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portadores de Historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día

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Richard WSchwarz / Floyd Greenleaf

ODO COMENZÓ con un puñado de cristianos fervorosos que trataban de encontrarle sentido a su terrible chasco cuando Jesús no vino el 22 de octubre de 1844. A lo largo de las décadas transcurridas, este "pequeño rebaño" creció hasta transformarse en una confesión mundial de unos 17 millones de miembros que administra iglesias, escuelas, hospitales, casas publicadoras y otras instituciones. Portadores de luz narra la historia fascinante de cómo sucedió todo esto. Portadores de luz es la edición revisada y actualizada de una obra anterior, Light Bearers to the Remnant [Portadores de luz al remanente], publicada primeramente en 1979. En ese libro, el au­ tor, Richard W. Schwarz, trazó hábilmente la historia de la iglesia hasta la década de 1970. A pedido del Departamento de Educa­ ción de la Asociación General, Floyd Greenleaf, por muchos años profesor de Historia en la Southern Adventist University, ha ac­ tualizado el libro, a fin de referirse a los progresos ocurridos en el mundo del adventismo desde que se publicara la edición anterior. El resultado es una historia contemporánea, cuidadosamente in­ vestigada, de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, que preserva el relato cautivador del sacrificio y la consagración de adventistas notables que entretejió el Dr. Schwarz en su narración, al mismo tiempo que describe cambios recientes en la manera en que estos tiempos y eventos de las postrimerías del siglo X X se enraizaban en la experiencia confesional anterior. El Dr. Greenleaf muestra cómo la continuidad a pesar del cambio, la unidad en la diversidad y la singularidad de propósito en medio de un ámbito en actividad en expansión se han combinado para producir un mundo adventista que los pioneros jamás podrían haber imaginado. Aunque diseñado básicamente como un libro de texto para los colegios, esta obra atraerá poderosamente al lector corriente que procura conocer mejor a la Iglesia Adventista.

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"No te n e m o s n ad a q u e te m e r del fu tu ro , a m eno s q u e o lv id em o s la m a n era en q u e el Señ o r nos ha co n d u cid o , y lo q u e nos ha e n se ñ a d o en n u e stra histo ria p a sad a " (Elen a G. d e W h ite , N otas biográficas, p. 216).

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Asociación Casa Editora Sudamericana

Título del original: Light Bearers. A History o f The Seventh Day Adventist Church, Pacific Press Publishing Association, Nampa, Idaho, E.U.A., 2000. Dirección: Aldo D. Orrego (ACES) Traducción: Rolando A. Itin y Tulio N. Peverini (ACES) Diseño: Tim Larson (PPPA) Tapa: APIA Publicado conjuntamente por: Departamento de Educación de la Asociación General 12501 Oíd Columbia Pike Silver Spring M aryland 20904-6600, Estados Unidos Departamento de Educación de la División Interamericana P.O. Box 830518, Miami, F1 33128, Estados Unidos Departamento de Educación de la División Sudamericana Caixa Postal 02600 70279-970 Brasilia, DF. Brasil Asociación Publicadora Interamericana 2905 NW 87 Ave. Miami, FL 33172, EE.UU. Asociación Casa Editora Sudamericana Av. San M artín 4555, B1604CDG Florida Oeste Buenos Aires, Argentina Primera edición Segunda reimpresión MMXII - 1M Es propiedad. © 2000 Depto. de Educación de la AG - Depto. de Educación de la DIA - Depto. de educación de la DSA - APIA/ACES (2002). Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723. Libro de edición argentina IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in Argentina ISBN 978-950-573-891-5 Schwarz, Richard W. Portadores de luz / Richard W. Schwarz y Floyd G reenleaf / D irigido p o r Aldo D. Orrego. - Ia ed., 2* reim p. - F lo rid a : Asociación Casa E ditora S udam ericana, 2012. 703 p . ; 23 x 16 cm. Traducido por: Rolando A. Itin y Tulio N. Peverini ISBN 978-950-573-891-5 1. Espiritualidad. 2. Iglesia A dventista. I. Greenleaf, Floyd II. Aldo D. O rrego, dir. III. Itin, Rolando A„ trad. IV. Tulio N. Peverini, trad. CDD 286

Se term ino de Im prim ir el 20 de diciembre de 2012, en talleres propios (Av. San M artín 4555, B1604CDG Florida Oeitc, Bueno* Aires).

Prohibid» l l rtproducelón M a l o parcial de cuta publicación (texto, imágenes y diseño), su m ani­ pulación Informática y trim m llló n y* I t i electrónica, mecánica, por fotocopia u otros medios, sin

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Prefacio de la primera edición Prefacio de la edición revisada PARTE UNO

LOS ORÍGENES Y LOS AÑOS FORMATIVOS, 1839-1888 Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8 Capítulo 9 Capítulo 10 Capítulo 11 Capítulo 12

13 El mundo en el que comenzó el adventismo___________ El gran despertar adventista ___ . _ 23 El movimiento millerita, 1839-1844 . 35 Después del Chasco_____ 51 El uso de la página impresa _ 69 Dolores de nacimiento de la organización 83 Llega la reforma pro salud 100 Comienzos de un sistema educativo 114 Extensión al mundo, 1868-1885 130 Desarrollo organizativo, 1864-1887 146 Desarrollos doctrinales, 1849-1888 160 La justificación por la fe: Minneápolis y sus resultados______ 175 PARTE DOS

AÑOS DE CRECIMIENTO Y DE REORGANIZACIÓN, 1888-1945 Capítulo 13 La expansión de las instituciones, 1877-1900 191 Capítulo 14 Avance misionero, 1887-1900_________ 207 Capítulo 15 El sur norteamericano: un campo descuidado 225 Capítulo 16 Las dificultades llevan a la reorganización 241 Capítulo 17 Nuevos comienzos en medio de la crisis _ 259 Capítulo 18 Los comienzos de la globalización______ 273 Capítulo 19 Nuevos desafíos, nuevas instituciones_________ _ _ . 293 Capítulo 20 Refinamientos organizacionales_________ 313 Capítulo 21 Dándole a la trompeta un sonido certero ________________332 Capítulo 22 Los últimos años de Elena G. de White y su legado________ 348 Capítulo 23 Dos guerras mundiales afectan a una iglesia mundial_______ 364 PARTE TRES

LA GLOBALIZACIÓN DE LA IGLESIA, 1945-2000 Capítulo 24 Capítulo 25 Capítulo 26 Capítulo 27 Capítulo 28 Capítulo 29 Capítulo 30

El desarrollo de un ministerio profesional_______ _ . _ 387 Enfrentando presiones financieras________________ _ _ 401 La iglesia confronta al mundo secular 420 Relaciones con otros cristianos _ 442 La conciencia social del adventismo 458 El movimiento de la salud ....... _ .. ___________ , 478 Unidad y diversidad__________________________ _ 499

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Capítulo 31 Capítulo 32 Capítulo 33 Capítulo 34

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Adversidades internacionales requieren ajustes Crecimiento de la feligresía en el mundo en desarrollo _ La evangelización y la misión global__________ Se internacionalizan los reglamentos de la iglesia,________

518 539 564 583

PARTE CUATRO

MANTENIENDO UN MENSAJE BÍBLICO Capítulo 35 Capítulo 36 Capítulo 37

Discusiones y disidencias doctrinales . _____ .607 El debate del siglo XX sobre los fundamentos_____________ 627 648 Después de un siglo y medio______ Datos cronológicos Bibliografía Indice

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a la p rim e ra ed ició n

Cuando Edward Gibbon comenzó su “indagación imparcial pero racional acerca del progreso y el establecimiento del cristianismo”, planteó la pregunta acerca de cómo podía explicarse su notable “victoria” sobre los sistemas religiosos predominantes de sus días. Irónicamente, Gibbon rindió una reverencia burlona a la “respuesta obvia pero satisfactoria” de que esto se debía a “la evidencia convincente de la doctrina misma, y la providencia regidora de su gran Autor” (Decline and Fall ofth e Román Empire, t. 1, pp. 507, 508). Luego seguían más de cincuenta páginas dedicadas a explicar el surgimiento de la iglesia cristiana exclusivamente a la luz de las corrientes sociales, intelectuales y políticas del primer siglo después de Cristo. A pesar de su orientación escéptica, Gibbon tenía algo de razón. Parece más fácil para los historiadores explicar el pasado sobre la base de eventos tangibles: la interacción entre los hombres, las instituciones, las fuerzas económicas, los grupos sociales, y aun el “clima” intelectual, que descubrir “detrás, encima y entre la trama y la urdimbre de los intereses, las pasiones y el poder de los hombres, los agentes del Ser misericordioso, que ejecutan silenciosa y pacientemente los consejos de la voluntad de Dios” (E. G. de White, La educación, p. 169). Formado para ser crítico, para preferir varios testigos oculares y documentos producidos por observadores competentes e imparciales acerca de un acontecimiento, el historiador procura alcanzar la certeza acerca del pasado en términos de cosas que él conoce, cosas que se pueden ver, oír y leer. El puede tener confianza, como la tuvo el antiguo profeta Daniel, en que el Dios del cielo “muda los tiempos y las edades; quita reyes, y pone reyes” (Dan. 2:21). El historiador puede estar seguro, al igual que Nabucodonosor, de que el Altísimo “hace según su voluntad en el ejército del cielo, y en los habitantes de la tierra” (Dan. 4:35). Pero introducir a este Dios todopoderoso en su interpretación de los eventos del pasado demanda un acto de fe en el Invisible y aparentemente Intangible que va en contra de su preparación como historiador.

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Con frecuencia es más cómodo seguir el razonamiento de Gibbon y desarrollar una explicación del pasado en términos de “la voluntad y las proezas de los hombres... su poder, su ambición o su capricho” (White, ibíd). Confrontado con ese dilema, el historiador adventista debe reconocer con franque­ za que él no es solo un historiador, sino también un cristiano adventista del séptimo día. Al acercarse al pasado y, específicamente, al pasado de su propia iglesia, lo hace en ese papel doble; y encuentra que no siempre es fácil mantener separados ambos roles. Encontrará muchas cosas que serán fáciles de explicar en términos de pasiones humanas, fuerzas sociales y “percepciones” psicológicas. Sin embargo, también debe ser consciente de que sus creencias teológicas tiñen su selección e interpretación de los hechos. En esencia, estas creencias le proporcionan las “gafas” a través de las cuales considera el pasado. En la interpretación que sigue de los orígenes, el desarrollo y la difusión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, se ha hecho un esfuerzo consciente para seguir el famoso precepto de Leopold von Ranke de “contarlo como realmente ocurrió”. Sin embargo, se reconoce en forma constante que, para hacerlo, se necesitarían muchas más informaciones y percepciones que las que se encuentran disponibles. Al mismo tiempo, el autor ha tratado de escuchar la advertencia de un destacado historiador eclesiástico europeo: “Los hombres están tan enamorados de sus propias opiniones”, escribió Fra Paolo Sarpi, “que se convencen a sí mismos de que Dios los favorece tanto como se favorecen ellos a sí mismos” (citado en P. Burke, ed., Sarpi, p. xxxii). Aunque se intenta describir el surgimiento y el desarrollo de los adventistas tan exactamente como sea posible, este informe también procura evitar una interpretación dogmática de los eventos que “ocurrieron porque Dios lo ordenó así”. Esto no debe tomarse como que significa que no existen machos aspectos de la historia adventista que solo pueden comprenderse completamente a la luz del gran conflicto entre Cris­ to y Satanás, que todavía sigue en todo su apogeo. Para el historiador adventista, la existencia de ese conflicto proporciona la clave para una verdadera comprensión de toda la historia, incluyendo la de su propia iglesia. Se desafía al estudiante a recordar permanentemente este conflicto y, de este modo, a obtener sus propias percepciones de la forma en que Dios ha dirigido nuestra historia pasada.

Richard W. Schwarz

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a la ed ició n re v isa d a

Desde la publicación de Light Bearers to the Remnant en 1979 hasta la actualidad,* la confesión Adventista del Séptimo Día ha crecido de aproximadamente 3.000.000 a más de 10.000.000 de feligreses. Este crecimiento ha ocurrido principalmente en lo que se está llamando el Tercer Mundo, el mundo en desarrollo, o el término más reciente, el mundo de los dos tercios, descripciones que no son precisamente equiva­ lentes, pero se aproximan entre sí. Durante los años de este crecimiento, se realizaron cuatro sesiones de la Asociación General y tres hombres diferentes fueron elegidos como presidentes de la organización. Los adventistas han revolucionado su conceptualización de los procesos de las misiones y reorganizaron el sistema representativo de su gobierno; los líderes de la Asociación General se mudaron a un nuevo edificio para las oficinas mundiales. La iglesia también pasó por algunos de los desafíos más serios a su doctrina y a la autoridad. Al mismo tiempo, ha enfrentado problemas sociales que parecían tan remotos en 1960 como para ser altamente improbables. Esta edición revisada procura describir a la Iglesia Adventista como una organi­ zación verdaderamente global, al narrar su crecimiento y comentar los cambios que ese crecimiento creó. Como la iglesia llegó a ser una entidad mundial, ya no puede tratar los problemas como si fueran básicamente estadounidenses. Hoy han llegado a ser problemas mundiales. Más que nunca, los adventistas se dan cuenta de que, aunque su iglesia surgió en América del Norte, su crecimiento ha producido un cuerpo inter­ nacional: un proceso que ha demandado cambios en la manera de dirigir la iglesia, y un aprecio por el impacto de su carácter cosmopolita sobre la fe y la práctica. Estos cambios han originado un segundo tema subyacente: el de la naturaleza de los desafíos que el adventismo experimentó con respecto a sus doctrinas y su autoridad. A medida que la iglesia crecía, gran parte de su actividad y muchos de sus progra­ mas llegaron a ser más sofisticados. En parte, esto refleja las tendencias globales que no tienen relación con la religión, pero el crecimiento de la iglesia tuvo como paralelo

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un creciente profesionalismo, y eso no fue una mera coincidencia en el adventismo. Las luchas sobre la fe, la práctica y la autoridad que afectaron a gran parte del mundo adventista durante el último cuarto del siglo XX surgieron no solo por las preguntas que quedaron de épocas anteriores, sino también por una generación bien educada y filosóficamente inquisitiva, que quería comprender la identidad de la iglesia en el contexto de un ambiente muy distanciado del que existía en el siglo XIX y su secuela. En esta revisión, aparece un tercer tema. A pesar de los cambios, la Iglesia Ad­ ventista ha conservado una continuidad notable desde sus orígenes en el movimiento millerita. Los adventistas sostienen firmemente todavía la convicción de que su mensaje está sólidamente fundado sobre cimientos bíblicos, y que están cumpliendo una comisión divina de llevar este evangelio a un mundo que perece. El adventismo a fines del siglo XX retiene la urgencia apocalíptica de 1844 ligada a la sensibilidad pastoral de lo que necesita un mundo torturado. En esta revisión, se mantienen muchas semejanzas con la primera edición, pero los lectores de este libro pronto notarán las diferencias. El cambio más obvio es el formato. Esta edición revisada consta de cuatro partes. Las primeras tres son tanto cronológicas como temáticas, pero la cuarta es totalmente temática: un panorama abarcador de la Iglesia Adventista. Este formato modificado representa varios as­ pectos de la revisión: la actualización de algunos capítulos, el agregado de capítulos nuevos y una redistribución de parte del material a fin de que refleje mejor a la Iglesia Adventista al final del siglo XX, en comparación con mediados de la década de 1970. He hecho pocos cambios en los capítulos 1 al 15 de la primera edición. En esta edición revisada, estos capítulos constituyen la Parte I y los tres primeros de la Parte II. Comenzando con el capítulo 16 de la primera edición, he revisado los capítulos condensándolos con el fin de dar lugar a material nuevo. Los capítulos 16 hasta el 26 de la primera edición han llegado a ser los capítulos 16 al 23 en el libro revisado, y parte del material del capítulo 24 fue reasignado a la Parte IV. Los cambios más serios comienzan con el capítulo 24 de la primera edición y siguen en los capítulos 27 al 36. Los capítulos 29 y siguientes de la primera edición recibieron atención cuidadosa porque allí se analizaban temas que todavía son perti­ nentes para la iglesia. En su forma actualizada, estos capítulos constituyen el grueso de la Parte III. Esta sección también incluye cuatro capítulos nuevos: 28, 31, 32 y 34. Aproximadamente la mitad del material en los capítulos revisados de la Parte III es nueva; la otra mitad ha sido condensada de su forma original. Los capítulos 37 y 38 de la primera edición son una declaración final reemplazada por la Parte IV del libro revisado. Preparé esta última sección combinando material de los capítulos 24, 27 y 28 de la primera edición, y añadiéndole más material para producir dos capítulos nuevos, el 36 y el 37 de la versión revisada. Una de las dificultades más serias que encontré fue la de manejar los aconteci­ mientos que se suceden con gran rapidez en la iglesia, especialmente al describir el crecimiento en feligresía y en instituciones, y la transmisión por satélite. Algunos de los datos ya eran anticuados aun antes de publicarlos. También, en cuanto a las discusiones teológicas en la iglesia, algunos libros aparecieron demasiado tarde para comentarlos. Mis revisiones disminuyen después de 1995, aunque se hacen referencias u algunos eventos, publicaciones y personalidades hasta 1999. Muchas de las fuentes que consulté para mis revisiones no corresponden a las definiciones tradicionales de la historia, pero llegan a ser importantes desde el punto

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de vista de la historiografía, porque contribuyen al pensamiento adventista que, en un sentido, estuvo ante el juicio del público desde la década de 1970 en adelante. La diversidad literaria del material pertinente al cual me referí varía, desde problemas en los que se analizan argumentos perennes entre la ciencia y la Biblia, a la discusión minuciosa de la teología y el debate sobre la naturaleza de la Inspiración, hasta la lec­ tura liviana de relatos de misioneros. El pensamiento adventista se alimentó con todos estos temas, así como con otros más, y de ese modo la literatura adventista llegó a ser el foro en el que ocurrieron las discusiones del siglo XX acerca de la posición céntrica del adventismo. Creo que ninguno puede entender el adventismo en los umbrales del siglo XXI sin primero comprender la mentalidad adventista, por lo cual esta literatura adquiere tanta importancia. Vale la pena repetir que la globalización del adventismo por un lado, y sus conflictos y éxitos internos por el otro, están mezclados de modo inextricable, tal vez de maneras que recién estamos comenzando a discernir. Muchas personas merecen mi agradecimiento por la ayuda técnica y el apoyo que me dieron. Mi primera palabra de gratitud vaya a Humberto Rasi, director del Departamento de Educación de la Asociación General, quien me planteó la idea de este proyecto, y me guio todo el tiempo con sabios consejos, especialmente en mo­ mentos cruciales. Su secretaria, Silvia Sicalo, siempre estuvo dispuesta a añadir algo a mi siempre creciente lista de pedidos, a pesar de su horario atareado. John Fowler, también del departamento de Educación de la Asociación General, y Russell Holt, de la Pacific Press, me proporcionaron valiosos comentarios y sugerencias. Durante una prolongada sesión nocturna de la Asociación de Historiadores Ad­ ventistas celebrada en Portland, Oregon, en abril de 1998, mis colegas expresaron confianza y estímulo, e hicieron numerosas sugerencias muy útiles. De entre ellos, debería notar en forma particular a Ben McArthur, Eric Anderson, Brian Strayer y Arthur Patrick, quienes fueron especialmente generosos con ideas. Gary Land, jefe del Departamento de Historia de la Universidad Andrews, y Richard Osborn, vicepresidente para la Educación de la División Norteamericana, merecen gratitud especial por su cuidadosa atención a mi manuscrito y por sus incisivos comentarios. Muchas conversaciones fueron la fuente de impresiones e ideas que finalmente se incorporaron a la revisión. Cherie Smith, en ese momento miembro del equipo pastoral de la Iglesia de Collegedale, me dio valiosos consejos con respecto al ministerio de la mujer. David Mansfield, un amigo y vecino, adquirió para mí un paquete de docu­ mentos y publicaciones de la División Transeuropea y me proveyó información acerca de las relaciones adventistas con los gremios en Gran Bretaña; y Sarah Holmes, una estudiante de historia de nuestra iglesia en la Universidad Andrews, me ofreció ideas acerca del estilo de vida adventista. Bruce Norman, que fue miembro del personal del Instituto Internacional Adventista de Estudios Avanzados, en Filipinas, compartió información relevante acerca del adventismo en Asia. De Norman Gulley, cuyas raíces están en Inglaterra y quien dirigió el primer programa de estudios de posgrado en Teología en las Filipinas, obtuve percepciones acerca de la reorganización birracial de la Unión Británica, así como información acerca de la educación adventista en el Lejano Oriente. Cari Currie, misionero de carrera en la China y ex miembro de la Asociación del Este Asiático, me proporcionó descripciones francas acerca de la obra adventista en la China. A. C. McClure, presidente de la División Norteamericana en ese tiempo, me dio informes de primera mano de la evolución de esa División desde su “relación

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especial” con la Asociación General hasta su condición actual. Joel Tompkins, un ex presidente de Unión, analizó conmigo problemas de la administración de la iglesia. Tlive acceso, virtualmente libre, a los recursos de la Biblioteca McKee en Collegedale, Tennessee, donde Peggy Bennett, la directora de la biblioteca, y Shirley Bennett, de la hemeroteca, hicieron la segunda milla para facilitarme la adquisición de información. En la Heritage Room de la Biblioteca Jaime White, en la Universidad Andrews, James Ford y Carlota Brown me proporcionaron toda la ayuda que necesité para tener éxito en mis búsquedas. Richard Coffen y Gail Hanson, de la Review and Herald Publishing Association, aceptaron en forma generosa mis pedidos de material ilustrativo, como lo hizo también Tim Poirier en el Centro White. Bert Haloviak y John Wycliffe, de los Archivos de la Asociación General, fueron incansables en apoyarme en mi búsqueda de fotos y otros materiales. Tanya Holland, de la Adventist Review, proveyó un servicio valioso al preparar los materiales ilustrativos para su publicación. Mi propia experiencia también contribuyó a esta revisión. Algunas de mis con­ versaciones sobre asuntos de la Iglesia Adventista ocurrieron durante viajes antes de que asumiera este proyecto. Hablé con varios miembros de la familia Kulakov y otros obreros de la iglesia durante mis visitas a Rusia; y con Robert Wong, Eugene Hsu, Robert Folkenberg, h., y Daniel Peek, un profesor de Inglés como segundo idioma en la Universidad de Pekín, durante un viaje a China. Conversaciones con colegas adventistas y visitas a centros adventistas durante viajes anteriores a Europa y América Latina me dieron un contexto para comprender los asuntos de nuestra iglesia en esas regiones, y las notas que tomé como participante en las sesiones de la Asociación General de 1990 y 1995 me fueron útiles. Aunque la ayuda que recibí me permitió producir las extensas revisiones, no puedo pasar por alto la influencia enorme que el autor original, Richard Schwarz, todavía ejerce en esta nueva edición. Al reescribir y condensar capítulos de la primera edi­ ción, desarrollé un gran aprecio por su capacidad para sintetizar y dar secuencia a sus materiales con efectividad. Con más que ligera trepidación, ingresé en sus capítulos. En todas mis revisiones, intenté retener sus pensamientos apropiados y su misma fraseología, hasta donde lo permitió el espacio. Aunque el título del libro ha sido modificado, y a pesar de mi trabajo, él sigue siendo el principal autor de este libro. Floyd Greenleaf * Esta revisión fue publicada en 2003 por la ACES. Por lo tanto, algunos de los datos consignados en este prefacio son obsoletos. Por ejemplo, hoy (2013), la Iglesia Adventista cuenta con más de 17.000.000 de feligreses.

LOS ORÍGENES Y LOS AÑOS FORMATTVOS, 1839-1888 Estos fueron los años de los orígenes y la formación, 1839-1888. Comenzaron con un sentido de excitación, vigor y esperanza, seguidos de inmediato por un amargo chasco luego de que las emociones reprimidas de los adventistas se disiparon después del 22 de octubre de 1844. Su creencia en que Jesús vendría en una fecha específica, que ellos identificaron equivocadamente por su estudio de la Biblia, los forzaron a volver a las Escrituras para des­ cubrir su error. Cuarenta y cuatro años más tarde, lucharon con la comprensión -y la mala comprensión- de la relación entre la ley y la obediencia por un lado, y el perdón y la gracia por el otro, sintetizados en la expresión “justificación por la fe”. Fue la primera batalla doctrinal importante para los adventistas después de que hubieron desarrollado su cuerpo doctrinal. Durante los años que siguieron inmediatamente al Gran Chasco, los adventistas es­ tudiaron hasta formar un conjunto de doctrinas que incluía, entre otras, la inmortalidad condicional, el sábado, la presencia del Espíritu de Profecía en la iglesia, una compren­ sión más amplia de los mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14 y la creencia en el ministerio sacerdotal de Cristo en el Santuario celestial. En 1860, los adventistas eligieron un nombre que incorporaba sus dos creencias definitorias, y durante los tres años siguientes organizaron formalmente congregaciones, asociaciones y la Asociación General. En los años posteriores, establecieron instituciones para apoyar su misión. Escuelas, establecimientos para el cuidado de la salud y empresas de publicaciones llegaron a ser hitos institucionales del adventismo. También comenza­ ron a sentir su responsabilidad hacia el mundo, y formaron una junta de misiones para supervisar el envío de obreros a otros países. Hasta después de la Guerra Civil Norteamericana, la Iglesia Adventista del Séptimo Día fue una iglesia principalmente del norte de los Estados Unidos. Los adventistas comenzaron en los Estados del nordeste y se extendieron hacia el oeste, y asentaron sus oficinas centrales en Battle Creek, Michigan. Sobrevivieron a la Guerra Civil estable­ ciendo precedentes para la relación de su iglesia con el Estado. Después de ese conflicto, los adventistas se aventuraron hacia el sur, con bastante cautela. Para ellos, casi era una misión a una tierra extranjera. Durante estos años formativos, murieron tanto José Bates como Jaime White, dos de los fundadores de la iglesia. Entre los fundadores, la voz que permaneció con la iglesia fue la de Elena de White, quien siguió guiando a la naciente confesión. En la década de 1880, ella pasó un tiempo en Europa, ayudando a establecer el adventismo en el extranjero. Los ministros, ansiosos de perpetuar las creencias de la iglesia, predicaban con osadía, y a veces hasta con virulencia, sobre las profecías, la observancia del sába­ do y el pronto regreso de Jesús. Dos hombres más jóvenes, con la misma vehemencia, predicaron nuevas ideas acerca de la relación entre la Ley y la obediencia, y el perdón y la gracia. A algunos los sacudió pensar que, al poner énfasis en doctrinas basadas en la Biblia, habían descuidado la más básica de todas: la fe en la sangre expiatoria de Jesús. En Minneápolis, en 1888, se desarrolló una confrontación, y la iglesia la discutió a fondo, lo que dejó heridas que supuraron por mucho tiempo. Después de esto, la iglesia no fue la misma. Ya no era un cuerpo inocente. Doctri­ nalmente, pasó por una profunda investigación del corazón. Para los adventistas, fue una época de nuevos comienzos para una mejor comprensión de sí mismos.

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El mundo en el que comenzó el Adventismo Los adventistas del séptimo día creen que sus raíces en la historia retroceden muy atrás. No sólo al movimiento millerita de las décadas de 1830 y 1840, sino más aún: a Wesley y los reavivamien­ tos evangélicos del siglo XVIII, a los grandes reformadores protestantes, y a grupos tempranos de disidentes como los lolardos y los valdenses. Aún más atrás, a la primitiva Iglesia Céltica de Irlanda y Escocia, a la iglesia persegui­ da de los primeros tres siglos después de Cristo, hasta Cristo y los apóstoles mismos. Sin embargo, es obvio que el adventismo moderno se desarrolló con el gran despertar adventista que ocu­ rrió en los primeros años del siglo XIX. Eventos en Europa

Al comienzo de ese siglo, gran parte del mundo occidental estaba preocupado por las actividades de Napoleón Bonaparte. Este aventurero corso, que hacía poco había llegado al poder del princi­ pal Estado europeo, estaba ocupado en rehacer el mapa de Europa. Y aun eso no podía satisfacer su inquieta búsque­ da de poder. Estaba decidido a ocupar

una posición de influencia en áreas tan distantes entre sí como el antiguo Cer­ cano Oriente y el hemisferio occidental. Después de una década y media de guerras casi incesantes, Napoleón fue finalmente confinado a un islote en el Atlántico Sur, mientras Europa tra­ tab a de reco n stru ir una sociedad ordenada, libre de los excesos de los que se tenía por responsable a la Revolución Francesa. Inspirándose en los escritos de Edmund Burke y bajo el astuto liderazgo del príncipe Mettemich, de Austria, los estadistas europeos decidieron estimular a las ins­ tituciones para que dieran estabilidad a la sociedad ordenada que deseaban. Entre ellas estaba la Iglesia Católica Romana, cuya influencia y prestigio gradualmente aum entaron desde el nadir de las décadas revolucionarias precedentes. Sin em bargo, muchos ojos h a ­ bían visto las injurias acum uladas sobre los sacerdotes de Roma; inju­ rias que llegaron al máximo cuando el Coronel General Louis Berthier estableció la República Rom ana en 13

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1798 y llevó al papa Pío VI a morir en el exilio, en Francia./Se generó un nuevo interés en las profecías de Daniel y el Apocalipsis, específica­ mente en el período de 1.260 días, que muchos intérpretes creían que había ! terminado con los dramáticos aconte-j cimientos de 1798. Este renacimiento del interés profético pronto pasaría 1a una consideración más detallada : del período profético más largo de la| ^Biblia: los 2.300 días de Daniel Diversidad religiosa

Entre tan to , el protestantism o también estaba experimentando un renacim iento, p articularm ente -en Gran Bretaña y los Estados Unidos, donde la obra de los hermanos Wesley estaba dando sus frutos en el rápido crecimiento del metodismo. En los campestres (reuniones religiosas al aire libre) de la frontera estadounidense, estos tomaron un matiz interconfesio­ nal, y pronto los congregacionalistas y presbiterianos más sosegados estaban sintiendo el llamado a una experiencia religiosa más personal y emocional. La última parte del siglo XVIII y la primera del XIX vieron una abundante diversidad religiosa. Proliferaron nue­ vas sectas. Estas rechazaban las iglesias y los dogmas establecidos, proclama­ ban su regreso al cristianismo primitivo orientado por la Biblia, y algunos de estos grupos se desarrollaron en comu­ nidades religiosas con creencias y prác­ ticas que los adventistas del séptimo día más tarde compartirían. Sus miembros procedían de los grupos socioeconómi­ cos más bajos de Europa y sin edu­ cación, pero estas com unidades se mantenían unidas principalmente por un líder fuerte, por su confianza en la intervención divina en los asuntos corrientes de los hombres, y por su creencia en la inminencia de la segunda venida de Jesús. Buscaban una vida religiosa pura en las comunidades ru­

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rales de la frontera, lejos de los males “del mundo”. Norteamérica había sido por lar­ go tiempo una tierra prometida para los disidentes religiosos. Aunque los Padres Peregrinos son los más cono­ cidos, ciertamente uno de los grupos más fascinantes era la Com unidad Alemana de Mujeres en el Desierto, que se establegió cerca de la moderna Filadelfia en í§94) También fue en Pensilvania, enríelos Dunkers (Bautistas) alemanes, donde Cojirad Beissel, Üggp a convencerse del carácter sagrado y permanente del(saBaflolR echazado en su comunidad, Beissel se retiró para form ar el M onasterio Efra ta , cuyos miembros, además de obser­ var el sábado, negaban la doctrina dgl castigo eterno, se oponían a toda guerra y violencia, y seguían una dieta vegetariana de dos comidas por día. Otras sociedades comunales alemanas trasplantadas que tuvieron profundas m otivaciones religiosas fueron los Rftppilas, los SeBaratistas.de Zoar3y la Sociedad Amana. En el año de la Declaración de la Independencia de los Estados Unidos, p / apareció una profetisa-del país en la \j persona de JemdmaJKiikinsfin. Des­ pués de un trance dej^iuaras, la Srta. 1’ Wilkinson estaba convencida de que el Espíritu de Cristo ocupabamcuerpo^y que lo haría por ¿¿.años. Llamándose “la AnMgauUni-YersaP’, con el tiempo estableció una comunidad de seguido­ res cerca del lago Séneca, en el condado fronterizo de Genesee, en Nueva York. Aunque creía en el sábado, Jemima estaba dispuesta a aceptar el domingo como un día de descanso a fin de evitar e l prejuicio local. Su insistencia en el i celibato; fue un factor importante en la rápida disolución del grupo después de su muerte ocurrida en 1819. U na com unidad religiosa más duradera fue creada por la “M adre” Ann Lee Stanley, quien había llegado a

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MUNDO

EN

EL

QUE

COMENZÓ

EL

ADVENTISMO

América del Norte desde Inglaterra en timos Días, organizada en/1830/En el 17Z4con ocho seguidores. Oficialmente proceso, su fundador, Jfts&pir'Smith, Humada 1a Iglesia Milewal, los conver­ h., hizo más para centrar la atención sos de la Madre Ana fueron llamados y la sospecha sobre la idea de un pro­ los Shakers (“tembladores”). Enfatiza­ feta moderno que recibía revelaciones ban el celibato y la jguaídad4e-tes~sedirectas que cualquiera de sus conHus, y creían que la Madre Ana era.ii.na temporáneos. Smith, hijo de padres pncarnaejón de la naturaleza femenina itinerantes que finalmente se radicaron de Dios. Los Shakers también recibieen el oeste de Nueva York, obtuvo ron comjuúcadones de los espíritus. muy poca educación formal, pero tenía especialmente durante el período de su una imaginación activa y considerable mayor crecimiento, 1§37-1844- Desde habilidad para influir sobre otros. A la Maine a Kentucky establecieron con edad de catorce años, Joseph pretendió éxito colonias comunales conocidas haber recibido sus primeras visiones, por ser muy industriosas y por su vida en las que se le indicó que ninguna de temperante, así como por sus extrañas las denominaciones religiosas existen­ danzas religiosas. tes era correcta en su teología y en su n. Sin embargo, fue John Humphrev práctica. Varios años más tarde, un. Noyes quien desarrolló un credo que \ángel llamado Moroni supuestamente! recalcaba el desarrollo de personas per­ lio guió a una colina vecina. Allí, en una fectas en una comunidad perfecta. Con­ ileaja de piedra, Smith pretendió haber vertido durante una teunion dereaviva- | encontrado placas de oro con inscripmiento de Charle.^ G, Emney, Noyes j ciones, junto con un pectoral y el Urim estudió para el ministerio, pero se le ‘y el Tumim, dos cristales engarzados negó la ordenación por su creencia de íQomo anteojos en un arco de plata. / que en el momento de su conversión Para 1^30 Smith había producido una persona llegaba a estar libre de el f i h r o M M o rm ó n , una pretendida pecado. Él desarrolló una sociedad traducción de las placas de oro/>egúnl verdaderamente cpijuinal en Putney. Smith, Dios lo había llamado a predi- ] Vermont, pero en. 184§)fue obligado car una restauración del cristianismo j a mudar su grupo ajDneida, Nueva original con el fin de preparar al mundo I York. Su idea de un “casamieatíx. para el pronto regreso de Jesús, quien I complejo” enseñaba que toda mujer | establecería su reino sobre una tierra j én el grupo debía casarse con cada i restaurada a su estado original. Entre hombre, y esto trajo un gran desagrado las doctrinas que los nuevos santos enseñaron estaban el bautismo por de la comunidad hacia los seguidores de Noyes. Más tarde, bajo la presión inmersión, el cliezmo y la temperancia. de la comunidad, el grupo de Oneida Sostuvieron que una revelación divina abandonó ese concepto. reciente los autonzáEa a guardar el primer día de la semana, en lugar ddLos Santos de los Últimos Días J séptimo, el sábado. Smith no logró muchos seguidores en su vecindario, Aunque todas estas comunidades pero su fortuna mejoró después de una religiosas creían que habían sido di­ serie de mudanzas a Ohio, Missouri e vinamente conducidas a redescubrir Illinois. Los conversos vinieron como las antiguas verdades y prácticas del consecuencia de una serie de reavivacristianismo, ninguna desarrolló un mientos de frontera, y com eozójin program a de proselitismo de éxito. programa misionero activo tanto en el Algo diferente sucedió con la Iglesia país como éfl Gran Bretaña. de Jesucristo de los Santos de los Úl­

PORTADORES

DE

LUZ

En pocos años Smith construyó un y el trance espiritista; en efecto, éj fue estado virtual dentro de un Estado, al­ el ptiiner.médium popular estadüunirededor d e Nauvoo, Illinois. Luego en dQQSfr Los eruditos generalmente le (J§4Í)surgióeldescontento dentro de la acreditan el vocabulario y la sugestiva iglesia por la practica del matrimonio teología del e¿^ i ú smo~jpxidemQ. ñiuTtíple óíel profeta y de otros líderes Cuatro años más tarde, los misterio­ dela iglesia. combinados con los temo­ sos golpes que fueron interpretados res de los dirigentes que no eran morpor las herma n a ^ f ox ^n Hydesville, mones, y esto llevó a la caída de JoseNueva York, dieron' amplia difusión ph Smith. Los dirigentes del Estado a ia x omunicación con los espíritus en . se enem istaron por el anuncio de América deTHorte. El espiritismo no Smith de que sería candidato a la pre­ se desarrolló como una denominación sidencia de los Estados Unidos. Por separada. En cambio, sus creyentes orden del gobernador Thomas Ford, retuvieron sus conexiones con las Smith y su hermano Hyram fueron iglesias establecidas, particularmente acusados de traición y detenidos en las del tipo universalista-unitario. El la cárcel de Carthage, Illinois. El 27 mimero.de riié^inT|js aumentó. Para el de junio los hermanos fueron muer­ año I§5§>hn erudito identificó 71 en Nueva Yorkl55ien Massachusetts. y tos en la tomaj¿£..la..cáreel por una muchedumbre. Posteriormente, Bri27 en QhioiSe estima que unos 350.000 ^ gham Young dirigió a los mormones /Habitantes del Estado de Nueva York / fieles hacia el oeste para establecer una eran creyentes en la comunicación con ¡ nueva Sion en el valle del -Gran Lago [jo s muertos, f ___ - ~ -J '-•••—— Salado (Great Salt Lake). ~“Ai~mismGÍ tiempo, el protestantis­ mo convencional estaba mostrando < El espiritismo un vigor creciente pero se estaba fraccionando más. En Gran Bretaña, Así como el emocionalismo de los que surgió de las guerras napoleónicas reavivamientos preparó el terreno en el como un poder mundial dominante, que germinaron las semillas del mormonismo, las enseñanzas filosóficas de el reavivam iento deCWesje» ‘seguía sacudiendo a millares y los interesaba r E m ^ uá!Sw£denb>Qrg> que estuvieron en movirryentos humanitarios y activi­ muy en boga en América del Norte a dades misioneras. El Gran Despertar comienzos del siglo XIX, ayudaron a de la década dé Í740yy un sijglo más preparar el terreno para el espiritismo) tarde, los reayi^affij^itos de Finneyy En el concepto de Swedenborg la se­ proveyeron un estímulo semeJaMe'en gunda venida de Cristo, prevista por Juan el Revelador, ocurrió por medio los Estados Unidos. Esta nueva energía de la revelación que Dios le dio del ver­ condujo a un interés muy grande en lle­ var el Evangelio al mundo no cristiano. dadero sentido espiritual de la Biblia. Él sostenía que e x p e r i m e n t ó v i s i o n e s e,n El movimiento misionero (as que conversó con hqmbres famosos de épocas-pasadas. "" "" Muchos ubican el comienzo del En 1844 un zapatero de Nueva movimiento misionero moderno/le ios York de 18 años, Ajidrew. Jackson protestantes con la llegada a l&Jhdijj^ Davis, tuvo un trance en un cementerio de William Carey en(1793) Dos anos rural durante el cual creyó encontrarse más tarde, se estableció la Sociedad CQnel antiguo médico griego^Galena. Misionera de Londres, seguida al año y recibió mensajes de él y de Sweden­ siguiente por el establecimiento de una borg. Davis pr>pularÍ7r> organización similar en Nueva York.

El

MUNDO

EN

EL

QUE

COMENZÓ

EL

ADVENTISMO

bía mucho que hacer en sus propios vecindarios, así como en los países extranjeros. Miles de niños y jóvenes estaban creciendo en hogares donde el nombre de Cristo era sólo usado en blasfemias. Para alcanzar a este grupo, j las Escuelas Dominicales en Inglaterra a fi»©s-dd”sigt0 XS£IH. Se establecieron escuelas similares en Nueva York y Boston enfl^l^. Pronto la Unión de Escuda&J)orninjcales-y de Adultos de Filadelfia estaba dirigiendon d e la s m u je re s e n lo s a s u n to s d e la igleU a c o m e n z a ro n d e v e ra s d e s p u é s q u e el C'on

tis ta c a m b ió al a firm a r a l h u m a n ita r is m o

g r e s o d e lo s E s ta d o s U n id o s p ro m u lg o l >

c o m o p a r te d e l E v a n g e lio , e r a c la r o q u e

L e y d e D e re c h o s C iv ile s d e 196 4 . A u n q u e

e l é n f a s is re p e tid o d e la i g le s ia e n e s ta

p r im a r ia m e n te te n ía e l p r o p ó s ito d e sei

o b r a c o m o c u ñ a d e e n tr a d a p a r a la i g le ­

u n a r m a c o n tr a la s p rá c tic a s ra c is ta s , las

sia , e r a u n a a d v e r te n c ia im p líc ita d e q u e

p ro v is io n e s a n tid is c r im in a to ria s d e la lev se a d e c u a b a n a p ro p ia d a m e n te a m ucho*

n o e r a e l E v a n g e lio to ta l. M ie n tr a s q u e e l m e n s a j e d e la e x p ia c ió n d e l p e c a d o h e c h a p o r C r i s t o d e b ía p r e p a r a r a lo s

g ru p o s d if e re n te s , in c lu y e n d o a m u je re s q u e p e rc ib ía n q u e a lg u n a s p rá c tic a s d e n o

c r e y e n te s p a r a u n f u tu r o m u n d o m e jo r,

m in a c io n a le s e ra n a d v e rsa s a su s in te reses

e l o b je tiv o in m e d ia to d e A D R A e r a h a c e r

B a jo e l ró tu lo d e “ lib e r a c ió n fe m e n in a ” se

d e e s te m u n d o u n lu g a r m e jo r s in p o l it i ­

e s ta b le c ió u n e s p íritu d e re fo rm a . F u e una

z a r su p r o g r a m a n i h a c e r lo u n a p a r t e d e

c o in c id e n c ia n o ta b le q u e e n 1 9 6 8 lle g ó

la a c tiv id a d s e c ta ria . L o s d ir ig e n te s d e

a la A s o c ia c ió n G e n e ra l d e s d e la U n ió n

A D R A n o e n s e ñ a b a n q u e lo s a d v e n tis ta s

F in la n d e s a u n p e d id o p a r a o r d e n a r a las

o c u a lq u ie r o tr a p e r s o n a p o d ía n f o r ja r u n

m u je r e s a l m in is te rio .

m u n d o m e jo r p e r m a n e n te , p e r o s u s e s ­ f u e rz o s p o r a liv ia r e l s u f r im ie n to a tra ía n

e s ta b a g e s tá n d o s e . C in c o a ñ o s m á s ta rd e

la a te n c ió n a s u r e s p e to p o r la h u m a n id a d

la A s o c ia c ió n d e l S u r d e N u e v a In g la te

E s te p e d id o fu e u n in d ic io d e a lg o q u e

c o m o h ijo s d e D io s q u e m e r e c e n b ie n e s ­

rra , e n lo s E s ta d o s U n id o s , a p r o b ó u n a

ta r f ís ic o c o m o ta m b ié n e l c o n o c im ie n to

re s o lu c ió n p o r la q u e u r g ía a la ig le s ia a

d e l r e g re s o d e C r is to a e s ta tie rra .

El papel de la mujer en la iglesia

u s a r la c a p a c id a d e n v e z d e l g é n e r o c o m o c r ite r io d e a p titu d p a r a u n c a r g o d e la ig le s ia , y a a b r ir a la s m u je r e s e l c a r g o d e

O tro a s u n to q u e e n c e n d ió u n a rd ie n te

a n c ia n o lo c a l e in c lu s o p o s ic io n e s p a s t o ­

d e b a te e n e l m u n d o a d v e n tis ta f u e u n a

r a le s . E n e s e e n to n c e s , la s m u je r e s c o n s ­

s e n s ib ilid a d c r e c ie n te r e s p e c to a l p a p e l

titu ía n m e n o s d e l 2 p o r c ie n to d e la J u n ta

q u e la s m u je r e s j u g a b a n ta n to e n la s o ­

d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l. E l C o n c ilio d e

c ie d a d c o m o e n la ig le s ia . L o s d ir ig e n te s y e s c rito r e s a d v e n tis ta s r e c o n o c ía n c o ­

P r im a v e r a d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l e n

m ú n m e n te q u e la s m u je r e s h a b ía n h e c h o

a l d e c la r a r q u e to d o s lo s c a r g o s e s ta b a n

1 9 7 5 to m ó u n a m e d id a a e s te r e s p e c to

c o n tr ib u c io n e s n o ta b le s a l d e s a r r o llo d e

a b ie r to s a la s m u je r e s si la o r d e n a c ió n

la ig le s ia . E n tr e 1871 y 1 8 8 3 tr e s m u je re s

n o e r a u n p r e r r e q u i s i to , p e r o e l C o n c il i o

h a b ía n s id o te s o r e r a s d e la A s o c ia c ió n

t a m b i é n d e jó c o n s t a n c ia d e q u e e l p a p e l

G e n e ra l. H a s ta la G r a n D e p r e s ió n d e la

p r i m a r i o d e la m u je r e s t a b a e n la c a s a .

d é c a d a d e 1 9 3 0 a lg u n a s m u je r e s o c u p a ­

P a r a f o r t a l e c e r e s t e p u n to d e v i s t a , la

r o n p u e s t o s d e l id e r a z g o , p e r o l im i ta ­

s e s ió n d e la A s o c ia c ió n G e n e ra l m á s

c io n e s f in a n c ie r a s la s o b lig a r o n a d e ja r

ta r d e e s e m is m o a ñ o e s t a b l e c i ó u n s e r ­

s u s c a r g o s p a r a d a r lu g a r a lo s h o m b re s .

v i c i o p a r a e l h o g a r y la f a m i l ia b a jo la

C u a lq u ie r a s e a la e x p lic a c ió n d e l e s c a s o

d i r e c c i ó n d e D e l m a r y B e tty H o lb r o o k .

n ú m e ro d e m u je r e s e n p o s ic io n e s d e

F u e M e r ik a y S ilv e r, u n a e m p le a d a d e

in f lu e n c ia a m e d ia d o s d e l s ig lo X X , su

la P a c ific P r e s s P u b lis h in g A s s o c ia tio n

a u s e n c ia te s tific a b a d e q u e la p r e s e n c ia d e

(P P P A ), q u i e n f o r z ó u n a s p e c t o d e la

m u je r e s e n p u e s to s d e l id e r a z g o e r a m á s

ig u a ld a d d e lo s s e x o s a l e n ta b la r le j u ic i o

464

LA

CONCIENCIA

SOCIAL

DEL

ADVENTISMO

la P P P A a c o m i e n z o s d e la d é c a d a

c o m o p e r s o n a . M ie n tr a s la m a y o r ía d e

de 1970 p o r v io la r la L e y d e D e re c h o s

e lla s n o q u e r ía n a v e r g o n z a r a la ig le s ia

( i v ile s c o n re g la m e n to s d e s u e ld o s y b e ­

c o m o lo h a b ía h e c h o e l c a s o d e M e rik a y ,

ii

n e fic io s m e n o r e s p a r a la s m u je re s . L o m a

ta m p o c o p la n e a b a n d is m in u ir su a c tiv i­

Ib b le r, o tr a e m p le a d a d e la P P P A , s e le

d a d . N e g a n d o q u e b u s c a b a n p o s ic io n e s ,

u n ió . A m b a s f u e ro n d e s p e d id a s u n o s tre s

a r g ü ía n q u e u n a e s c a l a d e p a g o in f e r io r

artos d e s p u é s q u e e m p e z ó e l c a s o , p e r o

h a b ía s id o u n s ín to m a d e u n p r o b le m a

el j u e z f e d e r a l q u e lo a te n d ió le o r d e n ó

m á s p r o f u n d o , u n a im a g e n e s te r e o tip a d a

a la P P P A q u e la s r e in c o r p o r a s e . M á s

d e g r a d a n te d e la m u je r r e s tr in g ié n d o la a

la rd e la s m u je r e s r e c ib ie r o n p a g a re tr o a c -

p o s ic io n e s s e c re ta r ia le s e n v e z d e d a r le

liva. L a s r e p e r c u s io n e s d e e s te j u ic i o se

p a p e le s d e lid e r a z g o .

e x te n d ie r o n p o r to d a la d e n o m in a c ió n ;

S in h a c e r r e f e r e n c i a a g é n e r o , e n

m u y r á p id a m e n te d e s a p a r e c ie r o n la s

1 9 7 6 la A s o c ia c ió n G e n e ra l e x te n d ió a

d if e r e n c ia s d e e s c a la s d e s a la r io s y d e b e n e fic io s b a s a d o s e n e l g é n e r o .

p a ra b a u tiz a r y f o rm a liz a r c a s a m ie n to s .

lo s m in i s t r o s l ic e n c i a d o s la a u to r i d a d

E s te c a s o im p a c tó u n a s p e c to r e la c io ­

A lg u n a s m u je re s e s ta b a n e n e s ta c a te g o ría

Manual

d e p e rs o n a s re c o n o c id a s c o m o m in is tro s ,

n a d o : u n a n u e v a p ro v is ió n e n el

de la iglesia, a p r o b a d a e n la s e s ió n d e l

p e ro n o h a b ía n s id o o r d e n a d a s e s p e c ífi­

c o n g r e s o d e la A s o c i a c i ó n G e n e r a l d e

c a m e n te a l m in is te rio e v a n g é lic o y p o r lo

19 7 5 e n V ie n a , A u s tr ia , q u e f a c u lta b a a la

ta n to a c tu a b a n c o n lim ita c io n e s . D o s a ñ o s

ig le s ia p a r a d is c ip lin a r a m ie m b r o s q u e le

m á s ta rd e la s m u je re s e n N o rte a m é r ic a

h a c ía n j u ic i o a la d e n o m in a c ió n o a o tro s

lle g a ro n a s e r e le g ib le s p a ra la o rd e n a c ió n

m ie m b ro s , e n c o n tr a d ic c ió n c o n lo s c o n ­

c o m o a n c ia n a s d e ig le s ia s lo c a le s , y e n

s e jo s d e la B ib lia y E le n a d e W h ite . L o s

1 9 8 4 la i g le s i a a p r o b ó e l m is m o n iv e l

a b o g a d o s s e ñ a la ro n q u e e l p ro c e d im ie n to

d e o r d e n a c ió n p a r a la s m u je re s e n to d a s

d e la i g le s i a e r a a v e c e s in a d e c u a d o p a ra

p a rte s d e l m u n d o . A m e d ia d o s d e la d é ­

r e s o l v e r a lg u n o s tip o s d e p r o b l e m a s y

c a d a d e 1 9 8 0 la s m u je re s h a b ía n a s u m id o

Manual de la iglesia

p o s i c i o n e s p a s t o r a l e s c o m o m in i s t r o s

le s n e g a b a a lo s m ie m b r o s s u s d e r e c h o s

c o m is io n a d o s , p e r o p e rm a n e c ía n sin se r

c iv ile s si b u s c a b a n u n a s o lu c ió n d e d ic h o s

o rd e n a d a s a l m in is te rio e v a n g é lic o y n o

a s u n to s . E n la s e s ió n d e l c o n g r e s o d e la

p o d ía n c o n d u c ir b a u tis m o s o c a s a m ie n to s .

q u e la p r o v is ió n d e l

A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 1 9 8 0 e n D a lla s ,

L a c u e s ti ó n d e l p a p e l d e la m u je r

T e x a s , lo s d e le g a d o s a n u la r o n e l a c u e r d o

e n la i g le s ia se h a b ía c o n v e r tid o e n un

d e 1 9 7 5 . S i b ie n to d a v ía se a c o n s e ja b a

p r o b le m a d e d o b le e f e c to . L a s m u je re s

a lo s m ie m b r o s o f e n d id o s a a g o ta r lo s

e s ta b a n d e a c u e r d o c o n lo s líd e r e s d e la

p r o c e d im ie n to s d e la ig le s ia p a r a r e s o lv e r

ig le s i a e n q u e e lla s j u g a b a n u n a p a r te

lo s p r o b le m a s , la p r o v is ió n e n su n u e v a

p r in c ip a l e n e l h o g a r a l p r o v e e r u n m i­

te r m in o lo g ía d e ja b a l ib r a d a a la c o n c i e n ­

n is te r io ú n ic o c o m o f u e n te d e a f e c to y

c ia in d iv id u a l la c u e s tió n d e l litig io , c o n

d e c r ia n z a d e la fa m ilia , p e r o u rg ía n a la

lo q u e se e lim in a b a la v u ln e r a b ilid a d d e

ig le s ia a q u e p r e s ta s e m á s a te n c ió n a la

la p e r s o n a a s e r d is c ip lin a d a .

i m p o r ta n c ia d e e s ta f u n c ió n , q u e c re ía n

L a s m u je re s e s ta b a n c o m p la c id a s c o n la n u e v a ig u a ld a d e n lo s r e g la m e n ­

q u e e r a u n m in is te r io ta n g e n u in o c o m o e l m in is te r io e v a n g é lic o tr a d ic io n a l.

to s s a la r ia le s , p e r o m á s q u e ig u a l p a g a ,

U n a A s o c ia c ió n d e M u je re s A d v e n ­

e s ta b a n b u s c a n d o u n e s p ír itu g e n e r a l d e

tis ta s r e c ie n te m e n te fo rm a d a p ro v e y ó

ig u a ld a d q u iz á s m e jo r d e fin id o c o m o u n

u n a p l a t a f o r m a p a r a q u e l a s m u je r e s

re c o n o c im ie n to d e la c a lid a d d e la m u je r

d is c u tie r a n s u s b la n c o s y p la n e a s e n m a ­

JC C

PORTADORES

DE

LUZ

ñ e r a s d e c u m p lir s u s a s p ir a c io n e s p a r a

d e m o s tr ó la s o p i n io n e s d iv e r g e n te s d r

c o n trib u ir a la d e n o m in a c ió n . A l r e u ­

te ó lo g o s y d ir ig e n te s d e la ig le s ia t ic Iiin

n ir s e p a r a s u te r c e r a c o n f e r e n c ia n a c io n a l e n o c tu b r e d e 1 9 8 5 , v o ta r o n r e s o lu c io n e s

d iv is io n e s d e l c a m p o m u n d ia l. A lg u n o ',

p o r la s q u e p e d ía n q u e la ig le s ia p r e s ta s e

f u n c i o n e s m i n i s t e r i a l e s d e l b a u ti s m o

m á s a te n c ió n a lo s a s u n to s d e l m a tr im o ­

y la s c e r e m o n i a s d e c a s a m ie n t o d e In

n io y d e la f a m i l ia , y e s p e c íf ic a m e n te

o r d e n a c ió n , y p u e s t o q u e l a s m u j e i o

u r g ía n a lo s c o le g io s a o r g a n iz a r c e n tr o s

n o e r a n e le g ib le s p a r a la o r d e n a c ió n no

p a r a e s tu d io s f e m e n in o s . E s to s a c u e r d o s

p o d ía n c u m p l i r to d o s lo s d e b e r e s d e los

d e s ta c a b a n la im p o r ta n c ia d e la c o n tr ib u ­

p a s to r e s . L o s d e f e n s o r e s d e la p r o p u e s in

c ió n ú n ic a d e la s m u je r e s a la ig le s ia , p e ro

e s ta d o u n id e n s e a r g ü ía n q u e é s te e ra mi

s o s te n ía n q u e u n o n o p o d ía s e p a ra r las

e l h e c h o d e q u e u n n ú m e r o c r e c ie n te d e

s im p le c a s o d e ig u a ld a d . L o s m in is tr o s li

m u je r e s d e s e m p e ñ a b a n p a p e le s m in is te ­

c e n c ia d o s v a ro n e s p o d ía n c u m p lir fu n c io

ria le s c o n d u jo n a tu r a lm e n te a la c u e s tió n

n e s m in is te r ia le s a n te s d e su o rd e n a c ió n

d e la ig u a ld a d y la o rd e n a c ió n .

al m in is te r io e v a n g é lic o , p e r o a la s m in is

P r o b a b le m e n te h a b ía m u y p o c a s

tr a s c o m i s i o n a d a s m u je r e s , e m p le a d a s

d u d a s d e q u e la ig le s ia e n g e n e r a l v e ía

c o m o p a s to r a s o p a s to r a s a s o c ia d a s , se

fa v o ra b le m e n te la p a r tic ip a c ió n c re c ie n te

le s n e g a b a n ig u a le s p re rro g a tiv a s .

d e la s m u je re s e n lo s a s u n to s d e la ig le sia .

L o s a r g u m e n to s r e v e la r o n q u e la m a ­

L o s r e s u lta d o s d e u n c u e s tio n a r io q u e e l

y o r ía d e la s o p in io n e s q u e f a v o re c ía n u n a

In s titu to d e l M in is te r io d e la I g le s ia e n

e x p lic a c ió n t e o ló g ic a q u e n e g a b a la o rd e

la U n i v e r s i d a d A n d r e w s h i z o c ir c u l a r

n a c ió n d e la m u je r s e o r ig in a b a n fu e ra de

e n 1 9 8 3 , m o s tr a b a n q u e u n n ú m e r o p r e ­

N o r te a m é r ic a , y q u e la ig le s ia s e e s ta b a

d o m in a n te d e p r o f e s o r e s d e r e lig ió n e n

p o la r iz a n d o s e g ú n lín e a s g e o g r á f ic a s y

c u a r e n ta c o le g io s y u n iv e r s id a d e s a d v e n ­

n a c io n a le s . E l r e s u lta d o f u e u n v o to p a ra

tis ta s a lr e d e d o r d e l g lo b o r e c ib ía n c o n s a ­

p o s te rg a r u n a d e c is ió n a fin d e p e r m itir un

tis f a c c ió n u n a m a y o r p a r tic ip a c ió n d e la s

e s tu d io m á s a m p lio d e l a s u n to . E l C o n c i­

m u je r e s . S in e m b a r g o , s o b r e la c u e s tió n

lio A n u a l ta m b ié n e s ta b le c ió u n C o n s e jo

d e la o r d e n a c ió n d e la m u je r a l m in is te r io

A s e s o r d e l M in is te r io d e la M u j e r d e la

e v a n g é lic o la m a y o r ía d e la s o p in io n e s

A s o c ia c ió n G e n e r a l p a r a p r o m o v e r u n a

d e c a s i c ie n te ó lo g o s d e 2 8 in s titu c io n e s

a c c ió n a firm a tiv a m o d e r a d a q u e f a v o re ­

f u e r a d e N o r t e a m é r i c a e r a n n e g a tiv a s ,

c ie s e a la s m u je r e s e n to d o s lo s a s p e c to s

m ie n tr a s q u e lo s p r o f e s o r e s d e r e lig ió n

d e l e m p le o d e n o m in a c io n a l q u e n o r e ­

d e N o r te a m é r ic a d e m o s tr a r o n u n a p o y o

q u e r ía n o r d e n a c ió n . E l m o v im ie n to d e la

a b r u m a d o r a e s a p o s ib ilid a d .

m u je r n o h a b ía p r o m o v id o la o r d e n a c ió n

A m e d ia d o s d e la d é c a d a d e 1 9 8 0 la c u e s tió n d e la o r d e n a c ió n h a b ía lle g a d o

c o m o u n fin e n s í m is m o , p e r o h a b ía l le ­ g a d o a s e r o b v io q u e si m u je r e s p a s to r a s

a s e r l a e s e n c i a d e l m o v im i e n t o d e la

ib a n a d e s e m p e ñ a r lo s d e b e r e s p a s to r a le s

m u je r. A p e d id o d e la A s o c ia c ió n G e n e ­

h a b it u a le s , q u e i n c l u í a n lo s b a u ti s m o s

ra l, la D iv is ió n N o r te a m e r ic a n a e s tu d ió

y la s b o d a s , t e n d r í a q u e r e s o l v e r s e la

la c u e s tió n d e la s m u je r e s e n u n p a p e l

c u e s tió n d e la o r d e n a c ió n .

p a s to r a l y r e c o m e n d ó a l C o n c ilio A n u a l

A p a r ti r d e 1 9 8 5 s e r e u n ie r o n tr e s

d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 1 9 8 5 q u e se

v e c e s c o m is io n e s d e e s tu d io p a r a d is c u tir

le d e b e r ía o to r g a r a la m u je r a u to r id a d

la o r d e n a c ió n d e la s m u je re s a l m in is te r io

p a r a b a u tiz a r y o f ic ia r e n la s c e r e m o n ia s

e v a n g é lic o . E n 1 9 8 9 , l a C o m is ió n s o b re

d e c a s a m ie n t o . L a p r o p u e s t a p r e c i p it ó

e l P a p e l d e la M u j e r r e c o m e n d ó q u e la

u n a d is c u s ió n f r a n c a d e la a s a m b le a q u e

d e n o m i n a c i ó n n o d e b e r í a a u t o r i z a r la

466

LA

CONCIENCIA

SOCIAL

n i(le n a c ió n d e la s m u je r e s al m in is te r io

DEL

ADVENTISMO

e v a n g é lic o . L a s m u je r e s c o n p r e p a r a c ió n

p e r m itir ía la o r d e n a c ió n d e la s m u je re s a l m in is te r io e v a n g é lic o . S in m e n c io n a r

* a p ro p ia d a q u e y a e s ta b a n e n la o b ra

e s p e c íf ic a m e n te a la s m u je re s , la s e g u n d a

Manual de la iglesia p a r a

p a s to ra l d e b e r ía n c u m p lir la s f u n c io n e s

r e v is a r í a e l

m in is te ria le s n o r m a le s , in c lu y e n d o b a u -

p e r m i t i r a lo s m in i s t r o s l ic e n c i a d o s y

iis in o s y c a s a m ie n to s , c o n la a p r o b a c ió n

c o m is io n a d o s q u e h a b ía n s id o o r d e n a d o s

d e la o fic in a d e su D iv is ió n .

c o m o a n c ia n o s lo c a le s a c o n d u c ir c a s a ­

E s ta d e c is ió n p a re c ía s e r s ó lo u n

m ie n to s c o n la a p r o b a c ió n d e l c o m ité d e

lo g ro p a r c ia l p a r a lo s d e f e n s o r e s d e la

su D iv is ió n . L o s o p o n e n te s a l a o r d e n a ­

o r d e n a c ió n d e la m u je r , p e r o p a r a su s

c ió n d e la m u je r a l m in is te r io e v a n g é lic o

o p o n e n te s e r a u n a c o n c e s ió n . L a ig le s ia

d e r ro ta r o n la p r im e r a m o c ió n p o r u n

h a b ía lle g a d o a u n c a l l e j ó n s in s a lid a .

m a r g e n d e t r e s a u n o . L a s e g u n d a fu e

A p e s a r d e u n p ro lo n g a d o e s tu d io y

a p r o b a d a p o r u n m a r g e n d e tr e s a d o s .

d e b a te , l a C o m is ió n n o h a b ía a lc a n z a d o

A u n q u e e l p a tr ó n d e v o ta c ió n d e s a ­

u n c o n s e n s o te o ló g ic o y a s e a e n fa v o r o

f ia b a l ín e a s d e m a r c a t o r ia s n ítid a m e n te

e n c o n tr a d e la o r d e n a c ió n b a s a d o e n la

t r a z a d a s , f u e e v id e n t e q u e l a D iv is ió n

E s c ritu r a o e n lo s e s c rito s d e E le n a d e

N o r te a m e r ic a n a s e e n c o n tr ó e n la m in o ­

W h ite . L o s d ir ig e n te s d e m u c h a s d iv i­ s io n e s m u n d ia le s te m ía n q u e a l o r d e n a r

ría . A n te s d e l C o n g r e s o d e la A s o c ia c ió n

a la s m u je r e s a l m in is te r io la i g le s ia se

D iv is ió n N o rte a m e ric a n a p re p a ró u n a

d iv id iría , in c lu s o p r o d u c ie n d o u n c is m a

p r o p u e s ta q u e d e ja r ía la d e c is ió n d e o r d e ­

e n a lg u n o s lu g a re s . A r g ü ía n q u e la s s o ­

n a r a la s m u je r e s a l m in is te r io e v a n g é lic o

c ie d a d e s q u e r e p r e s e n ta b a n n o e s ta b a n

e n la s m a n o s d e la s d iv is io n e s m u n d ia le s ,

lis ta s p a r a a c e p ta r c lé r ig o s m u je r e s y q u e

lo q u e s ig n ific a b a q u e la o r d e n a c ió n d e la

la ig le s ia s u f r ir ía e n v e z d e b e n e f ic ia r s e

m u je r se c o n v e r tir ía e n u n r e g la m e n to d e

G e n e r a l d e 1 9 9 5 e n U tre c h t, H o la n d a , la

c o n u n a p o lític a d e n o m in a c io n a l q u e

la s d iv is io n e s a n te s q u e d e la A s o c ia c ió n

p e r m itie s e la o r d e n a c ió n d e la s m u je r e s .

G e n e ra l. E l r e s u lta d o p rá c tic o s e ría q u e se

E n c o n tra ste , lo s líd e re s d e la ig le sia e s ­

le c o n c e d e r ía a la s d iv is io n e s l a f a c u lta d

ta d o u n id e n s e e n fre n ta b a n a u n a fe lig re s ía

d e p e r m i t ir l a o r d e n a c ió n d e la s m u je r e s

q u e v e ía e l a s u n to c o m o u n a c u e s tió n d e

a l m in i s t e r i o e v a n g é li c o s i m il a r m e n t e

ig u a ld a d y e s ta b a n d e c id id o s a tr a t a r c o n

a c o m o p e r m itía n q u e lo s m in is tr o s li­

el p r o b le m a e n a rm o n ía c o n e s e p rin c ip io . C a d a la d o le r o g a b a a l o tr o q u e tu v ie s e

c e n c ia d o s o c o m is io n a d o s b a u tiz a s e n o

c o m p r e n s ió n . E l d e b a te p r o d u jo n u e v o s

L a p r o p u e s t a o to r g a r ía s u f ic ie n te f le x i­

re g la m e n to s q u e p r o m o v ie r o n la ig u a l­

b ilid a d a n iv e l d e la D iv is ió n c o m o p a ra

d a d e n la s p r á c tic a s d e e m p le o y a n im ó

a ju s ta r la s d if e r e n c ia s e n lo s r e g la m e n to s

a to d o s lo s n iv e le s d e la a d m in is tr a c ió n

d e a c u e r d o c o n la s e x p e c ta tiv a s s o c ia le s

d e la i g le s i a a e s ta b le c e r o r g a n iz a c io n e s

re g io n a le s .

c o n d u je s e n c e r e m o n ia s d e c a s a m ie n to .

d e m in i s t e r io s d e m u je r e s , p e r o re firió

E s ta p r o p u e s t a p r o m o v ió e n la a s a m ­

la c u e s tió n c a d a v e z m á s e s p i n o s a d e la

b le a u n in te r c a m b io c o r to p e r o a n im a d o

o r d e n a c ió n a la s e s ió n d e l c o n g r e s o d e la

d e o p in io n e s y lo s a r g u m e n to s c a y e ro n

A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 1 9 9 0 e n In d ia n á -

e n tre s c a te g o r ía s . P r im e r a m e n te e s ta b a

p o lis , I n d ia n a .

e l p u n to d e v is ta p r a g m á tic o d e la D iv i­

L o s d e le g a d o s a la r e u n ió n m u n d ia l

s ió n N o r t e a m e r i c a n a q u e n u e v a m e n t e

p a s a ro n c a s i d o c e h o ra s d u r a n te tre s

a r g ü y ó q u e d e b id o a q u e la i g le s i a n o

d ía s a rg u y e n d o s u s o p in io n e s s o b r e d o s p r o p u e s t a s d e o r d e n a c ió n . L a p r i m e r a

p o d ía p o n e rs e d e a c u e rd o s o b re u n a t e o l o g í a d e l a o r d e n a c i ó n la c u e s ti ó n

AHI

PORTADORES

DE

LUZ

entrrjJit

e ra e s e n c ia lm e n te u n a s u n to d e ig u a ld a d

n id a d y f o m e n t a r u n a a c titu d d e

e n tr e h o m b r e s y m u je r e s . E l s e g u n d o

y a c tiv id a d e s p ir itu a l. D e s p u é s d e In d ia

e r a t e o ló g ic o , d ia m e tr a lm e n te o p u e s to al

n á p o lis la s a c tiv id a d e s d e la s m u je r e s en

a r g u m e n to d e la ig u a ld a d , y s o s te n ía q u e

la s d iv is io n e s m u n d ia le s lle g a ro n a sci

c ie r ta m e n te la o r d e n a c ió n d e la s m u je r e s

u n a p a r te m á s p r o m in e n te d e la h is to im

Utrecht

e r a c o n tr a r ia a la e n s e ñ a n z a b íb lic a . E l

a d v e n tis ta . A n te s d e la s e s ió n d e

te rc e ro e r a c o n c lu y e n te : la a d o p c ió n d e la

la i g le s ia h a b ía d e s ig n a d o 1 9 9 5 c o m o el

p r o p u e s ta d e la D iv is ió n N o r te a m e r ic a n a

A ñ o d e la M u je r A d v e n tis ta . E n la p rin m

p o n d r ía e n r ie s g o la u n id a d d e la ig le s ia .

v e r a d e e s e a ñ o , la o f ic in a d e l

M u c h o s r e p itie r o n lo s a r g u m e n to s o íd o s

d e l a M u j e r d e la A s o c i a c i ó n

c in c o a ñ o s a n te s . O tr o s v ie r o n la p r o ­

c o m e n z ó a p u b lic a r

p u e s t a c o m o u n in te n to d e la D iv is ió n

(M u je re s d e E s p ír itu ) , c u y o p r o p ó s ito ent

N o r te a m e r ic a n a d e d e ja r a u n la d o e l v o to

p r o m o v e r la e s p ir itu a lid a d y e l te s tim o n u >

t o m a d o e n In d ia n á p o lis . F in a lm e n te lo s d o s a r g u m e n to s n e g a tiv o s tr iu n f a r o n y la

c ris tia n o p o r p a r te d e m u je re s a d v e n tis ta s

m o c ió n d e la D N A p e r d ió , n u e v a m e n te ,

s e r v ic io e n e l c u e r p o d e C r i s t o ” .

p o r u n m a r g e n d e tr e s a u n o . P o c o s a d ­ v e n tis ta s h a b ía n c a m b ia d o s u m o d o d e p e n s a r d e s d e In d ia n á p o lis .

Ministerio General

Women o f S/iim

d e l m u n d o y p a r a “ a fir m a r su lu g a r de C o m e n z a n d o c o m o u n a r e v is ta tr im e s tr a l q u e s e c o n v ir tió e n u n a p u b li c a c ió n b im e s tr a l e n s u s e g u n d o a ñ o ,

sus

P e r o a p e s a r d e t o d a la a c tiv id a d e s tr i­

p á g in a s e s ta b a n lla m a tiv a m e n te e x e n ta s

d e n te e n In d ia n á p o lis y U tre c h t, la p re s ió n

d e r e fe r e n c ia s a la o r d e n a c ió n p e r o lle n a s

p a ra o rd e n a r a la s m u je re s se d iste n d ió . E n

d e e x p o s ic io n e s d e m u je re s c o n c e rn ie n te s

N o rte a m é ric a la C o m is ió n s o b re M u je re s

a l c a r á c te r ú n ic o d e su r o l e n la fa m ilia

e n e l M in is te rio r e c o m e n d ó c a m b io s d e

y e n la ig le s ia . E n tre o tr o s a s u n to s , las

r e g la m e n to s p a r a e lim in a r p r e ju ic io s d e

m u je re s se a n im a b a n m u tu a m e n te e n a c ti­

g é n e r o , p a r a a lc a n z a r u n a m a y o r v i s i b i ­

v id a d e s d e g a n a n c ia d e a lm a s y e x te n d ía n

lid a d d e m u je r e s o r a d o r a s al a u m e n ta r el

a p o y o e s p ir itu a l p a r a s o b r e p o n e r s e a la

n ú m e r o d e s u s c o m p r o m is o s , y p a r a f u ­

d e v a s ta c ió n d e l d iv o r c io , la s o le d a d d e

s io n a r la s f u n c io n e s d e t r a b a jo d e l m in is ­

u n a v id a s o lte r a y p r o b le m a s c a u s a d o s

tro c o m is io n a d o c o n la s d e l p a s t o r p le n a ­

p o r h ijo s d e s c a rria d o s , y t a m b ié n in c lu ía n

m e n te o rd e n a d o . C ie rta m e n te , d e s p u é s d e

p r e g u n ta s g e n e r a le s s o b r e la r e s p o n s a ­

U tre c h t h u b o ig le s ia s lo c a le s e n N o r te a ­

b ilid a d d e s e r u n a e s p o s a y u n a a m a d e

m é r ic a q u e o r d e n a r o n a m u je re s , p e r o la s

c a s a . E n c e r r a d o s p o r m u c h o s a ñ o s d e n tro

c o n g r e g a c io n e s n o te n ía n a u to r id a d p a r a

d e la s p a r e d e s im p e n e tr a b le s d e l h o g a r,

e m i t i r c r e d e n c i a l e s p a r a e l m in i s t e r io

lo s p r o b le m a s d o m é s tic o s d e lic a d o s e ra n

e v a n g é lic o e q u iv a le n te s a la s d e h o m b re s

a h o r a e x p u e s to s a b ie r ta m e n te , a u n e n la

o r d e n a d o s c o n la a p r o b a c ió n d e la s a s o ­

s o c ie d a d a d v e n tis ta . L a s m u je r e s q u e r ía n

c ia c io n e s . E l e f e c to p r á c tic o f u e q u e la s

s e r c a p a c e s d e d is c u tir lo s a b ie r ta m e n te ,

m u je r e s p a s to r a s r e c ib ie r o n e l d e r e c h o

n o s ó lo p a r a b e n e f ic io m u tu o , s in o c o m o

d e d e s e m p e ñ a r s e c o m o m in is tr o s a u n q u e

a d o r a d o r a s e n la m is m a i g le s ia y c o m o

s u c r e d e n c i a l a b a r c a b a m e n o s q u e la

m a d re s y fo r m a d o r a s d e la s ig u ie n te g e n e r a c ió n d e a d v e n tis ta s .

o r d e n a c ió n c o m p le ta c o n te m p la d a p o r la p ro p u e s ta d e la D iv is ió n N o rte a m e r ic a n a .

L a c u e s tió n d e la o r d e n a c ió n h a b ía

D e s d e c o m i e n z o s d e la d é c a d a d e

in tr o d u c id o fric c ió n in te rn a c io n a l en

1 9 8 0 lo s re tiro s d e m u je re s se h a b ía n c o n ­

l a i g le s i a , p e r o la s d i r ig e n t e s d e l m o ­

v e rtid o e n u n m e d io p o p u la r u s a d o p o r las

v im ie n to c a p ita liz a ro n s o b re e l o tro

m u je re s p a ra g e n e r a r u n s e n tid o d e c o m u ­

a s p e c to d e l m in is te r io d e la m u je r — u n

468

LA

'

CONCIENCIA

SOCIAL

DEL

ADVENTISMO

s e n tid o d e l c a r á c te r ú n ic o d e las n e c e s i­

s ig lo X X , lo s a d v e n tis ta s e s tu d io s o s d e l

d a d e s y e l p a p e l d e la s m u je r e s — p a r a

te m a p o d ía n m ir a r a tr á s a u n d e b a te d e

g e n e ra r u n a tra c tiv o in te r n a c io n a l.

tr e in ta a ñ o s q u e r e v e ló m u c h o a c e r c a d e l

K o se O t i s , d i r e c to r a d e l m in i s t e r io d e

c a r á c te r d e la ig le sia . P ro b a b le m e n te n a d a

la m u je r e n la A s o c ia c ió n G e n e r a l, in -

h a b ía p in ta d o t a n p ú b lic a m e n te la g lo b a -

lo r m ó r e p e t id a m e n t e a lo s l e c t o r e s d e

liz a c ió n d e l a d v e n tis m o c o m o e s te a s u n ­

Women ofSpirit e n c u a n to a a c tiv id a d e s

to . H a b ía a b s o r b id o m á s e n e r g ía d e lo s

d e la s m u j e r e s e n t o d o s l o s r i n c o n e s

d e le g a d o s a l c o n g r e s o d e la A s o c ia c ió n

d e l g lo b o . L a s m u je r e s c o n d u c ía n r e u ­ n io n e s e v a n g e liz a d o r a s e n lu g a r e s r e m o ­

G e n e r a l e n d o s s e s io n e s s u c e s iv a s q u e c u a l q u i e r o t r a c u e s ti ó n . L a s r e g la s d e

to s d e l m u n d o , p r o m o v ía n e l a lf a b e tis m o

la d is c u s ió n e n U tr e c h t r e q u e r ía n ig u a l

e n tr e la s m a d re s y s u s h ijo s m e d ia n te c la ­

tie m p o p a r a a m b o s la d o s . D e lo s c a to r c e

se s d e le c tu ra , c o o p e r a b a n c o n A D R A e n

d e le g a d o s q u e h a b la r o n e n fa v o r d e la

p ro y e c to s e s p e c ia le s p a r a m u je re s , c o n ­

o r d e n a c ió n d e la m u je r s ó lo u n o r e p re s e n ­

d u c ía n s e m in a r io s d e s a lu d , s o s te n ía n o r ­

ta b a u n c a m p o f u e r a d e N o r te a m é r ic a y

fa n a to s y tr a s c e n d ía n b a r re r a s c u ltu r a le s

E u ro p a ; la m a y o r ía v e n ía d e lo s E s ta d o s

al c u ltiv a r lo s v a lo r e s d e la f a m ilia .

U n id o s . T o d o s lo s c a to r c e q u e h a b la ro n

A m e d i d a q u e s e a c e r c a b a e l fin d e l

c o n tra la p r o p u e s ta r e p re s e n ta b a n lu g a re s f u e r a d e e s a s d o s r e g io n e s , la m a y o r ía d e Á f r ic a y L a tin o a m é r ic a d o n d e la ig le s ia e s ta b a c r e c ie n d o m á s r á p id a m e n te . C o m o e n I n d ia n á p o lis , fu e e l s e c to r n o e s ta d o u n id e n s e d e l a d v e n tism o el q u e d e c id ió e l a s u n to . E l v o t o r e f l e j ó la t e n s i ó n e n t r e la p a rte d e la i g le s ia c o n e l m a y o r n ú m e ro d e m ie m b r o s y la p a r te q u e p r o v e ía la m a y o r c a n tid a d d e d in e r o . N a d ie e s ta b a d ic ie n d o q u e e l d in e r o d e b e r ía d e c id ir la p o l ít i c a , p e r o m u c h o s e s t a d o u n i d e n s e s p e n s a ro n q u e su p r o p u e s ta re p re s e n ta b a u n c o m p r o m is o r a z o n a b le q u e p e r m itir ía a lo s o tr o s c a m p o s d e c id ir e l a s u n to sin d ic ta r u n r e g la m e n to g e n e r a l p a r a to d a la d e n o m in a c ió n . N o f u e p o s ib le m e d ir la in te n s id a d d e l p r o b le m a , p e r o m ie n tr a s a lg u n o s a r g u m e n ta b a n q u e e l v o to e n U tr e c h t p r o te g ió a la ig le s ia m u n d ia l d e u n a e s c is ió n , ta m b ié n c r e ó e l r ie s g o d e q u e se p r o d u je s e u n a r e a c c ió n n e g a tiv a s u b r e p tic ia e n a lg u n o s lu g a re s e n N o r te ­

Rose Otis, una voz prom inente en el m o­ vimiento del m inisterio de las mujeres a d ­ ventistas, fu e un agente útil p ara desa rro ­ lla r un libro d evocio n a l anual p a ra las mujeres; algo del ingreso que se percib ió fu e usado a fin de p ro veer becas p ara mu­ je r e s adventistas.

a m é ric a . E n v e z d e u s a r el té rm in o in ic ia lm e n te p o p u l a r d e “ l ib e r a c i ó n f e m e n i n a ” , la s m u je r e s a d v e n t i s t a s e li g i e r o n e l t ít u l o m á s p o s itiv o d e “ m in is te r io s d e la m u je r ” p a r a d e s c r ib ir su m o v im ie n to . C o m u n i ­

aco

runiADDRES

DE

LUZ

c a b a la id e a d e q u e s u o b je tiv o p rin c ip a l

A s o c ia c ió n G e n e ra l d e 1 9 9 0 y 199 5 , Ion

n o e ra s ó lo lib e r a c ió n d e u n s is te m a d o ­

e v e n to s d e m o s tr a r o n q u e e l d e b a te ya un

m in a d o p o r e l h o m b r e s in o m á s b ie n p r o ­

s u s c ita b a la p r e g u n ta s o b re la id o n e id a d

v e e r o p o r tu n id a d e s p a r a q u e la s m u je r e s

d e la s m u je r e s o s u s e n tid o d e u n lla m a

m in is tr a s e n a la s n e c e s id a d e s d e la g e n te . L a ig u a ld a d e r a u n m e d io p a r a a lc a n z a r

m ie n to a la o b r a m in is te r ia l, s in o p o r qm ' la ig le s ia n o r e c o n o c ía c o m p le ta m e n te el

u n fin. A u n q u e la s m u je r e s e n c o n tr a b a n

m in is te r io q u e e s ta b a n d e s e m p e ñ a n d o

m u c h a s m a n e ra s p a ra m in is tra rs e a

D iv o r c io y n u e v o c a s a m ie n to

e lla s m is m a s y a la ig le s ia , lo s e v e n to s

m e d id a q u e e v o lu c io n a b a e l p ro b le m a de

o c u rrid o s e n I n d ia n á p o lis y U tre c h t

lo s m in is te r io s d e la m u je r , la c u e s tió n

d e ja r o n s ó lo a lo s h o m b r e s c o n la e lig ib ilid a d p a r a s e r o r d e n a d o s a l m in is te r io

d e l c a s a m ie n to , e l d iv o r c io y e l n u e v o

m ie n tr a s n o e x c lu ía n a la s m u je r e s d e

m o rd ia l p a ra q u e lo a n a liz a se n la s m u je re s

h a c e r r e a lm e n te la o b r a d e lo s h o m b r e s

E n re a lid a d , la c u e s tió n a fe c ta b a ta n to a

q u e e s ta b a n o r d e n a d o s .

h o m b re s c o m o a m u je re s , p o r q u e a m b o s

A

c a s a m ie n to se c o n v ir tió e n u n te m a p n

E l n ú m e r o d e m u je r e s q u e s e r v ía n

s u f r ía n lo s r e s u lta d o s d e s tr u c to r e s d e los

e n f u n c io n e s a d m in is tr a tiv a s p e r m a n e c ía

h o g a r e s r o t o s y d e l d i v o r c io . A v e c e s

b a jo , p e r o fu e m e jo r a n d o . T a m b ié n m á s

a m b o s e n fre n ta b a n lo s r e g la m e n to s d e n o

m u je re s , b a jo la c o n v ic c ió n a p r e m ia n te

m in a c io n a le s q u e a lte ra b a n su re la c ió n

d e u n lla m a d o a m in is tra r, e s ta b a n a s u ­

c o n la i g le s ia si e s q u e n o p o n ía n e n rie s

m ie n d o f u n c io n e s p a s t o r a l e s . E n 1 9 8 9

g o su c o n d ic ió n d e m ie m b r o s . M u c h a s

la C o m is ió n s o b re e l P a p e l d e la M u je r

m u je r e s s e e n c o n tr a b a n e n u n a s itu a c ió n

e s tim a b a q u e e l n ú m e ro d e m u je re s

p a r tic u la r m e n te v u ln e r a b le , c o n la c u s

p a s to r a s , e n e l m u n d o e n te r o , e r a d e

t o d ia d e n iñ o s p e r o s in c a r r e r a s d e las

a p r o x im a d a m e n te c u a r e n ta , u n a c if r a q u e

c u a le s d e p e n d e r p a r a g a n a r s e e l s u s te n to .

se a p r o x im a b a a 3 0 0 e n 1 9 9 7 . M u c h a s

P o r l a r g o t i e m p o la i g l e s i a h a b ía

d e e s t a s m u je r e s b a u t i z a b a n a n u e v o s

e n s e ñ a d o q u e e l d iv o r c io e r a ju s tif ic a b le

m ie m b ro s y o fic ia b a n e n c a s a m ie n to s . U n

s ó lo e n c a s o d e a d u lte r io y q u e u n a p e r ­

e je m p lo f u e D r e n e S o m a s u n d ra m , la n u e ­

s o n a d iv o rc ia d a n o p o d ía v o lv e r a c a s a rs e

v a p a s to r a d e la c o n g r e g a c ió n d e P e te r-

h a s ta d e s p u é s d e la m u e r te d e l c ó n y u g e

b o r o u g h e n I n g la te r r a , q u ie n a p a r e c ió e n

d e l q u e se h a b ía s e p a r a d o , o a m e n o s q u e

lo s titu la r e s d e lo s d ia r io s e n 1 9 9 7 c o m o

é l o e ll a f u e r a la p a r te in o c e n te e n u n a

l a p r i m e r a m u je r p a s t o r a e n la U n ió n

s itu a c ió n a d ú lte ra . L a ig le s ia típ ic a m e n te

B ritá n ic a e n b a u tiz a r y c o n d u c ir u n a

d e s g lo s a b a a m ie m b r o s q u e s e v o lv ía n

c e r e m o n ia d e c a s a m ie n to . L a s m u je r e s

a c a s a r si e r a n la p a r te c u lp a b le e n u n

c u m p l í a n e s ta s f u n c io n e s m in i s t e r ia l e s

d iv o rc io . A u n q u e lo s d ir ig e n te s a d v e n ­

c o m o m in is tro s c o m is io n a d o s , o rd e n a d o s

tis ta s d e s a rr o lla r o n e s ta e n s e ñ a n z a e n el

lo c a lm e n te , p e r o n o c o m o m in is tr o s d e l

s ig lo X IX , n o f u e s in o h a s t a 1 9 2 5 q u e la

E v a n g e lio o r d e n a d o s c o n u n a c r e d e n c ia l

J u n t a d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l f o rm a liz ó

u n iv e r s a lm e n te r e c o n o c id a .

u n a p o s ic ió n q u e e r a ta n to u n re g la m e n to

L a r e a lid a d d e u n n ú m e r o r á p id a m e n ­

q u e a f e c ta b a e l s e r m ie m b r o s d e la ig le s ia

te c r e c ie n te d e m u je r e s q u e m in is tr a n l le ­

c o m o u n a d o c tr in a b a s a d a e n te x to s d e

g ó a s e r u n r e c o r d a tiv o d e q u e e l c o n flic to

lo s E v a n g e lio s d e l N u e v o T e s ta m e n to .

e n tr e la t e o l o g í a d e la o r d e n a c ió n e n u n ­

E n 1 9 3 2 a p a r e c ió e n la p r im e r a e d ic ió n

c ia d a e n U tr e c h t y la c u e s tió n p r a g m á tic a

del

Manual de la iglesia.

d e la ig u a ld a d p e r m a n e c í a n o r e s u e lto . A

H a s ta fin e s d e la d é c a d a d e 1 9 4 0 , la

p e s a r d e lo s v o to s e n la s s e s io n e s d e la

i g le s i a s o s tu v o e s t a p o s ic ió n ta n d e c e r-

470

LA

,,

CONCIENCIA

SOCIAL

DEL

ADVENTISMO

i n c o m o fu e p o s ib le . P e r o s e s u s c ita r o n

p e r ío d o s u f ic ie n te m e n te la rg o c o m o p a ra

p r e g u n ta s . L a i g le s i a s o s te n í a q u e lo s

r e s ta u r a r la c o n f ia n z a e n su s in c e r id a d

d iv o rc ia d o s q u e v o lv ía n a c a s a r s e sin u n

p a ra s e r r e h a b ilita d o s .

fu n d a m e n to b íb lic o v iv ía n e n a d u lte rio c< in s ta n te y n o p o d ía n r e c u p e r a r n u n c a su

“ i m p e r d o n a b le ” d e l d iv o r c io y e l n u e v o

c o n d ic ió n d e m ie m b r o s . M u c h o s m ie m ­

c a s a m ie n to , n o p u s o fin a la s p r e g u n ta s

b ro s c r e ía n q u e e s te r e g la m e n to d e c ía ,

y la s i n c o n s is te n c ia s . D e b id o a q u e el

e n e f e c to , q u e e l d i v o r c i o y e l n u e v o

r e b a u tis m o e r a u n a s u n to q u e lo s p a s to re s

c a s a m ie n t o b a s a d o s e n c u a l q u i e r o t r a

d e c id ía n e n c o n s u lta c o n lo s d ir ig e n te s

ra z ó n e x c e p to e l a d u lte r io e r a u n p e c a d o

d e l a A s o c i a c i ó n , lo s i n d iv i d u o s r e c i ­

q u e la i g le s ia n o p o d ía p e rd o n a r. A lg u n o s

b ía n d if e r e n te tr a to d e a c u e r d o c o n la s

c u e s tio n a b a n e l f u n d a m e n to b íb lic o d e

p e r s o n a s q u e se o c u p a b a n d e l p r o b le m a .

e s a p o s ic ió n c u a n d o lo s q u e s e h a b ía n

E n 1 9 7 2 lo s d ir ig e n te s d e la A s o c ia c ió n

v u e lto a c a s a r, a p e s a r d e l r e g la m e n to ,

G e n e r a l e s ta b le c ie r o n u n n u e v o c o m ité

S i b ie n e s te c a m b io e lim in ó e l a s p e c to

d a b a n e v id e n c ia d e s u d e v o c ió n e s p ir itu a l

in te g r a d o p o r c o n s e je r o s m a tr im o n ia le s

y d e u n s in c e r o d e s e o d e s e r n u e v a m e n te

y o tr o s p r o f e s i o n a l e s e n c ie n c ia s d e la

m ie m b ro s d e la ig le s ia . E s to s m ie m b r o s

c o n d u c ta , c o m o ta m b ié n p o r p a s to r e s ,

q u e e s ta b a n e n situ a c ió n irre g u la r n o

p a r a e x a m i n a r e s to s a s u n t o s . D e s p u é s

c o n o c ía n n in g u n a o tra m a n e ra p a ra

d e c u a tr o a ñ o s d e e s tu d io e l c o m ité n o

r e c u p e r a r s u c a r á c te r d e m ie m b r o s q u e

r e c o m e n d ó n i n g ú n c a m b i o s u s ta n c ia l

d e s h a c ie n d o su s e g u n d o h o g a r, a u n q u e

e n la r e g la m e n ta c ió n p e r o e m itió p a u ta s

n in g u n o d e lo s d o s c ó n y u g e s q u e r ía

p a r a e v a lu a r l a c o n d ic i ó n e s p ir itu a l d e

s e p a ra rs e . E s ta s o lu c ió n p a r e c ía in ju s ta

la s p e r s o n a s a p r e s a d a s e n e l e n r e d o d e

p a ra lo s n iñ o s d e l s e g u n d o m a trim o n io .

c a s a m ie n to - d iv o r c io -n u e v o c a s a m ie n to ,

L a c u e s tió n s e v o lv ió m á s c o m p l i c a d a

y u r g ía a q u e a n iv e l d e la A s o c ia c ió n se

c u a n d o c o n v e r s o s q u e se h a b ía n d iv o r­

tu v ie s e m á s c a u te la c u a n d o se tr a ta b a c o n

c ia d o y v u e lto a c a s a r a n te s d e a c e p ta r

e lla s .

el a d v e n tis m o n o e n c o n tra b a n n in g ú n

S i e l e le m e n to d e “ im p e rd o n a b le ”

p r o b le m a p a r a lle g a r a s e r m ie m b r o s . Y

e n la p r i m e r a v e r s i ó n d e l r e g l a m e n t o

c o m o la ig le s ia se e x te n d í a a r e g io n e s

o fic ia l d e la i g le s i a o r ig in ó d u d a s , t a m ­

d o n d e e x is tía la p o lig a m ia , lo s d ir ig e n te s

b ié n c o n tr ib u y ó a l c a m b io u n a u m e n to

d e la i g le s i a e n f re n ta b a n u n c o n ju n to d e p r o b l e m a s e n te r a m e n te n u e v o a l tr a t a r

p r o g re s iv o e n e l ín d ic e d e d iv o r c io s fu e ra

c o n e s p o s a s c o n v e r tid a s q u e e s ta b a n

S e g u n d a G u e rra M u n d ia l p ro d u jo u n a

c a s a d a s c o n u n m is m o h o m b r e o e s p o s o s

m e n ta lid a d q u e a c e p ta b a e l d iv o r c io y el

c o n v e r tid o s q u e te n ía n v a ria s e s p o s a s .

n u e v o c a s a m ie n to c o m o u n a a lte rn a tiv a

d e la ig le s ia . L a s o c ie d a d p o s te r io r a la

E n r e s p u e s t a a u n e s tu d io d e A . V.

v ia b le a la p o r c ió n d e l v o to m a trim o n ia l

O ls o n , u n v ic e p r e s id e n te d e la A s o c ia ­

q u e d ic e “h a s ta q u e la m u e r te n o s s e p a ­

c ió n G e n e r a l q u e e n la d é c a d a d e 1 9 4 0 e x a m i n ó l a c u e s ti ó n d e l d iv o r c i o y e l

r e ” . L o s a d v e n tis ta s n o p o d ía n e v ita r la in f lu e n c ia d e e s ta s c o n d ic io n e s s o c ia le s .

n u e v o c a s a m ie n to , la ig le s ia c a m b ió e n 1 9 5 0 l a f r a s e o l o g í a d e l r e g la m e n to . E l

D e s d e la d é c a d a d e 1 9 7 0 lo s d ir ig e n ­ te s d e la ig le s ia lu c h a b a n e n tr e e l im p a c to

Manual de la iglesia to m ó a h o r a la p o ­

d e l c a m b i o s o c ia l s o b r e la i g le s i a y la

s ic ió n d e q u e l a s e p a r a c ió n d e la ig le s ia

in te g r id a d d e la s n o r m a s d e la ig le s ia .

n o e r a p e r m a n e n te , p e r o r e q u e r í a q u e lo s

E l r e s u lta d o f u e u n a r e n u e n c ia c r e c ie n te

d iv o r c ia d o s q u e se h a b ía n v u e lto a c a s a r

d e lo s p a s to r e s a d e s g l o s a r a lo s d iv o r ­

p e r m a n e c ie s e n f u e r a d e l a i g le s ia p o r u n

c ia d o s y u n a t e n d e n c ia c a d a v e z m a y o r

jIT t

PORTADORES

DE

LUZ

a c o n s id e r a r lo s c o m o o b je to e s p e c ia l

e n v i o la c ió n d e l r e g la m e n t o o fic ia l, In

d e e s f u e r z o s re d e n to r e s . M o tiv a d o s p o r

i g le s ia p a s ó d e c o n s id e r a r e l re g la m e n to

la c o n v ic c ió n d e q u e la i g le s ia d e b ie r a

c o m o u n c a s tig o a v e r lo c o m o u n a m e

s e r u n l u g a r d e s a n a m ie n to , e n 1981 lo s

d id a p a r a p r o te g e r e l h o g a r. D e s p u é s

e r a m u c h o m á s b a jo q u e e l d e la s o c ie d a d

c o m o la b e b id a , la i n c id e n c ia d e l liso il11

A itk e n p o r lo s a v io n e s y e l p r e s id e n te d e

v im ie n to n u n c a a lc a n z ó s u fic ie n te é x ito

la D iv is ió n S u d a m e r i c a n a s e e n c o n t r ó

c o m o p a r a c o n v e r tir s e e n u n a in s titu c ió n

d e b a tie n d o su c a s o c o n lo q u e é l p e n s a b a

d e s e r v ic io a é r e o b ie n e x te n d id a , ni tuvo

q u e e ra n a r g u m e n to s o b v io s . S e g ú n su

u n a tr a d ic ió n v ig o r o s a d e e x te n s ió n

m o d o d e v e r, la v e lo c id a d d e l s e rv ic io

d e a y u d a m é d i c a , c o m p a r a b l e c o n las

p e s a b a m á s q u e e l c o s to , y é l se a s e g u ­

la n c h a s flu v ia le s , q u e se d e s a rró lla la

r a b a q u e lo s h o m b r e s q u e v e n ía n d e la

e n t o m o a la a v ia c ió n . L a a c titu d c an

s e d e m u n d ia l d e la ig le s ia v ia ja s e n p o r

te lo s a d e lo s a d m in is tr a d o r e s d e ig le sia

a ir e d e u n lu g a r a o tr o e n S u d a m é r ic a .

e n lo s c a m p o s d o n d e la a v ia c ió n h a b ía

G e n e r a l m e n t e r e g r e s a b a n c o n v e n c id o s

d e m o s tr a d o s e r ú til, ta m b ié n c o n trib u y ó

a s u s c a s a s , p e r o a lg u n o s h e r m a n o s e n

a la d e c lin a c ió n d e e s te s e rv ic io , p e r o el

p o s ic io n e s in f lu y e n te s n u n c a s u p e ra ro n

f a c to r c la v e fu e e l d e lo s c o s to s c re c ie n te s

c o m p le ta m e n te su s a p re h e n s io n e s y

d e l m a n te n im ie n to d e la s a e ro n a v e s . N o

su s o s p e c h a d e q u e lo s a v io n e s p o d ía n

o b s ta n te , a lg u n o s a v io n e s p e rm a n e c ie r o n

c o n v e rtirs e e n j u g u e t e s p a r a lo s o b re ro s .

e n s e r v ic io . A m e d ia d o s d e la d é c a d a de

C u a n d o A itk e n d e jó S u d a m é r ic a e n 1 9 6 6

1 9 9 0 to d a v ía h a b ía a v io n e s a d v e n tis ta s

lle v ó c o n s ig o m u c h o d e l a p o y o p o d e r o s o

q u e v o la b a n d e b a s e s e n S u d a m é r ic a ,

e n f a v o r d e la a v ia c ió n m is io n e r a , p e r o

Z a ir e , T a n z a n ia , N u e v a G u in e a , la s Isla s

lo s d ir ig e n te s d e la D iv is ió n m a n tu v ie ­

S a lo m ó n y a lg u n o s lu g a r e s e n I n d o n e ­

ro n s u c o n f ia n z a e n e l p r o g r a m a , y lo s

s ia . H a b ía e n s e r v ic io u n to ta l d e d o c e

a v io n e s q u e d a r o n . U n a ñ o m á s ta r d e e l

a v io n e s , c o n s id e r a b le m e n te m e n o s q u e

m u n d o a d v e n tis ta d e s c u b rió lo s r ie s g o s

lo q u e h a b ía n e s p e ra d o lo s p r o m o to r e s

d e la a v ia c ió n e n la s e lv a c u a n d o P e te rs

o r ig in a le s d e la a v ia c ió n m is io n e r a , p e ro

e s tr e lló e l H e lio C o u r ie r e n u n río p e ­

to d a v ía u n te s tim o n io p o d e r o s o d e la v e ­

r u a n o , p e r o e l d e s a s tr e n o le p u s o fin al

l o c id a d y la f a c ilid a d c o n q u e lo s p ilo to s

p ro g ra m a . P o c o d e s p u é s , u n a v ió n a n fib io

s e c o m u n ic a b a n c o n s itio s a p a r ta d o s y

r e c ié n c o m p r a d o e n tr ó e n s e r v ic io e n e l

tr a n s p o r ta b a n a lo s p a c ie n te s a lo s h o s p i­

A m a z o n a s p a r a c o la b o r a r c o n la s la n c h a s

ta le s . P a r a q u ie n e s a p o y a b a n la a v ia c ió n ,

m is io n e r a s e n e l tr a n s p o r te d e m e d ic in a s

e s te s e r v ic io e r a u n a r g u m e n to d ifíc il d e

y p a c ie n te s .

c o n tr a d e c ir , a p e s a r d e lo s c o s to s .

L a a v ia c i ó n m i s i o n e r a t a m b i é n s e d e s a rr o lló e n A f r ic a y e l s u r d e l P a c ífic o . E l a p o y o m a y o r p r o v in o d e J. L . T u c k e r,

El movimiento de temperancia

d ir e c to r d e l p r o g r a m a ra d ia l in d e p e n d ie n ­

D e s d e lo s p r im e r o s d ía s d e l a d v e n ­ t is m o , la s c o n v ic c i o n e s p e r s o n a l e s d e

The Quiet Hour (L a H o r a T ra n q u ila ).

J o s é B a te s lo i n d u je r o n a p r o m o v e r la

D e s d e la t e s o r e r í a d e e s te m in is te r io v i ­

a b s tin e n c ia d e l ta b a c o y e l a lc o h o l, p e ro

te

n ie ro n f o n d o s p a r a m á s d e tr e in ta a v io n e s

su p o s ic ió n n o lle g ó a s e r u n a e n s e ñ a n z a

d e s tin a d o s a lu g a r e s r e c ó n d ito s d e l m u n ­

a d v e n tis ta h a s t a d e s p u é s q u e E le n a d e

d o d o n d e , e n a d ic ió n a la a y u d a m é d ic a ,

W h it e r e c i b ió su m e n s a j e d e s a l u d e n

p r o v e ía n c o m u n ic a c ió n q u e n in g ú n o tro

1 8 6 3 . F u e e n la d é c a d a s ig u ie n te , la d e 1 8 7 0 , q u e la ig le s ia c o m e n z ó a d e n u n -

m e d io te c n o ló g ic o p o d ía p ro p o r c io n a r .

EL

MOVIMIENTO

t iar a c tiv a m e n te e l ta b a c o y el a lc o h o l.

DE

LA

SALUD

d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l y p r o n to lle g ó

I n 1 8 7 9 la d e n o m i n a c i ó n o r g a n iz ó la

a s e r e l p r e s id e n te d e l c o m ité d e t e m p e ­

A s o c ia c ió n A m e r ic a n a d e S a lu d y T e m ­

r a n c ia d e la d e n o m in a c ió n . R e p r e s e n ta b a

p e ra n c ia , q u e m á s ta r d e lle g ó a s e r u n a

re g u la r m e n te a l a i g le s ia e n la s c o n v e n ­

v íc tim a d e la c o n tr o v e r s ia c o n K e llo g g ,

c io n e s n a c io n a le s d e l a L ig a C o n tr a r ia a

p e ro su d e s a p a r ic ió n n o d is u a d ió a lo s

lo s S a lo n e s d e B e b id a , y tr e s v e c e s p re s tó

a d v e n tis ta s d e p a r tic ip a r e n l a a g ita c ió n

s e r v ic io c o m o su p r e s i d e n t e . T a m b ié n

c o n tr a r ia al lic o r.

fa v o re c ió a p o lític o s c o n o c id o s n a ­

D u ra n te la d é c a d a d e 1 8 7 0 E le n a d e W h ite h a b ló e n r e u n io n e s d e te m p e ra n c ia

c io n a lm e n te q u e e r a n p a r tid a r io s d e la

y lo s a d v e n tis ta s c o o p e r a r o n c o n fu e rz a s

B r y a n y G if f o r d P i n c h o t. M ie n tr a s lo s

“ s e c a s ” e n la s e le c c i o n e s l o c a l e s p a r a

líd e r e s d e la t e m p e ra n c ia e n la s ig le s ia s

p r o h i b ir e l a lc o h o l . E s t a s a c t i v id a d e s

p r o te s ta n te s e n c o n tr a b a n q u e L o n g a c r e

re s u lta r o n e m b a r a z o s a s p a r a lo s a d v e n ­

e r a u n firm e o p o s i t o r d e la s le y e s d o m i­

te m p e ra n c ia , c o m o ser, W illia m J e n n in g s

tis ta s p o r q u e c o la b o r a b a n c o n e le m e n to s

n ic a le s , ta m b ié n a p re n d ie r o n a re s p e ta r lo

e v a n g é lic o s q u e a p o y a b a n la s le y e s d o m i­

p o r s u c a p a c id a d p e r s u a s iv a e n la c a m p a ­

n ic a le s lo c a le s c o m o u n m e d io p a ra c e rra r

ñ a e n p r o d e la p ro h ib ic ió n .

los s a lo n e s d e b e b id a s y c o m o u n p r im e r p a s o e n s u c a m p a ñ a p a r a lo g r a r la p r o h i­

P a r a 1 9 1 9 la c a m p a ñ a c o n tr a e l lic o r g e n e r ó s u fic ie n te a p o y o c o m o p a r a p r o ­

b ic ió n n a c io n a l. C o m o u n d ía d e o c io , e r a

d u c ir u n a e n m ie n d a a la c o n s titu c ió n d e

fá c il q u e e l d o m in g o la g e n te f r e c u e n ta s e

lo s E s ta d o s U n id o s q u e p r o s c r ib ía la m a ­

los b a re s , p e r o lo s a d v e n tis ta s se o p o n ía n

n u f a c tu r a y v e n ta d e b e b id a s a lc o h ó lic a s .

a la s le y e s d o m in ic a le s d e c u a lq u ie r

P a rte d e l ím p e tu p a r a la e n m ie n d a s e d e r i­

c la s e , in c lu s o si se lim ita b a n a la v e n ta

v a b a d e u n e s p ír itu p a tr ió tic o d e s a c rific io

d e lic o re s . A lo s p a r tid a r io s s in c e ro s d e la t e m p e r a n c ia le s r e s u l t a b a d if íc il

e n a p o y o d e la P r im e r a G u e r r a M u n d ia l, p e ro la e n m ie n d a n o e n tr ó e n e f e c to

c o m p r e n d e r la p o s ic ió n a d v e n tis ta , p e r o

h a s ta 1 9 2 0 . P a r a e s e e n to n c e s la g u e r ra

la i g le s ia r e p lic a b a d ic ie n d o q u e lo s a d ­

h a b ía te r m in a d o y s e h a b ía d e s v a n e c id o

v e n tis ta s se o p o n ía n a l c o n s u m o d e

e l e s p ír itu d e s a c rific io . U n r e la ja m ie n to

b e b id a s a lc o h ó lic a s to d o s lo s d ía s d e la

g e n e r a l d e la m o r a l d e s p u é s d e la g u e r ra ,

s e m a n a . A m e d id a q u e la c a m p a ñ a e n lo s

c o m b in a d o c o n u n a im p o s ic ió n lá n g u id a

E s ta d o s U n id o s e n p r o d e la p r o h ib ic ió n e s ta ta l, y lu e g o n a c io n a l, s e in te n s if ic a b a

d e la e n m ie n d a , d e s p e r tó d u d a s s o b r e la e f e c tiv id a d d e l a p r o h i b ic i ó n n a c io n a l.

j u s t o a n te s d e la P r im e r a G u e r r a M u n ­

A p e s a r d e la le y p a r a c r e a r u n a A m é r ic a

d ia l, la s o rg a n iz a c io n e s d e te m p e ra n ­

s e c a , e l p a ís p r o b a b le m e n te p e r m a n e c ía

c ia c o m o la U n ió n d e T e m p e r a n c ia d e

ta n h ú m e d o c o m o s ie m p r e .

M u je r e s C r is tia n a s y la L ig a C o n tr a r ia

E l t e m o r d e q u e l a e n m ie n d a f u e s e

a lo s S a l o n e s d e B e b id a a b a n d o n a r o n

r e c h a z a d a im p u ls ó a la i g le s ia a r e s u c ita r

su r e s p a ld o a la s le y e s d o m in ic a le s y lo s

e n 1 9 3 2 s u o r g a n iz a c ió n d e te m p e ra n c ia ,

a d v e n tis ta s u n ie r o n e n tu s ia s ta m e n te s u s

y a d if u n ta , b a jo e l n u e v o títu lo d e la S o ­

e s f u e r z o s p a r a d e s p e rta r e l a p o y o p o p u la r

c ie d a d A m e r ic a n a d e T e m p e ra n c ia (S A T ).

e n fa v o r d e la p ro h ib ic ió n . C h a r le s S . L o n g a c r e j u g ó u n p a p e l

P e r o la s f u e r z a s c o n tr a r ia s a l l i c o r n o p o d ía n d e te n e r e l í m p e t u c r e c ie n t e d e l

c la v e e n e l a c e r c a m ie n to e n tr e lo s a d v e n ­

m o v im ie n to q u e f a v o r e c ía la l e g a l iz a ­

tis ta s y o tr o s g r u p o s c r is tia n o s q u e f a v o ­

c ió n d e l a lc o h o l, y e n 1933 el m o v im ie n to

r e c ía n la p r o h ib ic ió n . E n 1 9 1 3 se u n ió

d e r e c h a z o t u v o é x i t o e n t e r m i n a r la

al D e p a r ta m e n to d e L ib e r ta d R e lig io s a

p r o h ib ic ió n , e l a s í lla m a d o “ e x p e r im e n ­

to n o b le ” . D u r a n te la s ig u ie n te d é c a d a

ta rd e a lc a n z ó u n a c ir c u la c ió n d e

y m e d i a la S A T p e r s i g u ió u n m o d e s to p ro g ra m a d e p ro m o c ió n , m a y o rm e n te

e je m p la r e s . S u s e d it o r e s o b tu v ie r o n el P r e m io d e I n te r é s P ú b lic o o to r g a d o poi

d e n tr o d e la ig le s ia , p a r a a d v e r tir a lo s

e l C o n c ilio N a c io n a l d e S e g u rid a d .

2 0 0

(Mili

n iñ o s y a lo s jó v e n e s c o n tr a lo s m a le s d e l

C o m o r e s u l t a d o d e s u s c o n ta e to u

a lc o h o l y e l ta b a c o . L o s líd e r e s d e te m ­

c o n d ir ig e n te s d e la c o m u n id a d e n Ion

p e r a n c ia d is tr ib u ía n t a r je ta s e n la s e s c u e ­

E s ta d o s U n id o s , S c h a r f f e n b e r g o r g a n í/o

la s a d v e n tis ta s q u e lo s n iñ o s firm a b a n ,

e l C o m ité N a c io n a l p a r a la P r e v e n c ió n

c o m p r o m e tié n d o s e a u n a v id a d e a b s ti­

d e l A lc o h o lis m o . E n 1 9 5 0 e n c a b e z ó el

n e n c ia . E l p r in c ip a l m e d io p a r a a lc a n z a r

p r im e r I n s titu to d e E s tu d io s C ien tífico -,

a lo s n o a d v e n tis ta s e r a u n n ú m e r o a n u a l

p a r a la P r e v e n c ió n d e l A lc o h o lis m o e n ol

d e t e m p e r a n c ia d e la r e v is ta e v a n g e liz a -

C o le g io d e E v a n g e lis ta s M é d ic o s , d o n d e

d o ra ,

Signs o f the Times, q u e c ir c u la b a

p o r m illo n e s . E n 1 9 4 7 e l C o n c ilio O to ñ a l o r g a n iz ó

p re s e n ta d o r e s d e d a to s c ie n tíf ic o s d icln r o n c o n f e r e n c ia s , c e le b r a r o n s e m in a rii >'■ y d ir ig ie r o n e x c u r s io n e s p a r a r e c a lc a r lt >•
ii •

la q u e c o n s i d e r a b a n c o m o u n a

m ie m b r o s e n g r a n d e s c a n tid a d e s e x ig ía n

Ii i i i i m

de im p e r ia lis m o , su s itu a c ió n e ra

al m á x im o lo s r e c u r s o s f in a n c ie r o s y h u ­

MMHh

a g u d a q u e la d e lo s a d v e n tis ta s

m a n o s d e la ig le s ia . L o s d ir ig e n te s d e la

«lili u n o s q u i e n e s v e n ía n d i r e c ta m e n t e

ig le s ia h a b ía n m a n e ja d o e s to s p r o b le m a s

il» mui c o n d ic ió n c o lo n ia l p a r a p a s a r a

e n S u d a m é r ic a e I n te r a m é r ic a e n f o r m a

i.i un li'|te n d e n c ia , lo q u e i b a a c o m p a ñ a d o

m á s c a l c u l a d a p o r q u e su c r e c i m i e n t o

ilt i 'p e c t a t i v a s d e a u to g o b ie rn o . P o c o s

d e m ie m b r o s n o h a b ía s id o t a n r á p id o

•linliiluní q u e e l m o v im ie n to a d v e n tis ta

c o m o e n A fric a , d o n d e e l c r e c im ie n ­

t-ii Al tic a te n ía c o n e x io n e s p s ic o ló g ic a s

to f u e m á s e s p o n tá n e o y r e p e n tin o .

i mi r l n a c io n a lis m o .

L o s a d v e n t i s t a s d e S u d a m é r ic a e I n te r a m é r ic a te n ía n u n a tr a d ic ió n d e s is te m a s

F E L IG R E S IA A D V E N T IS T A P O R D IV IS IO N , 19 5 0 M ile s Nmteamericana Sudeuropea Inleramericana Sudafricana Sudamericana Lejano Oriente I uropea Central Australasiana Noreuropea China URSS (estimado) Uniones separadas Sudasiática

Uis barras se redondean al centenar más cercano. La feligresía total de la denominación en 1950 era de 756.712. La División Norteamericana constituía aproximadamente un tercio de este total. En 1950 había cuatro campos separados —la Unión Británica, la Unión del Medio Oriente, la Unión de Africa Occidental y la Misión de Israel— no incluidos en ninguna de las ilivisiones. Tanto la División Noreuropea como la Sudeuropea incluían territorios en África. Adaptado del Annual Statistical Report (Informe Estadístico Anual), 1950. 549

PORTADORES

DF

IUZ

,^ o s re la tiv a m e n te fu e rte s q u e

m á s b a jo e n tr e lo s a d v e n tis ta s lililí uno*

,/ian p r o d u c id o u n lid e r a z g o n a c io n a l.

h a b ía p ro d u c id o c o m p a ra tiv a m e n te |> U

t e s d e i g le s i a e r a n o b r e r o s n a c i o n a l e s d e s e g u n d a g e n e ra c ió n ; d u ra n te d o s

ig le s ia s e e s f o r z a b a n , lo s a c o s a b a i m ili

d é c a d a s a lg u n o s d e e llo s h a b ía n e s ta d o

n u a m e n te su in c a p a c id a d p a ra pro v i

p e r f e c c io n a n d o u n a m e t o d o l o g ía e v a n -

a lo s c e n te n a r e s d e m ile s d e n u e v o s m il

g e liz a d o r a d is e ñ a d a e s p e c ífic a m e n te p a ra

v e rs o s la s c o m o d id a d e s in stitu c io n a l!' ■!•

11

!>

su p r o p ia s o c ie d a d . E n c o n tr a s te , e l n iv e l

la v id a d e la ig le s ia . U n p r o y e c to e s p i . luí

e d u c a c io n a l, d e a lf a b e tis m o y p ro fe s io n a l

re s p a ld a d o p o r a d v e n tis ta s estadounlil< n

F E L IG R E S ÍA A D V E N T IS T A P O R D IV IS IÓ N , 1 9 9 7 Interamericana 1.703 África Oriental 1.655 Sudamericana 1.513 Afro-Oceanoíndica 1.236 Sur de Asia y el Pacífico

989

Norteamericana

876

Euro-Africana

476

Norte de Asia y el Pacífico

402

Sur del Pacífico

299

Sudasiática

264

Euro-Asiática

126

Transeuropea

92

Unión Sudafricana

70

0

250

500

750

1000

1250

1500

1750

Las barras se redondean a l m illar más cercano. La feligresía total de la denominación rn 1997 era de 9.702.834. Aunque N orteam érica más que triplicó su feligresía entre 1950 v 1997, bajó del prim ero al sexto lugar entre las divisiones, y de untercio del total de la di • nominación a menos de un diez p o r ciento. La feligresía de Interamérica aumentó más de veces durante el mismo período. La División del Norte de A sia y el Pacífico incluía a China, y la m ayor parte de la ex Unión Soviética constituía la División Euro-Asiática. Entre tu \ y cuatro millones de adventistas vivían en África, más que en cualquier otro continente í n 1997 sólo dos divisiones, la Euro-Asiática y la Transeuropea, eran menores que lo que ln Norteam ericana había sido en 1950. Es difícil establecer comparaciones precisas entre ln \ divisiones debido a que sólo las tres divisiones de América han retenido sus límites originales A daptado del Annual Statistical Report (Informe Estadístico Anual), 1997. 550

CRECIMIENTO

DE

LA

FELIGRESÍA

EN

EL

MUNOO

EN

DESARROLLO

«i' n i|u e p r o v e y ó 2 .7 0 0 te m p lo s a c o n g r e -

M a tth e w B e d ia k o , s e c r e ta r io d e c a m p o

|iéi< jo n e s a f r i c a n a s p o n ía d e r e lie v e la

d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l y o r iu n d o d e

luliti d e r e c u r s o s e n A f ric a . A u n c o n e s ta

G h a n a d o n d e se h a b ía d e s e m p e ñ a d o

*iynda a lg u n o s g ru p o s s e r e u n ía n a l a ire li-

c o m o p r e s id e n te d e la U n ió n d e Á f r ic a

Imc M in is tro s a g o ta d o s e n c o n tr a b a n q u e

O c c id e n ta l, a c o n s e jó a l m u n d o a d v e n tis ta

■1.1 ten d ían d e m e d io s d e tr a n s p o r te p o b re s |nii .1 c o m u n ic a r s e c o n su s c o n g re g a c io n e s

q u e si la i g l e s i a e s p e r a b a e j e r c e r u n a

i|iie a v e c e s to ta liz a b a n t r e i n t a o m á s . A d e m á s d e b u s c a r m a n e r a s d e tr a ta r

a f ric a n a d e b ía e n te n d e r s e e n té rm in o s d e l E v a n g e lio y e l E v a n g e lio d e b ía e n te n d e r ­

ti lo s m ie m b r o s n u e v o s , lo s d ir ig e n t e s

se s e g ú n a f e c ta a l a m ú s ic a , l a d ie ta , la

lo n o m in a c io n a le s t a m b i é n p r o c u r a b a n

v e s tim e n ta y o tr a s c o s tu m b r e s d e la v id a

■ \|> lica r p o r q u é l a i g le s i a a f ric a n a e s ­ tib a

a tr a y e n d o a ta n to s c o n v e r s o s . L o s

i n f lu e n c ia d o m in a n te e n Á f r ic a , la v id a

a fric a n a . E l c r is tia n is m o d e b ía d e s a rro lla r r a íc e s c u ltu r a le s a fric a n a s .

m in is tro s a f r ic a n o s e n c o n t r a r o n q u e e l

E s te c o n s e jo e r a u n r e c o r d a tiv o d e

e v a n g e lis m o p a r a la s m a s a s e n c e n tro s m lía n o s, u n a t é c n ic a q u e lo s e v a n g e lis ta s

q u e lo s a f r i c a n o s e s t a b a n l l e g a n d o a s e r c r is tia n o s p o r e le c c ió n a n te s q u e

la t i n o a m e r i c a n o s h a b í a n d e s a r r o l l a d o

p o r p r e s ió n im p e r ia l. T a m b ié n e r a u n a

c o n ta n ta e fe c tiv id a d , ta m b ié n p r o d u c ía

d e c la r a c ió n firm e d e q u e lo s a d v e n tis ta s

mi n ú m e ro s in p r e c e d e n te d e b a u tis m o s

a f r ic a n o s e s p e r a b a n q u e lo s p r in c ip io s

r n la D iv is ió n d e Á f r ic a O r ie n ta l. B e k e le

b í b l i c o s a p u n t a l a s e n la s a p l i c a c i o n e s

I le y e , p r e s id e n te d e e s e c a m p o , d e c la r ó

p r á c t i c a s d e l a d v e n t i s m o a l a m b i e n te

en 1985 q u e e l u s o d e l a e d u c a c ió n s a ­

a f ric a n o . E n b r e v e , e r a u n a d e c la r a c ió n

n ita ria y d e p r o y e c to s h u m a n ita r io s p a r a

s o b re la le g itim id a d d e c u a lq u ie r g ru p o

s a tis f a c e r la s n e c e s id a d e s f ís ic a s d e lo s

é tn ic o q u e le o to r g a s e u n c a r á c te r n a tiv o

a fric a n o s s u fr ie n te s , h a c ía q u e a la ig le s ia

al c r is ti a n is m o p a r a d a r le s ig n if ic a d o ,

le r e s u lta r a m á s f á c il a tr a e r l a a te n c ió n a l

m ie n tr a s q u e a l m is m o tie m p o p r o te g ía

m e n s a je e s p ir itu a l q u e o fre c ía .

s u in te g r id a d . E n 1 9 8 7 B e d ia k o p r e d ijo

E v e n to s s e m e ja n te s o c u r r ie r o n e n la

q u e a l r i tm o c o m e n t e d e c r e c im i e n t o ,

D iv is ió n A f r o - O c e a n o ín d ic a d u r a n te su s

la f e lig r e s ía a d v e n tis ta e n Á f r ic a p o d ía

p rim e ro s c in c o a ñ o s . E l p r e s id e n te d e la D iv is ió n , R o b e r t K lo o s te r h u is , in f o r m ó

a lc a n z a r a 5 .0 0 0 .0 0 0 d e m ie m b r o s p a r a

u n a u m e n to d e m á s d e 1 5 0 .0 0 0 m ie m ­

d e c la r a c ió n d e B e d ia k o , lo s d ir ig e n te s d e

b ro s d u r a n te lo s a ñ o s 1 9 8 1 - 1 9 8 4 . L a s

la ig le s ia p ro n o s tic a r o n q u e p a r a e l n u e v o

r e u n io n e s b a jo c a r p a e n c e n tr o s u rb a n o s

m ile n io l a D i v i s i ó n d e Á f r i c a O r ie n ta l

c o m b in a d a s c o n e l te s tim o n io p e r s o n a l

l le g a ría a s e r la m á s g r a n d e d e l m u n d o .

e l a ñ o 2 0 0 0 . U n a d é c a d a d e s p u é s d e la

d e lo s m ie m b r o s la ic o s f u e r o n a s p e c to s

E l c r e c i m i e n t o d e la i g l e s i a h a b ía

i m p o r ta n te s d e e s te c r e c im ie n to . T a m ­ b ié n f u e i n s p i r a d o r p a r a lo s p a s to r e s u n

lle g a d o a s e r ta n a r r o lla d o r q u e lo s d i r i ­ g e n te s d e la i g le s ia e s ta b a n m á s p r e o c u ­

p r o g r a m a d e d e s a rr o llo p r o f e s io n a l p a r a

p a d o s p o r l a m a n e r a d e h a c e r f r e n te a la

lo s m in is tr o s p r o d u c id o p o r a fric a n o s .

a f lu e n c ia d e c o n v e r s o s q u e s o b r e c ó m o

S a c a n d o p ro v e c h o d e l e s p íritu de

l le g a r a la s m a s a s . B e d ia k o s u g ir ió q u e

a u to d ir e c c ió n q u e se e s ta b a e x te n d ie n d o

e l c r e c im ie n to d e la i g le s ia e s ta b a fu e ra

r á p id a m e n t e a tr a v é s d e la s d i v is io n e s

d e c o n tr o l y p a r a p r o te g e r e s te e n o rm e

a f r i c a n a s , lo s d ir ig e n t e s d e la A s o c i a ­

a u m e n to d e m ie m b r o s c o n tr a la a m e n a

c ió n G e n e r a l e n e l C o n c il i o A n u a l d e

z a d e la a p o s ta s ía a b o g ó p o r u n c u e r p o

1 9 8 6 , e n R ío d e J a n e ir o , B ra s il, d ie ro n

m in is te r ia l d e 5 .0 0 0 p a s to r e s , lo q u e le

a c o n o c e r u n a e s tr a te g ia p a ra Á fric a .

c o s ta r ía a l a A s o c ia c ió n G e n e ra l m i Ilom

MI

d e d ó la re s . T a m b ié n p id ió q u e se tu v ie s e

Message, D e lb e r t W . B a k e r, d e c la r ó qm

u n m e jo r p r o g r a m a d e a lfa b e tiz a c ió n , m á s

e l c o n tin e n te n o se h a b ía m o d e rn i/.u iln

p u b lic a c io n e s q u e u n if ic a r a n a la ig le s ia ,

y o c c i d e n t a l i z a d o lo s u f i c i e n t e c o m o

q u e se a le n ta s e a lo s a fric a n o s p a r a q u e se

p a r a p e r d e r s u s e n s i b i l i d a d e s p irilu iil

s o s tu v ie s e n a s í m is m o s , y q u e se r e d u je s e

E l c o r a z ó n n a c io n a l e s ta b a a b ie r to u lo»

s u s ta n c ia l m e n te e l n ú m e r o d e o b r e ro s

v a l o r e s e s p i r i t u a l e s d e l c r is ti a n is m o ,

e x tr a n je r o s e n A f ric a .

d e a h í l a s c o n v e r s i o n e s n u m e r o s a s en

E l a d v e n tis m o n u n c a h a b ía e n f r e n ­

A fr ic a . Z e b r o n M . N c u b e , d ir e c to r del

ta d o e s o s p r o b le m a s e n ta n g r a n d e s p r o ­

d e p a r ta m e n to d e r e lig ió n e n e l C o le ó lo

p o r c io n e s . E r a u n p r o b l e m a a típ ic o y la

S o lu s i, e n Z im b a b w e , le s d ijo a lo s tul

ig le s ia s ó lo p o d ía c u m p lir p a r c ia lm e n te

v e n tis ta s q u e e l m o v im ie n to d e l c c n li• • d e g r a v e d a d d e la ig le s ia e n e l h e m i s t n « i

la s s u g e r e n c i a s d e B e d ia k o a l t r a b a ja r p a r a a u m e n ta r e l a lf a b e tis m o y r e d u c ir

su r, e s p e c ia lm e n te e n A fric a , n o e ra úttit

el n ú m e ro d e o b re ro s e x tra n je ro s . L a

d e l a d v e n tis m o s in o q u e e r a p a r te d e tiltil

p o s ib ilid a d d e q u e la m a y o r ía d e lo s a d ­

t e n d e n c ia m u n d ia l d e l c ris tia n is m o .

11

v e n tis ta s p r o c e d ie s e n d e l m u n d o e n d e ­

S e g ú n e l p u n to d e v is ta d e N c u b e , el

s a r r o llo , c u y o s e g m e n to in d iv id u a l m á s

a d v e n tis m o a fric a n o p o n ía m u c h o énliiM»

g r a n d e e r a d e A f r ic a , s u g e r í a c a m b io s e n c u a n to a c ó m o f u n c io n a r ía la ig le s ia ,

e n la e x p e r i e n c i a e s p i r i t u a l y ap clnlm f u e r te m e n te a lo s j ó v e n e s . P o r lo tanto

c ria d a , m a d u ra d a y a d m in is tra d a en

e r a m á s p e r s o n a l q u e e n la m a y o r ía d e lici

O c c id e n te . L o s a d v e n tis ta s c o m e n z a r o n

o tr a s p a r te s d e l m u n d o , p a rtic u la rm e n te

a p r e g u n ta r s e c ó m o la d e n o m in a c ió n

c u a n d o s e lo c o m p a r a b a c o n p a ís e s leí

o r g a n iz a r í a la r e p r e s e n t a c i ó n e n o r g a ­ n is m o s q u e e la b o r a s e n lo s r e g la m e n to s

a c e p ta b a n e l e v a n g e lis m o c o m o u n a prt*

y to m a s e n la s d e c is io n e s , d e q u é m o d o

rro g a tiv a d e to d o s lo s m ie m b ro s , n o c o l í n i

n o ló g ic a m e n te a v a n z a d o s . L o s a frie m ....

r e c a u d a r ía e in v e r tir ía s u s fo n d o s e n e l

a lg o r e s tr in g id o a lo s p r o fe s io n a le s . I il li i*

fu tu r o , y d e q u é m a n e r a c o n d u c ir ía lo s

p a r tic ip a b a n p r o n ta m e n te e n a c tiv id a d e s

p ro c e d im ie n to s a d m in is tra tiv o s g e n e ra le s

d e la i g le s ia a c a u s a d e la s p ro m e s a s bt

si la D iv is ió n N o r te a m e r ic a n a c o n tin u a ra

b lic a s d e u n f u tu r o s u m a m e n te d ife re n te

s u p lie n d o l a m a y o r í a a b r u m a d o r a d e lo s

d e l p r e s e n te d if íc il q u e lo s a q u e ja b a .

fo n d o s d e la A s o c ia c ió n G e n e ra l, m ie n ­

A d if e r e n c ia d e l c ris tia n is m o do

tr a s q u e la f e lig r e s ía p r o v in ie s e p r e d o ­ m in a n te m e n te d e l m u n d o e n d e s a rro llo .

m in a n t e [ q u e Á f r i c a h a b í a c o n o c id o | e l a d v e n t i s m o n o s e h a b í a p e r m i t id o

A lg u n o s ta m b ié n p re g u n ta b a n c ó m o la

c o n v e r tir s e e n u n b r a z o d e l E s ta d o . I sto

D iv is ió n N o rte a m e ric a n a m a n te n d ría

p r á c tic a le a y u d ó a la i g le s ia a n o c re n r ln

su o r ie n ta c ió n m is io n e r a m u n d ia l si

im p r e s ió n d e q u e se a lb e r g a b a n m o tiv o *

la f e li g r e s ía s e c o n v ir t i e s e e n e l ú n ic o

m ix to s e n u n c o n tin e n te lle n o d e inest o

p a tr ó n p a r a d e te r m in a r la r e p r e s e n ta c ió n

b ilid a d p o lític a . H is tó r ic a m e n te , lo s mi

en s e s io n e s d e la A s o c ia c ió n G e n e ra l

v e n ti s t a s c o m o p u e b lo h a b ía n te n d id o

y e n o tr o s o r g a n is m o s d o n d e se to m a n

a a b s t e n e r s e d e p a r t i c i p a r e n p o l ít i m

d e c is io n e s . L o s a f ric a n o s y lo s a f ro a m e r ic a n o s

a u n q u e m ie m b r o s d e i g le s ia e n la s isl.i i d e l C a r ib e d e a lg ú n m o d o h a b ía n a u n

tr a ta b a n d e m in i m iz a r e s to s p r o b le m a s

b ia d o e s ta im a g e n . S in e m b a r g o , fu e en

d a n d o la s e g u r id a d a l a i g le s ia d e q u e e l

Á f r i c a d o n d e lo s a d v e n t i s t a s

a d v e n tis m o a f r ic a n o e r a g e n u in o . D e s ­

e n la p o l ít i c a c o m o u n a p r o f e s ió n miU

p u é s d e u n a g ir a p o r d ie z n a c io n e s d e

a b ie r ta m e n te q u e lo q u e lo h a b ía n h e c h o

A f r i c a e n 1 9 8 8 , e l d i r e c to r d e la r e v is ta

m ie m b ro s d e ig le s ia d e c u a lq u ie r o tra | un

entraron

CRECIMIENTO

DE

LA

FELIGRESIA

le e n e l m u n d o . A tra v é s d e l c o n tin e n te

EN

EL

MUNDO

EN

DESARROLLO

re s u m ió la a c titu d d e la ig le s ia m u n d ia l:

h a b ía a d v e n tis ta s q u e e s ta b a n p r e s ta n d o

“ U n a v e z le e n s e ñ a m o s a Á f r ic a ; a h o ra

s e rv ic io c o m o m ie m b r o s d e c u e r p o s

p o d e m o s a p r e n d e r d e Á f r ic a ” .

le g is la tiv o s , j e f e s d e d e p a r ta m e n to s g u ­ b e r n a m e n ta le s y f u n c io n a r io s e n e l n iv e l

División del Lejano Oriente

m in iste ria l. E l c a s o m á s n o ta b le f u e e l d e l

L a D iv is ió n d e l L e ja n o O r ie n te fu e

I )r. S a m s o n K is e k k a , p r im e r m in is tr o d e

la t e r c e r a r e g ió n e n l a c u a l e l a d v e n tis m o

I (g a n d a , u n p u e s to al c u a l Y o w e r i M u -

p r o lif e r ó d r a m á tic a m e n te d e s p u é s d e la

se v e n i, e l p r e s id e n te , lo lla m ó p a r a q u e

S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l. E s ta u n id a d

a y u d a s e a r e c o n s tr u ir e l p a ís e n la e s te la

a d m in is tr a tiv a d e la i g le s ia r e m o n ta s u s

d e la tir a n ía d e s tr u c tiv a , d e v e in te a ñ o s ,

c o m ie n z o s a l a ñ o 1 9 1 9 c u a n d o la a n tig u a

d e Id i A m in . L a s e s c u e la s a d v e n tis ta s y

D iv is ió n A s iá tic a se d iv id ió , u n a p a r te d e

los p r o g r a m a s d e A D R A e n Á f r i c a ta m ­

la c u a l lle g ó a s e r la p r e c u r s o r a d ir e c ta d e

bién j u g a r o n u n p a p e l v ita l p a r a e s ta b le ­

la D iv is ió n d e l L e ja n o O rie n te . D e s p u é s

c e r u n a im a g e n fa v o ra b le d e la d e n o m in a ­

q u e te r m in ó la S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l,

c ió n , p e r o s in d u d a u n a n u e v a g e n e ra c ió n

la D iv is ió n s e r e o r g a n iz ó p a r a a b a r c a r lo s

d e p r o f e s io n a le s a d v e n tis ta s in c lin a d o s

p a ís e s is le ñ o s d e A s ia d e s d e J a p ó n e n e l

al s e r v ic io p ú b l ic o , c o n s a g r a d o s a lo s id e a le s e le v a d o s d e l n a c i o n a l i s m o y a

n o r t e , la s F i l ip i n a s e n e l c e n t r o , h a s t a

u n a in d e p e n d e n c ia g u ia d a p o r p r in c i­

y la s I s la s M a r s h a ll. U n id o s a e s ta s is la s

I n d o n e s ia e n e l s u r, y h a c ia e l e s te G u a m

p io s, e s t a b a n t a m b i é n p r o d u c ie n d o u n

h a b ía p a ís e s u b ic a d o s e n tie r r a firm e e n

e fe c to lla m a tiv o . E r a u n c a s o d e a d v e n ­

la p e r if e r ia d e l c o n tin e n te ; C o r e a e n e l

tis ta s a f ric a n o s d á n d o le u n c a r á c t e r n a ­

n o r te e I n d o c h in a a lo l a r g o d e la p a r te

c io n a l a s u s c re e n c ia s .

s u r d e A s ia , q u e s e c o n v ir tió e n V ie tn a m ,

L o s a d v e n tis ta s e n g e n e r a l c o n s id e ­

L a o s , K a m p u c h e a , T a ila n d ia y M a la y s ia .

ra b a n e l c r e c im ie n to d e la ig le s ia c o m o

E n 1 9 8 6 la D iv is ió n d e l L e ja n o O r ie n te

un d e s p e r ta r , y lo s a d v e n tis ta s a f ric a n o s

se e x te n d ió h a c ia e l o e s te p a r a a b a r c a r B i r m a n i a ( q u e l le g ó a s e r M y a n m a r ) ,

p e rm a n e c ía n im p e r té r r ito s a p e s a r d e la p lé to ra d e p r o b l e m a s q u e e n f re n ta b a n .

B a n g la d e s h (p re v ia m e n te P a k is tá n O r ie n ­

I n 1 9 9 3 la D iv is ió n A f r o - O c e a n o ín d ic a

ta l) y S ri L a n k a ( a n te r io r m e n te C e ilá n ) ;

a lc a n z ó u n m il l ó n d e m ie m b r o s ; a l a ñ o

e s to s tr e s p a ís e s h a b ía n s id o p o s e s io n e s

sig u ie n te Á f r ic a O rie n ta l p a s ó e s e m is m o

b r itá n ic a s h a s ta d e s p u é s d e la S e g u n d a

hito. L a p r o lif e r a c ió n d e la i g le s ia e r a e n

G u e r r a M u n d ia l y e r a n p a r te d e la D i v i ­

p a rte e l r e s u lta d o d e q u e lo s m ie m b r o s se

s ió n d e l S u r d e A s ia .

s e n tía n d u e ñ o s d e la m is m a . J. J. N o r te y

F u e im p o r ta n te p a r a la ig le s ia la

a s e g u ró a lo s d e m á s a d v e n tis ta s q u e la

fr a g m e n ta c ió n g e o g r á f ic a d e e s te t e r r i ­

b e n d ic ió n d e l S e ñ o r u n id a a la e x is te n c ia

to r io y su la r g a h i s t o r ia d e c o n f lic to s .

d e líd e r e s a f r ic a n o s q u e e s ta b a n e n u n a

P r i m e r o o c u r r i ó l a i n tr u s ió n d e l c o l o ­

o fic in a d e la D iv is ió n c o n su b a s e a f ric a n a

n ia lis m o h a s ta q u e s u c e s iv a s o la s de

h a b ía n in s p ir a d o u n a e x te n s a p a r tic ip a ­

n a c i o n a l i s m o lo lib e r a r o n d e l d o m in io

c ió n p o r p a r te d e lo s m ie m b r o s d e ig le s ia

d e p o t e n c i a s e x tr a n je r a s d e s p u é s d e la

c o r rie n te s q u ie n e s y a n o c o n s id e r a b a n a

S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l. E n a d ic ió n a

la ig le s ia c o m o a lg o e x tr a n je r o . L o s d ir i­

la o n e r o s a c a r g a d e l im p e r ia lis m o e s tu v o

g e n te s d e n o m in a c io n a le s e s ta b a n a s o m ­

la lu c h a p r o lo n g a d a e i n te n s a d u r a n te la

b ra d o s a n te e l c r e c im ie n to y la in f lu e n c ia

S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l q u e s e a b r ió

d e la i g l e s i a . W i l l i a m J o h n s s o n , tr a s

p a s o v io le n ta m e n te a tra v é s d e l L e ja n o

el C o n c ilio A n u a l e n N a iro b i e n 1 9 8 8 ,

O r ie n te y lo d e jó p o s tr a d o y s a n g r a n te .

PORTADORES

DE

LUZ

T a m b i é n e l L e j a n o O r i e n te s u f r i ó d o s

D iv is ió n d e l L e ja n o O r ie n te s e convirtió

e x p lo s io n e s d e la b o m b a a tó m ic a , lo q u e

e n la c u a rta D iv is ió n en so b re p a sa ! a

e s tr e m e c ió a l m u n d o y lo u b ic ó e n la e ra

N o r t e a m é r i c a y e x c e d e r u n m illón de

d e la e n e r g ía n u c le a r . E n m u c h o s lu g a re s ,

m ie m b ro s .

la s r iv a lid a d e s n a c io n a lis ta s e in te r n a c io ­

L a s e d e c e n t r a l d e l a D i v i s i ó n del

n a le s c o n tin u a ro n e l d e r r a m a m ie n to d e

L e ja n o O r ie n te e s ta b a e n S in g a p u r, peí o

s a n g r e d u r a n te la d é c a d a d e 1 9 9 0 .

la c o n c e n tr a c ió n m a y o r d e m ie m b r o s do

E s ta re g ió n r e p re s e n ta b a m u c h o s

i g le s ia se h a ll a b a y c o n tin ú a hallándole

c o n tr a s t e s c o n o tr a s p a r te s d e l m u n d o

e n la s F ilip in a s , e l e x te r r ito r io ocupad' •

a d v e n tis ta , p e r o to d o s lo s d e m á s p r o b l e ­

p o r lo s e s t a d o u n id e n s e s y e s c e n a r io de

m a s q u e e n f re n ta b a n lo s a d m in is tr a d o r e s

in te n s o c o n f lic to d u r a n te la g u e rra , I n

d e la I g le s ia A d v e n tis ta e n la D iv is ió n d e l

1 9 6 0 la f e lig r e s ía e n la s d o s u n io n e s Itlt

L e ja n o O r ie n te q u e d a b a n e c lip s a d o s p o r

p in a s to ta liz a b a m á s d e 7 2 .0 0 0 m ie m ln i m,

la a m p lia d iv e r s id a d d e l tr a s f o n d o c u l ­

o s e a q u e a llí e s ta b a n tr e s d e c a d a cinco

tu r a l e n tr e lo s p u e b lo s a lo s q u e s e rv ía n .

a d v e n tis ta s d e la D iv is ió n . A lo la rg o de

E n J a p ó n , C o r e a y p a r te s d e l s u r e s te d e

lo s a ñ o s r e s ta n te s d e l s ig lo X X las l ili

A s ia , tra d ic io n e s s o fis tic a d a s se r e m o n ­

p in a s m a n tu v ie r o n e s ta p ro p o rc ió n , lili

ta b a n a m u c h o s s ig lo s a trá s h a s ta é p o c a s

1 9 9 6 , e l a ñ o fin a l d e la D iv is ió n rccien

a n te r io re s a l c ris tia n is m o ; e n o tr a s p a rte s ,

te m e n te b a u tiz a d a c o n e l n o m b re de Anuí

p a r tic u la r m e n te e n tr e a lg u n a s d e la s is la s

y e l P a c ífic o , la f e lig r e s ía d e la s Filipim u

d e I n d o n e s ia , la c iv iliz a c ió n n o e f e c tu ó

s e a p r o x im a b a a 7 0 0 .0 0 0 m ie m b r o s , lo

in c u r s io n e s s ig n ific a tiv a s h a s ta tie m p o s

q u e r e p r e s e n t a b a 6 3 p o r c ie n to del lolnl

re c ie n te s .

d e la D iv is ió n . D e s d e e l p u n to de

v I n I ii

L a h is t o r ia r e li g i o s a d e la s p e r s o n a s

o r g a n iz a c i o n a l , la s F il ip i n a s re fle jm o n

q u e h a b it a b a n e n e s t a s t ie r r a s ta m b ié n

e s te a u m e n to a l c r e a r u n a n u e v a U nion

p r e s e n ta b a c o n tr a s te s a g u d o s . G r a n p a rte

F ilip in a C e n tr a l e n b a s e a la U n ió n l ili

d e la r e g ió n e s ta b a d o m in a d a p o r filo s o ­

p in a d e l S u r.

f ía s o r ie n ta le s , p e r o e l i s la m is m o e r a la

E s te ín d ic e d e c r e c im ie n to b a slaitii

r e lig ió n p r e d o m in a n te e n a lg u n o s p a ís e s .

c o n s ta n te e n la s F ilip in a s e n c o m p a ra c ió n

M u c h o d e la s F ilip in a s h e r e d ó e l c r is ti a ­

c o n e l r e s t o d e la D i v i s i ó n d e l I .ejuim

n is m o c o m o u n le g a d o d e la e r a c o lo n ia l e s p a ñ o l a ; s i m i l a r m e n t e , lo s f r a n c e s e s

O r ie n te s ig n if ic a b a q u e o tr a s p a rte s di I c a m p o e s ta b a n ta m b ié n c r e c ie n d o c o n i

d e ja r o n el c r is tia n is m o e n p a r te s d e I n d o ­

p a r a tiv a m e n te . E l c a s o m á s n o ta b le In


o r g a n iz a c ió n d e lo s E s ta d o s U n id o s n o

d is trib u y e r o n s e m illa s grat u *t a s p o r v a lo r

d e jó d e p r e s t a r a te n c ió n a la s n e c e s id a d e s

d e m ile s d e d ó la r e s en L a t i n o a m é r i c a ’ A s ia , Á f r i c a y e l s u r del pa C ^ co- S o s tu ­

q u e n o e r a n e s ta d o u n id e n s e s . E n 1997 unos

1 .2 0 0

m ie m b r o s a s is tie r o n a la c o n ­

v e n c ió n d e la a s o c ia c ió n e n A lb u q u e rq u e , N u e v o M é x ic o , p a r a c e le b r a r e l c in c u e n ta a n iv e r s a r io d e A S I. E n tr e lo s a s is te n te s e s t a b a e l p r e s i d e n t e d e la A s o c i a c i ó n G e n e r a l q u ie n s e s in tió e n c a n ta d o c o n

v ie ro n d e m o s tr a c io n e s a g r í ^ ° la s a c a r g o d e l a g r ó n o m o a d v e n tista ja c < ^ b M ittle id e r e n N u e v a G u i n e a y Fidji, y f í r a n c i a r o n la tra d u c c ió n a l e s p a ñ o l de.su d e a g r o n o m ía .

1' b r o d e

te x t0

O tr o s u b g r u p o o rie n ta d ^ 7 ' n t e r n a c >°-

la s u m a d e $1,7 m illo n e s d o n a d o s e n la

n a lm e n te fu e el d e M a ra n a tH * 1 V o lu n te e rs

c o n v e n c ió n p a r a 2 6 p r o y e c to s , m u c h o s

I n t e r n a t i o n a l ( V o lu n ta r io s I n t e r n a c i ° n a l e s M a r a n a t h a ) . Esta a f S anizaci^

d e e llo s f u e r a d e N o r te a m é r ic a . A lg u n o s d e lo s m ie m b r o s d e A S I q u e

c o m e n z ó e n 1 9 6 9 cuando J o * 1*' F r e e m a n ,

m á s a tr a ía n la a te n c ió n e r a n s u b o r g a n i-

u n im p r e s o r , lle v ó a 28 p e J ' s o n a s a la s

z a c io n e s q u e s e c o n c e n tr a b a n e n p r o y e c ­

B a h a m a s p a r a c o m p le ta rla ^ o n s t r u c c i ( , ) l 1 d e u n a ig le s ia d u r a n te el fe r i í * d o d e N a v ¡-

to s i n te r n a c io n a le s . U n a d e e llo s e r a la

‘SQ'í

PORTADORES

DE

LUZ

d a d . E l p la n r e q u e r í a q u e la M is ió n lo c a l

v o lu n ta r io s q u e s e c o m p r o m e tie s e n a d a r

p ro v e y e s e a lo ja m ie n to y c o m id a m ie n tr a s

$ 1 0

q u e lo s v o lu n ta r io s d o n a b a n tr a b a jo e s ­

el p r o p ó s ito d e l e v a n t a r te m p lo s . G r a n

p e c i a l i z a d o y la b o r m a n u a l s e n c illa . A s í

p a r te d e la m a n o d e o b r a p a r a la c o n s ­

n a c ió la id e a d e q u e o b r e r o s v o lu n ta r io s

tr u c c ió n d e l n u e v o s e m in a r i o e n C u b a p r o v i n o d e v o l u n ta r i o s d e M a r a n a t h a .

tra b a ja s e n d u ra n te la s v a c a c io n e s en p ro y e c to s m is io n e r o s c o r to s .

p o r m e s p a r a u n fo n d o e s p e c ia l c o n

E l c a l e n d a r i o d e 1998 c o n s is tió e n m á s

T a n e x ito s a fu e e s ta e m p r e s a q u e

d e tr e i n t a v ia je s , la m a y o r ía a L a t i n o a ­

F r e e m a n y a lg u n o s a m ig o s o r g a n iz a r o n

m é r ic a , p e r o u n o f u e a u n s itio t a n d i s ­

M a r a n a t h a F lig h ts I n te r n a tio n a l (V u e lo s

ta n te c o m o I n d o n e s ia .

I n te r n a c io n a le s M a r a n a th a ) p a r a p a tr o c i­

E n tr e 1969 y 1 9 9 6 M é x ic o y la R e ­

n a r v ia je s s im ila r e s . S e u n ie r o n p ilo to s

p ú b lic a D o m i n ic a n a r e c ib ie r o n la m a y o r

a d v e n tis ta s q u ie n e s t r a n s p o r ta b a n a lo s

p a r t e d e la a y u d a d e M a r a n a t h a , p e r o

v o l u n ta r i o s a lo s s itio s d e lo s p r o y e c ­

m á s d e 3 2 .0 0 0 v o l u n ta r i o s v i a j a r o n a

to s . P a r a 1 9 7 6 h a b ía 1 .2 0 0 m ie m b r o s .

5 9 p a ís e s e n to d o s lo s c o n tin e n te s p a r a

M u c h o s e r a n ju b ila d o s , a lg u n o s e ra n

c o n s t r u ir 1.463 e d ific io s , m á s d e la m ita d

c o m e rc ia n te s e s p e c ia liz a d o s , y o tro s

d e e llo s , te m p lo s . S e c a lc u la q u e e l v a lo r

e r a n s im p le m e n te p e r s o n a s in te r e s a d a s

to ta l d e e s ta s p ro p ie d a d e s fu e d e c asi

e n p r e s t a r s e r v ic io s e n f o r m a v o lu n ta r ia .

U S $ 7 5 m illo n e s . P o r 1 9 9 6 M a r a n a t h a

E l p ro y e c to o r ig in a l e n la s B a h a m a s lle g ó

d e c la ró te n e r

a s e r el m o d e lo p a r a to d o s lo s p r o y e c to s

te s d e u n o s s e s e n ta p a ís e s . E l p r o g r a m a

M a r a n a th a . L o s m ie m b r o s p a g a b a n su s

h a b ía lle g a d o a s e r t a n c o m p lic a d o q u e

1 0 .0 0 0

m ie m b ro s p r o c e d e n ­

p r o p io s g a s to s d e v ia je h a s t a e l sitio d e

m a n t e n ía o fic in a s e n C a li f o r n i a c o n e m ­

la c o n s tr u c c ió n d o n d e , e n a d ic ió n al

p le a d o s d e t ie m p o c o m p le to .

tr a b a jo r e a l , se a s i g n a b a a a lg u n o s d e

E l s e r m ie m b r o p e r s o n a l d e M a r a n a ­

lo s v o lu n ta r io s p a r a q u e p r e p a r a s e n la

t h a n o s ig n if ic a b a s e r m ie m b r o d e A S I,

c o m i d a y c u m p lie s e n c o n o tr o s d e b e r e s

s in o m á s b ie n e s ta r c o m o m ie m b r o d e u n a

d o m é s tic o s . A m e d ia d o s d e 1 9 7 0 h a b ía n

o r g a n iz a c ió n q u e p e r te n e c í a a A S I. M a ­

v ia ja d o a s itio s d iv e r s o s , d e s d e L a t i n o a ­

r a n a t h a a p e la b a a in d iv id u o s a n te s q u e

m é r ic a h a s t a B o r n e o y e l Á f r i c a , a d e m á s

a n e g o c io s a l p r o v e e r o p o r t u n id a d e s a

d e a lg u n o s p r o y e c to s e n C a n a d á y lo s

c u a lq u ie r a q u e p u d ie s e c o m p r a r u n b o ­

E s ta d o s U n id o s . E n 1989 u n a f u s ió n c o n V o lu n te e rs I n t e r n a ti o n a l, o t r a o r g a n iz a c i ó n h u m a ­

le to d e a v ió n p a r a i r a u n l u g a r d i s t a n t e a fin d e o c u p a r s e e n t a r e a s m is io n e r a s d e v a n g u a r d ia .

n i ta r i a , p r o d u j o M a r a n a t h a V o lu n te e r s

D u r a n te g e n e r a c io n e s lo s a d v e n tis ta s

I n te r n a tio n a l. A m e d id a q u e s e in s c r ib ía n

e s ta d o u n id e n s e s h a b ía n d a d o o f r e n d a s e n

m á s v o lu n ta r io s e n lo s p r o y e c to s M a r a ­

r e s p u e s ta a p e d id o s p a r a lle v a r e l E v a n ­

n a th a , lo s d i r i g e n t e s a c o m o d a b a n s u s

g e lio a lu g a re s r e m o to s d e l m u n d o . L a s

o p c io n e s p a r a a t r a e r a g r u p o s e s p e c í ­

h is to r ia s m is io n e r a s e r a n e l m a te r ia l d el

fic o s d e p a r ti c i p a n te s . E je m p lo s d e lo s

c u a l e s t a b a n h e c h o s lo s p r o g r a m a s d e la

s e r v ic io s p r e s ta d o s e n 1 9 9 7 in c lu ía n u n

e s c u e la s a b á tic a . A tra v é s d e M a r a n a t h a

p r o y e c to e n E l S a lv a d o r q u e in te r e s ó a

e s ta s m is io n e s lle g a ro n a s e r p a r te d e la

a d o le s c e n t e s e n l a e s c u e l a s e c u n d a r i a . O tr o e n e l s u r d e M é x ic o f u e p la n e a d o

e x p e r i e n c i a d e lo s p a r ti c i p a n te s q u ie n e s a p r e n d ie r o n d e p r i m e r a m a n o e l c a r á c t e r

p a r a jó v e n e s a d u lto s . E n 1988 M a r a n a t h a

i n te r n a c io n a l d e la ig le sia .

ta m b ié n in a u g u r ó e l p r o g r a m a d e “ D ie z

L o s p r o y e c to s in te r n a c io n a le s p a t r o ­

D ó la r e s p a r a la Ig le s ia ”, e l c u a l p e d ía a lo s

c in a d o s p o r A S I o p o r u n s u b g r u p o c o m o

SE

INTERNACIONALIZAN

Maranatha c a p a c ita r o n

LOS

REGLAMENTOS

DE

LA

IGLESIA

a lo s a d v e n tis ta s

l u g a r a s ig n a d o , y la in s titu c ió n q u e e llo s

p a r a h a c e r u n a in v e r s ió n p e r s o n a l, e m o ­

re p r e s e n ta b a n s u p lía b e c a s p a r a lo s e s ­

c io n a l , y a v e c e s s a c r i f i c a d a , e n o t r a p a r te d e l m u n d o . C o n s id e r a n d o e l o tro

tu d ia n te s d e s p u é s q u e e llo s r e g r e s a b a n a su s p la n te le s . M ie n tr a s tr a b a ja b a n ,

la d o d e la m o n e d a , lo s ú n ic o s r e p r e s e n ­

lo s e s t u d i a n t e s r e c i b ía n u n e s t ip e n d i o

ta n t e s d e l a d v e n tis m o q u e c o n o c í a n la

m o d e s to . I n ic ia lm e n te , la m a y o r ía d e los

m a y o r ía d e lo s n o e s t a d o u n id e n s e s e r a n

e s tu d ia n te s f u e r o n a la D iv is ió n I n te ra -

lo s e m p l e a d o s p a g a d o s p o r la ig le s ia .

m e r ic a n a , p e r o p a r a 1975 m á s d e 1 .2 0 0

L o s p r o y e c t o s d e M a r a n a t h a p r o v e ía n

h a b ía n id o a 8 3 p a ís e s d o n d e p a s a b a n un

u n a o p o r t u n id a d a m ile s d e a d v e n tis ta s

a ñ o e n s e ñ a n d o e n u n a e s c u e la , a y u d a n d o

fu e ra d e N o r te a m é r ic a p a r a o b s e r v a r a lo s

e n p r o g r a m a s ju v e n ile s o p a r tic ip a n d o e n

e s ta d o u n id e n s e s m ie n tra s tra b a ja b a n la d o

e v a n g e lis m o d ir e c to .

a la d o c o n o tr o s c r e y e n te s , n o p o r q u e e ra

U n o d e lo s p r o g r a m a s m á s e x ito s o s

su tr a b a jo s in o p o r q u e q u e r ía n h a c e rlo . A

d e lo s e s t u d ia n t e s m is io n e r o s fu e e n la

v e c e s le s r e s u l ta b a d if íc il c o m u n i c a r s e

D iv is ió n d e l L e ja n o O r ie n te d o n d e M . T.

e n tr e sí, p e r o e s a c a m a r a d e r í a p r o d u c ía

B a s c o m , e v a n g e lis ta p a r a la U n ió n J a p o ­

c o m o r e s u lta d o u n e s p íritu d e u n id a d y d e

n e s a , o r g a n iz ó e s c u e la s d e e n s e ñ a n z a del

f r a t e r n id a d c r is tia n a . L a d e n o m in a c ió n

in g lé s c o m o u n v e h íc u lo p a r a a l c a n z a r al

n o p o d ía m e d i r e n d ó la r e s la s c o n tr i b u ­

p ú b lic o . V e in te n a s d e e s tu d ia n te s d e lo s

c io n e s d e M a r a n a t h a p o r q u e s u s d o n a ­

c o le g io s e s t a d o u n i d e n s e s a c e p ta r o n e n

c io n e s d e tie m p o , e n e r g ía y b u e n a v o lu n ­

el a c to la o p o r t u n id a d d e e n s e ñ a r in g lé s

ta d tr a s c e n d ía n to d o c á lc u lo . E n el a ñ o 1959, e n el C o lu m b ia U n io n

c o m o s e g u n d a le n g u a a m ile s d e a lu m n o s e n J a p ó n , C o r e a , T a iw a n y o tr o s p a ís e s

C o lle g e , W il l ia m L o v e le s s , p a s t o r d e la

d e l O r ie n te . M u c h o s d e lo s e s tu d ia n te s

I g le s ia S lig o , c o m e n z ó u n m o v im ie n to

d e id io m a e r a n p ro fe s io n a le s . P o r 1980

p a r a c o n s e g u ir e l a p o y o d e la ju v e n tu d

B a s c o m in f o r m ó q u e 9 0 p o r c ie n to d e lo s

a d v e n t i s t a e l c u a l , c o n e l t i e m p o , se

e s tu d ia n te s m is io n e r o s e n la D iv is ió n d el

c o n v ir t i ó e n el p r o g r a m a d e E s tu d ia n te s

L e ja n o O r ie n te e s ta b a n v in c u la d o s c o n

M is io n e ro s . L o v e le s s s u g e ría q u e u n e s tu ­

e s c u e la s d e id io m a s .

d ia n te q u e p a s a r a u n v e r a n o e n te r a m e n te

E l é x ito d e lo s e s tu d ia n te s m is io n e ro s

in m e r s o e n a c tiv id a d m is io n e r a f u e r a d e

c o n v e n c ió a lo s d ir ig e n te s d e la ig le s ia

lo s E s ta d o s U n id o s p o d r í a i n s p i r a r a su s

q u e e l p r o g r a m a ju g a b a u n p a p e l v ita l

c o m p a ñ e r o s m á s e f e c tiv a m e n te q u e la s

e n la d e n o m i n a c i ó n . P o r c o n s ig u ie n te ,

tr a d ic io n a le s e x h o r ta c io n e s e n la e s c u e la

e l C o n c ilio A n u a l d e 1982 a b r ió la s m i ­

s a b á tic a o q u e lo s in f o r m e s p u b lic a d o s e n

s io n e s e s t u d ia n t il e s a to d o s lo s jó v e n e s

lo s p e r ió d i c o s d e la ig le s ia . D e s p u é s q u e

a d v e n tis ta s e n tr e 18 y 3 0 a ñ o s . U n a ñ o y

se s e le c c io n ó a u n c a n d i d a t o y se c o n s i­

m e d io m á s ta r d e , jó v e n e s d e s ie te d iv i­

g u i ó a p o y o fin a n c ie r o , i n c lu y e n d o u n a

s io n e s d e l m u n d o e s ta b a n p a r tic ip a n d o .

b e c a , e l c o le g io e n v ió a M é x ic o a l p r i m e r

U n n ú m e r o d e e s tu d ia n te s a u s tr a lia n o s

e s tu d ia n te m is io n e ro d e la d e n o m in a c ió n .

p re s ta ro n se rv ic io e n I n g la te rra , a y u ­

L a id e a tu v o é x ito r á p id a m e n te . A l

d a n d o a p a s to r e s e n su m in i s t e r io ta n to

c a b o d e u n a d é c a d a c a d a c o le g i o a d ­

e n a s u n to s s e c u la r e s c o m o e s p ir itu a le s .

v e n tis ta e n la D iv is ió n N o r t e a m e r i c a n a

E n 1 9 8 2 c u a t r o e s tu d ia n te s d e l C o le g io

e s ta b a e n v ia n d o a l e x te r io r e s tu d ia n te s

d e la s I n d ia s O c c id e n ta le s c o m e n z a r o n el

m is io n e ro s . L o s p r o g r a m a s v a r ia b a n ,

p r o g r a m a d e m is io n e s e s t u d ia n t il e s e n la

p e r o g e n e r a lm e n te lo s e s t u d ia n t e s p a ­

D iv is ió n I n t e r a m e r i c a n a e m p r e n d ie n d o

g a b a n su p ro p io tr a n s p o r te h a s ta el

t a r e a s e n P u e r t o R ic o , C o lo m b ia , H a ití

597

PORTADORES

DE

LUZ

y P a n a m á . U n e s t u d ia n t e d e te o lo g ía d e

r o s a m e n t e c o n su e n tu s ia s m o j u v e n i l .

G r e c ia q u e a s is tía a l C o le g io N e w b o ld e n

B a s c o m , q u e m á s t a r d e lle g ó a s e r el

I n g la te r r a d e d ic ó u n a ñ o a tr a b a jo v o lu n ­

d i r e c to r d e a c tiv id a d e s la ic a s d e la D i vi

ta r io c o n la R a d io A d v e n tis ta M u n d ia l e n

s ió n d e l L e ja n o O r ie n te , c o n f e s ó q u e los

L is b o a , P o r tu g a l. U n jo v e n e s t u d ia n t e d e

e s t u d ia n t e s e s ta b a n lle g a n d o a p e rs o n a s

la s Is la s M a r s h a ll se u n ió a e s tu d ia n te s d e

q u e su e v a n g e lis m o a b ie r to n u n c a p o d r ía

lo s c o le g io s d e O a k w o o d y U n ió n , e n lo s

to c a r . E n 1 9 8 0 in f o r m ó q u e c o m o re s u I

E s ta d o s U n id o s , p a r a f o r m a r u n e q u ip o

ta d o d e e s te p r o g r a m a se h a b ía n te n id o

d o c e n te e n la is la d e N a m u .

c e n te n a r e s d e b a u tis m o s .

E n 1 9 8 9 la D iv is ió n d e l L e ja n o

C u a n d o el s ig lo X X s e a c e r c a b a a

O rie n te in ic ió el P r o g r a m a d e E s tu d ia n te s

su fin , lo s a d v e n t i s t a s p a r t i c i p a b a n en

M is io n e ro s d e S a lu d R u ra l e l c u a l p r o p o r­

u n m o v im ie n to la ic o in te r n a c i o n a l , d e

c io n a b a a lo s jó v e n e s u n a o p o r t u n id a d

m ú ltip le s fa c e ta s . E n e s o s p a ís e s d o n d e

p a r a a y u d a r e n c lín ic a s , v is ita r lo s h o g a ­

la p o b la c ió n a d v e n tis ta e s ta b a c r e c ie n d o

r e s e n p r o d e la p r o m o c ió n d e la s a lu d , y

r á p id a m e n te , la p a r tic ip a c ió n la ic a te n d ía

p a r tic ip a r e n p r o y e c to s d e e v a n g e liz a c ió n

a o r ie n ta r s e h a c ia e l e v a n g e lis m o d ire c to .

re la c io n a d o s . S e is e s tu d ia n te s d e I n d o ­

L o s d ir ig e n te s d e la ig le s ia a d m itie r o n

n e s ia y la s F ilip in a s f u e ro n lo s p r im e r o s

q u e s in lo s e s f u e r z o s d e lo s la ic o s , e l c r e ­

e n ir. E l p r i m e r e s tu d ia n te m is io n e r o d e

c im ie n to d e la ig le s ia e n L a tin o a m é r ic a ,

la I n d i a c u b r ió u n c a r g o e n u n a e s c u e la

A f r i c a y A s ia n o h a b r ía o c u r rid o .

s e c u n d a r i a e n lo s E s ta d o s U n id o s . P o c o d e s p u é s d e l le g a r a s e r

a d v e n tis ta en

E n N o r te a m é r ic a , d o n d e lo s r e c u rs o s e r a n m á s a b u n d a n te s , la c o o p e ra c ió n

1 9 9 2 , u n j o v e n c o n v e r s o d e L i t u a n ia s e

d e lo s v o lu n ta r io s y e l a p o y o fin a n c ie r o

in s c r ib ió e n u n c o le g io e s ta d o u n id e n s e ,

c a r a c t e r i z a r o n a l m o v im ie n to la ic o . El

s ó lo p a r a i n t e r r u m p i r s u s e s t u d i o s d e

r e s u lta d o fu e u n p r o g r a m a la ic o q u e f u n ­

te o lo g ía a fin d e p r e s ta r s e r v ic io u n a ñ o e n

c io n ó p a r a l e l a m e n t e a l a m is ió n o fic ia l

la e s ta c ió n d e r a d io a d v e n tis ta e n Ita lia .

d e la ig le s ia . L o s v o lu n ta r io s d e M a r a ­

D o s e s tu d ia n te s m is io n e r o s c a n a d ie n s e s m a n tu v ie r o n c o n v id a u n a e s c u e la a d v e n ­

n a th a p o d í a n c a lif ic a r s e c o m o u n a f u e r ­

t is ta e n I s l a n d ia d o n d e s ó lo s ie te d e lo s

d iv is io n a l, a u to f in a n c ia d a y a u to d i-

s e s e n ta e s t u d ia n t e s e r a n a d v e n tis ta s .

r ig id a . D in e r o y tie m p o i n d e p e n d ie n te s

C uando

com enzó

el p ro g ram a

z a d e t r a b a jo d e t ie m p o p a r c i a l , in te r ­

p ro d u je ro n

A m azing F acts ( H e c h o s

d e e s tu d ia n te s m is io n e ro s , m u c h o s

A s o m b r o s o s ), u n p r o g r a m a d e te le v is ió n

d ir ig e n te s d e la ig le s ia tu v ie r o n u n a

q u e p re s e n ta b a p re d ic a c io n e s a d v e n ­

a c titu d c a u te lo s a . A lg u n o s p e n s a b a n

tis ta s c o n m o v e d o ra s q u e se c o n v ir tie ­

q u e e r a u n a id e a a lo c a d a , p e r o c u a n d o

r o n e n u n e le m e n to p r in c ip a l e n la p r o ­

la s h i s t o r i a s d e é x it o a u m e n t a r o n , lo s

g r a m a c i ó n d e 3 A B N ( C a d e n a d e lo s T re s

e s c é p tic o s se v o lv ie ro n c r e y e n te s . P r o ­

A n g e le s ), u n c e n tr o te l e d if u s o r q u e t a m ­

fe s io n a le s d e g r a n d e s c iu d a d e s d e A s ia

b ié n e s ta b a m a n e ja d o y e r a d e p r o p ie d a d

q u e e s tu d ia b a n in g lé s c o m o s e g u n d a

d e u n g r u p o a d v e n t i s t a in d e p e n d ie n te .

le n g u a n o v a c i l a b a n e n i n t e r r u m p i r su

J. L . T u c k e r , f u n d a d o r d e The Quiel Hour ( L a H o r a T r a n q u ila ) , u n a r a d i o ­

c la s e p a r a p r e g u n t a r l e s a lo s j ó v e n e s a d v e n tis ta s e n c u a n to a su re lig ió n . E n

d i f u s o r a a d v e n t i s t a in d e p e n d i e n t e c o n

a lg u n o s c a s o s e s c u e la s q u e e s ta b a n lu ­

b a s e e n C a li f o r n i a , c o n o c id a n a c i o n a l ­

c h a n d o p a r a s e g u i r a d e la n te n o h a b r ía n

m e n te , u só su p r o g r a m a p a ra r e c o g e r

s o b re v iv id o si lo s e s tu d ia n te s m is io n e r o s

d i n e r o a fin d e c o m p r a r m á s d e tr e in ta

n o se h u b ie r a n l a n z a d o a l t r a b a jo v ig o ­

a v io n e s p a r a u s o m is io n e ro .

598

SE

INTERNACIONALIZAN

LOS

E n su i n te n t o p o r e s t i m u l a r la g e ­

REGLAMENTOS

DE

LA

IGLESIA

la s d if e r e n te s p a r te s d e l a d v e n tis m o e n

n e r o s id a d , lo s d ir ig e n te s d e la ig le s ia a

m a n e r a s q u e la g e n e r a c ió n a n te r io r n o

v e c e s le s r e c o r d a b a n a lo s a d v e n tis ta s q u e

h a b ía c o n c e b id o .

su í n d ic e d e d a d iv o s id a d a la s m is io n e s

E n c o n tr a s te c o n to d o s lo s é x ito s d e

e s ta b a d e c lin a n d o . E n u n tie m p o c u a n d o

la p a r tic ip a c ió n la ic a , c o n la p r á c tic a d e

la ú n ic a m a n e r a d e a p o y a r a l e v a n g e lis m o

la d a d iv o s id a d f u e r a d e lo s p la n e s d e la

m u n d ia l e r a c o n v e r tir s e e n u n m is io n e r o o d a r d i n e r o , u n a d e c l i n a c i ó n e n la s

ig le s i a s u b s is tí a n lo s m is m o s p e li g r o s q u e h a b ía n i n d u c id o a la d e n o m in a c ió n

o f r e n d a s m is io n e r a s e r a u n a t e n d e n c ia

a t r a t a r d e d i s u a d ir l a a ñ o s a n te s . L a d i f e ­

n e g a tiv a . P e r o e l m o v im ie n to la ic o p r o ­

re n c ia e n la d é c a d a d e 1 9 9 0 e ra u n in te n to

d u jo u n tip o d if e r e n te d e d a d iv o s id a d q u e

d e lib e ra d o d e l lid e r a z g o d e la A s o c ia c ió n

p o c o s s e t o m a r o n e l tie m p o d e c a lc u la r: el

G e n e r a l d e in te g r a r d ic h a p r á c t ic a e n la

v a lo r d e la s p r o p ie d a d e s c o n s t r u id a s p o r

M is ió n G lo b a l. S i b ie n e s to tu v o é x ito e n

lo s v o lu n ta r io s , o lo s m il l o n e s d e d ó la r e s

g r a n m e d id a , e m e r g ió u n p r o g r a m a m i ­

q u e lo s a d v e n tis ta s v o lc a r o n e n la o b r a a

s io n e ro p a r a le lo q u e lle g ó a d e p e n d e r d e

tra v é s d e A S I , o e l d i n e r o q u e g a s ta r o n

la fila n tr o p ía f u e r a d e l p r e s u p u e s to d e n o ­

e n tr a n s p o r te p a r a d o n a r m a n o d e o b r a

m in a c io n a l. E s to c r e ó p r o b le m a s a d m i ­

g r a tu i t a q u e d e o tr o m o d o h a b r ía s id o

n is tr a tiv o s , p e r o la m a y o r p a r t e d e lo s

c o s to s a p a r a la ig le s ia , o la in s p ir a c ió n d e l a p o y o d e lo s la ic o s q u e A S I e x p o r ta b a a

a d v e n t i s t a s c o r r i e n t e s lo v i e r o n c o m o u n a b e n d ic ió n .

lo s h o m b r e s d e n e g o c io a d v e n tis ta s f u e ra d e N o r te a m é r ic a . M u c h o d e l é x ito d e la p a r tic ip a c ió n

lina visión global de la pérdida de miembros

d e lo s la ic o s d e p e n d ía d e la p r á c tic a d e la

M ie n tr a s q u e la d e n o m in a c ió n e x p e ­

d a d iv o s id a d f u e r a d e lo s p la n e s e s t a b l e ­

rim e n tó u n a u m e n to r e p e n tin o d e s p u é s d e

c id o s p o r la ig le s ia . Q u i z á s lo s s á b a d o s la s p e r s o n a s p o n í a n m e n o s per capita e n

d e m ie m b r o s lle g ó a s e r u n a p r e o c u p a ­

e l p la tillo d e la s o f r e n d a s , p e r o m u c h o s

c ió n p e r s i s t e n t e p a r a lo s d i r ig e n t e s d e

la S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l, la p é r d id a

e s ta d o u n id e n s e s e s ta b a n p a s a n d o p o r

la ig le s ia . L o s c r ít i c o s s u g e r ía n q u e la

a lto la s o f r e n d a s m is io n e r a s s e m a n a le s

e v a n g e liz a c ió n e n m a s a p r o d u c ía c o n v e r­

a la v e z q u e d a b a n g e n e r o s a m e n te p a r a

s io n e s e n f e r m iz a s y q u e la s e s t a d ís tic a s

p r o y e c to s a lr e d e d o r d e l m u n d o a l e n tr e ­

d e l c r e c i m i e n t o i n f l a b a n la f e l i g r e s í a

g a r s e a s í m is m o s y d o n a r g r a n d e s s u m a s d e d in e r o . S u id e n tif ic a c ió n p e r s o n a l c o n

e f e c tiv a . S e g ú n su m o d o d e v e r, lo s t e r r i ­

u n a n e c e s id a d o u n lu g a r e s p e c íf ic o s

h a b ía lle g a d o a n iv e le s p r o d ig io s o s e r a n

a v e c e s in s p ira b a m á s d o n a c io n e s q u e

e s p e c ia lm e n te s o s p e c h o so s . L o s d ir i­

a tr a v é s d e lo s m é t o d o s t r a d i c i o n a le s .

g e n te s d e l a ig le s ia e n e s o s c a m p o s e r a n

P a r a l a m a y o r p a r t e d e lo s a d v e n tis ta s

ta m b ié n s e n s ib le s a l p r o b le m a . D u r a n te

to r io s d o n d e e l c r e c im i e n t o d e la ig le s ia

a n te s d e la S e g u n d a G u e r r a M u n d ia l, la s

lo s p r im e r o s a ñ o s d e la d é c a d a d e 1970, la

d if e r e n te s p a r t e s d e l m u n d o a d v e n tis ta

D iv is ió n I n t e r a m e r i c a n a s e ñ a ló e l ín d ic e

e r a n s ó lo c u a d r o s o p a la b r a s q u e a p a r e ­

d e c l i n a n t e d e la p é r d i d a d e m ie m b r o s

c ía n e n u n a a p e la c ió n m is io n e r a , p e r o a l

p a r a m o s t r a r q u e e l r á p id o c r e c im ie n to

a c e r c a r s e a l fin d e l sig lo , m ile s d e a d v e n ­

e n e l G r a n C a r ib e n o s ig n if ic a b a q u e se

t i s t a s s e s i n t ie r o n i n v o lu c r a d o s c o n la

p r o d u c ía n r á p id a s a p o s ta s ía s . L o s d i r i ­

i g le s i a e n f o r m a s q u e n o h a b ía n s id o

g e n te s d e la D iv is ió n a r g ü ía n q u e p a r te

p o s i b l e s p a r a la g e n e r a c i ó n p r e v i a .

d e la r a z ó n d e u n a p é r d id a m e n o r e r a la

E llo s ta m b ié n e s ta b a n a y u d a n d o a u n i r

e x te n s a p a r ti c i p a c i ó n d e lo s m ie m b r o s

la ic o s e n e l p r o c e s o d e e v a n g e liz a c ió n .

u n o b r e r o d e e x p e r ie n c ia q u e p r o n to d e jó

C u a n d o I n te r a m é r ic a s o b r e p a s ó la m a r c a

d e tr a b a ja r e n la s o fic in a s d e la D iv is ió n ,

d e u n m illó n d e m ie m b r o s e n 1987, el

O t t is E d w a r d s , n u e v o p r e s id e n te d e lu

p re s id e n te d e la D iv is ió n , G e o rg e B ro w n ,

D iv is ió n e n 1985, c o n s id e r ó e l p ro b le m a

r e ite r ó q u e e l g r a n n ú m e r o d e b a u tis m o s

c o n s u fic ie n te s e r ie d a d c o m o p a r a in c lu íi

n o p r e s u p o n ía g r a n n ú m e ro d e a p o s ta s ía s .

la r e c u p e r a c ió n d e lo s m ie m b r o s in a c li

S i b ie n la e v a n g e liz a c ió n e n m a s a h a b ía

v o s d e n tr o d e lo s o b je tiv o s b á s ic o s di'

c o n tr ib u id o a l c r e c im ie n to d e la ig le sia , é l

la D iv is ió n c u a n d o p u b lic ó p la n e s p a ru

s e ñ a ló q u e el a s p e c to m á s s ig n ific a tiv o d e

a lc a n z a r lo s b la n c o s d e C o s e c h a ’9 0 .

la g a n a n c ia d e a lm a s e r a la p a r tic ip a c ió n

L o s c o n s e j o s s o b r e l a p r e v e n c ió n

d e lo s m ie m b r o s c o m u n e s d e la ig le sia .

d e la s a p o s ta s ía s v a r ia r o n . A lg u n o s s e ­

Su

t e r r i t o r i o h a b ía h e c h o u n e s f u e r z o

ñ a la r o n q u e la s a p o s ta s ía s d e la ig le sia

e s p e c ia l p a r a “g a n a r , e n tr e n a r y r e te n e r ” .

o c u r r í a n d e b id o a u n a a c titu d in d ife re n te

“ S e m b ra r, C o s e c h a r , C o n s e r v a r ”,

h a c ia lo s a s u n to s re lig io s o s . A lg u n o s las

u n le m a s i m il a r e n S u d a m é r ic a , le s r e ­

c a lific a b a n c o m o u n a f a lta d e u n a g e n u i

c o r d ó a lo s a d v e n tis ta s q u e e l b a u tis m o

n a c o n s a g r a c ió n a J e s ú s y a l a d v e n tis m o .

d e n u e v o s m ie m b r o s n o e r a e l fin d e la

U n p r e d ic a d o r a u s tr a lia n o a d v ir t i ó q u e

g a n a n c ia d e a lm a s . R e c o r d a n d o la s c a s i

la m e j o r m a n e r a c o m o lo s a d v e n tis ta s

1 4 .0 0 0

p o d r í a n e v it a r p é r d id a d e m ie m b r o s e ra

p é r d id a s e x p e r i m e n t a d a s e n la s

c o n g r e g a c io n e s s u d a m e r ic a n a s e n 1979, u n m é d ic o a d v e n tis ta b r a s ile ñ o o b s e rv ó

m e d ia n te u n a le a lta d i n e q u ív o c a a la o b ­

q u e la c o n s e r v a c ió n d e m ie m b r o s e r a el

en el

t a l ó n d e A q u ile s d e t o d o e v a n g e lis m o .

d i a k o , u n o d e lo s v i c e p r e s i d e n t e s d e

L o s d ir ig e n te s d e la D iv is ió n s e ñ a la r o n la

la A s o c i a c i ó n G e n e r a l , o b s e r v ó q u e a

c o n s e r v a c ió n c o m o u n a r e s p o n s a b ilid a d

m e n o s q u e l a s p u b l ic a c i o n e s d e n o m i-

s e r v a n c ia d e l s á b a d o y u n a fe in a m o v ib le r e g r e s o d e J e s ú s . M a t th e w B e ­

d e la ig le s ia lo c a l. E n v i s t a d e la a te n c ió n

n a c i o n a l e s , in c l u y e n d o lo s e s c r i t o s d e

q u e lo s d ir ig e n te s d e la D iv is ió n le d ie r o n

E l e n a d e W h i t e , a c o m p a ñ a s e n l a o la

a l p r o b le m a , la ig le s ia d e l m é d ic o e s ta b le ­

c r e c ie n t e d e l a d v e n tis m o e n Á f r i c a , la

c ió u n a S o c ie d a d d e M ie m b r o s S o líc ito s

ig le s ia e x p e r i m e n t a r í a u n a e x te n s a a p o s -

p a r a a n i m a r a lo s r e c ié n b a u tiz a d o s y a

ta s ía . C u a n d o la c a m p a ñ a d e C o s e c h a

lo s q u e e s ta b a n d e s a n im a d o s .

'9 0 a v a n z a b a e n N o r te a m é r ic a , lle g a ro n

A l re fe rirs e al “ n ú m e ro a la rm a n te d e a p o s ta s ía s ” e n la D iv is ió n d e l L e ja n o

a d v e r te n c ia s d e q u e la s ig le s ia s lo c a le s d e b ie r a n m a n te n e r c e r r a d a la p u e r ta

O r ie n te , F. M . A r r o g a n te , s e c r e t a r i o d e

t r a s e r a h a c ie n d o la ig le s ia t a n c á l i d a y

c a m p o d e la D iv is ió n , in tr o d u jo u n a s e rie

a c o g e d o r a c o m o f u e s e p o s ib le .

d e a r tí c u l o s e n v a r ia s e d ic io n e s d e 1980

L a s a p o s ta s ía s s ie m p re h a n s id o u n

de Far Eastern Outlook ( P e r s p e c ­

p r o b le m a , p e r o n o u n o q u e la ig le s ia e s ­

y 1981

tiv a d e l L e ja n o O r ie n te ), la r e v is ta d e la

tu v ie s e i n c l i n a d a a a n a l i z a r f á c ilm e n te .

D iv is ió n , p a r a a n i m a r ta n to a lo s m i n i s ­ t r o s c o m o a lo s la ic o s a s e r s e n s ib le s a

C o m o se h a p u b lic a d o e n el Statistical Report ( I n f o r m e E s ta d ís tic o ) d e la A s o ­

la s n e c e s id a d e s e s p ir itu a le s d e lo s n u e v o s

c ia c ió n G e n e r a l, lo s ín d ic e s d e p é r d id a

co n v erso s y a d e s a rro lla r p ro g ra m a s de

d e m ie m b r o s p o r c a u s a s q u e n o e r a n p o r

a lim e n ta c ió n e s p i r it u a l d e n tr o d e la i g le ­

f a ll e c i m i e n to in d ic a b a n u n a t e n d e n c i a

sia. In s tó a s u s le c to re s a s e n tir ta n ta a n s ia

d e s c e n d e n te d e s d e el p ro m e d io d e n o ­ m in a c io n a l q u e e x c e d ía e l 4 0 p o r c ie n to

d e p r e v e n ir la s a p o s ta s ía s c o m o la h a b ía n te n id o p a r a c o n v e r tir a n u e v o s m ie m b ro s . E r a u n a s e r ia a d v e r te n c ia p r o v e n ie n te d e

e n la d é c a d a d e 1 9 6 0 a a p r o x im a d a m e n te e l 2 5 p o r c ie n to a m e d ia d o s d e la d é c a d a

SE

INTERNACIONALIZAN

LOS

REGLAMENTOS

DE

LA

IGLESIA

d e 1 9 9 0 . L a s c o n s id e r a c io n e s p o lític a s a

re a lm e n te la s c o n v e rs io n e s s u rg ió n u e v a ­

v e c e s p a r e c ía n a f e c ta r e l í n d ic e o fic ia l

m e n te d u r a n te lo s p r o g r a m a s d e

d e p é r d id a . D u r a n t e s u s a ñ o s fin a le s d e

y

e x i s t e n c i a , la D i v i s i ó n T r a n s a f r i c a n a ,

M o n te S a h lin , a s is te n te d e l p re s id e n te de

d irig id a p o r n o a fric a n o s , in fo rm ó a l­

la D iv is ió n N o r te a m e r ic a n a , in d ic ó q u e

g u n a s d e la s c if r a s d e c o n v e r s ió n m á s

d e s p u é s d e m á s d e u n a ñ o d e e f e c tu a d a s

im p r e s io n a n te s , p e r o ta m b ié n a lg u n a s d e

a m b a s c a m p a ñ a s e l 9 0 p o r c ie n t o e n

la s p é r d id a s d e m ie m b r o s m á s e le v a d a s .

N o r te a m é r ic a e s ta b a p a r tic ip a n d o a c tiv a ­ m e n te e n la ig le s ia . S a h lin le s d ijo a los

D e s p u é s d e f o r m a r la s D iv is io n e s A f r o -

Net ’95 Net ’96. U n a in v e s tig a c ió n h e c h a p o r

O c e a n o ín d ic a y A f r i c a O r i e n ta l d o n d e e l

a d v e n tis ta s e n la D iv is ió n q u e la c r e e n c ia

lid e ra z g o n a c io n a l a s u m ió e l c o n tro l, a m ­

d e q u e o c u r r ía n a lta s p é r d id a s d e s p u é s d e

b a s in f o r m a r o n d e c lin a c io n e s d r a m á tic a s

te n e r e v a n g e lis m o p ú b lic o e s u n m ito .

e n lo s ín d ic e s d e p é r d id a d e m ie m b ro s .

L a le c c ió n g lo b a l p a r a la ig le s ia t e ­

L a D iv is ió n d e l L e ja n o O r ie n te m a n t u ­

n ía m u c h a s fa c e ta s . L o s d ir ig e n te s d e la

v o t a m b i é n u n o d e lo s p o r c e n t a j e s d e

ig le s ia a lr e d e d o r d e l m u n d o in s ta r o n a

a p o s ta s ía m á s p e q u e ñ o s , a p e s a r d e q u e

lo s m ie m b r o s a s e r r á p id o s p a r a a n im a r

A r r o g a n te c a r a c t e r i z ó la s p é r d id a s c o m o

p e ro le n to s p a r a c o n d e n a r a lo s m ie m b ro s

a la r m a n te s . E m e r g ie r o n p a tr o n e s q u e m o s tr a b a n

r a l t ie r n a h a c i a p e r s o n a s c o n u n in te r é s

q u e a lg u n a s d iv is io n e s y a lg u n a s u n i o ­

d is m in u id o h a c i a la s c o s a s e s p ir itu a le s .

n e s lo c a le s d e n tr o d e la s d iv is io n e s e r a n

R e p e tid a m e n te , la s e n c u e s ta s m o s tr a r o n

m á s s u s c e p tib le s d e s u f r i r p é r d id a s q u e

q u e m u c h o s a d v e n tis ta s a p ó s t a t a s , a u n

o tra s . L a s a p o s ta s ía s e s ta d o u n id e n s e s

a q u e llo s q u e y a n o e r a n m ie m b r o s , t o ­

e r a n c o n s id e r a b le s . D u r a n t e lo s d e b a te s

d a v ía se c o n s id e r a b a n a d v e n tis ta s e n su

d o c tr i n a l e s y e l e s c á n d a lo d e D a v e n p o r t

c o ra z ó n . E l e s tu d io d e S a h lin m o s tr ó q u e

d e la s d é c a d a s d e 1 9 7 0 y 198 0 , la ig le s ia

u n a t e r c e r a p a r te d e lo s c o n v e r s o s d e

e n N o r t e a m é r i c a s u f rió . A u s tr a lia t a m ­

'95 e r a n e x a d v e n tis ta s .

in a c tiv o s , y a e je r c e r u n a a c titu d p a s t o ­

Net

b ié n f u e a f e c ta d a n e g a tiv a m e n te . S u d a ­

U n a in v e s tig a c ió n r e a liz a d a en

m é r ic a in f o r m ó p e r s is te n te m e n te u n a lto

Á f r i c a r e v e ló u n a t e n d e n c i a o p u e s t a a

p o r c e n ta je d e p é r d id a s e n c o m p a r a c ió n

la s c o n c lu s io n e s d e S a h lin . E n u n c a s o

c o n o tr a s d iv is io n e s q u e t a m b i é n c r e c ía n

d e s p u é s d e b a u t i z a r a 1 .5 0 0 c o n v e r s o s

r á p id a m e n t e . U n s itio p a r t i c u l a r m e n t e

en Z a ir e d u ra n te u n p e río d o d e tre s

p r o b le m á tic o f u e la U n ió n I n c a ic a d o n d e

a ñ o s , lo s m in i s t r o s a d m itie r o n q u e s ó lo

e l s e n t im i e n t o n a c i o n a l i s t a c a u s ó d i s i ­

c in c u e n ta e s ta b a n a s is tie n d o a la ig le sia .

d e n c ia s . E n a lg u n o s c a s o s d e p a ís e s e n

P a r te d e e s ta p é r d id a e r a a tr ib u ib le a la

d e s a r r o llo p a r e c ió q u e la s a p o s ta s ía s e n

c o s tu m b r e d e lo s a f r i c a n o s d e u n i r s e a

g r a n e s c a l a h a b ía n o c u r r i d o d e s p u é s d e

m á s d e u n g r u p o re lig io s o , u n a p r á c tic a

u n c r e c im i e n t o r á p id o . L o s c r ític o s n o

q u e v io la b a e l p u n t o d e v i s t a tr a d ic io n a l

t a r d a r o n e n s e ñ a la r e s to s e je m p lo s c o m o

d e c o n s id e r a r el h e c h o d e s e r m ie m b r o

ra z o n e s p a r a s e r e s c é p tic o s r e s p e c to a la s

d e la I g le s ia A d v e n tis ta c o m o a lg o ú n ic o .

c o n v e r s io n e s rá p id a s , o in d ic a ro n q u e la s

P e r o n o i m p o r t a c u á n f u e r te m e n te a f e c tó

c o n v e r s io n e s p a r e c ía n e s t a r v in c u la d a s

e s t a t e n d e n c i a a la f e lig r e s ía , p e r s i s t ió

c o n lo s b e n e fic io s m a te r ia le s p r o v e n ie n ­

u n a f u e r t e s o s p e c h a d e q u e el p r o c e s o d e

te s d e l a ig le s ia . “ C r is tia n o s p o r e l a r r o z ”

in te g r a r c o n v e r s o s a la ig le s ia e r a d é b il,

e r a u n a e x p re s ió n p e y o r a tiv a c o m ú n p a r a

lo q u e d e te r m i n a b a q u e el s e r m ie m b ro

d e s c r i b i r e s t a c a te g o r ía d e c o n v e rs o s .

f u e s e f á c il y a v e c e s a lg o s in se n tid o .

L a c u e s tió n d e c u á n g e n u in a s e r a n

A l a c e r c a r s e la i g l e s i a a l f i n d e l

PORTADORES

DE

LUZ

g u n t a e s c ó m o m in im iz a r la s . A p e s a r d e l

intención Sin reaccioiim n e g a tiv a m e n te a s u p r o p u e s ta e n favor dr u n a n u e v a e s tr a te g ia g lo b a l, la comisión d e n o m b r a m ie n to s c o n s id e r ó su edad v su c a r r e r a c o m b i n a d a d e 2 4 a ñ o s como

n ú m e r o d e c e p c io n a n te d e a p o s ta s ía s e n

p r e s i d e n t e d e la D i v i s i ó n N o r t e a m c u

s ig lo X X , la le c c i ó n m á s s ig n if ic a tiv a q u e la i g l e s i a a p r e n d i ó d e l p r o b l e m a d e la p é r d id a d e m ie m b r o s f u e la d e n o d is m in u ir s u s e s f u e r z o s e v a n g e liz a d o r e s . L a s p é r d id a s s ie m p r e o c u r r i r á n ; la p r e ­

G e n era l d e 1990

con

to d a la

d e c o n t i n u a r e n su p u e s to .

decidió ese e r a Misión

a lg u n o s c a m p o s , la ig le s ia t o d a v ía s e g u ía

c a n a y la A s o c ia c ió n G e n e r a l, y

c o n v e n c id a d e q u e t e n í a u n m e n s a je q u e

n o m b r a r a u n h o m b r e m á s jo v e n p a r a

c o m u n ic a r a l m u n d o .

p r o g r a m a t a n a g re s iv o c o m o G lo b a l.

Resumen

E l m a n to c a y ó s o b r e R o b e r t F o lk e n

D e s d e la d é c a d a d e 1 8 7 0 lo s a d v e n ­

b e rg , m á s d e v e in te a ñ o s m á s jo v e n q u e

tis ta s s ie m p r e h a n t r a t a d o d e m a n te n e r

W ils o n . S u e le c c ió n c o m o p re s id e n te de lu A s o c ia c ió n G e n e r a l s e a c e r c ó ta n to c o m o

u n a v is ió n m u n d ia l d e su tra b a jo , a u n q u e n o s ie m p re c a p t a r o n e l im p a c to q u e la

la ig le s ia p u d o a la d e u n líd e r d e l m u n d o

i n t e r n a c i o n a l i z a c i ó n t e n d r í a s o b r e la

e n d e s a r r o llo . T a n to é l c o m o su e s p o s a ,

ig le s ia . S i b ie n el m o v im ie n to h a b ía

A n i t a , e r a n p r o d u c t o d e l m o v im i e n t o

d e m o r a d o l a r g o tie m p o e n g e s ta r s e , n o

m is io n e ro ,

c u lm i n ó s in o h a s t a la s d é c a d a s d e 1980

m é ric a d e p a d re s e sta d o u n id e n s e s que

y 1 9 9 0 b a jo e l lid e r a z g o d e d o s fig u r a s

h a b í a n s id o m i s i o n e r o s t o d a s u v id n

n a c id o s

en

L a tin o u

d o m in a n te s , N e a l W ils o n y R o b e r t F o lk e n b e r g , p r e s i d e n t e s d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l d e s d e 1979 a 1999. F u e W ils o n q u ie n c o n c ib ió M is ió n G lo b a l, u n p r o g r a m a q u e f i n a l m e n t e v i n c u l ó la s id e a s d el h u m a n ita r is m o d e J. H . K e llo g g a la s a c tiv id a d e s e v a n g e liz a d o r a s d e la ig le s ia p a r a f o r m a r u n n u e v o m o v im ie n to m u n d ia l. F u e u n m o m e n to c la v e e n la h is to r ia d e n o m in a c io n a l. C om o

n in g ú n

o tro

d irig e n te

a d v e n tis ta p r e v io , W ils o n h a b ía v ia ja d o a l r e d e d o r d e l m u n d o , i n s t i l a n d o e n la m e n te a d v e n tis ta u n a n u e v a c o n c ie n c ia d e la n a tu r a le z a g lo b a l d e la ig le s ia . J u g a n d o e l p a p e l d e u n d ip lo m á tic o c o n a m p lia s fa c u lta d e s , fre c u e n te m e n te c o n fe re n c ia b a c o n je f e s d e E s t a d o y l íd e r e s p o lític o s d e m e n o r im p o r t a n c i a — e n u n a o c a s ió n h a b ló a n te líd e r e s s o v ié tic o s e n e l K r e m ­ l i n — , s ie m p r e m e jo r a n d o la im a g e n d e la i g l e s i a c o m o u n a f u e r z a d e n t r o d e l h u m a n ita r is m o in te r n a c io n a l sin r e n u n c i a r a s u s b la n c o s e v a n g e liz a d o r e s . A p e s a r d e s u s c a s i s e te n ta a ñ o s , W ils o n e n tr ó e n e l C o n g r e s o d e la A s o c ia c ió n

Para reflejar el carácter global de la deno minación, R obert Folkenberg, presid en te de la A sociación G eneral de 1990 a 1999, en cabezó la reorgan ización de la Junta E jecutiva de la A sociación G eneral y del sistem a representativo en los congresos de la A sociación G eneral.

SE

INTERNACIONALIZAN

LOS

REGLAMENTOS

DE

LA

IGLESIA

A m b o s h a b la b a n e s p a ñ o l c o n f l u i d e z

s in o un c r ite r io d is c u tib le y u n u so

p r o p ia d e lo s n a tiv o s . A p a r te d e u n

c u e s t i o n a b l e d e la a u t o r i d a d a p e s a r

p e r ío d o lim ita d o c o m o p r e s id e n te d e

d e s u s b u e n a s i n t e n c io n e s . A n t e s q u e

u n a A s o c i a c i ó n e s t a d o u n i d e n s e a n te s

p e r ju d ic a r a la ig le s ia a p a r e c ie n d o

d e l c o n g r e s o d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 199 0 , la e x p e r ie n c ia a d m in is tr a tiv a d e

c o m o a c u s a d o e n u n a d e m a n d a le g a l,

F o lk e n b e rg la a d q u ir ió e n L a tin o a m é r ic a

d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l e n f e b r e r o d e

F o lk e n b e rg r e n u n c ió a la p r e s id e n c ia

y e l C a r ib e c o m o p re s id e n te d e u n a M isión

199 9 . F u e la p r i m e r a v e z q u e lo s a d ­

y u n a U n ió n , y c o m o s e c r e ta r io d e c a m p o

v e n tis ta s e x p e r im e n ta r o n u n c a m b io e n la

d e la D iv is ió n I n te ra m e ric a n a . D e b id o a su

p r e s id e n c ia d e la d e n o m in a c ió n p o r e s te

e x p e rie n c ia , e n u n s e n tid o é l r e p re s e n ta b a

t ip o d e r a z ó n .

a la s d i v is io n e s S u d a m e r i c a n a e I n te -

U n m e s m á s t a r d e la ig le s ia d io o tro

r a m e r ic a n a , q u e c o m p r e n d ía n a u n te rc io

p a s o e n su p r o c e s o d e g l o b a liz a c ió n al

d e la p o b la c ió n a d v e n tis ta .

e le g i r c o m o p r e s i d e n t e a l n o r u e g o J a n

F o lk e n b e rg a s u m ió la r e s p o n s a b ilid a d

P a u ls e n . E l n u e v o p r e s id e n te n o f u e el

d e p r o m o v e r e n é r g ic a m e n te la c a m p a ñ a

p r im e r o q u e n o e r a e s t a d o u n i d e n s e e n

d e M is ió n G lo b a l. T a n i n c a n s a b le m e n te

s u s te n t a r e l c a r g o , p e r o e n g e n e r a l lo s

c o m o W ils o n , v ia ja b a a lr e d e d o r d el m u n d o

a d v e n tis ta s c o n s id e ra ro n su e le c c ió n

y m a n t e n í a i n f o r m a d o s a lo s o b r e r o s

c o m o la c u lm in a c ió n

a d v e n tis ta s e n c u a n to a s u s a c tiv id a d e s

te n d e n c ia i n te r n a c i o n a l e n la ig le s ia . C .

p r o d u c ie n d o p e r s o n a l m e n t e u n b o l e t í n

H . W a ts o n , d e A u s tr a lia , h a b ía p r e s ta d o

d e n o tic ia s s e m a n a l g e n e ra d o p o r

s e r v ic io c o m o p r e s id e n te d e s d e 1 9 3 0 a

d e la o b v ia

c o m p u ta d o ra . U n ió a l m u n d o a d v e n tis ta

1936. A n t e s d e é l O . A . O ls e n , ta m b ié n

m e d ia n te u n a te c n o lo g ía a v a n z a d a y

n a c id o e n N o ru e g a , h a b ía o c u p a d o

Net

la p r e s i d e n c i a d e s d e 1888 a 1897. L a

p o r v ía s a té lite c o m e n z a n d o e n 199 5 , la

r e p u ta c i ó n d e O l s e n c o m o e u r o p e o se

p r o m o v ió la s e r i e e v a n g e l i z a d o r a

q u e e n 1998 le p e r m itió a l o r a d o r D w ig h t

v io e m b o t a d a p o r su e m i g r a c i ó n a lo s

N e ls o n d ir ig i r s e a u n a a u d ie n c ia m u n d ia l

E s ta d o s U n id o s c o n s u s p a d r e s c u a n d o

d e s d e l a I g le s ia P i o n e e r M e m o r ia l e n la

t e n í a s ó lo c i n c o a ñ o s ; p o r lo t a n t o él

U n iv e r s id a d A n d re w s .

c r e c ió c o m o u n e s ta d o u n id e n s e , p e ro

F o l k e n b e r g t a m b ié n c r e í a e n la

p a s ó d o s a ñ o s d i r ig i e n d o la i g le s ia en

p a r ti c i p a c i ó n d e lo s la ic o s e n l a m is ió n

E s c a n d in a v ia in m e d ia ta m e n te a n te s

d e la ig le s ia y p a s a b a g r a n p a r te d e su

d e s u e le c c i ó n c o m o p r e s i d e n t e d e la

tie m p o ju n ta n d o d in e ro d e d o n a n te s

A s o c ia c ió n G e n e r a l.

p r iv a d o s p a r a a d m i n i s t r a r p ro y e c to s d e

E s im p o rta n te re c o rd a r q u e d e sd e

la ig le s ia n o in c lu id o s e n e l p r e s u p u e s to

e l p e r ío d o d e O ls e n d e 1888 e n a d e la n te

o fic ia l d e la d e n o m in a c ió n . F in a lm e n te

c a d a p re s id e n te

e s ta s a c tiv id a d e s p a ra le la s , b u e n a s

G e n e r a l , e x c e p to G e o r g e I r w i n , 1897-

d e la A s o c ia c ió n

e n s í m is m a s , r e s u l ta r o n s e r su r u in a .

1 9 0 1 , p r e s t ó s e r v i c i o s e n u n a m is ió n

E v e n tu a lm e n te u n a r e la c ió n q u e é l te n ía

f u e r a d e N o r t e a m é r i c a a n te s d e lle g a r a

c o n u n c o n o c id o d e l m u n d o d e los n e g o c io s

s e r el l íd e r d e la ig le s ia . D e s p u é s d e su

se a g r ió , y e l p r e s id e n te d e la A s o c ia c ió n

p r e s id e n c ia I r w in s ir v ió e n A u s tr a lia , y J.

G e n e ra l e n c o n tró q u e ta n to a él c o m o

N . A n d r e w s , p r e s id e n te d e 1867 a 1869,

a la ig le s ia m u n d ia l s e lo s d e m a n d a b a

lle g ó a s e r e l p r i m e r m is io n e r o o fic ia l d e

e n u n p r o c e s o le g a l. U n a in v e s tig a c ió n d e u n c o m i t é d e n o m i n a c i o n a l r e v e ló

h a b e r d e ja d o su c a rg o . S ó lo tr e s d e lo s

q u e n o h u b o d e s h o n e s tid a d f la g r a n te

d ie c is é is p r e s id e n te s d e la ig le s ia , J o h n

la d e n o m in a c ió n c in c o a ñ o s d e s p u é s d e

PORTADORES

B y in g to n , J a im e W h ite y G e o r g e B u tle r,

DE

LUZ

a d v e n t i s t a s s a b í a n , s in e m b a r g o , q u e

comisión también u n a iglesia

n o t u v i e r o n e n s u r e g i s t r o d e t r a b a jo

si ib a n a l l e v a r a d e l a n t e la

un p e río d o d e s e rv ic io e n el c a m p o

e v a n g é l i c a d e M a t e o 2 4 :1 4 ,

m is io n e ro .

e r a i n e v i t a b l e q u e h u b ie s e

L a i n te r n a c i o n a l i z a c i ó n d e la ig le s ia

m u n d ia l. P a r a su c r é d ito lo s d irig e n te *

el

n o h a b ía e v o lu c io n a d o s in p ro b le m a s . L a

a d v e n tis ta s te n d ie ro n a d e s ta c m

d o m in a c ió n e s ta d o u n id e n s e d e l a d v e n ­

c a r á c te r b íb lic o d e la m is ió n d e la ¡ g ir a n

le/ n

tis m o p ro b a b le m e n te h a b ía sid o in e v ita b le ,

a tr a y e n d o a s í la a te n c ió n a la n a tu r a

d a d o e l h e c h o d e q u e e l m o v im ie n to se

e s p i r i t u a l d e l a t a r e a q u e e n f r e n t a l >11

o r ig in ó e n lo s E s ta d o s U n id o s , p e r o e n

la ig le s ia , lo q u e p o r im p lic a c ió n

la e r a p o s te r io r a la S e g u n d a G u e r r a

m in i m iz ó lo s p r o b le m a s d e la in te r n a

M u n d ia l la f u e r t e i n f lu e n c i a d e lo s

c io n a liz a c ió n y p r e s e n tó la g lo b a l i z a c i11

e s ta d o u n id e n s e s e n e l n iv e l s u p e r io r

c o m o u n a in d ic a c ió n d e la f u e r z a y

lle g ó a s e r u n f a c t o r i r r it a n te . L o s

é x ito d e la ig le s ia .

el

Lecturas sugerentes para este tema División Norteamericana: G e r i A n n F u lle r, “A n I n d e p e n d e n t N o r th A m e r ic a n D iv is ió n : C u r r e n t O p in ió n a t th e G e n e r a l C o n f e r e n c e ” ,

Spectrum, t. 13, N ° 1, s e p tie m b r e d e 1 9 8 2 , p p . 1 5 -2 1 ,

e x a m in a d if e r e n te s o p in io n e s e n tr e d ir ig e n te s a d v e n tis ta s . N e a l W ils o n , “ T h e R a tio n a le fo r a ‘S p e c ia l R e la t io n s h ip ’ ” ,

Id., t. 15, N ° 4 , di

c ie m b re d e 1 9 8 4 , p p . 2 2 - 2 4 , a r g u m e n ta e n f a v o r d e m a n te n e r la r e la c ió n e s p e c ia l e n t i e N o r te a m é r ic a y la A s o c ia c ió n G e n e r a l.

Reorganización del congreso de la Asociación General y de la junta ejecutiva: J o h n B ru n t, “ W o rld C h u r c h T a k e s C o n tr o l” , Id., t. 2 5 , N ° 1, s e p tie m b re d e 1 9 9 5 , pp. 1 4 -1 9 , i n f o r m a y a n a liz a lo s a c u e r d o s s o b r e la r e o rg a n iz a c ió n to m a d o s e n e l c o n g r e s o d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 1 9 9 5 e n U tre c h t.

Nueva sede central de la Asociación General: M y r o n W id m e r, “ G C H e a d q u a r te r s ” , 8

Adventist Review, 5 d e o c tu b r e , 1 9 8 9 , pp.

- 1 0 , d e s c rib e e l n u e v o e d if ic io c o n u n a g ir a p ic tó r ic a . B e v e rly H a b a d a y R o y B r a n s o n , “ T h e S tr u g g le O v e r M o v in g th e G e n e r a l C o n ­

fe re n c e ” ,

Spectrum , t. 18, N ° 2 , d ic ie m b r e d e 1 9 8 7 , p p . 3 5 - 4 3 , r e s u m e e l tr a s f o n d o

p o lític o d e la n u e v a s e d e c e n tr a l d e la A s o c ia c ió n G e n e r a l.

P A R T E

C U A T R

MANTENIENDO UN MENSAJE BÍBLICO Una hebra que corre nítidamente a lo largo de la tela del adventismo es el objetivo de man­ tener un mensaje bíblico. Muchas cuestiones doctrinales giraban en tomo a la profecía pero no eran la esencia del Evangelio. El ímpetu de estos asuntos aumentaba o decaía, dependiendo en parte del interés popular y en parte de la capacidad de los polemistas para ponerse de acuerdo sobre las explicaciones al respecto. E n algunos casos el interés denominacional se disipaba con el tiempo, pero en contraste, la discusión sobre otros problemas que se derivaban de enseñanzas denominacionales fundamentales llegaba a ser un fenómeno corriente. Las dos preguntas básicas que emergían de estos debates planteaban primero, cómo la iglesia ha mantenido la integridad de su mensaje bíblico y segundo, cómo la iglesia h a mante­ nido la integridad de su feligresía. Los dirigentes de la iglesia apoyaron varias iniciativas para mantener la integridad bíblica del adventismo y para consolidar las creencias y prácticas de sus miembros. Las conferencias bíblicas les proveían de un foro a los teólogos de la iglesia para que intercambiaran sus puntos de vista. Publicaciones denominacionales como el M a n u a l de la iglesia y el Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día ayudaron a uniformar la comprensión adventista d e los principios d e la iglesia. Como una derivación d e sus propias n ecesid ad es y también como un reconocimiento de que el mundo ministerial en general se estaba volviendo cada vez más sofisticado, la iglesia desarrolló una dependencia siempre creciente respecto a* profesionalismo académico para respaldar su posición doctrinal. D e primera importancia fueron lo s estudios en materia de arqueología y geociencia. Los debates también mostraron que en armonía con una creencia en la comprensión pro­ gresiva d e la Biblia, era necesario que las generaciones sucesivas d e adventistas redefiniesen su comprensión de asuntos tales como la doctrina del santuario, la creencia en la justificación por la fe, el papel de Elena de White y el relato bíblico de la creación. Los debates sobre estos asuntos fundamentales durante la última cuarta parte del siglo XX se intensificaron hasta adquirir la proporción de una crisis. Tanto los ministros como los laicos, mejor informados, participar011 en intercambios verbales y escritos. Las discusiones afloraron en forma desigual alrededor del glo­ bo, pero toda la denominación fue afectada. Esta experiencia perturbó a muchos y se produjeron víctimas espirituales, pero para muchos otros adventistas la experiencia mejoró su c o m p ren sió n d e la relación entre fe y ciencia, y d e lo que era fundamental y lo que n o era tan fundam entalA medida que el siglo XX se acercaba a su fin los adventistas parecieron sentirse más inclinados a verse como más desvinculados de estas cosas que sus antepasados espirituales, esto es, reconocieron más fácilmente que no eran un pueblo perfecto ni que la iglesia era una organización perfecta. Tanto filosófica como organizacionalmente, el adventismo era un medio para un fin. No era el fin en sí. La iglesia cambió en comparación con el siglo previo, pero las diferencias parecieron afectar la práctica del adventismo antes que los principios de fe. Estas diferencias p ro d u je ro n un extenso examen de conciencia denominacional después de la Segunda Guerra M u n d ia l. A pesar de la confusión, el comienzo del programa de Misión Global en los años finales del siglo reavivó un sentido de urgencia millerita para esparcir el Evangelio. Nunca pareció apiicarse más a los adventistas la admonición de Juan el Revelador: “He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona”.

C A P í T U L

35

Discusiones y disidencias doctrinales

P o r l a r g o tie m p o lo s d ir ig e n te s d e ­

L a h is to r ia a d v e n tis ta ta m b ié n m u e s tr a

n o m in a c io n a le s h a n te n id o u n a a c titu d

q u e lo s d ir ig e n te s d e la ig le s ia h a n s id o

a m b i v a le n te h a c i a la s in te r p r e t a c i o n e s

m e n o s fle x ib le s r e s p e c to a la s e n s e ñ a n ­

te o ló g ic a s y p r o f é tic a s n u e v a s . A l m is m o tie m p o , h a n te m id o a d o p ta r u n c r e d o f o r ­

z a s d is tin tiv a s d e la ig le s ia q u e s o b re lo s d e ta lle s m á s s u tile s d e a lg u n a s p r o f e c ía s

m a l e l c u a l, e n e fe c to , lo s e n c e r r a r ía en

o e n s e ñ a n z a s d e la s q u e n o d e p e n d e d i ­

p o s ic io n e s fija s. H a n tr a ta d o d e m a n te n e r

r e c ta m e n te la s a lv a c ió n p e rs o n a l.

la p u e r ta a b ie r ta p a r a a c e p ta r u n a v e rd a d

U n im p o r ta n te f a c to r q u e c o n tr ib u ­

n u e v a si c ie r ta m e n te e s b íb lic a . C o n u n

y ó a la s d is c u s i o n e s d o c tr i n a l e s e r a el

é x ito v a r ia d o lo s d ir ig e n te s d e la ig le s ia

d e p u n t o s d e v i s t a d i f e r e n te s s o b r e la

h a n e je r c id o u n a c a u te la d e lib e r a d a p a ra

i n te r p r e t a c i ó n l i t e r a l d e l a B i b l i a q u e

e q u ilib r a r lo s d o s e x tr e m o s d e u n a a p e r ­

s u s te n ta b a n a d v e n tis ta s p r o m in e n te s .

tu r a c o m p le ta p o r u n la d o y d e p o s ic io n e s

T a m b ié n a lg u n o s d ir ig e n te s v e ía n el

in a m o v ib le s p o r e l o tro . A n te la a u s e n c ia d e u n c re d o , to d a v ía

c u e r p o d e d o c tr i n a s a d v e n t i s t a s c o m o

se n e c e s ita b a d e fin ir la s c r e e n c ia s f u n d a ­

q u e o t r o s . D u r a n t e lo s p r i m e r o s a ñ o s

m á s c e r c a n a s a u n a f o r m a p e r m a n e n te

m e n ta le s . L a h is to r ia a d v e n tis ta m u e s tr a

d e l s ig lo X X , W . W . P r e s c o tt le s d io la

q u e n o e r a p o s ib le , o in c lu s o n e c e s a r io , a lc a n z a r u n a n im i d a d e n c a d a p u n to d e

b i e n v e n id a a lo s d e b a te s y le s d ijo a s u s h e r m a n o s q u e si n o e x is tie s e n d if e re n c ia s

la in te r p r e ta c ió n b íb lic a , p e r o s í q u e e r a

d e o p in ió n la i g le s ia d e ja r ía d e a v a n z a r.

c r ític o e s t a r d e a c u e r d o s o b re la s c r e e n ­

A . G . D a n ie lls r e c o n o c ía la n e c e s id a d d e

c ia s f u n d a m e n ta l e s . E l d e s a c u e r d o n o

v e n tila r p u n to s d e v is ta d is c r e p a n te s p e r o

s ó lo c o n s is tía e n d e s v ia r s e a b ie r ta m e n te

t e m ía q u e m u c h o s d ir ig e n te s y d o c e n te s

d e u n a e n s e ñ a n z a a c e p ta d a ; a v e c e s e ra

a d v e n tis ta s lle g a ra n a c o n f u n d ir s e y d e s ­

ta m b ié n u n d e s v ío e m o c io n a l, e l r e s u l­

a n im a rs e a c a u s a d e la s in te r p r e ta c io n e s

t a d o d e u n a i n te n s id a d a r g u m e n ta tiv a .

d is c o r d a n te s . E l r e c u e r d o d e l c o n f lic to

d e s e n c a d e n a d o p o r la s p r e s e n t a c i o n e s e s tr id e n te s d e W a g g o n e r y J o n e s s o b r e la

c o m o u n a p a r te o b lig a to r ia d e lo s I ) ie /

j u s tif ic a c ió n p o r la fe e n e l c o n g r e s o d e la

M a n d a m i e n t o s . E l m is m o h e c h o q u r a lg u n o s t e ó l o g o s p o d í a n p r o m o v e r In

A s o c ia c ió n G e n e r a l d e 1 8 8 8 e r a to d a v ía

i n te r p r e t a c i ó n m á s a m p l i a d e la “ le y "

d e m a s ia d o v iv id o c o m o p a r a e s tim u la r u n

e n G á la ta s y s e g u ir a p o y a n d o la v a lid e /

i n te r c a m b io d e id e a s to ta lm e n te a b ie r to .

i n m u t a b le d e lo s D i e z M a n d a m ie n to *

L a h i s t o r i a d o c tr i n a l a d v e n t i s t a se

d e ja b a la p u e r ta a b ie r ta p a r a d ife re n c ias

c a ra c te riz ó p o r d e b a te s c a u te lo so s , u n

le g ítim a s . T a n to D a n ie lls c o m o P re se n il

e s tu d io te o ló g ic o c o n tin u o y la ta r e a d o -

s u p lic a r o n a to d o s lo s p a r tic ip a n te s en

lo r o s a d e tr a t a r c o n lo s q u e d is e n tía n . E n

e l d e b a te a q u e p u s i e s e n é n f a s i s e u In

n in g ú n m o m e n to lo s te ó lo g o s d e ja r o n d e

j u s tif ic a c ió n p o r la fe a p e s a r d e lo q u e

e s tu d ia r la B ib lia y a v e c e s d if e r ía n e n tre

p e n s a b a n q u e P a b lo q u e r ía d e c ir m e d ia n

sí. A u n q u e l a d i s id e n c ia y la a p o s ta s ía

te su f ig u ra d e le n g u a je .

s ie m p r e e r a n p o s i b l e s , m u c h a s fig u ra s

S u r g ió o tr o d e b a te e n r e la c ió n con In d o c tr in a d e la d e id a d d e C ris to . D e s d e In

d e s ta c a d a s p u d ie r o n v e n tila r s u s p u n to s

teólogos

d e v is ta sin p e r ju d i c a r a la i g le s ia o i n ­

ig le s ia c r is tia n a p r im itiv a , lo s

t e r f e r ir c o n s u m is ió n .

h a b ía n e n c o n t r a d o n e c e s a r io re a firm n i la c r e e n c i a d e l c r is t i a n i s m o e n C r is to

Discusiones doctrinales U n e je m p lo d e d i f e r e n c i a s d o c t r i ­

c o m o c o e te rn o c o n el P a d re . A p esat d e e s ta la r g a tra d ic ió n , u n a tra d ic ió n

n a le s p r o lo n g a d a s f u e e l d e s a c u e r d o d e

i g u a l m e n t e l a r g a d e u n a t e o l o g í a di

U ria h S m ith c o n W a g g o n e r y J o n e s s o b re

f e r e n t e h a b ía s o s te n i d o q u e d e a lg u n a

la in te r p r e ta c ió n d e l t é r m in o “ l e y ” q u e

m a n e ra , n o p le n a m e n te e n te n d id a ,

con

P a b lo u s a e n G á la ta s 3 :2 4 -2 5 . E n e s te p a ­

C r i s t o n o e r a c o e t e r n o o c o ig u a l

s a je P a b lo c o m p a r a a la l e y c o n u n a y o o

e l P a d re . H u e lla s d e e s to s p u n to s de

tu to r q u e n o s c o n d u c e a C r is to , p e r o el tu ­

v is ta s e m ia r r ia n o s p e r s is tía n e n e l a d v e n

to r y a n o e r a n e c e s a r io d e s p u é s q u e v in o

t is m o . C a lv in P . B o llm a n , u n re d a c to i

la fe . S m ith a r g ü ía o b s tin a d a m e n te q u e

a s o c ia d o d e la

e s ta le y e r a la le y c e r e m o n ia l d e l s is te m a

c o e te r n id a d d e C ris to . W . T . K n o x , t e ­

Review, d u d a b a d e la

le v ític o y q u e n o i n c lu ía lo s D ie z M a n ­

s o re ro d e l a A s o c ia c ió n G e n e r a l, y L . L.

d a m ie n to s . E s te p u n to d e v is ta , d ijo , e ra

C a v in e s s , o tr o r e d a c to r a s o c ia d o d e la

e l p u n to d e v is ta a d v e n tis ta e s ta b le c id o .

Review, ta m b ié n te n ía n s u s r e s e r v a s e n

W a g g o n e r y J o n e s e n s e ñ a b a n q u e P a b lo

c u a n to a la d o c tr in a d e la T r in id a d .

s e e s ta b a re fir ie n d o a l c o n c e p to d e le g a -

P r e s c o tt se le s o p u s o f ir m e m e n te , al

lis m o . E l h e c h o d e q u e E le n a d e W h ite

ig u a l q u e H . C a m d e n L a c e y , p r o f e s o r d e

p a r e c ía s im p a tiz a r c o n W a g g o n e r y J o ­

B ib lia e n el W a s h in g to n M is s io n a r y C o -

n e s n o d is u a d ió a S m ith , si b ie n p o r u n

lle g e ; a m b o s r e p lic a r o n q u e la D e id a d no

tie m p o p u s o o b je c io n e s , n e g a n d o q u e su

p o d ía s e r d e id a d s in e te rn id a d . A rg ü y e ro n

p o s ic ió n f u e s e l e s iv a a la d o c tr in a b á s ic a

q u e la s p a la b r a s “ P a d r e ” e “ H ijo ” e ra n

d e la ju s tif ic a c ió n p o r l a fe .

s im p le s t é r m in o s h u m a n o s p a r a a y u d a r

S m ith m u r ió e n 1 9 0 3 , p e ro o tro s

a lo s h u m a n o s a e n te n d e r a la D e id a d

te ó lo g o s c o n tin u a ro n tr a s é l y e x p r e s a r o n

y q u e n o d e b ie ra n in te r p r e ta r s e p a ra

s u s i n t e r p r e t a c i o n e s d i s c r e p a n t e s ; lo s

in d ic a r q u e e n a lg u n a f o r m a C r is to v in o

m á s firm e s p a r tid a r io s d e l p u n to d e v is ta

a la e x is te n c ia p o r la v o lu n ta d d e l P a d re .

d e S m ith a f ir m a r o n q u e , e n e f e c to , la

O tr o s , c o m o A . O . T a it, d ir e c to r d e

in te r p r e ta c ió n d e W a g g o n e r y d e J o n e s

Signs ofthe Times, a c o n s e jó a lo s te ó lo g o s q u e

d e b i l i t a b a la i m p o r t a n c i a d e l s á b a d o

n o d is c u tie r a n e l a s u n to .

DISCUSIONES

Y

DISIDENCIAS

DOCTRINALES

S u rg ió u n a d is c u s ió n m u c h o m á s a c a ­ lo ra d a r e s p e c to a l té r m in o “ e l c o n tin u o ”

c o m ie n z o s d e l s ig lo X X al p u b lic a r su

e n D a n ie l 8:11 al 13 y 1 1 :3 1 , d o n d e el

u n a r e f e r e n c i a s im b ó li c a a l m in is te r io

p r o f e ta s e re fie re a l s a c rific io c o n tin u o y

d e C r is to c o m o S u m o S a c e r d o te e n el

a su e lim in a c ió n d e l s a n tu a r io . E l p a s a je

s a n tu a r io c e le s tia l. D a n ie lls , P r e s c o tt y

e n D a n ie l

e r a p a r te d e l a p r o f e c ía d e

S p ic e r a c o g ie r o n e s ta id e a , p e r o la s a g u a s

lo s 2 .3 0 0 d ía s q u e h a b ía f ig u r a d o p r o ­

se e n tu r b ia r o n c u a n d o S . N . H a s k e ll, G . I.

8

p u n t o d e v i s t a d e q u e e l c o n ti n u o e ra

m in e n te m e n te e n la p r e d ic a c ió n d e G u i­

B u tle r y G e o r g e I r w in se u n ie r o n p a r a d e ­

lle r m o M i l le r y o tr o s m in is tr o s a d v e n ­

f e n d e r la in te r p r e ta c ió n d e M ille r-S m ith .

tis ta s d e lo s c o m ie n z o s , y s e r e la c io n a b a e s tr e c h a m e n te c o n la c r e e n c ia e n e l r e to r ­

c o n c ita s d e l l ib r o

n o d e C ris to y e l j u ic io . M ille r c o n e c tó

E le n a d e W h ite s ó lo a tr a jo u n r e p ro c h e

e l “ c o n tin u o ” d e D a n ie l

S u i n t e n t o d e c o n s o l i d a r s u p o s i c ió n

Primeros escritos d e

c o n la R o m a

d e p a r te d e e lla d e n o u s a r s u s e s c rito s

p a g a n a . A l g u n o s p r e d ic a d o r e s m ille r i-

p a r a r e s o lv e r la d is c u s ió n . E ll a d ijo q u e

ta s d is e n tía n , p e r o e s ta b a n u n id o s e n la

n o s a b ía n a d a e n c u a n to a l c o n tin u o ni

c r e e n c ia d e q u e la f e c h a d e 1 8 4 4 s e ñ a la b a

q u e h a b ía r e c ib id o n in g u n a in s tr u c c ió n

e l fin d e la p r o f e c ía d e lo s 2 .3 0 0 d ía s . L o s

a l r e s p e c to , s in e m b a r g o e l s ig n ific a d o

a d v e n tis ta s n o f u e ro n lo s p r im e r o s e n d e ­

a p a r e n te d e s u s d e c la r a c io n e s f a v o re c ía n

b a tir e s e a s u n to . U n a c o r rie n te d e o p in ió n

e l p u n to d e v is ta d e M ille r - S m ith . E lla

p r e m i l le r it a le a s i g n a b a u n s ig n if ic a d o

tr a tó d e a c la r a r su p o s ic ió n a l d e c i r q u e

8

lite r a l a l s a c rific io c o n tin u o a l a p lic a rlo al

s u s d e c l a r a c i o n e s a n te r i o r e s t e n í a n e l

s is te m a d e s a c rific io s d e lo s ju d ío s . D e s d e

p r o p ó s ito d e d a r v a lid e z a la p r o f e c ía d e

lo s tie m p o s d e la R e fo r m a , m u c h o s p e n ­

lo s 2 .3 0 0 d ía s , y n o d e d e fin ir e l c o n tin u o .

s a d o r e s p r o te s ta n te s v ie r o n e l c o n tin u o

D e s p u é s d e s u m u e r te , P r e s c o tt r e s u m ió

s im b ó lic a m e n te , e s d e c ir, lo c o n s id e ra ro n

e l d e b a te a l s u g e r ir q u e E le n a d e W h ite

c o m o u n a c o rru p c ió n d e l c r is tia n is m o p o r

ta m b ié n e s t a b a t r a t a n d o d e d i s u a d ir la

o b r a d e l p a p a d o o d e l is la m is m o .

id e a d e f ija r fe c h a . C o m o o tro s d e b a te s , lo s in te rc a m b io s

E l G r a n C h a s c o h iz o q u e s e r e e x a ­ m in a s e e l p u n to , e n g r a n m e d i d a p o r e l

s o b re e l c o n tin u o se a q u ie ta ro n , p e r o o c u ­

d e s e o d e c o n f ir m a r l a p r o f e c í a d e lo s

p ó su lu g a r u n a in te r p r e ta c ió n p r o f é tic a

2 .3 0 0 d ía s . T a n to J a im e W h ite c o m o J o s é

a m p lia m e n te c o n o c id a c o m o la c u e s tió n

B a te s lle g a ro n a la c o n c lu s ió n d e q u e la s

d e l O rie n te . L a s f r a s e s e s p e c íf ic a s b a jo

f e c h a s d e 4 5 7 a .C . y 1 8 4 4 d .C . e r a n i n a ­

c o n s i d e r a c i ó n e r a n “ e l t ie m p o d e l fin ”

m o v ib le s , p e r o lo s te ó lo g o s a d v e n tis ta s

e n D a n ie l 11: 3 5 ( N R V 1 9 9 0 ) y e l “ re y

s e g u ía n te n ie n d o d ific u lta d e s p a r a d e fin ir

d e l n o r t e ” q u ie n l le g a a su fin s in q u e

e l c o n tin u o . O . R . L . C r o s s ie r e n s e ñ a b a

n a d ie le a y u d e , c o m o s e d e s c rib e e n el

q u e e l c o n t i n u o a p u n t a b a a la m u e r t e

v e r s íc u lo 4 5 d e l m is m o c a p ítu lo . N u e v a ­

s u s titu tiv a d e C ris to , u n p u n to d e v is ta

m e n te , f u e U r ia h S m ith q u ie n m o n tó el

q u e d e sp e rtó re sp u e s ta s n e g a tiv a s p o r

e s c e n a r io p a r a e l d e b a te a l d e c la r a r q u e el

p a r te d e J a im e W h ite , J o s é B a te s y J. N .

t ie m p o d e l fin c o m e n z ó e n 1 7 9 8 c u a n d o

A n d re w s . U r ia h S m ith , r e c o n o c id o c o m o

e l e j é r c i t o f r a n c é s t o m ó p r i s i o n e r o al

e l p r in c ip a l e x p o s ito r p r o f é tic o e n tr e lo s

P a p a . E l r e y d e l n o r te e r a T u r q u ía c u y a

a d v e n tis ta s , d is c re p ó c o n la in te r p r e ­

d e s a p a r ic ió n s e m e n c io n a b a e n D a n ie l

t a c i ó n d e C r o s s ie r e n u n a e x p li c a c ió n

1 1 :4 5 ; la p r o f e c í a e r a u n a p re d ic c ió n d e

Thoughts

la e x p u ls ió n d e e s e p a ís d e E u r o p a y d e l

on Daniel ( P e n s a m ie n to s s o b r e D a n ie l) .

e s t a b le c im ie n to d e su c a p ita l e n J e r u s a -

L . R . C o n ra d i re a v iv ó el d e b a te a

lé n . E l p u n to c r ític o d e la e x p o s ic ió n d e

d e ta lla d a in c lu id a e n su lib ro

ena

PORTADORES

DE

LU

S m ith d e s c a n s a b a s o b r e la a s e v e r a c ió n

E l s i g n i f i c a d o d e l A r m a g e d ó n . ni

d e q u e la r e tir a d a d e T u r q u ía d e E u r o p a

q u e se h a c e r e f e r e n c i a e n A p o c a lip s is

s e r ía u n a s e ñ a l d e q u e e s ta b a p o r o c u r rir

1 6 :1 6 , f u e o tr o d e ta lle d i s c u ti d o d e In

e l r e to m o d e C r is to a la tie rra .

p r o f e c ía . L o s a d v e n tis ta s d e l s ig lo XI \

L a e x p o s ic ió n c o n v in c e n te d e S m ith

c o n s id e r a b a n c o m ú n m e n te la b a ta lla

p re v a le c ió p o r a ñ o s e n tr e lo s a d v e n tis ta s ,

c o m o d e c a r á c te r e s p ir itu a l, u n a p a rte do

p e r o n o s in q u e h u b ie r a a lg u n o s e s c é p ti­

la lu c h a fin a l d e l p u e b lo d e D io s e n e s l a

c o s , e n tre e llo s J a im e W h ite . M á s ta r d e ,

t ie r ra a n te s d e la s e g u n d a v e n id a d e J e s ú s

A . O . T a it y M . C . W ilc o x , d ir e c to r d e la

D u r a n te la p r im e r a d é c a d a d e l s ig lo X X

Review , e x p r e s a r o n su e x tr a ñ e z a e n v o z

se in tr o d u jo e n c ír c u lo s a d v e n tis ta s la n o

a lt a r e s p e c t o a la s i n te r p r e t a c i o n e s d e

c ió n d e u n c o n flic to e n tr e e l O r ie n te y el

S m ith . C o n s id e r a n d o e l c o n te x to d e lo s

O c c id e n te q u e lle g ó a s e r u n a a p lic a c ió n

v e rs íc u lo s b a jo e s tu d io , T a it p e n s ó q u e la

a c e p ta d a d e la p r o fe c ía .

p r e g u n ta e r a m a y o r q u e lo q u e p e r m itía

P r o b a b le m e n te lo s e v e n to s m u n d ia le s

la e x p lic a c ió n d e S m ith . W ilc o x v io la

c o n tr ib u y e r o n a e s te p u n to d e v is ta m á s

lu c h a q u e e l p r o f e ta D a n ie l d e s c r ib ió e n

q u e la e x é g e s is b íb lic a . A u n e n tr e e sc ri

la q u e f in a lm e n te s e d e s tr u ía a l re y d e l

to re s s e c u la re s e l A rm a g e d ó n s e c o n v irtió

n o r te , c o m o e v e n to s te r r e n a l e s e n u n a

e n u n s ím b o lo d e l c o n f lic to q u e d e s tru iría

f a s e d e l c o n f lic to e s p ir itu a l e n tr e fu e rz a s

l a c iv i l iz a c i ó n . D a n ie lls e n s e ñ ó q u e el

d e l b ie n y d e l m a l.

A rm a g e d ó n e m e rg e ría d e la riv a lid a d

W il c o x p u b l i c ó s u p u n t o d e v i s t a

p o lític a p a r a c o n tr o l a r e l te r r ito r io e n tre

a n te s d e la P r im e r a G u e r r a M u n d ia l, p e ro

E s ta m b u l y e l G o lf o P é r s ic o . E l a s c e n s o

c u a n d o a lg u n o s e v a n g e lis ta s a d v e n tis ta s

d e A s ia c o m o se o b s e rv ó e n e l fo rta ­ l e c im ie n to d e J a p ó n , e n e l s e n tim ie n to

o b s e r v a r o n e l p a p e l q u e T u r q u ía j u g a b a e n e s e c o n f lic to s e c o n v e n c ie r o n d e q u e

a n tio c c id e n ta l d e C h in a , e n la c re c ie n te

d e s p u é s d e to d o U r ia h S m ith te n ía r a z ó n .

te n s ió n e n tr e O r ie n te y O c c id e n te , to d o

S p ic e r y D a n ie lls in c lu s o p u b lic a ro n li­

e llo in s p ir ó a e v a n g e lis ta s a d v e n tis ta s a

b ro s a l r e s p e c to . C . M . S o r e n s o n , d e c a n o

c o n c o r d a r c o n D a n ie lls e n q u e e l A r m a ­

d e t e o lo g ía e n e l W a s h in g to n M is s io n a ry

g e d ó n s e ría u n g ig a n te s c o c h o q u e m ilita r

C o lle g e , y C . S . L o n g a c r e , d ir e c to r d e li­

e n P a le s tin a e n tr e e l O r ie n te y e l O c c i­

b e r ta d r e lig io s a d e la A s o c ia c ió n G e n e ra l,

d e n te .

e s tu v ie r o n d e a c u e rd o c o n D a n ie lls y S p i­ c e r. P e ro lo s e v e n to s fin a le s d e la P r im e ra

D u r a n te la s d é c a d a s d e 1 9 3 0 y 1 9 4 0 lo s p r o f e s o r e s d e r e lig ió n e n lo s c o le g io s

G u e rra M u n d ia l n o c o in c id ie ro n c o n

a d v e n tis ta s lle g a r o n a a lb e r g a r d u d a s e n

s u s a n tic ip a c io n e s . T u r q u ía se r e tir ó d e

c u a n to a e s t a i n te r p r e ta c ió n . P o r 1 9 6 0

a lg u n o s lu g a r e s , p e r o n o d e E u r o p a c o m o

u n e s tu d io c o n s id e r a b le d e la B i b li a y d e

S m ith lo h a b ía p r e d ic h o . N u e v a m e n te , la

E le n a d e W h ite lo s c o n d u jo n u e v a m e n te

e x p o s ic ió n d e W ilc o x g a n ó la a te n c ió n .

a la p o s ic ió n d e l s ig lo X IX : e l A r m a g e ­

T a i t y D a n ie lls , e n la d o s o p u e s to s d e la

d ó n s e r í a p r i n c i p a l m e n t e u n c o n f li c t o

d is c u s ió n , fin a lm e n te c o n c o rd a ro n en

e s p iritu a l.

q u e n a d ie q u e d a r í a f u e r a d e l c ie lo p o r su

T o d a v ía h a b ía o tro s a s u n to s d e d e s ­

f r a c a s o e n e n te n d e r to d o s e s to s a s u n to s .

a c u e rd o . A q u e llo s q u e c o n s id e ra b a n q u e el

A lg u n o s a d v e n tis ta s c o n tin u a r o n p r e d i ­

a ñ o 1 7 9 8 e r a e l c o m ie n z o d e l “ tie m p o d e l

c a n d o s o b r e la c u e s tió n d e l O r ie n te h a s ta

fin ” d e l p r o f e ta D a n ie l ib a n e n c o n tr a d e

m e d i a d o s d e l s i g l o X X , p e r o su lu g a r

o tro s q u e a p o y a b a n la fe c h a d e 184 4 . A u n

e n e l e v a n g e lis m o a d v e n tis ta lle g ó a s e r p r o g r e s iv a m e n te m e n o s im p o r ta n te .

o tro s p r e fe ría n 1793. P r o b a b le m e n te 1798

610

e ra la fe c h a a c e p ta d a m á s a m p lia m e n te ,

DISCUSIONES

Y

DISIDENCIAS

DOCTRINALES

p e ro lo s a d v e n lis la s n o p o d ía n d e c id ir q u é

e l tie m p o p o s ib le m á s d i s t a n t e c u a n d o

o c u r riría e n re a lid a d e n e s e a ñ o q u e m a r ­

lo s s e re s h u m a n o s te n d ría n q u e e s p e r a r

c a b a e l tie m p o d e l fin. S e p re g u n ta b a n si e ra e l h e c h o d e q u e lo s fr a n c e s e s to m a s e n

su re to r n o . L a tr a m p a m á s c o m ú n e n la q u e c a ía n lo s a d v e n tis ta s e r a s u g e r ir q u e

p ris io n e ro a l P a p a , o q u e el g o b ie rn o c iv il

la g e n e r a c ió n d e 1 8 4 4 n o m o r ir ía a n te s

d e l p a p a d o lle g a s e a s u fin , o q u e la Ig le s ia

d e q u e C r is to r e g re s a s e a la tie rra . W il­

C a tó lic a p e rd ie s e a u to rid a d p a r a n e g a r la

c o x a d v ir tió a lo s a d v e n tis ta s e n c u a n to a

lib e rta d r e lig io s a e n Ita lia .

la f u tilid a d d e e s a s c o n je tu ra s a l r e c o r d a r ­

L o s te ó lo g o s ta m b ié n d is p u ta b a n

le s q u e h a b ía n u s a d o e n f o r m a s u c e s iv a

la id e n t i f ic a c i ó n d e lo s d ie z r e in o s d e

la s f e c h a s d e 1 7 9 0 , 1 7 9 8 y 1833 c o m o

D a n ie l 2. C . P . B o llm a n r e c h a z a b a a lo s

e l p u n t o in ic i a l d e “ e s t a g e n e r a c i ó n ” ,

h é r u l o s q u e S m i th i n c l u í a p o r q u e lo s

p e r o q u e h a b ía n te n id o q u e a b a n d o n a r

h é r u lo s h a b ía n d e s a p a r e c id o p o r e l 5 3 3

e s o s p u n to s d e v is ta . P r e s c o t t ta m b ié n

d .C ., lo s c u a le s , a r g ü ía , e x is tí a n a n te s

e s ta b a e n d u d a a l r e s p e c to y e n c a m b io

d e q u e s u rg ie s e e l p a p a d o . O fre c ía a

u r g ía a tr a b a ja r p a r a c u m p lir la c o m is ió n

lo s lo m b a r d o s c o m o u n a o p c ió n m e jo r.

e v a n g é lic a e n v e z d e e s p e c u la r e n c u a n to

P r e s c o tt s e ñ a la b a q u e si lo s a d v e n tis ta s

a su te r m in a c ió n .

a c e p ta b a n la a r g u m e n ta c ió n d e B o llm a n , le s r e s u lta r ía d if íc il c u lp a r a l p a p a d o p o r el in te n to d e c a m b ia r e l d ía d e re p o s o , lo q u e e n f o r m a g e n e r a l se c o n c e d ía q u e

Observaciones sobre las discusiones doctrinales L a s d i s c u s i o n e s d o c tr i n a l e s d e lo s a d v e n t i s t a s d u r a n te lo s m á s d e s e te n ta

h a b ía o c u r rid o e n e l s ig lo IV . L a id e n tific a c ió n d e la s s ie te c a b e z a s

a ñ o s q u e s ig u ie ro n a 1 8 4 4 re v e la ro n

d e l a b e s t i a d e A p o c a l i p s i s 17 p r o d u ­

m á s q u e e l s im p le h e c h o d e q u e n o

c í a l is ta s v a r ia b le s . A u n q u e e n f o r m a

to d o s lo s m in is tr o s a d v e n tis ta s e s ta b a n

g e n e r a l s e c o in c id ía e n c u a n to a B a b i ­

d e a c u e rd o . E l in te rc a m b io d e id e a s

lo n ia , M e d o P e r s ia , G r e c ia , R o m a y e l

r e s p e c to a la d e id a d d e C r is to d e m o s tr ó

p a p a d o , p e r s is tía la in c e r tid u m b r e en

d if e r e n c ia s e n la in te r p r e ta c ió n lite r a l d e

c u a n to a la s d o s re s ta n te s . C ó m o in te rp r e ­

la f r a s e o l o g í a b í b li c a . A l g u n o s d e lo s

t a r e l n ú m e r o m ís tic o d e

, r e g is tr a d o

p r im e r o s d ir ig e n te s a d v e n tis ta s v e ía n a

e n A p o c a lip s is 1 3 :1 8 , c o n ti n u a b a s ie n d o

J e s ú s c o n u n a e s t a t u r a m e n o r q u e la d e l

a lg o i n tr i n c a d o , p e s e a l a e x p li c a c ió n

P a d re . H a b ía n sid o r e n u e n te s a a b a n d o n a r

d e U r ia h S m ith . L a p r o f e c í a d e la s s ie te

e s ta i n te r p r e ta c ió n lite r a l d e lo s t é r m in o s

6 6 6

a l 11 e r a

b íb lic o s , p e r o a c o m ie n z o s d e l s ig lo X X

p ro b le m á tic a . A p e s a r d e e x p lic a c io n e s

la m a y o r ía d e e llo s h a b ía s u p e r a d o e s to y

m ú ltip le s , la u n a n im id a d a l r e s p e c to

lle g ó a s e r u n a s u n to d e o r to d o x ia a d v e n ­

r e s u l ta b a e lu s iv a . U n a le c c ió n i m p o r ta n te q u e se e x ­

t is ta a c e p ta r a J e s ú s c o m o c o e te r n o c o n

tr a jo d e l G r a n C h a s c o h a b ía s id o la d e

se c o n v ir tió e n u n a e n s e ñ a n z a b á s ic a d e l

e v it a r e l f ija r u n a f e c h a p a r a e l r e g re s o

a d v e n tis m o m u c h o m á s ta r d e q u e o tr a s

d e C ris to . E le n a d e W h ite f u e e n f á tic a

d o c tr in a s . E l c o r a z ó n d e l a s u n to i b a m á s

tro m p e ta s en A p o c a lip s is

8

e l P a d re . D e e s e m o d o e l tr in ita r ia n is m o

a l r e s p e c to . P e r o l a d e c l a r a c ió n d e J e ­

a ll á d e la o r t o d o x i a a d v e n t i s t a . S in la

s ú s e n M a te o 2 4 :3 4 d e q u e “ n o p a s a r á

e n s e ñ a n z a d e q u e C r is to e r a c ie r ta m e n te

e s ta g e n e r a c ió n h a s ta q u e to d o e s to

e te r n o y u n a p a r te d e la T r in id a d , lo s a d ­

a c o n te z c a ” p r o m o v ió u n d e b a te s o b re el

v e n tis ta s d ifíc ilm e n te p o d ía n s o s te n e r q u e

s ig n if ic a d o d e la p a la b r a “ g e n e r a c ió n ” ,

e r a n u n c u e r p o c r is tia n o le g ítim o .

y p o r lo ta n to , o f r e c ió u n a c la v e s o b re

L a i n t e r p r e t a c i ó n l i t e r a l i s t a d e la

611

B ib lia v e rs u s la s im b ó lic a fig u r a b a

p r e n s ió n e x a c ta d e la s p ro f e c ía s , lo s ui>< trine (P re g u n ta s s o b re d o c trin a ). ( ’ompli'

c o n tin u a r o n te n ie n d o c o n e x io n e s c o n la

ta n d o s u s c r e e n c ia s e s ta b a su a c u s m ......

I g le s ia A d v e n tis ta , a la v is ta d e p o r lo

d e q u e e n la I g le s ia A d v e n tis ta se

m e n o s p a r te d e l p ú b lic o . H a b ía m u y p o c a d u d a d e q u e la ig le s ia te n ía e n s u s m a n o s

in filtr a n d o e r ro r e s p a p a le s . R o b e r t, c o n e l f u e r te apoyo di

u

u n s e rio p r o b le m a d e r e la c io n e s p ú b lic a s ,

h e r m a n o , J o h n , d i f u n d ió s u s iilen •,

11