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• Neftali Leal

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REPORTE 3: LIBRO EDUCAR EN LA ERA PLANETARIA

El libro “Educar en la era planetaria” del autor Edgar Morín ha sido elaborado a petición de la UNESCO para poder abordar el aporte del pensamiento complejo a la problemática de la educación en el contexto global. Para lo cual dicho texto plantea reflexiones que van desde la utilización del método visto no como programa cerrado, sino como estrategia abierta para la obtención de conocimiento y la implantación de acciones que se encuentren pensándose y repensándose constantemente de manera contextualizada; pasando también por clarificar lo que se entiendo como complejidad y pensamiento complejo; posteriormente se pasa a remembrar historia humana que en su devenir que desemboca en lo que se conoce como la era planetaria y finalmente el epilogo, donde es que se proponen seis ejes estratégico y directrices para ser desarrollados transversalmente a lo largo de los niveles educativos. En el primer capítulo de este libro es donde se trae a la mesa la posibilidad de emprender un método que permita el conocimiento no desde un camino ya definido como si tratase de un programa, sino que se plantee el método como una estrategia, es decir que sin poseer una linealidad permita hacer adaptaciones en el transcurso de su aplicación, de manera que posee versatilidad en su esquema de acción. Dicho método no deja de estar hermanado con la teoría de la cual parte pero que a la vez está en posibilidad de modificar en el transcurso de su implementación. Bajo esta visión el conocimiento humano se vuelve en algo así como un viaje hacia un camino sin retorno que no está trazado y que no posee un punto de llegada como tal, es decir que no se podrá decir que un conocimiento esta ya completo ya que siempre está en permanente

construcción,

deconstrucción y reconstrucción.

En el capítulo dos se distingue la diferencia entre los términos complejo y complicación. Mientras que complicado refiero aquello difícil de resolver, lo

complejo a algo que no solamente puede ser complicado sino que profundiza en la comprensión de una capa más profunda de la realidad, donde se entreteje eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, orden-desorden y azares por mencionar a algunos aspectos que constituyen al mundo fenoménico, dicha comprensión de lo complejo no se puede reducir de tal manera a lo simple, a lo cual no necesariamente tacha o condena sino que lo integra en la comprensión para poder superarlo, de manera que no la complejidad no es la simple oposición a la simplicidad sino es a la vez su unión y superación. En el capítulo tres se argumenta como uno de los propósitos de este pensamiento complejo es hacer frente a los desafíos de la era planetaria, en un mundo que se encuentra cada vez más conectado por las tecnologías de la información y la comunicación y al mismo cada vez más separado por las guerras, las hambrunas, los tolitarismos, el consumismo y la explotación del hombre por hombre por mencionar algunos de las problemáticas que ha ubicado Morín en el devenir de la historia humana que se encuentra dentro la llamada edad de hierro planetaria, pues en ella se ve al hombre como protagonista de propia destrucción. Sin embargo no todo está perdido ya que existen fuerzas en oposición que pueden ayudar a las diferentes naciones a superar la barbarie y poder combatir la fuerzas globalizadoras, monopólicas y maniatadoras del hombre para llevarlo hacia una conexión más profunda que sola la de las fuerzas económicas en la cual se logre sentido pertenencia que ligue a la humanidad en una tierra-patria. Por ultimo en el epilogo se plantea que la misión de la educación para dicha era planetaria será la de posibilidad de formar hombres consientes y críticos comprometidos a construir aquella humanidad que posibilite la construcción de una civilización planetaria.