• Author / Uploaded
• Daniel Arce Paredes

Citation preview

ACTOS HUMANOS Son los realizados por las potencias superiores del alma (voluntad, inteligencia, libertad, conciencia). Por ende la ética no se encarga de los actos hechos por un menor ni de los actos inconscientes. FASES DEL ACTO HUMANO 1. Syndéresis: Habito especial casi innato, natural, por el cual comprendemos los primeros principios prácticos universales del obrar moral, que se resumen en hacer el bien y evitar el mal. * No es adquirido, o que está en la naturaleza y nosotros los desarrollamos con facilidad. 2. Prudencia: Es una virtud que reconoce el medio mas apropiado para obrar bien. * Al ser virtud, no todos la tienen, pero se alcanza. Es la madre de todas las virtudes. * Las virtudes pueden ser innatas (guitarrista virtuoso) y adquiridas. * Santo Tomas incluso decía que la virtud era sinónimo de prudencia. PRINCIPIOS DEL ACTO HUMANO a) Objeto: Es la materia del acto, sobre la cual recae. * Materia en sentido amplio, condición primaria, ente. b) Fin: Es la intención del acto, y esta es propio de la voluntad pues ella tiende hacia un fin siempre. c) Circunstancias: Son condiciones que tocan de algún modo el acto humano agravando o atenuándolo. * El acto es libre, voluntario cuando se conocen las circunstancias. * El acto es bueno si el objeto, el fin y las circunstancias son buenas. Basta con que uno sea malo, el acto es malo. Esto no significa que no se deba hacer, a pesar de ello.

CLASIFICACIÓN DE LOS ACTOS HUMANOS 1. - Elícitos: Actos que proceden de la voluntad. E.g. Amar u odiar. * No confundir enamoramiento con amor, enamoramiento es un sentimiento y es pasajero, el amor es una serie de decisiones en base a la voluntad. - Imperados: Actos que a partir de la voluntad son ejercidos por otra potencia. * Imperio: poder. 2. – Internos: Son aquellos que acaban en las potencias internas del alma. E.g. alguien me cae mal. – Externo: Se manifiestan a través del cuerpo. E.g. Saludo a alguien y le sonrio. - Mixtos: Se ejercen con potencias internas y externas. Eso que manifiesto es real, hay congruencia entre los externo y lo interno. 3. – Buenos: Son aquellos que son conformes a la recta razón.

* Recta razón: razón objetiva, no subjetiva. - Malos: Aquellos que repugnan a la recta razón. - Indiferentes: Ni repugnan, ni son conformes a la razón. 4. – Naturales: Aquellos accesibles por las solas fuerzas humanas. - Sobrenaturales: Proceden con ayuda de la gracia. IMPEDIMENTOS DE LOS ACTOS HUMANOS: * Impedimentos respecto a poder hacer el bien. a) Ignorancia: Ausencia o carencia de conocimiento. Es distinto a la nesciencia (ausencia de algo que no se puede conocer). E.g. Esencia de Dios, número de estrellas, numero de pensamientos desde nacido. b) Error: Es un juicio no conforme a la verdad, merced de haber tomado lo verdadero como falso o viceversa. * Lo contrario de la verdad es la mentira. Mentir es alterar la verdad pero sabiéndola. c) Malas inclinaciones: Son tendencias nocivas habituales. E.g. la ebriedad. * Es importante diferenciar un hábito (echar sal a las comidas), de un vicio que genera dependencia. d) Miedo: Agitación de la mente ante un mal futuro (no remoto) que nos llama a alejarnos. e) Violencia: Es una moción (movimiento) causada por algún principio externo y resistida por la voluntad. f) Falsas opiniones: Son errores de concepción en asuntos éticos que tienen su origen en una mala educación y en un entorno no favorable o inadecuado. * No necesariamente se da en un contexto de pobreza. g) Enfermedades anímicas: La mente de un sujeto está afectada por principios patológicos que le impiden hacer el bien.