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UNIVERSIDAD DE CUENCA FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACION Filosofía, Sociología y Economía III CICLO Sociología y Antropología de la Educación Nombre: Diana León Bravo.

Fecha: 28 de octubre del 2011.

La Interculturalidad Debido a la gran riqueza de la diversidad étnica y

cultural existente es

necesaria una convivencia armónica entre las diferentes culturas, con un adecuado respeto al espacio de cada uno. Hay que recalcar que la interculturalidad surge en una sociedad donde existe racismo, xenofobia, pobreza y exclusión social. La importancia de la interculturalidad no es únicamente reconocer al “otro” sino entablar relaciones que permitan una tolerancia y convivencia reciproca entre las diversas culturas. La interculturalidad tiene sus orígenes en sociedades con una desigualdad social evidente, en la que prima la intolerancia; en sociedades que gozan de igualdad no se ve la necesidad de un reconocimiento intercultural, pues este ya se encuentra intrínseco en las mismas. Por lo tanto, la lucha para la aplicación de este término en países como el nuestro es constante, la manera más eficaz para llegar a ese reconocimiento es tejer en el proceso de socialización del hombre una malla social de aceptación a las diferencias culturales. “La interculturalidad se construye mediante un esfuerzo expreso y permanente” (Ayala Mora, 2011:33). El reconocimiento del “otro”, lo fundamental en la interculturalidad es aceptar que estamos rodeados de una diversidad cultural, con la que tenemos que convivir y enriquecernos mutuamente, despejándonos del monoculturalismo y del multiculturalismo, abriendo paso a la interculturalidad. Para Enrique Ayala Mora “…la interculturalidad no es tolerarse mutuamente, sino construir puentes de relación […] No es solo reconocer al “otro”, sino también entender que la

relación enriquece a todo el conglomerado social, creando un espacio no solo de contacto sino de generación de una nueva realidad común.” Por lo expuesto, para poder crear sociedad con una cultura que acepte las diferencias se debe recurrir como medio canalizador para aquello, este medio seria la educación que promulgue la igualdad, libertad y su derecho a decidir sobre los aspectos vitales de su existencia, y desarrollar construcciones sociales que le den el lugar que le corresponde al ser humano a ser libre, responsable y diferente. En conclusión, el ser humano debe aprender a aceptar, convivir, respetar las diferencias, superar los prejuicios, valorización del otro, lo mismo que permitirá el desarrollo conjunto de la sociedad. La familia, la educación y la sociedad en sí son el pilar fundamental para impulsar la aceptación de la multiplicidad de culturas. La interculturalidad es un paso muy importante para que se de la igualdad de derechos y deberes de todos los miembros de las culturas.

Bibliografía MOYA, Ruth, Moya Alba, Derivas de la interculturalidad, Artes graficas Silva, Ecuador, 2004. AYALA Mora, Enrique, Interculturalidad y Diversidad, Editora Nacional, 1ra Edición, Quito, 2011.

http://www.cesdonbosco.com/revista/revistas/revista%20ed%20futuro/Ef 8/art_ed_inter_des_per.htmgg http://www.cea.edu.bo/documents/LA%20NECESIDAD%20PUBLICA%2 0DE%20LA%20INTERCULTURALIDAD%20EN%20NUESTRA%20NACI ONES.pdf http://red-ler.org/cuestion_latinoamericana.pdf epueblos.pangea.org/documentos/materiales/3interculturalidad.pdf www.educarecuador.ec/_upload/Interculturalidadparatodos.pdf http://servindi.org/pdf/manual2.pdf