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Redacción avanzada  Un enfoque lingüístico

(Continuación) Uso incorrecto

Uso correcto

Lo dice de verdad

Lo dice en verdad

Estoy seguro que triunfará

Estoy seguro de que triunfará

No dudo que así es

No dudo de que así es

Se acordó que lo tenía

Se acordó de que lo tenía

Viajan de a miles

Viajan a miles (= por)

El año de 1988

El año 1988

Lo hace de ex profeso

Lo hace ex profeso

Actuó de motu propio

Actuó motu proprio*

A menos de que venga

A menos que venga

Hagamos de cuenta

Hagamos cuenta

* Por uso lingüístico es más común escuchar propio que proprio. Es válida la primera forma porque no altera el significado.

Lectura 2 LA CIUDAD EN UNA NUEZ La ciudad fue la obra de un Huitzilopochtli urbanista, al ordenar que su Templo fuera el centro de Tenochtitlan y de él partieran los caminos que deberían limitar sus cuatro barrios, divididos a su vez en otros barrios dotados de sus propios adoratorios. La traza obedeció tanto a una concepción clásica como a una parcelación orientada hacia los cuatro rumbos cardinales, que correspondía a la rigurosa parcelación del cielo y del inframundo. Por consiguiente, el Templo Mayor y su recinto sagrado suponían una imago mundi, un verdadero centro del universo sacralizado y la pieza maestra de una concepción mística. La misma traza ya establecía una rígida jerarquización social. Fuera del recinto destinado a reactualizar las hazañas creadoras de los dioses donde se guardaban las armas, los libros de horóscopos y los objetos del culto, figuraban en primer término los vastos palacios del emperador. Los barrios o calpullis tenían sus propios dioses tutelares, sus sacerdotes y autoridades, incluido el muy importante barrio de los comerciantes. Unas calles eran todas de agua y otras una mitad de agua y una mitad de tierra, a lo largo de las cuales se ordenaban las casas de los macehuales y las chinampas, pequeños huertos flotantes o anclados en las 28

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Capítulo 1  Desarrollo de la observación

orillas, que proveían de verduras, flores y semillas a la ciudad. No sabemos con exactitud si los artesanos se hallaban agrupados o cada calpulli disponía de los suyos, pero estos barrios debieron ser en gran parte autosuficientes. Por los canales circulaban millares de canoas, y el agua potable venía a través de acueductos. De cualquier modo se trataba de una pequeña isla en continua expansión, de una ciudad lacustre a medias protegida con notables obras de ingeniería —diques y albarradones—, una ciudad que llevaba una vida de insectos siempre atareados, siempre cargando bultos a la espalda, pues eran desconocidos los caballos, las mulas o los toros y, por lo tanto, los carros y las carretas. A las masas —según escribe Bonet Correa—, como a las mujeres, había que darles fiestas, ofrendas, guerras, botines y, ciertamente, no se les regateaban. Los veinte meses del año la Plaza Mayor ofrecía una serie de ceremonias grandiosas en las que el pueblo participaba. Nada más alejado de la sociedad renacentista y barroca establecida por los blancos y, sin embargo, nada más cercano a la traza de la nueva ciudad, a su jerarquización política y social, a sus fiestas y a su idea de dominio, pues las respuestas del hombre a las múltiples interrogaciones que les plantea su vida son limitadas. Fuera del recinto sagrado, pero en su vecindad, se encontraban los palacios del emperador, de algunos de los grandes sacerdotes, y las residencias de los huéspedes del imperio. Bernal Díaz del Castillo, desde su lejana Guatemala, medio siglo después de realizada la Conquista, se lanza a la búsqueda del tiempo perdido y entra al palacio de Moctezuma. El emperador era “de hasta cuarenta años y bien proporcionado, cenceño, y pocas carnes, y el color ni muy moreno, sino el propio color y matiz de indio; traía los cabellos no muy largos, sino cuanto le cubrían las orejas, y pocas barbas, prietas y bien puestas y ralas, y el rostro algo largo y alegre, y los ojos de buena manera, y mostraba en su persona, en el mirar por un cabo, amor, y cuando era menester, gravedad”. Aunque Bernal era un soldado que cuidaba de obedecer las órdenes de su capitán, recobra el tiempo como el más extraordinario cronista de Indias y se convierte en el duende de palacio. Descubre que el gran Moctezuma se bañaba todas las tardes y se cambiaba a diario de ropa y aun averigua que tenía muchas amigas, hijas de señores, y dos esposas y, si usaba de ellas, lo hacía tan secretamente que no lo alcanzaban a saber sino algunos de sus servidores. Doscientos principales componían su guardia y cuando hablaban con él se quitaban sus ricas mantas y entraban descalzos, vestidos pobre y limpiamente, con los ojos bajos, diciéndole: “Señor, mi señor, mi gran señor”, y al ser despedidos retrocedían sin darle las espaldas y los señores venidos de lejanas tierras también llegaban descalzos y humildes, sin séquito, rodeando el palacio, casi como mendigos pues entrar de “rota batida teníanlo por desacato”. Sus cocineras le guisaban trescientos platos puestos en braseros chicos debajo para que no se enfriasen. Bernal oyó decir que le servían carnes de muchachos de poca edad, pero no echó de ver si era carne humana porque cotidianamente le guisaban “gallina, gallos de papada, faisanes, perdices de la tierra, codornices, patos mansos y bravos, venado, puerco de la tierra, pajaritos de caña y palomas y liebres y conejos y muchas maneras de aves y cosas que se crían en esta tierra, que son tantas que no las acabaré de nombrar tan presto”. 29

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Redacción avanzada  Un enfoque lingüístico

Comía en un asentadero bajo y blando y cuatro mujeres hermosas y limpias le daban aguamanos y otras dos le traían las tortillas. Al comenzar, le ponían delante un biombo pintado de oro a fin de que no lo vieran comer y lo acompañaban cuatro viejos. A veces les daba uno de sus platos favoritos y lo comían de pie sin mirarle la cara. Su vajilla era de Cholula. Sus guardias, entre tanto, guardaban silencio. Le ofrecían todas las frutas de la tierra y copas de oro rebosantes con la espuma del chocolate. Algunas veces entraban unos indios corcovados, muy feos, enanos, chocarreros, y otros que debían ser truhanes pues decían gracias, cantantes y bailarines ya que Moctezuma era aficionado a placeres y cantares. Terminada la comida volvían a darle aguamanos, fumaba de sus pipas tabaco con liquidámbar y luego se adormía. Fernando Benítez

E J E R C I C I O S 1. Subraya las ideas principales en la lectura y clasifícalas de acuerdo con los enunciados de observación, inferencia y juicios de valor (véase la p. 4).

2. Parafrasea un tema de la lectura.

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Capítulo 1  Desarrollo de la observación

3. Subraya las palabras llenas en tu escrito y clasifícalas según su forma (verbos, sustantivos, adjetivos y adverbios). VERBOS

SUSTANTIVOS

ADJETIVOS

ADVERBIOS

4. Analiza la base estructural en el texto que proporcione el maestro (véanse las pp. 11-12).

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