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• Eber Vilca

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ALCIDES SPELUCIN En el primer libro de Spelucín están las poesías que le leyó a Mariátegui cuando se conocieron en lima en el diario donde trabajaban. Abraham Valdelomar intervino en el encuentro de Spelucín y Mariátegui, aunque su reencuentro fue muy poco cada día estaban próximos. Ambos proceden más que de la misma generación, del mismo tiempo. En su adolescencia se nutrieron de las mismas cosas: decadentismo, modernismo, esteticismo, individualismo y escepticismo. Cuando partieron al extranjero, Mariátegui cuenta su viaje en un libro de política; Spelucín lo hace en un libro de poesía. En la tempestuosa aventura encontraron a Dios y descubrieron la humanidad. En el libro de la nave dorada está el espíritu de Spelucín donde escribe la actualidad estética del creador, libro de la adolescencia y el espíritu más espigado, el corazón más religioso y más abierto al mundo. Mariátegui marca esto para que Spelucín se dé cuenta que cuando escribe este libro es casi un niño. La poesía de Spelucín tiene ecos melodiosos de la música rubendariana. Se nota también en la posterioridad de las adquisiciones hechas por la lírica hispanoamericana en la obra de Herrera y Reissig. Spelucín tiene del decadentismo la expresión, pero no el espíritu ha absorbido muchos de los venenos de su época, pero su alma se ha conservado pura y sana. Spelucín se asemeja a vallejo en la piedad humana, su alma se caracteriza por un cristianismo espontaneo y sustancial. Esta claridad, esta inocencia, la responsabilidad de su poesía de juventud ha sido incluido en el libro de la nave dorada y es tal vez la raíz de su socialismo que es un acto de amor más que de protesta. Biografía Alcides Alejandro Spelucín Vega (Ascope, Perú, 1985 – Bahía Blanca, Argentina, 1976). Fue un poeta, educador y político peruano. Como poeta es considerado como un notable exponente del modernismo tardío (década de 1920), siendo su obra poética breve pero muy bien elaborada. Estudió en el Colegio Nacional San Juan de Trujillo; luego curso estudios superiores en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Trujillo. Integro en la juvenil “bohemia” de Trujillo (conocida después como el Grupo Norte) que reunía a lo mejor de la intelectualidad lugareña, y que estaba dirigida por José Eulogio Garrido y Antenor Orrego, y en la cual se encontraban el poeta el poeta Cesar Vallejo, Víctor Raúl Haya de la Torre, Macedonio de la Torre, Juan Espejo Asturrizaga, Francisco Sandoval, entre otros (1917). Por entonces colaboro en los diarios La Reforma y El Federal de Trujillo, dando a conocer su poesía. Cesar Vallejo, que fue gran amigo, lo describió entonces como “…un poeta extraño, y es toda una promesa” Hizo un bree viaje a la Habana y Nueva York (1918), donde trabajó intensamente, y vuelto al Perú, se asoció con Antenor Orrego de la fundación y dirección del diario. El Norte de Trujillo, que dio nuevo nombre a la “bohemia” trujillana (1923). En dicha publicación colaboraron los representantes más selectos de la intelectualidad del norte del Perú y tuvo mucha influencia en el desarrollo cultural del país.

En 1926 Spelucín público su único poemario: El libro de la Nave Dorada, que contenía poesías de corte modernista, pero que mereció aprobatorios comentarios en la sección de El proceso de la literatura de los 7 ensayos de la interpretación de la realidad peruana de José Carlos Mariátegui (1928). Colaboro por entonces en la revista mundial con nuevas composiciones poéticas. Estuvo entre los fundadores del Partido Aprista, al cual debió su elección como diputado por el departamento de La Libertad (1931); pero la violenta oposición que este partido mantuvo por el gobierno del teniente coronel Luis Sánchez Cerro, motivo que fuera desaforado junto con otros 22 representantes. Desterrado, viajo a Colombia (1932). En 1934 retorno subrepticiamente al Perú, evadiendo durante varios años la persecución policial. Fue elegido senador por el departamento de La Libertad (1945). Regento la cátedra de Teoría Literaria en la Facultad de Letras en la Universidad San Marcos; pero a raíz del frustrado levantamiento efectuado por el Partido Aprista (1948) y el golpe de estado que encabezara semanas después el general Manuel Odria salió nuevamente desterrado. Paso a la Argentina, dese 1952 fue incorporado a la docencia en el Instituto Tecnológico de Bahía Blanca, donde ejerció el cargo de vicerrector. Allí falleció en 1976. IDEAS O HECHOS PRINCIPALES 

Spelucín y Mariátegui en su adolescencia literaria se nutrieron de las mismas cosas: decadentismo, modernismo, esteticismo, individualismo, escepticismo. ANALISIS: Según Mariátegui ambos convivieron juntos por lo que comparten las mismas ideologías, por la influencia de dichas corrientes.

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Mariátegui cuenta su viaje al extranjero en un libro de política y Spelucín lo cuenta en un libro de poesía. ANALISIS: Ambos al tener las mismas ideologías de la época, supieron plasmarlo, pero cada uno a su manera.

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El Libro de la Nave Dorada tiene el espíritu de Alcides Spelucín, escribe la actualidad estética del creador; el espíritu es más granado, la visión más luminosa, el corazón más religioso más abierto hacia el mundo, esto hace que el poeta cuando escribe este libro es casi un niño. ANALISIS: Spelucín en su obra se mostró tal como era, puesto que cuando estuvo con Mariátegui encontró a dios y descubrió a la humanidad ya que escribe la actualidad estética del creador.

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Tuvo la influencia de Herrera y Reissig y Rubén Darío, pero lo que le diferencia es que Spelucín tiene del decadentismo la expresión, pero no el espíritu, ha absorbido mucho de los venenos de su época, pero su alma se ha conservado pura y sana es por eso que su obra póstuma tiene la raíz de su socialismo que es un acto de protesta. ANALISIS: Según el autor Spelucín supo expresarse de manera melancólica, triste, e incluso también hace un juego con la muerte; por ello el autor lo compara con Vallejo porque se asemeja a la piedad humana, no obstante Spelucín no dejo de lado su espíritu socialista ya

que tuvo presente los problemas de tipo social, por eso es que su voz es más un acto de amor que de protesta. APRECICACION CRITICA LITERARIA: Nosotros estamos de acuerdo con lo dicho por Mariátegui, ya que Spelucín en un poeta que le dio un nuevo giro al modernismo peruano. “Para Luis Alberto Sánchez, Spelucín representa lo más fino y característico del modernismo peruano. Hasta entonces, este se había disfrazado de neo-criollismo, de novomundismo, pero con Spelucín fue por fin modernismo puro.” Sánchez, Luis Alberto: La literatura peruana. Derrotero para una historia cultural del Perú, tomo V. Cuarta edición y definitiva. Lima, P. L

Referencias: file:///C:/Users/PC16/Downloads/El_libro_de_la_nave_dorada.pdf https://poetassigloveintiuno.blogspot.pe/2012/12/alcides-spelucin-8660.html