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TEJA DE EGGUN O RINCON DEL MUERTO La Teja de Eggun es una consagración INDISPENSABLE para toda persona religiosa que practique esta bella y poderosa filosofìa y religión yoruba. La Teja de Eggun es una teja de barro en la cual se pintan los signos sagrados de IFA donde nacen y se invocan a los egguns (muertos), dicha teja se coloca afuera o en el patio de la casa pues es ahí afuera precisamente donde se vela a los muertos. La Teja de Eggun es donde se atendera a todos los egguns para que esten en armonìa con nosotros y nos dejen desarrollar nuestras actividades en paz y que a la vez contemos con su apoyo. Es precisamente en esta Teja de Eggun donde se rinde culto y venera a los muertos de forma regular, sistemàtica y permanente por todo practicante de la religiòn yoruba. Cuando una persona tiene alguna consagración y ya cuenta con los guerreros y màs aun cuando ya tiene su mano de Orúnmila, es indispensable contar con dicho rincón dedicado a los muertos (no confundir con la bòveda espiritual) para la correcta atención de sus egguns y posteriormente de sus Orishas. Hay un dicho que dice: “IKU LOBI OSHA”, es decir: “EL MUERTO PARE AL SANTO”, en referencia de que primero debemos atender a los muertos y después a los Orishas. La Teja de Eggun se monta por parte del Babalawo en una ceremonia donde canta, reza e invoca a los egguns en lengua yoruba y se da de comer la sangre de ciertos animales. En dicha teja se deben tener siempre atenciones con un vaso con agua, café, licor, amala, frijol de carita, leche, te, jugo fruta, flores, y comida de la que se prepara en casa, la atención a detalle de ese rincón del muerto la darà el padrino que haga dicha consagración y montaje en especifico para cada caso y persona. Las atenciones se cambian por lo general cada 9 dias (o segùn lo indique el padrino segùn lo que hayan manifestado los egguns al momento del montaje de dicha boveda) y siempre debe contar con: efun (cascarilla), atare (pimienta de guinea), epo (corojo o en su defecto manteca de corojo), coco (fruta que sustituyo en Latinoamérica y el caribe a obi kola) y un plato blanco. En dicho rincón tambièn es indispensable contar con un baculo de eggun, o tambièn llamado bastòn de muerto o baston de mando para jalar a los espiritus, dicho bastòn debe cargarse y consagrarse cuando las circunstancias lo permitan por parte del Babalawo.

Cabe mancionar que la Teja de Eggun no es la boveda espiritual pues en la boveda damos atención sòlo a los muertos de nuestra lìnea directa familiar y la atención es completamente diferente. Esta Teja de Eggun tampoco debe confundirse con prendas o calderos de palo, ya que esos fundamentos son solo para un eggun en particular manejado por otra entidad regente, y en el rincón del muerto donde colocamos la Teja de Eggun es para atender de manera correcta a los egguns en general no a uno sòlo. Cuando en una comunicación con los Guerreros o algùn otro Orisha, sale en la tirada la letra Oyekun, hay que dirigirse al rincón del muerto , frente a esa Teja de Eggun, para saber que es lo que esta reclamando el muerto. Los espiritus deben ser atendidos de manera correcta, siempre. Esto no puede ni debe quedar inconcluso jamàs. No puede ni debe haber ningún religioso que se aprecie de serlo o santero que no atienda a los muertos antes que nada. La palabra eggun es el apocope (palabra corta) de Eggunguns que es la manifestación de los espiritus de los ancestros y muertos.