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Universidad de Santiago de Chile Facultad tecnología Carrera de Publicidad Comunicación y Sociedad

The Truman Show: La construcción del sujeto

Alumno: Isaias Carrillo Neculqueo Profesora: Andrea Naranjo

1.Introducción Todos llevamos similar a las demás personas con las que nos codeamos, siguiendo el mismo modelo de vida que se nos ha impuesto sin que nos demos cuenta, en el cual tomamos caminos para lograr obtener la vida que se nos ha dicho que es la que queremos, pero nunca nos percatamos que estas decisiones han las hemos tomado debido a que no hemos cuestionado la misma existencia que nos rodea. Explicaremos como la película “The Truman Show” es una alegoría de nuestra realidad y como nosotros somos formados como sujetos sociales por las diversas instituciones que nos dirigen, formándonos desde nuestro nacimiento para encajar en una sociedad de la cual no comprendemos realmente la razón de su existencia, y cuál es su fin por llevar, y como las personas son cómplices en mantener las cosas de la manera en la que están. En este texto se explicará en el primer punto como se crea la realidad de Truman en la película, para luego pasar a como se crea nuestra realidad en el segundo punto, y finalizar en el tercer punto en cómo se hace para encontrar la forma de enfrentar la ruptura de la realidad.

Explicar cómo se crea la realidad de Truman en la película y como se crea la realidad de las personas y encontrar las similitudes El cómo experimentamos la realidad es el tema central de la película Norteamérica “The Truman Show”, en la cual el protagonista “Truman” vive en un estudio de televisión gigante que simula una ciudad, en esta ciudad el lleva una vida cotidiana como vendedor de seguros, sin saber que todas las personas que conoce son actores desde su mejor amigo de infancia hasta su esposa y que todo lo que hace diariamente es transmitido por un canal de televisión hacia todo el mundo. Durante la película se realiza una entrevista a Christof el creador del programa y quien dirige el mundo de Truman y por ende su vida, en esta él nos cuenta que es lo que se hizo, para que fuera posible que Truman no sepa que nada de esto es real. La vida de Truman se empieza a transmitir desde que nace, por lo cual nunca tuvo contacto con el mundo real, sus padres al igual que todos en la ciudad son actores, los cuales inclinan en Truman una visión de un mundo limitado desde su infancia, al crecer entra en contacto con otras instituciones como la escuela, en la cual nos muestran como lo limitan de sus sueños de explorar el mundo, direccionándolo hacia un pensamiento donde el sentido de su existencia es el completar sus estudios, encontrar un trabajo ,casarse y tener hijos. Esta ideología productivista que envuelve a Truman no se mantiene solo a través de las instituciones, sino que es potenciada por sus amigos y familiares, los cuales cumplen la función de reforzar estas ideas en él, cada vez que este siente alguna duda sobre su vida y como debe vivirla, su madre y su esposa le recuerdan que está seguro con la monótona vida que lleva hasta ese momento cada vez que piensa en realizar cambios que están fuera del guion de su vida, y su mejor amigo Marlon el cual se encarga de recordarle el valor de su estilo de vida y como debe estar agradecido de su trabajo y no fantasear con otros lugares. Todo lo que disuade a Truman para dejar de pensar en que está envuelto en algo más grande que él no son más que la interacción social, son sus relaciones con el ambiente y las personas los que lo convencen de que efectivamente todo lo que ve es real, y no hay ningún motivo para dudar de eso, como explica “La realidad de la vida cotidiana se me presenta además como un mundo intersubjetivo, un mundo que comparto con otros. Esta intersubjetividad establece una señalada diferencia entre la vida cotidiana y otras

realidades de las que tengo conciencia. Estoy solo en el mundo de mis sueños, pero sé que el mundo de la vida cotidiana es tan real para los otros como lo es para mí.”. Esto es lo que mantuvo a este personaje fijo tanto tiempo sin dudar de su mundo. El cómo se fabricó la realidad en la película solo nos muestra cómo se fabrica nuestra la nuestra, si bien el motivo de por qué se construye nuestra realidad y la de las demás personas es menos glamoroso que el de Truman, la manera es la misma, nacemos y nuestro primer contacto con otras personas es durante la infancia con nuestra familia, ellos no vienen a imponernos de manera consiente una ideología como lo hace la familia de Truman, sin embargo lo hacen de todos modos de manera inconsciente pues ellos mismos han estado expuestos a una visión que los ha moldeado durante toda su vida, nuestro segundo contacto con otras entidades que nos dicen que es lo que está bien o está mal y cómo es que son las cosas, es en la escuela, nuestros maestros nos reafirman el discurso aceptado por todas las personas y que nosotros debemos aceptar también, este discurso es recibido por nuestros compañeros, estos entienden que deben seguir con sus estudios para lograr conseguir un trabajo estable, que deben conocer una pareja con la cual casarse y tener hijos, se entiende por la sociedad que esta la manera correcta de vivir la vida, sin que nadie cuestione el motivo de por qué es esta la manera aceptada, los individuos que duden de esta sistema son apaciguados por otros integrantes que aceptan el sistema, convenciendo a quien dude de que solo son fantasías que no debe tomar en serio. El por qué el cómo pensamos y actuamos debe coincidir con cómo lo hacen los demás lo explican Berger & Luckmann (1966) “Sé que mi actitud natural para con este mundo corresponde a la actitud natural de otros, que también ellos aceptan las objetivaciones por las cuales este mundo se ordena, que también ellos organizan este mundo en torno de "aquí y ahora" de su estar en él y se proponen”. Como salir del sistema El sistema impuesto por muy consolidado que este no puede sujetar a cada individuo por siempre, esto es ejemplificado en película a través de Truman y como el al notar cambios en su cotidianidad logra percatarse finalmente de que toda su realidad es fabricada por una sola persona con el fin de entretener al mundo, el protagonista al descubrir esto lucha por escapar de este lugar, sin saber a dónde ir, ni que es lo que encontrara.

Nosotros al igual que Truman estamos inconscientemente dentro de un sistema que nos adapta a un discurso sin nosotros percatarnos, se instala en nuestras rutinas y en las personas que conocemos, logrando que no tengamos motivos para dudar de lo que ocurre a nuestro alrededor, sumergiéndonos en una cómoda monotonía que nos da miedo dejar por miedo a lo que vendrá después, pero al igual que ese escenario con actores, nuestro sistema igual presenta fallas que debemos distinguir, las cuales nos sacan de nuestra rutina diaria, las que no entendemos al primera instancia por su peculiaridad, son estas los actos que debemos revelar el procedimiento del cual estamos siendo participes. Durante la entrevista a Christof, él dice que Truman podría salir en cualquier momento, sin estuviera absolutamente determinado a descubrir la verdad, todos tenemos el poder de descubrir el sistema, pero esto es una acción de gran esfuerzo según Berger & Luckmann(1966) “Aun cuando pueda abrigar dudas acerca de su realidad, estoy obligado a suspender esas dudas puesto que existo rutinariamente en la vida cotidiana. Esta suspensión de dudas es tan firme que, para abandonarla —como podría ocurrir, por ejemplo, en la contemplación teórica o religiosa—, tengo que hacer una transición extrema. El mundo de la vida cotidiana se impone por sí solo y cuando quiero desafiar esa imposición deba hacer un esfuerzo deliberado y nada fácil.”. Todos podemos librarnos de la construcción de que se hizo de nosotros, pero esto es un proceso difícil, en el cual abandonamos lo conocido y nos encontraríamos ante una dirección desconocida.

Conclusión Con este ensayo se esperó lograr mostrar que las personas no deben aceptar la realidad como se les presenta, buscando una visión crítica tanto de sus amigos, sus familiares y las entidades que los rodean, pues todos estas han sido moldeados por el mismo sistema.

Bibliografía Berger, P.L. & Luckmann, P. (1966). la construcción social de la realidad, Buenos Aires Argentina: Amorrortu