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Las fiestas paganas Pastor Luis Del Cid.

Cuarto Servicio

Guatemala, 1 de abril del Año de la Misericordia

Hay un plan orquestado por Babilonia para impedir que alcancemos el galardón del arrebatamiento, nuestra glorificación y para estorbar la libertad plena de la creación de Dios. En Ap 12:4 vemos que aún los ángeles fueron arrastrados y contaminados por Babilonia, y sabemos que este también será un ataque contra la Iglesia y los que queremos ser arrebatados. Ro 8:19-21 BDN nos deja ver que la salvación que Dios nos dio implica una gran responsabilidad porque la creación anhela que se manifieste lo que hay en nosotros. Luego en Ro 8:22 vemos que la creación está esperando llegar a la pena libertad de Dios; Col 1:20 nos muestra que por medio del sacrificio de Cristo serán reconciliadas con Dios todas las cosas, en la tierra y el cielo; y en 2 Co 5:18 vemos que como Iglesia de Cristo, nos ha sido dado este ministerio de la reconciliación. En He 8:5 BDP la Escritura nos dice que Moisés erigió el tabernáculo conforme a todo lo que le fue mostrado en el monte de Dios, por lo que entendemos que todo lo que abarca al mismo, y lo que en él se hacía, fue dado como una sombra de las cosas que están en el cielo. En el Antiguo Testamento, vemos que al pueblo judío se le instruyo a celebrar 7 fiestas y según Col 2:16-17 LBN las mismas pasan a ser una sombra de lo que ha de venir, sin embargo nosotros en el nuevo pacto no celebramos dichas fiestas sino la esencia de ellas, ya que estas son celebradas también en los cielos. En He 12:22 NBE dice que la Jerusalén celestial hay una asamblea festiva. Dan 9:24 BLPH nos habla de la semana 70 de Daniel que el Señor fijó para el cumplimiento de los tiempos, pero también el enemigo supo de esto y quiso cambiar los tiempos como lo vemos en Dan 7:25 CEE 2011, pero en la versión BJ3 dice que tratará de cambiar las fiestas, porque estas marcan tiempos, no solo en la tierra sino también en el cosmos. Para que no seamos engañados por el enemigo, necesitamos entonces conocer cada una de las 7 fiestas de Dios, su sustancia, su sombra y su cumplimiento profético y como el enemigo ha querido desvirtuar las mismas para conducir al pueblo a celebrar fiestas que no estaban en el corazón de Dios. LAS FIESTAS DE DIOS VS LAS FIESTAS DEL ENEMIGO Pascua:

Panes sin levadura:

En 1Ti 4:1 BJ2 el Espíritu dice claramente que en los últimos En 2 Pe 3:17 BLA nos dice que debemos tener cuidado que los tiempos algunos apostatarán de la fe entregándose a espíritus que se extravían no arrastren a los que están firmes para hacerlos engañadores y a doctrinas diabólicas, y la navidad es una de caer. estas doctrinas.

1 Este estudio puede imprimirse y reproducirse por cualquier medio siempre y cuando se cite la fuente de donde se obtuvo.

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Las fiestas paganas Pastor Luis Del Cid.

Cuarto Servicio

Primicias:

Guatemala, 1 de abril del Año de la Misericordia

En Ap 10:6-7 BDN vemos que el tiempo de esta fiesta está por cumplirse y cuando sea tocada la trompeta de 1Ts 4:16, la novia será llevada. Expiación:

El huevo y el conejo son símbolos del culto al sexo y en Jer 10:2,5 el Señor nos da la instrucción de no aprender las costumbres idolatras de los paganos. Pentecostés: Mar 12:27 nos dice claramente que Dios no es un Dios de muertos sino de vivos. Tabernáculos:

El cumplimiento de esta fiesta es un eslabón entre las fiestas que ya se cumplieron y las que faltan por cumplirse y que vemos representadas en Jl 2:15, y Lev 23:27-28 Las trompetas: Dt 6:12 BLPH nos recuerda que no debemos olvidar que es a Dios a quien debemos agradecer por nuestra libertad. En Dan 7:25 BJ3 nos dice que el enemigo trata de cambiar las fiestas y cuando lo logra, los que se contaminan se quedan a la gran tribulación, es decir que esto es trascendental para nosotros, por eso en Ef 5:11 se nos dice que no participemos de la obras de las tinieblas. Dios le dijo a Faraón en Ex 5:1 y Ex 4:22-23 que dejara ir a su pueblo para celebrar fiesta, y este dejar ir nos habla de dejar la tierra para subir al reino eterno. Redactado por: Hna. Nancy Ávila

2 Este estudio puede imprimirse y reproducirse por cualquier medio siempre y cuando se cite la fuente de donde se obtuvo.

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