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• Carlos Valenzuela

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TEMA 10 EXISTENCIA AUTENTICA E INAUTÉNTICA MARTIN HEIDEGGER (1889-1976) Heidegger es considerado como el ultimo filosofo sistemático, al proponer una ontología (teoría del ser) Filosofo que nació en Messkich, un poblado al sur de Alemania, cerca de konztaz y Friburgo. Estudio con reconocidos filósofos alemanes como Heinrich Rricket y Edmund Husserl. Luego tendrá una gran influencia en el existencialismo francés en figuras como jean Sartre. Para empezar hemos de decidir que es un filosofo difícil de clasificar, algunos dicen que es nihilista, otros, que es existencialista, otros que es humanista y el mismo clasifico, en algún momento, como fenomenólogo ya que se consideraba seguidor de un maestro Husserl. La gran cantidad de escritos que dejo Heidegger nos habla de un hombre que reflexionaba mucho desde el punto de vista filosófico, con una vocación y motivación que se encuentra en pocas veces. EL PLANTEAMIENTO FILOSÓFICO DE HEIDEGGER Todo pensar es preguntarse por la realidad; es decir, por la problematicidad en la que se esta inmerso. Desde esta perspectiva, la filosofía pretende ser reflejo de lo que esta aconteciendo. Para este pensador el principal problema es que los hombres se han olvidado de la pregunta (o pensamiento) principal de la filosofía es decir la pregunta por el ser. Dice Heidegger que toda pregunta tiene sentido. Cuando preguntamos filosóficamente por el ser, estamos preguntando en determinado sentido. En cambio, por ejemplo, cuando decimos: “ la rosa es roja”, “el agua es salada” el termino ser se predica de cierta forma, que todo caso no es filosófica como tampoco la pregunta por este. EXISTENCIA AUTENTICA E INAUTÉNTICA Sin embargo, de acuerdo con Heidegger, no es un solo hombre que el que le da sentido al mundo, sino es su interrelación con otros. Los seres humanos en su conjunto ( es decir, los que conforman una cultura )le dan sentido al mundo para nuestro autor, el ser humano también ve y también considera al otro, en ese sentido tiene un cuidado para con el. EL SER PARA LA MUERTE El hombre como ser se va conformando en la vida, no puede constituir un ser completo antes de la muerte; la muerte es parte de su vida y cierre su ciclo como tal. Recordando las palabras de Aristóteles, de que la vida solo se juega como feliz una vez que se sabe como ha terminado; así para Heidegger, ser del hombre solo se sabe una vez que llega su muerte. De acuerdo con Arendt, el hombre se rige por tres aspectos: el biológico, el productivo y el de la acción. El ciclo biológico remite a lo que el hombre repite constantemente, como comer, reproducirse y dormir, camino que sin duda siempre lleva la muerte del individuo para la conservación de la especie. Por otra parte, producir nos lleva a crear utensilios

para facilitar nuestra vida en el mundo, como un martillo, una cama, una estufa, un automóvil, pero estos útiles del ciclo productivo remite una cadena sin fin, la cual solo termina en el ser humano. Hannah Arendt fue una de las filosofías más importantes del siglo XX. Ella fue una judía de origen alemán que tuvo que abandonar su país tras el ascenso al poder del nazismo. LA FENOMENOLOGÍA Es una corriente de pensamiento que tiene sus inicios en el siglo XX, aunque sus antecedentes se remontan a años atrás. Como tal surge con la obra de Edmund Husserl, quien a su vez se apoya en los escritos de Franz Von Bretano. El termino fenomenológico es remontado de la filosofía kantiana. Para Kant un fenómeno es lo que nos aparece en el espacio-tiempo. Para Husserl, la fenomenología es el método para acercarnos “ a las cosas mismas” y de esa manera la podemos conocer. Este autor considera que por medio del estudio de la estructura de la conciencia; es decir de la forma en que organiza los objetos, que podemos distinguir entre un acto de conciencia (lo que imaginamos) y el fenómeno (a lo que acontece realmente). La finalidad de Husserl es crear un método del conocimiento del mundo que lo contemple como realmente es de acuerdo con este autor, al destinguir la parte subjetiva de nuestra conciencia, podemos descubrir el mundo objetivamnete. La influencia que tuvo este método se ejerció en el círculo sociológico y psicológico de Alemania, en los autores del existencialismo francés y en la escuela estadounidense. La fenomenología fue una filosofía que permitió muchos avances en la investigación sociológica, cultural y en lo referente al simbolismo en la sociedad. Su fundamento en la lógica y su forma de concebir en el mundo fueron vistos como un gran respaldo en la creación de las ciencias sociales. LA TEORÍA CRÍTICA En 1923 tiene la creación del instituto de estudios sociales, de la universidad de Fráncfort; en razón de la universidad también llama la escuela de Fráncfort. Esta surge en la par del existencialismo, pero difiere de el en cuanto a su forma de compromiso social. Compuesta por un grupo de filósofos muy destacados, tiene como finalidad hacer una crítica de la sociedad en general. MAX HORKHEIMER Y THEODOR W. ADORNO La principal de esta tesis de estos autores se encuentra en un libro que escribieron juntos: dialéctica de la ilustración. En esta obra, ellos sostienen que la ilustración es el ser humano al intentar de escapar de los mitos tradicionales, de la superstición, de las creencias de la religión creo un nuevo mito. El mito de la razón; la ilustración intentaba racionalizar todas las cosas, además de considerar todo desde la idea de progreso. HERBERT MARCUSE

En su obra teoría tradicional y teoría critica daba cuenta de como separaba la teoría critica de la tradicional. El movimiento marxista había cobrado mucha fuerza para ese momento, además estaba en vísperas de la segunda guerra mundial la cual empezó en 1939. Marcuse se daba cuenta que existía un progreso auto evolutivo dentro del propio marxismo, pues los movimientos masivos desdibujaban el ideal perseguido. EXISTENCIALISMO FRANCÉS Es una corriente filosófica que nació a principios del siglo xx y llego hasta la década de 1970. Su característica fundamental se encuentra, a grandes rasgos, En el hecho de que considera que la existencia es lo único, no hay una escancia como tal; es decir, determinada. Esta corriente niega la dualidad esencia-existencia en los humanos, en la cual pensadores de la filosofía antigua y escolástica intentaron justificar. Los existencialistas colocaron en primer plano la existencia, donde la esencia llegaría ser. JEAN PAUL SARTRE Es el exponente mas importante de la corriente existencialista en el campo de la filosofía, cuyas obras mas importantes son el ser y la nada los caminos de la libertad. Sartre nació en parís, desde muy pequeño su abuelo lo educo en las matemáticas y la literatura. ALBERT CAMUS Nació en argentina, que fue una colonia francesa hasta 1962, debido a que sus padres fueron franceses, se le considero como escritor francés. La mayoría de sus obras se encuentran impregnadas de un existencialismo que tuvo un a gran repercusión en el mundo moderno. En 1957 recibiría el premio Nobel de la literatura a los tres años de recibirlo, murió en un accidente automovilístico.