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• Roberto Toledo

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ESTUDIO SOBRE LAS 7 TROMPETAS Durante este tiempo, las profecías de los siete sellos y las siete trompetas, retratadas en el libro de Apocalipsis, deben culminar. De la apertura del sexto sello, se dice: AGP 232.5 "He aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra ... Y el cielo partió como un rollo cuando se enrolla; y cada montaña e isla fueron sacados de su lugar ". Apocalipsis 6: 12-14. Después de delinear grandes guerras que marcan el derrocamiento de Roma y las conquistas de sarracenos y turcos, -incluidas en símbolos bajo el sonido de las primeras seis trompetas, -el revelador declara que se debe un mensaje, que afirmará queAGP 232.6 "Ya no debe haber tiempo; pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar, el misterio [el evangelio] de Dios se consumará, como lo anunció a Sus siervos los profetas". Apocalipsis 10: 6, 7.

Señales de la venida de Cristo Entre los muchos signos sorprendentes de la venida de Cristo a ser presenciados por aquellos que viven en la tierra en este trascendental período anterior a ese gran evento, notamos el siguiente grupo de signos, predicho por el Maestro mismo: AGP 232.4 "Se levantará nación contra nación, y reino contra reino". "Grandes terremotos en diferentes lugares, hambres y pestilencias; y habrá señales de temor y grandes señales del cielo ". "Y sobre la tierra angustia de las naciones, con perplejidad; el mar y las olas rugiendo; los corazones de los hombres fallando en ellos por temor y por cuidar de las cosas que vendrán sobre la tierra. "Lucas 21:10, 11, 25, 26. Durante este tiempo, las profecías de los siete sellos y las siete trompetas, retratadas en el libro de Apocalipsis, deben culminar. De la apertura del sexto sello, se dice: AGP 232.5 "He aquí, hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió como sangre; y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra ... Y el cielo partió como un rollo cuando se enrolla; y cada montaña e isla fueron sacados de su lugar ". Apocalipsis 6: 12-14. Después de delinear grandes guerras que marcan el derrocamiento de Roma y las conquistas de sarracenos y turcos, -incluidas en símbolos bajo el sonido de las primeras seis trompetas, -el revelador declara que se debe un mensaje, que afirmará que-AGP 232.6 "Ya no debe haber tiempo; pero en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar, el misterio [el evangelio] de Dios se consumará, como lo anunció a Sus siervos los profetas". Apocalipsis 10: 6, 7.

55. Apocalipsis 9 y Josías Litch Ford afirma: "La aplicación de Litch de Apocalipsis 9:15 al 11 de agosto de 1840 fue bastante errónea, como él mismo admitió en los últimos años". "Elena de White aceptó las conclusiones proféticas de Josías Litch con

respecto al 11 de agosto de 1840" (Ford, páginas 659-660, 584). ¿Dijo la Sra. White mucho sobre las siete trompetas? QSEW 50.2 No. Esta es la única referencia conocida de Apocalipsis 9 en todos los escritos de Elena G. de White y parece que no está relacionada con un estudio exegético de la Biblia, sino como parte de su descripción del movimiento Millerita. Sobre la base de su interpretación de Apocalipsis 9:15, Josías Litch predijo en 1838 que el poder otomano se rompería en 1840. El 1 de agosto de 1840, predijo que ocurriría el 11 de agosto. Lo que ocurrió en esa fecha confirmó la la fe de las multitudes en la interpretación Millerita de las Escrituras y le dio un gran ímpetu al movimiento adventista. QSEW 50.3 Si Elena G. de White, en El conflicto de los siglos, 334-335, significa que la profecía de Juan el Revelador se cumplió el 11 de agosto de 1840, estaría apoyando la interpretación de Litch de Apocalipsis 9:15. Si simplemente quiere decir que la predicción de Josiah Litch se

cumplió, entonces ella no está necesariamente respaldando la interpretación del texto hecha por Litch. QSEW 50.4 El Comentario de la Biblia Adventista del Séptimo Día dice: "En términos generales, la interpretación Adventista del Séptimo Día de la quinta y sexta trompetas, particularmente en lo que respecta al período de tiempo involucrado, es esencialmente la de Josiah Litch" (Volumen 7, página 796). La revista Ministry ha sugerido las fechas 1453 a 1844 para la sexta trompeta en lugar del período 1449 a 1840 asignado por Litch (Ministerio, octubre de 1980, página 4). QSEW 50.5