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Ensayo

Eichmann en Jerusalén – Hannah Arendt

Por: Natalia Sánchez Yepes

Docente: Ana María Betancur Díaz

Historia de las ideas Políticas

Institución Universitaria de Envigado 2018

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Eichmann en Jerusalén: – Hannah Arendt

Comenzare citando una frase de Hannah Arendt que manifiesta en el libro: Eichamnn en Jerusalén el cual vamos estar hablando durante todo este ensayo, Frase la cual me llamo mucho la atención y es la que citaré a continuación: - “Lo más grave, en el caso de Eichmann, era precisamente que hubo muchos hombres como él, y que estos hombres no fueron pervertidos ni sádicos, sino que fueron, y siguen siendo, terrible y terroríficamente normales.” (Arendt, 1963) Esto se ve reflejado en nuestro diario vivir, Donde hay toda clase de asesinos muchos de ellos gobernados por una fuerza superior aunque siendo asesinos o como se les catalogue no dejan de ser personas normal como lo era en el caso de Eichamann quien su superior era el jefe nazi Adolf Hitler quien decía que exterminando a los judíos se le hacia un bien a la Humanidad en lo que Adolf eichamann le propone enviar en trenes a los judíos directo hacia Polonia (Auschwitz) fue un campo de concentración y exterminio de la Alemania nazi entre 1940 y 1945. Para poder entender el pensamiento de Hannah Arendt podemos dirigirnos a buscar información sobre él, Sobre lo que pensaba y quien era y podemos encontrar: Hannah Arendt su nombre de nacimiento fue Johanna Arendt nació el 14 de octubre de 1906 en el imperio Alemán y murió a sus 69 años en New York, Estados Unidos murió de un infarto del miocardio, Fue una filosofa y teórica política de origen Judío, una de las personas más influyentes del siglo xx, también fue una defensora del concepto del pluralismo para Arendt el siglo xx ah sido el siglo de las guerras y violencia , entre sus pensamientos estuvo la compresión del totalitarismo además de los conceptos de poder, violencia y dominación . En este libro Hannah Aredt nos expone y nos cuenta detalladamente lo que sucede a partir del juicio de Eichamann, La autora y filosofa quien a su vez judía presencio el juicio y describe todo aquello que sucedió en la Alemania nazi para llevar a cabo el final de la raza judía, Un estudio sobre la banalidad del mal aborda todas cuestiones jurídicas universales en el juicio contra el ex teniente Adolf Eichmann un hito muy importante el cual logro llamar la atención internacionalmente.

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Eichamann luego del holocausto huyo a Argentina para refugiarse y cambio su identidad por Ricardo Kelment durante su estancia desde el 15 de julio de 1950 hasta el 20 de mayo de 1960 allí fue secuestrado y trasladado a Israel para dar comienzo a su juicio, Juicio el cual se realizo frente a un tribunal judío y bajo la presión de miles de familias las cuales terminaron muy afectadas por todo lo ocurrido en el holocausto este juicio duro por un periodo más largo de un año. En los primeros capítulos del libro se aprecia de cómo ocurrió todo aquello sobre los campos de concentración y exterminación los cuales el propio eichmann dio idea de trabajar en ellos para enviar a los judíos en trenes directo a Polonia, El nunca desmintió los horrores que se produjeron durante la Segunda guerra mundial gracias a su idea del exterminio preparado por los nazis para Eichmann quien fue el responsable directo de la solución final, La cual estaba constituida de trabajo y rutina, el ex teniente coronel de la ss nazi no fue nunc atormentado por cargos de conciencia todo eso fue absorbido por aquello que se debía “desarrollar”. Arendt deja en claro que el acusado no es el monstro sino uno más entre tantos burócratas que buscaban en ese entonces escalar hacia el poder alemán, Eichmann era muy eficiente y muy dado a cumplir estadísticas en una y otra de las tareas que se le encomendaban para que las hiciera y cumplía muy bien con cada una de ellas.