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• Saul Briceno

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IWORI OYEKU

1. Ifá dice que prevé la bendición de tener hijos para esta persona. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos gallinas de guinea, dos gallinas, dos palomas y dinero. Él / ella también tiene que alimentar a Ifá con una gallina, cuatro ratas y cuatro peces. En esta, Dice Ifa:

Obo AWO Oko Dia diversión Adaba susu Ti nmoju ekun sunrahun tomo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni ni jebutu omo

Traducción Obo la AWO de las tierras de cultivo Lanzó Ifá para Adaba susu la paloma Cuando lamentando su incapacidad para tener su propio bebé Se le aconsejó ofrecer ebo Ella obedeció En poco tiempo, no muy lejos Únase a nosotros en medio de los niños

2. Ifá dice que el trabajo que esta persona está haciendo en la actualidad no es su / su trabajo que hará que él / ella tenga éxito. Ifá advierte de que esta persona está

simplemente llevando a cabo el destino de otra persona acerca. Ifá aconseja a esa persona para ir a preparar vestuario Egungun porque sus / sus grandes antepasados provienen de Egungun linaje. Si es posible que esta persona tiene que estar usando el traje Egungun durante el festival de Egungun. Hombre o mujer, esta persona tiene que concentrarse más en Egungun que cualquier otra divinidad. Él / ella también debe ofrecer ebo con dos carneros madurado y dinero. en esto, Dice Ifa:

Eti-koro-bi AWO abe ota Dia diversión Ladejobi omo atepe la igboro kiri Ebo ni ganó ni ko WAA sí Oyoo oje Leyin nse niran teyin Oladejobi, o ti sí debi oko ni riro? Owo Oje Leyin nse Nira teyin o

Traducción Eti koro bi, el AWO debajo de la roca Lanzó Ifá para Ladejobi descendientes de aquellos que utilizan caminar alrededor de palo a la carretera principal Se le aconsejó ofrecer ebo Usted familia es conocida por Egungun propiciación Oladejobi ¿qué estás haciendo el cultivo de la finca Su familia es conocida por negocios Egungun

3. Ifá dice que esta persona o alguien cercano a él / ella se dedica a una falta grave en el que se reveló este signo. Ifá advierte a la persona para que desista de esta conducta no sea que él / ella se enfrenta a la desgracia seria y humillación. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con dos madurado macho cabrío y dinero. Él / ella también tiene que alimentar al personal Agan con una madurada macho cabrío y piensos Esu Odara con otro macho cabrío. Es un tabú serio para esta persona a comer pato. En esta, Dice Ifa:

Iwori oreku Eegun o gbodo na Babalawo Babalawo naa o gbodo Yaju si Eegun Dia diversión Tekun-Tekun Para ti nsowo eku ni riru lailai Won ni ko rubo itiju O koti ogbonyin sebo Tekun-Tekun o ma le duro donilu A fin lo o Tekun Tekun-o!

Traducción Iwori no lleva el traje Egungun Egungun nunca debe vencer a un Babalawo Y un babalawo no debe ser grosero con un Egungun El mensaje de Ifá para Tekun-Tekun ¿Quién había de ser el que lleva el traje Egungun desde tiempos inmemoriales Se le aconsejó ofrecer ebo contra la desgracia Él se negó a cumplir Tekun-Tekun no puede esperar a que el nuevo baterista Antes de que él se escapó Oh Tekun-Tekun

4. Ifá aconseja a una mujer estéril que ofrecer ebo de la maternidad. Los materiales ebo aquí son: cuatro gallinas atadas, un montón de Akara, y un montón Yanrin vegetales y dinero. Esta persona va a utilizar el Akara, vegetales y una de las gallinas atadas a alimentar Osun. En esta, Dice Ifa:

Lankalanka ori igi ko ver lo f'Eegun Ka fi gbohun Eegun Abe iti ni ko ver pooyi danyin-danyin f'Oro Ka fi gbohun Oro Dia diversión Yeyee mi Otooro Efon O feyin ti pere O nmoju ekun sunrahun tomo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Nje e lo ba millas Sipe f'Osun o Alakole o fagada relación E lo ba millas Sipe f'Osun Iyaa mi tooki nbi o tooki moro l'Efon Iyaa mi t'Alade nbi o t'Alade Omukemuke, ajemo bi Itale Iyaa mi tooki nbi o tooki o Eporogun demasiado ki o

Traducción No es posible para un Egungun para saltar y colgando en un árbol Para que la gente escuche la voz de Egungun

No es posible que un Oro a redondo remolino y alrededor de una enredadera Con el fin de escuchar la voz del Oro El mensaje de Ifá para mi madre el titular del título de Otoro en Efon tierra Cuando ella se reclinó y estaba llorando, lamentándose de su incapacidad para tener sus propios bebés Se le aconsejó ofrecer ebo Ella obedeció Por favor, ayúdame ruego Osun El Alakole que nunca utiliza una amplia espada para cortar okra Por favor, ayúdame ruego Osun ¿Mi madre saludando pena o no El titular del título Moro en Efon tierra Es mi madre digna de ser coronado o no Omukemuke, nos chupamos como insectos Es mi madre digna de salutación o no Mi madre Eporogun es digno de saludo

5. Ifá dice que el trabajo que alguien está haciendo a su vez a un fracaso y la decepción de la persona. No hay necesidad de esta persona para ofrecer ebo y piensos Ifa para que Ifa a él / ella de la manera mostrar. Si un hombre, que tiene que ser iniciados en Ifá, y si una mujer tiene que ser y Apetebi. Él / ella no tiene que hacer cualquier trabajo que sea ilegal o que la opinión pública está dividida. Por ejemplo, él / ella no debe ser un estafador, jugador, estafador, mago, o dedicarse a la prostitución, el abuso infantil, o la homosexualidad. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío y dinero. en esto, Dice Ifa:

Mahunyin AWO ale odo

Dia diversión Oloje Ti nloo ra Igede LERU Ebo ni ganó ni ko WAA sí O koti ogbonyin sebo Ero Ipo ati Ofa Nje Gbangba l'Ogedengbe nsawo

Traducción Mahunyin la AWO del lecho del río Lanzó Ifá para Oloje Cuando va a comprar Igede, el poder de la palabra hablada como esclavo Se le aconsejó ofrecer ebo Él se negó a cumplir Viajero a Ipo y la tierra Ofa El negocio de Ifá se practica al aire libre

6. Ifá dice que esta persona va a recibir el beneficio y favor de otras personas. Este beneficio será que él / ella tenga éxito en la vida. Materiales Ebo aquí son cuatro palomas blancas, cuatro gallinas de guinea y dinero. Él / ella necesita para alimentar a Ifa con ocho ratas y ocho peces. Él / ella también tiene que alimentar a su / su Ori con una paloma y una gallina de guinea. Esta persona tiene que estar cerca de su / su casa durante 17 días y si él / ella debe salir de todos los que están cerca de él / ella debe saber él / ella donde aproximadamente En esta, Dice Ifa:

Kooroko Dia diversión ganó niju Onroko Nibi ti ganó nsunkun alai rifa je

Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Nje kilawa o je nileyii lola o? Ifa kan kenke Nlawa o je nilo yü lola o Ifa kan kenke

Traducción Kooroko Lanzó Ifa de habitabilidad del asentamiento agricultores Cuando estaban lamentando su incapacidad para recibir la bendición del regalo Se les aconsejó ofrecer ebo Cumplieron ¿Qué es lo que vamos a beneficiar a partir de mañana Es un gran regalo Que nos vamos a beneficiar de esta tierra mañana Es un regalo gigante

7. Ifá dice que existe la necesidad de alimentar a Ogun con el fin de asegurar la victoria sobre la adversidad donde se revela este signo. Los materiales ebo aquí son una madurada macho cabrío, una madurada perro, dos gallos, ñame asado, maíz tostado, rafia de palma de vino, licores, aceite de palma y dinero. Después de que el ebo, él / ella tiene que alimentar a Ogun integral.

Itikorobi AWO abe ota Dia diversión Ogun Onija oole

Ejemu Oluwonran Otele girigiri rebi ija Igba ti ngbogun lo Ejigbomekun Eseji Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni laruuse Ogun

Traducción Itikorobi la AWO debajo de la roca Lanzó Ifá para Ogun Onija oole El titular del título Ejemu en Oluwonran tierra El que coincida con fuerza a la sede de la confrontación Cuando se iba de campaña militar para Ejigbomekun Eseji tierra Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió En poco tiempo, no muy lejos Únase a nosotros en medio de la victoria

8. Ifá dice que prevé la ira de la prosperidad y la ira de toda la vida de esta persona. Materiales Ebo aquí son 16 ratas, 16 peces, 16 gallinas, 16 gallinas de guinea, 16 palomas y dinero. Él / ella también necesita alimentarse Aje según corresponda.

Si este signo se reveló durante Ikosedaye o Itenifa esta persona nunca debe llevar el Egungun o traje Gelede. Sin embargo, si el Odu fue revelado durante la consulta Ifa rutina de la persona puede llevar el traje si así lo desea. En esta, Dice Ifa:

Iwori wa r'Eku o Emi o r'Eku Dia diversión Orunmila Ifa nsunkun oun o laje lowo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Aje wa je derubu Aw0 Owennewenne, aje je derubu AWO Owennewenne

Traducción Iwori venir y llevar traje Egungun Yo no estoy llevando el traje El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando lamentando su incapacidad para recibir la bendición de la prosperidad financiera Se le aconsejó ofrecer ebo y alimentar Aje Cumplió Aje entró en tropel a casa de Awo Owennewenne Aje llegó en tropel al alcance de Awo owennewenne

9. Ifá dice que prevé ira de éxito para esta persona que él / ella va. Ifa paciencia defensor de este usuario. Ifa le aconseja / ella para ofrecer ebo con una cabra y dinero. en esto, Dice Ifa:

Jejeeje Dake Awo Pepeye lo dia divertido Pepeye Nigbati n Soje e lo Sode Oyo Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo O ni dake jejeeje ni Pepeye nwi

Traducción Por favor, mantenga silencio El AWO de Pepeye el pato Moldeada Ifa para el Pato Cuando va por negocios Egungun de Oyo tierra Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió El lenguaje de Pepeye es mantener silencio

10. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con cuatro ratas, cuatro peces, una cabra madurado y dinero y también para alimentar Yemoja según corresponda, a fin de recibir la bendición del fruto del vientre. En esta, Dice Ifa:

Iwori o Reku Eegun o gbodo na Babalawo

Dia diversión Pepeye Ti yoo tode komo wale Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni ni jebutu omo

Traducción Iwori no lleva traje Egungun Egungun nunca golpeó a un Babalawo El mensaje de Ifá para Pepeye, el pato Cuando va a la orilla del río para llevar a sus hijos de vuelta a casa Se le aconsejó ofrecer ebo Ella obedeció En poco tiempo, no muy lejos Únase a nosotros en medio de varios niños

11. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo para que su / sus secretos no estarán expuestos y él / ella no será avergonzado. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con un macho cabrío y dinero madurado. Él / ella también necesita alimentarse Egungun y propiciar a los ancianos de la noche, según lo prescrito por Ifá.

E sawo rere, Kawo ma baa ya E sawo rere Kawo ma baa ya Dia diversión Pepeye

Ti n sawo lo salade Oyo Won ni ko rubo Kawo ma baa ya O koti ogbonyin sebo Nje AWO ya hahaha Awo ya o

Traducción Tenga cuidado para que no pueda ser expuesto Tenga cuidado para que no revele el secreto de la AWO El mensaje de Ifá para Pepeye el pato Cuando va por negocios Egungun de Oyo tierra Se le aconsejó ofrecer para que el secreto de la AWO no se escapará a través de él Él se negó a cumplir El secreto de la AWO han de ser expuesto Hahaha

12. Ifá dice que esta persona tiene previsto realizar un viaje. El destino que él / ella tiene en mente no es rentable en absoluto. Él / ella sin embargo tiene que hacer este viaje porque él / ella se ramifican en otro destino que él / ella no tiene en cuenta en la actualidad y que es donde él / ella va a hacer un éxito. Él / ella se convertirá en una persona honorable, responsable, respetado y prestigioso. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con 16 palomas, 16 gallinas, 16 gallinas de guinea y dinero. en esto, Dice Ifa:

Iwori o Reku Eegun o gbodo na Babalawo

Ajeji ni o mese ile Eni a Roko igbala Ni yoo sa baba a re loko Dia diversión Eegun Ti nlo oda Oje Para ya Sode Oje Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna Eegun wa di Onile O di onide o

Traducción Iwori no lleva el traje Egungun Egungun no debe vencer a un Babalawo Un extranjero no entiende el terreno de la tierra La persona que las malas hierbas del bosque Egungun Puede comer el espíritu de su padre con una azada El mensaje de Ifá para Egungun Cuando va por negocios Oje ¿Quién va a expandirse en la tierra Oje Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió En poco tiempo no muy lejano El Egungun se convierte en el propietario de la tierra

Y se convierte en propietario de los costosos adornos de latón

13. Ifá dice que uno de los antepasados muertos de esta persona está enojada, donde se pone de manifiesto este signo. La razón por la que este antepasado se enoja es que él / ella todavía no había sido dado el rito de sepultura que él / ella se merece. Es en el interés de esta persona y todos los demás miembros de su / su familia a que lo hagan lo antes posible. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con una madurada macho cabrío y dinero. Él / ella necesita para alimentar el espíritu de este antepasado con un gallo y completar también el rito del entierro de este usuario.

Pako o je n raye o gese Ese o je n raye o g'araba Araba o je n raye n arma Toto Dia diversión Woruku aye Ti ganó ni ko soro diversión torun daadaa Ebo ni ganó ni ko WAA sí Ki tete soro naa Nje Nitori Woruku Aye La SE N soro arma torun daadaa

Traducción Árbol Pako no me da la oportunidad de subir árboles Ese Ese árbol no me dan la oportunidad de escalar árboles Araba Araba no me da la oportunidad de subir árboles Toto El mensaje de Ifá para Woruku Aye, ser humano

¿Quién fue aconsejado para realizar rito decente para Woruku Orun, antepasado muerto Cumplió Es por Woruku ser humano Aye Eso tenemos que dar ritual del entierro decente al ancestro

14. Ifá dice que prevé la ira de la maternidad. Hay una mujer embarazada en este Ifa se revela que las necesidades para ofrecer ebo porque el feto en su vientre crecerá hasta convertirse en un líder o un Oba en el futuro. Materiales de Ebo, dos ratas, dos peces, dos gallinas y dinero. También tienen que alimentar a Ifa con dos ratas, dos peces y una gallina. En esta, Dice Ifa:

Agbara Etido nii fo fo tere tere Dia diversión Olomo Oyindin Tii yoo loyun alapeesin ninu Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Oyun demasiado ni NNI oba ni Olomo Oyindin lo loyun alapeesin ninu Oyun demasiado ni NNI oba ni o

Traducción La inundación de los saltos del lado del río y volteretas El mensaje de Ifá para Olomo Oyindin ¿Quién tendrá el feto de un líder en su vientre Se le aconsejó ofrecer ebo

Ella obedeció El embarazo de esos días es un Oba Olomo Oyindin es ella la que tiene el feto de un líder en su vientre Este embarazo crecerá hasta llegar a ser y Oba en el futuro

15. Ifá dice que esta persona nunca debe confiar en el encanto de la media especial en todo lo que él / ella está haciendo. Él / ella también debe ofrecer ebo para que no quede expuesto y sometido al ridículo y la vergüenza pública. Material de Ebo dos patos y dinero. Uno de los patos se utilizará para alimentar a Ifá. En esta, Dice Ifa:

Eye abapa ge Eye ABESE ge Dake jeje AWO ojo Dia divertido ojo Igba a nsawo Oje lo Sode Oyo Won ni ko ma lo Ko gbo

Traducción El pájaro con alas anchas El pájaro con grandes pies Jeje Dake es el AWO del ojo del pájaro Lanzó Ifá para el pájaro Cuando va por negocios Egungun de Oyo tierra Se le aconsejó que no fuera Él se negó a cumplir

Los viajeros a las ciudades Ipo y Ofa ¿No ves cómo la predicción de Ifá se ha cumplido

16. Ifá aconseja a esa persona para ofrecer ebo con tres gallos y dinero y para alimentar a Ifá con una gallina con el fin de recibir la bendición de la victoria sobre la adversidad. En esta, Dice Ifa:

Bose ba Kunnu IGBA Ose una maa ho Okoto o birumo galegale Dia diversión Orunmila Baba nbe laarin ota Ebo ni ganó ni ko WAA sí O gb'ebo, o ru'bo Ko pe, ko jinna E ba ni laruuse Ogun

Traducción Si el jabón se llena un recipiente El jabón de espuma La barra de jabón con abundante espuma El mensaje de Ifá para Orunmila Cuando estaba en medio de los enemigos Se le aconsejó ofrecer ebo Cumplió En poco tiempo, no muy lejos

Únase a nosotros en medio de la victoria

Aboru Aboye

AFILIADO ORISA / Irunmole DE IWORI OYEKU 1. Ifa - de la dirección, la orientación, la victoria, el éxito, la protección, la elevación, y en general el bienestar 2. Ori-para el cumplimiento del destino, la protección, la victoria, el éxito, realización, satisfacción, tranquilidad, armonía y auto-actualización 3. Esu Odara-- para la protección, refugio, la elevación, el progreso, la alegría y el bienestar general, 4. Egungun-para el éxito, la victoria, la elevación, el apoyo ancestral, bienestar financiero, y el logro general 5. Aje - para el éxito financiero y liderazgo 6. Osun - para la maternidad, crianza de los hijos y del cónyuge compatible 7. Yemoja - para la maternidad, crianza de los hijos y del cónyuge compatible

Tabúes de IWORI OYEKU 1. Nunca debe comer un pato - para evitar la fortuna no consumado, el ridículo, la desgracia, el fracaso y el desastre 2. Si iniciado Ifa no debe llevar a Egungun o Gelede traje - para evitar la fortuna no consumado, la agonía, el fracaso y la decepción 3. Nunca debe ejercer su actividad antisocial - para evitar el ridículo público, el fracaso, la angustia y la decepción 4. Nunca debe unirse a una sociedad secreta - para evitar decepciones, no consumado fortuna, el fracaso, la agonía y el desastre

5. Nunca deben entrar en la confrontación con cualquier sacerdote Ifa o profesional Egungun - para evitar la ira de las divinidades 6. Nunca debe abandonar a sus divinidades ancestrales - para evitar la fortuna no consumado, el fracaso, la angustia y la decepción 7. Nunca debe trabajar en el campo médico o paramédico - para evitar ser implicado más de lo que él no sabe nada de

PROFESIONES DE POSIBLES IWORI OYEKU 1. Ifa / Orisa / Egungun Sacerdote / Sacerdotisa 2. El magnate de negocios 3. Trabajadores sanitarios, tintorería, lavandería hombre, recolector de basura, etc

NOMBRES DE POSIBLES IWORI OYEKU MALE 1. Oladejobi - honrarnos rodea todo 2. Ifagbade - Ifa recibe una corona 3. Egungunbiyi - Egungun dar a luz a este niño MUJERES 1. Ifakemi - ifa me mima 2. Morire - Tengo toda la ira de la vida 3. Omolaso - mi hijo es colcha

IWORI OYEKU 1. Ifa says that it foresees the blessing of childbearing for this person. Ifa advises this person to offer ebo with two guineafowls, two hens, two pigeons and money. He/she also needs to feed Ifa with one hen, four rats and four fish. On this, Ifa says: Obo awo Oko Dia fun Adaba susu Ti nmoju ekun sunrahun tomo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni ni jebutu omo Translation Obo the awo of the farmland He cast Ifa for Adaba susu the dove When lamenting her inability to have her own baby She was advised to offer ebo She complied Before long, not too far Join us in the midst of children

2. Ifa says that the job that this person is doing presently is not his/her job that will make him/her succeed. Ifa warns that this person is just pursuing another person’s destiny about.

Ifa advises this person to go and prepare Egungun costume because his/her great ancestors come from Egungun lineage. If it is possible for this person he needs to be wearing the Egungun costume during Egungun festival. Man or woman, this person needs to concentrate more on Egungun than any other divinity. He/she also needs to offer ebo with two matured rams and money. on this, Ifa says: Eti-koro-bi awo abe ota Dia fun Ladejobi omo atepe la igboro kiri Ebo ni won ni ko waa se Oyoo oje leyin nse niran teyin Oladejobi, o ti se debi oko ni riro? Owo Oje leyin nse nira teyin o Translation Eti koro bi, the awo under the rock He cast Ifa for Ladejobi offspring of those who use walking stick round the main road He was advised to offer ebo You family is known for Egungun propitiation Oladejobi what are you doing cultivating the farm Your family is known for Egungun business

3. Ifa says that this person or someone close to him/her is engaged in a serious misconduct where this Odu is revealed. Ifa warns the person to desist from this misconduct lest he/she faces serious disgrace and humiliation. Ifa advises this person to offer ebo with two

matured he-goat and money. He/she also needs to feed the Agan staff with one matured he-goat and feed Esu Odara with another he-goat. It is a serious taboo for this person to eat duck. On this, Ifa says: Iwori oreku Eegun o gbodo na Babalawo Babalawo naa o gbodo yaju si Eegun Dia fun Tekun-tekun To ti nsowo eku ni riru lailai Won ni ko rubo itiju O koti ogbonyin sebo Tekun-tekun o ma le duro donilu To fin lo o Tekun-tekun o! Translation Iwori does not carry the Egungun costume Egungun must never beat a Babalawo And a babalawo must not be rude to an Egungun Ifa’s message for Tekun-tekun Who had the being carrying the Egungun costume since time immemorial He was advised to offer ebo against disgrace He refused to comply Tekun-tekun cannot wait for the drummer again Before he ran away Oh Tekun-tekun

4. Ifa advises a barren woman to offer ebo of childbearing. The ebo materials here are: four tied hens, plenty of Akara, and plenty Yanrin vegetable and money. This person will use the Akara, vegetable and one of the tied hens to feed Osun. On this, Ifa says: Lankalanka ori igi ko see so f’Eegun Ka fi gbohun Eegun Abe iti ni ko see pooyi danyin-danyin f’Oro Ka fi gbohun Oro Dia fun Yeyee mi Otooro Efon O feyin ti pere O nmoju ekun sunrahun tomo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Nje e lo ba mi sipe f’Osun o Alakole o fagada rela E lo ba mi sipe f’Osun Iyaa mi tooki nbi o tooki moro l’Efon Iyaa mi t’Alade nbi o t’Alade Omukemuke, ajemo bi Itale Iyaa mi tooki nbi o tooki o Eporogun too ki o Translation It is not possible for an Egungun to jump and dangling on a tree For people to hear the voice of Egungun It is not possible for an Oro to swirl round and round a creeper

In order to hear the voice of the Oro Ifa’s message for my mother the holder of Otoro title in Efon land When she reclined and was weeping in lamentation of her inability to have her own babies She was advised to offer ebo She complied Please help me plead with Osun The Alakole who never uses a broad sword to cut okra Please help me plead with Osun Is my mother worth saluting or not The holder of Moro title in Efon land Is my mother worthy of being crowned or not Omukemuke, we suck like insect Is my mother worthy of salutation or not My mother Eporogun is worthy of salutation

5. Ifa says that the job that somebody is doing will turn to a failure and disappointment for the person. There is need for this person to offer ebo and feed Ifa in order for Ifa to show him/her the way. If a man, he needs to be initiated into Ifa, and if a woman he needs to become and Apetebi. He/she must never do any job that is illegal or where public opinion is divided. For example he/she must never be a swindler, gambler, fraudster, magician, or engage in prostitution, child abuse, or homosexuality. Ifa advises this person to offer ebo with one matured he-goat and money. on this, Ifa says:

Mahunyin awo ale odo Dia fun Oloje Ti nloo ra Igede leru Ebo ni won ni ko waa se O koti ogbonyin sebo Ero Ipo ati Ofa Nje Gbangba l’Ogedengbe nsawo Translation Mahunyin the awo of river bed He cast Ifa for Oloje When going to buy Igede, the power of the spoken word as slave He was advised to offer ebo He refused to comply Traveler to Ipo and Ofa land The business of Ifa is practiced in the open

6. Ifa says that this person is going to receive benefit and favour from other people. This benefit will make him/her succeed in life. Ebo materials here are four white pigeons, four guinea-fowls and money. He/she needs to feed Ifa with eight rats and eight fish. He/she also needs to feed his/her Ori with one pigeon and one guinea-fowl. This person needs to stay close to his/her home for 17 days and if he/she must go out at all those who are close to him/her must know his/her where about On this, Ifa says: Kooroko

Dia fun won niju Onroko Nibi ti won nsunkun alai rifa je Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Nje kilawa o je nileyii lola o? Ifa kan Kenke Nlawa o je nile yii lola o Ifa kan Kenke Translation Kooroko He cast Ifa for inhabitance of the farmers settlement When they were lamenting their inability to receive the blessing of free gift They were advised to offer ebo They complied What is it that we are going to benefit from tomorrow It is a big gift That we are going to benefit in this land tomorrow It is a giant gift

7. Ifa says that there is the need to feed Ogun in order to secure victory over adversity where this Odu is revealed. The ebo materials here are one matured he-goat, one matured dog, two roosters, roasted yam, roasted maize, raffia palm-wine, liquor, palm-oil and money. After the ebo, he/she needs to feed Ogun comprehensively.

Itikorobi awo abe ota Dia fun Ogun Onija Oole Ejemu Oluwonran Otele girigiri rebi ija Igba ti ngbogun lo Ejigbomekun Eseji Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni laruuse ogun Translation Itikorobi the awo under the rock He cast Ifa for Ogun Onija Oole The holder of Ejemu title in Oluwonran land He who matches forcefully to the venue of confrontation When he was going on military campaign to Ejigbomekun Eseji land He was advised to offer ebo He complied Before long, not too far Join us in the midst of victory

8. Ifa says that it foresees the Ire of prosperity and all ire of life for this person. Ebo materials here are 16 rats, 16 fish, 16 hens, 16 guinea-fowls, 16 pigeons and money. He/she also needs to feed Aje as appropriate. If this Odu is revealed during Ikosedaye or Itenifa this person must never carry the Egungun or Gelede

costume. However, if the Odu was revealed during routine Ifa consultation the person may carry the costume if he so desires. On this, Ifa says: Iwori wa r’Eku o Emi o r’Eku Dia fun Orunmila Ifa nsunkun oun o laje lowo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Aje wa je derubu aw0 Owennewenne, aje je derubu awo Owennewenne Translation Iwori come and carry Egungun costume I am not carrying the costume Ifa’s message for Orunmila When lamenting his inability to receive the blessing of financial prosperity He was advised to offer ebo and to feed Aje He complied Aje came trooping to the home of Awo Owennewenne Aje came trooping to the reach of Awo owennewenne

9. Ifa says that it foresees ire of success for this person where he/she is going. Ifa advocate patience for this person. Ifa

advises him/her to offer ebo with one she-goat and money. on this, Ifa says: Dake jejeeje Awo Pepeye lo dia fun Pepeye Nigbati n soje e lo sode Oyo Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo O ni dake jejeeje ni Pepeye nwi Translation Please keep mute The awo of Pepeye the Duck Cast Ifa for the Duck When going on Egungun business to Oyo land He was advised to offer ebo He complied The language of Pepeye is keep mute

10. Ifa advises this person to offer ebo with four rats, four fish, one matured she-goat and money and to also feed Yemoja as appropriate in order to receive the blessing of the fruit of the womb. On this, Ifa says: Iwori o reku Eegun o gbodo na Babalawo Dia fun Pepeye Ti yoo tode komo wale

Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E wa ba ni ni jebutu omo Translation Iwori does not carry Egungun costume Egungun never beat a Babalawo Ifa’s message for Pepeye, the duck When going to the river side to carry her children back home She was advised to offer ebo She complied Before long, not too far Join us in the midst of several children

11. Ifa advises this person to offer ebo so that his/her secrets will not be exposed and he/she will not be put to shame. Ifa advises this person to offer ebo with a matured he-goat and money. He/she also needs to feed Egungun and propitiate the elders of the night as prescribed by Ifa. E sawo rere, kawo ma baa ya E sawo rere kawo ma baa ya Dia fun Pepeye Ti n sawo lo salade Oyo Won ni ko rubo kawo ma baa ya O koti ogbonyin sebo

Nje awo ya hahaha Awo ya o Translation Be careful for you not to be exposed Be cautious for you not to reveal the secret of the awo Ifa’s message for Pepeye the duck When going on Egungun business to Oyo land He was advised to offer so that the secret of the awo will not leak through him He refused to comply The secret of the awo have being exposed Hahaha

12. Ifa says that this person plans to go on a journey. The destination that he/she has in mind is not profitable at all. He/she however needs to make this travel because he/she will branch at another destination that he/she does not have in mind presently and that is where he/she will make a success. He/she will become a honourable, responsible, respected and prestigious person. Ifa advises this person to offer ebo with 16 pigeons, 16 hens, 16 guinea-fowls and money. on this, Ifa says: Iwori o reku Eegun o gbodo na Babalawo Ajeji ni o mese ile Eni to roko igbala

Ni yoo sa baba a re loko Dia fun Eegun Ti nlo ode Oje To ya sode Oje Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna Eegun wa di Onile O di onide o Translation Iwori does not carry the Egungun costume Egungun must not beat a Babalawo A stranger does not understand the terrain of the land The person who weeds the Egungun grove Will eat the spirit of his father with a hoe Ifa’s message for Egungun When going on Oje business Who will branch at Oje land He was advised to offer ebo He complied Before long not too far The Egungun becomes the land owner And he becomes the owner of expensive brass ornaments

13. Ifa says that one of this person’s dead ancestors is angry where this Odu is revealed. The reason why this

ancestor is angry is that he/she had not yet been given the proper burial rite that he/she deserves. It is in the interest of this person and all the other members of his/her family to do so as quickly as possible. Ifa advises this person to offer ebo with one matured he-goat and money. He/she needs to feed the spirit of this ancestor with one rooster and to also complete the burial rite of this person. Pako o je n raye o gese Ese o je n raye o g’araba Araba o je n raye n gun Toto Dia fun Woruku aye Ti won ni ko soro fun torun daadaa Ebo ni won ni ko waa se Ki tete soro naa Nje nitori Woruku Aye La se n soro gun torun daadaa Translation Pako tree does not give me the chance to climb Ese tree Ese tree does not give me the chance to climb Araba tree Araba does not give me the chance to climb Toto tree Ifa’s message for Woruku Aye, human being Who was advised to perform decent rite for Woruku orun, dead ancestor He complied It is because of Woruku Aye human being That we need to give decent burial rite to the ancestor

14. Ifa says that it foresees the ire of childbearing. There is a pregnant woman where this Ifa is revealed that needs to offer ebo because the fetus in her womb will grow up to become a leader or an Oba in future. Ebo materials, two rats, two fish, two hens and money. They also need to feed Ifa with two rats, two fish and one hen. On this, Ifa says: Agbara etido nii fo tere fo tere Dia fun Olomo Oyindin Tii yoo loyun alapeesin ninu Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Oyun too ni nni oba ni Olomo Oyindin lo loyun alapeesin ninu Oyun too ni nni oba ni o Translation The flood by the river side jumps and tumbles Ifa’s message for Olomo Oyindin Who will have the fetus of a leader in her womb She was advised to offer ebo She complied The pregnancy of those days is an Oba Olomo Oyindin is she who has the fetus of a leader in her womb This pregnancy will grow up to become and Oba in future

15. Ifa says that this person must never rely on charm of special mean in anything that he/she is doing. He/she also needs to offer ebo so that he will not be exposed and be subjected to ridicule and public disgrace. Ebo material two ducks, and money. One of the ducks will be used to feed Ifa. On this, Ifa says: Eye abapa ge Eye abese ge Dake jeje awo eye Dia fun eye Igba to nsawo Oje lo sode Oyo Won ni ko ma lo Ko gbo Translation The bird with broad wings The bird with broad feet Dake jeje is the awo of Eye the Bird He cast Ifa for the bird When going on Egungun business to Oyo land He was advised not to go He refused to comply Travelers to Ipo and Ofa towns Can’t you see how the prediction of Ifa has come to pass

16. Ifa advises this person to offer ebo with three roosters and money and to feed Ifa with one hen in order to receive the blessing of victory over adversity. On this, Ifa says: Bose ba kunnu igba Ose a maa ho Okoto o birumo galegale Dia fun Orunmila Baba nbe laarin ota Ebo ni won ni ko waa se O gb’ebo, o ru’bo Ko pe, ko jinna E ba ni laruuse ogun Translation If the soap fills a container The soap will foam The bar soap with plenty of lather Ifa’s message for Orunmila When he was in the midst of enemies He was advised to offer ebo He complied Before long, not too far Join us in the midst of victory

Aboru Aboye

AFFILIATED ORISA/IRUNMOLE OF IWORI OYEKU 1. Ifa – for direction, guidance, victory, success, protection, elevation, and overall wellbeing 2. Ori –for fulfillment of destiny, protection, victory, success, accomplishment, contentment, peace of mind, harmony, and self actualization 3. Esu –Odara – for protection, sanctuary, elevation, progress, joy, and general wellbeing 4. Egungun –for success, victory, elevation, ancestral support, financial well being, and overall achievement 5. Aje – for financial success and leadership 6. Osun – for childbearing, childrearing and compatible spouse 7. Yemoja – for childbearing, childrearing and compatible spouse

TABOOS OF IWORI OYEKU 1. Must never eat a duck – to avoid unconsummated fortune, ridicule, disgrace, failure and disaster 2. If initiated Ifa must never carry Egungun or Gelede costume – to avoid unconsummated fortune, agony, failure and disappointment 3. Must never engage in antisocial business – to avoid public ridicule, failure, agony and disappointment 4. Must never join any secret society – to avoid disappointment, unconsummated fortune, failure, agony and disaster 5. Must never go into confrontation with any Ifa priest or Egungun practitioner – to avoid the wrath of the divinities

6. Must never abandon his ancestral divinities – to avoid unconsummated fortune, failure, agony and disappointment 7. Must never work in the medical or paramedical field – to avoid being implicated over what he knows nothing about

POSSIBLE PROFESSIONS OF IWORI OYEKU 1. Ifa/Orisa/Egungun Priest/Priestess 2. Business tycoon 3. Sanitary worker, drycleaner, laundry man, garbage collector etc. POSSIBLE NAMES OF IWORI OYEKU MALE 1. Oladejobi – honour surrounds us all 2. Ifagbade – Ifa receives a crown 3. Egungunbiyi – Egungun give birth to this child FEMALE 1. Ifakemi – ifa pampers me 2. Morire – I have all ire of life 3. Omolaso – my child is coverlet