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• Alan Cubías

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ROQUE DALTON (1935-1975) Poesía Perdóname por haberte ayudado a comprender Que no estás hecha sólo de palabras.

H

ijo de un empresario estadounidense, Winall Dalton, y de la enfermera María García, Roque, periodista, ensayista, novelista, poeta y revolucionario, nació el 14 de mayo de 1935, en el barrio de San Miguelito, en San Salvador, ciudad capital del El Salvador. Su formación inicial la recibió con los jesuitas del Colegio Externado de San José. Más tarde estudiaría jurisprudencia, ciencias sociales y antropología en universidades de El Salvador, Chile y México. Con otros escritores de izquierda conformó el Círculo Literario Universitario en 1956, que se caracterizó por su fuerte e incuestionable compromiso con la lucha social. En esta línea, Roque participa desde muy joven en los movimientos revolucionarios clandestinos, lo cual lo convierte en un perseguido político de los distintos regímenes militares de su país. Es encarcelado varias veces en incluso sobrevivió a un par de sentencias a muerte. A partir de 1961, cuando gracias a un movimiento telúrico logra escapar de una de sus prisiones, se exilia y vive temporalmente en Guatemala, México, Checoslovaquia y Cuba. En 1969, por su libro Taberna y otros lugares, recibe el Premio Casa de las Américas, en el género de poesía. En 1973, después de una cirugía reconstructiva, regresa clandestinamente a su país para enrolarse en el Ejército Revolucionario del Pueblo, del que una de sus facciones sería responsable de su terrible muerte: falsamente acusado por sus propios compañeros de ser agente infiltrado de la Agencia Central de Inteligencia estadounidense (CIA), el 10 de mayo de 1975 es ejecutado (algunas versiones señalan que su cuerpo es aban-

donado en un reconocido matadero del gobierno represor y devorado por los perros). La obra poética de Dalton incluye: Mía junto a los pájaros, San Salvador (1957); La ventana en el rostro, México (1961); El mar, La Habana (1962); El turno del ofendido, La Habana (1962); Los testimonios, La Habana (1964); Poemas, Antología, San Salvador, (1968); Los pequeños infiernos, Barcelona (1970). Entre sus ensayos y narraciones se cuentan: César Vallejo, La Habana (1963); El intelectual y la sociedad (1969); ¿Revolución en la revolución? y la crítica de la derecha, La Habana (1970); Miguel Mármol y los sucesos de 1932 en El Salvador (1972); Las historias prohibidas del Pulgarcito, México (1974). Luego de su muerte se publicaron los siguientes libros: Pobrecito poeta que era yo (novela), El libro rojo de Lenin (ensayo); también Los hongos, Un libro levemente odioso, Contra ataque, Poemas Clandestinos (poesía). La obra de Roque Dalton sigue de manera paralela los caminos de su compromiso político, de la simple disertación teórica hasta la franca rebeldía de palabra y obra, pero sin caer en lo panfletario ni en lo solemne o lo dogmático, de ello se salva gracias al agudo sentido del humor que puebla sus escritos, así como una rigurosa preocupación formal y estética. La presencia de los grandes temas universales: el amor, la vida, la muerte, es siempre acompañada por la constante inquietud por su patria y la realidad, con las que establece una relación desgarradora, lo cual dota a sus poemas de un tono profundamente humano y le otorga la vigencia que hace de su poesía una constante en las letras latinoamericanas de todos los tiempos. 51

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Acta ROQUE DALTON

En nombre de quienes lavan ropa ajena (y expulsan de la blancura la mugre ajena). En nombre de quienes cuidan hijos ajenos (y venden su fuerza de trabajo en forma de amor maternal y humillaciones). En nombre de quienes habitan en vivienda ajena (que ya no es vientre amable sino una tumba o cárcel). En nombre de quienes comen mendrugos ajenos (y aún los mastican con sentimiento de ladrón). En nombre de quienes viven en un país ajeno (las casas y las fábricas y los comercios y las calles y las ciudades y los pueblos y los ríos y los lagos y los volcanes y los montes son siempre de otros y por eso está allí la policía y la guardia cuidándolos contra nosotros). En nombre de quienes lo único que tienen es hambre, explotación, enfermedades, sed de justicia y de agua, persecuciones, condenas, soledad, abandono, opresión, muerte. Yo acuso a la propiedad privada de privarnos de todo.