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Hola compis, he decidido abrir este blog donde iré colgando las cosas que me parezcan mas interesantes del libro de Carmen Vázquez, de esta manera me sirve como "repaso" y si algun@ quereis comentar cosas será más nutritivo. La verdad es que me gustaría poder tener un grupo donde poder trabajar los libros que voy leyendo in situ pero a falta de pan... DEFINICIONES: CONTACTO: ajuste creativo entre organismo y entorno / Es la realidad más simple e inmediata. La consciencia inmediata y el comportamiento motor hacia la novedad asimilable (me pregunto qué habrá de nuevo en contactos con sensaciones como el hambre p.ej) y también el rechazo a lo no asimilable. Todo tipo de relación viva que tiene lugar en la frontera, entre el organismo y el entorno. Consiste en la formación de una gigura de interés que destaca conra un fondo o contexto del campo organismo / entorno (me viene un pensamiento: si la frontera de contacto es un momento en el tiempo y no en el espacio, el campo tiene también un factor tiempo?) EXPERIENCIA: proceso de hacer y retirarse del contacto en la frontera de contacto (supongo que queda almacenada en la memoria) TERAPIA: analiza la estructura de la experiencia real, en el aquí y ahora de la experiencia presente [...] no tanto lo que se esté experimentando, recordando, haciendo, diciendo, et... sino cómo ocurre (expresión facial, tono de voz, postura, etc...). La finalidad de la terapia no es resolver la mayoria de los complejos del paciente, sino llegar a un punto tal de la consciencia inmediata de sí mismo que el paciente pueda continuar sin ayuda. AWARENESS: consciencia inmediata de lo que sucede (¿como se llaman las acciones que provienen del awareness sin pasar por el conciousness? ¿reacciones?) ANSIEDAD: excitación frenada en la frontera del contacto (en que parte del self se da esta interrupción? ¿qué modalidad de interrupción es?) PERSONALIDAD: sistema de actitudes asumido en las relaciones inerpersonales, es la asunción de lo que uno es (que según Antonio es un cuento :-) y a mi también me lo parece) COMPORTAMIENTO NEURÓTICO: ajuste creativo de un campo en el que hay repesiones CONFLUENCIA, estado de no contacto, no hay frontera de self. Todos los hábitos y los conocimientos son confluyentes. Las confluencias sanas están potencialmente sujetas a contacto, las neuróticas no se pueden contactar debido a la represión. PROYECCIÓN PATOLÓGICA (no sabia que habia proyecciones sanas): el individuo siente la emoción pero flotando "en el aire", al no sentir que sale de él la atribuye a la otra realidad posible: el entorno; dirigida contra él por el otro [...] En el ajuste creativo es un factor alucinatorio necesario en los primeros acercamientos. Esto es la intuición o el presentimiento, y es así como "nos ponemos en guardia o nos sentimos invitados po medio de un significado que todavía no es manifiesto" NEUROSIS: la huida de la excitación espontánea y la limitación de las excitaciones ABURRIMIENTO: IMAGINACIÓN: la mediadora entre el deseo y su realización FE: FRAGMENTOS DEL LIBRO (la cursiva es el original): "La TG se apoya en la parte sana y creativa del paciente, fomentando, mediante los experimentos, los ajustes creativos"

"En TG trabajamos con el proceso (el cómo) no con el contenido (el qué)" Lo que no quiere decir que el contenido no cuente, sino que tiene más importancia el proceso. "El self es concebido como un proceso temporal con tres estructuras temporales: la función ello, la función yo y la función personalidad" "La TG se ocuparía de analizar la estructura temporal de la relación entre el terapeuta y el paciente, esto es, la frontera / contacto-en-acción, en el aquí-y-ahora de la situación real en curso (el self-en-la-sesión)" "[...] las estructuras (de contacto) están carracterizadas por la flexibilidad, por la posibilidad de transformación, por la asimilación, mientras que cuando una estructura se rigidiza [...] no responde al aquí y ahora de la situación, deja de ser una estructura para convertirse en un patrón" "[...] Si el terapeuta es rígido e insensible a las exigencias de las fluctuaciones constantes de la situación terapéutica, no va a ser buen terapeuta" "Si admitimos que cada tipo de personalidad es una estructura rígida, esperotipada y fija, cada una de sus características se va a mostrar en algún momento del proceso terapéutico y esto es lo que va a en la frontera" La frontera se va a de neurosis (obsesión, victimismo, etc...) "En cada relación hay contacto, hay por lo tanto asimilación y crercimiento, sobre todo hay novedad. Cuando hay mi sensación es de o ya conocidos o actitudes y respuestas " "He llegado a la conclusión de que el terapéuta gestáltico no necesita el diagnóstico para hacer TG, pero el segundo plano de psicológica es indispensable como parte del que necesita tener un buen terapeuta gestáltico. Por lo tanto, necesta el diagnóstico. No como algo fundamental para poder practicar TG sino como un requisito importante que matiza el tipo de relación en el aquí y ahora de cada sesión" "El objetivo de la TG, de cada sesión de la TG, no es trabajar con un síntoma, con un tipo de personalidad o con una enfermedad sino con el proceso de hacer y retirarse del contacto y sus interrupciones" "Cuando se han agotado todos los fondos [...] de tal modo que no queda ningún apetito en la consciencia del cuerpo, el cierre, la retirada del campo organismo entorno se da de una forma natural, organísmica, necesaria. Se da una pérdida todal del interés y solamente cuando hay una confluencia insana, se mantiene la relación con el objeto" "La emoción es la consciencia inmediata e integradora entre organismo y entorno" "La aniquilación consiste en reducir a la nada [...] y borrarlo de la existencia [...] y es sobretodo una respuesta defensiva contra el dolor. Mientras que [...] en la destrucción la finalidad es poder asimilar ya que esto es lo único que va a poder facilitar un nuevo funcionamiento espontáneo" "La rabia contiene los tres elementos de la agresividad: la destrucción, la aniquilación y la iniciativa" "El dolor y el sufrmiento emocional [...] tienen un sentido, una utilidad, . Si nos apartamos del conflicto, si negamos la pérdida, si anulamos y bloqueamos nuestros sentimentos de tristeza, dejamos de hacer frete al dolor y la confusión; se acabará el dolor y el sufrimiento pero el duelo quedará sin resolver y pasará a ser un asunto inconcluso que mas pronto ó mas tarde nos pasará su factura." " y son imperativos que encontramos en todas partes: libros, publicidad, cursos y cursillos de fin de semana; pero esto no deja de ser una perversión ya que no se puede acatar como una orden lo que es una consecuencia de experimentar la vida"

" Bhom" "Un niño [...] no es ó porque sí, como algo propio e individual; siempre hay algo en su relación con el entorno que aporta la clave de dónde está la disfunción en la relación, no en cada una de las partes aisladamente" "J.Goodman" "Sólo hace falta esperar pasivamente, no ser especialmente original y rebelde y nuestros jóvenes consiguen primero una moto, espués el coche, el dinero que necesitan, la ropa que quieren...¡y hasta el piso para cuando quierna independizarse! Pero el precio a pagar es la falta de excitación, la pérdidad de la capacidad de lucha y de gestión, el concepto de intercambio equitativo, la necesidad de superación personal y hasta la sensación de estar vivo que produce el instinto de . De este modo desarrollan mecanismos de seguridad como la represión, la alucinación, el desplazamiento, el aislamiento, la huida y la regresión" "Parece como si el bienestar social supusiera adquisición de cosas, descartando la adquisición y el desarrollo de cualidades humanas. El error es que hemos sustituido el por " "La situación que se le plantea a un individuo en pleno desarrollo es la de confrontar un presente no inventado ni descubierto aún. Desgraciadamente, en el presente, debe también esforzarse por perfeccionar su pasado indefinido ó esta mala herencia forma parte de la situcación existente y debe abrirse paso estoicamente a través de ella" "[...] los adultos actuales no están en contacto con su propia inventiva, de modo que se amoldan a los demás, al igual que lo hacen los borregos, porque uno debe estructurar de algún modo sus experiencias. Y de este modo tuercen sus potencialidades, deforman su visión de la realidad y se vuelven ineficaces." "Proyección de la pena y la rabia: impaciencia crónica: El adulto actual es una persona que deja que sus pasiones se desvanezcan. Su pena se diluye en un mar de explicaciones consoladoras, y su rabia se agota en impacientes aproximaciones. Crónicamente aburrido y crónicamebnte impaciente, se muestra inflexible consigo mismo, y estúpido en su relación con sus semejantes. Siendo como es el mundo que tiene a su alcance, pues la mayor parte de sus deducciones son acertadas, hace acopio de todas sus fuerzas para utilizarlas contra esas excitaciones que tienden a aumentar, a subir, a consecuencia de lo cual se siente cansado, impaciente, aburrido. La impaciencia crónica, en general, equivale al deseo frustado que a consecuencia de esa misma frustración se transforma en el deseo de encontrar un objeto intangible mediante el tiempo, la aplicación, la aptitud y la disponibilidad. El deseo prematuro propio de la impaciencia crónica es una de las causas de la frustración actual del sujeto, pues toma al objeto no como es en realidad, sino como su imaginación la concibe -y también como lo teme- porque fracasar, excepto dentro de sus limitadas y propias condiciones, es uno de los propósitos más importantes de la impaciencia crónica. Sus demandas están de acuerdo con aquella idea preconcebida. Y, entretando, desestima las nuevas posibilidades del objeto real." "Necesidad de ganar. Bajo la necesidad superficial de ganar y de aferrarse a la seguridad se esconden una notable arrogancia y una inmensa suficiencia. En un nivel más profundo se encuentra la insuficiencia y la resignación. Esto encierra una profunda paradoja: por una parte se engrandece al rival, ya que de lo contrario la victoria no tendría mérito, pero al mismo tiempo esto hace que la victoria sea imposible. En el caso de ganar, la satisfacción que se obtiene es momentanea ya que, más tarde, la persona no está tan segura de su victoria (pues ahora tiene ante el que debe estar atento para seguir ganando), ni de la permanencia de los recursos que ha utilizado. Entonces deja de proyectar y empieza a perseguirse a sí mismo, a a sí mismo, tratando de mantener el control sobre sus deseos, necesidades, afectos y

pasiones. Va de la conquista de sí mismo a l a conquista de cualquera que pueda parecer un buen rival. Y en ello gasta toda su energía evitando que el esfuerzo real y el deseo experimentado, que son verdaderamente su presente, le lleven hacia la novedad, haci alo sorprendente y lo desestabilizado ue supone el preoceso de asimilación de lo que busca en la novedad" "[...] Todos queremos sentirnos satisfechos, vivir en un meundo mejor, el bienestar social... Como terapeutas gestálticos ¿qué hacemos para colaborar a que el mundo sea como nosotros queremos? Y esta contribución no está en a nuestros pacientes, en a nuestros estudiantes, sino en arriesgarnos cada uno de nosostros a subir la intensidad de nuestra y empezar por recuperar nosostros mismos nuestros " "Una parte del proceso de aprendizaje se basa en la fe en los profesores y en las autoridades, ante los que adoptamos provisionalmente su punto de vista de antemano mientras lo comprobamos, lo masticamos para hacerlo nuestro o rechazarlo" "No podemos hablar de individuos aislados, tampoco existe ninguna función animal, y por lo tanto humana, que pueda completarse a sí misma sin objetos y sin entorno" "En la TG el terapeuta debe ser consciente de cómo se interrumpe, acaparando el poder para sí como , o cómo interrumpe el otro (cliente, estudiante...) el proceso espontáneo del self-en-acción para hacer uso de su poder individual, tratando de quedar por encima (y de al terapeuta/formador) o por debajo (despertar la necesidad de dominar, de proteger, de salvar, de aconsejar, de ordenar, etc... del terapeuta/formador)" "No es posible el contacto, ni el crecimiento, ni el aprendizaje, ni la asimilación, etc... si no existe previamente apoyo[...] Este apoyo lo podemos definir como disponibilidad y accesibilidad al otro, reconocimiento y aceptación de su propia individualidad, de su singularidad." "[...] cuando el paciente nos cuenta su problema, lo va a hacer desde su sin verbalizar elementos que no ha tenido en cuenta. Somos incapaces de expresar lo que no conocemos de nosostros mismos. Según esto ¿cómo vamos a utilizar su relato como la realidad de su situación cotidiana? Es algo que no podemos hacer." "[...] las dificultades en su relación con el terapeuta son un reflejoj de sus dificultades en su vda cotidiana." "En una sesión de terapia, paciente y terapeuta co-crean el self-en-acción conjuntamente (50% cada uno)"