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• Luis Delgado

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22/10/2019

Examen final - Semana 8: RA/PRIMER BLOQUE-ANTROPOLOGIA Y SOCIOLOGIA DE LA EDUCACION-[GRUPO1]

Historial de intentos

Intento

Tiempo

Puntaje

MANTENER

Intento 2

6 minutos

120 de 120

ÚLTIMO

Intento 2

6 minutos

120 de 120

Intento 1

20 minutos

48 de 120

Calificación para este intento: 120 de 120 Presentado 22 de oct en 15:59 Este intento tuvo una duración de 6 minutos. Pregunta 1

6 / 6 ptos.

El trabajo de campo dentro de la etnografía puede ser considerado como:

Parte del Marco Teórico Un tipo de entrevista. Una herramienta de investigación cuantitativa. ¡Correcto!

El trabajo de campo es una situación de investigación.

Pregunta 2

6 / 6 ptos.

El enfoque estructural-funcionalista, que aun sigue teniendo fuerza en la escuela, fue ampliamente aplicado en la década de 1960 en las Ciencias Sociales, enfocándose en análisis de casos de los jóvenes “desviados o disfuncionales”.

False ¡Correcto!

True

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2/12

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Pregunta 3

6 / 6 ptos.

El espacio de tiempo donde los jóvenes aun no cumplen los roles de los adultos y en el que la escuela se constituye en el lugar donde se formas las subjetividades juveniles, hace alusión al concepto de:

Teoría funcionalista. La escuela como agente de socialización secundario. ¡Correcto!

Moratoria social. Cultura Juvenil.

Pregunta 4

6 / 6 ptos.

Integrarnos al grupo investigado, logrando que el mismo nos acepte y pudiendo hacer que nuestra presencia provoque el menor cambio posible en los comportamientos del mismo es propio de:

La entrevista a profundidad El grupo focal ¡Correcto!

La observación participante El diario de campo

Pregunta 5

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6 / 6 ptos.

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La escuela tradicionalmente ha sido clasificada como un agente de socialización secundaria. Sin embargo, los cambios a nivel social le imponen a la institución escolar enfrentar grandes retos, entre ellos:

¡Correcto! Los cambios a nivel familiar que implican que cada vez más niños y las niñas carezcan de cuidador, le imponen recibirlos a edades cada vez más tempranas.

Valerse de ritos y prácticas que imponen horarios y secuencias fijas, así como jerarquías como instrumento de socialización.

La selección de profesores adecuados, que ejerzan la autoridad que no se ejerció en la familia.

El aprendizaje del control de los impulsos sexuales y emocionales en general.

Pregunta 6

6 / 6 ptos.

Una visión holística a la hora de investigar a un grupo humano nos invita a tener en cuenta:

Las pugnas dentro del grupo. Solo el problema de investigación planteado. Las jerarquías dentro del grupo social.

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¡Correcto! Creencias religiosas, entorno físico, estrategias económicas, visión de mundo.

Pregunta 7

6 / 6 ptos.

Investigaciones recientes han concluido si bien los medios de comunicación imponen valores y modelos a seguir a través de la persuasión, no influencian de manera directa en las prácticas y las preferencias de las personas de manera que no representan un agente de socialización. Tal planteamiento es:

True ¡Correcto!

False

Pregunta 8

6 / 6 ptos.

Una de las afirmaciones siguientes es falsa:

Hay sociedades en las cuales no hay moratoria social, pues los jóvenes deben cumplir de inmediato los roles de los adultos

La escuela es un lugar clave para el surgimiento de la cultura juvenil ¡Correcto! La juventud es la etapa entre la infancia y la adultez cuyo concepto siempre fue fácil distinguir, podemos decir que este concepto siempre existió

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El concepto de “juventud” no siempre existió, nació hacia el año 1900, con la revolución industrial

Pregunta 9

6 / 6 ptos.

La escuela que pretende corregir las desviaciones sociales, normalizando al estudiante para que se adapte al sistema político y económico y la educación que pretende concientizar al joven para que transforme el sistema capitalista, pueden coincidir en que:

Son visiones postmodernas sobre los jóvenes y la política.

Ambas visiones pretenden dar un proyecto de vida a los jóvenes porque en esta etapa de la vida es muy difícil establecerlo.

¡Correcto! Ambas visiones instrumentalizan a los jóvenes y postergan su actuación en el mundo social y político más allá de la escuela.

Son visiones válidas que le apuntan a mejorar la calidad de vida del estudiante.

Pregunta 10

6 / 6 ptos.

La investigación en pedagogía le apuesta a la construcción de conocimiento alrededor de la educación, con el fin de transformar realidades. A partir de esta afirmación puede decirse que esta investigación:

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¡Correcto!

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Hace parte de un enfoque para asumir la educación Pretende hacer prácticas las teorías. Ninguna de las anteriores. Pretende conservar las tradiciones educativas sin cuestionarlas.

Pregunta 11

6 / 6 ptos.

La etnografía entendida como herramienta y perspectiva investigativa sobre todo campo social. Se caracteriza por: ¡Correcto! presentación de notas de campo ampliadas, estudios de tipo cualitativo, con profundidad y de pequeña escala

centralmente particular y establece interrelaciones contextuales

se fundamenta en observaciones inductivas-deductivas y la búsqueda de hipótesis comparables

el empleo de datos estadísticos ampliados y en profundidad

Pregunta 12

6 / 6 ptos.

Se pueden diferenciar dos vertientes que han desarrollado el tema de la función de los Grupos de Pares como agentes de socialización. Estas son:

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La que pone el acento en la función resocializadora de los pares y la que resalta la influencia de los grupos en el niño.

¡Correcto! La que enfatizan en la adquisición de las pautas de comportamiento y la que se enfoca en la formación de la identidad personal del niño.

Una primera que se enfoca en la cohesión entre los grupos y la segunda que se encarga de mirar la frecuencia de los encuentros entre los pares.

Una primera que involucra la conformación del ser en todas sus dimensiones psicológicas, sociales, físicas y espirituales y la segunda, que a las anteriores le suma la dimensión afectiva.

Pregunta 13

6 / 6 ptos.

Parsons divide la sociedad en subsistemas. Cuando habla del subsistema cultural o de mantenimieto de pautas se refiere a:

Estado e iglesia Ejercito y policía ¡Correcto!

Arte, religión y educación Juntas de acción comunal y partidos políticos

Pregunta 14

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La socialización es un proceso de adaptación del individuo a la sociedad que implica la interiorización de las prácticas y los significados de la cultura en la que está inmerso. Mientras la socialización primaria hace relación a una internalización profunda acompañada de contenidos emocionales que contribuyen a la formación del yo, la socialización secundaria:

¡Correcto! Posibilita la adquisición de habilidades para desenvolverse en múltiples espacios propios de las sociedades complejas

Se forma en la primera etapa del desarrollo

Genera la posibilidad de que el niño se identifique a sí mismo, a través de los valores que le son inculcados.

Es más propia de las sociedades pre-modernas.

Pregunta 15

6 / 6 ptos.

El desarrollo histórico de la etnografía no se puede desligar de la confrontación entre el origen de los etnógrafos y las poblaciones históricamente sometidas a estudio “pueblos primitivos”. Las ampliaciones que esta ruptura tuvo para la estenografía fueron fundamentalmente:

Un cuestionamiento a la reconstrucción independiente de las instituciones sociales

La necesidad de establecer el significado de los fenómenos aislados dentro de una estructura La búsqueda de interrelaciones funcionales entre dichas instituciones. https://poli.instructure.com/courses/10560/quizzes/38724

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¡Correcto!

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Todas las anteriores

Pregunta 16

6 / 6 ptos.

Dos de las características de estudios sobre la juventud por parte de disciplinas como la sociología y antropología:

Es producto de las ideologías del mundo moderno ¡Correcto!

la juventud es una construcción socio-cultural e histórica se centra diversas identidades generacionales y de género las dos anteriores son correctas

Pregunta 17

6 / 6 ptos.

La etnografía educativa puede aportar a la educación en general una visión:

Cuantitativa y cualitativa. ¡Correcto!

Holística y compleja Positivista y cuantitativa Social y positivista.

Pregunta 18

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6 / 6 ptos.

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La etnografía educativa puede aportar a la educación en general una visión:

Social y positivista. Positivista y cuantitativa ¡Correcto!

Holística y compleja Cuantitativa y cualitativa.

6 / 6 ptos.

Pregunta 19

La antropología nació a partir de: ¡Correcto!

De las colonizaciones europeas del siglo XIX La curiosidad de los británicos de las culturas de las islas del caribe La necesidad de entender las diferencias culturales entre los europeos

La preocupación por mejorar las condiciones de las poblaciones indigenas

6 / 6 ptos.

Pregunta 20

La relación entre la escuela y los medios ha sido bastante compleja. Tradicionalmente se han planteado dos posturas; una condenatorias y otra las idealizadoras, eran las únicas posibilidades para pensar los vínculos de la escuela con

los

medios

de

comunicación.

Mientras

los

apocalípticos

hablaban

exclusivamente de los efectos nocivos de los medios de comunicación, los

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integrados hablaban de la oportunidad que dan los medios para democratizar el acceso a la cultura, Por fuera de esta discucion, lo que se puede constatar es:

¡Correcto!

Los medios de comunicación han modificado la manera de construir el saber, el modo de aprender, la forma de conocer.

Se presenta una interrupción de los procesos educativos por parte de los medios de comunicación

La complejidad de las relaciones y dinámicas educativas se definira porque se haran a traves de los medios de comunicación

La educación y los medios de comunicación se caracterizan por obedecer a esperas y lógicas distintas y particulares

Calificación de la evaluación: 120 de 120

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