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• anlizethher

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1- De acuerdo con Esponda (2011), para construir una sociedad democrática con base a un proyecto ético- Político, es necesario aunar esfuerzos entre los elementos políticos y educativos. En este sentido, ¿Cuáles son los principales retos en la sociedad colombiana para construir una ciudadanía activa que propenda por posibilitar la trasformación de las condiciones sociales? RTA: Uno de los principales retos según Katherine Esponda es formar moralmente a las personas, no sólo enseñarles instruirlas en un arte u oficio, sino una educación que busca como primera medida convertir a los individuos en unos buenos y excelentes Ciudadanos, en personas responsables y lo más importante personas solidarias, en ciudadanos habilidosos que no solo se preocupen por sus intereses personales sino que también, y en igual grado de importancia, por el bienestar y malestar de quienes le rodean, asi sea les quedara más fácil transformar las condiciones sociales.

2- Teniendo en cuenta el texto de Esponda (2011), se hace mención sobre la necesidad de establecer un êthos común, que nos permita reconocer y promover intereses colectivos, lejos de las individualidades y egoísmos que dificultad tener una disposición para lo común. Desde esta perspectiva, teniendo en cuenta el contexto colombiano, en el que hemos comenzado a evidenciar los efectos que acarrea la crisis ambiental, ¿cómo dinamizar como sociedad herramientas que nos permitan construir ideales culturales desde la ética para el cuidado y protección del medio ambiente? RTA: Una herramienta necesaria para el cuidado y protección del medio ambiente es la escuela, a los ciudadanos toca enseñarles, educarlos para que hagan las cosas bien, ellos tienen que asumir y entiendan que son personas de bien por que de nada sirve unas leyes si se las irán a incumplir, entonces una herramienta esencial es la educación que se instruye a los ciudadanos a ver el bien, que cumplas con las normas y las leyes. 3- De acuerdo con el documento de Adela Cortina, los valores morales son un componente inevitable del mundo humano. En este sentido, teniendo en cuenta el análisis del documento, y el contexto colombiano en el que se evidencia una polarización política, que ha traído múltiples efectos, como el ambiente hostil en la ciudadanía, ¿De qué manera podría dejarse de lado las variantes subjetivas y aparentes situaciones de conformismo social mencionadas por Adela Cortina; y construir una ciudadanía que aporte a dinámicas de conciliación social? RTA: Está muy lejano, hasta cierto punto, porque Colombia, como muchos otros países, ha firmado la Declaración Universal de los Derechos Humanos, que cumple 72 años. Estamos a años luz de proteger los derechos de la Declaración de 1948, pero es verdad que todos los hemos declarado al decir: ‘todo ser humano tiene derecho a la vida, todo ser humano tiene derecho a expresarse libremente, a asociarse, a reunirse, a desplazarse por un territorio, que son los derechos de primera generación. Todos tienen derecho a participar en la vida política, y todos tienen derecho a la salud, la asistencia sanitaria, a la educación, a la cultura

la Declaración de 1948 es lo justo, es una base común, pero una cosa es la declaración y otro la realización. La cuestión es que en la Declaración de los Derechos Humanos se dice desde el principio que los distintos Estados tienen que proteger estos derechos y que las Naciones Unidas se tienen que encargar, pero también lo deben hacer los ciudadanos a través de la educación, porque pueden hacer mucho y, en los distintos niveles se educa para proteger los derechos de todos, diciendo que todo ser humano es sagrado, eso es lo que hace que la realización se vaya adecuando a la Declaración

4- De acuerdo con Adela Cortina, la cuestión de los valores no solo es un tema de

memorizar cuáles son los valores, sino también del cultivo de las predisposiciones necesarias para apreciar, y degustar los valores. En ese sentido, de acuerdo el análisis de la Adela Cortina, y la problemática relacionada con la crisis ambiental, ¿Cuál es papel que debe desempeñar la familia, las instituciones de educación, y la sociedad en formación de valores ciudadanos que ayuden generar respecto y amor por la naturaleza, lejos de la simple memorización de valores como lo menciona Adela Cortina?  RTA: Es importante aclarar que la resiliencia ha sido también un tema que ha adquirido vitalidad en las teorías de desarrollo humano. Específicamente, la resiliencia o fortaleza ha sido considerada una forma de valoración personal positiva, toda vez que, ser resiliente, le ha permitido a una persona, grupo, familia o comunidad, trascender los efectos adversos e influencias tóxicas del contexto social, cultural y sistema de crianza que les ha determinado una realidad existencial negadora de derechos sociales, de justicia, equidad y modo de vida digna. En el ámbito profesional de la orientación, en cuanto al contexto de acción hacia el desempeño estudiantil universitario, consideramos que la resiliencia se integra en el eje de formación de educación en valores. En consecuencia, aporta contenidos educativos de condición humanista y éticos, necesarios para contribuir con los estudiantes universitarios a desarrollar una visión personal sobre sus propias fortalezas protectoras, y, además, en la adquisición de nuevos aprendizajes integrados a las realidades existenciales transformadoras desde una dinámica de superación, confianza, esperanza realista, bienestar y mejor calidad de vida.