NUEVOS RETOS PARA NUEVOS COMUNICADORES

CURSO DE ACTUALIZACIÓN PROFESIONAL: TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN SESIÓN 4 – NUEVOS RETOS PARA NUEVOS COMUNICADORES MG. ENR

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CURSO DE ACTUALIZACIÓN PROFESIONAL: TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN SESIÓN 4 – NUEVOS RETOS PARA NUEVOS COMUNICADORES

MG. ENRIQUE EDUARDO ELÍAS VILLANUEVA

ENTENDIENDO EL CAMBIO SEGÚN JOSÉ LUIS ORIHUELA » Nuestro desafío no es sólo "adaptarse al

https://icon o14.net/ojs /index.php/ icono14/issu e/view/141-16

cambio" como si fuese una moda. » Lo que se plantea es controlar las nuevas características de los medios y de la

comunicación pública. » De lo que se trata es de ser protagonistas -no meros espectadores o cronistas- de la revolución tecnológica.

José Luis Orihuela, Doctor en Ciencias de la Información y docente de Comunicación Multimedia y Escritura No Lineal en la Universidad de Navarra, Pamplona, España.

ENTENDIENDO EL CAMBIO SEGÚN JOSÉ LUIS ORIHUELA » El público sedentario de los medios

tradicionales se ha convertido en un usuario activo, que no se limita al consumo, sino que

también participa en la producción de contenidos. Son los llamados prosumidores.

» Se disuelven las fronteras que separaban a los medios en función de su soporte y de los formatos de información.

ENTENDIENDO EL CAMBIO SEGÚN JOSÉ LUIS ORIHUELA » La comunicación pública y la autoridad editorial se han separado. El papel tradicional del editor como filtro o agenda setting, aparece cuanto menos cuestionado y desde luego compartido.

» Las cibercomunidades, los portales y las redes

sociales surgen como ámbitos de confluencia entre los servicios de información personalizada y los

medios de información pública.

JESÚS GALINDO ANALIZA LAS REDES SOCIALES » Los individuos son sistemas de

información, actúan como unidades independientes y con relativa

autonomía, separadas de las demás, y buscando relaciones para satisfacer

ciertas necesidades.

Jesús Galindo Cáceres, Comunicador mexicano y Doctor en Ciencias Sociales.

JESÚS GALINDO ANALIZA LAS REDES SOCIALES  Pero por otra parte están integrados a sistemas de información en otro nivel de composición y organización, lo que suele

nombrarse como cultura (campos meméticos).

La memética es una forma de entender la evolución cultural. Se hace una comparación entre los memes y los genes. Los genes permiten la conservación de la especie. Paralelamente, un meme sería la unidad mínima de información de la trasmisión cultural.

LAS REDES SOCIALES  Esos otros sistemas de información los modulan para percibir, gustar, actuar, en cierta manera, por grupos, por colectividades.

 El ciberespacio tiene una plataforma que

Festival de Glastonbury (Inglaterra, 2014)

permite más interacción y colaboración que nunca antes, pero…

 La dominación también ha encontrado en Internet un nuevo lugar para su expansión.

Festival Lollapalooza (Chile, 2012)

MANUEL CASTELLS: LA DIVISORIA O BRECHA DIGITAL: » «La divisoria digital engloba la idea que las TIC’s están creando un mundo dividido entre los que las usan adecuadamente y los que

no». » Los pueblos que no entienden el uso de las TIC’s pierden competitividad económica internacional y, por ende, son bolsas crecientes de pobreza incapaces de sumarse al nuevo modelo de desarrollo.

Manuel Castells, sociólogo, economista y profesor universitario en la Universidad de California en Berkeley. Director del Internet Interdisciplinary Institute en la Universidad Abierta de Cataluña

MANUEL CASTELLS: LA DIVISORIA O BRECHA DIGITAL: » El elemento de brecha digital más importante es la falta de capacidad

educativa y cultural de utilizar las TIC´s.

LA BRECHA DIGITAL » Las diferencias económicas y sociales que existen en le mundo real se han trasladado al mundo virtual en una BRECHA DIGITAL, que es la separación existente entre unas

personas y otras dentro de un mismo país o entre países diferentes respecto al acceso,

uso y aprovechamiento de las nuevas TIC.

LA BRECHA COGNITIVA

» A esta brecha digital se le superpone una BRECHA COGNITIVA, pues los países menos desarrollados tienen limitaciones educativas, culturales y lingüísticas. Además, en algunos países con graves carencias democráticas ponen serias limitaciones al acceso y la libre difusión de la información entre sus ciudadanos.

MANUEL CASTELLS: SOCIEDAD INFORMACIONAL » “Nuevo sistema tecnológico, económico y social.

Una economía en la que el incremento de productividad no depende del incremento

cuantitativo de los factores de producción (capital, trabajo, recursos naturales), sino de la aplicación

de conocimientos e información a la gestión, producción y distribución, tanto en los procesos como en los productos”.

SOCIEDAD O SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO

la INFORMACIÓN es un bien que permite

alcanzar el CONOCIMIENTO y, a partir de este, EL

» La noción de "sociedad del

conocimiento" es una innovación de las tecnologías de la información y las comunicaciones, donde el incremento en las transferencias

de la información modificó en muchos sentidos la forma en que

desarrollan muchas actividades en la sociedad moderna.

DESARROLLO Y PROGRESO social.

DIFERENCIA ENTRE SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN Y SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO

» La información no es lo mismo que el conocimiento, siendo la información un instrumento del conocimiento, se compone de hechos y sucesos, son aquellos elementos que obedecen principalmente a interés comerciales.

» El conocimiento es aquel que puede ser comprendido por cualquier mente humana razonable, se define como la interpretación de dichos hechos dentro de un contexto, encaminada a alguna finalidad.

SOCIEDAD MEDIÁTICA » “Sociedad intercomunicada que se define en la evolución tecnológica que están cambiando el orden

social en un orden mediático (Saperas, 2013). Es decir, el diseño y funcionamiento de la sociedad está

supeditada a la lógica informativa de los medios de comunicación y a la digitalización de las actividades

económicas y sociales”. (Santillán, 2016)

Santillán,J. (2016). Sociedad mediática, conceptos básicos para entenderla. Del verbo al bit. Universidad de La Laguna

» El sistema comunicativo se encuentra en un proceso de

redefinición donde la lógica digital es la característica que define su funcionamiento. En este marco, la

aparición de nuevas palabras cobran importancia no sólo para señalar ideas en el ecosistema comunicativo en transición , sino sobre todo, para entenderlas y delimitar su estudio. » Estas ideas demandan la redefinición de conceptos clásicos en el estudio de los media dominado por el desarrollo tecnológico en la que el razonamiento digital

es la característica dominante que transforma el funcionamiento de la sociedad contemporánea.

» (Santillán, 2016)

Santillán,J. (2016). Sociedad mediática, conceptos básicos para entenderla. Del verbo al bit. Universidad de La Laguna

EL PODER DE LA COMUNICACIÓN » Quien tiene suficiente poder para hacerlo, establece o impone sus lógica y su conocimiento como válidos. Así se terminan construyendo modelos de racionalidad, visiones completas de la realidad, cosmovisiones; y en

definitiva, tendencias, políticas y las culturas. » A pesar de la supuesta diversidad de medios podemos observar que las nuevas tecnologías de información y comunicación favorecen al imposición de algunas ideas,

castigando a quienes opinan diferente mediante el ridículo, la ofensa o la ignorancia.

JESÚS MARTÍN BARBERO: COMUNICACIÓN Y CULTURA » La globalización cultural no opera desde afuera sobre

esferas dotadas de autonomía como lo nacional o lo local. » Es un fenómeno social, que para existir se debe enraizar en las prácticas cotidianas de los pueblos y los hombres.

JESÚS MARTÍN BARBERO: COMUNICACIÓN Y CULTURA » Lo que la globalización pone en juego no es sólo una mayor

circulación de productos sino una rearticulación profunda de

las relaciones entre culturas y entre países, mediante una

descentralización económica y una “desterritorialización” que combina culturas.

JESÚS MARTÍN BARBERO: COMUNICACIÓN Y CULTURA » La mundialización no puede ni debe confundirse con la estandarización, sino –todo lo contrario- con la diversificación, incluyendo el ámbito de la «Industria cultural».

Dilemas éticos » La posverdad. » La sociedad de la vigilancia.

» Lo privado vs lo público. » Profesionalización vs oportunidad.

ASPECTOS O FACTORES A CONSIDERAR » Formación humanista. » Ductilidad: comunicación 360° » Dominio de las Nuevas Tecnologías de información y comunicación. » Capacidad para trabajar en equipo. » Flexibilidad para asimilar los cambios. » Gestión relacional de personas y contenidos. » Comunicólogo.

» La narrativa transmedia.

NARRATIVA TRANSMEDIA

» Las narrativas transmediáticas son historias

contadas a través de múltiples medios y plataformas, con el objeto de crear una nueva experiencia de entretenimiento unificada y coordinada.

UNA HISTORIA

» No es replicar la misma historia en diferentes plataformas, sino CREAR DIFERENTES PIEZAS DE UNA HISTORIA EN CADA UNA DE LAS

PLATAFORMAS, invitar a los usuarios a que las consuman y, en algunos casos, a que participen

en su desarrollo.

STORYTELLING

» Storytelling es el arte de contar una historia. La creación y aprovechamiento de una atmósfera

mágica a través del relato. » Ha sido, y es, una forma de expresión y transmisión

del conocimiento. Presente en las pinturas (rupestres) de las cavernas, en las narraciones orales de las culturas indígenas, en los cantos de los juglares y en las historias heroicas de todos los tiempos. »

(Recuperado de: https://www.40defiebre.com/que-es/storytelling/)

CONVERGENCIA DIGITAL » Se refiere a la posibilidad de consultar el mismo contenido multimedia desde diferentes

dispositivos (terminales) y esto gracias a la digitalización de los contenidos (películas,

imágenes, música, audio, texto) y al desarrollo de la conectividad.

» También podemos entenderla como un proceso que lleva a la unificación y homogeneidad de servicios y tecnología entre los diferentes dispositivos (PC, Móvil, tabletas, TV…) gracias a la digitalización de la información. »

(Recuperado de: http://es.ccm.net/faq/8717-la-convergencia-digital)

CONVERGENCIA MEDIÁTICA » Actualmente, las informaciones o "datos", circulan cada vez más sobre las mismas redes y son almacenadas, leídas, vistas o escuchadas con los mismos dispositivos. » La convergencia mediática o convergencia de los

medios es el flujo de contenido a través de múltiples plataformas mediáticas, la cooperación

entre sus industrias y el comportamiento migratorio de las audiencias, dispuestas a navegar en la

diversidad de propuestas: soportes, formatos y géneros. »

(Recuperado de: https://jmtornero.wordpress.com/2008/09/21/jenkins-la-convergencia-mediatica-y-la-cultura-

participativa/)

MULTIPLATAFORMA

» Es narrar la misma historia en diferentes soportes. Por ejemplo, El Señor de los Anillos. Las películas son la misma historia contadas con los recursos propios de las obras cinematográficas. O como en el PERIODISMO MULTIPLATAFORMA.

CROSSMEDIA

https://www.youtube.com/watch?v=vQR9oH0a66E https://www.youtube.com/watch?v=ySQt75vjQ1I

» Hace referencia a una red tejida en torno a un universo narrativo donde la historia se

extiende por medio de distintas plataformas. En el transmedia se extiende la historia, pero cada relato tiene sentido por sí mismo. No es necesario experimentar el conjunto

para entenderlos por separado. En el crossmedia los relatos no tienen sentido por ellos solos, es necesario experimentar el conjunto para entenderlos.

CROSSOVER FICCIONAL

» Un crossover (cruce) es la interrelación de historias o personajes de diferentes lugares, ya sea de televisión, de cómics (Civil War, Crisis Infinita) entre diferentes editoriales (LJA/Vengadores), videojuegos o en el cine como en el caso de Freddy contra Jason y Alien vs. Depredador, entre otros; en donde se cruzan universos o existe un elemento que aparece integrando dicho universos.

»

(Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Crossover_ficcional)

CROSSOVER FICCIONAL

https://www.yo utube.com/wat ch?v=0Y1nb8Xk riw

https://www.youtub e.com/watch?v=nmtevzsprI

SPIN OFF » Abrirse, “escindir”… se refiere a un nuevo producto audiovisual: serie de televisión, película, programa de radio, videojuegos o trabajo narrativo creado a partir de una obra ya existente, tomando de ésta algún elemento principal, comúnmente un personaje que fue parte del elenco

protagónico, el lugar donde ocurrieron los hechos, o el universo ficticio de la obra

original.

INTELIGENCIA COLECTIVA » El consumo se ha convertido en un proceso colectivo que refiere a la «inteligencia colectiva», un

término acuñado por el teórico cibernético francés Pierre Lévy. La inteligencia colectiva puede verse como una fuente alternativa de poder mediático, ya que los recursos y habilidades compartidas entre

los prosumidores genera una red de conocimiento. Estamos aprendiendo a usar ese poder mediante nuestras interacciones cotidianas en el seno de la cultura de la convergencia. »

(Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Inteligencia_colectiva)

INTERTEXTUALIDAD » En términos generales, la

intertextualidad se define como “la relación directa de un texto

con uno o varios textos más”. Y “Las meninas”

aunque no es un fenómeno

Pablo Picasso, 1957

exclusivamente literario, es en el campo de las letras donde la intertextualidad se ha

experimentado en mayor medida.

“Las meninas” Diego Velásquez, 1656

BAUDRILLARD, SIMULACRO Y SIMULACIÓN

MITO DE LA CAVERNA

ALICIA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS

EL MESIANISMO DEL CRISTIANISMO

Incorporación de referencias reconocibles y claras que remiten a uno o varios textos anteriores y distintos del que se lee.

REFLEXIÓN FINAL » El sociólogo indio Arjun Appadurai habla de construir una globalización desde abajo:

» «A través de la imaginación emergen nuevas formas sociales,

no predatorias, sino constructoras de convivencias humanas.» » FORMACIÓN, ADAPTACIÓN,

CREATIVIDAD, INNOVACIÓN.

VIDEOS  https://www.ted.com/talks/marco_annunziata_ welcome_to_the_age_of_the_industrial_intern

et/transcript?embed=true&language=es  https://www.youtube.com/watch?v=Lb2lY8RktEc  https://www.youtube.com/watch?v=r9LelXa3U_I

¡¡¡Gracias por su atención!!!