• Author / Uploaded
• Jorge Luis Oporto Florez

Citation preview

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN BÁSICA ESPECIAL

D

E

B

E

o l u d Mó S A D R O S S A N O S R E P E D D A D I N U A N M A O U R E LA C P S A Ñ E S E D A Y LA LENGU

CURSO VIRTUAL

Módulo “La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

3

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

PRESENTACIÓN El módulo 1, desarrolla el tema de la persona sorda, la comunidad de personas sordas, la lengua de señas y la iden ficación de la seña personal. La Lengua de Señas Peruana, es la Lengua propia de las personas sordas, y que de forma natural permite el acceso a la comunicación y la cultura en la sociedad de la que formamos parte, es asimismo base de su propia iden dad cultural y lingüís ca. Es una lengua viso-gestual, con sus propias caracterís cas lingüís cas y grama cales como lo ene cualquier otra lengua. El componente visual es primordial en la percepción de las personas sordas, la abstracción del mundo y su conceptualización e interpretación de lo que ven se hace a través de la lengua de señas. Invitamos a todos los par cipantes a conocer estos aspectos teóricos básicos de la lengua de señas y la importancia en su uso, para lograr una comunicación accesible con nuestros estudiantes que u lizan este código comunica vo.

VIDEO DE PRESENTACIÓN

4

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

1. OBJETIVOS Conocer las caracterís cas lingüís cas y comunica vas de los estudiantes sordos usuarios de la lengua de señas peruana e iden ficar las caracterís cas propias de la Lengua de Señas Peruana. £ Conocer los conceptos de la persona sorda y la comunidad de personas

Sordas £ Valorar y u lizar la Lengua de Señas Peruana para comunicarse con las personas sordas o personas con discapacidad audi va. £ Iden ficar las caracterís cas de la Seña Personal.

2. DURACIÓN Del 08 de julio al 14 de julio de 2019

3. CONTENIDOS 3.1. 3.2. 3.3. 3.4.

La persona sorda La comunidad de personas sordas La Lengua de Señas Peruana Iden ficación personal: La seña personal.

4. ACTIVIDADES 4.1. 4.2.

Descargar el módulo 1 en PDF Descargar y visualizar los videos £ La persona sorda £ La comunidad de personas sordas £ La Lengua de Señas Peruana £ Iden ficación personal: La seña personal.

4.3.

Par cipación en el Foro 1 a) En base a los textos y enlaces presentados, comente las caracterís cas de la comunidad sorda. b) ¿Se puede afirmar que la lengua de señas es universal?, ¿Por qué?.

4.4. 4.5.

Cues onario del Módulo 1 Descargar los recursos complementarios.

5

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

Módulo

5. RECURSOS DIGITALES £ PDF Ley N° 29535 Ley que otorga reconocimiento oficial a la Lengua de

Señas Peruana. £ PDF Reglamento de la Ley N° 29535 £ PDF Guía MINEDU Atención a la discapacidad audi va – 2010 £ Informe Temá co N° 05 “Situación de las Personas con discapacidad Audi va en el Perú” –CONADIS Se embre 2016 h p://www.conadisperu.gob.pe/observatorio/index.php/informacionde-base/informes/nacional/tema cos.html £ Fundación CNSE Para la supresión de las barreras de comunicación -

España h p://www.fundacioncnse.org/ £ Ins tuto Nacional para Sordos - Colombia

h p://www.insor.gov.co/

6. EVALUACIÓN ACTIVIDAD

CONTENIDOS

DESCARGAS Y VISUALIZACIÓN DE VIDEOS

Descarga de PDF, visualización y practica de videos y de los recursos complementarios.

FORO MÓDULO 1 CUESTIONARIO 1

Responder a las preguntas a y b. Preguntas del módulo 1.

6

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

CONTENIDOS DEL MODULO 1: LA COMUNIDAD DE PERSONAS SORDAS Y LA LENGUA DE SEÑAS PERUANA 1.1 LA PERSONA SORDA Personas con discapacidad audi va o personas sordas.- Son aquellas personas a quienes se les ha reconocido por tal mo vo un grado de desventaja y a consecuencia de ello encuentran en su vida co diana barreras de comunicación o que, en caso que las hayan superado, requieren medios y apoyo para su realización¹ Es la persona que ene dificultades para oír. Puede ser que oiga un poquito o puede que no oiga ningún sonido. Las personas sordas están en las mismas condiciones que los oyentes para desarrollar capacidades en cualquier esfera de la ac vidad humana, sea personal, social, produc va, emprendedora, entre otros. Algunos sordos se comunican con lengua de señas y otros con lengua oral.² Las personas sordas comparten una vivencia común: Los aspectos visuales que configuran su contacto con el medio que los rodea y su forma de aprender. Por otro lado, el configurar el mundo desde la visión, crea significados compar dos a par r de esa misma experiencia. La falta de información por otras vías o métodos es también otro elemento común para este colec vo que dificulta su inclusión, comunicación y aprendizaje. La concepción socio-antropológica se basa en recientes estudios de sociólogos, lingüistas y psicólogos quienes presentan una nueva visión de la sordera, que plantea que ésta es una diferencia sociolingüís ca. Las Personas sordas son un grupo minoritario en nuestra población, son usuarios de una lengua diferente a la de las personas oyentes. Si el entorno les brinda oportunidades respetando su condición, pueden alcanzar el desarrollo pleno de su personalidad aportando al fortalecimiento de la sociedad.

No todas las personas Sordas son iguales: etnias, vivencias personales, po de sordera, edad, sexo, orientación sexual, etc. configuran la propia iden dad personal, pero al mismo empo comparten un denominador común: los aspectos visuales configuran, en mayor o menor medida, su contacto con el medio, encontrando barreras de comunicación en su vida co diana. ¹ Ley N° 29535 que otorga reconocimiento oficial a la lengua de señas peruana, Lima 20-05-2010 ² h p://insor.gov.co/ninos/quien-es-una-persona-sorda/

7

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

Hay personas Sordas profundas y quienes enen restos audi vos funcionales; personas que son Sordas postlocu vas y prelocu vas; personas con audífonos o implantes cocleares o sin ellos; personas que han aprendido la Lengua de Signos dentro del contexto familiar y personas que la han aprendido en el entorno escolar o en su asociación; etc. El término "sordomudo", es una denominación con la que sociedad se ha referido tradicionalmente de modo erróneo a las personas Sordas; dicho término responde a una concepción patológica de las personas Sordas y puede ser percibida por muchas de ellas con connotaciones peyora vas, como si no tuvieran capacidad de comunicación, cuando en realidad pueden acceder tanto a la Lengua de Signos como a la lengua oral en sus formas escrita y hablada mediante una educación adecuada. ³

Desde la consideración de lengua y lenguaje que se ha tenido a través de la historia, es que se han fijado los modelos pedagógicos para la educación de las personas sordas. Durante los siglos XV y XVI el sordo no tenía derechos, se argumentaba que al no tener lengua, es decir al no poder hablar ni emi r sonidos ar culados presentaba discapacidad intelectual, por tanto su educación no era viable, incluso la sordera era considerada como un cas go divino (Sánchez, 1990).

1.2 COMUNIDAD DE PERSONAS SORDAS Comunidad de personas sordas.- Grupo social de personas que se iden fican a través de la vivencia de la sordera y el mantenimiento de ciertos valores e intereses comunes.⁴ Como dijimos, la Comunidad Sorda está integrada por individuos de cualquier condición personal y social, por lo que se trata de una comunidad muy heterogénea. Sin embargo, además de los aspectos visuales y de las barreras de comunicación, existen –entre otras– las siguientes caracterís cas que definen a esta comunidad:⁵ Lengua de Signos como elemento de cohesión y adaptación crea va: La Comunidad Sorda conforma una minoría lingüís ca y sociocultural y la Lengua de Signos es el elemento de cohesión en este grupo. La lengua de señas, como resultado de la interacción entre el componente biológico y el cultural del ser humano, representa una adaptación crea va ante una limitación sensorial, transformando los recursos existentes en potencial para la comunicación. Así, se desarrollan estrategias alterna vas mediante una modalidad visual de comunicación.

³h p://www.fundacioncnse.org/lectura/acercate_comunidad_sorda/acercate_comunidad_sorda_2.htmEl ⁴Ley N° 29535 que otorga reconocimiento oficial a la lengua de señas peruana, Lima 20-05-2010 ⁵h p://www.fundacioncnse.org/lectura/acercate_comunidad_sorda/acercate_comunidad_sorda_2.htm

8

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

Iden dad: Según la CNSE, la toma de conciencia de la Comunidad Sorda, surge a par r de los años 70, cuando grupos de personas reivindican la Lengua de Signos y la Cultura Sorda. Diversos estudios e inves gaciones en diferentes disciplinas cien ficas corroboran la existencia de dicha lengua y cultura, comenzando desde este momento a valorar la importancia de una preservación sistemá ca y organizada de sus valores y rasgos culturales, aunque desde siempre la LSE se ha transmi do durante generaciones. Algunos de los aspectos en su iden dad que podemos destacar son:

£ Cultura visual: la Comunidad Sorda no se define por un espacio geográfico

determinado sino por una experiencia vital común, basada en una experiencia en mayor o menor medida de carácter visual. £ Valores: la Lengua de Signos y manifestaciones ar s cas de las personas Sordas permanecen entre los diversos valores atemporales de esta comunidad. £ Historia, tradiciones, costumbres y producciones culturales: siempre con su propia lengua como referente, en los úl mos años se está beneficiando por el uso de las nuevas tecnologías.⁶

La Federación Mundial de Sordos reporta una población sorda de 70 millones de personas. Un porcentaje de ese colec vo u liza la lengua de señas como código comunica vo aprendido en el interior de su comunidad, cohabitando con ella una cultura diferente a la de las comunidades mayoritarias de oyentes. A esta agrupación, los inves gadores denominan "Cultura sorda", la cual se definiría por el contenido de textos expresados mediante la lengua de señas, así como los detalles de su producción ar s ca, teatro, poesía visual, narraciones, canciones en señas, etc. Las inves gaciones y estudios de la denominada cultura sorda son bastante recientes. Las primeras datan de principios de la década de 1980 (Padden 1980, Kyle y Woll 1985). La mayoría de ellos son descripciones técnicas de las producciones esté cas de esas comunidades, así como descripciones antropológicas de su vida co diana.

1.3 LA LENGUA DE SEÑAS PERUANA: Lengua de Señas Peruana.- Es la lengua de la comunidad de sordos en el Perú, que contempla las lenguas o sistemas lingüís cos de carácter visual, espacial, gestual y manual; en su conformación intervienen factores históricos, culturales y sociales, que tradicionalmente son u lizados como lengua en el territorio peruano.⁷

⁶ h p://www.fundacioncnse.org/lectura/acercate_comunidad_sorda/acercate_comunidad _sorda_2.htm ⁷ Reglamento de la Ley N° 29535 que otorga reconocimiento oficial a la lengua de señas peruana, Lima 15-08-2017

9

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

La lengua de señas es un sistema de signos producido por el cuerpo y que se percibe por la vista. El cuerpo y los ojos son los elementos esenciales para la emisión y recepción de este lenguaje. La Comunidad Sorda de cada país vive sujeta a factores históricos, polí cos, económicos, sociales y culturales que determinan la evolución de la Lengua de Señas y la convierten en única. En nuestro país las personas sordas u lizan la Lengua de Señas con algunas variedades lingüís cas regionales que en mayor o menor grado han recibido influencias de la Lengua de Señas Americana (ASL) y de la Lengua de Señas de España (LSE), pues fueron los representantes de iglesias católicas y bíblicas quienes les enseñaron con fines religiosos, para difundir su contenido. Las Lenguas de Señas al igual que las lenguas orales, forman parte de la diversidad lingüís ca de los seres humanos, se desarrollan en las comunidades de personas sordas de un área geográfica conviviendo con las personas oyentes. Las personas sordas han construido su cultura e iden dad a par r de las vivencias comunes como consecuencia de la sordera, de sus experiencias e interacción con la mayoría oyente y las barreras de comunicación que encuentran, de su paso por las ins tuciones educa vas, de sus demandas actuales y las expecta vas de futuro. Las Lenguas de Señas surgen de la tendencia gregaria y la necesidad de comunicación de las personas Sordas, de igual forma que lo han hecho las lenguas orales. La dis nción entre Lenguaje de Señas y Lengua de Señas sólo se da en el español que se u liza los dos términos. En muchas lenguas no existen dos términos diferentes para lo que en español es “lengua” y “lenguaje”. Por ejemplo en ingles se u liza solo “language” para las dos acepciones.

La diferencia entre lengua y lenguaje fue planteada por Ferdinand De Saussure “Lengua” se refiere a un sistema específico de signos que es u lizado por una comunidad concreta en situaciones comunica vas. “Lenguaje” se define como la capacidad única de la especie humana para comunicarse a través de sistemas de signos. Según ello “Lenguaje” refiere a una habilidad que heredamos gené camente y que nos permite construir sistemas lingüís cos y usarlos en la estructuración de nuestra psique y de nuestra cultura. Tales sistemas, que no los aporta la naturaleza, sino la evolución de las culturas humanas, son las “lenguas”.

10

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

El análisis de la lengua de señas es importante, porque incrementa el conocimiento de su propia estructura. Además, da como resultado la elaboración de diccionarios y gramá cas, indispensables para legi mar estas lenguas, como señalan Alejandro Fojo y María Ignacia Massone en su libro "Estructuras lingüís cas de la lengua de señas uruguaya" (2012).

Cada país ene su propia lengua de señas:

Lenguas de señas (Sudamérica y México)

México

LSM+LSMY +LSChatino

LSM: Lengua de Señas Mexicana LSMY: Lengua de Señas Maya - Yucateca LSChatino: Lengua de Señas Chatino LSV: Lengua de Señas Venezolana LSC: Lengua de Señas Colombiana PISL: Providence Island Sign Language LSCuiba: Lengua de Señas Cuiba GSL: Guyana Sign Language NGT: Nederlandsee Gebarentaal KSL: Kajana Sign Language LIBRAS: Língua Brasileira de Sinais LSUK: Lengua de Señas Urubú-Kaapor LSP: Lengua de Señas Peruana LSB: Lengua de Señas Boliviana LSEC: Lengua de Señas Ecuatoriana LSCh: Lengua de Señas Chilena LSPy: Lengua de Señas Paraguayas LSA: Kengua de Señas Argentina LSU: Lengua de Señas Uruguaya

Guyana

LSV

GSL NGT+KSL

Venezuela

LSC+PISL +LSCuiba

Suriman

Colombia

LSEC Ecuador

LSP

Perú

LIBRAS +LSUK Brasil

Bolivia

LSB Paraguay

LSPy

LSCh

Argentina

Chile

LSA

Alejandro Oviedo Berlín, 2015 www.cultura-sorda.org BY

11

NC

ND

LSU Uruguay

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

Módulo

Cada país reconoció su propia lengua de señas, en nuestro país fue reconocido por la Ley N° 29535, Ley que otorga reconocimiento oficial a la Lengua de Señas Peruana:

Suecia STS, 1981

Canadá LSQ, a partir de 1988 ASL, a partir de 1990 (sólo en ciertas provincias)

Alemania DGS, 2002 España LSE y LSC, 2007

EEUU ASL, a partir de 1988 (sólo en algunos estados)

México LSM, 2005

República Dominicana LSD, 2000

Nicaragua LSN, 2009 Alejandro Oviedo Costa Rica Berlín, 2015 LESCO, 2012 www.cultura-sorda.org Colombia LSC, 1996 Ecuador LSC, 1998

Panamá LSP, 1992

Perú LSC, 2010

Chile LSCh, 2010

BY

NC

Venezuela LSV, 1999

LIBRAS, 2002 Brasil Bolivia LSB, 2009

Uruguay LSU, 2001

ND

Reconocimiento de las lenguas de señas nacionales 12

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

ALFABETO MANUAL PERUANO

13

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

1.4 IDENTIFICACIÓN PERSONAL: LA SEÑA PERSONAL Las personas sordas, al llamarse entre ellas, no emplean el nombre propio, sino otro que se relacione con la modalidad visogestual de la lengua. Por ello, se configura una seña que desataca algún rasgo caracterís co de la fisonomía de la persona. También puede ser una seña heredada, o que tenga relación con el lugar de procedencia, el carácter de la persona, etc. En cualquier caso, la seña personal es la manera visual de llamar a las personas que forman parte de la Comunidad sorda.

Significado de la seña personal entre la Comunidad Sorda: Los nombres de las personas en lengua oral (Lola, Antonio, Carlos o So a) no son significa vos entre las personas sordas porque se basan en el sonido. Por este mo vo, las personas que pertenecen a la Comunidad Sorda enen "signos propios". Así, todas las personas que se llamen Carmen, por ejemplo, tendrán señas diferentes. Este signo es personal y puede estar relacionado con alguna caracterís ca de la persona. Este recurso también lo u lizamos en las lenguas orales cuando "bau zamos" a una persona con un mote: el pelao, el cojo, el cabrero, el chincheta, etc. ¿Qué se ene en cuenta al dar la seña personal a una persona?:

14

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

£ Rasgos fisicos: la apariencia de su cabello o peinado (pelo rizado, con

£ £ £ £ £ £ £ £

£

£

flequillo, con coleta); si ene algún lunar peculiar en su rostro; u lización de piercing; cómo es su carácter (despistado, llorón, simpá co, dormilón); si ene gafas (gafas cuadradas, redondas); forma de su rostro (cara aniñada, cara redonda, con mofletes), etc. Su lugar de nacimiento o procedencia: cuando éste es peculiar, como es otra ciudad o país (Francia, Bilbao, Málaga). Su profesión (panadero, pintor/a). Aficiones (ajedrez, sellos, viajar, baloncesto, tenis). U lización de objetos peculiares (barra de labios, cuaderno pequeño con cuadrícula, bolígrafo amarillo). Nombres o apellidos con signo establecido (Violeta, Iglesias, Arias). Forma de ves r (pendientes largos, pañuelo de cuello). Costumbres o hábitos (juntar las manos, tocarse una ceja). Nombre de Santo: los santos más conocidos u otros personajes bíblicos enen signo y las personas así llamadas pueden adoptar éste (Pedro llaves-, Ángel -alas-, Jesús - clavos en las manos-). Herencia: al igual que ocurre entre las personas oyentes, algunas personas "heredan" la seña de algún ascendiente. Se suele marcar la diferencia con la u lización de un ordinal (labios gruesos 2º, mechón de pelo blanco 3º). Dac lología: Otra de las posibles formas de "bau zar" a una persona en LSE es u lizando la inicial de su nombre o apellido combinándolo con alguno de los recursos anteriores. Por ejemplo: Si Lourdes ene el pelo rizado, su seña podría ser el signo de su inicial (L) describiendo la caída de los rizos.⁹

¿QUIÉN CREA LA SEÑA PERSONAL? £ La seña personal la asigna el resto de los miembros de la comunidad sorda

(personal sordas y oyentes que u lizan la lengua de signos). A par r de ese momento, cuando a una persona se le ha asignado ya un signo propio, éste se u lizará siempre para referirse a esa persona. Cuando las personas oyentes quieren iniciar una interacción comunica va, es frecuente que llamen a la persona por su nombre para establecer contacto visual. En el caso de las personas sordas, esta forma de reclamo de atención audi va u lizando el nombre del interlocutor no se u liza. Si se desea establecer contacto visual para iniciar una comunicación, basta con tocar levemente el hombro de esa persona, si la tenemos cerca, o bien agitar la mano hasta que se nos mire si se encuentra a cierta distancia.⁸

⁸ M. Josefa Vilches Vilela (2005) [email protected] Profª. de Lengua de Signos de la Escuela. Universitaria de Magisterio “Sagrado Corazón” de Córdoba (España) ⁹ h p://lsefacil.es/el-signo-personal/

15

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

LINEAMIENTO SOBRE LA LENGUA DE SEÑAS A. CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD La Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, señala como principios: “El respeto por la diferencia y la aceptación de las personas con discapacidad como parte de la diversidad y la condición humana; la igualdad de oportunidades y la accesibilidad”. Es necesario que los sordos usuarios de la lengua de señas peruana, par cipen plenamente de sus derechos, u lizando un medio de comunicación accesible a sus caracterís cas. Asimismo en el Art. 21°, “Accesibilidad en la comunicación” en el numeral 21.2 la persona con discapacidad ene derecho a u lizar la lengua de señas, el sistema braille y otros formatos o medios aumenta vos o alterna vos de comunicación en los procesos judiciales y en los procedimientos administra vos que siga ante la administración pública y los proveedores de servicios públicos. Para tal fin dichas en dades proveen a la persona con discapacidad, de manera gratuita y en forma progresiva, el servicio de intérprete cuando esta lo requiera. h p://www.corteidh.or.cr/tablas/r29886.pdf

B. LEY N° 29535. LEY QUE OTORGA RECONOCIMIENTO OFICIAL A LA LENGUA DE SEÑAS PERUANA: La Ley N° 29535, que otorga el reconocimiento oficial a la lengua de señas peruana, aprobada el 20 de mayo de 2010, establece en el Art. 3° “Ac vidades de inves gación, enseñanza y difusión”. El Estado promueve las ac vidades de inves gación, enseñanza y difusión de la lengua de señas peruana y otros sistemas de comunicación alterna vos validados por el Ministerio de Educación, para efectos de facilitar el acceso de las personas con discapacidad audi va a los servicios públicos y el ejercicio de los derechos y libertades cons tucionales. h p://www.conadisperu.gob.pe/web/documentos/NORMAS/Ley%2029535.pdf

C. DECRETO SUPREMO N° 006-2017-MIMP En el Reglamento de la Ley N° 29535, aprobado por Decreto Supremo N° 006-2017-MIMP, aprobado el 14 de agosto de 2017, indica en su Art. 6° “Enseñanza y aprendizaje de la lengua de señas peruana”, que toda ins tución educa va pública y privada de los niveles de educación inicial y primaria de la modalidad de Educación Básica Regular, así como del ciclo inicial e intermedio de la modalidad de Educación Básica Alterna va, garan za la enseñanza y el aprendizaje de la lengua de señas peruana a los estudiantes con discapacidad audi va o estudiantes sordos, con el objeto de adquirir y desarrollar esta lengua como un medio esencial en la comunicación e interacción social de la persona con discapacidad audi va o persona sorda. h p://www.conadisperu.gob.pe/web/documentos/NORMAS/Ley%2029535.pdf

16

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

D. REGLAMENTO DE LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN El Reglamento de la Ley General de Educación, en el Art. 76° refiere que: “La oferta educa va para responder a las caracterís cas y necesidades de los estudiantes con discapacidad audi va en ins tuciones educa vas de los niveles, modalidades y formas del Sistema Educa vo Nacional, es diversa, flexible y contempla metodologías: audi vo oral, oral gestual (Bimodal), lengua de señas, entre otras, con las adaptaciones curriculares, los ajustes razonables y la par cipación comprome da de los padres de familia o tutores. El Estado garan za los medios para la provisión de los servicios correspondientes. El Ministerio de Educación establece las normas complementarias para su implementación progresiva. Art 76 de la ubicación de los estudiantes- Compendio de normas legales

E. LEY N° 29973. LEY GENERAL DE LA PERSONA CON DISCAPACIDAD La Ley N° 29973, Ley General de la persona con Discapacidad, en el Art. 35° Acceso, permanencia y calidad en la educación de la persona con discapacidad, señala que “La persona con discapacidad ene derecho a recibir una educación de calidad, con un enfoque inclusivo que responda a sus necesidades y potencialidades, en el marco de una efec va igualdad de oportunidades…”, y en el Art. 21° Accesibilidad y medios de comunicación: “El Estado garan za a la persona con discapacidad el acceso y la libertad de elección respecto a los dis ntos formatos y medios u lizables para su comunicación, estos incluyen la lengua de señas…, el lenguaje escrito…y otros modos y medios aumenta vos y alterna vos para su comunicación”. Asimismo en el Art. 3° Definiciones, refiere: “Formatos y medios accesibles: mecanismos que garan zan la comunicación de las personas con discapacidad, dentro de los cuales se encuentra la lengua de señas…los medios aumenta vos y alterna vos de comunicación”. h p://evaluaciondocente.perueduca.pe/media/2016/06/Reglamento_de_la_Ley_de _la_Persona_con_Discapacidad.pdf

F. INFORME DEFENSORIAL N° 127 El informe Defensorial N° 127, del año 2007, precisa en el ítem 12: “La mayoría de las ins tuciones educa vas supervisadas no cuentan con los recursos humanos y material suficientes para garan zar una verdadera educación inclusiva para los estudiantes con discapacidad”. Esta situación fue reconocida por el 82.9% de directores entrevistados, quienes señalaron que su ins tución educa va no se encuentra preparada para recibir a los estudiantes con discapacidad. En el ítem 31, el informe señala: “Solo el 9.4% de los docentes de las ins tuciones educa vas supervisadas ha recibido capacitación en lengua de señas…”. Cifra que demuestra que los estudiantes sordos acceden a escuelas regulares que no u lizan su código comunica vo, encontrando así una primera barrera para acceder al aprendizaje y la comunicación, situación que preocupa por ser un factor lingüís co primordial para acceder al aprendizaje de la lectura. h p://www.corteidh.or.cr/tablas/r29886.pdf

17

Módulo

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

G. INFORME DEFENSORIAL N° 155 El Informe Defensoría N° 155, publicado en el 2011, precisa que la educación de los estudiantes sordos debe considerar el respeto por su iden dad lingüís ca y su derecho al uso de la lengua de señas en la comunicación y en el proceso de enseñanza y aprendizaje. h ps://www.defensoria.gob.pe/modules/Downloads/informes/defensoriales/informe-155.pdf

“Cuando se es sordo, es cierto que no se puede oír, pero todo lo demás se puede hacer, e incluso más.” (Carlos Michaud)

18

“La Comunidad de Personas Sordas y la Lengua de Señas Peruana”

BIBLIOGRAFIA CONADIS, (2016). Informe Temá co N° 5 Situación de las personas con discapacidad audi va en el Perú. Lima, Perú. DEL PERÚ, (1993). Cons tución Polí ca. Lima. Perú: Jurista Editores, 1993. Del Pueblo, P. D. (2007). Educación inclusiva: educación para todos. Supervisión de la polí ca educa va para niños y niñas con discapacidad en escuelas regulares. Lima, Perú. Diario Oficial El Peruano. (2010). Ley N° 29535. Lima, Perú. Diario Oficial El Peruano, (2017). Decreto Supremo N° 006-2017-MIMP Lima, Perú, 15 de agosto 2017. MINEDU. (2012). Manual de orientaciones educa vas para los estudiantes con discapacidad audi va, Lima, Perú. MINEDU. (2014). Lengua de Señas Peruana, Lima, Perú. Resolución 61/106, de 24 de enero de 2007, Asamblea General de las Naciones Unidas. Vilela, M. J. V. (2005). La dac lología, ¿qué, cómo, cuándo...?. Lengua de Signos de la Escuela. España. h p://www.fundacioncnse.org/ h p://www.insor.gov.co/ h p://insor.gov.co/ninos/quien-es-una-persona-sorda/ h p://www.uco.es/~fe1vivim/sena_personal.pdf h p://lsefacil.es/el-signo-personal/

19