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• Marqin

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1- Para la psicología tradicional, la percepción lo observable era un mosaico de diminutos retazos, solo cuando esos retazos eran juntados, formaban y estructuraban la escena que observamos. Descomponían los elementos de la situación, los analizaban por separado y luego los unían.  

2, 3 y 4-Wertheimer afirma que percibimos, que vemos la escena como una totalidad, como un todo significativo. Wertheimer estudia el movimiento aparente, plantea que si observamos dos lamparas eléctricas, próximas entre si, y no bien apagamos una, prendemos la otra y repetimos este fenómeno, lo que “vemos” es una sola luz que se mueve de un lugar a otro. Wertheimer demuestra con este ejemplo que es inútil el querer explicar el todo mediante el análisis descompuesto de sus partes. Comienza a aplicarse la concepción gestáltica “El todo es mas que la simple suma de sus partes constitutivas” (propuesta holística, holos significa totalidad). Si hubiéramos descompuesto las partes para luego analizarlas, solo nos encontraríamos con una lampara que se prende y apaga por un lado, y por el otro lado otra lampara que se prende y apaga. Nunca hubiéramos llegado a la sensación de movimiento  

5- No, para la gestalt la sensación de movimiento se haya en observar el todo, la situación completa. No divide en partes. La percepción no consiste en la descomposición de los elementos constitutivos del todo y posterior rearmado por sumación de partes. Si para analizar el movimiento de la luz de las lamparas, solo tomáramos una lampara que se encendía y se apagaba, mas otra lampara que también se encendia y apagaba, nunca hubiéramos llegado a la sensación de movimiento.  

6-Los psicólogos de la gestalt reacciona contra el asociacionismo absoluto de la psicología clásica. Es la psicologia practica, empirica. Parte de que relacionamos ciertas cosas en la memoria, en el pensamiento y en toda la vida mental, porque nuestra experiencia de la memoria, pensamiento y vida mental están viculadas. Como nuestra primeros encuentros con las cosas es a través de los sentidos, los asociacionistas sostienen que toda la complejidad de la vida mental se puede reducir a las impresiones sensoriales, es decir a los componentes elementales de la conciencia en su vinculación con la experiencia. El asociacionismo promovía que el conocimiento del ser humano al nacer, es nulo. La presencia de dos o mas estímulos genera una asociación entre ellos de tal forma que luego la presencia de solo uno de los dos estímulos mencionados, genera por asociación el recuerdo del otro.

Hacemos asociaciones desde que nacemos.  

7- Gestalt es una palabra alemana, que significa forma, configuración, estructura. Su plural en alemán es gestalten. Es un término aplicado a unidades que poseen propiedades y características específicas, se emplea en contraposición a “sensación”, “reflejo” y otros conceptos que impliquen que un conjunto, un todo, pueda ser tratados como suma de unidades simples. En sentido amplio significa integración, estructura, sistema mas que la suma, adición.  

8- La gestalt es la figura, lo que se destaca, el fenómeno, la cosa que visualizamos en forma definida. El fondo es su soporte, un trasfondo contra el cual apreciamos la figura. Lo que aparece como figura primero, luego puede ser fondo. Ejemplo en el cine, cuando enfocan y desenfocan el mismo plano.  

9- La psicologia de la gestalt, constituida sobre premisas idealistas, inventa rever la prohibición kantiana. Surge a principios del siglo XX en Alemania.  

10 y 11- La Escuela de Berlin, precedida por Max Wertheimer, estaba integrada por Koffka, Koehler y Lewin, principales exponentes. Los postulados gestálticos recién alcanzan difusión cuando los pensadores de la Escuela de Berlin se trasladan a EE.UU y sus obras son traducidas y publicadas en inglés.  

12- Koehler llevo a cabo experimentos que fueron realizados entre 1913 y 1917 en la isla Canara de Tenerife, donde estudiaba la solución a problemas que efectuaban los monos chimpancés. Hay 2 experimentos en particular que interesaron a los psicólogos norteamericanos: Los problemas con cajas y los problemas con varas. Había un mono en una jaula y una banana fuera de su alcance, fuera de la jaula. En la situación A el mono tenia cajas a su alcance y en la situación B varas ensamblables. Eran elementos ya conocidos por los monos, se buscaba que los monos utilicen técnicas nuevas para su experiencia (no llegarían estirando el brazo). Kohler no solo encontré que los problemas eran resueltos, sino que muchas veces era después de un período en el que el mono no intentaba llegar a la banana. Daba la impresión que el mono se sentaba y pensaba en el problema, hasta encontrar la solución. Estas resoluciones se adaptan al ser descriptas en términos de reestructuración perceptual: Mono estableció relación entre cajas/varas y las bananas. Las partes presentes en el campo se organizaron en una Gestalt apropiada. Los monos obtuvieron su recompensa por “discernimiento” (insight) sin pasar por el proceso de prueba y error.  

13- Los psicologos de la gestalt trasladan sus concepciones realizadas sobre la percepción al campo del aprendizaje y del pensamiento. Para la gestalt se “capta la idea” (reorganización) y “se discierne” (discriminación, insight). No es necesaria la experiencia previa ni la reiteración. A diferencia del conductismo, que plantea que el organismo es manejado por tirones y empujo y reacciona asociando.  

14- El término fenómeno significa “lo que aparece”, equivale a “apariencia”. Para kant el fenómeno no es un mero aparecer sino algo distinto tanto de “lo en si” como de su apariencia. Constituye el objeto de la experiencia posible. Ahi se juega la idea de “figura” (forma de un objeto). La Gestalt tomará de la Fenomenología la noción de una interacción fundamental, ya sea entre sujeto y objeto, como entre todos los elementos presentes en una situación determinada. Esta interacción fundamental se explicará por nociones como la teoría del campo y el principio de isomorfismo. Los psícologos de la gestalt tenia formación en física. Un campo de fuerza constituye en las ciencias físicas una totalidad dinámica, organizada, que depende de la configuración de sus elementos constituyentes. Campo: Totalidad de los factores coexistentes en un momento dado, interactuantes e interdependientes, determinado la configuración final, los procesos psíquicos resultantes.  

Principio de isomorfismo: si conocemos las leyes que organizan nuestra experiencia fonemática, conoceremos las leyes que rigen los hechos que tienen lugar en nuestro cerebro. Isomorfismo plantea una identidad estructural entre el “plano de la experiencia directa” fenoménica, psíquica y el “plano de los procesos fisiológicos operantes”, físicos. Cualquier manifestación del nivel fenoménico (psíquica) tiene relación con procesos que, a nivel cerebral neurofisiológico, presentan características funcionales idénticas.  

15 y 16- El naturalismo es la tendencia general de la doctrina materialista en explicar los hechos por leyes de la naturaleza. El fisicalismo es la tendencia a hacer de la Física el modelo para la conceptualización metodología y lenguaje de una ciencia