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• JenniferSofíaYturriaLeyva

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EL PERIODO ARCAICO TARDÍO Los antiguos peruanos que habitaron nuestras costas durante el Arcaico Temprano ya fabricaban chozas de palos, costillas de ballena y fibras vegetales entrelazadas. Estos incipientes aldeanos vivían de los recursos del mar y el litoral como peces, mariscos, aves y lobos marinos. Como complemento tenían pequeños cultivos de frijol, pallar y calabaza. Durante el ARCAICO TARDÍO (4000 a.C.-2000 a.C. aprox.) se intensificaron los logros que los grupos humanos habían alcanzado previamente. Al establecerse los grupos en un lugar determinado se hacen sedentarios. Las primitivas aldeas agrícolas y ganaderas comienzan a crecer hasta convertirse en comunidades. Entonces debieron cuidar el territorio que les brindaba el sustento. Nació así, impulsada por la necesidad económica, la noción de propiedad. Así tenemos que los incipientes cultivadores perfeccionaron sus técnicas hasta convertirse en agricultores. Los pastores de auquénidos pudieron multiplicar su control sobre dichos animales; y en el litoral, las aldeas que surgieron en la etapa anterior, lograron especializarse en la pesca marina. Es un momento de gran capacidad productiva en el que surgen los primeros grupos propiamente sedentarios. Surgimiento de la arquitectura incipiente, pudiendo mencionarse los Centros Ceremoniales o Templos (Templo de las Manos Cruzadas, Huaca Prieta, EL Paraíso, etc.) y ciudades, como es el caso de la Ciudad Sagrada de Caral (pionera en América precolombina) Así lo evidencian las construcciones de piedras semielaboradas unidas con barro que se encontraron en CERRO LA PALOMA (Lima), ALTO SALAVERRY (La Libertad), GAVILANES (Ancash), ASPERO (Lima).

CERRO PALOMA Cerro Paloma o La Paloma es un sitio arqueológico situado a 65 km al sur de Lima, en el valle de Chilca - Perú. Fue descubierto en 1966 por el arqueólogo suizo Frédéric Engel, quien desenterró los restos de aldeas superpuestas del Precerámico, o más específicamente, del periodo arcaico, cuya antigüedad es de 6.000 a.C. a 3.000 a.C. Las evidencias arqueológicas sugieren el inicio de una jerarquización social que, con el incremento del excedente productivo, el crecimiento demográfico y la especialización artesanal, se hizo cada vez más compleja. 1. UBICACIÓN GEOGRAFICA Cerro Paloma se halla en el cono de deyección de una quebrada, a 7 km del valle de Chilca y a 4 km del mar, en el distrito de Chilca de la provincia de Cañete, del departamento de Lima. La aldea estaba estratégicamente ubicada pues podía acceder a los variados recursos que ofrecían las lomas, el valle y el mar. El sitio se sitúa a 200 metros sobre el nivel del mar, aproximadamente a 8 kilómetros del hábitat tipo estuario/pantano del adyacente valle del río ChiIca

2. DESCUBRIMIENTO Fue excavado durante varias temporadas, originalmente por F. Engel y B. Ojeda y luego por R. Benfer Jr. Este último dirigió una investigación multidisciplinaria del sitio ocupado entre 7800 hasta 4700 a. P El autor investigó las adaptaciones a la vida sedentaria desde una serie extensiva y excepcional de estudios para encontrar las consecuencias de esta vida, registrada en los esqueletos y dientes de los 201 individuos excavados dentro y alrededor de más de 50 estructuras domésticas en 1900 m 2 excavados. Durante varias temporadas, en la década de 1970 y 1980, se hicieron excavaciones que sacaron a la luz los restos de 420 viviendas o chozas, entierros humanos (ubicados dentro o fuera de las viviendas), fogones, pozos de almacenaje y pozos de ofrendas y batanes con restos de peces y de pigmentos. Asimismo, destacan los restos de un recinto de piedra y barro, que pertenecerían a una construcción arquitectónica de tipo administrativoceremonial. Se hallaron también puntas líticas y 33 tipos de objetos óseos, como anzuelos de diversos tipos, punzones, estólicas y cuentas para collares. Además, recipientes de calabaza y madera, sonajas, objetos de conchas y plumas. Solo ha sido excavado un 10% de su tamaño total. 3. ANTECEDENTES Las primeras investigaciones en el sitio pre cerámico de Paloma, valle de Chilca, Perú (1966 hasta 1975) estuvieron bajo la dirección de F. Engel, quien 10 registró como 12b-VII-613. Es uno de los centenares de sitios arqueológicos encontrados en ese valle Las primeras excavaciones realizadas en 1966 se limitaron a pozos de cateo, pero revelaron claras ocupaciones superpuestas del Periodo Pre cerámico. 

La temporada de excavaciones 1966 En 1966, un equipo del IAAP excavo un área de 6 por 6 metros que reveló una vivienda (H.1) También se excavó una de las tres estructuras

subterráneas de planta rectangular (H. 2), la cual contenía dos entierros (T2 y T6). La ubicación de los Entierros 3-5 es desconocida, pero posiblemente estaban asociados a la Casa 9. Desafortunadamente, la perdida de las notas de campo imposibilita una clara asignación cronológica de los hallazgos de la primera temporada. Durante las temporadas 1973-1975, todas las estructuras con muros se registraron como «viviendas»; aunque dos de ellas eran real mente estructuras funerarias especiales (H. 28 Y H. 137; cf. Quilter 1989), y otras funcionaron como cocinas. 4. CRONOLOGÍA El sitio fue ocupado de manera continua durante el Arcaico Temprano y abandonado a comienzos del Arcaico Tardío (5.700 a.C. a 2.800 a.C.) Tiene varias ocupaciones o aldeas superpuestas, aunque el tamaño y la forma de estas no han sido adecuadamente estudiadas. Las diversas ocupaciones han sido divididas así:    

Nivel 600, aprox. 6350 a.C. Niveles 400-500, aprox. 5600-4000 a. C. Nivel 300, aprox. 4000-3700 a. C. Nivel 200, aprox. 3700-3000 a. C.

5. ARQUITECTURA: Aspectos formales: composición simétrica En este período la presión demográfica existente, la intensificación de la interacción social entre los cada vez más numerosos y cercanos asentamientos humanos, y las exigencias de una economía basada en nuevas formas de trabajo y de producción, dieron lugar a que las comunidades aldeanas adoptaran ciertas formas de organización que significaron la existencia de una autoridad capaz de tomar decisiones para efectuar obras y acciones de interés colectivo. No se conoce cuál fue la forma que adoptó ese primer gobierno aldeano, pero lo más probable es que se tratara de consejos comunales en los que habría existido una fuerte influencia sacerdotal, a juzgar por las numerosas obras

Cooperativas

o

comunitarias

destinadas

al

culto.

Los

asentamientos para responder a esta diferenciación diversificaron sus espacios de uso ubicando los lugares de habitación ligeramente alejados

de los lugares de actividades comunes que se emplazaron por lo general en pequeños promontorios aledaños Parece ser una constante para esta época que el asentamiento de las viviendas se realizaba de manera alejada de los edificios públicos que como ya se ha dicho posiblemente fueron lugares de reunión pero lo más seguro que con connotaciones de tipo mágico-religioso.  VIVIENDAS O CHOZAS Cerro Paloma era una aldea conformada por una agrupación de viviendas o chozas, las cuales estaban conformada por 15 familias aproximadamente y que eran «de diferentes tamaños, de formas circulares, elípticas y trapezoidales con las esquinas redondeadas, algunas de ellas tan bien conservadas que se pueden reconstruir completamente. Tenían soporte de sauce o manojos de caña amarrados y colocados en zanjas en las paredes interiores y exteriores. Los techos se consolidaron con grama y se cubrieron con esteras finas. Esteras hechas de gramíneas y fibras de cactus cubrían el piso. Muchas de estas viviendas contaban con un patio de perímetro» (Kaulicke, 2011)  RECINTOS Mayor importancia parecen tener los restos de un recinto cuadrangular (de 9 o 12 m por lado), construido de piedra con argamasa de barro, que Engel consideró como la más antigua construcción arquitectónica de América, de hacía 3.000 a.C. Todo indica que esta construcción fue destinada a un grupo dirigente que planificaba las tareas agrícolas o artesanales y que convocaba y organizaba a los aldeanos que las ejecutaban (Primer edificio comunal); lo cual sugiere el inicio de una jerarquización social que, con el incremento del excedente productivo, el crecimiento demográfico y la especialización artesanal, se hizo cada vez más compleja. Se accede al recinto, cuyo piso tiene un desnivel de 1 metro con el de la superficie exterior, mediante dos cortes escaleras, ubicadas en lados opuestos del cuadrado y siguiendo la alineación de uno de los ejes del mismo. Según el Dr. Federico Engel, el recinto debió estar techado,

posiblemente con esteras soportadas por una estructura de postes y vigas de madera o carrizo y destinado a albergar reuniones comunales. Para otros estudiosos se trata más bien de un templo primitivo o de un patio ceremonial; en todo caso nos encontramos ante el primer ejemplo de arquitectura no doméstica existente en el Perú y también entre uno de los más antiguos casos de construcción por esfuerzo corporativo.

Recinto público cuadrangular de Cerro Paloma. Dibujo: Santiago Agurto

Viviendas de Cerro Paloma. Dibujo: Santiago Agurto

6. ALIMENTACIÓN Los restos de deshechos alimenticios reflejan una subsistencia basada en un número muy amplio de recursos. Se encontraron restos de mamíferos, aves, reptiles, pescados, moluscos marinos y terrestres. La dieta fue básicamente de origen marino, con choros y anchovetas que constituyen el 80% de los vertebrados; les siguen en frecuencia el coco, la lorna, la cachema y la sardina.

En menor cantidad aparecen mamíferos marinos como los lobos de mar y las nutrias. El análisis botánico reveló el uso de plantas de las lomas y del valle, 36 especies o géneros en total, como cactáceas, mito (árbol frutal), molle, algarrobo y la begonia salvaje (Begonia geraniifolia) un tubérculo comestible que pudo ser una experiencia de domesticación. No hay evidencia del maíz. 7. PATRONES FUNERARIOS En total se pusieron al descubierto 251 entierros. La posición típica del cadáver es flexionada, con las rodillas hacia el pecho y las manos sobre el rostro o la pelvis. Por lo general está envuelto en esteras de fibra vegetal y se halla enterrado en una fosa oval, de 40 cm de profundidad, debajo del piso de las viviendas o fuera de ellas. Aparentemente están conservados en sal. J. Quilter ha definido algunas pautas de estos entierros: buen número de las osamentas pertenecen a individuos jóvenes (28%); el promedio de vida es de 20 a 35 años, aunque se hallaron seis individuos de unos 50 años; la mortalidad infantil alcanza el 40 %, siendo la malnutrición un problema endémico; se presentan más casos de niñas fallecidas, lo que indicaría un control del tamaño poblacional. (Silva Sifuentes, 2000)

BIBLIOGRAFÍA Y URL PRIMEROS HABITANTES DEL PERÚ - AUTOR DE LOS TEXTOS: ARTURO GÓMEZ.