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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO

Ciclo 2018-I

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Literatura SEMANA N° 1

SUMARIO Conceptos básicos: Géneros literarios: épico, lírico, dramático Figuras literarias: metáfora, anáfora, epíteto, hipérbaton, hipérbole, símil. Literatura griega: Odisea

LOS GÉNEROS LITERARIOS Son categorías que se emplean para sistematizar la multiplicidad de obras, agrupándolas según sus características comunes. Los primeros tratadistas en hacer clasificaciones fueron Aristóteles y Horacio. Tradicionalmente se distinguen tres géneros: Género

Características

ÉPICO

Es esencialmente narrativo, alternado con descripciones de lugares y objetos.

LÍRICO

El autor se expresa desde su mundo interior y manifiesta sus emociones.

Ejemplos

OBJETIVO

La peste, de Albert Camus; El general en su laberinto, de Gabriel García Márquez; La guerra del fin del mundo, de Mario Vargas Llosa

SUBJETIVO

Canto general, de Pablo Neruda; Las flores del mal, de Charles Baudelaire; Poemas humanos, de César Vallejo

Representa las Prometeo encadenado, de Esquilo; acciones a través SUBJETIVO/ Fuente ovejuna, de Lope de Vega; El DRAMÁTICO del diálogo y el OBJETIVO sargento Canuto, de Manuel A. movimiento de los Segura personajes. FIGURAS LITERARIAS IMPORTANTES Las figuras literarias son recursos de estilo utilizados por el escritor para intensificar el lenguaje y buscar un efecto figurado. Las más importantes son: Semana Nº 01

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO Figura

Definición a) “a” sustituye a “b”

Metáfora b) “a” es “b”

Anáfora

Repite una o más palabras al principio de cada verso u oración.

Adjetivo o participio cuyo fin es caracterizar. Alteración del orden Hipérbaton sintáctico convencional de la oración. Epíteto

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Ejemplo El invierno de la vida invierno = vejez El sol es un globo de fuego. La luna, un disco morado. (A. Machado) No perdono a la muerte enamorada, no perdono a la vida desatenta, no perdono a la tierra ni a la nada. (Miguel Hernández) El astuto Odiseo; el encendido fuego; Héctor, domador de caballos; Hera, la diosa de los níveos brazos «De verdes sauces hay una espesura». (Garcilaso de la Vega). Hay una espesura de verdes sauces.

Hipérbole

Exageración

Oh, más dura que el mármol a mis quejas (Garcilaso de la Vega)

Símil

Comparación mediante el uso de “como”, “se asemeja”, etc.

Unos cuerpos son como flores (L. Cernuda). Los troyanos, semejantes a carniceros leones, asaltaban las naves (Ilíada).

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LITERATURA DE LA EDAD CLÁSICA LITERATURA GRIEGA Importancia  Ha ejercido una marcada influencia en la literatura occidental.  Posee un carácter originario y formativo. Es la única literatura europea que se ha originado a partir de sus propias instituciones sociales y culturales.  Las artes, la filosofía, la historia, la retórica, etc., debido a su calidad formal y su alto contenido problemático sobre temas fundamentales de la existencia humana, se han convertido en verdaderos modelos universales.

ÉPICA GRIEGA HOMERO (s. VIII a.C.) Autor que pertenece a la época de formación de la literatura griega, cuando esta se transmitía de manera oral. Se le atribuye la composición las epopeyas Ilíada y Odisea (siglos IX-VIII a. C). Las epopeyas homéricas – Su objetivo es celebrar una Edad Heroica. – Tienen como fondo común la Guerra de Troya. – Pertenecen a un mundo aristocrático y señorial que tiene su ideal en el pasado. – Ambas se componen de 24 cantos o rapsodias. – Métrica: escritas en versos hexámetros – Figura literaria predominante: el epíteto

ODISEA Argumento: En plena asamblea de los dioses Atenea intercede por Odiseo, quien lleva siete años en la isla de Ogigia, retenido por la ninfa Calipso. Telémaco, incitado por la diosa, sale en busca de su padre. Zeus ordena liberar a Odiseo y, entonces, Calipso debe dejarlo partir. Ya en el mar, Poseidón lo hace naufragar en el país de los Feacios, donde el rey Alcínoo le brinda hospitalidad y le ofrece un banquete. Allí Odiseo relata sus aventuras. El rey lo ayuda a retornar a su patria. Ya en Ítaca, Atenea lo transforma en mendigo. Odiseo revela su identidad a Telémaco, da muerte a los pretendientes y tiene un feliz reencuentro con su esposa Penélope. Tema: El retorno de Odiseo. El amor a la familia y a la patria Comentario: Prevalece el mérito de la astucia e ingenio del héroe. La inteligencia de Odiseo está protegida por Atenea. En esta obra, para Homero, la vida es un viaje difícil cuyos peligros son necesarios afrontar para realizar el destino personal.

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Fragmento: Rapsodia I Concilio de los dioses. Exhortación de Atenea a Telémaco Háblame, Musa, de aquel varón de multiforme ingenio que, después de destruir la sacra ciudad de Troya, anduvo peregrinando larguísimo tiempo, vio las poblaciones y conoció las costumbres de muchos hombres y padeció en su ánimo gran número de trabajos en su navegación por el Ponto, en cuanto procuraba salvar su vida y la vuelta de sus compañeros a la patria. Mas ni aun así pudo librarlos, como deseaba, y todos perecieron por sus propias locuras. ¡Insensatos! Comiéronse las vacas de Helios, hijo de Hiperión; el cual no permitió que les llegara el día del regreso. ¡Oh diosa, hija de Zeus!, cuéntanos aunque no sea más que una parte de tales cosas.

EJERCICIOS DE LA SEMANA N° 1 1.

Los géneros literarios permiten clasificar las obras según rasgos en común. Por ello, una de las características que distingue la épica de la lírica es la A) escritura en verso y en prosa, respectivamente. B) demostración de los sentimientos y emociones. C) objetividad y uso de distintas formas narrativas. D) diálogo en la representación de acciones ideales. E) descripción de ambientes con intensa subjetividad.

2.

Con respecto a las características del género dramático, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Presenta un carácter objetivo en la representación. La escenificación utiliza el diálogo y el movimiento. Las obras están compuestas esencialmente en prosa. El canto del rapsoda es considerado propio del género.

A) VFVF 3.

B) VVFF

C) VFFV

D) FFVF

E) FVFF

La gloria del ocaso era un purpúreo espejo, era un cristal en llamas, que al infinito viejo iba arrojando el grave soñar en la llanura… ¿Qué figura literaria se ha empleado en los versos citados anteriormente, extraídos del poema «Horizonte», del libro Soledades, de Antonio Machado? A) Hipérbaton D) Epíteto

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B) Símil E) Metáfora

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C) Hipérbole

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Jamás, hombres humanos, hubo tánto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera, en el vaso, en la carnicería, en la arimética! Jamás tánto cariño doloroso, jamás tan cerca arremetió lo lejos, jamás el fuego nunca jugó mejor su rol de frío muerto! ¿Qué figuras literarias se han empleado en los versos citados anteriormente, extraídos del poema «Los nueve monstruos» perteneciente al poemario Poemas humanos, de César Vallejo? A) Metáfora e hipérbaton C) Hipérbaton y anáfora E) Anáfora e hipérbole

5.

B) Epíteto y metáfora D) Hipérbole y epíteto

Respecto a la épica griega, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Tanto la Ilíada como la Odisea son epopeyas que exaltan la Edad Heroica, ya que su objetivo es A) detallar el ritual en favor del dios Dionisos mediante los ditirambos. B) describir mediante la narración que la vida es una lucha constante. C) narrar las proezas bélicas de héroes conservadas por la tradición. D) poetizar sobre la muerte inevitable que contribuye al tono trágico. E) evidenciar el mundo aristocrático y señorial del pasado idealizado.

6. «Mas yo subí a la magnífica cama de Circe y empecé a suplicar a la deidad que oyó mi voz y a la cual abracé las rodillas. Y, hablándole estas aladas palabras le decía: ¡Oh, Circe! Cúmpleme la promesa que me hiciste de mandarme a mi casa. Ya mi ánimo me incita a partir y también el de los compañeros, quienes apuran mi corazón, rodeándome llorosos, cuando tú estás lejos. Así hablé, y la divina entre las diosas contestóme acto seguido: ¡Laértida, del linaje de Zeus! ¡Odiseo, fecundo en ardides! No os quedéis por más tiempo en esta casa, mal de vuestro grado». ¿Cuál es el tema que se desprende del fragmento anterior de la Odisea, de Homero? A) Melancolía por regresar al campo de batalla, Troya. B) Deseo del héroe Odiseo por retornar a su patria, Ítaca. C) Lamento trágico por el destino funesto de los guerreros. D) Nostalgia por realizar aventuras y conseguir la gloria. E) Comprensión de que la vida es un viaje esperanzador.

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7. «Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo, rico en ardides, ¿así que quieres marcharte enseguida a tu casa y a tu tierra patria? Vete enhorabuena. Pero si supieras cuántas tristezas te deparará el destino antes de que arribes a tu patria, te quedarías aquí conmigo para guardar esta morada y serías inmortal por más deseoso que estuvieras de ver a tu esposa, a la que continuamente deseas todos los días. Yo en verdad me precio de no ser inferior a aquélla ni en el porte ni en el natural, que no conviene a las mortales jamás competir con las inmortales ni en porte ni en figura». Respecto al fragmento anterior de la Odisea, de Homero, que reproduce las palabras de la ninfa Calipso, indique la alternativa con la afirmación correcta. A) Los dioses obligan a Odiseo a cumplir con su destino y volver a su hogar. B) La vida es lucha constante pues Odiseo debe dejar a Calipso a quien ama. C) Odiseo no desea ver a su familia y quiere ser inmortal al lado de Calipso. D) El amor a la familia en Odiseo es más fuerte que los obstáculos del retorno. E) Odiseo debe realizar el destino personal y quedarse con la ninfa de Ogigia. 8.

Con relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de la Odisea, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Odiseo retorna a Ítaca, su hogar, con ayuda del rey Alcinoo. Telémaco viaja a Pilos para averiguar noticias sobre su padre. Penélope teje y desteje un telar, engañando a los pretendientes. Circe ayuda a Odiseo para que pueda arribar a la isla de los Feacios.

A) VVVF

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B) VFVF

C) VVFF

D) VVVV

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E) VVFV

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Literatura SEMANA N° 2

SUMARIO La tragedia griega, orígenes. Sófocles: Edipo rey

TRAGEDIA GRIEGA Orígenes Representación La tragedia surgió del ditirambo, canto La orquesta, espacio semicircular, era el coral en honor al dios Dionisos. Era lugar donde se ubicaba el coro. Estaba realizado por un coro (integrado por limitada por la escena y, detrás de ella, coreutas), del cual, tiempo después, un sencillo edificio (palacio). Nunca se surgió un solista, director o corifeo que representaban en escena, es decir, respondía al coro. Más adelante, este delante del público, hechos de violencia. solista daría paso al actor, cuya Los actores recitaban y utilizaban designación griega significa “el que máscaras (identidad de los participantes) responde”. Por otro lado, “tragedia” e iban disfrazados. La representación significa “canto de los machos cabríos” alternaba partes cantadas (coro) y partes u “oda en honor de los machos cabríos”. recitadas (actor). Por una norma de culto Las competencias trágicas se producían las mujeres no podían actuar. Los gastos durante las Grandes Dionisiacas o de la representación corrían a cargo de Urbanas, y su desarrollo se produjo algún ciudadano rico (corega). durante el siglo V a.C. Finalidad Aristóteles, en Poética, explica que el motivo que justificaba la representación de la tragedia era la catarsis (purificación espiritual provocada por la compasión y el miedo en el espectador). Se entiende también a la catarsis como la purificación de las pasiones humanas mediante la emoción estética.

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Los tres grandes dramaturgos trágicos representativos fueron Esquilo, Sófocles y Eurípides. SÓFOCLES (495-406 a.C.) Entre sus tragedias destacan: Edipo rey, Edipo en Colona y Antígona.

Aportes: Incrementó a más de dos el número de actores, amplió la acción dramática al profundizar en la personalidad y las motivaciones de sus héroes. Cultivó la obra individual. Edipo rey Argumento: Edipo, rey de Tebas, recibe la petición de los ciudadanos para que los libere de la peste. El oráculo revela que dicha peste es causada por la presencia de un gran culpable en la ciudad: el asesino del rey Layo, antiguo monarca de Tebas y primer esposo de Yocasta. Edipo decide averiguar quién es el pecador e inicia una investigación donde descubrirá la verdad: él asesinó a Layo, su padre. También que Yocasta, su actual esposa, es su madre. Todas estas revelaciones le confirman a Edipo las advertencias que le había predicho el oráculo cuando era joven: mataría a su padre y se casaría con su madre. Yocasta, enterada de estas noticias, se suicida dentro de palacio y fuera de escena. Edipo se arranca los ojos y marcha al destierro. Tema: La limitación humana en controlar su destino Comentario: La obra expone la incertidumbre acerca del destino del hombre, ya que este actúa como una fuerza superior al ser humano. Además, Edipo aparece como chivo expiatorio, pues con su castigo toma las culpas de la ciudad sobre sí mismo y libera a los ciudadanos de Tebas. Se enfatiza la oposición entre ceguera y visión. La visión auténtica es interior, la falsa es exterior. La ceguera física (visión interior) representa la adquisición de la sabiduría.

Fragmento: EDIPO: ¡Oh riqueza y poderío y profesión regia que superas a toda profesión! ¡A causa de la vida que facultáis tan atractiva para muchos cuánta envidia se oculta en vosotros, si es que, solamente a causa de esta jefatura que la ciudad puso en mis manos regalada, no solicitada, Creonte ¡el infiel!, ¡el amigo de siempre!, desea expulsarme de ella en secreta intriga, infiltrando un impostor de este calibre, intrigante enredador, fementido pordiosero, uno que solo en el lucro fija su mirada, pero que en su profesión es ciego! Porque, ¡vamos!, di, ¿dónde te has mostrado tú adivino lúcido? Cuando estaba aquí la perra [se refiere a la esfinge] que cantaba cuestiones bien urdidas, ¿cómo no indicabas a estos tus conciudadanos alguna solución? Y, sin embargo, descifrar el enigma no era cosa de un hombre que acababa de llegar, sino que exigía el arte de la adivinación, que tú evidenciaste no haber aprendido ni de las aves ni de ninguno de los dioses. En cambio, yo, Edipo, el que según tú no sé nada, nada más llegar le puse freno acertado con mi inteligencia y sin aprenderlo de las aves, yo precisamente a quien tú intentas expulsar, esperando situarte al lado de tronos creonteos. Me parece que tanto tú como el que tramó esta intriga vais a expulsar al sacrílego con lágrimas. Y si no me hubiera parecido que eres un viejo caduco, habrías aprendido sufriendo un castigo exactamente igual a tus maquinaciones. CORIFEO: Nosotros suponemos y nos parece que tanto los duros reproches de este como los tuyos, Edipo, han sido dictados por la irritación. Y no es eso lo que se necesita, sino ver la forma de resolver los vaticinios del dios de la mejor manera.

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TIRESIAS: Aunque eres monarca, por lo menos el derecho a réplica debe ser igual para todos. Pues de esta facultad también yo soy dueño, ya que en modo alguno vivo esclavo tuyo sino de Loxias, por lo que no llevaré sobre mí esta marca: “propiedad de Creonte”. Y te voy a decir una cosa, dado que me insultaste con lo de “ciego” incluso: tú miras incluso fijamente, pero no ves en qué tremenda calamidad estás metido ni dónde habitas ni en compañía de quiénes vives. ¿Sabes acaso de quién eres? Y no te enteras de que resultas hostil a tus propios allegados, a los que están abajo en el otro mundo y a los que están arriba en la tierra. Y día vendrá en que te echará de este país la maldición, provista de pies espantosos y de doble filo, de tu padre y de tu madre, a ti que ahora tienes una mirada correcta pero que luego la tendrás oscura. ¿Qué puerto, qué Citerón no acompañará con sus ecos el griterío que tu levantarás cuando te enteres de las nupcias inhospitalarias a que arribaste, tras haber gozado de feliz travesía? Y no adviertes multitud de otras calamidades que te identificarán contigo mismo y con tus propios hijos. En esta situación denigra a Creonte y a mi boca, porque no hay entre los mortales uno que jamás vaya a ser exterminado de peor forma que tú.

EJERCICIOS DE CLASE N° 2 1.

Respecto a los orígenes del teatro griego, el antecedente del actor es el A) coreuta, quien deja de interpretar a Dionisos para encarnar al héroe. B) director quien, con vestimenta de sátiro, une su voz al coro en escena. C) corifeo que, al destacarse del coro, le responde en forma épica o lírica. D) solista que, disfrazado de sátiro, representa la agonía del macho cabrío. E) corega, el cual asume los gastos de la representación en las dionisíacas.

2.

«CORIFEO: No veo el modo de decir que hayas tomado una buena decisión. Sería preferible que ya no existieras a vivir ciego. EDIPO: No intentes decirme que esto no está así hecho de la mejor manera, ni me hagas ya recomendaciones. No sé con qué ojos, si tuviera vista, hubiera podido mirar a mi padre al llegar al Hades (…) Ocultadme sin tardanza, ¡por los dioses!, en algún lugar fuera del país o matadme o arrojadme al mar, donde nunca más me podáis ver. Venid, dignaos tocar a un hombre miserable. Creedme, no temáis, que mis desgracias no hay quien, sino yo, sea capaz de soportarlas entre los hombres». Con relación al fragmento citado de Edipo rey, de Sófocles, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta sobre la tragedia griega. A) El personaje central de la tragedia griega pertenece a la clase popular. B) El coro personificaba a Dionisos y era el séquito del protagonista trágico. C) El linaje aristocrático del héroe contribuye a que la fatalidad lo embargue. D) El héroe debe afrontar la adversidad para lograr su dignidad y grandeza. E) El corifeo censuraba los hechos violentos y sangrientos delante el público.

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Marque la alternativa que contiene las afirmaciones correctas sobre las características de la tragedia griega. I. II. III. IV.

Durante la representación, las partes recitadas estaban a cargo del coro. El corega y los actores aparecían disfrazados y utilizaban las máscaras. El coro se ubicaba en un espacio semicircular conocido como orquesta. Su finalidad fue suscitar la catarsis (purificación espiritual) en el público.

A) III y IV 4.

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B) II y III

C) I y II

D) II, III y IV

E) I, II y III

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: “Dentro del desarrollo del teatro griego, si Sófocles hubiera mantenido los modelos que le antecedieron, A) una mujer interpretaría a Yocasta”. B) la obra Edipo rey sería una trilogía”. C) rechazaría el tono fatalista de la obra”. D) sería el padre del ditirambo dionisiaco”. E) habría cuatro actores en escena”.

5.

«EDIPO: ¡Oh Tiresias, que todo lo manejas, lo que debe ser enseñado y lo que es secreto, los asuntos del cielo y los terrenales! Aunque no ves, comprendes, sin embargo, de qué mal es víctima nuestra ciudad. A ti te reconocemos como único defensor y salvador de ella, señor. Porque Febo, si es que no lo has oído a los mensajeros, contestó a nuestros embajadores que la única liberación de esta plaga nos llegaría si, después de averiguarlo correctamente, dábamos muerte a los asesinos de Layo o les hacíamos salir desterrados del país». De acuerdo con el fragmento citado de la tragedia Edipo rey, de Sófocles, ¿Qué se puede inferir de las palabras del protagonista? A) Edipo y el adivino Tiresias deploran la tragedia que ha recaído en Corinto. B) Tiresias recibe la orden de Febo de descubrir quiénes asesinaron a Layo. C) La ceguera de Tiresias es motivo de admiración por parte del rey de Tebas. D) Tiresias debe salvar a Tebas desterrando a los causantes de la terrible peste. E) Edipo cree que por medio de Tiresias puede dar con los asesinos de Layo.

6.

Uno de los temas que plantea la obra Edipo rey, de Sófocles es la ___________, así los personajes reciben malos presagios y cuando intentan _______________, no hacen más que cumplir con la profecía. A) hostilidad de Apolo – revertir la situación B) fuerza del destino – evitar su desgracia C) incierta fatalidad – confrontar a Zeus D) voluntad de los dioses – aceptar el destino E) mortalidad humana – salvar su vida

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Con relación a Edipo rey, de Sófocles, se puede aseverar que el destino actúa siempre a través del ser humano como A) una fuerza superior. C) un anhelo de justicia. E) una reacción a lo fatal.

8.

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B) un castigo inmerecido. D) un suceso misterioso.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de Edipo rey, de Sófocles, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV. V.

El drama se inicia cuando Edipo llega al palacio de Layo. Un gran culpable es quien ha originado la peste en Tebas. Yocasta reconoce la terrible verdad y se arranca los ojos. Se representa la trágica muerte de Layo frente al público. Al final, Edipo ya ciego emprende su partida al destierro.

A) FVVFV

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B) VVFFV

C) FVFFV

D) FFVFF

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E) VFVFV

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Literatura SEMANA N° 3

SUMARIO Literatura medieval. Dante Alighieri: Divina comedia Literatura de la Edad Moderna William Shakespeare: Romeo y Julieta

EDAD MEDIA La Edad Media abarca desde la caída del Imperio romano de Occidente en el siglo V hasta finales del siglo XV, cuando se fortalece el Renacimiento en Europa y se produce el descubrimiento de América. La Edad Media se divide en Alta y Baja Edad Media. En este periodo, la Iglesia católica fue la institución que unificó al mundo occidental. La religión (teocentrismo) fue fundamental en la vida cotidiana del medioevo. LITERATURA MEDIEVAL El latín fue la lengua de culto y de conocimiento. En el siglo IX, aparecen obras en lenguas vulgares, que darán origen al francés, inglés, italiano, alemán, castellano. Inicialmente, dichas obras se difundieron de manera oral, pero, en el siglo XII, comenzaron a escribirse libros en lenguas vulgares. Los géneros literarios Género Épico. Aparecen los cantares de gesta, recogidos por los juglares, quienes narran las hazañas de un héroe guerrero, por ejemplo, el Cantar de Roldán. Cuento: Decamerón, conjunto de relatos escrito por Giovanni Boccaccio. Género Lírico. Los trovadores del sur de Francia renovaron la lírica y cultivaron una poesía de temática amorosa. A fines de la Edad Media, destaca el italiano Francesco Petrarca, precursor del Renacimiento.

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DANTE ALIGHIERI (1265-1321) Nació en Florencia, Italia. Perteneció a la nobleza florentina. Ocupó diversos cargos. Debido a conflictos políticos, fue desterrado en 1302. Obras: Escribió en prosa y latín La monarquía y De la lengua vulgar; en italiano, Vida nueva, Rimas y Divina comedia. Es esta última por la que Dante es considerado figura fundamental de la literatura mundial y verdadero poeta nacional de Italia. Divina comedia Argumento A la mitad de su vida, Dante se extravía en una selva oscura por el mal y los vicios. El alma del poeta romano Virgilio (quien representa la razón) es enviada por Beatriz (quien representa la gracia), Santa Lucia y la Virgen María para rescatarlo y sacarlo de sus errores. Así, el poeta recorre el Infierno y el Purgatorio en compañía de Virgilio. En el Paraíso, es guiado por Beatriz, ya que Virgilio no puede entrar por ser pagano. Comentario  Es una obra de tipo alegórico, ya que el autor expone sus ideas sobre la religión y la sociedad de su época mediante símbolos. De este modo busca la reflexión del lector.  El poeta se atribuye una misión profética: contribuir con la reforma de un mundo corrupto y anárquico.  Dante muestra a sus lectores las consecuencias de los errores o pecados y llama a corregirlos. Por ello, muestra en el Infierno los castigos que sufren los pecadores; en el Purgatorio, a los pecadores arrepentidos; y, en el Paraíso, la recompensa que merecen los hombres justos. Características formales  Está compuesta por 100 cantos y dividida en tres partes (Infierno, Purgatorio y Paraíso).  Cada parte consta de 33 cantos, más uno introductorio al Infierno.  Está escrita en verso endecasílabo (verso de once sílabas métricas).  Emplea el terceto o serie de tres versos endecasílabos.  Es un poema épico de tipo alegórico.

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Fragmento Canto I Selva Oscura A mitad del camino de la vida, yo me encontraba en una selva oscura con la senda derecha ya perdida. ¡Ah, pues decir cuál era es cosa dura esta salvaje selva, áspera y fuerte que en el pensar renueva mi pavura!” Es tan amarga casi cual la muerte; mas por tratar del bien que allí encontré, de otras cosas diré que me ocurrieron. Yo no sé repetir cómo entré en ella pues tan dormido me hallaba en el punto que abandoné la senda verdadera. EDAD MODERNA La Edad Moderna inicia con el Renacimiento. Los pensadores, lo artistas y los escritores del este periodo tuvieron un gran interés por la cultura de la Antigüedad. Posteriormente, en el siglo XVII, el Barroco se caracterizará por una gran complejidad formal. Por último, a lo largo del siglo XVIII, se desarrolla el fenómeno cultural de la Ilustración, también denominado Siglo de las Luces. Esta época se distingue por una gran fe en el progreso y en las posibilidades liberadoras de la razón. WILLIAM SHAKESPEARE (1564-1616) Figura de transición entre el Renacimiento y el Barroco. Nació en Stratford-upon-Avon. Vivió en Londres donde se dedicó al teatro. Fue, sucesivamente, actor, autor y empresario teatral.

Obras:  Lírica: Venus y Adonis (poema breve), Sonetos.  Dramática: Dramas históricos: Ricardo III, Enrique IV. Comedias: Sueño de una noche de verano, El mercader de Venecia, La tempestad. Tragedias: Romeo y Julieta, Otelo, Hamlet, Macbeth, El rey Lear.

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Romeo y Julieta (1594) Argumento: En Verona, ciudad de Italia, se disputan el poder dos familias enemigas: los Montesco y los Capuleto. Los hijos de ambas familias (Romeo y Julieta) se enamoran y se casan en secreto. Romeo es insultado por Tebaldo, pero evita el combate; en lugar suyo, pelea Mercucio, quien muere en la lucha. Romeo enfrenta a Tebaldo y ocasiona su muerte, por lo cual debe salir al destierro. A Julieta se le exige casarse con el conde Paris. Desesperada acude a fray Lorenzo, quien, para evitarlo, se vale de un ardid, pero este no resulta y ambos jóvenes mueren. Este hecho conmueve a los jefes de ambas familias y produce su reconciliación. Personajes  Principales: Romeo Montesco y Julieta Capuleto.  Secundarios: Mercucio (amigo de Romeo), conde Paris (pretendiente de Julieta), Tebaldo (primo de Julieta), fray Lorenzo (cura, aliado de la pareja), etc. Temas:  Principal: el amor, la pasión juvenil.  Otros temas: las rivalidades políticas y las luchas por el poder. Aspectos formales: Género: Dramático. Especie: Tragedia compuesta en 5 actos. Fragmento: Acto II, Escena II. El jardín de Capuleto. Entra Romeo. Romeo: ¡Se burla de las llagas el que nunca recibió una herida! (Julieta aparece arriba de una ventana) ¿Qué resplandor se abre paso a través de aquella ventana? ¡Es el Oriente, y Julieta, el sol! ¡Surge, esplendente sol, y mata a la envidiosa luna, lánguida y pálida de sentimiento porque tú, su doncella, la has aventajado en hermosura! ¡No la sirvas, que es envidiosa! Su tocado de vestal es enfermizo y amarillento, y no son sino bufones los que lo usan, ¡Deséchalo! ¡Es mi vida, es mi amor el que aparece!… Habla… más nada se escucha; pero, ¿qué importa? ¡Hablan sus ojos; les responderé!… Soy demasiado atrevido. No es a mí a quien habla. Do de las más resplandecientes estrellas de todo el cielo, teniendo algún quehacer ruegan a sus ojos que brillen en sus esferas hasta su retorno. ¿Y si los ojos de ella estuvieran en el firmamento y las estrellas en su rostro? ¡El fulgor de sus mejillas avergonzaría a esos astros, como la luz del día a la de una lámpara! ¡Sus ojos lanzarían desde la bóveda celestial unos rayos tan claros a través de la región etérea, que cantarían las aves creyendo llegada la aurora!… ¡Mirad cómo apoya en su mano la mejilla! ¡Oh! ¡Mirad cómo apoya en su mano la mejilla! ¡Oh! ¡Quién fuera guante de esa mano para poder tocar esa mejilla! Julieta: ¡Ay de mí! Romeo: Habla. ¡Oh! ¡Habla otra vez ángel resplandeciente!… Porque esta noche apareces tan esplendorosa sobre mi cabeza como un alado mensajero celeste ante los Semana Nº 03

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ojos extáticos y maravillados de los mortales, que se inclinan hacia atrás para verle, cuando él cabalga sobre las tardas perezosas nubes y navega en el seno del aire. Julieta: ¡Oh Romeo, Romeo! ¿Por qué eres tú Romeo? Niega a tu padre y rehúsa tu nombre; o, si no quieres, júrame tan sólo que me amas, y dejaré yo de ser una Capuleto. Romeo: (Aparte) ¿Continuaré oyéndola, o le hablo ahora? Julieta: ¡Sólo tu nombre es mi enemigo! ¡Porque tú eres tú mismo, seas o no Montesco! ¿Qué es Montesco? No es ni mano, ni pie, ni brazo, ni rostro, ni parte alguna que pertenezca a un hombre. ¡Oh, sea otro nombre! ¿Qué hay en un nombre? ¡Lo que llamamos rosa exhalaría el mismo grato perfume con cualquiera otra denominación! De igual modo Romeo, aunque Romeo no se llamara, conservaría sin este título las raras perfecciones que atesora. ¡Romeo, rechaza tu nombre; y a cambio de ese nombre, que no forma parte de ti, tómame a mi toda entera! Romeo: Te tomo la palabra. Llámame solo “amor mío” y seré nuevamente bautizado. ¡Desde ahora mismo dejaré de ser Romeo!

EJERCICIOS DE CLASE N° 3 1.

Con respecto a las obras que se compusieron en la Edad Media, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Las obras literarias, escritas en latín, empezaron a difundirse en el s. XII d. C. B) A fines de la Baja Edad Media se hicieron cantares de gesta en lenguas vulgares. C) El latín fue la lengua de cultura con la que se compusieron obras filosóficas. D) La composición de textos literarios, de carácter oral, se iniciaron en el s. V d. C. E) Los rapsodas compusieron obras en lenguas romances, como el latín y el ruso.

2.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre los géneros literarios desarrollados en la Edad Media, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

La épica y la lírica son los géneros preponderantes durante este periodo. Los trovadores y juglares del sur de Francia renovaron la lírica medieval. La épica se manifiesta a través de cantares de gesta, cuentos y novelas. El Decamerón, es un texto representativo de la épica del Medioevo.

A) VVFF

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B) FFFV

C) VFVV

D) VFFV

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E) VVFV

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3. Por mí se va a la ciudad doliente, por mí se ingresa en el dolor eterno, por mí se va con la perdida gente (…) Antes de mí, no hubo jamás crianza, sino lo eterno: yo por siempre duro: ¡Oh, los que entráis, dejad toda esperanza! Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: “Los versos citados del „Canto III‟, perteneciente al Infierno, de la Divina comedia, obra de Dante Alighieri, corresponden a A) los funestos presagios revelados por Virgilio, el primer guía de Dante”. B) la desalentadora bienvenida recitada por Caronte en el río Aqueronte”. C) la inscripción en la puerta del Infierno con el que Dante inicia su viaje”. D) los consejos de la musa Beatriz a Dante antes de oficiar como su guía”. E) las advertencias de Judas a los traidores cuando ingresan al Limbo”. 4.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la Divina comedia, de Dante Alighieri: «En el Paraíso, Dante es guiado por __________ y, al culminar su recorrido, el poeta se ve envuelto por la luz divina. En este reino, Dante contempla _________». A) los poetas – el fin del Medioevo B) la Virgen – el esplendor de Florencia C) los santos – la purificación de Virgilio D) Dios – la reforma de los paganos E) Beatriz – la felicidad de los elegidos

5.

«Por lo que se refiere al reproche de causticidad, responderé que el escritor ha sido siempre dueño de zaherir todas las condiciones de la vida humana, con tal de que su licencia no degenerase en frenesí (…) Pregunto yo: criticar a la especie humana sin atacar a nadie individualmente ¿es morder? ¿No es más bien instruir o aconsejar? Además, ¿no me crítico yo mismo bajo este mismo aspecto? Y sobre todo, cuando el satírico no perdona a ninguna clase social, no puede sostenerse que él quiera vejar a ningún hombre, sino a todos los vicios». El fragmento anterior del Elogio de la locura, de Erasmo de Róterdam, desliza un enfoque ___________, debido a su interés por los asuntos ____________ antes que religiosos; esto es un claro rasgo del Renacimiento. A) humanista – dramáticos C) teocéntrico – espirituales E) antropocéntrico – humanos

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B) existencial – místicos D) sociopolítico – clásicos

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Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los términos subrayados en el siguiente párrafo, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. Debido a los profundos cambios en física y fisiología que trastocan la imagen de la realidad, el Barroco se caracteriza por el sentimiento de inestabilidad. Para el hombre de esta época, el mundo se halla en constante mudanza, no hay certeza segura en la vida. Su arte expresa el respeto a las normas clásicas y la sencillez formal. A) VFVF

7.

B) VVVF

C) VVFF

D) VVFV

E) VFFF

Con relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de Romeo y Julieta, de William Shakespeare, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Romeo Capuleto se enamora de Julieta pese al odio mutuo de las familias. Mercucio, amigo de Romeo, muere a manos de Tebaldo, quien es desterrado. El padre de los Capuleto quiere obligar a su hija a casarse con el conde Paris. Un narcótico que bebe Julieta hace creer a su familia que ella está muerta.

A) FVFV

B) FFVV

C) FVFF

D) VVFV

E) VFFV

8. «Romeo ¡Se burla aquel que nunca ha sido herido de nuestras cicatrices! (Julieta aparece en una ventana, arriba, sin darse cuenta de la presencia de Romeo). ¡Silencio! ¿Qué ilumina desde aquella ventana las tinieblas? ¡Es Julieta, es el sol en el oriente! Surge, espléndido sol, y con tus rayos mata a la luna enferma y envidiosa (…) ¡Es ella en la ventana! ¡Es la que amo! ¡Oh, cuánto diera porque lo supiese!» En relación al fragmento citado de Romeo y Julieta, de William Shakespeare, ¿qué rasgo formal podemos encontrar? A) Predominio del verso sencillo y sobrio sin mayor despliegue lírico. B) Abundancia de contrastes y epítetos propios de la época renacentista. C) Uso de varios tercetos italianos, con el empleo del verso endecasílabo. D) Referencias a elementos barrocos así como a imágenes mitológicas. E) Empleo del verso con un lenguaje de gran riqueza lírica y metafórica.

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Literatura SEMANA N° 4

SUMARIO Literatura de los siglos XIX y XX Romanticismo. Goethe: Las cuitas del joven Werther. Realismo: Fedor Dostoievski: Crimen y castigo. Literatura contemporánea. Franz Kafka: La metamorfosis

 LITERATURA CONTEMPORÁNEA SIGLOSXVIII-XIX: EL ROMANTICISMO El Romanticismo fue un movimiento que se originó en Alemania y el Reino Unido y dominó la literatura europea desde fines del siglo XVIII hasta mediados del XIX. Entre sus principales características destacan: la preeminencia de la subjetividad y el culto al yo, el rechazo al Neoclasicismo previo, la libertad creadora y la idealización de la naturaleza. JOHANN WOLFGANG VON GOETHE (1749-1832) Figura fundamental de la literatura alemana, lideró el Sturm und Drang (Tormenta e impulso), movimiento considerado precursor del Romanticismo. Obras importantes: Las cuitas del joven Werther (1774), Hermann y Dorothea (1797), Fausto (1808, primera parte; segunda, 1832).

Las cuitas del joven Werther Argumento: El joven Werther, persona sensible que ama a la naturaleza, llega a la ciudad donde vive Carlota y se enamora de ella. La joven está comprometida con Alberto, una persona honorable, pero de temperamento seco y sin mucha imaginación, con quien después casa. Werther entabla amistad con Alberto y, aunque este duda de sus intenciones, le permite que frecuente a su esposa. Werther va sintiendo una atracción cada vez más intensa y angustiante por Carlota. Una sola vez tiene el valor de cubrirla de besos. Poco después será invadido por la desesperación al considerar que está poseído por una pasión vedada. Finalmente, en una escena desgarradora de adiós, le Semana Nº 4

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dice que parte para un corto viaje. Manda a un criado a pedir la pistola de Alberto. Carlota, presa de temores, la entrega y Werther, en vísperas de Nochebuena, acaba con su vida de un pistoletazo. Temas: El deseo amoroso. El amor prohibido. La exaltación de la naturaleza. La vida burguesa Personajes: Werther, joven idealista y apasionado; Carlota, encarna el amor imposible; Alberto, esposo de Carlota, personaje decente y burgués. Comentario: Es una novela de tipo epistolar publicada en 1774 y reelaborada en 1782 en su forma actual. Dio inicio al Romanticismo intimista y sentó las bases de la novela moderna. Tuvo gran resonancia en Europa por la descripción detallada de la vida burguesa que se contrapone al idealismo de Werther, su pasión exaltada y su emoción ante la naturaleza. Fragmento: Carta del 12 de agosto -Eso es distinto -dijo Alberto-; el que sigue los impulsos de una pasión pierde la facultad de reflexionar y se le mira como a un borracho o un loco. -¡Oh, hombres juiciosos! -dije con una sonrisa-. ¡Pasión! ¡Embriaguez! ¡Demencia! ¡Todo esta es letra muerta para ustedes, impasibles moralistas! Condenan al ebrio y detestan al demente con la frialdad del sacerdote que sacrifica y dan gracias a Dios, como el fariseo, porque son ni locos ni borrachos. Más de una vez me he embriagado; más de una vez me han puesto mis pasiones al borde de la locura, y no lo siento; porque he aprendido que siempre se ha dado el nombre de beodo o insensato a todos los hombres fuera de serie que han hecho algo grande, algo que lucía imposible. Hasta en la vida privada es insoportable ver que de quien piensa lograr cualquier acción noble, generosa, inesperada, se dice a menudo: “¡Está borracho! ¡Está loco!” ¡Vergüenza para ustedes, los sobrios; vergüenza para ustedes los sabios! -¡Siempre extravagante! -dijo Alberto-. Todo lo aumentas y esta vez llevas el humor al extremo de comparar con las grandes acciones el suicidio, que es de lo que se trata, y que sólo debe mirarse como una debilidad humana; porque con toda certeza es más fácil morir que soportar sin descanso una vida llena de amargura. (…) Alberto me miró y dijo: -No te enojes, pero esos ejemplos no tienen verdadera aplicación. -Puede ser -le dije-; no es la primera vez que califican mi lógica de palabrería. Veamos si podemos representar de otra forma lo que debe sentir el hombre que se decide a deshacerse del peso, tan ligero para otros, de la vida. Pues sólo esmerándome por sentir lo que él siente podremos hablar del tema con honestidad. La naturaleza del hombre continué-, tiene sus límites; puede tolerar hasta cierto grado la alegría, la pena, el dolor; si sigue más allá, sucumbe. No se trata entonces de saber si un hombre es débil o fuerte, sino de si puede soportar la extensión de su desgracia, sea moral o física; y me parece tan ridículo decir que un hombre que se suicida es cobarde, como absurdo sería dar el mismo nombre al que muere de una fiebre. -¡Paradoja! ¡Extraña paradoja! -exclamó Alberto. -No tanto como piensas -repliqué-. Acordarás en que llamamos enfermedad mortal a la que ataca a la naturaleza de tal modo que su fuerza, mermada en forma parcial, paralizada, se incapacita para reponerse y restaurar por una revolución favorable el curso normal de la vida. Pues bien, amigo mío, apliquemos esto al espíritu. Mira al hombre en su limitada esfera y verás cómo le aturden ciertas impresiones, cómo le esclavizan ciertas ideas, hasta que al arrebatarle una pasión todo su juicio y toda su fuerza de voluntad, le arrastra a su

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perdición. En vano un hombre razonable y de sangre fría verá clara la situación del desdichado; en vano la exhortará: es semejante al hombre sano que está junto a lecho de un enfermo, sin poder darle la más pequeña parte de sus fuerzas. SIGLO XIX: EL REALISMO

Es un movimiento literario que surge en Francia como una reacción contra el Romanticismo, aproximadamente a inicios de la segunda mitad del siglo XIX. Se define, fundamentalmente, por buscar la descripción detallada del ambiente social, el contexto histórico, las conductas y las vivencias de los personajes.

FEDOR DOSTOIEVSKI (1821-1881) Es el auténtico iniciador de la novela psicológica porque en su obra se refleja con gran intensidad el complicado mundo interior de los personajes y se propone un profundo análisis de las vivencias psicológicas de los mismos. Entre sus novelas destacan: Humillados y ofendidos (1861), Crimen y castigo (1866), Demonios (1872), Los hermanos Karamázov (1879). Características de la obra de Dostoievski - Profundo análisis de la subjetividad de - Preocupaciones morales y religiosas. los personajes. - Solidaridad con el sufrimiento humano. - Tendencia hacia lo dramático (el diálogo - Religiosidad atormentada. cobra importancia en su narrativa). Crimen y castigo Argumento: Raskólnikov es un estudiante pobre y de formación intelectual. Considera que la usurera Aliona Ivanovna es un ser nocivo para la sociedad, por eso decide asesinarla. El primer móvil de su crimen es un ideal de tipo humanitario: ayudar a su familia. El segundo es de naturaleza antihumanitaria, ya que Raskólnikov se considera un hombre superior y con el derecho de suprimir a un ser humano considerado nocivo. El fruto del asesinato es un botín pequeño, que no le permite cumplir el objetivo de ayudar a su familia. Poco a poco pone en duda sus consideraciones teóricas y su convicción de estar por encima de la moral común. Involuntariamente se va delatando ante los investigadores del crimen. Raskólnikov conoce a Sonia, una muchacha que se prostituye para ayudar a su familia. Sonia lo convence de entregarse a la justicia para expiar su crimen. Raskólnikov se entrega y es condenado por el juez Porfirio Petrovitch, quien lo deporta a Siberia adonde Sonia lo acompaña. Solo el amor de una mujer, aparentemente abyecta, consigue hacerle comprender su error moral y el fracaso de su supuesta superioridad. Sonia representa, en la novela, la luz de la esperanza cristiana en el fondo del abismo de la culpa. Temas: - El conflicto ético entre una moral cristiana humanitaria, y una moral intelectualista y antihumanitaria. - El amor como factor de regeneración moral - La culpa que atormenta a Raskólnikov Semana Nº 4

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- La pobreza. Los problemas sociales

Comentario: Es una novela extensa y compleja. En el nivel superficial del relato encontramos la trama policial: el asesinato, la investigación y la sanción social; pero, en el nivel profundo encontramos el conflicto interno (ético y psicológico) del personaje principal. Fragmento: PARTE I Capítulo VII No había un momento que perder. Él sacó del todo el hacha de debajo del paletó, esgrimiola con ambas manos, sin darse cuenta de lo que hacía, y casi sin esfuerzo, con gesto maquinal, dejola caer sobre la cabeza de la vieja. Estaba agotado. Pero no bien hubo dejado caer el hacha cuando le volvieron las fuerzas. Como siempre, estaba la vieja destocada. Sus ralos cabellos blancos, diseminados y distantes, grasientos y aceitosos, también como siempre, trenzados en forma de rabo de ratón y sujetos por un pico de peina, le formaban moño sobre la nuca. Diole el golpe precisamente en la mollera, a lo que contribuyó la baja estatura de la víctima. En una de sus manos seguía aún teniendo la prenda. Él, a seguida, hiriola por segunda y por tercera vez, siempre con el revés del hacha y siempre en la mollera. La sangre brotó cual de una copa volcada, y el cuerpo desplomose hacia delante en el suelo. Él se echó atrás para facilitar la caída y se inclinó sobre su rostro: estaba muerta. Las pupilas de los ojos, dilatadas, parecían querer salírsele de sus órbitas; la frente y la cara muequeaban en las convulsiones de la agonía. Él dejó en el suelo el hacha, al lado de la muerta, y procedió inmediatamente a registrarle los bolsillos, procurando no mancharse las manos con la sangre que chorreaba. Empezó por el bolsillo de la derecha, aquel de donde la última vez sacara ella las llaves. Conservaba toda la lucidez de espíritu y no sentía ya mareos ni vértigos; solamente las manos le temblaban aún. Más tarde hubo de recordar lo discreta y prudentemente que se había conducido, cómo había tenido buen cuidado de no mancharse… Saco enseguida las llaves; lo mismo que entonces, estaban todas juntas, en haz, mediante un solo anillo de acero.

SIGLO XX - NARRATIVA FRANZ KAFKA (1883-1924) Escritor checo de origen judío. Escribió en lengua alemana. Su obra expone la angustia y el absurdo en la vida del hombre contemporáneo. Obras: La metamorfosis (1915), Un médico rural (1919), El castillo (1924), América (1924), El proceso (1924)

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La metamorfosis Argumento: El burócrata Gregorio Samsa se despierta transformado en un monstruoso insecto. Samsa es viajante de comercio y considera que su profesión es demasiado agitada. No puede dormir bien. Samsa es el sostén de la familia y tiene un miedo aterrador de perder su trabajo. Su hermana Grete lo quiere mucho, a pesar de todo. En cambio, su padre le amenaza con el puño. Los jefes no ayudan a Gregorio, a pesar de que ha sido un trabajador competente. El padre tira manzanas a su hijo, haciéndole sufrir muchísimo. Además, considera que su hijo es la vergüenza de su familia. Finalmente, Gregorio muere solo y abandonado. Temas: La alienación del sujeto moderno que conduce a una automatización de su vida cotidiana. El autoritarismo del padre. La mutación del hombre en un insecto. La rutina de la vida burocrática. La marginación del diferente. La explotación del hombre por el hombre. Comentario: El trabajo ha deshumanizado al hombre, por eso, la mutación de Gregorio en un insecto refleja el absurdo en lo que se ha tornado la existencia humana y la inexplicable situación del burócrata que, transformado en insecto, ya no es útil para la sociedad. Al convertirse en un ser marginal, Gregorio ha violado una norma. Por eso, debe ser liquidado por la sociedad oficial, representada por el padre autoritario y los jefes de Gregorio. Fragmento: Cuando Gregorio Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo, se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura, y en forma de caparazón y, al levantar un poco la cabeza veía un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre cuya protuberancia apenas podía mantenerse el cobertor, a punto ya de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridículamente pequeñas en comparación con el resto de su tamaño, le vibraban desamparadas ante los ojos. “¿Qué me ha ocurrido?”, pensó. No era un sueño. Su habitación, una auténtica habitación humana, si bien algo pequeña, permanecía tranquila entre las cuatro paredes harto conocidas. Por encima de la mesa, sobre la que se encontraba extendido un muestrario de paños desempaquetados -Samsa era viajante de comercio-, estaba colgado aquel cuadro que hacía poco había recortado de una revista y había colocado en un bonito marco dorado. Representaba a una dama ataviada con un sombrero y una boa de piel, que estaba allí, sentada muy erguida y levantaba hacia el observador un pesado manguito de piel, en el cual había desaparecido su antebrazo. La mirada de Gregorio se dirigió después hacia la ventana, y el tiempo lluvioso -se oían caer gotas de lluvia sobre la chapa del alféizar de la ventana- lo ponía muy melancólico.

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EJERCICIOS DE CLASE N°4 1. «Cuando me paro a considerar los límites estrechos en que están circunscritas las facultades activas e intelectuales del hombre; cuando veo agotarse todos sus esfuerzos en satisfacer algunas necesidades que no tienen más objeto que el de prolongar nuestra desgraciada existencia; (…) todo eso me vuelve mudo, amigo mío; me reconcentro en mí mismo y allí encuentro todo un mundo… » En relación al fragmento citado de Las cuitas del joven Werther, de Goethe, se puede colegir que una de las características del Romanticismo europeo es

2.

A) la identificación con la naturaleza y la fe en lo intelectual. B) la exaltación de la imaginación y su intención didáctica. C) el rechazo al racionalismo y la reafirmación de lo subjetivo. D) la crítica hacia las costumbres de la sociedad burguesa. E) el predominio de la imaginación y la objetividad del arte. Respecto a Las cuitas del joven Werther, de Goethe, marque la alternativa que completa correctamente la siguiente afirmación: “Esta novela epistolar tuvo un impacto en Europa por la descripción de la vida burguesa, representada por Alberto, un tipo frío y sin imaginación, y su contraposición al idealismo de Werther, el cual A) anuncia el romanticismo social con su suicidio al final de la novela. B) expresa con su melancolía la deshumanización del mundo moderno. C) ejerce un impacto profundo en la narrativa e inicia la novela social. D) brinda una mirada objetiva entre la angustia y la desesperación. E) manifiesta una relación profunda entre su pasión y la naturaleza.

3.

Con relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de Las cuitas del joven Werther, de Goethe, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Werther es sensible a la naturaleza y representa el ideal romántico. Se describe a Alberto con una conducta deshonesta y reprochable. Por el desprecio absoluto de Carlota, el protagonista decide matarse. El protagonista se suicida de un pistoletazo en víspera de Nochebuena.

A) VFFV 4.

B) VFVF

C) VVFV

D) VFFF

E) VVVF

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre el Realismo europeo: «Este movimiento literario se caracterizó por ____________ y la ______________de los personajes y el entorno social». A) el énfasis en la razón – constante idealización B) el retrato del plano histórico – vida conservadora C) exaltar la libertad creadora– hondura psicológica D) la crítica al romanticismo – orientación subjetivista. E) su pretensión de objetividad – descripción minuciosa

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Respecto al argumento de Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski, indique la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados y marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. Raskólnikov se considera un ser superior al eliminar a una usurera de la sociedad. II. Sonia representa la esperanza cristiana en el abismo de la culpa de Raskólnikov. III. Dunia, hermana de Raskólnikov, pide a este que se entregue de prisa a la policía. IV. Porfirio Petróvich duda que el protagonista sea el asesino de Aliona Ivanovna. A) VVVF

B) VFVF

C) VVFF

D) FVFV

E) VFVV

6. « Al principio de su cautiverio, Raskolnikov esperó que Sonia le persiguiera con sus ideas religiosas. Se imaginó que le hablaría del Evangelio y le ofrecería libros piadosos sin cesar. (..) Sonia se sintió también profundamente agitada aquel día y por la noche cayó enferma. ¡Siete años! ¡Sólo siete años! En la embriaguez de los primeros momentos, poco faltó para que los dos considerasen aquellos siete años como siete días. Raskolnikov no ignoraba que no podría obtener esta nueva vida sin dar nada por su parte, sino que tendría que adquirirla al precio de largos y heroicos esfuerzos.» En relación al fragmento citado de Crimen y castigo, de Fedor Dostoievski, complete el siguiente enunciado: «En la prisión, observamos la esperanza de Raskólnikov por salir libre, pero también el declive de su ética intelectual y ______________, así como la viabilidad de su _______________. A) humanitaria – rehabilitación B) racionalista – perdón C) generosa – reivindicación D) antihumanitaria – regeneración E) criminal – sublevación 7.

En relación al argumento de La metamorfosis, de Franz Kafka, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: “Luego de percatarse de la transformación que ha experimentado, Gregorio se preocupa, ante todo, de A) perder todo contacto con amigos cercanos y familiares”. B) desamparar a su familia pues él es su único sostén”. C) sufrir el rechazo de la sociedad por su nuevo aspecto”. D) haberse deshumanizado por su trabajo burocrático”. E) no poder pagar los estudios de violín de su hermana”.

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8. «Estoy atontado de tanto madrugar –se dijo–. No duermo lo suficiente. Hay viajantes que viven mucho mejor. Cuando a media mañana regreso a la fonda para anotar los pedidos, me los encuentro desayunando cómodamente sentados. Si yo, con el jefe que tengo, hiciese lo mismo, me despedirían en el acto. Lo cual, probablemente, sería lo mejor que me podría pasar. Si no fuese por mis padres, ya hace tiempo que me hubiese marchado». De acuerdo al anterior fragmento de la novela La metamorfosis, de Franz Kafka, ¿qué tema puede deducirse? A) La rutina asfixiante en el trabajo burocrático B) El autoritarismo de los compañeros de trabajo C) La marginación sufrida por el otro distinto D) Las penurias económicas de Gregorio Samsa E) La visión subjetiva de la actual vida burguesa

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Literatura SEMANA N° 5

Literatura española. Edad Media Cantar de gesta: Poema de Mío Cid Siglo de Oro. Poesía del Renacimiento Garcilaso de la Vega: Égloga primera

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LITERATURA ESPAÑOLA MEDIEVAL CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL La literatura medieval española abarca el periodo que se desarrolla entre los siglos V d.C. y XV d.C. y que está determinado por una serie de factores, entre los que destacan:   

Las sucesivas invasiones visigodas (s. V) y, sobre todo, musulmana (s. VIII). Esta última da inicio a la Guerra de Reconquista española. La aparición progresiva de reinos cristianos al norte de la península: León, Castilla, Navarra, Aragón que se consolidan a fines de la Alta Edad Media y resquebrajan el poderío musulmán al sur. Empero, los reinos cristianos no forman un grupo homogéneo, ya que si bien luchaban contra los invasores musulmanes, entre ellos mismos existían rivalidades y rencillas, como ocurría con los reinos de León y Castilla. POEMA DE MIO CID (Autor anónimo)

Referencias socio-culturales: La obra se desarrolla bajo un clima de Guerra Santa. Se representan personajes de distintos estratos sociales, en tanto que los límites entre clases nobiliarias no se presentan como infranqueables. Aspecto formal: Está escrito en versos de métrica irregular que oscilan entre las 10 y 20 sílabas, predominan los de 14; abundan también los versos de 16 sílabas. La rima es imperfecta (asonante), en series monorrimas.

Argumento: Primer cantar: Destierro del Cid. Cortesanos envidiosos del Cid, lo acusan de apropiarse de las parias reales ante el rey Alfonso VI, quien lo destierra. Fuera de Castilla y luego de peleas contra los moros, el Cid envía valiosos trofeos de guerra al rey, en prueba de sumisión y acatamiento. Segundo cantar: Las bodas de las hijas del Cid. El Cid toma Valencia y se reúne con su familia por consentimiento del rey. Continúan los regalos del Cid hasta conmover al rey, quien lo perdona y honra casando a las hijas del Cid, doña Elvira y doña Sol, con los Infantes de Carrión, Diego y Fernán González. Tercer cantar: La afrenta de Corpes. Los Infantes de Carrión azotan a sus esposas en el robledal de Corpes como venganza hacia el Cid, a quien consideran de una clase social inferior a la de ellos. En las cortes de Toledo, los Infantes de Carrión devuelven la dote y las espadas Colada y Tizona. En episodio posterior, son derrotados en duelo por los caballeros del Cid y declarados traidores. Se celebran las segundas bodas de las Semana Nº 05

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hijas del Cid con los Infantes de Navarra y Aragón. A través de esta boda Ruy Díaz se emparenta con los reyes de España. Temas principal: el destierro y la recuperación de la honra del Cid. Otros temas: ascenso social por méritos en la guerra, enfrentamiento de la nobleza linajuda con la advenediza, Guerra Santa, amor familiar, venganza Fragmento: Cantar tercero La afrenta de Corpes [Tirada 112] [Suéltase el león del Cid Miedo de los infantes de Carrión El Cid amansa al león Vergüenza de los infantes] Estaba el Cid con los suyos en Valencia la mayor y con él ambos sus yernos, los infantes de Carrión. Acostado en un escaño dormía el Campeador, ahora veréis qué sorpresa mala les aconteció. De su jaula se ha escapado, y andaba suelto el león, al saberlo por la corte un gran espanto cundió. Embrazan sus mantos las gentes del Campeador y rodean el escaño protegiendo a su señor. Pero Fernando González, el infante de Carrión, no encuentra dónde meterse, todo cerrado lo halló, metióse bajo el escaño, tan grande era su terror. El otro, Diego González, por la puerta se escapó gritando con grandes voces: "No volveré a ver Carrión. "Detrás de una gruesa viga metióse con gran pavor y, de allí, túnica y manto todos sucios los sacó. Estando en esto despierta el que en buen hora nació y ve cercado el escaño suyo por tanto varón. "¿Qué es esto, decid, mesnadas? ¿Qué hacéis aquí alrededor?" "Un gran susto nos ha dado, señor honrado, el león." Se incorpora Mío Cid y presto se levantó, y sin quitarse ni el manto se dirige hacia el león: la fiera cuando le ve mucho se atemorizó, baja ante el Cid la cabeza, por tierra la cara hincó. El Campeador entonces por el cuello le cogió, como quien lleva un caballo en la jaula lo metió. Maravilláronse todos de aquel caso del león y el grupo de caballeros a la corte se volvió. Mío Cid por sus yernos pregunta y no los halló, aunque los está llamando no responde ni una voz. Cuando al fin los encontraron, el rostro traen sin color tanta broma y tanta risa nunca en la corte se vio, tuvo que imponer silencio Mío Cid Campeador. Avergonzados estaban los infantes de Carrión, gran pesadumbre tenían de aquello que les pasó. Semana Nº 05

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LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL Etapa de esplendor cultural de España. Tiene dos momentos sucesivos: el Renacimiento (s. XVI) y el Barroco (s. XVII). RENACIMIENTO ESPAÑOL Contexto histórico El teocentrismo medieval es reemplazado por el humanismo, corriente de pensamiento que surge en Italia y llega a España a inicios del siglo XVI. Se favorece así la aparición de una perspectiva antropocéntrica. El auge de la literatura y el arte en general se produce por la preponderancia política y económica que logra España en el siglo XVI. GARCILASO DE LA VEGA (1503-1536) Poeta toledano. Cortesano de Carlos V y amigo de Juan Boscán con quien inicio la Escuela Italiana. La dama que sirvió de inspiración a su poesía fue la portuguesa Isabel Freyre. Murió en Niza, Francia, en una acción militar. a)

La Escuela Italiana, también denominada “petrarquista”. En la poesía de la Edad de Oro, Garcilaso representa el apogeo de la lírica dentro de los cánones del verso al “itálico modo”. Él hace triunfar el verso endecasílabo que fue introducido en España por el Marqués de Santillana y por Juan Boscán. El endecasílabo italiano aparece en la obra de Dante y de Petrarca.

b)

Las estrofas italianas que empleó Garcilaso son:

   

c)     

El soneto: está formado por dos cuartetos y dos tercetos. Los versos son endecasílabos. La octava real: también llamada octava rima, compuesta por ocho endecasílabos de rima encadenada. El terceto: conformado por tres endecasílabos de rima encadenada. La lira: Garcilaso la tomó del poeta italiano Bernardo Tasso. Consta de cinco versos, cuya métrica es: 7, 11, 7, 7 y 11. Temas del Renacimiento: Amor: reflejo de la belleza absoluta, contribuye a la armonía del universo. Carpe diem: el goce de la juventud y de la belleza corporal. Ver al día y gozar el momento. Beatus ille: alude a la vida apacible del pastor. Se elogia la vida campestre. Lugar ameno: el paisaje se presenta como armónico y bello. Se pone de relieve la atmósfera bucólica (relativa al campo y a los pastores). Destino: el destino se impone frecuentemente sobre la voluntad del hombre, pero el ser humano sí tiene la posibilidad de enfrentar al destino, a diferencia de la concepción grecolatina.

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«Égloga primera» Las Églogas de Garcilaso son poemas pastoriles, donde los personajes están idealizados. El tema es de carácter amoroso. Esta égloga consta, principalmente, de dos monólogos correspondientes a los pastores Salicio (quien lamenta el amor esquivo de Galatea) y Nemoroso (quien llora la muerte de su amada Elisa). Fragmento (del monólogo de Nemoroso) Corrientes aguas, puras, cristalinas, árboles que os estáis mirando en ellas, verde prado, de fresca sombra lleno, aves que aquí sembráis vuestras querellas, hiedra que por los árboles caminas, torciendo el paso por su verde seno: yo me vi tan ajeno del grave mal que siento, que de puro contento con vuestra soledad me recreaba, donde con dulce sueño reposaba, o con el pensamiento discurría por donde no hallaba sino memorias llenas de alegría.

EJERCICIOS DE LA SEMANA N° 5 1.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre el Poema de Mio Cid: «Este cantar de gesta describe con gran detalle la geografía y la sociedad del siglo XI, es decir, se distingue por su _______, y presenta ________». A) tono épico – acontecimientos históricos B) origen popular – personajes de la nobleza C) valor literario – rima asonante o imperfecta D) carácter realista – algunos sucesos fantásticos E) exaltación al héroe – actos que lo dignifican

2. Bien la cercó Mío Cid, ni un resquicio fue a dejar: viérais allí a Mío Cid arriba y abajo andar. Un plazo dio por si alguien venirles quiere a ayudar. Aquel cerco de Valencia nueve meses puesto está; cuando el décimo llegó la tuvieron que entregar. Por toda aquella comarca grandes alegrías van cuando el Cid ganó a Valencia y cuando entró en la ciudad. Los que luchaban a pie hoy son caballeros ya, y el oro y plata ganados ¿quién los podría contar? Semana Nº 05

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Marque la alternativa que contiene la afirmación correcta respecto al fragmento citado del Poema de Mio Cid. A) El cerco y la caída de Valencia corresponde al primer cantar de la obra. B) Ruy Díaz vence al rey Alfonso VI y recupera su honor al tomar la ciudad. C) El Cid captura el reino de León para librar del cautiverio a su familia. D) La conquista de Valencia le otorga al Cid y sus hombres muchas riquezas. E) El Cid retorna del destierro y conquista Valencia como prenda para el rey. 3.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre el argumento del tercer cantar del Poema de Mio Cid: «En las cortes de Toledo se narra A) el perdón que le concede el rey Alfonso VI al Cid Campeador». B) el juicio contra los Infantes de Carrión y su posterior derrota». C) la cobardía de Diego y Fernán Gonzáles cuando se escapa el león». D) las nuevas nupcias de Elvira y Sol con los del linaje de Carrión». E) el castigo cruel sufrido por las hijas del Cid en el robledal de Corpes».

4.

¿Qué tema desarrollado en el Poema de Mio Cid está presente en los siguientes versos del Cantar? Ya se ha apeado Minaya, a San Pedro va a rezar, cuando acabó la oración hacia las damas se va: «Humíllame a vos, señora, que Dios os guarde de mal, que también a vuestras hijas las quiera el señor guardar. Os saluda Mío Cid, desde allí donde él está, riqueza y salud tenía cuando yo le fui a dejar. Por gracia del rey Alfonso ya quedáis en libertad de veniros a Valencia, que es ahora nuestra heredad. si os ve el Campeador las tres sanas y sin mal, todo le será alegría, no le quedará un pesar.» A) Camino hacia el destierro impuesto B) Guerra santa entre moros y cristianos C) Amor familiar que no quiebra el destierro D) Conflicto en la corte del rey Alfonso VI E) Venganza del Cid por la afrenta sufrida

5. Estábase alegrando del mal ajeno el pecho empedernido cuando, abajo mirando, el cuerpo muerto vido del miserable amante allí tendido, Respecto a los versos citados del poema «Oda a la flor de Gnido», del poeta Garcilaso de la Vega, ¿cuál es la forma poética empleada? A) Soneto D) Octava real Semana Nº 05

B) Cuarteto E) Lira (Prohibida su reproducción y venta)

C) Terceto

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6. Un no rompido sueño, un día puro, alegre, libre quiero; no quiero ver el ceño vanamente severo de a quien la sangre ensalza o el dinero. Despiértenme las aves con su cantar sabroso no aprendido; no los cuidados graves de que es siempre seguido el que al ajeno arbitrio está atenido. ¿Cuál es el tópico renacentista que podemos identificar en los versos citados del poema «Oda a la vida retirada», de Fray Luis de León?

A) Beatus ille D) El destino 7.

B) Vida del pastor E) Amor idealizado

C) Carpe diem

Complete correctamente el siguiente enunciado acerca de la poesía del Renacimiento: «El tópico renacentista del amor es un reflejo de la belleza absoluta y contribuye a la A) exaltación de la vida del pastor en armonía con el entorno natural». B) posibilidad de enfrentar al destino que ha sido impuesto al hombre». C) armonía del universo cuando el amor profesado es correspondido». D) consumación del goce pleno de la juventud y de la belleza corporal». E) presentación del paisaje bucólico lleno de sobriedad y moderación».

8.

Acuérdome, durmiendo aquí algún hora, que, despertando, a Elisa vi a mi lado. ¡Oh miserable hado! ¡Oh tela delicada, antes de tiempo dada a los agudos filos de la muerte! Más convenible fuera aquesta suerte a los cansados años de mi vida, que’s más que’l hierro fuerte, pues no la ha quebrantado tu partida. Respecto al fragmento de la «Égloga primera», del poeta Garcilaso de la Vega, indique la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Salicio piensa que el destino de Elisa era inevitable y no se resigna a perderla. B) Nemoroso lamenta el destino de Elisa, muerta joven, pero se sobrepone a él. C) Nemoroso llora el desdén de la amada, quien lo abandonó por el pastor Salicio. D) Salicio expresa la fugacidad de la juventud y la belleza en la muerte de Elisa. E) El poeta exalta la vida de paz y tranquilidad que vive el hombre en el campo.

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Literatura SEMANA N° 6

SUMARIO Narrativa Renacentista. Novela Picaresca: La vida de Lazarillo de Tormes. Poesía Barroca. Luis de Góngora y Argote: Soledades.

LITERATURA DEL SIGLO DE ORO ESPAÑOL 1.

NARRATIVA RENACENTISTA

La novela picaresca - Características  Documento sociológico: referencia al modo de vida de las clases media y popular en España del s. XVI.  Humor, sátira y tendencia realista.  Carencia de unidad argumental sólida.  Posee forma autobiográfica (uso de la primera persona).  Presencia del pícaro como antihéroe.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554) (autor anónimo) Género: épico. Estructura: un prólogo y siete tratados. Estilo: lenguaje popular, sin mayor ornamento formal. Argumento: Lázaro, huérfano de padre, se convierte en siervo de un ciego, un clérigo, un escudero, un fraile mercedario, un buldero, un capellán y un alguacil. El mendigo ciego es el amo que le enseña a Lázaro a sobrevivir como pícaro. El amo al que más quiso Lázaro fue el escudero. El protagonista, quien debe recurrir al ingenio y las trampas, atraviesa por un proceso de degradación para poder sobrevivir. Finalmente, se casa con la criada de un arcipreste y trabaja como pregonero de vinos en Toledo.

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Tema central: la honra y la pobreza. Otros temas: crítica al clero. La violencia y la venganza. La oposición de clases sociales. Fragmento del primer tratado En este tiempo vino a posar al mesón un ciego, el cual, pareciéndole que yo sería para adestralle, me pidió a mi madre, y ella me encomendó a él, diciéndole como era hijo de un buen hombre, el cual por ensalzar la fe había muerto en la de los Gelves, y que ella confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre, y que le rogaba me tratase bien y mirase por mí, pues era huérfano. Él le respondió que así lo haría, y que me recibía no por mozo sino por hijo. Y así le comencé a servir y adestrar a mi nuevo y viejo amo. Como estuvimos en Salamanca algunos días, pareciéndole a mi amo que no era la ganancia a su contento, determinó irse de allí; y cuando nos hubimos de partir, yo fui a ver a mi madre, y ambos llorando, me dio su bendición y dijo: “Hijo, ya sé que no te veré más. Procura ser bueno, y Dios te guíe. Criado te he y con buen amo te he puesto. Válete por ti.” Y así me fui para mi amo, que esperándome estaba. Salimos de Salamanca, y llegando al puente, está a la entrada della un animal de piedra, que casi tiene forma de toro, y el ciego mandóme que llegase cerca del animal, y allí puesto, me dijo: “Lázaro, llega el oído a este toro, y oirás gran ruido dentro dél”. Yo simplemente llegué, creyendo ser ansí; y como sintió que tenía la cabeza par de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que más de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome: Necio, aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo”, y rió mucho la burla. Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño dormido estaba. Dije entre mí: “Verdad dice éste, que me cumple avivar el ojo y avisar, pues solo soy, y pensar cómo me sepa valer”.

2.

EL BARROCO ESPAÑOL Características  Estilo recargado, retorcimiento formal.  Gran dinamismo, que equivale a inestabilidad.  El hombre es un ser inconstante; mudanza y fragilidad humana acaban con la muerte.

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 La vida es representación. No hay distinción entre realidad y ficción: La vida es sueño, de Calderón de la Barca; El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de Cervantes.

 En la poesía predominan las alusiones mitológicas, presencia de la metáfora y el hipérbaton. Los representantes de la poesía barroca son Luis de Góngora y Argote (culterano) y Francisco de Quevedo y Villegas (conceptista).

LUIS DE GÓNGORA Y ARGOTE (1561-1627) Características de su poesía: Búsqueda de la belleza. Difícil erudición, culteranismo, complejidad y elevado esteticismo. Emplea algunos tópicos del Renacimiento. Periodos poéticos: Obras de aceptación popular (“Poeta de la Luz”): letrillas y romances caballerescos, amorosos y pastoriles. Obras de gran erudición (“Poeta de las Tinieblas”): Fábula de Polifemo y Galatea, Soledades.

Soledades (1613) Aspecto formal a) Estructura: la obra fue planificada para cuatro partes: soledad de los campos, de las riberas, de las selvas y de los yermos. Solo compuso la primera y parte de la segunda. b) Tipo de estrofa: esta obra está escrita en la forma poética silva (estrofa de variada extensión que combina, indistintamente, versos de 7 y 11 sílabas métricas). c) Figuras predominantes: metáfora e hipérbaton. Tema central: la naturaleza y la exaltación de la vida bucólica. Comentario: La Soledad primera es un poema pictórico, pleno de elementos visuales. Así, esta obra resplandece por su estilo ornamental y recargado. Fragmento de la Primera soledad

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Era del año la estación florida en que el mentido robador de Europa (media luna las armas de su frente, y el Sol todos los rayos de su pelo), luciente honor del cielo, en campos de zafiro pace estrellas, cuando el que ministrar podía la copa a Júpiter mejor que el garzón de Ida, náufrago y desdeñado, sobre ausente, lagrimosas de amor dulces querellas da al mar, que condolido, fue a las ondas, fue al viento el mísero gemido, segundo de Arión dulce instrumento. (…) Besa la arena, y de la rota nave aquella parte poca que le expuso en la playa dio la roca; que aun se dejan las peñas lisonjear de agradecidas señas. Desnudo el joven, cuando ya el vestido Océano ha bebido, restituir le hace a las arenas; y al Sol lo extiende luego, que lamiéndolo apenas su dulce lengua de templado fuego, lento lo embiste, y con suave estilo la menor onda chupa al menor hilo.

EJERCICIOS DE CLASE N° 6 1. «Yo, señora, soy de Segovia; mi padre se llamó Clemente Pablo, natural del mismo pueblo (Dios le tenga en el cielo). Fue, tal como todos dicen, de oficio barbero, aunque eran tan altos sus pensamientos que se corría de que le llamasen así, diciendo que él era tundidor de mejillas y sastre de barbas. Dicen que era de muy buena cepa y, según él bebía, es cosa para creer. Estuvo casado con Aldonza de San Pedro, hija de Diego de San Juan y nieta de Andrés de San Cristóbal». Respecto al fragmento anterior de Historia de la vida del buscón llamado don Pablos; exemplo de vagabundos y espejo de tacaños, de Francisco de Quevedo, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta respecto a las características de la novela picaresca. A) Es un documento sociológico, ya que muestra costumbres aristocráticas B) Se utiliza un lenguaje culto y pleno de solemnidad de las clases altas. C) Usa ironía y humor para criticar los malos hábitos de los sacerdotes. D) Emplea un narrador omnisciente que describe escenarios cotidianos. E) Se emplea la forma autobiográfica, propia de este tipo de novelas.

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2.

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Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la narrativa picaresca: «En relación al aspecto formal, la novela picaresca se caracteriza por A) carecer de unidad argumental y mostrar el uso de contrastes». B) la presencia de un antihéroe que proviene de la aristocracia». C) el empleo de un lenguaje vulgar y el uso del humor y la sátira». D) documentar de forma realista muchas aventuras de caballeros». E) manifestar una sátira acérrima sobre la inmoralidad de la Iglesia».

3. «Yo simplemente llegué, creyendo ser así. Y como sintió que tenía la cabeza par de la piedra, afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro, que más de tres días me duró el dolor de la cornada, y díjome: -Necio, aprende, que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo». En el fragmento citado de La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades, el ciego le reprocha a Lázaro su A) picardía. D) fe cristiana.

B) astucia. E) ingenuidad.

C) procedencia.

4. «Usaba poner cabe sí un jarrillo de vino cuando comíamos, y yo muy de presto le asía y daba un par de besos callados y tornábale a su lugar. Mas duróme poco, que en los tragos conocía la falta, y, por reservar su vino a salvo, nunca después desamparaba el jarro, antes lo tenía por el asa asido. Mas no había piedra imán que así trajese a sí como yo con una paja larga de centeno que para aquel menester tenía hecha, la cual, metiéndola en la boca del jarro, chupando el vino, lo dejaba a buenas noches. Mas, como fuese el traidor tan astuto, pienso que me sintió, y dende en adelante mudó propósito y asentaba su jarro entre las piernas y atapábale con la mano, y así bebía seguro».

Con respecto al fragmento citado La vida de Lazarillo de Tormes, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) El escudero y Lazaro ayunan. B) El buldero recibe los donativos. C) El criado hurta vino al ciego. D) El clérigo avaro ofrece misas. E) El pregonero de vino es Lázaro.

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5. Un monte era de miembros eminente este que, de Neptuno hijo fiero, de un ojo ilustra el orbe de su frente, émulo casi del mayor lucero; cíclope, a quien el pino más valiente, bastón, le obedecía, tan ligero, y al grave peso junco tan delgado, que un día era bastón y otro cayado. En relación al fragmento citado de Fábula de Polifemo y Galatea, de Luis de Góngora, ¿qué característica del arte barroco se desprende? A) El estilo recargado y el empleo de la metáfora y el hipérbaton. B) La reiteración del contraste entre lo humano y lo divino. C) La visión de inestabilidad reflejada en la fragilidad humana. D) El retorcimiento formal mediante el predominio de la anáfora. E) El hombre es un ser inconstante y distingue lo real del sueño. 6.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre las características de la poesía de Luis de Góngora: «En su segundo periodo, su lírica se distingue por __________ así como el empleo de __________». A) el estilo conceptista – la naturaleza bucólica B) el carácter culterano – una temática realista C) la tendencia esteticista – referencias filosóficas D) la complejidad formal – alusiones mitológicas E) la elevación espiritual – símbolos religiosos

7.

Con respecto a los periodos de la poesía de Góngora, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Góngora, como Poeta de las tinieblas, nos ha otorgado una poesía de elevado esteticismo, A) erudita y complicada, manifestación de la lírica conceptista del s. XVII». B) expresada a través de sonetos, letrillas y diversos tipos de romances». C) cuyo lenguaje, simple y sencillo, está provisto de alusiones religiosas». D) que propone la búsqueda de belleza a partir del empleo de las églogas». E) que evidencia fuerte complejidad y una gran oscuridad estilística.

8.

Marque la alternativa que contiene enunciados correctos sobre los aspectos formales de Soledades, de Luis de Góngora y Argote. I. II. III. IV.

Metáfora e hipérbaton son figuras utilizadas en esta obra épica. En su composición se ha empleado la estrofa denominada silva. Estructuralmente estuvo proyectada para poseer cuatro partes. Trata el tema de la exaltación del carpe diem y de la naturaleza.

A) I y III

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B) III y IV

C) II y III

D) I y IV

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E) I y II

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Literatura SEMANA Nº 7 SUMARIO Narrativa barroca. Miguel de Cervantes Saavedra: El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha. Teatro del Siglo de Oro. Pedro Calderón de la Barca: La vida es sueño.

NARRATIVA BARROCA MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA (1547 – 1616) Obras: entre sus novelas destacan: La Galatea (1585) que fue su primera obra. Rinconete y Cortadillo (novela picaresca), Los trabajos de Persiles y Segismunda (novela de tipo bizantino), La ilustre fregona, etc. EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA Argumento:  Primera parte (1605). Se narran las dos primeras salidas del Quijote. En la primera es armado caballero en una venta. En la segunda se nos muestra a don Quijote acompañado por su escudero Sancho Panza. Les suceden una serie de aventuras, entre ellas la de los molinos de viento.  Segunda parte (1615). Narra la tercera y última salida de don Quijote. Al final de la obra, don Quijote retorna a su casa, recobra la lucidez, hace su testamento y muere.

Aspectos formales:  Estilo: es barroco, se expresa con rasgos muy elaborados y con antinomias como el loco/cuerdo y el ser/parecer.  Lenguaje: mezcla tres variantes: el lenguaje del narrador, el señorial (del Quijote) y el coloquial (de Sancho Panza); de esta conjunción nace el llamado estilo cervantino.

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Personajes:  Principales: don Quijote de La Mancha (Alonso Quijano) y Sancho Panza.  Secundarios: Aldonza Lorenzo (Dulcinea del Toboso), el bachiller Sansón Carrasco (Caballero de la Blanca Luna), etc. La obra tiene más de 600 personajes.

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Tema: La obra plantea la lucha entre lo ideal y lo material. Comentario: La intención inicial de la novela fue combatir la afición por los libros de caballería. Pero, si bien es una parodia, logra desarrollar personajes de gran complejidad. En los protagonistas se presentan dos tipos humanos eternos: el idealista y justiciero, simbolizado por don Quijote, y el materialista, representado por Sancho Panza. Ambos representan la lucha entre el mundo del espíritu y el de los sentidos. Este mismo problema se plantea en cada individuo: todos tenemos un poco de Sancho y otro poco de Quijote. Al final se produce un intercambio de sicologías: la quijotización de Sancho y sanchificación de don Quijote. Don Quijote, el soñador, se ha contagiado del realismo de Sancho, recuperando la razón; mientras Sancho se ha impregnado de la filosofía de su amo, volviéndose crédulo y soñador.

Primera parte del ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha Capítulo VII (Fragmento) Del buen suceso que el valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento que hay en aquel campo, y así como don Quijote los vio, dijo a su escudero: —La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear; porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta o pocos más desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer, que esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra. —¿Qué gigantes? —dijo Sancho Panza. —Aquellos que allí ves —respondió su amo—, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. —Mire vuestra merced —respondió Sancho— que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino. —Bien parece —respondió don Quijote— que no estás cursado en esto de las aventuras: ellos son gigantes; y si tienes miedo quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla. Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que sin duda alguna eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran, antes iba diciendo en voces altas:

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—Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete. Levantóse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por don Quijote, dijo: —Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo, me lo habéis de pagar. Y en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que estaba delante; y dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevándose tras sí al caballo y al caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo el correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía menear: tal fue el golpe que dio con él Rocinante. —¡Válgame Dios! —dijo Sancho—. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza? —Calla, amigo Sancho —respondió don Quijote—, que las cosas de la guerra más que otras están sujetas a continua mudanza; cuanto más, que yo pienso, y es así verdad, que aquel sabio Frestón que me robó el aposento y los libros ha vuelto estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria de su vencimiento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada. —Dios lo haga como puede —respondió Sancho Panza.

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TEATRO PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA (1600 – 1681) Es el mayor representante del teatro barroco de tendencia cortesana del Siglo de Oro español. Obras: Escribió ciento veinte comedias. El término comedia alude a la obra de teatro de la época.  Comedias: La vida es sueño; El alcalde de Zalamea; El mayor monstruo, los celos; etc.  Auto sacramental: El gran teatro del mundo. LA VIDA ES SUEÑO Argumento: Al nacer su hijo, Segismundo, el rey Basilio recibe un terrible augurio sobre él. Por este vaticinio su padre decide encerrarlo y el muchacho crece solitario. Solo su ayo, Clotaldo, lo visita con frecuencia. Con la intención de probar el vaticinio de los astrólogos, el rey ordena narcotizarlo y Segismundo es llevado a palacio. Cuando despierta el príncipe se comporta de forma salvaje, insulta a su padre y asesina a un criado. Su conducta le confirma al rey la veracidad de los augurios y vuelve a ordenar su encierro. Pero el pueblo, enterado de la existencia de un heredero, se rebela contra el rey para evitar que Astolfo, duque de Moscovia, ascienda al trono. Segismundo es liberado y vence a su padre. El rey es tomado prisionero; pero el príncipe, lejos de humillar a su progenitor, actúa con prudencia y lo perdona. Aspectos formales:  Género: dramático. Drama filosófico, de carácter alegórico, centrado en el príncipe Segismundo y ambientado en Polonia.  El lenguaje es culto, el estilo es solemne, propenso a la meditación filosófica.

Personajes: Segismundo (protagonista); Basilio (rey de Polonia); Astolfo (duque de Moscovia); Clotaldo (ayo fiel); Estrella (prima de Segismundo); Rosaura (dama); Clarín (gracioso). Tema principal: la existencia humana entre la vida y el sueño. Otros temas: el libre albedrío, la falta de libertad, la predestinación, el perdón, las luchas cortesanas por el poder.

Monólogo de Segismundo (Fragmento) ¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, Una sombra, una ficción, Y el mayor bien es pequeño, Que toda la vida es sueño Y los sueños, sueños son.

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EJERCICIOS DE LA SEMANA Nº 7 1.

Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre las referencias socioculturales presentes en El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra. I. II. III. IV.

Reconstruye la sociedad española de la época medieval. Su estilo renacentista se refleja en el uso de los contrastes. Los personajes provienen de los distintos estratos sociales. Se exponen sentimientos nobles como la justicia y la bondad.

A) I y III 2.

B) II y IV

C) III y IV

D) II y III

E)

I y IV

«Cuando llegaron a don Quijote, ya él estaba levantado de la cama, y proseguía en sus voces y en sus desatinos, dando cuchilladas y reveses a todas partes, estando tan despierto como si nunca hubiera dormido. Abrazáronse con él, y por fuerza le volvieron al lecho; y, después que hubo sosegado un poco, volviéndose a hablar con el cura, le dijo: - Por cierto, señor arzobispo Turpín, que es gran mengua de los que nos llamamos doce Pares dejar, tan sin más ni más, llevar la vitoria deste torneo a los caballeros cortesanos, habiendo nosotros los aventureros ganado el prez en los tres días antecedentes. - Calle vuestra merced, señor compadre -dijo el cura-, que Dios será servido que la suerte se mude, y que lo que hoy se pierde se gane mañana; y atienda vuestra merced a su salud por agora, que me parece que debe de estar demasiadamente cansado, si ya no es que está malferido». Con respecto al anterior fragmento de El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) B) C) D) E)

3.

Muestra constante referencia al juego entre la realidad y la ficción. La presencia de contrastes le otorga equilibrio al lenguaje barroco. El ideal caballeresco impulsa al protagonista a rechazar la fantasía. La mezcla de variantes del lenguaje determinan el estilo cervantino. Se aprecia el intercambio psicológico del pensamiento quijotesco.

Respecto al argumento de El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra, indique la verdad (V) o falsedad (F) de los enunciados y marque la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Don Quijote sale acompañado con su escudero desde la primera salida. Alonso Quijano es armado caballero en una venta que cree un castillo. El caballero de la Blanca Luna es vencido en un duelo por don Quijote. Al final de la obra Quijote recobra la lucidez, hace su testamento y muere.

A) FVFV D) VVFV

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B) FFVV E) FVFF

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C) VFFV

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4. «Es, pues, de saber que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso, que eran los más del año, se daba a leer libros de caballerías, con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda; y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura para comprar libros de caballerías en que leer, y así, llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos (..) se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los días de turbio en turbio; y así, del poco dormir y del mucho leer se le secó el celebro de manera, que vino a perder el juicio (..) vino a dar en el más extraño pensamiento que jamás dio loco en el mundo; y fue que le pareció convenible y necesario, así para el aumento de su honra como para el servicio de su república, hacerse caballero andante, y irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a ejercitarse en todo aquello que él había leído que los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo género de agravio, y poniéndose en ocasiones y peligros donde, acabándolos, cobrase eterno nombre y fama». Respecto al fragmento citado de El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, complete correctamente el siguiente enunciado: «En la locura de don Quijote se evidencia la intención del autor por ___________ los libros de caballería; pero su contenido es más profundo, pues el protagonista se inspira en ___________, ya que desea hacer justicia en el mundo». A) B) C) D) E) 5.

Respecto a la verdad (V) o falsead (F) de los siguientes enunciados sobre La vida es sueño, de Calderón de la Barca, indique la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

6.

criticar – la fama y la codicia ridiculizar – una visión realista exaltar – sueños imposibles parodiar – ideales nobles vindicar – un ideal pragmático

Presenta un estilo solemne y propenso a la meditación filosófica. Se ambienta en Polonia cuando reina el padre de Segismundo. Emplea la lengua popular, expresada en varios dichos y refranes. Corresponde al género lírico, debido a su lenguaje metafórico.

A) FFVV B) VVVF C) VVFF D) VFFV E) VFVF Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre el argumento de La vida es sueño, de Calderón de la Barca. I. II. III. IV.

Clotaldo, cortesano de Polonia, encierra a su hijo por temor a un vaticinio. Segismundo crece solitario en una torre, aislado de la vida palaciega. Al final, Basilio se muestra como un rey sabio y perdona a Segismundo. El príncipe es liberado por el pueblo para evitar que Astolfo herede el trono.

A) III y IV

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B) I y III

C) II, III y IV

D) I, II y III

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E) II y IV

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7. ¿Qué os admira? ¿qué os espanta si fue mi maestro un sueño, y estoy temiendo en mis ansias que he de despertar y hallarme otra vez en mi cerrada prisión? Y cuando no sea, el soñarlo sólo basta: pues así llegué a saber que toda la dicha humana en fin pasa como sueño, y quiero hoy aprovecharla el tiempo que me durare, pidiendo de nuestras faltas perdón, pues de pechos nobles es tan propio el perdonarlas. Respecto al fragmento citado que corresponde a la parte final de La vida es sueño, de Calderón de la Barca, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) B) C) D) E) 8.

El rey Basilio suplica perdón por el cruel encierro que hizo sufrir a su hijo. Segismundo expresa su deseo de enmienda y asume la vida como sueño. Astolfo se arrepiente de haber pretendido usurpar el trono de Polonia. El príncipe monologa en su prisión sobre el extraño destino del ser humano. El ayo Clotaldo expresa que Segismundo es digno sucesor del rey Basilio.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre La vida es sueño, de Calderón de la Barca: «La frase “el delito mayor del hombre es haber nacido”, proferida por Segismundo durante su encierro, alude a A) B) C) D) E)

una lucha filosófica entre las predicciones y el libre albedrío». los imprecisos límites entre la realidad y el engañoso sueño». que el ser humano se prepara para un despertar trascendente». la poca libertad que tiene el hombre en construir su propio destino». la culpa con la que el ser humano nace, es decir, el pecado original».

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Literatura SEMANA N° 8

SUMARIO Literatura Española de los siglos XIX y XX Romanticismo. Gustavo Adolfo Bécquer: Rimas y Leyendas Generación del 27. Federico García Lorca: Poeta en Nueva York y Bodas de sangre.

ROMANTICISMO ESPAÑOL (Siglo XIX) El romanticismo español rechaza el neoclasicismo del s. XVIII caracterizado por su sentido de unidad, su acatamiento a la autoridad de los preceptistas. Asimismo rechaza la primacía de lo racional, el predominio de la verosimilitud frente a la fantasía, aspectos tan propios del neoclasicismo. CONTEXTO

– Reinado de Fernando VII – Influencia

de las ideas liberales

CARACTERÍSTICAS LITERARIAS

 Culto al yo. Espíritu individualista  Ansia de libertad  Angustia metafísica. Desconfianza de la razón; idea de lo infinito.  Idealismo  Valoración de lo histórico. Se da

importancia a los acontecimientos y tradiciones

REPRESENTANTES

1. Narrativa:  Mariano José de Larra: Vuelva usted mañana  Gustavo Adolfo Bécquer: Leyendas 2. Teatro:  José Zorrilla: Don Juan Tenorio 3. Poesía:  José de Espronceda: El estudiante de Salamanca, Canción del pirata  Gustavo Adolfo Bécquer: Rimas

GUSTAVO ADOLFO BÉCQUER (1836-1870) OBRAS Poesía: - Rimas

Prosa: - Leyendas - Cartas desde mi celda - Historia de los templos de España

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RIMAS Género: lírico Características estilísticas: poemas breves de gran sencillez formal Tema: el amor idealizado Otros temas: La fuerza creadora del poeta. La historia de una pasión frustrada. El deseo amoroso. El amor platónico, La aparición súbita del sentimiento amoroso LEYENDAS El elemento legendario y exótico aparece en las Leyendas de Bécquer. Destacan las siguientes leyendas: “La ajorca de oro”, “Los ojos verdes”, “El rayo de luna”, “Maese Pérez, el organista”. En “La ajorca de oro”, Bécquer hace referencia a una hermosura diabólica: lo bello se mezcla con lo demoníaco; la belleza se vincula a lo monstruoso y deforme; la hermosura es enfermiza, e inspira vértigo y desasosiego. RIMA IV No digáis que, agotado su tesoro, de asuntos falta, enmudeció la lira; podrá no haber poetas; pero siempre habrá poesía. Mientras las ondas de la luz al beso palpiten encendidas, mientras el sol las desgarradas nubes de fuego y oro vista, mientras el aire en su regazo lleve perfumes y armonías, mientras haya en el mundo primavera, ¡habrá poesía! Mientras la ciencia a descubrir no alcance las fuentes de la vida, y en el mar o en el cielo haya un abismo que al cálculo resista, mientras la humanidad siempre avanzando no sepa a dó camina, mientras haya un misterio para el hombre, ¡habrá poesía!

Mientras se sienta que se ríe el alma, sin que los labios rían; mientras se llore, sin que el llanto acuda a nublar la pupila; mientras el corazón y la cabeza batallando prosigan, mientras haya esperanzas y recuerdos, ¡habrá poesía! Mientras haya unos ojos que reflejen los ojos que los miran, mientras responda el labio suspirando al labio que suspira, mientras sentirse puedan en un beso dos almas confundidas, mientras exista una mujer hermosa, ¡habrá poesía!

GENERACIÓN DEL 27

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En el siglo XX, después de la Primera Guerra Mundial, aparecen movimientos artísticos denominados vanguardistas (cubismo, futurismo, ultraísmo, surrealismo, etc.), de rasgos rebeldes e iconoclastas. En España, a la par del movimiento ultraísta, surge un conjunto de escritores, por excelencia poetas, conocidos como la Generación del 27; denominada así en homenaje al tricentenario de la muerte de Góngora, aunque también fue conocida como Generación de la Dictadura. Entre sus representantes destacan: Federico García Lorca, Pedro Salinas, Rafael Alberti, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Gerardo Diego, Jorge Guillén y otros. FEDERICO GARCÍA LORCA (1898-1936) Es el autor más destacado de la Generación del 27. Compuso poesía y teatro. En su obra integra lo popular y lo culto, lo antiguo y lo nuevo, lo espontáneo y lo reflexivo, lo español y lo universal. La obra literaria de Lorca se caracteriza por la imaginación desbordada, de una tragicidad estremecedora y de una riqueza verbal deslumbrante. Obra lírica: Poema del cante jondo (1921), Romancero gitano (1928), Poeta en Nueva York (1929-1930) Poeta en Nueva York Es el poemario más vanguardista de Lorca. Género: Lírico Características:  

Privilegia el verso libre y renueva su léxico adoptando un imaginario contemporáneo. Los recursos más usados en los poemas extensos son las enumeraciones y las metáforas.

Tema: 

La denuncia al consumismo y la enajenación del hombre en la sociedad capitalista y materialista contemporánea.

Comentario: 

El ambiente denso y onírico de muchos poemas ha hecho que se lo vincule con el surrealismo, si bien no utiliza sus procedimientos de modo ortodoxo. Retoma temas propios de su obra como la fascinación por los sujetos marginales (ya no los gitanos, sino los afroamericanos) y la plenitud erótica.

Poemas de la soledad en Columbia University Furia color de amor, amor color de olvido. (Luis Cernuda)

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Vuelta al paseo Asesinado por el cielo. Entre las formas que van hacia la sierpe y las formas que buscan el cristal, dejaré crecer mis cabellos. Con el árbol de muñones que no canta y el niño con el blanco rostro de huevo. Con los animalitos de cabeza rota y el agua harapienta de los pies secos. Con todo lo que tiene cansancio sordomudo y mariposa ahogada en el tintero. Tropezando con mi rostro distinto de cada día. ¡Asesinado por el cielo! 1910 Intermedio Aquellos ojos míos de mil novecientos diez no vieron enterrar a los muertos, ni la feria de ceniza del que llora por la madrugada, ni el corazón que tiembla arrinconado como un caballito de mar. Aquellos ojos míos de mil novecientos diez vieron la blanca pared donde orinaban las niñas, el hocico del toro, la seta venenosa y una luna incomprensible que iluminaba por los rincones los pedazos de limón seco bajo el negro duro de las botellas. Aquellos ojos míos en el cuello de la jaca, en el seno traspasado de Santa Rosa dormida, en los tejados del amor, con gemidos y frescas manos, en un jardín donde los gatos se comían a las ranas. Desván donde el polvo viejo congrega estatuas y musgos, cajas que guardan silencio de cangrejos devorados en el sitio donde el sueño tropezaba con su realidad. Allí mis pequeños ojos. No preguntarme nada. He visto que las cosas cuando buscan su curso encuentran su vacío. Hay un dolor de huecos por el aire sin gente y en mis ojos criaturas vestidas ¡sin desnudo! New York, agosto 1929.

Obra dramática: Mariana Pineda (1923), Bodas de sangre (1933), Yerma (1934), La casa de Bernarda Alba (1936). Características del teatro lorquiano  Hay presencia del verso y la prosa en sus obras.  Es un teatro de estilo realista en el tratamiento del tema.  Posee un carácter moralizador. Los personajes luchan (o se someten) al designio de los códigos sociales. Semana Nº 08

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Bodas de sangre Fue estrenada en 1933 y está organizada en tres actos. El argumento se centra en un amor pasional y trágico (donde el cuchillo es símbolo de violencia), asociado a un triángulo amoroso representado por el novio, la novia y Leonardo (antiguo pretendiente de la novia). El desenlace funesto lleva al novio y a Leonardo a enfrentarse y morir por el amor de la novia. El llanto de los vecinos recrea el antiguo coro de la tragedia griega. Fragmento: Acto III (...)

Leonardo: ¡Qué vidrios se me clavan en la lengua!

Leonardo: Porque yo quise olvidar Ya dimos el paso; ¡calla! porque nos persiguen cerca y te he de llevar conmigo. Novia: ¡Pero ha de ser a la fuerza! Leonardo: ¿A la fuerza? ¿Quién bajó primero las escaleras? Novia: Yo las bajé. Leonardo: ¿Quién le puso al caballo bridas nuevas?

y puse un muro de piedra entre tu casa y la mía. Es verdad. ¿No lo recuerdas? Y cuando te vi de lejos me eché en los ojos arena. Pero montaba a caballo y el caballo iba a tu puerta. Con alfileres de plata mi sangre se puso negra, y el sueño me fue llenando las carnes de mala hierba. Que yo no tengo la culpa, que la culpa es de la tierra y de ese olor que te sale de los pechos y las trenzas. (…) Novia: ¿Oyes?

Novia: Yo misma. Verdad. Leonardo: ¿Y qué manos me calzaron las espuelas? Leonardo: Novia: Estas manos que son tuyas, pero que al verte quisieran quebrar las ramas azules y el murmullo de tus venas. ¡Te quiero! ¡Te quiero! ¡Aparta! Que si matarte pudiera, te pondría una mortaja con los filos de violetas. ¡Ay, qué lamento, qué fuego me sube por la cabeza!

Leonardo: Viene gente. (…) Novia: ¡Vete!

Silencio. Que no nos sientan. Tú delante. ¡Vamos, digo! (Vacila la novia) Novia: ¡Los dos juntos! Leonardo: (Abrazándola) ¡Como quieras! Si nos separan, será porque esté muerto. Novia: Y yo muerta

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EJERCICIOS DE CLASE N° 8 1. «Y cerrando los ojos intentó dormir...; pero en vano había hecho un esfuerzo sobre sí misma. Pronto volvió a incorporarse más pálida, más inquieta, más aterrada. Ya no era una ilusión: las colgaduras de brocado de la puerta habían rozado al separarse, y unas pisadas lentas sonaban sobre la alfombra; el rumor de aquellas pisadas era sordo, casi imperceptible, pero continuado, y a su compás se oía crujir una cosa como madera o hueso. Y se acercaban, se acercaban, y se movió el reclinatorio que estaba a la orilla de su lecho. Beatriz lanzó un grito agudo, y arrebujándose en la ropa que la cubría, escondió la cabeza y contuvo el aliento». De acuerdo al fragmento citado de la leyenda “El monte de las ánimas”, de Gustavo Adolfo Bécquer, ¿qué rasgo de la actitud romántica se puede colegir? A) Culto al yo mediante la exaltación del espíritu individualista. B) Expresión de angustia debido a lo sobrenatural e irracional. C) Idealismo al anhelar un mundo superior ajeno a la realidad. D) Valoración de los acontecimientos históricos y lo tradicional. E) Libertad para la creación al desarrollar un discurso personal. 2.

XXXVIII Los suspiros son aire, y van al aire. Las lágrimas son agua, y van al mar. Dime, mujer: cuando el amor se olvida, ¿sabes tú a dónde va? En los versos citados de la Rima XXXVIII, de Gustavo Adolfo Bécquer, ¿cuál es el rasgo estilístico que podemos apreciar? A) Uso de cuartetos endecasílabos y utilización del epíteto B) Lenguaje metafórico que expresa intensa complejidad C) Preferencia por idealizar a los personajes femeninos D) Presencia constante de contrastes y uso de la anáfora E) Destaca la sencillez formal a través de su brevedad

3.

¿Cuál es el tema desarrollado en los siguientes versos de la Rima LXXVIII, de Gustavo Adolfo Bécquer? ¡Todo sucederá! Podrá la muerte Cubrirme con su fúnebre crespón; Pero jamás en mí podrá apagarse La llama de tu amor! A) Idealización del amor C) Individualismo romántico E) Muerte de los amantes

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B) Desencuentro amoroso D) Pasión desenfrenada

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¿Qué característica de las Leyendas, de Gustavo Adolfo Bécquer, se identifica en el siguiente fragmento de «La promesa»? «En un lugarejo miserable y que se encuentra a un lado del camino que conduce a Gómara he visto no hace mucho el sitio en donde se asegura tuvo lugar la extraña ceremonia del casamiento del conde. Después que este, arrodillado sobre la humilde fosa, estrechó en la suya la mano de Margarita, y un sacerdote autorizado por el Papa bendijo la lúgubre unión, es fama que cesó el prodigio, y la mano muerta se hundió para siempre. Al pie de unos árboles añosos y corpulentos hay un pedacito de prado que, al llegar la primavera, se cubre espontáneamente de flores. La gente del país dice que allí está enterrada Margarita». A) Presenta la belleza como expresión de lo monstruoso y deforme. B) Destaca el tema del amor frustrado, capaz de vencer a la muerte. C) Aparece la estética de lo grotesco al unirse lo sagrado y lo sacrílego. D) Critica las creencias religiosas apoyándose en lo sobrenatural. E) Destaca el deseo amoroso como una fuerza creadora del mundo.

5.

En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados referidos a las características de la vanguardia, que se vincula con la generación del 27, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Se experimenta con la forma del poema y se recurre al verso libre. La poesía es innovadora pues tiene su origen en la inspiración divina. Se cultiva una poesía metafórica y se rechaza todo lo pasado y antiguo. Afán de originalidad, debido a que se cuestiona toda postura iconoclasta.

A) VFFV 6.

B) VFVF

C) FFVV

D) VVFF

E) FFFV

¿Qué voy a hacer, ordenar los paisajes? ¿Ordenar los amores que luego son fotografías, que luego son pedazos de madera y bocanadas de sangre? No, no; yo denuncio, yo denuncio la conjura de estas desiertas oficinas que no radian las agonías, que borran los programas de la selva, y me ofrezco a ser comido por las vacas estrujadas cuando sus gritos llenan el valle donde el Hudson se emborracha con aceite. A partir de los versos citados del poema “New York (oficina y denuncia)”, del poemario Poeta en Nueva York, de Federico García Lorca, se puede colegir que el poeta A) busca una síntesis entre la naturaleza y lo urbano. B) reivindica su libertad de amar en el mundo cotidiano. C) plasma un estado degradante debido a la revolución. D) condena la deshumanización de la sociedad moderna. E) se conmueve por la angustia de las clases trabajadoras.

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Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre el teatro de Federico García Lorca: «Entre sus características destaca la _____________ en el conflicto dramático expuesto; sus personajes muchas veces se enfrentan o se someten ____________». A) finalidad didáctica – a la predestinación divina B) intensa imaginación – al entorno social idealizado C) tendencia realista – a los códigos de la sociedad D) actitud vanguardista – al mundo de los gitanos E) tonalidad costumbrista – a las tradiciones andaluzas

8.

«Leñador 3: Pero los matarán. Leñador 2: Hay que seguir la inclinación: han hecho bien en huir. Leñador 1: Se estaban engañando uno a otro y al fin la sangre pudo más. Leñador 3: ¡La sangre! Leñador 1: Hay que seguir el camino de la sangre. Leñador 2: Pero sangre que ve la luz se la bebe la tierra (…) Leñador 1: Ahora la estará queriendo. Leñador 2: El cuerpo de ella era para él y el cuerpo de él para ella. Leñador 3: Los buscan y los matarán. Leñador 1: Pero ya habrán mezclado sus sangres y serán como dos cántaros vacíos, como dos arroyos secos». En el fragmento citado de Bodas de sangre, de Federico García Lorca, el diálogo de los personajes se relaciona al tema de la obra, que consiste en A) la lucha pasional de los amantes contra el matrimonio concertado. B) la muerte de Leonardo y la novia al quebrar las normas sociales. C) la representación de la violencia mediante el cuchillo y la sangre. D) el amor pasional, de signos trágicos, entre la novia y Leonardo. E) el lamento del coro que trata de consolar a la madre del novio.

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Literatura SEMANA N° 9

SUMARIO Literatura Hispanoamericana Modernismo. Rubén Darío: Azul. Poesía hispanoamericana contemporánea Pablo Neruda: Veinte poemas de amor y una canción desesperada Nueva Narrativa Hispanoamericana: características

LITERATURA HISPANOAMERICA PERIODOS S. XIX-XX

Semana Nº 09

NUEVA NARRATIVA 1920 – 1970 aprox.

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Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez

Ficciones, Jorge Luis Borges

Apogeo o Boom 60’s – 70’s

Consolidación 40’s – 50’s

Emergente 20’s

Siglo XX

El reino de este mundo, Alejo Carpentier

Azul, de Rubén Darío

1880 – 1920 aprox.

POESÍA CONTEMPORÁNEA

Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda

MODERNISMO

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MODERNISMO CONTEXTO

CARACTERÍSTICAS

 Las sociedades atrasadas en Hispanoamérica son impactadas por el proceso de  modernización. La obra de arte se transforma en mercancía.  Representantes: Ensayo: José Martí, José Enrique Rodó,  Rubén Darío: Los raros. Poesía: Rubén Darío: Azul, Prosas profanas;  Amado Nervo, etc. Narrativa: Leopoldo Lugones, Rubén Darío: Azul.

Cosmopolitismo: atención a la cultura europea y norteamericana. Sincretismo: síntesis y asimilación de los aportes en favor de la modernización. Hispanoamericanismo: se representa a Hispanoamérica como un espacio supranacional con identidad propia. Esteticismo: exaltación de la dimensión estética (belleza). Exotismo: fuga de la realidad. Búsqueda de lo bello en mundos distantes en el espacio y en el tiempo.

RUBÉN DARÍO (Nicaragua, 1867-1916) Este poeta nicaragüense fue, sin duda, el primer escritor hispanoamericano que alcanzó un gran prestigio internacional y que ejerció una decisiva influencia en Hispanoamérica y España. Renovó nuestra lírica al crear una nueva estética: el modernismo. En su obra poética destacan Azul (1888) y Prosas profanas (1896). Azul (1888) Libro que inicia el modernismo, producto del contacto con los más recientes desarrollos de la literatura europea, en especial la francesa a través del Parnasianismo y el Simbolismo. Esta obra comprende un conjunto de cuentos y poemas. Estructura Cuentos Poemas Tema principal: situación de rechazo al Temas: el amor y la naturaleza. La artista en el mundo moderno. literatura y los escritores. Estilo: incorpora elementos poéticos como Forma: está integrado por 4 poemas imágenes plásticas, sonoridad verbal y gran referentes a las estaciones del año, bajo subjetividad lírica. el título “El año lírico”. Comentario: logra la síntesis y asimilación de Comentario: se observa la presencia de las nuevas orientaciones estéticas tanto del rezagos románticos. Naturalismo como del Parnasianismo y el Simbolismo proveniente de Francia.

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“El rey burgués” (fragmento)

¡Señor, el arte no está en los fríos envoltorios de mármol, ni en los cuadros lamidos, ni en el excelente señor Ohnet! ¡Señor! El arte no viste pantalones, ni habla en burgués, ni pone los puntos en todas las íes. Él es augusto, tiene mantos de oro o de llamas, o anda desnudo, y amasa la greda con fiebre, y pinta con luz, y es opulento, y da golpes de ala como las águilas, o zarpazos como los leones. Señor, entre un Apolo y un ganso, preferid el Apolo, aunque el uno sea de tierra cocida y el otro de marfil. ¡Oh, la Poesía! ¡Y bien! Los ritmos se prostituyen, se cantan los lunares de las mujeres, y se fabrican jarabes poéticos. Además, señor, el zapatero critica mis endecasílabos, y el señor profesor de farmacia pone puntos y comas a mi inspiración. Señor, ¡y vos lo autorizáis todo esto!… El ideal, el ideal… El rey interrumpió: -Ya habéis oído. ¿Qué hacer? Y un filósofo al uso: -Si lo permitís, señor, puede ganarse la comida con una caja de música; podemos colocarle en el jardín, cerca de los cisnes, para cuando os paseéis. -Sí, -dijo el rey,- y dirigiéndose al poeta: -Daréis vueltas a un manubrio. Cerraréis la boca. Haréis sonar una caja de música que toca valses, cuadrillas y galopas, como no prefiráis moriros de hambre. Pieza de música por pedazo de pan. Nada de jerigonzas, ni de ideales. Id. Y desde aquel día pudo verse a la orilla del estanque de los cisnes, al poeta hambriento que daba vueltas al manubrio: tiririrín, tiririrín… ¡avergonzado a las miradas del gran sol! ¿Pasaba el rey por las cercanías? ¡Tiririrín, tiririrín…! ¿Había que llenar el estómago? ¡Tiririrín! Todo entre las burlas de los pájaros libres, que llegaban a beber rocío en las lilas floridas; entre el zumbido de las abejas, que le picaban el rostro y le llenaban los ojos de lágrimas, ¡tiririrín…! ¡lágrimas amargas que rodaban por sus mejillas y que caían a la tierra negra!

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POESÍA HISPANOAMERICANA CONTEMPORÁNEA Los poetas de la época asimilan los aportes de las vanguardias literarias y los reformulan de manera creativa. Rubén Darío, Pablo Neruda y César Vallejo son considerados como los fundadores de la poesía hispanoamericana del siglo XX. Algunos representantes destacados son Vicente Huidobro (Altazor, 1931), Nicanor Parra (Poemas y antipoemas, 1954), Octavio Paz (Piedra de sol, 1957), Ernesto Cardenal (Oración por Marilyn Monroe y otros poemas, 1965), entre otros.

PABLO NERUDA (1904 – 1973) Pablo Neruda (seudónimo de Ricardo Neftalí Reyes Basoalto) nació en Parral, Chile. Ejerció una amplia labor diplomática. Fue senador en 1945. Llegó a ser candidato presidencial de su país, lo cual dejaría por apoyar la candidatura de Salvador Allende. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1971. Neruda muere luego que fuera derrocado Allende en 1973. Obra poética: Veinte poemas de amor y una canción desesperada (1924), El hondero entusiasta (1933), Residencia en la tierra (1933), Tercera residencia (1947), Canto general (1950), Los versos del capitán (1952), Odas elementales (1954), Nuevas odas elementales (1957), Estravagario (1958), Memorial de Isla Negra (1963) Obra en prosa: Confieso que he vivido (1974), Para nacer he nacido (1978), ambos libros de memorias Veinte poemas de amor y una canción desesperada Este libro pertenece al periodo de iniciación de su obra poética y constituye uno de los libros de temática amorosa más importante de la poesía de habla castellana. Tema El amor asociado a la lejanía y al fracaso de la comunicación. Todo ello central vinculado al mundo de la naturaleza.  La melancolía. Otros  La mujer como imagen de la naturaleza. temas  El paisaje asociado al amor.  La plenitud en la contemplación del ser amado.  Empleo predominante del verso libre.  Presencia de elementos neorrománticos (la naturaleza equivale a la Estilo mujer).  Se plantea la idea de complementariedad entre el poeta y la amada.  El cuerpo es el lugar para restablecer los vínculos del hombre con la naturaleza.

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Antología de Veinte poemas de amor y una canción desesperada 1 Cuerpo de mujer, blancas colinas, muslos blancos, te pareces al mundo en tu actitud de entrega. Mi cuerpo de labriego salvaje te socava y hace saltar el hijo del fondo de la tierra. Fui solo como un túnel. De mí huían los pájaros y en mí la noche entraba su invasión poderosa. Para sobrevivirme te forjé como un arma, como una flecha en mi arco, como una piedra en mi honda. Pero cae la hora de la venganza, y te amo. Cuerpo de piel, de musgo, de leche ávida y firme. Ah los vasos del pecho! Ah los ojos de ausencia! Ah las rosas del pubis! Ah tu voz lenta y triste! Cuerpo de mujer mía, persistiré en tu gracia. Mi sed, mi ansia sin límite, mi camino indeciso! Oscuros cauces donde la sed eterna sigue, y la fatiga sigue, y el dolor infinito. 15 Me gustas cuando callas porque estás como ausente, y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca. Parece que los ojos se te hubieran volado y parece que un beso te cerrara la boca. Como todas las cosas están llenas de mi alma emerges de las cosas, llena del alma mía. Mariposa de sueño, te pareces a mi alma, y te pareces a la palabra melancolía. Me gustas cuando callas y estás como distante. Y estás como quejándote, mariposa en arrullo. Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza: déjame que me calle con el silencio tuyo. Déjame que te hable también con tu silencio claro como una lámpara, simple como un anillo. Eres como la noche, callada y constelada. Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo. Me gustas cuando callas porque estás como ausente. Distante y dolorosa como si hubieras muerto. Una palabra entonces, una sonrisa bastan. Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.

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NUEVA NARRATIVA HISPANOAMERICANA

Etapas y representantes

Emergente (20 al 30): Aparecen, de manera incipiente, las primeras obras. Martín Adán

Consolidación (40 al 50): Jorge Luis Borges, Miguel Ángel Asturias, Alejo Carpentier, Juan Rulfo

Apogeo (boom) (60 al 75): Julio Cortázar, Gabriel García Márquez, Carlos Fuentes, Mario Vargas Llosa

Características:  Multiplicidad de voces o puntos de vista: el relato es presentado desde varias perspectivas.  Empleo del monólogo interior (o fluir de la conciencia): técnica que permite al narrador introducirse en la mente de sus personajes.  Narración objetiva: el narrador presenta a sus personajes desde el exterior.  Ruptura del orden lógico y cronológico del relato: se deja de lado la narración lineal.  Participación activa del lector en la reconstrucción del sentido global del texto.  Experimentalismo lingüístico: se busca explotar la capacidad expresiva del lenguaje.  Incorporación de elementos irracionales (lo onírico, lúdico, fantástico, mítico, etc.).  Transculturación narrativa: se retoman tradiciones de la cultura latinoamericana con el uso de las nuevas técnicas narrativas.  Cosmopolitismo: se aprovechan los aportes de los narradores europeos (Kafka, Joyce) y norteamericanos (Faulkner, Hemingway).  Realismo mágico o real maravilloso: se presenta una visión más compleja con la incorporación de elementos míticos, mágicos e insólitos de la realidad latinoamericana.

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EJERCICIOS DE CLASE N° 9 1.

En relación con la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el contexto y la situación social del artista del modernismo hispanoamericano, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

El escritor muestra su rechazo a la especialización del arte por el arte. Apareció a fines del siglo XIX en un momento de cambios económicos. El artista se aleja de lo vulgar y se dedica al periodismo para subsistir. Debido a la influencia capitalista, el escritor persigue el afán de lucro.

A) FVVF D) FVFF

B) FFVV E) VVFF

C) VVVF

2. ¡Es con voz de la Biblia, o verso de Walt Whitman, que habría que llegar hasta ti, Cazador! Primitivo y moderno, sencillo y complicado, con un algo de Washington y cuatro de Nemrod. Eres los Estados Unidos, eres el futuro invasor de la América ingenua que tiene sangre indígena, que aún reza a Jesucristo y aún habla en español. En los versos citados del poema «A Roosevelt», de Rubén Darío, se destaca la ______________, la cual se relaciona con la característica modernista denominada ____________. A) exaltación de Walt Whitman – cosmopolitismo B) evocación de la Biblia – el exotismo C) preferencia por el color – el esteticismo D) identidad mestiza – hispanoamericanismo E) influencia foránea y de América – el sincretismo 3.

En el modernismo hispanoamericano aparecen libros como Los raros, de Rubén Darío, donde se escribe sobre autores tan variados como el noruego Henrik Ibsen, el portugués Eugénio de Castro y el norteamericano Edgar Allan Poe, lo que denota una fuerte tendencia hacia el A) nacionalismo. B) hispanoamericanismo. C) exotismo. D) naturalismo. E) cosmopolitismo.

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4. «—Perdida mi alma en la gran ilusión de mis sinfonías, temo todas las decepciones. Yo escucho todas las armonías, desde la lira de Terpandro hasta las fantasías orquestales de Wagner. Mis ideales brillan en medio de mis audacias de inspirado. Yo tengo la percepción del filósofo que oyó la música de los astros. Todos los ruidos pueden aprisionarse, todos los ecos son susceptibles de combinaciones. Todo cabe en la línea de mis escalas cromáticas. La luz vibrante es himno, y la melodía de la selva halla un eco en mi corazón. Desde el ruido de la tempestad hasta el canto del pájaro, todo se confunde y enlaza en la infinita cadencia. Entre tanto, no diviso sino la muchedumbre que befa y la celda del manicomio». Marque la alternativa que contiene la afirmación correcta respecto del fragmento citado del relato «El velo de la reina Mab», que conforma Azul, de Rubén Darío. A) El músico adopta una postura elitista al alejarse del esteticismo. B) El artista percibe la incomprensión social hacia sus ideales. C) Se presenta una constante reflexión filosófica sobre la literatura. D) La finalidad del arte es exaltar la belleza del mundo capitalista. E) El exotismo es la única fuente de inspiración para los poetas. 5. Soy el desesperado, la palabra sin ecos, el que lo perdió todo, y el que todo lo tuvo. Última amarra, cruje en ti mi ansiedad última. En mi tierra desierta eres tú la última rosa. Ah silenciosa! En relación con los versos citados de Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda, ¿cuál es el tema que se puede colegir?

A) La plenitud de la pasión juvenil vinculado a la idealización B) La total complementariedad entre los amantes y la naturaleza C) El fracaso comunicativo debido a la lejanía de la mujer amada D) La desesperación producida por el amor no correspondido E) El ambiente natural que refleja el estado de ánimo de la amada 6.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Cuando en el libro Veinte poemas de amor y una canción desesperada se compara el cuerpo de la amada con la naturaleza, ya que las alusiones a colinas y la tierra así lo demuestran, es porque A) la alusión a la corporeidad femenina demuestra una plenitud erótica. B) la melancolía describe el estado de ánimo del poeta en los bosques. C) el amor se halla en constante zozobra por la ausencia de la amada. D) los elementos neorrománticos muestran una unión entre los amantes. E) La mujer permite recobrar los vínculos entre el hombre y la naturaleza.

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7. «Llegué a la plaza, tienes tú razón. Me llevó hasta allí el bullicio de la gente y creí que de verdad la había. Yo ya no estaba muy en mis cabales; recuerdo que me vine apoyando en las paredes como si caminara con las manos. Y de las paredes parecían destilar los murmullos como si se filtraran de entre las grietas y las descarapeladuras. Yo los oía. Eran voces de gente; pero no voces claras, sino secretas, como si me murmuraran algo al pasar, o como si zumbaran contra mis oídos. Me aparté de las paredes y seguí por mitad de la calle; pero las oía igual, igual que si vinieran conmigo, delante o detrás de mí. No sentía calor, como te dije antes; antes por el contrario, sentía frío. Desde que salí de la casa de aquella mujer que me prestó su cama y que, como te decía, la vi deshacerse en el agua de su sudor, desde entonces me entró frío. Y conforme yo andaba, el frío aumentaba más y más, hasta que se me enchinó el pellejo». Con respecto al fragmento de la novela Pedro Páramo, de Juan Rulfo, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «En la nueva narrativa hispanoamericana, la visión distinta y compleja de la realidad se logra a través de la A) narración objetiva, que expresa el asombro y temor del personaje». B) asimilación de los aportes de los narradores hispanoamericanos». C) transculturación narrativa, que busca la difusión de lo tradicional». D) incorporación de elementos irracionales, atípicos e inexplicables». E) ruptura del ámbito cotidiano con el empleo del monólogo interior». 8.

Marque la alternativa que contiene enunciados correctos sobre las características de la nueva narrativa hispanoamericana. I. II. III. IV.

El psicoanálisis influencia en el monólogo interior. El experimentalismo lingüístico exalta lenguas extranjeras. Se deja de lado la tradicional linealidad narrativa. La complejidad de las obras generan un lector pasivo.

A) I y II

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B) I y IV

C) II y III

D) I y III

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E) II y IV

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Literatura SEMANA N° 10

SUMARIO NUEVA NARRATIVA HISPANOAMERICANA

Jorge Luis Borges: Ficciones Alejo Carpentier: El reino de este mundo Gabriel García Márquez: Cien años de soledad

Jorge Luis Borges (1899-1986)

Nació en Buenos Aires. Residió en Europa entre 1914 y 1921. Desde joven dominó el inglés, luego el francés y el alemán. En su juventud escribe poesía vinculándose en España con el ultraísmo. Desde los años 30 se inclina por el cuento y el ensayo. Llega a ser nombrado Director de la Biblioteca Nacional de Argentina. Al final de su vida pierde la vista. Obtuvo diversas distinciones, pero nunca le concedieron el Premio Nobel. Obras a) Poesía: Fervor de Buenos Aires (1923), Luna de enfrente (1925). b) Ensayo: Historia de la eternidad (1936), Otras inquisiciones (1952). c) Cuento: Historia universal de la infamia (1935), Ficciones (1944), El Aleph (1949), El libro de arena (1975). Los cuentos de Borges Borges destaca como un gran maestro del estilo, caracterizado por la concisión sintáctica y la densidad semántica. Su obra se construye a partir de libros, en base a lecturas (literarias y filosóficas), no en base a experiencias personales. Su narrativa es de carácter fantástico. Los personajes se definen por sus acciones. Generalmente sus cuentos encierran un enigma que debe ser resuelto, aparentemente policial; pero en el fondo filosófico. Características de sus cuentos – Preferencia por los temas filosóficos y metafísicos. Por ejemplo, la ambigüedad entre la realidad y la ficción. – El tiempo que fluye o se inmoviliza, la relación entre el pasado y el presente. – El caos y el orden: el mundo como realidad sin sentido, como un laberinto – El azar como un factor central en la estructura del universo Semana Nº 10

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El valor o la cobardía ante la muerte. Aquí aparece el cuchillo como símbolo de la violencia El doble, los espejos, como metáforas de la identidad.

Ficciones Publicado en 1944, este libro agrupa dos volúmenes de cuentos: El jardín de senderos que se bifurcan y Artificios. El primero incluye ocho relatos, entre los que destacan: «Pierre Menard, autor del Quijote» y «La Biblioteca de Babel». Por otro lado, Artificios está conformado por nueve cuentos, entre ellos «La forma de la espada», «Funes el memorioso» y «El Sur».

Alejo Carpentier (1904 -1980)

Nació en La Habana, Cuba y murió en París. Novelista, ensayista y musicólogo. Hombre de vasta cultura que influye notablemente en la literatura latinoamericana y es considerado uno de los artífices de la renovación literaria latinoamericana al plantear lo real maravilloso como característica de nuestra realidad. Entre sus novelas destacan: Ecué – Yamba – O (1933); El reino de este mundo (1949); Los pasos perdidos (1953); El siglo de las luces (1962). Características de su obra – – –

Plantea el concepto de lo real maravilloso cuyo eje es la tradición africana debido a la vasta población esclava de raza negra en Haití y el Caribe. Aborda temas míticos y mágicos evidenciados en el ocultismo y la hechicería provenientes de la magia Vudú y representados en la simbología de la metamorfosis de algunos personajes. Plantea el problema de la identidad americana debido a las raíces afroeuropeas en el Caribe. El reino de este mundo (1953)

Argumento: Presenta los pormenores de la revolución haitiana y el periodo de esclavitud negra a cargo de prósperos colonos franceses. Monsiur Lenormand de Mezy representa la tiranía del colono europeo y tiene a su cargo varios esclavos, entre los que destacan Ti Noel y el esclavo manco Mackandal. Este último promoverá una rebelión sangrienta en base al envenenamiento y se transformará en distintos animales. Finalmente es capturado y asesinado. Ti Noel sobrevive y apoya al esclavo Bouckman en una segunda revuelta, cuando los colonos se niegan a seguir los edictos de la Revolución francesa que obliga a liberar a los esclavos. La rebelión de Bouckman es aplacada y este será decapitado. Ti-Noel parte a La Habana con su amo, sobrevive a una peste y, luego de la muerte de su arruinado amo, logra su libertad. En su retorno a Haití presenciará la toma del poder por el monarca negro Henri Christophe y experimentará su tiranía y apogeo. Asimismo, Ti Noel presenciará la llegada de nuevos dueños de la isla (mulatos republicanos) que lo expulsarán de su antigua casa y lo marginarán. Por ello, y en base a un Semana Nº 10

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aprendizaje del ocultismo que recogió de Mackandal, procede a metamorfosearse en distintos seres donde son relevantes el ganso y la hormiga. Esta experiencia solo consigue defraudarlo ya que no logra hallar la plenitud de la vida libre y la comunidad como lo hacía Mackandal y lo anima a dejar el reino de este mundo.  

Tema central: la historia de la revolución negra en Haití. Temas secundarios: la tiranía. La esclavitud. El realismo mágico.



Comentario: Lo real maravilloso es una tendencia de la narrativa que presenta elementos mágicos basados en las creencias o mitos de los pueblos hispanoamericanos o culturas trasplantadas en las colonias hispanoamericanas. Este concepto lo planteó Alejo Carpentier en el prólogo de su novela El reino de este mundo, ya que entre las múltiples sorpresas que encierra esta novela es el tratamiento de lo real maravilloso. El mundo mágico pervive en numerosos elementos folklóricos afines a la tradición africana donde el vudú, los ritos y los bailes son expresiones de una cultura distinta de la europea. En ese sentido la novela combina los planos de la realidad y el mito.

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ (1927-2014)

Nació en Aracataca, en el Caribe colombiano. En 1982 ganó el Premio Nobel de Literatura. Su obra nos muestra un mundo mágico, maravilloso y, a la vez, cotidiano, así como aspectos históricos representativos de Latinoamérica. Formó parte del núcleo del boom. Falleció el 17 de abril de 2014, en México. Obra: Cuentos: Los funerales de la Mamá grande (1962), La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1972). Novelas: La hojarasca (1955), El coronel no tiene quien le escriba (1961), Cien años de soledad (1967), Crónica de una muerte anunciada (1981), El amor en los tiempos del cólera (1985), El general en su laberinto (1989), etc. Cien años de soledad Argumento: se narra la historia de la familia Buendía a lo largo de un siglo y la evolución del pueblo de Macondo desde su fundación hasta su destrucción. Los primos José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán se han casado pese al temor de engendrar un hijo con cola de cerdo. Debido a un altercado, abandonan su lugar de origen y fundan Macondo, un pueblo aislado de la civilización. Los descendientes de los Buendía oscilan entre la temeridad política y el embeleso del amor apasionado. Uno de ellos, el coronel Aureliano Buendía, se transforma en un caudillo liberal que se enfrenta a los conservadores. En la cuarta generación, José Arcadio Segundo Buendía encabeza la huelga contra una compañía bananera norteamericana en un Macondo modernizado, y se convierte en el único sobreviviente de una masacre cuidadosamente ocultada. Nace Aureliano Babilonia, quien tiene un romance con Amaranta Úrsula sin saber que es su tía. De esa unión, nace Semana Nº 10

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un niño con cola de cerdo, quien es comido por las hormigas; de esta manera, finaliza la estirpe de los Buendía. Asimismo, el pueblo de Macondo desaparece al ser barrido por el viento. Temas La soledad La historia de la familia Buendía y del pueblo de Macondo A nivel social, la obra es un gran cuadro del modo de ser del poblador del Caribe colombiano. Comentario A nivel histórico, representa diversos pasajes de la historia La extremada colombiana. complejidad de la novela permite que A nivel mítico, incorpora mitos que son considerados parte de la pueda analizarse realidad. Además, el tiempo adquiere características cíclicas. Este ambiente mítico se logra mediante el uso de la hipérbole de desde distintos personajes y situaciones. puntos de vista. En el nivel psicológico, el incesto bordea las relaciones de la familia Buendía. La novela comienza y termina con una relación incestuosa. Fragmento: «Fascinado por el hallazgo, Aureliano leyó en voz alta, sin saltos, las encíclicas cantadas que el propio Melquíades le hizo escuchar a Arcadio, y que eran en realidad las predicciones de su ejecución, y encontró anunciado el nacimiento de la mujer más bella del mundo que estaba subiendo al cielo en cuerpo y alma, y conoció el origen de dos gemelos póstumos que renunciaban a descifrar los pergaminos, no solo por incapacidad e inconstancia, sino porque sus tentativas eran prematuras. En este punto, impaciente por conocer su propio origen, Aureliano dio un salto. Entonces empezó el viento, tibio, incipiente, lleno de voces del pasado, de murmullos de geranios antiguos, de suspiros de desengaños anteriores a las nostalgias más tenaces. No lo advirtió porque en aquel momento estaba descubriendo los primeros indicios de su ser, en un abuelo concupiscente que se dejaba arrastrar por la frivolidad a través de un páramo alucinado, en busca de una mujer hermosa a quien no haría feliz. Aureliano lo reconoció, persiguió los caminos ocultos de su descendencia, y encontró el instante de su propia concepción entre los alacranes y las mariposas amarillas de un baño crepuscular, donde un menestral saciaba su lujuria con una mujer que se le entregaba por rebeldía. Estaba tan absorto, que no sintió tampoco la segunda arremetida del viento, cuya potencia ciclónica arrancó los quicios de las puertas y las ventanas, descuajó el techo de la galería oriental y desarraigó los cimientos. Solo entonces descubrió que Amaranta Úrsula no era su hermana, sino su tía, y que Francis Drake había asaltado Riohacha solamente para que ellos pudieran buscarse por los laberintos más intrincados de la sangre, hasta engendrar el animal mitológico que había de poner término a la estirpe. Macondo era ya un pavoroso remolino de polvo y escombros centrifugado por la cólera del huracán bíblico, cuando Aureliano saltó once páginas para no perder el tiempo en hechos demasiado conocidos, y empezó a descifrar el instante que estaba viviendo, descifrándolo a medida que lo vivía, profetizándose a sí mismos en el acto de descifrar la última página de los pergaminos, como si estuviera viendo en un espejo hablado. Entonces dio otro salto para anticiparse a las predicciones y averiguar la fecha y las circunstancias de su muerte. Sin embargo, antes de llegar al verso final ya había comprendido que no saldría jamás de ese cuarto, pues estaba previsto que la ciudad de los espejos (o los espejismos) sería arrasada por el Semana Nº 10

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viento y desterrada de la memoria de los hombres en el instante en que Aureliano Babilonia acabara de descifrar los pergaminos, y que todo lo escrito en ellos era irrepetible desde siempre y para siempre porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no tenían una segunda oportunidad sobre la tierra». EJERCICIOS DE CLASE Nº 10

1.

«El universo (que otros llaman la Biblioteca) se compone de un número indefinido, y tal vez infinito, de galerías hexagonales, con vastos pozos de ventilación en el medio, cercados por barandas bajísimas. Desde cualquier hexágono se ven los pisos inferiores y superiores: interminablemente. La distribución de las galerías es invariable. Veinte anaqueles, a cinco largos anaqueles por lado, cubren todos los lados menos dos; su altura, que es la de los pisos, excede apenas la de un bibliotecario normal. Una de las caras libres da a un angosto zaguán, que desemboca en otra galería, idéntica a la primera y a todas. A izquierda y a derecha del zaguán hay dos gabinetes minúsculos. Uno permite dormir de pie; otro, satisfacer las necesidades finales. Por ahí pasa la escalera espiral, que se abisma y se eleva hacia lo remoto». Respecto al fragmento citado del cuento «La biblioteca de Babel», marque la alternativa que contiene una característica de la narrativa de Jorge Luis Borges A) La identidad es el producto de los espejos. B) La razón define la composición del universo. C) El caos y el orden estructuran la realidad. D) El tiempo pasado y el presente se relacionan. E) La realidad se presenta como un sueño.

2.

«Imaginemos un primer sorteo, que dicta la muerte de un hombre. Para su cumplimiento se procede a otro sorteo, que propone (digamos) nueve ejecutores posibles. De esos ejecutores, cuatro pueden iniciar un tercer sorteo que dirá el nombre del verdugo, dos pueden reemplazar la orden adversa por una orden feliz (el encuentro de un tesoro, digamos), otro exacerbará la muerte (es decir la hará infame o la enriquecerá de torturas), otros pueden negarse a cumplirla... Tal es el esquema simbólico». Con respecto al fragmento citado del cuento «La lotería de Babilonia», de Jorge Luis Borges, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta sobre su narrativa. A) La muerte se vincula con la lucha por el honor. B) El mundo es un laberinto de espejos y sueños. C) La vida impredecible define nuestra identidad. D) El azar diseña el devenir de nuestra existencia. E) El tiempo se mueve de manera caótica en el ser.

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«Debo a la conjunción de un espejo y de una enciclopedia el descubrimiento de Uqbar. El espejo inquietaba el fondo de un corredor en una quinta de la calle Gaona, en Ramos Mejía; la enciclopedia falazmente se llama The Anglo American Cyclopaedia (New York, 1917) y es una reimpresión literal, pero también morosa, de la Encyclopaedia Británnica. El hecho se produjo haces unos cinco años. Bioy Casares había cenado conmigo esa noche y nos demoró una vasta polémica sobre la ejecución de una novela en primera persona, cuyo narrador omitiera o desfigurara los hechos e incurriera en diversas contradicciones, que permitieran a unos pocos lectores -a muy pocos lectores- la adivinación de una realidad atroz o banal». Respecto al fragmento citado del cuento «Tlön, Uqbar, Orbis Tertius», perteneciente a Ficciones, de Jorge Luis Borges, marque la alternativa que contiene el enunciado correcto. A) El mundo del espejo simboliza los arcaicos temores del ser humano. B) Las referencias al espejo sintetizan el caos y el orden en el universo. C) La experiencia personal es la base para la elaboración del argumento. D) El paso inexorable del tiempo determina el accionar de los personajes. E) La trama se construye a partir de referencias librescas de tipo literario.

4.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «En su novelística, Carpentier desarrolla temas míticos y mágicos expresados mediante A) la alusión a hechos históricos acontecidos en la zona del Caribe». B) el sincretismo entre la cultura indígena americana y la occidental». C) la búsqueda de identidad por parte de los caribeños autóctonos». D) las manifestaciones culturales europeas practicadas en el Caribe». E) una religiosidad que muestra la influencia de la tradición africana».

5.

Respecto al argumento de El reino de este mundo, de Alejo Carpentier, marque la alternativa correcta. A) Ti Noel encabeza una revuelta en el que envenena a sus amos. B) Henri Cristophe es un monarca noble que libera a los esclavos. C) Mackandal al decepcionarse de la vida se convierte en divinidad. D) Bouckman es decapitado luego de que su rebelión fue vencida. E) Al final, una tormenta arrasa el pueblo de Haití y muere Ti Noel.

6.

En relación con la verdad (V) o falsedad (F) sobre el argumento de Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Los últimos de la estirpe Buendía son Aureliano Babilonia y Amaranta Úrsula. El coronel Aureliano representa a las fuerzas revolucionarias conservadoras. El arribo de la compañía bananera estanca la modernización de Macondo. José Arcadio Segundo lidera una huelga contra la compañía Bananera.

A) VFVF

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B) FVFF

C) VFFV

D) FFVF

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E) FFVV

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«Le indignó el rubor que doró sus mejillas el día en que el sobrino le preguntó hasta cuándo pensaba llevar la venda negra en la mano, porque interpretó la pregunta como una alusión a su virginidad. Cuando él llegó, ella pasó la aldaba en su dormitorio, pero durante tantas noches percibió sus ronquidos pacíficos en el cuarto contiguo, que descuidó esa precaución. Una madrugada, casi dos meses después del regreso lo sintió entrar en el dormitorio (…) “Soy tu tía —murmuraba Amaranta, agotada—. Es casi como si fuera tu madre, no sólo por la edad, sino porque lo único que me faltó fue darte de mamar”. Aureliano escapaba al alba y regresaba a la madrugada siguiente, cada vez más excitado por la comprobación de que ella no pasaba la aldaba». A partir del fragmento citado de Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, señale la alternativa que completa adecuadamente el siguiente enunciado: «En esta novela se abordan diversos temas; uno de ellos consiste en A) la descripción de las costumbres sociales del Caribe colombiano». B) el temor de la pareja fundadora al mito del niño con cola de cerdo». C) las relaciones incestuosas que bordean a la estirpe de los Buendía». D) la soledad que angustia a los Buendía debido al destino familiar». E) el rechazo que sufren los Buendía y que los condena a vivir solos».

8.

«Acabó de decirlo, cuando Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trató de agarrarse de la sábana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, viendo a Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella […] para siempre en los altos aires donde no podían alcanzarla ni los más altos pájaros de la memoria». A partir del fragmento citado de Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez, señale la alternativa que contiene la afirmación correcta respecto a una de sus características. A) Se rompe con el orden cronológico del relato y el tiempo cíclico. B) Se describen acontecimientos históricos y costumbres caribeñas. C) Se utiliza la presencia de varios narradores o puntos de vista. D) Se observa la inclusión de hechos maravillosos en lo cotidiano. E) El narrador omnisciente convive con un narrador objetivo.

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Literatura SEMANA N° 11 SUMARIO LITERATURA PERUANA Crónicas. lnca Garcilaso de la Vega: Comentarios reales de los incas Guamán Poma de Ayala: Nueva crónica y buen gobierno Literatura quechua Colonial. Ollantay

LITERATURA PERUANA

La literatura peruana es heterogénea y pluricultural, porque incorpora tanto la producción verbal en lengua castellana como la concerniente a las lenguas aborígenes, en especial en quechua.

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CRÓNICA Características: La crónica es una narración de  pretensión histórica escrita por un testigo de los hechos o, en otros casos, interrogando a los mismos participantes de los acontecimientos.  Se distingue de la historia por su falta de visión crítica con respecto a los sucesos.

Es una versión directa y, más o menos, apasionada de los hechos. Está marcada por el estilo y la personalidad de su autor. Incorpora la nueva realidad conocida, la naturaleza y la cultura con sus múltiples elementos.

GUAMÁN POMA DE AYALA Nueva corónica y buen gobierno El autor es el indígena Felipe Guamán Poma de Ayala. El título completo de esta crónica es El primer nueva corónica i buen gobierno. Los dos temas que desarrolla el texto y que lo dividen en dos partes son: “Nueva corónica” (primera parte): en esta se describe la cultura milenaria del Perú prehispánico, asumiendo su culminación con el periodo incaico. Asimismo, el autor busca enlazar esta tradición con la cultura occidental. “Buen gobierno” (segunda parte): se narra la conquista e imposición de la cultura hispana y propone también un mejor gobierno, debido a los grandes abusos a los que son sometidos los indígenas por quienes detentan el poder colonial. Temas: la crítica sobre los abusos de los colonizadores españoles contra los indígenas. La propuesta de un buen gobierno para el virreinato peruano. Características

Dibujo 272. “Seis animales que los pobres indios de este reino temen: el corregidor, una sierpe; el español de tambo, un tigre; el encomendero, un león; el padre doctrinante, una zorra; el escribano, un gato; y el cacique principal, un ratón” (adaptación al castellano moderno).

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- Se describe el mundo andino prehispánico y colonial hasta inicios del siglo XVII. - Utiliza una pluralidad de lenguas: español, quechua, latín y aymara. - Recurre a un lenguaje iconográfico para expresar diversas situaciones. - Rechaza el mestizaje, evidencia del caos, desde su cosmovisión indígena. - Recoge las tradiciones orales de los pueblos indígenas. a través de una ortografía y una sintaxis marcada por la lengua quechua.

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Comentario de la obra El destinatario expreso es el rey Felipe III de España, a quien nunca le llegó el texto. El manuscrito data de inicios del siglo XVII y fue hallado por Richard Pietschmann en 1908 en la Biblioteca Real de Copenhague (Dinamarca). Consta de 1189 páginas que incluyen casi cuatrocientos dibujos a tinta. Desde su descubrimiento y difusión, se ha tornado en un documento único y valioso para entender tanto el antiguo Perú, como los procesos de conquista y el inicio del mestizaje. INCA GARCILASO DE LA VEGA (1539 – 1616) Hijo de una princesa inca (Isabel Chimpu Ocllo) y de un conquistador español (Sebastián Garcilaso de la Vega), nació en el Cusco y fue bautizado como Gómez Suárez de Figueroa. Representa al primer peruano, pues mezcla ambos mundos, no sólo racialmente sino culturalmente. Viajó a los veinte años a España y pasó el resto de su vida allí. Su obra se compone de la traducción de Diálogos de amor, de León Hebreo, Genealogía de Garci Pérez de Vargas, La Florida del Inca, y las dos partes de Comentarios reales, la primera publicada en 1609 y la segunda, con el título Historia general del Perú, publicada póstumamente en 1617. COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS Primera parte

Segunda parte

 Publicada en Lisboa (1609).  Se publicó con el título de Historia general  Descripción geográfica, fauna, flora y del Perú, en Córdoba (1617). costumbres del antiguo Perú.  Trata de la Conquista del Imperio de los  Origen de los incas, religión, organización, incas y las guerras civiles entre los gobierno en paz y en guerra, hasta la llegada conquistadores. de los españoles.  La motivación sicológica de Garcilaso  Busca corregir a otros cronistas y proyecta su radica en su intención de reivindicar la personalidad como autor competente figura de su padre, calumniado ante los manifestando su dominio del quechua y su personeros de la Corona durante las doble origen inca y español. guerras civiles entre los conquistadores.

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LITERATURA QUECHUA COLONIAL TEATRO QUECHUA COLONIAL Desde los primeros tiempos del pleno dominio colonial, los sacerdotes españoles escribieron diversos textos en quechua para adoctrinar a la población nativa. Por otra parte, el pueblo indígena siguió cultivando su tradición oral, a la cual incorporó algunos elementos de la nueva cultura dominante. Pero el fenómeno más interesante es el teatro quechua colonial. Desde mediados del siglo XVII hasta la rebelión de Túpac Amaru II, se escriben obras de teatro en lengua quechua, siguiendo los modelos del teatro español del Siglo de Oro. La obra dramática más conocida es de autor anónimo, nos referimos a Ollantay.

OLLANTAY

OLLANTAY Género:

Autor:

Dramático Anónimo Escrita en verso, Se especula que con predominio del pudo ser el padre octosílabo y la rima Antonio de Valdez. consonante. Argumento:

Lengua original:

Composición:

Quechua

Siglo XVIII Probablemente a fines del siglo.

Ollantay, general de los ejércitos incas y gobernador del Antisuyo, se casa en secreto con Cusi Coyllur, hija del inca Pachacútec. Cuando el general pide la mano de la princesa al Inca, este se encoleriza por las pretensiones de un hombre de rango inferior y rechaza su pedido; luego encierra a su hija en un calabozo del Acllahuasi, donde meses después nace Ima Súmac, hija de Ollantay y Cusi Coyllur. El guerrero se rebela contra el Inca, quien manda a Rumi Ñahui a capturarlo; pero este es derrotado por Ollantay, quien logra refugiarse en el Antisuyo. EI inca Pachacútec muere sin haber derrotado al rebelde general. Le sucede Túpac Yupanqui, quien le permite al derrotado Rumi Ñahui un nuevo intento para vencer a Ollantay, lo cual logra mediante un ardid. El desenlace llega cuando Ima Súmac, ya casi adolescente, conoce a su madre y pide a su tío Túpac Yupanqui que la libere. Al final, Túpac Yupanqui otorga el perdón a Ollantay y se produce el reencuentro familiar. Temas: El poder y el amor. Comentario: Se presentan dos tipos de ejercicio del poder: el inflexible y autoritario, representado por Pachacútec, y el magnánimo y generoso, representado por Túpac Yupanqui. El amor mueve a Ollantay a quebrar normas sociales inflexibles.

Semana Nº 11

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Esquema:

Personajes:       

Pachacútec: inca autoritario e inflexible, que niega la mano de su hija a Ollantay Túpac Yupanqui: inca magnánimo y generoso, que otorga el perdón a Ollantay Ollantay: valeroso guerrero que ha logrado ascender socialmente Piqui Chaqui: personaje gracioso Rumi Ñahui: general que logra apresar al rebelde general Ima Súmac: hija de Ollantay y Cusi Coyllur Cusi Coyllur: hija del inca Pachacútec

EJERCICIOS DE CLASE Nº 11 1.

Si bien la novela Todas las sangres, de José María Arguedas, está escrita principalmente en castellano, se insertan canciones provenientes de la tradición quechua. Este hecho es un ejemplo de que la literatura peruana es A) fundamentalmente hispana, pues este es el modelo predominante. B) arcaizante, por cuanto inserta formas literarias antiguas de los incas. C) plurilingüe en su constitución social y artística, pero no multicultural. D) heterogénea, debido a la interacción entre la literatura escrita y oral. E) pluricultural, puesto que mezcla géneros como la narración y la lírica.

2. «Ya que llegábamos cerca de México, adonde estaban otras torrecillas, se apeó el gran Montezuma de las andas, y traíanle de brazo aquellos grandes caciques, debajo de un palio muy riquísimo a maravilla, y la color de plumas verdes con grandes labores de oro, con mucha argentería y perlas y piedras chalchiuis que colgaban de unas como bordaduras, que hobo mucho que mirar en ello. Y el gran Montezuma venía muy ricamente ataviado, según su usanza, y traía calzados unos como cotaras, que ansí se dice lo que se calzan: las suelas…». En relación con el fragmento anterior de Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, de Bernal Díaz del Castillo, indique la verdad o falsedad de los

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siguientes enunciados sobre las características de las crónicas y marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Describen las costumbres de las naciones y culturas americanas. Evidencia su índole testimonial como versión directa de los hechos. Denuncia las atrocidades de los españoles durante la conquista. Muestra la ambición de los españoles por el oro de los indígenas.

A) VFVF 3.

C) FVFV

D) VFFV

E) FVVF

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre Nueva corónica y buen gobierno, de Felipe Guamán Poma de Ayala, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Recopila tradiciones orales mediante una sintaxis influenciada por el quechua. Aboga por el proceso de mestizaje como resultado del sincretismo cultural. Describe el mundo andino prehispánico y colonial hasta inicios del s. XVII. En el aspecto religioso, rechaza la influencia de la nueva cultura occidental.

A) FVVF 4.

B) VVFF

B) FFVF

C) VFVF

D) VVVF

E) VFVV

«Esto hizo Hernando de Soto movido de generosa envidia y celo magnánimo de las hazañas nuevamente hechas en México por el marqués del Valle don Hernando Cortés y en el Perú por el marqués don Diego de Almagro, las cuales él vio y ayudó a hacer. Empero, como en su ánimo libre y generoso no cupiese súbdito, ni fuese inferior a los ya nombrados en valor y esfuerzo para la guerra ni en prudencia y discreción para la paz, dejó aquellas hazañas, aunque tan grandes, y emprendió estotras para él mayores, pues en ellas perdía la vida y la hacienda que en las otras había ganado». Con relación al anterior fragmento de La Florida del Inca, del Inca Garcilaso de la Vega, ¿qué se puede colegir? A) La envidia de Hernando de Soto fue la causa del inicio de las guerras civiles. B) Diego de Almagro y Hernán Cortés lucharon entre sí por los nuevos territorios. C) Hernando de Soto lideró una expedición que buscó la conquista de La Florida. D) El expedicionario Hernando de Soto pereció durante la campaña de México. E) El proceso de conquista culminó con las guerras civiles entre los españoles.

5.

«Lo que decimos que salieron los primeros Incas de la laguna Titicaca lo dice también Francisco López de Gómara en la General Historia de las Indias […]. También lo dice Agustín de Zárate […] y el muy venerable Padre Joseph de Acosta, de la Santa Compañía de Jesús, lo dice asimismo en el libro famoso que compuso de la Filosofía natural y moral del Nuevo Orbe […] de manera que no decimos cosas nuevas, sino que, como indio natural de aquella tierra, ampliamos y extendemos con la propia relación la que los historiadores españoles, como extranjeros, acortaron por no saber la propiedad de la lengua ni haber mamado en la leche aquestas fábulas y verdades como yo las mamé».

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Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el fragmento anterior de Comentarios reales de los incas, del Inca Garcilaso de la Vega, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Expresa el afán de rehacer la figura de su padre ante la historia. El autor tiene interés por mostrar su dominio de la lengua quechua. Acata la información recogida por los otros cronistas sin criticarla. Escribe su monumental obra basándose exclusivamente en libros.

A) VFVV 6.

B) FVVF

C) VFFV

D) FVFF

E) VVFF

Con relación al fragmento citado en la pregunta anterior, marque la alternativa que completa correctamente la siguiente afirmación: «El autor señala que su relato se basa en A) información directa de sus parientes maternos». B) diversos hechos reales de la conquista española». C) narraciones realizadas por otros cronistas hispanos». D) lecturas profundas de obras de escritores clásicos». E) mitos andinos olvidados en la Conquista que él rescata».

7.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «El auge del teatro quechua colonial, desde mediados del siglo XVII hasta el siglo XVIII, se debe principalmente a la A) tradición teatral anterior a la llegada de los españoles». B) influencia de ideales independentistas en la Colonia». C) temática tradicional del teatro del Siglo de Oro español». D) fama de la obra Ollantay que la convierte en un modelo». E) intención de la Iglesia de adoctrinar a los indígenas».

8. ¡Ay, Ollanta! ¡Ay, Ollanta! ¿De qué manera te ha echado a ti que devastas pueblos, a ti que le serviste tanto? ¡Ay, Cusi Coyllur, esposa mía, ahora sí que te he extraviado […] ¡Ay, mi Cuzco! ¡Ay, tierra mía! Desde ahora en adelante rival seré, seré un águila que herirá tu mismo pecho. Te arrancaré el corazón y lo arrojaré a los cóndores. Derrocaré con mi fuerza a ese enemigo, a ese Inca.

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A partir del fragmento citado de la obra Ollantay, se puede colegir que A) el sacerdote Willka Uma advirtió a Ollantay su destino funesto. B) Cusi-Ccoyllur e Ima Súmac serán encerradas como represalia. C) el pedido amoroso de Ollantay fue rechazado por Pachacútec. D) Ollantay reclama sus derechos porque pertenece a la nobleza. E) el rebelde lamenta que Ima Súmac esté presa en el Acllahuasi.

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Literatura SEMANA Nº 12

SUMARIO Literatura de la Emancipación Mariano Melgar: Yaravíes Costumbrismo Manuel Ascensio Segura: Ña Catita

LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN CONTEXTO  Crisis del sistema colonial: reformas administrativas contra los criollos y rebelión de Túpac Amaru II (1780)  José Fernando Abascal y Sousa, virrey del Perú (1806 1816)

CARACTERÍSTICAS − Propaganda clandestina. Surge el patriotismo peruano con sentido solidario y unificador de toda su historia. − Predomina la temática política que se expresa a través de odas, canciones, panfletos, epigramas, fábulas, etc. − En cuanto al estilo, esta literatura se halla bajo los cánones del neoclasicismo (como remanente de la literatura colonial), pero ya se vislumbra el primer romanticismo. − En cuanto al contenido, se impone el americanismo (definición de lo propio en términos más americanos que nacionales). Temas: Homenajes patrióticos. El paisaje americano. La situación del indio.

MARIANO MELGAR VALDIVIEZO (Arequipa, 1790 - Umachiri, Puno, 1815) Melgar tuvo una sólida formación humanística; la que manifestó en sus traducciones de poetas clásicos latinos como Ovidio y Virgilio. A mediados de 1813, viaja a Lima donde tiene contacto con las ideas liberales. En 1814 se enrola en el ejército de Pumacahua, la rebelión fracasa y Melgar es tomado prisionero y fusilado. José Carlos Mariátegui sostiene que Melgar, por su vida y por su obra, es el precursor del Romanticismo. OBRAS  Sonetos: “La mujer”, “A Silvia”  Odas: “A la libertad”, “Al Conde de Vista Florida” (en loor a Baquíjano y Carrillo), etc.  Fábulas: “El cantero y el asno”, etc.  Epístola: “Carta a Silvia”  Yaravíes Semana Nº 12

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Traducciones: Remedios de amor, de Ovidio, que en la versión de Melgar se titula El arte de olvidar. También tradujo fragmentos de Geórgicas de Virgilio. EL YARAVÍ 

Proviene del haraui, poesía o cantar en quechua que expresa el amor doliente; es decir, es un canto de nostalgia, de congoja, de lamento por el amor contrariado.



Melgar asume la temática del haraui para expresar el amor inconstante, la nostalgia y el dolor por la ausencia de la amada, las tribulaciones del yo poético que con acento desgarrado manifiesta su angustia por el ser querido.



Melgar recoge la emoción indígena y la reviste de nuevas formas debido a su formación humanística y neoclásica porque él no es indio, sino criollo americano; en él resuena el acento popular.



Asimismo, es el asimilador y culminador de todo un proceso que dará forma definitiva al yaraví. Su poesía se enlaza con una tradición e inicia otra: la del yaraví mestizo, en el que confluyen formas aprendidas de la lírica popular y la lírica culta. Yaraví I Todo mi afecto puse en una ingrata y ella inconstante me llegó a olvidar. Si así, si así se trata un afecto sincero, amor, amor no quiero, no quiero más amar. Juramos yo ser suyo y ella mía: yo cumplí, y ella no se acordó más.

Mayor, mayor falsía jamás hallar espero, amor, amor no quiero, no quiero más amar. Mi gloria fue en un tiempo su firmeza y hoy su inconstancia vil me hace penar. Fuera, fuera bajeza que durara mi esmero, amor, amor no quiero, no quiero más amar. Yaraví X

Ya que para mí no vives, y no te han de ver mis ojos, pues te he perdido; daré lugar a mis penas en la triste soledad en que hoy me miro. Tú me intimas el precepto de que olvide para siempre tus atractivos,

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cuando solo con la muerte sepultaré esta memoria en el olvido. Te lloraré eternamente como prenda inseparable del pecho mío, irás impresa en el alma, dejando mi triste cuerpo cadáver frío.

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EL COSTUMBRISMO CONTEXTO Nace con la República, en un período desordenado e inestable. Las guerras de la independencia habían expuesto al Perú a las ideologías del capitalismo industrial y a las ideas liberales. El contraste entre estas ideas y las realidades sociales y económicas del Perú del siglo XIX crea un desequilibrio entre esperanzas y realidades.

      

CARACTERÍSTICAS Apego a la realidad inmediata, percibe sus estratos epidérmicos. Capacidad descriptiva de tipos y costumbres Tendencia satírica, ya como burla o como arma de lucha ideológica y política Tono realista y panfletario Obsesión enjuiciadora, desde una actitud moralizante Se muestran costumbres preferentemente de la ciudad. Su medio de expresión es el teatro y el periodismo. Dentro del teatro, se prefiere la comedia de tipo festivo.

 MANUEL ASCENSIO SEGURA  FELIPE PARDO Y ALIAGA

REPRESENTANTES

MANUEL ASCENSIO SEGURA (1805 – 1871)

Nació en Lima. Siguió la carrera militar, peleó en la Batalla de Ayacucho en las filas realistas. Editó y dirigió los periódicos La Bolsa y El Cometa.

OBRAS

VALORACIÓN

Poesía satírica: “A las muchachas”, “La pelimuertada”

Manuel A. Segura es considerado padre del teatro nacional debido a: a) su abundante producción dramática. b) sus personajes, que son típicos, criollos; pertenecientes a la clase media y a los estratos populares, propios de la Lima del periodo costumbrista. c) sus recursos de lenguaje, ya que utiliza con frecuencia modismos y términos coloquiales y populares típicos de la Lima de la primera mitad del siglo XIX.

Teatro: Lances de Amancaes, El Cacharpari (ambos sainetes); El sargento Canuto (comedia que ridiculiza las bravuconadas de un militar inculto y fanfarrón); La saya y el manto; Ña Catita, etc.

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Ña Catita Género: dramático (comedia), estrenada en 1845. Actos: 4 Argumento: Esta comedia nos presenta el conflicto al interior de una familia de clase media en la cual la madre, doña Rufina, tiene la intención de casar a su hija, Juliana, con don Alejo, un hombre aparentemente culto y acaudalado. Los problemas surgen debido a que Juliana está enamorada de Manuel, un joven de pocos recursos económicos. Además, el padre de Juliana, don Jesús, se opone al matrimonio con Alejo, pues sospecha de sus intenciones. En estas circunstancias, cobra importancia la figura de Ña Catita, una alcahueta criolla de avanzada edad, quien intenta sacar provecho de los enredos amorosos. Finalmente, gracias a la aparición de Juan, recién llegado del Cusco, se descubre que Alejo ya estaba casado con otra mujer. En consecuencia, Ña Catita y Alejo son expulsados de la casa por don Jesús; doña Rufina reconoce su error y todo regresa a la normalidad. Temas: – El matrimonio concertado por la madre – La rebeldía de la hija – Las manipulaciones de Ña Catita Rasgos formales: Escrita en verso, predomina el octosílabo Personajes:  Ña Catita: alcahueta o celestina limeña de avanzada edad  Rufina: madre de Juliana  Jesús: esposo de Rufina y padre de Juliana  Juliana: muchacha enamorada secretamente de Manuel  Manuel: joven pobre y honrado, protegido por don Jesús  Alejo: pretendiente de Juliana, apoyado por Ña Catita y que vive de las apariencias.  Juan: mensajero que descubre la verdadera identidad de Alejo EJERCICIOS DE CLASE Nº 12 1. «Siempre seré oprimido», Pensó el indio infeliz dentro del pecho Bajo su pobre techo De su triste familia circuido, Lloró sobre sus hijos su quebranto, Y la esposa bebió su amargo llanto. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de la estrofa citada, perteneciente al periodo de la literatura de la Emancipación, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Critica el sistema de dominación colonial. Evidencia un tono satírico y panfletario. Expone la trágica situación del indio. Reclama la igualdad para los oprimidos.

A) VVFF Semana Nº 12

B) VFVF

C) VFVV

D) FFVF

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E) VVVF Pág. 4

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La literatura que surge en el periodo de la Emancipación peruana tuvo un carácter clandestino, porque A) buscó el patriotismo integrador de blancos, mestizos y negros. B) fue un espíritu popular, marginado por los intelectuales criollos. C) tomó como modelos literarios a los escritores del Neoclásico. D) tuvo ideales políticos opuestos a los intereses de la colonia. E) cundía el analfabetismo en los grupos indígenas y mestizos.

3.

Marque la alternativa que completa correctamente la siguiente afirmación: «Cuando se afirma que Mariano Melgar culmina el proceso de desarrollo del yaraví es porque A) impregna las composiciones populares del espíritu romántico y libertario». B) combina la tradición popular preinca y los modelos de la literatura española». C) recoge la antigua emoción indígena y la reviste de nuevas formas cultas». D) expresa el amor contrariado, provocado por la inconstancia de la amada». E) muestra el alma indígena, presente en sus orígenes con el haraui quechua».

4.

¿Por qué, dime, te alejas? ¿Por qué con odio impío dejas un dueño amante por buscar precipicios? ¿Así abandonar quieres tu asiento tan antiguo? ¿Con que así ha de quedarse el corazón herido? Vuelve mi palomita, Vuelve a tu dulce nido. ¿Qué tema se colige de los versos citados del Yaraví IV, de Mariano Melgar? A) Esperanza por el retorno del amor B) Complementación de los amantes C) Rencor debido al amor frustrado D) Lamento por la ausencia de la amada E) Impotencia por superar las barreras

5.

De acuerdo a la verdad (V) o falsedad (F) de los enunciados referentes al costumbrismo peruano, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Además de la comedia festiva, cultivó el artículo y el cuadro costumbrista. Elogia las costumbres de origen colonial como eje de nuestra identidad. Asume posturas políticas y emplea la sátira contra el enemigo de turno. Analiza de manera profunda la realidad, pues busca captar nuestra esencia.

A) VFVF

Semana Nº 12

B) VVVF

C) VVFF

D) VFVV

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E) FVFV

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Complete el siguiente enunciado con la alternativa que contiene la afirmación correcta: «Manuel Ascencio Segura traza, preferentemente, personajes que pertenecen a las clases medias y a los estratos populares de la Lima decimonónica, por lo cual podemos inferir que A) satiriza la sociedad popular, pues presenta una actitud moralizadora». B) intenta representar la diversidad racial y social del Perú republicano». C) emplea varios modismos y términos coloquiales para caracterizarlos». D) prefiere el teatro como forma más realista de representar ese mundo». E) expresa la ideología política de los grupos marginados en la ciudad».

7.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de Ña Catita, de Manuel Ascensio Segura, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

El aristócrata don Jesús, hombre mesurado, rechaza la presencia de Alejo. Doña Rufina y Ña Catita pretenden que la joven Juliana se case con Alejo. Ña Catita trata de sacar provecho del amor que se tienen Manuel y Juliana. La carta que hace entrega Juan revela las mentiras de don Alejo y Ña Catita.

A) FFVF 8.

B) FVVV

C) VFVV

D) VVVF

E) FVVF

MANUEL.¿Y por qué te quieren forzar así...? Eso es injusto, es cruel. ¿Y tú qué dices, Juliana? JULIANA.¿Yo? Que antes consentiré en casarme, si es posible, con el mismo Lucifer. MANUEL.¿Pero tu madre...? JULIANA.Ella misma. Oye, y me dijo también que te intimara que nunca pusieras aquí los pies. Con relación al anterior fragmento de Ña Catita, de Manuel Ascensio Segura, se puede afirmar que la actitud de Juliana revela A) las intenciones sacrílegas de una joven de clase media». B) un comportamiento rebelde ante lo dispuesto por Rufina». C) la intención de fugarse por parte de los jóvenes amantes». D) la confianza que tiene ella con el protegido de don Juan». E) el deseo de venganza contra la imposición de su madre».

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Literatura SUMARIO Romanticismo peruano Ricardo Palma: Tradiciones peruanas Realismo peruano. Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido Manuel González Prada: “Discurso en el Politeama”

LITERATURA PERUANA SIGLO XIX FIN DE LA ÉPOCA COLONIAL LITERATURA DE LA EMANCIPACIÓN (Desde fines del s. XVIII hasta inicios del s. XIX)

Mariano Melgar Yaravíes

ÉPOCA REPUBLICANA COSTUMBRISMO

ROMANTICISMO

REALISMO

(Primeras décadas del s. XIX, el Perú nace como república)

(Desde fines de la década de 1840 hasta la Guerra del Pacífico)

(Desde la conclusión de la Guerra del Pacífico hasta la primera década del s. XX)

Ricardo Palma Tradiciones peruanas

Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido Manuel González Prada Pájinas libres

Manuel Ascensio Segura Ña Catita

ROMANTICISMO PERUANO CONTEXTO HISTÓRICO

AUTORES Y OBRAS

Se inscribe a fines de 1840, cuando Ramón Castilla llega al poder y la situación política había alcanzado cierta estabilidad y un modesto desarrollo económico gracias al pragmatismo y astucia del gobierno de turno. El Romanticismo en el Perú se desarrolló hasta la Guerra del Pacífico.

Nuestros románticos se identifican con los románticos españoles. En 1848, se publica la primera novela romántica de la literatura peruana, El padre Horán (escenas de la vida del Cuzco), de Narciso Aréstegui. En 1851, se da inicio al teatro romántico peruano con la puesta en escena de El poeta cruzado, de Manuel Nicolás Corpancho. Destacan, en la poesía, Carlos Augusto Salaverry, autor de Cartas a un ángel; y, en la narrativa, Ricardo Palma, autor de las Tradiciones peruanas.

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NARRATIVA ROMÁNTICA

RICARDO PALMA (1833-1919)

DATOS BIOGRÁFICOS

OBRAS

 En su juventud fue partidario de los liberales y, en especial, de José Gálvez.  Participa en el combate de Dos de Mayo, donde se salva de morir.  Fue secretario del presidente Balta.  Luego de la guerra con Chile, es nombrado director de la Biblioteca Nacional. El celo y abnegación con que cumplió su labor hizo que fuera llamado “Bibliotecario mendigo”.

 Históricas: Anales de la Inquisición de Lima. Monteagudo y Sánchez Carrión.  Filológicas y Lingüísticas: Neologismos y americanismos. Papeletas lexicográficas.  Teatro: Rodil.  Poesía lírica: gran parte de su obra poética se reúne en Poesías (1887).  Narrativa: Tradiciones peruanas.

TRADICIONES PERUANAS La tradición es una forma narrativa que combina la leyenda romántica (la cual dota de un fondo histórico al relato) y el cuadro costumbrista (que arraiga la leyenda en la realidad nacional). Las Tradiciones peruanas, que se mueven entre lo histórico y ficcional, constituyen la obra maestra del arte narrativo de Palma. Partes de la tradición

Estilo

1. Presentación de la historia o del ambiente. 2. Digresión histórica con datos fidedignos. 3. Desarrollo de la anécdota con giros y frases criollas.

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Características del estilo son la oralidad, la ironía y el humor.

Evaluación crítica

Según José Carlos Mariátegui, las Tradiciones peruanas constituyen una versión irreverente y sarcástica del pasado colonial. Para Riva-Agüero, Ricardo Palma es un nostálgico de la Colonia. Se puede decir, sin embargo, que las Tradiciones carecen de perspectiva histórica, pues no logran rescatar los grandes ejes del devenir nacional, solo se detienen en lo anecdótico.

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REALISMO PERUANO Movimiento literario que tuvo su origen en Francia. Su mayor medio de expresión fue la narrativa. En el Perú, el realismo aparece a finales de la guerra con Chile y se prolonga hasta la primera década del siglo XX. Representantes

Características

 Manuel González Prada  Teresa González de Fanning  Mercedes Cabello de Carbonera  Clorinda Matto de Turner  Abelardo Gamarra (El Tunante)

    

Rechazo del tono intimista y preferencia por una mayor objetividad. Rechazo de lo pasado y exótico. Se prefieren temas sociales. Propósito moral y social. Las obras deben transmitir ideas. Nacionalismo agresivo y reivindicación del indio. Buscó la renovación del país.

NARRATIVA DEL REALISMO

CLORINDA MATTO DE TURNER (1852-1909)

DATOS BIOGRÁFICOS  Hija de pequeños hacendados cusqueños, aprendió quechua, lengua que defendió y en la que tradujo los evangelios de San Juan y de San Lucas.  Tuvo una posición anticlerical, promovió ideales positivistas y la reivindicación del indio y de la mujer.  Jefa de redacción del diario La Bolsa (Arequipa); también dirigió El Perú Ilustrado (Lima).  Fundó la imprenta “La Equitativa” donde solo trabajaban mujeres.  En 1895 se exilió en Buenos Aires, lugar en el que funda la revista Búcaro Americano.

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OBRAS PRINCIPALES Narrativa: Tradiciones cusqueñas (1884-1886), Aves sin nido (1889), Índole (1891), Herencia (1895). Teatro: Hima- Súmac (1892).

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AVES SIN NIDO Argumento La novela está ambientada en el pueblo andino de Killac, cuya descripción idílica contrasta con la conducta de “los notables”, grupo conformado por autoridades y vecinos principales que sojuzgan a los indígenas. A Killac, llegan Fernando Marín y su esposa Lucía, quienes ayudarán a los indios Juan Yupanqui y Marcela a enfrentar los abusos ejercidos por el cura Pascual Vargas y el gobernador Sebastián Pancorbo. Una noche, el pueblo ataca la casa de los Marín, pues estos son acusados falsamente de robar joyas sagradas. En su intento de defender a los Marín, muere Juan y Marcela, gravemente herida y antes de morir, le revela un secreto a Lucía, que será descubierto al final de la novela. Los Marín toman bajo su protección a las hijas huérfanas de los Yupanqui: Margarita y Rosalía. Manuel, estudiante de Derecho e hijastro del gobernador Pancorbo, pasa unos meses en Killac, se hace amigo de la familia Marín y los apoya en su búsqueda de justicia. En el transcurso, Manuel se enamora de Margarita. Los Marín deciden viajar a Lima definitivamente. Manuel también desea hacer lo mismo para estar cerca de Margarita. Cuando este último quiere pedir formalmente la mano de su amada, les cuenta a los Marín que es hijo del anterior obispo de Killac, Pedro Miranda y Claro. El asombro de Fernando y Lucía es enorme, pues le revelan a Manuel que el padre de Margarita es el mencionado obispo y que, por lo tanto, él y la muchacha son hermanos. Tema: El abuso de las autoridades contra los indígenas. Otros temas: La crítica al clero. La violencia social. La injusticia. La solidaridad. Comentario: Aves sin nido tiene la virtud de mostrar por primera vez al indio en su orfandad, no solo como personaje decorativo y pintoresco, sino como un ser vivo y humillado. La novela es a la vez una narración y una denuncia centrada, en el clero, representado por el cura y el obispo abusivos. Sin embargo, presenta una visión paternalista, es decir, la redención de los indios requiere de la protección de los blancos o criollos instruidos. El discurso protector y cristiano es representado por la señora Lucía Marín, quien llama a la redención moral incluso al cura del pueblo. El anticlericalismo de Matto, que resultó chocante para la sociedad limeña conservadora del siglo XIX, le valió la excomunión en 1886 y el hostigamiento de los sectores más conservadores. Capítulo III En las provincias donde se cría la alpaca, y es el comercio de lanas la principal fuente de riqueza, con pocas excepciones, existe la costumbre del reparto antelado que hacen los comerciantes potentados, gentes de las más acomodadas del lugar. Para los adelantos forzosos que hacen los laneros, fijan al quintal de lana un precio tan ínfimo, que el rendimiento que ha de producir el capital empleado excede del quinientos por ciento; usura que, agregada a las extorsiones de que va acompañada, casi da la necesidad de la existencia de un infierno para esos bárbaros. Los indios propietarios de alpacas emigran de sus chozas en las épocas de reparto, para no recibir aquel dinero adelantado, que llega a ser para ellos tan maldito como las trece monedas de Judas. ¿Pero el abandono del hogar, la erraticidad en las soledades de las encumbradas montañas, los pone a salvo? No... El cobrador, que es el mismo que hace el reparto, allana la choza, cuya cerradura endeble, en puerta hecha de vaqueta, no ofrece resistencia: deja sobre el batán el dinero, y se marcha enseguida, para volver al año siguiente con la lista ejecutoria, que es el único juez y testigo para el desventurado deudor forzoso. Cumplido el año se presenta el cobrador con su séquito de diez o doce mestizos, a veces disfrazados de soldados; y, extrae, en romana especial con contrapesos de piedra, cincuenta libras de lana por veinticinco. Y si el indio esconde su única hacienda, si protesta y maldice, es sometido a torturas que la pluma se resiste a narrar, a pesar de pedir venia para los casos en que la tinta varíe de color.

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La pastoral de uno de los más ilustrados obispos que tuvo la Iglesia peruana hace mérito de estos excesos, pero no se atrevió a hablar de las lavativas de agua fría que en algunos lugares emplean para hacer declarar a los indios que ocultan sus bienes. El indio teme aquello más aún que el ramalazo del látigo, y los inhumanos que toman por la forma el sentido de la ley, alegan que la flagelación está prohibida en el Perú, mas no la barbaridad que practican con sus hermanos nacidos en el infortunio. ¡Ah! Plegue a Dios que algún día, ejercitando su bondad, decrete la extinción de la raza indígena, que después de haber ostentado la grandeza imperial, bebe el lodo del oprobio. ¡Plegue a Dios la extinción, ya que no es posible que recupere su dignidad, ni ejercite sus derechos! El amargo llanto y la desesperación de Marcela al pensar en la próxima llegada del cobrador eran, pues, la justa explosión angustiosa de quien veía en su presencia todo un mundo de pobreza y dolor infamante.

MANUEL GONZÁLEZ PRADA (1844-1918)

Obras 



Características de su obra

Poesía: Minúsculas (1901),  Presbiterianas (1909), Exóticas (1911), Trozos de vida (1933), Baladas  peruanas (1935), Grafitos (1937), etc. Prosa: Pájinas libres (1894),  Horas de lucha (1908), Bajo el oprobio, Anarquía, etc.

Su producción literaria, en prosa y en verso, se orientó a la renovación ideológica, al cambio social y a la búsqueda de nuevos caminos en la literatura. Renovó el verso con el uso de nuevas formas poéticas como el rondel y el triolet. Por ello, es considerado precursor del modernismo. También es considerado precursor del indigenismo. Para Manuel González Prada, el indio constituyó una clase social explotada, a la que había que reivindicar en sus ancestrales derechos.

“Discurso en el Politeama”1 (Fragmentos) Señores: Los que pisan el umbral de la vida se juntan hoi para dar una lección a los que se acercan a las puertas del sepulcro. La fiesta que presenciamos tiene mucho de patriotismo i algo de ironía: el niño quiere rescatar con el oro lo que el hombre no supo defender con el hierro. Los viejos deben temblar ante los niños, porque la jeneración que se levanta es siempre acusadora i juez de la jeneración que desciende. De aquí, de estos grupos alegres i bulliciosos, saldrá el pensador austero i taciturno; de aquí, el poeta que fulmine las estrofas de acero retemplado; de aquí, el historiador que marque la frente del culpable con un sello de indeleble ignominia. (…) La mano brutal de Chile despedazó nuestra carne i machacó nuestros huesos; pero los verdaderos vencedores, las armas del enemigo, fueron nuestra ignorancia i nuestro espíritu de servidumbre. 1

Se ha conservado la ortografía original empleada por el autor.

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(…) Con las muchedumbres libres aunque indisciplinadas de la Revolución, Francia marchó a la victoria; con los ejércitos de indios disciplinados i sin libertad, el Perú irá siempre a la derrota. Si del indio hicimos un siervo, ¿qué patria defenderá? Como el siervo de la Edad Media, sólo combatirá por el señor feudal. (…) Si la ignorancia de los gobernantes i la servidumbre de los gobernados fueron nuestros vencedores, acudamos a la Ciencia, ese redentor que nos enseña a suavizar la tiranía de la Naturaleza, adoremos la Libertad, esa madre engendradora de hombres fuertes. Hablo, señores, de la libertad para todos, i principalmente para los más desvalidos. No forman el verdadero Perú las agrupaciones de criollos i estranjeros que habitan la faja de tierra situada entre el Pacífico i los Andes; la nación está formada por las muchedumbres de indios diseminadas en la banda oriental de la cordillera. Trescientos años há que el indio rastrea en las capas inferiores de la civilización, siendo un híbrido con los vicios del bárbaro i sin las virtudes del europeo: enseñadle siquiera a leer i escribir, i veréis si en un cuarto de siglo se levanta o no a la dignidad de hombre. (…) Cuando tengamos pueblo sin espíritu de servidumbre, i políticos a l’altura del siglo, recuperaremos Arica i Tacna, i entonces i sólo entonces marcharemos sobre Iquique i Tarapacá, daremos el golpe decisivo, primero i último. (…) En esta obra de reconstitución i venganza no contemos con los hombres del pasado; los troncos añosos i carcomidos produjeron ya sus flores de aroma deletéreo i sus frutas de sabor amargo. ¡Que vengan árboles nuevos a dar flores nuevas i frutas nuevas! ¡Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra! (Pájinas libres, 1894)

Rondel Aves de paso que en flotante hilera recorren el azul del firmamento, exhalan a los aires un lamento y se disipan en veloz carrera: son el amor, la gloria y el contento. Qué son las mil y mil generaciones que brillan y descienden al ocaso, que nacen y sucumben a millones? Aves de paso.

Triolet Al fin volvemos al primer amor, como las aguas vuelven a la mar, con tiempo, ausencia, engaños y dolor al fin volvemos al primer amor. Si un día, locos, en funesto error mudamos de bellezas y de altar al fin volvemos al primer amor Como las aguas vuelven a la mar. (Minúsculas, 1901)

EJERCICIOS DE CLASE N° 13 1.

En relación con el contexto y características del Romanticismo peruano, marque la alternativa que contiene los enunciados correctos I. II. III. IV.

Se inicia cuando asume el gobierno don Ramón Castilla. Los románticos peruanos continúan la poética clasicista. Los escritores separan el ideal romántico de la vida social. Existe una plena identificación con el romanticismo alemán.

A) I y IV Semana Nº 13

B) I y II

C) I, III y IV

D) I y III

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E) I, II y IV Pág. 6

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Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre la obra de Ricardo Palma, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II.

La Tradiciones peruanas se inscriben en su producción costumbrista. En su obra histórica destaca los Anales de la Inquisición de Lima.

III. IV.

En su obra dramática fue cuestionado por su tendencia a la fantasía. En Neologismos y americanismos defiende el léxico de Hispanoamérica.

A) VFVF 3.

B) FVFV

C) VVFF

D) FVFF

E) FVVF

«El nuevo personaje llamábase don Antonio de Arriaga, corregidor de la provincia de Tinta, hidalgo español muy engreído con lo rancio de su nobleza y que despotizaba, por plebeyos, a europeos y criollos. Grosero en sus palabras, brusco en sus modales, cruel para con los indios de la mita y avaro hasta el extremo de que si en vez de nacer hombre hubiera nacido reloj, por no dar, no habría dado ni las horas, tal era su señoría». Respecto al fragmento de la tradición «El corregidor de Tinta (1780)», de Ricardo Palma, indique la verdad (V) o falsedad (F) de las siguientes afirmaciones y marque la secuencia correcta. I. II. III. IV.

La referencia a un personaje histórico otorga verosimilitud a la tradición. Recurre al uso del humor y la ironía en la descripción del personaje. Se reconstruyen los grandes ejes del devenir de la historia colonial. Hay interés por lo anecdótico del personaje antes que por su rol histórico.

A) VVVF

B) VFFV

C) VVFF

D) VVFV

E) VFVF

4. «Yo he alcanzado eso tiempos en los que parece que, en Lima, la ocupación de los vecinos hubiera sido tener en continuo ejercicio los molinos de masticación llamados dientes y muelas. Juzgue el lector por el siguiente cuadrito de cómo distribuían las horas de mi barrio, allá cuando yo andaba haciendo novillos por huertas y murallas…» Respecto al fragmento anterior de la tradición «Con días y ollas venceremos», de Ricardo Palma, marque la alternativa que contiene un rasgo del estilo de la tradición palmista. A) Destaca el humor satírico y la evocación de la Lima colonial. B) Se desarrolla la anécdota con un tono nostálgico y evocador. C) Usa la oralidad en la apelación al lector y el uso de giros criollos. D) Existe una visión irreverente y sarcástica de la época republicana. E) Se da la combinación del artículo romántico y la leyenda costumbrista.

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En relación a la verdad (V) o falsedad (V) de los términos subrayados sobre las características del realismo peruano, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. «Las características más resaltantes son: su interés por el pasado, su propósito moral y social, su tono intimista y su preocupación por la renovación del país” A) FVFV

6.

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B) VVFF

C) FFVV

D) FVVF

E) VVFV

A fines del siglo XIX, el realismo peruano argumenta en favor de los derechos del indio, pues su propuesta central contempla __________. A) el rechazo del pasado colonial y del exotismo modernista B) el fomento de un nacionalismo agresivo de tipo excluyente C) la representación objetiva de la realidad del mundo indígena D) el alejamiento de las imágenes idealizadas del campesinado E) su reivindicación en la búsqueda de un orden social más justo

7. «Su plan fue desconcertado en lo absoluto: pero su corazón quedó interesado de hecho por la familia de Marcela, y estaba resuelta a protegerla contra todo abuso. Su corazón de paloma sintió su amor propio herido y la palidez sombreó su frente. En aquel momento era precisa una salida decisiva, y ésta la halló Lucía en la energía con que respondió: -¡Triste realidad, señores! ¡Y bien!, vengo a persuadirme de que el vil interés ha desecado también las más hermosas flores del sentimiento de humanidad en estas comarcas, donde creí hallar familias patriarcales con clamor de hermano a hermano. Nada hemos dicho; y la familia del indio Juan no solicitará nunca ni vuestros favores ni vuestro amparo. -Al decir estas últimas palabras con calor, los hermosos ojos de Lucía se fijaron, con la mirada del que da una orden, en la mampara de la puerta. Los dos potentados de Kíllac se desorientaron con tan inesperada actitud, y no viendo otra salida para reanudar una discusión de la que, por otra parte, estaba en sus intereses huir, tomaron sus sombreros». En relación con el fragmento anterior, marque la alternativa que completa correctamente la siguiente afirmación sobre Aves sin nido: «Lo dicho por Lucía Marín es un ejemplo de ___________, pues se propone ____________». A) nacionalismo – inculcar la unión de clases sociales B) anticlericalismo – denunciar los abusos del clero C) renovación social – transformar las familias de Killac D) paternalismo – proteger a los indios indefensos E) sentimentalismo – exigir solidaridad para los desposeídos

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Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre las características de la obra de Manuel González Prada, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Precursor del modernismo por renovar el ensayo. Rechazó la influencia de la literatura francesa. Orientación al cambio ideológico, social y literario. Renueva el verso al incorporar el rondel y el triolet.

A) FFVV

B) VFFV

C) FVVV

D) VFVV

E) FVFV

9. «Niños, sed hombres, madrugad a la vida, porque ninguna jeneración recibió herencia más triste, porque ninguna tuvo deberes más sagrados que cumplir, errores más graves que remediar ni venganzas más justas que satisfacer. En la orjía de la época independiente, vuestros antepasados bebieron el vino jeneroso i dejaron las heces. Siendo superiores a vuestros padres, tendréis derecho para escribir el bochornoso epitafio de una jeneración que se va, manchada con la guerra civil de medio siglo, con la quiebra fraudulenta i con la mutilación del territorio nacional». Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre los temas abordados en el fragmento citado del «Discurso en el Politeama», de Manuel González Prada. I. II. III. IV.

Expone y critica los graves problemas políticos y sociales. Postula al indígena como parte constitutiva de la nación. La educación y la ciencia constituyen los ejes del progreso. Exhorta al cambio social y enmendar los yerros del pasado.

A) II y III

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B) I y IV

C) I, II y IV

D) III y IV

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E) I, II y III

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA

CENTRO PREUNIVERSITARIO

Literatura SEMANA N° 14

Sumario Modernismo. José Santos Chocano: Alma América Postmodernismo. José María Eguren: Simbólicas Abraham Valdelomar: "El Caballero Carmelo"

LITERATURA PERUANA ÉPOCA REPUBLICANA

s. XX Modernismo

Alma América (1906), de José Santos Chocano

Postmodernismo

Vanguardia e Indigenismo

Simbólicas (1911), de José María Eguren

Vanguardismo Trilce (1922) y Poemas humanos (1939), de César Vallejo.

Movimiento Colónida: El Caballero Carmelo, de Abraham Valdelomar

Indigenismo El mundo es ancho y ajeno (1941), de Ciro Alegría; Los ríos profundos (1958), de José María Arguedas

Generación del 50

Los gallinazos sin plumas (1955), de Julio Ramón Ribeyro. Blanca Varela, Canto villano

Narrativa peruana última La ciudad y los perros (1963) y Conversación en La Catedral (1969), de Mario Vargas Llosa. “Ángel de Ocongate”, de Edgardo Rivera Martínez.

EL MODERNISMO El modernismo se desarrolló en el Perú a principios de 1900. Momento importante será la publicación del poemario Alma América de José Santos Chocano. Otros representantes fueron Ventura García Calderón, Clemente Palma, José Gálvez Barrenechea, etc.

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JOSÉ SANTOS CHOCANO (1875-1934) Limeño. Se dedicó al periodismo y a una agitada vida política y diplomática. Estuvo al servicio del dictador Estrada Cabrera en Guatemala; derrocado este, Chocano es condenado a ser fusilado, pero fue perdonado gracias al pedido de numerosos intelectuales. Regresó al Perú en 1922, siendo aclamado. Tras una polémica con Edwin Elmore, da muerte a este último y, en el proceso, Chocano es perdonado. Marchó a Chile, donde murió. Obras: Destacan sus poemarios Iras santas (1895), Azahares (1896), Selva virgen (1896), La epopeya del morro (1899), Alma América (1906), ¡Fiat lux! (1908) Alma América Es la obra más representativa del autor. Se publicó en 1906 con el subtítulo de Poemas indo-españoles. Destacan los poemas «Blasón», «Los caballos de los conquistadores», «La magnolia», etc. Temas: - La exuberante naturaleza y geografía del continente americano. - La identidad mestiza americana: la mezcla de lo indígena y lo español. Comentario: Resalta la torrencialidad, la sonoridad y el ritmo de sus versos; también la plasticidad y belleza de sus paisajes e imágenes. En Chocano se une el tono neorromántico y la precisión del parnasianismo. Aprovecha los recursos técnicos del modernismo y logra una poesía “popular”. La magnolia En el bosque, de aromas y de músicas lleno, la magnolia florece delicada y ligera, cual vellón que en las zarzas enredado estuviera o cual copo de espuma sobre lago sereno. Es un ánfora digna de un artífice heleno, un marmóreo prodigio de la Clásica Era; y destaca su fina redondez a manera de una dama que luce descotado su seno. No se sabe si es perla, ni se sabe si es llanto. Hay entre ella y la luna cierta historia de encanto, en la que una paloma pierde acaso la vida; porque es pura y es blanca y es graciosa y es leve, como un rayo de luna que se cuaja en la nieve o como una paloma que se queda dormida...

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EL POSMODERNISMO El posmodernismo es concebido como la época de tránsito entre el modernismo y la vanguardia o como un período posterior al modernismo. Durante los inicios de la Primera Guerra Mundial (1914 -1918), la poesía peruana fue plenamente modernista, aunque ya presentaba cierta fatiga, tal como lo planteó José Gálvez en 1915 en su tesis Posibilidad de una genuina literatura nacional. Allí, el autor sostiene que nuestra literatura presentaba desorientación, desencanto, repetición, quiebre de influencias, cierta anarquía y crisis literaria. Los representantes de este período, aunque aún con ciertos rezagos modernistas, fueron Abraham Valdelomar, Pablo Abril, Federico More, Juan Parra del Riego, Alberto Hidalgo, etc. JOSÉ MARÍA EGUREN (1874-1942) Nació en Lima. Estudió con los jesuitas. Pasó parte de su niñez en la hacienda Chuquitanta. A inicios del siglo XX, vivió en Barranco, frente a la plazuela de la iglesia San Francisco. En 1916, la revista Colónida le rinde homenaje en su primer número; Amauta hace lo propio en 1929. En 1930, Eguren es incorporado a la Academia de la Lengua. Después de Vallejo, es considerado el más grande poeta peruano. Obras: Verso: Simbólicas (1911), La canción de las figuras (1916), Poesías (1929) (Incluye su producción anterior más dos poemarios: Rondinelas y Sombras) Prosa: Motivos estéticos (publicados en diversos medios entre 1930-1931) Características de su poesía:  Es considerado como el iniciador del ciclo de los fundadores de la tradición poética peruana por su poemario Simbólicas (1911).  Desarrolla una poética simbolista, ya que pone de relieve la idea de la orquestación musical del poema. La poesía es para él sugerencia y puro color.  Según Mariátegui, Eguren pertenece al periodo cosmopolita de nuestra poesía debido a su singularidad y a que su poesía no busca el gran auditorio.

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Los reyes rojos

La niña de la lámpara azul

Desde la aurora combaten dos reyes rojos, con lanza de oro.

En el pasadizo nebuloso cual mágico sueño de Estambul, su perfil presenta destelloso la niña de la lámpara azul.

Por verde bosque y en los purpurinos cerros vibra su ceño.

Ágil y risueña se insinúa, y su llama seductora brilla, tiembla en su cabello la garúa de la playa de la maravilla.

Falcones reyes batallan en lejanías de oro azulinas.

Con voz infantil y melodiosa con fresco aroma de abedul, habla de una vida milagrosa la niña de la lámpara azul.

Por la luz cadmio, airadas se ven pequeñas sus formas negras. Viene la noche y firmes combaten foscos los reyes rojos. (De: Simbólicas)

Con cálidos ojos de dulzura y besos de amor matutino, me ofrece la bella criatura un mágico y celeste camino. De encantación en un derroche, hiende leda, vaporoso tul; y me guía a través de la noche la niña de la lámpara azul. (De: La canción de las figuras)

El duque Hoy se casa el Duque Nuez; viene el chantre, viene el juez y con pendones escarlata florida cabalgata; a la una, a las dos, a las diez; que se casa el Duque primor con la hija de Clavo de Olor. Allí están, con pieles de bisonte, los caballos de Lobo del Monte, y con ceño triunfante, Galo cetrino, Rodolfo montante. Y en la capilla está la bella, mas no ha venido el Duque tras ella; los magnates postradores, aduladores al suelo el penacho inclinan; los corvados, los bisiestos

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dan sus gestos, sus gestos, sus gestos; y la turba melenuda estornuda, estornuda, estornuda. Y a los pórticos y a los espacios mira la novia con ardor… son sus ojos dos topacios de brillor. Y hacen fieros ademanes, nobles rojos como alacranes; concentrando sus resuellos grita el más hercúleo de ellos: ―¿Quién al gran Duque entretiene?..., ¡ya el gran cortejo se irrita!... Pero el Duque no viene;… se lo ha comido Paquita.

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(De: Simbólicas)

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EL MOVIMIENTO COLÓNIDA  Coexiste a comienzos del siglo XX con modernistas y posmodernistas. Surge con las revistas: Contemporáneos y Cultura.  Se afianza cuando Abraham Valdelomar funda la revista Colónida (1916), que congrega a escritores jóvenes como More, Hidalgo, Mariátegui, Gibson, etc.  Abraham Valdelomar ("Conde de Lemos") lidera el movimiento que llevó el nombre de la revista.  El movimiento significó un espíritu crítico y de rebeldía contra las modas y las castas literarias. Sus integrantes admiraron la belleza formal, dando importancia a la imagen y el color. Cultivaron la expresión sencilla y tierna, enfatizando la vida provinciana. Portada del primer número de la revista Colónida, 18 de enero de 1916

ABRAHAM VALDELOMAR (1888-1919) Nace en Ica. Pasó su infancia en Pisco. Estudió en Lima (en el colegio Guadalupe y en la Universidad de San Marcos). Se dedicó al periodismo. Fundó la revista Colónida en 1916. Murió en Ayacucho. Obras:  Cuentos: “El Caballero Carmelo”, “El vuelo de los cóndores”, “Los ojos de Judas”, etc.  Poesía: "Tristitia", "El hermano ausente en la cena de Pascua", etc.  Novela: La ciudad de los tísicos (1911), La ciudad muerta (1911)  Ensayo: “Psicología del gallinazo”, “Belmonte, el trágico” Características de su obra:  Se caracteriza por el tono nostálgico, tierno e íntimo.  Destaca más en el cuento y en la poesía. En ellos, evoca escenas familiares de su infancia rural y aldeana. Todo ello, vinculado al mar y a la campiña de Pisco.

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Ciclo 2018-I Tristitia

Mi infancia, que fue dulce, serena, triste y sola, se deslizó en la paz de una aldea lejana, entre el manso rumor con que muere una ola y el tañer doloroso de una vieja campana. Dábame el mar la nota de su melancolía; el cielo, la serena quietud de su belleza; los besos de mi madre, una dulce alegría, y la muerte del sol, una vaga tristeza. En la mañana azul, al despertar, sentía el canto de las olas como una melodía y luego el soplo denso, perfumado, del mar, y lo que él me dijera, aún en mi alma persiste; mi padre era callado y mi madre era triste y la alegría nadie me la supo enseñar. “El Caballero Carmelo” Argumento: Se inicia cuando Roberto, el hermano mayor, retorna al hogar en Pisco, luego de muchos años, y obsequia al padre un joven gallo de pelea: el Caballero Carmelo. En el relato, se evoca con nostalgia escenas familiares y se describe el pueblo de San Andrés, aledaño a Pisco. Una tarde el padre trae una noticia: ha aceptado una apuesta para el 28 de julio, día de la Patria que se celebra en San Andrés con pelea de gallos. El Carmelo debe demostrar y confirmar su bien ganada fama de gallo de pelea. El Ajiseco, el gallo rival, es más fuerte y joven. La contienda es descrita como una batalla muy dura. El Carmelo logra salir victorioso al matar al Ajiseco, pero sus heridas son profundas. Es trasladado desfalleciente a Pisco y, luego de dos días, muere. Tema central: La historia y la hazaña del Caballero Carmelo. Otros temas: La vida aldeana, el hogar, el heroísmo, la muerte. Comentarios:  El relato es contado desde la perspectiva de un niño (narrador de la historia).  El Caballero Carmelo es un símbolo de la edad de oro infantil del narrador.  En este relato, Valdelomar conjuga múltiples materiales narrativos como la memoria, la narración, la argumentación y la descripción.  La figura y hazaña del gallo logran una hermosa imagen plástica, gracias al empleo de un lenguaje refinado y evocador.  El lado dramático del texto está organizado en base a la relación del destino de un gallo de pelea y su familiaridad con la vida cotidiana del narrador. Semana Nº 14

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Fragmentos: Esbelto, magro, musculoso y austero, su afilada cabeza roja era la de un hidalgo altivo, caballeroso, justiciero y prudente. Agallas bermejas, delgada cresta de encendido color, ojos vivos y redondos, mirada fiera y perdonadora, acerado pico agudo. La cola hacía un arco de plumas tornasoles, su cuerpo de color carmelo avanzaba en el pecho audaz y duro. Las piernas fuertes, que estacas musulmanas y agudas defendían, cubiertas de escamas parecían las de un armado caballero medieval. […] Un hilo de sangre corría por la pierna del Carmelo. Estaba herido, mas parecía no darse cuenta de su dolor. Cruzáronse nuevas apuestas en favor del Ajiseco y las gentes felicitaban ya al poseedor del menguado. En un nuevo encuentro, el Carmelo cantó, acordándose de sus tiempos y acometió con tal furia que desbarató al otro de un solo impulso. Levantóse éste y la lucha fue cruel e indecisa. Por fin, una herida grave hizo caer al Carmelo, jadeante... ─ ¡Bravo! ¡Bravo el Ajiseco! ─gritaron sus partidarios, creyendo ganada la prueba. Pero el juez, atento a todos los detalles de la lucha y con acuerdo de cánones dijo: ─ ¡Todavía no ha enterrado el pico, señores! En efecto, incorporóse el Carmelo. Su enemigo, como para humillarlo, se acercó a él, sin hacerle daño. Nació entonces, en medio del dolor de la caída, todo el coraje de los gallos de Caucato. Incorporado el Carmelo, como un soldado herido, acometió de frente y definitivo sobre su rival, con una estocada que lo dejó muerto en el sitio. Fue entonces cuando el Carmelo que se desangraba, se dejó caer, después que el Ajiseco había enterrado el pico. EJERCICIOS DE CLASE Nº 14 1. Soy el cantor de América, autóctono y salvaje: mi lira tiene un alma, mi canto un ideal. Mi verso no se mece colgado de un ramaje con vaivén pausado de hamaca tropical… Cuando me siento inca, le rindo vasallaje al Sol, que me da el cetro de su poder real; cuando me siento hispano y evoco el coloniaje parecen mis estrofas trompetas de cristal. Respecto a los versos citados de «Blasón», poema de Alma América, de José Santos Chocano, marque la alternativa que complete correctamente el siguiente enunciado: «La exaltación del yo poético evidencia una actitud ________, mientras la reafirmación de lo americano, de lo indio y lo hispano, denota su filiación al _________». A) neosimbolista – mestizaje B) cosmopolita – esteticismo C) neorromántica – modernismo D) parnasiana – sincretismo E) romántica – cosmopolitismo

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Enorme tronco que arrastró la ola, yace el caimán varado en la ribera; espinazo de abrupta cordillera, fauces de abismo y formidable cola. El sol lo envuelve en fúlgida aureola; y parece lucir cota y cimera, cual monstruo de metal que reverbera y que al reverberar se tornasola. Con respecto a los versos citados de «El sueño del caimán», poema de Alma América, de José Santos Chocano, indique la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Expresa la belleza del paisaje mediante un estilo conciso y sencillo. B) Exalta la identidad americana a través de un tono pasadista y épico. C) El hispanoamericanismo aparece en la referencia a la fauna silvestre. D) Predomina la descripción a través de imágenes plásticas y coloridas. E) La grandilocuencia de los versos elude las referencias a lo autóctono.

3.

«Además, la natural repercusión que entre nosotros adquiere el fenómeno social, y la imposibilidad de las selecciones, así como la vehemencia indiscreta de autores y lectores, ha obligado al literato en su gran mayoría, a ocuparse en muy diversas cosas, derivando sus energías artísticas en encontrados senderos, haciéndose periodista, abogado, político, financista muchas veces, dejando para el ocio blando, la concepción de lo que habría de perpetuar su personalidad. La dispersión de facultades creó así, una dispersión de energías mentales que mejor aprovechadas hubieran dado óptimos frutos, y es que no estábamos maduros para las floraciones superiores del espíritu». El citado fragmento, extraído de Posibilidad de una genuina literatura nacional, escrito en 1915 por José Gálvez, refiere que a inicios del siglo XX presenciamos __________ debido a la ____________. A) un momento de renovación literaria – aparición del simbolismo B) una desorientación literaria – crisis de los ideales estéticos C) la decadencia del artista moderno – actitud individualista D) la dispersión del trabajo literario – influencia cosmopolita E) el surgimiento de una nueva literatura – marginación social

4.

Y con sus epitalamios rojos con sus vacíos ojos y su extraña belleza pasa sin ver, por la senda bravía sin ver que hoy me muero de tristeza y de monotonía. ¿Qué característica de la poesía de José María Eguren sobresale en los versos citados del poema «La tarda» del libro Simbólicas? A) El componente lúdico y la alusión al mundo del ensueño. B) La descripción de la naturaleza expresada en el cromatismo. C) La musicalidad debido a la asociación rítmica de las palabras. D) La sutileza de la rima que se vincula con la poesía vanguardista. E) El carácter explícito del poema mediante la orquestación musical.

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Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la poesía de José María Eguren: «Mariátegui situaba a Eguren en el periodo _________ y lo consideraba fundamental para los poetas que buscaban _________». A) cosmopolita – el afinamiento formal B) presimbolista – renovar la poesía C) colonial – mostrar la sugerencia D) vanguardista – el gran auditorio E) modernista – la sonoridad del verso

6. «Quien sale de Pisco, de la plazuela sin nombre, salitrosa y tranquila, vecina a la Estación y toma por la calle del Castillo, que hacia el sur se alarga, encuentra, al terminar, una plazuela pequeña, donde quemaban a Judas el Domingo de Pascua de Resurrección, desolado lugar en cuya arena verdeguean a trechos las malvas silvestres. Al lado del poniente, en vez de casas, extiende el mar su manto verde, cuya espuma teje complicados encajes al besar la húmeda orilla. Termina en ella el puerto, y, siguiendo hacia el sur, se va, por estrecho y arenoso camino, teniendo a diestra el mar y a la izquierda mano angostísima faja, ora fértil, ora infecunda, pero escarpada siempre, detrás de la cual, a oriente, extiéndese el desierto cuya entrada vigilan, de trecho en trecho, como centinelas, una que otra palmera desmedrada, alguna higuera nervuda y enana y los "toñuces" siempre coposos y frágiles. Ondea en el terreno "la hierba del alacrán", verde y jugosa al nacer, quebradiza en sus mejores días, y en la vejez, bermeja como sangre de buey. En el fondo del desierto, como si temieran su silenciosa aridez, las palmeras únense en pequeños grupos, tal como lo hacen los peregrinos al cruzarlo y, ante el peligro, los hombres». ¿Qué característica del movimiento Colónida se puede colegir a partir del fragmento anterior extraído de «El Caballero Carmelo»? A) B) C) D) E) 7.

El espíritu crítico contra las modas y las castas literarias La referencia al pasado épico de la conquista del Perú El interés por la representación de imágenes exóticas La belleza formal al dar importancia a la imagen y el color La exaltación de la vida provinciana con énfasis en la sierra

Marque la opción que completa correctamente el siguiente enunciado sobre la obra de Abraham Valdelomar: «Si bien publicó la novela _____________ y ___________ “Belmonte, el trágico”, es en ________ donde destaca más». A) B) C) D) E)

Alma América – el cuento – la lírica La ciudad de los tísicos – el ensayo – el cuento “Psicología del gallinazo” – el poema – el ensayo “El Caballero Carmelo” – el drama – la novela La ciudad muerta – el cuento – el teatro

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8. «Mis ojos la vieron bajar en brazos de Kendall al botecillo inestable; la vieron alejarse de los mohosos barrotes del muelle; y ella me miraba triste con los ojos húmedos; sacó su pañuelo y lo agitó mirándome; yo la saludaba con la mano, y así se fue esfumando, hasta que sólo se distinguía el pañuelo como una ala rota, como una paloma agonizante […] Volví a mi casa, y a las cinco, cuando salí de la Escuela, sentado en la terraza de la casa vacía, en el mismo sitio que ocupara la dulce amiga, vi perderse a lo lejos en la extensión marina el vapor, que manchaba con su cabellera de humo el cielo sangriento del crepúsculo». Respecto al anterior fragmento del cuento «El vuelo de los cóndores», de Abraham Valdelomar, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre las características de las obras del autor: «En el epílogo del relato se evidencia A) el carácter exotista en la descripción de escenas citadinas». B) el retrato de la vida familiar como un espacio angustiante». C) un estilo objetivo al recrear personajes del mundo infantil». D) la descripción idealizada de Pisco y el paisaje campestre». E) una perspectiva evocadora asociada a un tono nostálgico». 9.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el argumento de «El Caballero Carmelo», de Abraham Valdelomar, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

La historia inicia con el retorno al hogar de Roberto, el hermano mayor. El Ajiseco, gallo petulante, es comparado con un caballero medieval. La pelea de gallos se produce durante Semana Santa en San Andrés. El Carmelo muere dos días después de producida la dura contienda.

A) VVFF

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B) VFFV

C) VVVF

D) VFVV

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E) FVVV

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Literatura SEMANA N° 15

SUMARIO

Vanguardismo César Vallejo: Trilce y Poemas humanos

VANGUARDISMO El arte vanguardista apareció en Europa a inicios del siglo XX y alcanzó su máximo desarrollo en los años 20. El espíritu vanguardista se caracterizó por ser iconoclasta, en la medida que rechazó todo precedente histórico y buscó un más allá inexplorado. El vanguardismo se dividió en diversos ismos, entre los que se encuentran el dadaísmo, el surrealismo, el futurismo, el cubismo, etc.

Características  Alejamiento del realismo decimonónico.  Experimentación en todos los niveles de la concepción estética.  Modernización del lenguaje (por ejemplo, en el poemario Trilce, de Vallejo).  Empleo del verso libre.  Inclusión de un nuevo léxico.  Conciencia de vivir en una sociedad tecnológica.  Aprovechamiento del nivel espacial del poema.  Asimilación creativa de representaciones del mundo inconsciente (escritura automática).

Representantes: César Vallejo, Trilce; Carlos Oquendo de Amat, 5 metros de poemas; Martín Adán, La casa de cartón; entre otros. CÉSAR VALLEJO MENDOZA (Santiago de Chuco, La Libertad, 1892 - París, 1938) Principales obras: Poesía: Narrativa: Teatro:

Los heraldos negros (1918), Trilce (1922), Poemas humanos y España, aparta de mí este cáliz (1939), ambas publicaciones póstumas. Fabla salvaje (novela, 1923), El tungsteno (novela, 1931), Escalas melografiadas (cuentos, 1923), “Paco Yunque” (cuento). Colacho hermanos, La piedra cansada, Lockout.

Escribió ensayos, crónicas, críticas y artículos periodísticos. Semana Nº 15

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PERÍODOS DE LA POESÍA DE CÉSAR VALLEJO La producción poética vallejiana se divide en tres periodos: modernista, vanguardista y de compromiso político. El primero comprende su primera publicación, Los heraldos negros (1918), en el que Vallejo continúa el legado modernista. 2) Período de poesía vanguardista A este período pertenece el poemario Trilce (1922). En él, Vallejo quiebra la sintaxis convencional y utiliza una ortografía caprichosa, con lo cual hace decir a las palabras aquello para lo cual no están preparadas. Están presentes los temas de la cárcel, la soledad, la ausencia de la madre y el hogar provinciano. XXXII Remeda al cuco: Roooooooeeeis... tierno autocarril, móvil de sed, que corre hasta la playa.

999 calorías Rumbbb...Trrrapprrr rrach...chaz Serpentínica u del dizcochero engirafada al tímpano. Quién como los hielos. Pero no. Quién como lo que va ni más ni menos. Quién como el justo medio. 1,000 calorías. Azulea y ríe su gran cachaza el firmamento gringo. Baja el sol empavado y le alborota los cascos al más frío.

Aire, aire! Hielo! Si al menos el calor (__________ Mejor no digo nada. Y hasta la misma pluma con que escribo por último se troncha. Treinta y tres trillones trescientos treinta y tres calorías.

XLI Esta noche desciendo del caballo, ante la puerta de la casa, donde me despedí con el cantar del gallo. Está cerrada y nadie responde. El poyo en que mamá alumbró al hermano mayor, para que ensille lomos que había yo montado en pelo, por rúas y por cercas, niño aldeano; el poyo en que dejé que se amarille al sol mi adolorida infancia... ¿Y este duelo que enmarca la portada? Dios en la paz foránea, estornuda, cual llamando también, el bruto; husmea, golpeando el empedrado. Luego duda, relincha, orejea a viva oreja. Ha de velar papá rezando, y quizás pensará se me hizo tarde.

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Las hermanas, canturreando sus ilusiones sencillas, bullosas, en la labor para la fiesta que se acerca, y ya no falta casi nada. Espero, espero, el corazón un huevo en su momento, que se obstruye. Numerosa familia que dejamos no ha mucho, hoy nadie en vela, y ni una cera puso en el ara para que volviéramos. Llamo de nuevo, y nada. Callamos y nos ponemos a sollozar, y el animal relincha, relincha más todavía. Todos están durmiendo para siempre, y tan de lo más bien, que por fin mi caballo acaba fatigado por cabecear a su vez, y entre sueños, a cada venia, dice que está bien, que todo está muy bien.

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3) Período de la poesía de compromiso político España, aparta de mí este cáliz (1939)

El eje temático es la Guerra Civil en España (1936-1939). En este libro, el autor expresa su compromiso con la República española. Estilo: Uso de paralelismos y oposiciones, emplea el lenguaje de la conversación cotidiana. Vallejo dramatiza en su poesía. Temas: La pobreza y el hambre. El cuerpo como espacio de dolor y liberación. El compromiso político. El trabajo como fuente de solidaridad. La posibilidad de un futuro lleno de dicha colectiva.

Poemas humanos (1939)

Comentarios:  El poemario refleja la concepción solidaria como eje fundamental para el desarrollo del hombre moderno.  Se resalta la figura del pobre y se solidariza con su dolor.  Busca un sincretismo que tiene a lo andino como raíz fundamental de la nacionalidad.  Vallejo acumula imágenes corporales. Es el cuerpo del pobre el que sufre: habla de tobillos, de diafragmas, de pómulos, de fémures, etc. Yuntas

Completamente. Además, ¡Vida! Completamente. Además, ¡muerte! Completamente. Además, ¡todo! Completamente. Además, ¡nada! Completamente. Además, ¡mundo! Completamente. Además, ¡polvo! Completamente. Además, ¡Dios! Completamente. Además, ¡nadie! Completamente. Además, ¡nunca! Completamente. Además, ¡siempre! Completamente. Además, ¡oro! Completamente. Además, ¡humo! : Completamente. Además, ¡lágrimas! Completamente. Además, ¡risas!... ¡Completamente! (De Poemas humanos) Semana Nº 15

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Considerando en frío, imparcialmente Considerando en frío, imparcialmente, que el hombre es triste, tose y, sin embargo, se complace en su pecho colorado; que lo único que hace es componerse de días; que es lóbrego mamífero y se peina... Considerando que el hombre procede suavemente del trabajo y repercute jefe, suena subordinado; que el diagrama del tiempo es constante diorama en sus medallas y, a medio abrir, sus ojos estudiaron, desde lejanos tiempos, su fórmula famélica de masa... Comprendiendo sin esfuerzo que el hombre se queda, a veces, pensando, como queriendo llorar, y, sujeto a tenderse como objeto, se hace buen carpintero, suda, mata y luego canta, almuerza, se abotona... Considerando también que el hombre es en verdad un animal y, no obstante, al voltear, me da con su tristeza en la cabeza... Examinando, en fin, sus encontradas piezas, su retrete, su desesperación, al terminar su día atroz, borrándolo... Comprendiendo que él sabe que le quiero, que le odio con afecto y me es, en suma, indiferente... Considerando sus documentos generales y mirando con lentes aquel certificado que prueba que nació muy pequeñito... le hago una seña, viene, y le doy un abrazo, emocionado. ¡Qué más da! Emocionado... Emocionado... (De Poemas humanos)

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EJERCICIOS DE CLASE Nº 15 1.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: “La actitud iconoclasta del poeta vanguardista se expresa mediante A) la alusión a la tecnología y la crítica a la cosificación humana”. B) su cosmopolitismo y el cultivo de diversas formas métricas”. C) el empleo del monólogo interior y de símbolos modernos”. D) su originalidad y el rechazo a todo precedente histórico”. E) la absoluta libertad en la creación y su anticlericalismo”.

2. El tráfico escribe una carta de novia T I M E Los teléfonos son depósitos de licor

I

Diez corredores desnudos en

S Underwood

la

A partir del fragmento citado del poema “New York”, de Carlos Oquendo de Amat, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta de verdad (V) o falsedad (F) sobre las características del vanguardismo. I. II. III. IV.

Empleo del nivel espacial del texto. Descripción de la realidad objetiva. Utilización de un léxico moderno. Uso del verso libre sin métrica fija

A) FVVF 3.

B) FFVV

C) VFFV

D) VVFV

E) VFVV

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre las características del vanguardismo: «En los ismos de vanguardia, el psicoanálisis ejerció una notoria influencia; esto se evidencia mediante A) el rechazo a la estética modernista dominante». B) el afán de innovación y experimentación formal». C) las representaciones del mundo inconsciente». D) la crítica a la sociedad capitalista y consumista». E) el uso de neologismos que aluden a los inventos».

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Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre el periodo de compromiso político de la poesía de César Vallejo, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Comprende su producción lírica en la que se incluye Trilce. Su narrativa denuncia la exclusión del indígena y del proletario. Se evidencia la solidaridad y la adhesión a la República española. La pobreza, la ausencia materna y la cárcel son tópicos de esta etapa.

A) FFVF

B) VFVF

C) FFVV

D) VFVV

E) FVFF

5. Tahona estuosa de aquellos mis bizcochos pura yema infantil innumerable, madre. Oh tus cuatro gorgas, asombrosamente mal plañidas, madre: tus mendigos. Las dos hermanas últimas, Miguel que ha muerto y yo arrastrando todavía una trenza por cada letra del abecedario. En la sala de arriba nos repartías de mañana, de tarde, de dual estiba, aquellas ricas hostias de tiempo, para que ahora nos sobrasen cáscaras de relojes en flexión de las 24 en punto parados. Con respecto al poema XXXIII de Trilce, de César Vallejo, indique la verdad o falsedad de los siguientes enunciados y marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Se aprecia la quiebra de la sintaxis convencional. Evoca con tono nostálgico el hogar provinciano El tema del poema es la ausencia de la madre. Utiliza una ortografía caprichosa y neologismos.

A) FVFV

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B) VVVF

C) VFVF

D) VFFV

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E) VFFF

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6. He almorzado solo ahora, y no he tenido madre, ni súplica, ni sírvete, ni agua, ni padre que, en el facundo ofertorio de los choclos, pregunte para su tardanza de imagen, por los broches mayores del sonido. Cómo iba yo a almorzar. Cómo me iba a servir de tales platos distantes esas cosas, cuando habráse quebrado el propio hogar, cuando no asoma ni madre a los labios. Cómo iba yo a almorzar nonada. Respecto a las estrifas citadas del poema XXXII de Trilce, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Se percibe en el tono melancólico la influencia del modernismo. B) El reclamo a la madre está asociado a la pobreza y el hambre. C) Se celebra la infancia urbana donde la abundancia era cotidiana. D) Hay equivalencia entre la madre y el amor de la amada provinciana. E) La soledad del poeta se expresa a través del sentimiento de orfandad. 7. César Vallejo ha muerto, le pegaban todos sin que él les haga nada; le daban duro con un palo y duro también con una soga; son testigos los días jueves y los huesos húmeros, la soledad, la lluvia, los caminos... Con relación a los versos citados del poema “Piedra negra sobre una piedra blanca”, del libro Poemas humanos, de César Vallejo, ¿qué tema desarrolla el autor? A) La crítica a una realidad adversa B) El cuerpo como espacio de dolor C) La pobreza de un hombre marginal D) La fugacidad del tiempo y de la vida E) El sufrimiento del humano alienado

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8. Anda, no más; resuelve, considera tu crisis, suma, sigue, tájala, bájala, ájala; el destino, las energías íntimas, los catorce versículos del pan: ¡cuántos diplomas y poderes, al borde fehaciente de tu arranque! ¡Cuánto detalle en síntesis, contigo! ¡Cuánta presión idéntica, a tus pies! ¡Cuánto rigor y cuánto patrocinio ¿Qué rasgo del estilo está presente en los versos del poema “Otro poco de calma, camarada”, contenido en Poemas humanos, de César Vallejo? A) Empleo e incorporación de varios neologismos. B) Una prosa llena de paralelismos y oposiciones. C) Aprovechamiento del nivel espacial del poema. D) Emplea un lenguaje confesional y sentimental. E) Uso del lenguaje de la conversación cotidiana. 9. Un pedazo de pan, tampoco habrá para mí? Ya no más he de ser lo que siempre he de ser, pero dadme una piedra en que sentarme, pero dadme, por favor, un pedazo de pan en que sentarme, pero dadme en español algo, en fin, de beber, de comer, de vivir, de reposarse y después me iré… ¿Qué tema se desarrolla en este fragmento de “La rueda del hambriento”, de César Vallejo? A) La tensión entre humanismo y egoísmo. B) El uso del verso libre, sin métrica fija. C) La miseria, la pobreza y el hambre. D) La súplica ante la falta de solidaridad. E) El futuro sin esperanzas para el pobre.

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SUMARIO Indigenismo Ciro Alegría: El mundo es ancho y ajeno José María Arguedas: Los ríos profundos

INDIGENISMO Contexto histórico Durante el segundo gobierno de Augusto B. Leguía (1919-1930) hubo una gran efervescencia política; se crearon partidos políticos (APRA y Partido Comunista); se difundieron las ciencias sociales a través de diversos trabajos, entre los que destacan los 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana de Mariátegui, donde sobresale su reflexión sobre el problema de la tierra estudiado desde un punto de vista socioeconómico. Asimismo, se comienza a difundir el Indigenismo en el ámbito de la literatura y de la pintura. Todos estos eventos se articulan en torno al problema de la identidad nacional; los intelectuales se preguntan ¿qué es el Perú?, ¿cuál es la raíz de nuestra identidad nacional? En este periodo histórico se desarrollan en el Perú el Vanguardismo y el Indigenismo. Antecedentes del Indigenismo Los antecedentes del Indigenismo de Ciro Alegría y José María Arguedas se encuentran en una tradición que viene de Manuel González Prada, quien afirmaba que “el indio se redimirá merced a su esfuerzo propio, no por la humanización de sus opresores”. En esa línea se ubican Clorinda Matto de Turner con Aves sin nido (1889), Enrique López Albújar con Cuentos andinos (1920), así como José Carlos Mariátegui y sus 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. Sin embargo, estos autores no conocen la intimidad del hombre andino. El enfoque de Matto de Turner es muy paternalista, el de López Albújar es parcial, mientras que el de Mariátegui tiene limitaciones pues no conoció el quechua. Por el contrario Ciro Alegría y José María Arguedas sí conocen la subjetividad y el pensamiento mítico del hombre andino. Zonas del Indigenismo Existen tres zonas: zona sur del Perú andino, representada por José María Arguedas, cuyos personajes novelísticos más importantes en Los ríos profundos saben el quechua; Semana Nº 16

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la zona norte tiene como máximo exponente a Ciro Alegría, cuyas novelas están generalmente situadas en las serranías del departamento de La Libertad; y la zona centro del Perú tiene como expresión literaria la novelística de Manuel Scorza, autor de Redoble por Rancas, entre otras obras. CIRO ALEGRÍA (Huamachuco, La Libertad, 1909-1967) Estudió en la Universidad de Trujillo y se afilió al Partido Aprista. Sufrió prisión durante algunos años y fue desterrado a Chile. En 1941, ganó el Concurso Latinoamericano de Novela, convocado por la Editorial Farrar and Rinehart, con El mundo es ancho y ajeno. En 1960 fue incorporado como miembro a la Academia Peruana de la Lengua. Novelas: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939), El mundo es ancho y ajeno (1941). Cuento: Duelo de caballeros (1962) El mundo es ancho y ajeno Argumento: la comunidad de Rumi vive apacible y pacíficamente. Poco a poco la comunidad se va convirtiendo en un torrente de complejos problemas sociales y étnicos. Álvaro Amenábar, gamonal de la hacienda de Umay, quiere quitarles la tierra, y para lograr su propósito soborna autoridades. Rosendo Maqui, alcalde de Rumi, modelo de sabiduría y prudencia, defiende a la comunidad, pero es encarcelado injustamente y muere en prisión. Benito Castro es elegido alcalde y arenga a los comuneros para defender con las armas sus tierras. Estos optan por rebelarse, pero al final son derrotados. Con la muerte de Benito Castro, la destrucción de la comunidad de Rumi es inevitable. Otros personajes: el fiero Vásquez, bandolero que ayuda a los campesinos; Nasha Suro, quien vaticina el fin de la comunidad; Bismarck Ruiz, abogado al servicio del gamonal, etc. Tema principal: la lucha por la tierra. Otros temas: la comunidad como espacio de fraternidad. La justicia al servicio de los gamonales, la sabiduría popular. La corrupción de los funcionarios. Comentario: valora la comunidad campesina como un lugar de solidaridad, por oposición al impacto del feudalismo tradicional que intenta liquidar a las comunidades.

El mundo es ancho y ajeno “¿Adónde? ¿Adónde?” Capítulo 24 Fragmento Los que mandan se justificarán diciendo: “Váyanse a otra parte, el mundo es ancho”. Cierto, es ancho. Pero yo, comuneros, conozco el mundo ancho donde nosotros, los Semana Nº 16

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pobres, solemos vivir. Y yo les digo con toda verdá que pa nosotros, los pobres, el mundo es ancho pero ajeno. Ustedes lo saben, comuneros. Lo han visto con sus ojos por donde han andao. Algunos sueñan y creen que lo que han visto es mejor. Y se van lejos a buscarse la vida. ¿Quién ha vuelto? El maestro Pedro Mayta, que pudo regresar pronto. Los demás no han vuelto y yo les digo que podemos llorarlos como muertos o como esclavos. Es penosa esta verdá, pero debo gritarla pa que todos endurezcan como el acero la voluntá que hay en su pecho. En ese mundo ancho, cambiamos de lugar, vamos de un lao pa otro buscando la vida. Pero el mundo es ajeno y nada nos da, nada, ni siquiera un güen salario, y el hombre muere con la frente pegada a una tierra amarga de lágrimas. Defendamos nuestra tierra, nuestro sitio en el mundo, que así defenderemos nuestra libertá y nuestra vida. JOSÉ MARÍA ARGUEDAS (1911-1969) Nació en Andahuaylas, Apurímac, en 1911. Se dedicó a la docencia y a la investigación de la cultura andina. Aprendió el quechua y fue traductor de mitos, poemas y relatos andinos. Fue poeta en quechua y narrador en español. Desempeñó la investigación y la cátedra en las universidades de San Marcos y la Agraria de La Molina. Se suicidó en 1969. a) Cuentos: Agua (1935), “La agonía de Rasu Ñiti” (1962), “El sueño del pongo” (1965) b) Novela: Yawar fiesta (1941), Diamantes y pedernales (1954), Los ríos profundos (1958), El Sexto (1961), Todas las sangres (1964), El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971) c) Poesía: Katatay (1972) Los ríos profundos Argumento: Ernesto es dejado por su padre en Abancay, en un colegio internado, donde conoce personajes de distintas razas y clases sociales y vive un infierno de violencia. Ernesto se mantiene en contacto con la música de la naturaleza; conoce la hacienda de Patibamba, cuyos colonos viven en condiciones infrahumanas, y se siente desarraigado. Un trompo llamado zumbayllu instaurará un universo de luz y armonía en el internado. Doña Felipa, símbolo maternal para Ernesto, encabezará la rebelión de las chicheras, con la que él se solidariza. Además, aparece una peste que comienza a matar a los colonos. Estos capturan Abancay para obligar al cura director a que haga misas para alejar a la peste. Al final, Ernesto se va del internado confiando en que los colonos derrotarán a la enfermedad. Tema central: la identificación con el mundo andino Otros temas: la violencia racial y social. El desarraigo cultural. El sistema opresivo de educación. El vínculo andino del hombre con la naturaleza Comentario: plantea una visión andina del mundo. Manifiesta el desarraigo en tanto que muchos peruanos tienden a una situación bicultural. La obra está escrita con un lenguaje altamente lírico.

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Los ríos profundos “Quebrada honda” Capítulo VIII Lo guardé en el bolsillo. Sentía temor de que allí, en el empedrado, chocara contra las piedras y se rompiera la púa. Lo examiné despacio con los dedos. Era de verdad winku, es decir, deforme, sin dejar de ser redondo; y layk’a, es decir, brujo, porque era rojizo en manchas difusas. Por eso cambiaba de voz y de colores, como si estuviera hecho de agua. La púa era de naranjo. —Si lo hago bailar, y soplo su canto hacia la dirección de Chalhuanca 1, ¿llegaría hasta los oídos de mi padre? —pregunté al “Markask’a”2. —¡Llega, hermano! Para él no hay distancia. Enantes subió al sol. Es mentira que en el sol florezca el pisonay3. ¡Creencias de los indios! El sol es un astro candente, ¿no es cierto? ¿Qué flor puede haber? Pero el canto no se quema ni se hiela. ¡Un layk’awinku con púa de naranjo, bien encordelado! Tú le hablas primero en uno de sus ojos, le das tu encargo, le orientas al camino, y después, cuándo está cantando, soplas despacio hacia la dirección que quieres; y sigues dándole tu encargo. Y el zumbayllu4 canta al oído de quien te espera. ¡Haz la prueba, ahora, al instante! —¿Yo mismo tengo que hacerlo bailar?¿Yo mismo? —Sí. El que quiere dar el encargo. —¿Aquí, en el empedrado? —¿Ya no lo viste? No lo engañes, no lo desanimes. Lo encordelé más cuidadosamente que otras veces. Y miré a Antero. —Háblale bajito —me advirtió. Puse los labios sobre uno de sus ojos. “Dile a mi padre que estoy resistiendo bien —dije—; aunque mi corazón se asusta, estoy resistiendo. Y le darás tu aire en la frente. Le cantarás para su alma”. Tiré la cuerda. —¡Corriente arriba del Pachachaca5, corriente arriba! —grité. El zumbayllu cantó fuerte en el aire. Se paró en una de las gradas de madera que subían al corredor; saltó sobre las fibras de la madera vieja y se detuvo sobre una vena lúcida del piso. —¡Sopla!¡Sopla un poco! —exclamó Antero. Yo soplé hacia Chalhuanca, en dirección de la cuenca alta del gran río. Cantó dulcemente. —Déjalo que muera solo —me dijo el “Markask’a”. El layk’a se balanceó, apagando su voz poco a poco, rozó la cabeza en el fondo de la grada, y se extendió bajo la sombra. —¡Que venga ahora el Padrecito Director! —le dije a Antero—. Me ha azotado. ¡Me ha empujado! Ha hecho sanku6 del corazón de los colonos de Patibamba. ¡Pero que venga ahora! Mi padre está conmigo. ¿Qué dices, “Markask’a”?

1

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El río Chalhuanca junto al río Antabamba forman el río Pachachaca, el cual desemboca en el río Apurímac. Debido a los lunares que tenía Antero en la frente, algunos le decían en quechua “Markask’a”, que quiere decir el Marcado. El pisonay es un árbol común en las zonas templadas de la cordillera de los Andes. Se caracteriza por su frondoso follaje y sus flores coloradas. El zumbayllu es un juguete, un trompo mágico para los niños del colegio. Puente colonial sobre el río del mismo nombre en Abancay. Pachachaca significa “puente sobre el mundo”. En la novela Ernesto dice sobre el Pachachaca: “Yo no sabía si amaba más al puente o al río. Pero ambos despejaban mi alma, la inundaban de fortaleza y de heroicos sueños. Se borraban de mi mente todas las imágenes plañideras, las dudas y los malos recuerdos”.

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EJERCICIOS DE CLASE N° 16 1.

En relación con el indigenismo peruano, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Manuel González Prada y Clorinda Matto de Turner son considerados precursores del indigenismo peruano, aunque presentaron al indígena como un individuo inferior y que necesita ser reivindicado, debido a que A) los campesinos no preservaron sus costumbres». B) brindaron una imagen cercana y fidedigna del indio». C) evidenciaron una visión paternalista del indígena». D) centraron su representación en lo social e histórico». E) retomaron la visión sesgada de los cronistas españoles».

2.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre los antecedentes y zonas del indigenismo, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. II. IV.

Clorinda Matto de Turner denuncia la opresión del indio en Aves sin nido. Enrique López Albújar resalta la problemática socioeconómica del indio. En 7 ensayos…, Mariátegui nos ofrece una visión parcial del mestizaje. Ciro Alegría recrea en sus novelas la zona norte del Perú andino.

A) VFVF

B) FVFF

C) VVFF

D) FFVV

E) VFFV

3. «-Así, comuneros, han acabao las cosas. Se pelió todo lo que se pudo. Han ganao la plata y la maldá. Bismar Ruiz dijo que había juicio pa cien años y ha durao pocos meses. Muy, luego crecen los expedientes cuando empapelan al pobre. Ya han visto que naides quiso declarar en nuestro favor y al que quiso lo encarcelaron […] ¡Qué íbamos a hacer! Ha llegao la desgracia, no es la primera que les pasa a las comunidades. Ahora pregunto: ¿nos vamos pa la pampa aguachenta y las laderas pedregosas de Yanañahui o nos quedamos aquí?». A partir del fragmento citado de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, se puede colegir que A) los comuneros pierden sus terrenos a causa del abuso de Amenábar. B) Bismarck Ruiz ha sido descubierto, porque se alió con el gamonalismo. C) el alcalde Rosendo Maqui persistirá en defender las tierras de Umay. D) Benito Castro, el último alcalde, arenga a la comunidad a rebelarse. E) el fiero Vásquez ha decidido abandonar las tierras de Yanañahui.

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4. «Benito terminó, accionando con ambas manos: -Yo quiero a mi comunidá y he vuelto porque la quiero. Quiero a la tierra, quiero a mi pueblo y sus leyes de trabajo y cooperación. Pero digo tamién que los pueblos son según sus creencias. Tu bisagüelo, Artemio Chauqui, contaba que los antiguos comuneros creían que eran descendientes de los cóndores. Es algo hermoso y que da orgullo. Pero aura ya nadie cree que desciende de cóndor, pero sí cree en una laguna encantada con su mujer peluda y prieta y en un ridículo enano que tiene la cara como una papa vieja... ¿Hay derecho pa humillarse así? No existen y sólo el miedo nos impide trabajar la comunidá en la forma debida. El pueblo se levantará allá, fuerte y cómodo. La pampa estará llena de hermosas siembras». Respecto al fragmento anterior de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, indique la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «Benito Castro defiende su decisión de desaguar la laguna “encantada” y crítica __________________ de la comunidad de Rumi para lograr su desarrollo, por lo cual representa _______________». A) el gamonalismo imperante – un respaldo a la tradición B) la solidaridad campesina – una visión crítica de ella C) las tradicionales creencias – una apertura al progreso D) la corrupción de funcionarios – el amor a la comunidad E) las supersticiones – una asimilación del gamonalismo 5.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «En la novela El mundo es ancho y ajeno, la comunidad de Rumi, símbolo de la _________, se contrapone a la __________». A) fraternidad – modernidad representada por las ciudades de la costa B) solidaridad – injusticia y explotación representadas por la hacienda Umay C) identidad andina – experiencia de desarraigo presente en los migrantes D) visión mágica religiosa – sociedad mestiza aludida por Benito Castro E) reivindicación del indio – visión paternalista que simboliza Rosendo Maqui

6.

Marque la opción que completa correctamente el siguiente enunciado sobre Los ríos profundos, de José María Arguedas: «En la novela, uno de los temas es la violencia racial y social. Esta se hace evidente cuando el autor narra de qué manera A) los estudiantes reciben en el internado una educación opresiva». B) Ernesto y su padre llegan a Abancay y el Viejo los maltrata». C) los colonos viven en condiciones infrahumanas en Patibamba». D) se produce la rebelión de las chicheras que encabeza doña Felipa». E) el zumbayllu instaura una atmósfera de armonía entre los internos».

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7. « —¿Quiénes? —le pregunté. —Los colonos, pues, de quince haciendas […] es maldición la peste. ¿Quién manda la peste? ¡Es maldición! "¡Inglesia, inglesia; misa, Padrecito!", están gritando, dice, los colonos. Ya no hay salvación, pues, misa grande, dice quieren, del Padre grande de Abancay. Después sentarán tranquilos; tiritando se morirán, tranquilos. Hasta entonces van a empujar fuerte, aunque como nube o como viento vayan los civiles. ¡Llegarán no más! ¡Ya estarán llegando!». En el fragmento citado de la novela Los ríos profundos, de José María Arguedas, se narra A) el viaje de Ernesto al Cusco y la aparición de la enfermedad. B) el clima conflictivo y violento que subyace en el internado. C) la toma de Abancay por la opa Marcelina, líder de las chicheras. D) la lucha de los indios de las haciendas por la escasez de sal. E) el levantamiento de los colonos motivado por la temible peste. 8. «Debía ser como el gran río: cruzar la tierra, cortar las rocas; pasar, indetenible y tranquilo, entre los bosques y montañas; y entrar al mar, acompañado por un gran pueblo de aves que cantarían desde la altura. Durante esos días los amigos pequeños no me eran necesarios. La decisión de marchar invenciblemente, me exaltaba. — ¡Como tú, río Pachachaca! —decía a solas». Con relación al anterior fragmento de Los ríos profundos, de José María Arguedas, establezca el tema propuesto por el autor. A) La cosmovisión religiosa del paisaje rural y andino B) La marginación y soledad que experimenta el paria C) El desarraigo cultural que caracteriza al peruano D) El vínculo estrecho entre el hombre y la naturaleza E) La lucha por las tradiciones autóctonas del indio 9.

Con respecto a Los ríos profundos, de José María Arguedas, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «La novela propone una visión andina del mundo, destaca en ella la concepción animista de la realidad que desarrolla el hombre quechua, la cual consiste en A) practicar las antiguas tradiciones culturales mestizas». B) asumir que los elementos de la naturaleza poseen vida». C) creer que los incas eran en el pasado Apus y deidades». D) establecer los cimientos de nuestra identidad nacional». E) retratar los ritos y costumbres establecidos por los dioses».

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Literatura SEMANA N° 17 SUMARIO Generación del 50 Narrativa: Julio Ramón Ribeyro: «Los gallinazos sin plumas» Poesía: Blanca Varela: Canto villano

LA GENERACIÓN DEL 50 NARRATIVA − − − −

Contexto social Gobierno del General Odría (1948-1956). Modernización de la urbe: mejoramiento de la infraestructura de la ciudad. Migración a las ciudades: explosión demográfica. Crecimiento de las zonas periféricas de la ciudad y aparición de las barriadas.

Características  Trata el tema de la ciudad moderna a partir de la migración.  Se enfatiza el tema urbano y se privilegia la visión de las barriadas.  Sus autores proponen una imagen eminentemente crítica sobre la ciudad: “el monstruo del millón de cabezas” (Congrains), o la urbe moderna como una “gigantesca mandíbula” (Ribeyro).  Describen las peripecias de las clases medias, situadas en una especie de modernización.  Se desarrollan tres líneas temáticas: neoindigenismo, neorrealismo y relato fantástico.

JULIO RAMÓN RIBEYRO (Lima, 1929-1994) Narrador limeño considerado uno de los mejores cuentistas hispanoamericanos del siglo XX. Estudió Letras y Derecho en la Pontifica Universidad Católica del Perú. Vivió por mucho tiempo en Europa, donde asentó su residencia en París principalmente, donde trabajó como periodista y traductor. En 1983, recibió el Premio Nacional de Literatura, y diez años después, el Nacional de Cultura. Pocos días antes de su muerte, obtuvo el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo.

Obras

Características de su narrativa

Novela: − Crónica de San Gabriel − Los geniecillos dominicales − Cambio de guardia Cuento: Se ha recopilado sus libros de cuentos en cuatro volúmenes: La palabra del mudo (1973, 1977, 1992).

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 Sus cuentos han sido reunidos bajo el título de La palabra del mudo, título que sirve al autor para expresar a los que no tienen voz, a los marginales, a los olvidados, a los que nadie escucha, a los que no pertenecen a las clases dominantes.  Recurre al relato lineal, sin complicaciones técnicas.  La temática es urbana y costeña. A través de esta temática, muestra las vicisitudes de los personajes marginales que son de clase media y baja.

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 La actitud del narrador de Ribeyro es escéptica en relación al entorno social del relato.  Representa dos mundos: la oficialidad versus la marginalidad, dicotomía típica de la cuentística de Ribeyro.

Destacan los libros de cuentos: − Los gallinazos sin plumas − Las botellas y los hombres − El próximo mes me nivelo − Silvio en el rosedal − Solo para fumadores

«LOS GALLINAZOS SIN PLUMAS» (1955) Argumento Don Santos es el abuelo de los hermanos Efraín y Enrique, quienes viven sumidos en la miseria. Don Santos se esperanza en vender a su cerdo Pascual; aunque debe engordarlo antes. Sus nietos se encargan de procurarle el alimento hurgando en la basura, ya que él, anciano y minusválido, no puede hacer el trabajo. Los nietos buscan desperdicios hasta en el muladar al borde del mar. Como los niños se enferman y no pueden procurar alimento para Pascual, quien lanza terribles gruñidos, don Santos arroja al chiquero a Pedro, el perro de los niños, para satisfacer la voracidad del cerdo. Enrique, indignado, coge una vara y se acerca al abuelo para golpearlo; este retrocede, cae de espaldas al chiquero y termina siendo, aparentemente, devorado por el cerdo Pascual. Comentario El cuento refleja la miseria humana y social ante la explotación del abuelo, quien sacrifica la salud de sus nietos. El cerdo encarna una metáfora que simboliza el desarrollo socio económico de una familia; asimismo, representa la urbe que sacrifica y oprime a los marginales. El tema del fracaso, presente en la narrativa de Ribeyro, se muestra aquí a través de la cancelación de las esperanzas de los personajes, y que evidencia la actitud escéptica del narrador.

POESÍA BLANCA VARELA (Lima, 1926-2009) Poeta, traductora y periodista. Estudió Letras y Educación en San Marcos. Obtuvo el Premio Internacional de Poesía Ciudad de Granada Federico García Lorca en 2006 y el XVI Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana en 2007. Obras: Ese puerto existe (1949-1959), Luz de día (1960-1963), Valses y otras falsas confesiones (1964-1971), Canto villano (1972-1978), Ejercicios materiales (1978), El libro de barro (1993-1994), Concierto animal (1999), El falso teclado (2000-2001).

Características de su poesía:    

En su obra está presente el tono existencialista; también, la mirada escéptica mezclada con cierto pesimismo. Su obra presenta influencias surrealistas. Emplea un lenguaje depurado sin adornos ni grandilocuencia; asimismo, su preferencia por el verso libre sin signos de puntuación ni mayúsculas. Su estilo es reconocido como «el silencio expresivo», porque en el poema se emplea la palabra rigurosa y precisa donde brilla la lucidez e intensidad de los significados. En su poesía elude la confidencia, el sentimentalismo melodramático, los desgarramientos personales.

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Canto villano (1978) El título del poemario es un oxímoron, donde canto podría relacionarse con lo elevado de la poesía y villano con lo ordinario de la existencia humana. Este poemario está compuesto por dos secciones: «Ojos de ver» y «Canto villano». El primer conjunto de poemas resalta por su brevedad: de 2 a 4 versos: El segundo, en cambio, está compuesto por poemas de mediana y larga extensión. Destacan dos ejes temáticos: a) la materialidad del ser humano; y b) el silencio como espacio de resistencia de la mujer. Así, en Canto villano se recrea el ámbito de lo cotidiano donde la voz femenina apuesta por una desestabilización del orden impuesto por la sociedad patriarcal. En esta perspectiva, la preponderancia del cuerpo femenino y su espiritualidad corporeizada rompen con la cotidianidad de los valores familiares.

«Canto villano» y de pronto la vida y la estrella de oriente en mi plato de pobre emparedada un magro trozo de celeste cerdo y el hueso del amor aquí en mi plato tan roído y tan duro observarme brillando en otro plato observarte este hambre propio o matar una mosca sin malicia existe aniquilar la luz es la gana del alma o hacerla que es el cuerpo hacerla es la rosa de grasa como quien abre los ojos y elige que envejece un cielo rebosante en su cielo de carne en el plato vacío mea culpa ojo turbio rubens cebollas lágrimas mea culpa negro bocado más rubens más cebollas mea culpa divina náusea más lágrimas no hay otro aquí en este plato vacío tantas historias sino yo negros indigeribles milagros devorando mis ojos y los tuyos

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EJERCICIOS DE LA SEMANA Nº 17 1.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado con respecto a la generación del 50: «Los narradores ____________ experimentan la rauda y hostil modernización de la ciudad, por ello, ___________». A) modernos – recogen las innovaciones técnicas del Boom B) neoindigenistas – presentan una imagen nostálgica del campo C) neorrealistas – expresan una visión crítica del entorno urbano D) indigenistas – reivindican y revaloran el pensamiento andino E) urbanos de relatos míticos – evaden la realidad caótica

2. ¿Lima? ¿Yungay? ¿Yungay? ¿Lima? Finalmente Mateo Torres decide: Lima. Será Lima la próxima etapa de su existencia. Deja los cerros, deja los campos verdes, deja al pueblo triste y pastoso y enfila rumbo a la gran ciudad. En Lima hay oficinas, bancos y negocios de diferente índole. Conclusión lógica: deben necesitar empleados. ¡Conclusión lógica! Pero las cosas suceden en otra forma: – ¿Tiene certificados? Mateo baja la cabeza y se pregunta a sí mismo: ¿se puede certificar la honradez, el deseo de trabajar, la voluntad de surgir? – ¿No tiene certificados, joven? No los tiene. De nuevo en la calle. Con respecto al fragmento citado del cuento «Lima, hora cero», de Enrique Congrains, marque la alternativa que contiene el enunciado correcto. A) Las clases medias son rechazadas por la urbe. B) La urbe es representada como un monstruo. C) Las barriadas son el símbolo de la marginación. D) La modernización limeña destruye al ser humano. E) La ciudad margina al migrante provinciano. 3. A los cuarenta años, Arístides podía considerarse con toda razón como un hombre "excluido del festín de la vida". No tenía esposa ni querida, trabajaba en los sótanos del municipio anotando partidas del Registro Civil y vivía en un departamento minúsculo de la avenida Larco, lleno de ropa sucia, de muebles averiados y de fotografías de artistas prendidas a la pared con alfileres. Sus viejos amigos, ahora casados y prósperos, pasaban de largo en sus automóviles cuando él hacia la cola del ómnibus. Marque la alternativa que evidencia una característica de la narrativa de Julio Ramón Ribeyro presente en su cuento «Una aventura nocturna». A) Representa la visión de las clases dominantes. B) Muestra la oposición entre lo oficial y lo marginal. C) Refleja la actitud optimista de su personaje. D) Describe la aparición de las barriadas limeñas. E) Retrata un personaje que supera la frustración. Semana Nº 17

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4. Fue al regresar de una de esas excursiones que Efraín sintió un dolor en la planta del pie. Un vidrio le había causado una pequeña herida. Al día siguiente tenía el pie hinchado, no obstante lo cual prosiguió su trabajo. Cuando regresaron no podía casi caminar, pero don Santos no se percató de ello, pues tenía visita. Acompañado de un hombre gordo que tenía las manos manchadas de sangre, observaba el chiquero. –Dentro de veinte o treinta días vendré por acá –decía el hombre. Para esa fecha creo que podrá estar a punto. Cuando partió, don Santos echaba fuego por los ojos. –¡A trabajar! ¡A trabajar! ¡De ahora en adelante habrá que aumentar la ración de Pascual! El negocio anda sobre rieles. Con respecto al fragmento anterior de «Los gallinazos sin plumas», marque la alternativa que contiene la afirmación correcta: A) Enrique está a punto de arrojar a don Santos al chiquero del cerdo. B) Los niños desean dejar la marginalidad y formar parte del mundo oficial. C) El cerdo representa para esta familia pobre la promesa de progreso. D) Se representa la cancelación de la esperanza de riqueza y bienestar. E) La migración es mostrada a través de la descripción de las barriadas. 5.

Complete correctamente el siguiente enunciado: «En “Los gallinazos sin plumas” la esperanza de progreso es cancelada por el fracaso del proyecto _________________, esto evidencia la ___________ frente al destino de sus personajes». A) del Ochenio – mirada crítica del narrador B) de Enrique – cancelación de la esperanza C) de los nietos – intrascendencia de los personajes D) de la modernización – dicotomía marginalidad y oficialidad E) del abuelo – visión escéptica del narrador

6. tras la rosa sombra A partir del poema citado de Blanca Valera, titulado «Después», se puede colegir que la _______ provoca la ___________. A) sensibilidad amorosa mostrada – crítica del orden patriarcal impuesto B) armonía entre rosa y sombra – visión escéptica sobre la sociedad C) versificación libre del poema – postura contra la grandilocuencia D) rigurosidad y concisión de sus versos – intensidad de los significados E) mirada existencialista sobre la realidad – expresión melodramática.

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7. VI (…) y tu ombligo pequeño y negro que todavía no se borra centro del mundo centro del caos y de la eternidad como las líneas de tu mano por donde corren ríos inmemoriales y cataratas de tus ojos al firmamento como única urdimbre de la realidad En el fragmento citado del poema «Camino a Babel» perteneciente a Canto villano, de Blanca Varela, se puede colegir que el tema abordado es A) la marginalidad femenina y la decrepitud corporal. B) la plenitud espiritual del cuerpo femenino. C) el cuestionamiento a la institución patriarcal. D) lo cotidiano como lugar de rebeldía de la mujer. E) el sentido material de la existencia humana. 8. III (…) pasó a toda máquina la primavera pitando la casa estaba intacta ordenada por sus fantasmas habituales. el padre en el sitio del padre la madre en el sitio de la madre y el caos bullendo en la blanca y rajada sopera familiar hasta nuevo mandato. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los versos citados del poema «Camino a Babel», de Canto villano, marque la alternativa correcta. I. II. III. IV.

Se sacralizan los valores del sistema patriarcal. Presenta el cuerpo femenino como centro de reflexión. Se expresa la dimensión de la cotidianidad. Propone una mirada cuestionadora al orden establecido.

A) III y IV

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B) II y III

C) I y IV

D) I, II y III

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E) II y IV

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Literatura SEMANA N° 18 SUMARIO Narrativa peruana última. Mario Vargas Llosa: Conversación en La Catedral. El cuento contemporáneo. Edgardo Rivera Martínez: “Ángel de Ocongate”. 

NARRATIVA PERUANA ÚLTIMA MARIO VARGAS LLOSA (Arequipa, 1936) Premio Nobel de Literatura 2010

OBRAS

CARACTERÍSTICAS DE SU NARRATIVA

Cuento: Los jefes (1959) Principales novelas: La ciudad y los perros (1963), La casa verde (1966), Conversación en La Catedral (1969), La guerra del fin del mundo (1981), La fiesta del Chivo (2000), El héroe discreto (2013), Cinco esquinas (2016), etc.

- Su obra es realista, la cual se basa en la realidad imaginada.

Teatro: La señorita de Tacna (1981), Kathie y el hipopótamo (1983), El loco de los balcones (1993), etc.

- Su narración es objetiva. Supera el narrador omnisciente.

Memorias: El pez en el agua (1993)

- Asimilador e innovador de las técnicas más modernas del relato.

- Emplea diferentes lenguaje: paródico, sociológico, etc.

tipos de humorístico,

Ensayos: García Márquez: historia de un deicidio (1971), La orgía perpetua: Flaubert y Madame Bovary (1975), La verdad de las mentiras (1990), etc. Semana Nº 18

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CONVERSACIÓN EN LA CATEDRAL (1969) Argumento: Luego de muchos años, Santiago Zavala (“Zavalita”) se encuentra con el antiguo chofer de su familia, Ambrosio, y se dirigen al bar La Catedral. Zavalita desea preguntarle sobre la verdad de un suceso que involucró a su padre, Fermín Zavala. A lo largo de la conversación, irán tejiéndose los pormenores de la vida de Santiago: su rechazo a la hipocresía moral de su entorno social, la relación conflictiva con su padre por ser este aliado del régimen del Dictador Manuel A. Odría, su ingreso a San Marcos y su periodo de militante comunista en la célula clandestina Cahuide, y el desbaratamiento de dicho grupo por intervención de la policía. Cayo Bermúdez (“Cayo Mierda”), el hombre de confianza del régimen odriísta, que se encargó del espionaje, persecución, encarcelamiento y deportación de estudiantes y obreros comunistas o apristas, es el hombre que lo controla todo, incluso desbarata intentos de golpe de estado y mantiene vigilados a los grupos de poder económico que pusieron en la presidencia a Odría. Durante la dictadura, Fermín Zavala había hecho negocios con Cayo Bermúdez y esto decepcionó a Santiago, quien, en razón de ello, se marcha de su casa, abandona la universidad y se dedica a trabajar de periodista en La Crónica. Luego vendrá la rebelión de Arequipa de 1955 que será el inicio del fin del régimen odríista y la caída de Cayo Bermúdez. En medio de sus investigaciones como periodista, Santiago escucha la versión de que su padre estuvo involucrado en el asesinato de la Musa (una prostituta que cumple el rol de amante de Cayo Bermúdez) debido a que ella sabía de los encuentros sexuales entre don Fermín Zavala y su chofer Ambrosio. Al final, Santiago le preguntará a Ambrosio (quien asesinó a la Musa) acerca de la relación de su padre con aquel crimen, pero este se marcha sin darle respuesta. Tema: La crítica de los regímenes dictatoriales Otros temas: - La corrupción. - Los ideales políticos juveniles. - La hipocresía moral de los sectores sociales dominantes. - Las relaciones conflictivas entre hijo y padre. Comentario: En la novela se entretejen dos grandes líneas narrativas: la primera desarrolla la historia personal de Santiago Zavala, y la segunda, los pormenores de la vida social y política del Perú durante la dictadura de Manuel Odría. En el primer eje narrativo, observamos la evolución de Santiago Zavala desde su adolescencia hasta los treinta años, cuando es periodista de La Crónica. En el desarrollo de su vida se identifican tres momentos: en el primero, se observa la relación conflictiva entre Santiago, un muchacho crítico de su entorno social, y su padre, debido a que este apoya al régimen dictatorial de Odría; en el segundo, Santiago ingresa a San Marcos y participa de la militancia comunista, pero no logra convencerse de dicha ideología; por último, tercer momento, abdica de sus primeras convicciones, trabaja para un diario sensacionalista y lleva una vida de mediocridad. El tránsito vivencial de Zavalita es una historia de declinación y fracaso, relacionado con el entorno social, por ello, su frase “¿En qué momento se había jodido el Perú?” es también una pregunta que lo interpela tanto a él mismo como a la sociedad que lo rodea. Así, Zavalita representa, en alguna medida, la Semana Nº 18

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inoperancia, ingenuidad y derrota de muchos jóvenes con ideales revolucionarios que buscaban transformar radicalmente la sociedad peruana. En el segundo eje narrativo, podemos identificar tres fundamentales referencias históricas: primero, la lucha por el poder entre los militares y los grupos de poder económico, ya sea por mantenerse en el gobierno (los militares), ya sea por defenestrar al régimen (los hombres de poder económico). Los grandes empresarios y terratenientes, que antes manejaban y subordinaban a los militares según sus intereses, se hallan durante la dictadura de Odría, bajo el dominio de sus antiguos servidores militares; segundo, la política de espionaje, persecución y encarcelamiento aplicada contra las organizaciones estudiantiles y obreras contrarios al régimen; tercero, la corrupción de los líderes del Apra que, por ambiciones de poder, se alían a Odría y traicionan a sus partidarios perseguidos y encarcelados por el régimen dictatorial. En la novela se desliza una mirada amarga de la vida política del país, la cual se mueve según los intereses de un pequeño grupo social y las ambiciones personales de los que detentan el poder. Se denuncia también la corrupción de los funcionarios del gobierno, quienes hacen grandes fortunas gracias a este hecho. Se destaca asimismo la inmoralidad de los políticos oportunistas que utilizan a los jóvenes para lograr sus propósitos. Al final, se colige cómo la podredumbre política del país no solo envilece las instituciones públicas y altas esferas de poder, sino que alcanza a macular y arrastrar, también, al entorno familiar a esa degradación social sin que haya una esperanza de mejoría o solución a esta problemática.

EDGARDO RIVERA MARTÍNEZ (Jauja, 1935)

Nació en Jauja. Estudió Literatura en la Facultad de Letras de la Universidad Nacional de San Marcos y se doctoró en la universidad de La Sorbona. Es miembro de la Academia Peruana de la Lengua. En 1982 ganó el concurso “El cuento de las 1000 palabras” de la revista Caretas con “El Ángel de Ocongate”. En 1993, su libro País de Jauja fue finalista del premio Rómulo Gallegos y se le consideró la mejor novela de la década. En el 2013, el Ministerio de Cultura le concede el Premio Nacional de Cultura en la categoría Creatividad.

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO OBRAS Cuentos: El unicornio (1963), El visitante (1974), Ángel de Ocongate y otros cuentos (1986). Novelas: País de Jauja (1993), Libro del amor y profecías (1999), A la luz del amanecer (2012).

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CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA  Linealidad en el relato e identificación con su tierra natal.  Su narrativa transita entre el realismo y lo mítico.  Un personaje constante en sus cuentos es el ángel que está en permanente búsqueda y recuperación de la condición angélica perdida.  Sus personajes suelen ser solitarios, marginales al entorno en el que viven. Personajes que buscan un retorno a esas raíces –identidad, mitos y tradiciones– que suelen estar relacionadas con lo andino.  Otro rasgo de su obra es la armoniosa conjunción entre las tradiciones culturales occidentales y andinas.

ÁNGEL DE OCONGATE Argumento: Un danzante silencioso y de extraña vestimenta andaba extraviado por los pueblos altoandinos. Los pobladores pensaban que había perdido el juicio y la memoria, incluso que era mudo. Como nadie lo escuchó hablar se sintió favorecido, porque ninguna autoridad le impidió deambular por todas partes. Llegó al pequeño pueblo llamado Raurac y se encontró con un anciano, quien le propuso ir a la capilla de Santa Cruz, en la pampa de Ocongate. Después de tres días de caminata, llegó al desolado santuario en ruinas. En el atrio vio cuatro figuras de danzantes en relieve que representaban ángeles. Los miró silencioso en medio del intenso frío. Luego, al cerrar los ojos, se da cuenta que era el ángel caído, una sombra, un ave oscura que nunca sabría su origen ni su final. Tema principal: La pérdida de la condición sagrada. El conflicto y disolución de la identidad. Otros temas: - La soledad del migrante. - La doble condición (sagrada y profana) del sujeto. - El tránsito de la existencia mítica a la humana. Comentario crítico: El cuento actualiza el mito del ángel caído que pierde su condición mítica y sagrada para convertirse en un ser humano con el aspecto de un dansak andino. El personaje desconoce quién es y ahí nace el conflicto de su identidad e incapacidad de autorreconocerse. “¿Quién soy?” es la interrogante que agobia al sujeto, quien posee una identidad ambigua, incierta y conflictiva. La sensación de estar fuera de sitio, de no corresponder o encajar plenamente se manifiesta además en la degradación de sus ropas, en la decadencia de su propia imagen y su continuo deambular.

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ÁNGEL DE OCONGATE (Fragmento) ¿Quién soy, entonces? Era como si en un punto interminable del pasado hubiese surgido yo de la nada, vestido ya como estoy, y balbuceando, angustiándome. Errante ya y ajeno a juventud, amor, familia. Encerrado en mí mismo y sin acordarme de un principio ni avizorar una meta. Iba, pues, por los caminos y los páramos, sin dormir ni un momento ni hacer alto por más de un día. Absorto siempre en mi callado monólogo, aunque me acercase a ayudar a un anciano bajo la lluvia, a una mujer con sus pequeños, a un pongo moribundo en una pampa desolada. Concurría a los pueblos en fiesta, y escuchaba con temerosa esperanza la música de las quenas y los sicuris, y miraba una tras de otra las cuadrillas, sobre todo las que venían de muy lejos, y en especial las de Copacabana, de Oruro, de Zepita, de Combapata. Me conmovían sus interpretaciones, mas no reconocí jamás una melodía ni hallé una vestimenta que se asemejara a la mía. Transcurrieron así los años y todo habría continuado de esa manera si el azar - ¿el azar, en verdad? – no me hubiera llevado, al cabo de ese andar sin rumbo, al tambo de Raurac. No había nadie sino un hombre viejo que descansaba y me miró con atención. Me habló de pronto y dijo en un quechua que me pareció muy antiguo: “Eres el bailante sin memoria. Eres él, y hace mucho que caminas. Anda a la capilla de la Santa Cruz, en la pampa de Ocongate. ¡Anda y mira!”. Tomé nota de su consejo y de su insistencia, y a la mañana siguiente, muy temprano, me puse en marcha. Y así, después de tres jornadas, llegué a este santuario abandonado, del que apenas si quedan la fachada y los pilares. Subí al atrio y a poco mis ojos se posaron en el friso y los pilares, bajo esos arcos adosados. Y allí, en la losa quebrada otrora por un rayo, hay cuatro figuras en relieve.

EJERCICIOS DE CLASE Nº 18 1.

«Jugaban apenas hasta las cinco pues a esa hora salía la Media y a nosotros los grandes nos corrían de la cancha a las buenas o a las malas. Las lenguas afuera, sacudiéndonos y sudando recogían libros, sacos y corbatas y salíamos a la calle. Bajaban por la Diagonal haciendo pases de básquet con los maletines, chápate ésta papacito, cruzábamos el Parque a la altura de Las Delicias, ¡la chapé! ¿viste, mamacita?, y en la bodeguita de la esquina de D'Onofrio comprábamos barquillos ¿de vainilla?, ¿mixtos?, echa un poco más, cholo, no estafes, un poquito de limón, tacaño, una yapita de fresa. Y después seguían bajando por la Diagonal, el Violín Gitano, sin hablar». Con relación al fragmento citado de Los cachorros, de Mario Vargas Llosa, ¿qué característica de la narrativa del autor se puede apreciar? A) Empleo de varios tipos de lenguaje expresados a través del diálogo. B) Asimila técnicas modernas como la multiplicidad de voces narrativas. C) Incorporación de lo onírico en la descripción de la realidad social. D) El narrador omnisciente contribuye a quebrar el orden cronológico. E) El uso del monólogo interior permite crear el efecto de objetividad.

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UNMSM-CENTRO PREUNIVERSITARIO 2.

Marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado sobre Conversación en La Catedral, de Mario Vargas Llosa: «Los episodios __________ del protagonista se presentan como __________ en un extenso diálogo». A) del apogeo – memorias C) del pasado – recuerdos E) del presente – temas

3.

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B) de la muerte – indicios D) del crimen – incidentes

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de las palabras subrayadas del siguiente enunciado sobre la novela Conversación en La Catedral, de Mario Vargas Llosa, marque la opción con la secuencia correcta. «En la novela, a diferencia de Cayo Bermúdez, Fermín Zavala expone una perspectiva desafiante con respecto al manejo del poder del gobierno corrupto de Manuel A. Odría, quien controlaba minuciosamente a los opositores al régimen democrático». A) VFFF

4.

B) VFVF

C) FVVF

D) VVVF

E) FVFV

Respecto a Conversación en La Catedral, de Mario Vargas Llosa, marque la alternativa que contiene las afirmaciones correctas. I. II. III. IV.

Las vivencias de Zavalita derivan en el fracaso generacional en su medio social. Un eje de la novela son las pugnas entre los militares y los grupos de poder. La figura del padre destaca como un símbolo de honradez frente al régimen. Se describe cómo la corrupción política envilece también al núcleo familiar.

A) II y III

B) I, III y IV

C) I y III

D) II, III y IV

E) I, II y IV

5. Los canillitas merodean entre los vehículos detenidos por el semáforo de Wilson voceando los diarios de la tarde y él echa a andar, despacio, hacia la Colmena. Las manos en los bolsillos, cabizbajo, va escoltado por transeúntes que avanzan, también, hacia la Plaza San Martín. Él era como el Perú, Zavalita, se había jodido en algún momento. Piensa: ¿en cuál? Frente al Hotel Crillón un perro viene a lamerle los pies: no vayas a estar rabioso, fuera de aquí. El Perú jodido, piensa, Carlitos jodido, todos jodidos. Piensa: no hay solución. En relación al fragmento citado de Conversación en La Catedral, de Mario Vargas Llosa, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «La frase “En qué momento se había jodido el Perú” se relaciona con A) el enriquecimiento ilícito de Zavalita en desmedro de su entorno familiar». B) la política de persecución y encarcelamiento contra los sectores privilegiados». C) la tolerancia de los grupos políticos que permiten la corrupción del gobierno». D) la derrota de los ideales de los jóvenes que buscan transformar la sociedad». E) la subordinación de los militares a los grupos socioeconómicos de poder».

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Marque la alternativa que contiene los enunciados correctos sobre las características de la obra de Edgardo Rivera Martínez. I. II. III. IV.

Un aspecto distintivo de sus historias es la alteración de la temporalidad. Su propuesta narrativa logra una mixtura entre lo mítico y el realismo. En sus cuentos aparece el ángel, ser que rehúye a su condición divina. La cultura occidental y la andina alcanzan una confluencia armónica.

A) II y IV

B) I y II

C) I y III

D) III y IV

E) II y III

7. «Transcurrieron así los años y todo habría continuado de esa manera si el azar —¿el azar, en verdad?— no me hubiera llevado, al cabo de ese andar sin rumbo, al tambo de Raurac. No había nadie sino un hombre viejo, que me observó con atención». Con respecto al fragmento citado del relato «Ángel de Ocongate», de Edgardo Rivera Martínez, podemos deducir que el personaje central A) carece de un conflicto de identidad. B) fue desterrado del pueblo de Ocongate. C) es un migrante oriundo de Raurac. D) cansado de vagar retorna a su pueblo. E) se halla en un constante deambular. 8.

En relación al siguiente fragmento del cuento “Ángel de Ocongate”, de Edgardo Rivera Martínez, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. «Sí, sombra soy, apagada sombra. Y ave, ave negra, que no sabrá nunca la razón de su caída. En silencio siempre, y sin término la soledad, el crepúsculo, el exilio». A) El dansak encuentra el modo de convertirse en un ángel. B) El protagonista ha perdido su carácter sagrado y mítico. C) El migrante resuelve el conflicto sobre su doble identidad. D) El danzante voluntariamente pierde su condición humana. E) El dansak andino recobra la memoria luego de tanto caminar.

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UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA CENTRO PREUNIVERSITARIO

Literatura EJERCICIOS DE CLASE N° 19 1. «En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor». El fragmento anterior corresponde al género _________, que se caracteriza por ser eminentemente __________. A) epistolar – emotivo B) épico – narrativo C) lírico – representativo D) dramático – argumentativo E) caballeresco – descriptivo 2.

¿Qué figura literaria aparece en la frase «ardiente fuego»? A) Metáfora B) Símil C) Hipérbole D) Anáfora E) Epíteto

3.

Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de las palabras subrayadas en el siguiente párrafo sobre la tragedia griega, marque la secuencia correcta. «El fatalismo es la creencia griega que afirma que todos los acontecimientos ocurren de acuerdo con un destino invariable que no está controlado por la voluntad de los individuos. La tragedia Edipo rey coincide con dicha concepción, ya que el destino de Edipo se conoce de antemano, así lo predicen el oráculo y Tiresias, pero no ocurre de este modo con sus acciones, dependientes de la voluntad de los dioses griegos ». A) FVFV

4.

B) VVVF

C) FFVV

D) VFVF

E) FFFV

Marque la opción que completa correctamente el siguiente enunciado: «En la literatura medieval, los juglares eran _______ que creaban y difundían los cantares de gesta. Además de ello _________». A) cantores – empleaban la prosa en su creación B) clérigos letrados – cantaban poemas religiosos C) personas populares – cultivaron el género épico D) trovadores – escribían sus versos endecasílabos E) aedas y rapsodas – actuaban en los palacios y mercados

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5. «Capuleto: (…) Pues bien, te perdonaré si no te casas, sin embargo no vivirás un instante más aquí. Poco falta para el jueves. Piénsalo bien. Si no, te ahorcarás, o irás a pedir limosna, y te morirás de hambre por esas calles, sin que ninguno de los míos te auxilie. Piénsalo bien, que yo cumplo mis promesas (Vase). Julieta: ¿Y no hay justicia en el cielo que esté enterada de todo el abismo de mis males? No me dejes, madre. Retarda un mes, una semana, el enlace, o si no mi lecho nupcial será la tumba de Tebaldo. Señora de Capuleto: No me pidas nada, porque no he de contestarte. Decídete como quieras. (Se va)». Tomando en consideración el fragmento de la escena V del acto tercero de Romeo y Julieta, de William Shakespeare, marque el enunciado correcto respecto al argumento de la tragedia. A) Romeo ha asesinado al primo de Julieta Capuleto. B) Julieta aún no ha conocido a Romeo Montesco. C) Romeo se ha suicidado a causa del amor de Julieta. D) La madre de Julieta rechaza al conde Paris. E) Romeo ha sido desterrado de Mantua por su crimen. 6.

Marque la alternativa que completa adecuadamente el siguiente enunciado sobre Las cuitas del joven Werther, de Goethe: «Werther decide suicidarse la víspera de nochebuena porque sabe que Carlota A) lo expulsará de la ciudad». C) corresponde a su amor». E) se irá a vivir a otra ciudad».

B) duda de sus intenciones». D) es una pasión vedada».

7. Dijo el rey: Así lo haré con alma y con corazón, aquí os perdono, Cid, y os vuelvo mi favor, desde hoy en todo mi reino acogida os doy yo.» Habló entonces Mío Cid, fue a decir esta razón: Gracias, el perdón acepto, Alfonso, rey y señor, al cielo le doy las gracias y después del cielo a vos, y a todas estas mesnadas que están aquí alrededor.» Con las rodillas hincadas las dos manos le besó, se levanta y en la boca al rey otro beso dio. Todos los que están allí se alegran de corazón. Solo al conde Garci Ordóñez y a Alvar Díaz les pesó. Marque la alternativa que contiene los temas presentes en los versos citados del Poema de Mio Cid. I. II. III. IV.

El ascenso social por méritos de la guerra La reconciliación de la nobleza castellana La honra perdida y recuperada del Cid La Guerra Santa o lucha de reconquista

A) II, IV Semana N° 19

B) I, III

C) I, II, III

D) I, IV

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E) II, III, IV Pág. 2

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Con respecto a la novela La metamorfosis, de Franz Kafka, marque la alternativa que completa correctamente la siguiente afirmación: «Gregorio, absurdamente, se ha transformado en un insecto porque A) su familia lo margina constantemente». B) el trabajo ha deshumanizado al hombre». C) siente temor de la sociedad capitalista». D) la sociedad lo considera un ser inútil». E) está cansado de la vida de viajante».

9. «Éste fue un fraile de la Merced, que las mujercillas que digo me encaminaron, al cual ellas le llamaban pariente: gran enemigo del coro y de comer en el convento, perdido por andar fuera, amicísimo de negocios seglares» Con respecto al citado fragmento de la obra Lazarillo de Tormes, marque la alternativa que contiene la alternativa correcta. A) Lázaro logra descubrir que el fraile es su pariente. B) Expone la pobreza, pues el fraile no poseía bienes. C) Evidencia la crítica al clero, como ocurre con el fraile. D) Muestra la educación que el pícaro recibe del fraile. E) Denuncia cómo se negocia con la fe de los creyentes. 10. Marque el enunciado correcto sobre el argumento de la segunda parte de El ingenioso hidalgo don Quijote de La Mancha, de Miguel de Cervantes Saavedra. A) El Quijote confunde a los molinos con gigantes. B) El cura y el barbero lo conducen a su hogar. C) Alonso Quijano es armado caballero en una venta. D) El protagonista enfrenta a un ejército de ovejas. E) Sancho Panza gobierna la ínsula Barataria. 11. Nace el bruto, y con la piel que dibujan manchas bellas, apenas signo es de estrellas -gracias al docto pincel-, cuando, atrevido y cruel, la humana necesidad le enseña a tener crueldad, monstruo de su laberinto; ¿y yo, con mejor instinto, tengo menos libertad? En el fragmento citado del drama filosófico La vida es sueño, de Calderón de la Barca, Segismundo reflexiona sobre A) la injusticia que padece ante su destino. B) el poder como el bien más preciado. C) los límites entre la vigilia y el sueño. D) el perdón como superación del pecado. E) la lucha del hombre contra la muerte. Semana N° 19

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12. Yo me acogí, como perdido nauta, a una mujer, para pedirle amor, y fue su amor cansancio a mis sentidos, hielo a mi corazón. Y quedé, de mi vida en la carrera, que un mundo de esperanza ayer pobló, como queda un viandante en el desierto: ¡A solas con Dios! En los versos citados de la «Rima LXXXVI» de Gustavo Adolfo Bécquer, ¿cuál es el tema abordado? A) La mujer como fuente de dicha B) El dolor por la frustración amorosa C) El amor pleno supera la muerte D) La idealización de los amantes E) Lo efímero de la vida bucólica 13. «Y desde aquel día pudo verse a la orilla del estanque de los cisnes, al poeta hambriento que daba vueltas al manubrio: tiririrín, tiririrín… ¡avergonzado a las miradas del gran sol! ¿Pasaba el rey por las cercanías? ¡Tiririrín, tiririrín…! ¿Había que llenar el estómago? ¡Tiririrín! Todo entre las burlas de los pájaros libres, que llegaban a beber rocío en las lilas floridas; entre el zumbido de las abejas, que le picaban el rostro y le llenaban los ojos de lágrimas, ¡tiririrín…! ¡lágrimas amargas que rodaban por sus mejillas y que caían a la tierra negra!». Marque la alternativa que contiene uno de los temas del libro Azul presente en el fragmento citado del cuento «El rey burgués», de Rubén Darío. A) Tono pesimista y filosófico sobre el hombre. B) Esteticismo asociado a la naturaleza y el amor. C) Identidad coskmopolita de Hispanoamérica. D) Situación del artista en la sociedad moderna. E) Automatización en el mundo capitalista. 14. En los siguientes versos del poema 3, de Veinte poemas de amor y una canción desesperada, de Pablo Neruda, ¿qué tema se puede colegir? En torno a mí estoy viendo tu cintura de niebla y tu silencio acosa mis horas perseguidas, y eres tú con tus brazos de piedra transparente donde mis besos anclan y mi húmeda ansia anida. A) El cuerpo femenino como espacio del dolor. B) La incomunicación por la muerte de la amada. C) La idea de complementariedad de la pareja. D) El paisaje revela el desamparo del yo poético. E) La melancolía asociada a la desdicha amorosa. Semana N° 19

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15. Lo real maravilloso aparece en El reino de este mundo, de Alejo Carpentier, a través de la representación de ___________, pero en Cien años de Soledad, esto se consigue a partir de ___________. A) las tradiciones religiosas africanas – la hipérbole B) el tiempo cíclico – la exageración C) elementos irracionales – la práctica del incesto D) lo mágico – la evocación a los mitos indígenas E) elementos lúdicos – la multiplicidad de puntos de vista 16. Los cuentos de Jorge Luis Borges evocan profusamente a autores y a problemas filosóficos, denotando con ello _____________. A) la precisión semántica y sintáctica. B) un interés por la novela policial. C) su carácter libresco y literario. D) un alejamiento del modernismo. E) un minucioso realismo fantástico. 17. La multiplicidad de culturas y de lenguas, así como la existencia de composiciones orales y escritas, hace de la literatura peruana un entramado A) homogéneo y pluricultural B) tradicional y dependiente C) vanguardista y heterogéneo D) multilingüe y heterogéneo E) experimental y sincrético 18. En Los comentarios reales, el Inca Garcilaso de la Vega se presenta como hijo de español e india, por tanto, asume una identidad ______________. Debido a ello, se presenta como ___________ ante los cronistas españoles. A) española – criollo B) mestiza – autoridad C) india – bárbaro D) colonial – inferior E) criolla – enemigo 19. La obra de Mariano Melgar destaca por los yaravíes, los cuales son considerados un género mestizo pues combina la ____________. A) métrica clásica y la lengua quechua B) canción quechua con la lírica romántica C) prosa neoclásica con el tema amoroso D) temática quechua y la forma neoclásica E) poesía romántica con la poesía popular

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20. Respecto a las Tradiciones peruanas, de Ricardo Palma, marque la alternativa que contiene las afirmaciones correctas. I. II. III. IV.

En las Tradiciones hay una digresión histórica que brinda datos fidedignos. Tienen un estilo solemne, con un lenguaje culto y de reflexión filosófica. Para Mariátegui las Tradiciones son un sarcasmo del pasado colonial. Se compone a partir de la leyenda romántica y el cuadro costumbrista.

A) I, III y IV D) I, II, III y IV

B) II y III E) III y IV

C) I y IV

21. En cuanto a las características del Realismo peruano, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Se destaca la preferencia por la subjetividad. B) Hay preferencia por temas del pasado colonial. C) Las obras transmiten ideas de índole religiosa. D) Existe en los textos un rechazo al tono intimista. E) Su medio de expresión fue la lírica y el teatro. 22. En relación a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta sobre las características de la obra de Manuel González Prada. I. II. III. IV.

Su producción se orientó a la renovación ideológica y cambio social. Revalorizó algunas formas métricas españolas como el endecasílabo. Considerado indigenista por la reivindicación del indio y su entorno. Buscó nuevos modelos literarios en la poesía alemana y francesa.

A) FFFV D) FFVV

B) VVFF E) VFFV

C) VFVF

23. Respecto a las características de la Vanguardia peruana, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Hay un apego a las formas y temas decimonónicos. B) Existe la experimentación en todos los niveles estéticos. C) Se emplea el verso con métrica fija como el alejandrino. D) El lenguaje utilizado consta de arcaísmos y cultismos. E) Hacen uso de la descripción para detallar el contexto. 24. En el vanguardismo se cultivó el caligrama, que consistio en A) recurrir al uso de un nuevo léxico. B) cultivar una poesía totalmente metafórica. C) incorporar los aportes del arte cinematográfico. D) aprovechar el nivel espacial del poema. E) desarrollar la escritura automática y futurista.

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25. Ya no tengamos pena. Vamos viendo los barcos ¡el mío es más bonito de todos! con los cuales jugamos todo el santo día, sin pelearnos, como debe de ser: han quedado en el pozo de agua, listos, fletados de dulces para mañana. Aguardemos así, obedientes y sin más remedio, la vuelta, el desagravio de los mayores siempre delanteros dejándonos en casa a los pequeños, como si también nosotros no pudiésemos partir. De acuerdo al fragmento del poema «III» del libro Trilce, de César Vallejo, ¿qué tema se puede colegir? A) El hogar provinciano B) La ausencia de la madre C) La experiencia de la cárcel D) La solidaridad con el pobre E) El sincretismo de lo andino 26. «Todo llamaba al comunero: los rastrojos de las chacras de trigo y maíz, y el cerro Peaña y los potreros, y la acequia que llevaba el agua, y los caminos solos y la plaza ancha, y la sombra de los eucaliptos. ¿Quién no tenía un recuerdo, muchos recuerdos queridos que correspondían también a un lugar, a aquella pirca, a esta pared, a ese herbazal, a aquel tronco? La vida entera se dio allí con la amplitud y la profundidad de la tierra y con la tierra se quedaba el pasado, porque la vida del hombre no es independiente de la tierra. ¡Y había que buscar en otra, alta y arisca, la nueva vida! El pensamiento lo explicaba: y mandaba, pero el corazón no podía sustraerse a la tristeza desgarrada y desgarrante del éxodo». Con relación al anterior fragmento de El mundo es ancho y ajeno, de Ciro Alegría, marque la alternativa que completa correctamente el siguiente enunciado: «El narrador describe una situación en donde se deduce que A) la comunidad campesina tiene que ser asumida como un lugar solidario». B) la desidia del gobierno busca solamente beneficiar a otras comunidades». C) los indígenas pueden adaptarse a la irrupción del feudalismo tradicional». D) los campesinos de la hacienda de Rumi han perdido sus tierras y bienes». E) las argucias legales del terrateniente Álvaro Amenábar lo han favorecido».

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27. Marque la alternativa que contiene enunciados correctos sobre el argumento de la novela Los ríos profundos, de José María Arguedas. I. II. III. IV.

Ernesto y su padre, luego de visitar a “El Viejo”, viajarán al Cusco. La armonía se instaura luego de la rebelión de las chicheras. Los colonos conciben una visión animista y sagrada de la realidad. Ernesto se va de Abancay esperando que los colonos derroten a la peste.

A) I y II

B) III y IV

C) II y IV

D) I y IV

E) II y III

28. «¿Lima? ¿Yungay? ¿Lima? Finalmente Mateo Torres decide: Lima. Será Lima la próxima etapa de su existencia. Deja los cerros, deja los campos verdes, deja al pueblo triste y pastoso y enfila rumbo a la gran ciudad. En Lima hay oficinas, bancos, negocios de diferente índole. Conclusión lógica: deben necesitar empleados. ¡Conclusión lógica! Pero las cosas suceden en otra forma: - ¿Tiene certificados? Mateo baja la cabeza y se pregunta así mismo: ¿se puede certificar la honradez, el deseo de trabajar, la voluntad de surgir?». Con relación al anterior fragmento de Lima, hora cero; de Enrique Congrains Martin, marque la alternativa que contiene la afirmación correcta. A) Revela la marginación que sufre el provinciano por vivir en una barriada. B) Aparecen indicios de la atroz explosión demográfica que afectó a Lima. C) Evidencia que el personaje es un migrante provinciano marginado en la urbe. D) Expone el desarraigo cultural que experimenta el migrante en la ciudad. E) Propone una imagen crítica y decadente en relación a la ciudad capital. 29. El «silencio expresivo» que desarrolla la poesía de Blanca Varela alude A) a la tendencia a mostrar una mirada pesimista de la existencia humana. B) al empleo de versos muy breves y densos pero con métrica fija. C) a la adopción de una postura reticente respecto a la intimidad femenina. D) al uso de un lenguaje lírico refinado expresado a través del verso libre. E) a una actitud de resistencia y denuncia de la sociedad patriarcal. 30. Con respecto a la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados sobre la narrativa de Mario Vargas Llosa, marque la alternativa que contiene la secuencia correcta. I. II. III. IV.

Su narración, objetiva, implica superar el uso del narrador omnisciente. Incorpora técnicas modernas de la narrativa europea de fines del s. XIX. Sus novelas desarrollan historias impregnadas de un intenso realismo. En cuanto al estilo, procura respetar la linealidad del discurso narrativo.

A) VFVF

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B) VFFF

C) VFVV

D) FVVF

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E) FFVF

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