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Parashát 17 “Yitró” Shemot 18:1 – 20:26 (23 heb.) Aliyot Ha Toráh: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

18:1-12 18:13-23 18:24-27 19:1-6 19:7-19 19:20 – 20:17 (v. 14 heb.) 20:18-26 (15-23 heb.) Maftir: 20:22-26 (19-23 heb.) Haftará: Yeshayahu 6:1-13 (Sefardíes); 6:1 – 7:6; 9:6-7 (5-6 heb.) (Ashkenazíes)

Aliyá Alef, 18:1-12 Shemot 18:1 Yitró, sacerdote de Madián, suegro de Moshé, se enteró de lo que había hecho El Olam en favor de Moshé y de Yisrael, su pueblo, y cómo El Olam había sacado a Yisrael de Egipto. 2 Entonces Yitró, suegro de Moshé, tomó a Séfora, mujer de Moshé, a la que Moshé había despedido, 3 y a sus hijos; el uno se llamaba Guershom, pues Moshé dijo: "Forastero soy en tierra extraña," 4 y el otro se llamaba Eliezer, pues dijo Moshé: "El Elohym de mi padre es mi protector y me ha librado de la espada de Faraón." 5 Llegó, pues, Yitró, suegro de Moshé, con los hijos y la mujer de Moshé, al desierto, donde estaba acampado junto al monte de El Olam. 6 Y dijo a Moshé: Yo, Yitró, tu suegro, vengo a ti con tu mujer y sus dos hijos." 7 Moshé salió al encuentro de su suegro, se postró y le besó. Se saludaron ambos y entraron en la tienda. 8 Moshé contó a su suegro todo lo que El Olam había hecho a Faraón y a los egipcios, en favor de Yisrael; todos los trabajos sufridos en el camino y cómo El Olam les había librado de ellos. 9 Yitró se alegró de todo el bien que El Olam había hecho a Yisrael, librándole de la mano de los egipcios. 10 Y dijo Yitró: "¡Bendito sea El Olam, que os ha librado de la mano de los egipcios y de la mano de Faraón y ha salvado al pueblo del poder de los egipcios! 11 Ahora reconozco que El Olam es más grande que todos los dioses..." 12 Después Yitró, suegro de Moshé, ofreció un holocausto y sacrificios a El Olam; y Aarón y todos los ancianos de Yisrael fueron a comer con el suegro de Moshé en presencia de El Olam. Aliyá Bet, 18:13-23 Shemot 18:13 Al día siguiente, se sentó Moshé para juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo ante Moshé desde la mañana hasta la noche. 14 El suegro de Moshé vio el trabajo que su yerno se imponía por el pueblo, y dijo: "¿Cómo haces eso con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo haciendo que todo el pueblo tenga que permanecer delante de ti desde la mañana hasta la noche?" 15 Contestó Moshé a su suegro: "Es que el pueblo viene a mí para consultar a El Olam.

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16 Cuando tienen un pleito, vienen a mí; yo dicto sentencia entre unos y otros, y les doy a conocer los preceptos de El Olam y sus leyes." 17 Entonces el suegro de Moshé le dijo: "No está bien lo que estás haciendo. 18 Acabarás agotándote, tú y este pueblo que está contigo; porque este trabajo es superior a tus fuerzas; no podrás hacerlo tú solo. 19 Así que escúchame; te voy a dar un consejo, y El Olam estará contigo. Sé tú el representante del pueblo delante de El Olam y lleva ante El Olam sus asuntos. 20 Enséñales los preceptos y las leyes, dales a conocer el camino que deben seguir y las obras que han de practicar. 21 Pero elige de entre el pueblo hombres capaces, temerosos de El Olam, hombres fieles e incorruptibles, y ponlos al frente del pueblo como jefes de mil, jefes de ciento, jefes de cincuenta y jefes de diez. 22 Ellos juzgarán al pueblo en todo momento; te presentarán a ti los asuntos más graves, pero en los asuntos de menor importancia, juzgarán ellos. Así se aliviará tu carga, pues ellos te ayudarán a llevarla. 23 Si haces esto, El Olam te comunicará sus órdenes, tú podrás resistir, y todo este pueblo por su parte podrá volver en paz a su lugar." Aliyá Gimel, 18:24-27 Shemot 18:24 Escuchó Moshé la voz de su suegro e hizo todo lo que le había dicho. 25 Eligió, pues, hombres capaces de entre todo Yisrael, y los puso al frente del pueblo, como jefes de mil, jefes de ciento, jefes de cincuenta, y jefes de diez. 26 Estos juzgaban al pueblo en todo momento; los asuntos graves se los presentaban a Moshé, más en todos los asuntos menores juzgaban por sí mismos. 27 Después Moshé despidió a su suegro, que se volvió a su tierra. Aliyá Dalet, 19:1-6 Shemot 19:1 Al tercer mes después de la salida de Egipto, ese mismo día, llegaron los hijos de Yisrael al desierto de Sinaí. 2 Partieron de Refidim, y al llegar al desierto de Sinaí acamparon en el desierto. Allí acampó Yisrael frente al monte. 3 Moshé subió hacia El Olam. El Shaday le llamó desde el monte, y le dijo: "Así dirás a la casa de Yaakov y esto anunciarás a los hijos de Yisrael: 4 "Ya habéis visto lo que He hecho con los egipcios, y cómo a vosotros os he llevado sobre alas de águila y os he traído a mí. 5 Ahora, pues, si de veras escucháis mi voz y guardáis mi alianza, vosotros seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; 6 seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa." Estas son las palabras que has de decir a los hijos de Yisrael." Aliyá Hey, 19:7-19 Shemot 19:7 Fue, pues, Moshé y convocó a los ancianos del pueblo y les expuso todas estas palabras que El Olam le había mandado. 8 Todo el pueblo a una respondió diciendo: "Haremos todo cuanto ha dicho El Olam." Y Moshé llevó a El Olam la respuesta del pueblo. 9 Dijo El Olam a Moshé: "Mira: Voy a presentarme a ti en una densa nube para que el pueblo Me oiga hablar contigo, y así te dé crédito para siempre." Y Moshé refirió a El Olam las palabras del pueblo. 10 El Olam dijo a Moshé: "Ve donde el pueblo y haz que se santifiquen hoy y mañana; que laven sus vestidos 11 y estén preparados para el tercer día; porque al día tercero descenderá El Olam a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sinaí. 12 Deslinda el contorno de la montaña, y di: Guardaos de subir al monte y aun de tocar su falda. Todo aquel que toque el monte morirá. 13 Pero nadie pondrá la mano sobre el culpable, sino que será lapidado o asaeteado; sea hombre o bestia, no quedará con vida. Cuando resuene el cuerno, subirán ellos al monte." 14 Bajó, pues, Moshé del monte, adonde estaba el pueblo, y ellos lavaron sus vestidos. 15 Y dijo al pueblo: "Estad preparados para el tercer día, y absteneos de mujer." 16 Al tercer día, al rayar el alba, hubo truenos y relámpagos y una densa nube sobre el Parashát 17

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monte y un poderoso resonar de trompeta; y todo el pueblo que estaba en el campamento se echó a temblar.17 Entonces Moshé hizo salir al pueblo del campamento para ir al encuentro de El Shaday, y se detuvieron al pie del monte. 18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque El Olam había descendido sobre él en el fuego. Subía el humo como de un horno, y todo el monte retemblaba con violencia. 19 El sonar de la trompeta se hacía cada vez más fuerte; Moshé hablaba y El Shaday le respondía con el trueno. Aliyá Vav, 19:20 – 20:17 (v. 14 heb.) Shemot 19:20 El Olam bajó al monte Sinaí, a la cumbre del monte; llamó El Olam a Moshé a la cima de la montaña y Moshé subió. 21 Dijo El Shaday a Moshé: "Baja y conjura al pueblo que no traspase las lindes para ver a El Olam, porque morirían muchos de ellos; 22 aun los sacerdotes que se acercan a El Olam deben santificarse para que El Shaday no irrumpa contra ellos." 23 Moshé respondió a El Olam: "El pueblo no podrá subir al monte Sinaí, porque tú nos lo has prohibido, diciendo: Señala un límite alrededor del monte y decláralo sagrado." 24 El Olam le dijo: "Anda, baja, y luego subes tú y Aarón contigo; pero los sacerdotes y el pueblo no traspasarán las lindes para subir hacia El Olam a fin de que no irrumpa contra ellos." 25 Bajó, pues, Moshé adonde estaba el pueblo y les dijo... Shemot 20:1 Entonces pronunció El Olam todas estas palabras diciendo: 2 "Yo, El Shaday, Soy tu Elohym, que Te He sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. 3 No habrá para ti otros dioses delante de mí. 4 No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra. 5 No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque Yo El Shaday, tu Elohym, Soy un Elohym celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, 6 y tengo misericordia por millares con los que me aman y guardan mis mandamientos. 7 No tomarás en falso el nombre de El Olam, tu Elohym; porque El Shaday no dejará sin castigo a quien toma su nombre en falso. 8 Recuerda el día de Shabat/sábado para santificarlo. 9 Seis días trabajarás y harás todos tus trabajos, 10 pero el día séptimo es día de descanso para El Olam, tu Elohym. No harás ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que habita en tu ciudad. 11 Pues en seis días hizo El Shaday el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo El Olam el día de Shabat y lo hizo sagrado. 12 Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que El Olam, tu Elohym, te va a dar. 13 No matarás. 14 No cometerás adulterio. 15 No robarás. 16 No darás testimonio falso contra tu prójimo. 17 No codiciarás la casa de tu prójimo, ni codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo."

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Aliyá Zayin, 20:18-26 (15-23 heb.) Shemot 20:18 Todo el pueblo percibía los truenos y relámpagos, el sonido de la trompeta y el monte humeante, y temblando de miedo se mantenía a distancia. 19 Dijeron a Moshé: "Habla tú con nosotros, que podremos entenderte, pero que no hable Elohym con nosotros, no sea que muramos." 20 Respondió Moshé al pueblo: "No temáis, pues El Olam ha venido para poneros a prueba, para que su temor esté ante vuestros ojos, y no pequéis". 21 Y el pueblo se mantuvo a distancia, mientras Moshé se acercaba a la densa nube donde estaba El Shaday. 22 Dijo El Olam a Moshé: Así dirás a los israelitas: Vosotros mismos habéis visto que os he hablado desde el cielo. 23 No haréis junto a mí dioses de plata, ni os haréis dioses de oro. 24 Hazme un altar de tierra para ofrecer sobre él tus holocaustos y tus sacrificios de comunión, tus ovejas y tus bueyes. En todo lugar donde haga yo memorable mi nombre, vendré a ti y te bendeciré. 25 Y si me haces un altar de piedra, no lo edificarás de piedras labradas; porque al alzar tu cincel sobre ella queda profanada. 26 Tampoco subirás por gradas a mi altar, para que no se descubra tu desnudez sobre él. En esta Parashát se encuentran los mandamientos número 25 hasta 41 de los 613. 25. Precepto de creer en la existencia de EL Olam, Shemot 20:2. 26. Prohibición de creer en otra deidad fuera de El Olam, Shemot 20:3. 27. Prohibición de hacer efigies talladas, Shemot 20:4. 28. Prohibición de postrarse ante un ídolo, Shemot 20:5. 29. Prohibición de servir a un ídolo según el modo usual en que se le sirve, Shemot 20:5. 30. Prohibición de jurar en vano, Shemot 20:7. 31. Precepto de consagrar el Shabat con palabras, Shemot 20:8. 32. Prohibición de hacer labores en Shabat, Shemot 20:10. 33. Precepto de honrar al padre y a la madre, Shemot 20:12. 34. Prohibición de matar a un ser humano, Shemot 20:13. 35. Prohibición de cometer adulterio, Shemot 20:14 (13 heb.). 36. Prohibición de secuestrar a un ser humano, Shemot 20:15 (13 heb.). 37. Prohibición de dar falso testimonio, Shemot 20:16 (13 heb.). 38. Prohibición de codiciar lo que pertenece a otra persona, Shemot 20:17 (14 heb.). 39. Prohibición de hacer figuras, incluso para ornamentar, Shemot 20:23 (20 heb.). 40. Prohibición de construir un altar de piedra con instrumentos de metal, Shemot 20:25 (22 heb.). 41. Prohibición de ascender en gradas al altar, Shemot 20:26 (23 heb.).

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Haftará: Yeshayahu 6:1-13 (Sefardíes) Yeshayahu 6:1 En el año de la muerte del rey Uzías vi yo a El Olam sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. 2 Por encima de Él había serafines; cada uno tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Kadosh/Santo, Kadosh, Kadosh, es El Shaday Tzevaot, llena está toda la tierra de su gloria. 4 Y se estremecieron los cimientos de los umbrales a la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. 5 Entonces dije: ¡Ay de mí! Porque perdido estoy, pues soy hombre de labios inmundos y en medio de un pueblo de labios inmundos habito, porque han visto mis ojos al Melech/Rey, El Shaday Tzevaot. 6 Entonces voló hacia mí uno de los serafines con un carbón encendido en su mano, que había tomado del altar con las tenazas; 7 y con él tocó mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios, y es quitada tu iniquidad y perdonado tu pecado. 8 Y oí la voz de El Olam que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí: Heme aquí; envíame a mí. 9 Y Él dijo: Ve, y di a este pueblo: "Escuchad bien, pero no entendáis; mirad bien, pero no comprendáis." 10 Haz insensible el corazón de este pueblo, endurece sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se arrepienta y sea curado. 11 Entonces dije yo: ¿Hasta cuándo, Olam? Y El respondió: Hasta que las ciudades estén destruidas y sin habitantes, las casas sin gente, y la tierra completamente desolada; 12 hasta que El Olam haya alejado a los hombres, y sean muchos los lugares abandonados en medio de la tierra. 13 Pero aún quedará una décima parte en ella, y ésta volverá a ser consumida como el roble o la encina, cuyo tronco permanece cuando es cortado: la simiente santa será su tronco.

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Haftará: Yeshayahu 6:1 – 7:6; 9:6-7 (5-6 heb.) (Ashkenazíes) Yeshayahu 6:1 En el año de la muerte del rey Uzías vi yo a El Olam sentado sobre un trono alto y sublime, y la orla de su manto llenaba el templo. 2 Por encima de Él había serafines; cada uno tenía seis alas: con dos cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba voces, diciendo: Kadosh/Santo, Kadosh, Kadosh, es El Shaday Tzevaot, llena está toda la tierra de su gloria. 4 Y se estremecieron los cimientos de los umbrales a la voz del que clamaba, y la casa se llenó de humo. 5 Entonces dije: ¡Ay de mí! Porque perdido estoy, pues soy hombre de labios inmundos y en medio de un pueblo de labios inmundos habito, porque han visto mis ojos al Melech/Rey, El Shaday Tzevaot. 6 Entonces voló hacia mí uno de los serafines con un carbón encendido en su mano, que había tomado del altar con las tenazas; 7 y con él tocó mi boca, y dijo: He aquí, esto ha tocado tus labios, y es quitada tu iniquidad y perdonado tu pecado. 8 Y oí la voz de El Olam que decía: ¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros? Entonces respondí: Heme aquí; envíame a mí. 9 Y Él dijo: Ve, y di a este pueblo: "Escuchad bien, pero no entendáis; mirad bien, pero no comprendáis." 10 Haz insensible el corazón de este pueblo, endurece sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se arrepienta y sea curado. 11 Entonces dije yo: ¿Hasta cuándo, Olam? Y El respondió: Hasta que las ciudades estén destruidas y sin habitantes, las casas sin gente, y la tierra completamente desolada; 12 hasta que El Olam haya alejado a los hombres, y sean muchos los lugares abandonados en medio de la tierra. 13 Pero aún quedará una décima parte en ella, y ésta volverá a ser consumida como el roble o la encina, cuyo tronco permanece cuando es cortado: la simiente santa será su tronco. Yeshayahu 7:1 Y aconteció que en los días de Acaz, hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Yehudáh, subió Rezín, rey de Aram, con Peka, hijo de Remalías, rey de Yisrael, a Yerushalayim para combatir contra ella, pero no pudieron tomarla. 2 Y se dio aviso a la casa de David, diciendo: Los arameos han acampado en Efraín. Y se estremeció el corazón del rey y el corazón de su pueblo como se estremecen los árboles del bosque ante el viento. 3 Entonces El Olam dijo a Yeshayahu: Sal ahora al encuentro de Acaz, tú, y tu hijo Sear-jasub, al extremo del acueducto del estanque superior, en la calzada del campo del Batanero, 4 y dile: "Estate alerta, y ten calma; no temas ni desmaye tu corazón ante estos dos cabos de tizones humeantes, a causa de la ira encendida de Rezín de Aram y del hijo de Remalías. 5 "Porque Aram ha tramado mal contra ti, junto con Efraín y el hijo de Remalías, diciendo: 6 'Subamos contra Yehudáh y aterroricémosla, hagamos una brecha en sus murallas y pongamos por rey en medio de ella al hijo de Tabeel.' Yeshayahu 9:6 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Elohym Poderoso, Padre Eterno, Sar Shalom/Príncipe de Paz. 7 El aumento de su soberanía y de la paz no tendrán fin sobre el trono de David y sobre su reino, para afianzarlo y sostenerlo con el derecho y la justicia desde entonces y para siempre. El celo de El Shaday Tzevaot hará esto.

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