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COMUNIDAD INTERNACIONAL MONTE TZION ¿POR QUÉ SE DEBE GUARDAR SHABAT? 1. Porque Adonay ‫ יהוה‬apartó el séptimo día. (Shabat). Bereshit (Génesis) 2:3. Elohim bendijo el séptimo día y lo separó como Kadosh; porque en ese día Elohim descansó de todos sus trabajos que Elohim había comenzado a hacer. 2. Porque Adonay ‫ יהוה‬reposó el séptimo día. Génesis 2:2 En el sexto día Elohim terminó con sus trabajos los cuales Él había hecho, así que El descansó en el séptimo día de todos sus trabajos que El hizo. Y Hebreos 4:4. "Y reposó Elohim de todas sus obras en el séptimo día." 3. Porque Adonay ‫ יהוה‬ha ordenado que se observe con toda reverencia. Éxodo 20:8-11. "Recuerda el día Shabbat, para apartarlo para Elohim. 9 Tienes seis días para laborar y hacer todo tu trabajo, 10 pero el séptimo día es Shabbat para ‫ יהוה‬Adonay tu Elohim. En él, no harás ninguna clase de trabajo – ni tú, tu hijo o tu hija, ni tu esclavo o tu esclava, ni tus animales de cría, y ni el extranjero viviendo contigo dentro de las puertas de tu propiedad. 11 Porque en seis días ‫ יהוה‬Adonay hizo el cielo y la tierra, el mar y todo en ellos; pero en el séptimo día El descansó. Por esta razón ‫ יהוה‬Adonay bendijo el día, Shabbat, y lo apartó para El mismo. 4. Porque éste forma una señal entre Adonay ‫ יהוה‬y su Pueblo. Éxodo 31:14-17. Por lo tanto ustedes guardarán mi Shabbat, porque es apartado para ustedes. Todos los que lo traten como ordinario serán puestos a muerte; porque cualquiera que haga cualquier trabajo en él será cortado de su pueblo. 15 En seis días el trabajo será hecho; pero el séptimo día es Shabbat para descanso completo, apartado para ‫ יהוה‬Adonay. Cualquiera que haga algún trabajo en el día de Shabbat será puesto a muerte. 16 Los hijos de Yisra'el guardarán el Shabbat, observará el Shabbat por todas sus generaciones como Pacto perpetuo. 17 Es una señal entre Yo y los hijos de Yisra'el para siempre; porque en seis días ‫ יהוה‬Adonay hizo el cielo y la tierra, pero en el séptimo día El cesó de trabajar y descansó." 5. Porque fue puesto como reposo para la humanidad antes de la introducción del pecado. Génesis 2:2-3(ver arriba numeral 1 y 2) y Marcos 2:27-28. Entonces, dijo: a ellos: "El Shabbat fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat; 28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adón aun del Shabbat." 6. Porque es el único día que Adonay ‫ יהוה‬reconoce como día de adoración. Nehemías 9:14 Si un extranjero se está quedando con ustedes y quiere observar Pésaj para ‫ יהוה‬Adonay, él lo hará de acuerdo a las regulaciones y reglas de Pésaj – ustedes tendrán la misma ley para el extranjero como para el ciudadano de La Tierra.'", Isaías 58:13 "Si retraes tu pie en Shabbat de perseguir tus propios intereses en mi Día Kadosh; si llamas al Shabbat una delicia, el Día Kadosh de ‫יהוה‬ Adonay, digno de honrar; entonces lo honras no haciendo tus cosas usuales ni persiguiendo tus intereses ni hablando de ellos y Éxodo 16:23. Él les dijo: "Esto es lo que ‫ יהוה‬Adonay ha dicho: 'Mañana es Shabbat Kadosh para ‫ יהוה‬Adonay. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran hervir; y lo que sobre, apártenlo y guarden para mañana.'" 1

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7. Porque es un mandamiento perpetuo como toda la Ley de Adonay ‫יהוה‬. Salmo 19:7-8. La Toráh de ‫ יהוה‬Adonay es perfecta, convirtiendo almas. El Testimonio de ‫ יהוה‬Adonay es fiel, instruye a niños amamantando. 8 Las ordenanzas de ‫ יהוה‬Adonay son rectas, alegran al corazón. El mitzvah de ‫ יהוה‬Adonay es brillante, alumbra los ojos. 8. Porque desde el principio, la infracción a uno de estos mandamientos fue castigada con la muerte. Romanos 5:14. No obstante, la muerte reinó desde Adam hasta Moshe, aun sobre aquellos que su pecado no fue igual a la violación de Adam, de un mandamiento directo. En esto Adam prefiguró al que había de venir. Nota: El pecado es la transgresión de la Ley de Adonay 1) ‫ יהוה‬Juan 3:4) y la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23). Si la muerte reinó desde Adam es porque desde el principio infringieron los mandamientos de Adonay ‫יהוה‬. 9. Porque Abraham guardó esta Ley, incluido el Shabat (Génesis 26:5 Todo esto porque Avraham tu padre escuchó lo que Yo dije e hizo todo lo que Yo le dije que hiciera – él obedeció mis mitzvot, mis regulaciones y mis enseñanzas.) y nosotros como simiente de Él debemos seguir su ejemplo. Gálatas 3:29 También, si ustedes pertenecen al Mashíaj, son simiente de Avraham y herederos de acuerdo a la promesa y Juan 8:39. Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Avraham." Yashuáh les dijo: "¡Si son hijos de Avraham, entonces hagan las obras que Avraham hizo! 10. Porque no es un mandamiento exclusivo para Israel, sino para todos los hombres de cualquier raza. Éxodo 12:49 La misma Toráh se aplicará igualmente al ciudadano y al extranjero viviendo entre ustedes." Isaías 56:1-7 El hombre justo perece, y nadie lo lleva al corazón. Hombres rectos son arrebatados, y nadie considera que la persona justa ha sido removida de la senda de la justicia. 2 Si, los que viven rectamente tendrán Shalom mientras descansan en sus lechos. 3 "¡Pero ustedes hijos anárquicos, vengan acá, hijos de adúlteros y de la ramera! 4 ¿De quién se están burlando? ¿De quién se están riendo, y a quién le están sacando la lengua? ¿No son ustedes, hijos rebeldes, sólo un enjambre de mentirosos? 5 Van con fogosidad de celo entre los árboles de roble, bajo todo árbol frondoso. Ustedes matan a los niños en los valles debajo de las hendiduras de las rocas. 6 Su lugar está entre las piedras lisas de las quebradas; esto es lo que ustedes merecen; ustedes derraman ofrenda de libación a ellos, y ofrecen ofrendas de grano a ellos. ¿No estaré Yo furioso por estas cosas? 7 Ponen su cama sobre un monte alto y majestuoso; también fueron allí a ofrecer sacrificios. Marcos 2:27 Entonces, dijo: a ellos: "El Shabbat fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat; 28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adón aun del Shabbat.. 11. Porque los hijos de Adonay ‫ יהוה‬aún en el desierto lo observaron. Éxodo 16:22-30. En el sexto día ellos recogieron el doble del pan, dos omer por persona; y todos los 2

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ancianos de la asamblea vinieron y reportaron a Moshe. 23 El les dijo: "Esto es lo que ‫יהוה‬ Adonay ha dicho: 'Mañana es Shabbat Kadosh para ‫ יהוה‬Adonay. Horneen lo que quieran hornear; hiervan lo que quieran hervir; y lo que sobre, apártenlo y guarden para mañana.'" 24 Ellos lo apartaron hasta la mañana, como Moshe había ordenado; y no se pudrió ni tuvo gusanos. 25 Moshe dijo: "Hoy coman eso, porque hoy es Shabbat para ‫ יהוה‬Adonay – hoy no lo encontrarán en el campo. 26 Recójanlo seis días, pero el séptimo día es Shabbat – en ese día no habrá nada." 27 Sin embargo, en el séptimo día, algunos del pueblo salieron para recoger y no encontraron nada. 28 ‫ יהוה‬Adonay dijo a Moshe: "¿Hasta cuándo rehusarán observar mis mitzvot y mis enseñanzas? 29 Mira, ‫ יהוה‬Adonay les ha dado el Shabbat. Por esto Él está proporcionando pan para dos días el sexto día. Cada uno de ustedes quédese donde está; nadie saldrá de su lugar el séptimo día." 30 Así que el pueblo descansó en el séptimo día. 12. Porque la obtención de la paz viene por la observancia de este mandamiento. Salmo 119: 165 Aquellos que aman Tu Toráh tienen una gran Shalom; nada les hace tropezar. Isaías 48:18. ¡Si sólo hubieras prestado atención a mis mitzvot! Entonces tu Shalom fluiría como un río 13. Porque por falta de obediencia a este mandamiento, los juicios de Adonay ‫ יהוה‬han venido sobre los hombres. Jeremías 17:21 Aquí está lo que ‫ יהוה‬Adonay dice: "Escuchen en sus almas, no carguen nada en Shabbat; ni lo traigan por las puertas de Yerushalayim; 22 no carguen nada fuera de sus casas en Shabbat; y no hagan ningún trabajo. En cambio, hagan del Shabbat un día Kadosh. Yo ordené a sus padres hacer esto, 27 Pero si ustedes no me obedecen y no hacen del Shabbat un día Kadosh y llevan cargas por las puertas de Yerushalayim en Shabbat, entonces le prenderé fuego a sus puertas; quemaré los palacios de Yerushalayim y no será extinguido". El juicio futuro será colectivo por cuanto los hombres colectivamente han infringido este mandato de Adonay ‫יהוה‬. Isaías 24:4-6 La tierra se debilita y se marchita, el mundo se consume, los nobles de La Tierra languidecen. 5 La Tierra yace profanada por razón de sus habitantes; porque transgredieron la Toráh, cambiaron las ordenanzas aun el Pacto eterno. Por lo tanto, una maldición devorará La Tierra porque sus habitantes en ella han pecado. Por lo tanto, los habitantes de La Tierra serán pobres, y pocos hombres serán dejados. 14. Porque Adonay ‫ יהוה‬llama infieles a quienes no le obedezcan. Ezequiel 22; 26 Sus kohanim han hecho violencia contra la Toráh, han profanado mis cosas Kadoshim, no hicieron diferencia entre lo Kadosh y lo profano, no distinguieron entre lo limpio y lo inmundo, ocultaron sus ojos de mis Shabbatot, y Yo fui profanado en medio ellos. y 1 Samuel 2:30. "Por lo tanto, ‫ יהוה‬Adonay el Elohim de Yisra'el dice: 'Yo sí dije que tu familia y la familia de tu padre caminarían en mi presencia por siempre.' Pero ahora ‫ היהו‬Adonay dice: '¡Olvídalo! Yo honro a aquellos que me honran a mí, pero aquellos que me tienen como nada se encontrarán con aborrecimiento. 15. Porque los violadores serán juzgados con la misma ley. Santiago 2; 12,13 Permanezcan hablando y actuando como personas que serán juzgadas por una Toráh que da libertad. 13 3

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Porque el juicio será sin misericordia para los que no tienen misericordia; pero la misericordia triunfa sobre el juicio. 16. Porque Mashíaj no lo cambió con la nueva dispensación. Mateo 5:17-18 ¡Ni os pase por la mente la idea que he venido para declarar abrogada la Toráh o los Profetas! No he venido a abrogar, sino a mostraros cómo interpretarla correctamente. 18 Porque de cierto os digo, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una yud ‫ י‬ni un adorno de una letra sagrada, pasará de la Toráh hasta que todo lo dicho en ella haya sido totalmente enseñado y alcanzado su intención original. C.R 17. Porque Mashíaj vino a magnificarlo. Isaías 42:21. ‫ היהו‬Adonay estaba complacido por amor a su justicia de hacer la Toráh magnífica y gloriosa 18. Porque Mashíaj nos enseñó a guardarlo con su ejemplo. Lucas 4:16 Entonces fue a Netzaret, donde había sido criado; y en Shabbat fue a la sinagoga como de costumbre. 31 Descendió a Kefar-Najum, un pueblo en Galil, donde acostumbraba enseñar en Shabbat.. 19. Porque Mashíaj recomendó a sus discípulos que no se infringiera. Mateo 24:20. Oren para que no tengan que escapar en invierno ni en Shabbat. 20. Porque todos los fieles seguidores de Mashíaj continuaron observando el Shabat, después de la muerte del Salvador. Lucas 23:56. Entonces regresaron a la casa y prepararon especias aromáticas y ungüentos. En Shabbat las mujeres descansaron, en obediencia al mandamiento. 21. Porque Mashíaj resucitó en un día Shabat enfatizando la importancia de este día. Mateo 28:1-6 Después del Shabbat, hacia el amanecer del Primer Día, Miryam de Magdala y la otra Miryam fueron a ver el sepulcro. 2 De repente, hubo un gran terremoto; porque un malaj de ‫ היהו‬Adonay descend ió del cielo, removió la piedra y se sentó sobre ella. 3 Su aspecto era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve. 4 Los guardias se pusieron tan atemorizados de El, que temblaban y se quedaron como hombres muertos. 5 El malaj le dijo a las mujeres: "No tengan temor, yo sé que están buscando a Yashuáh, el que fue ejecutado en la estaca. 6 ¡No está aquí, porque ha sido resucitado, tal como El dijo! Vengan y miren el lugar donde yacía. Lucas 24; 22-23. 22. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay ‫ יהוה‬en Antioquia, observó el Shabat. Hechos 13:14 pero los otros siguieron de Perge a Antioquía de Pisidia y en Shabbat entraron en la sinagoga, y se sentaron. y todos los gentiles de ese lugar. Verso 42-44. Cuando se iban, el pueblo invitó a Shaúl y Bar-Nabba para que les hablaran el siguiente Shabbat más sobre este asunto. 43 Cuando la reunión en la sinagoga se dio por terminada, muchos de los Judíos de nacimiento y los prosélitos devotos siguieron a Shaúl y a Bar-Nabba, quienes les hablaron e instaron a permanecer bien sujetos al amor y la bondad de ‫ היהו‬Adonay. 44 El próximo Shabbat casi toda la ciudad se unió y se aglomeró para oír el mensaje acerca del Adón; 23. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay ‫ יהוה‬en Filadelfia, lo observó. Hechos 16:12-13 y de allí fuimos a Filipos, una colonia Romana y la ciudad principal de esa parte de Macedonia. Pasamos 4

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unos días en esta ciudad; 13 Y un día de Shabat salimos fuera de la puerta, junto al río, donde nos habían dicho que solía hacerse la oración; y sentándonos, llegaron las mujeres y le hablamos. 24. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay ‫ יהוה‬en Tesalónica, lo observó. Hechos 17:1-2 Después de pasar por Anfílopis y Apolonia, Shaúl y Sila llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga. 2 De acuerdo con su práctica usual, Shaúl entró por tres Shabbatot seguidos en la sinagoga para darles drashot del Tanaj,. 25. Porque la Kehyla (Iglesia) de Adonay ‫ יהוה‬en Corinto lo observó. Hechos 18:1-4 Después de esto, Shaúl se marchó de Atenas y fue a Corinto, 2 donde se reunió con un hombre Judío llamado Aquila, natural del Ponto, pero había llegado recientemente de Italia con su mujer Priscila. Porque Claudio había firmado un decreto expulsando a todos los Judíos de Roma. Shaúl les fue a ver, 3 porque él tenía el mismo oficio, haciendo tiendas, se quedó con ellos, y trabajaron juntos. 4 Shaúl empezó a tener discusiones en la sinagoga todos los Shabbatot donde trataba de persuadir a Judíos y a Griegos.. Pablo durante su estancia con ellos reposó setenta y seis veces el Shabat. Verso 11 Así que Shaúl se quedó allí por un año y medio, enseñando la palabra de ‫היהו‬ Adonay. 26. Porque todas las Kehyla (Iglesia) de Adonay ‫ יהוה‬tenían la misma regla de fe y las mismas escrituras y mandamientos. 2 Corintios 4:13 El Tanaj dice: "Confié, por lo cual hablé." Por cuanto tenemos el mismo Ruaj que nos capacita para confiar, también confiamos, por lo tanto, hablamos. 27. Porque era el credo de los apóstoles. Hechos 24:14 "Pero esto sí admito a ti: Yo adoro al Elohim de nuestros padres de acuerdo Al Camino (que ellos llaman secta.) Y continúo creyendo todo lo que está de acuerdo con la Toráh y todo lo que está escrito en los Profetas. 28. Porque el Shabat es el reposo que permanece para siempre. Hebreos 4:9 Por tanto, queda el guardar el Shabbat para el pueblo de ‫ היהו‬Adonay. 29. Porque el Shabat fue intercalado en el nuevo pacto. Hebreos 8:10 "Porque éste es el Pacto que haré con la casa de Yisra'el después de esos días, dice ‫ היהו‬Adonay: 'Pondré mi Toráh en sus mentes y la escribiré en sus corazones; Yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo. Jeremías 31:31-33. 30. Porque esta ley no fue abrogada para no invalidar la promesa hecha a Avraham. Gal. 3:15-17 Hermanos, déjenme hacer una analogía de la vida diaria: cuando alguien hace un juramento, nadie más puede anularlo ni añadirle. 16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot," como si hablara de muchos; por el contrario, habla de uno; "y a tu zera," y este "uno" es el Mashíaj. 31. Porque Adonay ‫ יהוה‬nos ha dado 6 días para nuestras labores seculares y el séptimo para reposo. Éxodo 20:8-11(ver arriba numeral 3), Ezequiel 46:1 "Esto es lo que ‫ היהו‬Adonay dice: 'La puerta 5

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este del patio interior será cerrada en los seis días de trabajo, pero en Shabbat será abierta, y en Rosh-Hodesh será abierta., Lucas 13:14 Pero el principal de la sinagoga, indignado de que Yashuáh había sanado en Shabbat, alzó la voz, y dijo a la congregación: "¡Hay seis días en la semana para trabajar; así que vengan en esos días para ser sanados, no en Shabbat!". 32. Porque la observancia de los mandamientos es un pasaporte para entrar en la ciudad santa. Apocalipsis 22:14 ¡Qué bendecidos son aquellos que guardan la Toráh, para que así tengan derecho a comer del Árbol de la Vida y para entrar por las puertas de la ciudad! (versión Reina – Valera 1909). 33. Porque el Shabat es el día de salud y caridad. Juan 5:9-10 Inmediatamente, el hombre fue sanado, recogió su camilla y caminó. Ahora bien, ese día era Shabbat, 10 de modo que los Yahudim le dijeron al hombre que había sido sanado: "¡Es Shabbat! ¡Es contra la Toráh para ti cargar la camilla!. 34. Porque es conocido en la Biblia como día del Adon (Señor). Marcos 2:28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adón aun del Shabbat. Isaías 58; 13 "Si retraes tu pie en Shabbat de perseguir tus propios intereses en mi Día Kadosh; si llamas al Shabbat una delicia, el Día Kadosh de ‫ היהו‬Adonay, digno de honrar; entonces lo honras no haciendo tus cosas usuales ni persiguiendo tus intereses ni hablando de ellos. Levíticos 23:3 "El trabajo será hecho en seis días; pero el séptimo día es Shabbat de descanso completo, una convocación Kadosh; no harán ningún tipo de trabajo; es un Shabbat para ‫ היהו‬Adonay, aun en todo lugar de su habitación. 35. Porque el rey David era observador del Shabat y dedicó el salmo 92 al Shabat Un Canto de alabanza. Un canto para el Día de Shabbat. Es bueno dar gracias a ‫ היהו‬Adonay y cantar alabanzas a Su Nombre, O HaElyon, 2 Para proclamar en la mañana acerca de tu misericordia y en la noche, de tu verdad, 3 a la melodía del arpa de diez cuerdas juntos con la voz y la lira. 4 Porque, O ‫ היהו‬Adonay, Tus obras me dan alegría; yo tengo regocijo por lo que tus manos han hecho. 5 ¡Qué grandes son tus obras, O ‫ היהו‬Adonay! ¡Qué tan profundos tus pensamientos! 6 El hombre necio no puede saber, los hombres sin sentido no entienden. 7 Cuando los perversos retoñan como la hierba, y todos los obreros de iniquidad prosperan, es así, para que sean destruidos eternamente, 8 mientras Tú, O ‫ היהו‬Adonay, eres exaltado para siempre. 9 Porque tus enemigos, O ‫ היהו‬Adonay, perecerán todos los obreros de maldad serán dispersados. 10 Pero mi cuerno será exaltado [como el cuerno] de un unicornio; y mi vejez con rica misericordia. 11 Mis ojos han visto a mis enemigos, mis oídos oirán los perversos que se levantan contra mí. 12 Los rectos florecerán como una palmera, aumentarán como cedros del Levanon. 13 Plantados en la casa de ‫ היהו‬Adonay, florecerán en los patios de nuestro Elohim. 14 Hasta en la vejez serán vigorosos, y serán prosperaros, para que declaren, 15 que ‫ היהו‬Adonay mi Elohim es justo, mi Roca, en quien no hay iniquidad.. 36. Porque Adonay ‫ יהוה‬Apartó el séptimo día. Génesis 2:2 En el sexto día Elohim terminó con sus trabajos los cuales Él había hecho, así que El descansó en el séptimo día de todos sus trabajos 6

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que El hizo. y porque Adonay ‫ יהוה‬no cambia sus planes. Malaquías 3:6 "Pero porque Yo, ‫היהו‬ Adonay, no cambio, tus hijos Ya'akov no serán destruidos. 37. Porque también en el milenio será guardado. Isaías 66:23 "Todos los meses en Rosh-Hodesh y todas las semanas en Shabbat, todos los vivientes [toda carne (LXX)] vendrán a adorar en mi presencia," dice ‫ היהו‬Adonay. 38. Porque es un mandamiento eterno. Salmo 111:7-8 Las obras de sus manos son verdad y justicia; todos sus mandamientos son seguros. 8 Ellos han sido establecidos por siempre y para siempre, para ser ejecutados con verdad y equidad y porque hay una bendición para quienes lo guardan. 39. Porque es el último día de la semana y es un tipo de la semana milenial, la cual en el fin tendrá un Shabat de mil años. Apocalipsis 20:1-4 Después vi un malaj bajando del cielo, que tenía la llave del abismo y una gran cadena en sus manos. 2 El prendió al dragón, esa serpiente antigua, que es el demonio y ha satán, y le ató por mil años. 3 Lo arrojó al abismo, lo encerró, y puso un sello sobre él, para que ya no pudiera engañar a las naciones, hasta que fueran cumplidos los mil años. Después de esto, tiene que ser desatado por un poco de tiempo. 4 Entonces vi tronos, y aquellos sentados en ellos recibieron autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por dar testimonio de Yashuáh y por proclamar la Palabra de ‫ היהו‬Adonay, también aquellos que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Ellos vinieron a vida y gobernaron con el Mashíaj por mil años. 40. Aparte de esto, es necesario aclarar que en Tanák, el día conocido como domingo se menciona 8 veces, seis de las cuales son visitas al sepulcro, después de la resurrección de Yashuáh Mashíaj y en ninguna de ellas, se ordena guardar el domingo como día de reposo

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