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ORIXÁ REIKI Conexão Divina 2011 © Rodrigo Romo RODRIGO ROMO TEXTO: Rodrigo Romo PRODUÇÃO: Luciane Zagonel REVISÃO: V

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ORIXÁ REIKI Conexão Divina

2011 © Rodrigo Romo

RODRIGO ROMO

TEXTO: Rodrigo Romo PRODUÇÃO: Luciane Zagonel REVISÃO: Virgínia Dammroze CAPA: Cláudio Gianfardoni DIREITOS DE IMAGEM DA CAPA: Rodrigo Romo DIAGRAMAÇÃO: Antônio Tirado DESENHOS SÍMBOLOS: Suzana Falcão DESENHOS GRÁFICOS: João Victor Eltz da Silva

ORIXÁ REIKI Conexão Divina

São Paulo 2011

ISBN: 978-85-908183-7-3 Todos os direitos desta edição reservados ao autor. P roibida a cópia ou reprodução por qualquer meio, inclusive eletrônico, conforme a lei no 10.695 de 4 de julho de 2003.

www.rodrigoromo.com.br

SHHNHIH�

AGRADECIMENTOS A Luciane, que tem representado um amor e apoio fundamental. A minha amada filha Maya, pela sua amorosa personalidade. Aos meus amigos Ajabiim , pela sua contribuição no entendimento dos de desdobramentos dos orixás e, Luis, pela pronta ajuda e compartilhamento blé, candom do nações es diferent as sobre dúvidas as er informações para me esclarec s assim como ao amigo Efraim, que participou de nossas conversas sobre os segredo velados. Ao Pai Ely que iniciou a consolidação do primeiro livro Orixá Reiki. Ao Senhor José e suas entidad es, que compar tilharam os fundamentos da umbanda em momentos decisivos de minha vida. A todas as pessoas e amigos, que direta ou indiretamente ajudara� neste_ trabalho que e, também às entidades espirituais que me deram suporte para mais este livro, busca ajudar no despertar da humani dade. Meus sinceros agradecimentos com rodo o amor e plenitude do meu ser.

APRESENTAÇÃO Nesta nova versão do livro O rixá Reiki Magnificado temos revelações que ajudarão no entendimento das diferentes realidades paralelas entre as esferas dos Tronados Maiores, Coroados e outras designações que utilizamos para as entidades do plano espiritual e das realidades extraterrestres. Verificaremos que tudo está interligado, não apenas os orixás, mas toda a vida do universo além da realidade terrestre. Cada país e cultura deu um nome a seus deuses e divindades e, neste livro quero aproximar parte dessas diferentes nomenclaturas para um mesmo ponto de entendimento, para que possamos remover parte dos preconceitos e unir nossas esferas de luz com a dos mestres maiores da espiritualidade. A conexão com as novas realidades dimensionais nos revela uma nova fase dos amados orixás e sua identidade dentro do reino da espiritualidade terrestre e cósmica como antigos visitantes e guardiões que chegaram à Terra. Alguns vieram das proximidades internas do universo Teta, outros muito além dele, além dos superuniversos, diretamente do centro criador de tudo o que existe, cada qual dentro de sua hierarquia e desdobramento do fractal da criação. Neste livro abordamos as realidades dimensionais do Umbral e acima da nossa dimensionalidade, para que se possa ter o entendimento das diferentes esferas de vida e de partículas divinas que compartilham as nossas mônadas e o nosso Eu Sou, dentro do gigantesco quebra-cabeças que é a criação. Temos 12 dimensões paralelas no nosso universo Teta e muitas mais além deste universo, nas quais os desdobramentos dos amados orixás e outras hierarquias atuam. Os engenheiros siderais estão presentes sob muitas formas, sendo que uma delas veio no entendimento das lendas de orixá e das tribos que eles governaram, assim como muitos deuses do passado em rodas as culturas da humanidade. Há mais de 5 bilhões de anos parte desses engenheiros e cocriadores ajudaram a criar a Terra e a dar condições para que a vida se manifestasse de forma diferenciada, para poder dar continuidade ao plano maior, projetado muito além deste universo. As civilizações de muitos planetas e a representação das 49 Federações, presentes na Terra desde milhares de anos, têm participado do processo evolutivo das diversas humanidades e civilizações que nosso amado planeta sustentou. No momento atual, com as profundas mudanças que já se manifestam, temos uma abordagem sobre os orixás e suas diferentes qualidades para poder atender a comunicação com os nossos irmãos. Sírios, Plêiades, Ó rion, Maldek, Nibiru, Alcíone, Toliman, Canopus, Nebadon, Shinkara, Artheus, Acturus, Polaris e muitos outros fazem parte desta odisseia pela Terra, que em parte pertencem à estrutura denominada orixá.

Vamos conectar 1 energia de cura das altas esferas com a Egrégora Universal do Reiki, Cura Quântica Estelar e tradições dos orixás, em uma nova realidade j unto à ação dos Portais 1 1 : 1 1 ; 1 2 : 1 2 e 1 3:13, na presença do Cinturão de Fótons e outras hierarquias como os amados Mestres Ascensos da Fraternidade Branca Universal. Este livro se destina a todos os buscadores da Verdade que querem uma compreensão maior da real atuação das diferentes hierarquias dos planos espirituais da Terra, em suas diversas dimensões e características, com um grande acervo de novos símbolos revelados em recentes canalizações. Queremos enriquecer a nova consciência que desperta com o néctar do conhecimento e da luz dos orixás e dos mestres que atuam com eles. O material aqui contido é uma parte do curso Rometria - módulo Orixá Reiki Magnificado, ministrado por mim. Saliento que não existem pessoas autorizadas a ministrar tal curso em meu nome. Estou disponibilizando este material para os leitores em geral, independente de realizarem o curso para que mais pessoas tenham acesso a essas informações, independente de terem acesso ao curso.

ÍNDICE •

A Fonte Suprema e os Orixás Superluminais

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16 Fatores de Movimentação e Evolução . 18 Irradiação dos Diferentes Tronos da Luz . 33 Estruturas Fatoriais da Natureza Terrestre junto aos Orixás ............... .. 3 7 . Aspectos positivos e negativos dos Orixás nos seres humanos .43 Odu

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Relaçao dos sete raios



Coronados

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Tronados do Conselho Cármico •

O Poder das Ervas

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Microespíritos da Coluna •

Os Principais Orixás



Polaridades Cruzadas Linhas cruzadas

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Arcanjo Lúcifer e Lilith

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Trono da vitalidade e expansâo •

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Umbral e o Purgatório

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Dimensão Umbralina ou lnfradimensional •

O Mistério de Exu e Pomba Gira

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45

49

49

81

92

94

121

126 134 138

141

142

149

13 D ..................................................... 149 Exus e Pombagiras menores em evolução e resgate cármico 150 Níveis de Consciência com os Orixás . 156 Exus e Lebaras Tronadas 7D a

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Tronados do Orixá Reiki Magnificado

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Exus Tronados ou executores da legislação Exus nas sete linhas de Umbanda Lebaras-Pombagiras Tronadas Caciques Tronados

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Tronos de Pretos Velhos Tronos de Pretas Velhas

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169

169 189 192 212 213 213



Templos e Cidades Etéres na Terra



Oferendas e Entregas

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. .... . . . . . . . . . .. . . . . . ... .. .. . . . . .... Assentamento Menga-Sangue . .. .. .. . . . .. . Ancestralidade e as Entidades Guias . . . . . Ponto de Força das Encruzilhadas .. . . .. . . . Realidades Paralelas .. . O Poder das Velas

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Orixá Reiki Magnificado na Práctica

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Acoplamento de seus mentores e guias interdimensionais O ancoramento

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Merkabas de Proteção

A conduçao de energia

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A imposição das mãos e a CQE e o ORM Imposição em outras pessoas

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232 238 238 240 241 245

255

256 258 270

275

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Terapia com o Orixá Reiki Magnificado

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Semelhanias do percurso energetio em diferentes terapias •

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215

Pontos Riscados e Símbolos de poder

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291

292 293 Om Barakesan Om Marabô . . 295 7 Flechas . . 296 297 Om Claunech Om Sugart . 298 Yoshi Pena Branca . . . 298 Om Cobra Kan . . . . 299 Om Caveira . .. . . . . 300 . . . . . .. . 301 Om Veludo el . . . . .. . . . 303 Exu R' Om Jurem a . . .. . . . 304 ' Yanon ................................................................................................... 304 Om Maren . .. . . .. . . . . . . . 305 Om Oxum

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276 279 282 287

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Om Patochy HakOJI..

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Om Obaluaiê Om Omolu Koorax

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Om Sayath

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7 Saias

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Maxam

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Om Oxalá

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Om Nana -

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Om lansã

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Om lemanjá Oxug

306 307 307 308 309 31 o 311 312 313 . 313 315 316 317 318 319 320 321 322 323 325 326 . 327 328 329 330 331 332 . . 333 334 335 336 337

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Om Choroque

Stelik

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Om Xangô

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om o XOSSI . . .. araJI K

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Om Ogum

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Om Hamari -Tranca-Ruas A

Om O xumare

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Om Ramatis Yopach

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Om Muntrochy Om Padilha

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Om Thot

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Om Gareb

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Sete Encruzilhadas Xangue-Noi Orixá-Han

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Om Katana

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Shurey Katana Om Shuman

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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . 338 Omolu Tempo . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338 Elegbara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . 339 Padiha Rosa Caveira . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . 340 Exu Brasa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .. .. .. .. . . . 341 Om Molambo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. .. . . .. . . . . . . . . 341 Exu Cruzeiro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 342 Yavyth Lebar Tronado . . . .......... ............ .. . ... . . . . . . . .. . . . . . . . . . . 342 Cho Ku Rei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ........... ........ ...... ... . . . . . . 343 Sei He Ki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345 Hokota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . 346 Dai Ko Myo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 347 Hon Shaze Sho Nen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348 Sete Estrelas . . . . . . . . .

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Recordando alguns conceitos importantes



A Chegada dos Ciclopes na Terra

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A FONTE SUPREMA E OS ORIXÁS SUPERLUMINAIS

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357

Companheiros na busca da espiritualidade temos uma nova estrutura que lhes apresento para ajudar a integrar as diferentes realidades das esferas celestes dos nossos amados orixás. A categoria Super representa esferas acima da realidade do universo local de Teta, que é, na verdade, um cluster ou agrupamento de 2 1 galáxias, ao qual a Via Láctea pertence. Nos outros livros que escrevi e nos cursos que ministro apresento muitas informações sobre a cosmogênese e as relações das diferentes Federações e da Confederação Intergaláctica. Uma nova estrutura será apresentada para atualizar os ensinamentos e unificá-los com o que vocês já possuem dentro da um banda e do candomblé. Essa atualização visa ajudar no entendimento dos atuais desdobramentos que estão ocorrendo na evolução de ambos os movimentos, nos quais estão surgindo entidades e manifestações que representam tronos estelares e mestres coroados, que eram ignorados no passado.

Quando se fala de Fonte Primordial pensamos em Deus, nos seus desdobramentos e, na estrutura que isso representa; no entanto, não conseguimos conceber, de forma clara e objetiva, o que realmente isso significa dentro do tamanho do universo conhecido e fotografado até o presente momento. As nossas doutrinas acabaram por nos afastar da verdadeira ressonância com essa Fonte. Somente poucas pessoas, que possuem a sua conexão mediante a feitura adequada ou aqueles que representam antigos mestres denominados de Abikur, conseguem captar parte dessa energia. Uma nova geração de entidades cósmicas está se manifestando dentro do que é conhecido como umbanda esotérica e candomblé esotérico, mudando os fundamentos do passado por aspectos mais modernos e simples, para ajudar no desenvolvimento espiritual dos filhos que atuam com essas esferas, motivo pelo qual esta edição do livro Orixá Reiki passou por uma profunda reestruturação, para poder atingir ambas as linhas com a intenção de somar com o conhecimento que já existia. Orixá possui diversas significações, porém a mais aceita é a sua representação de divindades da natureza, forças da natureza que controlam a Terra e as forças que sustentam a vida, entre elas as do ser humano e dos demais reinos. Em uma conversa com o amado Pena Branca, ele elucidou que também pode se definir que Orixá significa "luz da cabeça'' e, essa referência foi para as entidades que vem do plano sutil e estelar para ajudar no desenvolvimento da humanidade. Todas essas qualificações são verdadeiras e estão conjugadas na estrutura do Orixá Reiki Magnificado. Dentro dos estudos que apresentamos temos o reino dévico com os Elohins e o humano com os Arcanjos, sendo ambas as realidades controladas pelos mestres ascensos 11

Rodrigo Romo

dentro da evolução humana, o que enquadra as entidades como caboclos, pretos­ velhos, ciganos, exus, lebaras e erês. Assim, todas as entidades do plano espiritual pertencem ao complexo universo dos orixás como mestres amparando a evolução da humanidade. No Livro de Urantia encontramos informações importantíssimas para a compreensão do universo e dos diferentes fatores de Deus, o que nos coloca em linha direta com canalizações de meus livros anteriores e, para surpresa de muitos, com as canalizações e explicações encontradas nos livros de Rubens Saraceni, Rivas Neto, Sergio Ajabiim Almeida além de outros novos autores, que vêm despertando para um entendimento mais atualizado da função e participação em nossa caminhada por parte dos amados irmãos da espiritualidade. Essas entidades pertencem a uma hierarquia que pode ser definida como Grande Fraternidade Branca, a qual inclui todos os amados orixás, como será demonstrado neste livro, ajudando a dar um novo impulso no despertar de todos nós e na conexão com as outras partículas de cada um. Esta nova abordagem ajudará a sustentar novos paradigmas para aproximar nossos amigos da umbanda e do candomblé, em nome de algo maior que é a Lei de Orixá, que está acima dos homens e de suas crenças muitas vezes limitadas pela nossa psique e crenças regionalistas. O Livro de Urantia, que pode ser usado como uma boa referência do plano da Lei Maior, descreve uma formidável estrutura do universo e de Deus. O aspecto da criação dos superuniversos e dos universos locais é muito importante para que vocês possam entender a classificação que abordaremos. Na minha caminhada tive o prazer e merecimento de conhecer pessoas com muitos fundamentos e explicações formidáveis sobre as diferentes qualidades e frequências dos amados orixás, o que permite a unificação com o conhecimento que venho desenvolvendo através das canalizações que tenho recebido dos amados orixás estelares e terrestres. Vejamos a seguir alguns conceitos importantes de Deus, segundo o Livro de Urantia: DEIDADE à Uma condição direta de Deus atemporal, ou seja, não sujeita ao tempo; ele é, acima de tudo, uma característica espiritual e supramaterial que rege o movimento atômico e subatômico do universo em todas as dimensões existentes. Energia motivadora da evolução e de todos os fatores de Deus e de seus filhos. A deidade é dividida em 7 níveis de ação direta e indireta em todas as dimensões do universo, onde o nosso Eu Superior está contido e é regido pela energia maior dos criadores e orixás.

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Orixá Reiki

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Conexão Divina

1- Estático: Deidade/fator autoconsciente e sustentador do processo multidimensional do universo, que faz a autossustentação do universo e autoexistência do mesmo, e de tudo o que existe dentro dele, em todas as dimensões.

2- Potencial: Deidade/fator autovolitiva e com autopropósito, que gera as energias necessárias para as cargas elétricas e energéticas de movimentação do universo e de todas as consciências monádicas e supramonádicas, onde os Filhos Paradisíacos atuam e geram a vida através dos princípios regidos por Deus. 3- Associativo: Deidade autopersonalizada e divinamente fraternal, que sustenta todas as trocas de personalidade monádica do universo e rege a sustentação dos ajustadores de pensamento e consciência dos filhos paradisíacos e dos filhos desses para toda a criação, em estado de espírito nas diferentes etapas evolutivas de percepção; é, na verdade, um fator de unificação ao Uno Crístico.

4- Criador: Deidade/fator autodistributiva e divinamente revelada, que rege as leis da criação e sustentação da vida em todas as dimensões do universo e, permite a sustentação de intercâmbio com todas as outras deidades e fatores criacionais de Deus e de seus Filhos. 5- Evolutivo: Deidade/fator autoexpansiva que identifica a personalidade dos filhos em evolução e rege o caminho evolutivo de reconexão com a Fonte, dentro das diversas etapas internas de cada Alma, em seu processo encarnacional e, do espírito, em cada ciclo cósmico, ligado aos logos solares de cada etapa evolutiva junto às correlatas hierarquias e ordens espirituais. 6- Supremo: Deidade/fator autoexperiencial e unificadora da criatura com o Criador, onde existe a participação direta da Unidade fracionada de Deus, dentro de cada filho da criação, que transmite as percepções evolutivas dos filhos, netos c demais ramificações da criação diretamente para a Fonte Suprema, onde existe o aprendizado e a compreensão dos processos individuais de cada ser na criação e nas suas diferentes etapas evolutivas. Dessa forma a Fonte Suprema participa do processo individual de cada filho e, com isso, aprende e pode julgar dentro das ramificações do Conselho Cármico e de Anciões segundo as leis universais. 7- Último: Deidade/fator autoprojetada que está acima do tempo e espaço, que rege

o Conselho dos Criadores e permite, como energia totalmente onisciente, onipresente onitemporal, estar em todos os lugares e atuar como energia de controle de todas as deidades e fatores da criação, onde centenas de egrégoras são regidas e enviadas, em seus diversos fatores, para sustentar o plano evolutivo. Nesse ponto entra parte dos conceitos que vocês conhecem como Orixás Ancestrais, que são, na verdade, as energias primordiais de sustentação do universo em diferentes dimensões e, que fazem o mecanismo do universo e da trindade se manifestar e atuar seguindo as leis universais. Dentro disso

c

13

Rodrigo Ramo

entram os Comandos Estelares e orixás como regulamentadores do processo evolutivo, umdos à essência maior da deidade universal Deus ou FONTE QUE TUDO É. No atual entendimento que possuo, Deus ou Fonte possui muitos desdobramentos, que nós entendemos como suas qualidades. A cada um dos oríxás conhecidos e não conhecidos foi dada uma dessas qualificações para poder, dessa forma, entender as emanações de Deus. Portanto, veremos esses desdobramentos dentro de uma nova perspectiva que nos coloca com a teoria das supercordas e as suas derivações, para que possamos entender quem somos e para onde temos que ir junto aos nossos orixás e a nossa linhagem sideral, que é sustentada pelo nosso odu cósmico de ordem monádica. Os sete aspectos da criação, como é descrito no Livro de Urantia, ajudam a ter um parâmetro que serve como base dos ensinamentos que todos os orixás buscam passar a seus filhos mediante os trabalhos. No entanto, alguns filhos têm desvirtuado a Lei de Orixá, criando o preconceito existente nos dias atuais. Essa lei tem que ser aplicada por todos nós, seja dentro dos círculos de umbanda ou de candomblé, para poder manifestar o divino dessa hierarquia. A sabedoria com a qual as entidades atuam em nossas vidas é uma prova para muitos, mas nem sempre é entendida com clareza, pois a nossa miserável consciência humana não alcança além da materialidade temporária das coisas. Falar da Lei de Orixá é complexo pois temos que entender os diferentes níveis das dimensionalidades pelas quais eles atuam. Os sete aspectos da criação segundo o Livro de Urantia são: 1 . Os Filhos Paradisíacos Criadores (Ordem Voronandeck, Ordem Micahelis) 2. Os Anciões dos Dias ( Ordem Goronandeck, Orixás Sublimes) 3. Os 7 espíritos Reitores (energia primordial dos orixás estelares, Ordem Melchizedeck) 4. O Ser Supremo 5. Deus, o Espírito 6. Deus, o Filho 7. Deus, o Pai-Mãe Nestes aspectos a energia de Deus está manifesto e podemos identificar a presença dos amados orixás, o que nos coloca gradualmente no fluxo da hierarquia e nos permite, com o tempo, assimilar o que significa um orixá secundário ou terciário, em relação a sua hierarquia, função e natureza, o que faz com que possamos entrar na questão dos comandos estelares e dos nossos irmãos, não apenas da ordem de desencarnados, como também dos irmãos extraterrestres que atuam pela espiritualidade para se comunicar com a humanidade há milhões de anos. Dentro das leis universais para a consciência da alma em evolução temos 9 fatores importantes a serem,considerados:

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Orixá Reiki



Conexão Divina

1 O valor, a força de caráter, regidos pelo odu. 2. O altruísmo, servir e ajudar ao próximo. 3. A esperança, a magnitude da confiança no plano maior e em si mesmo. 4. A fé, a capacidade de captar os fluxos mentais e intuitivos dos corpos sutis. 5. Amor e a verdade, não permitir que as trevas e a ilusão entrem na percepção. 6. O idealismo, procurar a lei perfeita em tudo e o lado bom de todos os seres. 7. A lealdade, devoção ao dever com o Plano Divino e aos valores de honra internos. 8. Não ser egocêntrico, seguir a intuição dos guias e ajudar o próximo. 9. O prazer, a satisfação e a felicidade dentro da lei, sem infringir as anteriores, em equilíbrio com o universo. Notem como esses aspectos são importantes e extremamente necessários para que, não apenas as almas encarnadas, mas as que também já partiram, possam se libertar do umbral, que é uma realidade com a qual acabamos trabalhando com frequência nos tratamentos com o Orixá Reiki. Sabemos que Deus possui duas formas ou fatores importantes de energia, que podem ser classificadas como: Interna: geradora de energia e situações, processos de transmutação e evolução. Externa: imanente e atômica, forças da natureza; devas regentes do corpo.

Estas duas características representam universos importantes de atuação, onde nos encontramos em nosso estágio parcial evolutivo na realidade terrena e nas outras realidades suprafísicas, em que os nossos outros corpos sutis se encontram. As diversas realidades e hierarquias espirituais estão dentro dessa variedade de universos. O universo é regido por leis que possuem fatores de atuação nas diferentes realidades dimensionais de expressão da alma e do espírito, portanto o desdobramento é uma realidade, na qual a nossa mônada ou mesmo a nossa supramônada foi desdobrada, gerando o nosso DNA cósmico, que é um fractal ressonante com as qualidades de orixá que recebemos em nossa concepção uterina. Somos, portanto, fractais em percentual de cada qualidade de Orixá do universo, pois eles representam a Fonte em suas qualidades e desdobramentos. Cada um dos fatores que serão explicados a seguir representa uma situação onde podemos estar sendo trabalhados, ou onde falhamos em nossa missão terrena ou mesmo extraterrestre, pois devemos lembrar das antigas escrituras e da constante referência aos anjos caídos, que em parte, somos nós, tendo mais uma oportunidade de reconexão com a nossa verdadeira divindade e de libertação da ilusão temporal e momentânea que é o poder sobre outra pessoa.

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Orixá Reiki • Conexão Divina

Odu é, na verdade, a codificação das diferente� frequenClaS das qualidades vibracionais da FONTE QUE TUDO É, acopladas nas diversas realidades do universo que, para o conceito humano, movimenta e sustenta os aspectos fatoriais do universo. Um aspecto muito interessante tem ocorrido com diversas pessoas no que se refere aos orixás de cabeça que surgem na leitura de ifá (búzios), na qual não confere a correlação entre uma leitura e a outra, mesmo que efetuada por pessoas com experiência. Como muitas pessoas me consultaram a respeito dessa situação, consultei meu guias e a explicação foi que no momento que ocorre o processo do despertar consciencial de um indivíduo, as frequências sublimes de seu odu são ajustadas para poderem sustentar a correlação de mais corpos sutis em relação à realidade terrestre, o que significa acoplamento de realidades paralelas e ajuste das entidades e guias de cada pessoa, e dessa forma, a leitura de ifá acabará revelando um emaranhado de outros orixás que não estavam acessíveis até então. O processo de mutação ocorre também com os alunos que foram iniciados e sintonizados pelo Voronandeck Shtareer nos cursos de Cura Quântica Estelar, O rixá Reiki Magnificado, Método Ascensional Melchizedeck e Voronandeck e no Up Grade da Cura Quântica Estelar, gerando assim um alinhamento com as realidades diretas do odu sublime do Eu Sou e da mônada à qual ele está sintonizado. Tudo isso acaba culminando no ajuste de novas frequências dos orixás que uma pessoa possui, o que realmente poderá dificultar a captação do orixá de regência do consulente. Cada fator está ligado a um arquétipo estelar compreendido como orixá na Terra, o que gera a correspondência com o entendimento das qualidades e personalidade de cada Orixá-Deus. 1 ° - FONTE QUE TUDO É- HAVONA SHANTAR: Gera o movimento multidimensional em todas as frequências de 14412, 144144 e 1447, para gerenciar todos os desdobramentos de sua vontade divina e personalidade expressa pelas suas ondas encantadas (táquions e grávitons) . 2° A cada desdobramento surge uma supramônada que possui uma carga e diversos padrões vibracionais da Fonte, o que começa a gerenciar e inserir a codificação de todas as possíveis combinações da Fonte, criando assim o início do genoma cósmico, que é interpretado pela humanidade como odu cósmico. -

Os membros da Ordem Voronandeck e os Filhos Paradisíacos têm a capacidade e função de manipular e usar essas diferentes frequências para gerar o que vocês entendem no momento como supramônadas, e delas iniciar o processo de divisão conforme o projeto para cada quadrante de superuniverso.

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fatorial de 1 �412 Nl·sse projeto surgem as combi nações de genomas cósmicos na base e suas futuras programaçoes e e 144-, para a formatação dessa supram ônada I·H . Isso gera o odu que. nada Sou) (Eu las desdobramentos em manadas e outras partícu diferentes frequências de das ca cósmi o mais é do que as combi nações dessa equaçã I kus-Orixá. 20D da codi�cação 3o Mônadas à Captam o aspecto mais denso, abaixo de cada galáxia, q � e para is fatoria os aspect dos do odu central dentro da aplicação . umversos locais Nos sões. expres e sões manifestar-se-á dentro das diversas dimen e 14412, poden do wmo Nebad on, normalmente as expressões são da ordem de 1212 existir outras de acordo com a susten tação de cada universo. sos perme iem Essas combinações permitem que as diferentes dimensões dos univer stadas. manife las partícu das ão evoluç na ências •1s mônadas e a troca de experi já na 4o Eu Sou à Possui a individualidade das diferentes codificações do odu, a , na medid que f(>rma de personalidade cósmica de ordem galáctica e setorial estelar menores. se desdob ra em suas partícu las s na dualid a�e e 5o_ As partículas mascu lina e femini na desenvolvem as exp�riência das configuraçoes na vontade cocriacional, com base na personalidade que adqmrem do odu em suas respectivas dimensões e realidades existenciais. ades de Deus em 6o Cada planeta e sua raça entende e codifica as qualid . lonformidade com a sua compreensão do universo e a sua índole povos �stelares, A Terra, devido à sua condição singular de centenas de civilizações e os, a de � com di�eren;es no processo de colonização e evolução nos últimos 3,2 bilhões s e combm açoes gcnomas e realidades, acabou absorvendo diferentes interpretaçoe retações das interp e do entendimento da Fonte, gerando assim distintos ritos já passaram que divindades e dos orixás na base conceituai das diversas human idades pela Terra. controlando, Com a existência de centenas de seres do espaço amando na Terra e ssão perante submi de o como deuses a human idade e sua evolução, gerou-se o aspect individuo cada pois os deuses e 0; orixás. No entanto, essa submissão está equivocada, er com conviv e er er a absorv � portador do odu dos orixás maiores e precisa aprend essa nova realidade pessoal. l z �ai? res, o O despertar consciencial eleva a alma e a sua captação a �iravas de � a monada, voces o que permite entender o que é esse odu junto ao �eu Eu Sou, ligand para que a reintegração divina e cósmica se realize.

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ODU

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\JriXI HIIMI

Os tronos existem para assegurar esse novo processo dentro de cada um, pois cada mestre e comandante está sustentando pardculas importantes para ajudar a humanidade. FATORES DE MOVIMENTAÇÃO E EVOLUÇÃO

Os fatores geram a ação do movimento no universo e de todas as qualidades que compõem as suas diversas dimensões e polaridades. Cada fator gera o aspecto de ação-reação, o que é a denominada evolução pelo amor ou pela dor, conforme as escolhas de cada alma e suas partículas na ilusão. Cada fator desses e outros que existem são o processo de evolução e movimentação do universo humano terrestre, no atual entendimento. O despertar da consciência humana está abrindo a nova linha da espiritualidade e interação com a nova filosofia dos mestres e Orixás Maiores; aqui rodas as linhas se cruzam com as novas informações do cinturão de fótons, de Kryon, de Shtareer, dos mestres da Fraternidade Branca e mudanças geológicas e cósmicas na Terra. Os fatores de movimentação e evolução são: Fator agregador Fator ordenador • Fator evolutivo ou transmutador • Fator temporal • Fator conceptivo • Fator gerador • Faror equilibrador • Fator racionalizador • Fator diluidor • Faror magnetizador • Fator paralisador • Fator criacionista • Fator transformador • Fator energizador • Fator expansor • Fator da necessidade • Fator evolutivo • Fator atômico • •

Cada fator é uma qualidade impulsionadora do universo que existe dentro de cada ser vivo, portanto é a sabedoria divina da Fonte atuando e manifestando as leis divinas. 18



l,llllt X 11 UIVIIIil

de agregar condiçoes evolutivas e cm nos a jornada e permite o intercâmbio com entidades e irmão de IOrn.ld,,, 11o .�c.:nuJo de.: agregar uma condJyao evoluuva à no1>sa caminhada, atraves l.a 11m.1 espi ritual ou física, conforme a situação de cada parte. Este fator soma for�,." l' Londições positivas, na realidade humana dentro da dualidade e, pode 11 l7l'l' condições de retorno cármicas, que nem sempre são consideradas positivas na pr imdra análise. Assim se verifica que muitas situações consideradas ruins são um 111 i n w .1p rendizado no decorrer do processo todo.

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tor

A grcgad o r -> gera un1 Como podemos verificar, esta condição permite que coloquemos

equilíbrio e ordem em nossa trajetória e nas nossas experiências. Portanto, está ligado .aos regentes das diversas hierarquias e aos tronos de diversos grupos que regem as l'llcruzilhadas e diversas realidades de ordem espiritual e extraterrestre, que atuam 11,1 Terra e em todas as esferas da criação dos universos que existem, o que vai ao t•ncontro dos ensinamentos do Livro de Urantia e de muitos outros canais, como o .a mado Chico Xavier. • Fator Evolutivo ou Transmutador -> Este fator é extremamente importante e 1ambém mal compreendido, pois temos que entender que o faror de transmutação é constante, pois toda vez que se evolui se modifica um estado de célula ou consciência para outro mais lúcido ou evoluído, o que significa que existiu uma .tLeleração e mudança de estágio. Portanto, este fato r está presente na criação e, todas .Is entidades conhecidas estão regidas por essa energia e, em especial, as entidades de Lei e Tronados, que trabalham nesta egrégora. Todos os seres no universo tem uma jornada a cumprir, que só pode ser realizada se houver a transmutação e mudança de estágio, conforme o amadurecimento. Isso equivale a evolução, pois ao se aprender, existe o amadurecimento, logo, evolução é mais sabedoria e experiência, que por sua vez, significa capacidade de superar obstáculos. Verificamos que este fator é de vital importância e está inserido em todo o processo do despertar de consciência de uma alma e, em especial, as que orbitam o umbral e locais equivalentes, e que

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I \VVII�V I \VIl IV

precisam ser removidas dali através do amor e, portanto, da transmutação de antigos parâmetros, aprendendo a perdoar e a superar os próprios desafios. Todos os orixás e mestres ascensos trabalham dentro da tônica de transmutação, cada qual no trono que lhe concerne, conforme a sua missão e capacidade sob responsabilidade adquirida na mestria; assim, todos ajudam neste importante fator universal, que está dentro de cada um de nós, seja como encarnado ou desencarnado. Cada etapa do fluxo de vida da alma ou da pessoa encarnada representa, naturalmente, o fluxo do Fator Evolutivo, que é o crescimento de cada um dentro dos diversos ciclos da vida. Essa vida se estende também para os planos etéricos, onde a nossa alma reside e bem além dela, onde encontramos todas as hierarquias e tronos dos orixás e demais hierarquias espirituais e extraterrestres, que fazem parte dos orbes celestes dos antigos deuses caídos e demais orbes das divindades de todas as religiões e lendas do passado. Lembramos a frase de Jesus Cristo: ··Na casa de meu pai existem muitas outras moradas, que nem eu conheço".

Sabemos que o universo possui muitas outras moradas, planetas e realidades paralelas, onde há vida, que se enquadram no termo extraterrestres e que participam do processo evolutivo da humanidade. Fator da Concepção -> fator que tem a capacidade de gerar as matrizes cósmicas da vida, além de todos os conceitos tanto da vida como da genética e das condições geradoras conceptivas da mesma, tanto na realidade física material como nas outras do universo, mais sutis e etéricas, que estão coordenadas pelas leis que existem dentro da concepção das matrizes genéticas. Este fator é regulado pelo patamar mais elevado, j unto aos Anciões de Dias, Filhos Paradisíacos, Conselho Dos 49 e União dos Dias, entre outros grupos mais elevados, onde está diretamente inserida e egrégora dos orixás ancestrais. •

A concepção da vida rege diversas leis que, por sua vez, estão interligadas aos outros fatores de Deus Pai-Mãe, onde está inserida toda a força e genialidade das leis que são a base dos ensinamentos dos orixás ancestrais, que possuem seus representantes em diversas esferas menores, que podem ser inseridas no contexto dos tronos e Tronados e orixás menores. Estes são, na verdade, os dirigentes e aplicadores das leis maiores em cada mundo da senda e da casa do Pai-Mãe universal. Fator Equilibrador -> este por sua vez, pertence aos Regentes dos Dias, que têm a capacidade eletromagnética quântica de gerar as condições de estabilidade entre as dimensões e a aplicação da energia entre todas as hierarquias da luz e as que ainda estão em evolução (geradoras de energias em desequilíbrio) . Assim, a regência de equilíbrio passa pela energia e correspondência aplicativa dos orixás ancestrais e pelos orixás menores, na aplicação da lei evolutiva e integração com todas as realidades da •

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un11 "'""



L.onex o utvtna

.tlma c do espírito, bem como do poder dos Elohins no equilíbrio dos planetas e do csparças e energias cósmicas que irradiam sobre a Terra e sobre todos os seus filhos. O ser humano possui o m� smo ciclo evolutivo de uma planta uma vez que nasce, floresce, envelhece e morre. E o fluxo da vida, porém, como Oxóssi é o conhecimento, temos que avaliar que uma pessoa, ao estudar e evoluir dentro dos estudos, passa para o novo patamar pós-morte melhor e muito mais evoluído. Aqui depende de cada pessoa saber aproveitar o fluxo de energias que recebeu desse trono. Uma energia fundamental para poder aproveitar esse fluxo é o de Obá, que justamente é o que condensa, emprega a energia de Oxóssi para construir e constituir algo sólido e concreto. O equilíbrio dentro deste trono é fundamental para que esse filho possa

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Orixá Reiki

Rodrigo Ramo

realmente evoluir dentro da fisicalidade e da espiritualidade, pois são muito ativos e capacitados, mas não costumam dar valor à sua p�ópria vida. O odu de Oxóssi _ possui conexão com as formas de vida estelares e realidades paralelas, p01s parecem antenas sempre em eterna conexão com o além da fisicalidade. �eprese� ta o foco e�ergétic� do f?�o e do eletromagnetismo, que pertence a qualtdade de Xango e Iansa (Egumta) . Todos os processos de oxirredução e trocas iônicas estão baseados nas trocas de cargas elétricas entre os elétrons de cada átomo que compõe as moléculas. Portanto, este trono também interage de forma profunda com a energia de Oxalá e toda estrutura cristalina que gera eletromagnetismo e campos de energia. O fogo foi u�a forma de entendimento no passado, pois não se conhecia a eletricidade e as suas dtferentes características, que podem ser o fogo como consequência da energia liberada. To�o o processo de alimentação do organis �o humano está basead? nas trocas de en� rgta dentro do processo de quebra das moleculas que geram energta; o ser humano e um gerador de reações químicas permanente. Toda energia produzida por esse proce�so é a qualidade de Xangô e de seu complemento lansã que, dentro da umbanda, restde na qualidade de Egunitá. Ígnea e equilibradora

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Eólica e Ordenadora - Consagra as qualidades de Ogum e Iansã. Representa os fatores da energia atmosférica, o ar que todos respiram. Todos nós necessitamos respirar para poder sobreviver, nosso principal alimento é a mistura gasosa d� ar,_ que ' gera uma sequencta d possui oxigênio, nitrogênio, e gases nobres, portanto tambem � reações dentro do processo químico gerando a alimentação do elemento fogo. �q�t temos novamente a qualidade de lansã que existe em ambos os fatores de onxas. Temos a presença de Iansã tanto para o elemento fogo c?mo para o e� e�� nto eólic? . Ambos são dependentes entre si através do foco da qualtdade e do miSteno de lansa. Na estrutura humana necessitamos de ambos de forma imprescindível para nossa sobrevivência.

Significa que todo ser humano é portador das qualidade� e �os fatores at�ibuído� a Iansã, seja pelo fogo ou pelo ar. As diferenças entre a JUStiÇa de Xango e a lei de Ogum são complementares em todos os processos energéticos. A interatividade destes fàtores são importantes no estudo do percentual do odu de cada filho de santo e nos trabalhos de limpeza que possam ser aplicados, pois essas combinações regem qual é o percentual e incidência de energia das diferentes hierarquias espirituais que acompanham cada pessoa. Aqui temos um fator que é atribuído às qualidades de Omulu ou Obaluaiê, conforme a linha que se estuda. O processo telúrico de transmutação é de comunicação com as esferas sutis dos diferentes planos da espiritualidade, em relação com a fé, intuição e mediunidade, o que para todos os seres humanos existe em diferentes gradientes. Porém, todos possuem, mesmo que Telúrica ou evolutiva

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Conexão Divina

a capacidade de captação sensitiva de seus corpos sutis, o que é na verd;�d�' psíquica de captar o campo eletromagnético de seu corpo físico em o à emanação de energia com os corpos sutis. Essa qualidade é atribuída tor telúrico das diferentes qualidades de Omulu ou Obaluaiê na umbanda. processo de transmutação atribuído é a constante metamorfose da evolução c p r t a r psíquico para cada nova etapa da vida das pessoas, nos desdobramentos ocorrem no decorrer da vida. As pessoas acabam passando por transformações e p rt a m , o que é também denominado de fator transmutador. Portanto, o trono Raio Violeta está presente na transmutação entre o passado e o presente, que b.t por sustentar mudanças que representam o futuro. Dentro desta qualidade t m po, temos justamente a linha fatorial de Omulu-tempo, que rege o fluxo 1 poral da evolução e das realidades paralelas. Todos os seres humanos possuem pus sutis em outros planos de existência, portanto estão interagindo com o trono O m u l u e todos os fatores nele residentes. n tc.· .

pacidade

Obviamente que todos os outros fatores estão aqui inseridos, pois as trocas de rgia e ntre um corpo sutil e o físico representam um fluxo de reações químicas e rgéticas que estão diretamente representadas pelos outros fatores dos 7 principais I ,h. Portanto, o estudo do DNA cósmico ou odu está dentro desta análise. Cada 1 1.1 carrega os 7 princípios em seu DNA e na linha de ancestralidade familiar p i r i t u al. A carga da ancestralidade está dividida entre a familiar, relativa às móri as celulares e, a espiritual, relativa às experiências que a alma vivenciou na I nh.t de: tempo, o que o coloca dentro deste trono. O fator tempo tem relação com a 1 1 1 1',ria celular. Ao efetuarmos uma limpeza espiritual pelo Orixá Reiki acabamos t"tH!o com a ancestralidade e, obviamente, temos que compor uma linha entre 7 f . u orcs para poder gerar a condição na qual as nossas entidades e guias possam Ns.tr os devas do corpo e do espírito do consulente. relacionada à energia fatorial de Oxum e Oxumarê; também uma conexão com as características dos elementos em meio I J I Imo s i m i lar aos que existem no mineral, o que coloca, em parte, a egrégora de I l l l .l nj.i presente nesta qualidade. Desta forma, temos aqui um fator importante já I" o l orpo humano varia de 63% a 68% de água, conforme a idade. Significa que I J I I i t cmos o aspecto emocional que é atribuído à energia aquosa, o que significa J Ul m seres humanos e outras formas de vida possuem interação nuclear com todas l l" . t � ocs químicas que são geradas dentro deste fator e todos os outros que são l i V c tlv idos. quática ou geradora

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J l l cscn t a

f:nores são a base do estudo de orixá na vida de uma pessoa. Ao perceber a dessa regência veremos o grande desdobramento que as entidades do pl.l l t o l'spiritual, que também estão sob o mesmo princípio energético, representam 1 1 1 nmsa vida e dentro do desdobramento do nosso odu. (h7

1 o l l l l l i.tl idade

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Rodrigo Ramo

O desenvolvimento da psique humana é controlado e regido pelas nossas combinações de orixás, que representam uma programação que temos pela nossa evolução dentro das combinações cíclicas, que a cada 7 anos manifestam transformações e despertar para que possamos obter a sabedoria e compartilhá-la para o bem maior da humanidade. Assim o que temos que entender é a chave sobre o DNA sagrado de 1 2 ftlamentos que tem sido apresentado e proposto por vários canalizadores nas últimas três décadas. O que eles estão captando é parte do mistério interno do odu da humanidade, que começa a se manifestar. Esse DNA é importante nas terapias de Orixá Reiki, pois a Ordem Santa Esmeralda emprega diversos mecanismos de ajustes nos corpos suprafísicos além do orbe terrestre. As codificações que existem nessa estrutura permitem mexer nos corpos acima da realidade gravitacional da Terra e ajustar a relação com os outros planetas e federações, devido à existência das realidades paralelas, pois o desdobramento do odu é um aspecto fatorial cósmico que envolve os demais planetas, onde a alma e suas partículas gêmeas estão manifestando a expressão da vida. O ser humano é pura energia em diferentes estados de frequência, entre a realidade física material do corpo e as existentes além da própria estrutura do planeta Terra. Quando atendemos uma pessoa com o Orixá Reiki Magnificado, acabamos interagindo com as realidades do espírito, dos orixás e tronos sublimes e superluminais, conforme a dimensão que estejamos rastreando e atuando com nossos guias e linhas de projeção psíquica, acoplada aos símbolos que empregamos em cada etapa. Aqui a capacidade cocriacional se manifesta, para poder ajustar os eventuais desequilíbrios de energia. Os 7 sentidos são inerentes ao ser humano e estão presentes em todas as nossas estruturas política e social, o que inclui o aspecto religioso desde o início dos tempos. Sentido da fé ou da religiosidade • Sentido do amor ou da concepção • Sentido do conhecimento ou do raciocínio • Sentido da justiça ou da razão • Sentido da lei ou da moral • Sentido da evolução ou do saber • Sentido da geração ou da criatividade •

Verificamos que a energia dos dementais e dos sentidos atuam coordenando as nossas ações e emoções e que, em muitos casos, têm se mostrado totalmente desequilibrados, devido à nossa forma de vida caótica e incoerente em relação ao

Orixá Reiki • Conexão Divina

próprio equilíbrio e ao da natureza, o que faz com que nos desvirtuemos e alteremos nossa psique na ilusão. Vejamos os fatores que conhecemos em relação aos orixás que atuam diretamente na psique humana e do conhecimento mais recente que tem revelado aspectos importantes para todos nós, que somos estudantes e pesquisadores. FÉ - fator congregador à Oxalá - magnetizador; Oiá-cristalizador AMOR - Fator agregador à Oxum- concepção; Oxumarê-renovador • CONHECIMENTO à Oxóssi-expansão; Obá-concentradora • JUSTIÇA à Xangô-razão; Egunitá-energizadora • LEI à Ogum-Ordenador; Iansã-direcionador • SABEDORIA à Obaluaiê-transmutador; Nanã-decantadora • VIDA à lemanjá-criadora; Omolu-estabilizador • •

Estes 7 aspectos são importantes para se saber a dualidade e complementos divi nos de cada orixá, que são sustentados na energia e não apenas no folclore, e que _ vezes prevalece dentro das tradições que já perderam o verdadeiro aspecto munas dos fatores essenciais para sua sustentação. Ao entrarmos em profundidade nos aspectos de cada orixá que rege uma pessoa, podemos fazer um estudo mais profundo do que se imagina e cruzar essas informações l:� lm � parte da psicologia e outras linhas de estudo clínicas, que possuem suporte ucnn�c� e cultural. Partimos de um princípio de energia e qualitativo da egrégora dos onxas � da atuação dessa energia na personalidade, tanto de forma positiva l Omo neganva, nos seres humanos, um assunto por demais profundo, que carece de wande estudo. ASPECTOS POSITIVOS E NEGATIVOS DOS ORIXÁS NO SER HUMANO

Os aspectos abaixo relacionados são, dentro do entendimento humano, baseados pesquisas mediúnicas que foram realizadas em diversos centros de umbanda 1 de gira de candomblé, buscando entender o funcionamento na psique dos seres h u manos. Não representa uma diretriz exata, mas apenas como as pessoas reagem à ncrgia de cada orixá, quando não estão equilibradas consigo mesmas. 1 1 .1�



Oxalá: magnetizador da fé; gera ilusão, falsidade, ambiguidade.



Oiá: cristalizadora da religiosidade; gera o fanatismo religioso.

A mbos representam uma polaridade complementar ou alma gêmea. • � < IIII

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Oxu m:

p.tn hei ro.

conccbedora e geradora do amor; gera o ciúme e a posse pelo

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• Oxumarê: renovador da concepção; gera a permissividade e homossexualidad e. Ambos representam complementos de ação divina e energética. •

Oxóssi: expansor que induz ao conhecimento; gera a dispersão e evasão

emocional.

• Obá: concentradora das energias e desenvolve o raciocínio; gera a estagnação e petrificação. Representam complementos divinos de energia. •

Xangô: gera o equilíbrio e a justiça divina ; gera o desequilíbrio, insegurança

e a mentira.

• Egunitá: gera a energia da razão e renovação; fraqueza e insegurança de caráter, estupidez. Equilíbrio mútuo de complementos em ação do movimento. •

RELAÇÃO DOS SETE RAIOS Vamos analisar os aspectos mostrados no livro de minha autoria ''A Era de Ouro Saint Germain" (Editora Madras) sobre os Sete Raios. Percebe-se que não existe u m a relação direta das cores, porém a regência no aspecto energético sim, o que vem desenvolver os parâmetros emocionais dos seres humanos. Cada Raio representa um trono que possui seus devas e orixás; mesmo que as pessoas pertencentes às i fcrentes doutrinas não o entendam assim, é j ustamente isso o que ocorre. 1' RAIO · AZU L

Virtudes: Vontade Divina, fé, felicidade, equilíbrio, paz e criação cósmica Desenvolve: Iniciativa, proteção, poder, força interior, perseverança Pertence: Poder executivo Arcanjo: Miguel e Fé Elohin: Hércules e Amazon Mestres: El Morya e Miriam passando para o Lord Sírios o encargo divino em 200 1

Ogum: Ordenador e coordenador da lei divina ; gera confusão e covardia.

• Iansá: direcionadora do caráter e moral ; gera imobilidade, insegurança e covardia. Duas forças importantes nos trabalhos de resgate espiritual. • Obaluaiê: transmutador da evolução e renovação; gera apatia e falta de criatividade, depressão. • Naná: decantadora dos sentidos e psique, filtragem; gera a senilidade e insensibilidade emocional. Energias complementares que transmutam os miasmas e carmas para a nova etapa psíquica-emocio nal. •

2' RAIO - AMARELO (NA TONALIDADE AMARELO-DOURADO)

Virtudes: Inteligência, iluminação interior, sabedoria Desenvolve: Sabedoria, intuição, força mental Pertence: Maestros e estudantes Arcanjo: Jofiel e Constância Elohin: Cassiopeia e Minerva Mestres: Lanto e Kwan Yin

lemanjá: Geradora da criatividade e vida; gera esterilidade e falta de

criatividade.

• Omolu: estabilizador da geração e da passagem dimensional; neganvtsmo extremo. São as duas kalungas maiores, de passagem e de vida além da vida. 0

RAIO · ROSA Virtudes: Amor, pureza, beleza, opulência, coesão Desenvolve: Amor divino, tolerância, adoração por tudo aquilo que o cerca l,ertence: Pacifistas e árbitros Arcanjo: Chamuel e Caridade Elohin: Orion e Angélica Mestres: Lady Rowena e Paulo Veronezi

4° RAIO C RISTAL ·

Virtudes: Ascensão, pureza, ressurreição I )cscnvolve: Artes, música, pintura l'crtence: Artistas em geral (os mais espiritualizados)

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Arcanjo: Gabriel e Esperança Elohin: Claridade e Astreia Mestres: Seraphys Bey e Lis

5° RAIO VERDE Virtudes: Verdade, cura, consagração, concentração Desenvolve: Ciências em geral ou específicas, principalmente a medicina Pertence: Médicos, inventores e músicos Arcanjo: Mãe Maria e Rafael Elohin: Vista e Ciclope Mestres: Hilarion e Matilde •

6° RAIO · OURO-RUBI Virtudes: Paz, fé interior, graça, providência, adoração Desenvolve: Culto devocional, serenidade e paciência Pertence: Sacerdotes, senadores Arcanjo: Uriel e Graça Elohin: Paz e Pacífica Mestres: Nada e Tudo 7° RAIO VIOLETA Virtudes: Transmutação, misericórdia, libertação, perdão Desenvolve: Cultura, refinamento, diplomacia, prudência Pertence: Místicos, diplomatas, damas e cavalheiros Arcanjo: Ezequiel e Santa Ametista Elohin: Arcturos e Rítmica Mestres: Saint Germain e Pórtia (Neida - Deusa da Oportunidade) •

Orixá Reiki • Conexão Divina

Cada estrutura que veremos a seguir é uma forma de interpretação que recebi para ajudar no entendimento das estruturas que regem a criação e as pesquisas dos enomas de cada grupo racial no universo, até se chegar ao experimento sistêmico orno a Terra. As realidades paralelas estão totalmente inseridas neste tema, unificando os ensinamentos dos outros módulos do curso Rometria, Método Ascensional Melchizedeck e Voronandeck, Cura Quântica Estelar, Up Grade da QE e Desdobramento Multidimensional dos 72 corpos . Material que aconselho ser studado para conseguir acompanhar o desenvolvimento de alguns tópicos que estão ndo propostos neste livro. Todo trono representa uma equipe de irmãos cósmicos que nunca estiveram fisicamente encarnados na estrutura do planeta Terra. Esses irmãos representam os guardiões do processo evolutivo além das esferas da matéria; seres que interagem com a estrutura existencial das mônadas e do próprio Eu Sou. Estão além da estrutura holográfica da matrix de controle encarnacional abaixo de 8D. Eles são divididos em 4 gradientes de atuação dentro do projeto da Operação Resgate em cada quadrante. No caso da Terra o processo é similar e apresenta importantes interferências na volução da Terra já no ciclo criado a partir do processo encarnacional de Jesus ( :risto e posteriormente com a Convergência Harmônica em 1 987, na qual os t ronados passam a trabalhar e a iniciar os parâmetros de ascensão dos coroados do plano espiritual da Terra e dos planetas do sistema solar. Para muitas pessoas as l lassificações de Orixás Tronados e Coroados representam a mesma coisa, apenas diferenciados pela linha filosófica do candomblé e da umbanda, mas na realidade s;io diferentes. Cada qual representa diferentes hierarquias que respondem a um mesmo trono, mas em diferentes estruturas evolutivas.

Os tronos representam uma conexão direta com as estruturas dos orixás, proposta no início deste livro. Cada trono é, na verdade, a estrutura administrativa e executiva das esferas vibracionais dos devas e dos criadores maiores dentro de cada setor correlato ao processo criacional dos universo e galáxias, que estão sob a tutela de cada categoria de orixás. As estruturas mais comentadas na espiritualidade são Conselho Cármico, Conselho de Anciões de Dias, Conselho dos Portões de Dias, Conselho dos Últimos dos Dias e por fim, as esferas de Tronados e Coroados. Todos eles no fundo são patamares administrativos existentes nas galáxias e nas outras estruturas, além do que são definidas na astronomia como cluster ou aglomerados de galáxias, até se chegar ao conceito de universo local e posteriormente ao superuniverso.

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COROADOS Mestres ascensos do processo evolutivo da Terra, que estão dentro da barreira de quência. A maior parte dos mestres do plano físico da Terra que ascensionaram, f .1ram dentro da estrutura do planeta ajudando os demais até criarem as diferentes f l.mges do plano espiritual. São guardiões e mestres que ensinam, como professores, leis do universo e preparam as novas falanges para o suporte espiritual do planeta. linha temporal desses seres é regida pelo ciclo solar de 26 mil anos terrenos, motivo r lo qual eles não empregam o mesmo tempo dos humanos da Terra. Esses seres, o .l t i ngirem o limite de 7,5D, têm a opção de continuar na Terra ou de seguir nas s f t•ras já de carater extraterrestre e voltar às suas origens estelares. r

Esse processo é realizado com as equipes tronadas que fazem o intercâmbio j unto os tronos com os quais possuem ressonância. Cada grupo de Coroados, após a onvergência Harmônica de 1 987, passou a ter contato e acesso direto aos tronos stdares e j untos iniciaram uma nova fase da evolução espiritual do planeta e, têm 1m·parado os procedimentos da Operação Resgate na Terra em todos os gradientes nngéticos da mesma. A estrutura dos Coroados tem unificado diversos tronos lo passado e procurado atuar nas mais variadas linhas da comunicação com a h u manidade. A umbanda foi uma das linhas empregadas, assim como o kardecismo ou tras filosofias onde a comunicação com os espíritos é aceita e praticada. Os ( 'oroados nem sempre se identificaram perante a humanidade dessa forma, devido .11 1 preconceito por parte da humanidade. ( )s grandes mestres da espiritualidade terrestre são justamente parte dos Coroados

I( Ul' empregam nomenclaturas e egrégoras para poderem trabalhar no plano 1 1 1n l i Lmico com a humanidade. Já os Tronados representam os comandantes estelares l ( l ll' estão no comando e estudam, j unto aos Coroados, os processos evolutivos da

h u manidade. Os Tronados, por não terem encarnado na Terra e nas suas realidades, que aprender através dos Coroados, os diversos aspectos da emocionalidade e d.1 p�ique dos seres humanos. Por esse motivo ambas estruturas acabam amando em 1 onjunto para que as diferentes etapas da Operação Resgate sejam concluídas. 1 1'111

TRONADOS DO CONSELHO CÁRM ICO

Essa organização cósmica representa o Conselho Crístico Universal, na qual est udados os genomas que devem ser aplicados a cada planeta, constelação, nebulosa, galáxia, universo setorial, universo local e, por fim, aos superuniversos. I >en tro do quadrante de Teta, que é um universo setorial composto de 2 1 galáxias, ter nos a Ordem dos 1 44 Raios de Alfa & Ômega, que juntamente com a Ordem \.1 11 1 .1 Esmeralda sustentam os projetas criacionais do conjunto de galáxias ao .1o

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qual pertence a Via Láctea. A estrutura criacional da Via Láctea é prerrogativa da Ordem Lanonadeck, que possui a responsabilidade de precipitar nas 1 2 dimensões que compõem essa galáxia, todos os genomas sutis para dentro de cada realidade vibracional. A Ordem Lanonadeck da Via Láctea possui um regente universal que é o arcanjo Lúcifer, que também é representado pela qualidade de Ogum Xoroquê e os desdobramentos desse trono. Porém esse mistério das esferas tronadas é aplicado apenas pelos babalorixás mais graduados do candomblé. As qualidades de cada orixá estão atribuídas aos cargos administrativos galácticos que, aos poucos, têm-se apresentado. TRONAOOS SUPERSUBLIME LUMINAL 250 - 350 Conselho Criacional dos Superuniversos e os seus desdobramentos 144 12

Essa categoria de tronos representa um grupo se consciências cósmicas que atuam em diferentes vibrações da criação e estabilidade dos processos criacionais de um superuniverso. Cada quadrante interno dos superuniversos possui seus respectivos Tronados que respondem e controlam pelo processo evolutivo. Esses seres representam as hierarquias de Voronandeck, Goronandeck, Melchizedeck e Lanonadeck para poderem manter o processo evolutivo do desdobramento das supramônadas, das mônadas e finalmente, das partículas denominadas Eu Sou. Então esse desdobramento é, na verdade, a expressão da consciência existente em cada gradiente existencial, para aprender o processo cocriacional que cada ser possui, expressar a capacidade de criar em Deus e ser a expressão da perfeição desenvolvida a partir do experimento pessoal em cada realidade dos universos, que cada consciência escolhe desenvolver internamente em cada plano no qual irá se materializar. O universo da forma é uma das possibilidades da evolução e do aprendizado que isso representa. Os Tronados são os mestres dos mestres que possuem a mesma idade do universo e estão j unto ao mesmo, evoluindo e expressando seus fragmentos criacionais em cada esfera da criação, motivo pelo qual eles representam energias monádicas superiores. Dentro do contexto humano não temos parâmetros para poder codificar e explicar as funções e atribuições dessas esferas, que coordenam uma estrutura como um superuniverso e as suas diferentes frequências, pois empregamos parâmetros terrestres, que na maior parte não podem ser aplicados neste parâmetro de tronado. Em nosso momento atual o conhecimento sobre as diferentes hierarquias da espiritualidade está sendo retransmitido de forma inovadora, para poder decifrar os registras da antiguidade, motivo pelo qual equipes têm utilizado muitos médiuns e canalizadores, para passarem pelo processo escrito e verbal muitas informações sobre as diferentes realidades dos planos da espiritualidade e dos extraterrestres, que 50

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fazem parte da espiritualidade. Um aspecto decisivo na vida de vocês é irar que o plano espiritual tronado é efetivamente extraterrestre, não se origina n estrutura do planeta Terra. Portanto, esta é a base dos novos ensinamentos que tao preparando a humanidade para o contato nas próximas etapas do despertar da hu manidade.

t m hém

Neste patamar temos a configuração do odu das supramônadas e, posteriormente, wmbinações existentes entre os desdobramentos subsequentes que podem ser desenvolvidos em cada linha vibracional e dimensional do universo nessas elevadas di mensões. O trono de cada supramônada, que compõe a sua codificação, pode ser .1dquirido aqui através dos padrinhos que atuam e representam os mestres cósmicos dos grandes centros geradores e administradores de supramônadas, que podem ser l:riadores de mônadas. Cada supramônada pode gerar de 1 2 até 1 44 mônadas sob a sua configuração e combinações com os padrinhos de diferentes tronos e fatores que s jam escolhidos. s

Esse processo acaba por ser a codificação multidimensional de 25D a 35D em wnfiguração com as variações dimensionais que foram escolhidas para cada grupo rnonádico. Aqui a criação e a ligação dos fluxos da vida está diretamente ligada ;\ qualidade de tronos e os respectivos fatores que a compõe. As combinações de t:nores e suas qualidades nas diferentes realidades dimensionais são a base de todos os genomas do universo, que têm que se adaptar às mais inovadoras realidades em l:ada superuniverso e seus quadrantes internos, até chegar aos desdobramentos mais densos dentro do mundo da forma abaixo de 1 2D. Por esse motivo todo o universo é codificado por tronos e fatores em similaridade nas mais diversas galáxias, para criar padrões criacionais e intercâmbio evolutivo. Isso significa que em outros planetas existem mestres equivalentes com os da Terra, motivo pelo qual os tronos são similares em frequência e estrutura. A frequência vibracional de muitos espíritos evoluídos é a mesma dos irmãos de outros planetas, ajudando no processo do despertar através das capacidades medi únicas dos seres humanos e, da preparação que está sendo realizada com todas as esferas das equipes espirituais da Terra. Esse processo da similaridade é fundamental para sustentar a questão das realidades paralelas que explicamos em diversos cursos. Um trono evolutivo, dentro da nebulosa de Plêiades, possui equivalência também na Terra, pois existem muitas almas dos mundos na nebulosa M-45 atuando também na Terra, tanto no plano físico como nos diferentes planos da espiritualidade. Isso é fundamentado pelas lendas do Egito sobre os ensinamentos de Thor (Hermes) da escrita, matemática, geometria e demais aspectos que são, segundo as lendas, provenientes da morada dos deuses, portanto, no ponto de origem de Thot c de sua raça. Os mesmos valores que sustentam os tronos dessa realidade etérica 51

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foram aplicados no processo evolutivo da humanidade e das hierarquias espirituais da Terra. Portanto, isso é a repetição de uma estrutura fractal de comando e da criação. Significa que a codificação do universo se repete e segue parâmetros matemáticos perfeitos; o mesmo vale dizer que o odu de codificação de uma galáxia possui interação entre seus planetas e sistemas solares para permitir a expansão do processo evolutivo e a condição associativa de combinações, na interatividade entre os espíritos e demais qualidades de consciência no universo todo. TRONAOOS ULTRA SUPER LUMlNAIS 1 60 - 230 Conselho de cada universo local como Nebadon, interaçáo dos Anciões de Dias, Portões dos Dias, ciclo evolutivo de cada universo

Neste patamar temos uma estrutura que interage mais próxima das divindades conhecidas ou relatadas nas antigas literaturas sobre os deuses e hierarquias da criação divina. A estrutura organizacional do universo local de Nebadon, na qual nos encontramos, através do foco de Micah e seus desdobramentos da energia crística são um exemplo disso. A própria energia atribuída a Oxalá é uma referência direta a essa estrutura diretiva do nosso universo local de Nebadon, que é constituído de aproximadamente 1 00 mil galáxias similares à nossa Via Láctea. Aqui o Conselho Criacional dos Anciões de Dias coordena os grupos de mônadas na proposta evolutiva para cada quadrante interno de um universo local e, isso é muito importante, pois ele é a referência da distribuição dos tronos e dos fatores de forma cocriacional, em cada segmento administrativo dos universos. O Conselho dos Portões dos Dias é o responsável pelas codificações dos tronos em cada setor dimensional que foi escolhido pelo Conselho de Anciões, desdobrando assim quais e como cada trono será agregado, dentro de cada desdobramento dimensional no desenvolvimento das aventuras de consciência de cada fragmento gerado pelas mônadas setoriais. Esses fragmentos são denominados normalmente de Eu Sou. Cada um desses fragmentos foi criado a partir do desdobramento interno de uma mônada, que a exemplo de sua criadora supramônada, também pode se dividir entre 1 2 a 1 44 mônadas - Eu Sou, que são, na verdade, uma divisão setorial com as combinações específicas de odu e tronos conforme as diretrizes dos Portões de Dias, para cada setor galáctico que foi definido para os grupos de Eu Sou, que devem efetuar os devidos desdobramentos em partículas menores no universo da forma, abaixo de 1 2D.

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Os fragmentos menores da estrutura energética do Eu Sou são definidos como almas, ou seja, a energia que irá movimentar formas de vida variadas dentro dos universos de 1 2D, que representam as realidades do plano físico existencial similar ao nosso. O ponto de origem da nossa alma normalmente parte de uma consciência cósmica acima da 1 2• dimensão, partindo do referencial que a nossa realidade é de 3• dimensão ou 3D. Portanto, a estrutura energética por assim chamar de Eu Sou, existe a partir desse patamar de energia, o que significa uma realidade espiritual e imaterial. Entretanto todas as outras dimensões além da nossa 3D, também representam frequências imateriais. A direção administrativa do nosso universo Nebadon é atribuída ao arcanjo Micah, que é representado pela energia de Miguel e seus respectivos desdobramentos. Como esse foco é a emanação da energia Crística, podemos colocar a emanação diretiva de Oxalá ou até mesmo de Orumilá como sendo essa egrégora criadora. Ou seja, todos os desdobramentos de orixás conhecidos nas lendas da criação podem ser inseridos dentro deste segmento, não esquecendo a lei da proporcionalidade para os patamares superiores também. Porém procuremos nos ater ao nosso universo, de onde supostamente todos nós somos provenientes e filhos dessas egrégoras maiores. Todos os conselhos evolutivos para as cerca de 1 00 mil galáxias de Nebadon representam desdobramentos, onde nossa mônada está atuando com seus fractais de Eu Sou. Se admitirmos que cada um de nós possui entre 1 2 a 1 44 Eu Sou espalhados no universo de Nebadon, temos então um fractal desdobrado bem maior do que supostamente entendemos, pois significa que os tronos que compõem cada uma dessas egrégoras definidas como Eu Sou estão espalhadas pelo universo, isto é, são as realidades paralelas onde as almas criadas por essas pequenas estruturas estão atuando na cocriação, conforme as codificações que estão experienciando da mesma forma que nós aqui na Terra e nos outros planetas onde temos almas gêmeas e demais partículas da mesma fonte do nosso Eu Sou. Percebam como esse tema é bem complexo e demonstra como somos apenas um fractal de algo muito maior. A própria irradiação dos 7 elementos que vimos anteriormente se desdobra em outras probabilidades matemáticas da criação. Somos apenas um número dentro da criação, que possui representatividade em outros planos sem ao menos sabermos disso, mas os tronos que estão dentro da nossa estrutura existem em todo o universo; portanto a nossa consciência cósmica está decodificada dentro desse mistério dos fatores de propagação de cada trono, nas diferentes formas de vida e de consciência do universo. Entre 16D a 23D temos um grupo de gerenciamento da Confederação Multidimensional que estuda o desdobramento da consciência em cada Portal de 53

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materialização das energias, que são os vetares de convergência da energia Umara e Morontial nos pontos onde as estrelas estão em formação. Na astronomia isso é denominado de protomatéria, onde existe muita poeira estelar condensada e ocorre o nascimento de estrelas. Esses setores são definidos como portais de materialização, onde as esferas de energia acima de 1 5 0 manifestam a sua materialização para atuarem nas esferas inferiores. Abaixo de 1 50, 160 ocorre a codificação da forma estrutural dos tronos que cada Eu Sou irá gerenciar e desenvolver, em cada setor galáctico que selecionou. Os genomas são escolhidos nesse patamar e as combinações, dentro do universo da forma abaixo de 1 20, são acondicionadas conforme essa programação que foi selecionada. As diversas raças do universo estão codificadas dentro desse processo para serem experienciadas pelas almas de cada Eu Sou, nas associações que foram previamente combinadas com os outros Eu Sou dos grupos em interação no universo da forma. Significa que os processos evolutivos, dentro das nossas dimensões no universo Teta, foram escolhidos antes pelo Conselho associativo do Eu Sou entre 1 50 a 1 60, seguindo as determinações e os interesses acima disso. Portanto, a qualidade de orixá que cada alma carrega é, na verdade, uma programação nomeada pela direção evolutiva de cada quadrante estelar nas altas esferas, para ser executada nas esferas inferiores. Essa condição gera a capacidade cocriacional da alma no universo da forma, pois ele está seguindo uma autorização predefinida para cada etapa criativa do seu aprendizado, que é automaticamente absorvida pelo conselho psíquico do conjunto de Eu Sou envolvido nesse projeto. Portanto, o conceito de propagação da energia existe nessa trajetória, no qual as informações estão codificadas em cada trono e no desdobramento dos fatores. Cada alma e átomo do universo sustentam as mais variadas realidades da existência. Todos nós, portanto, somos codificados a partir da criação. O aprendizado que cada um de nós manifesta nessa trajetória é absorvido pela percepção do Eu Sou, no qual ocorre o acúmulo de experiências de todos os fragmentos que ele gerou. Essas informações são depois transferidas para a mônada e sucessivamente até o ponto de origem de cada supramônada.

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Shiva Hama Kur da Ordem Santa Esmeralda, Asthar Sheran do Comando Estelar, Shontor do Comando de Betelgeuse, Sananda da Ordem Kumara de Sírios, Kutumi da Ordem Melchizedeck de Sírios, Kuan Yin da Fraternidade Rosa de Ó rion, Saint Germain (Antuak) da Ordem Santa Ametista de Acturus, o comandante Torank de Alcíone, os Elohins do Conselho Dévico Galáctico, os Chohans dos 1 44 Raios de Alfa & Ômega, Kryon do Conselho Magnético, entre os mais conhecidos. Enfim, diversos seres que estão se apresentando há diversos anos, sendo que a maior parte passou a ser mais difundida depois da Convergência Harmônica de 1 987. Todos eles, por serem amparadores, guias de luz e de amor, representam orixás. Cada qual é uma expressão de tronos e suas respectivas codificações, que já foram preestabelecidas nos patamares superiores. Eles são os coordenadores e os aplicadores das leis universais que foram estipuladas em planos maiores.

Os genomas e suas combinações escolhidas nas esferas acima de 1 50 são manufaturadas e cocriadas entre a realidade energética de 90 a 1 50, para que possam interagir com as leis naturais abaixo de 90, dentro da interação nuclear existente. Portanto a escolha dos genomas e as associações que os mesmos precisam manifestar requerem um ajuste da constante eletromagnética e gravitacional e suas correlatas, a partir das esferas de controle do Eu Sou e dos grupos desse patamar, para que possam existir no universo da forma abaixo de 1 20. Vale lembrar a vocês que nos estudos da Teoria das Supercordas se fala em 1 1 realidades paralelas à nossa fisicalidade, ou seja, esta teoria afirma que existimos em um universo de realidades paralelas que interagem através das leis da natureza, e uma delas é o fator gravitacional de interação nuclear entre léptons e quarks e todas as subpartículas que existem dentro desse contexto da física moderna. A propagação dos fatores de cada o rixá, do ponto de vista energético é, na verdade, uma interpretação humana de mais de 2 mil anos para as leis da natureza. Vejamos um pouco desses fatores que têm sido atribuídos aos principais orixás, para que possamos entender, dentro do desdobramento das associações do Eu Sou com as diversas realidades, o que seus fragmentos terão que desenvolver e t•xperienciar. OGUM: Trono do fator ordenador: significa que as leis do universo estão codificadas

TRONAOOS SUPERLUMINAIS 90 1 50 Ordem Galáctica do Almirantado e Conselho Cármico Criacional Especificações dos genomas a serem desenvolvidos pela Lei Divina em cada galáxia de cada universo local

Neste patamar encontramos os mestres que se apresentam em nossos trabalhos, cursos e livros, alguns inclusive nas iniciações e ativações dos cursos. Dentro do almirantado temos a energia de Alcon, Yaslon Yas, Yashamil do Comando Temporal, 54

no mistério e do desdobramento das qualidades que Ogum sustenta. Cada qualidade Superluminal que esteja contida em Ogum é a irradiação contida no DNA dos gcnomas estelares, que são de responsabilidade dos conselhos e do almirantado deste patamar hierárquico. Aqui Ogum coordena todas as leis que devem ser aplicadas à matriz e à personalidade que nela habite. As associações que podem existir entre ( )gum, os demais orixás e seus fatores representam as qualidades atribuídas ao odu dentro das leis que regem as diferentes dimensões, onde a alma expressa a sua t•xpcriência cocriacional. 55

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IANSÁ: Trono do fator mobilizador e direcionador: um profundo significado e

desdobramento deve ser atribuído a esta qualidade de orixá, pois Iansã é um dos maiores mistérios dentro das associações e atribuições que lhe são conferidas. Analisemos primeiramente a estrutura desse trono, pois atribuímos a Iansã a qualidade eólica, o poder dos ventos. Pois bem, na radiação produzida pelas estrelas temos a irradiação dos ventos solares, que são compostos de radiação cósmica como gama, ultravioleta, infravermelha, ondas de raios X, além de outra gama bem ampla de radiações que todas as estrelas do universo geram, portanto, a amplitude de Iansã já começa aqui, pois ela representa a condição radioativa das estrelas, o que também permite que ela tenha associação com o trono e os fatores de Xangô, que é da linha ígnea do fogo e das reações químicas. O mesmo podemos dizer para as qualidades de Oiá, que é Iansã em outra frequência, ligada ao trono de Oxalá, dentro da estrutura magnetizadora e cristalina das moléculas. Portanto, Iansã é um orixá mutante que se adapta ao processo evolutivo, mobilizadora e direcionadora das radiações, e consequentemente, das energias e das leis do universo, criando com isso a capacidade expansiva, que é uma qualidade de Oxóssi, com o qual também tem associações. Então, a qualidade de Iansã, dentro de um DNA de qualquer raça estelar, representa a capacidade de associação e de interatividade mobilizadora da evolução, aplicando assim as leis e as energias do universo dentro de um ser ou alma, o que significa a condição de direcionar o processo cocriacional da alma e dos dementais do universo. Assim, verificamos a complexidade da expansão que podemos atribuir a cada orixá, dentro da estrutura humana e das outras formas de vida, já que todos temos uma associação de pelo menos 7 orixás, que por sua vez, possuem os desdobramentos frequenciais de acordo com as associações. Esse desdobramento é definido, dentro do entendimento humano, de qualidade de orixá, que se aplica diretamente a cada um de nós que é um ser codificado multidimensionalmente por orixá. XANGÔ : Trono do fator equilibrador: Como atribuímos a j ustiça divina a Xangô,

ele é a base do equilíbrio evolutivo, pois a j ustiça gera as leis do universo, que são as mobilizadoras da evolução, dentro do equilíbrio para cada realidade dimensional da criação. Logo, equilibrio é uma condição na qual temos a energia de Xangô aplicada a cada fase energética e dimensional, na qual a consciência tem que se manifestar para poder equilibradamente absorver as informações dos fatores externos e a associação evolutiva, que é um fator de transmutação. Como a energia de lansã mais uma vez é atribuída como companheira de Xangô, verificamos que a condição do direcionamento é uma qualidade mobilizadora da j ustiça e das demais energias, na propagação da luz de cada orixá e da consciência de cada alma, que é uma expressão do Eu Sou, buscando manifestar as qualidades dessa configuração de fatores.

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OXUM: Trono do fator agregador e conceptivo: aqui normalmente se considera que este orixá representa o amor e a capacidade de conceptivo da vida, o que é, na verdade, mais amplo pois na regência aquática temos, nas diferentes soluções com a água, diversos elementos químicos e compostos que são a base das trocas iônicas. O mesmo ocorre com a condição de Iemanjá em relação à água do mar que atua como solvente dos elementos químicos do plano mineral. Assim, Oxum é, na verdade, um fator que permite a mistura de elementos químicos de forma similar à água salgada dos oceanos. Esta qualidade de orixá agrega energia à estrutura atômica dentro dos desdobramentos que podem ser associados. Agregar energia é uma forma de amor e ao mesmo tempo conceptivo, pois uma nova condição da energia e da matéria está se formando na medida que agregamos elementos novos. Aqui podemos entender as associações com outros orixás e ponderar como cada qualidade atua na psique humana. Atribuímos a egrégora da água à condição emocional humana, motivo pelo qual se considera que relacionamentos afetivos estão sob os cuidados da energia de Oxum, e isso gera a concepção da união e a troca de energia sexual, bem como a procriação da espécie humana, o que a coloca nos novos ciclos da evolução e da vida das pessoas, que é um fator atribuído a Oxumaré. OXUMARÉ: Trono do fator diluidor e renovador: diluir significa a condição

do solvente universal, que é a água, que dissolve as associações para gerar novos compostos, o que significa renovação. Essa condição também está presente na egrégora de Oxum, pois ela representa o fator agregador nas associações. Quando uma união é diluída, as reações bioquímicas existentes no processo geram reações novas que permitem um novo ciclo da vida, portanto novos paradigmas são apresentados ou se manifestam partindo dessa mudança energética. Podemos dizer que as combinações do odu ou genoma das pessoas sofrem alterações angulares, j ustamente para criar a condição de novos ciclos na vida de cada pessoa. Esses ciclos são, na verdade, as combinações do próprio percentual de orixás que a pessoa possui. Conforme essas combinações, o ciclo que a pessoa irá experienciar será tanto maior ou menor em termos de mudança na sua realidade material e emocional. Este fator é pouco compreendido, porém é um dos mais presentes, pois a cada dia estamos sofrendo mudanças e alterações conforme a nossa evolução, o que nos coloca em sintonia direta com parâmetros do fator transmutador e evolutivo, que está presente nas combinações de Obaluaiê, que é uma qualidade de Omolu. A energia do odu cósmico dos orixás flui através do chacra coronário e se distribui pelo conjunto do hipotálamo, penetrando no microespírito da primeira vértebra da coluna; deste ponto a energia é tranferida para o restante do sistema nervoso central até atingir os outros 3 microespíritos na base da coluna. Portanto, a captação dessa energia tem relação com o ângulo de absorção do conjunto de glândulas na parte cerebral, e esse ângulo é a chave para a rotação da sequência correta de orixás que cada pessoa traz consigo. 57

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OBALUAIÊ: Trono do fator evolutivo, qualidade de Omulu, que trabalha a transmutação e evolução, o que também é uma forma de mudança de ciclo e renovação de valores na trajetória de uma pessoa. Muitos portais interdimensionais relativos aos nossos corpos sutis estão relacionados com essa frequência de orixá, que todos carregamos dentro do fator transmutador. A energia do Raio Violeta, atribuído ao mestre Saint Germain, já existia muito antes do próprio Conde de Saint Germain ascensionar, portanto este trono é uma qualidade da natureza e do universo, sustentando ramificações no contexto estelar e planetário. Transmutar é uma qualidade de evolução e força das pessoas ao modificarem a sua percepção perante a vida, gerando o movimento da troca do antigo pelo novo, o que significa aprendizado. Sendo assim, esta qualidade está diretamente interligada a todos os outros tronos e orixás e em especial à energia vibracional de lemanjá e Naná, pelo aspecto de fi l tragem e geração, que é uma forma de evolução e de troca de informações do ponto de vista do Conselho Cármico Planetário. IEMANJÁ : Trono da geração e da criação. Aqui temos um importante aspecto a ser

considerado no mistério interno desse trono, pois o processo genético da reencarnação está codificado neste trono, junto com a energia de Mãe Maria e Arcanjo Rafael, que ajudam na elaboração da transmutação e consolidação de novos vetores de energia, para o ciclo da geração de uma nova encarnação das almas em avaliação. O processo da geração de ciclos é, portanto, atribuído a lemanjá, que por sua vez possui diversos mestres atuando dentro de sua estrutura evolutiva, através da geração encarnacional e do desenvolvimento que isso significa no contexto encarnacional e na criatividade das almas para cada novo ciclo. Notem que estamos falando de ciclos encarnacionais, onde o orixá Omolu faz a sua parte no contexto de morte, ou passagem para a outra dimensão. O mesmo princípio está presente na energia do orixá lemanjá, portanto, existe uma integração completa de energia no estudo deste fato r. OMOLU: Trono do fator paralisador e estabilizador, o que significa não apenas a

passagem para uma nova dimensão, mas o aspecto das doenças e da cura. A doença paralisa em momentos cruciais da vida de uma pessoa e a faz mudar completamente o seu rumo, se a pessoa souber aprender com a situação; normalmente a mudança é para melhor. Por esse motivo é considerado um estabilizador da energia das pessoas. Sendo assim não analisem Omolu como sendo a morte, mas a chave entre as dimensões e o fluxo do tempo na frequência de Omolu-Tempo, que é cultuada em diversos trabalhos. A energia deste orixá é complementar ao que já foi descrito e serve de base para avaliação do aspecto psíquico das pessoas dentro do contexto cármico de suas vidas e dos resgates que ainda possuem pela frente. NANÁ: Trono do fator estabilizador e decantador, o que é muito interessante, pois aqui se define, de imediato, a energia do Conselho Cármico; decantação significa

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fllrro. separação do joio e do trigo, portanto este trono acaba interagindo com todos os outros, ainda mais nas terapias do Orixá Reiki Magnificado, no qual solicitamos aos Tronados e demais guias que estabeleçam a terapia conforme o merecimento cármico de cada pessoa. Quando aplicamos a energia de Naná, todos os orixás entidades observam o que é revelado, pois os registras encarnacionais, desde o primeiro ciclo na Terra, está contido neste trono. Aqui a Ordem Melchizedeck tem muita atuação e tarefas internas para o salto quântico do planeta. OXÓ SSI: Trono do fator expansivo, que atrai energias novas e oportunidades a seus filhos; este foco de energia permite que ciclos novos e prosperidade cheguem a seus filhos, motivo pelo qual pode ser anexado com a egrégora de Oxumaré, para poder potencializar novos ciclos de energia positiva. Oxóssi atrai o conhecimento e a sabedoria quando usados de forma correta. Se conseguirmos acoplar a qualidade de Obá, o equilíbrio se torna perfeito e a prosperidade é segura, no entanto, a energia de Oxóssi isolada pode gerar, nas pessoas desequilibradas, a perda do foco e objetividade, pois o fluxo de energia é muito forte e contínua. OBÁ: Trono do fator condensador, o que j ustamente falta na energia de Oxóssi, que é muito expansiva e em muitas situações perde oportunidades. Obá atrai o equilíbrio interno e permite que a psique das pessoas seja equilibrada nas escolhas. Esses dois tronos são importantes, porém devem ser equilibrados com os outros para que os ciclos das pessoas sejam duradouros e, ao mesmo tempo, coesos em qualidades. Ao realizarmos uma terapia e conectarmos o trono de Oxóssi, Obá e Xangô criamos uma abertura de caminhos na linha da j ustiça divina; o mesmo princípio é empregado para as outras associações de fatores. Todos os trabalhos na um banda e no candomblé buscam equilibrar esses fatores internos no odu do indivíduo. OXALÁ: Trono do fator magnetizador, que sustenta a coesão atômica molecular de toda a linha cristalina das associações de moléculas do universo, portanto, as ligações químicas e as trocas de energia e de informação estão diretamente associadas a este trono. Esta é a energia crística universal, logo Oxalá representa não apenas Jesus, mas todos os mestres emanadores da consciência crística. Esta energia é um grande atrator que reúne rodos os outros focos e fatores de orixás do universo; é o centro gerador e dissipador da consciência de Deus, presente em todas as formas de vida e ativa na estrutura humana, através da Chama Trina. OlÁ: Trono do fato r desmagnetizador e cristalizador, o que significa que permite que

a energia crística e suas qualidades entrem no mundo da forma, desmagnetizando os aspectos superiores do cosmos para a frequência terrestre. A cristalização aqui é o processo de regeneração atômico celular que todos possuem. As interações nucleares são atribuídas a este conjunto de orixás, o que significa a base do processo de reprodução celular e a troca energética com os outros tronos, que empregam esta base como ponto de comunicação dos diversos ciclos da vida espiritual e física. 59

Orixá Reiki • Conexão Divina

Rodrigo Romo

Algumas pessoas atribuem a Oiá a sensibilidade mediúnica para as questões religiosas e até o fanatismo religioso. Isso se deve ao fato que a mediunidade desta qualidade de pessoas é muito forte, o que para pessoas despreparadas pode levar ao fanatismo, pela falta de cultura sobre o assunto sensorial e espiritual mediúnico. Não devemos esquecer que Oiá é uma qualidade de Iansã; na África é o mesmo orixá que, conforme a localidade, era chamado de um ou de outro nome, porém no estudo de qualidade vibracional, existe uma pequena diferença que já comentamos. EGUNITÁ: trono do fator condensador e energizador, que trabalha em equilíbrio

com o trono de Xangô. É uma qualidade de lansã, ligada à energia do fogo e da razão, raciocínio lógico e dinâmica mental, objetividade, o que gera energia e dinâmica de trabalho. Apesar de existirem fortes discordâncias entre a umbanda e o candomblé com referência a este orixá, ele representa um trono e um foco de energia. EGUN-> almas do além, no processo do astral ou umbral. ITA-> cidade, lar, casa Significa que esse orixá é quem cuida e coordena as almas do umbral e do astral, o que não é aceito como qualidade de orixá, justamente para Xangô que não aceita a morte. Para os filhos do candomblé o complemento de Xangô é Iansã, apenas isso, e não existe Egunitá. Porém, as qualidades que são atribuídas à condição de Egunitá são importantes, como coordenadoras da vida e da razão, mesmo que seja para o astral ou umbral, onde os eguns ou almas penadas estão sendo tratadas para seu despertar.

Ambas as palavras possuem o mesmo sign ificado no Brasil, porém, na África suas origens são distintas quanto ao território e significado, pois não existia o conceito de xu feminino para os cultuadores de o rixá na antiga África. XU: Trono do fator transformador e vitalizador, o que significa que é aquele que

faz cumprir teu destino; gera as condições na matéria para que seu filho possa alizar o projeto de seu carma e darma, dentro do aprendizado. Normalmente o f xu de uma pessoa ajuda para que ele não se perca em sua caminhada. Quando ssociado à egrégora da Pombagira, ambos conseguem equilibrar as etapas da vida material e emocional da pessoa, permitindo que os ciclos dos outros tronos sejam mais suaves e possam ser entendidos, conforme a intuição é aberta na comunicação om estes guias de cada pessoa.

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Portanto, o genoma da humanidade está codificado dentro desse contexto implificado que expus aqui, o que nos permite uma reflexão, qual seja, que todos fumos programados segundo parâmetros preestabelecidos em nosso genoma cósmico, n t cs de chegarmos à Terra. O almirantado da Confederação está j ustamente st udando os códigos originais da Matrix de Controle de Teta e comparando-os com os encontrados dentro da realidade que se faz presente, não apenas na Terra mas no umbral e nas ligações do mesmo com os outros universos de umbral interligados a out ros planetas e realidades paralelas. Quando um mestre Tronado se aproxima de nós para trabalhar com nossas ((ll ipes e guias espirituais da Terra temos o início da conexão com o universo além d.1 '(erra, com um processo de resgate que normalmente coloca a pessoa na linha de 1 1.1 última encarnação na fisicalidade terrestre, para ser preparada para os trabalhos no plano sutil astral da Terra. Esse processo é garantido para muitas pessoas na 1 n i1.'iação do Orixá Reiki Magnificado e da CQE, através do acoplamento do mentor d(· lUta pessoal da CQE e dos orixás que ficam como guardiões dos alunos iniciados nos cursos. .

POMBAGIRA OU LEBARA: Trono do fator do desejo e do estímulo, o que é

muito diferente da questão de prostituição que se projeta sobre a Pombagira. Desejo pode significar muitas coisas, não apenas a apelação sexual. O desejo pode estar inserido no estímulo interno de evolução, crescimento, despertar ou mesmo de sucesso. Portanto, o mistério de Pombagira é que ela sustenta a maturação sexual e emocional de seus filhos e gera a autoestima, buscando o equilíbrio com os outros tronos dentro dos diferentes ciclos de vida que os orixás regem no odu das pessoas. A cada novo ciclo o desejo de evolução e a autoestima têm que estar engajados para proteger a pessoa e colocá-la em uma nova frequência evolutiva. BOMBO - GIRA: palavra original africana para o aspecto feminino que foi adaptado

no Brasil, para Pombagira.

LEBAR: palavra original africana de outro setor que define senhor do corpo;

posteriormente, no Brasil, foi adaptado para o aspecto feminino de exu na qualificação de Pombagira. 60

TRONAOOS TERRESTRES - SISTÊMICOS 60 - 80 ( :o mandantes do Conselho Sistêmico Setorial e Local dos diversos planetas lle cada estrela Alfa & Ô mega, Deuses extraterrestres criadores do passado da humanidade

Nesta qualidade de tronos encontraremos os comandantes das Federações htdarcs internas do universo de Teta, sendo a maior parte ligada ao sistema estelar do hcdgono no qual o nosso Sistema Solar circula a cada 560 mil anos. A maior p.l l t l· dos deuses do passado, vinculada à disputa de poder dos deuses e anjos, está l l l l l l'l tada a esta frequência de seres. Apesar disso é um trono importante que está d i H ' I . I IllCtHe ligado ao contexto dármico e cármico dos ciclos encarnacionais da l l l l l l l . l ll itbdc c de diversas outras formas de vida além da humana existente na Terra. 61

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Muitos dos antigos astronautas estelares utilizaram os seus poderes e tecnologia para usurpar as leis da natureza e, passaram a ser considerados deuses ou mesmo divindades como orixás. Eram seres conhecedores das leis universais e das qualidades dos devas, passando a controlar a natureza em seu favor, criando assim os mitos entre as antigas civilizações. Em nossa atualidade as ordens espmtuais Santa Esmeralda, Santa Ametista, Santo Graal, Cruz de Malta, Cavaleiros de Maitreya, Centuriões de Miguel, Ordem Helênica, Ordem dos Cavaleiros da Luz Divina, entre algumas das que possuem correlação com grupos humanos e outras formas de vida na Terra, estão ativando as profundas mudanças do despertar e do salto quântico da Terra. Esse procedimento está ajudando no despertar de milhares de pessoas na sua capacidade mediúnica e sensorial, permitindo que os amados mestres espirituais e guias possam ajudar na nova frequência que se projeta para o novo ciclo de todo o planeta. A.!l mudanças já começaram e são irreversíveis, muitos já sentiram e estão sendo preparados para a nova realidade interna, pois o odu de milhares de pessoas está sendo ajustado para as novas diretrizes energéticas do Cinturão de Fótons e da aproximação do sistema estelar irmão de Herculóvos, nas proximidades da Terra. Isso nos coloca frente à realidade de Nibiru, dos Anunakis e seu retorno à Terra. A conexão de muitos seres da Terra tem relação com o retorno dos Anunakis para o acerto de contas desde o processo colonial.

Temos duas informações importantes para explicar: Anu representa o Conselho Planetário Nibiruano de Plêiades, buscando resgatar a

humanidade;

Marduk é o coordenador de Nibiru renegado e não federado, que representa as

forças satânicas.

Estes aspectos devem ser considerados com muita cautela, pois geram confusão e dispersão nos estudos; cabe lembrar que uma grande parte dos guias da nossa ancestralidade tiveram conexão e trabalhos com esses seres. A maior parte nem sequer sabe da diferença entre Anu e seu neto Marduk, que traiu o pai e tio Enlil e Enki, há cerca de 2200 A. C, criando destruição na Terra e alterando a estrutura evolutiva do sistema solar, além da Terra. Os seres que servirão e ainda servem ao propósito das forças sinistras, em muitos momentos se utilizam da egrégora e da crença das pessoas e de entidades do astral, se disfarçando de orixás maiores ou mesmo tronados, para realizar pactos e contratos em seu benefício. A ideologia de orixá foi usada por Marduk para enganar parte da humanidade e seguir suas novas diretrizes de "olho por olho e dente por dente", quebrando a egrégora crística que todos os orixás sustentam. O que estou explicando é que os 62

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rixás, como divindades e luz, são muito anteriores a Marduk, porém este usou esse nhecimento para enganar e criar fanatismo dentro desse seguimento no passado da humanidade, o que existe até o momento entre todas as linhas religiosas da Terra. O mesmo processo tem sido empregado em outras religiões que aproveitam o natismo das pessoas, para sustentar o propósito de uma minoria, o que é um ciclo q ue se repete periodicamente na Terra com suas diversas humanidades. Dividir para onquistar é o lema das forças sinistras. Este é um dos motivos por que os Tronados estelares estão ajudando a conectar os roados da Terra, para o despertar e a nova codificação da mudança dimensional que o planeta terá que passar em breve. O Cinturão de Fótons é parte do processo de ativação ou ignição interna do núcleo da Terra para as mudanças geológicas e spirituais, que se realizarão em todo âmbito planetário. O trabalho de conexão com esferas maiores dos Tronados da Confederação permite aos mestres de muita luz, que ficaram presos pela egrégora, de serem gurus sustentando os seus discípulos que stão aprisionados na rede magnética do fanatismo e da roda dos ciclos cármicos e dármicos em que estão envolvidos pelas suas próprias crenças. Os Tronados estão dissolvendo esse procedimento e inserindo o entendimento das leis cósmicas. Esse é um importante aspecto a ser estudado principalmente pelas pessoas que empregam uma postura de gurus e mestres perante seus alunos e, acabam se colocando na posição de linha de frente e respondendo pelo aprendizado e ciclo cármico e dármico das pessoas que eles inserem em sua linha de submissão. Essas pessoas passam a ser responsabilidade perene desse guru, mesmo após a sua morte, pois criou laços de afetividade e de dependência por parte de seus discípulos, que não podem mais ser rompidos, até que o último discípulo seja reconectado após o seu processo de desencarne. Muitos sacerdotes de orixás criaram esse processo, alguns sem perceber, outros pelo poder que isso significa, no qual podem empregar o ectoplasma de seus discípulos para se alimentar ou repor a sua energia, além de empregá-lo, j unto às suas entidades, para a realização de trabalhos variados. A responsabilidade, perante as entidades que sustentam o nosso trabalho, é um ponto que deve ser a base da preparação para entrar no campo vibracional dos Tronados e dos ensinamentos que eles têm a nos passar, dentro das diferentes etapas cm nosso autoatendimento ou com as pessoas que venhamos a ajudar. Os fatores de cada frequência de orixá são automaticamente acoplados, conforme a nossa intuição nos demonstra o caminho que cada um tem. Cada fator é, na verdade, uma escola pessoal relativa às etapas a serem transmutadas e aos processos internos que temos que transcender em nosso aprendizado.

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Isto é importante, pois o número de vezes em que tivemos associações com os comandantes das diferentes federações, muitas das quais não eram praticantes das diretrizes harmônicas, é bem maior do que se imagina, pois a Terra, durante muito tempo, esteve em uma órbita fora da legislação da Federação, o que permitiu aos grupos rebeldes atuarem sem a aprovação do Conselho Galáctico, criando as guerras e disputas de poder entre os deuses no passado da Terra, como demonstram muitas lendas. Muitos dos antigos renegados estão, no presente, buscando um meio de harmonizar e corrigir os erros e abusos do passado, empregando assim a linha de comunicação de orixás e os guias dessas falanges, para poderem trabalhar na cura e nos ensinamentos da humanidade. Esse processo é importante, mesmo assim cada um deve ser muito criterioso nos estudos e nas etapas que podem sentir dentro de si para o desenvolvimento em relação a esses novos conhecimentos, justamente para que o equilíbrio sempre esteja presente. Belzebu, por exemplo, está trabalhando com o trono de Maioral em muitas tarefas de quebra de demandas e acertos dentro das cidades do umbral de alta tecnologia, para liberação de clones e quebra de contratos, porém isso tem um preço dentro das trocas e ajustes, que cabe ao alto Conselho Tronado avaliar. Não é uma situação que possa estar na frequência de um humano normal, mesmo que seja um babalorixá de muitos anos de experiência, pois estes parâmetros são de ordem estelar planetária e não do plano espiritual terrestre ou de uma pessoa em atendimento. Aqui pode residir a problemática da vaidade espiritual, além de muitos hologramas. Em outros livros e em algumas canalizações já foi exposto que Shtareer realizou acordos e armistício com a energia de Anhotak para criar programas de resgate a todas as linhas, favorecendo o despertar de ambas frequências da energia crística e do anticristo, visando gerar uma diretriz evolutiva para todas as partes envolvidas. Pois bem, uma parte dos filhos de Anhotak não aceita essa mudança, mas aquela que aceitou está justamente realizando acordos com os Tronados e criando programas de liberação de almas penadas. Muitos clones aprisionados nas diferentes frequências do umbral estão sendo liberados perante a pressão das equipes Tronadas, dentro dos acordos realizados. Nos atendimentos de O rixá Reiki Magnificado o nosso Ancoramento realiza esse tipo de acordo e libera as almas e clones presos, sendo esses encaminhados para a Ordem de Santa Esmeralda e para a base orbital de Aruanda, onde recebem todo tratamento necessário. Esse procedimento é para a quebra de contratos e acordos de salvo-conduto, no processo de exílio que está sendo efetivado pelo Conselho Cármico Terrestre com 64

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os planetas externos que servirão de base evolutiva para as almas e seres, que não apresentam um gradiente de energia além de 63% de luz em seus sentimentos. Na trajetória ao redor do eixo hexagonal que a Terra percorre, ciclicamente milhares de grupos de almas passaram pela Terra e voltaram a seus mundos originais, muitos como mestres, outros como exilados. O processo se repete como no passado e, muitos de vocês estão novamente prestes a seguir um novo caminho em uma nova realidade dimensional, sendo que os antigos comandantes e mestres, antes do ciclo terrestre, estão chamando vocês. Todos os antigos comandantes estelares estão sendo posicionados para sustentar, dentro de suas possibilidades, as novas diretrizes aplicadas à Terra, por parte da Federação Intergaláctica e da Confederação Multidimensional, para realizar o plano que foi estabelecido nos primórdios da criação do planeta Terra I Urantia I Chan. CRIAÇÃO MONÁDICA E FORMATAÇÃO DO ODU - DNA CÓSMICO DA ALMA

A hierarquia de Orixá Super Sublime Luminal ou a Ordem Voronandeck maior, que reside em vibrações além da 25a Dimensão até patamares próximos de 35D, possui a capacidade de criar o manancial de energia que gera a Supramônada. Esse conceito que descrevo é onde um conjunto de 1 2 a 144 mônadas menores pode ser criado, partindo da base genética e das informações criacionais existentes nos seres que participaram da criação da supramônada. Um ser ou energia dessa magnitude está além da formação humana ou espiritual que imaginamos, e a sua propagação de energia ultrapassa o tamanho de emanação energética de uma galáxia. Portanto quando um ser desses, j unto com suas equipes e companheiros de trabalho, criam uma codificação genética, estão, na verdade, criando as combinações cósmicas de associações frequenciais que representam o DNA do espírito residente primordial de uma supramônada, o que significa a criação do odu das qualidades de orixás inseridas nessa nova matriz de energia. A energia que é usada para a formatação de uma supramônada é definida como umara, que representa a energia entre as diferentes dimensões do universo. Essas diferenças na estrutura gravitacional e quântica são as distintas vibrações dos átomos e da matéria, em seus estados vibracionais, que permitem o acoplamento do espírito l' da consciência aos átomos. Umara significa a energia do plano dévico primordial que associa o espírito e a consciência aos átomos. Quando essa energia já está carregada com a egrégora da consciência, passa a ser denominada de morontial. Portanto ambas as energias fazem parte da codificação do odu ou DNA de qualquer forma de vida no universo, pois ela é composta dessa energia em todas as suas realidades di mensionais. 65

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A matriz dessa energia é proveniente do centro gerador Havana, que centraliza o processo energético dos 7 universos físicos, dos 5 etéricos, totalizando a estrutura de 1 2 superuniversos; porém esse conjunto possui um desdobramento de 1 2 realidades paralelas, o que gera um conjunto de 1 44 superuniversos ao redor de Havona. A partir desse vetor de energias, os devas primordiais sustentam o fluxo da energia umara para todas as realidades existentes, o que significa o fluxo das qualidades e fatores dos orixás em toda a gama de possibilidades. Aqui entra o desdobramento do fator expansivo, transmutador, ígneo, eólico, criacional, decantador, magnetizador, atrator, cristalizador e os demais que já temos visto, além de muitos outros ainda desconhecidos em nossa percepção terrena. Portanto, a egrégora da energia umara é, na verdade, o ponto no qual ocorre a formatação dos fatores de acoplamento das divindades de orixá para o universo e para toda forma de vida e consciência que nele resida. Considerando que cada fator é atribuído à personalidade dos orixás conhecidos na Terra, fica mais claro entender como esses fatores contribuem para a formação do caráter do espírito e da posterior alma. Cada fator desses é uma frequência potencial que define o caráter desse espírito e a personalidade da alma, no mundo da forma material. Portanto, as combinações e o percentual que a supramônada recebe de cada fator gera o odu ou DNA cósmico primordial. Na medida que essa supramônada se desdobra em mônadas menores na matriz matemática do fator 1 2 ou 7, ocorre o mesmo com os fatores de qualidade de orixá existentes em sua codificação original. Esse desdobramento acaba por gerar a personalidade da consciência nas realidades mais densas do universo, obviamente buscando um entendimento para nossa racionalização, que coloco dessa forma. Portanto, a criação, a partir da energia primordial do holoide, de energia umara, podemos defini-la como a criação de um conjunto de 1 2 a 1 44 supramônadas, o que coloca o holoide como um manancial de energia que pode ser fecundado pela energia mental ou pela vontade dos criadores maiores dessa magnitude dimensional além de 25D, como é o caso da hierarquia Voronandeck. Shtareer define que a sua energia mais densa irradia no que podemos definir como 35D, sendo que ele mesmo se projeta até 1 44D, por ser um logos interno do Conselho Voronandeck de Havona e de Shantar, que é o portal criacional de comunicação entre todos os universos além de Havona. Shtareer explica que o holoide é uma fonte inesgotável de energia, que para a nossa percepção é equivalente às massas de energia estelar, onde são formadas novas estrelas, e são pontos ou vórtices de energia na qual a matéria se manifesta. Assim, o holoide adquire as condições genéticas e fatoriais do quadrante onde foi ativada, com as combinações inseridas pelos fecundadores desse holoide. Assim, surgem normalmente 7 ou 1 2 supramônadas, conforme a geometria matricial 66

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dos desdobramentos que serão empregados para cada condição evolutiva dos seus d sdobramentos.

As associações multidimensionais de cada realidade se somam ao odu original, riando as diferentes realidades de expressão da consciência dessa supramônada e dos desdobramentos que dela partem. A matriz gerada originalmente, no fator 7 ou 1 2, define o tipo de qualidade e tarefas a serem vivenciadas pelas almas que serão onstituídas dentro desse conjunto.

A cada dimensão onde a densidade é maior, ou seja, em direção à fisicalidade t rrestre, novas combinações dos diversos fatores de sustentação do universo são bsorvidas e codificadas dentro desse DNA cósmico, o que gera uma combinação mais abrangente com os sustentadores e regentes de cada dimensão, nos universos nde essa mônada se expressa. Dessa forma, adquire conhecimento e experiência dentro das diferentes situações que suas escolhas criarem. Holoide -> Supramônada Criação das Supramônadas (12 - 144) Criação das Mônadas Setoriais ( 1 2 - 144) Codificação da qualidade de combinações do ODU do espírito nas Mônadas

Cada plano multidimensional do universo desenvolve a sua própria consciência para manifestar as expressões cocriacionais junto com seus devas e elementais da natureza. Os reinos dévicos representam a conexão entre cada plano consciencial dos regentes administrativos, o que novamente nos coloca nos aspectos fatoriais .mibuídos aos orixás nos estudos da umbanda e do candomblé. O código que um ( )NA recebe está inserido no contexto das energias que cada dimensão sustenta, para que a alma possa expressar todas as possibilidades desse universo, que é uma realidade paralela complementar das outras. Portanto, cada dimensão realiza uma tarefa de complementação para que a Mônada receba os benefícios do aprendizado lOCriacional. No plano dimensional do universo Nebadon existe um código básico no fator 2 1 , pois sendo o 7° superuniverso de Orvotón que sustenta a energia na qual estamos e .1 plicando-se a trindade, temos 7x3 2 1 . =

Esse registro, por sua vez, é composto de 2 combinações básicas dentro dos desdobramentos que o Eu Sou realiza partindo da base original de sua mônada l'lll 2 F e 2 1 12, sendo ambas aplicadas a todas as almas que expressam a realidade l'X istencial em Nebadon. Os membros da Ordem Voronandeck e Melchizedeck são � �� que normalmente estabelecem os parâmetros das codificações para cada logos de Fu Sou, em sua projeção pelas galáxias e em cada quadrante estelar existente.

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Cada setor possui um conselho criador que, em conjunto com as definições da consciência da mônada e de suas partículas Eu Sou, definem as raças e localidades nas quais vão desenvolver a experiência cocriacional. Em cada dimensão na qual a consciência do Eu Sou se projetar com suas almas, existe a associação com os regentes e veladores de cada galáxia e seus devidos desdobramentos. Esse processo permite que as almas e o próprio Eu Sou entre na frequência das mônadas regentes de cada setor. Assim, podemos definir, para simplificação, que cada orixá sustenta uma irradiação cósmica em cada setor das galáxias. Essa energia que ele direciona é uma mônada coletiva, na qual milhões de almas irão interagir. O mesmo tenho explicado com relação às mônadas dos amados arcanjos e outros mestres, que são focos de irradiação de energia psíquica. Da mesma forma que existem milhões de filhos de Oxalá, Iansã e dos demais orixás, existem milhões de filhos da irradiação de Miguel, Gabriel, Lanto, Saint Germain e outros seres desconhecidos do contexto convencional. Portanto, cada um de nós no universo passa pelas codificações dos fatores dos orixás, o que acaba por inserir as especificações nos genomas que iremos experienciar a cada ciclo planetário. Cada planeta possui um projeto no qual a nossa alma se adapta, para poder cumprir essa condição dentro das diretrizes preestabelecidas pelo conselho planetário; o mesmo é ensinado através do conselho de orixás que regem a natureza e as leis para o plano espiritual. A trindade existe em todas as culturas e a irradiação do Divino Espírito Santo também, sendo que cada religião entende ou explica, de forma diferenciada, o mesmo fenômeno de expressão do plano espiritual superior, no qual o nosso Eu Sou está codificado e reside com as outras esferas da criação. Toda a estrutura universal dos orixás encontra-se codificada na estrutura nuclear, que se adapta para cada dimensão das diferentes matrizes do cosmos, sendo que o mesmo ocorre com os desdobramentos dos orixás e suas frequências no ser humano e no desdobramento do Eu Sou e de todas as variações energéticas que ele manifesta. Esse aspecto é importante, pois toda a estrutura dévica dos orixás no ser humano e no resto da criação atua em conformidade a essas codificações. Os amados Tronados possuem acesso a essa codificação e podem atuar com as esferas mais elevadas do nosso código genético superior e, com isso, chegar até as realidades mais densas. Para que possamos ter acesso a essa cadeia de comandos e conexão psíquica com os Tronados, necessitamos elevar a nossa frequência e a dos nossos guias, para dessa forma, gerar a linha de comunicação direta na qual nós, humanos da Terra, entramos na linha frequencial dos Tronados, que estão conectados ao fluxo eletromagnético da nossa Mônada local na Terra através do logos solar mais próximo, que no caso é o Sol Monmantia, a nossa estrela sistêmica local.

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O fluxo de energia solar permite que as frequências monádicas do nosso Fu Sou possam estar conectadas, de forma a gerenciar os processos encarnacionais nas imediações em um âmbito de até 50 anos-luz, devido à proximidade das estrelas írios Alfa e Alcíone de M-45, que estabelecem um fluxo de energia constante com um conjunto de mônadas diretamente interligado a um logos de mônadas de Eu Sou, que expressam milhares de realidades dentro do conjunto planetário coordenado pelas 3 estrelas principais e, pelas outras dentro desses 50 anos-luz em expressão também muito importante. A corrente de emissão de orixás desse conglomerado permite que milhares de Tronados estejam entrando em conexão com os Coroados dos planetas diretamente envolvidos e, consequentemente das almas encarnadas nos respectivos mundos.

As mônadas usam esses logos como ponte de interação entre os diferentes aspectos da matéria na sua manifestação dentro da forma magnética e cristalizadora. Os fatores de cada orixá e de suas qualidades são expressos de forma a permitir o maior aproveitamento do desenvolvimento cocriacional da alma. Portanto, cada estrela central que atua como logos é, na verdade, um ponto inicial no qual a expressão de alma terá que efetuar dezenas de experimentos para adquirir o aprendizado. Os fatores de cada orixá acabam, portanto, gerando modalidades de frequências em cada realidade planetária e setorial em camadas e fluxos, que acabam por gerar ondas volutivas dentro de cada setor. Essas ondas equivalem a fluxos de tempo-espaço, no qual milhões de seres passam por essas codificações e fragmentações das experiências que cada alma expressará. O tempo, portanto, aqui é função direta dos programas evolutivos que os Orixás Maiores determinam para cada quadrante estelar no seu programa evolutivo; a expressão de cada alma em suas realidades desenvolve o próprio fluxo temporal para exercer a condição de aprendizado estelar e planetário. Cada Tronado, dentro de suas qualificações, observa e estuda o desenvolvimento dos grupos de almas e os conjuntos de mônadas em cada sistema planetário e ao mesmo tempo com os logos de Eu Sou, que escolheram viver o processo. Definimos a estrutura de logos de Eu Sou como uma partícula de intercomunicação existente nas estrelas massivas de cada setor galáctico. Essa partícula é, portanto, uma parte do Eu Sou que se projeta para avaliar em tempo zero o desenvolvimento das almas que o Eu Sou criou para cada quadrante estelar de seu interesse. Os orixás de cada estrela e do quadrante são os potencializadores dos fatores no qual o aprendizado será desenvolvido. Cada etapa é uma associação de estudos e provações que fazem parte da codificação do odu central, proveniente da supramônada e de seus desdobramentos, já existente no contrato inicial com os Anciões de Dias, lJitimo dos Dias, Portões dos Dias e com o Conselho Criacional de cada galáxia e 1 1 1 1 i verso local.

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Percebemos então que o odu primordial de cada filho do universo Ja está impresso ou codificado com as respectivas programações criacionais para cada setor do universo. A alma apenas executa o que já foi definido em patamares superiores, porém ela passa pelo processo de efetuar escolhas dentro de cada etapa. Esse processo de escolhas denomina-se na Terra de livre-arbítrio. O livre-arbítrio é a condição de cada alma de fazer escolhas, porém dentro de uma programação que já foi inserida em sua matriz desde o momento da concepção monádica. Os Tronados são os mecanismos da expressão das leis universais e, ao mesmo tempo, do estudo das almas que fazem as suas escolhas a partir da percepção momentânea da vida que estão expressando. Desta forma, avaliamos que as nossas escolhas são proporcionais ao conhecimento e à percepção que temos do mundo ao nosso redor, e essas escolhas podem mudar proporcionalmente em relação ao entendimento do contexto. Percebemos que cada realidade paralela é complementar justamente pela mudança de escolha que temos em cada ponto crucial da nossa evolução. As realidades e as situações do universo se cruzam em pontos críticos que definem a evolução dos universos. Assim, nosso processo influencia esses pontos que são resguardados pelos Tronados. Os Tronados interagem justamente nos pontos cruciais dos universos para gerar o fluxo da energia orixá. Cada fator de orixá está programado na alma e nos seus desdobramentos, o que gera a condição de ressonância universal de todas as realidades paralelas do universo na qual se expressa. Isso permite ao Eu Sou receber a informação criacional através do fluxo de energia das ondas de táquions que cruzam o universo em tempo zero. O fluxo de energia que conecta todas as Chamas Trinas de uma mônada é, na verdade, o fluxo de corrente primordial do táquion e do ultratáquion, que são energias de interatividade entre todas as linhas gravitacionais dos 1 44 superuniversos ao redor de Havona Shantar. Todo o universo está mapeado e ativado com esse fluxo de energia primordial. A codificação do odu cósmico também está inserida nessa mesma frequência de táquions para garantir a onipresença absoluta da FONTE QUE TUDO É, de acessar todo o processo mental e emocional de cada filho. Os Tronados são relés de controle das leis universais para que o programa seja executado pelos filhos em cada frequência da criação, nos mais variados universos. Podemos definir que os Tronados avaliam, inclusive, as escolhas dos milhões de Eu Sou que estão vivenciando seus projetos e seguindo as programações cocriacionais em cada setor do cosmos. Os Tronados atuam como conselhos evolutivos e ao mesmo tempo fazem parte do Conselho Cármico sistêmico para cada quadrante.

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No desdobramento do universo, acabaram repetindo-se as estruturas dos planos uperiores, como podemos verificar nos fluxos de cada qualidade de orixá. Quando a matéria do universo foi alterando a sua densidade e gerando patamares mais densos e mais anômalos em relação às estruturas primordiais, os próprios Tronados e onselheiros acabaram por criar experimentos, que com o fluxo temporal se tornaram novas fronteiras da criação e expressão da alma, como ocorre com o universo de 3D, orno nós o entendemos. Os veladores dessas densidades menores acabaram por criar os tronos dos deuses em cada esfera sistêmica, para garantir a reprodução do fluxo das energias superiores. Surgem, desta forma, os deuses em cada universo e uas realidades. Cabe a cada guardião a função de garantir que essa nova extensão do criador seja eficaz na proposta que está sendo apresentada e vivenciada pelas almas dos grupos de Eu Sou que escolheram essa nova realidade para expressar a sua condição de cocriação. Aparecem assim universos com maior índice de dualidade e ao mesmo tempo polaridade, na qual a expressão do processo concrecional é composta de maior capacidade de escolhas, o que com o tempo é codificado como livre-arbítrio. Portanto, os universos de livre-arbítrio possuem capacidades de expressão além das matrizes originais. Essa mudança gerou uma nova condição aos deuses guardiões que lhes permitia receber o fluxo de emoções e sentimentos vivenciados pelas almas em seus processos pessoais de aprendizado. Surge nesse processo a capacidade de vampirização do fluxo de emoções. Aqui a dualidade conhece uma nova realidade única, na qual seres de elevada energia acabaram descobrindo que as emoções e sentimentos de almas em patamares inferiores lhes geravam alimento e satisfação. Esta condição foi a base para que a energia do anticristo se espalhasse pelos universos com maior densidade como o nosso. Despontam, em consequência, codificações artificiais manipuladas de Eu Sou mônadas que receberam códigos e programações para perpetuar essa condição de vampirização e submissão aos deuses, o que acabou por criar a disputa entre duas linhas concrecionais na qual a humanidade terrestre e muitas outras estão vivendo e expressando-se em diversas realidades paralelas. Ao estudar mais detalhes nos módulos Método Ascensional Melchizedeck e Voronandeck e Desdobramento Multidimensional dos 72 corpos, ambos da Rometria, percebemos a coligação entre o processo político das 49 Federações Estelares e os antigos deuses que chegaram à Terra. c

A energia do planeta Terra é muito mais antiga que isso, o que coloca a energia de orixá dévica e demais frequências, em patamares anteriores à chegada dessa leva de t'xtraterrestres que governaram e usaram a vitalidade de orixá em seu proveito. Esse ponto é fundamental em nosso estudo, pois coloca a frequência de orixá acima da 71

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dos deuses do passado que, com a sua tecnologia, usurparam a divindade planedria e criaram a submissão aos deuses para a nossa humanidade. Assim, temos os seguintes pontos criacionais e políticos que destaco em nosso curso de Orixá Reiki Magnificado: Diversos planos de Deuses Criadores entre 6D a 1 5D. Ordem: Melchizedeck e Lanonadeck sistêmicos setoriais e galácticos Manifestações Encarnacionais em diversos Planetas e dimensões galácticas Orixás Intermediários e menores da regência de cada planeta Ciclo Encarnacional entre l D a 7D dentro do Sistema local de Satânia. TERRA e outros planetas equivalentes das proximidades.

Esses tópicos representam a realidade do nosso universo local interno de Teta, que consta de 2 1 galáxias similares à nossa Via Láctea. Aqui são galáxias de dualidade e polaridade, nas quais temos o choque entre a energia do Cristo e a do anticristo, manifestando um programa evolutivo e disputa evolutiva. Cada linha criacional sustenta seus próprios Conselhos e Tronados, para avaliar o gradiente de absorção evolutiva das mônadas e dos Logos de Eu Sou, para dessa forma garantir o estudo. Porém, os deuses que se alimentam pela vampirização estão em muitos aspectos interferindo de maneira a expandir o ciclo de cada etapa nessas galáxias, criando choques evolutivos nos ciclos da sincronicidade das dimensões complementares, motivo pelo qual a Supra Confederação está interferindo em determinados aspectos de Teta. Nos aproximadamente 5,4 bilhões de anos de existência que os geólogos afirmam que a Terra possui, a emanação de energia e de consciência dos orixás que a compõe, representam verdadeiros anciões estelares, muito além do que as almas que expressam as suas aventuras de consciência nela. Isso é importante para que percebam como muitas vezes são confundidas as bases da realidade extraterrestre com a dos Orixás Primordiais. Por outro lado, não podemos negar que muitas das atuações no passado por parte de exu e outras entidades, sejam evidências da ação direta ou indireta de seres extraterrestres no passado da humanidade. Percebam como o ponto acaba interagindo entre ambas as realidades, o que acaba por fundamentar muitos aspectos religiosos. O DNA cósmico da alma também é uma decorrência da programação primordial do código genético das partes que atuaram para ativar e criar a consciência da mônada e da supramônada, e a isso denominamos Orixá Central, que é quem controla o Eu Sou. Os fluxos de energia entre a esfera· consciencial da supramônada, mônada e Eu Sou, são fundamentais para os desdobramentos que ocorrem nos universos paralelos nos quais esses 3 aspectos da criação se manifestam. A Chama Trina é uma importante partícula e portal na conexão entre as diferentes realidades da alma e de todas as frações até se chegar à supramônada, pois ela é o portal no qual o fluxo da energia dos táquions e, em alguns casos dos ultratáquions, 72

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expressam no universo de Havona. Uma das formas de vida que usam esse portal forma consciente são os denominados abikur. São mestres e tronados de esferas maiores que aceitaram viver nas dimensões dos mundos inferiores, como mestres e I nstrutores.

de

A Terra recebe regularmente esse tipo de mestres, para ajudar no despertar e na elevação do gradiente da energia consciencial planetária. Esses abikures são lassificados em classes, em conformidade com a evolução cósmica que desenvolveram no decorrer da sua jornada. Muitos dos mestres ascensos da humanidade eram esse tipo de orixá encarnado, e isso significa que são seres de luz encarnados. Muitos dos nrigos escritores que ajudaram no despertar da humanidade e trouxeram novos paradigmas na ciência, tecnologia, filosofia e na conduta eram classificados como bikures.

Orixá Centrai/Mônada Controla o Orixá do EU SOU Cabeça - Chama T rina > Codificação Secreta sagrada Orixás Mutantes e os ABIKUR -

21 Orixás estruturais qualidades de cada plano cada

J

1 6 Orixás nos planos menores e regência

Arquétipos das diferentes psíquicas dos Orixás, dentro de simensão dos 72 corpos de Nebadon e seus setores internos

7 Orixás estruturais dos 7 raios e linhas

TRONOS codificados Dentro de cada esfera Dimensional

DUALIDADE NA ESQUERDA

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TRONOS codificados dentro de cada esfera dimensional

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DUALIDADE NA DIREITA

P LANO ENCARNACIONAL Diversas Qualidades e entendimientos dos Orixás. Suas respectivas permutações no entendimento Humano. Candomblé e suas nações e variacões. Umbanda e suas variações.

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Rodrigo Romo

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Você que está lendo este material pode ser um abikur e aos poucos irá despertar para essa nova frequência do seu ser interior. Neste quesito encontramos o termo transmigração que venho explicando em muitos cursos, no qual a consciência estelar é ativada e inserida gradualmente no consciente terrestre das pessoas que buscam seu caminho na espiritualidade, ou para aquelas que estão sendo ativadas pela irradiação do cinturão de fótons. Cada abikur possui um processo diferente, conforme o trabalho e o momento no qual será ativado. Todos os abikures são pessoas que podem ser consideradas ascensionadas e que escolheram voltar à roda de samsara para ajudar a humanidade no processo do salto quântico planetário. Essas pessoas possuem uma conexão de Chama Trina bem mais elevada do que o normal, pois se projetam em outras realidades de forma inconsciente e atuam em muitos templos etéricos, além de fazerem parte da egrégora que recebe tarefas no umbral e clínicas de resgate planetário. A maior parte dos abikures possui um DNA diferenciado e pode ser inserida no contexto da atualidade denominada Índigos, Cristais e as derivações desse segmento. Porém, diferente de muitos que se perdem, os abikures já adquiriram a condição de mestria em realidades paralelas ou mesmo na Terra e estão coordenados pelos Tronados Maiores e pela linha de Coroados, de forma a ter uma equipe consistente que organiza o processo para que cumpram a sua missão. Os abikures estão divididos por qualidade de orixá, nível de avatar para o planeta, cargo espiritual e compromisso com a humanidade, o que faz deles uma equipe muito importante, porém misteriosa, pois a sequência de orixá que possuem normalmente é mutante, o que dificulta e em muitos casos inviabiliza a captação do seu odu na Terra, j ustamente para que não sejam identificados ou "feitos no santo" . Mas o assunto dos abikures ainda é complexo pelo fato de eles existirem de diversas procedências estelares e espirituais. Todos estão com seus corpos criogênicos estelares nas naves do Comando Estelar, ligados às 49 Federações e à Confederação, conforme a origem estelar e o compromisso que eles têm com a Terra. Possuem uma equipe de Tronados diretamente ligados a seu propósito e são canais desses seres, permitindo a transferência de informações, motivo pelo qual muitos são escritores no decorrer da história da humanidade. Os 72 nomes de Deus e os anjos da Cabala representam 72 chaves do DNA sagrado de cada filamento masculino e feminino nos registros originais de Salvington em Nebadon. Os registros da hierarquia de Micahel que responde como Oxalá maior no nosso universo local de Nebadon, apresentam 1 44 códons maiores de energia espiritual, na programação dos registros da hierarquia de Mitch Ham Ell e de Shtareer, que representa a linha de Orumilá, portanto ambos ativam os registros de Oxalá em Nebadon. Esses 72 códigos estão inseridos em todos os seres humanos no desdobramento de seus corpos sutis, que são 32 dentro do setor de Teta e 72 em Nebadon. Quando um 74

to masculino se une ao feminino são totalizados 1 44 códigos de androgenia t ual, o que permite que essas 2 almas voltem diretamente para a egrégora u Sou e posteriormente para a energia da mônada setorial. Portanto, temos aspecto a codificação de orixá e de odu em 72 diferentes frequências para fllamento da alma, que no processo encarnacional, ora na energia masculina e · a, acabam criando o entrelaçamento genético dos 1 44 códigos primordiais, representam a emanação direta da qualidade de Orumilá e de rodos os outros cm uma base mínima de 256 orixás para cada realidade dimensional. Desta podemos ter uma ideia do gradiente de 256 para cada dimensão em relação à Idade humana de 3D. Esse referencial é só para que percebam a complexidade. Eu Sou deve vibrar entre 8D a 1 2D como emanador de energia e partículas, porém possui consciência individualizada entre 1 3D até 1 6D mente, o que significa que devemos avaliar de forma grosseira o fator de x 1 6 4096 codificações; no entanto cada dimensão possui suas próprias 1 2 Idades frequênciais a serem consideradas, o que j á eleva ainda mais esses códigos du entre o Eu Sou e as partículas abaixo dele.

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Portanto, a cada nível frequencial os códigos sofrem a interferência da realidade nsional onde se expressa a consciência da alma, somado ao processo evolutivo > w nrexto político e espiritual de cada universo dimensional, o que signifi c a, em que esse desdobramento de códigos e de perspectiva do universo é u l t o mais amplo do que a nossa mente terrena pode entender, mas fundamental u a nossa qualidade espiritual do odu que cada um carrega em seus contratos e t od as as encarnações pelo universo. Terra as 7 frequências e os 1 6 orixás representam uma outra codificação dfka para o momento em que a Terra e a humanidade passaram a viver, após lomínio dos deuses nos últimos 500 mil anos. Essa codificação é mais ampla prl"senta aspectos ainda ocultos, que estão na base de 2 1 que é 3 x 7, faror l n w rdial do nosso superuniverso de Orvotón. Na

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n ú mero 7 tem conotação básica por ser a chave do nosso superuniverso e por n ú mero da base do 1 2. São 7 realidades físicas concretas com 5 aspectos sutis 1 pl . 1no espi ritual oculto. Essa mesma chave é a da humanidade e da Terra, que aos 1 11 1u " l"Stá sendo ativada dentro de cada abikur que está no seu próprio processo 1 1 iv. 1 � ao c codificação crística com seus orixás, partindo do ponto do coronário 1," . 1 1 ivaçõcs que isso representa no conjunto do hipotálamo e da pineal. Todo o ro1 1' \\o l"ndócrino do ser humano passa pelo odu da cabeça e pelas ativações desses r i .is, 1k-n t ro da l inha evolutiva e do despertar. l )

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7 orixás masculinos e 7 orixás femininos sustentando o básico terreno até a virada do milênio e sua mudança orbital que id1 · 1 0111 o ano de 20 1 2. Após esse evento a Terra terá 2 1 orixás de regência

l 'o1 1 .1 1 1 10

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absoluta até a próxima mudança orbital nos próximos 26 mil anos, onde uma nova alteração dessa regência ocorrerá além desses 2 1 orixás. No momento, temos 1 6 orixás d e coordenação evolutiva da Terra, em que o aspecto masculino de exu e feminino de lebara continua pelo aspecto de fatoração. Essa base não muda, mas ocorrerá uma soma com as novas frequências a partir de 2013. Novos códigos evolutivos para o planeta em seu desdobramento frequencial a partir da tornam a regência espiritual e consciencial do planeta muito mais exigente e harmônica do que atualmente ocorre. Esse aspecto está inserido nas antigas tradições maias e em outras culturas, demonstrando que a hierarquia espiritual e extraterrestre já estavam prevendo os acontecimentos astrofísicos que atualmente se demonstram. sa dimensão

A projeção dos novos códigos de orixá justamente coloca uma nova frequência evolutiva entre as diferentes falanges da espiritualidade dévica e humana com a interação estelar dos tronos maiores, que em muitos aspectos se unificarão para que ocorra a fusão com os patamares da realidade paralela da 5a dimensão. Esse processo exige o despertar psíquico da humanidade e o perfeito entendimento entre os orixás do planeta e do universo externo que circunda o planeta Terra. As frequências de Orumilá, que representa o Divino Espírito Santo e que permeia todas as outras qualidades de orixá do universo, expressam a nova condição emocional e consciencial da espiritualidade para o planeta. Os povos de Aruanda e de outras cidades orbitais e espirituais têm a oportunidade de se fundir com os seres humanos que passarem pelo processo do arrebatamento. Esse procedimento exigirá um aumento do gradiente consciencial de 63% da emissão de luz e harmonia, sendo que esse aumento significa emissão de formas-pensamentos e formas-sentimentos muito mais elevados que o normal. Para isso as entidades de ancestralidade de cada filho de santo e humano estão trabalhando para acelerar o despertar e gerar as condições de ajuste necessárias para a nova realidade. Então essas mudanças na estrutura psíquica da humanidade têm o objetivo de unificar o plano encarnacional com os fatores superiores do orixá central e de cabeça de cada filho. Significa que a fatoração existente de 1 6 orixás passará para 2 1 de forma obrigatória, pois como a nova energia é regida pela egrégora de Orumilá, significa que o processo de fatoração é de 3 x o já existente. PAI-MÃE ----- 3D FILHO ---------4D ESPÍRITO SANTO ------ 5D Esses 3 aspectos tem que se fatorar por 7 que já existem, criando o desdobramento elevado a 2 1 realidades paralelas do próprio ser, conectado às esferas além de 3D. Cada plano dimensional executa um fatoramento na evolução do ser humano e de tudo no planeta Terra. Isso gera a condição para que o fatoramento do odu cósmico 76

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possa se manifestar em todas as realidades que permeiam o espírito e a alma até a realidade terrestre. Como a criação do odu e da alma dependem da projeção do pensamento criacional do Eu Sou, o desdobramento do mesmo precisa obrigatoriamente de um veículo de transmissão das altas frequências além de SD, para poderem expressar a linha de comunicação até a fisicalidade 3D. Esse veículo é oferecido pelo espectro eletromagnético do fóton, que propaga a energia da FONTE QUE TUDO É em todo o contexto do cosmos. Portanto, as propagações da energia de fatoramento dos orixás também empregam o mesmo veículo, para expressar o crescimento da alma dentro de sua jornada em busca da experiência cocriacional. O fóton é o próprio responsável pela propagação dos fatores energencos das esferas superiores, nos quais o Eu Sou e suas componentes existem além do que tem sido definido como matéria escura. Sabemos que a realidade física que conhecemos representa apenas 4% do universo. Ainda somos capazes de identificar aproximadamente 22% da matéria escura que reage diretamente à projeção de ondas de rádio, raio x, raios gama e outras frequências que os astrofísicos dominam, no entanto a maior parte do universo, cerca de 72%, não reage a nenhum tipo de energia conhecida, o que signifi c a que pela regra matemática da proporcionalidade o ser humano é composto também de: CORPO FÍSICO -- 4% CORPOS SUTIS 22% Eu Sou, Mônada, Supramônada - 72% Fator desconhecido 2% -

Percebam como a energia espiritual e a eletromagnética são a mesma fonte de energia, porém cada linha filosófica a coloca como sendo aspectos diferentes da criação, o que é um erro. Tudo o que conhecemos sobre o universo, do macro e do microcosmos, apontam a direção da propagação da luz. Os espíritos dizem a mesma coisa, que o universo é luz, portanto unir ambos os conceitos é a base para começarmos a entender o código do nosso DNA nas esferas mais sutis do universo, que é transmitida pelos espíritos. Já devem ter lido muitos livros recentes que os espíritos estão nos apresentando com informações muito importantes sobre a evolução nas outras esferas do universo, que permeia completamente a nossa realidade. Por exemplo, os estudos e canalizações sobre o umbral e astral, nos quais os caboclos e exus apresentam revelações magníficas. Esses patamares também sfto utilizados por muitos seres denominados extraterrestres, que se comunicam com a nossa civilização, assim como as antigas lendas dos deuses e seus arautos se u>111unicavam com a humanidade. Cada patamar dimensional e planetário é uma realidade paralela, que pode ou não expressar a mesma realidade temporal e dimensional, mas com certeza 77

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expressa a propagação de fótons do Eu Sou e da Fonte Primordial, j ustamente para que a evolução e a capacidade de cada filho no universo concretizem a condição cocriacional. Cada planeta tem que irradiar e sustentar as qualidades de orixá para a evolução dos devas e das almas que existam neles, da mesma forma que ocorre na Terra. Cada planeta é uma extensão do criador, cada orixá é uma qualidade do criador, significa então que ambos têm que se unificar para coordenar a evolução dos filhos que semeiam cada realidade paralela. Estudando a Teoria das Supercordas sabemos que o universo, até o presente momento, apresenta 1 2 realidades paralelas, na condição de 1 física na qual a humanidade coexiste e os corpos sombreados ou realidades paralelas em mais 1 1 diferentes frequências, que interagem pelas cargas eletromagnéticas do microuniverso atômico.

raleias à nossa, a existênciade pelo menos 7 corpos sombreados para os átomos físicos, existência de antimatéria e muitos outros desdobramentos, na qual a comunicação ientífica entre todas essas realidades ocorre através de programações matemáticas dos r ctais dessas realidades. Porém, ainda não se comprovou a comunicação consciente ntre um plano e outro, no aspecto de responder conscientemente a nossa interação; mas de forma lógica as respostas chegam dentro da ação e reação a fenômenos físicos matemáticos. O que falta é uma resposta emocional com a qual acreditemos que jam as outras realidades paralelas, onde existam seres vivendo, similares à, nossa alidade psíquica. Percebam que o que a física busca é outra humanidade, não uma urra forma de vida racional ou lógica, pois usamos um parâmetro equivocado. As spostas já existem e são tão lógicas e frias quanto os fótons de luz.

Esses estudos têm levado à descoberta de partículas como os táquions e os grávitons, que expressam a conexão entre as diferentes realidades do universo. Em muitos livros canalizados e conversas com entidades sutis, eles indicam que o táquion é a l inha de comunicação e transporte dos códigos da vida espiritual, usando o entendimento rudimentar da humanidade como comparativo. Já a ação do gráviton é a troca de informação do aspecto dévico entre uma dimensão e outra, de forma a permitir o equilíbrio de forças de interação nuclear forte e fraca. Tudo, no entanto, é permeado com a informação da Fonte que ocorre através dos táquions, que representam a vontade divina.

Até o momento a física demonstrou o universo dos orixás dentro do espectro do plano dévico, no qual esses gênios da natureza sustentam todas as realidades onhecidas e desconhecidas. Essa base já é uma constante científica, na qual os parâmetros de ação e reação estão devidamente estabelecidos. Mas a conotação de personalidade aos gênios da natureza e aos respectivos dementais ainda está longe de ser estabelecida, pois a base de pesquisa está equivocada. O universo é perfeito conscientemente regido pela perfeição superior das equações matemáticas do ,riador Primordial; isso já está demonstrado e ainda não se consegue explicar esse � nômeno que desafia o conhecimento lógico e científico da humanidade. Mas a percepção emotiva psíquica do universo é a parte l igada à conexão com entidades imilares e à nossa linha de raciocínio, que está interligada à nossa evolução, com s rcs que passaram por processos similares ao nosso.

É interessante ver como algumas entidades espmtuais estão buscando usar conceitos da física para explicar o que era antes apenas misticismo e crenças religiosas. Chegou o momento então de conectar a realidade filosófica ou religiosa dos amados orixás em um paralelo com as novas informações científicas, para dar maior credibilidade ao estudo do fatoramento e o restante dos códigos secretos que existem no aprendizado íntimo com o orixá após a feitura. Estou sendo enfático neste ponto, pois para podermos entender a base dessas informações que são passadas pelos principais escritores e médiuns nos últimos 1 5 anos, é necessário essa conotação para que o aspecto místico dos ensinamentos dos orixás não recaiam como uma crendice religiosa, mas tenha base de estudo e permita gerar uma nova linha de análise que dê crédito aos esforços de muitos colegas na Umbanda Sagrada e no Candomblé Sagrado, pois ambas as escolas são, de fato, a expressão das entidades sutis de realidades paralelas. Outras escolas da espiritualidade terrestre se enquadram no mesmo contexto, como a do hinduísmo, budismo, kardecismo, xamanismo, entre outras que abordam a conexão entre a nossa realidade física e a do plano espiritual. Percebam que a física moderna busca a mesma coisa, a explicação e detecção de fenômenos além da percepção humana da fisicalidade, onde os desdobramentos dos fótons e do espectro eletromagnético, já demonstraram a existência de 1 1 realidades 78

Cada desdobramento dos comandos estelares e das qualidades dimensionais das olônias estelares são projeções da consciência do Eu Sou em cada realidade paralela onde a expressão emocional, psíquica e lógica da alma expressa a sua condição de aprendizado, e todas elas se baseiam na interação dos Orixás Dévicos, onde as l J Ualidades da física já demonstram a interação com o universo conhecido. Portanto, essas leis da física são a base de comunicação e intercâmbio entre as diferentes rt·alidades onde a alma expressa a sua evolução. Cada desdobramento da luz é, desta forma, o desdobramento do odu que huscamos. Podemos definir que o odu, sendo luz, possui cargas distintas de in lórmações da mesma forma que a luz pode ser decomposta em milhares de qual idades, em comprimento de onda e partículas. O odu é tão complexo quanto huscar um estudo nos milhões de partes do fóton e seu desdobramento, o que 'igni fica que um ser humano entender o que é realmente o odu ou o significado de I >NA espiritual, é algo simplesmente imensurável. Ai nda não sabemos a propagação em toda a sua extensão das ramificações da luz, d.1 ml!sma forma que não podemos saber o desdobramento do odu de uma pessoa.

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Sabemos apenas que ele possui frequências que atribuímos às qualidades de orixás conhecidos. No estudo do candomblé esses orixás possuem qualidades de associação com os outros orixás, da mesma forma que na física a luz é decomposta e apresenta qualidades interessantes, até de aplicação na medicina como o laser, ou na guerra como o infravermelho. Portanto, decodificar odu não é uma possibilidade para a humanidade. A criação da supramônada onde o odu é constituído, ocorre em realidades acima de 25D, significando então que o desdobramento da luz desse odu e, portanto, do código genético primordial, está milhares de oitavas acima da dimensão expressa como 3D.

O PODER DAS ERVAS Toda planta possui seu respectivo deva, porém a exemplo do ser humano, elas também têm um DNA que formata as qualidades de orixás; significa, portanto que as plantas têm algo similar ao odu. Talvez a codificação seja distinta à da estrutura humana, justamente por representar um reino diferente, no qual a presença de devas c entidades desse segmento seja muito mais profunda. O deva que rege uma planta possui a mesma qualificação como no ser humano, ligada à fatoração que já vimos. Os orixás conhecidos estão presentes nos microespíritos que compõem a codificação i nterna. As diferentes qualidades de orixás e suas associações estão codificadas nas mais diferentes ervas do planeta, e todas elas expressam as frequências dos fatores dos devas sobre a realidade psíquica do ser humano. O corpo humano possui diferentes órgãos e suas funções são coordenadas e mantidas por devas internos ligados ao odu de cada pessoa. Significa que os devas dos órgãos humanos possuem comunicação com os devas das ervas e plantas durante um banho de descarrego ou vitalização, por estarem sob a mesma frequência de Orixá Primordial. A mesma carga cristalina e magnetizadora que existe no odu humano existe no deva de uma planta. O universo é regido por leis universais, tudo o que existe nesse universo tem que seguir essas leis, fator que gera a condição em que os orixás do reino mineral e vegetal i nteragem e trocam frequências com o reino animal e com o reino humano. Esta inclusive é a premissa da fatoração existente nos feitiços e seus desdobramentos. As plantas possuem uma regência importante em sua função energética e na própria estrutura como seres vivos, pois ativam a memória primordial do deva corporal do ser humano e ajudam e remover os parasitas que se conectam ao sistema l'llergético da psique humana; cortam o efeito de vampirização e transferência dctromagnética de alguns implantes extrafísicos encontrados em pessoas nas terapias mm a Cura Quântica Estelar (CQE) e Orixá Reiki Magnificado (ORM). Toda planta ativa o poder do microespírito (devas) do corpo humano em todos os órgãos, mas em especial os da coluna vertebral, pois esta possui 4 microespíritos que são orixás de sustentação do odu da pessoa. A codificação do odu, como temos visto, é originária das esferas mais elevadas do universo, muito além da realidade di mensional terrestre. Mas o mesmo é válido para a formatação dos outros reinos da natureza. .\l'US

Diferentes reinos da natureza possuem a mesma codificação, porém em estado pri mordial, como ocorre com o reino mineral e vegetal; já o reino animal, com as .11 1 1ais mutações genéticas devido a fatores diversos, não sei ao certo até que ponto 80

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ainda respondem na mesma frequência primordial de antes. O conceito básico é que a memória celular humana é corrigida pela frequência primordial do deva da planta. Essa motivação é a que a humanidade tem empregado sem saber desde os tempos mais remotos, na qual a prática de banhos com ervas, inalação de vapores das ervas, fumo de ervas, defumação e outras técnicas têm como objetivo inserir essa frequência primordial em nosso corpo e psique. A coluna é um ponto importante, por ser o ponto que o sistema nervoso central passa e se ramifica para todo o corpo. Temos 4 microespíritos ou devas no decorrer da nossa coluna, e são j ustamente os que compõem a decodificação eletromagnética do odu da própria pessoa ao receber, pelo chacra da coroa ou antakarana, a energia sutil das esferas dimensionais além da fisicalidade. Esse chacra é o ponto no qual está situado o cordão dourado de conexão com os corpos superiores, além do Mental Superior em direção ao Eu Sou e todos os desdobramentos no conjunto de 32 corpos dentro do universo local de Teta e em Nebadon. A energia é dissociada entre o conjunto do hipotálamo e as conexões dos axônios dentro dos microtransmissores cerebrais, reagindo assim nas diferentes funções endócrinas e ramificações de estímulo químico no sistema nervoso central. Esse processo gera o fluxo de energia vital entre as diferentes reações nucleares do conjunto de moléculas e dos tecidos que compõem o corpo humano, além dos corpos sutis ou corpos sombreados aceitos na física moderna. As reações químicas, por sua vez, estimulam a formação das distintas descargas elétricas e suas transferências de íons e cátions entre cada conjunto de células. Tudo isso é energia vital que atua na estrutura atômica dos devas do corpo humano. Portanto, uma planta ao possuir também o seu deva, gera uma combinação de reações químicas de estímulo nos desdobramentos que estão sendo empregados, no momento do axé aplicado no encantamento com o orixá das plantas. O ser humano acaba criando m iasmas, tal como já visto nos outros livros que escrevi, como o Tratado de Cura Quântica Estelar; esses miasmas interferem nas reações químicas primordiais dos devas do corpo humano. A psicologia explica isso como memória reativa das lembranças traumáticas que são armazenadas no inconsciente. Essa memória reativa é uma programação paralela que interage com o caráter psíquico do ser humano, gerando interferência na propagação da corrente elétrica e do estímulo natural das pessoas. Essa alteração gera mudanças no comportamento do ser humano, pois tais flutuações na corrente elétrica interferem na alimentação celular e na geometria das moléculas, o que gera o rompimento da membrana citoplasmática das células quando em patamares críticos. Isso tem sido estudado por pesquisadores como a nova medicina quântica, pois coloca o ser humano como reflexo e subproduto do meio no qual vive.

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As ervas possuem a capacidade de corrigir essa deficiência, porém é importante ue entendamos a codificação do orixá e deva das plantas em associação com aquilo ue uma pessoa pode receber, pois como o ser humano possui seu DNA codificado mbém na regência de orixá ocorre a questão da polaridade catiônica entre os orixás mplementares e os não afins.

F,sse tema é extremamente importante, devido à dissociação da energia eletromagnética ervas no conjunto bioquímico do ser humano. Cada chacra ou centro de energia vital ao mesmo tempo um ponto de produção de hormônios, portanto é uma ramificação ndócrina do corpo. Como o centro de controle dessa produção endócrina está situado na hipófise, este está diretamente sob controle do chacra antakarana. Ocorre um d sdobramento na produção das frequências do microespírito situado na base do crânio uc é o primeiro a interagir com os impulsos dos microtransmissores provenientes dos neurônios com o sistema nervoso central na coluna. Esse ponto é extremamente importante, o que leva ao dito popular que não todos os banhos que podem ser colocados na cabeça de uma pessoa. O motivo basicamente esse, pois diferentes frequências podem alterar o ângulo rotacional ou inclinação das 1 44 pétalas do antakarana, o que significa mudança nas reações químicas endócrinas e alteração do sistema nervoso central partindo do primeiro microespírito, que é na verdade um deva ligado ao orixá de cabeça da pessoa. o

Cada planta atua sobre a energia dos tronos e da fatoração que a pessoa carrega em rodos os chacras, o que controla o fluxo endócrino e vital; significa que a produção de ettoplasma e reações energéticas interdimensionais com os corpos sutis e, portanto, as outras realidades paralelas estão diretamente ligadas e codificadas neste contexto. PLANTA: Raiz: Energia e força vital sustentada a partir de Shambala, no centro da Terra e todas as qualidades energéticas desse centro. Rl'gência do orixá Naná e suas qualidades desdobradas. Caule: Apresenta o crescimento e o transporte da vida e a evolução da planta com toda a sua informação energética e química dos seus devas, já codificados a partir da l'l·gC:ncia de Shambala. Rt·gência do orixá Obaluaiê e seus desdobramentos. Folhagem: Expressão das qualidades dos devas da planta e das combinações do poder

Lada microespírito, referentes ao odu da planta e a quem ela irá ser designada regência dos demais orixás. ( ) potencial químico é muito importante aqui, pois liga com os devas. Rq.\ência do orixá Ossanha.

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Regência do Orixá Vibracional: Aqui fica a combinação que serve para cada orixá conforme a sua combinação vibracional nas qualidades de cada Trono. Aqui reside o segredo do orixá de cabeça de cada pessoa.

Percebe-se a grande responsabilidade que existe no emprego de ervas, nas mais diferentes aplicações, sejam elas com o reino humano e nos outros reinos, como na preparação de feitiços e encantamentos existentes na umbanda e no candomblé, justamente pelo segredo do orixá das ervas e as formas como seus microespíritos atuam nas mais variadas combinações. Ser um conhecedor de ervas é realmente um importante aspecto no setor de terapias e de magismo, pois elas são importantes complementos. A regência em cada parte das plantas interage com toda a estrutura do corpo humano, além de codificar a frequência do campo eletromagnético de quem as utiliza diretamente no corpo, pois são como ativadores de condutores elétricos, que ativam, pelo processo de ressonância e similaridade, os processos internos de cada deva existente na pessoa em relação a seu orixá. Cada orixá que existe nos desdobramentos das qualidades da pessoa, é ativado pela sequência do encantamento que é realizado com os devas das plantas em sua preparação. Esse ponto ativa milhares de efeitos energéticos nos distintos corpos sutis até o plano físico de quem toma esses banhos ou emprega as ervas em outra forma de preparo. Raiz, caule e folhagem cada qual atua sobre diferentes regências e processos endócrinos do ser humano, restaurando a memória primordial dos devas do corpo humano. A interatividade com o quadro obsessor é outro aspecto importante na propagação do fluxo neural e na corrente sanguínea das pessoas, que pela linha de água acaba por desenvolver a remoção do efeito ressonante das baixas frequências. O encantamento é o fator que realmente ativa o deva da planta e, deve ser cuidadosamente preparado durante as etapas que antecedem ao banho ou outra forma de aplicação. A oração é uma das chaves, o poder do verbo é uma das formas de ativar o deva das plantas e dos cristais, pois ativa a sequência fractal do deva em cada reino e, com isso a programação com as formas-pensamentos de quem faz o encanto. O estudo deste tema é um dos mais fascinantes, pois entra na realidade dos devas minerais e vegetais e coloca o pesquisador de frente a um plano além do que pode ser racionalizado, pois não se trata de pessoas mortas em outra realidade, mas de um novo universo que é totalmente distinto do nosso, porém totalmente complementar já que a nossa realidade é sustentada pela deles. Eles estão oitavas de luz à nossa frente e se conectam com a Fonte Primordial através do fluxo taquiônico que eles possuem. O Orixá de regência de cada planta atua pelo processo químico residual fornecido pela alimentação no solo, que é enviado pelo caule a todas as células das plantas, gerando dessa forma um fluxo de formas-sentimentos e forma-consciência da natureza e dos seus reinos. 84

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Existem plantas que só podem ser empregadas em conformidade com aspectos astrológicos e lunares, devido às reações dos orixás das pessoas com os das plantas, pois as plantas produzem alcaloides que podem ser tóxicos em determinadas épocas do ano, devido à concentração existente com a interferência lunar, e além disso a regência de orixá tem que ser devidamente ajustada e verificada. Um orixá de fogo não pode receber uma planta da linha de água, pois existe incompatibilidade, além de quizilar a pessoa em muitos aspectos. Esse princípio pode ser utilizado para todas as qualidades de orixás partindo da fatoração. Cada orixá possui, pelo menos, 49 ervas para sua regência, existindo plantas que tem características comuns a vários orixás, mas outras são exclusivas. Esse conhecimento é fundamental na preparação dos encantamentos. Faça você mesmo o encantamento

Inicialmente é necessário definir o que você necessita para o seu equilíbrio ou desejo. - Proteção - Restauração do campo áurico - Energizantes - Atração amorosa - Quebra demanda - Atrasos financeiros - Contra larvas astrais de doença - Contra mal-olhado - Equilibrador emocional - Limpeza geral - Banho codificado no odu pessoal - Limpeza da residência - Polarizador dos chacras - Alinhamento astral com os guias de ancestralidade - Banhos para linha de ancestralidade no odu Como podem ver, existem muitas opções relativas ao emprego de ervas em diversas situações, conforme a linha de conhecimento e forma de trabalhar de cada t.dador de orixá, ou mesmo para pessoas que são especialistas em ervas e produzem .1 li nha fitoterápica. Toda planta apresenta uma linha complexa de orixás e seus microespíritos nos desdobramentos com o campo energético do corpo humano. Isso nos exige um entendimento profundo da ação desses dementais em nosso campo vi h racional. posse do que você deseja das ervas, o segundo passo é a preparação, na qual precisará dos seguintes objetos:

De

vou:

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Rodrigo Ramo

- Panela de aço, de ferro, de ágata ou vasilha adequada. - Água fria da torneira ou cachoeira até a metade. - Colocar a (s) erva (s) dentro do recipiente. - Quinar ou macerar com as mãos. - Verbalizar o que deseja do deva da erva, mentalmente decretar. - Conectar-se ao deva em pensamento e invocar seus guias para união com o deva da erva. - Inserir os símbolos da CQE ou Orixá Reiki Magnificado indicados para seu pedido. - Chamar os guias de proteção e linha médica caso necessário. - Poderá coar o caldo existente. - Completar com água quente do chuveiro. - Tomar o banho de higiene, e no final despejar do pescoço pra baixo o banho de ervas. - Enquanto realiza isso, peça o que deseja e mentalize os devas e seus guias. - Não é bom se secar com a toalha, deixe naturalmente o banho evaporar na pele. - Permaneça em meditação por alguns minutos após o banho. Em alguns casos é indicado que junto ao processo ou ritual do banho se utilize uma vela branca, para firmar o campo de proteção dos guias espirituais e dos devas das ervas. Junto com a vela pode ser colocado algum cristal para unir a frequência dos devas mineral e vegetal ao espectro humano. Existe outra forma alquímica milenar, na qual você pode unir, ainda no processo de quinação, um ou mais cristais que você tenha afinidade, deixando-os pelo menos 3 horas em repouso dentro do caldo adquirido. O procedimento na sequência é o mesmo descrito acima. O que temos aqui é um procedimento padrão, mas o mais importante é a escolha das ervas para cada caso e situação, com a sua combinação de orixá em relação aos 7 orixás que cada pessoa carrega em seu corpo. Orixá de cabeça: coroa no antakarana. Orixá de frente: aquele que se apresenta na personalidade humana. • Orixá de retaguarda: aquele que surge em situações de risco e proteção. • Orixá de esquerda: não necessariamente é Exu ou Lebara. • Orixá de direita: não necessariamente tem que ser caboclo. • O rixá de base: ligação com a Terra, Shambala e Agartha. • Orixá do Coração: ligação da Chama Trina com o Eu Sou eterno. •



Estes 7 orixás compõem a estrutura básica de um ser humano, o que significa que as ervas devem estar em associação com esse princípio. Um zelador de o rixá consegue descobrir, no jogo de búzios, esses orixás ao focar as qualidades do odu da pessoa. É muito difícil saber qual é essa composição, por esse motivo não se aventurem, pois 86

Orixá Reiki



Conexão Divina

dem complicar a vida de vocês em tentativas absurdas. Fssa codificação não é ssível por pessoas sem experiência. Sabemos que existem ervas da linha de Iemanjá e Oxalá que podem ser usadas na beça por qualquer pessoa, devido à frequência delas, mas mesmo assim é um risco ue não vale a pena, se não existir uma orientação coerente. As ervas definidas como de uso universal são as mais procuradas e possuem almente uma força e desdobramentos muito eficazes, que podem ser substituídas penas quando se conhece o espectro dévico e alquímico da erva e cristal a ser mpregado, caso contrário fique com o mesmo, que já conhece. Recomendo que para pessoas que buscam se aprofundar neste ponto procurem especialistas no tema de rvas e sua utilização. Existem ervas, por exemplo, que devido à alta quantidade de lcaloides, apresentam elevados valores tóxicos para a pele humana, o que exige uma preparação especial. Os cristais, dentro do processo alquímico, apresentam configurações à base de ilício e associações químicas de ferro, cobalto, zinco, sais, carbonetos, hidróxidos, tlúor, manganês, magnésio e outros elementos, que naturalmente transformam as qualidades e a cor dos cristais. O processo de unificação com ervas é interessante, pois aprofunda o espectro no sistema nervoso central dos seres humanos e atua com o campo vibracional do orixá Naná.

Naná é a regente da Terra e das propriedades químicas do solo; significa então que todos os elementos químicos nela contidos são regência desse orixá em associação om as diferentes qualidades que Naná possa apresentar com outros orixás. Portanto, u rna erva a ser associada a um cristal está absorvendo um percentual maior das l J Ualidades deste orixá, o que pode ser importante para revitalização do chacra básico dl' qualquer pessoa.

As combinações entre as qualidades de plantas com cristais permitem reforçar o l'spcctro e ajustar os 7 orixás de base química do ser humano. Esse ponto é empregado l·rn rituais mais herméticos, além da utilização de raízes específicas para cada orixá. No entanto, o mais importante é entender o fundamento do cristal e da erva. Muitas vezes empregamos uma solução de ervas com cristais para os sprays de lim peza ambiental, aliados com uma solução de água diamante, álcool de cereais e .lgumas vezes com essências de fluidos em óleo essencial de alta qualidade, criando ,l'sim uma nova frequência de sustentação no espectro astral e telúrico do ambiente onde são aspergidos. O princípio neste contexto em relação à raiz, caule, folhas e a qu.tlidade de cristal é fundamental, para criar uma linha de associação com notas de f u ndo que podem durar até 3 semanas após a aplicação ambiental. Essas notas são l mn:lacionadas à sobrecarga do orixá que esteja presente no cristal em sintonia com ,1 l'rva escolhida da mesma linhagem dévica. 87

Rodrigo Romo

Naná, Obaluaiê e Ossanha são importantes tronos em qualquer situação, não apenas em terapia�, ma.-, na associação para proteçáo e despertar da consciência, pois a vibração de transmutação e evolução do trono de Obaluaiê, gera condições importantes para absorção dos outros fatores que envolvem a energia e sabedoria das regências de Naná e Ossanha. Essa tríade representa o ponto de associação com todos os outros orixás nos desdobramentos internos do odu em cada chacra das pessoas. Naná é o Conselho Cármico Terrestre, e contém os antigos registras genéticos das primeiras raças que residiram na Terra, desde a primeira raça raiz humana até o presente momento, os registras das outras raças reptilianas anteriores, além das realidades paralelas. Portanto, essa frequência é a base para fortalecimento e limpeza na linhagem de ancestralidade, memória celular e traumas de vidas passadas, bastando aprender a conectar-se com os orixás e guias espirituais para poder executar um trabalho mais profundo para cada ponto desejado. Obaluaiê representa uma qualidade de Omolu que rege realidades paralelas, outras dimensões além da vida terrestre, a transmutação e evolução e o fator tempo, portanto a fatoração dessa qualidade de orixá permite entrar também na memória celular e desenvolver um trabalho bem profundo conectado à energia do 7° Raio Violeta com o mestre Saint Germain e seus companheiros. Ossanha representa a linha médica nas ervas dos orixás, portanto ele apresenta a frequência de cura e bem-estar, alinhando a frequência dos orixás e devas do ser humano. Além disso, entra na questão das realidades paralelas do universo dévico e dos mestres desse universo com a linhagem dos Ciclopes e dos Elohins. Desta forma, Ossanha é um portal para o universo dos Elohins e das qualidades intrínsecas desse fator para a evolução humana. Esses 3 aspectos associados ao poder mental e a solicitação de vocês com cristais e meditações geram uma capacidade de ativaçáo de quebra de contratos ou ativação dos mesmos, que fica a critério de cada indivíduo. A fatoração dos orixás contidos nos encantamentos é uma chave que deve ser estudada, além da capacidade dos símbolos para ativar outros desdobramentos dessa mesma fatoraçáo. Cada um dos símbolos da Cura Quântica Estelar e Orixá Reiki Magnificado atua no espectro espiritual e consciencial do trono que estamos solicitando. Os símbolos na preparação dos encantos e trabalhos de limpeza j unto às ervas ou mesmo na linha do Reiki Tradicional são poderosos campos de força que podem realmente ser sentidos e visualizados pelas pessoas iniciadas. No entanto é importante estudar a frequência de cada símbolo para interiorizar o deva e o orixá que reside nesse fractal espiritual. Todo símbolo é um fractal interdimensional que atua em diferentes dimensões e frequências da alma; o mesmo ocorre com a projeção da forma-pensamento, como explicado no livro Tratado de Cura Quântica Estelar, que serve de base para este

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udo. Na preparação de um banho com ervas podemos incrementá-lo com os de forma bem específica. A l:ada erva que será empregada no momento da quinaçáo proJetamos 7 s1mbolo� Orix wnfundem a nm�.• associação. O mais importante é que o elemento ígnea pode ser associado às estrela�. que são a vida; a mais importante associação que podemos fazer com Xangô é q ttl' ele é a vida, a força e vigor da vida, motivo pelo qual, no candomblé, Xangô n.i o é associado a Egunitá como sua esposa, mas somente a Iansã que possui outra conotação. Justamente porque Egunitá é a senhora dos eguns, ou seja, senhora das almas mortas. Egum = almas mortas ou penadas Ira = Lar casa Portanto, essa qualidade de lansã é referente a que recolhe as almas e as prepara para serem recebidas pelo Conselho Cármico, uma qualidade que não fecha com o arquétipo de Xangô da vida. Percebam que neste contexto estamos falando do fundamento da qualidade atribuída ao Orixá pelo entendimento humano. Neste ponto o candomblé possui fundamentos e lendas que são estudadas no decorrer da feitura de seus filhos de santo, ou zeladores de orixá, como gosto de mencionar. No credo das lendas é um orixá temido e respeitado, por ser muito poderoso, viril, violento e muito justo, não se deixando intimidar ou corromper. Dizem que Xangô castiga as pessoas que cometem atitudes ilícitas, como os ladrões e os mentirosos. O machado de 2 gumes é um de seus símbolos, assim como a balança, que simboliza a justiça. Os filhos de Xangô são eloquentes, sociáveis, porém gostam sempre de ter a última palavra, o que os torna egocêntricos e vaidosos, autoritários, normalmente libertinos, infiéis em seus relacionamentos, e gostam de aventuras e novos amores. AYRÀ I XANGÔ AIRÀ: Representa um orixá próprio que é confundido com Xangô; pertence à família de Xangô em Oyó, na Nigéria. É um orixá que se veste de branco e possui profundas ligações com Oxalá. Pelas lendas africanas, quando Oxalá ficou preso por 7 anos no reino de Xangô por engano, e após a sua libertação eferuada pelo seu filho Xangô, Oxalá pediu para voltar a seu reino em Ifé, para ser tratado pela esposa Iemanjá, mas como Xangô não podia ir, devido às suas responsabilidades em seu reino, pediu a Airà que levasse Oxalá de volta a seu reino. Dessa forma Ayrà se torna companheiro de Oxalá, e aqui surge o mito de que Ayrà carregava Oxalá nas costas, por este andar muito devagar. Na maioria das casas é considerado que Ayrà é uma qualidade de Xangô vestido de branco, porém para muitos é um outro orixá. IANSÁ I OlÁ: Rege a disciplina, os ventos, a moral; guerreira e justiceira. O mistério deste orixá é muito interessante, pois ela faz associação com muitos arquétipos da natureza e seus desdobramentos lhe permitem associação com muitos orixás. Analisemos um aspecto interessante desse orixá. Ela é considerada a energia dos ventos, pois bem, toda estrela emana ventos solares, que são os responsáveis

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ampo da clerrosfera de qualquer estrela; isso significa qu_e ,ela está ligada à ígnea do universo na constituiçã� dos vent�s solares. lansa ; um dos grandes � do unrverso como nos o enre.nd�mos. m c Lhaves das polarid ades motnze des � interações com a � a.wna d?s qualida xplica 0 porquê ela possui tantas , esta presente na propna mteraçao lansã o. orixás no entendimento human r fraca e forte, 0 que lhe concede características fundamentais com todas as qualidades desdobradas dela própria e dos demais orixás. analisarmos 0 nome do orixá empregando a tabela de numerologia Pitagórica nome Oiá apresenta apenas vogais, portanto emana apenas a energi� �a ."., . ..,,..v da alma, amando apenas nos registras etéricos do planeta, sua, � ropna crística e emanações espirituais. Sendo o número 7 um arqueu po de retiro interior , mistério dos desdobramentos do plano da alma, um eterno erudito em busca de explicações e regência somente na o ritualidade, com dificuldade de convívio com as pessoas ao seu redor, desligad ia. sabedor na e imento conhec família, mente concentrada no JANSÁ :

Vogais -> 9+ 1 + 1 1 1 Consoantes -> 5 + 1 = 6 =

o Vogais: Já no caso do nome Iansã apresenta duas características, a alma .co � ao. úmero mestre 1 1 ou a sua redução para 2, significa que expressa outra monvaç com qui a motivação de alma 1 1 significa que tem c�mo responsabilidade amar �er massas, líder por excelência em tudo o que realtza, gosta de controlar e aten , regendo o intercâm? io e sen�o � restanvo s pessoas e interag ir com o público uma para com as pessoas que o pro?u �em. Se for. reduzido n � numero 2, s1�mfica que O ela. ate venham cotsas as que detxa que ttmtda, e aracterística mais tranquila Iansã. de po não é uma característica do arquéti Consoantes: Valor 6 representando o mundo da aparência com a família, os lar, casa, cuidando de seus filhos no plano material. Responsabilidades com relacionamentos familiares e provendo a mesma. 1 1 1 ou 2 91 IANSA 5 1 =6 1 7 ou 8 Destin o final =

o Destino : Aqui apresenta um plano de conquistas, realizações na ma�é�ia, co � muno profissional, em busca da perfeição, autorrealização, dinâmica mental e logKa 1 07

apurada. Possui a força para concluir qualquer projeto que lhe tenha sido imposto ou que deseja. Fiz essa anal1se para que percebam como sendo o mesmo orixá apresenta diferente frequência ou vibração já pelo mantra que é o seu nome. Isso ajuda voc�' a perceberem que são 2 frequências distintas do mesmo ser, o que permite avaliar, pela cabala em relação ao tarô, a regência dessa orixá, para que se observe como a vibração do mantra de seu nome interage de formas distintas em nossa realidade. Isso não desmerece em nada o orixá, apenas coloco para avaliação como cada nome é um mantra que insere diferentes tônicas no universo da forma. - Iansã Bale: Regência com Omolu na linha de cemitério, que cuida do desdobramento dos diferentes planos do umbral até o alto astral. Aqui também entra a linha de Omolu-Tempo e seus desdobramentos na linha das diversas dimensões e partículas das pessoas, o que gera a qualidade de Oiá-Tempo que é, na verdade, a complementação vibracional da dilatação do tempo e do espaço. Omulu-Tempo projeta o tempo e o espaço com portais, mas a dilatação para movimentação entre passado, presente e futuro é uma interação de Oiá-Tempo, portanto ambos estão intrinsecamente ligados e representam o fluxo da evolução no decorrer do espaço­ tempo.

Vejam que ao falarmos deste tema entramos nos aspectos mais interessantes da moderna física quântica que estuda os aspectos da Teoria das Supercordas e o processo ondulatório da energia. Fala-se de buracos negros e buracos de minhoca para explicar as dobras no espaço-tempo. Isso é regência de Oiá, que é a própria lansã. Por outro lado, com a regência dos portais entre a fisicalidade de 3D que chamamos de vida material, Omolu abre-nos a linha de outras realidades além de 3D, que inicialmente chamamos de morte ou além vida. Portanto, Omolu é um orixá que rege portais interdimensionais. Se associarmos ambos percebemos que o tempo-espaço são funções matemáticas da física, que estão a centenas de anos cultuadas nesses 2 orixás. Significa que a qualidade de Iansã Bale também atua com realidades paralelas, não apenas almas mortas, mas também reinos estelares ou reinos em outras dimensões nas quais existe vida ou consciência paralela à da nossa fisicalidade terrena. O mistério de lansã se torna cada vez mais emocionante, pois permite entrar nas configurações dos estudos da Confederação Intergaláctica e da vida em outras realidades e estrelas, se associarmos esta energia a outras como Orumilá e Olorum. EGUNITÁ: Como já foi colocado, significa "lar de eguns", portanto é uma qualidade de lansã que coleta almas e as prepara para serem enviadas ao Conselho Cármico. Essa qualidade rege planos de interação entre o umbral, astral e as cidades etéricas de reabilitação das almas que vagam pelo planeta, além de prepará-las para as etapas seguintes, o que já as coloca no desdobramento de outros orixás na medida

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de ser al �1us � u ap: na\ egun s n tram na sua evoluc;:iw psiq uila, para deix arem nas demaiS . es er�s o p anet a. torn am luz, passando para as etapas seguintes es e aldetas afncanas: .llguns dos nom es dados a Oi� nas outr as naçõ

)iá Gunán )iá Bagán )iá Kodun Oiá Onírá Oiá Maganbelle Oiá Yapopo Oiá Onis oni Oiá Bagbure Oiá Tope Oiá Filiaba Oiá Semi Oiá Sinsirá . Oiá Sire ' se d lVI"de.. , que tamb em Oiá Gbale 1 Igbale: Aquela que retorna da terra Oiá Gbale Funá n Oiá Gbale Fure Oiá Gbale Guere Oiá Gbale Toni ngbe Oiá Gbale Fakarebo Oiá Gbale Min Oiá Gbale lario Oiá Gbale Adagangbará as ao culto dos mortos i · q �e �o Todas estas qualidades de Oiá Gbale estão ligad braços, fundamento com a m a e dançarem espantam as almas errantes com seus Omo lu, Ogu m e Exu. e meio mulher, esposa de Oxóssi e Oiá Mesan: Possui aspecto meio animal Xangô. gô, senhora dos ventos, sendo esposa Oiá Petu: Qualidade que convive com Xan de Xangô e amante de Ossanha. guerreira agressiva, q�e é companh_ei_ra - Oiá Oni ra: Rain ha da cida de de Ira, uma , porém esta qualidade tem qulZlla de Oxu m, dona das estradas e das encruzilhadas com Ogum. _

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- Oiá Odo: Energia do amor e do sexo, prazer, fundamento na água. - Oiá Bagan: Associada a Oxóssi e sua regênc ia das matas. - Oiá Onisoni: Associada com Omo lu. - Oiá Agangbele: Qualidade que possu i dificuldade de gerar filhos. - Oiá Lesseyen: Qualidade de Igbale que mora no próprio Lessey en. - Oiá Ate Oju: Associada a Naná, qualidade difícil com muita polaridade. - Oiá Oga.raju: Qualidade considerada uma das mais antigas

do Brasil .

- Oiá Arira: Atrib uída a uma de suas formas. - Oiá Doluo: Eró Ossanã, ligado ao culto Nagô. - Oiá Kodun: Associação com Oxaguiã. - Oiá Bamila: Associação com Olufo n. - Oiá Kedimolu: Associada com Omol u e Oxumarê

Pod�m os verificar q �e ca? a u a dessas associações ou qualid ades representam � . caractensnc as da energia pnmo rd Ial de Iansã com 0 plano dévico da interação , nuclear dos devas dos out os on. as. � � Cada associação é, na verdade, a fecundação e de�dobramento da energia motn z do universo representada pela própria natureza que Interpretamos com nossas lendas no arquétipo huma no.

N�à BURUQUE: Representa a Terra, qualidade decantadora; filtra as energias, �epresenta o Conselho Cár ico da Terra, lodo, terra, lama, mangues. � �la possui o poder de filtrar as energias e os dementais da natureza e a própria vida do ser � umano e dos eguns. É também conhecida como Iyabah in, Salare, Bur �ku, As�man; estes não possuem culto no Brasil. Naná representa no Orixá . Reiki Mag� Ificado um a amar importante, pois permite fi ltrar o joio do trigo nas � : terapi. as, cnando a condiçao para que as nossas entidades e guias possam verificar no fluxo reencarnacionista do cliente e de seus obsessores ou guias, 0 que realm ent� , . . esta ongman do o problema, d?ença, carma etc. motivo pelo qual recomenda-se , empregar o simbo lo OM NANA em todas as terapias.

IYN: Tam?ém é �onhe�i�o como Baba Ewe, Asiba; este orixá possui 0 , O�S� . tono, propn o sistema de oraculo divma atuando diretamente com a linha de Exu ' como parte do mesmo. OM?�U/TEMPO: Desdobramentos do Comando Temp oral, que na CQE e na propn a Confederação Intergaláctica permite acesso ao Almirante Yasha mil Os trabalhos relativos ao fluxo temporal permitem remov er traumas, contrato� 110

s diversas encarnações na Terra e nas outras realidades em outros planetas e até láxias. Isso ocorre porque o registro akáshico atribuído a Omolu acessa o fluxo de n rgia multidimensional do Eu Sou da pessoa, criando assim um ponto de acesso realidades paralelas, que são abastecidas de energia primordial do odu da pessoa lo orixá da Chama Trina. Com isso, os nossos trabalhos dentro do módulo do sdobramento Multidimensional dos 72 corpos da Rometria têm gerado acessos ndsticos para outros universos onde nossas almas gêmeas ou partículas estão lvenciando formas de vida ou de consciência que são acessados em nossas terapias. apometria é uma forma útil de acesso a este tipo de acoplamento, porém exige m profundo conhecimento da linha de orixás e de escravos de cada entidade que se opia ao nosso mentor da CQE para o desenvolvimento deste trabalho.

OMOLU: Orixá dos portais interdimensionais entre a vida física e a pós-morre; na qual ele controla o ir e vir das almas. Associado às hagas, doenças e à linha médica. Esta qualidade de orixá é muito importante nas t rapias, pois permite que muitas falanges espirituais nos ajudem no tratamento do ancer e outras doenças cármicas pesadas. A linha das almas também está associada este arquétipo, o que nos ajuda nas terapias com o quadro obsessor e umbral, permitindo que, com a associação com a energia de Naná, possamos limpar e liberar nergias cármicas na linha temporal, o que permite que, partindo da energia de Omolu ativemos o Comando Temporal do amado mestre estelar Yashamil que é da regência de Omulu-Tempo e a própria associação com Oiá-Tempo. l i n ha de calunga ou cemitério,

Esses trabalhos são muito importantes quando desenvolvemos a apometria onvencional ou no nosso caso a Rometria, nos ensinamentos do módulo de Desdobramento Multidimensional dos 72 corpos, com a qual trabalhamos questões de alta magia negra na linha temporal e contratos com arquétipos dos arquidemônios da cabala, como Astorot, Belzebu e outros, junto com a parceria do Exu Xoroque, Exu Rei, Exu Maioral e demais desdobramentos. Neste ponto estamos já falando de cerras situações, nas quais o nosso aluno já é iniciado em diversos campos e possui um conhecimento mais aprofundado da linha de orixá e seus desdobramentos. Omolu é uma regência importante, pois nas realidades paralelas extraterrenas e dos antigos Deuses, ele permite que tenhamos acesso ao desdobramento de Oxumarê, para quebra de contratos que tem relação com muitos dos casos de abdução que se apresentam em nossas terapias. Na verdade empregamos uma linha interessante na qual inserimos uma sequência de símbolos para estas situações que envolvem abusos por parte de extraterrestres, como OM OXALÁ, para que se cumpra a lei divina maior da Fonte, OM NANÁ, para que o Conselho Cármico verifique com seus escravos o que realmente pode ser feito pelo indivíduo; OM OMOLU para que possamos entrar nas diversas realidades paralelas e portais relativos a esses contratos; OM OXUMARÊ para que tenhamos acesso à linha dos Nefilins e Serafins e o povo reptiliano, sendo que uma 111

das entidades chefes nesse processo é o amado Caboclo Cobra Coral e seu Exu Cobra Coral, que pertencem à regência reptiliana. OBALUAIÊ: Outra qualidade de Omolu, ligada e associada à questão d.t transmutação, evolução e renovação; Raio Violeta que possui muitos dos atributo� dados a Saint Germain e os demais mestres do 7° Raio. Esta qualidade é importante:, pois gera a condição de evolução e superação dos preconceitos e aspectos cármico� de um ser. Esta qualidade é importante, pois é a continuidade do que expusemos _ aCima, no qual utilizo uma sequência de símbolos com a energia de Oxalá, Nana, Omolu e Oxumarê, justamente para tratar contratos mais complexos em que, em uma encarnação passada, o cliente deu a sua alma em algum tipo de pacto satânico ou magismo. Aqui �:opl�mos a qualidade de Omolu na frequência do Raio Violeta, que e, Obaluate, cnando perante o Conselho Cármico a condição de transmutação e r�so � ução das situações que estejam ao alcance das entidades envolvidas na terapia. O stgmfkado do no?1e Obaluaiê significa Rei e dono da terra, e possui os segredos da vida e da morte. E relacionado à terra quente e seca e com o calor do fogo e do Sol. Dizem que ele domina as doenças que causa, assim como tem o poder de retirá-las. Os filhos de Obaluaiê nunca estão satisfeitos com o que possuem, sempre buscam mais, motivo pelo qual o movimento, a evolução e a transmutação estão associados a eles. Embaixo de sua vestimenta de palha se esconde um dos orixás mais lindos, que foi descoberto por lansã. Lembrando que Obaluaiê é uma qualidade de Omolu, assim como Xapanã e outros, conforme o credo e culto realizado no Brasil. OXALÁ: Codificação de Cristo Jesus ressuscitado na egrégora de Sananda, na verdade é a energia crística da Ordem de Micah que reside nesse arquétipo. Mas se analisarmos a lenda original, o personagem de Oxalá na Terra foi o amado Sanar Kumara há mais de 1 6,5 milhões de anos, não Jesus Cristo há 2 mil anos. Para os antigos povos da África, Oxalá representa o mais elevado orixá, dono da argila e da criação, moldando os seres humanos a partir do barro. Senhor do silêncio, do vácuo, do frio, do calmo, onde as palavras não podem ser ouvidas. A energia de Oxalá não é necessariamente doce e meiga como as pessoas em sua carência atribuem a Cristo Je�us, mas de um líder que tem que tomar decisões e sustentar energia vital para seu remo, portanto seus desdobramentos são fortes, líderes, guerreiros e enérgicos, para poder sustentar a missão que lhe cabe. Os filhos de Oxalá são calmos e dignos de confiança, possuem grande sabedoria, pois sempre buscam o significado das coisas ao seu redor, e são pessoas que não se cansam de buscar o conhecimento. OXAGUIÁ: Representa Jesus de Praga, Jesus quando criança, ou Oxalá novo, ligado à linha de erês ou crianças, sendo que a maior parte dos filhos desse orixá representa a energia dos Abikures; por possuírem a codificação de Índigos, Violetas, Cristal, são pessoas com um odu mutante que poucos entendem. Costumam ser 112

unca descansam ssoas �uivas, guerreiras, alegres e trabalh adores natos, que � sos, com uma nquanto não atingem seus objetivos; costumam ser orgulhosos, tetmo n t d i gêtH.Ú J.dma da média. no processo de OXALUFÁ: Representa Oxalá Velho é associado a Jesus Cristo aneamente. Aqui :rucificação e a sua missão enquanto ser humano e mestre simult s. Dizem que os r side a mestria e todo o poder de Deus encarnado entre os homen capacidade menta l Alhos de Oxalufã não gostam de trabalho braçal , preferem usar a de realizar projetas. ãe, Filho e do ORUM ILÁ: Divino Espírito Santo reúne as condições do Pai-M ligada à egrégora Espírito Santo e seus desdobramentos. É uma qualidade de Oxalá o pai de Oxum , no entant o, de Micah. Nas explicações comu ns Orum ilá representa características de Ifá, que, por le també m muitas vezes é confun dido e mesclado às de dentro dos ua vez, representa outro aspecto de Oloru m. Com isso, temos a trinda o significado e lment norma as; energi outras às Orixás Maior es, que dão a sustentação vinculado está m també que â', amanh os serem de Orum ilá é "só deus sabe o que de dentro trinda a ma r confi to, portan as, ao mesmo Exu Rei e aos Sete Encruzilhad destes três orixás maiores. sensualidade, OXUM: Orixá da regência do amor, afeição, beleza, suavidade, Toda água d� ce é energia da água das cachoeiras, elemento do plano emocional. com a energta da atribuída a Oxum , que representa um foco muito importante rio Oxum que no a morav ela África Na fertilidade, e cuida dos recém-nascidos. e a alegria, lidade sensua , beleza e, vaidad a lhe deu o nome. Ela gera em seus filhos atribue� os human Os a. planet o re percor vigorosa pela vida e fluente como o aguapé, sensuais e uosas volupt caras, entas a Oxum a riqueza pelas joias, perfumes e vestim para conquistar o que deseja m. tes ao culto Assim como os outros orixás, Oxum apresenta qualidades referen imento de entend o m també o gerand em aldeias distintas da África, e no Brasil qualidades distintas. te 6 meses é - Oxum Opa.rá: Qualidade jovem e guerreira, dizem que duran Oxum e 6 meses lansã. - Oxum Iponda: Jovem guerreira da cidade de lponda.

p

- Oxum Ajagura: Jovem guerreira da nação de Nagô - Oyo. ade. - Oxum Aboto: Qualidade de Oxum com maturidade e serenid feitiçaria. - Oxum Ijimun: Qualidade na qual é idosa e associada a bruxas e na cabeça - Oxum Iberin: Aspecto maduro de Oxum, porém neste não desce dos filhos. 113

I

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- Oxum lpetu: Outro aspecto maduro de Oxurn. - Oxum Ikolé: Qualidade na qual ela se transforma em ave, ligada a Temanjá Ode Erinle.



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- Oxum Popolokun: Qualidade na qual se diz que essa orixá não volta mais para os humanos. - Oxum Osogbo: Qualidade na qual dá origem ao nome da cidade. - Oxum Ioke: Qualidade de Oxum caçadora.



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- Oxum Kare:Título nobre de Oxum, pouco conhecido. IEMANJÁ: Orixá da regência dos oceanos, linha da reencarnação, Conselho Cármico, geração, vida; atua em diversos desdobramentos dos planos sutis da Terra. O nome de Iemanjá tem o significado de mãe dos filhos peixe, originária do rio Ogurn na Nigéria. O domínio de Iernanjá é nas profundezas das águas, o que a faz ter acesso às civilizações intraoceânicas e, inclusive, extraterrenas que usam os oceanos como ponto de comunicação com o mundo externo. As antigas civilizações do continente de Mu e da Atlântida, a quem são atribuídas as lendas de Posêidon/Netuno, têm relação direta com a regência dos domínios de Iernanjá, em suas realidades paralelas na Terra. O arquétipo de Iernanjá é de uma supermãe, que cuida e ajuda seus filhos. A ela é atribuída a fertilidade e a fecundidade feminina. Estes filhos possuem urna inclinação ao autoritarismo com seus filhos; protetoras, podem perder a razão em favor dos filhos; não gostam da solidão e precisam sempre ter pessoas à sua volta. Iernanjá também tem acesso ao registro encarnacional das almas na Terra, motivo pelo qual muitas vezes, em associação com a energia de Naná, aplica-se o símbolo OM IEMANJÁ para acessar registras do processo encarnacional da vida atual do indivíduo, para checar contratos ou traumas provenientes do período intrauterino que o indivíduo possa ter. Pelas lendas existentes na África, Iemanjá era filha de Olokun, que teve 9 filhas, o que origina as 9 qualidades de Iernanjá. - Ajé Xalunga: Irmã mais nova de Iernanjá, representa as espumas brilhantes do mar. - Iemanjá Ominibu: Associada a Oxum. - lemanjá Ogunte: Qualidade jovem e guerreira. - lemanjá lyasesu: Conquista a maturidade ao lado de Xangô, sendo ranzinza e temida.

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manjá saba: Uma das formas de mãe que da assume. manjá Maleleo: Qualidade desconhecida no Brasil.

lemanjá Konla: Qualidade que afoga os pescadores. lemanjá Ataramaba: Qualidade na qual ela está no colo de sua mãe Olokun. lemanjá Ogundé: Aspecto de lemanjá cultuada em Nagô. lemanjá lyá Ori: Qualidade que lhe permite assumir as cabeças mortais de filhos.

- lamacê: Qualidade na qual é a mãe de Xangô. O BÁ: Considerada urna orixá guerreira, única em sua espécie, ela é associada à energia ( )xóssi, porém ao invés de ser expansiva, possui a qualidade de concentrar a energia realizar na matéria aquilo que os filhos de Oxóssi não conseguem por se dispersarem. h;\ não se dispersa, é dedicada e muitas vezes até obcecada pelo que deseja.

Normalmente é definido que a maior qualidade de Obá é justamente densificar racional dos seres humanos, pois o seu campo de atuação é o esgotamento dos onhecimentos desvirtuados. As lendas dizem que ela foi uma das esposas de Xangô. Mas l.t é regida pelos dementais terra e vegetal o que a coloca em associação com Oxóssi. Entre as capacidades atribuídas a Obá está a sua capacidade telúrica e sua atuação no conhecimento dos seres vivos, que acabam por desenvolver a capacidade de flllÍOCÍnio e a capacidade de assimilação mental do plano visível tridimensional. Portanto, a lógica é um de seus atributos. É um orixá importante, pois os filhos de ( lxóssi são ávidos por conhecimento e evolução, sendo que Obá paralisa aqueles que usam de forma desequilibrada esse conhecimento que não leva à sabedoria. EWA I IYEWÁ: Orixá da alegria, da beleza e dos cantos, ela rege as mutações do plano mgânico ou inorgânico; considera-se que �la seja responsável pela mudança das águas do stado sólido para gasoso ou o inverso. E ela quem gera as nuvens e as chuvas, sendo portanto a responsável pelo ciclo interminável da água. Dizem que é ela a responsável pdas mutações dos animais e plantas, e em geral mutação é sua regência. Ela era uma caçadora muito bela que cegava com veneno quem se atrevesse a ol har para ela. Ewa casou-se com Omolu, o que lhe gerou a condição de conduzir ,1s almas mortas para o Conselho Cárrnico; dizem que é Ewa quem recolhe as almas das tumbas após terem sido enterradas. Normalmente, os filhos de Ewa são alegres, adoram a dança, cantar, tudo o que ,, vida possa lhes oferecer de bom e de novidade. São pessoas volúveis e mudam de opinião com facilidade. 115

LEBARAJPOMBAGIRA: Coordena e controla os aspectos emocionais l' sentimentais de seus filhos ou filhas na realidade terrena. Atua sobre a libido sexu;d e nos aspectos de relacionamentos amorosos e familiares. Ajuda na estrutura soci.d com que uma pessoa tem que se relacionar. As Pombagiras não são prostitutas como se costuma acreditar; elas têm muito� desdobramentos dentro do astral e do umbral em conformidade com a frequência que irão atuar. A Pombagira ou Lebara, como também é chamada, tem relação com o orixá de cabeça da pessoa, além das combinações do odu .

. Odara: Fase benéfica de Exu irradiando para seus filhos ou nos trabalhos. ·

Oduso: Quando atua como guardião do jogo dos búzios

. Ogbaketa: Atribuído ao sistema divinatório e ao terceiro elemento de seus ín ios. •

Akesan: Quando o Exu exerce domínio sobre o comércio.

- Jelu: Regula o crescimento dos seres diferenciados.

As sacerdotisas tinham a função de gerar filhos especiais para aprimoramento da raça humana terrestre, o que lhes exigia o pleno conhecimento das técnicas do Tantra Ioga e segredos da sexualidade, para poderem assim atingir o maior fluxo d

->

Ilusão - Poder - Conhecimento Possesão - Controle da matéria - Dominação

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>Fanatismo

• Lúcifer: é um arquétipo que gera a necessidade do conhecimento, cada qual o busca como entende e utiliza o poder como lhe agrada.

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Lilith: é um arquétipo que gera o controle e poder na matéria.

• Fanatismo: qualquer forma em que ele se manifeste, será negativo, J)( ll\ impede o entendimento racional e equilibrado de qualquer efeito da natureza ou d.1 espiritualidade. Uma pessoa fanática religiosa está desequilibrada, e isso significa que não podemos atribuir a Lúcifer ou a Lilith a responsabilidade pelo fanatismo.

, stao É UMA REALIDADE PARALELA NO UNIVERSO TERRESTRE DIMENSÃO U MBRAL I NA OU I N F RADIMENSIONAL

Estas definições são para o entendimento da condição de umbral de sofrimento relativo ao processo humano da Terra e de outros planos paralelos similares, que possuem conexão com a energia do nosso planeta, como ocorre com as realidades 1 42

,1 1 1 jos caídos q ue vieram para a Terra nos últimos 20 mil anos e, que representam b.ases da maior parte das culturas filosóficas do passado, servindo de base para as lcnd:1s mitológicas. INFRAD. ASPECTOS +++++: trabalhos de luz, ajuda sem oferendas,

, 7 infrasubdivisões. Divisão de hierarquias e falanges de exus e pombagiras diretamente aos Tronados Maiores, em vias de saltar para nova hierarquia caboclos, ou voltar a reencarnar conforme o merecimento. É importante lentar que existem muitas outras almas neste patamar; muitas, ao iniciar tarefas l iberação pelo processo mediúnico, podem entrar pela regência de exu ou lebara, outras podem pela hierarquia de ciganos, boiadeiros, cangaceiros e outros ares de entidades. 2• INFRAD. ASPECTOS ++++ 1-: trabalho de caridade com um percentual

dualidade que tende às oferendas e trabalhos na esquerda, visando ajudar as com menor percepção da lei maior e menor contato com as falanges de Ainda têm ligações com os desejos mundanos a serem transmutados e rilados na jornada. Atuam em umbanda branca e casas com guias de muita luz; ·uram trabalhar somente dentro da casa regente, 7 infrasubdivisões das falanges 3• INFRAD. ASPECTOS ++ +1-- : trabalhos onde há dualidade e energia de ngue e entregas e pontos da esquerda, na faixa de 40% dos trabal�os feitos. Essas n t idades não possuem uma visão ampla das leis e dos Tronos Mawres, procuram Judar dentro da sua percepção e deixam as pessoas presas, em parte, a trabalhos on�e 0 sangue de animais, porque faz parte de sua egrégora temporal onde a energ1a mbralina de suas faltas do passado ainda está enraizada; fumo, álcool, palavrões gestos mais densos são comuns nesta frequência. Esses ser�s querem ajud� r, _ co1sa orém, ainda estão presos a egrégoras de seu passado, e podem hmpar multa ajudar, embora ainda tenham um longo caminho a percorrer; 7 infrasubdivisões d ssa dimensão também fazem parte das divisões das falanges que atuam dentro lc:ssa hierarquia, submetida à regência do Conselho Cármico e tutelada pelos I xus Tronados Maiores e pelos caboclos e pretos-velhos. Neste patamar ocorre o urgimento da tecnologia de chips ou implantes �ue sã� e�c? ntrados e� � uita� , pl· ssoas, atavés das terapias de apometria e desobsessao. O 1m peno tecnologlCo J �, esta presente e ramificado no umbral de 3D e inicia seu desdobramento para a real1dade tl·rrestre, com a qual nos encontramos nas terapias do Orixá Reiki Magnificado e n.t CQE. 4• INFRAD. ASPECTOS ++1---: neste caso 60% dos trabalhos estão na dualidade e mexem com sangue e magismo mais pesado; em muitos casos há pdtica de magia negra ou equivalente, para quebrar demandas, pois a consciência dl'sses seres ainda está presa a esse tipo de dualidade e conceito de guerra e de 1 43

Rodrigo Romo

corte, no qual, para �e desfazer um trabalho, tem que se fazer outro, entrando no confronto direto de entidades umbralinas. Estes seres, que se apresentam como exus ou pombagira, muitas vezes nem sequer estão na irradiação dessas falanges, mas enganam as pessoas com essa bravata. Quando um exu dessa irradiação se manifesta ele tem que procurar seguir a luz e trabalhar em sintonia com um caboclo ou preto­ velho, que é o dirigente da casa, para que a evolução ocorra em todas as linhas envolvidas, caso contrário, existe má fé do médium e do centro onde o trabalho está sendo realizado. Esta realidade é muito comum e as pessoas caem facilmente nessa armadilha, ou então, possuem muita ressonância com esse tipo de egrégora. Aqui também existem 7 subníveis internos dessa dimensão, onde as falanges estão divididas. É onde se encontram os vales dos suicidas, drogados, assassinos primários, oriundos das guerras etc. sa INFRAD. ASPECTOS +1----: cerca de 80% das atividades desses seres é regida pelo confronto, pelo ódio e negatividade. Se prestam para magias � fortes amarrações; para conquistar seus discípulos encarnados, esses seres necessitam se sentir no poder e idolatrados, e para conseguir se libertar de seus medos internos, eles possuem muita ligação com o mau uso da sexualidade, luxúria, drogas, ��rrupção e mandante de crimes, como no narcotráfico. Ao se apresentarem eles unhzam um disfarce de exu ou pombagira, e estão na parte mais densa da respectiva falange e são tutelados por seres mais elevados; no entanto, muitas vezes acabam por fazer negociações com humanos encarnados e passam a usar o livre-arbítrio das pessoas para vitalizar e saciar seus desejos, obsediando seus clientes e int�ragindo co m eles , em momentos íntimos. Possuem relação direta com as falanges de Incubos e Sucubos do umbral mais denso de cada falange. Também existem as 7 subdimensões nesta 5a infradimensão do umbral, ou o 5° dos infernos como Dante descreve em seu livro. A maior parte dos impérios tecnológicos está presente em todos os centros de energia do umbral de 5D, existindo cidades inteiras relativas ao controle e à obtenção de clones das almas que estão presas nesta frequência e suas dependências. Podemos definir que o Império dos Clones se inicia em 3D umbralino, mas se estabelece definitivamente em 5 D umbralino. 63 INFRAD. ASPECTOS -----: cerca de 95 a 1 00% das ações desses seres está negativada e eles acabam enganando as pessoas para tirar proveito da situaç�o �e forma a deixá-las como escravas, de trabalho em trabalho, o que tem ressonanCla direta com o cavalo que ancora esse tipo de entidade, que ainda não está atuando na lei e, muitas vezes falsifica o cargo exu ou pombagira, para intimidar as pessoas com quem tem contato, em centros de baixa irradiação. São totalmente propensos a sangue, sexo, e aspectos bem densos do ser humano, que os colocam em � scalas evolutivas muito densas. Normalmente são encontrados em qualquer encruzilhada buscando uma oportunidade de obsediar pessoas, ou agarrar-se a oferendas alheias que alguém possa ter deixado. Estes seres costumam pedir coisas extravagantes de

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Orixá Reiki • Conexão Divina

poder e são vulgares no geral, passando, em muitos casos, a cometer crimes e abuso exual durant e a incorporação. Aqui també m existem 7 subníveis de infradi mensã o, onde se localizam grandes impérios e cidades umbralinas desses seres desde o início dos tempos, e onde impera o terror e o medo e, vence quem gritar mais e bater melhor. A aparência é muito importante neste tipo de realidade consci encial, onde o bizarro e a morte são conjun tas. Nos trabalhos mais avançados descob rimos que neste patamar temos, na verdade, um universo paralelo com estrelas, planeta s e naves orbitando bolhas de energia do hiperespaço, denom inadas de bolhas de Daktarin, nas quais existem cidades inteiras relativas aos anjos caídos e seus impéri os, que foram transferidos para o universo paralelo do umbral. 7a INFRAD . ASPECTOS: realidade mais densa que controla os demais impérios realidades. Este ponto do umbral abre caminh o para realidades paralel as que se desdobram em 1 44 umbrais. Aqui os portais umbralinos para os outros mundos da rebelião e de exílio estão interconectados de forma a manter um impéri o de draconianos e seres não humanos da grande guerra dos mundo s não confederados do passado. Nesta realidade umbralina existem muitos mistérios e segredo s que as hierarquias que lá habitam não conhecem e temem, pois se diz que nesse império reside o próprio Satã e suas falanges de anjos caídos e naves de guerra, em oposição s hierarquias de Miguel e dos mestres ascensos. O que existe neste nível foge à realidade umbra lina convencional e perde a forma natural de tão negativ ada que stá, além de manter contato com galáxias inteiras de negatividade existen cial de Anhotak e seus seguidores. Os domínios de Leviatã, Astarot, Bafom en, Belzebu, Satanás, Asmodeus, Molock, Marduk e outros desse segmento, estão em cidades e naves que orbitam esta realidade. TABE LA D I M ENSI ONA L E FREQ U ENCIAL DO U N IVERSO TETA E TERRA

Partindo do parâmetro terrestre, podemos definir de forma simplificada o desdobramento da vida e do processo encarnacional na galáxia em dimen sões pelos povos envolvidos na colonização da Terra, da seguinte forma: Sa Dimensão: Eu Sou susten tando a vida e a alma. 7a Dimensão: Realidade dual Intergaláctica. 6a Dimensão: Realidade dual sideral estelar das federações. sa Dimensão: Realidade dual interplanetária das Federações Estelar es. 4a Dimensão: Realidade dual terrestre e extraterrestre. 33 Dimensão: Realidade dual física encarnacional terrena. 2a Dimensão: Realidade vegetal terrena. 1 a Dimensão: Realidade mineral e elemental atômica.

Com relação à disposição hipotética do umbral podemos definir :

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Rodflgo Romo

realidade astral inferior negativado na evolução pela dor e carma; -2a astral mais denso, umbralino de sofrimento e busca da verdade; 3 a umbral denso de muita confusão e medo; s muito negativos; - 4 a umbral denso de ódio, sexualidade e arquétipo -Sa umbral dos impérios dos sentidos e manipulação do poder e mentira; -6a império da fé e fanatismo negativado dos anjos caídos; -7a impérios regentes umbralino s intergalácticas do Anticristo ;

-1a

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Dimensão Extensão cósmica Fonte Primordial TETA controle Confederação Confederação Confederação Ascensão E USOU Orixás (diversos) Extra Terrestres Astral alto (Astral) (TERRA) Atómico Atómico



1 30 Matriz externa de manipulação do experimentos em TETA) 1 20 esferas de controle da Matrix de TETA básico) 1 1 0 (divisões e Orixás de luz estelares) . 1 00 (divisões própias de esferas supenores 1 0 VIbrações) 90 1 0d 9d 1 0d 80 9d 10d 8d 7D 9d 1 0d 8d 7d 60 9d 1 0d 8d 7d 6d 50 9d 1 0d 8d 7d 6d 5d 40 9d 1 0d 8d 7d 6d 5d 4d 30 9d 1 0d 8d 7d 6d 5d 4d 3d 20 9d 1 0d 8d 7d 6d 5d 4d 3d 2d 10 I

Frequência vibracional (d) densidade molecular (7 ou 1 0) escalas paralelas. Dimensões de Ordem Umbralina Portais com os Mundos não Confederados e Em exílio como A Terra

-10 -20 -30 -40 -50 -60 -70

1d 1d 1d 1d 1d 1d 1d

2d 2d 2d 2d 2d 2d 2d

3d 3d 3d 3d 3d 3d 3d

4d 4d 4d 4d 4d 4d 4d

5d 5d 5d 5d 5d 5d 5d

6d 6d 6d 6d 6d 6d 6d

7d 7d 7d 7d 7d 7d 7d

não Aqui tenemos 49 realidades umbralinas de coligação aos Impérios �stelares que . negativada forma de energia a usam e Cristo de projecto ao pertenecem Aqui existem Universos própios, planetas e labora�orios de manipulação de tecnologia para controlar a humanidade e outras formas de v1da. SGS, LíDERES DESSE PROJETO : GRAYS, DRACOS, DRACONIA NOS, XOPATZ, , .ONARHAS , GELIANOS I R CITRAKS, NOS, MERKABIA , S N I R I L U M I NATT I S , LAU postura) ANHOTAK, SATÁ (nem todas essas formas de vida sustentam essa energ1a e

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C.1Ja uma dessas infradimensões representam realidades de evolução ou tagnaçáo, conforme o foco das almas nela contidas. A onda de negativação Ul' L.!da pc��oa de�envolve em sua trajetória de vida encarnada, ac.aba por ser uma resultante direta no processo das ondas do pós-vida, pois os corpos sutis de ma pessoa acabam armazenando as informações atômicas e subatômicas em seus I t rons, o que denominamos de memória quântica. Assim, os corpos emocional e m�:n tal inferior estão impregnados das informações de ressonância da vida encarnada 'JUl' essa pessoa sustentou, então, no processo da morte, essa ressonância coloca a lma na realidade vibracional que melhor se adequar à sua vibração. Disso surgem s infradimensões que relatamos acima, e as diversas realidades, impérios e cidades q u �: nelas existem.

Ao estudarmos as linhas cruzadas dos orixás relativos ao odu e à configuração b.isica do ser humano, verificamos que a evolução existe em todas as linhas, m�:smo na linha dimensional negativada, que aparentemente seria de involução. Só xiste involução se a alma assim o aceitar e entrar no processo de autodestruição; quando isso ocorre, a forma física e emocional desse ser é autodestrutiva e acaba por ocorrer a deformação. Essas almas existem e não são poucas, porém foi uma scolha realizada com base nas crenças e nas atitudes que eles escolheram. Aqui o ( :onselho acata e deixa que essas almas entrem no processo de autodestruição até t[Ue sejam desintegradas dos filamentos de sustentação do Eu Sou que as criou na linha temporal. Em alguns casos o Comando Temporal do Comandante Yashamil . a j uda e busca reverter a situação, quando assim é solicitado pelo Conselho do Eu Sou e dos Tronados. Quando uma alma está negativada ao excesso, pode entrar em um processo de entropia negativa e de involução, o que é raro, mas pode ocorrer; isso fica reservado ,\Os níveis mais densos entre a Ga e a 7a infradimensão, e dentro de seus subníveis onde a alma perde a forma e a egrégora de luz, acabando por desintegrar-se, chegando ;\ 2a morte ou em alguns casos extremos, à 3a morte, conforme a determinação do ( :onselho Cármico e dos tronos temporais que vigiam essas almas dentro de seu processo evolutivo ou involutivo. Porém, isso é um acontecimento raro, já que normalmente o tempo no qual uma alma fica dentro das infradimensões em estado de animação suspensa de suas ilusões é de 2 a 4 ciclos solares. Considerando que cada ciclo solar possui cerca de 26 mil anos, temos um fato r de tempo de 26 mil a 1 04 mil anos de umbralidade l' rejeição da lei. Como em cada ciclo e dentro dos subciclos, que são regidos pelos .tvatares e pelos raios das chamas sagradas a cada 2 mil anos, é possível, dentro desse processo de ondas de energia, modificar o estado consciencial de muitas das almas lJUe estão no processo de negatividade, e o processo evolutivo, mesmo dentro do umbral, acaba por ser assegurado para a maior parte das almas rebeldes.

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O MISTÉRIO EXU E POMBA GIRA Denominamos de mistério por várias razões, dentre as quais o pouco que se sabe relativo aos exus e sua verdadeira missão e função no universo, além do nosso entendimento nas leis maiores também ser muito limitada. Costumo dizer que exu está além do conceito de bem e mal. A regência dos tronos dos exus e das pombagiras e as suas hierarquias divinas em ambas as polaridades, sejam elas positivas ou negativas, nas linhas de cruzamentos de forças, realizam a maior parte do processo evolutivo do ser humano e de outras raças no universo. Existe uma grande confusão entre os exus em processo de resgate de sua trajetória no processo de incorporação e, os Tronados Maiores que regem esse trono sagrado da polaridade, que exerce o poder executivo da lei fazendo com que ela seja aplicada nas esferas menores. Nas esferas do umbral existem diversas dimensões e infradimensões, onde as almas que se desviaram da luz e se negativaram acabam por ficar e se esconder, buscando mais poder, além de diversas formas de vícios que possuíram em suas vidas, o que faz com que se afastem de sua própria divindade, dificultando seu reconhecimento perante as esferas de luz, pois eles as negaram por completo. Com esse procedimento entram na frequência do umbral ou purgatório. EXUS E LESARAS TRONADOS 7D A 1 30

Esses Tronados sustentam a Operação Resgate na Terra, possuem conexão direta com os sistemas solares das demais federações e com os mestres da Confederação Intergaláctica. Todos esses Tronados atuam segundo as leis primordiais de Olorum em Salvingtón de Nebadon. As leis, com as quais estão associados, não podem ser entendidas pelo conceito humano de bem ou mal, pois eles atuam muito além da vida e da morte terrena. Pertencem a frequências dimensionais de 5D a 8D para se manifestarem com os povos das diferentes federações e os coroados de cada uma dessas federações, como ocorre com a Terra, que possui a sua própria hierarquia, que denominamos de Coroada, da mesma forma que nos outros planetas. A maior parte dos exus, lebaras, caboclos e outras hierarquias tronadas pertencem realidades dimensionais além de 8D, normalmente entre 13D a 1 7D na média. Como essa frequência dimensional é muito sutil eles precisam se densificar na l'grégora dos El's' para poder atuar diretamente com as civilizações das diferentes kderações da galáxia. a

E/'s é uma das mais antigas formas de denominar os Elohins.

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Orixá Reiki

Rodrigo Ramo

e das mônadas, Os 1ronados têm acesso direto ao Conselho Criacional do Eu Sou que está além da motivo pelo qual eles respondem diretamente para o Conselho Evolutivo estão associados morte a e vida a o Tronad um compreensão humana convencional. Para uo. indivíd do to contex o para não so, à produtividade para o contexto do univer Poder de atuação nas 1 44 dimensões do umbral. falanges de exus e pomb agiras e resgate cármico. • Contr ole sobre as diversas e. • Não incorp oram norma lment te gratidão e correção das nossas atitudes. • Não pedem oferendas, somen criticam, orientam na Lei Maior de Oxalá. • Não conso mem álcool e nem de visão atemporal e poder de cura. • Possue m um elevado grau outras hierarquias mais elevadas e mantém contato. • Possuem conhe cimen to das tempo e estar em vários médiu ns simultaneamente, • Podem se projetar na linha de com consciência de cada uma delas. s presas a eles, somente orientam o camin ho. • Não procur am mante r as pessoa desobsessão quand o ancorados. • Fazem a lei ser cump rida na •

EVOLUÇÃO E EXU S E POM BAG I RAS MEN ORE S EM I DAD E E SEU S RESGATE CÁR M ICO PARA COM A H U MAN DES CEN DEN TES

Pertencem às esferas intermediárias do umbra l. , atuam com leis terrenas. • Conso mem álcool , fumam baixo calão. • Possue m um palavreado de as. • Fazem despac hos e pedem oferend percepção aguçada. e • Ainda não têm uma clarivi dência entre o bem e o mal. • Estão polariz ados na dualidade e sangue de anima is . • Muito s trabalh am com corte muitas vezes ainda se deixam corromper. • Estão subme tidos à Lei, mas de falhas humanas dos encarnados. • Possue m muito s arquét ipos de, maior a sua ignorância e apego à matéria. • Quan to mais densa a sua realida s presas a elas, para sempre garant ir oferendas. • Procur am mante r as pessoa e Pombagiras Temos aqui algumas das características que diferenciam os Exus resgate em um o fazend estão que ão, Tronados dos filhos na falange em evoluç muitos de que s ilidade possib das Uma relação aos erros do passado, quando em vida. caboclo ou agira pomb exu, como har nós teremos para resgatar nossas faltas é trabal ajudando as pessoas. tante, pois eles No entanto, o mistério dessa hierarquia ou falange é muito impor a seguir, pois é s veremo como ção percep de estão divididos em dimensões de atuação e lá-los na contro como e uias hierarq suas fundamental para nossa compreensão sobre as na darma ou a m r a l nosso ao da associa luz e na lei maior. Cada falange de entidades está •

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Conexão Divina

linha da evolução e dos contratos que assumimos com esses seres em cada encarnação nossa. N_elas realizamos decretos e conquistas que envolvem os nossos guias e a nossa ancestraltdade. Cada uma dessas falanges atua segundo o percentual dos orixás do nosso odu, o que novamente nos coloca no estudo das linhas cruzadas, para o entendimento do fluxo evolutivo da energia cocriacional que todos temos que conhecer.

A_o se estudar ou procurar entender a questão dos códigos que o odu representa na vtda de um ser humano, temos que buscar a questão do Orixá Ancestral ou Primordial, que é, na verdade, a irradiação dos dementais e gênios da natureza, que fazem parte da constituição do planeta Terra desde a sua formação geológica. Aqui ntra a questão dos Devas e da hierarquia dos Elohins na constituição cristalográfica das moléculas de um ser e a afinidade frequencial com os reinos da natureza dentro dos 5 elementos básicos. Essa estrutura, por sua vez, se comunica com a esfera da psique das almas irradiadas c:los planos suris da espiritualidade e, da energia do Eu Sou que se projeta nos diversos mundos. Quando se monta uma tabela de cruzamento com os orixás básicos, como ensinado na umbanda, surge uma codificação básica das combinações de odu na �a humana, porém ainda temos que agregar a ela os códigos de outros orixás que X tstem nos estudos herméticos do candomblé, que sustentam outras qualidades do r human� e dos reinos da natureza. Essas informações secretas fazem parte dos _ de fettura e preparação dos babalorixás e das diferentes qualificações a cada 7 lt uats nos após a feitura, que inserem nessa pessoa maiores qualidades e responsabilidade rante a hierarquia espiritual e humana. Um babalorixá do candomblé, quando completa todas as suas obrigações como l l"rdote e respeitou os desígnios de seus orixás e da Fraternidade Branca, consegue, m s u a passagem, a condição de ascensão e não mais precisa voltar à realidade física umana, passando a atuar nas outras esferas herméticas da espiritualidade nos wrdos do Sagrado Orixá Iroco. Nos estudos interligados com a energia de orixá é possível realizar um profundo 11/a menro de informações com a astrologia e a numerologia, demonstrando pn lOS interessantes da personalidade e das conjecturas dos astros e da cabala na I 1 1 1 1 u ra � umana dessas pessoas. Fica claro, nesses estudos, a forte codificação dos I 1 1 1 m suns da presença da energia espiritual na vida dessas pessoas. Existe uma r I 1 .1 1 i v idade com outros planos e astros, que demarcam os momentos cruciais d l isi vos das pessoas em cada ciclo que é regido pelos astros e pelos orixás dos 1 1 1os, no desdobramento dos fatores que regem a vida humana e a qualidade dos onns lJUe regem a nossa caminhada. 1 '.1 1 .1 que a estrutura 1 1 1 1 1 1 1.1 i!lst;ívcl e em

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da Terra e dos elementais-orixás possam suportar a realidade limi tes, deve existir um projeto de sustentação de energias, _ 1 11 1 1 1 1 1 1 a que a vtda conttnue no processo evolutivo das leis de causa e efeito, para



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Rodrigo Romo

Orixá Reiki

que todos possamos aprender e cheguemos a ser cocriadores em equilíbrio com o universo e com os outros cocriadores que nele existem. Assim, a energia dos cruzamentos de correntes primordiais de sustentação além dos tronos representa uma forma de sustentação dinâmica da geometria sagrada, para permitir a nossa existência, por mais desequilibrada que ela possa ser ou parecer. Existe uma ordem dentro de tudo que rege os pontos de alicerce e equilíbrio da vida, que está sustentada na egrégora dos orixás e de todas as hierarquias divinas e dévicas que mantém a Terra no universo. Cada permutação que podemos fazer no desenvolvimento de nossas encarnações e das realidades paralelas são os aspectos paralelos, onde as nossas almas habitam parcialmente ou na integralidade, conforme a necessidade do processo. O objetivo é que o conjunto sustentado pelo Eu Sou possa aperfeiçoar ao máximo o aproveitamento da mestria para que cada alma seja, em um tempo cíclico cósmico, um cocriador em equilíbrio com o universo e entre na consciência crística universal, além da ga dimensão. Quando estudamos os relacionamentos e as associações que realizamos com as pessoas em nossas vidas, podemos avaliar se é produto de uma união cármica, de disputa, de resolução ou mesmo de amor e reencontro de alma. A relação com a qual estamos associados às pessoas também possui interação com a qualidade de orixá que carregamos em nossa combinação de odu e de percentual nas distribuições faroriais dos microespíritos da nossa coluna. OXUM Amor. concepção

IEMANJÁ Maternidade, União

OGUM Criatividade, Potência



Conexão Divina

A exemplo dos outros gráficos de linhas cruzadas podemos empregar este para a aliação dos relacionamentos de um casal e ver qual é a regência espiritual que está pradinhando essa união. Cada trono sustenta uma diferente vibração e significa um rocesso diferente nos resgates que realizamos ao estarmos com uma pessoa. A união m um outro ser significa uma associação ou mesmo uma sociedade na qual ambas rticipam e compartilham da energia da outra pessoa. As entidades também participam da união do casal e dos resgates que têm que realizados, à medida que ambos evoluem e se entendem no caminho espiritual, r ernoctcmau, psíquico e conjugal, no qual o respeito mútuo tem que existir. Cada pólo se gráfico é uma qualidade de energia que sustenta a união e gerencia os processos ftternos pelos quais ambos precisam passar. r

Poderíamos inserir neste contexto aspectos da união com base na astrologia e cabala para que se desdobrasse em aspectos mais profundos, porém não é essa Intenção neste livro. A ideia inicial é que na terapia de Orixá Reiki Magnificado o acoplamento das entidades que aos poucos preparam cada filho sintonizado energia. Mas a base deve ser entendida para que vocês, ao receberem alguma .,.,tnrrno intuitiva, possam perceber o que está sendo colocado sobre a terapia em A egrégora ou irradiação de um orixá representa um importante foco de tentação para nossos amparadores ou entidades, que são as representações da nn·srralidade da nossa trajetória encarnacional, que também passam a atuar ao usso redor, sob a mesma infl u ência dos orixás do médium ao qual estão acoplados, ,is existe uma interação de equilíbrio de forças para a evolução do conjunto da soa encarnada e suas entidades (protetores, amparadores ou guardiões). l cmanjá:

Geradora do DNA, maternidade e reprodução para evolução

Oxumarê:

Multiplicador, novos ciclos e oportunidades, a sexualidade também

, riacional. l

11

pa rte.

Ogu m:

Criatividade, fertilidade e potência da energia vital, confrontos cármicos

( hum:

Concepção, amor, fecundidade, sensualidade, aparência, afetividade.

l l'\f,\ates.

Mehór-Yê: Exu, força e vigor, criatividade, executor da lei, amparador da lei e ro1 1• ror de seus filhos, vitalidade sexual e racional.

MAHÓRY� Sensualidade, desejo

1 52

OXUMARÉ Multiplicação, atração

MEHÓR Y� Imaginação, vigor

Mahór-Yê: Pombagira, sensualidade, versatilidade, desejos, beleza, exuberância, 1 1 11 i.t, dt·tcrminação, riqueza, poder sobre a ilusão.

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Orixá Reiki

Rodrigo Romo

Vejam que neste exemplo de cruzamento ternos a linha de água corno base, que possui a sua contra partida de equilíbrio cinergético de personalidade e de elementos atuantes na egrégora da pessoa. OXUM +1- (amor e concepção) -> Mehór-Yê +1- (imaginação e vigor)

lemanjá +1- (maternidade, geração, união) -> Oxumarê +1- (multiplicação, atração) OGUM + + (criatividade, potencia) -> Mahór-Yê - (desejo, sensualidade)

Estudando os pólos de cada orixá neste cruzamento e as qualidades que cada um possui, podemos montar urna previsão e estudo das características que regem urna pessoa e dos elementos envolvidos, o que permite fazer urna importante troca de informações com o aspecto astrológico existente nos estudos herméticos dos orixás e da cabala secreta, que gradualmente estão sendo revelados. Cada mandata que se abre à invocação dos devas e elernentais de cada orixá representa um portal importante de rnagisrno, que permite o acesso a dimensões paralelas, onde as personificações intermediárias das falanges atuantes com a egrégora dos Orixás Ancestrais podem ser desenvolvidas. Esse é um dos segredos herméticos da cabala hebraica e de outras escolas de magia. Mesmo as escolas abertas, corno a rosa cruz e afins, apenas entram nos estudos mais profundos dessas cabalas (ou de algumas delas) após a pessoa já possuir um longo caminho e doutrinação dentro do movimento que eles sustentam, que normalmente, está relacionado com os mistérios do antigo Egito. O movimento realinhado pela hierarquia de Exu é fundamental em todos os estudos; eles fazem parte da estrutura da criação e do deslocamento do fluxo energético pelo universo e pela vida de qualquer pessoa. Entender o mistério de Exu permite entender os Devas e o próprio fluxo da energia de magismo. Com relação ao gráfico acima temos que levar em consideração a questão da personalidade do ser humano para cada estudo, o que permite ter uma previsão no desenvolvimento da psique humana diretamente com esse gráfico, pela forma como as pessoas aruam e sentem. A linha de sexualidade é comum a todas as uniões, pois a energia sexual é uma força primordial que movimenta o universo e promove a união e o desejo de um casal. Essa força primordial do universo é conhecida como campo eletromagnético leviatânico. Um aspecto muito importante que deve ser inserido aqui é sobre a verdadeira origem estelar desse ser umbralino, que é temido e denominado pelas antigas escrituras de Leviatã, como sendo o responsavél pelo desvio da energia sexual na Terra e criador dos Íncubos e Súcubos.

1 54



Conexão Divina

Originalmente Leviatã era uma esfera de energia de controle criacional pela energia sexual da galáxia, não um ser propriamente dito. Essa energia foi alterada pelos filhos de Anhotak para poderem controlar o fluxo da sexualidade dos planetas em �xílio e dominar o fluxo de material genético e clonagem das almas que eles desepssern manter aprisionados em seus contratos de submissão religiosa. Desta forma, Leviatã foi consagrado na Terra como um ser independente que criaria a on?ição de controle total da energia sexual na Terra e o aprisionamento pela mesma. Muitos exus e lebaras estão presos nesse fluxo de energia, motivo pelo qual também e correlaciona muito com a energia sexual e essas entidades. Existem alguns exus e lebaras que foram criados apenas para gerar um fluxo de nergia específica com a sexualidade, criando assim os ciclos de aprisionamento pela mesma energia. Aqui entram muitos dos pactos com sangue na sexualidade e feitiços nos quais o ato sexual é a base da troca de energia e do contrato com entidades dos planos umbralinos tecnológicos e estelares. No gráfico que realizamos acima entra a questão da energia sexual e das uniões essoais do consulente, na egrégora de Oxum, Iemanjá, Ogum, Oxumarê, Mahór Y� c Mehór Yê, o que nos leva a ter importantes considerações relativas ao arquétipo de cada um desses orixás na regência do contexto dessa possível união. Oxum: Uma união possivelmente baseada na aparência física, beleza, sexualidade, são, o que pode ser uma relação curta conforme esses atributos estejam em pauta n.1 relação. Ogum: Aqui temos uma possível questão relativa a resgates de poder e entre mbas as partes, resgatando aspectos cárrnicos ou até mesmo dármicos entre ambos, m.ts uma relação de confronto e eterna disputa, o que pode gerar uma relação com l uração média entre 4 a 9 anos. lemanjá: Indica urna união com energia mais madura, com bases mais sólidas gaação de almas que já se conhecem e que tem uma relação estável, ou mesmo o almas-gêmeas. Normalmente é uma relação duradoura e eterna que só termina 0 1 1 1 3° nível: Oxuns encantadas representam as filhas dessa irradiação, que ainda são regidas pelos sentidos e pelos desejos dessa irradiação, o que acaba por interagir muito com a realidade humana dos desejos desequilibrados em muitas pessoas; já, em outras, encontra-se a pureza dos mesmos conforme a ética moral e consciência dessa pessoa. Oxum - > 4o nível: Nesta dimensão, o que mais surge é a consciência sobre as qualidades de irradiação desse arquétipo, ou seja, entidades que trabalham segundo as leis_ que regem esse princípio e os fatores de sustentação do Orixá Ancestral Oxum, passando por entidades mais evoluídas e que baixam na realidade terrena para ensinar e corrigir os desvios de consciência da humanidade. Oxum - > 5° nível: Nesta irradiação entramos no arquétipo da forma estelar dos elohins da Fraternidade Branca e da irradiação dos mestres, cruzando linhas com os Sete Raios e os ensinamentos dos mestres. Existe um grau de consciência maior, �ode �s entidades _dessa egrégora passam a ajudar na caminhada das pessoas e a smtomzar suas realidades paralelas e abertura da percepção mediúnica e intuitiva a fim de ajudar o próximo. Oxum - > 6o nível: Irradiação mais mental e voltada a canais e contatados diretos

que mantém contato e recebem instruções diretas do Plano Maior dentro dessa irradiação de energia, junto aos mestres ascensos, aos filhos estelares, ao Comando Estelar da Federação e, em alguns casos, da Confederação Intergaláctica. Atuam no campo da cura e das iniciações de outras pessoas, como também escrevem e mantém trabalhos de sustentação dos portais multidimensionais da Operação Resgate na Terra. Oxum - > 7° nível: Grau interligado à manifestação do Eu Sou de cada canal, onde a comunicação e trabalhos de consciência estão totalmente interligados com as altas esferas em equilíbrio, existindo assim, um intercâmbio de corpos com os outros planos e permutas de consciência dos mentores, para desenvolver um trabalho de s �stentação de projetas e portais de reconexão da alma e do plano espiritual, nas diferentes irradiações de cada o rixá e falanges decorrentes deles. Dessa forma, o plano estrutural vai sendo montado e manifestado gradualmente em cada realidade paralela, . que mterage com a terrena. As falanges abaixo dessa dimensão são sustentadas e colocadas em oitavas maiores de l uz para o despertar total da consciência crística e cósmica de todas as falanges, o que inclui o umbral, nas diversas irradiações dos tronos que cuidam dessas frequências inferiores .

O exemplo acima descrito é válido para todos os filhos de santo e irradiações de todas as falanges de orixás, tanto na descrição da umbanda como do candomblé, onde 1 58



l.OnBXAO lJIVInA

psique humana e das outras realidades paralelas se encontram manifestadas ciclos evolutivos da consciência e do trabalho de resgate para com o I m o, volt ando a��i m ao texto da reintegração có�mica de toda� a� alma� perdida� u m hral e na própria Terra, desde as grandes batalhas e rebeliões do passado sideral da um. s.1

d i Vl'rsos

Neste aspecto os conceitos de ufologia sideral, esotérica e demais l inhas de menta e religiões possuem uma grande união e complementação, que i :r. mente foi desvirtuada pelos dogmas dos manipuladores da verdade para manter u n t role sobre a humanidade, e assim, as pessoas perderam a sua capacidade de ser indivíduo conectado internamente com a Verdade e com a Divindade. ( ) mesmo ocorre com outras falanges nos entrecruzamentos como podemos ver a linha de caboclos e seus pontos cruzados, que são as pombagiras e as caboclas os exus, todos em linha de sustentação de trabalhos de limpeza e resgate na Terra. Lembramos que, cada uma dessas almas atuantes no processo das as dos orixás, está evoluindo e resgatando informações e pendências para com a anidade, ou mesmo para com seus filhos de proteção, quando é a linha ancestral uma pessoa que está incorporada manifestando um trabalho de ajuda mútua. Cada ser que atua nessas falanges tem o compromisso de ajudar e, através disso, e evolui para uma linha de reconexão consciencial mais abrangente das s do universo e das outras hierarquias existentes, fazendo com que o caminho de i ntegração cósmica se confirme pelos caminhos da jornada que cada alma dessas çou em sua existência. Ou seja, ao servir o próximo esse ser acaba por aprender hu mildade e união cósmica, que em outras palavras, é a própria Fraternidade ranca Universal que ensina essa unificação e serviço pela harmonia do cosmos e s realidades existentes nos diferentes aspectos da vida, raças, credos e opiniões que zc:m parte de cada alma individualizada, antes de ocorrer a reintegração e junção um a alma maior ou Eu Superior e, em seguida, dentro da egrégora crística. Para cada orixá podemos considerar uma escala de 7 níveis do desenvolvimento medi único e sensorial, o que significa, no final, que cada filho de santo tem a condição d receber a irradiação de seus orixás fatoriais. Para que isso ocorra a pessoa tem que r·•ssar pelas etapas iniciáticas e atingir o 7° grau ou sentido sensorial da irradiação d seu orixá de cabeça e do restante. Esse processo ocorre com poucas pessoas, pois é muito sacrificado e exige determinação e privação de muitas coisas na vida material sexual, para poder entrar nesse gradiente específico de cada orixá que carregamos, k forma a ocorrer uma formatação de canalização pura e sem interferências externas ou mesmo emocionais dessa pessoa. Aqui temos um gráfico simplificado para que se entenda o desdobramento dos n íveis do despertar sensorial com o orixá de cabeça. Partindo do princípio de que a pessoa está no ponto de equílibrio central, o que gera uma pessoa equilibrada perante 1 59

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·r dl· f()rma crítica na egrégora da lebara e do exu que estão sustentando a lkssa pessoa. Essas duas entidades vão tentar realizar um movimento na vida p \\o,t para que desperte para a espiritualidade colocando situaçõe� em �ua hada que a obriguem a procurar o caminho espiritual. Quanto mais relutante pe�soa, maior será o problema que será criado para induzí-la a buscar ajuda ri t ualidade, criando-lhe assim a condição de descobrir que existem outras ·s além da material. Com isso se inicia o processo em direção ao 7° gradiente n rgia da irradiação do orixá de cabeça, restando ainda os outros orixás fatorais 1 1 1 trabalhados.

OBÁ 7 nível 6 nível 5 nível 4 nivel

I so explica porque os pais de santo possuem assentamento de toda a sua linhagem rix.i, justamente para sustentar o desenvolvimento do 7° nível em relação a os orixás que possuem. Isso cria um aumento da sensibilidade intuitiva e a idade mediúnica mais elevada.

3 nível 2 nível 1 nível EXU

l i)do orixá que carregamos desenvolve essa capacidade, e cada um de nós carrega, mínimo, 1 6 orixás partindo do fundamento fatorial que é ensinado na umbanda; valiarmos pelo candomblé, então temos no mínimo 2 1 , mais os desdobramentos ada um deles.

LESARA Centro de Equilíbrio

a sociedade, sabemos que a cada grau em que ela desenvolve a sua sensibilidade mediúnica, a capacidade de observação para as realidades do plano espiritual aumentam.

Na prática significa que temos que desenvolver a capacidade mínima do 5° nível cada um desses 1 6 orixás, o que nos permite o processo de incorporação e unicação com nossas entidades. Para cada orixá que possuímos existe uma linha Exu, Lebara, Caboclo, Preto-Velho, Erê, Boiadeiro, Povo do Oriente, Povo do M.tr, além da linha médica. Todo esse desenvolvimento é relativo ao gradiente que da pessoa desenvolveu e à linha de trabalho que precisa desenvolver.

Para pessoas comuns isso pode significar um problema por falta de parâmetros, se�do até catalogada com distúrbios psíquicos como bipolaridade e esquizofreni a, pots a sociedade não aceita a capacidade sensorial de enxergar outras realidades ou mesmo de ouvir vozes. Normalmen te, um ser humano comum vibra no gradiente do 3° nível, po� estar apenas envolvido com as situações da realidade mundana e por ter um bloqueto na capacidade sensitiva, portanto é incapaz de sentir o que está à sua volta.

d p

Pois bem, no caso de um filho de Oxóssi a capacidade expansiva dessa pessoa é muito grande além de possuir uma grande capacidade intuitiva e sensorial, porém poucos filhos � e oxóssi se apercebem ? isso, achando, na maior parte das vezes, que _ altamente mte!tgentes _ sao ou mesmo genios, pois é uma condição natural do filho de Oxóssi ter intuição desenvolvida. Eles são eloquentes, proveniente principalmente do alto grau de sensibilidade mediúnica, que a maior parte desconhece ou nega. Nesse caso esse filho está bloqueando o seu desenvolvim ento e não permite que as suas entidades se manifestem.

Outro ponto interessante que está mudando, como já citei, é relativo ao fato de que algumas entidades como as da linha do Oriente, linha do mar, linha cigana, não são muito comuns no candomblé, porém podem se apresentar para desenvolver t rabalhos que estejam na linha cármica ou dármica desse filho de santo, o que para os fundamentalistas do candomblé pode ser difícil de aceitar, pois as bases do �andomblé africano somente abordam a presença de exu, lebara e o próprio Orixá Maior. O restante são entidades classificadas como eguns, ou seja, almas que já participaram do processo encarnacional terrestre.

Isso pode gerar o desequilíbrio entre a frequência de Oxóssi e Obá, criando um desvio ? a conduta dessa pessoa, que ao negar a sua sensibilidade acaba por gerar o desalmhamento dos 4 pontos de equílibrio desse gráfico, e com isso acaba por

No passado, os exus e lebaras nunca tinham encarnado na Terra, portanto falava­ se de Tronados e seres estelares. Na atualidade isso mudou e as equipes Coroadas da Terra estão se manifestando em diversos centros de candomblé, quebrando muitos

1 60

Ao iniciar essa caminhada não existe volta, pois as entidades iniciam um processo resgates e de preparação para tecer uma linha de trabalho pelo resto da vida dessa ssoa, pois a cada cliente ou consulente que for ajudar, existe, na verdade, uma li nha de resgate com base nas encarnações passadas e nos contratos do passado.

161

preconceitos relativos a quem pode ou não baixar na linha do candomblé. Po rl- 1 1 1 , ainda é um assunto delicado que somente o tempo irá modificar e o amadurecimen t o dos filhos de �anto poderão p:�ssar a entender e a ensinar de forma a remodelar candomblé e outras linhas. Uma coisa é certa, quem somos nós para querer mandar nas entidades do plano espiritual? Temos que aceitar as mudanças que a hierarquia está nos presenteando e evoluir com os novos parâmetros, para com isso atingir um entendimento mai� amplo das energias que aruam no universo à nossa volta. Para que realmente uma pessoa possa iniciar sua caminhada pela espiritualidadl· deve existir o querer com o coração e não apenas com o intuito de alcançar o podc1 para controlar outras pessoas. Quando a índole da pessoa é desse tipo as própria� entidades dificultam ao máximo o processo. No passado a maior parte de nós, qm· estamos na caminhada espiritual, nos perdemos pelo mau uso do conhecimento das leis da espiritualidade, realizando práticas indevidas com a energia do magismo e, a maior parte acabou voltando a cometer o mesmo erro do passado. No processo atual do planeta Terra não temos mais tempo para essa postura, motivo pelo qual as próprias entidades do plano espiritual estão sendo mais duras c diretas com seus filhos, para não permitir erros, mas mesmo assim existem milhares que estão no caminho equivocado, criando carma e garantindo o seu aprisionamento no orbe do umbral após o processo do desencarne material. Muitas das entidades que carregamos nunca se apresentam, pois pertencem à nossa linha de orixá mais profunda e menos aparente, e são, normalmente, as entidades que realizam os trabalhos de quebra de contratos mais profundos. As entidades que mais se apresentam realizam a linha de frente, mas as outras atuam nas profundezas do processo de resgate que temos pendentes em nossa linha cármica. Cada entidade que possuímos está envolvida com projetas e obedece ordens do nosso orixá de cabeça e do restante. Podemos definir que os orixás que cada um de nós carrega são o próprio Conselho Cármico evolutivo pessoal, que define o que é melhor ou não para o nosso desenvolvimento, criando assim as diretrizes com as quais as nossas entidades irão realizar suas tarefas em nossa vida e no nosso desenvolvimento. É importante entender este princípio, pois nós não mandamos em nossas entidades. Quando possuímos entidades elevadas já de um alto gradiente, elas coordenam e fazem o que é certo para nós. Mas quando ainda trabalha-se com entidades de menor grau de luz, pode-se considerá-las parcialmente "escravas" e definir certos parâmetros de trabalho, o que inclui a prática de magia e até mesmo prejudicar outras pessoas. Este limiar é muito delicado, e normalmente a maior parte é reprovada neste ponto, pois solicita às suas entidades que realizem atos que não são harmônicos para sua evolução.

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t .ts Vl'/Cs essa situação pode ocorrer em um minuto de raiva ou desespero própria - � """' " por maldade fundamentada. Este tema é importante para a sua vidas. suas em ocorrerem coisas certas de . pois ajuda a analisar o porquê na está um Cada desculpar. nos omos inocentes como queremos crer para santo um sido ter por é não p or algum motivo e, a maior parte da humanidade cm outra vida. Significa então que é da nossa inteira responsabilidade a lpulação com as energias da espiritualidade. Normalmente quando entramos no nível 6 tem início o processo de canalização icmc das nossas entidades estelares, o que pode significar o princípio do dos corpos criogênicos que estão aguardando nas outras linhas vibracionais m po e espaço. xistem seres extraterrestres que estão encarnando na nossa sociedade para um aprendizado no caminho cocriacional. Uma grande parte desses seres, omos nós na linha temporal, empregam desarmonicamente o conhecimento e o da tecnologia. Estamos aqui para resgatar isso e aprender com os ensinamentos nergia de Oxalá-Cristo a amar e a respeitar o próximo. Porém, a história da nossa .. . . ........."'u tem demonstrado que estamos muito mal nessa jornada, onde temos o uso indevido do poder e do conhecimento . ( :onforme o nosso gradiente de energia psíquica e mediúnica aumenta nas ondas .. ��. u u ldlld� de cada um de nossos orixás, acabamos por receber a vibração psíquica irmãos estelares, o que inclusive permite que ativemos o contato ou a linha de unicação com os nossos corpos criogênicos. ' l emos vários corpos criogênicos, pois existimos em diversas realidades paralelas, quais temos as nossas almas gêmeas irradiando experimentos. Essas almas somos em outra realidade paralela ou até complementar a esta aqui da Terra. Isto que, a partir do 6° nível de onda encantada, iniciemos a canalização desse em nossa c troquemos material psíquico e genético através dos cristais de silício frequência da cal e pituitária. Estes cristais são pontos de comunicação e extensão hi-Oxalá, que atuam no fator cristalizador e magnetizador, no qual os cristais são ma extensão da geometria sagrada de comunicação no universo. Os seres estelares empregam o conhecimento do desdobramento da regência de rixá, pois eles entendem essa irradiação de energia como leis do universo e não como ligião, que é o caso da humanidade. Toda religião sem fundamentação deixa o ser hu mano estagnado e o afasta de sua divindade porque não existe a interatividade n t re os diferentes planos metafísicas com a realidade material dessas pessoas. Por exemplo, um aspecto que ainda não foi colocado e que é importante para ntcndermos a limitação da nossa captação sensorial com as realidades estelares é a 1\.trreira de Frequência que a Terra e a Lua possuem à sua volta. O fato de possuirmos 1 63

1 \\/UII�V I H/IIIV --------�-

amnésia é, em parte, pela existência dessa barreira que limita o fluxo de energia do corpo átmico na ionosfera terrestre. Assim, os corpos superiores e suas frequênci.1� são absorvidos e refletidos em parte, limitando a nossa percepção sensorial para l lS universos além dessa barreira. No fluxo abaixo procuro demonstrar como essa barreira bloqueia a propagaçao da energia dos orixás que temos em nossa estrutura fatorial, o que implica também na irradiação dos orixás do nosso odu.

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FRECilUBICII\ S TBUU:STRES ENTRJ: ATMICO t: O FISICO ASTRAL -tiMBftAL E DEMAIS IEH OS DEIII08RAIT INT'BIOM34 SIONAIS E INFltADIIIBI SIONAIS

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desdobramento da energia do nosso odu está presente em todas as nossas ur ras realidades paralelas. A nossa alma está presente em muitos lugares, mas mo a maior parte de nós vibra apenas entre o 3° e o 4° nível de onda encantada o nosso orixá, não temos essa percepção. A mesma acaba por chegar apenas ao nt rarmos na frequência de 6° a 7° nível da irradiação dos nossos orixás e guias. Aqui sidem muitos mistérios que os sacerdotes e a maior parte dos espiritualistas não velam, a princípio porque as pessoas não entenderiam e de forma a evitar que esse on hecimento seja desvirtuado, e o mais importante é que cada um tem que viver sa experiência, não adianta contá-la aos outros. É o caminho da ascensão que cada u m terá que se defrontar em sua caminhada pela espiritualidade.

IANSÂIOGUM OBAL UAit I EMANJA OXALA NANA OXOSSJIOSANA XANGO

Cada fator correlacionado aos orixás é uma ferramenta básica para se atingir esse radiente de energia e de sabedoria. Ao atingirmos a qualificação necessária perante o Conselho de Orixás e mestres da Fraternidade Branca, iniciamos uma etapa com equipes do plano espiritual para ajustar o processo individual da nossa ascensão e u desdobramento da mesma com as nossas entidades espirituais de apoio.

XANGO

OXOSSIJOSSANA NANA C ri stalina OXALA Aquática IEMANJA OBALUAIÉ Tt:lúrie.a IAN sA EÓiie SHASTRU OM PETE K DA FEDE RAÇÃ O SÍRIOS BETA

�hastr u o� Pete� é um impo rtante servidor da linha tempo'ral, atuando COI l i A �� Itas regeneras da lrnha de tempo e das diferentes dimensões, onde os filhos dt Smos e seus col �oradores das diversas federações atuar ; am e criaram experimentm colom. ars. e genetrcos. O setor de Sírios Beta teve forte influência em mais de 7H estrelas e quase 648 planetas que estavam diretament e sob o controle colonial l explo ração do Império Sirian o, que foi um dos maio res partindo de uma únic,1 estrela e povo da raça huma na. Por essa razão o desdo bramento de Sírios é muito i � port� nte, pois eles sustentaram o foc huma no em uma propagação que somentt' � . for equrvalente pela lrnha reptil iana de Orion em Rígel . Por esse motivo Sírios foi o inimigo racial e tecnológico dos reptilianos e do� . . rnsec t? rdes durante muitas gerações, quando estava em andam ento a grande guerra de Ónon. Shastru Om Petek era mem bro das equipes de moni toramento temporal . e pesqursas com portais interd imen siona is, onde passou a trabalhar com o trono de �og?nar Sharani que sustenta o Trono de Exu Caveira, pois ambos tinha m funções srmd�res e acabaram descobrindo impo rtantes desdobram entos na linha temporal e racral de Teta e de outros universos externos. Os seus desdobramentos os levaram até � capital � e Salvingtón de Nebadon e com isso até a hierarquia de Mica h e dos Anc10_ es � e � Ias. Por i sso m ita coisa partiu do foco de Sírios para os outros setores, � . to cnstic - ao proJe para dar rnrcro o de Teta. Gira Mundo é um trono que atua na energia do Com ando Eletromagnético e Temporal, portanto atua com diversos setores do Com ando Estelar das diversas federações de Teta e com a hierarquia da Confederação Inter galáctica e recentemente con: a C?nfederação Mult idime nsion al. Esta, que tem ligações diretas com a hrerarqUJa da Ordem Voronandeck e dos superunive rsos, que tem entrado no campo energético da huma nidad e através do foco do Voron andeck Shtareer e suas equipes.

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.t�tlc·s de Gira Mundo estão dentro de uma ampla rede de realidades paralelas, aj udar na correção e na contenção dos desvios criados pelos paradoxos 1 1 .\i, q ll\. cÃbtun cm Teta. No caso da humanidade, desde o caso Filadélfia, radoxos e desdobramentos temporais, que não são naturais, têm sido um problema, criando ligações e ramificações, que não faziam parte do projeto I . Dessa forma Gira Mundo e sua hierarquia tem atuado na contenção de aspectos nefastos desses furos e desequilíbrios energéticos, muitos dos quais sáveis diretos pelas anomalias climáticas da Terra.

t t· n t ASHERAN RANBAN DA FEDERAÇÃO DE TOLIMAN ALFA CENTAURO



Asheran Ranban pertence diretamente ao Conselho do Comando Asthar Sheran e as suas funções de controlar todos os processos da Operação Resgate, dentro da 1 80

piritualidade e da realidade física humana e os respectivos desdobramentos que I so possui . Na estrutura de Sete Encruzilhadas sabemos que esse trono é um dos que msut conheCimento de tudo o que é colocado dentro do reino das encruzilhadas dos desdobramentos de magismo e segredos que isso representa. Por esse motivo uma das entidades mais conhecidas nos diversos aspectos das linhas religiosas de orixás e outros seguimentos. que devemos agora entender é que as encruzilhadas são portais l nrcrdimensionais, um cruzamento de níveis energéticos e planos dimensionais de diversos planos atuando em paralelo. O trono do Exu Sete Encruzilhadas atua em parceria com outros Exus para controlar e utilizar os portais, com o intuito de ajudar libertar almas sofredoras. No entanto, como muitas pessoas usam essa regência das encruzilhadas para efetuar despachos e usá-la de forma inadequada em feitiços magias de todo gênero, existem espíritos zombeteiros que se utilizam do nome de Sete Encruzilhadas para ganhar força e oferendas. O

Isso cria uma confusão nas pessoas que não entendem dos mistérios de exu e da spiritualidade. Os segredos de encruzilhadas e os respectivos feitiços, normalmente ão desmanchados pela hierarquia desse exu quando devidamente solicitados na strutura de Trono, para treinar e doutrinar as falanges inferiores, que possam star utilizando essa energia de forma inadequada. Nos trabalhos de projeção interdimensional, solicitamos sempre ao Trono do Exu Sete Encruzilhadas, que nos .tjude a localizar e remover feitiços e contratos que estejam atuando em algum plano energético da pessoa que está sendo tratada pela equipe médica da espiritualidade. Por este Trono estar diretamente ligado ao comando do Asrhar Sheran serve como ponto de partida para efetuar os exílios e encaminhamentos interdimensionais para os portais 1 1 : 1 1 ; 1 2: 1 2; 1 3 : 1 3 e outros que existem nos desdobramentos invisíveis à humanidade.

Sete Encruzilhadas e suas falanges representa um dos maiores guardiões de todas .ts dimensões, juntamente com o Tranca-Ruas, por possuírem as chaves dos portais multidimensionais e acesso às realidades do alto, médio e baixo astral, além das diversas realidades do umbral de suas 49 realidades paralelas do sofrimento e da l'volução. Este Tronado é de geração, ele trabalha o movimento evolutivo da geração dos ciclos, permitindo que as almas passem pelo purgatório de forma a responder pelos seus crimes junto às determinações do Conselho Cármico, em todas as esferas existenciais de cada dimensão umbralina e das outras realidades. Este ser atua em conjunto com os outros tronados e também interage com as demais falanges do planeta e das esferas estelares, que mantém trabalhos da Operação Resgate na Terra, nas diferentes esferas de vida. Por ser um antigo comandante de Toliman e, portanto, do Comando Estelar na irradiação do Comando Ashtar Sheran, Sete Encruzas representa o portão da vida e da morte junto aos orixás e às 1 81

OflU Ktlkl

demais hierarquias do Comando Estelar ou dos mestres, para a transmutação d.i' energias geradas no processo da dualidade e mau uso do magismo e do livre-arbítrio . Em virtude de !>er um guardião dos portats junto com Tranca-Ruas, ele detem o poder sobre os caminhos a serem distribuídos pelo Conselho Cármico para c,ul.t filho que entra no resgate íntimo de postura e, passa a vibrar nas diferentes linhas dl energia emocional e religiosa. Nos trabalhos umbralinos Sete Encruzas representa um dos mais temidm tronados, por dar as determinações sobre o castigo ou liberdade de uma alma, qut· esteja atuando fora da lei de cada realidade umbralina. Este tronado e suas falangt:\ têm acesso aos impérios dos sentidos de todas as faixas existenciais do umbral e dm processos de decaimento da alma a serem estudados e julgados pelo Conselho de cada faixa dimensional do umbral. Ele é um juiz e executor do umbral, quando necessário, em conjunto com Tranca-Ruas e suas falanges, no equilíbrio dos poderes dévicos internos da Terra e externos, podendo atuar em sintonia com Gira Mundo e Marabô na sustentação do plano e ensinamentos dos orixás. As linhas de Caboclos Sete Flechas e Sete Porteiras são irradiações do trono deste Exu Maior, que atuam em trabalhos de linha cruzada de cura e de quebra de demanda, junto a outros irmãos maiores, para passar os ensinamentos da nova etapa de vida das pessoas que os procuram com a missão de aprender com eles. Essas esferas de conhecimento estão sendo passadas aos poucos, na medida que os sete selos estão sendo abertos e que Sete Encruzas abre os selos, para seus filhos na Terra, e os mestres dos Sete Raios entram na irradiação, para garantir o equilíbrio do conhecimento aos antigos sacerdotes que se perderam no caminho, desde os tempos da antiga Adântida e da ainda mais antiga, Lemúria. •

EXU VELUDO ·> ASTHAR NYOLIN 11 DA FEDERAÇÃO DE SÍRIOS ALFA

Asthar Nyolin II é um regente do sistema imperial de Sírios Alfa, príncipe planetário do 4° planeta dessa estrela, que na ocasião sustentava vida humana em 50. No desenvolvimento cultural do império de Sírios, na linha de ramificação de 50 a 70, Sírios desenvolveu um trabalho colonial com seus vizinhos e colaboradores, criando assim a sustentação política do que formatou a Federação Unidade de Planetas e fez frente aos opositores, principalmente nos dois conflitos mais densos da história de Sírios, que foram a Grande Guerra de Órion e a Guerra da Convergência Amares, onde ocorreu uma guerra política e militar entre os povos da constelação de Escorpião e Sírios pelo poder e controle das federações setoriais do quadrante interno de Teta.

1 82



(..On X O UIVInR

A h ierarquia de Exu Veludo passou a atuar nas questões de ordem burocrática diplomática, no que poderíamos denominar de ajustes políticos e sociais das ••crentes ermas rauats, sendo que em muuos ca!>os, como estudos psíquicos e j ustes dos mesmos, entre os diferentes grupos que passaram a sustentar os diversos ntcrcâmbios culturais. Dessa forma, o Trono de Veludo passou a gerenciar uma rede mpla da matriz de controle social da Federação e suas ramificações. Nos mundos oloniais isso passou a ser muito importante, para efetivar o ajuste e garantir o senvolvimento harmônico para os impérios.

No entanto, na Terra, devido à sua condição atípica, de possuir mais de 22 grupos r ciais diferentes criando um novo genoma sobre a base humana, com material nético extenso, os problemas passaram a ser de ordem emocional e psíquica nunca ntes experienciada, o que fez com que muitos estudos e avaliações fossem efetuados sem resultados diretos, pois cada grupo tinha anteriormente sido estudado em parado ou, no máximo, com poucas associações. Porém, no caso da Terra e da humanidade, a partir de suas 1 6 raças originais, ocorreu uma grande mistura e uma equência de associações genéticas, que estavam sem controle. O Trono de Veludo foi inserido na Terra para gerenciar os estudos do processo psíquico e genético, nos diversos desdobramentos das raças humanas. Com isso a ua atuação junto aos outros grupos de Tronados em outras realidades passou a ser extremamente importante. Contudo, na marca de 14.260 anos, esse Trono se afastou da realidade terrestre física e deixou seus Coroados Maiores encarregados do studo e apoio à humanidade. Em 1 996 esse Trono iniciou a sua reativação e inseriu novas linhas de comandos, começando a se conectar com os principais Coroados da Terra, que se tinham destacado em suas tarefas, sem se deixar levar pelos hologramas dos anjos caídos que controlam os umbrais. No momento, Veludo e sua equipe desenvolvem um importante trabalho de libertação na linha da ancestralidade, para ajudar na avaliação das almas do plano sutil e físico da Terra, garantindo assim que as outras equipes tenham acesso aos registras akáshicos do ciclo encarnacional. Apesar do nome Veludo ser muito subjetivo, ele é um guerreiro e possui imensa prática na questão dos desdobramentos psíquicos de raças distintas das federações e, por esse motivo, ele pode atuar com todas as raças presentes na linha temporal da Terra, o que o classifica como um excelente Tronado para desmanchar magias e aprisionar seres dentro da lei cármica e das leis maiores da Federação. •

EXU PANTERA ·> THANDERHA OMAREN DA FEDERAÇÃO DE SÍRIOS ALFA

Thanderha Omaren é um ser de outro universo ligado a Shinkara e à Ordem Voronandeck, que ajudou a sustentar a ramificação do genoma felino em Teta. A sua origem está relacionada à colonização desse genoma em diversos setores do 1 83

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superuniverso de Orvotón e outros setores, pas ando, em seus dcsdobr RAMARUN COBARHA THAN DA FEDERAÇÃO DE SÍRIOS ·

Ramarun Cobarha Than é um ser descendente das manipulações genéticas entre reptilianos de Rígel e os insectoides do setor interno da estrela de Andhara e irzam, que pertencem à influência política de Sírios Beta. Ramarun é um mestre I ri a no que está buscando resgatar e doutrinar os filhos desse Trono, que pertencem uma linha de pesquisas que serviu a propósitos militares de Sírios e que foram olocados para trabalhar em setores que eram do interesse siriano.

Sírios sustenta um portal l 3 : 1 3, que possui conexão di reta com diversos mundos e a matriz da raça felina ou panther em Shinkara, nas imediações do sistema de Kalandur, que é próximo a Anfatem, local onde surge a primeira dinastia dos panthers, há mais de 35 bilhões de anos, de Shinkara. Esse Trono e outros passam a sustentar os projetas criacionais dos felinos em diversos superuniversos e outros patamares dimensionais entre 20D a 27D, nos quais as supramônadas foram constituídas para gerar essa matriz racial, que possui intercâmbio direto com a estrutura adâmica de Mith Ham Ell, na qual Shtareer ajudou a desenvolver ramificações, entre elas as formas humanas de Shinkara e a do panther e suas derivações.

As pesquisas, no passado desse setor, realizaram a evolução e o despertar de iwrsas raças que existiam nos planetas próximos às suas estrelas e com capacidade d sustentação de vida. Os grupos de pesquisa de Atrix e de Toliman acabaram .tl izando pesquisas, que deram vida a seres entre 4D e 5D no que se refere a uma mistura inovadora e potencializada de seres. Essa civilização, na sua adaptação original, desenvolveu capacidades psíquicas de simbionte, capazes de controlar a psique de outro ser à distância e de hipnotizar através de suas irradiações psiônicas 'k telepatia. Além disso, eles possuíam a capacidade de se alimentar das emoções e ntimentos alheios relativos às pessoas que estavam com eles em sua presença. Com o tempo eles passaram a incorporar e se adaptar a outras formas de vida e adquiriram ,, capacidade de modificar o seu corpo e imitar o hospedeiro. Consequentemente, rssa raça acabou tornando-se independente e ao mesmo tempo temerosa, quando .K abaram por envolver-se nos grupos avançados e questões de ordem política das diversas federações. Ajudaram ao grupo de Sírios a superar as dificuldades e vencer disputas políticas com os seres de Antares.

Sírios foi o sistema que originalmente recebeu, pelo seu portal l 3 : 1 3, as primeiras raças felinas que com o tempo acabaram se transferindo para a constelação de Leão e adjacências e colonizando mais de 23 sistemas solares na Via Láctea e outros, em um total de mais de 32 1 sistemas em Teta. Todas essas civilizações se encontram entre 3D e 1 2D para sustentar um projeto interessante da evolução desses seres e das

Eles literalmente desenvolveram a capacidade de vampirização psíquica e corporal. Na Terra acabaram criando muitas linhas de pesquisa e uma grande parte acabou se padendo na linha do umbral, nas antigas guerras das 22 civilizações entre a marca de 370 mil a 286 mil anos a.C. do calendário terrestre. Dessa forma surge a estrutura do Trono do Exu Xangue Noi, que representa uma ramificação da estrutura de seres

Na regência dos Coroados da Terra eles atuam na linha xamânica, com muita força, e em diversos aspectos do reino dévico e telúricos de templos desde o Vak· dos Reis no Egito até de antigas civilizações da Lemúria (Mú) , Paititi, Atlântida, Babilônia, Índia, Mesopotâmia, onde a raça dos felinos teve bastante influência c poder há mais de 1 5 mil anos terrenos.

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1 85

nuf.myu nw11u

Sl'tor da� Três-Marias é u m grande portal que perm ite acesso a diversos planos los de Teta e de outros universos externos, além do setor de Tântalos, que é · n uvem Je gases e poeira estelar que fiea nas proximidades desse setor. Ali os grandes e misteriosos portais interdimensionais, com os quais o Trono de Caveira atua na espiritualidade de Órion e da Terra.

vampiros que se alimentam da energia vital de outros seres. Nas antigas gun1 .1 entre as 22 delegações, que representam os 22 impérios de maior porte e influêm 1 . 1 política da Via Láctea e em parte de Teta, esses seres aj udaram a parahsar sere.� d, várias outras raças passando a atuar como mercenários em grande parte, o qm· " levou à frequência umbralina.

O

Atualmente esse trono está sendo estruturado para permitir ações de limpl'! . l profunda nos 4 9 universos do umbral e, com isso, ajudar no resgate e encaminhamen 1 n de clones e seres aprisionados nessa linha. No entanto, é necessário um estriw controle com outros Tronados para poder utilizar esta frequência, pois mesmo sendn Ramarun Cobarha Than o líder desse trono, ainda existem grupos internos dn umbral que não reconhecem totalmente a nova frequência de ascensão, o que m leva a necessitarem do apoio dos outros Tronados para que possam atuar nas novas leis maiores.

Por esse motivo as funções de Yogonar Sharani são bem complexas, pois elas não sobre a vida e morte ligada a cemitérios como normalmente se acredita, no desdobramento dimensional entre as diferentes regências da vida em cada mar desses, o que inclui todas as linhas dimensionais do umbral e dos universos existem nessa estrutura que foi criada em milhares de planetas, nessa grande racial e cultural que foi devastadora em todo o universo serorial de Teta.

Em especial, os seres desse trono têm a capacidade de paralisar bloqueando diretamente a circulação sanguínea de quem eles atacam, além de controlar a psiqul' das pessoas, podendo alterar o seu comportamento e emoções. Por ser um trono muito agressivo, devemos usá-lo com cautela e com a estrutura dos outros trono�. para evitar a perda de controle sobre a situação.

As 21 galáxias de alguma forma estavam, pela linha de sincronicidade, engajadas disputa de poder e de tecnologia. Cada quadrante dimensional acabou tendo com os portais e transferência de tecnologia e formas de vida de uma para a outra, o que acabou por sustentar o Trono Exu Caveira em todos mundos, pois ele é o guardião dos portais interdimensionais de cada mundo de

XU DO LODO ·> NAORI SHUSMAN DA FEDERAÇÃO DE ÓRION •

EXU CAVEIRA ·> YOGONAR SHARANI DA FEDERAÇÃO DE MlNTAKA DE ÓRION

Yogonar Sharani é um membro dos Centuriões de Órion, que são grandes guerreiros e que cuidaram do processo de neutralização da Grande Guerra de Órion há muitos milhões de anos da contagem deles. Por ser um membro direto sob a supervisão da estrela de Mintaka, que é a central ao meio das Três-Marias, ele pertence à hierarquia de Metratom e roda a gama de seres que ali atuaram na Grande Guerra, inserindo o projeto crístico nas matrizes raciais de reptilianos e insectoides. Por esse motivo ele é considerado um guardião entre a vida e a morte, no entendimento humano, mas nas outras esferas, ele é um mestre que sustenta o controle dos portais de mudança da frequência dimensional entre as diferentes linhas existenciais do setor de Órion. Na antiga guerra ela ocorria, não em apenas uma linha de tempo e dimensionalidade, mas em muitas entre a 3D e a 7D, ocorrendo diversos desdobramentos dessas frequências e realidades paralelas. Por esse motivo ele foi um dos escolhidos para ser o guardião dos portais e da passagem dimensional de um plano para o outro. No entendimento humano da Terra ele passaria a trabalhar com o Orixá Omolu e seus desdobramentos como guardião da vida e da morte, o que não deixa de ser uma passagem dimensional entre a fisicalidade humana e o plano sutil por vida.

1 86

Naori Shusman é um líder político que atuou em diversos aspectos das negociações ult urais das principais estrelas do seror da constelação de Órion, partindo da estrela M intaka e estabelecendo base operacional em Meissa e depois em Alnilan. Devido uas ações políticas de interação entre os mais de 3640 povos do abrangente campo 1 lít ico de Orion e seus planetas coloniais, Naori passou a sustentar rodo o histórico ol utivo dos diferentes grupos e a participar do movimento ascensional junto às qu ipes de Metraton e de Sandalfon, passando a ajudar no processo de despertar de Em consequência da ação junto aos sistemas de Aldebarã de Touro e dos grupos Plêiades, ele acabou atuando na parte colonial da Terra, o que o levou a estudar IS exilados de diversos mundos. A sua participação com a linha de Naná Buruquê define pelo faro dele aceitar ser um membro do Conselho Cármico Terrestre há m.ais de 753 milhões de anos, para ajudar nos projetas do quadrante de Satânia. Na t rutura atual que se estuda, Lodo significa a "separação do joio e do trigo" para judar na Operação Resgate no despertar consciencial da humanidade e de outras formas de vida na Terra e de seus desdobramentos estelares.

Quando solicitamos a ajuda do Trono Lodo estamos solicitando que seja feita uma .a rredura e leitura do histórico cármico da pessoa e das entidades que estão associadas pessoa, ou à situação que está sendo analisada. Por esse motivo, a presença desse 1 87

trono é muito importante, pois ela permite acesso às 49 frequências do umbral c . tm desdobramentos que existem além desses 49 universos. O comandante Shonthor l' um importante ponto de ligação com e:�st. trono, pois ele utiliza essa frequênua pa 1 o1 poder ajudar nas pesquisas e trabalhos de limpeza planetária. Muitos desdobramentos de limpezas profundas são conseguidos com a ajud.1 do Exu do Lodo, pois ele pode penetrar em frequências históricas da Terra, desde .1 sua configuração há bilhões de anos, o que permite acesso a registras akáshicos, nao apenas das pessoas e entidades, mas também dos outros reinos e do próprio históriw do planeta. •

EXU SETE ESTRELAS ·> NAYMAR OM RACK DA FEDERAÇÃO DE CANOPUS

O Exu Sete Estrelas tem uma linha direta com o Caboclo Sete Estrelas, poi� são desdobramentos de um mesmo trono maior, que atua sob a supervisão do alto comando canopeano e siriano. A correlação das 7 estrelas refere-se às 7 principais estrelas de Plêiades, mas também às 7 estrelas do comando maior entre Plêiades, Sírios e Canopus, que sustentam um importante trabalho de realidades paralelas. Este Trono tem relação com o intercâmbio de informações e tarefas em outros Tronos, que estão sustentando os trabalhos das federações e da Confederação no âmbito terrestre e dos outros mundos em exílio. No entanto, este Trono possui na Terra tarefas diferenciadas, pois ele atua junto à linha de mestres e divindades para poder ajustar o campo energético das diferentes dimensões e estruturas gravitacionais. A sua complexidade é grande, pois ele atua mais na parte sutil da espiritualidade do que nas esferas mais densas da Terra e do umbral. Embora ele possa atuar nas esferas umbralinas, a sua função é principalmente no âmbito da política interestelar da operação resgate dos outros tronos e de suas frequências na Terra, portanto ele atua mais como um gerenciador de frequências e política na espiritualidade terrestre. Por ser um trono e um cargo que administra diversos aspectos da colonização e da política interestelar e interplanetária da Federação de 3 impérios extremamente importantes do setor de Satânia, este trono acaba interagindo com diversos outros tronos e situações do umbral e da espiritualidade terrestre, que por sua vez, tem envolvimento com a colonização e pesquisas com a humanidade e suas formas de vida. Aqui residem aspectos delicados, pois os Comandos Estelares estão procurando atuar de forma a conseguir desenvolver uma auditoria mais completa em parceria com os outros tronos que estão desenvolvendo suas funções na Terra. O trono de Sete Estrelas, dirigido pelo Comandante Naymar Om Rack, está desenvolvendo trabalhos com diversas pessoas, porém a maior parte no plano do inconsciente, para através do processo de transmigrações psíquicas dos corpos criogênicos, poder atuar com maior dinâmica junto a seus discípulos e canais na 1 88

essa linha de rcaliJ,ldc terrestre. São poucas as pessoas, no mome nto, que possuem com o plano ligação t ronado , em sua regênc ia, contudo as que a possuem têm forte res e seres mento de novos Mcl.u c cMau un processo de despertar e acoplamento pessoa, cada de da hierarquia da Federação e da Confederação, o que tem exigido ajustes internos profun dos. que Relacio nei alguns dos nossos querid o amigos Tronados e Coroados, seres do existin idade, susten tam tarefas fundamentais no desenvolvimento da human nossas as ver que ainda outros que relaciono em outros materiais. Temos agora à energia dos amigas sacerdotisas ou Lebaras (Pombagira), que são complementares Exus, como vimos no estudo das linhas cruzadas. podemos Nos estudos oferecidos pelos diversos autores da linha de umbanda, o dos atuaçã de linhas encontrar as seguintes descrições relativas ao contexto das que ente obviam s; Exus com os Orixás maiores referentes às 7 linhas dos mesmo blé, candom do neste ponto existem diferenças com as descritas pelos babalorixás m també mas justamente pelos fundamentos serem entend idos de forma diferenciada, estudo para existem aspectos coincidentes. De qualqu er maneira servem como base a com seus e avaliação das própri as respostas que vocês buscarem na jornada própri guias e orixás pessoais. EXUS NAS SETE LINH AS DE U M BAN DA

Embaré, Exu Linha de Ogum: Exu Tranca-Ruas das Almas, Exu Tranca-Ruas de

, Exu Sete Tranca-Ruas das Sete Encruzilhadas, Exu Veludo , Exu Sete Encruzilhadas Facas, Exu Mangueira e outros. e outros. Linha de Oxóssi: Exu Marabô, Exu Tronqu eira, Exu Mangueira Exu de Xangô: Exu Marabô Toquin ho, Exu Labareda, Exu do Lodo, Linha

Pedra Negra e outros.

Linha de Yorimá: Exu Caveir a, Exu Tara Caveira, Exu Sete Covas,

Exu Bananeira,

Exu Molam bo, Exu Sete Porteira e outros. , Exu Sete Linha de Oxalá: Exu Tiriri, Exu Veludi nho, Exu Gira Mundo Encruzilhadas e outros. Linha de lemanjá: Todas as Pombagiras. Linha de Yori: Todos os Exus mirins.

o da Para um melho r entend imento passarei agora às sete linhas de trabalh Um banda:

1 89

Rodrigo Romo

Linha de Oxalá: Esta linha é regida por Jesus Cristo e representa o princípio da criação, a luz divina que coordena todas as outras. Os guias principais desta linh;t são: Caboclo Urubatáo de Guia, Caboclo Ubirajara, Caboclo Aimoré, Caboclo Guaraci, Caboclo Guarani e Caboclo Tupi. Estes guias são os chefes de falanges, ma� existem os demais guias que pertencem a esta linha e trabalham na caridade, e são eles: Caboclo Pena Branca, Caboclo Águia Branca, Caboclo Tupá, Caboclo Rompt Nuvem, Caboclo Tamoio, Caboclo Gira Sol e outros. O astro que rege esta linha é o Sol e tem como guardião o anjo Gabriel. Linha de lemanjá: Esta linha é regida por Nossa Senhora da Glória como

principal, mas tem também Nossa Senhora da Conceição, que é sincretizada com Oxum, e que representa a Divina Mãe, a energia feminina e da natureza da água, •t gestação e a fecundação. Os guias principais desta linha são: Cabocla Iara, Cabocl.t indaiá, Cabocla Estrela-do-Mar, Cabocla Naná, Cabocla Sereia do Mar, Cabocl.t Oxum, Cabocla Iansá. Outros guias que trabalham nesta linha são: Cabocla Jandira, Cabocla Iracema, Cabocla J upira, Cabocla Jacira, Cabocla da Praia, Cabocla Jaçanã, Cabocla Sete Ondas, Cabocla Estrela Dalva e outras. O astro que rege esta linha é .1 Lua e tem como guardião o anjo Rafael.

Linha de Xangô: Esta linha é regida por São Jerônimo como principal, e aind.t São João Batista, São Pedro e São Paulo; também regem esta linha como sincretismo de Xangô Kaô e Agodô ou Aganju. Representa a justiça divina, a lei cármica; é o dirigente das almas, o senhor da balança universal que afere o nosso estado espiritual. Os guias principais desta linha são: Xangô Kaô, Caboclo Sete Montanhas, Caboclo Sete Pedreiras, Xangô da Pedra Preta, Xangô da Pedra Branca, Caboclo Sete Cachoeira� e Xangô Agodô. Outros guias que trabalham nesta linha são: Caboclo Cachoeira, Caboclo Junco Verde, Caboclo Gira Mundo, Caboclo Cachoeirinha, Caboclo Sumaré, Caboclo Rompe Montanha, Caboclo Ventania, Caboclo Rompe Serra e outros. O astro que rege esta linha é Júpiter e tem como guardião o anjo Miguel. Linha de Ogum: Esta linha é regida por São Jorge e representa o fogo da Salvação, a linha das demandas da fé, das aflições, das lutas e batalhas. Os guias principai� desta linha são: Ogum de Lei, Ogum Iara, Ogum Megê, Ogum Rompe Mato, Ogum de Malê, Ogum Beira-Mar, Ogum Matinada. Outras entidades conhecida� que trabalham nesta linha são: Ogum Sete Espadas, Ogum Sete Lanças, Ogum Sct l Escudos, Caboclo Timbiri, Caboclo Tira Teima, Caboclo Humaitá, Caboclo Rompe Mato, Caboclo Araguari e outros. O astro que rege esta linha é Marte e tem como guardião o anjo Samuel. Nesta linha também trabalham os Exus de umbanda. Linha de Oxóssi: Esta linha é regida por São Sebastião, e representa o Caçador da� Almas, o mestre que ensina a doutrina e prática da catequese dos filhos que o procuram Os guias principais desta linha são: Caboclo Arranca Toco, Cabocla Jurema, Caboclo Araribóia, Caboclo Guiné, Caboclo Arruda, Caboclo Pena Branca e Caboclo Cob1.1

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Orixá Reiki



Conexão Divina

. Outras entidades que trabalham nesta linha são: Caboclo Pena Azul, Caboclo Verde, Caboclo Pena Dourada, Caboclo Tupinambá, Caboclo Tabajara, Caboclo Flechas, Caboclo Tupiara, Caboclo Turiaçu, Caboclo Mata Virgem, Caboclo Rei Mata, Caboclo Peri, Caboclo Rompe Folha, Caboclo Paraguaçu, Caboclo Arerê, Coqueiro, Caboclo Sete Palmeiras, Caboclo Jurema, Caboclo Folha Verde e O astro que corresponde a esta linha é Vênus e o guardião é o anjo Ismael. Linha de Yori: Esta linha é regida por São Cosme e São Damião; é a linha

l bejada, que são as crianças, e representa a alegria, a luz da espiritualidade, a e lealdade infantil. Os guias principais desta linha são: Tupanzinho, Yariri, Doum, Yari, Damião e Cosme. Outros guias que trabalham nesta linha Crispim, Crispiniano, Mariazinha, Zequinha, Chiquinho, Luisinho, Joáozinho, nho, Luzinha, Ana Maria, Joaninha e outros. O astro que corresponde a esta é Mercúrio, e o guardião é o anjo Yoriel. ·

Linha de Yorimá: Esta linha é regida por São Lázaro e São Roque, respectivamente

com Obaluaê e Omolu; é a linha dos Pretos-Velhos ou linha das almas; a palavra da lei, a linha das magias. É composta pelos espíritos que têm a de combater o mal e rodas as suas manifestações, e são os Senhores da Magia. Os principais desta linha são: Pai Guiné, Pai Tomé, Pai Arruda, Pai Congo de Aruanda, Conga, Pai Benedito e Pai Joaquim. Outras entidades que trabalham nesta linha Pai João, Pai Jacob, Vovó Ana, Vovó Cambinda, Pai Cipriano, Pai Simplício, Tia a, Pai Chico, Pai Miguel, Vovó Catarina, Pai Congo do Mar, Pai Mané, Pai Antônio, ( :ongo, Pai Moçambique, Pai Zé, Pai Fabrício, Pai Jovino, Pai Tomás, Vovó Luísa e O astro que corresponde a esta linha é Saturno e o guardião é o anjo Iramael.

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l'fln imos esses Exus como pertencentes às 3 linhas abaixo:

l JS DE CEMITÉRIO: Dor de cabeça, dor nos ossos, anemia, frieza corporal, doenças 1 il as sem causa definida, muitas vezes atribuídas a distúrbios de ordem emocional.

l J S DE RUA: Estes atacam oportunidades de emprego e negócios; também 1dl 1 1 1 provocar dor de cabeça, interferência em nossos relacionamentos amorosos e 1 1 1 l i,11n, além de poderem influenciar no alcoolismo e fumo.

191

EXUS DA MATA: Também interferem em nossos relacionamentos conj ug.11

familiares, afetivos em geral, provocam desânimo, anemia, alta irritabilid.u l• , alcoolismo e fumo, além de nostalgia. Vejamos as classificações na umbanda desses irmãos:

cn :::> >< w

CEMITÉRIO

RUA

MATA

Exu Tranca Rua de Cemitério

Exu Rei

Exu Tronqueira

Exu Caveira

Exu Tranca Rua

Exu Dos Ventos

Exu Veludo

Exu Tiriri

Exu mangueira

Exu Tiriri

Exu Viratudo

Exu Ganga

Exu Meia-Noite

Exu Sete Encruzilhadas

Exu Carangola

Exu Morcego

Exu Tranca Tudo

Exu Tiriri

Exu do Lodo

Exu Brasa

Exu Arranca Toco

Exu Tranca Rua das Almas

Exu Pagão

Exu Marabó

Exu Sete Catacumbas

Exu Vira Mundo

Exu Ventania

Exu Tata Caveira

Exu Male

Exu do Lodo

Exu Vira Mundo

Exu Ganga

Exu Sete Capas

Exu Lonan

Exu Male

Exu Molambo

Padilha das Almas -> Agara Niamashi da Federação de Toliman, Alfa Centauro Padilha do Cruzeiro -> Belinda Jonthany da Federação Órion Padilha Caveira > Heloi Navarena da Federação Shatek Caveira -> lnamara Kolongue Ori da Federação Canopus Molambo -> Legera Unamin Yashu da Federação Rígel Saias -> Ariane Legona Suri da Federação Sírios Delta (Dafhius) da Noite -> Mariani Doshor da Federação de Betelgeuse Órion sas -> Anumy Kubara Liz da Federação de Belatrix Órion Mlnbaeiira Cigana -> Luanara Romary Yebarith da Federação Algol

Ranya Mobara da Federação de Altair Maruany Sheranis da Federação de Plêiades (Alcíone) Negra -> Acima Konalhi da Federação de Órion (M 78) Véus -> Rona Pur Akara daFederação de Andrômeda mbagira do Vento -> lanisi Kamora da Federação Mintaka Órion Ondas -> Luksara Athenas da Federação de Vênus mbagira Pantera -> Deiashala Amsur da Federação Sírios Alfa/Beta bagira Serpente -> Asteka Namaris da Federação Draco-Rígel mbagira Medusa -> Ganays Arreshan da Federação Rígel Órion mbagira Meia-Noite -> Kumalis Marinais da Federação de Plêiades (Alcíone/Prewir) mbagira Nevoeiro -> Sumara Anoyasha da Federação de Canopus veira Vermelha -> Lucius aractus da Federação Rígel Vega te Navalhas -> Amandis Naulhan da Federação Algo! ombagira Dinamite -> Paualan Marulis da Federação Altair ombagira Serra Negra -> Ranyan Dagorus da Federação Áquila ->

->

Exu Molambo

Do Cemitério

Cigana

Cigana

Cigana

P aulinha

Luziara

Maria Navalha

Rainha

Molambo

Cruzeiro

Molambo

Ritinha

Maria Navalha

Molambo

Ritinha

LEBARAS - POMBAG I RAS TRONADAS

Relacionei aqui algumas das Lebaras que se fazem presente com maior frequência em nossas terapias de Orixá Reiki Magnificado, existindo muitas outras que, a exemplo da linha de Exus, atuam no silêncio e em segredo, conforme a necessidade . Maria Padilha Rainha -> Maria das Estrelas, Federação Sírios e Cano pus Maria Padilha Dama da Noite -> Nya Joresh Liz da Federação de Borealis

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MARIA PADILHA RAINHA -> MARIA DAS ESTRELAS DA FEDERAÇÃO DE SÍRIOS/ CANOPUS



Luziara

Trono que representa um dos principais focos da espiritualidade dual no .tprendizado cocriacional, que na Terra representa diversos desdobramentos e f.tlanges. Este Trono possui muitos desdobramentos dentro das sete linhas de pombagira que se conhecem, no entanto, muitos mistérios sobre a sua ramificação .tinda não foram desvendados, pois normalmente as entidades que baixam são do médio astral e do umbral, mas o Trono Maior dificilmente se manifesta na Terra, uma vez que isso exige um médium muito qualificado. Este trono recebeu a ativação ascensional em 2002 e ativou o registro estelar de Maria das Estrelas, que representa um trono do Comando Estelar para ativar o processo de ascensão das outras Lebaras Coroadas e para permitir que a estrutura tronada entrasse nas diferentes esferas do astral. Portanto, Maria das Estrelas é um foco feminino regido por uma mestra de Sírios e de Canopus, que estão despertando e ajudando outros tronos e Coroados da Terra e dos Comandos Estelares a sustentar um 1 93

O r ATIMA KONALH I DA' FEDERAÇÃO DE ÓRION (M 78)

ROSA TRIDENTE -> RANYA MOBARA DA FEDERAÇÃO DE ALTAIR

KOLONDRINA -> MARUANY SHERANIS DA FEDERAÇÃO DE PLÊIADES (ALCÍONE)

Este trono é de uma linha de guerreiras ligadas às antigas tropas do sistema de Alcíone das Plêiades, que ajudaram a trazer a matrix adâmica para a Terra, e que codificaram diversos genomas humanoides dentro das raças do aglomerado de Plêiades, sendo que uma parte foi trazida para a Terra. Kolondrina sustenta diversos grupos de lebaras e intercâmbio com exus para poder ajudar nas tarefas de ajustes da espiritualidade e da transição planetária. Atua junto a Exu Veludo e seus desdobramentos para consolidar uma linha de trabalho de ativação dos coroados em suas novas atribuições, junto ao Comando da Frota Estelar e todo o sistema de corpos criogênicos, que estão sendo preparados para os portais na psique humana e umbralina. Muitas questões de relacionamentos amorosos e familiares podem ser resolvidas ou encaminhadas através da energia deste trono e de suas lebaras, basta saber pedir 206

l .cbara de cemitério e encruzilhadas, que ajuda a despachar entregas de cura e ucbra de magias na linha de pombagira. Possui conexão com a linha insectoide dos rac..: n ídeos e da frequência xamânica, que essa aranha sustenta na magia e no foco d ancestralidade familiar e conjuga l. Pertence às antigas guerreiras do seror estelar de M78 que possui diversas bases da polícia temporal de Órion. Coligação com vários comandos estelares e projetos de universos paralelos entre a Terra e os planetas mundos p riféricos do sistema solar e de Sírios. Por pertence r ao setor M78, diversos malha uma em atua Negra Viúva a de Órion respondem para este trono, portanto entre ligação a faz que passado um ter de fractais da espiritualidade e do umbral, por espaço. e tempo do dentro todos os mundos subordinados à estrutura de Órion •

SETE VÉUS -> RONA PUR AKARA DA FEDERAÇÃO DE ANDRÔMEDA

Lebara que representou o foco de interesses dos grupos da galáxia de Andrômeda no passado e que fazem parte do Conselho da Federação junto aos grupos que estudam as civilizações em desenvolvimento tecnológico e psíquico. Rona Pur Akara é um membro desse grupo e atua junto as outras lebaras, em 7 níveis psíquicos diferentes c nos desdobramentos da espiritualidade terrestre. Teve envolvimento nas escolas herméticas do passado da humanidade e sustentou relações com os povos etéreos de cidade telúricas, que passaram a ser as escolas dos mestres para a humanidade. Esta lebara atua em conjunto com Sete Saias e Padilha, conforme a necessidade dos trabalhos que lhe são solicitados, desdobrando-se em dimensões superiores e inferiores para abrir os véus da consciência humana e espiritual. Cada uma dessas lebaras ou pombagiras, como também são conhecidas, foram no p�ssado sacerdotisas solares ou lunares, que tinham uma incumbência fundamental na evolução da espécie humana e na criação de mestres ascensos que tinham que vir como seus filhos. Este papel é pouco revelado e procuro explicá-lo em rodos os cursos para que as mulheres entendam o papel real de suas lebaras no processo mediúnico que estão desenvolvendo. O que existe, na verdade, é um grande holograma que desvirtuou o real papel das lebaras na Terra. Espero poder ajudar a retratar este trono e que vocês possam confirmar este assunto com as suas lebaras no desenvolvimento dos trabalhos que devem realizar com as mesmas. No passado deste planeta, com a chegada dos extraterrestres à hierarquia da Terra chefiados por Naná Buruquê e Oxalá, sustentaram-se diversos projetos genéticos e criacionais. Esses seres são também conhecidos como Grande Mãe Cósmica 207

I \VVII�V I \VriiV

Gaia e Sanar Kumara. Ambos estavam trabalhando na expansão dos domínios t· projetos crísticos de Shambala e Agartha além das outras cidades etéreas da Ten.t e nas realidades paralelas. Porém, a Terra ficou na órbita do hexágono colonial d.t., �9 Federações e incluída como planeta de exílio relativo aos problemas políticos tk Orion, Plêiades, Sírios, Vega e outros sistemas solares nas imediações do setor tk Satânia. Com base nesse processo o Conselho Terrestre definiu que as sacerdotisas da lll'l deveriam iniciar um programa de fertilidade direcionada a mestres de luz estelar l' terrestre, para acelerar a evolução das raças humanoides e humanas residentes na Terra desde a chegada dos falsos deuses e seus programas de colonização e escravidão. Isso gerou a condição para que os sacerdotes masculinos e femininos, através da energia sexual tântrica, pudessem desenvolver a fecundação de óvulos com elevado gradiente de energia da kundaline, o que deu origem às práticas de tantra ioga no planeta, j ustamente para pessoas que não se conheciam, pois as parcerias eram realizadas pelos oráculos adivinhatórios para que pudessem, sem se amar, gerar filhos de elevado padrão vibracional. Dessa forma, os sacerdotes eram proibidos de terem relações sexuais com pessoas que não estivessem na mesma frequência consciencial e espiritual, criando assim o falso mito de que os sacerdotes tinham que ser virgens. Cada sacerdotisa tinha o direito de gerar até sete filhos de elevado gradiente de energia com um ou até com sete companheiros distintos, conforme o oráculo determinasse. Os sacerdotes tinham, portanto, diversas incumbências além do fato de trabalharem com os reinos dévicos e estelares, pois cuidavam da educação e formatação das religiões que permitissem ao seres humanos entender a natureza e o respeito com a mesma, além de cuidar da evolução espiritual de todas as pessoas com capacidades mediúnicas que fossem localizadas. As religiões desse período tinham o foco em colocar o ser humano sempre em comunhão com a natureza e não destruí­ la, gerando assim um conceito similar ao xamanismo, porém distinto na sua forma de ser transmitido, pois todos tinham a condição de se comunicar com os planos paralelos e atravessá-los caso fosse necessário. O contato com os demais reinos era livre e o processo encarnacional era uma opção de quem quisesse experienciar a vida física de 3D na Terra ou até mesmo as mais sutis de 4D em planos paralelos. Com a chegada de muitos seres extraterrestres e suas distintas formas de comunicação e entendimento da evolução espiritual e tecnológica, ocorreu um processo de densificação no planeta Terra, o que aos poucos acabou gerando o distanciamento de muitas pessoas em relação ao plano espiritual, devido ao surgimento de deuses que empregavam o poder tecnológico para gerar medo e serem louvados. Isso marcou o início da decadência da humanidade há cerca de 230 mil anos. 208

Nesse período os sacerdotes aceitaram um programa de fertilidade com outros erdotes dos demais continentes e civilizações, com a intenção e orientação de r.m.:m filhos com um DNA diferenciado, que seriam, no futuro, mestres encarnados ra ajudar a libertar a humanidade do foco negativo dos falsos deuses. A escolha al izada pelos oráculos tinha o objetivo de misturar os genes de diversas raças que Terra possuía na ocasião, cerca de 25 etnias distintas do que podemos denominar d Homo Sapiens e mais 4 etnias de ciclopes misturados com humanos, que deram rigem a seres humanos com cerca de 1 3 metros de altura. Ocorreram também atrocidades genéticas que estavam sendo desenvolvidas sem utorização de Sanar Kumara, por parte dos grupos rebeldes de Plêiades, Nibiru, írios, Vega, Rígel, Merkab de Pégaso, Tau Ceti, Boronak, Amares, Altair, Heridianus, Draco e outros setores do quadrante de Satânia, que estavam usando a Terra como laboratório de pesquisas para o avanço da tecnologia genética, empregando técnicas proibidas pelas convenções e diretrizes das federações governamentais de então. Isso significava que os seres humanos e humanoides naturais do planeta, que até então t inham vivido livremente, passaram a ser aprisionados e utilizados como escravos para pesquisas genéticas ou mesmo para mineração e trabalhos forçados em troca de alimento e de tecnologia. Esse processo marcou o fim da comunhão entre a mente e o espírito para milhares de seres humanos da Terra e se formatou a linha umbralina da roda de samsara, que foi inserida pelo fator medo, por parte dos deuses que exigiam ser adorados. Obviamente que isso gerou diversos conflitos e guerras entre as diferentes facções estelares e os mestres da Terra, e os que primeiro confrontaram esse tipo de situação foram os ciclopes, que eram descendentes da linha dos elohins primordiais galácticos, que estavam na Terra para gerar uma nova descendência que atuaria em patamares de 3D a 5D. Os opositores do programa de ocupação e exploração da Terra acabaram sendo os sacerdotes que estavam gerando seres de muita luz e capacitação para bloquearem o avanço das pesquisas não confederadas dos rebeldes. Uma grande parte desses mestres deixou os seus corpos originais em estado de criogenia e iniciaram uma operação de resgate em massa para com a humanidade da época, criando assim uma aliança com as equipes da Terra. Isto acabou gerando conflitos com os grupos rebeldes que consideravam a Terra sua propriedade devido a esta; em uma órbita intermediária entre 2 quadrantes de conflito relativos à guerra de Orion e às diretrizes de Satã. Depois de muitas guerras e disputas de poder os seres liderados pelo anunaki Marduk e sua equipe composta por Leviatã, Belzebu, Caligasto, Astoroth, Asmodeus, Molock, Lucífugo e mais 83 anjos caídos com alto poder tecnológico e conhecedores da legislação galáctica, acabaram por derrotar os seres de luz da Federação e os emissários da Confederação, empregando armas capazes de destruir por completo o 209

planeta, e com base nisso as equipes de Sanar Kumara e da Confederaçào resolver;un atuar na linha temporal e ver o desenvolvimento dos acontecimentos gerados pela' forças negativas desses seres. Uma das primeiras atitudes promulgadas por Marduk foi a perseguição c escravização de todas as sacerdotisas que pudessem ser encontradas no planeta. Ela, deveriam ser escravizadas, torturadas e prostituídas para criar a total negativação do arquétipo de sacerdotes na Terra pelo foco feminino, instaurando de forma perene o patriarcado e destruindo o matriarcado no planeta. Isso fez com que as sacerdotisas, mediante drogas, fossem violentadas c obrigadas a se tornarem escravas sexuais, gerando assim o arquétipo e a profissão de prostitutas. Ao morrerem, essas mulheres entravam na frequência do umbral, que já era contida pela energia de Leviatã e seus Íncubos e Súcubos, gerando assim o império dos sentidos da sexualidade no planeta e aprisionando a humanidade no uso da sexualidade desvirtuada. Com essas atitudes surge definitivamente o Trono das Pombagiras na Terra, porém focadas na energia negativa da sexualidade e da feitiçaria pela sexualidade, como vemos em muitos terreiros, nos quais a energia das Pombagiras é atrelada especialmente a amarrações. O verdadeiro papel das Lebaras Tronadas e Coroadas é resgatar suas companheiras presas na linha temporal, no umbral da sexualidade, e despertá-las para a luz a que elas se tinham comprometido a sustentar antes dessa guerra com Marduk e seus colaboradores. Atualmente, nossas lebaras do Ancoramento da Cura Quântica Estelar e do Orixá Reiki Magnificado têm essa função junto a cada filho iniciado, que realiza resgates de contratos e apometria, além das terapias convencionais. Nessa tarefa os exus dão total cobertura e sustentação às lebaras para que obtenham êxito em suas tarefas e ajudem a plantar, no umbral, a chama do despertar. Ao buscarmos informações sobre esses tronos e o passado deles aqui na Terra, entendemos como, dentro do sincretismo filosófico, os elementos da natureza são utilizados para ensinar o movimento das energias. Uma grande parte das lebaras representa o foco energético da água, do fogo, do vento, da terra, cada qual sustentando uma linha de trabalho conforme a regência que existe naquele momento. A natureza toda sustenta seu equilíbrio partindo dessa premissa que é a base da vida, porém nós, humanos, não entendemos isso de forma simples, complicamos as coisas devido a termos nos afastado da nossa condição natural, que é a natureza; temos medo dos animais, dos insetos e de toda forma de vida que desconheçamos, e com isso a nossa intuição se perdeu, dando lugar à razão e à lógica, que é justamente o plano que Marduk inseriu na codificação genética da humanidade e que foi plantada nos últimos 1 8 mil anos. Atualmente todos nós temos que resgatar, no nosso DNA, a conexão com os espíritos da natureza, com as realidades sutis e paralelas, para poder,

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d ssa forma, entender a ligação com o universo através do coração e não apenas com razão fria e sem intuição. Nesse caminho a polaridade entre o bem e o mal mudam por completo e saímos da vibração que nos aprisiona na Terra da dualidade, e com isso passamos a viver na Terra de Cristo e dos Mestres Ascensos, que são também nossos amados orixás m outras esferas de vibração para todo o planeta e para cada fi l ho que assim deseje m seu coração. Muitas pessoas perguntam como podem existir tantas entidades na mesma falange, o quê determina essa condição. Bom, pelo que me foi passado pela hierarquia stelar e terrestre, existem desdobramentos baseados na estrutura da irradiação do fluxo de energia do Eu Sou e das mônadas para cada quadrante do universo. O universo, partindo do foco de Havona, que é o núcleo dos 1 2 superuniversos básicos é, na verdade, regido pelo fator 1 2 . Todo o universo de Havona se desdobra em 1 2, o que gera os 1 44 superuniversos, que explico no módulo Método Ascensional Melchizedeck e Voronandeck. Mas além desse fato r cada superuniverso possui o seu próprio desdobramento com base na sua estrutura atômica e no fundamento que cada um determina para a sua evolução. O nosso superuniverso de Orvotón é o 7° partindo de Havona, o que determina, em muitos aspectos, o desdobramento com o número 7. Porém, mesmo assim o desdobramento no fator 1 2 é uma realidade em Orvotón e na Terra, assim como outros números que são múltiplos ou chaves dentro da cabala. Podemos definir então que, para cada trono e falange podem estar atuando e desenvolvendo um trabalho de resgate ou mesmo de aprendizado com os seguintes fatores matemáticos: 77-> 497-> 7 12-> 49 1 2-> 1 447-> 1 44 1 2-> 1 44144->

823. 543 entidades por trono na realidade terrestre e adjacências. 678.223.072 .849 bilhões de entidades multidimensionais em Satânia. 1 3.84 1 .287.20 1 bilhões de seres no trono na Galáxia. 1 9 . 1 58. 1 23. 1 38.E20 possibilidades multidimens ionais em Satânia. Tronos sustentados para cada um dos 7 superuniversos físicos. Tronos sustentados para o conjunto evolutivo dos 1 2 superuniversos. Tronos para o conjunto total de realidades dos 1 44 superuniversos.

Percebam como esse desdobramento permite um contingente enorme de seres em diversos planos dimensiona is para o desenvolvim ento de suas funções e aprendizados. Além destes fatores existem outros que são referentes a números chaves ligados aos grupos estelares das federações e da Confederação, presentes na Terra através dos ensinos da cabala hebraica e de outros tipos de sincretismos herméticos, que foram a base dos estudos da Ordem Melchizedeck no período 211

dos atlantes e dos egípcios, segundo consta em algumas antigas escrituras como n Talmude, o Livro dos Mortos Tibetano e Egípcio, a Torá e seus volumes secreto�. além dt.. outras importantes esuituras.

Cacique Sete Rosas -> Kuayany Lograi de Mintaka 80- 1 30 C..acique Lago Azul -> Arana Cotalu de Ganimedes 60-90 Cacique Sete Cachoeiras > Oromasis Atolá de Sírios 1\lfa 80-1 30

CAC I QUES TRONADOS NO ORIXÁ REI KI MAG N I FICADO

TRONOS DE PRETOS VELHOS NO ORIXÁ REIKI MAGNIFICADO

Cacique Pena Branca -> Shiva Hama Kur (eventualmente) e Yashamil (com mais frequência) Cacique Tupi -> Hilarion e Shontor usam esse trono 80 - 1 40 Cacique Cobra -> Metatrom e Sandalfon Órion 80- 1 30 Cacique Jurema -> Astreia (Era Carina- Canop�s) 1 20 - 1 60 Cacique Pena Dourada -> Emanuel sustentador do trono (Nebadon) 1 20- 1 80 Cacique Seta Dourada -> Kuthumi sustenta e a tua diretamente (Atrix) 80- 1 80 Cacique Pena Roxa -> Ashuriani atua diretamente (Vênus) 80- 1 40 Cacique Sete Montanhas -> Torank atua diretamente (Vega/Plêiades) 70- 1 20 Cacique Pena Azul -> Lord Sírios a tua diretamente (Sírios) 80- 1 50 Cacique Pena Vermelha -> Naguale de Canopus 1 30- 1 80 Cacique Pena Preta -> Ami Nardhin de Toliman 80- 1 30 Cacique Sete Flechas -> Roman Star Flex de Aldebará 80- 1 30 Cacique Sete Estrelas -> Berogue Amorigue de Órion Central 90- 1 40 Cacique Ori -> Asthar Athenas de Agena 90- 1 40 Cacique Floresta Negra -> Godar de Andrômeda 1 1 0- 1 80 Cacique Pedra Negra -> Yamaren Asherius de Oraco III 90- 1 30 Cacique Cobra Real -> Amaran Tuaregi de Shaula 90- 1 30 Cacique Tupinamba -> Logun Aronys de Betelgeuse 1 20- 140 Cacique Pena Verde -> Arashi Godalis de Boronak 90- 1 40 Cacique Sete Pedreiras -> Laroiê Capotche de Formalhaut 1 2 0- 1 50 Cacique Amamba -> Naomy Sergualis de Algol 70- 1 20 Cacique Iracema -> Aline Seranis Astar de Sírios 80- 1 40 Cacique Seta de Prata -> Sanaris Godar de Belatrix 80- 1 30 Cacique Ubiratã -> Lagory Sectorys de Avaara 1 30- 1 70 Cacique Tupã -> Asthar Sheran de Toliman/Sírios 80- 1 80 Cacique Nuvem Dourada -> Coran Rhodan de Andrômeda 1 1 0- 1 50 Cacique Trovão -> Ashirion Polac de Sírios/Canopus 1 20- 1 60 Cacique Leopardo -> Lanory Ashirardh ANORY de Rea de Leão 80- 1 20 Cacique Pantera -> Star Ramashidhy de Avaara 1 20- 1 60 Cacique Nuvem Negra -> Gamur Oranis de Vega 6, 80- 1 1 O Cacique do Ouro -> Camashi Oruanis de Cretus 70- 1 1 0 Cacique Pérola Branca -> Amarilys Lumarha de Vênus 80- 1 20 Cacique Cruzeiro -> Omapala Godenys de Andrômeda 1 1 0- 1 70 Cacique Jutar -> Luthor Amaris de Perseu 1 20- 1 30 Cacique Sete Linhas -> Ryanu Arashis de Salvingtón 1 20- 1 50 Cacique Serra Negra -> Laresh Locsany de Altair 4, 80- 1 20 Cacique Orumila -> Agorys Micashy de Salvingtón 1 20- 1 60

Pai Benedito de Aruanda -> Saint Germain e Hilarion 80- 1 20 Pai João de Aruanda -> Mestre Maytreia 80- 1 50 Pai José de Aruanda -> Mestre Seraphis Bey 80- 1 20 Pai José de Arimateia -> Mestre Voltica Parcos 90- 1 40 Pai Tião de Angolav -> Mestre Arenus Sauri 70- 1 20 Pai Seta Branca -> Mestre Aruan Ananda 70- 120 Pai Estrela Azul -> Comandante Orthon 60-80 Pai Benedito de Angola -> Comandante Asthar Aranis 60- 1 20 Pai João Mateus -> Mestre Ayolos 70- 1 30 Pai Manuel de Aruanda -> Mestre Godonais Sustre 50 - 80 Pai Ubirajara -> Mestre Shastru 70- 1 30 Pai Gandu -> Mestre Yogananda Shatul 60-1 1 0 Pai Juruna - > Mestre Klaus 70- 1 40 Pai Aratã -> Mestre Astraiades 80- 1 60 Pai Jaboatão -> Mestre Arashi 90- 1 50 Pai Júlio de Aruanda -> Comandante Arteus 80- 1 60 Pai do Rosário -> Comandante Karashi 70- 1 50 Pai Araújo de Angola -> Comandante Yasha Shamua 70- 1 50 Pai Antunes de Aruanda -> Comandante Sheller 1 1 0- 1 60 Pai Joaquim de Aruanda -> José de Arimateia 80- 1 30

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TRONOS DE PRETAS VELHAS NO ORIXÁ REIKI MAGNIFICADO Mãe Benedita de Angola -> Rowena 80- 1 20 Mãe Maria do Cantua -> Lady Mercedes 90- 1 30 Mãe Piedade -> Lady Vênus 80- 1 20 Mãe Benta de Aruanda -> Ananda Gea - 50-80 Mãe Rosáliav -> Mestra Gea 80- 1 20 Mãe Divina -> Mestra Luansec 70- 1 30 Mãe do Véu -> Mestra Ranea 60- 1 20 Mãe Soraya -> Mestra Borena 50-80 Mãe Sofia -> Mestra Gaia Shatya 60-90 Mãe Maria Sinha Moça -> Mestra Lourdes 90- 1 30 Mãe Josefa -> Mestra Ariane 70- 1 30 Mãe Cláudia do Cantua -> Mestra Atenas 90- 1 40 Mãe Rosa do Ketu -> Mestra Sofia 70- 1 5 0 Mãe Rosa de Aruanda -> Mestra Angélica 80- 1 50

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Mãe Sinha do Ketu -> Mestra Lady Sírios 90- 1 50 Mãe Luana de Aruanda -> Mestra Miriam 80- 1 3D Mãe do Orval ho -> Mestra Nada 70 1 4D Mãe Aruana -> Comandante Lídia Arashi SD- 1 30 Mãe Arapiaca -> Comandante Helira-há 9D- 1 4D

TEMPLOS E CI DADES ETÉREAS NA TERRA Como a maior parte desses seres que trabalham com a humanidade habitam dJades etéreas ou mesmo naves orbitais ao redor do planeta, temos que acessar esses �:entras de controle evolutivo da Terra. Existem centenas de cidades e templos etéreos m nosso mundo, distribuídos em diversas realidades dimensionais e localidades. Podemos citar algumas relacionadas à questão dos orixás conhecidos, porém existem outras que fazem parte dos registras e literatura da Fraternidade Branca, da linha hinduísta, budista, grega, romana, egípcia, nórdica, latina e nas demais etnias do planeta, no decorrer do desenvolvimento cultural, religioso e espiritual. São cidades orbitais ao redor do planeta Terra ou mesmo com órbitas estacionárias alguns pontos. Normalmente, estas cidades são etéreas o que significa que elas existem em uma dimensão vibracional acima da frequência terrestre na qual a humanidade física vive e se desenvolve, porém entidades etéreas têm acesso a elas conforme o grau evolutivo que estejam vibrando. Todas as cidades estão interligadas por uma rede de intercâmbio, o que permite o desenvolvimento e aprendizado de todas as falanges. em

ARUAN OA 40-70

É uma cidade orbital ao redor da Terra, que arua como base operacional do processo de ascensão intermediária entre 40 a 70, gerando condições de estudo e preparação para o despertar e ascensão das almas (eguns, quiumbas) que estão despertando. Uma parte dos seres que encarnaram na Terra tem acesso a esta cidade orbital, quando atua com as falanges espirituais no hemisfério sul do planeta.

Apesar de ser uma cidade atribuída somente à linha de orixás na África e no Brasil, ela tem uma abrangência muito maior com outros povos e recebe outros nomes de identificação. Possui uma população média de 4 milhões de seres, sendo que uma parte desenvolve funções de auxílio à humanidade e troca de informações com o Comando Estelar das diferentes federações e com a Confederação Intergaláctica. Os mestres da Fraternidade Branca se fazem presentes em Aruanda, pois muitos utilizam o disfarce de caboclos, pretos velhos, exus, lebaras e outras linhas para ajudar a humanidade. Aruanda possui conexão direta com o centro operacional do Conselho Evolutivo da Terra em Shambala e Agartha, além de outras cidades e templos, como é o caso do Templo dos 22 Raios localizado na Amazônia Brasileira; o Templo do Himalaia, Olimpo, as cidades intraoceânicas e intraterrenas fazem parte da linha de intercâmbio. 214

215

ASHAM 4D-7D

F um a cid�de s� milar a Aru:md:t e com funções equiv1lenres porém seu pon 0 _ e t mats voltado aos grupos da linha do Oriente, sobrevoando a ÍnJ1,1 , de aru�çao �� . Ast M on ?oha, � e cercanias. Esta cidade orbital possui aproximadamente :� . . bttantes e está sob a tutela de grupos das federações, que ajudara111 mtlhoes de h � no desenvolvimento das raças e etnias que atualmente fazem parte da 4a raça rait e d� seus desdobramentos genéticos, além de preparar o processo de ascensão dm habitantes da Terra, que possuem conexão psíquica com esse foco de energi,t . Da mesma forma que Aruanda, está conectada a outros templos e cidades 110 planeta, podendo ser acessada por entidades e pessoas em projeção astral e mental. O mes �re Lanto e Gautama são alguns dos que se apresentam com regularidade . nessa Cidade, aJudando a sustentar as bases do crescimento junto a outros mestre� como �uktananda, Y_oga�anda, �era-Yananda, Kuan Yin, Lady Mercedes, Lady Nad� , Vtctor, Oromasts, so para cttar alguns que são do conhecimento dos canais c segUidores das doutrinas orientais. ASGARDH 6D-1 2D

É uma nave este :ar na ó :bita da Terr� há mais de 370 mil anos, e pertence ao grupo da Constelaçao de Lua. Seus habttantes têm ajudado no desenvolvimento e na ascensão das humanidades que eles manipularam e criaram na Terra. A estrutura desses seres é a nórdica, ligados aos sistemas solares das estrelas de Aldebarã de Touro, Alcíone de Plêiades, Vega 3 de Lira, Algo! e outros povos decorren �es dessa linhagem adâmica que escolheu o norte da Europa como foco de pesqUisas e desenvolvimento de genomas em 3D, partindo da sua base de dados genéticos de 5D.

Seu� habitantes interagem com os seres de Aruanda e das demais cidades orbitais, . extste, pots no momento, um esfoço conjunto para o despertar da humanidade e um eventual processo de evacuação mundial em determinadas situações, que podem ocor�er em algumas de nossas realidades paralelas ou mesmo na nossa. Esta cidade, que e uma na:e: tem relação direta com outras naves e planetas-naves, como é 0 caso do planeta Ntbtru, Plutão e a Lua.

�s ant�gos deuses como Odin, Thor, Loki, Valquírias e outros do contexto , nordtco, sao parte d?s seres responsáveis pelo desenvolvimento da raça ariana no � la��ta. Na aruahdade, estão ajustando os portais de evacuação mundial no hemtsfeno norte do planeta em conjunto com outros grupos estelares das federações e Confederação.

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nave da uma cidade orbital decorrente da estrutura residual de uma antiga tem grupo Este strcla de Vega, na constelação de Lira, que ficou na órbita da l erra. es, Plêiad das da conste lação r ·laçáo com os seres da estrela de Aldebarã de Touro e o situaçã uma porém que não representam o mesmo grupo de Odin. Aqui ocorre Hera, on, ntados pelos gregos como Zeus, Posêid na qual parte dos deuses represe ne, Medus a, Hércu les, Aquile s, entre alguns dos Perséfo polo, Afrodite, Hermes, ntaram os lOnhecidos, tem ligação com os seguidores de Apu de Nibiru , que confro th:vaneios psíquic os e negativos de Mardu k. e energia Em algum as passagens da históri a Enki e Enlil acabaram usando o nome com filhos de Zeus e de outros deuses para se misturar com a humanidade e gerar das a Zeus e Posêid on. O grupo do monte Olimp o ,1 mesma , lendas que são atribuí ões e das 22 t•stá diretamente ligado aos processos finais de intervenção das federaç O grupo de delegações na Terra, sem a autorização do Conselho das 49 Federações. r distância Asgardh está envolvido em parte desse processo, porém procurou mante relativa para gerar a hegemonia sobre a raça e a etnia ariana. templo s Como as outras cidades, Asgardh tem acesso e contara com os demais o da CQE e do planeta, sendo uma base para muitos dos mestres do Ancorament de ativação da Ordem Santa Esmeralda. Existem muitos corpo� crio$ênicos em fase da Europa. nessa cidade para amarem com o Oriente Médio, Asia, Africa e parte I;

ANGOLA 5D-9 D

último s Uma cidade etérea diretamente conectada às civilizações africanas nos Terra, a para s trazida 4 mil anos, pesquisando o desenvolvimento das almas olvido desenv bem é provenientes do sistema estelar de Capela. No Brasil esse grupo Goiás, e suas com trabalhos de purificação e desobsessão no Vale do Amanhecer em almas em das is entidades realizam várias tarefas de análise dos ciclos encarnaciona avaliação pelo Coman do de Capela. Terrestre Esse grupo está trabalhando com diversos grupos tronados do Conselho idos envolv seres de s e Estelar. É uma base que atualmente conta com cerca 3 milhõe para s orbitai s cidade na Operação Resgate. També m tem acesso a outros templos e amplia r suas funções com os outros grupos. TEM PLO DOS 22 RAIOS 5,3D-7D

Este templo é uma cidade multidimensional que está ancorada a 35 km de profundidade na Terra e se estende até 85 km de altura, tendo portanto 1 1 5 km de altura com uma base de 225 km. Esse templo é a embaixada da Fraternidade Branca 217

da Terra perante os grupos estelares, sendo a parte mais densa dos de1idobr,u11cn t os dos outros templos, que seguem nessa mesma frequência: 'lernplo dos 33 Raws 7D-8D Templo dos 49 Raios 8D-9D • Templo dos 1 44 Raios 9D- 1 2D •



Esses templos são um desdobramento direto, no qual as equipes da Ordem Voronandeck e da Ordem de Micah podem interagir com 0 processo terrestre. 0 acess? a esses outros templos ocorre somente com a conexão da chama trina de cada ca � d1dato. A p �rtir da sintonização realizada nos módulos Cura Quântica Estelar c M�todo �scenswnal Voronandeck e Melchizedeck é possível acessar esses templos, apos os aJUStes efetuados nos primeiros 6 meses. Esses templos são um dos pontos de interatividade planetária que a Ordem Santa Esmeralda, Ordem Santa Arnetista e outras similares utilizam para processar as inforrnaç?es � as alm�s ? a Terra, e ao mesmo tempo estudar o histórico planetário des� e as pnme1ras colomas estelares e suas colonizações. Todas as outras cidades _ e templos estão diretarnente interligados a este conjunto de Templos. Aqui orbitais fica o Conselho Evolutivo dos Tronados e Coroados, além do Conselho da Ordem de Maitreya e da Ordem Melchizedeck. Todos os mestres e os chohans de cada um dos 1 44 Raios possuem neste templo a embaixada referente a todas as funções que devem realizar e distribuir pelo planeta. O controle sobre os corpos criogênicos atuantes na Terra e os entrances e transmigrados também fazem parte das atribuições destes templos. Toda conexão com o controle central das 49 Federações e com a Confederação passam pelo centro _ operacwnal dos comandantes e colaboradores desse templo misto. Possui corno diretores e dirigentes: ARCANJO MIGUEL - ARCANJO ARIEL SIDARTA GAUTAMA - LORD HARMONIA Estes mestres sustentam com suas equipes os trabalhos relativos a todas as funções dos templos e ao processo evolutivo do planeta Terra. TEMPLO ROYAL TETON 4D-7D

Este tern� lo fica n�s montanhas rochosas em Wyoming nos Estados Unidos e . desen:olve diversas anvidades para a ascensão das almas e pessoas encarnadas na , �enca do Norte, tendo muitas almas residentes que eram do antigo continente de Mu. Serv� de sustentação para a atuação de diversos mestres, que realizam canalizações com habitantes dos Estados Unidos, Canadá e México, além de foco de irradiação 218

També m purificação desses países, controlando gradualmente a sua polaridade. as. tronad s equipe as com almas de resgate n·.d iza tarefas de liberação do umbral e

p.1 ra

TEM PLO DE ISTA MBU L 4D-5 D

ilumin ação, Localizado na Turquia, este templo é considerado de sabedoria e último s nos Sufis tl'lldo servido corno base para muito s dos mestres da linha dos ivas interat des 2.000 anos. Aqui as mestras Sofia e Sara sustentam diversas ativida do portais aos e n>m os orixás desse setor, para levar o despertar ao plano astral local umbral desse contin ente. TEM PLO DE LIS FAT I MA 4D-8 D

e outras Localizado em Portugal, sustenta diversos processos da Ordem de Cristo a, planet o para na femini ade divind escolas hermé ticas, mas é um ponto centra l da e Interag a. Agarth e ala Sharnb com interligado ao centro gerador do núcleo planetário tam susten ainda que a, Pangei com as antigas civilizações da Adântida, Lemúria e da as evolutivos da seus programas evolut ivos na Terra. Uma grande parte dos projet , fazendo parte templo desse Europa estão sustentados pelos focos de energia crística das chamadas linhas crísticas do planeta. al católica e O templo de Lis é etéreo e não está localizado no ponto da catedr ões desse guardi os s muito São s. possui ramificações importantes no lago de Dome certa gera que o , mesmo do lugar e muito s os fanáticos em busca dos segredos s. etéreo s templo aos polêrnica, pois somente os puros de coração têm acesso TEM PLO DO MON TE AVI LA 5D-6 D

sustenta a Localizado nas proximidades da cidade de caracas na Venezuela, e para os antigos unidade das almas e do processos de ascensão para a América do Sul e se refugiar na membros da civilização da Lemúria, que vieram para colonizar , em parte, foi templo Este Mú. de ente contin Améri ca do Sul após a subme rsão do a Harrn ônica, rgênci Conve a após Raios 22 absorvido pela irradiação do Templo dos ampliação de forte urna teve o, contud s; porém ainda existe e desenvolve suas funçõe suas atribu ições após essa fusão. TEM PLO DA RESS URE IÇÃO SD-1 OD

so energético Este templo fica na cidade de Jerusalém, em Israel, e sustenta o proces Aqui muito s a. da ressurreição de Cristo e de todos os mestres desse setor do planet

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Orixás Menores e Intermediários em P regaram esse fioco fazerem parte da linha de Coroados .

para.

sua ascemao -

.l ll l l'�

dl

ério ração das antigas expedições do imp o tl:m o já L a imui�r,1o trabalhando, amparada pelos seus guias espirituais e pelos do ser a ser tratado. Qu�ndo alguma � arte do corpo está com problemas, emite menos energia. Como um efeuo de entropia, essa parte está sugando mais energia, como se apresentassl' uns furo� no campo eletromagnético da pessoa. As mãos que estão emitindo energia, automaticamente passam a tentar diminuir ou eliminar esse ponto. Exis�em centros de energia nas laterais das pernas e nas solas dos pés, sendo que multas vezes a energia pode estar, de alguma forma, desequilibrada devido aos meridianos de Acupuntura. A concen tração e co ? ex�o com a Hierarquia são muito importantes para que se . possa aprove1 �ar � energ1a, v1a canalização e transmiti-la à pessoa. Isso permite que 0 gr� u �e energ1a VItal durante o tratamento supere os 1 20 mil angstroms. O gradiente atmg�do depende do poder de canalização de cada realizador, sendo gradativamente ampliado conforme a pessoa consiga absorver. Ao a�licar a energia nos membros inferiores, estamos ampliando a penetração , . da Terra (Kundaline) . Por isso deve-se sempre utilizar 0 UTAI da energ�a t�lunca FUMIRE, s1mbolo que representa o poder do amor e será apresentado adiante. Ao aplicar os símb� l�s sagrados, o poder dessa atuação aumenta, pois são potentes formas­ pensamento ongmadas em outros planetas há milênios pelos seres responsáveis pela formação genética dos humanos. Todos nós temos a nossa origem no espaço, pois nossa Alma não foi formatada na Terra, mas no infinito do espaço e das dimensões, onde estão as moradas dos arquétipos e dos engenheiros siderais. Esses seres são os nossos criadores espirituais ' os quais foram tidos como deuses no passado. As hierarquias como Micah, Emanuel, Maria, Hércules, arcanjo Miguel, Shta�e:r, Gautama, Sananda, entre tantos outros, são representações individualizadas de dlVmdades que habitam a coletividade cósmica do Cristo Universal. São os res�onsáveis pel � nosso EU SOU, uma vez que cada um de nós é uma parte da realidade deles, amda presentes na fisicalidade de 3D. TERAPIA COM O ORIXÁ REIKI MAGN I F I CADO

Em quase todas as religiões e terapias existe a utilização das mãos, portanto, não se trata d � um� exclusi�idade dos reikianos. Em quase todas as técnicas de passes . . . eXIste a �nlnaçao das m �o�, ass1m como podemos ver na aplicação do ]orei, que pode . ser considerado um Re1k1 disfarçado, com efeitos similares. O Reiki se diferencia 282

dos outros pela aplicação de seus símbolos, que possuem um poder energético comprovado pelas pessoas que o utilizam. Na nossa proposta do Orixá Reiki Magnificado o uso das mãos é similar, na maior parte das vezes, ao Reiki, com a diferença que, em alguns momentos, a energia dos exus poderá se manifestar gerando a quebrada de mãos típicas desses irmãos quando pegam uma carga pesada no campo magnético das pessoas. Nos descarregas, quando se realiza a varredura astral da pessoa, a presença dos exus e caboclos é muito marcante, o que poderá criar uma diferença substancial nesse momento com a forma como lhes foi ensinado o Reiki tradicional. Porém essa situação é intuitiva e vocês não tem controle sobre a mesma. Os pontos riscados utilizados por algumas linhas espirituais, com ou sem o uso da pólvora, tem um poder e interatividade maiores com os reinos astrais e telúricos. Porém, a discriminação religiosa afastou as pessoas do verdadeiro estudo e compreensão das energias que existem por trás do espiritismo. Não se pode negar as curas milagrosas do amado e saudoso Chico Xavier, João de Deus na cidade de Abadiân ia em Goiânia , das atuações importantes de Bezerra de Menezes , Dr. Fritz, Zé Arigó e tantos outros que já passaram por nosso país, isso sem esquecer a participação de muitos benzedeiros e médiuns que fizeram a diferença nas vidas de milhares de pessoas, mesmo que não se tenham tornado conhecidos. Estes servidores da luz, junto a muitos outros anônimos, receberam apoio das equipes espirituais e, utilizaram as energias superiores para poder interagir com a nossa realidade material, permitin do assim que centenas ou milhares de pessoas fossem beneficiadas com essa intervenção divina. Não importa qual linha religiosa esses representantes sigam, e sim que ocorreu um fenômeno no qual as equipes do além manifestaram a sua energia na fisicalidade de pessoas da Terra. Isso é um fato na cultura brasileira e não pode ser desconsiderado, mesmo que ainda muitas pessoas não aceitem. Em alguns movimentos religiosos, como na Igreja Ortodoxa, também é notório o caso de curas miraculosas, como o Padre Ismael, realizador de um trabalho de ajuda e harmonizações que levam a cura através da fé de seus seguidores. Não se nota diferença entre uma aplicação da energia Reiki, Cura Quântica Estelar ou Orixá Reiki Magnificado . Seguimos a nossa intuição e procuramos verificar o aspecto energético do corpo e dos órgãos com problemas, pois eles emanam menos energia que os saudávei s. Buscamos encontrar o equilíbrio energético dos nossos clientes, para com isso gerar aumento na emissão do campo eletromagnético da pessoa. Esta preocupação e

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forma de atuar gera uma condição harmônica no físico das pessoas, o q u e.: ,1jud.1 tratamentos alopáticos, sem confronto.

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Os pontos da acupuntura são importantes nas nossas terapias, pois os result.ulo são muito profundos . A linha do Povo do Oriente está muito presente na CQI l' 1 1 1 1 Orixá Reiki Magnificado, o que nos leva a indicar esse estudo como complenw n l • > de estudo para qualquer forma d e terapia. Podemos começar com uma varredura energética no campo torácico, e u n especial, o cardíaco e sistema respiratório, e verificar o plexo solar bem como c , arredores do fígado, pâncreas, vesícula biliar e intestino. Quando algum chacra está sem energia, danificado ou vampirizado, os órgão dm corpo físico sofrem esta ação nociva e apresentam uma redução de suas capacidad( vitais. Os chacras podem ser medidos com a técnica de imposição de mãos e, ma" facilmente , com o uso de um pêndulo. Pela técnica da acupuntura pode-se chegar , 1 energia dos órgãos através da medição dos respectivos meridianos. As entidades médicas do astral superior fazem uma varredura da emissúo eletromagnética de cada órgão e, verificam o gradiente vibracional do conjun 1 o corporal, para checar as funções conforme os parâmetros da fisiologia e patologi.l humana. Mas esta comunicação com as entidades depende da mediunidade da pessoa; porém, as entidades trabalham mesmo que o médium não esteja vendo o que está acontecendo, ou não esteja recebendo as informações psíquicas. As chamadas cirurgias espirituais têm como base esses dados, com os quais m médicos espirituais checam e tratam conforme a necessidade. Muitas entidade.:.\ estão rodeando uma pessoa que recebe atendimento epiritual, cada qual nas suas respectivas funções e egrégoras dimension ais, o que gera um amplo atendimento com vários fatores sendo avaliados simultaneamente, desde realidades paralelas até aspectos cármicos e clínicos. A questão endócrina é uma das mais sensíveis e, frequentemente a pessoa tem um desregulamento nesta área quando o chacra está desvitalizado.

No momento da terapia a presença dos caboclos será normal, pois eles abrem o caminho para as diferentes equipes de trabalho; os descarregas ficam com a linha de exu e de pombagira ; a parte clínica com os médicos do plano espiritual e, a parte cármica com os caboclos em linha cruzada com as outras quipes, para gerenciar as tarefas harmonicamente. Os coroados e tronados assumem quando os contratos assim o requerem. O terapeuta aplica a energia Reiki e as outras técnicas das quais seja conhecedor e, permite que as entidades entrem no campo vibracional de cada cliente.

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Após a medição dos chacras e a detecção dos pontos desvitalizados, pode-se realizar a sensibilização dos meridianos energéticos que passam pe!a frent� d.o corpo, c, 110 caso, imponames meridianos dos rins, vaso da concepç�o, m�ndianos de estômago, baço pâncreas, fígado e pulmão. Pode-se emanar ene�gia de limpeza para os meridianos, sem a utilização das agulhas, embora, possa ser feno com elas, no caso de a pessoa ser acupunturista. Portanto, percebam que muitos médiuns sempre utilizaram os pontos de acupuntura, mesmo sem ter conhecimento, e iss� ocorre P?rque essas . �essoas possuem, como mentores, irmãos designados co.mo lmha .do On�nte que uul.izavam técnicas chinesas, coreanas, hindus e outras amda mais esp�oficas. lmagi.n :m o poder de um tratamento com a devida invoc�ção e o po nto-simbolo �o� onxas o� _ dos irmãos da espiritualidade. A nossa capaodade de açao fica potenoahzada, pois a intuição e os nossos amparadores se encarregam de nos fazer dar saltos quânticos de conhecimento e de energia. Pode-se também efetuar a verificação dos meridianos e fluxo de energia das principais artérias e o fluxo da linfa no sistema linfático do abdômen e da virilha, onde existe um grande número de elementais que vampirizam as pesso�s '. e em especial as mulheres quando estão menstruando. A varredura t.�m o obJetlvo de limpar e desobstruir todos os meridianos que passam por essa regiao do corpo. Ao trabalhar os meridianos de pulmão e baço pode-se ajustar o fluxo de prana e produção de glóbulos brancos, potencializando assim, o sistema im �nológico. O tempo de aplicação dessa energia é rápida, não _rodendo ser claSSificada ou determinada, uma vez que ela atua conforme a necessidade da pessoa. Os joelhos também são importantes pontos a checar, pois são propícios a dores : manifestações de quadro obsessor de dementais. Normalmente, quando a pessoa e vitima de cargas densas ou trabalha em ambientes carregad,os, por exemplo, e�a pode ter dores nas pernas, pontadas entre a canela e joelhos, alem de fortes rep uxoes na� coxas, e isso pode ser falta de alguns sais minerais no corpo, mas em .mUitos casos e diretamente provocado por dementais de natureza densa desses ambientes. Quando a pessoa passa por um passe do tipo descarrego e �s dores so �em é uma demonstração de como o descarrego funciona, mesmo sem a mcorporaçao plena do médium. Isso é feito regularmente em nossas técnicas de Cura Quântica, .�as ?ote� que não é uma invenção nossa, é, na verdade, a adaptação � algo que Ja �xiste ha milhares de anos e que nunca foi compreendido. Portanto, mais uma vez venficamos como a junção com os conhecimentos do espiritismo nos aj.u�� a �ompreender melhor a função das técnicas milenares, que vieram de outras ovlllZaçoes.

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Orlxâ Reikl • Conex o D1V111a

Rodogo Romo

A utilização de cristais é importante pois ajuda na permeabilidade e direcionamento da energia, além de s rvir como bisturi para corres nos corpos sutis e para marcar 0� pontos chave da acupuntura e meridianos de reflexologia. N� te�ceira etapa da terapia, após a medição dos chacras e meridianos, a su,1 ene�gtzaçao pode da�-se através da utilização de mantras e símbolos específicos, por servtr de base para dtversas etapas de sintonização e relaxamento do corpo mental l' . emocwnal.

�tr�vés da imposição de mãos no chacra coronário podemos trabalhar diverso� . dts turbt?s energéticos cereb r�is, emocionais e efeitos reflexos no restante do corpo, . . pots o cerebro controla as auvtdades e funções orgânicas de todo 0 corpo e, portanto, . possu� as conexões com as outras realidades. Lembrem-se de que cada um de nó� possut conexão com os orixás de cabeça.

O acoplan:ento de energia em movimentos circulares nas têmporas ajuda a desligar o mental racwnal da pessoa, além de facilitar no relaxamento e na desobstrução dos fluxos de ene�gia do hemisfério esquerdo do cérebro e do direito, que nunca . . atuam em suu� ma perfett :, em função de que existem pessoas mais intuitivas e . . outras � a! s racwna� s. As temporas ajudam no desligamento temporário de ambo� . os h��tsfenos do cerebro e, podemos assim sedar, tonificar ou ativar os respectivos mendtanos de acupuntura e faixas de reflexologia. A�ravé� da energização do chacra cardíaco, pode-se desbloquear entrave� emoct �nats ?e outras :'idas, gravados e armazenados no coração e alvéolos pulmonares, o que tmplt�a em dtversas manifestações psíquicas e emocionais de insegurança. Com um cnstal e o mantra om pode-se acelerar as vibrações do chacra cardíaco e dos corpos sutis, que estão diretamente ligados e sincronizados com 0 coração . , e todos os nodulos de energta, que o ligam ao timo e chacra umeral das costas. Com a utilização dos símbolos pode-se fazer uma limpeza dos campos magnéticos l' . . permltlr que novas matrizes sejam instaladas.

�uitos caboclos, e em especial entidades da linha do Oriente, utilizam essa , tecmc� p�ra remoção de bloqueios do passado e manifestações de materialização na �siCaltdade, que culminam nas pessoas na forma de problemas cardíacos ou car�wv�sculares. A c?�rente ? o Oriente é muito forte e conta com especialistas Jç multas areas da m�diCma chmesa e oriental. Esses são conhecimentos importante� _ endo apltcados pelas ordens espirituais dentro dos centros espíritas atravó que estao � de Ramaus, Pena Branca, Pena Verde, Cobra Coral e Pai Tupinambá. Alguns dos nossos amados tronados também empregam essas técnicas milenarl'\, como por exemplo, o tronado chefe Tranca-Ruas, Marabó, Gira Mundo e Exu Rl'l , além d e suas companheiras.

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­ importante ressaltar que as entidades que aqui são conhecidas como Tranca com s locais Ruas, Marabó, Maria Padilha e outros, atuam no Oriente e em diverso não apenas e , terreno al espiritu plano do alistas univers outros nomes . São entidades . pensam alguns exclusividades afro-brasileiras, como amos Devemos ter em mente que somos nós que dividimos as hierarquias, catalog desde ou as rotulamos. Os arquétipos desses seres são universais e, por isso, existem dos mento ancora o fazerem ao to, Portan ções. civiliza os tempos remotos das antigas trabalham Orixás e de suas falanges tenham em mente que todos esses irmãos, que do Cristo e mestres dos res servido são idade, pelo amor e evolução da human Sananda/Jesus Cristo. aspectos Ressalvo a necessidade de conhecer o corpo human o, anatomia e outros ensão do das funções do organismo, porque isso auxilia na comun icação e compre que os nossos irmãos etéreos nos transmitem de informações. com O corte no plano físico é desnecessário, embora muitos médiuns o utilizem rada. bons resultados; isso depende da metodologia da entidade acoplada ou incorpo anos, É interessante verificar que diversas pessoas que fizeram o curso comigo, nestes icar com tinham entidades médicas de diversas vidas e origens e passaram a se comun do que seus colaboradores etéreos, tendo resultados maiores e mais significativos anteriormente. parte Lembrem-se que existe uma equipe de trabalho espiritual e, o médium faz e álcool do dessa corrente e deve estar em sintonia perfeita, livre da interferência o trabalh outros narcóticos para que a integridade mental e emocional permita um es, pois entidad falsas ou rações incorpo falsas evitar perfeito e verdadeiro. Isso para para to momen do itar aprove se podem que existem as entidades zombeteiras, r obsesso próprio o ser o podend maca, na pessoa prejudicar o médium ou mesmo a ção, falsifica de tipo esse efetuar uir conseg e quando este possuir certa consciência ante pois induzindo o terapeuta a efetuar erros, e isso não é raro. Esse fator é import cia frequên da sai e s, motivo s diverso por muitas vezes o médium perde a conexão, ar despert elevado um a m chegara que dos mentores. Isso é mais comum em pessoas trouxe. lhes isso e não estavam preparadas para as mudanças que E

PERC URSO DO SEME LHAN ÇAS D I FERE NTES TERA PIAS

ENERGÉTICO

EM

icas ou O universo é composto de energia, sendo que o estudo das forças astrofís constantes física nuclear, química, física quântica e termodinâmica comprovam as também trocas de energia. Vivemos em um universo de trocas de energia. O Reiki uma ocorre -nos, ajudam ais espiritu irmãos nossos é uma troca de energia e, quando

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U f i A . n•1"1 • \.A l i !

troca de energia de valores que não podemos convencionais, mas que podem ser sentidos.

ver

ou registrar co m equipanwn 1 1 1s

Antl UIV!IIn

Nas costas

O próprio Waldo Vietra, em seu mstttuto, ;a demonstrou claramente, em pesqtm.1 empírica, a manifestação de ectoplasma de outros níveis de consciência, assim co r n o Wagner Borges, Vasco e outros colegas desse seguimento. Os estudos sobre Bioenergologia e a própria Bioenergia, em Brasília são estudm prof�n ?os e �érios, que nos levam a pensar e enxergar o universo como um conj u n t o �ulndtmenswnal n o qual estamos totalmente inseridos e temos que aprender . 1 ltdar com essas outras realidades. O caminho, dentro do espiritismo, tem ajudado a efetuar parte dessa comunicação, e o restante é a nossa parte pessoal de estudo e remoção dos falsos valores, que são limitantes no desenvolvimento da liberdadl consciencial e espiritual. Nessa representação temos os meridianos de energia sutil, que passam pel.r cabeça.

O aspecto interessante desse meridianos não é somente seu nome e função, mas os pontos no corpo por onde eles passam, pois muitas disfunções podem ser tratadas por esses meridianos, seja com as agulhas ou mesmo com a pressão dos dedos como no Do-ln e, com a ajuda dos nossos irmãos espirituais. Quando aplicamos energia em um determinado ponto do corpo, a energia passa por esses meridianos e atinge outros pontos, por isso se diz que a energia Reiki é inteligente. Na verdade, ela percorre todos os meridianos e gradualmente começa a desobstruir os pontos mais densos; o mesmo ocorre com os passes, sendo que a energia do passe está diretamente ligada à potência da entidade acoplada e à concentração do médium e do terapeuta.

�otem como o corpo é todo transpassado pelos meridianos de energia vital, que sao tmportantes no estudo comparado com a medicina e os tratamentos que nossos irmãos espirituais empregam. _

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Os mantras ou cânticos, que muitas vezes escutamos nos tratamentos dos pretos velhos e caboclos, são importantes por atuarem vibracionalmente nos planos mais densos; os gritos, canções, ou pontos cantados são fortes emissores de energia para ancoramento das energias dos outros colaboradores da falange, que estão em sintonia no momento do tratamento. Notem que nos terreiros de umbanda e candomblé se costuma, no início dos trabalhos, j unto aos atabaques, usar os cânticos de chamada para fazer o ancoramento desses irmãos, e desta forma abrem-se os portais multidimensionais para a atuação dos nossos irmãos nos diversos reinos que eles irão atuar.

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PONTOS RISCADOS E SÍMBOLOS DE PODER Os símbolos (ou pontos) que veremos neste livro foram canalizados especificamente para este material, para ajudar na nova conexão com as altas esferas de unificação entre a Fraternidade Branca e os orixás como uma só família divina, em sintonia com o processo de resgate da nossa alma, para uma nova consciência mais amorosa e livre dos falsos valores do passado. Alguns dos símbolos podem ser utilizados com pólvora, desenhados ou apenas mentalizados, conforme explicação a seguir e a finalidade do mesmo. Todos eles estão em sintonia com a energia da Cura Quântica Estelar e representam portais energéticos e arquétipos entre as diferentes frequências da espiritualidade que nos acompanham. Nossos símbolos ou pontos representam merkabas de conexão entre a realidade física e o astral, permitindo que um portal vibracional seja aberto ao empregá-los. Em toda a história da humanidade existem mandalas e desenhos, que definem uma forma-pensamento, a quais possuem um quantum de energia e foram passadas de geração para geração dessa forma, criando um acúmulo de energia psíquica entre a espiritualidade e a fisicalidade. Todos os símbolos existentes na humanidade apresentam um arquétipo com energia inserida, o que define a existência de devas ou microespíritos inseridos na codificação de cada um desses instrumentos. Como cada símbolo representa uma entidade ou falanges, o aspecto de abertura e penetração nas realidades do astral é bem além do que podemos definir. Na verdade, não sabemos a real extensão do desdobramento desses símbolos, apenas que funcionam com uma potência acima da média, segundo os relatos de sacerdotes de Orixá que os tem testado, além dos terapeutas da CQE e dos alunos no próprio Orixá Reiki Magnificado. Podemos empregá-los como merkabas de proteção, apresentando a característica da energia das entidades acopladas, interagindo com o nosso campo áurico e gerando o aspecto da proteção. No Ancoramento a manifestação desses símbolos é comum, pois vários videntes já os têm captado, assim como as entidades que eles representam. Cada símbolo representa uma chave para futuras interações com seus guias pessoais e as do Ancoramento, que poderão trazer a vocês a conexão com outras linhas de entidades, que venham a se comunicar e a apresentar pontos riscados ou símbolos. O ponto mais importante neste aspecto é a fé de vocês em sua intuição e, aprender no caminho da humildade os ensinamentos dos mestres espirituais, colocando-os em prática para ajudar o próximo e a si mesmo. Aqui reside um caminho de mestria 291

Rodrigo Romo

Orixá Reiki • Conexão Divina

pessoal, que representa a quebra de contratos na medida que o indivíduo amadurece e aceita as orientações dos guias, além de buscar desvencilhar-se dos hologramas e suas ilusões.

todos os tronos de cada orixá, existem diversas entidades e divindades atuando, e aqui temos diversos seres da linha de lebaras, exus, caboclas, caboclos, linha do Oriente, cigana e a linha das cachoeiras atuando para ajudar na caminhada das pessoas.

Todos os símbolos que veremos possuem diversas polaridades, que estão baseadas nas explicações do aspecto fatorial de cada orixá e das entidades Tronadas e Coroadas, permitindo trabal �os e terapia de harmonização ou cura espi ritual além de remover cargas e miasmas. E importante buscar a sintonia com cada um deles antes de iniciar esta parte, isso significa buscar em seu coração a essência do guia responsável para cada símbolo e aplicá-lo com amor em cada situação.

Temos uma forte corrente de entidades do astral na parte de desobsessão e quebra de contratos com a questão do mau uso da sexualidade e abortos em vidas passadas, ajudando a remover os arquétipos de sofrimento e restabelecer a corrente do amor e do merecimento interno de cada filho, que solicita ajuda deste trono. A linha da transmutação, junto à Cruz de Malta do Conselho de Saint Germain, está presente para gerar uma proposta mais ampla da energia de quebra das magias e amarrações. Uma parceria com a linha de Maria Padilha ou Sete Saias ajuda a quebrar demandas e a estabelecer a linha de autoestima das mulheres que têm sofrido com seus aspectos emocionais e conjugais.

Os símbolos de Reiki atuam como emblemas e mandalas nas outras realidades, o que permite a atuação multidimensional para realidades de que não temos percepção clara de suas funções. O poder de um símbolo está muito além do que vemos em nossa realidade material, pois é nas realidades sutis que eles demonstram o seu verdadeiro poder de energia e emissão de força vital e mecanismos de modificação das constantes de força maligna. Esta última é constituída de energias abstratas em nossa realidade, que aprisionam dementais de vampirização e acabam por interromper o nosso fluxo natural de força vital e de ânimo, e, em muitos casos, levando a pessoa a distúrbios emocionais, que acabam por gerar a depressão e pane do sistema imunológico. OM OXU M

Também possui uma forte atuação com a linha da homossexualidade, ajudando, em parceria com o símbolo de Oxumarê, a estabelecer o equilíbrio psíquico das pessoas que sofrem o preconceito e desilusões amorosas, devido à sua condição homossexual. A força das águas, como ponto de transmutação e limpeza, é fundamental neste símbolo, que tem sua maior capacidade sempre que se envoca o poder das ondinas e tristões das águas. Normalmente, empregamos o poder da água doce dos rios, porém em alguns momentos a combinação com o encontro dos mares fortalece ainda mais o ponto a ser trabalhado de cada pessoa, devido à força telúrica de ambas as propriedades eletromagnéticas dos componentes da água doce e salgada. O vórtice central desse símbolo ajuda a dissolver, na linha de memória celular da ancestralidade, diversos aspectos traumáticos que se apresentam nas terapias, pois trata-se da linha de água, que é o corpo emocional do ser humano. A combinação com o símbolo SEI HE KI HAN é indicada para sustentar um efeito de desobsesão profundo, que provavelmente irá solicitar a presença do símbolo YAVYTH, devido ao desdobramento de limpeza que esta combinação exige. OM BARAKESAN

Figura 43 - OM OXUM

A qualidade de Bará atrai riquezas e força para a casa, pois representam uma qualidade de Exus Mestres que atuam em esferas intermediárias, entre o umbral e o alto astral, favorecendo diversos aspectos dos tratados e contratos que são realizados nas diversas atividades e atribuições.

Este arquétipo sustenta e gera a conexão com a energia vital, relacionada .1s características especiais de Oxum - fartura, amor, sexualidade, abundância, bele1:1 mas também os aspectos de limpeza e conexão com o reino da natureza. Como t'l l l

A força de um Bará é inquestionável e a amplitude de seu poder também, porém, a maior parte desconhece realmente qual poder é esse, pois são entidades que raramente incorporam e não mostram o seu fundamento para qualquer um.

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Orixá Reiki • Conexão Divina

Rodrigo Romo

OM MARABÓ

Figura 44

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OM BARAKESAN

Em nossa proposta no O rixá Reiki Magnificado, os Barás nos ajudam a proteger e atrair a prosperidade para nossa casa de trabalho, além de proteção combinada com outras entidades de sua linhagem. Os outros exus atuam em conjunto com Baraquesan sempre que solicitado; para nós ele auxilia na abertura dos caminhos na proposta da terapia e manutenção do fluxo de clientes. Normalmente, além do símbolo, temos que ancorar um ponto de descarga e troca de ectoplasma com esta entidade, no local onde se realiza a terapia. Ele possui a capacidade de abrir portais entre as realidades para permitir o fluxo da energia positiva ou negativa, motivo pelo qual as 3 flechas, na vertical, indicam a troca de energia em ambos os sentidos, ligados aos tridentes. A linha de cemitério está incluída justamente pelo aspecto de ancestral idade das pessoas, nas terapias que são realizadas. Ter um Baraquesan é uma condição difícil, pois eles escolhem as pessoas, portanto este arquétipo somente se realiza na vida de uma pessoa quando ela possui merecimento e assume um contrato de conduta com o Trono de Baraquesan par;l o resto de sua eternidade. Mesmo após a iniciação do Orixá Reiki Magnificado, elt­ coloca o aluno em teste durante pelo menos 2 anos até verificar se essa pessoa é dign.1 ou não de sua parceria. Nas questões empresarias é possível realizar uma parceria com as entidades t h Baraquesan e a linha de exu Tranca-Ruas, Sete Encruzilhadas, Marabô, Pedra Negr.1 , Lodo e suas respectivas pombagiras, criando uma sustentação forte e flexível pa1.1 manter empresas e negócios em funcionamento. Todavia, isso requer conhecimen w� mais profundos, para a realização desse contrato e sustentação. Essa proposta nl .I reservada somente para os iniciados no candomblé e na umbanda. No que refere .s1 ,\0 Orixá Reiki Magnificado podemos apenas informar para ajudar na busca, mas . 1 nossa proposta tem outra conotação. 294

Símbolo empregado para fazer o ancoramento do Tronado Marabó, como chefe maior de falange de todos os Exus Marabó. Esse ancoramento está ligado diretamente com trabalhos de limpeza, desobsessão e resgate nas mais profundas camadas do umbral. Também faz a conexão com os níveis mais . elevados de comando de Marabó, para desfazer mandingas, trabalhos de cemitério e quebra de demanda, sempre na frequência de Marabó e de seu complemento feminino, quando necessário. O Conselho Cármico também tem conexão direta com esse símbolo. O amado Marabó atua em outras realidades não só como exu, mas como mensageiro de elevadas frequências nas esferas dos orixás e dos comandos estelares, onde temos a realidade dos Mestres Ascensionados. Portanto, OM MARAB Ó realiza uma conexão com o aspecto mais elevado da consciência de Marabó, nos diversos graus que ele atua, além da frequência de exu, que normalmente se conhece. Como já foi comentado, os Tronados podem atuar em diversas realidades, empregando outras identidades quando necessário. O Tronado Marabó é um grande e poderoso ser que atua em diversas realidades e possui realidades paralelas em outros mundos, fora do orbe do sistema solar: mas com consciência na frequência estelar de Shianon, onde ele atua como um ser ligado ao orbe dos Serafins e Elohins, no espectro dos Sete Raios, sendo o padrão do verde e roxo um dos focos mais profundos de sua atuação. Mas está presente em outros focos importantes, conforme o trabalho que ele tenha que desenvolver. A sua relação com as matas e com Oxóssi é forte, por atuar no processo dévico da Terra e como guardião dos dementais da Terra. Ele, seus companheiros e seu complemento divino têm um vasto trabalho de cura e recuperação consciencial da 295

Rodrigo Ramo

Orixá Reiki

humanidade, que vai além do que normalmente é pedido dele nos centros espirituais, por não se ter compreensão da grandeza e força desse irmão.



Conexão Divina

ser removidos. bse ponto pode ser feito sobre a pessoa, projetado mentalmente ou mesmo riscado com pemba ao redor dela e, fazendo a solicitação dessa hierarquia para ajudar no processo.

SETE FLECHAS OM C LAU N ECH

Figura 46 - SETE FLECHAS Figura 47 - O M CLAUNECH

Neste símbolo temos a energia do caboclo Sete Flechas, que atua na frequência de Ogum e Oxóssi e pode ser empregado no atendimento de pessoas, quando for necessária a quebra de demandas e desobsessão. Este arquétipo trabalha com a energia do exu Sete Encruzilhadas e está relacionado a diversos aspectos das falange� que atuam com o número 7. Esse símbolo pode ser utilizado como ponto riscado, que pode ser usado com pólvora branca para ajudar no desenrolar de aspectos de inveja, olho gordo, raiva e mal agouro, direcionados à pessoa que está sendo tratada. Por se tratar de uma falange de caboclos, a utilização de ervas de limpeza, como arruda, alecrim, guiné l' alfazema, é bastante comum. O caboclo Sete Flechas possui conexão com as matas, pedreiras, cachoeiras, tendo como ponto de força as clareiras nas florestas. Quando recebi este ponto, foi-me dito que os caboclos desta falange atuam em si ntonia com Oxóssi, Ogum, Oxum e Xangô, conforme a localização na qual fo r utilizado e chamado. Mas nas terapias de Orixá Reiki Magnificado, a sua presen�.r dependerá do chamado e da sintonia ressonante das pessoas, para que as falanges do Sete Flechas estejam em parceria com as demais equipes. Quando o terapeuta possur este arquétipo em sua linhagem natural, ele pode ser um dos coordenadores junto . r Pe n a Branca, Cobra Coral e as equipes médicas. Ao se ancorar a falange do caboclo Sete Flechas pode-se trabalhar aspectm .tft:rivos mal resolvidos, onde mandingas, amarrações e obscssores podem facilmt' l l l l

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Símbolo enviado por Pedra Negra, um irmão que atua tanto na frequência de caboclo como na de exu, conforme a necessidade do trabalho a ser realizado. Em muitos casos de magismo, temos solicitado ajuda às suas equipes, que têm dado assistência para remoção de miasmas deixados por ex-funcionários em uma empresa, por exemplo, junto a aspectos geopáticos. A mudança de polaridade, na frequência entre caboclo e exu, permite dedobramentos bem complexos em planos paralelos, desde o baixo astral até o profundo umbral, fazendo parceria com as equipes coroadas e tronadas de Marabó, Tranca-Ruas, exu Rei, exu Coral, exu Veludo, exu Arranca Toco, exu Pimenta, exu Brasa, entre algumas das equipes que já confirmaram parceria com o exu-caboclo Pedra Negra. O seu ponto de mistério envolve desde as florestas até a linha de cemitério, o que gera uma ampla diversidade de atuação e sustentação para remover os feitiços e quebrar as demandas, além de ter parceria com o exu Encruzilhadas para aprisionamento de quiumbas. Notem que esse símbolo é mais complexo, embora possa ser riscado com pemba ou pólvora branca. Ele possui símbolos do Reiki e da CQE, gerando uma linha direta de sustentação com as equipes da Ordem Santa Esmeralda, o que significa que já está ligado à linha de comando do mentor de Cura Quântica Estelar pessoal.

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OM SU RGAT

Figura 49 - YOSHI PENA BRANCA Figura 48 - OM SURGAT

Relacionado com as falanges superiores do exu Sete Chaves ou Sete Portas, essl' ponto foi passado como ponto de proteção para bens materiais e finanças, como um forte abre caminho no aspecto financeiro. Ajuda a trabalhar o desbloqueio da energia monetária.

encaminhamento das almas perdidas, para um aprendizado evolutivo e resgate de sua alma interna, que muitas vezes fica obstruída e alienada pelas energias negativas do ódio, medo, culpa e materialismo obsessivo. Um bom ponto de aplicação deste símbolo é o coração, fígado, rins e estômago, onde temos a maior concentração de energia emocional mal resolvida e atuante na vida da pessoa.

Está ligado à frequência de Orixalá j unto à frequência do exu Sete Encruzilhadas. Esse símbolo está ligado à força da j ustiça e poder de decisão, e possui uma polaridadl' bem mais estável do que o símbolo riscado para ele anteriormente. Neste caso, existt' o poder da cabala abstrata das outras realidades, que está impregnado como um estandarte ou bandeira psíquica no umbral e outras realidades paralelas, onde ess.1 falange atua e desenvolve um trabalho de cura material e psíquica com milhares dt· pessoas encarnadas e desencarnadas.

Pena Branca atua com muitas linhas de orixás e outras falanges, e suas associações estão sustentadas pelo fato de o mestre e diretor da Ordem Santa Esmeralda Shiva Hama Kur ser um cacique Pena Branca nas outras esferas, quando assim é necessário. Desta forma, a possibilidade de trabalhos de linha cruzada é muito comum e está sustentada j unto à Ordem Melchizedeck, Voronandeck, Lanonadeck e Goronandeck, permitindo um desdobramento mais amplo do que se imagina. Sabemos que a energia de Pena Branca está sempre presente nas terapias da CQE e do Orixá Reiki Magnificado, e quem já trabalha com esse caboclo terá agradáveis surpresas no decorrer de seus trabalhos.

YOSHI PENA BRANCA

OM COBRA KAN

Temos aqui um forte símbolo de Pena Branca, que está ligado ao chefe de falangt de todos o� Penas Brancas que se identificam e trabalham na cura e desobsess,to da Terra. E um poderoso ponto de cura espiritual, que interage com todos m caboclos ligados ao Pena Branca, Pena Verde, Pena Preta, Pena Vermelha, Pena Alll l , Pena Amarela e Pena Dourada, que são uma grande família liderando centenas dl trabalhadores em diversas realidades paralelas.

Um magnífico e expressivo símbolo de Cobra Coral, caboclo Serpente Dourada e outros irmãos elevados na frequência das serpentes de luz. Este símbolo é utilizado para proteção, por carregar o poder de proteção das serpentes de luz dos 1 2 Raios, podendo bloquear as energias negativas emitidas pelos inimigos. Tem o poder de devolver as energias negativas e pesadas enviadas por um oponente à sua verdadeira origem ou mandante; pode ser usado como ponto de pólvora branca, pemba ou projeção mental.

Este símbolo ajuda em tratamentos de realidades paralelas, doenças psíquit · " · físicas e de ordem cármica, por atuar nos oito corpos mais densos. Pode ser ancorado para pedir ajuda na quebra de demandas e desobsessão, pois está direramt'll t < ligado ao trabalho de todos o s irmãos espirituais que ajuda m ,1 humanidadt· ' ' " 298

Neste símbolo, temos a presença da espada e da lança, que regem o poder dos guerreiros, além de estar totalmente envolto por símbolos da Cura Quântica 299

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médica da Ordem Santa Esmeralda, porém em uma frequência que normalmente é empregada no candomblé e na umbanda, quando se solicita a ajuda deste tronado. Na regência desse orixá temos a questão do esqueleto; toda a estrutura de um ser humano é sustentado pelo mesmo, representando a memória de vidas passadas e os contratos hereditários que cada ser carrega em sua jornada pela roda de samsara. Trabalhar com Caveira é complexo, pois ele, além da linha médica, arua com a linha de outros exus e lebaras da linha de cemitério e dos desdobramentos que ele sustenta, o que significa a linha temporal no fluxo das realidades paralelas.

Figura 50 - OM COBRA KAN

Estelar. Muitos Pretos Velhos, quando necessário, atuam nessa frequência, por haver um forte intercâmbio de trabalho nas diferentes hierarquias, para que se possam desbloquear inúmeras situações nos trabalhos mais pesados e complexos, qw: envolvem encarnações passadas. As entidades deste ponto atuam em linha cruzada com diversos grupos da espiritualidade, linha reptiliana, insectoide e humana, em planos sutis, intraterrenos, intraoceânicos e outros nas realidades paralelas. OM CAVEI RA

Aqui temos o desdobramento de Omolu-Tempo, Oiá-Tempo, Oxalá-Tempo e outros desdobramentos complexos, pois eles estão além do sincretismo revelado aos seres humanos, que não pertencem aos círculos internos da roda de ensinamentos. Quando estudamos internamente a questão do destino a partir do odu, entramos no questionamento do fluxo temporal através de lroco, mas vamos muito além na feitura de cada filho da casa, revelando desdobramentos da linha temporal de lroco, que é uma qualidade de Oxalá na frequência da energia de Cristo Micah e Cristo Emanuelis. Essa linha está inserida nos mistérios internos do exu Caveira, reservado apenas aos iniciados. Porém, para a nossa proposta, na qual pedimos a colaboração desses irmãos, temos a irradiação da energia proposta através do Comando Estelar na energia do DAY KO MYO ULTRA, que atua no fluxo temporal das realidades paralelas além da realidade terrestre, atuando com os aspectos das 49 federações estelares e os aspectos políticos em aberto, desses impérios que fazem parte da colonização da Terra e das antigas civilizações ligadas à chegada de Oxalá, quando Naná já se encontrava na Terra com seu povo da palha. Portanto, aqui nos remontamos na linha existencial das diversas raças estelares humanas, humanoides, reptilianas, insectoides e aquáticas, que existem em nosso planeta há milhões de anos. Trabalhar com a energia do exu Caveira e seus escravos é entrar no desdobramento do fluxo do tempo da criação da Terra. OM VELUDO

Figura 51 - OM CAVEIRA

A frequência com a qual atua este símbolo é a de cura espiritual e quebra d , demandas de vidas passadas, ajudando na quebra de feitiços, contratos e remo� 1 1 1 de espíritos obsessores da linha de ancestralidade. Aqui atuam os espíritos da l t n " 1 300

Veludo é um trabalhador versátil que consegue se desdobrar em diversas linhas de trabalho e fluxo emocional do planeta Terra. Normalmente se acredita que ele resolva questões simples, o que é um engano, pois ele entra em frequências profundas dos contratos das pessoas que lhe pedem ajuda. Veludo é para muitos um exímio cavalheiro e para outros um poderoso e fervoroso guerreiro das causas perdidas. Ele é um trabalhador de Deus que, em parceria com outros importantes mestres, ajuda na resolução de seus problemas, tendo uma condição especial de trabalhar com a burguesia e questões da antiga aristocracia dos impérios coloniais da Europa c América. Ele possui um dom especial de atuar em realidades paralelas dos ricos e 30 1

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O exu Veludo trabalha intensamente com os exilados de Capela, Tau Ceti, Boronak, Plêiades, Sírios Delta, Sírios Gama, Antares Capa, Marte, Maldek e Acturus 4, por serem as representações mais conflitantes na realidade astral da Terra, ligadas à linha de ancestralidade da h umanidade e do h istórico de feitiçaria deste planeta.

EXU REI

Figura 52 - OM VELUDO

pobres, seguindo a linha de Saint Germain no século XVI-XVII, que atuava junto aos ricos e líderes políticos do governo francês e britânico. O h istórico de Veludo, em alguns aspectos, é similar e lhe permite atuar em planos dessa magnitude, ainda mai.s na linha do tempo quando lhe é solicitada a resolução, na apometria, de questõt:.s políticas e disputas de poder desse período, sendo um exu da linha temporal que st· desdobra em diversas realidades da história da h umanidade. Veludo realiza parcerias com Coral, Amamba, Tranca-Ruas, Marabó, St:lt' Caveiras, Sete Encruzilhadas e com a linha de caboclos, tendo uma especial ligaç.to com o caboclo e exu Sete Estrelas pelo histórico cósmico dos mesmos em relação ,'t guerra no setor de Pégasos e Andrômeda, no qual surge a primeira invasão das forças do anticristo no setor local de Teta. O Tronado Maior Veludo Asthar Nyolin II era um mestre da Ordem Kuma1 1 que escolheu viver na realidade de 5D de Sírios desse período, para assessorar 11.1 ajustagem da raça adâmica em relação às outras raças que eram mamíferas como a dos felinos, também de Sírios Alfa, e que tinham sido uma das três respons�Íwis pela criação biológica da raça adâmica Kad-Amom. As questões políticas com ,1\ pcs� u �sas genéticas de Andrômeda e Arkonis, que é uma galáxia na regência do anttcnsto, foram uma de suas principais preocupações e tarefas. .

Ele foi líder político das negociações entre mais de 320 impérios estelares, quando os canopeanos tinham acabado de desaparecer para as realidades superiores, deixando os sirianos em evidência tecnológica e espiritual. Na Terra, o trono de Veludo acaho1 1 por ser sustentado devido à existência das 2 2 delegações rebeldes e das diwrs,1 lt:dcrações que, de alguma forma, participaram dos problemas coloniais da 'J I:n .t , .tlém do fato de os Anunakis estarem completamente envolvidos no desdobramt'lt l o d.1s disputas de poder desses impérios estelares e dos exilados na Terra.

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Figura 53 - EXU REI

Este símbolo está diretamente ligado ao mestre ascensionado e Lanonadeck primário Lúcifer, que em antigas religiões é conhecido como BAAL. Segundo os estudiosos do candomblé, exu Rei é, na verdade, o próprio Lúcifer manifestando um trabalho de esquerda, quando ele próprio tem que atuar como chefe máximo de todas as h ierarquias de exus no umbral, para efetuar a decisão de situações mal resolvidas. Por não se tratar de um ser negativo, mas de um forte e sábio mestre ascenso que controla a evolução pela dualidade, o seu poder é máximo e irrevogável. Nos estudos mais recentes e canalizações recebidas, o trono do exu Rei representa uma equipe que atua diretamente para as falanges maiores de ordem galáctica de Lúcifer, que é o manu regente da nossa galáxia. Portanto, Exu Rei não é o próprio Lucifer como se imaginava, mas uma poderosa falange que serve diretamente à sua estrutura de forma similar ao Trono do Exu Marechal e Exu Maioral. Esse ponto pode ser usado com pólvora branca e serve para encaminhamento das almas perdidas e aflitas para o Tribunal do Conselho Cármico, aruando também em quebra de demandas e pendências de vidas passadas. Essa energia atua sobre os 32 corpos paralelos qut: possuímos e se estende para a linha temporal do passado e realidades parakLls desses outros corpos. Em situações de exílio dimensional, 303

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também temos tido informações da ação dessa hierarquia e símbolo, como merkaba extremamente complexo dentro das malhas magnéticas dos seres que vibram em energias mais densas, como também da desprogramação da barreira de frequência da Terra. OM J U REMA

Figura 55 - YANON

Figura 54 - JUREMA

Este símbolo faz o ancoramento das altas esferas da cabocla Jurema, que atua em muitas questões de limpeza emocional. Esta irmã e sua falange estão diretamentc relacionadas com a mestra Clara e mestra Nada do manto Azul. Esse símbolo atua na cura de questões relacionadas com ginecologia, mamas, abortos, disfunçÕc\ hormonais, gastrites e disfunções em geral, de fundo emocional. Possui uma fortt' ação de alívio e desprogramação de dementais nocivos à saúde.

Ao ser associado com os outros símbolos, pode encaminhar essas falanges negativas para o exílio e submeter as almas ao Conselho Cármico. Temos ensinado a utilizá-lo como escudo de proteção à porta de nossas casas. Para isso pode ser construído em madeira e/ou metal, partindo de um disco de cerca de 1 5 centímetros de diâmetro, escrito com pirógrafo e espátulas metálicas das que usamos para abrir envelopes. Uma vez ativado junto às entidades, ele ajuda a bloquear as energias psíquicas de inveja, olho gordo ou formas-pensamentos desarmônicas. ·

OM-MAREN

Nos últimos anos a hierarquia desta cabocla tem realizado diversas tarefas em linh.t cruzada com as equipes de resgate no umb �al e atendimentos nas clínicas etéreas, ajudando no despertar e reprogramação psíquica das almas sofredoras. O arquétipo das mestras femininas é muito forte neste trono, o que permite o desenvolvimento de diversas terapias e ajuda à distância. YANON

Escudo de despolarização e proteção contra energias telúricas, também é indicado na proteção contra energias negativas de ordem intraterrena e cargas de forma.� pensamentos malignas. Em situações de existência de energias negativas proven icnt1 s de pontos de magia negra, vudu, quimbanda etc. com a existência da frequência d, sangue, este símbolo ajuda a combater o efeito desses trabalhos.

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Figura 56 - OM MAREN

Este símbolo é um baluarte e estandarte dos nossos amigos do mar, ou seja, das falanges de seres que habitam os oceanos, ou linha do mar. Com ele fazemos o 305

Orixá Reiki - Conexão Divina

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ancoramento do povo do mar para trabalhos junto a todas as hierarquia� de lU? dos habitantes dos oceanos. Está indicado para tratar de pessoas com pendências ou fortes ligações com esses irmãos, ou vidas paralelas ligadas ao mar. Atua também no astral, em diversos graus de energia e no umbral, no que se direciona a situações mal resolvidas em vidas anteriores, que manifestem ligação com a frequência do mar nesta vida. Com esse símbolo é possível atuar em realidades paralelas e abrir portais de comunicação com as diversas falanges evolutivas dos oceanos, com Netuno, Hidra, Hidrakoronis e as cidades intraocêanicas, as quais têm muitos servidores da luz que atuam como caboclos, ciganos e pretos velhos em nosso processo terrestre de incorporação, além de uma forte linha de cura médica nas esferas da mesa branca e comandos estelares.

aspecto interessante de Zé Pilintra é o fato dele atuar em muitas falanges e poder interagir com diversos aspectos de cura da fisicalidade. HAKOJI

7

O poder desse arquétipo pode ser medido e, ancora aspectos de ligação com Oxum, Iemanjá, Oxumarê e outros orixás que possuem ligação direta com as águas e o plano emocional da humanidade. OM PATOCHY

Figura 58 - HAKOJ/

Esse símbolo, embora pareça simples, possui um forte poder de proteção pessoal ligado ao chefe máximo da hierarquia pessoal do exu Capa Preta e seus afiliados, que para muitas pessoas é um ser tenebroso, devido ao preconceito e falta de conhecimen to. Protege contra assalto, inveja, olho gordo, mandingas envolvendo o uso de dementais e desencarnados. OM CHOROQUÊ

Figura 57 - O M PATOCHY

Este símbolo é um ponto riscado do Zé Pilintra, dentro de uma energia mai' elevada, numa esfera de mestria e de conexão com realidades superiores, em relaç;10 aos pontos riscados atribuídos a ele. Eficiente na resolução de pendências c m diversos campos, desde o emocional, as finanças e profissional, está ligado à energi.r Jc advogados e juízes, pelo caráter energético do comando dessa falange, ajudando pela justiça, na definição das situações mal resolvidas. Notem, ao centro desse símbolo, a cruz de malta de Saint Germain e os out rm símbolos de Cura Quântica Estelar na frequência de justiça e limpeza pesada. Ou t r o 306

/ Figura 59 - OM CHOROQUÊ

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Conexão

Divrna

O exu Choroque representa um exu pertencente às esferas mais elevadas do poder político galáctico e astral de Teta, ligado diretamente à energia de Shamuna e do arcanjo Lúcifer, representando diretamente os interesses dessa hierarquia. Este exu não pode ser chamado simplesmente para questões caseiras, ele não baixa e nem incorpora, somente se apresenta quando os outros exus não conseguiram resolver as questões. Ele é senhor da vida e da morte, podendo controlar, inclusive, a terceira morte cósmica, que é a remoção do Eu Sou da matrix de controle. Este ser pertence ao Ancoramento da CQE e do Orixá Reiki Magnificado, mas se apresenta somente quando o Conselho solicita sua manifestação. Este conselho é definido por, pelo menos 7 exus tronados, como mínimo para solicitar a ajuda de Choroquê. Este exu está ligado ao desdobramento da qualidade de Ogum Choroquê, que é a mesma energia. Choroquê resolve questões perdidas e linha de injustiça na qual os recursos já estão esgotados e, somente um ser que quebra as leis do universo usando a lei maior da Fonte pode se sobrepor às demais leis mediante a justiça, lei e ordem cósmicas. Vocês, sintonizados na energia do Orixá Reiki Magnificado, têm acesso a esse ser somente quando o Conselho autoriza, pois a sua energia é muito mais elevada do que a dos outros e, ele atua com outros exus que não podem ser pronunciados. De maneira geral dizemos que Choroquê é um salvador de situações perdidas, somente quando a causa é nobre e, ele busca que a verdade seja revelada. Ele é um Tronado do candomblé que representa o centro de força das casa' maiores e sustenta a força do Exu Maioral ou Marechal, conforme a designação J.r nação de candomblé, portanto Exu Rei, Exu Maioral são subordinados e protegidm da egrégora de Choroquê; porém, existe muito mais envolvendo outras entidade\ superiores que não se manifestam na realidade terrena astral e mediúnica normal . Nunca se esqueçam que a força das espadas de Choroquê é da magnitude do criador Micah e das esferas que existem junto a esse mistério cósmico.

Figura 60 - OM OBALUAIÊ

Contratos de vidas passadas, juramentos, maldições, promessas, são forças muito fortes na questão da memória genética celular de qualquer ser vivo, justamente onde a força deste arquétipo atua com propriedade, por ser uma qualidade do Raio Violeta com dezenas de hierarquias de transmutação, desdobrando, através do DAY KO ULTRA, as realidades de alma e mônada de cada ser que está sendo trabalhado por esta energia. Todo envolvimento com a energia de Obaluaiê é uma qualidade do trono de Omolu, das realidades paralelas e da linha de cemitério, porém na egrégora de transmutação junto a Saint Germain, Kuan Yin, Pórria, Ezequiel, Ordem Santa Ametista, Conselho Cármico Terrestre e Estelar, além da conexão com o Conselho Acturiano que representa a Ordem Púrpura ou Fraternidade Púrpura, que está ligada ao Comando TemporaL Significa, portanto, que ao estabelecer uma linha de trabalho e frequenciamento junto a este orixá com este símbolo, temos o Comando Temporal desdobrado para as práticas de apometria, que é permitir que nosso Ancoramento acesse as realidades paralelas de uma pessoa. OM OMOLU

OM OBALUAIÊ

Aqui temos a energia de Omolu em outro sincretismo ou qualidade ligada ,to poder da transmutação e evolução, portanto a energia do Raio Violeta e o Conselho Cármico estão inseridos neste contexto. Notem que temos um cruzeiro, o q t H significa linha das almas e ao mesmo tempo a questão da roda de samsara, ou scj.r, o ciclo reencarnacional da humanidade e dos demais seres vivos deste planeta. A linha de Obaluaiê também está ligada à frequência de elohins, que são tambu 1 1 conhecidos como orixás primordiais ou ancestrais, justamente por este orix:1 ser d11 fluxo da linha temporal ligada a Omolu tempo e a Iroco, que também é tempo r .t i . 308

Arquétipo da linha de cemitério e roda de samsara, Omolu representa o portal cósmico entre as diversas realidades do universo material e espiritual. Este trono desdobra-se nas infinitas realidades do universo, muito além da capacidade humana, pois interage com os diversos universos e além deles também. Normalmente solicitamos ajuda à linha de Omolu quando uma pessoa está muito doente e sentimos que seus problemas são de ordem espiritual cármica ou mesmo feitiço, que estão prejudicando o desenvolvimento evolutivo da vida dessa pessoa, o que pode se manifestar em doenças, encostos, feitiços, memória celular etc. Costuma-se dizer que a pessoa está paralisada pela energia de Omolu. 309

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Figura 61 - OM OMOLU

Figura 62 - SETE SAIAS (OM SAYATH)

Na verdade o que ocorre é que a pessoa está sendo paralisada pelo seu próprio carma e, na linha de Omolu, esta é a solução para uma mudança de consciência. Solicitar ajuda a Omolu e seus tronados é muito importante em conjunto com a linha de Naná, para checar, perante o Conselho Cármico da Terra e Estelar, o que realmente é holograma ou realidade.

a 49 realidades paralelas, e por esse motivo atua em parceria com outras lebaras, e pode assim sustentar os portais, para que os exus possam atuar na resolução dos problemas, além de outros seres como caboclos e linha de pretos e pretas velhas.

Na linha de Omolu é comum surgirem os hologramas relativos a contratos de vidas passadas, que requerem uma forte desobsessão e quebra dos contratos que os sustentam. Isso requer entendimento do que é o contrato e o holograma; normalmente o terapeuta atua pela intuição, mas chegará o momento que terá que entender o processo para poder participar das tarefas de quebra de contratos. Inicialmente as entidades fazem esta parte para os novos discípulos, mas com o tempo, caberá a cada discípulo, na busca de sua mestria, entrar no desdobramento desses contratos e ajudar a resolvê-los. SETE SAIAS



OM SAYATH

Aqui, o escudo e ponto da Tronada Sete Saias. Ela é uma das antigas sacerdotis,ls solares que ajuda-nos a resolver questões na linha amorosa, feitiçaria, amarraçÕL's, profissional e linha de ancestralidade. Atua normalmente em conjunto com a tríadt· de Padilha Caveira, Molambo e Padilha das Almas, criando uma base de quatro poderosas sacerdotisas na sustentação das funções dos exus. Normalmente quando os exus estão trabalhando, as pombagiras estão, ern conjunto, ajudando na sustentação das negociações entre o umbral e os quiumh.1s relativos aos contratos. Quando pedimos ajuda à Sete Saias estamos atuando com .1s 7 linhas dos orixás e com o desdobramento de 7x7 que gera as 49 falanges de c.ul.1 t rono desdobrado nas esferas do astral. Na verdade, Sete Saias é um portal de an·ssr 1 310

Sete Saias é muito mais do que uma lebara, ela é um membro do Conselho Criativo das 49 Federações Sistêmicas, ajudando a resolver as questões pendentes na Terra em relação aos antigos deuses e criações filosóficas da humanidade. Sempre que necessitarem desdobrar apometricamente a energia em diversas realidades, em sintonia com Gira Mundo, é importante sustentar o foco com Sete Saias para poderem ampliar o fluxo da energia com outras entidades e remover contratos e hologramas. Sete Saias atua com todas as linhas, portanto pode ser combinada com outros seres e símbolos para amplificar a codificação do ponto e da força que necessita em seu trabalho. Sete Saias também possui o poder das serpentes, o que a coloca em parceria com exu Coral, exu Cascavel e outros da linha das serpentes e répteis, e isso significa desdobrar limpeza na linha dos reptilianos. KOORAX

Poderoso vórtice de limpeza energética sanguínea que atua junto ao MAX.AM. Serve para limpar e desmagnetizar parasitas extra-físicos do sangue. Devolve à pessoa a sua verdadeira herança genética, o que ajuda a desprogramar o carma adquirido pelas formas-pensamento que o plasma sanguíneo absorveu no decorrer da jornada encarnacional do ser. Pode ser utilizado nas pessoas com doenças infecciosas e contagiantes para ajudar na remoção dos dementais provocados pelas mesmas, e na restauração dos padrões originais da genética e sistema imunológico do ser. 31 1

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Orixá Reiki

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Conexão Divina

)ímbolo para a remoção de chips e implantes extra-físicos, utilizado junto com DAY KO MYO ou KEE. Ele combate a ação nefasta de MIBs de Rigel, Capela, Boronak e Tau Ceti nos conflitos de grande envergadura registrados no inconsciente humano. Atua no sentido anti-horário, de modo a fazer o desacoplamento do campo vibracional dos corpos sutis onde os chips se encontram. Para inserir um cristal de equilíbrio e cura deve ser utilizado no sentido horário. O STELIK atua, normalmente, em 40 e 50, onde está a maioria dos implantes. MAXAM

Figura 63 - KOORAX

O KOORAX deve ser projetado em sentido anti-horário, inserido nos chacras e nos órgãos comprometidos, podendo inclusive, aumentar a atuação do chacra Cardíaco, uma vez que insere uma nova corrente eletromagnética. Pode ser utilizado em animais e plantas. Quando utilizamos a linha de antibióticos e regeneradores vibracionais da CQE acabamos por realizar um trabalho em linha cruzada direta entre as equipes médicas da CQE e as entidades do Orixá Reiki Magnificado. Figura 65 - MAXAM

STELIK

Símbolo para limpeza energética do sistema linfático, pois auxilia no expurgo de dementais do organismo. Estes, ao estarem no sistema linfático, podem levar à formação física de furúnculos ou outros processos na pele das pessoas. Normalmente usado em conjunto com KOORAX e STELIK, pelo largo espectro de varredura que ambos fazem nos órgãos e no sistema arterial, venoso e linfático c para acelerar o processo de limpeza do plasma do sangue. Pode ser potencializado pelo CHO KU REI. OM OXALÁ Figura 64 - STELIK

O STELIK é utilizado pelos médicos telúricos do 5° Raio Verde e, está ligado ao Comando de Ó rion em Betelgeuse, que o desenvolveu e o plasmou junto com os representantes de Belatrix. 312

Aqui o ancoramento das frequências ligadas a Oxalá, que é uma representação vibracional de Jesus Cristo ou Sananda. Este símbolo está ligado à energia do OM SANANDA e do OM JESUS, que são interativos da Cura Quântica Estelar nível II, mas que apresenta um foco direto para todas as entidades que atuam no plano espiritual de interação com os orixás e suas diversas falanges espirituais. 31 3

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Orixá Reiki · Conexão Divina

OM NANÃ

Este símbolo representa o poder da criação, poder de decisão perante uma situação mal resolvida, onde as entidades têm que confrontar muitas legiões negativas ou rebeldes vinculadas a um trabalho de magia negra perpetuado ao longo de muitas encarnações. Ajuda na limpeza de geobiologia radiônica dos dementais da natureza e estrutural dos corpos de uma pessoa, j unto aos quatro elementos da natureza e aos quatro guardiões do horizonte da Terra. É usado também em rituais de iniciação e consagrações de alta patente vibracional, pelas entidades mais elevadas; representa um forte emblema de desobsessão; está ligado à chefia do Conselho Cármico e encaminha almas perturbadas, removendo as travas dos portais do umbral e todas as falanges rebeldes em uma situação conturbada. Lembrem-se que Oxalá representa o poder do filho de Deus, portanto, a representação de Deus na mais alta vibração que podemos direcionar com as mentes terrenas. O mesmo ocorre nos outros planos, onde Oxalá representa a instância máxima de ancoramento, poder e decisão.

As três espadas representam a trindade, conectadas ao OM SHO e OM METISTICA na parte superior, o que permite um ancoramento das hierarquias da Fraternidade Branca e dos avatares da Terra do Conselho Cármico e dos Anciões dt: Dias da Ordem dos 49 Raios de Alfa e Ômega. Um cálice com o Olho Que Tudo W:, representando a capacidade do conhecimento e da verdade, ou seja, não podemo� enganar as falanges que atuam nesse grau evolutivo. Há, também, outros aspectos de cabala e linguagem estelar e solar, que fazem com que este arquétipo de energia entre em frequências muito elevadas.

Figura 67- OM NANÃ

Neste símbolo temos uma forte conexão com a frequência de Naná Buruque, que está ligada ao Conselho Cármico e responde por diversos processos j unto à hierarquia do Raio Violeta e em vários processos do desencarne das pessoas. Quando uma alma está para ser removida da Terra ou prestes a reencarnar, a energia e as falanges de Naná, em conjunto com as falanges de Mãe Maria e arcanjo Rafael, entram em sintonia para verificar os aspectos desse processo reencarnacional, os resgates que a alma irá passar nesse processo e as melhores condições para que essa encarnação seja aproveitada positivamente. Isso tudo está vinculado à energia do Eu Superior da pessoa e da consciência da alma em evolução, assim como todas as falanges ligadas a essa alma, que está sendo preparada para a nova realidade física. Em outras situações esta falange faz o encaminhamento das almas perdidas, dos vales dos suicidas, drogados e outros aspectos de consciência que devem ser trabalhados gradualmente. Com este ponto podemos interagir com as falanges de Omolu, em casos onde a energia de cemitérios esteja presente, ou as almas estejam sendo deslocadas para outras realidades, dentro de um trabalho de limpeza e encaminhamento. Notem o tambor do Conselho Cármico: este símbolo tem ligação com as frequências dos Xamãs e seus atabaques de ancoramento e conexão com as outras realidades. A frequência dos caboclos também se faz presente neste símbolo, o que ajuda em fortes trabalhos de limpeza, cura emocional e remoção de culpas de vidas passadas. Com este ponto podemos limpar e desprogramar linhas de Hartman e, em especial, os pontos geopáticos que costumam ser focos densos de fatalidades e cargas nocivas decorrentes da interação dos desencarnados rebeldes com as pessoas encarnadas de mesma sintonia. Essa característica de desprogramação com os dementais permite

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Orixá Reiki

uma atuação mais dinâmica para nossos colegas do xaman ismo, ao entoarem um ritmo específico de iniciação e toada de transmutação. A força das águias, ursos e felinos está presente neste símbolo, dando sustentação aos processos individuais de resgate de consciência.



Conexão Divina

forma a consagrar um grande gradiente de amor e trabalhadores, unidos na mesma sintonia de libertação e desprogramação de vícios, doenças, mágoas, culpas e outros aspectos psíquicos das pessoas envolvidas e dementais. OM I EMANJÁ

OM IANSÃ

Figura 69 - OM IEMANJÁ Figura 68 - OM IANSÃ

Um forte arquétipo que é muito ancorado em trabalhos de umbanda e candomblé é a energia da vigorosa Iansã. Neste símbolo temos a força de uma guerreira, dona da bandeira da verdade, liberdade, unindo forças com a energia dos sete grandes raios de precipitação dos mestres, em especial com o estandarte de Saint Germain, com a poderosa chama violeta de transmutação, precipitação e misericórdia. Por estar ligado a diversos aspectos de justiça, verdade e honra, há a conexão com os guerreiros celestes como o arcanjo M iguel, que foi um grande sustentador e amparador deste o rixá e de todas as pessoas nesta frequência, como o caso de Joana D'arc. A injustiça é um dos grandes focos destas falanges que fazem o encaminhamento dos acontecimentos para que a verdade possa ser expressa, além de acelerar o processo individual de transmutação e precipitação dos laços cármicos mal resolvidos. Para os conhecedores dos preceitos dos orixás, fica fácil empregar estes símbolos em parceria com outros pontos já conhecidos, para elevar a frequência dos mesmos e poder trabalhar com um ancoramento muito mais forte e dinâmico, que pode resolver muitas questões pendentes. A conexão com dementais da tempestade j unto a Thor e outros arquétipos ligados à força das tempestades, ventos e raios, podem ajudar j unto ao xamanismo para trabalhos abertos na natureza, onde a presença desses dementais se fàz necessária de 316

Neste outro arquétipo temos a energia e essência da Grande Mãe Cósmica, representada por lemanjá. É um forte ancoramento da energia do amor incondicional, junto a todas as hierarquias femininas dos mestres e outras falanges. Com este arquétipo ou símbolo temos a presença e manifestação da energia feminina de Deus-mãe, para poder atuar em diversas situações onde esta energia se faça necessária. Está ligado ao Conselho dos Anciões e o Conselho dos 2 1 Orixás como uma marca chave, onde a misericórdia e a justiça se fazem presentes. Pode ser usado também para doutrinamento, na luz e no perdão, de entidades rebeldes que estão com medo de serem levadas para uma nova realidade, o que ocorre frequentemente em processos de desobsessão, onde as pessoas ou almas querem melhorar, mas seus medos e culpas as impedem. Muitas vezes os doutrinadores atuam numa linha e intenção muito rígidas, como se todos os obsessores fossem negativos e malvados, o que é um equívoco, pois os obsessores são também vítimas do processo da ignorância, tanto quanto nós, os encarnados, neste momento. Todos são filhos do amor do criador espiritual, portanto, temos o direito do amor assegurado pelas falanges de mestres e, neste caso, este símbolo faz o ancoramento junto com o UTAI FUMI RÊ e OM NUT da Cura Quântica Estelar, na energia de Alfa e Ómega, além da presença do cálice sagrado da vida. Todos os outros orixás

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Rodrigo Ramo

Orixá Reiki

interagem diretamente com este símbolo, além de efetuar um ponto de comunicação com outras realidades dos arcanjos, serafins e querubins.



Conexão Divina

OM XANGÔ

OXUG

Figura 71

Figura 70 - OXUG

Este símbolo é o conjunto na frequência de Oxóssi, Oxum e Ogum, com capacidade de abertura de portais em diversas realidades do astral, umbral e realidades acima dessas dimensões, podendo interagir inclusive nas frequências de 7a dimensão e, em alguns casos, em ga dimensão. É uma forma pacífica de se adentrar situações densas, sem enfrentar confrontos com as energias ou forças nefastas do outro lado do amor. Ele abre como uma mandala a visão para as realidades que estão por detrás dos problemas e, permite que as falanges desses três irmãos possam trabalhar da melhor forma, sem com isso quebrar os limites cármicos e gerar definições que, no momento, não são necessárias para a evolução das pessoas envolvidas. Com esse símbolo podemos remover as almas presas a trabalhos onde ocorreram pontos de sangue, cortes de animais e de pessoas, porque permite a libertação das mesmas, através de um portal dourado e rosado, onde a energia de Oxum se manifesta. Por este portal também pode ser efetuada a doutrinação de almas, visto que estão presentes as energias de falanges de encaminhamento e de alto grau evolutivo como caboclo, pretos velhos, baianos, boiadeiros, exus, e pombagiras, que já estejam com a consciência mais elevada, e que podem manifestar-se no moment o do ancoramento para efetuar o trabalho.

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OM XANGÔ

Este símbolo é um importante arquétipo a ser empregado nos trabalhos de limpeza e sustentação dos terreiros e templos. A energia de Xangô, dentro de uma linha de j ustiça, permite um trabalho de complementação ao de lansã e pode ser útil em trabalhos de sacudimento, onde as oferendas e alimentos podem ser utilizadas porém, a energia manifestada depende da concentração psíquica e do grau de despertar consciencial do médium. A substituição dos alimentos e oferendas ocorrerá gradualmente, na medida que as pessoas percebam as novas frequências de energia e realidades psíquicas que estão se manifestando. Existe uma força inédita neste símbolo, que se refere ao poder da espada para encaminhar as almas nefastas para a segunda morte, na qual se desintegra a alma manifestada naquela realidade. São poucos os símbolos e pessoas que possuem essa característica, por se tratar de um assunto delicado e que somente o Conselho Cármico tem poder e autoridade para decidir. No Conselho Cármico está inserido o Conselho dos 2 1 Orixás, onde as deliberações interagem com outros planos cósmicos, por envolver a desintegração de uma partícula divina do Eu Superior. OM XANGÔ possui infinitas falanges ligadas ao projeto Terra, dentro da Operação Resgate, onde as almas são as principais candidatas. Os dementais e animais também são trabalhados e atendidos por essas falanges de irmãos, que estão ligados aos comandos estelares. Muitos anjos caídos ou entidades biológicas extraterrestres têm sido enquadrados por este símbolo e por essas falanges há anos, na limpeza e harmonização da Terra no atual processo de despertar de consciência. A aplicação de um símbolo como esse em uma pessoa, no momento do atendimento, ajuda em diversos aspectos, em um tratamento gradual e regular,

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Rodrigo Romo

Orixá Reiki

porque permite a remoção de dementais de memória de medo e culpa, o que ajuda no despertar dentro de uma jornada de reconexáo com os verdadeiros valores da vida e da espiritualidade. OM OXÓSSI



Conexão Divina

Os símbolos, por serem arquenpos vivos, possuem um forte teor de energia geométrica dentro da estrutura fractal dos cristais e das ligações químicas e, com isso, podemos atuar em parâmetros quânticos de sustentação da matéria e das outras realidades, o que permite uma sintonização mais ampla, onde a base da radioestesia e radiônica já demonstrou ser eficiente em várias pesquisas empíricas pelo mundo. Como este símbolo ajuda em questões referentes à aplicação de energia ambiental e reorganização dos dementais dos quatro regentes, podemos aplicá-lo em situações de harmonização dos templos, junto aos guardiões que os sustentam, e mesmo para as entidades de esquerda que dão a proteção contra as demandas ou mesmo os descarregas mais pesados. Todos os centros ou templos, por receberem diversos tipos de pessoas e, consequentemente, de energias, necessitam de fortes alicerces no astral que permitam a proteção contra energias do umbral, o que este símbolo confere devido à sua forte capacidade de irradiação como antena de emissão e recepção junto aos quatro guardiões, do norte, sul, leste e oeste.

Figura 72 - OM OXÓSSI

KARAJI

A nova versão deste símbolo apresenta a linha tronada de apoio nos desdobramentos internos da lei do astral e das esferas internas, ampliando a ramificação de antenas de captura eletromagnética, que são naturais na energia de Oxóssi, pois sendo a expansão e movimento das energias, gera ondas de energia de atração da energia vital, para restaurar o equilíbrio e abertura de caminhos. Como a estrutura energética de expansão está presente na irradiação de Oxóssi, empregamos esta corrente, junto à força vital de Omolu, para tratamento de pessoas debilitadas e resolução de questões cármicas pendentes. Porém, podemos empregar a energia de Oxóssi para questões materiais e financeiras, mas sempre efetuando associações com outras divindades para gerar o equilíbrio. A energia de Oxóssi está ligada à natureza, e à força vital do campo eletromagnético da Terra em diversos aspecto telúricos, onde as diferentes falanges dévicas se manifestam em conjunto com os portais de comunicação com a humanidadl'. Vincula-se ao poder das matas e da quebra e desfragmentação de trabalhos efetuado� nas matas, normalmente sem a permissão dos respectivos devas. Com este símbolo podemos desbloquear esse lugares e limpar pontos geopáticos e linhas de Hartman. Este símbolo também é um forte emissor radiônico de energia vital dentro do espectro luminoso de onda e formas, o que permite sua utilização l' l l l outros trabalhos de geobiologia ambiental e lavouras, para diminuir a açáo de prag.•� de insetos, ajudando na redução do uso de agrotóxicos de combate a esses inscros. 320

Figura 73 - KARAJI

Pertence a lansã e, também é destinado à limpeza ambiental de energias mal qualificadas, geradas pelas pessoas, assim como para despolarização de frequências astrais em pontos geopáticos ou linhas de Hartman. A energia de lansã, associada à força da água e do ar, potencializa a limpeza. Pode-se atuar na linha temporal para reverter energias que foram inseridas, anos antes, em determinados dementais ou lugares. Esse ponto riscado em pólvora etérica é utilizado por diversos irmãos do plano astral, para despolarização ambiental de residências, quando eles fazem as limpezas. 32 1

Rodrigo Romo

Orixá Reiki • Conexão Divina

Fm residências altamente carregadas com aspectos de carga emocional, este símbolo ajuda na despolarização dos dementais de água, que sustentam o corpo emocional, o que ajuda gradualmente na harmonização das residências, por atuar com esses dementais e ajudar na repolarização dos chacras das pessoas e das almas, que se encontram nessa sintonia.

Com OM OGUM podemos afastar fluidos negativos de diversas origens e parâmetros temporais, como também efetuar o ancoratpento de todas as falanges que atuam diretamente em subordinação a esse orixá. E um poderoso símbolo de poder e pomo riscado de quebra de fluidos e magias, que uma pessoa possa possuir em seus campos de memória, tanto de outras vidas como da vida presente.

Pessoas com cargas de mesquinhez, posse e apego material, podem ser gradualmente reprogramadas com este símbolo de regeneração eletromagnético. Possui uma carga energética diferente ao OM IANSÃ, mas está subordinado às mesmas falanges, porém com um direcionamento diferente.

Em função desses símbolos estarem ligados diretamente aos orixás, podemos interagir com os alimentos para mantê-los energizados por mais tempo, ou a sua substituição pela egrégora radiônica dos mesmos. No entanto, esse passo será dado gradualmente, na medida que os dogmas do passado forem substituídos pelos novos conceitos de energia e interação das nossas formas-pensamentos e da nossa fé, com as devidas hierarquias de luz e ajuda planetária. Ainda temos que evoluir e compreender mais para podermos dar esse salto, rumo a uma nova forma de comunicação com as hierarquias dos orixás e de seus colaboradores.

Este símbolo tem uma perfeita ligação com o OM OXÓ SSI, por atuar na sintonização de realidades paralelas de limpeza e desprogramação de padrões nocivos aos dementais e aos reinos por eles sustentados, o que ajuda na limpeza ambiental dos nossos lares e das nossas realidades paralelas, também incluindo o umbral. Muitas pessoas, quando dormem, vão para o umbral e voltam inclusive doloridas ou carregadas e estes símbolos ajudam na despolarização dessas cargas nefastas, que com o tempo acabam por interferir nos padrões de energia dos meridianos de acupuntura, o que acaba por manifestar alterações clínicas e fisiológicas no organismo.

OM HAMARI

OM OGUM

Figura 75 - OM HAMARI

Figura 74 - O M OGUM

Símbolo do grande guerreiro que procura sustentar a paz e a j ustiça. Ligado .10 poder do Conselho dos Orixás, insere nas situações e nas invocações a capacidadl de transmutação das forças negativas internas das pessoas e do próprio médiulll, efetuando, pela lei da justiça e da verdade, um ponto de conexão com todas .t� hierarquias que vibram nessa sintonia, como os arcanjos Miguel, Gabriel, Metraton e Ezequiel, além de outras hierarquias de luz. 322

Símbolo do amado Tranca-Ruas, conexão direta com o arquétipo do Tronado Rei e mestre das falanges de Tranca-Ruas, como é chamado no Brasil. Esse podermo trabalhador, assim como seu irmão Marabó, tem a capacidade de entrar nas maiorl'� profundezas do umbral para remover almas e desfazer situações mal qualificada�. além de possuir uma grande capacidade de atuação nas linhas do fluxo do destino e do tempo. Tranca-Ruas possui outra designação em Orionis, de quando era um grandl' comandante estelar que ajudou no exílio de milhares de rebeldes. Ele possui um.1 longa história além das realidades materiais da Terra, como Shtarog, que é sua 323

Orixá Reiki • Conexão Div1na

Rodrigo Ramo

designação em realidades superiores, como comandante fora da frequência de F.xu Tronado.

OXU MARÊ

Shtarog representa uma ponte de ligação com outras realidades dentro do Conselho dos Orixás, por poder identificar as almas que ele mesmo exilou na Terra e nos outros 36 mundos de quarentena há mais de 450 mil anos. Dessa forma, a força e respeito que Tranca-Ruas representa como exu, é muito forte, pois ele tem conexões com outras realidades de ordem extraterrestre, que poucos possuem. Por ele ter a capacidade de lidar com o destino das pessoas, não é sem motivo que o seu nome indica o poder de abrir ou fechar os caminhos das pessoas, pois ele controla os portais e portões pelos quais as almas devem passar. Ele é um grande ancião dos tempos em outras realidades, por já possuir uma longa experiência com os processos evolutivos de muitos mundos. Possui alta capacidade de mobilização em diversas realidades, além do orbe terrestre e sistêmico, estando em contato com muitas hierarquias acima do orbe celeste. Como exu, possui uma grande falange que está sob sua subordinação e está dividido em 7 falanges de atuação, nas mais diversas realidades umbralinas da Terra. Atua também com a energia dos médicos espirituais e possui um grande templo pessoal, na linha do equador da Terra, sobre um ponto móvel ao longo da mesma, para dessa forma, poder percorrer todos os meridianos e paralelos da Terra, para poder assim permitir que as suas falanges façam o trabalho de limpeza. Existem algumas falanges inferiores ligadas à sua frequência, que ainda estão em evolução e representam alguns aspectos retardatários de ética moral, justamente . por serem pessoas desencarnadas que ainda vibram em padrões que necessitam de carne, sangue e bebida como meio de troca, mas somente com as falanges que ainda não despertaram; não possuem relação com a chefia e com o próprio Tronado Maior, que está ligado diretamente a este símbolo. O nome HAMARI representa outro nome seu na linha do Oriente, onde se identifica como uma divindade elemental de sustentação da polaridade magnética da Terra. Este símbolo pode ser usado para abertura dos caminhos que foram trancado� pelas falanges negativas, demandas, olho gordo, ou mesmo outros mecanismos,