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• Diana Olvera

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* NATURALEZA

HUMANA, AMOR Y EMOCIONES

*NATURALEZA HUMANA * La naturaleza humana es el concepto filosófico, según el cual los 

seres humanos tienden a compartir una serie de características distintivas inherentes, que incluyen formas de pensar, sentir y actuar en el medio en el cual se desenvuelven.

* Conjunto de Características de pensamiento o acción que tienen los

humanos en común, la cual es determinada por las acciones no solo a nivel individual, sino también por las acciones que se realizan a nivel colectivo. El ser humano se considera un ser único e irrepetible por poseer individualidad, también es un ser relacionar capas de interactuar de forma compleja con otros seres humanos gracias a su entendimiento, al lenguaje, a la libertad, al amor y a sus emociones.

* El sofista A Protágoras (485-411 a. C aproximadamente) decía «El

Hombre mediante su opinión y valoración da significado a la realidad, por lo que no existe un patrón de verdad o bondad impuesto para todos, en la Política solía decir» ´´Todo Aquello que a un Estado le parece justo, es justo para ese estado´´ en ética ´´Todo es bueno o malo dependiendo del punto de vista desde el cual se mire´´. * Consideró que una misma frase puede ser falsa en una situación y verdadera en otra.

*RELACIÓN MENTE-

CUERPO

* Dentro de las concepciones mente-cuerpo afirman que el alma actúa sobre el cuerpo y existe independientemente de el, que el alma cuando se separa de el cuerpo puede trasladarse a otro mundo, encarnarse a otro cuerpo o fundirse en el seno de un alma cósmica. * El Pensamiento Griego el alma (Psique) es el aliento que mantiene la vida de el cuerpo (Soma). * Platón es una de las principales fuentes de la concepción dualista de el hombre, según el cual el alma o mente es una identidad no material que puede existir separada de el cuerpo. * El hombre debe tener por principal ocupación los negocios de el alma, el alma no es solo inmortal si no que también preexiste al cuerpo; el alma humana es indestructible. * El sentido común nos sugiere que la mente y el cuerpo deben interactuar. Nuestras percepciones, pensamientos, intenciones, deseos y emociones afectan directamente a nuestros cuerpos y nuestras acciones.

* Si el cerebro y la mente son cosas fundamentalmente diferentes y

si las leyes de causalidad requieren causas y efectos entre tipos semejantes, entonces es claramente imposible para el cerebro generar la mente o que la mente afecte al cerebro. Estas contradicciones constituyen parte del problema mente/cuerpo (el de la relación entre mente y cerebro). * Las tres partes del alma exponen que hay una parte de la mente de la persona denominada deseo o apetito que incluye todos los deseos físicos como hambre, sed y deseo sexual, una tercera denominada cólera o animo, son las partes presentes de todos los hombres cuyo deseo principal es el conocimiento.

*IDENTIDAD * En filosofía, la identidad es la relación que toda entidad mantiene sólo

consigo misma. La identidad propiamente se refiere a la identidad numérica, como distinta de la similitud exacta o identidad cualitativa. En cambio, la identidad numérica se da cuando no hay propiamente dos entidades, sino una sola que quizás lleva dos nombres. De acuerdo con el principio de  identidad de los indiscernibles, dos entidades no pueden compartir todas sus cualidades y ser sin embargo numéricamente distintas.

* Expresa la ley suprema del ser y del pensamiento, reconociendo la

identidad en donde hay un ser., para tener identidad es necesario saber que es lo que podemos saber con certeza, solo se tiene identidad si se es capaz de discernir lo existente o real, de lo inexistente o falso.

* La identidad distingue la autoconciencia que la persona llega a tener de

si misma y es dada en la experiencia que tiene de si en un ámbito social, es decir, que es el si mismo desde la experiencia del mundo y de la relación que tiene con la sociedad. * Raúl Gutiérrez Sáenz (2006) el núcleo de la identidad personal es aquello que, desde el fondo de nuestra posibilidad, posibilita todos los aspectos conocidos como fenómenos humanos. Por un lado es la respuesta ante la pregunta: ¿Quién soy yo?; y, por otro, constituye la base de la identidad personal es el ser mas intimo que cada uno es. Estudiar al ser humano en cuanto tal es estudiar la identidad personal. * Locke: Se encargo de profundizar la identidad; para él la persona debe poseer un sentido de si mismo que contenga la memoria de lo vivido y experimentado en el pasado. La identidad de la persona es básicamente identidad de conciencia, solo quienes tienen conciencia de su pasado, presente y futuro pueden identificarse como tal.

LA IDENTIDAD ES SER UNO MISMO CON DISTINCION DE LOS DEMAS Y COMPRENDER PENSAMIENTOS PASADOS Y PROYECTAR ACCIONES FUTURAS.