate a comer a nuestra mesa la cual haremos a tu honor ,cuando el Loro se acerco como los monos estaban enfadado, pues se habían fatigado inútilmente el mono lo agarro por las alas y lo estrello sobre una roca dejándolo muerto, no le vasto a los monos y fueron a un árbol donde había un nido de loro y lo destrozaron ,desde ese día en esa tierra los monos y loros están en perpetua guerra y cada vez que los loros ven a un mono lo destrozan con sus picos, lo mismo ocurre con los huevos de Loro. O T R U P O N - D I:R E Z O:-ISAN AWO IDI ADAFUN ALAGBA NI (o) JO TI OMA NI OBIRIN KAN NIWON NI KI ORU – (e) BO AKIKO MEYI, EIYE – (i) LE ME MEYINWON NI FE. E B B O:- OSADEIE MEYI, ATI IBEYI, INSU AYA, DE EKU, EKU FIFESHU, MONDONGO, UN TOLETICO, TIZOS DE CARBON, BISTURI, AGUJA, TRAMPA, EYA KEKE, LAS LERI UMBEBORO, SE HACE EL INSHE CON BIANDAS Y PICADILLO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:-

E L C H AC AL Y LA

J U T I A.

La jutía estaba pasando trabajo y hambre fue a casa de 0runla e hizo Ebbo, a jutía ideo una forma de alimentarse el y su familia. Resulta que cuando las vacas se dormían ellas a través del Idi entraban y le cortaban grosura sin tocar 0rganos vital, por eso la Jutía y su familia estaban gordas y fuertes. Cerca de allá vivía una pareja de chacales que pasaban hambre y sentían envidia de la familia de la jutía , estos chacales siempre estaban peleando y se llevaban muy mal , el chacal espero la hora del almuerzo y fue a casa de la jutía para ver que tenían de comer, entonces le pidió fuego, pero como no pudo mas que sentir el sabroso olor volvió de nuevo a pedir fuego y se quedo con el fin de que lo invitaran a almorzar, la chacal vio cual sabroso era el eran que la jutía cocinaba y llevo un trozo a su 0kuni y le dijo que averiguara como los jutíos lo obtenían para tenerlos ellos también, el chacal fue a ver al jutio y le pidió que lo llevara para el también obtener comida ,el jutio le dijo que cuando amaneciera lo llevaría al cántico del gallo. El chacal fue y golpeo al gallo para que este cantara y el jutio le dijo que todavía era muy oscuro, el chacal junto leña e hizo una fogata la cual aclaro mucho pero aun así el jutio espero los rayos del sol, partieron los dos y llegaron al lugar donde estaban las vacas, el Jutio advirtió a su amigo el chacal que no podía bajo ninguna concepto tocar ningún 0rgano vital pues el animal rompía en hemorragia quedando ellos dentro, en cuanto el chacal entro en la vaca como tenia tanta hambre mordió el corazos entrando la vaca en hemorragia y Moira quedando ellos dentro el jutio al ver lo ocurrido se refugio en los intestinos ,los hombres al ver la forma tan extraña en que murió la vaca la descuartizaron botando los mondongos al río, al rato llego el jutio y le dijo a los hombres:- estaba yo en mi cueva a la orilla del roí y botaron estos mondongos y mira como me han puesto el cuerpo ,los hombres como disculpa le dieron un trozo de carne ,y el jutio pensó, a este estúpido chacal se no lo elimino nunca mas me dejara comer tranquilo y le dijo a los hombres, busquen entre las viseras que ahí esta el chacal el cual come de sus carnes saquéenlo y matéenlo, ellos lo hicieron así y en agradecimiento le dieron mas carne y cada vez que tuviese hambre viniera a comer con su familia. O T R U PO N – D I:-

R E Z O:-FI DE ILE:-NI IGBA NWON INU ILU, TI AWON, ARA ILU, RI ERIN NWON PARIWOYE ERU SI BA ERIN SUGBON ABI WANDA LI OKAN LE PE O KORI AWON ARA ILU BI. E B B O:-AKUKO A OGUN, ARMAS, ELEMENTOS DEFENCIBOS DE ANIMALES, TALES COMO GARRAS, PICOS, COLMILLOS, ESPUELAS, ETC. TRAMPA FLECHA MARAÑA DE HILO, TIERRA DE UNA RUINA, BOGBO TENUYEN, BOGBO LERI, METALES, BOGBO IGUI, ITANA, EFUN, EKU, EYA, AWADO OWO. P A T A K I:- LA GUERRA DE LOS BUHOS CON LOS CUERVOS. En cierta ocasión los búhos declararon la guerra a los cuervos y de noche los atacaban matándolos por cientos .El Rey de los cuervos los reunió a todos en un concilio para ver que hacer, donde unos decían que era conveniente hacer la paz, otros decían que la guerra y otros decían que lo mejor era la retirada, fueron a casa de 0runla quien les hizo Ebbo y les aconsejo infiltrar espiar para conocer las debilidades de sus enemigos y así vencerlos. El Rey de los cuervos creo un simulacro con un anciano de su entera confianza con el fin de infíltralo entre los búhos .El rey dio una paliza al anciano en presencia de todos y lo boto de su madriguera , los búhos lo vieron y lo recogieron para matarlo y lo llevaron ante su rey el cual le pregunto que había pasado, fue tan convincente la respuesta del anciano cuervo que el rey le creyó y lo acogió en su palacio con el fin de utilizarlo a su favor ,los búhos no estaban de acuerdo con su rey pero tuvieron que acatar sus 0rdenes . El cuervo infiltrado traía al refugio de los búhos una ramita en su pico y el rey no le daba importancia pues creía que estaba haciendo su nido. Cuando tubo suficiente ramas, fue de noche y le aviso a su rey cuervo que era hora de darle candela y atacarlos, cada vez que un búho trataba de salir por la única salida los cuervos lo mataban y el resto murió quemado. Así los cuervos ganaron la guerra y nunca más fueron molestados por otra ave. O T R U P O N – D I:R E Z O:-KAYEUN NINSHAWO EYE NI KANLE KOMO ADIFAFUN OYOKO LEBO AKUKO LEBO ADIFAFUN ORUNMILA AUKO DIE EÑI AKUO LEBO.

ARERE ADIE

E B B O:- TRES GORRIONES A ESHU, TRES GUIOS, OSADIE, EÑI SALCOCHADOS SI SON DE GORRIONES MEJOR, LA PAJA DEL NIDO, UN ADA, GARROTE, ATITAN LESE ARAGBA, IGADO DE REZ PODRIDO, ASHO META, ITANA, TODO SE MACHACA Y SE HACE UNA BOLA, EL IGADO SE BA AL MONTE Y SE HACE UN KUTU SE PONE Y CUALDO BAJE ALAKASU A COMER SE HACE PARALDO TODO AL KUTO INCLUYENDO AL EBO. P A T A K I:- EL GORRION Y

EL

ELEFANTE.

En un árbol del bosque una pareja de gorriones había fabricado su nido, para su descendencia, cierto día un Elefante furioso y atormentado por el calor buscaba la sombra y se cobijo bajo el árbol, llevado por su furor agarro la punta de la trompa y golpeo la rama donde estaba el nido cayendo los huevos a tierra. La madre no murió pero afligida por la destrucción no hacia más que lamentarse sin hallar reposo. El pájaro carpintero que la oyó como era su mejor amigo se compadeció de ella y le dijo vas a ver el poder de mi inteligencia y los dos fueron a Ile 0runla el cual estaba sentado haciendo ebbo y como el carpintero no podía hablar con 0runla toco con su Lengua la puerta y 0runla le respondía con su toque de Irota en 0ponfa, el carpintero se poso en una rama y a través de sus toques le decía a 0runla lo que le había pasado a su amiga. 0runla les hizo ebbo para vencer a ese enemigo tan enorme y los mando a ver a la mosca la cual les

dijo, los ayudare, pero tenemos que ver a la rana, entre todos idearon un plan para vencer al Elefante:-Así. La mosca zumbaría en su 0ido un ruido placentero para que serrara los ojos, el carpintero le picaría los ojos dejándolo ciego y cuando sediento oiga el canto de las ranas creerá que esta en un lago y poder arrojarlo por el precipicio, así lo hicieron y 4 simples animalitos con la ayuda de IFA vencieron a un gigante. O T R U P O N – D I:R E Z O:- OTRUPON DI IFA KAYE LENICHANKUO EYE KUINI A EYE ANIKA OLLOKO. E B B O:- APARO MEYI A OSHOSI, EÑI AYAPA MEYI, ITANA MEYI, REDES, EYA META, BOGBO OMI, EKO, CARBON MINERAL, EWE NI OSHOSI. P A T A K I:Los pescadores fueron por adivinación a Ile 0runmila el cual le marco Ebbo y que no podía dejar para mañana lo que pudiera hacer hoy. Cerca de aquel lugar había un riachuelo el cual se comunicaba con el mar por un extremo y por el lago por el otro. En el lago había muchos peces pero había tres que siempre andaban juntos. Un día los pescadores llegaron al lago y lo impresionaron y dijeron ¡Que maravilla este lago tiene muchos peces y nunca nadie a pescado ahí! Ellos desobedecieron a 0runla y dijeron:- Para hoy tenemos comida y estamos cansados y es tarde pero mañana vendremos aquí. Tal fue su resolución. En el lago no todos tenían la misma creencia por lo que algunos fueron a Ile 0runla por adivinación, pero otros que no creían en los santos se negaron. 0runla aconsejo un éxodo masivo, pero había otro tipo de grupo que tenia intereses económicos en aquella posición entonces se reían a carcajadas diciendo que era u error, como por la palabra de 0runla seria menester abandonar un Lago que sus padres y abuelos habían dejado como herencia .De todos modos decían:- Lo mismo moriremos aquí que en otra parte. Por eso se negaban. Las 0binis de los renegados trataban de hacerle entender su error, pero ellos dijeron no nos vamos ustedes hagan lo que quieran. La mayoría creyó en la palabra de 0runla y se marcharon las 0binis de los renegados partieron con sus hijos. Al día siguiente los pescadores llegaron cos sus redes y tarrayaron el río dejándolo sin peces. O T R U P O N – D I:R E Z O:-ORUNMILA NI O DI E-L (i)-ESE M(u) ESE MO NI O DI E-L-(i) ESE MU –ESE O NI OKO M(u)-ESE TI-RE BAJA. E B B O:-EKUTE META A ESHU, LERI AYA, BOGBO ERE, OKO OKUNI TINCHOMO MEYI NI MALU, EL FORRO SE RELLENA CON BOGBO IGUI, OTA META, AKOFA, HIMAN, ANZUELO, BOTON DE ORO, REAL DE PLATA, ATITAN ERITA MERIN, ESTE INCHE COME CON OGUN, MALAGUIDI MEYI, ATATAN ONI KA, ATITAN IBU LOSA, EKO, ISOGUI, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:- EL TORO Y LA PAREJA DE CHACALES. Habían una pareja de chacales que vivía a la orilla del río donde se alimentaban de ratones. Un día paso por ahí un toro al cual le colgaban los OKO entonces la chacala le dijo al chacal siguelo que esas dos bolas estan al caer, pero este se negaba diciendo:querida no se sabe si las bolas van a caer o no, ¿Por qué pues me obligas a tan inútil faena. Aquí sin temor ninguno voy deborando a los ratones que bienen a beber al rio peus este es su camino, pero si te dejo salo y te me voy de ese toro vendra alguien y se apoderara de este sitio por eso no convien que baya.¿ hay que cobarde eres que con solo un poquito estas satisfecho? En

cambio yo estoy arta de comer ratones los dos fueron tras del toro y los OKO no caian los dos chacales fueron a casa de ORULA por adivinación donde este le marco EBBO y que regresaran a su lugar de origen, pero aun asi estos siguieron detrás del toro estuvieron 5 años detrás del torohata que un dia se dieron cuenta que eso era imposible pero ya alli vivia una pareja de puerco espin, los cuales vivian felices comiendo ratones, cuando los chacales llegaron los puerco espin los atacaron y se establecio una lucha a muerte por el territorio, donde los puercos espin con sus espinas atravesaron la garganta de los chacales a los cuales mato. O T R U P O N – K O S O:R E Z O:-NI AGBA TI O TUN SE, OFE FE OBIRIN O BA FE EYI, KO NI NI ORI,BI O BA FE T I OSHUN KO NI NI O SI LO DA FUN IFA,NWON NI AFI-BI ONBA LE BO AKU ESIN. E B B O:-AKUKO FIFESHU,UNA MANO DE CARACOLES ENSALTADOS,UNA SOGA TIERRA DE UNA RUINA,MALIGUIDI OBINI META, GRANOS, FRUTAS,CARNES, TIERRA DE LA PLAZA,EKU, ELLA,AWADO, OWO. P A T A K I:-

L O Q U E S E H A D E O B T E N E R.

Vivia en Ile ife un mercader el cual tenia un hijo que compro a un Mahometano un mamoscrito por el precio de 2000 cauries el cual decia:-EL HOMBRE OBTIENE LO QUE LO QUE HA DE OBTENER, POR ESO NI LLORO NI ME ADMIRO PUES LO MIO NO PUEDE SER DE OTRO.Cuando el padre se entero del precio que su hijo pago por unas cuantas letras dijo:-¡ha¡ Mentecato¡ asi nunca tendras fortuna. El mercader echo al hijo a la calle y este ofendido se fue a otra tierra. En cuanto llego le preguntaron su nombre y el lugar de procedencia y el decia la frase EL HOMBRE OBTIENE LOQUE HA DE OBTENER. Y dio tantas veces la misma respusta que llego a ser conocido por el nombre:- LO QUE HA DE OBTENER. Una mañana la princesa salio de paseo y al ver al joven quedo flechada entonces dejo una cuerda colgada en su ventana para que este fuese a verla, cuando la princesa le pregunto el nombre este le dijola frase sabida y la princesa lo echo por orgulloso. Salio de alli y fue al templo en ruinas a dormir, pero en aquel lugar habian quedado en verse un polizonte y una prostituta, donde el polizonte para no ser descubierto le pregunto su nombrey cuando este dijo la frase lo mando a su casa para que durmiera y le ofrecio su cama, pero la hija menor del polizonte estaba sitada a ocultas con un joven y al ver venir a este a oscura se dijo:- ya esta aquí mi amado:- metidos ya los dos en el lechoy deseosa de que el hablara le dijo:-¿Por qué no me hablas hoy con toda confianza? Y este le contesto la frase – EL HOMBRE OBTIENE LO QUE DEBE OBTENER – A media mañana el joven fue a la plaza donde un rico comerciante había levantado un pabellón para las NUPCIAS de su hija, pero en aquel momento llego un elefante furioso que habia matado al que lo domaba, espantandose todos a gritos dejaron a la novia sola, el joven se le hacerco a la NOVIA y le dijo no tengas miedo que yo te defendere, justo cuando el elefante venia hacia ellos fue que el joven recordo lo que ORULA le habia dico y no teniendo mas armas que el EBBO se lo lanzo al elefante, los caracoles se digregaron por el pavimento y tantas veces el elefante los embestia que asi caia al suelo haasta que murio. La hija del comerciante dijo que solo se casaria con el joven heroe pues le debia la vidala noticia se corrio poe toda la tierra, y la hija del Rey, y la del Polizonte se lo disputaban y todas querian casarse con el. El Rey le pregunto al joven:-¿ DIME CON TODA CONFIANZA QUE SUCEDE AQUÍ?- y el contesto:- EL HOMBRE OBTIENE TODO LO QUE HA DE OBTENER:-entonces el Rey noto que era voluntad de los dioses y lo nombro su hijo heredero al trono, se caso con las tres y fue inmensamente rico. O T R U P O N – K O S O:- EL GORRION LA LIEBRE Y EL GATO.

R E Z O:-ONI OWO WORO MONI O TUTU DUN DUN O NI BI KIN-NI MONI BI ILE TUN TUN TI AMA KO, ONI ADAMO NI PEREGUN DA ASO NI PEREGUN KI LO ASO ESI. E B B O:-2 GORRIONES A ESHU,2 LIEBRES A BABA, AKUKO FUN FUN, CUBRIR A BABA CON ARROZ CON LECHE Y JUJU FUN FUN, SIN ITANA, TIERRA DE 5 PUEBLOS, NIDO ABANDONADO, LERI OLOGBO, LOS LERI Y AKOKAN UMBEBORO, ABITI, AKOFA, EYA KEKE, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:Errase un gorrión que vivía en el tronco de un árbol y decidió irse a vivir a otro lugar a comer arroz maduro y no regreso hasta un año, Pero a la tierra donde fue vivía 0runla, el gorrión constantemente se hacia 0bras pues aunque tenia alimentos, también tenia serios problemas con su 0bini pues el era adicto al Juego y a todo tipo de falsas alegrías. Cuando el gorrión regreso a su tronco de Árbol el cual hacia un año había abandonado ya en este vivía una pareja de Liebres los cuales cuidaban muy bien su territorio. El gorrino al verlo en su propiedad los acuso de ladrón y les decía que salieran de allí que esa era su casa. El gorrión había engordado tanto que los vecinos no lo conciban, pero el seguía discutiendo fuertemente con las Liebres. Iku paso en forma de sombra por allí y al ver el EYO, mando a buscar a un hambriento Gato el cual al ver la pelea les dijo:- ¿Por qué DISCUTEN? Ellos se pusieron a les, pero el Gorrión recordó las palabras de 0runla que le había dicho que en discusión nunca se acercara a su rival y estuviese presto a volar. El gato que era muy astuto le dijo a los tres:- Cuéntenme despacio y mas de cerca , las dos necias liebres se acercaron mientras que el gorrión mantuvo la distancia , el Gato se comió a las dos Liebres y el Gorrión echo a volar teniendo de ese modo las tres suertes, casa, comida, y salud. O T R U P O N – K O S O:R E Z O:-YEYE IFA MORANLA IFA YIA ABA ORISHAOKO MORALA OYUN KOLOLO ELEGBA OWUNKO GBOGBOSHE NIYE AYEUN BABA ILE TOKUN OBA IKU OGBO TENUYEN ESHISHI INLE OBA NIBARA IFA KAFEREFUN OGUN NABURO. I N S H E:- SE PONEN 21 PALOS SOBRE OGUN Y SE LE DA EYELE, SE HACE POLVOS, SE LIGA CON BOGBO ASHE, BOGBO ATITAN, BOGBO LERI, ELESE AKOKAN NI EGUN, ELESE AKOKAN NI OUNKO, PETO AYAPA, LERI CONEJO, DE AYA, DE MAJA, COLMILLO DE JABALI, LIMAYAS, EKU, EYA, AWADO, OWO. CON TODO SE RELLENA EL LERI OUNKO, SE PINTA UNA MITAD DE VERDE Y LA OTRA DE NEGRO Y VIVE SOBRE OGUN. E B B O:-CONEJO A BABA, EYELE MEYI FUN FUN, ISOYE LERI OTA, OBORI, MISI CON EWE BABA, UN SAQUITO CON CARACOLES, UNO DE SAL, UNO DE MENUDO, UNO DE GRANOS, UNA HERRADURA, UN GARROTE, GRANOS COCINADOS, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- EL CONEJO Y

EL

PERRO.

El conejo estaba pobre y fue a casa de 0runla e hizo Ebo, el cual 0runla mando a poner en un pantano. Muy cerca de allí vivía el rey el cual tenia una cría de caballos de raza los cuales eran su pasión. Cuando el conejo fue a poner el Ebo vio dos malhechores matando un caballo del Rey y robando sus carnes, todo se lo llevaron menos la cabeza y la soga. El conejo saco la cabeza y la lavo bien colocándola en el pantano de modo que este mirara hacia el cielo y el sostenía la soga. En esos momentos paso por ahí un perro y el conejo le dijo que se metiera en el saco, que no se moviera que el le pagaría bien. En esos momentos paso por allí una caravana de mercaderes que traían sacos de caracoles de tierras guineanas para venderlo en

aquella tierra. Entonces el conejo comenzó a gritar:-AHUCILIO:- EL CABALLO DEL REY HA CAIDO EN LOS PANTANOS, mientras sostenía la soga seguía gritando. Enseguida los mercaderes comenzaron a ayudarlo, pero tiraron tan fuerte que sacaron la cabeza, y el Conejo dijo:-HAN CORTADO USTEDES LA CABEZA DEL CABALLO PREFERIDO DEL REY. Los comerciantes asustados dijeron:-¿Qué HAREMOS? El conejo dijo:- Es cosa difícil pero tengo en este saco artes de encantamientos para arreglarme con el Rey, si me pagan lo arreglare todo. Los mercaderes le dieron la mitad de su carga. En eso el Perro salio del saco y le dijo:-AHORA PAGAME:-Y cumple conmigo a partes Iguales. Pero el conejo no le dio mas que un poco. Entonces el perro le dijo:-SI NO ME DAS LA MITAD VOY A BUSCAR A LOS MERCADERES Y LES CUENTO TODO, pero como el conejo no transaba el perro echo a correr para alcanzar a los mercaderes y tras el gritaba el conejo:-SE ME ESCAPO ESTE PERRO CON RABIA, ¡PEGENLE HASTA MATARLO¡ Los mercaderes por miedo lo mataron a palos. O T R U P O N – Ñ A O:R E Z O:-KUKUNDUKU PETENLEKI, IGBADO EGBERIN EGBERIN IGBADO A DA FUN OLOGBO OMO EKUNLEMPE A ELU WO-OYA OMO. E B B O:-EKUTE META FIFESHU, OSADIE, EURE, AKUKO FUN FUN ATI BABA ISOYE LERI OTA, LAS GROSURAS SE QUEMAN EN PARRILLA , BOGBO TENUYEN, AGUA DE LLUVIA, ASHO ARA, LERI AYA, AGBORAN KEKE, CASCO DE CABAL LO, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L C A B A L L E R O Y L O S R A T O N E S. Vivía en cierto lugar un caballero el cual era JUDIO y hacia sacrificios a su DIOS, Un día 0runla lo vio y le dijo:-CON ESO NO ES SUFICIENTE PUES HAY QUE ORUGBO. El caballero no creyó en 0runla y siguió su camino. Cerca de allí vivían tres ratones los cuales fueron a ILE 0runla y 0rugbo.El caballero 0bligado por su juramento de mantener vivo el fuego encendido en 0locaustro.Un día se fue a otra población donde llovía a cantaros, fue a conseguir un animal y fue a cuna casa donde solo tenían una cabra gordita, se la echo al hombro y partió a su pueblo. En el camino se encontró con tres ratones hambrientos que al ver al hombre se dijeron unos a otros,¡AH¡ Si nos comiéramos esa cabra bien podremos desafiar la furia de la lluvia que hoy cae, A ver pues si le engañamos y nos apoderamos de ella. Enseguida se cambiaron de ropas los tres y uno por una senda salio al encuentro del MANTENEDOR DEL FUEGO a quien dijo:-Que lo que el cargaba en hombros era un perro. Apenas había andado un trecho se le apareció otro y este le dijo:-Caballero que honor tan grande, Aun suponiendo que eso fuera tu hija que ha muerto no debes llevarla así sobre tus hombros. El caballero lleno de Ira le dijo:-Tan ciego estas que dices que una bestia es un niño muerto, y siguió su camino. Salio el tercero a su encuentro y le dijo:-¡HA¡ que indecoroso es que llevas un ASNO al hombro, suelta eso antes que alguien te vea. El caballero creyendo que el animal era un Asno, sintió el peso de las umbres como su fuesen los oko del asno y dejo caer la cabra al suelo y se fue corriendo a su casa. Enseguida los tres ratones se comieron la EURE. O T R U P O N - Ñ A O:R E Z O:-EDUN AKUAYE EDUN BABA TOKOLE MOYO TAKOLE SE LE OMO OBINI AKUAYE MOLELE BABA EDUN IRE BIKUERO OMI. E B B O:-AKUKO ATI OLOKUN, CANASTA CON FRUTAS, COMIDA COCINADA, UN MONITO DE MADERA, TRES EYE, PAÑO AZUL, AKOKAN,7 PALOS FUERTES,2 LIBRAS DE MAIZ, AÑARI ONIKA, DE ILE IBU, EKU, EYA, AWADO , OPOLOPO OWO.

P A T A K I:- E L M O N O Y

EL

M O S T R U O.

Hay un sitio próximo al mar en el cual existía un árbol muy frondoso que da unos frutos sabrosos, allí vivía un mono, el cual fue a ver a 0runmila por adivinación e hizo Ebbo. Cierto día salio del mar un Monstruo, el mono que lo vio bajo del árbol y fue a la playa, e invito al monstruo a comer frutas, así día tras día hacían lo mismo hasta que llegaron a ser como hermanos. El monstruo todo los días llevaba frutos a so 0bini y esta un día le pregunto que de donde sacaba tantos frutos, entonces el le cuenta y ella le pide el corazón del mono el cual debería ser tan dulce como los frutos que comía. El monstruo le dijo:- Mujer no digas eso pues lo siento como un hermano. La mujer replico ¡Como si tu hacer siempre lo que te digo¡ De seguro es una mona y estas enamorado de ella, por eso pasas tantas horas allá. El monstruo le dijo:- Esta bien lo haré .Cuando llego el Mono le dijo:-Que pasa que no me saludas afectivamente, y el monstruo le dice:- “HAY HERMANO MIO” Es que tu cuñada me acaba de decir que te lleve a mi casa para que comas y la conozcas. El mono le pregunto ¿Cómo siendo de la tierra podré ir al mar? El monstruo le dijo:-Sube a mis espaldas y te llevare. El mono monto sobre el monstruo y En medio del camino este le dice:-Amigo te llevo para matarte por 0rden de mi mujer pues ella quiere comer tu corazón para alcanzar la Inmortalidad. El mono respondió Amigo como no lo dijiste ante, pues 0runla me mando a hacer Ebo con mi corazón el cual deje puesto a la orilla del río, regresemos y te lo daré gustoso para que lo lleves a mi cuñada. Regresaron a la orilla donde el mono abrió el Ebo y saco de el corazón el cual estaba envenenado por los componentes del Ebbo. El mono después de entregar el corazón desapareció a festejar su segundo día de nacimiento. El traído monstruo quedo apenado y lleno de vergüenza perdiendo así su mujer y su amigo. OTRUPON -

Ñ A O:-

R E Z O:-OTRUPA ÑO TOROFUN ADILAGO ADEFIRELO OMO LOLO ATI AREN AFIVITO IRE ALASHE OMI LONA IRE LORE TINSO ERI OMO OBA. E B B O:-AKUKO, ADA, ESCODO, BARRO, CORONA, BOTELLA DE OTI, GRANOS, TRAMPA, FLECHA, GUADAÑA, EYE KEKE, PURE ESPESO DE ÑAME, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L C A C H A R E R O

Y EL

R E Y.

Un día el alfarero corriendo y borracho cayo contra una cacerola de barro medio rota y se corto la frente haciéndose una gran cicatriz. Llego a aquel pueblo una hambruna enorme y la desesperación fue tal que el alfarero fue al palacio y pidió al rey ser aceptado como sirviente, el rey al ver la enorme cicatriz que este tenía en la frente pensó:-ESTE HOMBRE ES UN HEROE. Y no solo le dio empleo sino que también le tomo afecto. Los allegados al rey le tomaron envidia y se pusieron a indagar sobre su vida .El alfarero fue a casa de 0runla e hizo Ebbo. Los cortesanos convocaron una sección con el rey donde cada cual debería contar sus hazañas y sus batallas. Cuando llego el turno del alfarero este dijo que su cicatriz era por un accidente. El rey quedo muy avergonzado y al 0ir esto dijo:-¡HA COMO HE PODIDO ENGAÑARME CON ESTE CACHARRERO¡ Y lo mando a matar. El alfarero dijo:- Señor nunca he mentido y jamás he peleado, pero si me enseñan juro pelear como cualquier otro pues se que mis manos son diestras y ligeras. El alfarero fue puesto a prueba demostrando capacidad para la lucha con todo tipo de armas, poco a poco se gano un lugar en el ejercito del Rey por su valor, llegando a ser un héroe de innumerables batallas y la confianza del Rey. OTROPUN- ÑAO

REZO:-OTROPUN ÑAO BELELELONA OLOGBO BELELELONA ATI KORIDOWO NI DIFEGORU KI SELORE TI ERETILO OKO LOME OMULEKI SERETI ASEDELE MI ATI OLOFUKU LOMELO ASEDOREFUN ASEKI ATI LOLU. EBBO:-AKUKO A ESHU, 9 FRUTAS, 9 PESCADOS, 9 PEDASITOS DE APAERAN, CUERO DE MAJA, MALA GUIDI MEYI, 9 TOLETICOS, TIERRA DE UN ARBOL, PREGUNTAR SI CONEJO A BABA, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:-

EL LEON, EL GATO, Y EL PERRO.

El Rey de la selva decreto que ningún animal podría comer ninguno de los frutos del UVERO, solo el podría comerlas, el Conejo que oyó eso fue a casa de ORULA e hizo EBBO. Un día que el Conejo estaba tumbando las Uvas llegó el León sorprendiéndolo le pregunto:- ¿Qué ES ESO? El Conejo rápidamente le dijo:- “QUE DICHA PARA MI QUE HALLAS LLEGADO, SOLO TU SALVARME”. Ya has oído el primer empujón del viento dentro de muy poco estallara una tempestad y el huracán con sus aguas arrasara con los Elefantes. Entonces el conejo le pidió al León que lo atara a un árbol para no ser arrastrado. El León al oír esto dijo:eso no es posible pues a mi hay que atarme antes que a ti. “COMO QUIERAS”. Inmediatamente el conejo ato el León al árbol y se fue a comer las uvas al bosque. El León estuvo atado muchas horas hasta que llegó un grupo de Hormigas las cuales royeron la soga y soltaron. Al cabo el León preparo una fiesta e invito a todos los animales. El Conejo cogió una piel de maja y se disfrazo. El León pregunto quien era y le dijeron que amigo de las Hormigas las cuales lo habían salvado. Entonces el León le ofreció un cuarto con su primer mujer, los mejores manjares y todo tipo de delicias. Cuando el Conejo se quedo dormido se le corrió la piel y la mujer del León descubrió que era un Conejo, entonces llamó al León y le contó todo. El León llamo a todos sus esclavos y los armo con palos, puso Perros alrededor. El Conejo cogió el EBBO y salió corriendo y cada vez que un perro estaba a punto de alcanzarlo el Conejo sacaba un hueso y lo tiraba deshaciéndose de ellos, pero había uno que era muy astuto y lo siguió hasta el Monte e hizo presa En su pata. El Conejo se hecho a reír y le dijo al cegato perro:-¿Porque muerdes ese trozo de madera estando mis pies tan cerca? Entonces el cegato perro soltó sus piernas y mordió un pedazo de palo que estaba al lado del Conejo donde este escapo riéndose a carcajadas. OTRUPON – ÑAO REZO:-BORO ÑAO BORO ÑAÑA IBO EKO LO ELEDEO AKIKO LOMEDIRUA LOKELEKO ASEMILODO ERITOMILEKI ARON UNLO. EBBO:- SE PREPARA ESTILO CON UN CALON QUE FLOTE EN EL AGUA, DENTRO SE COLOCAN FRUTAS Y EL EBBO CON ITANA MEYI ENCENDIAS. SE PONE A FLOTAR EN EL RIO EN PLENILUNEO. ESTE EBBO SE HACE A LAS 12M Y SE COLOCA A LAS 12AM. AKUKO EYELE MEYI, ORI, EFUN, EKU, FRUTAS, TIERRAS, CANGREJO, ABITI, ERAN, OWO. P A T A K I:- EL ELEFANTE Y LAS LIEBRE.

ORUNLA le hizo adivinación a los HURONES y les vio este IFA donde se le avecinaba una gran mortandad algunos de ellos hicieron el EBBO mientras que otros no, por otra parte los Elefantes estaban en su tierra pasando todo tipo de trabajo por la sequía y fueron a ver a ORUNLA pero como eran grandes y fuertes no hicieron EBBO. El Rey de la manada de Elefantes al ver que los lagos y lagunas ya no tenía aguas reunió a todo el rebaño y les dijo:- ESTAMOS TAN FLACO QUE PARCEMOS CADAVERES, OTROS YA HAN MUERTOS, BUSQUEMOS PEUS UN DEPOSITO DE AGHUA DONDEPODAMOS BEBER Y RECOBRAR LA SALUD. Los Hurones fueron a la tierra de las Liebres y les dijeron que tenían que hacer EBBO pues IKU llegaría a su tierra, algunos de ellos lo hicieron y otros no. El Rey Elefante se fue a las tierras de las Liebres con todo su rebaño, allí encontraron un lago en el cual vivían las Liebres, el lago estaba rodeado de tierras firmes y lo nutria un río subterráneo, cuando los Elefantes vieron el lago se echaron a correr, se tiraron con mucho placer, y corrían de un lado a otro con mucha alegría. Los Elefantes con sus patas pisotearon las madrigueras de las Liebres. Muchas de ellas fueron masacradas y muertas, las Liebres que quedaron vivas partieron llenas de terror. Las Liebres se reunieron en el monte y la líder dijo:- Solo con podremos vencer a tan enormes enemigos, -fueron de nuevo a ver a ORUNLA – quién marco ofrendas a OSHUPA (la luna). Una de la Liebres llamo a los Elefantes y le dijo que ella era embajadora de OSHUPA, esto lo hacía subida en un sitió inaccesible entonces la Liebre con voz de trueno dijo:- ¡HA PERFIFO ELEFANTE ¡ ¿Porque has venido con tanta confianza a divertirte en este lago de la luna? Entonces la Liebre le explicó que la luna estaba muy brava. Entonces el Elefante le dijo:- muéstranos a tu Amo y te creeremos. Ella dijo:- se los mostraré pero muy discretamente pues esta reposando en el lago y no quiere ser interrumpido por nadie. El Elefante fue a ver el reflejo de la luna tan claro en el lago, entendió que la Libre era embajadora de OSHUPA y se marcharon quedando para siempre las Liebres solas y felices para siempre como entas. OTRUPON – BARA REZO:- KOKO-(i) LE KOSUN ORI (i) GI KOKO (i) SU KOGE ERUPE ILE AGBANI, ILE EKUN, ILE AGBA KAN KO-(i) FA KO RI OBI TI O GBO JE A DA-(i) FA. EBBO:- AKUKO A OGUN UNA ESPADA, PIEL DE TIGRE, 2 IGBA DE OMI A OGUN, ITANA MEYI, SE HACE UNA MASA DE ARINA DE CASTILLA CON POLVO DE CERDO, CENIZA, PARA QUE EL AYARE UNYEN O SI NO SE LE PONE A OGUN, EYA, META, BOGBO LERI, EKU, EYA AWADO, OWO. P A T A K I:Al principio del mundo OLOFIN creo la Santa Pradera, el hombre construyó su ILE, las cabras buscaron su madriguera, Igual hicieron las 0bejas,y todos los animales herbívoros, poro los carnívoros llegaban todas las tardes y se comían un animal distinto. Agbani reunió a todos los herbívoros y les dijo:- ¿Qué vamos hacer? Los AGBOS le dijeron no podemos hacer nada. Entonces AGBANI dijo que le declararía la guerra a EGUN. Nadie apoyó la idea por lo que AGBANI decidió pelear solo. A la mañana siguiente AGBANI fue a ELI ORUNLA viendose este IFA e hizo EBBO para no ser herido. Al otro dia AGBANI junto a su OBINI hizo tortas de mani y ajonjolí, cogio piel de EKUN y con todo hizo un zurron preparo AFOCHE OFO el cual junto a las tortas, las cuales coloco escondidas en ILE EKUN a la mañana siguiente partieron AGBANI y su OBINI para ILE EKUN, estos habian comidos las tortas y tenian los pies tan inchados. EKUN y su OBINI tenian el vicio de aspirar el humo estaciente por lo que al otro dia sus cabezas parecian estallar. De pronto EKUN ve a los AGBANIS

que se acercaban a su casa y penso que era una vision pues los AGBANIS siempre le habian temido, pero la EKUN dijo estos son distintos y les traere una taza de OMI para que refresquen, EKUN se escondio dertas de la puerta para ver lo que ocurria AGBANI miroa EKUN con aire de disgusto y le dijo groseramente:- Es que he coomido ya y le dio un puntapié a la tasa. Y continuo diciendo tengo la costumbre de no beber nada hasta haber comido el higado de un Tigre soco la espada y golpeo fuertemente sobre el zurron haciendo un ruido, entonces la pareja de EKUN sintio miedo y se fueron con su cria prometiendo mas nunca molestar a los AGBANIS. Los EKUN bajaban a la pradera y comiain las cabras las cuales gritaban y a los AGBOS los cuales se dejaban matar en silencio sin ofrecer la menor resistencia, pero respetaron a los AGBANIS. O T R U P O N – B A R A I F A:R E Z O:- OMO NI OBA TOKUN TOKUN ASHIKULU ORUN AKUTAN LELE EGGUN OMO OBA IKO LELE, EGUN OBA IKU, AWO MEYI AYE TUTO UMBELAYE. E B B O:- AKUKOFUN FUN A EGUN,BOGBO ADIMUSES,DULCE DE LECHE,TIERRA DE 9 TUMBAS, SE PREPARA EL EBO CON CORONA,JIO VIVO,OTA MEYI, PIEL DE OUNKO , AGBO, SAQUITO DE OWO,CON GRANOS Y ALIMENTOS SE HACE UN AWAN LESE ORUN,Y TODO UMBEBORO,CON LA PELOTA EBBO EL CUAL COME CON EGGUN,EKU,ELLA,AWADO POLOPO OWO, P A T A K I:- L A R E S U R E C I O N D E L H I J O D E L R E Y. Habian dos awoses los cuales se dedicaban a trabajar Ifa.Cerca de aquella tierra habia un rey el cual tenia un omo keke muy lindo y todos tenian que ver con él ,Un dia el hijo del rey murio por lo que el 0ba estaba muy triste .El mando a buscar a dos Awoses famosos y les ofrecio pieles,piedras preciosas,y 0ro si resucitaban a su 0mo.Los dos Awoses consultaron Ifa e hicieron las 0bras pertinentes por lo que partieron con la certeza de que todo les saldria bien, ellos nunca habian tenido un caso tan complicado pero creyeron en la palabra de Ifa.Al caer la tarde del primer dia llegaron a un pueblo donde nadie los reconocio ni le dieron de comer.Al dia siguiente llegaron a otra tierra y les ocurrio lo mismo, Asi les ocurrio durante tres dias seguidos , al cuarto dia llegaron a la tierra del Rey . En aquel lugar todos lloraban , ellos pidieron agua y comida mas nadie le hacia caso,Pero en cuanto dijeron tener poder para resucitar al hijo del Rey todo cambio. Ya de noche pudieron comer esquisitos manjares y beber buena leche,aparecio el 0ba y les dijo:-¿DE VERAS USTEDES PUEDEN RESUCUTAR A MI HIJO? Y ellos dijeron, Cumpla Ud su parte que nosotros cumpliremos la nuestra, a lo que el Rey aludio:- Ademas de lo acordado les dare esclabos,caballos y reces. La voz se corrio por todo el pueblo y todos los que tenian difuntos querian resucitarlos.Estando solos los Awoses uno le dice al otro:-¿Por qué no nos vamos? Pues mañana sera tarde y nos mataran.Pero el segundo dijo:-¿No somos Awoses? ¿No aseguro Ifa que resolveriamos? Entonses nos quedamos. A la mañana siguiente todo el pueblo estaba reunido en el cementerio y los dos Awoses fueron a la tumba Real donde estan los ancestros reales , Tiraron el 0pele viendo este Ifa el cual piedra un respeto para los Egun mayores y digeron al Rey que para resucitar a su 0mo primero habia que hacerlo a su Babatoby, Pero el Rey sabia que el antiguo Rey era hombre justo mientras que el era un tirano y si este resucitaba no solo perdia su Leri sino toda su familia,por lo que se nego rotundamente. Entonses los Awoses le dijeron:-¿Quien paga esto? A lo que el Rey dijo lo prometido es deuda por lo que les pago y fueron ricos. O T R U P O N - B A R A I F A:-

R E Z O:-OTRUPON BARA IFA KONDI ADOSOTO ILEKE ASI LUMBO ATIKUNLU ATI ORUN NITOSI OKUN DIKOSILE LEMO ASHULE ABO ATI BABA. E B B O:-OUNKO A OGUN CON ESHU,EN LOS TARROS SE MONTA UN INSHE,CON ATITAN ERTA MERIN,BOGBO IGUI,RAICES DE EWE OGUN,UN BISTURI,AZUFRE,POLVORA,AKUKO, EYELE,LAS LERI SE MACHACAN Y SE HACE UNA PELOTA CON ILEKAN SAZONADAS ,NO PUEDE FALTAR CUERO DE LEON Y LERI AYA,COLMILLOS DE AYA,OKO AYA.ABITI,AKOFA,ADA,OGBE,EKU,ELLA,AWADO,OWO. P A T A K I:- EL PERRO Y

EL

LEON.

La Leona habia abandonado a sus cachorros y estos para sobrevivir aunque eran grandes tuvieron que dedicarse a comer perros pues no sabian cazar otra cosa.Los perros cansados velaron a los hermanos gemelos y desde una loma dejaron caer una roca la cual cayo sobre la espalda de uno de ellos dejandolo seriamente herido,pero como era fuerte se recupero muy rapido, Entonces amasacraron a los perros con mayor furia pues sospechaban de ellos. El perro lider fue a casa de 0runla e hizo ebo preparandose para una lucha inteligente. El perro fue a ver al Leon y le dijo:- He atado en las hiervas a un perro el cual no me es fiel .Es solo para ti solo ve por la mañana y no le cuentes a nadie.El perro fue a ver al otro Leon y le conto lo mismo,para que los dos chocaran entre si y de seguro acabar con los dos. Al otro dia los dos hermanos partieron cada cual por su rumbo para comer sin compartir y se toparon,cada cual se creia con derecho sobre le presa y comenzaron a discutir ,los dos acordaron que no seria de ninguno y se fueron, pero al llegar a sus guaridas sus 0binis las cuales eran dominantes les exigieron que trageran el perro, los Leones se velaban para ver cual de los dos podia robar el perro, pero al ver que esto era imposible se enfrentaron y con sus garras y colmillos hirieron sus caras y cuerpos , como no habia nadie que lo separara , ellos dos pelearon hasta morir.El perro lider llevaba un afilado cuchillo y corto las pieles las que llevo a su casa sobre la cual durmió su familia. Pero las perras de la camada le tomaron envidia y querian dejar a sus maridos pues estos no les daban las comodidades igual a la perra del lider . A los pocos dias se creo una rebelión donde mataron al perro lider y todos olvidaron que el los habia liberado de los Leones. O T R U P O N – B A R A:R E Z O:-OYUGUEYO KAÑULA OCU ENI LODAFUN ORUNMILA LUBA ONLO ILE EYE AYA LUDEMBEN OKARA INGARA BARIN AYE OBA BODA. E B B O:- AKUKO, ADE, SACO MINIESTRAS, SACO DE OWO, CANASTA DE FRUTAS, AIKODIE, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A H U M I L L A C I O N

A

O R U N L A.

Había un Rey muy avaro y orgulloso que creía ser amo y señor del Universo. Tenia una hija para la cual ningún pretendiente le parecía bueno. 0runla se presentó como candidato a la mano de su hija y el Rey exigió un hadote el cual 0runmila pago, Pero viendo el Rey que no podía desmeritar a 0runla y para humillarlo le dijo:- Es tradición de esta tierra que él pretendiente de la princesa pida tres meses LIMOSNA de puerta en puerta . Esto lo hacia para demostrar al pueblo que el era misericordioso. 0runmila acepto pero les hacia Eboses, paraldos, Incheces, y a cambio cobraba sus limosnas, fue tanta la fama que alcanzo por todo el bien que hizo en esos tres meses que no solo recupero el dinero del hadote sino que la gente lo seguía y respetaba como a un Rey. A los tres meses 0runla fue a ver al Rey acompañado por enorme

multitud. El Rey al ver tal manifestación dijo:-Le estaba esperando para decirle que le sedo la mano de mi hija la princesa , Pues Ud es un verdadero Rey. O T R U P O N – B A R A:R E Z O:-ORUN AFEFE IKU, NI BOGBO EGUN, OYE RI GEKUA IYA MI LE FUN OLOGBA NI OLOFIN. E B B O:- AKUKO, TRES MAZORCAS, TRES RODAJAS DE ÑAME, ADA, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A V E R D A D F U N E S T A. Habia un awo el cual vivia recluido en la soledad de nigbe , un dia sintio un ruido y fue a ver, era un hombre mal vestido y con rasgos de terror en su rostro, le explico que habia perdido su negocio y le suplico no lo entregara a sus perseguidores, pues lo matarian, dicho esto trepo a un coposo árbol . El awo permanecio callado pensando que hacer sin violar la Ley de Ifa pues las escrituras señalan no mentir. Cuando los bandidos llegaron le preguntaron y el permanecio callado, pero eso no resulto pues los bandidos desenvainaron sus espadas y le dieron 5 minutos para que respondiera. Entonces respondio asi:SE DONDE SE OCULTA PERO NO LO DIRE. Pero cuando vio las afiladas espadas recordo un verso que decia :. “PROTEGETE A TI MISMO SOBRE TODAS LAS COSAS”. Y se dijo:- Si muero por no decir la verdad soy un tonto. Alzo el dedo índice y la mirada hacia el la copa del arbol y dijo:-“NO SE DONDE ESTA”. Coguieron al hombre que antes de morir lo maldijo. Cuando el Awo tokun y llego a Ara Onu se le precento Abita y el protesto pues no creia merecerlo. Pero su Angel le dijo:- “TIENES QUE IR CON EL UN TIEMPO PARA QUE APRENDAS LA DIFERENCIA ENTRE LA VERDAD Y LA JUSTICIA, PUES ERA PREFERIBLE MENTIR QUE SER PARTICIPE DE UN CRIMEN. O T R U P O N – K A N A:R E Z O:- OTRUPON KANA KARAN OTRUPON OLOKARAN GUINI BEDI TAÑE COBE ASHEARAI BATA UM BABALAWO LODAFUN TIORA OIBO LERI. E B B O:P A T A K I:Los cazadores tenían al mal traer a los guineos , pues el Rey de aquella tierra prometía bienestar a todo el que le cazara gran numero de Guineos que era su platillo favorito , así como sus huevos. Los Guineos que si querían mucho a sus crías , por tal de no verlos morir ellos mismos los mataban. Los guineos desesperados fueron a ver a 0runla y este después de hacerles Ebbo les dijo:- Crucen el mar y vayan a otra tierra. Llegaron a un lugar extraño donde la noche y al otro día notaron que habían perdido el rombo y allí se quedaron. Llego el tiempo de poner y sacar , pero ellos pusieron y se fueron por lo que estos se criaron silvestres. Los cazadores al no poder cazar y no cumplir lo acordado con el Rey este los puso en prisión . Es por eso que por mucho que se cacen los Guineos no se acaban y los cazadores si. Paso el tiempo y los Guineos se olvidaron de 0runla . 0gun llego a la tierra arrancando cabezas y 0runla mando a hacer fifetu a todos con Etu para salvar sus cabezas.

O T R U P O N - O G U N D A:R E Z O:-OMO OBA OBIRIN OKOLE RILE KENLO KUINFUN ASILE EYITE ALA SHEME RETURUN ASHE ASIKIN IGBON WON ASI ILE. E B B O:-EYELE MEYI A BABA,LOS AKOKAN AFOSHE,2 MUÑEQUITAS,UN ANTIFAS,TRES GANCHOS,AIKODIE,LERI ELLA META,UN MAJA,EKU,ELLA,AWADO, OWO. P A T A K I:- LA PRINCESA DE LAS TRES TETAS. La reina de una tierra estaba aboñu y fue a ver a 0runla el cual le dijo:-que hiciera ebo para que la niña fuese igual a las demas pues podria tener desviaciones en la conducta devido a trastornos hormonales .Cuando la niña nacio tenia tres tetillas y todos los adivinos del rey decian que eso traeria mala suerte al reino y que habia que sacrificarla o sacarla de aquella tierra. Cuando la niña crecio el rey hizo correr la noticia por todo el paiz que el que se casara con su hija le daria adote enorme,pero nadie se atrebia .El rey contrato tamboleros para pregonar la noticia por otras tierras , asi se enteraron un giboso y un tonto los cuales prefirieron ir que morir de hambre.El rey les dio 0ro y los saco del paiz. Llegaron ricos a otra ciudad compraron una casa y con el tiempo el Giboso y la muchacha se enamoraron por lo que planearon salir del tonto.Un dia el Giboso se encontro una serpiente negra y la trajo le dijo a la muchacha que se la cocinara a la muchacha y se la diera al tonto. El tonto coge la espumadera para revolver el supuesto pescado,pero el vapor de la serpiente le devolvió al tonto la cordura dandose perfecta cuenta del engaño.Al ver al Giboso besandose con la muchacha le dio tanta furia que lo coguio por los pies y con gran fuerza, lo hizo dar una vuelta por encima de su cabeza y lo lanzo contra el pecho de la princesa justo donde tenia la tercera teta,esta por el golpe se metio dentro del pecho,Asi tambien el Giboso se endereso quedando los tres sin problemas y vivieron felices. O T R U P O N - O G U N D A:R E Z O:-SHERO LONA RENIN ASHEDORE OLAMO ARESHI TOYUBO ESIN ESHEBI LOKOME ATORISHO BEREKUN ATI KEREDI LOFUN ORUNMILA. E B B O:-AKUKO A ESHU CON OGUN,TRES TIPOS DE PICADILLO,UN ANIMAL MUERTO(carroña) TIERRA DE UNA CUEVA,EWE OGUN NI MISI,OSADIE CON INGREDIENTES PARALDO,TODO A UNA CUEVA.EKU,ELLA,AWADO,OWO. P A T A K I:- EL LEON

Y

EL CHACAL.

El chacal fue por adivinación a Ile 0runmila viendo este Ifa el Chacal hizo ebo y se fue.Ese dia tubo una buena alimentación pues encontro restos de un animal con el cual se arto. Muy cerca de alla vivia un Leon que hambriento no encontraba nada que comer ,llego a una cueva con la esperanza de que algun animal pasaria la noche en aquella cueva.El Leon se escondio y de noche llego el chacal el cual vivia en esa cueva pues era su dueño.El chacal vio las huellas de Leon y dijo para si:-Estoy perdido pues la huellas entran pero no salen.¿COMO HUIR? Entonses sin mover ningun músculo de su cuerpo y con agilidad mental sorprendente dijo:-¡HE CABERNA ACUERDATE QUE TIENES UN TRATO CONMIGO SEGÚN YO TE HE DE HABLAR AL VENIR DE AFUERA Y SI NADA LO IMPIDE TU ME HAS DE RESPONDER? Y si no me respondes me voy a otro lugar.El Leon de tonto penso que seguro la cueva no le responderia por miedo a este y el mismo respondio.El Chacal se dio cuenta de la hubicacion del Leon ,asi tambien de las demas fieras que estan fuera ,todos se fueron del lugar quedando el Leon sin comida.

O T R U P O N – O G U N D A:R E Z O:-KERELE OFERITO OLOMA SERIKO DARIJU ASEGUERE OMO EKUN ATI AYA BURUKU, ESIN OMA LEKUN DEJIN ALIMO ARE ISO IRE. E B B O:-OUNKO A OGUN CON ESHU,SE DESNUDA ALA PERSONA FRENTE A OGUN Y SE LE DA EYEBALE EN TODO EL CUERPO,CON LAS CARNESSE HACE AKUARAMAO Y SE REPARTE EN EL MONTE,MISI CON EWE OGUN,AL OTRO DIA SE HACE PARALDO META CON JIO META,UNO EN EL FONDO DE SU ILE,OTRO EN EL CENTRO Y OTRO EN LA PUESTA,TODO UMBEBORO,TIERRA DE UNA BALLA DE GALLOS,MINIESTRAS COCINADAS,UN ELLA,CON TODO SE HACE UNA BOLA,Y SE SAZONA PARA ORUGBO. P A T A K I:- EL TIGRE Y EL

LOBO.

0runla vio al burro y le dijo que tenía que 0rugbo, pero el burro no creyo en 0runla y siguió su vida normal. En el bosque vivia un tigre y un lobo.El Tigre habia tenido un enfrentamiento con un Elefante y este lo escacho poniendole la pata encima dejandolo muy lastimado, por causa de eso sufria de hambre.Un dia el lobo le dijo al Tigre :-Señor el hambre es mucha y no puedo sostenerme en pie dime que vamos a hacer.El tigre respondio:-Ve a buscar cualquier animal para comer que yo lo matare.Pero no encontraba nada .El Lobo fue a casa de 0runla y este le dijo:-Si prometes dar la Eyebale a 0gun de seguro que algo aparecera. Partio el Lobo y se encontro con una aldea en la cual habia un burro flaco que apenas comia una hiervas secas que salian a su alrededor.El lobo se le hacerco y le dijo:-TIO MATERNO CUANTO TIEMPO SIN VERTE. ¿Cómo ESTAS DE DEBIL? Y el burro le contesto.Sobrino mio como quieres que este si los humanos me tratan poniéndome cargas y me mata de hambre,asi apenas puedo vivir.El astuto Lobo le dijo:Tio ven conmigo a la pradera verde donde hay un rio.El burro le dijo:-Soy animal domestico y presa facil para las vestias por lo que tengo miedo:- No digas eso tio que en esa region las Unicas vestiias que hay son las burras que esperan por mi para tener marido y estan llenas de juventud.Los dos salieron caminando y llegaron ante el tigre.Este con sus garras lo degolló, y le hechaba el eye a 0gun mientras cantaba:- OGUN EKUN,ERAN EKUN UNYEN. Después el tigre lo restregaba por el piso y comia su carne.fue al rio a beber agua momento que aprobecho el Lobo para comer un poco y se comio el corazon y las 0reja, Cuando el tigre volbio le dijo al lobo te has comido el corazon y las 0rejas ,pero el Lobo le dijo:-Amigo tigre es que este nunca tubo CORAZON ni OREJAS pues era necio y sin 0idos e insencible sin corazon, solo por eso lo pudimos comer. O T R U P O N – K A:R E Z O:- OTRUPON OTRUPANCO ADIFAFUN AÑAME ODO AÑAME OGUN, AUNKO LEBO ADIFAFUN OBA. E B B O:-AKUKO, FRIJOLES, ÑAME AZADO, SOGA, TIERRA DEL ILE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L P I L O N

Y L A B A Q U E T A.

Ocioso lo que la pobreza lo acompañaba, un día la Baqueta le dijo:- Compañero vamos A Había un pilón muy perezoso el cual siempre tenia la boca varia, permanecía día y noche casa de 0runla para instruirnos de cómo debemos vivir , pero el Pilón era 0rgullozo y altanero por lo que le respondió, Nadie me diera como debo vivir pues estoy bien así. La baqueta hizo EBBO, los cosecheros enseguida contrataron los servicios del pilón y la baqueta por lo que no paraban, pero mientras la baqueta se movía sin parar el pilan

permanecía inmóvil . Un día que 0runla paso por allí y vio la operación, el Pilón le dijo:- “VEZ COMO TODO LO TENGO SIN HACER EBBO”, Es por eso que te 0dio. A lo que 0runla respondió. ODIARME A MI ES AMAR A LA MUERTE, y se fue. La inteligente baqueta seguía trabajando sin vanidad alguna, mientras que el necio pilón hacia gala de su estupidez, pero ocurrió que golpe tras golpe de la baqueta fueron quebrando al pilón hasta partirlo al medio por porfiar con 0runla. O T R U P O N – T A U R O:R E Z O:-AJA NI EDUN AJA NI EDUN LEIBA ESINSIN ONA OBA KATE BI IREGUN BAKO WAJU ESHIN LI A PON SI A D(a)-IFA OSU TI EDUN. E B B O:-EKU(Jutia) EYELE FUN FUN Y DUN DUN,JIO OKAN,ELLA TUTO OKAN,JABON DE LABAR,DOS ESPINAZOS,PINTURAS DE OSHA,ITANA MARUN,OBI RAYADO,BOGBO ASHE,ATARE,EKU,ELLA,EPO,ORI,EFUN,16 SALDINAS,UNA CABILLA DEL TAMAÑO DE LA COLUMNA VERTEBRAL A OGUN,UN GARROTE,UN ABANICO,CINTURON ROJO,PELO DE MONO,MALAGUIDI OBINI OKUNI,CORONA,EKO,OWO. C E R E M O N I A:- ES DE TIERRA IYESA SE LE DAN LAS EYELES EN LA ESPALDA SIEMPRE DE ABAJO HACIA ARRIBA EN TODA LA COLUNMA VERTEBRAL .SE PREPARAN 4 IKOKO CON OMIERO DE YEMAYA,ELEGUA,OSHUN,Y OBATALA, CON UN JIO,BOGBO EWE,JABON,SE FROTA EN LA COLUMNA REZANDO LOS 16 MEYIS GIRANDO Y ASCENDIENDO.SE SECA Y SE SOPLA OPOLOPO OTI,SE PINTA OSUN DE YEMAYA EN EL CORSIS,DEL HOMBLIGO HACIA LA COLUMNA OSUN DE ELEGUA,BOCA DEL ESTOMAGO HACIA ATRÁS, DE OSHUN,EN LA NUNCA OBATALA,SE HACE UN MACHUQUILLO CON EWE DE LOS OSHAS EN CUESTIOS EN FORMA DE CORONITA Y SE DA EYE EYABO EN EL CENTRO CON BOGBO ASHE SE TAPA CON EL EWE Y SE COLOCA SOBRE EL PUNTO LOS OSHAS EN CUESTION POR EL ORDEN SEÑALADO Y LLAMANDOLOS SON SU ORO. ESTE ELLA SE COCINA Y ES PARA COMER LOS QUE PARTICIPARON EN ARROZ AMARILLO, CON MUCHO CUIDADO DE DEBE CONCEVAR TODO EL ESPINAZO LA CABEZA Y LA COLA,LOS OKAN Y ELESE ,JIO ,TODO LO DE LA ESPALDA UMBEBORO.EL ESPINASO SE COLOCA SOBRE UNA EWE IKOKO FRENTE A LA DIVINIDAD REGENTE Y SE LE PRENDEN DOS ITANAS LLAMANDOLA CON CENCERRO.CON UN PINCEL SE LE HACE FIFI OKAN ENLA COLUMNA DEL ELLA EN LAS ZONAS EXPLICADAS DELESPINAZO Y SE ZASONA CON EL EWE MACHUQUILLO Y EL INICIADO UNYEN. AL OTRO DIA SE LE DA EL EKU (jutia) DE SU ESPALDA A LA DIVINIDAD Y CON EL ESPINAZO Y LA CARNE SE HACE LO MISMO QUE CON EL ELLA,MISI EN PLATO CON LOS EWE NI OSHAS.SE HACE UN CIRCULO A SU ALREDEDOR CON EFUN,ORI,EKU,ELLA,QUEDANDO EL INTERESADO ACOSTADO EN EL CENTRO,ESTO TIENE QUE SE EN PENUNMBRAS CON 16 ITANAKEKE ALREDEDOR Y SE LE REZA A BOGBO OSHA.EL INICIADO QUEDA SOLO PIDIENDO HASTSA GASTAR EL ULTIMO MOCHITO DE VELA, UNA DONCELLA COGUE EL ABANICO DE OSHUN CON EL CUAL REFRESCA AL INICIADO.TODOS LOS DIAS MISI CON EL OMIERO. P A T A K I:- E L R E Y Y E L

M O N O.

Cierto Rey tenia un mono al cual le contaba todo sus cecretos pues era de su entera confianza .aquel mono era tan cariñoso y cuidadoso de su rey que ni siquiera en el dormitorio le impadia entrar.Pero el Rey en muchas ocaciones prometia al mono un paseo por la selva y no le cumplia engañandolo.Un dia en que el

rey tenia que atravesar la espespesura del bosque su carruaje fue emboscado por unos malechores y el mono lo cargo en sus brazos salvandole la vida.Pero el rey se lamentaba de haber perdido el sello real, algunos documentos de estado y opolopo owo.El Rey enfermo de tristeza y su carácter se transformo ya no queria a nadie a su lado ni le daba hospitalidad al mono en su aposento,pero cada vez que el Rey se dormia el mono coguia el abanico y comenzaba a abanicarlo.0runla fue un dia al palacio y le dijo al rey que tenia que ahcer ebbo para que se curara pues nunca recuperaria lo perdido y siguió diciendoles:-Solo recuerda que en el mejor de los casos estarias preso o muerto.Un dia mientras el rey dormia el mono entro a abanicarlo,pero una intrusa mosca se poso en el pecho del Rey ,tantas veces como el mono hacia por aventarla volvia esta al pecho del rey.El mono irritado llevado por su natural Instinto agarro un garrote y le solto un golpe justo en el corazon del Rey tratando de matar la mosca. La mosca volando se fue, el rey del susto casi muere ,pero esto no ocurrio,sino que el tamaño golpe afecto una vertebra de su columna ,donde tubo que ir a casa de 0runla para que le curara, este lo llevo a tierra Ilesa donde lo consagraron y le recordaron que el hombre que desea tener larga vida no se reune con Estupidos. O T R U PO N – TAU R O R E Z O:-AWON MEJI NI NWA OMO NWON SI PADE ARERA DO LIOYUN ARERA SO FUN OSUPE OJODU LIOMO ON YIO MA. JE KOPE , LIEHIN EYI OTE TE OJUDU NI AWON ARA EGGUN IYARE ARI OMO. E B B O :-AKUKO FUN FUN EGUN BABARE,ADIE FUN FUN EGUN IYARE,UN CUERNO ARREGLADO PARA QUE SUENE , CON ESTE SE LLAMA A EGGUN PARA SALVAR A LOS AHIJADOS,EN CUANTO LA OCACION LO PERMITA AGBO Y AKUTAN FUN FUN A EGGUN (CON TODOS LOS AHIJADOS) BOGBO ADIMU EN BOLAS,9 CEPAS DE PLATANOS,9 ELLA KEKE,UN OTA PÓR CADA UNO,TODOS LOS OBORI AL KUTU,ARENA, ROCOSO,ARRECIFRE,TIERRA DE 9 PUEBLOS,BOGBO OMI,PARAFINA,CERA,UN OBI,CADENA,21 PALOS FUERTES,EKU,ELLA, AWADO, OWO. D I S T R I B U C I O N:EN EL KUTU SE HACE LO SABIDO,LOS ADIMUSES SE HACEN DOBLES PUES UNA PARTE ES PARA ORUGBO.EL CUERNO ES PARA LLAMAR A EGUN Y ORUN.(Esta honra se costea entre todos) EL OBI SE CARGA POR UNO DE SUS OJOS CON LOS OBORI Y OTA KEKE DE CADA AHIJADO Y DEMAS INGREDIENTES PREGUNTADOS. P A T A K I:- :- L A

LLAM ADA

DEL

C U E R N O.

En una pequeña aldea sercana a Ile Ife vivia un humilde pastor de 0bejas el cual era awo y tenia muchos ahijados pues tenia verbo de Ifa. Pero en ocaciones sus 0bras no daban resultado y los ahijados tenian que ir a Ile Ife cunado el problema era demaciado serio.Devido a esto muchos se quedaban por alla y el awo vivia del pastoreo de 0bejas.Un dia fue a casa de 0runla quien le marco atender a Eggun para que impori 0shinche Ifa llegara y Luchar mas por sus ahijados dejando un poco el negocio de las 0bejas.El pastor hizo la 0bra y se sento a esperar las suertes , pero se desesperaba pues pasaba el tiempo y todo seguia Igual.Un dia comenzaron los rumores de que su hija habia sido vista con personas no muy recomendables.Cuando el pastor la llamo ella del bochorno se fue a Ile Ife y nunca mas se supo de ella.Cierto dia un morador de la villa fue a la gran ciudad donde estaba al joven , y por casualidad se encontro con ella en una de las calles y le hablo, Ella lo miro de arriba abajo simulando no conocerlo,y sin prestar atención ,siguió su camino.Cuando el pastor oyo lo que antecede ,dejo todo y se puso en camino hacia la ciudad. Buscando a su hija (Ahijada) extraviada, dia tras dia vago en vano por todas las calles y callejones para dar con ella.Por

fin recordo cuanto gustaba ella de escuchar el toque del cuerno y sin vacilar un instante lo descolgo y lo hizo zonar y cantaba:OMO MI UMBO ILE , OJU DE OMO ARERA EGUN ARAE. Todos los transeúntes se volvian sorprendidos por el pastor y su cuerno,entonces los eggun arae guiaron sus cansados pies y llegada la tarde su hija se encontraba sentada con sus amigas en un lugar de dudosa moralidad cuando de pronto oyo la voz de su padre que cantaba y tocaba el cuerno, sin basilar se dirigió a la puerta , salio a la calle y cayo en brazos del anciano,quien sin titubear se puso en marcha hacia el lugar nativo llevando consigo a su hija para tornarla a la decencia y buenas costumbres . Todos en aquella tierra estaban esperandolo para declararlo awo del pueblo por su nobleza y perseverancia. OTRUPON – EARE REZO:- EBBO TI ARERA NI AGBO KAN, EBBO TI OSUNNI AGUTAN KAN EYETI WON YIO MA SINNI FUN ARERA, AGBO KERE KERE WON YIO MA SINNI FUN OSUN AGUTAN KERE KERE. EBBO:- AKUTAN KEKE Y AGBO KEKE, A EGUN UNO LO LLEVA EL PADRINO Y OTRO EL AHIJADO SE LIMPIAN LOS DOS CON OSADIE Y PARALDO, SE PREPARAN DOS EBBOSESUNO LO HACE EL AHIJADO AL PRADRINO Y VICEVERSA, (Para que no haya separación). UNA CADEÑA, UNA ACHA, GUADAÑA, UNA CORONA, JOYAS FALSAS, UN GUIRO, 21 DILOGUN, GBOGBO ASHE, 9 PELOTAS DE VIANDAS, 9 EYA KEK, EWE NI EGUN, EKU, EYA AWADO, OWO. P A T A K I:- EL HABIL LADRON Había un Negociante el cual tenía mañas para estafar el dinero. Un día cayó en manos de las autoridades y fue condenado a muerte, pues todos decían que había que limpiar el pueblo de aquellas malas escorias. Estando en la celda llamo al carcelero y le dijo:- que le conocía un secreto de gran importancia y quería ponerlo en conocimiento del Rey-. Después de lo cual estaría listo para la muerte, el Rey que no sabía que ese era su hijo bastardo el cual ordeno que el ladrón fuese llevado ante su presencia. Cuando esto se hizo, el ladrón explico un secreto mediante el cual los árboles podían producir frutas de oro puro. Dijo que el experimento podía ser hecho fácilmente. El Rey no quiso perder aquella oportunidad de enriquecerse, de manera que acompañado de su primer ministro, de un grupo numeroso de cortesanos y del sacerdote máximo, salieron de la ciudad llevando consigo al ladrón. Cuando llegaron, el ladrón puesto frente al árbol pareció realizar una serie de encantamientos. Simulo arrancar una de los ramas, una pequeña de oro que para efecto llevaba escondida como ORULA le había ordenado cuando ORUGBO, después volviéndose con serenidad hacia el Rey que una vez plantada esa semilla produciría un árbol que sería todo de oro. Entonces agrego, LA SEMILLA DEBE SER PLANTADA POR UNA MANO QUE NUNCA HUBISE EJERCIDO UN HECHO DESHONESTO. Afirmo que siendo el ladrón su mano estaba contaminada y depositó la semilla en manos del Rey. El monarca tenía la pepita de oro en sus manos y sus procedentes esperaban que la plantara, pero miró a todos con la nerviosidad pintada en el semblante, y dijo:- “SEÑORES” debo decirles que en mi juventud tome varas veces me apropié de dinero que pertenecía al tesoro de mi padre. y se la dio al primer ministro. este también vacilo unos instantes y dijo:- señor sabe que recibo impuesto y no he sido siempre honrado, de manera que pondré la semilla en manos del gobernador. –No, no dijo este alarmado- yo he sido proveedor del ejército y…. señor permítame que la pase al sumo sacerdote. Este también dijo:- ¡HO! Rey, yo tampoco puedo plantarla. Entonces el ladrón dijo:- PERDONE MAJESTAD PERO SERIA BUENO PARA EL

PUEBLO QUE LOS 5 FUESEMOS AHORCADO. Entonces el Rey le pregunto. ¿Quién eres? ¿Quines son tus padres? descubriendo que era su OMO. el Rey no pudo mas que empezar a reír y perdonar la vida de aquel Ingenioso ladrón el cual llevaba su sangre.

O T R U P O N – T A U R O:R E Z O:- OJOKO KE OMO ARERA OJUDO ARRIN OJUDO KE OMO ARERA, E BA MI DUPE LIOWO OBI TI O YAN, OJUDO KE OMO ARERA, NI ERAN NI K(i)-O GBA MA Ma GBA ORI OMO. E B B O:-AKUKO FRIFO A OZAIN, AJITENA ERITA MERIN Y SE ARREA CON ALCOHOL, POLVO DE PAJAROS, BOGBO LERI, BOGBO ELLA, GAVILAN, DOCUMENTOS, INSU OBINI TOKUN, MALAGUIDI OBINI OKUNI,2 IKINES TIPO KOFA, CORONA, IRUKE ARAYE, HUEVO DE COCODRILO, EWE PICA PICA, 7 PALOS FUERTRES, FANGO DE LAGUNA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. D I S T R I B U C I O N:Este ebo se hace en menguante y a las 12 p,m . los iñales crudos se tiran a lo alto del techo para ALAKASU , con las tierras de la laguna y las 4 esquinas se hace un Atemoleta con todo lo demas . El akuko se habre sobre 0zain y a los tres dias se quema en el techo con azufre, ese afoshe se sopla al araye. P A T A K I:- LAS LÁGRIMAS DEL COCODRILO. En los pantanos habia un lago en el cual vivian muchos animales tales como aves peces y un cocodrilo. Este habia envejecido perdiendo la velociada y flexibilidad por lo que no podia cazar y estaba muriendo de hambre. También habia en el lago un salmon el cual enseñaba a nadar a sus hijos con suma rapidez para evitar los ataques del cocodrilo. Los demas peces al ver esto, se sumaron al estillo de nadar del salmon y siempre escapaban, de modo que el cocodrilo no podia cazar. entonces fue a casa de ORULA y le dijo, que no se desesperara que estuviera inmóvil que la comida sola vendria a su voca. la cual siempre deberia estar abierta. el cocodrilo puso a prueba los consejos de ORULA y muchos peces aves e insectos confundido cain en su enorme boca, por lo que se confio y no hizo EBBO. el salmon reunio a todos los peces y les conto lo ocurrido, un ave que lo escucho le conto a todas las aves por lo que el cocodrilo se vio pasando ambre d nuevo. el cocodrilo cansado de su enemigo el salmon se puso en a espiarlo y una noche los sorprendio a todos reunidos conspirando quentra el rey aguila, de un sarpazo trato de cogerlo pero este y los demas lograron esacapar, pero dejaron una carta que incrimaba el salmon en la conspiración. Un dia en que el aguila volaba vio al cocodrilo llorando con grandes lagrimas en sus ojos y le pregunto:- ¿Qué te ocurre cocodrilo? y este le contolo de la carta la cual probaba que el salmon era cabecilla de la religión. el aguila mando a sitar al salman y a su señora, en cuanto este llego lo puso preso he interrogo a su OBINI asi:- ¿esta es la letra de tu esposo? ¿compartes tu los ideales de tu marido?a lo que ella respondio con detrminacion SI y ademas explico el porque de su proceder, notando el aguila que estaba frente a gente de principios, analiso sus errores decidio mejorar su gobierno perdonando al salmon, y de ese modo ganarlo a su parte. Entonces todos fueron al rio a ver al cocodrilo y el rey le tiro el papel para que lo lellera, pero como este tenia tanta hambre penso que era un alimento y se lo trago. Como era la unica evidencia que existia el rey pregunto al cocodrilo:-¿tienes algo que decir en contra del salmon? y este penso:- si digo que si querran abrirme para sacar la carta, y después de un rato dijo:-no tengo nada que decir creo que el salmon es inocentes O T R U P O N – T E U R E:-

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R E Z O:-OWO IRE IKA OTRUPON (o) TURA SE OMO OBA L (i)-EYO, ARUN AJORI, T (i).O ASI WERE NI ON RO- (o) MOBI T (i) -AI-BI-OMO. E B B O:-AKUKO MEYI ESHU Y SHANGO,EL DE ESHU EN SHILEKUN Y EL DE SHANGO AL PIE DE UN ALAMO Y SE DEJA AHORCADO POR LAS PATAS, BOGBO ASHO COMIDAS COCINADAS, SAQUITO DE OWO,2 AGUJAS DE TEJER, TIERRA DE AERO-PUERTO, DE CENTRO-COMERCIAL, ERITA MERIN, DEL EXTRANJERO, SOGA, UNA TINAJA CON 16 OTASES DE MAR, UN OJO DE BUEY, GUACALOTE, EWE PEGA POLLO, JALA JALA, NO ME OLVIDES, ENVELESO, RAIZ DE CEIBA, ATIPONLA,16 ATARES, BOGBO LERI, ESTE INSHE COME CON ESHU Y SHANGO. P A T A K I:- E L

TEJEDOR

Habia un tejedor el cual habia desarrollado virtudes en su trabajo,y era el que les hacia llas telas al Rey y a los nobles de aquella tierra.Por mas que trabajaba el tejedor, solo ganaba para comer y calzar a su familia,por lo que no podia ahorrar ni un solo centavo.Sin embargo en aquella tierra habian otros tejedores Mediocres los cuales se habian hecho ricos vendiendo a los pobres.Cansado el tejedor partio a otra tierra, Justo en el camino se encontro con 0runla y se 0sordo pero el Ebo le parecio caro y no lo hizo siguiendo su camino.En aquella tierra con su trabajo logro ahorrar 300 monedas de 0ro.De regreso a su tierra lo sorprendio la noche en el bosque y por temor a las fieras subio a un Arbol donde oyo a dos hombres hablar asi:-¡OH AMIGO¡ ¿Por qué le has pagado 300 monedas al tejedor no sabes que este solo pueda ganar mas que para comer y vestir.en esos momentos el tegedor miro su bolsa y como por arte de magia el dinero desaparecio era el esfuerzo de todo un año. regreso el tejedor e la tierra estraña y trabajo por siete años mas ahorrando 2 100.00 monedas de oro. al regreso a su tirrea la noche lo volvio a sorprender en el camino y vovlvio a pasarle lo mismo. El tegjedor caco una soga para ahorcarse del arbol pero un voz le dijo: si quieres tu dinero egresa a tu pueblo y pregunta por los Mellizos, habla con ellos y dime a cual de los dos te quieres parecer. Fue a casa del primer hermano el cual era tacaño y por no gastar en comida lo trato muy mal. Al otro día fue a ver al otro hermano el cual lo atendió muy bien y le dio de todo pues era esplendido. Entonces se presentó ante el tejedor un hombre del rey el cual por agradecimiento por sus años de servicio un saco lleno de dinero. Donde el tejedor dijo:- ahora entiendo que el dinero es para disfrutarlo y no para atesorarlo. Ahora entiendo porque otros con menos tenían más, y desde entonces fue transformado en un hombre rico, gastador y dadivoso. O T R U P O N – T A U R O:+ I O I I

O O I O

R E Z O:-AJA NI LA-(o)-MA L(i)-ERA ESINSINKO PATE, ILEKE , BI EREGUN BA KO WAJU EHI L(i)-A-PON SIA DAFA FUN ARERA TI SE OMO ONA NI IFE TI OPONFA. E B B O:-AGBO KEKE CON EL CUAL SE HACE SARAYEYE Y PARALDO LESE ORUN ATI SAHNGO, CON EL CUERPO AKUARAMAO, EYEBALE A TODO EL CUERPO, MISI CON EWE EGUN ATI SHANGO, AYAPA SHANGO ATI ORUN, EYELE OKAN, LAS LERI SE MACHACAN Y SE LIGAN CON TIERRA DE CUEVA DE RATON, DE CANGREJO Y CUEVA NORMAL, SE HACE UNA ATEMOLETA, DENTRO LLEVA RED, TRAMPA, FLECHA, BOGBO JUJU, PELOS, PELUSAS Y GARRAS DE ANIMALES , EKU, ELLA, AWADO, OWO.

P A T A K I:-

LA RED Y EL

C A Z A D O R.

Érase una vez un cazador el cual coloco una vez una red en forma de trampa para cazar las aves, poniendo alpiste alrededor de estas en dicha trampas cayeron muchas aves, y un palomo el cual era muy amigo de un ratón. El palomo comenzó a llamar a su amigo y este salio de su cueva. Cuando lo vio preso le dijo:- te sacare a ti primero de la red pero el palomo dijo:- saca primero a mis compañeros y después a mi. El ratón estaba probando a su amigo y como este no lo defraudo empezó a cortar con sus dientes las redes. desde la alto del árbol estaba un gavilán el cual vigilaba al ratón para comérselo pero al ver sus nobles sentimientos quiso ser su amigo, pero como el ratón le tenia miedo se escondía en su cueva desde donde hablaba y mantenía una amistad a distancia, poco a poco estos lazos se fueron haciendo mas fuertes y el ratón confiaba al punto de salir de la cueva y hablar cara a cara con el gavilán y compartían mutuamente el producto de sus cazas un triste día azoto el hambre a todos los animales y el gavilán decidió irse a otro lado donde vivía en un tranquilo lago una jicotea y el ratón decidió ir con el. Cuando llegaron al lago la jicotea al verlo preguntó:- ¿que hace un gavilán con su comida al hombro? y el gavilán respondió este es mi amigo mientras estos conversaban en las márgenes del lago un AGBO que huía de un cazador se echo al lago a todo correr, ellos al ver lo que pasaba lo internaron en el monte el ratón se escondió bajo tierra la jicotea se sumergió en el agua, el gavilán alzo el vuelo y todos salvaron sus vidas. Todo esto le ocurría al cazador por negarse hacer EBBO un día el cazador regreso a casa de ORUNLA pues quería cazar el AGBO y ORULA le oriento que fuera a tierras distantes pues ese AGBO tenia muy buenos amigos que lo encubrían desde el aire, bajo el agua y bajo tierra por lo que nunca lo podría cazar.

O T R U P O N – B I R E T E:R E Z O:-AYA TU SHESHE AYALA KUETE ONI OBATALA OSHOSI ATI ESHU.

BABALAWO

ADIFAYOKO

MAFEREFUN

E B B O:- AKUKO, TIERRA DE LA LOMA, TIERRA PANTANOSA, 2 AGUJAS, UN HIMAN, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- A W O S H U D U N Y A W O

D I D E.

Obatala tenia dos hijos Jimaguas a los cuales crió muy unidos , los enseño a que se ayudaran y compartieran en las buenas y en las malas. Los dos 0mo crecieron e hicieron Ifa. A uno llamaban AWO SHUDUN y al otro AWO DIDE. Awo Shudun conoció a Iyanzan y se enamoro de ella . 0ya vivía en lo alto de una loma donde reinaba y tenia muchas comodidades , pero ella vivía acomplejada con los hombres pues tenia ocho dedos en cada pies. Awo Shudun decidio ir a vivir con Yanzan , pero sucedía que para llegar a la loma habia que atravesar los pantanos y ella en un bote lo llevo al pie de la loma , por lo que en poco tiempo escalaron y llegaron. Al cabo del tiempo 0ya enfermo y soltaba sangre por la boca y acomplejada lo boto de su lado pues sentía vergüenza. Awo Shudun no espero el amanecer y partió loma abajo hasta llegar a los pantanos tierra movediza donde vivia Egun él cual creaba alucinaciones a todo el que entraba en sus territorios para que se perdiera y se hundiera. Awo Dide se 0sordo y vio este Ifa por lo que rápidamente salio a buscar a su Aburo y lo encontró que había caído en una zanja donde las tembladeras comenzaban a tragárselo, Le dio la mano y lo ayudo a salir del peligro diciendo:- KUELE BABA AWO SHUDUN, AWO DIDE ORUNMILA ADESO.

O T R U P O N – B I R E T E:R E Z O:-EÑA META NISHOLA OKAN PUPA OBIRIN OYO ABO ADIFAFUN OLUWO UMBATINLO NINCHE ABO EYELE ELEBO. E B B O:-AKUKO, AYAPA, CARBON AL ROJO, AÑARI, OTA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L D I N E R O Y E L F U E G O. Olofin mando a Shango a una tierra la cual estaba sumida en el vicio para que le diera fuego por los cuatro costados. A la entrada del pueblo estaba Elegua el cual al verlo toco con la frente el suelo en modo de moforibale y lo hospedo en su casa hasta que amaneciera .Los moradores de la comarca enterados fueron y apedrearon la puerta de Elegua para que sacara a Shango y Lincharlo. Shango le dijo a Elegua, coge tu familia y escapa por el Fondo pues este pueblo pronto arderá en llamas. Shango dio tiempo a que ELEGUA y su familia salieran del pueblo y prendió candela a todo. ELEGUA Recordó que había dejado dinero dentro de su casa y les dijo a su familia esperenme aquí que iré por el dinero. Cuando llego el fogaje de las llamas lo desmayaron y nunca mas pudo salir de aquella maldita tierra en la cual nunca mas salio ni la hierva, solo arena y piedras. O T R U P O N – B I R E T E:R E Z O:-IFA AYALU SHESHESHE ARDAFUN AYALU KUETE MORUBO OMO SHESHESHE NI OLO BABALAWO ORDIFA OLOFIN YALU CHELE ORDAFUN OZAIN MORUBO SUNKO CHELE AKIKO LEBO EGUEÑOLA. E B B O:- AKUKO, CADENA, HACHA, OBI MEYI, 2 AFILERES, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L A R B O L T A L A D O. Habia un Rey que soño con un arbol que llegaba al cielo , bajo su sombra todos se cobijaban y de sus frutos todos se alimentaban , Pero los hombres cortaron el arbol y amarraron su tronco con cadenas . ORUNLA llego a quella tierra e hizo adivinación al Rey asi:- El arbol es Ud , caera al suelo y comera hiervas como las bestias , pero el arbol talado retoñara cuando su majestad reconosca el gran poder de 0lodumare , Pero si quiere evitar el castigo ayude al desbalido y haga Ebo. Como el Rey era 0rgullozo , paso 7 Años destronado por sus enemigos hasta que fue a casa de 0runla y pudo recuperar lo perdido. O T R U P O N – S H E:R E Z O:-OTRUPON SHE IFA HOLA RUDADE OGUO OBA OLODUMARE ATI BABA.

ILE KE

ASHO NI LODAFUN

E B B O:-AKUKO, ALCANCIA, MALAGUIDI MEYI, MAIZ, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A A L C A N C I A.

Avita proyecto su sombra sobre un Rey y por las noches lo hacia convulsionar , El monarca abusaba de todos en forma despiadada . El rey en su delirio mando a construir un gigantesca alcancía la cual debía llenar con los abusivos cobros e impuestos . A los que no podían pagar los hacia prisioneros y los ponía a luchar con armas a muerte y cual si fuera poco los mandaba a sacarle los mondongos a los cadáveres a cuchillos todo para divertirse. Cada vez que el monarca veía una joven bonita no se tomaba el trabajo de preguntar por su familia o si era casada, la hacia su concubina y la llevaba a una fuente perfumada con flores donde satisfacía sus mas bajos deseos. Como casi todos los hombres de aquella tierra habían muerto, Las mujeres fueron a casa de 0runla e hicieron Ebo con todo tipo de armas y con estas empezaron a entrenarse ocultas en nigbe . Un dia una de ellas llego al lugar donde se efectuaban las horrendas peleas y en presencia de todos desafió al Rey , él cual era orgulloso y acepto , ella lo derroto degollándolo a filo de cuchillo, liberando así a su pueblo. O T R U P O N – S H E:R E Z O:-ORAN DIDARE ERANTINA ELEKE OBAN TIREPA OCHODO IDE ADIFAFUN BOGBO OMO ORUNMILA. E B B O:- AKUKO, EYELE, TIERRA ARADA, GRANOS, PESCADO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A C A R R E T A. Había una familia la cual estaban muy pobre y desorientados por lo que fueron a casa de 0runla e hicieron Ebbo, Después les dijo que enyugaran su carreta y que partieran a otra tierra, y ellos respondieron, como lo haremos señor si no tenemos bueyes, solo dos vacas que no saben tirar del carretón, a lo que 0runla respondió:- “HAGAN LO QUE LES DIGO”. Y dejen que las bacas sigan la ruta que deseen, Ustedes solo monten y confíen en lo que les digo. Así lo hicieron y llegaron a una tierra donde había muchos campesinos recogiendo sus cosechas y estos necesitaban que los ayudaran a sacarlas del campo por lo que pagaban muy bien por ello, allí se establecieron y tuvieron prosperidad gracias a 0runla. OTURA NIKO + I I I O I I I I REZO:-OTURAA NIKO A DA FUN IGI, OKO NWON WA AKIKO MEFA MEFA A BERE. MEFA MEFA ATI EGBAFA, EGUNGUN IROKO, APA ATI GBOGBOAWON IGI NLA NLA NI OKO NI ORU-EBO. SUGBO AWON IGI BI AYINYIN ADINDIN, ATI GBOGBO AWON IGI TI KO NLA NI OKO KO RUEBO ATI GBOGBO AWON IGI TERE INU OKO IGBO GBOGBO NI KO RU YI EBO OPON FA. EBBO:- AKUKO, OSADIE DUN DUN, ASHO DUN, FUN FUN, PUPUA, TIERRA PANTANOSA, FRUTAS, HILO BLANCO Y NEGRO, OBI MEYIS, (PARIDOS), 2 AGBORANES, EWE CANUTILLO, 9 IGUI PREGUNTADOS, 9 RAICES PREGUNTADAS, 9 ELEMENTOS DEFENCIVOS DE ANIMALES, EGUN OKU NI, IKEKE NI ODDUN, EKU, AWADO, OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION:AKUKO A ORICHAOKO, OSADIE Y BOGBO ASHO CON EWE CANUTILLO, OBI, ITANA MEYI, OTI, OÑI, EFUN, PARALDO, MISI CON CAUTILLO Y SE RECOGE PARA CARGAR LOS

AGBORANES QUE VIVEN EN LAS MATAS DE OBI ENTERRADOS, TAMBIEN SE CARGAN CON LO PUESTO DEL EBBO, SI LO PUEDES SEMBRAR EN EL PATIO LAS 2 COCOTERAS ALLI VIVEN LOS JIMAGUAS, EL ILEKE LLEVA 9 CUENTAS NEGRAS, 9 CUENTAS BLANCAS Y 9 DE OZAIN CON GLORIAS DE TIBIAS 7 EGUN OKUNI. P A T A K I:- IBEYI ORUN En la tierra ASHANTI vivía AWO IROKO LOWAO el cual era ORISHAOKO y trabajaba en el campo de Sol a Sol y solo pensaba en juntar OWO para ser respetado y no estudiaba IFA. Cuando ORISHAOKO murió le dejo una herencia de prenda de palo y como AWO ORIKO LOWAO no conocía los menesteres de IFA pues se dedico al trabajo con aquella prenda. Su fama trascendía a otras tierras y muchos querían ser sus ahijados a tal punto que lo adoraban en la calle y este les hablaba por EGGUN aun sin recibir otros beneficios que la fama. AWO ORIKO LOWAO se sentía por encima de los otros AWOSES los cuales no lo igualaban en fama ni en dinero pero si en sabiduría. Un día YANZAN llego a la plaza y se encontró con AWO ORIKO LOWAO dándole OTI a su OMO y adivinándole por EGUN, esto la disgusto tanto que fue a darle las quejas a ORULA el cual le respondió y le recordó que los AWOSES salvaban con el OPONFA y no con la prenda de BRUJO, pero este no entro en profecía con ORULA donde ORULA le dijo:- la vida te enseñara. YANZAN fue al campo de canutillo que justo estaba frente a la casa del AWO ORIKO LOWAO y hablo con los EKUTES, los cuales venían de noche y poco a poco le iba robando el fundamento al AWO ORIKO LOWAO hasta dejarlo totalmente vacío. AWO ORIKO LOWAO que había acumulado riquezas empezó a carecer de todo y su OBINI le echaba en cara que estaba envejeciendo y que no tenía hijos. AWO ORIKO LOWAO fue a ver a OLOFIN y le pedía hijos para dejar frutos de su paso por este mundo, pero OLOFIN le dijo:- “estoy bravo contigo”. Pero aun te amo y quiero lo mejor para ti por lo que te aconsejo que no tengas hijos alguno pues tu no sabes como salvarlo. Pero AWO ORIKO LOWAO insistía y OLOFIN se lo concedió a los IBEYI ORUN. AWO ORIKO LOWAO le puso al mayor TAEWO y al menor KAINDE, todo marchaba a pedir de boca y AWO ORIKO LOWAO estaba tan contento que parecía otro, pero al cabo del tiempo AWO ORIKO LOWAO quería tener otro hijo pues estos se parecían tanto que no estaba conforme y fue a ver a OLOFIN de nuevo a pedir otro OMO, OLOFIN le aconsejo que no tuviera mas hijos o le pesaría, pero el entro en profecías con OLOFIN y este le mando a IDEU el HABIKU. Tan pronto nació IDEU los IBEYI enfermaron y murieron sin que su padre pudiera hacer nada. AWO ORIKO LOWAO abochornado se fue a otra tierra con su mujer y único hijo. Cuando llegaron encontraron un ILE vació y se pusieron a vivir allí. Pero IDEU si sabía que en aquella casa en otra época ABITA sacrificaba seres humanos y por las noches cundo ellos se acostaban salían de la Ceiba y cantaban: EGUNFUN IRKO, APA ATI GBOGBO AWON IGI EGUNFUN IRKO, APA ATI GBOGBO AWON IGI Los EGUN entraban en la casa provocando todo tipo de trastornos en la mente del AWO y su OBINI al punto que los enloquecía tanto que cogían armas para matarse el uno al otro… IKU entraba en la casa riendo y decía que sus horas estaban contadas. IDEU que también estaba condenado mordió una fruta la cual estaba envenenada por un escorpión y murió delante de AWO ORIKO LOWAO el sufría tanto que le pedía la muerte a OLOFIN pero este no se la mandaba.

La OBINI del AWO había enloquecido y una noche siente a IDEU que la llamaba a puro llanto, al abrir los ojos lo vio frente a su cama y este se fue al monte y ella lo seguía, el AWO noto la ausencia de su OBINI y salio a buscarla y la encontró que los pantanos se la tragaban y tampoco pudo a hacer nada. AWO ORIKO LOWAO quedo solo y se refugio en el alcohol pues la realidad eran tan dura que lo hacia muerto en vida. Cuando IKU llego AWO ORIKO LOWAO le pregunto porque se había demorado tanto e IKU le respondió:- ERA PARA QUE APRENDIERAS QUE LAS PALABRAS DE OLOFIN Y ORULA SE DEMORAN PERO SIEMPRE SE CUMPLEN. O T U R A – Y E K U:R E Z O:-IFA OYAGUO YAGUO OFIDARI LAEGUO OPAYERU COGOYO NI HIOKO. E B B O:-AKUKO, AÑARI, 16 OTASES, EYELE MEYI, KUKUNDUKU, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- L A E S P E R A N Z A. OLOSI llego a la tierra haciendo milagros y la gente dejo de Adorar a OLODUMARE, derrumbaron sus templos y tiraron las 0tases de 0sha al decierto. Lego el tiempo en que todos buscaban en mejor modo de agredir para conquistar , Los Reyes se engañaban unos a otros y la palabra guerra estaba en boca de todos.OLODUMARE mando a la tierra a su hijo ORUNMILA a resucitar la esperanza y a enseñar a los hombres el modo recto de vivir.Cuando Orunla llego la gente y hasta los mismos 0shas le decian:-Regresa donde OLDUMARE pues trocaras tu suerte en desdicha, este es el ocaso de una Era donde OLOSI ha bencido. Pero 0runla les dijo:- ANDO BUSCANDO A LA ESPERANZA. Todos se retiraron y Orunla quedo solo , saco su Ifa e hizo adivinación sobre la Añari de aquel desierto, Justo cuando Saco este Odón aparecio OLOSI y le dijo:-Tengo presa a la Esperanza encadenada en el confin del mundo, los hombres estan Ciego y sus ojos solo ven el brillo del Oro, Pero si demuestras poder te la devolvere y le dijo:- Vez aquel despeñadero tirate y la devolvere, o si lo prefieres convierte estas piedras en pan y te dare el reino del mundo junto a la ESPERANZA . Orunmila miro el 0dun en Añari y le dijo:- Escrito esta el destino de la tierra y los hombres por ODDUN , por lo que antes de lo que esperas estas piedras daran Pan de vida a muchos y con piedras como estas Reconstruiremos el Templo de OLODUMARE . OLOSI al ver tal determinación empezo a temblar sin poder evitarlo, la gente llego sumandosele a ORUNMILA , este pregunto con su 0pkuele cual era OTA AWANILE OSHA , los 0shas las lavaron con omiero , 0runla hizo Ebo y por el horizonte aparecio la ESPERANZA toda vestida de blanco , ORUNMILA se casó con ella y tubieron 16 hijos , los que se casaron con las hijas de los hombres y tubieron 15 hijos cada uno para continuar la mision de 0runla en este mundo. O T U R A – D I:R E Z O:-OLOSI OTUNDI UMBATI OMO ONI ORUGBO NI OPE KAFEREFUN SHANGO ATI OBATALA. E B B O:-AKUKO, AYAPA, TIERRA DEL POZO, RED, EKU, ELLA, AWADO, OWO P A T A K I:- L O S A U T O M A T A S. El diablo se hizo Ifa con el fin de reclutar a los Awoses en su ejercito , Lo primero que hizo fue crear un sistema de Dogmas a su antojo y conveniencia , como era tan violento aplicaba la fuerza para lograr su objetivo y asi dominaba la voluntad de sus discípulos. Cada vez que tenia un discipulo inteligente y con criterio propio sentia que estaba en riesgo sus DOGMAS con el brillo de la capacidad , entonces el mismo los trataba con frialdad o los abochornaba hasta que los mismos se iban de su lado.

Con astucias logra tener muchos ahijados, pero se vio rodeado de Autómatas que en todo estaban de acuerdo con el. Un dia le pidieran a su maestro les enseñara el camino mas rapido de realizar Ifa y le les dijo:- Hagan lo mismo que yo hago. El padrino se sento y ellos tambien hicieron lo mismo. El miro hacia un lado y hacia el otro y ellos automáticamente hicieron lo mismo. El maestro se levanto y se dejo caer y ellos Igual, el tocio y ellos igual.El maestro loco de Ira salio gritando del templo ¡AGUA¡ y ellos detrás de el hacian lo mismo. El diablo loco de ira se tira al pozo para refrescar y ellos le calleron encima y todos se ahogaron. OTURA - IBEYI + I I O O O I I I REZO:- IFA OTUNDIHALLOBEDUNMAIVI ADAFUN CUFERI TINCHONIA OLODUMARE ADAFUN OEBBO UMBATI LE LUYECHA ONI CUROGBO AICORDIE LLARACO ONI AFE RE NIN LEBOSHE ARBAN OLOULA ONICHE LEBBO UMBATI AFOSHE IBEYI AKUA MI OSADIE, EYELE AGUADO ELEBO. EBBO:- ABBO, AKUKO MEYI, OGUEDE (RACIMO), ADIE MEYI (fun fun), EYELE MEYI FUN FUN, OSADIEMEYI, SOGA, TAMBORCITO, EYELE OKAN DUN DUN, IGBA MEYI, UNA CON EKU, EYA, LA OTRA CON AWADO, FLORES, (BLANCAS), TODO TIPO DE COMIDA, 1 AYAKUA, ATITAN ILE, AÑIRI OKUN, AÑIRI IBU LOSA, ATITAN ERITA, MERIN , AMALA ILA, ASHO ARA, AKU, EYA, AWADO OPOLOPO OWO. DISTRIBUCION:LOS ATITAN SE CISNEN BIEN Y SE PONEN EN ,A PUERTA DE LA CALLE, SE MARCAN LOS ODDUN OSHE TURA, EDIBRE, IROSO DI, IROSO KA, IKA OGUNDA, OTURA DI, EYIOGBE, IKA MEYI, IRETE MEYI, ODI FUMBO, OTURA SHE ESTOS SIGNOS SE PONEN CON UN EÑI ADIE Y SE LE DA AGBO, SOBRE EL AÑARI SE PONE UN ASHO PUPUA, Y SOBRE ESTE SHANGO Y SE LE DA AGBO, Y AKUKO MEYI, SE LE ECHA AMALA ILA BIEN CALIENTE, Y SE LE PONE EL RACIMO ENCIMA CON UNA CINTA ROJA Y BLANCA, LAS ADIE MEYI SE LE DAN A ORULA CON OSHUN EN EL OPONFA, Y VAN ASADAS A ILE UBU, LOS OSADIE MEYI U EYELE MEYI A LOS IBEYIS EN EL FONDO O PUERTA TRACERA, Y VAN A UNA ENCRUCIJADA, CON LA AMALA ILA, LOS AÑARI, EL INTERESADO SE DESNUDA Y SE HACE SARAYEYE, TODO LO HACE UNA PELOTA Y AL EBBO, EL RACIMO SE PARA AFOSHE, UNYEN A ESHU A LOS TRES DIAS. NOTA:- MIENTRAS EL AWO MATA HAY DOS QUE ALSAN A SHANGO POR LAS PUNTAS DEL PAÑO PARA QUE LA ATENA UNYEN. P A T A K I:- EL MALTRATO A LOS HIJOS OBA ONI SHANGO LADDE ORUN vivía en la tierra YUYERE MEWAO, era AWO y se dedicaba al trabajo de cultivar las tierras, en un sueño le fue revelado que había que hacer sacrificio a ESHU para que tuviera prosperidad. Ya que su situación no era buena. El sacrificio consistía en dar de comer a ESHU y ORISHAOKO una EYELE con BOGBO ERE, EKU, EYA, en dos IGBAS diferentes, inmediatamente hizo el sacrificio y al cabo de dos días oyó una voz que le salía del fundamento que le dijo:- CUANDO LLEGUE UNA VISITA ATIENDELA LO MEJOR QUE PUEDAS PUES SERA SUERTE.

Un día OBA ONI SHANGO LODE ORUN se disponía a salir para sus tierras y cuando miro hacia la puerta vio a una mujer muy bella parada hay y le pregunto que cosa quería y quien era. Ella contesto que venia de una tierra donde la sequía los estaba matando. Inmediatamente el la mando a pasar, le dio de comer y hablaron, después le enseño sus tierras las cuales eran extensas y prospera, donde ella quedo maravillada, regresaron a la casa ya de noche y fueron a descansar, como en ILE OBA ONI SHANGO LADE ORUN había un EGUN BURUKU ella sintió miedo y se fue a donde el OBA dormía suplicándole a este que la dejara dormir allí con el. Se acostaron junto y OFICALETRUPON ODARA al punto que al otro día OBINI IWAMILAVE se sentía enamorada de aquel hombre y le pidió quedarse para atenderlo y el acepto. Al cabo de algún tiempo la OBINI ABOÑU y el se puso muy contento pues tendría a alguien que lo ayudara en el trabajo cuando el pacto se aproximaba el AWO decidió consultar a IFA y viéndole este a la criatura OTURA-IBEYI lo que anunciaba era un pacto doble y ORULA le dijo que hicieran sacrificio para que se libraran del bochorno y de contrariedades, pero el AWO por la emoción olvido el sacrifico de OSADIE MEYI y EYELE MEYI a IBEYI ORUN en el río Uno de los OMO nació muerto y la OBINI le echaba en cara lo sucedido, el AWO entristeció tanto que su corazón empezó a enfermar y se transformo en un hombre irritable, cada vez que su mujer o hijo decían algo el gritaba y los ofendía al extremo que los odiaba. El niño creció bajo el maltrato por lo que el hijo también maltrataba a sus inferiores y no conocía la piedad, hacia travesuras para llamar la atención y maltrataba hasta a los animales. Su padre preocupado lo llevo a casa de ORULA el cual lo marco con IFA y que lo llevaran ante OLOFIN. Emprendieron el camino pero antes dieron AYAKUA a su LERI MESAN y AKUARO MESAN así como OSADIE META a ESHUN e IBEYI. OLOFIN los recibió en su Palacio con un Manjar, OLOFIN preparo sus atributos organizó la ceremonia, desde ese momento su vida cambio y se comprendían, su padrino fue ODUDUWA. Le dieron ABO y AKUKO a SHANGO el cual facilito todo. ODUDUWA le quito la intranquilidad y le dio salud por lo que le dieron ADIE FUN FUN y EYELE FUN FUN, ORI y EFUN. Llamaron a ORI OBA ENIFA le dieron un secreto para que fuese grande en la vida y venciera a sus AYARESES:- lo llevo donde habían 2 AGBORANES y un LERI le dijo:- todo lo que quieras pídeselo a ese secreto pero cada cierto tiempo dale UNYEN, y recuerda ser bueno con los niños, dale fiestas en tu casa, y le tocas AÑA y así te protegeré por siempre, TO IBAN ESHU.

O T U R A – B A R A:+ I I O O O I O I R E Z O:- OTURA BARA NITOSI OMO OSHODE IBASE INLE ATI AGBATA NI KAFEREFUN OSHOSI. E B B O:-AKUKO, APARO, ANIZADO, RISITAS DE MAIZ, FLECHA, LANZA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A S

PIERNAS

DE

O S H O S I.

En Ile OSHODE vivia en una solitaria choza del monte OSHOSI, donde todos le temian por el poder en OGUGU que tenia. Fueron a ver a un OMOLOGU de otra tierra para que destruyera a OSHOSI, este llego

con sus hombres hasta la choza con el fin de robarle su Fundamento mientras 0shosi dormia. Prencio Incienzo en la puerta hizo su ritual y entro. Oshosi desperto y al notar lo que sucedia hizo un Rezo y las piernas del OMOLOGU se cubrieron de Lepra, este tubo que salir de su choza sin lograr su objetibo, pero le hecho una maldición a OSHOSI a traves de un conjuro maligno para que sus piernas siempre fuesen debiles. Paso el tiempo y un dia en que OSHOSI se encontraba en la Jungla cazando fue atacado sorpresivamente por un Tigre al cual pudo matar pero este hirió gravemente sus piernas. Arrastrandose trato de llegar a casa de su hermano INLE el cual vivia en su cabaña del Rio. OSHOSI se desmallo a la orilla del rio y su sangre corrio rio abajo. INLE y su esposa AGBATA se encontraban pescando y al ver la sangre subieron rio arriba y lo encontraron, entre los dos lo cargaron y llevaron a su cabaña donde INLE con los conocimientos curativos lo salvo y OSHOSI se reestablecio completamente. INLE y AGBATA lo llevaron a casa de Orunla el cual vio este Ifa y les dijo:Solo si permanecen unidos para siempre podran anular el conjuro del OMOLOGU. Oshosi en agradesimiento por lo que su hermano y su cuñada habian hecho por el dijo:-Juro frente a Ud Anciano que de hoy en adelante todos mis hijos al hacer 0sha llegaran con AGBATA abrazada a su derecha e INLE abrazado a su izquierda y tocaran el madero de mi firma para llamar a sus puertas de 0sha con las 0tases de estos que me salvaron la vida, pero cual si fuera poco mientras se efectue la ceremonias de ODO INLE permanecerá en la rodilla izquierda y AGBATA en la rodilla derecha. Después Orunla les dijo pero falta algo vayan a casa de 0gun y pédanle dos perros ARISTASI y ARISTAMASI para que los cuide de noche y el OMOLOGU nunca mas se hacerque a sus territorios, asi vivieron los tres felices gracias a ORUNLA. I R E T E - Y E K U:+ O O O O

I I O I

R E Z O:- OBA D(a)-IJO ARE AREKENJAN , OBA D (a)IJO AREKENJAN , K(i)-A MA LU K(i)-A MA FON AREKENJAN , MO R(e) –ODO LA WE AREKENJAN E TETE KI N-DE AREKENJAN E TETE KI (e) M (i) –BO AREKENJAN , LU TIRE KI (e) M(i) – BO AREKENJAN NWON MA GBE-(i) LU LO AREKENJAN, LU TIRE KI (e) Mi GBO AREKENJAN . E B B O:- TIERRA ARADA BIEN SESNIDA , SOBRE ESTAS ORISHA-OKO Y SÉLE HACE UNA CARRETICA DE MADERA CON FRUTAS PINTADAS DE DIFERENTES COLORES, SE LE DA AKUKO, SE HABRE UN ELLA Y SE LE DA EYEBALE DE ESTE CON UN ALGODÓN A ORISHAOKO, A LOS 4 DIAS SE LE PONE UNA SESTA DE FRUTAS A OSHUN Y DESPUES DE 5 DIAS TODO AL EBO:- EKU, ELLA MEDSAN, CALABAZA, ESTIERCO DE GANADOS, PIEL DE PERRO, AMALGAMA, UNA OTA, CASCOS, ESPIELAS, DIENTES, GARRAS, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:Erase un campesino el cual por su esfuerzo se hizo rico y pensó que aunque tuviera riquezas tendría que buscar la forma de acrecentarlas, cogió una carreta con dos bueyes y la lleno de vasijas, cubiertos y muchas otras cosas de valor para venderlas en el pueblo más cercano. En medio del camino uno de sus bueyes metió la pata en un hueco y se la partió como el los quería tanto pues estos lo habían ayudado a construir su capital de tubo la marcha. Pero sus criados le decían:- Señor por que exponer así tota si toda tu riqueza en medio de esta selva llena de fieras. El campesino pensó y se dio cuenta que su criado decía la verdad. Dejo

a dos de sus criados cuidando la bestia con provisiones y siguió la marcha. Pasaron algunos días y los criados por miedo a la Jungla se fueron y dijeron al campesino que la bestia había muerto. El buey quedo solo en tres patas y como pudo llego al rió del cual bebía agua y pastaba en sus orillas donde engordo muchísimo, y su pierna sano. El buey fue a casa de 0runla e hizo EBBO, 0runla multiplico sus fuerzas pues el había servido muy bien a 0risha-0ko. Muy cerca de allí había una manada de Leones los cuales olfatearon al buey pero al 0irlo mugir tan feroz como un toro cogieron miedo , El Buey que presentía el peligro empezó a patear tumbando árboles y haciendo hoyos con sus cuernos. Tanto que los Leones se retiraron, pero había un chacal que lo vio todo y fue a contarle al León a lo que este dijo:- Necesito gente como tu:- TRAEME AL BUEY O SI NO TE MATO. Cuando el chacal se enfrento al buey este lo reventó a patadas. Pero ya los Leones tenían hambre y salieron a buscar al buey, y cuando estaban a punto de devorarlo llego 0runla con el campesino y cazadores de Leones los cuales los cogieron con redes y lanzas. I R E T E - Y E K U N:+ O I O I O O O I R E Z O:- OJERE AWO. IRETE YEKUN OJERE AWO ORI AGBA A DA FUN ERUNLO ERANKO NI OJO TI A-B (i) – AWUN NLO JI ULU EKUN GBE . A NI KI ERUNLOJO RU-(e) BO NOTIRI A-L (i)-A-KO-WA-BA. E B B O:-SE COLOCA A ESHU SOBRE OGUN, FRENTE A ESTOS UN AGBORAN OKUNI, CARGADO CON, AZOGUE , IGBIN, IGUI MESAN PREGUNTADOS, CASCARON DE EÑI ADIE Y DE EYELE, ERO, OSUN, OBI, KOLA, SE COLOCA A OSHUN CON ORUNLA EN OPONFA, FRENTE AGBORAN OGBINI CARGADO CON:-LERI EYELE, LERI ELLA, AÑARI, ATITAN ILE, AZUFRE, CARDON, BOGBO ASHE, COMEN ADIE MEYI CON ORUNLA Y OSHUN:-INGREDIENTES:-EKO, UNA JOYA, GRANOS EN BOLAS, VIANDAS EN BOLAS, TIERRA DE LA SIMA Y DE LOS PIES DE UNA LOMA, UNA BOLSA DE MENUDO. P A T A K I:Hubo un tiempo en que 0runla escaseaba de todo y el 0wo no le alcanzaba para nada: Un día llegaron dos hermanos de IFA de 0runla los cuales eran muy ricos pero no habían alcanzado sabiduría alguna. Entonces empezaron a ostentar con el brillo de sus joyas, y el lujo de sus carruajes demostrando a 0runla aparente superioridad de IRE. Los pocos ahijados que 0runla temía al ver tanto lujo de deslumbraron y pensaron que esos AWOSES pondrían a su padrino en ridículo en aquella tierra. 0runla los mando a pasar y los dos hermanos tan pronto tuvieron el primer chance le preguntaron a 0runla en forma Irónica:-“¿Por qué teniendo tanto conocimiento tienes tan pocos seguidores? - pues ellos se vanagloriaban ante 0runla de poder darles ahijados. 0runla les respondió:- Lo que ocurre es que mientras ustedes los hacen bajar por una fácil pendiente que los conduce al mundo material, yo los instruyo a subir a la pendiente ardua de la virtud desconocida para la mayoría de los hombres. A los dos ABUROS no les vasto y sacaron una bolsa llena de monedas de 0ro poniéndola sobre la mesa de 0runla.Pero 0runla que no era nada ingenuo pensó así:- Ese 0wo esta caliente y estos me pueden denunciar ante el Rey de ladrón de modo que aunque soy hombre pobre jamás probare mi inocencia. Por otra parte mis ahijados me perderán la confianza si me vendo por unas monedas. 0runla saco el 0kuele del bolsillo y tiro haciendo 0sorde a los dos ABUROS viendo este IFA, entonces les pregunto:-¿Saben ustedes de que habla este 0ddun? Y ellos por orgullo respondieron que si .Volvió a preguntar 0runla. ¿Saben ustedes como quitar el astral tan negativo de este 0ddun? Y ellos respondieron que si. 0runla llamo a uno de sus ahijados y le pregunto, ¿Qué comimos ayer? Tuvimos deliciosas viandas dijo el joven. Y ¿Qué tenemos para hoy? Un pescado fresco dijo el ahijado. 0runla se

refirió a sus ABUROS así:- ¿Habéis 0ido? De modo que 0lofin nos dio de comer y nadie necesita sus donativos, pues al que estudia nunca le falta un pedazo de pan ni un plato de comida. Los AWOSES se fueron y a la salida del pueblo había unos Ladrones esperándolos como hablaba el 0ddun cosa que ellos no sabían por no entender IFA, estos los asaltaron y los mataron para robarles todo. Cuando los dos AWOSES llegaron al cielo 0lofin los recibió y les pregunto:-¿Qué traen consigo? Y ellos respondieron nada Señor pues fuimos asaltados a lo que 0lofin dijo:- Nada material puede entrar a un Reino espiritual, Lo único que el hombre puede traer al cielo es el conocimiento y su norma de conducta. Y los condeno a vivir en tinieblas hasta más ver. +

“I R E T E Y E K U N “

O I O I O O O I OBRA PARA EL AWO Déle de comer a su LERI, se pondrá el ATE en su cabeza y rezar ODUN de IFA y después regara HUMIERO en la casa con el ERUKE NI ORUNMILA con este SUREYE. TETEREMOBUN, MOYOGO NIFA, y se le dará ILA a SHANGO. UNEYEN LERI NI ALEYIN Y AWO. “H I S T O R I A “ había in pájaro que vivía en la sabana y no progresaba porque todos los años le daban candela a NIBE y le quemaban sus hijos, hasta que fue a casa de ORUNMILA el cual le vio este IFA y le mando EBBO y que se mudara de es lugar, y así fue como pudo progresar. N o t a: Debe mudarse y no vivir en lugares DESPOBLADOS. “I R E T E Y E K U N “ + O O O O

I I O I

REZO:- EANKO PE KI AWON WA BA ON SE-(IBERO) KI NWON SI GBE ILU WON DANI GBOGBO ERANKO SI SE ILU, N (I)-IBI TI O GBE, SI NI OJU ONA TI EKUN SI LOWE A-BI-(TI). EBBO:-AKUKO FIFESHU A ESHU, OSADIE con ingredientes PARALDOS, MISI EWE NI EGGUN ATITAN ILE IKU, ATITAN ILE DAKITO, BOGBO TUNEYEN, 2TUNATOS DE CAÑA BRABA, 2 DE CARDON, OKO TINCHOMO AKUNI MEYI NI OUNKO A YALORDE, ABITI, ADA, AKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:-

LA BELLEZA Y LA LEPRA

Había una mujer muy bella y rica la cual había enviudado, pero su belleza era tal que todos los hombres la deseaban, un día fue a casa de ORUNLA por adivinación, y poco después recibió IKOFA-FUN pero ella se

enamoro de ORUNLA el cual era su padrino. ORUNLA para no quemarse puso distancia, ella se sintió despreciada y difamada de la moral de ORUNLA. ORUNLA reunió a todos sus ahijados y les dijo: ahijados míos ante sus ojos puse las JUJU ADIE sobre la LERI de mi ahijada y todos cantamos:-JUJU MUÑAÑA ADIE ORUNMILA APERTERBI ABURO CORI EBANA. Y en el caso de los hombres cantamos JUJU MUÑAÑA APA OSI AWANI BOSHE, AWANI BOSHE. Este es el gran pacto por el cual el AWO no puede tocar como mujer a su ahijada pues es su hija ante IFA. Pero si les prometo que la buscare cuando mas me necesite. Un día triste la buena fortuna cambio para aquella bella mujer, un atentado privo la vida a sus hijos, perdió sus riquezas, sus ovejas, sus camellos, su salud y su cuerpo se llago por completo de LEPRA. Su vida era todo sufrimiento sus amistades le trataban con interés al verla en esas condiciones todas le dieron la espalda. ORUNLA se entero de las pésimas condiciones de su ahijada y fue junto con AZOWANO el cual le hizo AWAN y ORUNLA la ORUGBO, recuperando esta todo lo perdido y comprendiendo que el padrino solo puede mirar a sus ahijados como un padre mira a sus hijos. Desde ese día ella lo amo en espíritu, reconociendo que el deseo carnal es instinto, mientras que amor espiritual es en relejo de OLOFIN en cada ser. “I R E T E I N T R E D I “ + I O O I

I I O I

EL CAMELLO Y EL LEON

. REZO:-IFA NI KI OLI-ODE KANKI ORU-EBO KIOMA BA PAENIA DI ODDUN YI ATI PE ENI-KAN NLO MU ILE. EBBO:-AKUKO, ABITI, AKOFA, 3 CLAVOS, 2 OTACES, CARGA DE LEÑA EKU, ELLA, AN WADO, OWO. “P A T A K I “:Cierto camello se extravió en la de una caravana en la selva y una manada de leones lo vieron donde el rey león pregunto que tipo de animal era ese y si servia pera comer, ellos dijeron que si y que se lo trajeran. El león le propuso que se quedara a vivir con ellos en su reino para que no fuera más esclavo de los hombres y no tuviera que soportar tanta carga pesada por el resto de su vida. Un día el león tubo un fuerte combate con un ELEFANTE donde los trompazos y dentelladas le causaron heridas graves y casi no podía moverse, ni siquiera podía mover la cola, no podía estar ni un segunda de pie. El hambre azoto al LEON y a su manada entonces el LEON les dijo a sus servidores que fueran a buscar algún alimento pues el estaba muy débil, que le trajeran algún animal de cualquier parte, pero ellos fueron y no aparecía nada. Los secuaces llamaron al LEON y le sugirieron matar al CAMELLO, pero el LEON se negó pues le había asegurado a este protección, entonces los secuaces dijeron y si el mismo se ofrece a morir ¿todo no seria distinto? Al oír esto el LEON dijo: así si acepto. Entones todos los salditos del LEON habían en forma noble y se ofrecía así mismo con tal de salvar la vida de su líder. Pero el LEON no hablaba entonces el CAMELLO para no hacer menos y que también estimaran sus palabras se ofreció para alimentar al LEON apenas dijo esto las fieras le cayeron encima y lo devoraron. + I I O I O O

“I R E T E- I N T E D I “

I I CONFIANZA MATO A SU AMIGO REZO:-SUGBO TI O DI NI KI OJAN MO-(I) LE NI AWUN YO NI OWO RE O SI BO S (I)-INU IGBO O SI SA LO. OJU EKANNA EKUN IGBA- NA NI O WA L (I)-ARA AWUN TITI DI ONI YI IFA NI OMO OKUNRI KEKURU PUPA KAN YIO SE OSHUN KAN KI O MABA TI IBE ESE KO OHUN BU (RU) BURUWA ILE KI O MA BA TI MBURA SI ORO NA, KI AGBAJO AWON ENIA SI RU-(E) BO. EBBO:-ABO MEYI A SHANGO, AKUKO OKAN, SAQUITO CON OWO, SAQUITO CON ,MINIESTRAS, SAQUITOS CON BOGBO ATITAN, DIENTES DE AYA, DE OLOGBO, UNA CARETA, ALBITI, AKOFA, CASITA DE MADERA, OSADIE, ITANA MEYI, ASHO PUPUA, DUN DUN, Y FUN FUN, OTI EWE NI PARALDO. P A T A K I: TODO LO QUE TIENE DIENTE MUERDE Había un AWO el cual vivía en campo pues le gustaba la soledad. Las personas de aquella tierra en agradecimiento a su ASHE para las obras le hacia regalos muchos de los cuales el vendía y había hecho OPOLOPO OWO, después de esto no se fiaba en nadie, ni de noche se quitaba el OWO debajo del sobaco un día el AWO hizo adivinación pero se demoraba en hacer EBBO. Había un ladrón el cual había observado que el AWO siempre andaba con el OWO bajo el brazo y pensó: ¿Cómo podré yo quitarle a este el OWO: pues su casa esta echa con gruesos muros y no será posible abrir mechas. Entonces se dijo tratare de ganarme su confianza pues es muy religioso entonces se le acerco diciéndole ¡OH! ¡PROFETA DE OLOFIN! y añadió con modestia ¡venerable y excelso AWO de ORUNMILA! Este mundo es injusto, la juventud es como un torrente que se despeña de las altas montañas los goces son como sombras de nubes en otoño. Un sueño parece la unión del hombre con sus amigos, hijos y mujer. ¿Qué debo hacer pues para pasar a flote el mal de vida? El AWO al oír esto dijo: dichoso eres hijo que pronto has aprendido. El ladrón al oír esto pensó:- ya lo mordí entonces se le tiro a sus pies con apariencia de respeto y le dijo: venerable dame la gracia para iniciarme en tu religión, el AWO se emociono y si consultar IFA le dio AWAFAKAN al ladrón el cual se convirtió muy pronto en su ALDIBO. Siempre andaban junto y el ladrón esperaba la oportunidad para robarle. Un día llego otro ahijado el cual tenia una actividad religiosa en su ILE y fue a buscar a su OLUWO, partieron camino adentrar, se sofocaron mucho y por fin llegaron a un río. El OLUWO sintió deseos de refrescarse entonces en volvió OWO en un paño rojo y se lo dio a cuidar a su Adibo. En ese momento el AWO tubo una REVELACION en su mente eran dos carneros en un rebáñalos cuales peleaban enfurecidos a muerte derramando mucha sangre, fue a la merla, en ese momento aparruchado por los dos carneros que envestían. El OLUWO no hizo caso y dejo al ladrón con el OWO mientras se bañaba. Momento que aprovecho el ladrón para escapar con el OWO. Cuando el AWO se dio cuenta ya era tarde, entonces siguió las huellas del ladrón pero se fue río abajo y más nunca lo volvió a ver. “I R E T E - I N T E D I “ + I I O I O O I I REZO:-BAYI NI ERIN KOJA O SI DURO NI APA-KAN TI OPEN DE TI EKUNSI TUN KO-(O) RIN B (I) AKAN-NA, TI ON NA, SI TUN ILU TIRERE, TI EKUN.

EBBO:-AKUKO FIFECHO A OGUN, OUNKO A ESHU, LOS OKO TINCHOMO OKUNI MEYI UMBEBORO, LA LERI, DEL OUNKO SE SALCOCHA Y SE LE SACA EL CEREBERO SIN PICAR LE LERI, ESTA SE RELLENA CON MATERILES DE CONSTRUCCION, CODAS CRUDAS, SOBRAS DE COMIDA COCINADAS, PEDACITOS DE IGUI, LOS OKO, ITAN, ERITA MERIN, EKU, EYA KEKE, AMALGANA, EPO, AWALADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:-

EL MONO Y LA CUÑA.

En las ceremonias de ILE IFE los MAHOMETANOS empezaron a construir una mezquita, la obra la costeaba un rico comerciante, los trabajadores de aquella obra iban todos los medio días a comer ala ciudad. cerca de allí Vivian unos MONOS en sus árboles y estos aprovechaban la ausencia de los hombres pera ir a alimentarse de sus resto de alimentos, y como los hombres de la obra no tenían mujeres y se entretenía con las de la taberna y cuando llegaban, los MONOS habían acabado con todo, pero ocurría que ESHU no estaba de acuerdo con esa religión y les trastornaba el camino, los trabajadores que nada tenia que ver con la religión fueron e ver a ORULA y ORUGBO, entonces a los MONOS les empezó a faltar el aire, esto los frenaba un poco pero seguían fastidiando a los trabajadores y les tiraban palos y piedras. Un día los trabajadores dejaron una viga puesta y los MONOS saltaban y colgaban por lo alto de las vigas como si anduvieran por las ramas de la selva. El líder de los MONOS que ya tenia a IKU cerca y esta lo estaba irradiando se echo con ligereza sobre una viga que los trabajadores habían dejado a medio cerrar con una cuña en la punta, el MONO se escarrancho en la viga y le llamo la atención la cuña pues tenia un color rojizo, entonces con su mano trataba de sacarla, pero sus OKA TINCHOMO OKUNI MEYI le colgaban justo por el espacio de la madera, cuando quito la cuña la viga apachurró los testículos. Los demás MONOS al sir los chillidos del líder salieron huyendo pues se acercaban los hombres, el MONO al tratar de huir tiraba mordidas y aruñaba la viga por lo que los hombres aunque quisieron salvarlo no se le podían acercar de modo que murió pues su corazón no aguanto tanto dolor. “I R E T E - I N T E R D I “ + I I O I O O I I EBBO:- AKUKO AIKORDIE GRANDE, 7 ITANA ASHO ARA, EWE YENYOKO, YENI YENI, ZARZAPARRILLA, CANUTILLO, KOTORIYE, OPOLOPO AWADO, OWO. DESPUES DEL EBBO SE HACE EL OMIERO, SE ENCIENDEN 7 VELAS DELANTE DE OZAIN Y SE RELLENA DE AWADO Y ERUKORE ARAYE, SE BAÑA LA PERSONA Y ROMPE LA IKOKO R E Z O:- UMBATI OBA LADE NI OFUNSHE LORI ABATA, TI ORUNMILA NI SHANGO. PAT AK I Cierta vez Yemaya estaba muy disgustada y nada que le daban a comer la contentaba. Teniendo Shango conocimiento de esto así como Elegua salieron a caminar a ver que encontraban. Varios días después el Ganso fue a ver a 0runla y este le marco Ebbo donde el Ganso contesto que a el no le hacia falta hacer Ebbo pues sabia defenderse con su pico y se marcho de allí. En el recorrido que estaba haciendo Shango y Eshu por el campo vieron dos gansos y decidieron que tal vez a Yemaya le gustara. Trataron de coger a uno de los gansos, este se defendió bravamente a picotazo pero al fin entre los dos lo atraparon y se lo llevaron a YEMAYA que al verlo exclamo: ¡HAY QUE COSA MAS LINDA! Pero tápenle la cara con una EWE IKOKO para que no vea a IKU y se lo comió.

“I R E T E - I N T R E D I” + I I O I O O I I REZO:- IKU OJU NI ASHANTI LODA FUN ORUMILA, MAYIRE EGUN GUN ATI OBA SHANGO. EBBO:- EL ANIMAL QUE COJA, TIERRA DE 2 HUECOS, ALBITI BOGBO ASHO, BOGBO ASHE Y OPOLOPO OWO. P A T A K I: YEMAYA fue a una fiesta y el dueño de la misma le dio UNYEN a todos los santos menos a ella. YEMAYA se resintió por considerar esto una burla y comenzó a darle ONA, lo atraso y persiguió tanto que el hombre tuvo que ir para casa de su hijo ELEGUA, este lo llevo a casa de ORUNLA que le vio este IFA y le marco este EBBO con AKUKO MEYI Y KUEKUEYE OKAN un AKUKO para ELEGUA y el otro a YEMAYA la cual lo perdono. IRETE–INTERDI + I I O I O O I I REZO:- IRETE INTERDI AMURE LULE OBA, NI YALODE UN BATI ORUNMILA, LODA FUN ORI. EBBO:- AKUKO, ADIE EYELE MARUN, AWADO EKU, EYA, OÑI OPOLOPO OWO DESPUES DEL EBBO LA TUSA DE MAIZ SE RIEGA EN LA PUERTA DE LA CALLE. P A T A K I:Este era AWO que vivía en el campo y estaba muy pobre tenia allí un bohío y se ocupaba de su siembra, OLOFIN tenia una hija que estaba en estado, esta salio a pasear un día con su criado al campo y llegaron cerca de la casa del AWO. Por el trillo aquel habían unas tuzas de maíz resbalo y cayo, se hirió un pie y se puso muy grave el criado al ver eso fue a casa del AWO viejo y entre ambos cargaron la muchacha y la llevaron al bohío pero como ahí no había con que curarla el AWO corrió hacia la tabla de maíz cogió pelusa y las masco le froto el pie y la muchacha se puso bien y se fue. Cuando llego la muchacha le hizo el cuento a OLOFIN y este mando a buscar al AWO y le pregunto cuanto costaba su trabajo, este contesto que nada. OLOFIN pregunto que si tenía OBINI y el AWO dijo que no OLOFIN los caso dio un hadote grande para que fueran felices. ISHE:- PELUSA DE MAIZ, AWADO UN TARRO, AÑARI DE RIO, EPO, IYEFA. PARA CUANDO LE DEN UN GOLPE AL AWO: El AWO no puede devolver golpes si le pegan en este caso coge una OTA cercana al lugar donde lo golpearon se hace un arañazo se pone hierba lechera y lo

restregó le da cuenta a OYA y ORUNMILA de que fulano de tallo golpeo y que fulano de tal no golpee a nadie mas en este mundo y que se inutilice la mano. I R E T E – I N T E R D I:+ I I O I O O I I R E Z O:- WERE WERE MI LI MOLE NOWE TI NITOSI LEBO SHENTU NI ORUNMILA ASHIBATA LOLE NI IMOLE ORUN ATI YALORDE. E B B O:-AKUKO A OGGUN, MACHETE, ETUBUN, ATITAN ASHELU, SOGA, CADENA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:Había un joven tan noble que parecía tonto, pero habían dos tribus guerreando por el mercado de la EWEBANA, lo contrataron por sus características, el no acepto pues entendía que eso no era bueno, pero lo amenazaron con matarle toda su familia y a él también. La tribu donde el joven vivía quería saber cual era el secreto de él EWE-BANA pues sus contrarios bajo el efecto de esta paleaban como Leones y siempre ganaban. Al joven no le quedo más remedio que aceptar y se entero que justo en la tumba de un ancestro enemigo crecía silvestre la EWE – BANA. El joven fue y robo el secreto trayendo las semillas a su tierra. Por ese acto fue nombrado OMO-ORUN (Verdugo),entonces llamaron a los 0mo 0shosi (Arqueros) los cuales lo instruyeron en el Arte y se quedaron asombrados del excelente pulso y puntería natural que posea el Joven. Estos hombres aparecían de pronto y por 0rden de sus Jefes los cuales pagaban muy bien mataban a sangre fría. Así el muchacho hizo su primer trabajo y quedo algo asustado pero poco a poco fue haciendo trabajos complicados demostrando gran profesionalidad convirtiéndose en un gran criminal. Pero llego el tiempo que su conciencia no lo dejaba dormir ni vivir entonces conoció a una OBINI y se enamoro de ella esta lo llevo a casa de ORUNMILA el cual le hizo EBBO y EYEBALE a OGGUN, cuando la pareja estaba en NIGBE dando la ofrenda a OGGUN llegaron los guerreros de la otra tribu por sorpresa y barrieron con su tribu. Cuando el muchacho regreso todo era ruinas y muertos el muchacho desenterró el OWO que los principales de su tribu tenían escondido y se fueron a otras tierras donde fueron ricos. I R E T E – I N T E R D I:+ I I O I O O I I R E Z O:- MIELKUN SIMI GUIERO DERELI NIKI LORI SARE NI MILE KULU BABA EGUN GUN ATI OLOKUN. E B B O:-AKUKO, INSU ISHIN, FRENO, SOGA, ADA, ELLA, APAERAN, BOGBO ERE, EKU, ELLA, AWADO, OPOLPO OWO.

P A T A K I:Habían dos jóvenes que hacían las labores de limpieza en el palacio de un rey el cual a través de la fuerza había destronado al legítimo rey. Un día que limpiaba el frente del castillo vieron en los fosos sobre el agua un collar que brillaba y trataron de cogerlo pues pensaron que era una joya muy cara, el foso se los trago y este se comunicaba con el mar llegando justo a la presencia de OLOKUN quien los recibió con honores y los mando a ir a casa de ORUNLA y hacer EBBO pues se le avecinaba una dura e importante misión. Ellos así lo hicieron y regresaron a palacio con sus mentes algo confundidas pues no sabían cual era su verdadera misión. Un grupo de súbditos planeaban un atentado al rey cuando iban apuñarlo públicamente uno de los jóvenes se colgó de una lámpara y pateo al criminal, desde ese día comenzaron a tener privilegios en palacio y la hija del rey se enamoro de uno de ellos y comenzaron a vivir a escondidas pero la princesa estaba desposada con el príncipe de otro tierra y cuando el rey los copio infragantes los condeno a morir decapitados. En las mazmorras del castillos se relacionaron con muchos rebeldes conociendo la realidad de su pueblo entonces se acordaron de OLOKUN y de ORUNLA entendiendo su misión. Los rebeldes hicieron llegar una manzana envenenada al verdugo la cual se le atraganto en la garganta justo cuando iba a decapitar a los jóvenes los cuales escaparon. Los rebeldes lo llevaron a un campamento donde estaba la Reina esposa del legitimo Rey a la cual todos daban por muerta ellos se sumaron a la Reina y juntos fueron y destronaron al usurpador REY. I R E T E – I N T E R D I:+ I I O I O O I I R E Z O:- ALIADIN KOSI NILE. KANANANNA AGBEERU ADAFUN AJAPA TI O MABA WONWA NAOJA TIKU NWON NIKI ORUN ORO EBBO AWO OKO REMABA BAJE LE E LIORI EIYE ILE MEJIGBEJILA. E B B O:- AKUKO FIFESHU, ADIE MEYI YANZAN, HORTALIZAS, TIERRA ARADA, NIDO ABANDONADO, UN ESPANTAPAJAROS KEKE, UN ANIMAL CORRONPIDO, EKU, ELLA, AWADO, OWO. INSHE DE SIMPATIA:- NOMBRES 7 VECES POR AMBOS LADOS, SE LE UNTA EPO, PAJA DE MAIZ, LA PAJA ES PARA ENVOLVERLO, 3 EWE PATA DE GALLINA DE TRES DEDOS, SEMILLA DE MARAVILLA, POÑON, ALGODÓN, LENGUA DE GALLO, 7 AFILERES, 7 AGUJAS, POLVO DE NO ME OLVIDES, PARAMI, VEN AMI, ENVELESO, JALA JALA, AMANZA GUAPO, HILO DE LOS COLORES DEL SANTO QUE COJA, Y COME CON EL OSHA QUE COJA. P A T A K I:

EL

ESPANTA

PAJARO

Había un guajiro el se dedicaba a la siembra de hortalizas y tenia un huerto muy lindo en el huerto había un espanta pájaros que no dejaba de cuidar el mismo ni de día ni de noche ningún ave podía acercarse a dañar las hortalizas ORUNLA paso un día por el huerto y le pregunto al espanta pájaros ¿ESTAS CANSADO DE ESTAR DE PIE Y SOLITARIO EN ESTE HUERTO? El espanta pájaros respondió así le alegría de espantar los enemigos de las hortalizas y cuidar los alimentos de los hombres me hace útil, profunda y duradera la estancia aquí por lo que no me canso de ello. ORUNLA reflexiono y le dijo, es verdad pero recuerda que los pájaros en un momento de la vida te pueden ayudar así que para que ganes su simpatía usa

este INSHE y debes en cuando y con medida deja que ellos se alimenten. ORUNLA se refirió a las hortalizas a las cuales pregunto lo mismo, pero ellos dijeron que estaban artos de vivir en aquel sitio donde nunca pasaba nada ORUNLA les dijo a las hortalizas que tenían que hacer EBBO pero estas se negaron diciendo que con el espanta pájaros ningún enemigo se atrevería con ellas. Un día llegaron las orugas al sitio y al ver las plantas tan lindas las atacaron comiéndose sus hojas talos y frutos de modo que estas enfermároslas hortalizas fueron a casa de ORUNLA e hicieron EBBO con AWALDO el cual pusieron frente al ESPANTA PAJARO y este a través del INSHE LLAMO a todos los pájaros, entonces mando a que se comieran a las orugas y de esa forma se salvo el huerto. I R E T E – W A N W A N:+ O I O I I O I I R E Z O:- IRETE JUANI TOLA NI KI SI ORIN JIO LOLE SHINTI NI ORI IMOLE KI TI SI ASHISI NI OBA ATI YALORDE. E B B O:-ADIE MEYI A OBA CON OSHUN, TIERRA DE 7 ESTADOS, TIERRA DE ARAGBA, INSO LERI, MALAGUIDI OBINI OKUNI, YABE, EKU, ELLA, AWADO OWO. P A T A K I:IRETE WANWAN era de espíritu aventurero el cual caminaba todas las tierras, buscando su estabilidad, pero era algo incrédulo, un día llego al pie de Aragba y se asusto pues una mano paso por su LERI y le arrancaron unos cabellos los cuales cayeron al suelo, y esta le indicaba que escaldará. IRETE WANWAN regreso asustado y le contó a su 0bini la cual era muy joven y esta como sabia que el estaba algo esclerótico no le como sabia que el viejo no podía hacerle frente al cuerpo de aquella joven pues estaba impotente ella tubo un sueño erótico donde su amante le decía que el viejo tenia razón. Al otro día fueron los dos juntos al lugar donde se encontraron un cofre de plata que tenia dos llaves, cuando IRETE WANWAN lo abrió vio dentro del mismo, confeccionado en plata y en tamaño pequeño, el esqueleto desmonerado de un hombre. La OBINI al ver este secreto que no era para ella le entro unos ahogos y se murió. Entonces se oyó una voz que le dijo: ESTO QUE TU VES ES TU SECRETO PARA VIVR ESTABLE, Y FELIZ SIN ENGAÑOS Y SIN TRAICION. TO IBAN ESHU. I R E T E – W AN N W AN N:+ O I O I I O I I R E Z O:- MOLI ABA LOLE NI KI SIKI TREMO FRIKU NILESIN SILEMU ATI UNTA LEKUN SU NI EKUN NI MOLI SOIELU KI MI AREMU ORI MI. E B B O:-EYELE FUN FUN, UNA FUNDA, PAJA DE MAIZ, IYEFA, SE PONE EL SIGNO EN LA FUNDA Y ALLI SE INTRODUSE LA POLAMA, SE LE DA LA VUELTA A LA MANZANA, Y DESPUES SE SUELTA EN LA MANIGUA, UNA ESCALERA, AKUKO, TRES PLATANOS MANZANOS, TRES AIKODIE, RAIZ DE ARAGBA, ARAÑA. TRES PEDASOS DE CADENA, EL EBBO BA AL RIO. P A T A K I:-

ORUNMILA se hizo OSDE viendo este IFA y marcando EBBO, ORULA no hizo nada pues se le olvido entonces le llego una invitación de una asociación de AWOSES que se habían especilazados en OZAIN siendo muy buenos OZAINISTAS. ORULA fue a la sita sin hacer EBBO cuando llego a distante pueblo donde era la conferencia, toco la puerta y cuando salio el portero este le pregunto a ORUNLA si traía AYE y ORUNLA le dijo que no. El portero le cerró la puerta y ORUNMILA tubo que regresar a su casa, pero cuando llego se acordó del EBBO que IFA le había marcado y lo hizo. ORULA volvió a la reunión y cuando toco a la puerta le salio el mismo portero y le hizo la misma pregunta que si traía AYE pero cundo ORUNMILA le fue a contestar la paloma le hizo un sonido así CUCU-CURUCU y el portero quedo asombrado al oír esta respuesta sin que ORUNLA abriera la boca. Le hizo reverencia y lo paso al salón. Todos quedaron asombrados y tal fue la reverencia que le rindieron que lo eligieron PRESIDENTE y JEFE SUPREMO DE LA SOCIEDAD. Todo porque AYE que tenia ORUNLA era ventrículo. I R E T E - W AN N W AN N:+ O I O I I O I I R E Z O:- IRETE WAN WAN UMBATI LORO NISIKI LEMU AREKUN LODE ODAFUN ARUNMILA NI KA FEREFUN IYALORDE ATI ODUAREMU. E B B O:- OUNKO ORDAN, ADUE MEYI, ELEDE, BOGBO ADIMU, OPOLPO OÑI, EÑI ADIE MARUN, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:En 0shogbo Nigeria se dio una fiesta la cual se perpetuo por años en la cual se llevaba ofrendas a 0shun en pacto que hizo su 0ba con el rió LARO. El 0ba después de largas peregrinación en busca de un lugar donde instalarse con su gente, llego al rió de OSHUN y las aguas corrían si interrupción días mas tardes una hija del Rey mientras se bañaba en el rió desapareció bajo las aguas poco tiempo después reapareció soberbiamente vestida y declaro a su padre que había sido grandiosamente recibida por OSHUN. LARO hizo ofrenda de gratitud al rió, muchos peces mensajeros de OSHU vinieron a comer en siglo de aceptación. Un gran pez vino se aproximo y escupió el agua, la cual LARO recogió una calabaza haciendo así pacto de alianza con el rió, extendió la mano y el pez salto entre ellos con el titulo de ATA OSA y declaro que OSHUN estaba en estado de madures, sus aguas serian siempre abundantes y hay se construyo la ciudad de OSHGBO. I R E T E - O B A R A:+ I O O O

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R E Z O:- IMPORI LOLOJU TI NI ARIKU MISI LOLOJU OJO NI OLODUMARE SIKI NI MISI NI EWEO SIKI ORI LALOJU OMAE B B O:-AKUKO, ATITAN ERITA MERIN, JUJU ADIE, JUJU EYELE, BOGBO ERE, EKO, ILU, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:En el lecho de un Rey en medio de sabanas blancas y finas había un discreto piojo el cual con sumo tacto esperaba que el rey profundamente para clavar suavemente su Lerma y chupar la sangre del monarca. El PIOJO pasaba el tiempo feliz y sin ningún tipo de preocupación. Un día saltando a la aventura llego al lecho un a pulga. El piojo al verla le dijo con el semblante entristecido:- ¿Cómo bienes tu a este lugar que no te conviene? Vete pues antes que alguien te vea. –VENERABLE- Le dijo ella- aunque ser aun hombre malo el que entra en tu casa no se le debe hablar así. A demás he saboreado varias clases de EYE pero todas a causa de la desnutrición tienen un sabor desagradable. De modo que me haría muy feliz si por una sola vez me permites probar la sangre de un rey el cual se alimenta con exquisitos manjares. El PIOJO dijo a la PULGA chupare la sangre del rey primero y luego tu. Un rato después llego el rey y la PULGA dijo: que caiga sobre mí la maldición de los dioses si la pruebo yo antes. Pero el hambre era ten vehemente que se adelanto la PULGA y pico al rey antes de que este durmiera profundo. El rey salto en la cama los sirvientes al oírlo gritar cogieron las sabanas y la revisaron, la POULGA dio un salto de ligereza a un borde de la cama pero el piojo quedo atrapado entre las sabanas, fue visto por los sirvientes los cuales lo mataron. IRETE OBA + I O O O

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REZO:- IFA RETE LOBRA BIYE LODAFUN ORUNMILA, YOLARDE ATI OBONI MAFEREFUN SHANGO, LODAFUN OYA ATI MALU DUN DUN. EBBO:- AKUKO A SHANGO ADIE MEYI A YANZAN, PIE DE BUFALO, PISAJO, RACIMO DE PLATANO, UNA SOGA, BABA DE TORO, TIERRA ARADA, TIERRA DE LA SOMBRA DE UN ARBOL, CON EL PISAJO SE HACE OBORI A YEMAYA, EKU, EYA, EPO AWADO, EKO, ELLA META, POLOPO OWO. P A T A K I:- OYA MALDIJO AL BUFALO NEGRO. En la tierra de OYA había un magnifico TORO NEGRO que por su fuerza y belleza era el rey de aquella comarca. Aquel BUFALO era SHANGO disfrazado con el fin de estar con las mujeres de sus amigos sin ser descubierto. Todos tenían que ver con el atractivo animal al extremo que todos los ADODIS trataban de enamorarlo u le ofrecían OPOLOPO OWO. Aquel BUFALO también tenia amedrentada a todos, también amenazaba con destruir las casas de todos los pobladores y sus hijos. OYA era la OBINI de un amigo de SHANGO y tenia relación oculta con el BUFALO, esto trajo como resultado que el BUFALO preño a OYA, entonces este la abochornaba y la maltrataba, OYA se disgusto tanto que le preparo una magia con la cual lo atraso. Por un tiempo SHANGO siguió su desenfreno sexual que llego hasta practicar el HOMOSEXUALISMO por vicio.

Al cabo de un tiempo SHANGO empezó a sentirse mal y se le dislocaron los órganos del cuerpo. Se le llegaron los pié y contrajo sífilis cosa que lo dejo medio loco e impotente. El BUFALO se quito la piel que lo cubría y SHANGO llego enfermo a otra tierra. El dolor era tan fuerte que tiro una estera bajo un árbol y no se podía levantar. YEMAYA PASO POR ALLI CANTANDO ASI: SUREYE: OMO OGBE MOILE KIMO ARUN LAMPE IKU. Entonces YEMAYA lo recogió y lo llevo ante ORULA el cual le dio OSORDO viéndole este IFA:ENTONCES ORULA LE DIJO- SHANGO haces muy bien en salir de tu tierra pues allá solo IKU te esperaba. ORULA marco OBORI con NERVIOS Y PISAJO de TORO BUFALO, YEMAYA misma lo OBORI y ORULA le hizo EBBO. Desde ese día SHANGO fue limpio. INSHE OPOLOPO OBINI:LERI ADEI NI ORUNMILA, NO ME OLVIDES, PARA MI ENBELOSO, CANELA, 7ATARES, EKU, ELLA, SE HAEC AFOSHE Y SE REZA EN APONFA SIGNO PERSONAL, PADRINO, IYIGBONA, OSADI, ODI, LEKE, OTURA SHE. IRETE OBA + I O O O

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REZO:-IRE AYO ATEGUAGUAAUN LO ROUMILA FA ELLEFA. IREABEYABO ATI AWO. EBBO:- OSDEI A ESHU, ADEI MEYI A ORULA, PELO DE ELEFANTE, 2 CORAZONES DE PALOMA, AMANZA GUAPO, YAGRUMA JALA JALA, EWE OBATALAY ORULA, ATERE META, EWE BARA, NO ME OLVIDARAS, TODO SALCOCHADO AL INSHE, ESTE SE USA ENCIMA, AQUÍ PUEDE COMER OSHUN CON ORULA Y LAS EYELE A LOS DOS, 3 RAJAS DE LEÑA ASHO MESAN, AKOPA, EYE KEKE, EKU, EYA, AWODO, OWO. P A T A K I:-

EL LABRADOR Y LA PRINCESA

ORULA tenia un hermano con el cual se había criado y este era LABRADOR todo se lo contaban pues se entendían muy bien y pasaban los tiempos juntos. Un día se celebro en el templo de las deidades una procesión, en medio de la multitud el LABRADOR vio a la PRINCESA montada en un elefante y fue tal su belleza que el LABRADOR cayo de golpe herido por la flecha del AMOR. ORULA lo calgo en hombros y lo llevo a su casa y con sus remedios y rezos de encantamientos logro que su hermano recuperará el conocimiento. Entonces le pregunto al LABRADOR- ¡HERMANO! ¿Cómo así tan de pronto perdiste el conocimiento? EL LABRADOR RESPONDIO- prepárame todo el DUN DUN del funeral pues no quiero la vida sin la PRINCESA. ORULA le respondió así- HOY MISMO VAS A UNIRTE A LA PRINCESA. Entonces le hizo el EBBO INSHE ABEYABO (El de arriba). ORULA tallo un pájaro de madera muy dura el cual se movía por una

clavija, lo adoro con conchas y coloco una joya en su pecho y lo cargo con lo mismo que el INSHE. El pájaro quedo tan bello que parecía enviado por los dioses. ORULA hizo subir al LABRADOR y lo marco con signos realmente de dioses. Lo enseño a mover las clavijas y lo envió por aire al aposento de la princesa el cual estaba en lo alto de la torre. La PRINCESA al verlo se le entrego pues pensó que era voluntad de los dioses. Al cabo de un tempo la PRINCESA salio ABOÑU y contó todo al REY, como este no lo creía reunió a todos en palacio y juro decapitar el responsable de esta deshonra, como esto no dio resultado el Rey mando a vigilar a la PRINCESA de día y de noche pero le contaron al Rey que de noche venia en un pájaro sagrado un mensajero a estar con la PRINCESA, el Rey fue y lo vio con sus ojos. Entonces le pidió al LABRADOR que se bajara del PAJARO CELESTIAL y que se quedara a vivir con ellos pero este no acepto y le ofreció su trono. El LABRADOR puso como condición que ORULA seria su consejero y REINO con JUSTICIA mejorando así la situación de los pobres campesinos. IRETE OBA + I O O O

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REZO:- IRETE OBARA IFA ILENKO ILEMBE ORA EÑO LA OMA ORDAFUN AKUKO AUNKO ELEBO EGUEFA OSHE. EBBO:- OUNKO AESHU CON ORULA, OUNKO AESHU Y ADEI MEYI A ORULA, 9 EYA KEKE, EKO OSADIE E INGREDIENTES PARALDOEN UNA PIEDRA DEL MONTE, AGUA DE LAGUNA, DE CHARCA, DE RIO, DEMAR, DE POZO Y DE LA PILA, TAMBIAN AGUA DE LUVIA, TODAS EN BOTELLAS DISTINTAS, EWE NI YAZAN, YEMAYA Y SHANGO PARAMISI, 3 HUEVOS DISTINTOS, ILEKAN, BOGBO JUJU, ESCAMAS, UN ESPINASO, PINTURAS DE OSHA, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- LA GRULLA Y EL CANGREJO. La GRULLA vivía en una sabana y nunca levantaba cabeza por que todos los años producto a la gran sequía el monte cogía candela y todos sus hijos morían. Un día fue a casa de ORULA que le marco un EBBO cada 6 meses. La GRULLA hizo su primer EBBO y fue a vivir a otra tierra donde se mudo a una charca en la cual abundaban los peces y pudo prosperar, peor nunca más se acordó de ORULA. Pero cuando la GRULLA envejeció y no tenia reflejos para cazar el hambre la mataba y un día se puso a llorar. Conmovido por el dolor se apareció un CANGREJO acompañado por varis peces el cual le dijo:¿Por que no te preocupas hoy por tu sustento en vez de ponerte a llorar? - HIJO MIO:- RESPONDIO LA GRULLA- he hecho aberración al pescado por lo queme he dedicado a quedar en ayunas. Pero ese no es el motivo de mi llanto. Ayer estuvo aquí ORULA con sus ahijados y escuche cuando dijo que la falta de lluvia acabaría con todos nosotros que durante los próximos 12 años nos matara la sequía. Todos los animales que podían emigrar por sus medios tales como cocodrilos, jicoteas, aves ETC se fueron pero los peces se desesperaban y temblaban de miedo. Los peces preocupados preguntaron:- hay algún medio con el cual podamos salvarnos la astuta GRULLA contesto no lejos de aquí un laga con muchas agua con reservas para 20 años de sequía .

Si alguno de vosotros no es tan pesado para subir a mi lomo yo lo llevare al lago. Así empezó hacer donde los soltaba contra una roca donde balaba y se los comía. SUREYE:- YANAYA YANYA NIMU NIMU BANI EYA NIMU NIMU. YANAYA YANYA NIMU NIMU BANI EYA NIMU NIMU. Paso algún tiempo y el CANGREJO desesperado le pregunto:- YO FUI EL PRIMERO CON QUIEN TUVISTE AMISTAD. ¿Por qué me dejas y llevas a otros? No quedándole mas remedio que llevar el CANGREJO. Pero este ya sospechaba pues nunca había tenido noticias de algún lago cercano. Emprendieron juntos el viaje y cuando la GRULLA alcanzo el CANGREJO no vio lago alguno y se diviso todos los restos de sus compañeros en la piedra y los espinazos enteros. Cuando la GRULLA fue a soltarlo el con sus tenazas se agarro de su cuello y la obligo a descender poco a poco, cuando estuvo en tierra firme le corto la cabeza y regreso al charco con la cabeza de la traidora, entonces fue a casa de ORULA y con la LERI hizo EBBO a todos para que nunca carecieran de agua. IRETE OBA + I O O O

I I O I

REZO:- IRETE OBA KAFEREFUN OBA, YALORDE OTI OBINI, AKUKO, OUNKO, LEBO ARUN INTORI OWO, ARUN AFIE LEBO, ADIFAFUN ESHU. EBBO:- OUNKO A ESHU CON SHANGO, AKUKO, NAVAJA, TIJERAS, INSU LERI, ELENU, 3 BOLAS DE VIANDAS DISTINTAS, BOGBO ATITAN, ADA, VEGETALES, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:-

EL BARBERO Y EL OBA EL TEJEDOR Y OSHUN

El BARBERO de un OBA de otra tierra fue a casa de ORULA e hizo EBBO y en agradecimiento el BARBERO lo llevo a su tierra como era de noche y el BARBERO tenia que trabajar entonces ORULA se quedo en casa de ESHU que era TEJEDOR. En aquella época todos tenían por costumbre hospedar a los forasteros para que no durmiera en la calle pues decían que estos les traían suerte. Pero resulto que el TEJEDOR se embriago y comenzó a maltratar a su OBINI que era OSHUN diciéndole que esta era una PUTA. Y le decía:- ME HAN DICHO QUE ME TRAICIONAS. Entonces la amarro fuerte con una cuerda y le dio una paliza, después se durmió. Al poco rato llego OBBA la hermana de OSHUN y le dijo a esta:- TU AMNTE TE ESTA ESPERANDO DDONDE SIEMPRE:- pero esta le contó lo sucedido y que no podía ir. Entonces OBA que era mujer del BARBERO se ofreció a quedarse amarrada pero ella pues pensaba que el TEJEDOR con la juma no despertaría hasta el otro día. Pero no fue así el BARBERO por su parte hacia a su mujer en su casa mientras el trabajaba de noche para el Rey. El TEJEDOR despertó y a media luz fue a donde OBA pensando que era OSHUN y le dijo así:- SI TU ME PROMETES QUE NO SALDRAS MAS DE CASA TE PERDONO Y TE SUELTO. Pero la mujer

temerosa a que reconociera su voz no contestaba el tejedor el TEJEDOR cogió un cuchillo y le corto una oreja. Algunas horas después llego OSHUN y le pregunto a OBA su hermana como le había ido, donde OBA le contó todo. OSHUN se amarro de nuevo y OBA se fue a su casa. El BARBERO OKUNI DE OBA llego de noche cansado y oscuro, entonces le pidió a OBA la caja de las navajas pero esta solo le trajo una sola navaja. Entonces el BARBERO se indigno y le tiro la navaja a OBA momento que aprovecho esta y salio gritando que su esposo le había cortado una oreja. Mientras esto ocurría en casa de OBA también en casa de OSHUN se despertó el TEJEDOR y seguía ofendiendo a esta pero OSHUN le dijo al TEJEDOR:-YO SOY PURA Y JAMAS TE HE ENGAÑADO:JURO POR TODOS LOS PODERES DEL MUNDO SER INOCENTE Y SI DIGO LA VERDAD QUE ME SALGA DE NUEVO LA OREJA, SINO QUE ME TRANSFOERME EN CENIZAS. El TEJEDOR al ver la oreja ensangrentada en el suelo y a OSHUN sana creyó en ella. OBA llevo al BARBERO ante la corte y lo condenaron a la guillotina, entonces que ORULA que había escuchado todo en casa del TEJEDOR trajo la OREJA de OBA como prueba y salvo a su amigo el BARBERO. INSHE ASHELU:EKUTE KEKE, LERI Y AKOKAN ENTERO, LA LERI SE MACHACA CON AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ YAMAO, PARA MI, PIEDRA HIMAN, TIERRA BIBIJAGUA, SE PREGUNTA SI OTAN, VA FORRADO CON CUENTAS BLANCAS Y COME CON ESHU Y ORULA. I R E T E K ALU O O O I

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REZO:-OLOFIN ILE OSADIE LEBO, OWO LA MEYI LEBO, OLOFIN ARA ALA OMO, PENSIBLE COLOBO, MOLUGBA AGUARA LLAMI OBA RICUPO OKO OMOLUGBO. EBBO:- OSADIE A ESHU, AKUKO MEYI A OSHUN, NIDO VACIO CON SUS CASCARONES, LERI DE MAJA, TRAMPA Y FLECHAS, LA ROPA QUE TIENE PUESTA, CUNDIAMOR MISI Y RECOGER EL EWE PARA EL EBBO, TODO DENTRO DE UNA CALABAZA Y SE ENTIERRA. P A T A K I:- EL CUERVO Y LA SERPIENTE En un árbol vivía una pareja de cuervos hembra y macho. Llego la época de cría y ellos preparaban su nido donde muy pronto sacaron sus pichones. Pero en aquel árbol había un hueco en el cual vivía una serpiente negra el cual salía cuando los cuervos iban a cazar y se comía los pichones. Los cuervos desesperados fueron a ver al chacal el cual era su amigo y vivía en un árbol muy cercano fueron los cuervos y le dijeron así:- ¿AMOGO TENEMOS TAL SITUACION QUE DEBEMOS HACER? – esa tan desalmada serpiente negra sale de su hueco y se come nuestros pichones. Dinos pues que hay que hacer para librarnos de ella.

El chacal los llevo a casa de ORUNMILA y este le hizo EBBO. Y les dijo que no se desesperaran que la serpiente era codiciosa y que trabaja oculto por lo que su misma codicia y engaño la matara. ORULA les dio el vidrio el cual brillaba cuando le daba el sol el cual los cuervos colgaron en un estrecho hueco del árbol donde ellos podían entrar y no la serpiente pues no cabía. Esta cuando se entero que los cuervos eran ricos, metía la cabeza y veía el supuesto diamante. Entonces hacia de todo para ganar la simpatía de los cuervos a tal punto que les traía el alimento a su nido. Pero paso el tiempo y al ver que los cuervos no le daban el diamante trato de robarlo de modo que metió la cabeza la cual se le trabo, momento que aprovecharon los cuervos y la destrozaron con sus picos.

IRETE-KALU + O O O I

I I O I

P A T A K I:- EL PRINCIPE DESOBEDIENTE Había un PRINCIPE desesperado por coronarse Rey pero su padre el Rey vivió muchos años y decepcionado se fue para el campo. Entonces pensó en poner un negocio de OTI extraído de las palmeras (semillas), y todos le aconsejaron que no se subiera a la sima, pero decidió subirla. Un día que estaba en lo mas alto de la palma llego un mensajero de la muerte del Rey, por la alegría recibida, por que al fin podría ser Rey, se descuido y se soltó, callo a tierra fracturándose las piernas por varios lugares, y como quedo baldado, no pudo gobernar aquella tierra y vivió infeliz y frustrado por el resto de su vida. I R E T E AN S A + O I I I

I I O I

REZO:- IRE NIFA KI IFA FORE AYE ADIFAFUN OBATALA ATI SHANGO. SHANGO:- AKUKO INDIO A SHANGO EN ILEKUN, CON UNA CASUELA Y TRES TOLETICOS, ESTO DE LA LERI DEL INTERESADO, MAIZ FINADO, 9 MASORCAS DE MAIZ, ARINA Y QUIMBOMBO, AMALA ILA PARA TAPAR A SHANGO, AL OTRO DIA SE LE DA UN OSADIE A ESHU CON UN CAÑO CON EL EBBO, SE HACE SARAYEYE CON AMALA ILA, CON ESTA SE HACE UNA BOLA LA CAUL SE RELLENA CON GRANOS, EYA KEKE, UN JIO VIVO, EKU, EYA, AWADO OWO. P A T A K I:- SHANGO SE LIBRA DE SUS OPONENTES

Había un individuo que usaba el nombre de SHANGO y bisílaba al verdadero SHANGO para que todo lo bueno que se hiciera este adjudicárselo de ese modo tenía la gloria que no le pertenecía. SHANGO veía que por mas que trabajaba en beneficio de los demás nunca tenía recompensa y se fue imaginando que era por ingratitud de la gente a quién el favorecía. El corazón de SHANGO se afecto mucho por este y el sufrimiento puso sus nervios de punta. SHANGO molesto fue a ver a ORULA quién marco a demás el EBBO EYELE MEYI por la parte exterior de su puerta (en la calle). Asíos SHANGO y el EBBO lo puso en la esquina. Un día por descuido se incendio una choza y todos temían entrar a sacar los niños que dentro se encontraban en eso llego SHANGO y entro entre las llamas sacando así a los niños. En cuanto SHANGO se fue llego el falso vestido igual a SHANGO y disfruto de todos los manjares. Todas las OBINIS estaban con el falso héroe de modo que SHANGO estaba solo y no tenía OBINI. SHANGO al ver que el EBBO no caminaba fue a casa de ORULA y repitió el mismo EBBO, mientras esto ocurría el falso vigilaba todos los movimientos de SHANGO Y lo vio poner el EBBO bajo una palma en el fondo de un callejón sin salida. Entonces el falso espero que SHANGO virara la espalda y fue a ver lo que este contenía, como era muy comelón empezó a comer de la cazuela de maíz finado, pero SHAMGO que solo había caminado media cuadra miró hacia atrás y vio al individuo comiendo, SHANGO regreso y como el individuo tenia la boca llena no le pudo hablar SHANGO cogió un tolete y le callo a palos. La gente al oír la pelea salió a defender al falso SHAGO pues lo creían verdadero. Entonces SHANGO dijo:- QUE BAJE UN RAYO COMO YO LO BAJO SINO ES UN FALSANTE. En ese momento cayó un rayo y partió la palma en dos. Entonces SHANGO le dijo:- ES TU TURNO. Demostrando la falsedad del impostor. SHANGO le dio un tolete para que peleara con el, pero el no quiso. Entonces SHANGO lo hizo filmar un documento donde se aclaraba que no había más que un SHANGO y que el otro era FALSO. I R E T E - A N S A:-

R E Z O:-

O I I I I O I I BALSA TIROPO TOLA ERU IFA PORI OLOFIN COMANSHE ELEBO.

E B B O:- AKUKO FIFECHU, BOGBO ATITAN, SAQUITO CON OWO, SOPA O AJIACO ESPESO (EGUN) , UNA SOGA, CADENA, COSTILLA, UN PLATO, CAL RASPADA DE LA PARED, PAN, OÑI PARA QUE LAS HORMIGAS DEN CON EL, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:-

LA

COSTILA

Y

EL

P L A T O.

Sango y 0runla eran hermanos y se parecían tanto que la gente los confundían. Shango era porfiado y se creía superior, le gustaba mucho las fiestas y las 0rgias, era mujeriego, bebedor, pero no era feliz pues tan pronto lograba un deseo le nacía otro y parecía insaciable. Como Shango era un falso todos lo trataban con falsedad. En cambio su hermano 0runla era distinto, serio, tranquilo, y muy religioso.0runla se había cansado de decirle a Shango que 0rugbo pero este era incrédulo. OLOFIN llamo un día a los dos hermanos y le dio el OPONFA a ORUNMILA y le aseguro que sus problemas se resolverían con esta arma. SHANGO en su vida da bohemio contrajo sífilis, lepra y sus piernas apenas podían sostenerlo, se puso ASIGUERE. Los ARAYE ciando se enteraron trataron de hacerle llegar fruta con OGU y le hicieron firmar documentos

comprometedores con la justicia. Cuando la JUSTICIA llego como se parecía tanto a ORULA se lo llevaron pensando que era SHANGO. Pasaron tres día y ELEGUA no sabia nada de ORULA, por lo que salio a buscarlo por todo el pueblo. ORULA en la cárcel saco el OPELE y se OSORDO viendo este IFA. Llamo al guardia y le ofreció OWO si le traía una costilla en la sopa. ORULA utilizo el plato como OPONFA la costilla como IROFA, con esta raspo la pared y el polvo lo utilizo como IYEFA, con las viandas y la comida hizo EBBO, y lo puso en la esquina de la celda. Las hormigas dieron con el EBBO y pasaban en filas por frente a casa de ESHU con los ingredientes del EBBO, ESHU se dio cuenta que ORULA estaba en dificultades, siguió el rastros de las hormigas y llego a la prisión cuando ESHU comprobó lo ocurrido alboroto a todo el pueblo y tuvieron que soltar a ORUNLA.

I R E T E - I K A:+ O I I I O O O I R E Z O:- IRETE KA OM NI ATEKA ADIFAFUN INURE ADIFAFUN ILE ATROKA LEBO AKUKO LEBO. E B B O:- AKUKO, EYELE MEYI, INSU LERI, ATITAN ERITA MERIN, ELLA MESAN, EKO, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A S

VIRTUDES

Cierto día salieron a pasear la SABIDURIA, LA FORTUNA, LA RESIGNACION, Y LA INTEGRIDAD, 0runmila que las vio le reconoció a cada cual su valor e importancia, pero les recomendó hacer Ebbo para que pudieran vivir entre los hombres. Todas hicieron Ebbo menos la integridad. En eso llegaron los hombres y comenzaron a pisotearlas. Elles lograron correr y en las cuatro esquinas se paro Eshu y les dijo:Pónganse de acuerdo donde se encontraran y lárguense pronto si no quieren perecer. LA SABIDURIA dijo:- A MI ME PUEDEN ENCONTRAR EN LOS LIBROS. LA FORTUNA DIJO:- A MI ME PUEDEN ENCONTRAR EN CASA DE RICOS, PALACIOS O BANCOS. LA RESIGNACION DIJO:- A MI ME PUEDEN ENCONTRAR EN LA CHOZA HUMILDE DE UN ANCIANO, A QUIEN CON FRECUENCIA VEO QUE TANTO HA SUFRIDO. Como la INTEGRIDAD permanecía en silencio y los hombres se acercaban, sus compañeras le preguntaron:- Y ATI ¿Dónde TE encontramos? La integridad bajo la cabeza y dijo:- A MI QUIEN ME PIERDE JAMAS VUELVE A ENCONTRARME, PERO EL QUE CAMINA CONMIGO ANDA CONFIADO Y EN PAZ. I R E T E - B I K A:+ O I O O

I I O I

R E Z O:IFA MOFO WUOBO OMANI ATEKA ADIFAFUN ILA ATEKA ODAFUN OMIRE IFA NORUGBO MAFEREFUN YALORDE, OBATALA, ATI ESHU. E B B O:AKUKO, OSADIE (PARALDO) 3 PICHONES DE PALOMAS, EWE NI EGUN, ASHO META, OMI DE POZO, ATITAN DE POZO, UN ESPEJO, CADENA , TRAMPA, TRES TIPOS DE CARNE, LERI OLOGBO, LERI AYA, CAPARAZON DE JICOTEA, CON ILEKAN SE HACE UNA LERI ZASONADA Y ORUGBO. P A T A K I:- E L

LEON

Y LA LIEBRE

En la selva había un León excesivamente sanguinario y violento, el cual mataba solo por el placer de matar. En ocasiones sin hambre destrozaba a todo el que se encontraba a su paso. Por lo que los animales del la selva Vivian en lucha constante por no ser devorados por el León. Un día todos los animales se reunieron y no encontrando la forma para librarse del León llegaron al acuerdo de que los más débiles ancianos u enfermos debían ser los devorados por el León pues ya estaban condenados. Todos los animales juntos fueron a ver al León y le prometieron que cada día vendría uno de ellos a ser alimento del León en forma voluntaria. El León prometió dejar de matar indiscriminadamente si ellos cumplían lo acordado. Así paso algún tiempo y todo salía bien para ambas partes. Un día llego el turno a la astuta Liebre la cual no quería morir y se preguntaba como vencer al León. Ella sabia que el León había envejecido y sus piernas no eran tan rápidas como antes pero aun así la cocería y la destrozaría. Entonces pensó el León es muy celoso con su Leona y como no la atiende bien los divido para poder vencerlos y peleen entre si. Cuando la Liebre llego ante el hambriento León este dijo:-Así que pasó la hora de almuerzo y solo una Liebre me mandan:Me paréese que se ha roto el pacto entre ustedes y Yo:- La Liebre respondió:- LEON REY DE LA SELVA, los animales mandaron cuatro Liebres antes de mi , pero en el campo apareció otro León el cual iba acompañado de TU LEONA diciendo ser Rey , se quedo con las cuatro Liebres, y me mando con un mensaje parra ti, recordándote que el era el Único Rey. El León enfurecido por los celos le dijo a la Liebre:-Llevadme pronto donde ese Farsante. La Liebre lo llevo cerca de un pozo diciéndole esta ahí dentro, cuando el León vio reflejada su Imagen le rugió y el Eko le respondió, entonces el se tiro y se ahogo en el pozo. I R E T E – I K A:O I O O

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R E Z O:- IRETE NA IFA, IRETE KA IFE, MAFO GUABO OMONO ATEKA ADIFAFUN ILE, LODAFUN DAKITO ATI BUYOKO LERI OMO IMERI KORUOBO. E B B O:- APARO MEYI, SE DAN A AZOWANO CON LUZ APAGADA, ESTAS SE DESPEDASAN CON LAS MANOS Y SE HACE AKUARAMAO AL INTERESADO, TODO AL EBBO, ATITAN ILE DAKITO, MINIESTRAS, EKO, ELLA, UN PAR DE MULETICAS, EWE NI AZOWANO, ADA, OBE, INSU LERI, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L O B T I M I S M O

D E O Z AI N

0runla tenia en su casa muchos heridos de guerra entre ellos a 0gun el cual estaba mal herido desde hacia 14 dolorosos días, estaba solo en una habitación. 0gun se compadecía a si mismo y con su corriente negativa no dejaba evolucionar los trabajos que 0runla le hacia .cerca de allí en otro cuarto había un joven débil y

todos creían que este no podría resistir con sus fatales heridas pero el joven tenia paciencia y FE en los remedios de 0runla por lo que en una semana mejoro muchísimo. 0runla viendo que 0gun se le iba entre las manos fue a ver a AZOWANO el cual le hizo un 0shinshe y se lo dio a 0runla para que le hiciera ebo. Pero Azowano se dio cuenta que el propio 0gun no dejaba ayudar entonces lo miro y le dijo:- MAÑANA TRAERE A ALGUIEN PARA QUE TE CURE, Pues 0gun estaba desesperado. Al otro día alguien llego al lecho de 0gun y entro apoyándose en muletas pues le faltaba una pierna, se trataba de 0zain el cual había estado en ese lugar y miraba cada pared y detalles de la habitación, luego al moverse para retirarse le dijo a 0gun :-Perdóneme he sido muy descortés , me he dejado llevar por mis recuerdos . Hace algún tiempo con la guerra de mi tribu con invasores resulte herido y pase cinco años en esta misma habitación sin esperanza de dejarla jamás. Pero ahora, digo alegre, Estoy bien gracias a 0runla. 0gun miró a 0zain que le faltaba una pierna y una mano y decía estar bien por lo que le dijo:- ¿Cómo puedes decir que estas bien si perdisteis una mano y una pierna? Y el respondió:- Yo no perdí nada, Yo di parte de mi por el bien de mi tribu. CCuando el ruido de las muletas se alejo, 0gun que solo llevaba 14 días tenia lagrimas en los 0jos . Había comprendido que sus dolores y sufrimientos se reducían a muy poco comparado con los de 0zain. 0runla y Azowano con un simple ejemplo le devolvieron la FE con la cual pudo ser sano. I R E T E – I K A:O I O O

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R E Z O:-EKUN LAKUN ATI ABILO ASIKI ERIN LOKUE NANU ALEKUN ORI. E B B O:-OUNKO KEKE FUFESHU, QUIMBOMBO, MERINDILOGUN DILOGUN, EKU, ELLA, OWO. P A T A K I:- E L T A C A Ñ O. Había un hombre que vendía las matas de quimbombo y un muchacho le pidió tres y no se las dio, después le pidió dos y no se las dio, finalmente le pidió una y no fue complacido. Aquel muchacho era Eshu y se fue .A los tres días se le desbarató el sembrado. El hombre fue a casa de 0runla quien le vio este Ifa y le dijo:- que si le habían pedido algo y el lo había negado, él respondió que si, que un muchacho le había pedido quimbombo y el lo había negado. El awo mando a buscar a Eshu y le dijo al hombre que tenia que traerle un saco de quimbombo y Eshu le compuso de nuevo la siembra. I R E T E - I K A:+ O I O O

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R E Z O:- A T A EKAN SIOJA A DAFUN IGBA ORI TI ONLO SIJA EJIGBOMEKUN NWON NIKI ORUGBO NITORI AWON EGBE RE ORUN META. EKIKI AMA JE IMUINAMU.

E B B O:- AYAKUA MEYI, SE LE PRESENTAN A SHANGO Y SE LE BARRENA EL CARAPACHO POR LAS ESQUINAS TRASERAS, SE ATAN LAS DOS HEMBRA Y MACHO CON CADENA Y CANDADO, SE SUELTAN VIVAS EN EL RIO HASTA QUE LA MUERTE LAS SEPARE, EÑI ADIE META, OTA META, AÑARI ONIKA, AÑARI ILE IBU, 3 CAPULLOS, 3 AGUJAS, 3 HILOS DE COCER DIFERENTES, APARO MEYI UN BEBORO A YALORDE, MISI CON EWE OSHUN, OSADIE FIFESHU P A T A K I:Había una pareja de Ayala que vivía en las márgenes del río próximo al mar, andando el tiempo y llegada la época de procreación dijo la jicotea a su marido:- Querido pensemos en un lugar seguro donde poner los huevos, respondiendo el marido, Querida la región marítima es encantadora:- allí podremos poner los huevos. Partieron juntos y cuando llegaron ella dijo, AQUÍ, si aquí dijo el, pero aquí llega el flujo del mar y en luna llena arrastrara hasta un Elefante, buscaremos pues otro lugar. El marido corriendo dijo:- Acaso la fuerza del mar es bastante como para destruir mi prole, Suelta sin temor los huevos aquí. La Ayala al ver la arrogancia de su marido fue a casa de 0runla e hizo ebo enterrado piedras en vez de huevos. 0runla le aconsejo que tuviera la boca bien serrada pasara lo que pasara. Cuando llego el flujo del mar y se llevo las piedras dejando el nido vació, ella le decía. Ahí necio ya te lo había dicho, empezaron a discutir y llego una 0la fuerte que los envolvió a los dos, los dos mordieron fuertemente unas raíces y no soltaban. Pasado algún tiempo el macho dijo a la hembra, ves como el mar no puede conmigo, y en ese momento llego otra 0la y como el se soltó para hablar el Mar se lo llevo y nunca mas se supo de el. I R E T E – BA T R U P O N:+ O I O I I O O I R E Z O:- YIO SE KI O TO RI OMO BI.BI O BA RU – (e) BO NWON NI NOTORI-TI ESU NI YIO FUN NI OMO. O NI ON KO LE TORI OMO, GBE, OBUKO PON LO SI IDI ESHU. E B B O:-AKUKO FUN FUN A EGGUN, OSADIE E INGREDIENTES PARALDO, TIERRA ROJA, TIERRA NEGRA, ROCOSO O COCÓ ,ARENA DE RIO, DE MAR, TODO BIEN CESNIDO Y COLOCODO EN EL SUELO DONDE SE HACE UN APAYERU NORMAL CON SUS INGREDIENTES TRADICIONALES, AL TERCER DIA SE PREPARA UN EBBO CON :- EL APAYERU UMBEBORO, AKUKO DE EGUN SE RELLENA CON MINIESTRAS, BOLAS DE BIANDAS, UN ELLA, CARNES, VEGETALES, ABITI, AKOFA, EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. NOTA:-EL PARALDO SE HACE CUANDO SE VA A REZAR OTURA NICO, UMBEBORO Y SE CONTINUUA EL EBBO. P A T A K I:- LA

PRUDENCIA CONOCIO A

LA

CONSTANCIA.

Hubo un tiempo en que la fama de 0runla lo hizo recorrer todas las tierras en peregrinar hizo grandes milagros y derroches de sabiduría pero las distancias eran tan largas que necesito contratar los servicios de un cochero el cual fuese excelente conductor con reflejos óptimos para la labor. La vos corrió y como ORULA era muy rico llegaron varios aspirantes y lo fue sometiendo uno por uno a una inteligente prueba le pregunto al primero: ¿cuan cerca de obstáculo puede UD pasar con el coche sin tocarlo? – señor contesto el interrogado sin titubear- puedo pasar a 10cm. ¡-MARCHATE-! No lo necesito.

Al segundo hizo la misma pregunta y este dijo: creo poder pasar a 5cm y no tocar el objeto. Este también fue despedido. Llego el tercero el cual hacia mucho tiempo esperaba una oportunidad para ser ahijado de ORULA. ORULA pregunto lo mismo y el respondió:-señor- de ser posible evitaría el obstáculo. Pasaría lo mas lejo que pudiera de el, pero si tuviera que acercarme creo que lo haría sin rozarlo ORULA vio la respuesta prudente y llena de inteligencia por lo que lo aprobó. Entonces el osado joven dijo a ORULA: he recogido muchas tierras siguiendo la huella de su sabiduría y se que UD es un genio por lo que me gustaría saber ¿Cómo LO LOGRO?:- a lo cual ORULA respondió así:- DIGA UD MAS BIEN QUE PARA PODER LOGRAR EXPRESAR LAS DIVINAS VIRTUDES HE DEDICADO ENTRE ESTUDIOS Y PRACTICAS 10h DIARIAS DURANTE 20 años- al cabo de algún tiempo ORULA le hizo IFA al joven el cual con su trabajo de conductor logro pagar su IFA y el de su OMO KEKERE

I R E T E - B A T R U P O N:+ O O I O

I I O I

R E Z O:- OKUKNKUN GBE ADIE MI T (i)-ORI O-L (i) – ODE NWON OKO NI O NLO YI NWO NI YIO RI AYA KAN FE N (i) – IBE NWON NI KI O RU-(e) BO KI O MA BA TI ARA. E B B O:- AKUTAN NI EGGUN EN KUTU, ADIE OKAN, OSADIE OKAN, EYELE OKAN, 9 PLATOS CON 9 ADIMUSES, 9 ADIMUSES AL KUTU Y 9 AL EBBO, 9 ELLA KEKE AL KUTU Y 9 AL EBBO, AFOSHE DUN DUN Y FUN FUN, AL EBBO Y A LOS CUCURUCHOS DELINEADORES, MARIWO EN LA SINTURA DEL AKUTAN, Y FRAGMENTOS DE ESTOS AL EBBO, EL AKUTAN SE VISTE DE BLANCO Y SE LE CUELGAN LOS ANIMALES AMARRADOS CON CORDELES Y SE HACE LA PROCESIÓN, RAIZ DE ARAGBA AL EBBO, UN SAQUTO CON DESPERDICIOS Y OTRO CON OWO, BARIOS TIPOS DE HUESOS,9 FRUTAS, EL EBBO BA AL KUTU EL CUAL SE HACE LESE ARAGBA LEJOS DEL ILE DEL INTERESADO. P A T A K I:-

EL

S E M B RAD O R

OLOFIN preocupado por el trabajo de los OSHAS en la tierra mando a dos ángeles lo cuales tenían como herramientas dos sacos un saco contenía todos los OSORBOS y el otro todos los IRESES para dar a cada cual según sus obras en la tierra y la pureza de so corazón. Cuando los Ángeles llegaron a la tierra los OSHAS se habían ido cada cual a una posición de la naturaleza por la corrupción de los hombres y no querían regresar mas con los humanos. Los ángeles al ver el caos abrieron el saco de los OSORBOS y salieron los embajadores de IKU, ARUN, OFO. Muy pronto todos enfermaron, la sangre se torno impura, los husos se cristalizaron, sus mentes embrutecieron. Los ángeles fueron a ILE OPE y buscaron a SHANGO para que con un trueno borrara la generación de la tierra pero SHANGO dijo:- quiero que conozcan a ORUNLA y después me dicen. Los ángeles y SHANGO fueron al campo donde había un anciano plantando árboles frutales de todos los tipos, a lo que los ángeles preguntaron ¿Qué haces anciano? ORULA respondió que plantaba árboles frutales. ¿Y para que plantas árboles cuyo fruto no alcanzaras a comer. Para pagar mi deuda con los que plantaron aquellos frutos los cuales gusten en mi juventud. El Ángel dijo para si:- este es el hombre que puede salvar la tierra y salvar la religión y dirigir la labor de los OSHAS para que no haya errores ni resentimientos entre los hombres y los OSHAS, el ángel abrió el saco

IRE del cual emano una luz que magnetizo a ORUNLA con poder de OLOFIN y sabiduría le dio todos los secretos y lo declaro padre de los secretos. Los dos ángeles eran AMONSO y AMORUN uno representando los poderes de ORUN y el otro los de ODUDUWA, los cuales llamaron del cielo a 8 ángeles de cada rango y lo consagraron en el poder mas grande para construir que es IFA para que de este modo se equilibrara por algún tiempo la irradiación de IKU sobre los humanos, donde todos envejecerían y morirían a su tiempo pues en su sangre estaba la huella de las faltas cometidas por sus ancestros. I R E T E – B A T R U P O N:+ O O I O

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R E Z O:- IRETE TRUPON GUELE AGUO OBADE ABITA UMN OSHA OGUIRINA TINLOGUILLA TINLOBINI OMO OBI OMA GUEREGUERE EYELE ELEBO OGUO LA MEFA TONTU IFA EYELE AKUKO ELEBO. E B B O:-OUNKO, AKUARAMAO LESE ESHU, OSADIE FIFESHU, EYELE PARALDO, EWE EGGUN MISI, ADE A SHANGO, 3 PAÑOS, OTI, EFUN, OÑI, ITANA MEYI, BOGBO ATITAN, EÑI ADIE MERIN PINTADOS CON LOS COLORES DE OSHA, ELLA MERIN, JUJU ALAKASU, SAQUITO CON OWO, UN OTA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:- E L P A L O M O Y E L A L C O N. En un palomar nació un pichón y los ancestros profetizaron que este seria el futuro REY, muy pronto este creció demostrando nobleza y lealtad, por esto el Rey decidió darle una mano y prepararlo para que fuese alguien grande en la vida por lo que estudio con los mejores maestro de su reino y fue educado en las artes pues poseía una magnifica voz. Un día producto de un rayo se incendio el palomar y el palomo con sus alas batía tan fuerte que aplacaba el fuego pero ocurrió que en el accidente murió el Rey y el palomo quedo mudo y lo pusieron de Rey. Al principio todo marchaba muy bien pero tan pronto el palomo se sintió con poder olvido todo el esfuerzo que el difunto había echo por el, se torno orgulloso y creía merecerlo todo y el ser Rey de un palomar le parecía poco. El palomo se ponía a mirar el vuelo tan alto de los Halcones y soñaba con ser como ellos, fue a casa de ORUNLA para que este lo convirtiera en ALCOHON pero ORULNLA se negó. Un día el Palomo emprendió el vuelo lo mas alto que pudo llegando alcanzar a un Halcón que volaba alto y le dijo: amigo que tengo que hacer para ser como UDS:-EL Halcón que era un pillo le respondió:-trae todas las riquezas de tu reino y te aremos ALCON. Los Halcones simularon un falso trono y simularon hacerlo Rey, pero tan pronto las provisiones se agotaron los Halcones cambiaron su trato con el palomo y lo despreciaban. Pero ya el palomo no podía regresar a su tierra pues había defraudado la memoria del ancestro Rey. El palomo se fue a otra tierra donde llego pidiendo ayuda pues escaseaba de todo, los palomos de aquella tierra le dijeron: nosotros no somos dioses pero te ayudaremos entonces lo llevaron a casa de ORULA el cual le hizo EBBO y el palomo mejoro muchísimo pero jamás llego a ser el Rey que en otros tiempos fue. I R E T E – B A T R U P O N:+ O O I O

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R E Z O:- ESHU ORANSABILE UN FATE PEGUE OGUADO OBA SABILE TELO UN FATETE PEGUE OCU ABASA LORI ARAGBA ATI NI UNFATETELE APENI OKUN ARDA FE YOKO CUTANLE ORDAFUN ALLAMI CORBERU ARDAFUN TETEREGAN TISHO OMO BIKORU. E B B O:- AKUKO MEYI, A ESHU CON SHANGO, UNA BOLSA, OTELLA DE AGUA DE RIO, AIZ ARAGBA, UNA SESTA CON PIEDRAS, LEGUEDE, OGBO TENUYEN UMBEBORO IYALORDE, EKU, ELLA, AWADO, OWO. P A T A K I: - L A C E I B A Y L A C A A.S IRETE BATROPON fue a casa de ORULA y se OSORDO viéndose este IFA donde ORULA le aconsejo hacer EBBO antes de viajar para que no tuviera infortunio ni perdiera a su mujer pero el era muy caprichoso, no hizo EBBO y partió con su OBINI ABOÑU a otra tierra cuando el llego como solo sabia de campo fue a las márgenes de un río donde había una aragba y bajo la sombra construyo su casa de piedras. IRETE BATRUPO prospero llegando a tener gran cantidad de ganado y riquezas. Pero lo que el no sabia era que justo debajo de la ARAGBA había una prenda y este EGUN muy pronto comenzaría a perturbar sus planes. EGUN salía de noche y cantaba así. AFI AFI LOLOLA AFI AKUTAN TETE KUELE Como el no se OSORDABA las raíces de ARAGBA empezaron a trabajar sobre los débiles cimientos de la casa sin que el lo notara una mañana en que IRETE BATRUPON no estaba de animo para ir a pastoral su ganado y se quedaría en casa su OBINI se fue a lavar al río, pero IRETE BATRUPON cambio de opinión y partió a su faena sin que esta supiera nada. En eso la casa se derrumbo, cundo la OBINI sintió el ruido corrió y como loca empezó a sacar piedras desanimada hasta que dio a su esposo por muerto, lo loro y se marcho muy lejos. Cuando IRETE BATRUPON llego al otro día y vio su casa derrumbada dio a su esposa he hijos por murtos planto una cruz sobre las ruinas y se fue al río a llorar OSHUN lo vio enamorándose de el, con su cuerpo seco sus lagrimas con su miel lo baño y OFICALETRUPON, OSHUN quedo ABOÑU. Los dos marcharon a otro río y entre los dos talaron árboles maderables construyeron una casita con mucho esfuerzo lejos de la sombra de ARAGBA. I R E T E – B A T R U P O N:+ O O I O

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R E Z O:- ORI BAWA LEKUN SILE NILEKUN OLOFIN NI YEMAYA ATI SHANGO MOLI NI KI ABELEKU KOYE NI ODUDUWA. E B B O:- AKUKO UMBEBORO A SHANGO CON YEMAYA, MANI, AWADO, MALAGUIDI MEYI, ABITI, AKOFA, EKU, ELLA, AWADO, OWO. E B B O:-1 GALLO, 2 GALLINAS NEGRAS, 2 PALOMAS, MUÑECA, 2 PESCADOS, UN CESTO DE MANI, MAIZ FINADO, TOMATE, BERENGENA, QUIMBOMBO, EKU, ELLA, AWADO, ALMENDRA, OWO. P A T A K I:- Y E M A Y A Y S H A N G O L E R O B A R O N

E L M AN I

A

O L O F IN.

SHANGO y YEMAYA eran matrimonio y no tenían ni para comer, ellos que en otros tempos habían sido Reyes estaban en la total miseria, por lo que planearon robarle el Manis a OLOFIN. SHANGO subió a YEMAYA en sus hombros y así entraron en el granero de OLOFIN robándose el maní. OLOFIN sito a todos los santos y por el poder telepático que tenia para saber quien decía La verdad o mentira los entrevisto uno a uno a todos prometiendo castigar al mentiroso y perdonar al que dijera la verdad Cada uno de los SANTOS justifico donde se encontraba cuando robaron el MANI. Al ser interrogado SHANGO dijo:- BABA ESTAS MANOS NO HAN TOCADO EL MANI. Interrogada YEMAYA dijo:BABA ESTOS PIES NO HAN TOCADO EL SUELO DE TU GRANERO. OLOFIN comprendió que ellos eran ladrones por las respuestas tan ingeniosas los inculpo. I R E T E - B A T R U P O N:+ O O I O

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R E Z O:- IRETE TRUPON OYU OPOPO GUASE GUSE ISALE ODE GUARE ADIFAFUN AFI AFI EMICAN TE LOLOLA IBOKUN OMADARA TINCHOMA AFI EURE TOBINA EBBO EYELE EGUE ACHIBATA OYUORO TETE KUELE. E B B O:-OUNKO FIFESHU, EURE ATI BABA NI ORUNMILA, PUCHA DE 9 PRINCIPES NEGROS A EGGUN, 9 PELOTAS DE BIANDAS A EGGUN, UN PESCADO, CRUZ DE HIERRO, BARRENADA POR LAS CUATRO PUNTAS Y CARGADAS ASI:- EN LA PARTE SUPERIOR:- CASCARONES DE ADIE, EYALE, AMALGAMA, LERI EGUN OKUNI, IGUI YAMAO, MORURO, ATORI, QUIEBRA HACHA, JAGUEY VENCEDOR, AZOGUE Y LIMAYAS. PARETE INFERIOR:-ILEKAN, EWE ASHESES, ATITAN ERITA MERIN, 16 PIMIENTAS GUINEAS, 21 RAICES, MARIBO NI OLOFIN, ZURRON. EXTREMO DERECHO:- CARDON BLEO ROJO, ALAMO, ATIPONLA, PETO AYAKUA, TRIPA DE PALMA, LERI EKUTE, POLVO DE ISHU, OROSUS. EXTREMO IZQUIERDO:-TOMATE DE MAR, COMEJEN DE PALMA, IWERE YEYE, AZUFRE, ESPINAS DE ROSA, DE AROMA, ESPUELA DE AKUKO, POLVO DE DILOGUN, CAÑA BRABA, LAS 4 PUNTAS LLEVAN ERO, OSUN , OBI, KOLA. ESTA CRUZ PUEDE SER DE CUALQUIER TAMAÑO Y VIVE VECES CON EGUN Y VECES CON ALALEYO. INGREDIENTES DEL EBBO:LENGUA DE CERDO, ABIERTA CON EPO, E ILEKAN, IRUCRE ARAYE, PICADILLO DE TRES CARNES, UN HUEVO, SE HACE EL INCHE EN FORMA DE BOLA Y FRACMENTOS DE LA CRUZ AL EBBO. P A T A K I:- E L H O M B R E D E L A C R U Z

D E H I E R R O.

Hubo un tiempo en que los hombres no conocían sus destinos y se revelaban en su contra, fueron a ver a 0lofin para poder una señal de cómo enfrentar sus vidas.0lofin los mando a cada cual por su cuenta a un

punto del monte y escoger un árbol abrazarlo con los 0jos serrados el cual se transformaría en una cruz que cada cual debería de cargar por el resto de sus vidas con DIGNIDAD, HUMILDAD Y VALOR. Había un Awo llamado Irete-Batrupon al cual le toco una cruz de hierro por lo que no se conformaba con una carga tan pesada. Una noche pidió a 0lofin con todo fervor para que su cruz fuese quitada y sustituida por otra de rosas. Le parecía que seria más agradable llevar una cruz de rosas en lugar de una de hierro. Reconocía que debía llevar alguna cruz pero ¿POR QUE UNA DE HIERRO Y NO DE ROSAS? Al despertar a la mañana siguiente encontró una cruz de rosas Afirmada a su espalda, de modo que empezó el camino de ese día animado y contento. ¡ Cuánto mas agradable era la fragancia de las flores que el peso del hierro¡ Sin embargo pronto comenzó a comprender que las rosas tenían espinas , antes de haber avanzado mucho estas comenzaron a clavarse sin misericordia en su carne , antes de que llegara la noche , la Sangre manaba abundantemente de su cuerpo, entonces pidió a 0lofin una cruz de ORO y le aseguro que si seria feliz. A la mañana siguiente encontró la cruz de 0ro, de manera que emprendió encantado su camino, pero antes de haber andado mucho rato, se vio rodeado de ladrones que lo asaltaron y lo hirieron. Le robaron la cruz de 0ro y lo dejaron por muerto en el camino, horas después cuando volvió en si, balbuceo en plegaria a 0lofin suplicando su cruz de hierro y comprendió que esa era la única que el podía llevar. I R E T E – B A T R U P O N:+ O O I O

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R E Z O:- IGUNNUKUN FIOJU SIEYI IGUNNUGUN FIOJU SI OSHUN LIO DAFA FUN ORISHA TI UNLO GBA IDA APARA. IFA NI ENIKAN NFE AGBA AKUKO ADIFAFUN SHANGO ATI ESHU. E B B O:-AKUKO A ESHU CON SHANGO, ESTE SE COCINA Y ADORNA CON HORTALIZAS, LO COMEN EL INTERESADO Y SU PADRINO, CON LAS SOBRAS SE HACEN 4 PAQUETICOS Y SE VA A 4 SALIDAS DE LA CIUDAD, EN DOS POSICIONES SE LE DA EYELE DE SUS MANOS A SHANGO Y EN DOS DE SUS PIES A ESHU. UNA EYELE EN CADA PUNTO. EKO, EKU, EYA, AWADO, TIERRA DE LAS POSICIONES, LAS LERI, ELESE Y OKOKAN, MAMALA, ILA, ABITI, AKOFA, ELENU, ERE. OWO. P A T A K I:- E L

HUERTO

DE

O R U N L A.

Orunmila tenía un huerto muy lindo en el cual cultivaba BERENGENA, QUIMBOMBO, Y TOMATE. Orunla tenía muy bien cercado su huerto con marabú para que ningún animal pudiera hacerle daño a su casecha. Un día 0runla hizo adivinación a su huerto viendo este Ifa sabiendo que sus hortalizas se les acercaban una plaga o un peligro peor. 0runla hablo con sus hortalizas para que hicieran Ebbo la berenjena y el quimbombo si lo hicieron pero el tomate era muy orgulloso y Auto-Suficiente por lo que no creyó necesario el Ebbo. No lejos del huerto había un Gallinero en el cual vivía un Gallo que nunca estaba conforme con las leyes de su gallinero y no tenia donde vivir ni con quien compartir .Andando el Gallo llego al huerto de 0runla y como no podía entrar ganase la confianza de las hortalizas aparentando amistad y sinceridad disimulando sus verdaderas intenciones. Al principio el Gallo se buscaba su propio alimento sin molestar a nadie pues con sus patas escarbaba y comía los gusanos de la tierra y si algún insecto trataba de dañar a las hortalizas el se los comía, pero muy pronto los gusanos e insectos empezaron a escasear y el Gallo prometió que cuando no hubiesen mas insectos el se iría a otra tierra sin hacerle daño a nadie. Un día que el hambre lo azoto, empezó a picar al tomate pues era jugoso y blando.0runla veía que los tomates estaban picados y no

progresaban por lo que mando a Shango y Eshu a vigilar. Entre los dos sorprendieron al Gallo y se lo comieron con algunas hortalizas. Después de eso el Tomate prospero pero jamás pudo alcanzar a la Berenjena y el Quimbombo que por eso son más grandes y prósperos. I R E T E - U N F A:+ I I O I I O O I R E Z O:-ACOCO ASHE ERO BIBIGUE DEGOTO ALLA COCHECO BIALLE ADIFAFUN AUN AWO CHELE EBO LEBO MAFEREFUN ESHU ATI YALORDE. E B B O:-AKUKO FIFESHU, MILLO, AJOJOLI, FRIJOLES CARITAS, AWADO MORA, ASHO ARA, SE SIEMBRA EN EL MONTE PIDIENDO SEPULTAR A ARUN. EKU, ELLA, AWADO, OPOLOPO OWO. P A T A K I:- E L

E M B AJ AD O R

DE

A Z O W A N O.

En tierra Iyesa había una persona que por tener buenas relaciones con la Reina de aquella tribu, gozaba de grandes poderes por nombre y por mandato de la Reina le llamaban AGINESE. Sucedió que un día convocaron a una reunión en tribu cercana donde el Rey era un anciano llamado SHOKUANO y en la cual este deseaba explicar a todos los jefes de tribus vecinas las medidas a tomar para contrarrestar las enfermedades que los diezmaba. La Reina Iyesa delego su confianza en AGINESE y le dijo:- TU PONTE MI CORONA Y ESCUCHA LA CONFERENCIA POR MI, Pero antes be a ver a 0runla para que te marque Ebo, pues la reunión es para tratar las enfermedades. AGINESE se dirigió a casa de 0runla y se vio este Ifa donde la Profecía marcaba ARUN y 0runla dijo:- El único poder que UD tiene para hacer acto de presencia en esa reunión es la representación de la Reina pero antes de ir tienes que dar EYABO al Leri por que a donde UD va es el Reino de ARUN y seguro que UD enamorado de una corona que no le pertenece cuando regrese y vaya a devolverla ARUN se apoderara de su cuerpo. Trate de recibir en aquella tierra un amuleto del anciano SHOKUANO para que te acompañe y 0rugbo con lo sabido. Así lo hizo y pudo salvar la tierra de Arun donde todas las tribus lo reconocieron por su capacidad por lo que todas las tribus abonaron su aporte para que fuera a DAOMEY y se consagrara como Sacerdote de AZOWANO I R E T E – U N F A:+ I O I O

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R E Z O:- IRETE OTUN MORGUO CHECHE GONISAYE MORBO GRISHI BONI NILONA EÑI AGUADO ESHU CORITA META ERIRU ONITUTO TOLU ILE AGUO HIERETE UNIFA. E B B O:- ASADIE A ESHU EN CADA ENTRADA DEL PUEBLO, SE PONE ISALAYE SOBRE LA TIERRA A LA CUAL SE LE DA EKU, ELLA, AWADO, Y EYEBALE, LOS LERIS E IÑALES UMBEBORO. MATERIALES DE CONSTRUCCION, BODBO TENUYEN, ABITI, AKOFA, TELESCOPIO, ADE, LA CUAL SE PONE A ESHU, BOLAS DE BIANDAS, ELLA, OPOLOPO OWO.

P A T A K I:-

LA

DESOBEDIENCIA

Había un pueblo que 0lofin por desobediencia castigo y por medio de sus AWOSES se empeño en destruir pues sus habitantes hacían lo que les venia en gana.0batala le suplico a 0lofin que les diera una oportunidad para que se regeneraran y prometió reconstruir aquel pueblo. 0lofin suspendió la lluvia y 0batala fue a ver a ELEGUA y le ordeno que construyera el pueblo en el menor tiempo posible, pero Elegua se dejo corromper y puso vigías en los caminos para cuando 0batala llegara se los encontrara trabajando en la reconstrucción. Después de varias visitas 0batala se dio cuenta que algo andaba mal pues las 0bras no adelantaban en la forma debida, entonces simulo irse y sorprendió a todos en la corrupción y la holgazanería .Acto seguido le dijo a Eshu :-TE PUSE FRETE AL PUEBLO PARA QUE LO GOVERNARAS Y ME HAS ENGAÑADO, desde este momento dejas de estar al frente , por lo que has perdido mi confianza.0batala se fue a ver a 0shun y la pone al frente y aunque ella no tenia muchos conocimientos ,pero obedeciendo a 0batala en todo , en poco tiempo arreglo aquel pueblo el cual progreso de nuevo. Paso el tiempo y 0batala tenia un sinsonte que en sus horas de descanso la extasiaba con sus trinos hasta que BABA quedaba dormido , un día el sinsonte se fugo, y 0batala se quedo muy triste y ESHU al verlo sale a buscar el sinsonte y logra traerlo.0batala se puso muy contento y Eshu le pidió perdón por haber defraudado su confianza y que como castigo le concediera estar siempre detrás de las puertas de las entradas y salidas del pueblo para ver quien entra y sale del mismo.0batala se lo concedió , pero en aquel pueblo vivía un Awo llamado IRETE-UNFA quien vivía feliz y contento pero nunca se había preocupado por la suerte que corría su pueblo. Un día Irete-Unfa se le ocurrió ir a otro pueblo a ponerse una corona de 0ro, por el camino se encontró con 0shun , quien le dijo:- Hijo no te vayas de tu pueblo ni te pongas esa corona de 0ro, que vas a perder la salud:- El Awo no hizo caso y siguió su camino , cuando llego a aquella tierra lo Coronaron y enfermo de gravedad y aunque logro salvar su vida perdió su salud. I R E T E – U N F A:+ I O I O

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R E Z O:- OKOKO OSHE ERO BIRIWO DOGODO AYA KOSHEKA AYA KOSHEKA BI ADIFAFUN AUN AWO IRETE-UNFA EKOKO ASHO ERO BONI SALE MOBO ADIFAFUN YALORDE ATI ESHU A BABA, NI KAFEREFUN ADA UNLONI, MAFREFUN ORUNLA. E B B O:-EYELE MEYI, OSOYE LERI OTA CON BABA, JIO, OSHE. EWE BABA, TODO UMBEBORO, UN RABO DE TORO, INSEPTOS, UN ARADO, TIERRA ARADA, GRANOS, VIANDAS, FRUTAS, HERRAMIENTAS DE OGUN, EKU, EYA, AWADO, OWO. P A T A K I:- E L B U E Y D E S E S P E R A D O. El buey fue animal construido a retazos aunque hoy es fuerte, en aquel tiempo era motivo de burlas y distracción de los demás animales , desde el mosquito hasta el elefante . 0lofin vio al buey y le dijo que por olvido de su parte a el le faltaba algunas cosas para ser animal completo, por lo que 0lofin sintió pena del de el buey. Entonces 0lofin le dijo al buey, mañana ven a verme para terminar mi 0bra contigo. Al otro día el buey fue a casa de 0lofin, pero ese día 0lofin se demoro en llegar a la cita, cosa que impaciento al buey, cuando 0lofin llego ya el buey estaba molesto, 0lofin comprendió lo que sucedía pero no demostró lo notado y comenzó su 0bra,pero toda 0bra de 0lofin lleva su tiempo y cuando este nada mas había puesto los

tarros al buey , cuando el buey dijo:- ¡mire 0lofin ya estoy cansado¡ así que se fue, donde 0lofin le dijo con gran calma :-hijo yo he terminado, pues en esta forma en que estas no podrás vivir en el monte y tu vida será un calvario .El buey no hizo caso y se fue al monte pues el creía que ya podía vencerlas con los animales pues tenia tarros para enfrentar cualquier bestia y vencerla. Cuando el buey entro en el monte todos los animales enormes le cogieron miedo por el filo de sus cuernos, con los cuales en un acto de alarde destrozaba la corteza de los árboles. Pero los insectos tales como moscas, mosquitos y guasazas pensaron a nosotros los pequeños nada puede hacernos con sus tarros y comenzaron a darle 0na y lo molestaban picándolos día y noche. El buey fue a ver a 0lofin para que le diera un arma contra esos enemigos y le pidió perdón.0lofin le dijo:- “ Yo sabia que regresarías pues con tu impaciencia no me dejaste terminar.” Pero te ayudare. Antes come y bebe algo pues he notado que tienes hambre y sueño. El buey dijo:- Lleva varios días sin comer ni dormir. Cuando el buey comió y se asió quedo dormido, oportunidad que 0lofin aprovecho para terminar su 0bra.Cuando el buey se despertó 0lofin le dijo:-Ya puedes regresar a tu medio, pues desde hoy todos los insectos que te hacían la vida imposible te dejaran tranquilo, pues con tu IRUKE (cola) los podrás espantar. I R E T E – U N F A:+ I O I O

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R E Z O:- EWEWO ISE EDA NSE ALUMO ODO MELE YUN, EWENWO ISE EDA NSE ALUMO OJA ME LE YUN, ALUMO EWEWO ISE EDA NSE ALUMO, IDALE ME LE YUN ALUMO IRE. E B B O:-AKUKO, BOGBO ERE, ATITAN ARAGBA, INCECTOS, ABONO, FUMIGACION, PAJA DE CAÑA, CERA, PAJA DE FRIJOL, ESTIERCO DE MALU, ASHO ARA, CARGA DE LEÑA, TRES TIZONES, ETUBON, PIMITO DE ALCOHOL, CENIZA, ESTE EBO SE DEJA EN EL MONTE CON UNA BOTELLA DE ALCOHOL DE COCINAR. P A T A K I:- O R U N L A

SALVO

A

SUS

C O C E C H A S.

Orunla era labrador siendo sus cosechas las mejores de aquella tierra,0zain lo envidiaba y un día para perjudicarlo quiso acabar con las cosechas de 0runla y con sus hijos los cuales enfermo con 0gu.0zain enveneno la tierra de 0runla con plagas, bichos y microbios los cuales atacaron las plantaciones des la raíz hasta los frutos por lo que las cosechas se perdían.0runla hizo adivinación a 0ko (Campo) y a su familia viendo este Ifa , 0runla les puso Ileke y sin la punta del Irota les hizo una coca con el cual presiono sus Plexos y rezo este signo, de este modo Arun se alejo. Fue al campo por una de las puntas contaminadas echo alcohol y poso el Ebbo en el centro del campo y le dio Ina (Candela) comenzando a salir los bichos y microbios los cuales se quemaban. Sisnio la tierra con abono asegurando así una nueva cosecha. 0zain al ver el poder de 0runla fue y se postro a sus pies y prometió ayudarle a reconstruir el campo, desde ese día 0zain es un poder en manos de Ifa el cual es usado como defensa de 0gu. P A T A K I:-

LA

COLERA

Había un campesino el cual vivía cerca de 0runla y oyó hablar de lo que este hacia a las plagas. El también tenía una gran extensión de tierra y las plagas lo perjudicaban. Un día 0runla lo vio y le marco Ebo pero el se descuido y sus cosechas comenzaron a mermar por los ataques de las malas hiervas y plagas de animales dañinos. El campesino en lugar de tener paciencia y hacer Ebo para salvar su siembra y lo que hizo fue

imitar a ORULA y hecho combustible para dar candela a la parte del campo pues estaba enloquecido, Pero el viento se viro de pronto y quemo todo incluso su casa perdiéndolo todo.