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• David N. Di Pangrazio

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EXAMEN 5TO. KYU

1-Tema: “Bokuto no Keiko Ho”: desde “ippon me a san bon me “(“ippon uchi”, “ni san dan no waza” y “harai waza”.

1.

Evaluar: Los mismos puntos que 6to. Kyu

2-Tema: Kirikaeshi con Bokken:

1.

Evaluar: Técnica Grande (“Okiku”), Precisa (“Tadashiku”), brazos estirados (“ude ga

nobashite”) y “kiai”. 3-Tema Teórico: 1. ¿Cuándo un golpe es considerado “IPPON”? Un golpe es considerado “IPPON” cuando se conjugan en el golpe los siguientes tres factores más importantes del Kendo: “KI”: sentimiento del alma o estado espiritual de un “KENSHI” concentrado en una situación o actitud, expresado mediante el grito o “KIAI”. -

“KEN”: movimiento preciso o dominio de la espada, entendiéndose en el sentido de que el arma es la extensión del “KENSHI”.

-

TAI: movimiento o actitud del cuerpo del “KENSHI” como un todo, demostrando su total concentración en el golpe.

-¿Qué es “shikake waza” y explique “harai waza”? * “Shikake waza” es el nombre dado a las técnicas ofensivas por ejemplo: debana, hiki y harai waza * “Harai waza” es un waza (tecnica) cuando el oponente esta en Kamae o en un estado defensivo y no hay oportunidad de atacar. Consiste en golpear después de desviar el Sinaí del oponente, y quebrando la postura del oponente. Ejemplos: harai-men, harai-kote. -¿Qué significa “kiai”? Vocalización del espiritu. Concentración del espiritu en el grito. Espiritu unido o concentrado. -¿Cuáles son las distintas clases de “maai”? Maai: Distancia entre el oponente y uno mismo. * Issoku-itto-no-maai: La distancia fundamental en el kendo. La distancia que permite golpear al oponente dando un paso adelante y para evadir el golpe del oponente dando un paso atrás. * Toma: Un distancia más lejos que Issoku-itto-no-maai. Una distancia que el golpe del oponente no te puede alcanzar, y al mismo tiempo, tu golpe no puede alcnzar al oponente. * Chikama: Una distancia más cerca que Issoku-itto-no-maai. La distancia que fácilmente puede alcanzar al oponente pero lo mismo es para el golpe del oponente. ¿Qué es “CHU SHIN SEN”? Es una línea central imaginaria trazada desde la punta del propio “SHINAI” hasta un punto a la altura de la garganta del adversario. Puede significar también una línea imaginaria en nuestro propio cuerpo, trazada internamente desde nuestra nariz hasta el ombligo o desde los ojos hasta nuestro “SEIKA TANDEN”. Chushin sen: La línea central. Línea imaginaria lanzada de uno hacia el oponente ganando el centro. Chu significa mitad o medio y Shin corazón o mente. ¿Qué viene a ser “ZANSHIN” (dejar el alma)? Es la actitud de no desarmarse después del golpe de la victoria, manteniéndose atento a un posible contragolpe. La postura del cuerpo después de haberse ejecutado la técnica. Actitud de espíritu o corazón alerta, vigilante ¿Qué es el “kakegoe” y porqué es tan imprtante? El “KAKEGOE” o grito en voz alta expelido desde el interior del vientre (“TANDEN”) y no desde la garganta, nos incentiva e intimida al adversario, elevando la combatividad, aumentando la fuerza y el poder del golpe con espíritu.

-¿Qué significa “ashi sabaki” y cuales son sus clases? ashi sabaki: Juego de piernas. * Ayumi-ashi: Desplazamiento pero alternando los pies. (como caminando normal) * Okuri-ashi: Desplazamiento con el pie derecho por delante. (convencional juego de piernas de kendo) * Hiraki-ashi: Paso al costado usado para girar el cuerpo diagonalmente. * Tsugi-ashi: Pie izquierdo es acercado al pie derecho antes de avanzar hacia delante con el pie derecho. EXAMEN 6TO. KYU:

1-Tema: "Bokuto no Keiko Ho": Ippon me, "Ippon Uchi"

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Evaluar: reiho, chakusa, kamae-to, maai, te no uchi, dosa.

2-Tema: "Suburi": Joge Buri x 10; Naname Buri x 10; Choyaku Suburi x 10

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Evaluar: Ashi Sabaki, dosa, te no uchi

3-Tema Teórico:

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-¿Por qué comenzó Kendo? eghdfgdfgfgdf -¿Cual es el propósito de la práctica del Kendo? El propósito de practicar Kendo es: Moldear la mente y el cuerpo, cultivar un espíritu vigoroso y mediante la práctica correcta y rigurosa, esforzarse para mejorar en el arte del Kendo. Apreciar la cortesía humana y el honor, relacionarse mutuamente con sinceridad, y perseguir siempre el desarrollo de uno mismo. Así uno será capaz de: Amar a su país y a la sociedad, contribuir al desarrollo de la cultura, y promover la paz y la prosperidad entre todas las personas.

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-¿Quién creo el Bokuto no Keiko Ho, en que año y con cual propósito?

El Bokuto ni yoru (Kendo) kihon waza keiko ho es un conjunto de 9 kata diseñado por la All Japan Kendo Federation para ayudar a enseñar las técnicas básicas de Kendo. Propósitos: 1) Enseñar a los practicantes y estudiantes de 2 dan hacia abajo que la base del kendo es cortar con una espada. 2) Mostrar que el Kihon kata puede ser aplicado a técnicas. Para hacer más fácil el aprender waza. 3) Para hacer más fácil aprender kata de kendo.

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-¿Cuáles son las partes del bokken y del shinai?

El bokken se compone de tres partes principales: 

Tsuka (Mango),



Monouchi (Tercera parte del sable en la parte superior)

Otras partes: 

Kissaki (Punta) y



Tsuba (Aro decorativo que separa el tsuka de la hoja. Protección)



Mine (Parte contraria al filo y se considera el lomo del sable)



Shinogi (Comúnmente llamado canal de la sangre, es la línea que se encuentra en la

parte media de la cara de la hoja del sable)

Partes del Shinai: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7)

Tsuka: Cubierta de cuero que hace de mango de la espada. Tsuba: Guarda de plástico para proteger las manos durante el combate. Es sostenida en su lugar por el tsuba home, un disco de goma flexible. Tsuba home: Disco de goma flexible que sostiene el tsuba en su lugar. Nakayue: Tira de cuero atada en un nudo especial. Determina el área valida de golpe (ver punto 5) Sakigawa: Punta de cuero que protege el final de shinai haciéndolo mas seguro. Datotsu – bu o mono uchi: Área de corte valida en el kendo. Esta determinada por el nakayue y la sakigawa Tsuru: Cuerda que mantiene en tensión los elementos del shinai, conectando las partes de cuero en cada extremo.

Partes no Visibles del Shinai (o interiores): 1)

Saki gomu: Es un punta de goma que se encuentra al retirar la sakigawa. Sirve como separado entre las varas de bambú. 2) Chigiri: Es una pequeña lamina cuadrada de metal que sirve para afianzar en su lugar las varas del shinai. Se encuentra a la altura del tsuka. Explique en Chu dan kamae: El chudan no kamae es la guardia media. Es una guardia neutra, ni demasiado agresiva ni demasiado defensiva. En chudan no kamae la espada permanece en el centro de nuestro cuerpo, la mano izquierda a la altura del ombligo y a un puño de distancia aproximadamente. La punta de la espada amenazando la zona de la garganta de nuestro contrincante.