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• Duvier Piedrahita

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TERMINOLOGIA NUMERO EN COREANO

PALABRA EN COREANO

HANA

UNO

KIONG.YE

SALUDO

DOOL

DOS

CHARYOT

FIRMES

SET

TRES

CHUMBI

LISTO

NET

CUATRO

SHI-YAK

COMENZAR

DASOT

crNco

KUMAN

TERMINAR

YOSOT

SEIS

KATIO

ALTO

!TGOT

SIETE

KESOK

CONTINUAR

YODOL

ocHo

KAMASANIDAD GRACIAS

AHOP

NUEVE

YOD

YODOT

DIET

CONTINUAR

PERSONAJES IMPORTANTES

DAMGUN

lnicia primeros ataques y defensas Presidente de la federación Mundial de Taekwondo

Dr. CHUNG WON CHUE DR.RAUt PINZON

W.T.F

Presidente Federación Colombiana de Taekwondo Vicepresidente de la Federación colombiana de Taekwondo

DR.RENE FORERO

DIANA GIRON Esp. JESUS SATCEDO

Secretaria de la Federación colombiana de taekwondo Vocal Federación colombiana de Taekwondo

Esp. JESUS SALCEDO

Presidente de Liga de Taekwondo de Nariño

MAESTROS ETDER NAVARRO CARRIZO

6to. DAN W.T.F

DR. RUBEN RODRIGUEZ

8vo. DAN W.T.F

SR. JORGE IUIS AVEDAÑO

SR. PEDRO PINZON

MASTER FTAVIO PEREZ

7mo. DAN W.T.F

8vo. DAN W.T.F BAENA 7mo. DAN W.T.F

INTRODUCclÓN La popularidad de Taekwondo en el mundo occidental ha ido en aumento en las últimas décadas

aunque hay interpretaciones equivocadas y malos usos de sus técnicas, por fortuna la mayoría de los que la estudiamos y practicamos, comprendemos que trata de una disciplina de la mente y del

cuerpo; del desarrollo de una actitud de humildad y respeto frente a los demás; junto con la conciencia de la propia energía ffsica y espiritual. El taekwondo más que un arte de acción es la expresión física de la voluntad humana para sobrevivir y una para llenar los deseos espirituales del hombre. Todas las acciones básicas del taekwondo, se desarrollan del instinto humano para la defensa personal, reforzado por elementos positivos, a medida que presentan las necesidades y llegando finalmente a un estado absoluto para vencer el ego; logrando así una condición perfecta y dándole una dimensión filosófica como arte y deporte.

TAEKWONDO, literalmente signifiea

:

TAE: Pie, técnica de patada KWON: Puño, técnica de manos DO: Camino, Disciplina HISTORIA DELTAEKWONDO La historia delTaekwondo se remonta al año 2.333 A.C, cuando el legendario Patriarca DANGUI'.I (Fundador tkd) fundo la antigua Corea Asadal. Al igual que en las historias de otras naciones, esta eomunidad muy a menudo tenía que librar viólenlos combates contra animales, ludias que prosiguieron mucho después de haberse inventado diversos medios de defensa y ataque.

Es muy probable que asÍ se crease .como defensa perconal contra los ataques de las fieras, ciertas actitudes que después se sistematizaron hasta convertirse en elactual Taekwondo. En 1.935 arqueólogos japoneses enconfaron partes de murales, en tumbas reales de la dinastfa Koguryo fundada en el año 37 A.C. En eltecho de la h¡mba Muyong€hony se ven figuras de dos hombres frente a fente, adoptando posturas de Taekwondo, mienkas en los murales de la fumba de Kakchu€hony, hay vestigios de pinturas que muestran dos hombres peleando entre si. Respecto a estos hallazios, el historiador Tatashi Saito, en obra "ESTUDIOS DE LA ANTIGUA COREA", afirma "... Cualquiera de las pinturas nos muestra que la persona enterrada en aquella fumba, había practicado Taekwondo mientras vivió, o en su defecto, que el pueblo lo había practicado y era c-onocido por los de su época, que lo ponían en práctica mienhas danzaban y cantaban con el propósito de consolar el alma del difunto". Las imágenes en relieve de dos guardianes budistas en la entrada de Sokiiron (un santuario en la roca viva en Kyong-ju, antigua capital del reino de Silla, año 57 A.C.) son prueba inequívoca de que d Taekwondo se practicaba en esa época. Los dos guardianes aparecen en las posiciones básicas de defensa y ataque.

Durante este periodo, los nobles y caballeros, quienes se conocieron como Hwarang o los Caballeros de la Florlentrenaban su Guerpo y mente, para dedicarse a la caza y estudio de la Artes Marciales;ellos hicieron famosa la dinastía Shiila. El Taekwondo mantuvo gran popularidad despues de las dinastías Koguryo y Silla, y luego a través de la de Koryo (dinastía fundada por Wanggon, año 918 D.C.) (lnmute la cual se estableció un departamento de artes marciales en la Univesidad Nacional de la época. A esta dinastía la sustituyó la dinastía Y, año 1.392, en la cual se practicaba el Subak, como se le llamaba al Taekwondo en aquella época; era practicado como una forma completa de deporte en reglas

detalladas.

En 1.970 el General Yi-Dok{¡lu, escribió por orden del Rey, una guía gn¡nea de las Artes Marciales, este libro fue en su época un auténtico manualde Taekwondo, en el eual se encuentra una lista de los nombres con que se conoció al Taekwondo, Taekyon, Kwonbop, Subak, PyonKalcho El Taekwondo fue una disciplina bastantes popular en el periodo Chosun. Cuando los japoneses invadieron ycolonizaron a Corea en 1.910, intentaron erradicarelTaekwondo e imponerel Karate Con la liberación de Corea en 1.915, el Taekwondo revivió con nuevas técnicas y procedimientos. Desde entonces elTaels ¡ondo se ha convenido en eldeporte Nacionalde la república de Corea, y actualmente forma parte de la educación formal de la sociedad,

La Federación Nacional de Taekwondo W.T.F., tiene su sede en Seúl - Corea y es la máximc rectora de Taekwondo a nivel mundial; a ella están afiliadas:

. . c

Asociación Asiáüca de Taekwondo, con 32 países miembros. Unión Europea de Taekwondo, con 25 países miembros.

Unión Africana de Taekwondo, con 27 países miembros Taelflvondo, con 29 países miembros.

o

Unión Panamericana de

La W.T.F. organiza un torneo a nivelmundial cada dos años.

CRONOLOGíA

1.963: aprobado el Taekwondo en los juegos Nacionales de Corea 1.973: Se crea la federación mundial de Taekwondo W.T.F 1.980: W.T.F se afilia al C.O.l comité olímpico lnternacional, en las olimpiadas de Moscú

1.983: Declarado el Taekwondo como deporte oficial en los juegos panamericanos por intermedio de PATU unión Panamericana de Taelarvondo 1.983: Se crea la federación Colombiana de Taekwondo

1.984

Se crea la liga Nariñense de Taeh¡¡ondo

AspectosGENERALES FOGO

En breve, Foco se realiza en taekwondo a la concentación de toda la energía del cuerpo en un instante sobre un objetivo específico. Esto no implica solo la concentración de la fueua física sino mental. Así pues, en elenfocamiento de un golpe deb haber una actifud mental concomitante que

rigiere una concentración total de la lucha física. Al aproximarse el puño a su velocidad es

incrementada al punió máximo y en el instante del impacto, los músculos de lodo el cuerpo deben estar tensos, y el aliento ser exhalado bruscamente. Así pues la velocidad se transiorma en potencia y la fueza de lodo el cueqpo se concentra por un momento en elpuño, Esto es en esencia Foco.

REAGCIÓN Este concepto, se refiere a la comprensión correcta de los movimientos del opositor y a la adopción consiente de las técnicas apropiadas de acuerdo con ellos, Ambas partes cle estb proceso son ejecutadas en un solo acto momentáneo de manera que a un espectador le parecía una acción

refleja. Esta característica la crea, la confianza del practicante en si misino, a través de la? tepeticiones, es decir, él sabe que los reflejo; dirigidos por su mente no tiene que "pensar para realizarlos".

RESPIRACIÓN

Es el dominio de la tensión corpórea, de la cual concentración de la fueza en determinado momento; para lograr el máximo de efecüvldad tenemos que respirar a conciencia. Lo inspiración facilita el aflojamiento; la expiración tucilita la iensión. En Taekwondo significa que en el momento de mayor despliegue de fuerzas, debemos expirar y de

una forma breve y explosiva. Tras largas y detalladas series de pruebas, los médicos y fisiólogos

ciedicados al deporte, han demostrado que el máximo desarrollo de fuerza se logra en ia mitad de

la expiración. Este hecho lo podemos comprobar así. Dispongámonos a levantar del suelo un artefacto pesado para colocarlo en una mesa. Lo agarramos y pesa tanto gue apenas lo movemog. Tensamos tosos los músculos, nos esforzamos, e involuntariamente se nos escapa un hipido o singulto, e inmediatamente la cosa resutta mas fácil. Hemos dejado salir parte del aire que antes conteníamos, y esto ha contribuido a tensionar los músculos. Esta es la ¡azón del Kiap @rito de cámbiate) que también nos ayuda a lograr la máxima tensión corpórea. La práctica delTaekwondo exhala y en el instante ataca, en ese momento es activo; pero cuando inhala es vulnerable al ataque y se convierte en pasivo. EL KÁP (GRTTO)

Kl:Mente

AP: Unir

Uno de los aspectos del Taekwondo que más impresiona a los jóvenes practicantes de este arte, es sin duda el Kiap, Guando se les habla de el por primera vez, se sonríe, encontrándolo divertido, Sucede que no consiguen comprender inmediatamente la uülidad y la importancia del grito, que es esencial en las artes marciales. En Taekwondo, Kinp significa emitir un profundo y fuerte sonkJo que proceda del bajo abdomen, causado por una violenta contracción de los músculos abdominales. Conjuntamente con la viólenla contracción se ha de procurar un estado de intensa concentración psíquica.

El Kiap analizado, a rondo, debe así; la máxima conjunción psico-física para la ejecución de una técnica. Por ese motivo en el Taekwondo, el grito es la fueza que propCIrciona el impulso para aprovechar realizar un ataque en la guardia deladversario. Así pues, el Kiap es la potencial que gobierna el curso de la vida humana y la fuente de energía existente en ella, pudiendo concentrar toda la energía menhl sobre un objetivo aislado. TA|-SO (CALENTAMTENTOI La preparación fisica es de primordialimporbncia cu la pÉctica delTaekwondo. Muchos neófitos, piensan equivocadamente que para poner a un adversario fuera de cómbale es suficiente tener una mano muy callosa es impresionante. Sin embargo, no saben que no es el callo de las manos el que logra romper tablillas de madera, ladrillos, etc. sino la potencia de un cuerpo específicamente educado. Si se sigue racionalmente la practica del Taekwondo, proporcional un desarrollo musculal pe rfectamente simétrico. Comprendido de esta manera, el Taekwondo puede ser pracücado por lodos, sin disünción de sexo, ni edad. Todos los practicantes reconocen los beneficios obtenidos de su práctica:desarrolla una musculatura elongada, se favorece el metabolismo, se manüene las articulaciones con soltura y eficiencia y da armonía y elasticidad a la persona. SIGN¡F¡CADO DE LAS FORMAS O POOMSES POOMSES. (Formas)

Estas, son una serie de acciones de Taekwondo predeterminadas y de grados diferentes de dificultad segtin el nivel del estudiante. Básicamente son ocho las formas iniciales pana colores, y nueve para cinturones ayanzados (cinturones negros). Las formas han cambiado a través de los üempos, según las necesidades actuales, pero manüene y siempre mantendÉn su esencia ancestral y filosófica delArte.

En la forma buscamos la "Perfección" mejorando nuestra técnica en todos sus movimientos y manteniendo una mente serena y firme que sean uno con nuestro cuerpo. TAKGEUK Esta es la forma básica del Taekwondo. Targeuk representa la más profunda filosofía orientalde la cual se derivan las ideas del mundo del cosmos y de la vkla.

chino: TAE :

Taegcuk es un símbolo

Significa grandeza : Significa etemidad.

GEUK

De esta forma, Taegeuk, no üene fonna ni principio, nifin tampoco, sin embargo, todo procede de

Taegeuk. En oirás palabras es algo que contiene la esencia de todas las cosas. La idea de Taegeuk es el pensamiento principal del "Libro de los Cambios" el cual es uno de los libros principales de la filosofía oriental. Del Taegcuk se derivan ocho líneas principales de las teorías filosóficas, cada una de las cuales es representada porsu respectivo carácterchino. Los ocho grados de Taegcuk en Taekwondo, están basados sobre estas ocho principales teorías. Por consiguiente las líneas de movimiento de estas escenas están representradas por ocho símbolos o Palgwe, y nos movemos a lo largo de estas líneas. El punto ütal de eshs, formas es hacer correcta la respiración y las acciones coordinadas. TAEGEUK

ILYANG: Cielo

Primer Pumse, esta puede ser comparE¡da con un dragón que esta dejando la üerra y viaja hacia el cielo, en analogía, Taegeuk ll Yang Comienza en el cielo. TAEGEUK

I

YANG:

Alegria

Segundo Pumse, este es el estado en el cual la mente de uno se manüene, firme y coteriorizada, Taegeuk i Yang es realizada gentilmente de manera que sonríe, pero con gran fuerza. TAEGEUK SA[t

YANG:

Fuego y sol

Tercer Pumse, las acciones de las manos, pies y cuerpo, aquí se usan sucesivamente en la defensa. Esas acciones ayudan a tener mucho brío cuando se ejecutia una prácüca: debe ser perfeccionada con variedad y con pasión.

TAEGEUKSAYANG: Temor Cuarto Pumse, esta nos simboliza el trueno, Este principio nos sugiere que debemos actuar calmados y brevemente TAEGEUK O

YANG: Viento

Quinto Pumse, el viento slgnifica el estado sumbo de la mente, Algunas veces, las acciones van Brecedidas por movimientos genüles y monótonos, pero algunas veces fuertes como tormentas.

TAEGEUKYUKYANG: Agua Sexto Pumse, el agua es un liquido sin forma, nunca pierdes su naturalidad, esta siempre fluye, nos enseña que nosotros podemos sobrellevar las dificultades si vamos adelante con confianza en si mismo. Se debe ejecutiar con armonía, como la fluyente agua.

TAEGEUK CHIL YANG: Cumbrc de la montana

Sépümo Pumse, una montaña nunca se mueve, el hombre debe aprender la estabilidad de la montaña. Se ejecuta con acciones rápidas, sabiendo dónde y cuando parar.

TAEGEUK PAL YANG: Tierra Octavo Pumse, la tierra es sinónimo de vida, la üerra está donde está la ftterza creativa del ciclo: En esb forma buscamos eso precisamente; forma, perfección en nuestros movimientos, que la conseg uiríamos con repeticiones y correcciones.

Hay formas para cada cinturón, que debe denominar cada estudiando y no limitarse a laprended'y seguir adelante con la siguiente, ello es un grave error, dado que su técnica recaerá al no mejorar la inicial; también hace desmerecer el valor de la forma, al no saberla apreciar debidamente.

SIGNIFICADO DE LOS CINTURONES CINTURON BLANGO Simboliza pureza, inocencia. Es el camino sin huellas, el cristalsin pulir, Es el cinturón de quien se inicia un el camino de las Artes Marciales como limpio debe ser su espíritu e integra su disposición

para elaprendizaje. CINTURON AMARILLO

Es el color de la üerra en la que el labrador siembre su semilla; del sol naciente que irradia su enelgía sobre los seres vivientes, del grano en germinación, del tr(¡o floreciente. Es el cinfurón de quien ya conoce los fundamentos delTaekwondo. CTNTURONVERDE Es el color de la natural, el vigor de Ia vida en crecimiento, Ia sabia búsqueda de Io que esta más alto. Es el cinturón de quien ya ha alcanzado cierta habilidad en Taekwondo,

CINTURONAZUL Es el color del ciclo, del árbol que crece hacia el y cada día es mas fuerte, Es el cinturón de quien ya tiene un nohble conocimiento delArte.

CINTURON ROJO

Es el color del fruto maduro, del ciclo en atardecer. Es el cinturón de quien se prepara para la perfección de su Arte. CINTURON NEGRO Es el color del carbón, duro, sencillo, sereno como una ñ)ca, gue se formó a partir de lodo cuanto existe en la üerra; al que la naturaleza tardó en fonnar millones de años; que puede arder para dar calor, o fragmentarse para escribir mil .historias. Es el cinturón de quien empieza a dominar un Arte.

ARRAS FUNDAMENTALES

Cinco son las áreas fundamenhles que cornponen elTaekwondo:

. por separado, fundamento del posterior entrenamiento. LAS FIGURAS: Son los movimientos básicos organizados sobre un esquema fijo, siguiendo una secuencia lógica y llegando a semejar un combate con enemigos imaginarios. EL COMBATE: En else pone en pracüca con compañeros, la técnica, coordinación, precisión, autocontrol y demás bases aprendidas en las áreas anteriores ROMPIMIENTOS: En este se prueban la fuerza, precisión y anojo desarrollados. TECNICAS DE DEFENSA PROPIA: Son defensas para ataques directos.

1. MOVIMIENTOS gÁSrcOS: Son las técnicas de defensa y ataque que se estudian

2. 3.

4. 5.

PRINCIPIOS BASICOS DEL TAEKWONDO

Todo Taekwondo debe dirigir sus acciones ante el cumplimiento de los siguientes principios básicos:

o

CORTES|A CfE

U): toda persona humana es importante y debe ser tratada con atención y

respeto.

¡

INTEGRIDAD (YOM CHI): Debemos observar la conducta demostrada dentro y fuera del lugar de práctica. PERSEVERANCIA (lN NAE): lo valioso es difícilde alcanzar por eso esfuezo debe ser intenso y constante. AUTOCONTROL (GUK Gl): Se busca ser el dueño de si mismo, y de sus actos logrando controlar sus acciones en determinados momentos para no dar mal uso al Taekwondo. CORAJE (BAEKJUL BOOLGOOL): "Espíritu indomable" nos ayuda cuando nos sentimos desfallecer, cuando se necesita un último esfuezo para vencer y triunfar.

o e .

JURAMENTO DE L TAEKWONDISTA

1. 2. 3.

4'

Seremos los puntales de la paz del mundo, entrenándonos en el arte delTaekwondo. Seremos discípulos de justicia, armados con fe y decencia taekwondo. Seremos el pilar de la fe de nuestro país a través de la perceverancia y diligencia. Seremos protectores de los débiles, mantendremos buenas costumbres, honor, fratemidad y servicio.

5. Seremos verdaderos guefferos que empuñan el Taekwondo cunado sea necesario, para la defensa legal.

VOCABULARIO USUAL DE PRÁCTICA DOCHANG DOBOK SABUNIM GUP DAN KIUNG

_YE

Sala de pÉctica Uniforme de prácüca Profesor Grado básico Grado avanzado Saludo

AP

Alfrente

TUI

Atrás Empezar Terminar

SICHAK KUMAN SOGUI MAKQUI

JIRUGUI

Posición

Defensa Golpes

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