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Empieza a Vivir

Empieza a vivir ‫שיח מלב‬

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Empieza a Vivir

“¿Y cómo sabe usted cuándo la plata esta completamente purificada y refinada?” Él sonrió y le dijo, “Eso es fácil, cuando veo mi imagen en ella.” Hashem es aquel platero, que con su gran misericordia, nos purifica y pule, con la finalidad de dejar Su imagen reflejada en nosotros. 2

Empieza a Vivir Autor: Shaul I. J. Kassin [email protected] Corrección y revisión: Lic. Alfonso Roldán Edición tipográfica: Linda Kassin [email protected]

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Empieza a Vivir Índice Índice ..................................................................4 Carta de Berajá de Rab Mijael Perets.......................... 11 Introducción ........................................................ 12 Capítulo 1. ¿Por qué vivo? ....................................... 18

La vida ........................................................... 18 Pobres y ricos ...................................................20 Todo se acaba ...................................................21 Todos estamos de acuerdo ....................................23 El mismo error en cada generación .........................26 Agua con sal .....................................................30 Si no voy a trabajar… ..........................................31 El envejecimiento .............................................. 33 Las ropas del Rey David .......................................36 El verdadero valor .............................................38 Vivimos con corrupción........................................42 “Por nuestros hijos…” .........................................46 Quiero estar feliz ...............................................48 Vivir tranquilo...................................................50

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Empieza a Vivir Los gastos no paran ............................................ 51 No sé qué hacer ................................................ 52 Presión social ...................................................54 La tienda......................................................... 55 Toma una pluma ................................................ 57 Capítulo 2. ¿Soy alma o cuerpo, Cómo diferenciarlo? ......59

“La venganza es material” ................................... 61 Apuestas ......................................................... 61 Deportes ......................................................... 63 Películas ......................................................... 64 Negocios importantes..........................................65 Facebook y las redes sociales ................................67 Dietas y ejercicio ...............................................69 Las cosas nuevas................................................ 70 Dormir ............................................................71 Quién perdurará ...............................................73 El accidente .....................................................75 Experiencias de muerte .......................................79 La brujería.......................................................80 Cierra los ojos...................................................82

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Empieza a Vivir ¿A qué queremos llegar? .......................................85 Capítulo 3. No te arrepientas ................................... 87

La muerte .......................................................87 Decisiones .......................................................92 Decidí bien ......................................................96 La decisión es en un instante................................. 98 Las decisiones no regresan .................................101 Cómo decidir correctamente ...............................102 Los dos amigos ................................................107 Reconoce tu error............................................. 112 No pises; supérate ............................................117 Ve lo que tienes ..............................................121 Hoy sí; mañana no ............................................124 Aprovecha a tu instinto del mal ............................ 126 Háblate duro ...................................................128 La mejor noticia ..............................................132 “Yo soy la excepción…” ......................................133 Ten un crítico ................................................. 135 El asesino más grande ........................................137 El ejemplo a mis hijos........................................139

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Empieza a Vivir Enfriando a mi compañero .................................. 143 No matemos ideas ............................................145 Fortalécete para cambiar ...................................147 Otro método ...................................................150 La dificultad de cambiar una mala cualidad ............. 151 Tu mejor cualidad es tu mayor contrincante ............. 153 El error fue de mi bisabuelo ................................ 156 Aprende de tus malas cualidades .......................... 158 Date un tiempo ............................................... 160 La vida es un carnaval .......................................161 Empieza ya tu cambio........................................162 Piensa con constancia ........................................173 Abriendo el corazón ..........................................179 Adicciones .....................................................182 Becerro o tablas ..............................................185 Respeta el semáforo ..........................................187 Creces o te caes............................................... 191 Créelo...........................................................192 Hashem sabe que no somos perfectos..................... 193 Con alegría .....................................................195

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Empieza a Vivir Capítulo 4 ¿Qué dejo…? ......................................... 197

El secreto de Lag Baomer ...................................197 Porque somos pocos ..........................................200 El pésame de Esav ..........................................203 Descubriendo el interior de la persona ................... 206 El dinero, el enojo y la copa ...............................208 “El tiempo me hará Crecer” ...............................211 La formación...................................................217 El resultado no es lo importante .......................... 219 La costumbre ..................................................223 ¡Los logros son impulsos! ...................................227 Tus pensamientos son tu esencia ...........................230 Dos años más ..................................................232 Sólo es “agarrarle” el ritmo.................................234 Si no lo haces, no lo logras .................................. 236 Capítulo 5. ¡Hashem confía en ti, Tú tienes mucho!......240

La peor discapacidad ......................................... 240 La carrera en muletas ........................................242 El potencial de un bebé......................................244 Los niños en Rusia ............................................247

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Empieza a Vivir La final del Mundial ..........................................249 El gran ladrón..................................................252 Los cinco sentidos ............................................256 Rostros diferentes ............................................259 Thomas Edison................................................. 261 Tiempos Difíciles ..............................................263 Todos tenemos aptitudes .................................... 266 Personalidades ................................................276 El expresivo y carismático ...................................279 El imaginativo ................................................. 280 El económico ..................................................280 El vergonzoso ..................................................281 El sensible hacia su compañero.............................282 El comerciante ................................................283 Somos Seres Humanos ........................................285 Ellos también tienen valores ................................ 285 La operación fallida ..........................................287 Benefíciate con la Torá ......................................289 Diezmo .........................................................293 La envidia ......................................................295

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Empieza a Vivir Lashón Hará....................................................298 La mentira .....................................................300 Respeto a los padres ......................................... 301 Los ojos .........................................................303 El robo .......................................................... 308 Los enfermos ..................................................310 Las cualidades ................................................. 311 El Shabat .......................................................312 Sin preocupación, como los niños .........................316 Podemos seguir sin acabar .................................. 318 Mis últimos momentos .......................................319 Donadores ......................................................... 324

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Empieza a Vivir Carta de Berajá de Rab Mijael Perets

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Empieza a Vivir Introducción Había un grupo de señoras que se reunían para estudiar Torá. En una ocasión, se encontraron con un versículo del libro de Malaji que decía, “Él se sentará, así como un refinador y purificador de plata.” Refiriéndose a Hashem. Este versículo causo mucha curiosidad en la mente de aquellas señoras, y en su interior se preguntaban, cómo esta declaración se asemejaba al carácter del Creador. Una mujer sugirió buscar a un platero y con él investigar sobre el proceso de purificación y refinación de plata. Al observar la mujer al experto trabajar, él detenía una pieza de plata dentro del fuego y lo dejaba calentar. Él explicó que para lograr el proceso exitosamente, la plata tiene que estar en el área más ardiente, donde las flamas están más abundantes para que se consuman y se eliminen todas las impurezas. La mujer preguntó al platero si él debía sentarse todo el tiempo frente al fuego mientras la plata se purificaba. El hombre contestó con seguridad, que por supuesto, y dijo, no nada más debo sentarme frente al fuego deteniendo la plata durante todo el proceso, sino que también debo mantener mis ojos en ella, ya que si la dejo de ver y ésta ya esta lista, en momentos puede destruirse. Es un proceso muy preciso que debemos cuidar.

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Empieza a Vivir Después de unos momentos de silencio, la mujer preguntó, “¿Y cómo sabe usted cuándo la plata esta completamente purificada y refinada?” Él sonrió y le dijo, “Eso es fácil, cuando veo mi imagen en ella.” Hashem es aquel platero, que con su gran misericordia, nos purifica y pule, con la finalidad de dejar Su imagen reflejada en nosotros. A veces nos encontramos con pruebas y retos que suelen estar “ardientes,” pero no olvidemos que en esos momentos estamos en la Mano de nuestro Creador, Quien nos está cargando, mirando y observando hasta ver Su imagen en nosotros. Escogí este cuento para comenzar el libro, ya que hablaremos de aquél propósito por el cual Hashem nos creó, y por el cual venimos al mundo. Así que teniendo en mente esta poderosa parábola arriba mencionada, nos fortalecerá y nos alegrará. Ya que la vida trae consigo retos y pruebas, pero sabiendo que Hashem nos carga durante estos, nos anima y nos alienta para seguir creciendo. Venimos a este mundo a trabajar en nuestra persona, apegarnos al Creador y servirlo de todo corazón. “Adam LeAmal Yulad.” La persona nace para trabajar. Pensemos en esto: si vas a trabajar, cuando estas trabajando, te sientes contento, satisfecho (porque es lo que debes estar haciendo). Si vas a un lugar a relajarte, entonces esa relajación se siente a gusto. Sentirás satisfacción haciendo

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Empieza a Vivir lo apropiado en cada lugar. Si el mundo está diseñado para venir a trabajar, entonces ese trabajo nos traerá mucha satisfacción, nos sentiremos plenos. Este libro se escribe con el objetivo de preguntarnos para qué venimos a esta vida. Muchas personas vienen a este mundo y se van sin cumplir su misión, ya que en su periodo de vida, nunca se formularon preguntas tan básicas como la razón por la cual están viviendo. No pensaron en su responsabilidad, en la que cada uno de nosotros tenemos en la vida, cuánto potencial debemos desarrollar. El que escribe esta obra no quiere decir que ya ha trabajado en todas las ideas que van a escribirse, sino que también está en esta vida y esas mismas palabras las ha escuchado de sus Jajamim, y también tiene la obligación de trabajar en ellas y saber que sí puede llegar a niveles grandes; también tiene la responsabilidad de ser una luz en y para este mundo, donde todos venimos a cumplir una misión. En muchas ocasiones, cuando damos un paso más en nuestra vida, empezamos a sentirnos personas especiales y por ello empezamos a “cortarnos las alas” y dejamos de desarrollar todo el potencial que tenemos. Nos conformamos, y dejamos de seguir aspirando; sentimos que ya hemos alcanzado todas nuestras metas. Pero la verdad es que, hasta que no nos vayamos de esta vida, no

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Empieza a Vivir hemos terminado de desarrollar todo aquel potencial que poseemos. No debemos confiarnos en que, si vamos por el camino correcto, nunca nos vamos a “descarrilar”, como está escrito, que uno mismo no puede confiar en sí mismo hasta el día de su muerte. Por lástima, hemos comprobado la veracidad de este concepto en el trascurso de la historia, como con Yojanán, el Cohén Gadol (Sumo Sacerdote), quien lo fue durante 80 años y, después de eso, se desvió del camino. Sólo imaginémonos cuán santa debía ser la persona para poder ser un Cohén Gadol. El que entraba al Kodesh Hakodashim (Sancto) cada Kipur y tenía un pensamiento incorrecto, moría al instante. Él estuvo en el cargo durante 80 años, pero luego renegó. También sucedió así con Elisha ben Abuyá, a quien llamaban Ajer, el que, a pesar de haber entrado al Pardés, renegó de todo, a tal punto que un Kipur iba montado en su caballo. Por eso ninguno de nosotros debemos confiarnos. En nuestra vida, cada uno debemos estar siempre superándonos y nunca bajar las manos hasta que nos vayamos de esta vida, porque poseemos un gran potencial. Pero, como en muchas ocasiones, por no pensar en nuestro final y no hacernos preguntas, como: “¿Qué es lo que Hashem quiere de mí”?, “¿Para qué vine a esta vida?”, “¿Voy bien en mi vida?”, ”¿Cuánto he

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Empieza a Vivir avanzado?”, “¿A qué nivel quiero llegar?”, “¿Cómo quiero verme?”, etc., sólo pasaremos por esta vida y dejaremos de explotar nuestro potencial y cumplir nuestra misión. Un hombre que debía viajar, se levantó muy temprano para llegar al aeropuerto. Estando allí, debía de estar parado esperando en la fila durante horas. Ya desesperado, a la hora de entrar a la revisión de maletas, le revisan su equipaje, incluso a él mismo. Llega al avión y le toca un lugar muy incómodo. Apenas despegan, se descompone el aire acondicionado. Y así se ve obligado a viajar durante siete horas, incómodo, agotado, sofocado. Y después de todo ese tiempo de vuelo, ¡el avión regresa al mismo lugar del que salió, sin llegar a su destino! Así pasa en la vida: pasamos por muchas pruebas difíciles, pero en algunas ocasiones, a pesar de todo, no l o g r a m o s n u e s t r a fi n a l i d a d e n l a v i d a . ¡ Q u é decepcionante sería! Este libro fue inspirado por la obra titulada Deja de sobrevivir, Comienza a vivir. que causó mucho impacto en la vida de las personas. Hay ideas de ese libro que, con la ayuda de Hashem, nos ayudan a crecer y cumplir nuestra misión en esta vida. Que con la ayuda de Hashem pueda escribirse este libro, cuya finalidad es que su autor pueda reflexionar en las palabras que está escribiendo y logre apegarse más a su Creador. Que Hashem nos ayude a dar

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Empieza a Vivir ese esperado “salto” en esta vida y podamos completar el cometido que Hashem definió a cada uno de nosotros.

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Empieza a Vivir Capítulo 1. ¿Por qué vivo?

La vida Un excelente estudiante llega por primera vez a la universidad, parado con porte y seguridad, observa el dichoso edificio universitario en el cual estudiará los próximos años de su vida. Para esto, él aplicó exámenes profesionales para cerciorarse de que es apto para cursar y completar su carrera. Igualmente, con asesoría de sus profesores, estableció metas altas para conseguir al concluir sus siete años de carrera. En fin, el camino hacia sus metas, y exitosos proyectos, comienza ese día del inicio de la universidad. Este muchacho se compara a cada uno de nosotros. Si es así, ¿Acaso nosotros hemos definido nuestras metas, y aspiraciones de nuestra vida, cuál es la misión de cada uno de nosotros? Es insignificante vivir una vida sin nunca preguntarnos para qué venimos, cuál es nuestro propósito en la vida. En cambio, si un individuo establece sus metas y aspiraciones claras, y el camino para llegar a ellas, por supuesto que la vida que él vive es con un sentido maravilloso. Si vemos a un amigo que sale rumbo al aeropuerto y le preguntamos a dónde se dirige, y nos dice que, la

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Empieza a Vivir verdad, no sabe, que apenas va a ver a dónde viajará, lo vemos como un tonto. ¿Cómo no sabe a dónde va? Si llegamos con una persona que pasea en el parque con sus hijos y les preguntamos sus nombre, pero nos dice que no sabe, lo consideramos una persona absurda, ¿no? Mucho más esta vida: ¿cómo podemos estar viviendo y llevar ya 15, 20, 30, 50, 60 años de vida y nunca preguntarnos para qué Hashem nos creó, qué quiere de nosotros, a qué venimos ¡Nunca nos hacemos estas preguntas, tan básicas! ¿Cómo podemos seguir viviendo con tanta tranquilidad, sin un rumbo definido? Los retos hacen la vida emocionante, las metas le dan significado y los logros los cargamos con nosotros toda la vida. Cada persona viene al mundo con un propósito. Para comprobar lo anterior, les enseñaré unos ejemplos: Todo objeto creado por el hombre, tiene un propósito. Como el reloj. La función del reloj es dar la hora exacta. Una sudadera, nos mantiene caliente nuestro cuerpo en temporadas frías. Respecto a tecnología: cada aplicación en nuestro teléfono celular fue estudiada y creada para dar un beneficio a los seres humanos. Otro ejemplo más profundo, una vaca cuya finalidad es proveer queso y leche, y que la carne de la vaca sea consumida por los seres humanos. Dicha cosecha y hierbas que alimentan a la vaca Hashem las creó para

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Empieza a Vivir nuestro beneficio. (Porque la cosecha alimentará a la vaca y la vaca nos proveerá nuestro alimento.) Si entendemos que todo lo que hay en el mundo tiene una finalidad, ¡cuánto más el ser humano, por ser la creación más importante! Hashem creó el mundo tan perfecto, cada criatura con su respectiva misión, que responsabilidad tenemos nosotros de encontrar nuestro potenciales internos, poder explotarlos, y hallar esa misión que el Todopoderoso estableció para cada yehudí.

Pobres y ricos La vida puede parecer tan difícil cuando vemos gente pobre. Los vemos con sus problemas y nos preguntamos por qué Hashem los hizo pobres, y por qué a otros ricos. Nunca nos hemos preguntado ¿Por qué Hashem me colocó en esta familia, con estas aptitudes y no con otras? ¿Por qué Hashem hizo un mundo donde hay riqueza y pobreza? ¿Qué quiere Hashem de nosotros? En este mundo hay gente más capaz que otra; hay miles y miles de personas diferentes, con sentimientos distintos, con caras totalmente diferentes. ¿Por qué no hacer un mundo en el que todos sean altos, rubios y de ojos azules? ¿Por qué Hashem hizo seres humanos más grandes que otros? ¿Por qué no ser todos ricos y eliminar la pobreza? Estaría mejor que Hashem nos creara como superhéroes, con poderes que eviten que no seamos

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Empieza a Vivir dañados por nadie, que todo lo que toquemos se vuelva oro. Sería mucho más divertido. ¿Por qué debemos esforzarnos todos los días, uno tras otro? Por ejemplo, si alguien me ofende, es mejor que no sienta yo nada, en vez de esforzarme en juzgarlo para bien y aclarar la situación ¡Sería fabuloso! También, ¿por qué Hashem nos manda todos esos sentimientos que encontramos en nuestro interior, como coraje, orgullo, mentira? ¿qué propósito tienen todos estos sentimientos?¿Para qué vivir una vida de constante esfuerzo diario? ¿No estaría mejor estar todo el tiempo en fiestas, con una piña colada en las playas del Caribe, comiendo, durmiendo, surfeando con música de fondo? ¿Para qué esforzarnos?¿Por qué hay personas que pueden comprar los autos más lujosos del mundo y nosotros no? ¿Por qué no podemos estar tranquilos toda la vida y disfrutar de ella con gran tranquilidad?

Todo se acaba Imaginemos que llevamos 20 años trabajando en una empresa, queriendo ser los más reconocidos a nivel mundial. Después de mucho tiempo de gran esfuerzo, llegamos un día y decidimos cerrar nuestra empresa, pues queremos construir un edifico de 120 pisos. Así que empezamos a buscar durante meses inversionistas y un terreno. Lo encontramos, nos embarcamos y arriesgamos

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Empieza a Vivir nuestro patrimonio para comprar este terreno. Comenzamos a construir ese edificio con miles de dificultades; llega el gobierno, detiene la obra, sufrimos tratando de arreglar el problema y, después de solucionarlo, resulta que suben los precios en el mercado y todos los cálculos que hicimos al iniciar el proyecto ya no sirven de nada. Peleamos con los empleados para que hagan bien las cosas, pasamos noches y noches sin poder dormir, estamos enfocando todo nuestro tiempo y, durante años, todo nuestro esfuerzo. Después de miles de problemas, acabamos el edificio y reunimos a todos los albañiles e ingenieros, que están felices por la gran inauguración. De repente, en ese momento, viene una grúa enorme y empieza a demoler el edificio. Todos se quedan fríos… Tanto esfuerzo, ¿para qué? Así pasa en la vida: tanto trabajo, tantas pruebas, para que se acabe todo y el cuerpo termine en la tierra. ¿Para qué estar construyendo una vida en la que todo va a acabar? ¿Para qué esforzarnos día tras día en algo que va acabar? Una casa dura más que un ser humano. Existen cosas que duran miles de años, mientras él mismo se descompone muy fácilmente. Vemos construcciones tan antiguas que los mismos ingenieros ya no están en este mundo. Así que, ¿para qué tanto trabajo, esfuerzo, si todo acaba en algún momento? Tantas preguntas… Al analizarlas, llegamos a la misma cuestión ¿Qué quiere Hashem de nosotros?

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Empieza a Vivir Por otra parte, dice el Mesilat Yesharim que el motivo por el cual la persona pierde sus cualidades es porque deja de concentrarse al hacer las cosas, hace sus acciones diarias sin su debida intención. Si vemos la historia de Am Israel, nos daremos cuenta de cómo han pasado miles de personas por este mundo sin saber para qué vinieron, sólo por no nunca meditar. Estamos tan ocupados pensando en nuestros negocios, en la vida diaria, que no meditamos para qué venimos a esta vida. Nos volvemos como robots, sin pensar en qué quiere Hashem de nosotros. Estamos tan ocupados dando importancia a cosas vanas mientras transcurre la vida. Pensamos: “Hoy estoy ocupado. Mañana pienso en eso”, pero mañana es la misma historia. Así pasa un año y decimos: “Ahora sí, este año voy a ser otro”. Empezamos un día y al segundo volvemos a dejarlo. Y así pasa otro año y se nos va la vida. De un día para otro ya estamos casados, ya tenemos hijos, ya somos abuelos… hasta que, sin pensarlo, se nos ha ido la vida. ¿Para qué llegar a pensar en mi misión de vida a los 80 años? Ahora, quizá ya muy tarde, queremos empezar a conocer el motivo de mi existencia, lo que Hashem quiere de mí. ¿Cómo lograrlo? Hay que enfocarnos en el camino correcto.

Todos estamos de acuerdo Si hiciéramos una encuesta mundial para preguntar a las personas si creen que la finalidad de la vida es el

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Empieza a Vivir dinero, todos quizá contestarán que no puede ser que vivamos sólo para conseguir dinero. Estamos de acuerdo que no venimos a este mundo para amasar dinero. Si alguien nos dice que vino a la vida para tener mucho dinero, lo vemos sin sentido. Le decimos: “No te engañes. Seguro esa no es nuestra finalidad”. Pero a pesar de que todos lo sabemos, muchas veces podemos justificarnos en nuestro corazón diciéndonos que debemos tener dinero para poder dar mucha tzedaká, que trabajamos por nuestros hijos… pero la verdad es que estamos buscando más y más dinero, sin importar si somos adolescentes, jóvenes, abuelos o ancianos. Lo buscamos porque queremos honor y placeres. Pero si ya sabemos que el dinero y los placeres no son la finalidad de la vida, ¿por qué seguimos engañándonos día tras día? Nos engañamos y seguimos haciendo lo mismo siempre. Vamos como locos tras el dinero sabiendo que eso no es nuestra finalidad y así echamos a perder nuestras cualidades por un poco más de dinero. Tanta es la locura que tenemos por el dinero que llegamos a descuidar nuestra salud, nuestra familia… sólo por dinero. A pesar de que todos decimos que la familia y la salud son lo más importante, nos volvemos a engañar por causa del dinero. Dice el Mesilat Yesharim que la causa por la cual no pensamos en nuestra finalidad en la vida es porque estamos tan ocupados en nuestros asuntos que no pensamos para qué venimos a esta vida. Tanto trabajamos

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Empieza a Vivir tratando de buscar mucho dinero que invertimos toda una vida en un negocio que va a quedarse en este mundo. Cuántas horas y horas perdidas, invertidas en un negocio del que nadie nos asegura nada; cuántos negocios se han ido a la quiebra después de muchos años. En vano es todo ese esfuerzo para poder tener un mejor coche… ¿Realmente vale la pena vivir con miles de problemas sólo para conseguir un mejor coche o un mejor estatus social? Además, ese “mejor coche” puede traernos más preocupaciones, porque no es lo mismo que rayen un coche “viejito”, que uno de cien mil dólares. Pensemos cuánto esfuerzo ponemos en nuestra vida sólo para tener un mejor coche, mejor mármol para los pisos de nuestra casa, mejores acabados… ¿En verdad vale la pena todo ese esfuerzo dejando de disfrutar de nuestra familia, nuestros hijos, dejar de verlos crecer? Preguntémonos si vale mucho la pena vivir toda una vida trabajando, tratando de conseguir toda la riqueza o tener un pedazo de carne más grasoso que unos huevos revueltos. Quizá quien come “mejor” pueda disfrutar más que quien come “mal”, pero, ¿es mejor vivir toda una vida sólo en el trabajo y buscando más y más placeres? Pongamos en la balanza de la vida si vale la pena y respondámonos con sinceridad: ¿para qué venimos a esta vida, que no es fácil, pues está llena de retos, sólo por dinero y placeres? ¿Qué quiere Hashem de nosotros?

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Empieza a Vivir ¿Por qué no pensamos cuál es el mejor “yo” que Hashem quiere de nosotros? Lo que sí les aseguro es que Hashem no quiere que vivamos toda nuestra vida sólo en busca de dinero y placeres mundanos.

El mismo error en cada generación Está escrito en el Libro de Kohelet (Eclesiastés) (1:9) (escrito por Shelomó Hamélej, el Rey Salomón, la persona más sabia que ha existido): ma sheaya hu sheijiye uma shenaasa hu sheyease vein kol jadash tajat ashemesh, “Lo que fue es lo que será, y lo que se hizo es lo que se hará, y no hay nada nuevo bajo el sol”. ¿Qué quiere enseñarnos el Rey Salomón con este pasuk (versículo)? Entre otras, esta es la enseñanza: “Lo que fue es lo que será…” es decir, lo que fue de las generaciones pasadas, se repetirá en la generación actual. Hemos visto a lo largo de la historia, cómo las generaciones pasadas han cometido errores. Y pensamos que esta generación será diferente. Pero hay una tendencia a que sigamos cayendo en aquellos errores, si no meditamos en ellos y si no los identificarlos para poderlos evadir. Algunos ejemplos de aquellos errores pueden ser, buscaron el poder de la riqueza, el orgullo, la

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Empieza a Vivir adulación, enfocaron su vida en el trabajo totalmente, en construir un mundo material, entre otros. Así como las generaciones pasadas buscaban opulencia y nosotros creemos que tal vez antes era diferente, no es así. Volvemos a equivocarnos cometiendo los mismos errores de las generaciones anteriores. Como vemos en la Torá, que en la generación de Noaj la gente robaba, mataba, cometía adulterio… y han pasado miles de años y la gente sigue igual, buscando materialismo y placeres tal como las generaciones anteriores: sólo el recuerdo de personas ejemplares como Noaj y sus hijos. ¿Y de los demás, dónde quedaron sus propiedades, su oro? ¿Dónde quedó todo el enfoque que daban a su vida, todos sus robos, todos esos engaños a sus parejas? En cambio, Noaj pasó a la historia como ejemplo de vida. La segunda parte del pasuk, “lo que se hizo es lo que se hará…”, quiere decirnos que debemos creer que vamos a enfrentar en nuestra generación otras pruebas diferentes, y que con facilidad va a cambiar la generación. Así como en la pasada la gente adoptó valores equivocados, tenemos que cuidarnos en la próxima generación, pues la gente no va a enfocarse en la finalidad de su vida y va a perseguir cosas equivocadas… y no aprenderemos de los errores de las generaciones pasadas. Estudiar la historia del pueblo judío es una mitzvá de la Torá. Ya que estudiándola, aprendemos de los errores

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Empieza a Vivir de las generaciones pasadas y así, no repetirlos. Pero ¿Acaso si hemos aprendido de esas equivocaciones, o volvemos a caer? Si aprendiéramos de los errores de nuestros antepasados, nuestra vida, medida en experiencia, sería de cien, cuatrocientos o mil años; es decir, podríamos tener una edad de 28 años, pero con la experiencia de cientos de años, porque habríamos aprendido de los errores y los consejos que nos dieron nuestros antepasados. Por eso en el judaísmo es fundamental el respeto hacia una persona anciana, porque ellos mismos, cuando eran jóvenes, pensaban algo equivocado de la vida, pero al transcurrir su vida, notan que la vida no es un juego, sino que todo lo que ellos pensaban, era equivocado y que en muchas ocasiones, para cambiar, era demasiado tarde. Ya tienen toda su vida hecha y se les dificulta cambiar toda la educación errónea que dieron a su familia; los malos ejemplos que les dejaron ya no pueden cambiarlos con facilidad, porque lo hecho, hecho está. Si un árbol está creciendo torcido cuando aún esté chico, podemos enderezarlo, pero cuando ya tiene 80 años y no lo hemos enderezado, resulta más que difícil. Pero no pasa lo mismo con el ser humano: con él sí se puede, porque siempre tiene la oportunidad de hacer teshubá. Como ocurrió con Rab Shaj, el grande de la generación, quien una vez dijo: “Hay personas que luchan toda su vida por obtener su Mundo Venidero y

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Empieza a Vivir hay otras que en un segundo se lo ganan cuando hacen teshubá verdadera, cuando ya son mayores. Pero tenemos que saber que no es fácil hacer teshubá cuando la persona ya es grande, porque el instinto del mal se refuerza cada vez más”. Y al final, el pasuk dice: “…y no hay nada nuevo bajo el sol”. Viene a decirnos que no hay pruebas nuevas para las nuevas generaciones. Si no que todo ya esta revelado ante nosotros. Y si estudiamos las generaciones pasadas y aprendemos a superarlos, tendremos éxito. Tanto así como estudiar los errores de las generaciones anteriores para no caer de nuevo en estos, también estudiar las estrategias que usaron los grandes de las generaciones. Referente a cómo se mantenían fuertes en su temor a Hashem, cómo mantenían la inspiración de la Torah, entre otros. También, el pasuk puede explicarse de otra manera: “lo que fue es lo que será, y lo que se hizo es lo que se hará”, es decir, lo que fue el padre es lo que será el hijo y lo que el padre hizo es lo que el hijo hará. Lo que fue el padre es lo que será el hijo: el mal enfoque de la vida que el padre tuvo, si no lo mejora y no dio a su hijo una buena perspectiva de la vida, eso es lo que hará el hijo: caer en el mismo error. Si es así,¿Los errores de nuestros antepasados también serán los nuestros?

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Empieza a Vivir Por tanto, ¿conviene o no que aprendamos de los errores de las generaciones pasadas? Estudiemos la historia de nuestros antepasados, ya que de todas maneras caeremos en los mismos errores.

Agua con sal Imagínate que en una ocasión sufres un accidente aéreo (que nadie sepa) y caes con diez personas más en el desierto. Logras sobrevivir, pero por las noches hace un frio insoportable y durante el día, un calor en extremo intenso. Pasan tres días caminando en busca de ayuda. De repente, encuentran a la mitad del desierto una cubeta llena de agua. Corres a tomar un poco. ¡Estás tan sediento! Llevas tres días sin beber nada. Sólo con pensar en que vas a tomar agua, se te baja la sed. Empiezas a tomar agua y, conforme vas bebiendo, te da más sed. ¿Qué está pasando? Tomas más para calmar la sed, pero la sed se hace más fuerte. Así sucede cada vez que tomas, hasta que escuchas el grito de un compañero diciendo: “¡No tomen de esa agua! ¡Es agua con sal! ¡Provoca más sed! ¡En vez de ayudarnos, nos perjudica!”. De igual manera, en esta vida ocurre al enfocar nuestra vida en el dinero: es como agua con sal. Mientras más tengamos (“bebamos”), más queremos. Nunca vamos a saciarnos. Como está escrito: “El que tiene cien, quiere doscientos. El que tiene doscientos, quiere cuatrocientos”. Cuando escuchamos este mensaje,

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Empieza a Vivir pensamos: “A mí no me corresponde. Yo voy a ser más inteligente que todos aquellos”. Pensamos: “Yo soy especial, yo soy inteligente. Aparte, tengo una buena educación”. Cuando pienses así, recuerda que, cuando ganabas la mitad de lo que ganas hoy, creías que ya ibas a estar muy tranquilo cuando ganaras lo que ganas hoy… pero no lo estás. Es decir, ¡Claro! tener dinero para mantener a la familia, pagar colegiaturas, y gastos necesarios para vivir, es como el agua pura de manantial. El dinero es un medio para muchas cosas, mas no es el fin. Seamos sinceros con nosotros mismos, y meditemos cual es nuestra finalidad de ganar dinero. ¿Será Leshem shamaim, para motivos constructivos, o solo por perseguir más y más? ya que ese dinero será como agua con sal: mientras más tenga, más sed de dinero va a tener. Sólo sé verdadero contigo mismo y piensa para qué viniste a esta vida: ¿para conformarte, o nunca saciarte,?

Si no voy a trabajar… En muchas ocasiones nos sentimos como la base del mundo, que sin nosotros no puede nadie seguir adelante. Pero, te has puesto a pensar ¿Qué pasaría si no estás? ¿Qué pasaría con tu trabajo? ¿Seguirá existiendo o no? Pensamos que sin nosotros no puede funcionar, que

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Empieza a Vivir tenemos que estar toda la vida trabajando para sólo dejar cosas materiales; que si no estamos todo el día en el negocio, no va a funcionar. La prueba de esto es que todas las veces que te has ido de vacaciones tu negocio sigue adelante, ¿no? Antes de que empezaras a trabajar, ya sea que tu padre estuviera en el negocio, ¿cómo funcionaba? ¿Qué cambió, que ahora no pueda funcionar sin ti, si no estás toda la vida ahí? Aparte de ello, ¿cuántas veces no has visto personas que se van de este mundo y sigue operando su negocio? O al contrario, muchas personas que están de sol a sol en su empresa y no les funciona. Así que piensa: ¿en realidad crees que naciste sólo para esto, que eres fundamental para eso? ¿Te has puesto a pensar en que, durante los primeros días de trabajo, cuando empezaste, pensabas que ibas a traer el éxito al negocio, y pasaron unos días, o meses, y todo seguía igual? Si te fue muy bien, ganaste unos cuantos pesos más, pero no esa locura de sueño con el que vives y con el que sigues soñando. Piensa cómo ha volado el tiempo, cuánto llevas trabajando por un sueño que no has podido cumplir. Así que, ¿vale la pena en tratar de vivir un sueño que no es verdad, que nadie te asegura que va a funcionar? ¿Te has dado cuenta de que tus planes quedaron en el aire mientras Hashem a puesto diferentes piezas en tu camino? Entonces piensa: si ya sabes y ves que no todo es como te lo imaginabas, ¿acaso viniste a esta vida para esto, algo tan incierto? ¿Para qué viniste?

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Empieza a Vivir ¿Qué quiere Hashem de mí? Por ahora no lo tienes claro. Si tienes claro que viniste a este mundo solo para obtener placeres mundanos, entonces tus planes si están realmente estructurados para dicha finalidad.

El envejecimiento Te has puesto a pensar ¿Por qué Hashem hace que la persona envejezca? ¿Cuándo empezó el envejecimiento? ¿Por qué en las primeras generaciones la gente vivía más de 500 años y hoy ya no vivimos tantos años? Si una persona llega a los cien años, ¡es un logro! ¿Cuál es el porqué de todo esto? En la Torá está escrito, en la perashá de Jayé Sará (capítulo 25:8): “Abraham expiró y murió en buena vejez, y anciano, satisfecho, y fue reunido con su pueblo”. En este pasuk es la primera vez que se menciona la vejez, pues cuando habla de la muerte de otros personajes, la Torá nunca menciona que murieron en la vejez. Está escrito que Abraham Avinu pidió a Hashem que en el mundo existiera la vejez, por lo tanto, Hashem hizo que fuera la primera persona que envejeciera. En todas las generaciones anteriores a Abraham Avinu las personas no envejecían; entonces, ¿por qué él pidió la vejez? El motivo por el cual Abraham pidió la vejez y por lo que antes vivían más las personas, era porque nuestro Patriarca se dio cuenta de que nadie valoraba esta vida;

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Empieza a Vivir sentían que la vida era eterna y por eso no ta tomaban seriamente. Por lo tanto, cuando una persona de joven, podía hacer cualquier cosa sin que le doliera el cuerpo, como correr, brincar, caminar, y mucho más; pero al envejecer, la persona empieza a valorar el tiempo, a darse cuenta de la importancia de esta vida, de que la vida terminará en algún momento. Cuando uno es joven no piensa en este concepto, no pensamos en que cada uno vinimos a esta vida para aportar algo, pero sobretodo a apegarnos a Hashem. Pero conforme va pasando la vida y la persona va dándose cuenta de que su cuerpo está envejeciendo, entonces ya reflexiona y decide aprovecharla a su máximo potencial. Cuando una persona crece y comprende la importancia del tiempo de la vida, empieza a valorar el tiempo. Pero cuando es joven (y más en estas generaciones, en las que con gran facilidad se pierde el tiempo en tonterías) parece que nadie se da cuenta de lo valioso que es, hasta que empieza a llegarle la vejez. Por eso mismo, hoy las personas no vivimos cientos de años: porque no sabemos aprovechar el tiempo. Pasamos gran mayoría del tiempo perdiéndolo en tonterías, sin saber aprovecharlo en cosas constructivas, como construir nuestra persona, apegarnos a Hashem, ayudar a los demás. No tenemos una menor idea de el potencial interno que tenemos.

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Empieza a Vivir La prueba de esto surge cuando nos preguntamos: si al nacer supiéramos que Hashem nos regala 120 años de vida, ¿qué haríamos con todo ese tiempo? ¿Para qué cosas buenas lo usaríamos? ¿Cuáles serían nuestros planes? Si no lo sabes o no te has hecho esta pregunta, quiere decir que no has aprendido a aprovechar tu tiempo y está mal enfocado. ¡Qué difícil es no tener respuesta para esta pregunta! No saber contestar qué hacer con más tiempo, y más cuando nos sobra tiempo sólo pensar en cómo quemarlo, o aburrirnos por no saber qué hacer con él, ¡no debería ocurrir! En muchas ocasiones nos preguntamos cómo pueden existir Jajamim tan grandes que duermen menos de cuatro horas al día y tienen fuerzas y “aguante” de sobra, y nosotros dormimos ocho horas y no descansamos bien. Cuando una persona tiene que realizar un viaje muy importante un día, o debe asistir a una fiesta muy importante, no puede dormir esa noche por la emoción, la adrenalina que provoca ese viaje o esa fiesta. Y al otro día se levanta sintiéndose como nuevo, sin cansancio. O cuando tiene mucho trabajo en su oficina, el tiempo vuela y puede quedarse hasta las 12 de la noche, sin darse cuenta. Cuando ve el reloj, descubre que ya es tarde; se va a descansar y al otro día ya está a primera hora en la oficina, para continuar con su trabajo, a pesar de haber dormido poco tiempo.

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Empieza a Vivir De igual manera ocurre con los grandes Jajamim: ellos valoran tanto el tiempo y tanta es su emoción por estudiar Torá, por ayudar a los demás, poder aprovechar esta vida sabiendo que no hay mañana, que todo el tiempo se acaba, viven todos los día con esa adrenalina y no les afecta en el sueño, porque conocen la importancia del tiempo y viven con la emoción de vivir y de ser mejores cada día. Así que un día para ellos es como aquel en que nosotros tenemos un asunto muy importante y emocionante, al grado que no podemos dormir de tanta adrenalina. Como los Jajamim entienden la importancia de esta vida, viven con esa adrenalina y emoción por vivir un día más. No pueden pensar en perder el tiempo.

Las ropas del Rey David Está escrito que, cuando el Rey David era anciano, sus ropas no le calentaban; le vestían muchas ropas encima y éstas no podían calentarlo. Así que le trajeron a ABishag Hashunamit como esposa, para que pudiera calentarse. Pero, ¿por qué al Rey David no le calentaban sus ropas? En los tiempos del rey Shaul, se presentó ante el pueblo de Israel un gigante llamado Goliat, quien iba en contra de el pueblo de Israel. Al ver el Rey Shaul lo complejo que se veía matar a este gigante, él dijo al pueblo que quien derrote a Goliat, se casará con su hija.

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Empieza a Vivir David derroto a Goliat, y efectivamente se casó con la hija de el Rey Shaul. Al ver la habilidad de David al matar a este gigante, la gente comentaba que "el rey Shaul pudo con miles y David con diez miles.” Los celos invadieron al rey Shaul y fue a buscar a David para matarlo. En el camino, entro a una cueva a descansar sin percatarse que el Rey David se encontraba allí mismo. David sabía que el Rey Shaul quería matarlo, entonces, David tenía la oportunidad de matarlo allí en la cueva, para él poder salvarse. David se apiadó de él y no lo mató, sino que sólo cortó una parte de sus ropas dándole el mensaje de que podía haberlo matarlo. Este es el motivo por el cual al Rey David en su vejez no lo calentaban sus ropas, ya que las despreció cuando era joven. Podemos ver esta historia como algo lógico y coherente, pero este relato tiene un mensaje más profundo: quiere trasmitirnos que así como el Rey David despreció una prenda cuando era joven, cuando era anciano ya no le calentaba. Así con nosotros también, lo que despreciemos de jóvenes, lo que no valoremos ni apreciemos, ya sea el tiempo, la vida, las fuerzas del cuerpo, nuestro potencial, cuando seamos mayores todo se irá, ya no lo tendremos. Así, el que desprecia las tefilot, ya no le funcionarán. Es fuerte pero es real, y estamos a tiempo de comenzar a actuar. Estamos a tiempo de apreciar las oportunidades

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Empieza a Vivir que regala Hashem a cada uno de nosotros. Mientras tengamos fuerzas, explotemos todo nuestro potencial. No despreciemos nuestro potencial y nuestro tiempo en cosas insignificantes y sin sentido, porque después será demasiado tarde para empezar. No es lo mismo el que empieza cuando es joven, con todas las fuerzas, que cuando es anciano, sin tener tanta fortaleza.

El verdadero valor Imagina que estás en una boda, sentado. Todo va perfecto: la música, con buen ritmo; los novios, muy contentos; la comida exquisita; todos bailando sin parar. De repente llega un hombre y empieza a arrojar fajos de dinero al aire a mitad del baile. Toda la gente deja de bailar y corre por el dinero. Todos se quedan fríos. Después de unos minutos, regresa todo a la normalidad. Pero a los cinco minutos ocurre lo mismo: aquel hombre vuelve a lanzar fajos de dinero al aire… Y se va. Nadie entiende qué ocurrió. Todos se quedan con incógnitas; se preguntan qué pasa con ese hombre. Al otro día vas al supermercado y, mientras estás haciendo las compras de la casa, ya teniendo todo en el carrito, ves de nuevo a aquel “derrochador” y, mientras estás reconociéndolo, vuelve a lanzar durante cinco minutos fajos de dinero. Te quedas sólo viendo y no entiendes qué pasa. El hombre se va, y tú también. Después vas a una

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Empieza a Vivir conferencia y ahí, escuchándola, llega este hombre, se para en el escenario y saca miles de dólares en un fajo, ¡y les prende fuego! En tu interior, dices: “¿Qué hace tirando tanto dinero? ¡Mejor que me lo regale!”. Este hombre acaba de quemar su dinero y ves cómo está a punto de irse, así que corres detrás de él para detenerlo y preguntarle qué está ocurriendo. Corres y corres hasta alcanzarlo; te acercas a él y le preguntas qué ocurre con él… Y dice: —Déjame platicarte una parábola, para que comprendas todo esto: En una ocasión había un rey con problemas económicos en su país, así que pidió a sus sirvientes que le consiguieran al economista más famoso e inteligente que existiera en el mundo. Pasaron unos días y dicen al rey que lo han encontrado y está en la orilla del mar, así que el rey decide ir a conocer al mejor economista del mundo hasta esa playa. Llega el rey y ve a un anciano tirado en la arena, pescando. El rey se queda con la boca abierta y piensa: “¿Este es el famoso economista? Me imaginaba que estaba en un yate, con todos los lujos a su alcance, bebiendo alcohol, con música de fondo”. El rey se acerca y le pregunta: “¿Tú eres el famoso economista?”. El anciano le contesta que si y el rey le pregunta por qué no está trabajando, el anciano pregunta: “¿Para qué?”. El rey dice: “Tú debes saber que, cuando trabajes, puedes ganar más dinero”. “¿Y para qué quiero más dinero?” “Para que con

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Empieza a Vivir dinero puedas conseguir más dinero y puedas casarte, y estar con tu familia.” “¿Y para qué quiero tanto dinero?” “Para que con más dinero puedas tener propiedades.” “¿Para qué quiero propiedades?” “Para que con esas propiedades tengas una renta mensual y puedas vivir tranquilo, y disfrutar de la playa teniendo un yate.” Le dice el anciano: “Querido rey: yo pensaba como usted. Estaba trabajando y trabajando, hasta que me di cuenta de que, para lograr mis sueños, no tengo que poseer dinero para poder disfrutar de una playa; no tengo que vivir toda la vida acumulando dinero ni, si me fue bien, comprar un yate y estar tranquilo. Después de mucho pensar, me di cuenta que para cumplir todos mis sueños, los que creía que sólo con dinero llegaría a realizarlos, no es así. Como usted dijo, quería disfrutar y estar tranquilo. Por eso vengo a esta playa, a descansar y disfrutar. No en un yate, pero sí, tranquilo sin preocupaciones. Tengo el mismo disfrute, y con más tranquilidad. También quería tiempo para mi familia, y pensaba exactamente como usted: ‘Cuando llegue a tener mucho dinero, podré disfrutar de mi familia’. Pero descubrí que puedo vivir con menos y disfrutar más a mi familia dándoles el tiempo, jugando con ellos, en vez de vivir toda una vida en una oficina. Mejor verlos crecer. También pensaba que tener los mejores coches y las mejores ropas era lo que iba a hacerme feliz, pero entendí que el coche me lleva y me trae, y siempre que tengo uno,

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Empieza a Vivir sale otro mejor, y al ver uno mejor, me llega ese sentimiento de que ‘Ya no es bueno mi coche’. Y así, puedo lograr todos mis sueños sin tener todo ese dinero que me dice: ‘Sin mí no puedes ser feliz’. Ahora ya logro todos esos sueños, sin suponer que voy a lograrlos”. Al terminar de relatar la parábola al hombre, añadió: —Aprende: yo creía que todo ese dinero me haría feliz. Pero me di cuenta, así como el economista, que lo más valioso es el tiempo. La gente se acerca a mí y me ven como loco, derrochando el dinero, pero lo hago con la intención de enseñarles el error que cometí durante toda mi vida desperdiciando el tiempo: cinco minutos, más cinco minutos… Si con el dinero la gente no puede entender, ¡cuanto más desaprovechamos el tiempo! Lo tiramos sin darnos cuenta en qué lo invertimos. Cuando tenemos tiempo, tomamos nuestros celulares para ver cómo “quemar” ese tiempo, cómo tirarlo, o vemos videos sin ningún beneficio. Buscamos cómo desperdiciar el tiempo en lugar de aprovecharlo y hacer cosas productivas por los demás. En lugar de aprovechar esta vida, la desaprovechamos. Todos esos minutos que se pierden en esperar taxis, doctores, servicios, si sumamos cinco más cinco, más cinco, se hacen horas, días, años de desperdicio de tiempo. Y cuanto más se quema, gran parte de nuestra vida se va.

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Empieza a Vivir ¿Cuánto tiempo tenemos para aprovechar, que el propio dinero no puede comprar? Sólo di: si quisieras comprar esos cinco minutos cuando viste a tu hijo caminar por primera vez, ¿cómo lo harías? No hay forma. Así que llévate contigo una enseñanza de vida: que esos cinco minutos, que todos ven como algo para “quemar”, que sean parte de la construcción de tu persona, y no minutos de destrucción. Aprendamos de estos ejemplos la importancia del tiempo, no desperdiciemos todos esos momentos que tenemos en la vida. Mejor aprovechémoslos en cosas que en verdad valgan la pena, como dar un abrazo a nuestros hijos y no estar jugando con el celular. Veamos cómo podemos dar algo, o mejor, mucho al mundo y ser mejores Yehudim, cómo podemos ver por nuestros compañeros, como podemos ser mejores en nuestra relación con Hashem. ¡Valoremos el tiempo!

Vivimos con corrupción Leemos en el Pirké Avot (perek 3, Mishná 1): Akabya ben Majalalel dice: “Fíjate en tres cosas y nunca vas a pecar: de dónde vienes, adónde vas, delante de quién vas a ser juzgado y rendir cuentas. “¿De dónde vienes? De una gota sucia.

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Empieza a Vivir ¿A dónde vas? A la tierra. Después de 120 años. ¿Delante de quién vas a ser juzgado y rendir cuentas? Delante del Rey de reyes”. Si profundizamos en estas tres cuestiones cada día, podremos dar seriedad a la vida y no pasarla como muchos lo hacemos: Creemos que vamos a ser eternos, que seremos los únicos en el mundo que viviremos más de cien años. Pensamos: “Ahorita me queda mucho tiempo de vida. Cuando sea un poco más grande, voy a dar más seriedad a mi vida. Mientras, necesito buscar dinero para vivir. No tengo tiempo para pensar qué es esta vida. Después pienso. Yo soy tan perfecto que cuando quiera cambiar y dar seriedad a la vida, cambiaré. Pero ahora estoy bien así. Todavía tengo mucho tiempo”. Pensamos que la muerte está muy lejana de nosotros, que no vamos a pasar por eso. De aquí, que no trabajamos en nuestro apego hacia Hashem. Le ponemos “snooze”a lo que nos dicen los Jajamim: la vida es para aprovecharse y de mucho potencial. No tenemos una menor idea de lo que cada uno de nosotros puede lograr en la vida. Somos una parte de Hashem en este mundo, y esto quiere decir, que tenemos el poder de crear, de potenciar a alguien, de elevarnos y ser representantes de Él en el mundo.

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Empieza a Vivir ¿Por qué se nos hace tan difícil creernos esto? vivimos en un mundo tan corrupto que nos convertimos en corruptos. Dice el Rambam en el Mishná Berurá, el ser humano tiende a influenciarse por el ambiente donde está. Esa es la naturaleza del ser humano, y muchas veces inconscientemente llegamos a pensar como piensa el país, la sociedad, etc. Desgraciadamente, el ambiente en el que vivimos es corrupto: desde el gobierno, los negocios, las amistades, todo tiene corrupción, haciéndonos pensar que “Vamos bien.“ Comparándome con mi ambiente, y mi país, voy increíble. Nos justificamos en lugar de proponernos mejorar. También, nos conformamos con la vida que llevamos, pensamos: ”¿Por qué tengo que cambiar? Así soy. ¿Por qué tengo que apegarme más a Hashem? Yo estoy bien sin dar importancia a lo importante”. Tal es el motivo de que Jajamim nos dicen que debemos meditar en esas tres cosas, para poder ser mejores y aprovechar esta vida: que venimos de una gota sucia, que después de 120 años vamos a estar en la tierra y que Hashem vamos a rendir cuentas después de 120 años con nuestro Creador. Si tenemos esos conceptos bien en claro, actuaremos completamente de otra manera; estaremos trabajando verdaderamente en nuestra cualidades, en nuestro apego a Hashem. Valoraremos lo que en verdad se necesita valorar; no andaríamos de parranda y corruptos como lo somos.

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Empieza a Vivir Si queremos cambiar, hay que hablarnos fuerte, porque esa es la manera de despertar nuestro corazón. También creemos que después de 120 años, cuando nos juzguen, podremos “arreglarlo” de alguna manera. Vamos a decir la verdad: “No pude ser mejor”, y con eso van a pasar nuestros errores por alto. Pero no es así. Hashem conoce nuestro verdadero potencial y, si queremos cambiar de verdad y ponemos todas nuestras fuerzas para cumplir la Torá, a pesar de que el mundo es corrupto, ahí es que Hashem se apiadará de nosotros. Seamos verdaderos en nuestro corazón: no invertimos toda nuestra fuerza en ser mejores, en apegarnos a la Torá, sino que la dejamos lo último de nuestras prioridades. Vamos detrás de cosas que no tienen valor y nos justificamos con varios pretextos “lógicos” . Decimos: “Cuando tenga tal cantidad de sustento, estudiaré más”, o “No tengo tiempo”, “Así crecí”, “Yo no puedo cambiar”, etc. Recordemos algo impresionantemente fabuloso, la superación y el cambio personal nos llevan a una vida con plenitud. Existe un placer más elevado al placer económico: El placer de trascender espiritualmente, quiere decir, que cada situación de nuestra vida se vuelva parte de mi desarrollo personal; que aquello que vemos

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Empieza a Vivir “simple,“ se convierta en algo profundo en lo que podamos meditar: como crezco de esta situación. De acuerdo a Rab Noaj Weinberg, fundador de Aish Hatorah: vivir con esta dimensión de vida, no tiene comparación, trascender de cada aspecto que Hashem antepone en nuestro camino, construye a la persona con una perspectiva real; con una visión de vida maravillosa y con herramientas para lograr metas elevadas. ¡Inténtalo, y verás lo maravilloso que es!

“Por nuestros hijos…” Cuando nos preguntamos qué hacemos con todo nuestro tiempo, nos decimos: “Está claro que la vida no es para trabajar. Pero, ¿qué hago? Trabajo para mis hijos, para que ellos puedan tener un futuro. Los quiero tanto que quiero lo mejor para ellos. Quiero que sean los mejores, quiero que estén felices, que tengan una vida fácil, que puedan disfrutar todo lo que yo no he podido”, etc. Pasan los años y vivimos así durante toda nuestra vida, “por el futuro de nuestros hijos”. Es correcto tener una vida digna y proveer todas aquellas necesidades que nuestros hijos necesitan, pero no hay que confundirnos y ponernos pretextos de que todo lo hacemos por ellos. Si después de 120 años nos preguntan: “¿Qué hiciste de tu vida? ¿Por qué no mejoraste tus cualidades? ¿Dónde está tu apego al

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Empieza a Vivir Todopoderoso? ¿Dónde está tu tiempo invertido?”, si decimos: “Trabajé por mis hijos”, ¿eso es una respuesta correcta para dejar de ser mejores? ¿A poco creemos que venimos a esta vida para trabajar por el futuro de nuestros hijos? Parece cómico, pero en nuestro inconsciente está ese argumento, que nos habla y, en momentos de nuestra vida, nos dice: “Vas bien. Estás viendo por el futuro de tus hijos”, y dejamos de enfocarnos en otros aspectos que también son importantes. Gran parte de la población mundial no llega a dejar a sus hijos lo que esperaban. Viven una vida de puro trabajo, con el cual apenas salen ellos mismos adelante. Además, debes saber que todos estos pensamientos también los tuvieron tus papás; pensaron lo mismo por ti, y tus abuelos por tu papá, y así hasta muchas generaciones atrás. Y si no cambiamos ese pensamiento, ¿cuánto más va a seguir? Repito: no está incorrecto trabajar para dar una vida digna a nuestros hijos, es nuestra responsabilidad como padres proveerles sus necesidades mantenerlos, con la ayuda de Hashem. Siempre y cuando tengamos tiempos lógicos y bien aprovechados. Solo que nuestro instinto del mal puede quitarnos el enfoque en nuestro crecimiento espiritual con el pretexto de “trabajamos por nuestros hijos.”

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Empieza a Vivir Quiero estar feliz Otra mentira con la cual nos engañamos es: “Trabajo tanto para poder vivir muy bien y con eso voy a vivir feliz. Cuando viajo con mi familia y los veo disfrutar, eso me da felicidad. Si no tengo mucho dinero, no podré ser feliz”. Este pensamiento es correcto, pero al mismo tiempo incorrecto. Es correcto, porque si un Yehudí no vive feliz, significa que no sabe vivir como Yehudí. Lo incorrecto es creer que con dinero vamos a ser felices. La felicidad no depende del dinero. Y podemos dar miles de ejemplos al respecto, pero sólo el que vive con felicidad entiende qué es vivir feliz. Si a un empleado en México le das una cerveza y lo mandas a un partido de futbol, es muy feliz, aunque no tenga mucho dinero. Con eso es feliz. Si vives con Hashem y ves todos los favores que Él hace contigo, eso ocasiona que vivas feliz. Cuando valoras todo lo que tienes y estás al tanto de cada disfrute que Hashem te manda, empiezas a disfrutar. Sólo hay que profundizar en nuestra vida. Uno de los motivos por la cual Hashem hizo que naciéramos como bebés y no adultos, es para que nuestros padres, al vernos crecer, puedan disfrutar constantemente de nuestro crecimiento. Por ejemplo,

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Empieza a Vivir cundo el bebé se sienta por primera vez, ¡cuánta alegría sienten los padres! Cuando el bebé come su primer licuado, cuando dice: “Mamá”, “Papá”, o camina, o regresa de su primer día de escuela, la primera vez que nada, etc., cada vez que hace algo nuevo, ¿qué hace el bebé? ¡Da alegría a sus padres! Por eso Hashem hizo que naciéramos bebés, aparte de todo el placer que tiene el mismo bebé cuando va superándose y va haciendo cosas nuevas, desde que se viste solo, nada sin flotadores, anda en la bicicleta de dos ruedas, entra a primero de primaria y se siente un niño grande; cuando maneja un auto por primera vez, empieza a trabajar, se casa y tiene hijos y los ve crecer… Y así miles y miles de disfrutes que Hashem nos manda instante tras instante, Él nunca deja de beneficiarnos, sólo que no estar al tanto de todos éstos provoca que nuestra felicidad disminuya. Sólo hay que empezar a ver todo lo que tenemos y vamos a vivir felices. No necesitamos tener mucho dinero para ser felices, sino disfrutar de lo que tenemos. Si vivimos así, seremos felices. Sólo hay que aprender a ver todo lo bueno que tenemos. Sólo las personas que están dispuestas y decididas a cambiar su vida entenderán esto. Así que, si creemos que por medio del dinero vamos a ser felices, estamos equivocados.

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Empieza a Vivir Vivir tranquilo Otro pensamiento que nos hace errar y que no nos deja aprovechar el tiempo de nuestra vida y cambiar es: “Quiero tener dinero para poder vivir tranquio!”. En otras palabras, “con dinero, si llego a tener algún problema, puedo solucionarlo. Si tengo dinero, tengo tranquilidad”. Pero, la verdad, no es cierto. La tranquilidad en la vida no viene por el dinero, pues puedes tener todo el dinero del mundo y vivir tenso, con presión, sin tener esa tranquilidad que anhelas tanto. Además, no sabemos cuándo nos vamos de esta vida y vivimos acumulando mucho dinero que, muchas veces, no disfrutaremos. La verdadera tranquilidad implica vivir con confianza pura en el Todopoderoso. Si sabemos y vivimos con Él, no habrá nada que nos preocupe. Sólo acuérdate de todos los planes que tenías, de cómo ibas a hacer con tal o cual cosa, y te darás cuenta de que sólo se quedaron en el pensamiento. Hashem ayuda a todos: mira a tu alrededor cómo todos vivimos, como todos salimos adelante. El que vive con el Todopoderoso de verdad no necesita más tranquilidad que esa. Queremos dinero para obtener esa tranquilidad, pero no es seguro que nos la dé. ¿Cuánta gente ha perdido todo de un día para otro? ¿Cuántos bancos han dejado en la quiebra a miles de personas? Sólo piensa que eso no va

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Empieza a Vivir a traer la tranquilidad. No te engañes con esos pensamientos de que trabajas mucho y no te superas porque necesitas dinero para tener tranquilidad, porque la realidad no es esa.

Los gastos no paran Otro motivo por el que no tenemos clara nuestra misión ni tiempo para ella, es porque nos decimos: “Los gastos no paran”, “El dinero no alcanza”. Cada uno de nosotros, si nos preguntamos si administramos bien el dinero, nos diremos que sí, que no tiramos el dinero en balde. Pero la realidad no es así. ¿Cómo puede ser que haya personas que con 10%menos de lo otros ganan puedan vivir muy bien, y los otros no? Es que, como dice la Torá, cuando uno tiene 100 quiere 200, y si tiene 200, quiere 400, sin parar. Así es la vida. Sólo recuerda esa idea que tenías, que cuando ganaras 100 ya la ibas a hacer. Pero, ¿qué ocurrió? Que ya los ganas y no te alcanzan, porque te dices a ti mismo: “Ya tengo 100. Pues los disfruto. En lugar de ir de vacaciones a un lugar donde me cueste 10, vamos a un lugar donde nos cueste 100”. Por ejemplo, ir a una playa kasher en México de vacaciones puede ser 100% más económico que si vas a otro país de viaje con toda tu familia a una playa. La diferencia empieza desde el coche: llagar a una playa en auto con tu familia puede costar diez veces más barato que en avión; después, los hoteles, que cambian de

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Empieza a Vivir precio, las compas, etc. Así que, cuando ganabas menos, tú mismo provocabas que tus gastos fueran menores, desde dónde hacías tus compras, donde comías, etc. Por tanto, si crees que cuando ganes más vas a estar más tranquilo y van a disminuir tus gastos, no es verdad. Todo depende de cómo gastas tu dinero. Lo normal es que cundo ganas más, gastas más, y los gastos aumentan y llegan esos pensamientos de que “tengo que ganar más”, porque los gastos no paran, sólo porque tú mismo los provocas.

No sé qué hacer En una ocasión me tocó ir con una persona que, gracias al Todopoderoso, económicamente está muy bien y no necesita trabajar mucho, y me dijo que estaba buscando negocios nuevos porque los que tiene le funcionan bien, pero quería hacer algo más, para tener su tiempo ocupado. Le pregunté por qué no estudiaba más Torá y me respondió que ya iba un Jajam con él a estudiar una hora durante el día. Le sugerí que saliera con su familia a comer todos los días, que comería bien rico y no recalentado. Él contestó que no. Yo le dije que, si ya tenía tiempo, hiciera ejercicio… Pero él fue dándole vueltas al asunto y, al final, “quedamos en tablas”, es decir, no se decidió a hacer nada.

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Empieza a Vivir La verdad de todo esto es que, en muchas ocasiones, como no sabemos qué hacer, trabajamos más dejando de aprovechar el tiempo para apegarnos al Todopoderoso y nuestra superación personal. Pensamos: “Si voy a mi casa temprano, será nomás para pelear con mi esposa”, “¿Qué voy a hacer tanto tiempo en mi casa? ¡Me vuelvo loco! Mejor voy a la oficina, aunque no tengo mucho que hacer… Nada más para hacer algo”. Si ya estamos en esa categoría, en la que tenemos tiempo extra, ¿cómo perdemos el tiempo en películas, redes sociales, etc.? ¡Mejor aprovechémoslo! No venimos a esta vida sólo para ver cómo malgastamos el tiempo, para que nos desesperemos. Esa no es nuestra finalidad, sino que, si ya tenemos tiempo, ¡debemos aprovecharlo! Muchos me preguntan: “¿A qué hora escribes tu libro?”. Se asombran, pero la realidad es que, si haces cuentas de cuánto tiempo la persona pierde con películas y redes sociales, ¡podrías escribir tres libros por año, de 208 páginas cada uno, por lo menos! Hagamos la cuenta: ¿cuánto tiempo pierdes en ver una película o serie de televisión, o en las redes sociales? Calcula a la semana: son de tres a cuatro horas, Aproximadamente, en cada página que escribes de un libro te tardas 20 minutos. Estamos diciendo que, por cuatro horas a la semana que inviertas en tu libro, estás escribiendo 12 páginas semanales. Por 52 semanas en un año, ¡624 páginas en total!

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Empieza a Vivir ¡Fácilmente puedes sacar tres libros de ahí! Y sólo con el tiempo que perdemos. Ahora bien, con todo ese tiempo en las manos, ¿te has puesto a pensar cuánto puedes ayudar, cuantos proyectos puedes llevar a cabo, cómo puedes superarte? Si tienes tiempo, no lo “quemes”. Aprende a invertirlo en algo productivo, ¡para que puedas cumplir tu misión en esta vida!

Presión social Muchas veces queremos empezar a vivir una vida con su verdadero sentido, pero la presión social nos impide a hacerlo. Queremos ayudar en alguna institución, pero los amigos nos ven como diciendo: “Ahora ya eres el bueno. Tú nunca hacías nada por los demás y dejabas de ayudar”. O algún familiar nos dice: “¿Qué estás haciendo con tu tiempo?”, y le platicas, y esa persona nos da miles de argumentos para cambiar; nos dice que estamos desperdiciando nuestro tiempo, y nos envuelve con que nos la creemos, que en vez de estar “aprovechando” así el tiempo, regresemos a lo de antes. Vale la pena quitarnos esos comentarios de encima, que nos revuelven y nos provocan perder el tiempo y dejar de cumplir nuestra misión de vida. Mejor pensemos y seamos conscientes de que esta vida tiene sentido, tiene

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Empieza a Vivir una misión, y debemos cumplirla, y no nos distraigamos creyendo que nuestra misión es otra.

La tienda Cuentan que, en una ocasión, ocurrió que un hombre de casi cien años de edad se hallaba en sus últimos minutos de vida. Él siempre trabajó en una tienda, día tras día, sin parar. En esos últimos momentos de vida, toda su familia estaba con él despidiéndose. El hombre tenía cinco hijos y, de repente, empezó a preguntar por ellos. —¿Está David? —Sí, papá —le contestó. —¿Yosef…? —Sí, papá. Aquí estoy… —Yehudá… —Sí, papá. ¿Qué se te ofrece…? —¿Dan…? —Sí, papá. ¿Qué necesitas…? —Abraham… —Sí, papá. Aquí estamos todos. ¿Qué puedo hacer por ti? El padre, enojado, les contesta:

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Empieza a Vivir —Si todos están aquí, ¡¿¿quién se quedó en la tienda…??! Este cuento es útil para hacernos una pregunta: ¿acaso queremos dejar esta vida de manera similar a la del hombre aquel? Puede pasar que no nos ocurra así en la realidad, pero sí en nuestros pensamientos. ¿Qué queremos tener en nuestros pensamientos en los últimos momentos de nuestra vida? ¿Preocupaciones, el trabajo, las entregas a los clientes, tonterías? ¿O estar llenos de una vida plena y de puras bendiciones que el Todopoderoso nos mandó, apegados completamente al Todopoderoso? Parece chiste, pero es la realidad de muchos de nosotros. He aquí una historia verídica que me ocurrió: en una ocasión me encontraba en la levayá de un señor. Ahí estaban dos amigos suyos, que no tenían menos de 70 años de edad, y escuché cómo uno decía al otro: —Lástima que se fue nuestro amigo. ¿Tú crees que a nosotros nos toque llegar a los coches voladores? ¿Qué tecnología crees que nos toque ver? Al escuchar esta plática, me quedé con la boca abierta. ¿Cómo estas personas de tal edad, viendo a su amigo enfrente de ellos sin vida, estaban platicando de tecnología, coches voladores? Y al parecer es lo que ansían de su vida, y todo porque ellos están sobreviviendo a ella. Nunca se han puesto a pensar en la

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Empieza a Vivir verdadera importancia de la vida, ¿A qué venimos, qué misión tenemos? Ahora preguntémonos: “¿Yo quiero llegar a esa edad con esos pensamientos?”.

Toma una pluma Ahora, date un tiempo: toma una pluma y una hoja de papel, hazte estas preguntas y responde con sinceridad: ¿Cuál es mi misión en esta vida? ¿Será que esta vida es sólo para buscar dinero, y por qué? ¿Hashem puede ayudarme con mi parnasá? ¿Por qué no quiero cambiar? ¿En qué invierto mi tiempo? ¿Cuánto tiempo invierto en ser mejor persona? ¿Cómo quiero verme en uno, cinco o diez años? ¿Qué me complica hacer mi cambio? ¿Qué quiero que esté escrito en mi epitafio? ¿Qué debo hacer para no dejarme influenciar por la presión social? ¿Cuánta Tefilá he hecho para que Hashem me ayude? ¿Por qué no cambio? ¿Por qué me engaño?

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Empieza a Vivir ¿Qué tan correcto soy en los negocios? ¿Por qué dejo de hacer introspección? ¿Cuánto tiempo me quedará de vida para cambiar y cuánto tiempo se me ha ido? ¿Vale la pena seguir viviendo como lo he hecho hasta ahora? Después de estas preguntas, elabora un plan de cómo va a ser tu vida de ahora en adelante, si quieres seguir igual o hacer un cambio para bien en tu vida.

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Empieza a Vivir Capítulo 2. ¿Soy alma o cuerpo, Cómo diferenciarlo? A lo largo de la historia, todos los reyes que han existido, todo ser humano que ha vivido, desde el rico hasta el pobre, han querido disfrutar de este mundo, ser reconocidos, tener mucho dinero, vivir una vida con lujos, placeres, honores, goces, viajes, poder y miles de cosas más. Hoy también podemos ver cómo todos los individuos del mundo viven sólo por eso: al que la sociedad no toma en cuenta, se deprime; al pasar tanto tiempo en las redes sociales y estar tratando de ser los más populares, los ejemplares; mostramos al mundo lo que no somos, a pesar de que en nuestro corazón nos sentimos desilusionados, en fin. Sentimos un vacío tan grade que no entendemos qué nos pasa. Buscamos felicidad en todo este mundo material… Y así pasamos toda nuestra vida, sin poder sentirnos llenos internamente. No sabemos diferenciar entre los disfrutes del alma y los del cuerpo. No sabemos qué estamos buscando ni cómo ser felices; sacando sonrisas de mentira, teniendo placeres en este mundo creyendo que son materiales cuando son espirituales, sin ver que la gran mayoría de los que tenemos en esta vida no son sino del alma,

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Empieza a Vivir escondidos detrás de placeres materiales… y los placeres espirituales son los que más nos llenan. Muchas veces buscamos éstos por el mal camino, sin saber que también por el bueno podremos adquirirlos. Para poder sentir, vivir, entender lo que vamos a explicar a continuación tenemos que estar atentos, tomarnos un buen tiempo, cuestionar nuestra vida y poner en la balanza todos nuestros placeres en la vida. Comprender este secreto, tan grande, y llevarlo con nosotros toda nuestra vida nos dará un cambio con el que podremos disfrutar de ella, y modificar nuestro rumbo. En el libro Orjot Tzadikim, en el Portón de la Alegría, está descrito un secreto maravilloso: En este mundo, la persona puede darse cuenta del mundo del alma y de los disfrutes de ella, sin comer ni beber. Por ejemplo, el que se venga de su compañero o lo odia, sentirá satisfacción en su interior. Al igual, cuando la persona ve cosas agradables, cuando ama a su hijo, cuando logra tener paz en el hogar, todos estos son disfrutes del alma; sin tener que comer o beber”, etcétera. Si leemos este párrafo nos preguntamos cómo el Orjot Tzadikim dijo eso, no entendemos qué está diciendo, cómo podemos sentir lo que siente el alma después de 120 años en este mundo. Veamos los siguientes ejemplos:

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Empieza a Vivir “La venganza es material” Cuando realizamos algún deporte y estamos jugando contra un contrincante muy profesional, damos todo nuestro esfuerzo para ganar; pero si a pesar de eso perdemos, y después de un tiempo nos encontramos de nuevo jugando contra este contrincante, sentimos el deseo de ganarle, así que damos todo lo que tenemos, y le ganamos. Después de ganar, sentimos como un sentimiento de venganza, ya que antes nos hizo perder. ¿Este sentimiento es material o espiritual? Sentir que ganamos al otro, ya sea en un juego de backgamon, futbol, tenis, hasta en un videojuego, ese deseo de venganza, de ganar al otro y sentirnos de alguna manera bien, superando a nuestro adversario, ¿es material o espiritual? Estos sentimientos son sólo espirituales. El alma los siente al ir en un camino mal enfocado, ya que si te digo: “Descríbeme materialmente cómo siente tu cuerpo cuando ganas un partido a tu oponente”, no puedes, porque son sentimientos espirituales, que se sienten en el interior.

Apuestas Desgraciadamente en el mundo, las apuestas están acabando con miles de personas, que se quedan en la

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Empieza a Vivir quiebra por perder todo su dinero. Pero, ¿por qué tanta adicción a ellas, al grado de no poder dejarlas? Imagínate que un día estás jugando póker en un casino, donde llevas dos horas jugando; te dan las cartas y te llegan unas que jamás en tu vida te habían llegado; es prácticamente imposible que pierdas con esta “mano”. Sólo hay dos mejores que ellas, pero es casi imposible que alguien más las tenga. Así que, apuestas todo lo que tienes, porque prácticamente no puedes perder. Mientras esperas que el croupier saque las últimas cartas, esa adrenalina, esa sensación de no saber si vas a ganar o perder, esos momentos de incertidumbre de no saber qué va a pasar: si ganas, te vuelvas millonario, y si pierdes, ni pensarlo, ¿esos sentimientos son materiales o espirituales? Y si después de unos momentos ves las cartas que trae tu contrincante y ganas, ¿esos sentimientos de haber ganado muchos millones, son materiales o espirituales? ¿Cómo describirías esos sentimientos? Porque si te preguntan cómo describirías esos sentimientos, no hay manera de hacerlo. No dices a tu compañero: “Esos sentimientos son como comerme una buena hamburguesa o hacer un buen asado”, ya que es algo espiritual. No hay manera de describirlo. O imagínate si la historia fuera al contrario: a la hora de ver las cartas de mi compañero, veo que tiene una mejor “mano” que yo. Ese sentimiento de decepción, ¿es material o espiritual? ¿Cómo lo describirías?

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Empieza a Vivir En conclusión, las apuestas y el vicio que invaden hoy las calles se deben a la adrenalina que se siente a la hora de apostar, a pesar de que puede perderse todo el dinero. Esa adrenalina es algo espiritual y, por cuanto que estamos tan vacíos espiritualmente, buscamos cómo llenar ese vacío con esa adrenalina a la hora de apostar para hacer sentir a nuestra alma.

Deportes ¿Por qué hoy los deportes son tan llamativos? ¿Por qué tanta afición por ellos que, en ocasiones, cualquiera puede matar a su compañero o herirlo físicamente si su equipo perdió? ¿Por qué en el mundo hay tanta adrenalina? En un partido de futbol de mi equipo, si gana o si pierde, mi vida sigue. ¿Por qué, entonces, si pierde el equipo al que le voy, me pongo de malas, estoy triste y decepcionado? A la hora de estar viendo los deportes y depositar nuestra confianza en nuestro equipo como aficionados, y no saber qué va a ocurrir, esa adrenalina, ¿es espiritual? Cuando somos grandes, nos cuesta mucho dejarla, porque la adquirimos cundo éramos niños, sin saber que también esos sentimientos son espirituales y que podemos adquirirlos de una diferente manera, que nos deje algo no sólo en este mundo, sino también para nuestro Mundo Venidero.

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Empieza a Vivir Películas ¿Por qué las películas de hoy son tan populares en todo el mundo? Cuando ves una película de terror, puedes sentir miedo, porque no sabes a qué hora va a espantarte, cómo lo van a hacer; tal vez va a salir el mounstro por el piso cundo todo está tranquilo… O cuando ves una película con una enseñanza en la vida, y acabando de verla salimos muy sentimentales y sensibles, incluso lloramos… O cuando ves una película de acción, en la cual no sabes cómo van a atrapar al maleante, cómo va a hacer la estafa, cómo van a luchar, etc. A pesar de saber que el “bueno” siempre va a ganar, el no saber qué va a ocurrir, trae muchos sentimientos. Cuando ves el final de la película, cómo atraparon al maleante, todos estos sentimientos son más espirituales. Esa sensación es espiritual, y no material, como ya dijimos. Si te pido que describas el sentimiento que tienes materialmente, se te va a complicar hacerlo. Puedes decir que la botana estuvo deliciosa, pero no puedes describir el sentimiento. De igual manera pasa en la película de terror y en la que te deja una enseñanza, esos sentimientos no son materiales. Ocurre también así en las

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Empieza a Vivir películas de risa; la risa es el sentimiento que sale del sentimiento profundo cuando el alma siente alegría. Vemos con esto que la popularidad de las películas en el mundo se debe a que hay algo espiritual escondido detrás de todas ellas. En conclusión, todas las películas llegan a los sentimientos de las personas, y el sentimiento es algo espiritual que viene a llenar un hueco espiritual en el interior de las personas.

Negocios importantes Imagina que durante dos años has estado diseñando un software y, al terminarlo, quieres venderlo para hacerte millonario. Lo publicas por todos lados, pero a nadie le interesa. Consigues una cita con una pequeña empresa de tu país y te dicen que tu programa no sirve. Y así ocurre durante meses, hasta que un día te encuentras revisando tu correo y ves uno que dice Microsoft y otro Apple; los dos te piden una cita porque están interesados en tu software. Vas a la cita con los dos y ambos están super interesados, quieren asociarte a sus empresas para poder adquirir tu programa. Tú no sabes por quién decidirte. Después de un tiempo te decides por Apple; te preparas para ir a la cita a cerrar el contrato: compras el mejor traje, el mejor coche, el mejor reloj. Luces ya como un businessman. Apareces en los periódicos, en todas las

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Empieza a Vivir noticias del mundo. A la hora de firmar el contrato te sientes orgulloso, que eres un genio, lo máximo. Todos envidian tu vida, que va a cambiar de hoy en adelante. Vas a tener todo lo que soñaste. Ahora, todos estos sentimientos, de honor, respeto, orgullo, inmensa alegría, ¿son materiales o espirituales? ¿Cómo describirías esos sentimientos, esa sensación, todo ese honor y respeto, al ver las fotos de la primera plana de las noticias? Todos esos sentimientos no son materiales, sino espirituales. Todo lo que la persona busca es ser popular y millonario en sí, no por el dinero material, sino por todos los sentimientos que puede adquirir por medio de aquel. Por ejemplo, cuando vas a un restaurante muy fino y llegas en un super coche, a la hora de entrar la gente te ve; al notar que la gente te admira, sientes orgullo, presunción. Esos sentimientos, que en su raíz son provocados por tener dinero, no son sino espirituales, sólo que por medio del dinero la persona los adquiere. ¿Qué siente tu cuerpo? Tu cuerpo no siente nada, sino tú, tu esencia, que es tu alma. Por eso, la gente ambiciona tanto el dinero, el honor, etc., porque por medio de éstos la gente tiene más sentimientos espirituales, para sentirse “llenos” en su interior. Pero ¿Crees que este “llenado de espiritualidad está correctamente enfocado? Lamentablemente no.

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Empieza a Vivir Cuando uno adquiere estos sentimientos espirituales sólo por medios materiales, lo llenan la primera vez, pero para la próxima se queda más sediento, sintiendo un vacío que le provoca querer más, sin nunca saciarse.

Facebook y las redes sociales ¿Por qué hoy en el mundo las redes sociales tienen tanto éxito? Todos están conectados por medio de ellas. Pero, ¿todo eso es espiritual o material? En realidad, detrás de todas las redes sociales hay una raíz espiritual. Cuando una persona publica su foto estando en Bora Bora, con un paisaje detrás de ella, ¿qué espera de esta publicación? Los comentarios de las personas que lo siguen socialmente. Si no, no tiene sentido, porque en las redes sociales sacas la vida privada al campo público, donde personas desconocidas pueden ver detalles de tu vida, prácticamente tu vida entera, que está guardada ahí, al grado que pareciera ser un diario personal que se abrió al público. Cuando publicas tu imagen, estás esperando esos comentarios, como: “¡Wow! ¿Dónde está ese lugar tan fabuloso? ¡Luces fenomenal en la foto! ¡Seguramente tuviste unas vacaciones increíbles! ¡Eres lo máximo! ¡Quiero ser como tú!”. Siempre estamos esperando escuchar de los demás, comentarios sobre nosotros, como cuando tu esposa te pregunta: “Mi vida, ¿me veo bien?”,

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Empieza a Vivir después de que lleva 30 minutos decidiendo qué ponerse y cómo maquillarse; ella sólo está esperando un buen comentario para sentirse bien. Puede verse maravillosa, pero si su esposo le dice: “Te ves espantosa”, va a sentirse horrible. O al contrario, puede lucir normal, pero si le dices: “¡Te ves fenomenal!”, se va a realzar, porque está buscando esa aceptación de su esposo que la llena internamente. Cuando uno escucha esos comentarios, no es el cuerpo el que lo siente, sino el alma. Cuando alguien te dice: “Eres una grandiosa persona”, “Qué buenas cualidades tienes”, te sientes muy bien; sientes muy bonito en tu interior con esas palabras. Cuando tu pareja te dice que eres muy especial, te sientes realizado, todo porque, así como esas palabras el cuerpo no las toca, van directo al alma, todo lo que uno espera en las redes sociales es quedar bien socialmente, para tener ese sentimiento espiritual de: “Soy lo máximo”. Lo mismo sucede con tus comentarios que haces en las redes sociales, ya sea que tú los hagas y los publiques, o le hagas un comentario bonito a tu compañero, es porque quieres recibir una respuesta, y ese comentario no será material, sino espiritual.

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Empieza a Vivir Dietas y ejercicio Hoy en el mundo la gente persigue formas de cómo verse bien, tener buen cuerpo, músculos bien formados, haciendo dietas de todo tipo y ejercicio. En los últimos años hay miles de deportes nuevos para practicar, gimnasios con música a todo volumen de todo tipo, y con poca luz. Hay ejercicios sin utilizar equipo de gimnasio, para adquirir condición, como lo que llaman insaniti, trx, etc., miles de maneras para hacer ejercicio y mejorar su figura. Mucho de lo que hoy está de moda, como correr carreras de cinco o diez kilómetros, correr un maratón o más aún participar en un triatlón, es porque, trae muchos sentimientos espirituales aparte de que sí traen satisfacción material, directo al cuerpo, al sentirse mejor físicamente. Cuando uno corre su primera carrera de cinco kilómetros, al acabarla se siente muy bien espiritualmente, porque poder superar una meta da a la persona un sentimiento muy satisfactorio, que es espiritual. Después cuando logra completar los diez kilómetros, o un maratón completo, se siente muy bien, física y espiritualmente. Sólo imagina que llevas entrenando un año para una de estas competencias. Después de trabajar diario sin fallar y cuidando nuestra alimentación, llegamos a la carrera y la completamos. Al

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Empieza a Vivir final de tanto esfuerzo y tiempo invertido, ¿cómo nos sentimos? Llenos de un sentimiento indescriptible, que no es físico, sino espiritual. Otro motivo por el que la persona hace ejercicio o dietas, no es tanto por salud, sino para tener buen cuerpo, por los comentarios que los otros harán, como: “¡Qué bien te ves!”, “¡Qué guapo(a)!”. Todos estos sentimientos que uno busca tener por medio de lucir una buena figura, son espirituales, acompañados de un bienestar físico directo a nuestro cuerpo que, en gran parte, son más buscados por los sentimientos mismos que por la salud. Una prueba de esto es que, si en realidad a todos nosotros nos importara al 100% nuestra salud, no comeríamos todas esa chatarra, que perjudica la salud de nuestro cuerpo. ¿A cuántos conocemos que en realidad tienen una buena nutrición? Podemos también encontrar doctores que conocen lo delicado de comer comida chatarra y ellos mismos la comen. Si en realidad hacemos ejercicio por salud, ¿por qué la mayoría comemos chatarra? Esto nos enseña que el motivo principal del ejercicio es más para tener ese sentimiento espiritual que estar 100% sanos.

Las cosas nuevas Imagina que por mucho tiempo juntas dinero para poder comprar una casa más grande. Trabajas día tras

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Empieza a Vivir día; pasa el tiempo y puedes comprarla, y te invade un sentimiento muy bonito. Empiezas a ponerle nuevos acabados; cuando vas y escoges el nuevo piso, te sientes contento sólo con imaginarte qué bonita va a quedar tu casa. Después escoges todos los muebles de la casa; la recámara de tu hija, de color rosa; pensaste sólo en la emoción de tu hija al verla; fuiste diseñando tu casa paso por paso, desde el detalle más pequeño hasta el más grande… Durante todo ese proceso de decorar la casa, en cada ocasión que compraste los materiales sentiste un sentimiento especial. Cuando te entregan la casa, después de mucho tiempo, al verla acabada te sientes alegre, te sientes lleno. Toda esa alegría que sentiste, ese sentimiento, viene también del alma. Asimismo, cuando compras unos nuevos zapatos a los que “les tenías ganas”, o una nueva prenda, sea lo que sea que compres para ti mismo, sientes una emoción que no puede describirse. Cuando preparas un viaje familiar, el día anterior no puedes dormir de la emoción; te levantas temprano, tus hijos están felices al subir al avión: todos esos sentimientos muy bonitos vienen de su raíz espiritual. Todo tiene que ver con algo espiritual.

Dormir Imagina que tienes que salir de viaje de trabajo a China, por una semana. Tu vuelo sale a las tres de la mañana; llevas todo el día preparándote; se hace de

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Empieza a Vivir noche; vas a tu casa a hacer tu maleta; te dan las 10 de la noche; te acuestas para dormir un poco; duermes tres horas, te levantas agotado para ir al aeropuerto; llegas al aeropuerto, tomas tu vuelo y tratas de descansar unas horas. Estás todo incomodo; no puedes dormir; aparte, encuentras que tus compañeros de vuelo traen dos bebés, así que durante todo el vuelo, si no es que uno llora, es el otro; pasas todo el vuelo sin poder descansar. Llegas a China a las tres de la tarde; piensas en aprovechar al máximo el tiempo; te vas directo a la expo sin haber dormido; llegas agotado; ves a tus clientes; acabas los pendientes ese día a las 11.30 de la noche; vas al hotel y, en lo que te bañas y cenas, te dan las dos de la mañana; al otro día te levantas a las cinco de la mañana, agotado, para ir a ver a tu proveedor, a dos horas de la ciudad principal; llegas muy temprano, checas todos los pendientes, y así vas con todos tus proveedores. Pasas toda la semana en China sin poder dormir más de cuatro horas por día. Después de una semana, regresas a tu país después de un largo vuelo, sin haber podido descansar en al avión. Llegas a tu casa y, ahora sí, descansas nueve horas después de un largo y cansado viaje. Te levantas al otro día a las nueve de la mañana fresco, renovado, descansado; todo el descanso que tuviste, que disfrutó tu cuerpo, todo eso es un disfrute físico. El descanso de la persona es un disfrute material, que no podemos

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Empieza a Vivir describir como espiritual, ya que completamente el cuerpo se siente con más fuerza, se siente renovado al descansar. Este es un tipo de placer que sí disfruta el cuerpo y no es espiritual. Si seguimos analizando caso por caso, en la vida podremos entender que la gran mayoría vienen provocados por un placer espiritual, haciéndonos creer que sólo son placeres materiales. Ahora toca a cada uno de nosotros analizar nuestra vida y preguntarnos ¿Cómo estamos llenando nuestros huecos espirituales? si es con aprobación de redes sociales, vicios, dinero, o si estamos llenando nuestro interior con logros, trabajo en nuestras cualidades, con apagamiento al Creador. Trabajemos en enfocar nuestra búsqueda en el buen camino, donde podamos apegarnos más al Creador y tener ese placer correcto, para poder vivir una vida plena, sin sentir ni un solo faltante, ¡y vivir felices!

Quién perdurará Hemos visto cómo todos los sentimientos de la persona son espirituales y no materiales, pero ahora veremos cómo lo que va a perdurar es el alma y no el cuerpo. Si pensamos un poco en la manera en que hemos sido creados, podremos darnos cuenta de que el alma de la persona es la que perdura eternamente.

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Empieza a Vivir Por ejemplo, ¿te has puesto a pensar cuál es uno de los motivos por el cual los niños tienen “dientes de leche”, que se caen y después crecen los permanentes? Cuando se nos cae el primero, nos emocionamos, le platicamos a todos; si un tío nos ve “chimuelos”, nos dice: “¡Qué padre! ¡Se te cayó el diente!”. Aunque si estamos “chimuelos” de grandes, nos da vergüenza. Cuando somos niños, nos da orgullo. Después de que se nos cae, ¿qué hacemos con ellos? Unos los tiran a la basura, otros los echan por el excusado; pero lo correcto es enterrarlos. Si profundizamos, este diente que se cae viene siendo parte de nuestro cuerpo. Puede ser que ese primer diente, que se nos cayó hace 20, 30 o 40 años, ya se deshizo y se pudrió, y desapareció. Pero nosotros seguimos vivos. ¿Quiénes somos nosotros? Somos nuestra alma, porque al ver que nuestro diente físico, que era parte de nuestro cuerpo, desapareció de la existencia y a pesar de eso seguimos nosotros viviendo, aun faltándonos un miembro del cuerpo, ¿por qué si somos totalmente cuerpo, al caer el diente y desaparecer no hacemos un cambio radical? En otras palabras, al entender que el diente de leche desaparece y yo sigo con vida, me doy cuenta que, cuando me vaya de esta vida, mi cuerpo también quedará bajo la tierra así como ese diente, pero mi esencia seguirá, seguiré siendo yo, pues, ¿quién soy yo? ¡El alma!

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Empieza a Vivir De la misma manera ocurre cuando con el pelo y las uñas de la persona. Constantemente, crecen y son cortadas, pero a pesar de ser parte de mi cuerpo y ser cortadas, sigo vivo yo. Esas uñas y ese pelo desaparecen, pero yo sigo existiendo, porque mi esencia es mi alma. Y así en todas las funciones del cuerpo: podemos ver que hay personas a las que les quitaron el apéndice y siguen vivos, teniendo los mismos sentimientos que siempre han tenido. Puede la persona perder un diente, uñas, pelo, un miembro o hasta, Dios no lo quiera, algo severo, y su manera de vivir físicamente puede cambiar, como la quien pierde una mano: sigue viviendo, pero su manera de vivir físicamente cambia, pues ya no pude hacer muchas cosas como antes. Pero su esencia no cambiará, porque ese sentimiento es el alma de la persona. ¿Cómo puedes desaparecer el sentimiento de una persona? No hay forma.

El accidente En el libro Deja de sobrevivir, Comienza a vivir. hay un ejemplo para entender lo que estamos diciendo: “Imagina que es tarde por la noche y te encuentras conduciendo por la carretera. Has transitado por este camino muchas veces y, a decir verdad, estás conduciendo aún más rápido de lo normal, sin poner atención en el camino. En ese momento, tu teléfono vibra;

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Empieza a Vivir es un mensaje; lo contestas mientras sigues manejando. Vuelve a vibrar el celular; volteas a ver qué te respondieron, y… ¡Craashhh! Vidrios rotos, metales retorcidos… Te quedas frío. Despiertas tres días después, en la cama del hospital, mientras el doctor te observa y te dice: “Siento decirte esto, pero nunca podrás manejar de nuevo”. Aquí hay una pregunta para reflexionar: si estás vivo, ¿la esencia tuya, la persona que eres, está viva aún? La respuesta es sí. Por supuesto, aún sigues vivo. Deberás aprender a hacer muchas cosas que antes dabas por hecho. Tu vida será distinta, pero aún sigues vivo. Llevemos el mismo ejemplo, pero ahora al verte el doctor en la cama del hospital te dice: “Lamento decirte esto, pero se ha dañado tu médula espinal. No podrás volver a mover ni un sólo músculo del cuerpo, nunca más”. Escuchas esas palabras, pero no lo crees. No puede ser posible; estás joven, sano. Tienes muchos planes para tu vida. ¿Cómo pudo suceder algo así? Intentas mover un brazo; nada. Tratas de mover los pies y nada; tu cabeza, y nada. Quieres gritar, pero tus labios no se abren. ¿Qué? ¿Cómo puede ser? ¿Qué significa esto? Y comienzas a darte cuenta de que lo que el doctor dijo es cierto. Te sientes atrapado en tu mismo cuerpo;

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Empieza a Vivir puedes escuchar, ver, pero no puedes mover ni el más mínimo músculo. Observas a la gente que te visita, tus amigos, tus familiares, los doctores que vienen a revisarte, y escuchas esas duras palabras que la gente dice: —¡Oh, te ves fatal! ¡Qué tragedia! ¡Te ves terrible! Y piensas: “¡Oh, gracias! No es suficiente que esté atrapado en mi cuerpo, para decirme eso. Tienes además que decirme lo mal que me veo…”. Ahora imagina que pasas un buen tiempo en ese estado algunos momentos de inquietud. Comienzas a pensar en cosas del pasado, cosas que hiciste y dijiste a algún familiar; piensas en la manera que trataste a los demás, en qué cosas aprovechaste tu vida, en qué la desaprovechaste; en cosas que creías que eran importantes y que no lo son. Te das cuenta de que, a pesar de estar inmovilizado, ahí siguen tus pensamientos. Ahora regresamos a la pregunta: ¿aún sigues vivo, o no? ¿Eres cuerpo o alma? La respuesta es que, si sigues vivo, tu cuerpo está inmóvil, efectivamente muerto. Pero tú, quien piensa y siente, estás realmente vivo. Si no estás seguro de que sigues vivo en ese estado, hay un libro titulado La Campana Saltarina y la Mariposa, acerca de un hombre que vivió exactamente

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Empieza a Vivir así. Fue editor de una revista en Francia que sufrió un accidente y despertó en la cama del hospital, atrapado, sin poder moverse. En el libro se relata su vida después del accidente; todos sus sentimientos, sus buenos y malos momentos; describe a las enfermeras: algunas eran amables y buenas, algunas eran solamente normales. A una de ellas la nombró Atila, la huna. Describe lo que sentía cuando sus hijos iban a visitarlo. Estaba feliz de verlos, pero le dolía mucho no poder tocarlos y abrazarlos. Fue afortunado, en el sentido de que podía mover una parte de su cuerpo: parpadeaba con su ojo izquierdo y, con base en eso, una terapeuta de lenguaje diseñó una forma mediante la cual él podía comunicarse con el mundo. Ella ordenó el alfabeto verticalmente en una tabla, movía el dedo por la tabla y, cuando llegaba a la letra que quería señalar, él parpadeaba. Así podía hacer que la gente conociera sus pensamientos. Este libro, que se convirtió en un bestseller en Francia, y más tarde traducido al inglés, es un testimonio que aún sigue vivo…. porque lo escribió estando en ese estado. Durante las mañanas componía las oraciones y párrafos dentro de su mente, y por las tardes su secretaria tomaba el doloroso dictado letra por letra. Su sentido final fue ese libro, porque murió en esa cama de hospital.

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Empieza a Vivir Experiencias de muerte En 1975, el doctor Raymond Moody causó una conmoción dentro de los círculos científicos cuando publicó La vida después de la vida, un texto en el que cuenta crónicas de experiencias cercanas a la muerte, en que el paciente está muerto clínicamente, pero después es revivido y es capaz de describir lo que experimentó al “morir”. Casi todos estos casos comparten una similitud escalofriante y típica: ya no había latidos ni respiración, tampoco actividad de ondas en el cerebro. Pero aun así la persona estaba consiente dándose cuenta y observando, mientras se hacían intentos de resucitarla. A menudo los pacientes describen una sensación de salir de su cuerpo y permanecer cerca del techo, mirando la escena del accidente, mientras su cuerpo es declarado muerto. Cuando revivieron, muchos dieron información detallada acerca de lo que sucedió cuando estaban “muertos”; repitieron conversaciones completas, literalmente. Otros contaron detalles vividos durante los procedimientos médicos realizados en sus cuerpos sin vida, toda actividad mientras ellos permanecían inconscientes, muertos como una piedra. Desde la publicación de este libro, miles de experiencias cercanas a la muerte han sido reportadas y el tema ha recibido mucha atención, y se han hecho muchos estudios científicos. La evidencia parece irrefutable: una y

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Empieza a Vivir otra vez las personas relatan cómo vieron cosas que no podían haber visto y saber cosas que no podían haber sabido, porque estaban muertos cuando eso sucedió. Para muchos, estos hallazgos cuestionan su entendimiento de la vida.

La brujería En nuestros días, hay en el mundo muchas persona a las que les gusta conocer su futuro por medio de algún brujo o bruja, quienes les “leen” la mano, lo cual está estrictamente prohibido por la Torá. Pero por medio de los conceptos que usan los brujos podemos darnos cuenta de que la esencia del alma es la que perdura y no el cuerpo del ser humano. Entendemos que el ser humano, después de 120 años, cuando se va de esta vida, lo que se queda es el alma. La prueba de esto es que, si vamos con algún brujo o bruja y les pedimos que revivan a una persona, no lo hacen; pero si les pedimos que traigan algún alma para preguntarle algo, “sí pueden”. Muchas personas juegan con la ouija, con la cual “traen” un alma, le preguntan cosas, y ella contesta. También, en la Torá está escrita la prohibición de hacer brujería, en la perashá de Shofetim, en el capítulo 18, pasuk 11, sobre “un hacedor de encantamientos, unos que inquieran de ob o de yidoní, o uno que consulte a los muertos.” Ahí explica Rashí que yidoní es el que mete un hueso de un animal llamado yaudá en su boca y el hueso

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Empieza a Vivir habla por medio de hechicería. Ahí vemos cómo está prohibida la hechicería, pero también vemos cómo los hechiceros pueden traer almas y hacerles preguntas. Esta es una prueba de que el alma de la persona es eterna y es lo que se mantiene toda la vida. La esencia del ser humano es su alma, como en una ocasión ocurrió que Rab Nissim Yaguén estaba dando una conferencia a 700 personas hablando sobre el tema de las almas, todo lo que tiene que ver con la ouija. Un grupo de muchachos no creían en todo lo que el Rab estaba diciendo, así que subieron a un cuarto a jugar con la ouija; pasaron unos minutos y el Rab seguía dando su clase, y a la mitad de ésta llegó este grupo de muchachos, blancos de miedo, e interrumpieron al Rab. Nadie del público entendía qué estaba ocurriendo, hasta que uno de los muchachos dijo con voz fuerte que todo lo que el Rab decía era verdad: —Nosotros no creíamos lo que el rab decía. Subimos a jugar con la ouija y bajamos el alma de Najman Vialik, y nos dijo que apenas lo habían dejado entrar a Gan Eden, ya que no era merecedor de entrar ahí, por lo que estuvo rondando por todo el mundo, lo cual es un sufrimiento muy grande, y todo esto porque 50 veces fue infiel a su esposa.

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Empieza a Vivir El alma de la persona es lo que perdura y no el cuerpo. Esta historia es verdad, el mismo Rab la platicó y muchas personas fueron testigos de lo ocurrido.

Cierra los ojos La vista de la persona es algo realmente magnífico. Ver los colores de cada fruto, el cielo azul, los paisajes hermosos. Poder ver toda la Creación de Hashem es esencial para apegarnos a Él. Cuando ves algo muy bonito, se impregna en tu persona y lo llevas durante toda tu vida contigo. Por ejemplo, cuando ves a una persona muy famosa, ese solo hecho se queda impregnado en tu persona, hace un cambio importante a tu vida. Todo por la vista. Emulamos acciones de aquellos que nos dejan una buena imagen al verlos actuar. Por el lado positivo, cuando vemos a alguna persona rica ayudando a un pobre, se nos antoja poder ayudar de la misma manera. Podemos quedarnos con esa imagen toda nuestra vida y guardarla en el inconsciente, y eso provoca que seamos más bondadosos, como ese generoso rico que ayudó al pobre. De igual manera, ver imágenes duras puede eliminar esa sensibilidad por los demás. Muchas veces la persona, en las películas de acción ve muchas matanzas, muchos lujos de los mafiosos, etc., y todo eso queda grabado en su

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Empieza a Vivir inconsciente. Y cuando en la calle o en las noticias escucha que asesinaron a alguien pierde la sensibilidad hacia los demás y se acostumbra a escuchar sin sentir lastima alguna. Así vemos la fuerza de la vista, lo que vemos, deja una huella en nuestra vida. Por eso hay que elegir lo que vemos y estar alerta en qué nos fijamos. El terremoto de 2017 en México quizá fue menos trágico que el de 1985, pero resultó más traumático para las personas, porque en 1985 no pudieron ver todos los desastres, tal como ocurrieron en el mismo momento. Pero en 2017, pudieron grabarse en video prácticamente todos los edificios que se cayeron, y esas grabaciones fueron enviadas por las diferentes redes sociales provocando que todos vieran, una y otra vez, las grandes desgracias, escuchar las alertas sísmicas causando un trauma más grande. De ese modo, esas imágenes se guardaron profundamente en el inconsciente de las personas, lo que no ocurrió con tanta fuerza en 1985: lo daban a conocer sólo por las noticias y ya no llegó a todos. Y menos las repetían miles de veces. Muchas veces resulta muy efectivo, cerrar los ojos en momentos de Tefilá, al escuchar música, o al profundizar en una idea de Torah. Ya que al cerrar los ojos, dejamos las distracciones mundanas afuera, y eso nos permite

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Empieza a Vivir internalizar los momentos profundos y conectarnos más con la espiritualidad.. Hagamos la prueba con una canción; escuchémosla una y otra vez con los ojos cerrados, y veremos que va a “llegar” profundamente, pues llega directo a nuestro interior, sin las distracciones de este mundo. Si queremos profundizar más en nuestra Tefilá, hagamos lo mismo, o si queremos que una clase de Torá entre más en nuestra persona, cerremos los ojos y escuchemos una y otra vez. Veremos cómo penetra más en nosotros y hace más su efecto, porque todo este mundo, el que percibimos con la vista y nos distrae, lo dejamos afuera por unos momentos. Y ahí es cuando llega directo al alma, sin esas distracciones que nos provoca la vista. En la música, si quieres disfrutar de una canción y estás manejando, verás miles de distracciones que no dejan que entre profundamente en tu interior; o si vas a una clase de Torá, puede ser que un amigo te distraiga, o el lugar donde estás es tan bonito que te distrae, provocando que no entre el mensaje directo a tu alma. Haz la prueba y te sorprenderás. Pero también hay que estar muy concentrado, saber controlar los pensamientos, porque éstos también pueden distraer a la persona de esta conexión.

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Empieza a Vivir Podemos ver este concepto en la forma en que se aplica la teoría sicoanalítica de Sigmund Freud: te tumbas en un sillón, te estiras, cierras los ojos y miras fijamente hacia arriba, hacia el techo blanco. Detrás de ti, pero fuera de tu campo visual, el terapeuta empieza a preguntar sobre tus problemas. De igual manera sucede en las meditaciones, que hoy en día están muy de moda. Te piden que cierres bien los ojos, para que puedas llegar a lo más profundo de tu ser, que es tu alma. Por eso toda la meditación consta de mucha concentración y de cerrar los ojos: para eliminar esas distracciones y podamos llegar profundamente al interior de nuestra persona: el alma.

¿A qué queremos llegar? Si seguimos analizando los sentimientos dentro de la persona, encontraremos que tienen una raíz espiritual. Podemos quedarnos escribiendo y describiendo cómo cada factor viene de una raíz espiritual, pero esta idea ya quedó clara. Sabido esto, ¿qué queremos ganar? Ya sabemos que todo este mundo tiene una raíz espiritual, que en las actividades rutinarias podemos ver que el alma existe, que es algo más elevado que todo este mundo, y que todo lo que hacemos es provocado por ella.

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Empieza a Vivir Y como explicamos, al saber que existe el alma podemos cambiar el enfoque de nuestra vida: empezando a darle más sentido, buscando los verdaderos valores, haciendo una conexión profunda con el Todopoderoso, dejando de buscar sólo placeres mundanos que nos distraen de nuestra misión de vida, haciéndonos creer, como dice el dicho, que sólo se vive una vez, entendiendo que después de esta vida hay otra, y que sólo el que se superó y se esforzó adquirirá no sólo el Mundo Venidero, sino también vivir esta vida con felicidad y apego al Todopoderoso. Y la guía de eso es nuestra Torá, en la que, mientras más y más profundicemos, veremos su perfección (como más adelante explicaremos, en otro capítulo). Así que, ya sabiendo que somos algo más que carne y hueso, empecemos a purificar nuestra alma para apegarnos al Todopoderoso, ya que la finalidad de todo es sof dabar acol nishma et haelokim irhá beet mitzvotay shemor qui ze col Adam, “El final de todo se entenderá, al Todopoderoso temerás (por su grandeza bondad, etc.) y sus preceptos cuidarás, porque esto es la persona”. Asimismo, hay muchos pesukim que dicen que la finalidad de la vida del hombre es el temor a Él. Así que empecemos a dar un verdadero enfoque a nuestra vida.

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Empieza a Vivir Capítulo 3. No te arrepientas

La muerte Cuando pensamos en la muerte, o alguien menciona algo acerca de ella, nos espantamos mucho y preferimos cambiar de tema. Nos ponemos nerviosos y omitimos la plática, para no tocar el tema. Pero en el Orjot Tzadikim está escrito que uno de los requisitos para que la persona pueda hacer Teshuvá es que recuerde la muerte, porque eso le hará reflexionar y meditar sobre sus hechos. La gran mayoría de los seres humanos creemos que somos la excepción del mundo, que nosotros vamos a romper el récord mundial de los últimos años de vida. Por eso podemos ver miles de personas que no cuidan su salud, comen comida chatarra, que se meten en miles de peligros sin ver el riesgo que corren. Muchos fuman sabiendo lo peligroso que es, y si les decimos que es muy probable que enfermen, no les importa, hasta que, desgraciadamente, les ocurre… y ahí es cuando les entra el arrepentimiento. Pero lo hecho, hecho está. El daño que nos provocamos es irreparable. Querer curarnos es un sueño imposible de alcanzar. Por eso, la persona antes de morir, tiene miedo. Cuando nos acercamos a ellos y les preguntamos si se arrepienten por cosas que hicieron en su vida, nos van a hablar de unos

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Empieza a Vivir cuantos errores que habrían corregido, pero lo que más temen de la muerte es lo que dejaron de hacer en su vida: Se preguntan ellos mismos: “¿Qué hice de mi vida?”. Cuando llegan a ese punto, empiezan a recapacitar en sus actos, en qué aprovecharon la vida, en lo que dejaron como ejemplo a sus hijos y nietos, y qué nombre dejan en la comunidad de su país. Podría ser que le decían “el mafioso”, “el mentiroso”. ¡Qué pena que después de una vida, acabe así su nombre! Pero cuando llegan estos momentos, se quita del cuerpo la automentira y se empieza a revelar la verdad. Normalmente, cada uno esconde de sí mismo las mentiras, sus malos actos, sus malas cualidades; se pone pretextos para dejar de trabajar en su persona, así que cuando se acerca el final de su vida y recapacita, el miedo lo invade por aquello que no logró, no se esmeró, y ese potencial que pudo haber aprovechado y no aprovechó. ¿Cuánto bien pudo hacer al mundo? ¿Cuánta ayuda podía dar a los demás? Toda su vida podría haber cambiado, su paz hogareña, su educación y relación con sus hijos, podría haber sido diferente. Podría haber vivido una mejor vida y dejar algo más en el mundo… Esto mismo ocurre cuando, que nadie lo vea, fallece algún familiar. Lo más común que ocurre es que sus hijos y personas cercanas se arrepientan de no haber aprovechado más su presencia, porque se enojaron con él,

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Empieza a Vivir porque no le hablaban más, porque no le dieron un beso, y no le decían que lo querían. En estos momentos ya no hay nada que hacer. Es demasiado tarde. Y el dolor llega por no haber valorado lo que tenía. De igual manera sucede cuando una persona tenía su negocio propio, y tenía mucho más tiempo para ayudar a los demás, o tenía más dinero para hacer el bien y no lo hizo. Cuando, Dios no lo quiera, pierde su dinero, el dolor es mucho, porque, ¡tanto esfuerzo invertido para que todo se vaya y no quede nada! ¿Cuántas veces tuvo que comer solo dejando a su familia por el trabajo? Dejó de ver crecer a sus hijos sólo por el trabajo, no pudo abrazarlos al llegar todos los días a las diez de la noche a su casa. Todo se fue. Todo ese trabajo, ¿dónde quedó? ¿Para qué invertir tanto tiempo en el trabajo y que todo se vaya? Cuando uno trabaja tanto para juntar tanto dinero y que todo se quede aquí, en este mundo… ¿En realidad creemos que esto es la vida, trabajar y trabajar sin parar, sin meter a la Torá en nuestra vida? Trabajar y trabajar, y dejar de disfrutar de nuestros hijos… ¿Esto es la vida? Supongamos que un día soñamos que llega un abuelo nuestro, ya fallecido, y nos dice que va a decirnos la finalidad de la vida. Se nos acerca y nos dice: “Hashem me ha mandado en este sueño para que sepas la finalidad de esta vida. Dinero, más dinero y más dinero… Viniste a esta vida a buscar todos los placeres que tu cuerpo desee…”. Nos quedaríamos con la boca abierta.

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Empieza a Vivir “¿Hashem creó su mundo por esto?”, nos preguntaríamos. No tiene sentido. ¿Toda la vida por esto? Pero, en verdad, a pesar de que ya sabemos que no es así, seguimos estos pasos. Puede venir el mismo Abraham Abinu y decirnos que estamos equivocados, ¡y vamos a seguir equivocados! Vamos a darnos pretextos como: “Abraham Abinu fue lo que fue por ser Abraham. Yo soy yo. Mi circunstancia de vida es muy diferente de la suya. Hashem me entiende. Él me apoya. Yo estoy mejor que mis amigos. Él va a ayudarme”. Pero preguntémonos si vale la pena dejar de disfrutar a nuestra familia por el dinero. Nos engañamos diciendo que trabajamos para dar lo mejor a nuestros hijos, para llevarlos de paseo a los mejores lugares del mundo. Pero no nos damos cuenta de que nuestros hijos quieren un padre y una madre, que sólo con estar presentes con ellos vale más que esperar un año para que su papá les ponga atención. Los niños prefieren no viajar y tener a un padre a quien abrazar, con quien jugar, con quien bailar y reír. Ellos prefieren un padre presente y no un padre que toda su vida está en el trabajo. Prefieren un padre que les deje buen nombre de familia, que les deje esos recuerdos de alegría, que les deje amor, enseñanzas, un ejemplo, y no un padre que toda su vida estuvo en el trabajo, disfrazado de alguien que quiere dar lo mejor a sus hijos. Porque si fuera eso, no necesita del dinero, sino que decir: “Es por mis hijos”, es un pretexto para no esforzarse y seguir

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Empieza a Vivir persiguiendo sus placeres, y tener más honor y respeto por su dinero, engañándose con miles y miles de pretextos. Esto lo podemos ver con Pelé, el jugador de futbol más importante que ha existido. Quien lo vio jugar sabe que no se compara con nadie. ¡Qué goles anotaba! Parecía tan fácil cómo se quitaba a los contrincantes de encima, como si fuera agua. ¡Tanto éxito que alcanzó! incluso después de retirarse lo alababan; a donde quiera que iba le pedían autógrafos. Sin embargo, él dijo una vez, durante una entrevista, con lágrimas en sus ojos que falló la jugada más importante de su vida… La gente no entendía qué estaba diciendo. ¿Por qué le salen lágrimas, si él tuvo todo el éxito que cualquier niño sueña con tener, cuando su sueño es ser jugador? La interpretación de estas palabras es que falló la mayor jugada de su vida: la educación de su hijo. Por no darle el tiempo suficiente y enfocarse en cómo educarlo, por estar tan ocupado en la fama, su hijo se volvió narcotraficante hasta acabar en la cárcel, en Brasil, sin tener necesidad de dinero, ya que con toda la fortuna que Pelé tenía, podría vivir su hijo toda la vida. Pero por no darle la importancia debida a su hijo, lo descuidó. Y ahora, a pesar de toda la fama que tiene, no hay dinero que pueda reparar su error. Lo hecho, hecho está, y no hay arreglo. Así que muchas personas lo envidiamos y quisiéramos tener su vida. Pero por no pensar en lo que estaba haciendo, ocasionó que su

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Empieza a Vivir hijo se juntara con malas personas y acabara de esa manera. De tal modo, ¿vale la pena estar metidos toda la vida en el trabajo, ocupados, sin dar la atención debida a lo verdaderamente importante y hacer perder el camino a un hijo? ¿Vale la pena o no? Todo esto por no sentarse a pensar y seguir por la vida como borreguitos, sin rumbo. ¡Piensa qué estás haciendo de tu vida…!

Decisiones Cada uno de nosotros tomamos miles de desiciones cada día, desde las más simples hasta más complejas. Al hacernos un café por la mañana, ya estamos decidiendo si le agregamos azúcar o leche; vamos hacia el coche, lo prendemos, y ya tenemos que decidir si ponemos música o no, qué canción, o mejor una clase de Torá, para aprender algo. Vamos en el camino y estamos decidiendo por cuál nos tocará menos tráfico, decidimos en qué carril, por la derecha o la izquierda, ya que vemos cien metros adelante un camión que va más lento en el carril derecho. Vamos pensando en qué haremos primero, si ver a un cliente o empezar con un pendiente que debemos solucionar. Así que ahí volvemos a decidir. Llegamos al trabajo y un empleado llega tarde. Tenemos que decidir si regresarlo o aceptarlo; después volvemos a subir al coche y en el camino, otro coche se nos cierra, y vuelve a entrar

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Empieza a Vivir la decisión de si gritarle y comportarme como un animal, o ser una persona educada y actuar correctamente, etcétera. Cuando nos pasan situaciones con nuestros compañeros, tenemos la opción de controlarnos o lastimarlos. Cada día, la mayor parte del tiempo, nuestra mente está decidiendo miles de cosas. Unas decisiones pueden ser insignificantes y otras fundamentales, que cambian el rumbo de nuestra vida y nuestros valores. ¿Decidimos comportarnos con valores, como Hashem q u i e re , o c o m o b o r re g o s d e t o d o e l m u n d o , comportándonos como animales? Este tipo de decisiones pueden ir cambiando nuestra personalidad para bien o para mal. Si decido tratar mal a mi compañero, estoy reforzando la parte negativa de mi persona, y esto va a ocasionar que me apoye más en esa acción para tomar mi próxima decisión. Pero si alguien me puso de malas y yo decido controlarme y actuar como persona educada, ahí empiezo a hacer un cambio positivo a mi persona y a mi vida. ¡Si! estamos a tiempo, podemos ir mejorando estas decisiones e ir enderezando nuestro carácter. Pero desiciones que solo se toman una ves en la vida, es imposible poder cambiarlas, por ejemplo, decidir con quién casarnos. Es una decisión muy difícil y elaborada. Decidir casarme con una persona super guapa, pero con

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Empieza a Vivir cualidades horribles, con el tiempo va a llevar a comportarme como ella. También al contrario, si decido casarme con una persona que tiene miles de cualidades que yo no tengo, esta decisión me llevará a ser como ella, pues con el tiempo voy a adquirir algo, o mucho, de su personalidad. Es igual cuando decidimos en qué escuela inscribir a nuestros hijos. Esto puede cambiar toda nuestra vida y todo el futuro de nuestros hijos. También, hay decisiones en momentos específicos: cuando vemos un milagro de Hashem claramente. Tenemos la oportunidad de decidir si acercarme a Hashem profundamente después de haber visto Su mano o no; si aprovecho y reconozco el milagro que me hizo, y me apego más a Él, voy a tener una vida con mayor presencia de Hashem. Pero si dejo pasar las oportunidades, tal vez no regresen. Es como si llegaran contigo un día y te dijeran: “Te ofrezco un trabajo en el cual sólo tendrás que venir a la oficina una hora al día. Únicamente te presentas y revisas cómo están funcionando las cosas, y te van a pagar diez millones de pesos mensuales. Pero tienes que tomar la decisión en este momento”. ¡Claro que aceptaríamos! ¡Qué mejor trabajo que ése! En la vida hay que saber cómo decidir en cada momento de la manera correcta. Desgraciadamente, muchos de los problemas en la vida llegan por no tener un rumbo marcado en nuestra vida, o por no saber por qué vivimos, o cuál es nuestra

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Empieza a Vivir misión de vida. Esto ocurre porque no nos hemos sentado a pensar en nuestras decisiones. Decidimos sin analizar las cosas; vamos corriendo en la vida sin pensar, sin decidir de la manera correcta, y después de muchos años, cuando vemos que, por no pensar antes de decidir bien en nuestra vida, nos equivocamos. Pero ya no podemos hacer nada… ¡Qué triste es el sentimiento de llegar a los 80 años y darnos cuenta de que toda nuestra vida estuvo mal decidida! ¡Creer que estábamos bien en muchas cosas y, después de 80 años, ver que no fue así, qué dolor! Y ya sin fuerzas por la edad, querer ayudar al prójimo, pensar que podíamos cambiar a nuestra comunidad o nuestra familia, o país, nuestro judaísmo, saber que dedicamos nuestro tiempo a cosas inadecuadas, cuando podíamos cambiar al mundo, dejar algo más que solo nuestros recuerdos de placeres terrenales! ¡Qué dolor es pensar que dejamos una vida sin saber por qué vivimos, o sin una misión y un camino marcado. Cuando ya somos grandes y no pudimos hacer todas las locuras de un joven, cuando entendemos que la vida no es sólo dinero y placeres, que las personas que estaban arriba ya están abajo, y los de abajo arriba; cómo el mundo da vueltas, como la rueda de la fortuna! ¡Qué dolor! Como una vez Jajam Shabot dijo: “¡Qué lástima que a los jóvenes se les permita tomar las decisiones más

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Empieza a Vivir importantes de su vida, su futuro, con inmadurez mental, creyendo que la vida es de cierto modo cuando no lo es!”. Enseñemos a los jóvenes el verdadero significado de la vida, y sobretodo su verdadero significado, para que podamos cumplir nuestra misión como padres, y ellos puedan ser enriquecidos por una sabiduría correcta. Y si ya nos tardamos, todavía tenemos tiempo. Como está escrito: “Mejor tener un buen final”; así hemos visto que mucha gente se ha ganado su Mundo Venidero por saber arrepentirse al final de su vida y reconocer que estuvieron equivocados. Debemos saber que, cuando uno espera para ir por el camino correcto, al final de su vida es más difícil cambiar. ¡No creamos que es fácil cambiar cuando uno ya tiene edad avanzada!

Decidí bien Saber si una persona decidió correcta o incorrectamente puede ser muy difícil en el momento. Si tu decisión estuvo bien hecha o no, sólo con el paso del tiempo te darás cuenta, pero cuando las decisiones estuvieron bien hechas, el beneficio que la persona puede alcanzar es incalculable. Cuando Abraham Avinu fue puesto a prueba, cada una más difícil que la anterior, a la hora de enfrentarla fue decidiendo de la manera correcta. Así, desde la primera hasta la última, fue fortaleciendo su confianza en

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Empieza a Vivir Hashem. Por eso pudo ir superando cada una. Sólo imaginemos si Abraham Avinu, cuando Hashem le pidió que llevase a Itzjak, su hijo, como korbán (sacrificio), él se hubiera dicho: “¿Cómo mi hijo de sacrificio? ¿Yo, sacrificar a mi hijo? ¡Imposible!”, y no hubiera aceptado en ese momento la voluntad de Hashem. ¡Toda la historia hubiese cambiado! Tal vez, si en ese momento hubiera decidido no llevarlo, todas sus generaciones y la enseñanza que trajo al mundo nunca hubiesen existido. Podría ser que Abraham Avinu pasara desapercibido en la historia y no fuese el Primer Patriarca del Pueblo de Israel, como vemos, que en su generación también estaba la Yeshivá de Shem baEver, donde se estudiaba Torá, pero no salieron ellos como patriarcas. Otro ejemplo, con Moshé Rabenu, si no hubiera aceptado ser el salvador de Israel, ¿qué hubiera sido de él? En nosotros mismos, también debemos ver con profundidad nuestra vida y comprobar en qué momentos decidimos bien, y ver todo el éxito que hemos obtenido por esa decisión. Cuando una persona está buscando un socio para algún negocio, si en el momento de decidir eligió asociarse con una persona trabajadora, honesta y exitosa, tendrá éxito. Así que debemos ver los frutos que hemos obtenido por nuestras buenas decisiones para comprobar la importancia de decidir.

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Empieza a Vivir La decisión es en un instante Imagina que hay una guerra que lleva ya tres años: miles de personas han caído heridas, familias enteras esperan tener noticias de sus familiares, el mundo está en caos. Un día, por estar en el ejército, te escogen para ser el principal agente secreto; si tu cumples con tu misión, miles y miles de personas regresarán a ver a sus familiares, niños y niñas podrán ver a sus padres, después de tres años de no verlos; la paz regresará al mundo. Así que tú emprendes tu misión con un grupo de agentes secretos; la misión consiste en matar al terrorista número uno del mundo y tú debes hacerlo, por lo que te preparas para salir. Llegas al punto de ataque; empiezan los disparos y entra tu equipo en acción. Vas corriendo hacia el terrorista; vas con tu pareja y recibe un disparo, y lo dejan caído. Sigues solo hasta llegar ante el terrorista principal y, en ese momento, te llega un pensamiento: “¿Le disparo o no?”. Piensas en sus hijos. Te das la vuelta y lo dejas ir libre, en vez de acabar con él. Tú piensas: “Hice el bien”, pero en realidad la guerra continúa durante muchos más años, hasta que llega otra persona y cumple con la misión: mata al terrorista. Pensemos en esos instantes: pasan tan rápido que no decidir lo correcto, acabar con el terrorista, ocasionó miles de problemas más. Pero si en aquel instante hubieras

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Empieza a Vivir decidido realmente bien y hubieses acabado con él, la vida de miles de personas habría cambiado. Pasa lo mismo con nosotros: tenemos decisiones tan importantes que hacer en unos instantes que, si decidimos de manera correcta, nuestra vida puede ir a un extremo; pero si decidimos incorrectamente, podemos ir hasta el otro polo. Tal es la importancia de decidir con la cabeza: hay decisiones que parecen muy simples y vamos detrás de nuestros deseos, pero por no decidir de la manera correcta nuestra vida puede cambiar por completo nuestro futuro; puede ser otro. como dicen, si un piloto de avión tiene que ir a Nueva york, en lugar de tomar el camino a la izquierda toma el de la derecha, todo el vuelo cambia radicalmente. En la vida, las decisiones deben tomarse en un instante; por ejemplo, una persona que se fue con un goy: si en ese instante hubiera pensado, toda su vida hubiese cambiado para bien. Cuando uno decide a qué dedicarse en la vida, es una decisión que se toma en un instante, pero ese instante puede ser el futuro de toda su vida, en este mundo y en el otro. Ya que si decidimos ir por el camino correcto en ese instante que tenemos para decidir, nuestra vida se dirigirá bien; pero si no, será lo contrario. Pero, ¿cómo podemos decidir de la manera correcta en ese solo instante? debemos estudiar con profundidad la Torá, pues en ella Hashem nos da las herramientas para

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Empieza a Vivir saber decidir de la manera correcta, pues la Torá es perfecta. Como está escrito, la Torá se dio a los seres humanos y todo el mundo está creado acorde con lo que ella dice. Por ejemplo, si en la Torá dice que la persona tiene que decir berajot sobre las manzanas, Hashem tuvo que crearlas las manzanas. Al estudiar Torá nos enseñamos a pensar de la manera correcta. Si vivimos estudiando Torá con profundidad, nos acostumbramos a saber decidir en esos instantes de la manera correcta, tal como un piloto de guerra que, para poder disparar los misiles, tuvo que prepararse mentalmente y esa preparación le ayuda a saber decidir cuál es el momento adecuado para dispararlos. De igual manera, cuando uno juega por primera vez un videojuego, el primer día se tarda en entenderlo, hasta que, con constancia, empieza a manejar muy rápido el control. Asimismo, si aprendemos a pensar con inteligencia y pensando en nuestro futuro antes de decidir, cuando decidamos nuestra vida va a dirigirse acorde a esa decisión. Porque creemos que las decisiones que tomamos no cambian nuestro futuro, pero en realidad hasta la decisión más pequeña puede cambiar nuestro futuro. ¿Cuánta gente no supo decidir bien antes de empezar a fumar y cambio toda su vida?

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Empieza a Vivir Las decisiones no regresan Algo de lo más valioso que tenemos en esta vida, y lo que más desperdiciamos, es el tiempo. Creemos que es eterno y nunca acaba, y cuando nos toca tomar decisiones y decidimos mal, creemos que volveremos a tener la oportunidad de volver a decidir en el futuro. Pero la verdad es que, las desiciones no regresan. Sólo tenemos una oportunidad para decidir. Cada uno de nosotros hemos tomado decisiones equivocadas y algunas en las que acertamos. Si pensamos en ellas, en qué habría pasado si en tal o cual decisión hubiésemos decidido de otra manera, veremos cómo nuestra vida habría cambiado por completo. Por ejemplo, en el caso de un jugador muy bueno de futbol, el día de hacer el examen para ser recibido en el equipo “grande” decide dar todo lo que tiene a fin de que lo acepten. Pero, ¿qué pasaría si ese día se levanta con flojera y decide no “echarle ganas”? Puede perder toda la fama que logró sólo por ese instante y nunca va a volver esa oportunidad. En la vida se nos presenta con mucha frecuencia ese tipo de decisiones, que son sólo “para ese momento”, y si no las tomamos y decidimos de la manera correcta, ya no van a regresar. En cambio, una persona que vende zapatos puede llamar a un cliente hoy o mañana para venderle; no va a cambiar mucho esa decisión, ya que el

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Empieza a Vivir cliente está ahí siempre, y si hoy no le compra, será para la próxima cita. También debemos saber que muchas decisiones son “de un momento” y no regresan. Por eso tenemos que aprender a decidir correctamente, aunque en ocasiones puede cambiar nuestra vida por completo. Pero esto va a llevarnos a algo bueno; por ejemplo, cuando a una persona le ofrecen un trabajo con un sueldo millonario, pero ese trabajo es en otro país, esa oportunidad sólo es para ese momento. Sin embargo, a pesar de que irse a vivir a otro país puede ser muy difícil, por dejar la familia, no saber el idioma, dejar a todos los amigos y todos los recuerdos, al principio resulta muy difícil, pero con el tiempo y la costumbre, va a ver los frutos. Pero si decide no tomar la oportunidad, ésta ya no regresa.

Cómo decidir correctamente Como dijimos, en la vida hay miles de decisiones que se nos presentan. Pero en muchas ocasiones podemos tener dudas sobre si decidimos de la manera correcta o incorrecta. Nuestras decisiones dependen mucho de nuestras experiencias pasadas y nuestros valores; por ejemplo, alguien quizá nació en una casa donde todo era abundancia, donde, gracias a Hashem, nunca faltó nada, donde la berajá que tiene es mucha; y por otro lado, otra

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Empieza a Vivir persona nació en una familia humilde, donde se medían mucho los gastos en la casa y, cuando iban a un restaurante a comer por alguna ocasión muy importante, sentían que era un verdadero lujo, que quizá no estaban haciendo lo correcto. Para estas dos personas el concepto de “presumir” es bastante diferente: para una, tal vez tener una camisa de marca amerita que lo publique para sus amigos en redes sociales que tiene una prenda nueva; pero para la otra, que nació en una familia donde siempre hubo mucha abundancia, usar solamente ropa de marca es algo normal, básico, y al contrario, podría comprarse una camisa mucho más cara, pero se compró ésta, algo “sencilla”. O por ejemplo, una persona nace en una familia para la que el valor más grande que hay es cumplir Mitzvot a ocultas, así que trata de hacer todo con discreción; busca que su nombre no aparezca publicado en ningún lugar; no quiere que nadie sepa que hace favores. Pero un día le llega el pensamiento de que si da a conocer su nombre puede ser mucho mejor, porque ya no va hacer las cosas a ocultas y así podrá ayudar a más personas; quizá pueda ayudar a crear más instituciones de beneficencia para los demás. Va a sentirse mejor, y en vez de ayudar a una sola institución a escondidas, puede ayudar a diez, además de que al ser conocida va a ser ejemplo para otros, hará que muchos más quieran ayudar, quizá incluso pueda hablar con más personas para que ayuden. A su familia, dará el

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Empieza a Vivir gran beneficio de aprender a hacer favores… Entonces, esta persona tiene dos valores, ambos muy importantes, en la balanza: el primero, la humildad, el de hacer las cosas con humildad, como la Torá pide; pero tiene por otro lado, que darse a conocer traerá mucho bien a todas las demás personas y a su familia. Y ahora esta persona está en duda: ¿cuál es la voluntad de Hashem? ¿Qué quiere Hashem, que saque a la luz su nombre o que siga oculto? Piensa una y otra vez, y no sabe qué decidir. Pasa muchos días pensativa, hasta que decide darse a conocer. Después de tomar esta decisión, se pregunta si hizo bien o si se equivocó, y no sabe con claridad qué quiere Hashem en esos momentos, porque hay dos valores muy importantes en juego. ¿Cómo puede esta persona saber si decidió bien, si es lo correcto a los ojos de Hashem? La respuesta se halla en el Mesilat Yesharim, en el capítulo 17, en un pasuk que trae Mishlé (capítulo 3, pasuk 6): bejol derajeja daehu vehu yeyasher orjoteja,“ en todos tus caminos conócelo y Él enderezara tus senderos”. “En todos tus caminos…”, se refiere a “en todos tus asuntos; en todas las decisiones que debas tomar en tu vida, piensa en lo que Hashem quiere, y si hiciste de esta manera (pensaste y analizaste, según tu entendimiento, qué quiere Hashem en este momento, cómo quiere que actúe y me comporte en tal o cual circunstancia), y después de ponerlo en la balanza,

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Empieza a Vivir decido qué camino tomar, aunque yo haya decidido incorrectamente, “Él enderezará tus senderos” (que si pensamos en cada circunstancia qué quiere Hashem de nosotros, aunque nos equivoquemos, Él se encargará de corregir lo que proceda). Desgraciadamente, hoy se nos dificulta pensar antes de actuar. La velocidad de las redes sociales influye en nuestra manera de actuar, queriendo lograr todo demasiado rápido. Así que, tomamos las decisiones como algo verdaderamente simple, sin pensar en su final, en lo que va a provocar. Pero si cambiamos y pensamos en cada decisión qué quiere Hashem, en lo que sería lo mejor para nosotros, aunque nos equivoquemos Él va a hacer que todo salga bien al final. En la educación de nuestros hijos ocurre mucho que no sabemos como actuar en diversas ocaciones. Pero si pensamos en lo que Hashem quiere en ese momento, cómo Hashem quiere que los eduquemos de acuerdo con las circunstancias en que nuestros hijos se encuentran, aunque decidamos incorrectamente Hashem va a enderezarnos. En muchas ocasiones, y más precisamente en la educación de nuestros hijos, podemos sentir que pensamos de manera correcta cómo educarlos, y les gritamos para que obedezcan. Pero debemos saber que, si ya llegamos al extremo de gritarles o a ponernos

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Empieza a Vivir nerviosos, eso es símbolo de nuestros impulsos, que no nos dejan controlarnos; y eso no es lo que Hashem quiere, sino que pensemos antes de educarlos y actuemos con tranquilidad. El Mesilat Yesharim también trae este concepto en el capítulo 17. Dice que la persona pierde sus buenas cualidades por no pensar antes de actuar, pues va tras la rutina diaria, sin reflexionar en qué está bien y qué mal. Nos dejamos llevar tras la presión social descuidando todos los valores que la Torá nos trasmite, hasta el punto en que no entendemos lo que debería ya estar totalmente claro en nuestra vida. Y cuando vemos personas que no van detrás de las cosas erróneas que hacemos, los vemos mal, anticuados, aburridos, infelices… Por ejemplo, beber alcohol es un valor incorrecto, pero cuando vemos a alguien hacerlo, no lo vemos nada mal: vemos cómo “echan la copa” entre los amigos y acaban borrachos, y no pasa nada, y al que no lo hace no pertenece a la sociedad, lo vemos como una persona aburrida, infeliz. Pensamos: “¡Éste cómo se divierte! ¿Cómo existe una persona que la pase bonito sin tomar? ¿Cómo puedo estar alegrando a unos novios en una boda sin alcohol?”. ¡Todo por no pensar y actuar como máquinas provocando que los valores desaparezcan, y peor aún, ver los valores correctos como incorrectos, y despreciar a la gente que en verdad está correcta en sus valores.

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Empieza a Vivir Por eso, piensa antes de actuar. Recuerda cuáles son los verdaderos valores, no los que la sociedad valora. Haz una introspección de ti mismo poniendo en la balanza los valores que tienes. Y si ya te diste cuenta de tu error, y no sólo el tuyo, sino el que trasmitiste a tu familia, y en especial a tus hijos, haciéndoles creer que eso es correcto y es increíble vivir de esa manera, ¡trata de trasmitir los valores correctos! Porque hoy el mundo se está perdiendo. Piensa: ¿cuál es el camino correcto? Aunque en ocasiones te equivoques, si pensaste en cuál es la verdad y trataste de decidir acorde con eso, Hashem va a enderezar tus caminos.

Los dos amigos Si miramos a nuestro alrededor, veremos que cada uno de nosotros, a medida que va avanzando el tiempo, va escogiendo su camino. En esos caminos, unos logran tener mucho éxito y otros no. Muchas veces vemos personas que crecieron con nosotros y llegaron a tener un potencial increíble: ayudan a las personas haciéndolo ver como si fuera fácil, su paz hogareña es ejemplar, la manera de tratar a sus hijos es un modelo, no se enojan, no tienen adicciones, sus cualidades son increíbles, son ejemplos para todas las personas. Los vemos como personas ejemplares, a pesar de que hayamos estudiado toda la vida juntos; desde el kínder estuvimos con la misma maestras e igual toda la primaria, secundaria;

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Empieza a Vivir trabajamos en lo mismo y uno tiene mucho éxito y el otro no. Uno parece que lo que toca se vuelve oro, y otro no. ¿Por qué podemos ver tantos cambios en personas que tuvieron casi las mismas experiencias en la vida, los mismos amigos, hasta los mismos familiares? En muchas ocasiones vemos las mismas diferencias, a pesar de ser educados por los mismos padres. Uno puede salir “una perla” y el otro ser un fracaso total. ¿Por qué ocurre esto? En el libro Orjot Tzadikim leemos: una persona pudo lograr tener muy buenas cualidades y éxito, y otra no, porque la primera antepuso su sabiduría a sus deseos. Por ejemplo, hay personas que tienen paz en el hogar y otras no, pero la que tiene paz no la obtuvo desde el día que se casó, sino cuando era joven y aprendió a anteponer su inteligencia a su placer, y por medio de esto fue construyéndose como persona. Por ejemplo, un día salieron dos amigos de viaje. El avión se retrasó tres horas y uno de ellos explotó; se enojó con todos, gritó a los encargados del vuelo. Pero, en cambio, el otro en esos momentos se controló. Después de viajar, llegaron al hotel donde iban a hospedarse. No servía el aire acondicionado y el enojón volvió a gritar a todos; se molestó con todos al no saber controlar su deseo. En cambio, el otro logró controlar su enojo. Como fue pasando el tiempo, el que controlaba su enojo fue perfeccionando esta buena cualidad y cuando le

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Empieza a Vivir ocurrían estas cosas, las veía como una nueva experiencia y una nueva manera de disfrutar su viaje, aprendiendo a platicar a las personas su experiencia de forma graciosa, y sus hijos aprendieron una mejor educación y a controlar sus cualidades. Pero el otro nunca supo superar su ansiedad, su deseo de querer enojarse, así que llegó la hora de casarse, donde hay que aprender a vivir con otra persona, totalmente diferente. El que siempre se enojaba, un día quedó con su esposa en que iba a encontrarse con ella a las 7:30 de la noche; ya eran las 7:45 y no estaba lista; su esposo no aguantó más y la humilló. Siempre que algo no le salía bien, explotaba. Al paso del tiempo, la esposa no aguantó más, los hijos no aguantaron a su padre; nunca tuvo paciencia con ellos. La mujer decidió que no podía seguir viviendo con este hombre, con ese carácter horrible, y los hijos no lo soportaban. En cambio, el otro, que de joven superó sus deseos, cuando su esposa se tardaba más, supo hablarle con palabras bonitas, supo controlar el enojo con sus hijos y logró formar una familia sana. He aquí lo esencial de saber controlar los deseos y saber pensar, y más cuando se es joven, para empezar a saber controlar las cualidades, porque cundo creces “chueco”, es muy difícil enderezarte. Normalmente, cuando vemos una falta en una persona ya grande, se

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Empieza a Vivir debe a que no supo cómo controlarla de joven. Los hombres que engañan a sus esposas es porque no aprendieron de jóvenes a controlarse. Así pasa con cualquier cualidad; si queremos mejorarla, hay que usar la sabiduría y no dejarnos ir tras el deseo. Esto mismo lo vemos en las adicciones, como drogas, alcohol, el juego, todo empezó por no controlarse cuando se era joven, por no anteponer la sabiduría (inteligencia) al deseo. Los grandes Jajamim y las grandes personas que ayudan a los demás: los vemos tan grandes y los envidiamos, queremos ser como ellos y nos preguntamos: “¿Cómo llegaron a ser lo que son? ¿Cómo ayudan a tantas personas? ¿Cómo lograron tener esos valores y esas cualidades?”. Todo esto empezó cundo eran jóvenes y empezaron a dominar sus deseos. ¡Qué esencial es empezar a educar a nuestros hijos con valores y no decir: “Están chicos. Son niños. No pasa nada con que se enoje. Que no ayude. Después se le quita”. Son errores fatales, porque el éxito de una persona empieza en su niñez, porque los corazones de los niños son como una escultura: mientras está fresca puede dársele forma y pueden repararse los errores; pero cuando se seca, ya es muy difícil repararla.

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Empieza a Vivir Un ejemplo de esto es algo básico: normalmente, si el papá le va a un equipo de futbol, el hijo le va al mismo, porque su papá, desde que era niño, le metió en el corazón que ese equipo es el mejor. El niño no conoce el bien o el mal, y lo que metamos en su corazón es lo que va a perseguir a lo largo de su vida. Si ponemos en su corazón pensar en el otro, ser humildes, ayuda, alegría, emoción, toda su vida van a crecer con eso y trasmitirán a todo el mundo esa bondad. Pero si hacemos lo contrario, es lo que van a hacer. Haz la prueba: ve con un niño que todavía no sabe identificar los colores y tú, como su padre, dile que el color rojo es el azul, y viceversa. Cuando pase el tiempo y el niño vaya a la escuela y le digan que el rojo es rojo y el azul es azul, va a decir a sus amigos que están equivocados, creyendo que él está en lo correcto, a pesar de estar equivocado, todo por una mala educación cuando más se necesitaba. Educar incorrectamente a nuestros hijos, con valores y cualidades enfocadas incorrectamente, van a pasar toda su vida viviendo con valores incorrectos. Y peor aún, creyendo que están en lo correcto. Si quieres ver cómo el hijo hace lo que el papá hace, cuando vayas a una fiesta o a un parque, te darás cuenta con gran facilidad que los hijos se visten de manera muy similar a sus papás: si se visten de forma muy simple,

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Empieza a Vivir con saco y sin corbata, los hijos van a hacer igual. Si el papá, en los días de paseo, se viste con pants y playera, el hijo va a seguir sus pasos. Empieza a observar estos puntos y verás cómo son prácticamente iguales, todo porque el niño tiene un corazón puro y la única guía en este mundo son sus padres. Por eso es tan importante educarlos desde una temprana edad, y que nosotros mismos aprendamos a controlar nuestros deseos. Pero sobretodo, que nuestra mente siempre los domine, para llegar a ser personas ejemplares.

Reconoce tu error Todos los seres humanos tenemos la intención, el sentimiento de ser mejores personas; por naturaleza, nos nace hacer el bien con nuestro prójimo. Por ejemplo, veamos a una pareja que va a emprender una vida. Cuando se casaron, tanto el hombre como la mujer se unieron para poder formar una familia, la cual conlleva ser buen esposo, esposa, padre, madre, yerno, nuera, etc. Todos en nuestra vida deseamos ser mejores cada día, pero en muchas ocasiones, a pesar de tener todo el ánimo e ímpetu de lograrlo, no logramos ese cometido, como en el ejemplo que dimos: en muchas ocasiones, a pesar de tener las mejores intenciones de formar una familia cuando nos casamos, resulta todo lo contrario; cosas que nunca en nuestra vida nos imaginábamos que pudieran

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Empieza a Vivir ocurrir, pero ¿Por qué?, aun cuando cada ser humano nace con un corazón puro, no alcanza esa perfección que tanto ansía. En lo personal, no creo que exista una sola persona que nazca con un corazón malvado; por ejemplo, allá por los años setenta ocurrió en los Estados Unidos que el FBI tenía una misión de atrapar al mayor gánster de esa época, así que, ya en esa misión, durante muchas horas llegan a estar cerca del delincuente y, después de varios disparos y varios agentes caídos por causa del hombre, empieza a desangrarse éste y, antes de morir, con su propia sangre escribe en el suelo: “No entiendo por qué me provocan esto. Tengo un corazón bondadoso, sincero y amoroso”. La pregunta es: ¿cómo este hombre malvado, después de haber asesinado a personas inocentes, puede escribir tal barbaridad y sentir que en verdad era una buena persona? ¿Y cómo hoy vemos personas que se creen y sostienen que son buenas, a pesar de que actúan de forma equivocada? La respuesta es fácil: el motivo es que nunca meditaron en sus errores, nunca se sentaron a descubrir sus debilidades en su personalidad, sus verdaderos defectos, para poder corregirlos. Cada uno de nosotros, cuando nos preguntan si somos personas justas y correctas, vamos a responder que, claro, tal vez no seamos la persona más popular del mundo, pero sí de los mejores, que nuestra manera de ser es espectacular,

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Empieza a Vivir nuestro balance como persona es excelente… sin tomar en cuenta nuestros defectos. Hagamos un ejercicio de comprobación respecto a cómo nos sentimos personas espectaculares: Toma papel y lápiz, y anota el nombre de todas las personas que conozcas. Después, en un lado escribe a quién te sientes superior y a quién ves con mejores cualidades y como mejor persona que tú. Si hiciste una lista de cien personas, lo más probable es que a 99 las veas “debajo de ti” y sólo a una mejor que tú. Y si pedimos a todas por separado que hagan el mismo ejercicio, encontraremos el mismo resultado. Otro ejemplo es que, desafortunadamente, los hijos nos sentimos mejores que nuestros padres; nos sentimos más inteligentes que ellos. Cuando nos dan un consejo, pensamos: “Mi padre ya es anticuado. Él ya no sabe de la vida”, e igual hacemos con cualquier persona que nos da un consejo; si no lo pedimos, vamos a verlo incoherente, porque nos sentimos en la cúspide de la perfección del mundo, sentimos que Hashem está aplaudiéndonos cada día. La respuesta y el mejor consejo para poder ser en verdad el mejor “yo” de esta vida es empezar a reconocer nuestros errores. No digo que los corrijamos, porque ello se logra poco a poco, sino que al reconocer y aceptar nuestros errores, aunque hoy no tengamos planes para

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Empieza a Vivir cambiarlos, saber que no somos perfectos y que estamos fallando, con el tiempo eso va a provocar que lo hagamos; pero si vivimos escondiendo nuestros errores y justificando nuestros malos hechos, nunca podremos llegar a ser esa persona que hemos soñado durante años. ¿Cómo los mejores deportistas han logrado lo que son? Es muy fácil verlos hacer lo que hacen y decir cómo llegaron a ser los mejores, pero el motivo es que su preparación empezó desde muy temprana edad, cuando eran niños y fueron a jugar por primera vez, por ejemplo, futbol, y fallaron en un saque de banda; llegó el entrenador y les hizo ver el error que cometían. El segundo día, perdieron la pelota en una jugada muy fácil; el entrenador vio su error y los corrigió. Pasaron diez años de duro entrenamiento, viendo cada día los errores que tenía y, por medio de eso, fue perfeccionándose hasta llegar al punto de ser profesionales y reconocidos mundialmente No porque empezaron a los 20 años, sino porque llevan diez años corrigiendo sus errores, día tras día. De igual manera, en una empresa, por ejemplo, CocaCola, a la que vemos como una compañía gigante, en realidad no sabemos que empezaron vendiendo su producto a diez tiendas, y que por medio de ver lo que les hacía falta para mejorar su bebida, calidad, servicio, llegaron a ser lo que son. Y hoy día siguen perfeccionándose para evitar los defectos que pueden

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Empieza a Vivir encontrar en su empresa. La prueba está en que cualquier producto de esta empresa muestra en su etiqueta un teléfono de “atención a clientes”, para conocer el pensamiento, la opinión de los consumidores, y si hay algún inconveniente o un error en el producto o servicio, poder mejorarlo, todo por estar viendo y reconociendo en qué están fallando. ¡Cuánto más el ser humano, para poder llegar a niveles grandes, debe reconocer sus errores! De otra forma, no va a lograrlo. Podremos sentirnos personas bondadosas, excepcionales, pero eso es la mentira que automáticamente crea nuestro cerebro como defensa, porque es más fácil esconder la verdad que empezar a trabajar en ella y cambiarla. Este mismo concepto es evidente durante la salida de Egipto del Pueblo de Israel. Cuando murió Miriám se quejaron con Moshé porque no tenían agua, así que él sacó agua de la piedra para que pudieran beber. De igual manera se quejaron cuando ya estaban por entrar a la Tierra de Israel; dejaron de creer en Hashem y pidieron que mandaran a los espías. Ya todos sabemos lo que ocurrió. Incluso antes de la partición del mar, ellos dijeron a Moshé: “¿Para qué nos trajiste a morir en el desierto? Mejor nos hubiéramos quedado en Egipto”. Se quejaron de que no tenían carne para comer y Hashem les mandó las codornices… Pero la pregunta es: ¿cómo, al ver esos milagros tan grandes, se atrevieron a quejarse de otras

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Empieza a Vivir cosas? ¿Cómo, viendo los milagros que Hashem les hizo, pudieron quejarse y dejar de tener confianza en Él? Todas estas quejas se debieron a que ellos no reconocieron su error al quejarse una vez y, al obtener un resultado favorable, creyeron que esta era la forma de obtener todo, sin ver que estaban equivocados. Y por no reconocer su error, volvió a ocurrir varias veces: se quejaron con el Todopoderoso por no aceptar que ellos estaban equivocados; no pudieron ver eso y vivir tranquilos cuando estaban transcurriendo una prueba. Si ellos hubieran reconocido sus errores cuando se quejaban con Moshé, la historia habría sido diferente…

No pises; supérate Tres veces al día decimos en la Amidá el Selaj Lanu, en el cual reconocemos nuestros errores. También, todos los días decimos el ana, en la Tefilá de Shajrit, y en la Tefilá de Minjá; de igual manera lo decimos antes de dormir, en el Keriat Shemá, todo esto para poder reconocer y confesar los errores en los cuales estamos tropezando y poder rectificarlos. Pero, ¿cuántas veces hemos dicho ana sin profundizar en la confesión, y sin meditar en cada palabra? Esto no permite que reconozcamos completamente nuestros errores y no nos permite superarnos. E l p r o c e s o d e Te s h u b á c o m i e n z a p o r e l reconocimiento. El reconocer nuestros errores, nos

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Empieza a Vivir permite tener claramente presente el error en el cual estamos tropezando. Y eso es el comienzo de la reparación. El reconocer, toma mucha honestidad, y fuerza de voluntad, pero esa actitud nos permite mejorar y perfeccionarnos como seres humanos. Sólo imaginemos si pusiéramos atención en todos los aspectos en los que debemos perfeccionar, si todo nuestro enfoque de vida estuviera en el mejoramiento personal: ¡cuánto trabajo tendríamos a diario para superarnos como personas! Y a la vez, si meditaríamos en esto a diario, ¡Cuanto avanzaríamos diariamente en nuestro crecimiento personal! Lo mismo ocurre con el musar, esencial para el cambio de las cualidades de la persona. El musar nos hace conocer con profundidad aquellos errores, y por medio de ello lograr perfeccionarlos. Pero, se nos es incómodo enfrentar aquellos errores que poseemos y preferimos omitir el estudio de musar. Cuentan Jajamim que, cuando Adam comió del árbol que le había prohibido Hashem, El Creador quizo perdonarlo. Cuando le pregunto a Adam qué había ocurrido y en lugar de que él reconociera su error, culpo a su esposa diciendo que ella lo incitó a comer, la intención de Hashem cambió. Lo que Hashem quería era tan sólo que Adam reconociera su error y, por medio de ello perdonarlo. Hashem fue Quién creo al ser humano

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Empieza a Vivir imperfecto y sabía perfectamente que Adam iba a equivocarse. Sin embargo, El error de Adam fue no reconocer su error y no tomar responsabilidad sobre sus hechos, por eso fue maldecido. Así que sólo pensemos en nuestro interior la importancia de reconocer nuestros errores, y de tomar responsabilidad sobre nuestros hechos. Porque justamente eso nos hará mejorar. ¿En cuántas ocasiones ocurre que vemos a nuestro compañero haciendo algo indebido a nuestros ojos y, lo juzgamos para mal? Pero, ¿por qué se nos dificulta tanto juzgar al prójimo para bien? Porque al juzgar para bien a n u e st ro c omp a ñ e ro n os comp rome t e a se g u i r superándonos nosotros mismos. Decidimos mejor “echarlos para abajo” y crecer sin ver nuestros errores, como cuentan que sucedió en una ocasión: habían dos amigos corriendo en una competencia; el que iba en segundo lugar, al ver a su amigo adelante de él, le aventó una piedra para que se lesionara y no pudiera seguir; al lesionarse éste, alcanzó al otro y lo superó. En lugar de superarse con todas sus fuerzas y lograr rebasar a su compañero, sólo tirando a su compañero pudo ascender. Parece tan sólo una historia, pero así vivimos hoy. Si somos verdaderos en nuestro corazón, cuando vemos que alguien mejor que nosotros se equivoca en algún aspecto o acción, generalizamos y vemos toda su persona como llena de pecados, sin ver u olvidándonos de esas buenas cualidades que tiene. Decimos: “Por eso yo no soy mejor.

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Empieza a Vivir Para ser como él, mejor no”. Lo decimos en nuestro interior, nos justificamos de superarnos poniendo pretextos, porque nos compromete ver a nuestro compañero en un nivel mayor, aunque nosotros podamos estar en otra área que el otro no ha trabajado mucho mayor que él. Pero como en ese aspecto él es mejor que nosotros, lo “tiramos”, ¡en lugar de superarnos! Por ejemplo, si mi compañero es una persona muy espiritual y yo soy alguien muy respetuoso, si él falla en su persona, a pesar de ser mejor que yo espiritualmente, “tiramos” eso bueno que tiene de espiritual para nosotros sentirnos superiores, y no reconocer nuestro error creyendo que somos las personas perfectas en valores. No vemos ni entendemos que mi compañero también es un ser humano y que está trabajando en otros puntos en su vida. Puede ser que ahora no sea la persona más respetuosa, pero está superándose, en su enojo y en su bondad, y todavía no ha llegado a superarse en el respeto; pero sí está en sus planes. Mejor, juzguemos para bien a esta persona, y aprendamos de los atributos que ha logrado. Hashem mandó a cada ser humano con diferentes fortalezas para que logremos complementarnos y aprendamos unos de los otros, para que nos aconsejemos unos de los otros. ¡Qué bello sería que viviéramos con esta perspectiva, tratado de superarnos nosotros mismos cuando vemos a

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Empieza a Vivir alguien mejor que nosotros! Sería un mundo con más favor y buenas acciones, ya que ver a alguien mejor que nosotros y nosotros lo superamos en lo positivo, lograríamos una competencia sana. Competir por ver quién hace mejores cosas, sin ningún tipo de rencor provocaría mucho bien en el mundo. ¡Reconozcamos nuestros errores, porque esa es la puerta a nuestra superación personal!

Ve lo que tienes Hasta aquí hemos visto la importancia de ver nuestros errores, ya que por medio de esto podemos desarrollar todo nuestro potencial. Pero algo muy importante es ver las virtudes que Hashem nos regaló, conocer en realidad quienes somos, valorar lo que tenemos, en qué sobresalimos con facilidad, y así explotar nuestro potencial usando los talentos que Hashem nos regaló. Así como en una empresa de tecnología hay varios sectores, unos se enfocan en propaganda encargándose de hacer vistoso el producto para el comprador, tomando fotos profesionales del producto, estudiando cómo atraer más la atención de los clientes, produciendo más ventas, etc. También, podemos encontrar a los encargados de ventas, en lo cual, cuando ya el cliente está interesado en adquirir el producto, como dicen ellos, se encargan de “ponerle la cereza al pastel”, dando el último empujón

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Empieza a Vivir para comprar el producto. También, está el que diseña los códigos para que los aparatos funcionen; otros también se encargan de formar el diseño, otros más la cobranza y los pagos a proveedores, y así cada uno según su talento. Pero, ¿qué pasaría si ponemos al programador de sistemas, que estudió una carreta profesional, en contaduría, o en encargado en ventas, y al contador lo ponemos a hacer los programas? A pesar de que tengan la mejor preparación y educación, y sean los mejores en el mundo en su respectiva profesión, por enfocarlos en un camino por donde ellos no tienen el don ni capacidad, van a ser un fracaso en esa empresa. De igual manera ocurre en un equipo de futbol: si ponemos al portero como delantero o al defensa como portero, a pesar de que tengamos a los mejores jugadores del mundo, nunca van a ganar, ya que sus dones no están bien enfocados en lo que ellos son más capaces y en lo que se desarrollan mejor. Así, después de conocer nuestros defectos, tenemos que saber cuáles son nuestros dones, en qué tenemos más facilidad de hacer las cosas, para que por medio de eso podamos desarrollar nuestro mejor Yehudí. Por ejemplo, hay personas a quienes se les facilita mucho platicar con otros; por tanto, para que esta persona pueda sacar lo mejor de sí tiene que buscar cómo desarrollar esa cualidad en el ámbito de la Torá. Digamos que por medio de su habla puede ayudar a otros, dar

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Empieza a Vivir conferencias, pero si hay otro que es muy bueno escuchando, tenemos que enfocar ese potencial en escuchar al prójimo y saber ayudarlo, pues hay personas que no saben escuchar, y a éste se le facilita. De aquí que cada uno de nosotros tenemos que saber y reconocer nuestras virtudes, para poder desarrollarlas. ¡Empieza a conocerte haciendo una meditación de tus virtudes! Piensa en qué eres talentoso y empieza a desarrollarte en ello, tanto sea algo espiritual como material. Piensa cómo, en tu situación, puedes enfocarte en el mejor camino para poder desarrollarte de la mejor manera y, así, ser el mejor “yo” que pueda existir, y no como ocurre a menudo, que nos quedamos atorados en el mismo lugar toda la vida. Es como cuando dejas de ver a un bebé y cinco años después, lo ves de nuevo. La primera reacción que tienes, es decir: “¡Cómo has crecido!”, “La última vez que lo vi, lloraba, comía y dormía”. Así tiene que ser con nuestro potencial: si dejamos de ver a un amigo por cinco años, cuando volvemos a encontrarnos con él, éste tiene que ver el mismo cambio que si viera a un bebé al crecer. Que el cambio de nuestra persona y nuestra manera de ayudar y ver por el prójimo, o la cualidad que sea, en lo que hemos estado trabajando, logre el mismo impacto que si fuéramos ese bebé que dejamos de ver por cinco años, y no dejar “atorado” todo el potencial que tenemos. ¡Empieza ya!

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Empieza a Vivir Hoy sí; mañana no Meditemos sobre cómo hemos estado viviendo con un lema que se escucha mucho en nuestros días, el cual es: “Mañana empiezo”. Cuando uno tiene sobrepeso y ya su salud está corriendo peligro, a pesar de estar consciente de ello, sabiendo que tiene que hacer dieta se dice: “La próxima semana ya la empiezo. Hoy tengo una fiesta, o un asado familiar”, etc. Entonces piensa: “Acabando el asado, empiezo con la dieta”. Pero pasa el asado y dice: “Mañana…”. Pasa otro día y dice lo mismo. Y puede pasar toda la vida diciéndose que mañana cambia. Sin darse cuenta, pasan años y años. Todos tenemos el concepto del “mañana” integrado a nuestra vida. Mejor, ¡hay que cambiar el lema! Decir: “Hoy sí, mañana no”, “Hoy sí soy mejor persona”, “Hoy no voy a insultar a mi compañero”, “Hoy no voy a enojarme con mi esposa”. Mañana veo qué sucede. Esto efectivamente funciona, ya que al lograr algo en el presente, la persona se siente con satisfacción de haberlo logrado, y ese sentimiento de logro lo impulsará para seguir logrando en el “mañana.” Cuentan que en una ocasión había un muchacho que estaba haciendo Teshuvá en Israel. Cuando él estaba mejorando, cada día más, dando un paso más y más,

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Empieza a Vivir llegó a su mente una pregunta: “¿Para qué cambias, si cuando regreses a tu país, donde vives, no podrás lograrlo? ¿Para qué tanto esfuerzo? ¿Para dejar todo lo que has logrado? ¿Cuántas personas viste antes de venir a Israel, que cambiaron en Israel y, después de unas semanas de regresar a tu país, volvieron a ser como antes? ¿Para qué trabajar tanto en cambiar?”. Este muchacho se acercó con su Jajam y le contó lo que le estaba ocurriendo. El Jajam le dijo: —Cambia tu lema. Di: “Hoy sí cambio; mañana no”, “Hoy en Israel soy mejor”. Cuando llegues a tu país de residencia, piensas que hacer. Así que empezó a cambiar lo que tenía “en su chip”. Se decía: “Hoy cambio. Mañana veo qué pasa”. Estuvo trabajando mucho en esto, hasta que, cuando regresó a su casa, se dio cuenta de que, todo lo que logró por haberse enfocado en el éxito en sus momentos en Israel, fue el motor de sus próximos retos y pruebas. Y esos logros de esos momentos fueron su motivación de seguir creciendo. Cuántas veces nos ha pasado en el negocio que tenemos que llamar a un cliente y decimos: “Mañana…”. Llegamos al otro día y decimos: “Mañana…”, hasta que ese mañana se convierte en meses. Empecemos a cambiar nuestro “chip” diciendo: “Hoy soy mejor. Mañana vemos…”. Por medio de esto traeremos mucha bendición a nuestra vida, cambiando y

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Empieza a Vivir logrando grandes cosas, porque siempre que uno actúa hoy, está construyendo para muchos años. Uno no sabe que todo lo que hace hoy puede traer tanto bien en nuestro futuro. Por eso digamos: “Hoy soy mejor; mañana vemos…”.

Aprovecha a tu instinto del mal Todos los días de nuestra vida, desde que tenemos tres años de edad, decimos antes de acostarnos el Shemá Israel; pero, ¿alguna vez nos hemos puesto a pensar qué estamos diciendo? En el Shemá Israel, en la perashá de Vaetjanán, en el capítulo 6, pasuk 5, está escrito el Veahabtá. Ahí dice: “Amarás al Eterno, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todos tus medios”. Rashí explica, sobre las palabras: “con todo tu corazón”, que esto se refiere a que tenemos que amar a Hashem con nuestras dos inclinaciones; es decir, con el instinto del bien y con el instinto del mal. Todos sabemos que el instinto del bien es una perfecta inclinación para amar a Hashem; pero, ¿cómo podemos amar a Hashem con el instinto del mal, el cual siempre nos incita pecar? Cuando uno tiene que levantarse de la cama para ir a la Tefilá, el instinto del mal le hace caer con la flojera; cuando uno va caminando por la calle y se encuentra con una imagen prohibida, el instinto del mal le hace pecar y

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Empieza a Vivir no voltear la vista. Así, en todos los actos en que uno está fallando, es por causa del instinto del mal. Entonces, ¿cómo Rashí puede decirnos que tenemos que servir a Hashem con el instinto del mal? Con el instinto del bien, se entiende; pero, con el del mal, ¿cómo? El que ha estudiado el libro Orjot Tzadikim sabe que nos habla de muchas cualidades y cómo utilizarlas. Por ejemplo, habla de la piedad, de la alegría y de todas las cualidades, enseñando cómo enfocarlas acorde a las diferentes circunstancias en las que nos encontremos. Hay momentos en que debemos ser más dadivosos con nuestro dinero, pero también hay momentos en que hay que ser avaros con él; por ejemplo, si mi hijo me pide dinero para ir con sus amigos a un lugar no muy bueno, tengo que ser avaro con mi dinero; pero si mi hijo me pide dinero para poder ayudar a los demás hay que ser espléndido. Cada cualidad tiene su balance; el punto positivo provocado por mi instinto del bien y mi punto negativo provocado por el instinto del mal. Cuando decimos el Shemá y decimos “bejol lebabeja”, como Rashí explica, con nuestras dos inclinaciones, debemos utilizar los dos opuestos de dicha cualidad para el servicio a Hashem. Por ejemplo, si yo utilizo mi flojera, que es una cualidad negativa, cuando me invitan a un lugar inapropiado, o cuando me dice: “Haz un mal negocio” y yo utilizo la flojera para huir, allí

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Empieza a Vivir estoy logrando lo que dice en "bejol lebabeja”. Así podemos manejar cada cualidad que poseemos: hay que saber utilizarla, ya que las dos siempre están con nosotros. Sólo pensemos en cómo enfocar nuestra vida, y en cómo inclinar nuestros deseos. Un último ejemplo, hay gente que es penosa con todos; es muy buena cualidad para poder resistir a una influencia negativa. Pero a la vez, puede retraernos de salir a buscar gente necesitada. Es cosa de balance. Tener un balance adecuado para cada cualidad o atributo que tenemos, para poder dirigirlo al buen camino.

Háblate duro En la vida, las personas hacemos ciertas cosas sin pensar en las consecuencias; vivimos dándonos todos los placeres sin saber que tienen repercusiones: comemos comida chatarra, muchos fuman, otros comen mucha grasa o mucha azúcar, sin procurar el balance. Creemos que nunca en la vida eso que hacemos va a afectar nuestra manera de actuar. Cuando vemos a una persona enferma, pensamos que se enfermó porque no era una consciente y nunca se puso límites, y consideramos que, como sí nos ponemos nosotros un poco más de límites, o porque sólo fallamos en un punto, no va a ocurrirnos nada, y seguimos

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Empieza a Vivir viviendo haciendo lo que queremos sin límites hasta, que nadie lo vea, enfermamos gravemente, ya sea que no podamos comer todo lo de antes o tenemos que usar oxígeno, etc. Empezamos a arrepentirnos de nuestros actos, empezamos a cambiar sólo cuando el doctor nos habla muy duro, que ya estamos en peligro de vida. Ahí es que reaccionamos. Si no fuera por esas palabras fuertes de los doctores, no hubiéramos cambiado, y aun así, muchos no pueden cambiar, porque su vicio es tan grande que no pueden dejarlo. Desgraciadamente, una gran parte de los seres humanos vivimos de esta manera; sólo hasta que nos hablan fuerte empezamos a cambiar. ¿Cuántas veces no nos ocurrió, cuando éramos niños, que nuestros papás nos advertían que no hiciéramos tal o cual cosa? No hicimos caso y tropezamos hasta sentir el golpe, y entonces sí cambiamos, sólo por medio del golpe. Tal parece que la persona por naturaleza funciona de esta manera; no importa si es mexicana, americana, panameña, europea, asiática, así funciona… hasta que llega el golpe. Cuando dejas de tener lo que tienes, lo valoras. No sólo en el ámbito de la salud, sino también en el de la familia: cuando pierdes a un familiar, es algo muy duro; pero con ese golpe empiezas a reaccionar, a apreciar lo que tenías. Cuando por no educar bien a tus hijos de chicos, de grandes ellos se desvían del camino, o tienen

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Empieza a Vivir problemas con todas las personas, o con sus mismos hermanos, hasta entonces empiezas a reaccionar, a valorar lo que tienes. El ser humano reacciona con golpes. ¡Sería increíble y maravilloso que el ser humano valorara lo que tiene sin la necesidad de recibir esos golpes! Pero la mayoría no somos así. Sin embargo, podemos ser de esa manera si trabajamos a diario valorando lo que tenemos, escribiendo en un cuaderno todos los favores que el Todopoderoso hace con nosotros y tomando conciencia de lo que tenemos. Nosotros mismos, con nuestra superación personal, nuestro cambio de cualidades apego al Todopoderoso, en cada cualidad, en la manera de tratar a nuestra esposa, hijos, familia, si no nos hablamos duro de vez en cuando, nunca vamos a cambiar, a ver nuestros errores, para poder superarlos. Estaremos viviendo una vida de mentira, creyendo que estamos “bien” en todos los aspectos, sin ver la verdad. Por eso, si quieres trabajar en tu corazón de verdad, debes hablarte duro; de otra manera, nunca vas a ver tu error y seguirás viviendo en la mentira. Los demás pueden decirte que eres muy bueno, pero los verdaderos sentimientos que están en tu corazón, solamente tú los conoces; y si no los analizas y te hablas con la verdad, nunca te conocerás y nunca vas a cambiar. Toda tu vida

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Empieza a Vivir sentirás que eres el mejor y el más ejemplar, sin conocer profundamente cuál es la raíz que se halla en tu corazón. Entonces, si ves que en la salud, con la familia, en lo económico, no mejoras hasta enfrentar una prueba fuerte, de igual manera en tu interior sólo hablándote con la verdad y fuerte vas a encontrar tu error y podrás cambiar. En el libro Orjot Tzadikim, en el Portón del Irat Shamaim, el temor a Hashem, dice que en la Torá también hay castigos, porque si no fuera por ellos, la persona no reaccionaría a los malos hechos. Cuando hay límites, la persona se conduce mejor. Esto lo vemos también en las potencias mundiales: todos ellos tienen éxito porque se apegan a un reglamento y lo cumplen; en cambio, en otros países no, porque no hay límites claramente establecidos. Si en los Estados Unidos, por ejemplo, alguien trata de sobornar a un policía, lo meten a la cárcel y se provoca un castigo. Pero en otros países, en los que no hay limites claros, o no se respetan las reglas, no hay éxito. Si cada uno de nosotros queremos tener éxito, hay que hablarnos duro de vez en cuando, para poder cambiar. sabiendo que hay reglas y que no sólo se trata de ser mejor Yehudí; eso no es “un extra”, sino una obligación de cada uno de nosotros. Y el que no se supere, va a enfrentar consecuencias. La Torá hace todo esto porque de otra forma cada uno haría lo que quisiera y no nos

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Empieza a Vivir superaríamos. La Torá quiere que nos superemos y sabe que si no nos pone reglas, vamos a pasar toda la vida conformes con quienes somos, sin superarnos nunca. Lo grandioso de la Torá es que Hashem quiere y sabe que podemos superarnos, así que nos pone leyes para que, por medio de ellas, nos superemos.

La mejor noticia Las personas que practican ciclismo saben lo difícil que es ganar una competencia: tienen que entrenar a diario, y ganar La Tour de France, la competencia más importante de ciclismo es un sueño. En 1996, al máximo ganador de La Tour de France, Lance Edward Armstrong se le detecto cáncer en los testículos, del cual se recuperó y, después de dos años, volvió a las carreras, para ganar siete años consecutivos la misma competencia, lo que nadie ha hecho en la historia. Le preguntaron qué lo motivó para ganar, y él contestó que fue precisamente el cáncer, ya que cuando se lo detectaron, representó la mejor noticia que pudieron darle: al saber que le quedaba poco tiempo de vida, en cada carrera daba todo lo que tenía, provocando que lograra un récord que hoy se ve imposible superar. Hasta que vio que su vida se acababa, dio todo su verdadero potencial. Lance no se rindió, sino que, ante una noticia tan fuerte, en vez de derrumbarse, se levantó con mayor fuerza. Cada día de vida lo sentía como el último y, al

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Empieza a Vivir estar en la competencia, sentía que era la última. Así que dio todo de sí. Cuánto más cada uno de nosotros, si viviéramos la vida de esa manera, sabiendo que ya no nos queda tiempo, como dice en Pirké Abot, que hagamos Teshuvá a diario, porque tal vez mañana ya no estaremos en este mundo, ¡lograríamos cosas extraordinarias! Aprovechemos el tiempo; no esperemos a tener poco para empezar a vivir bien la vida. Empecemos a disfrutar de ella, a sacar todo nuestro potencial. “

Yo soy la excepción…”

Todos nosotros siempre vivimos con el sentimiento de que vamos a vivir 120 años, que somos la excepción en la vida, que somos tan especiales que vamos a completar ese tiempo, pero volteamos a un lado y no es verdad. También el que acaba de concluir su ciclo de vida de 67 años sentía y creía que iba a vivir hasta los 120, pero no fue así. Creer que vamos a vivir 120 años y vamos a ser la excepción provoca que no desarrollemos nuestro potencial. Pensamos: “Mañana empiezo a ser mejor, a ver por los demás. Todavía tengo tiempo”, pero pasa la vida muy rápido, volteamos para atrás y ya se fue. Pensamos: “Todavía hay tiempo”. Tenemos 50 años, nos sentimos jóvenes aún y no cambiamos. Sentir que vamos a ser eternos no nos deja cambiar.

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Empieza a Vivir El secreto aquí es pensar que tenemos un limite de tiempo en la vida. Por ejemplo, el que ha tenido épocas o procesos de algún tiempo máximo, como el que hizo alguna carrera durante cuatro años, sabe que de ese tiempo depende todo su futuro. Cuando tenía tareas, se quedaba hasta las tres de la mañana trabajando para acabarlas, pues sabía que todo su futuro dependía de ese proceso. Tanto más cada uno de nosotros, si vivimos con el sentimiento de que todo acaba, que tenemos un tiempo limitado de vida, debemos aprovechar la vida de mejor manera. Uno de los motivos por los que en esta generación se desperdicia tanto el tiempo es porque no conocemos su valor. Pongámonos metas a corto y a largo plazo, para que nos provoquen dar nuestro potencial, así como cuando teníamos que hacer la tarea; sabíamos que había un tiempo y, a pesar de que ese día teníamos poco tiempo para hacerla, quién sabe cómo, pero nos tomábamos nuestro tiempo y lográbamos completarla. ¿Por qué no lo hacemos así en la vida, que es lo más valioso que tenemos? Valorémosla y no dejemos que se nos vaya, y no abandonemos este mucho sin aprovecharlo como tiene que ser.

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Empieza a Vivir Ten un crítico Por naturaleza, al ser humano no le gusta ver sus errores. Como ya mencionamos. Y juzgamos a nuestro prójimo acorde a nuestra personalidad. Por ejemplo, si alguien es muy cuidadoso en sus rezos, llega siempre temprano, reza con dedicación y concentración, si ve que alguien llega tarde, o reza rápido, ya que para él rezar es tan importante, lo juzga para mal automáticamente. Si uno llegó dos minutos tarde, lo juzga para mal; si uno rezó más rápido que él, siente que no sabe rezar. Piensa: “¿Cómo uno puede concentrarse? Si yo trato de concentrarme, voy lento y no puedo. ¿Cómo ellos tienen una conexión con Hashem?”. Así que, como sus valores de Tefilá son unos, empieza a ver a los demás de mala manera en vez de juzgarlos para bien. O cuando es una persona muy organizada, todo lo tiene a la perfección, si ve a otra persona un poco desordenada, no puede entender cómo puede vivir de esa manera y que tienen que cambiar esa cualidad negativa. Pero puede ser que el otro sea muy organizado también, pero, comparándolo consigo mismo, de igual manera a una persona desorganizada, va a sentir que él está en lo correcto. Por esto mismo, cuando uno se casa, puede haber muchas diferencias con la pareja; ya que los dos se sienten perfectos, y ven a su pareja como equivocada, están

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Empieza a Vivir midiendo a su pareja acorde con su misma personalidad, queriendo convertirla en alguien exactamente igual a él. De ahí que el mejor consejo para tener una buena relación con la pareja es entenderla y respetarla, comprender y aceptar que el otro es diferente de uno, y no por no ser exactamente igual a mí o a mi familia en tal o cual punto, es mala persona. Si mantenemos este concepto en nuestro corazón, podremos juzgar a todos bien, pues entenderemos que cada uno tiene otros valores, y que todos queremos ser los mejores. Pero por el error de que cada uno mide conforme a su propia escala de valores, veremos a todos con faltantes, n lugar de respetarlos por sus diferentes atributos positivos que poseen. Y para poder ver nuestras faltas hay que estudiar musar, hacer una meditación sobre cuáles son los verdaderos valores que mueven nuestra vida, estudiando algún libro como el Orjot Tzadikim, el Mesilat Yesharim, el Pelé Yoetz, etc., los valores que la Torá nos da, o tener un crítico en nuestra vida, buscar una persona que sea verdadera y pedirle que nos diga en qué estamos equivocados, para poder mejorar y superarnos. Que uno vea sus errores es muy difícil, ya que siempre nos ponemos pretextos para no mejorar, y decir que hacemos tal o cual cosa buena, pero por medio de un tercero es más fácil hacernos ver nuestros propios errores. En los deportes hay entrenadores que ven los errores de sus atletas, y les informan para que puedan

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Empieza a Vivir corregirlos; tanto más en nuestra personalidad, en nuestros valores de vida, es recomendable tener a alguien que nos diga nuestros errores para poder eliminarlos. También se recomienda que esta persona no sea nuestra esposa, pues, a pesar de que queramos cambiar, no es fácil escuchar todos los reproches de nuestra pareja, ya que siempre está con nosotros, “de nuestro lado”, y podremos perder la paciencia peleando más y frustrándonos más. Es mejor que sea alguien distinto.

El asesino más grande Cuentan que se hizo una encuesta a nivel mundial para saber quién ha sido la persona más malvada en el mundo. La gente se sumó a la encuesta y, de todos los malvados que se encontrarían, se seleccionarían los cinco más malos y se darían a conocer los nombres de cada uno y las maldades que hicieron. Pasó el tiempo y, en el quinto lugar, quedo un alemán que resultó un asesino sin piedad: había matado a su esposa para después descuartizarla y vender sus miembros en la calle; así hizo con varias personas. En el cuarto lugar se encontraba un violador, que después de hacer tal barbaridad mataba a las mujeres y daba de comer sus restos a los animales. El tercer lugar fue para un inquisidor que mató a miles de niños; en segundo lugar quedó un hombre que con gran frialdad mataba a gente anciana en diversos hospitales.

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Empieza a Vivir Pero cuando presentaron en los medios quién era el asesino número uno, la pantalla de cada aparato en que estaban viendo la encuesta se convirtió en un espejo, con un letrero que decía: “¡Ahí está el asesino más grande de la historia del mundo!”. Cuando la gente vio que se reflejaba su persona, nadie entendió qué ocurría. Después de unos minutos todos pensaron: “¿Acaso yo soy peor que todos los demás?”. Cambió el letrero en la pantalla y ahora decía: “Estarás preguntándote: ‘¿Acaso yo puedo ser el peor asesino de la historia? ¡No mato ni a una mosca! Soy una persona común y corriente’. La respuesta es sí. Tú eres el peor asesino al matar a la mejor persona del mundo, con el máximo potencial, el cual, si siguiera viva, trasmitiendo sus valores, dando lo que tiene, éste sería otro mundo y no existirían los otros cuatro asesinos. Esa persona, con sus valores y enseñanzas, al trasmitirlos sería otro mundo, cada uno siendo mejor persona”. Los espectadores se quedan fríos otra vez pensando a quién habían matado; no entendían qué estaba ocurriendo. Otro anuncio en la pantalla dice: “En estos momentos te presentaremos a la persona que has asesinado”. Pasan unos segundos de suspenso y la pantalla es otra vez un espejo. Después de unos segundos de silencio, se escucha una voz diciendo: “El asesino más grande eres tú, ya que, con el paso del tiempo, te has matado al no creer en ti mismo, al creer que eres uno más invirtiendo todo su tiempo de vida en cosas que no tienen verdadero valor,

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Empieza a Vivir diciéndote que no vales, que eres uno más, que no puedes cambiar al mundo, que no tienes potencial para cambiar al mundo, etc. Por eso tú eres el peor asesino, porque si creyeras en ti y dieras todo tu potencial, cambiarias al mundo entero. Si ayudas a diez personas transmitiendo los valores correctos de corazón, y esas diez a otras diez, y así sucesivamente, el mundo sería otro. No existirían asesinos, secuestradores, violadores, ni toda la maldad del mundo. Todo el mal que existe en el mundo es por tu culpa, por no creer en ti mismo y matarte diciéndote que eres uno más, sin desarrollar tu verdadero potencial, el que no has ni siquiera comenzado a explotar. Eres asesino por matarte diciéndote palabras como: ‘Y yo, ¿qué puedo hacer? Yo no puedo. Yo no tengo potencial. Soy uno más. El otro es especial; yo no tengo nada. Ya estoy grande. Eso no es para mí’. Por eso eres el peor asesino. Pero todavía tienes tiempo para revertir ese asesinato. No lo hagas más. Desde ahora en adelante, ¡cree en ti! ¡Tú puedes! ¡Comienza ya! hazlo por tí y por el mundo entero, porque te necesita. ¡Despierta ya!”.

El ejemplo a mis hijos Tenemos una responsabilidad enorme de educar a nuestros hijos, ya que se podría decir que, su éxito depende mucho de nosotros, sus padres. Los niños son muy propicios a recibir todo lo que les enseñemos. En

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Empieza a Vivir varias ocasiones, dejamos en ellos ejemplos negativos que dejan en ellos enseñanzas inadecuadas. La primera regla para el éxito en la educación de nuestros hijos es el ejemplo, cuando el padre trabaja sobre sí mismo, etc. Los niños son como esponjas nuevas listas para absorber todo lo que se les exponga. Al nosotros mejorar en nuestros errores, les enseñamos la habilidad de que ellos mejoren al cometer un error. Jas veshalom, un ejemplo negativo a nuestros hijos podrá incluirse en su personalidad, siendo difícil de cambiar en el futuro. Un ejemplo de esto es cuando un niño ve a sus padres arreglar una diferencia de manera constructiva. Y cuando este niño crece y se casa, manejará las discusiones de manera constructiva, como lo hacen sus padres. Del lado contrario es igual. Si este niño observó a sus padres manejar las discusiones de manera agresiva, aunque el niño sea muy maduro y piense que los malos ejemplos que le dieron sus padres no los va a tomar, estos comportamientos negativos pueden actúan de forma inesperada en él. Ya que como mencionamos, lo que hacemos los padres, se guarda fuertemente en el interior de nuestros hijos. Muchas veces decimos que nos importa el futuro económico de nuestros hijos y les aconsejamos como hacer negocios, los metemos a las mejores escuelas para que tengan la mejor preparación para ese futuro, pero son

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Empieza a Vivir contados los que en realidad nos preocupamos por inculcar en ellos verdaderos valores de vida. En varias ocasiones puede ocurrir que nos preguntemos por qué nuestros hijos no son sensibles hacia los demás, por qué no tienen respeto hacia los mayores, por qué tienen tanta desconfianza, pena, no hacen favores, etc. Pero todo esto se debe a que nosotros les inculcamos estas cualidades en algún momento de su vida, sin siquiera darnos cuenta. En el caso de ser sensibles hacia los demás, cuando el niño era chico y estaba jugando con su coche, y nosotros estábamos agotados y queríamos que se fuera a dormir y no hacía caso, le quitamos el juguete para que se durmiera. El niño empieza a llorar y nosotros ya no podemos más, y le decimos que ya deje de “chiquearse”, que deje de llorar, y que si vuelve a hacerlo, íbamos a encerrarlo en su cuarto. Así, en una u otra situación llora el niño y lo castigamos diciendo (si no es que gritándole) que ya deje de llorar, que se calle, que es un “chiqueado”, llorón, etc., provocando que, con el tiempo, se borre por completo de su personalidad el deseo de llorar y poder tener sentimientos de empatía hacia los demás, ya que estas dos capacidades vienen de la mano. Y así, en cualquier cualidad, en muchas ocasiones, cuando educamos a nuestros hijos eliminamos cualidades por completo, que también podrían utilizarse en algo constructivo.

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Empieza a Vivir La terquedad bien aplicada puede ser muy buena: cuando un niño insiste una y otra vez en aprender algo en que no es el mejor, no debemos decir: “Deja de ser terco”, sino: “En este punto tu terquedad está mal enfocada. Para esto no tienes que ser terco”. Al decir estas palabras estamos trasmitiendo a nuestros hijos que en otros casos sí deben ser tercos, como en ayudar a los demás, entender ciertos conceptos de la Torah, hacer proyectos para beneficiar a los demás, sobre los cuales necesitamos ser muy tercos para poder lograrlos. El motivo por el cual, en hebreo, “cualidades” se dice midot (“medidas”), es que cada cualidad tiene una “medida”. Hay unas que deben aplicarse más y otras menos, como trae el Orjot Tzadikim, que son como un guisado de carne con arroz: hay unas que se necesitan más, como el arroz, y la carne es lo principal para un buen platillo, pero la sal tiene que ser mínima, y cada una es necesaria para darle el sabor indicado. Por todo esto, cuando regañemos a nuestros hijos, expliquémosles específicamente por qué estamos reprendiéndolos, por qué es incorrecto, y démosles ejemplos de cuándo aplicar cierta cualidad. Es difícil, como padres actuar de manera tranquila a la hora de educar a nuestros hijos. Si es difícil pensar en momentos de estrés cual es la mejor manera de manejar la situación. Si lo es complicado porque va contra nuestra

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Empieza a Vivir naturaleza. Pero así como levantar una pesa de 200kg por primera vez es casi imposible, al tener constancia, el músculo se va fortaleciendo, volviéndose un hábito. De igual manera en lo anterior, la primera vez va a ser casi imposible, pero ese “músculo” se fortalecerá y se convertirá en nuestra forma de ser, dejando muchos frutos positivos en nuestra vida.

Enfriando a mi compañero A lo largo de nuestra vida hemos visto personas a quienes se les dificulta lograr metas y a otras no. Para unos puede ser un sueño lograr algo y para otros resulta lo más fácil que puede haber. A muchos de nosotros, si nos piden que hablemos en público, nos suena como una locura; diríamos: “¿Yo, hablar en público? ¡Es un sueño inalcanzable!”. Pero si alguien nos pide que le demos un consejo sobre un problema que tiene, se nos facilita escucharlo con atención y podemos pasar muchos minutos escuchando. En demasiadas ocasiones, nos ha ocurrido que vamos a la clase de algún Jajam, en la cual habla de cómo mejorar las cualidades, la Tefilá, halajot (leyes del judaísmo), etc., y podemos sentir que es una locura lograrlo, ya que si nuestro temperamento nos hace alguien super platicador, chistoso, carismático, a donde quiera que vamos hacemos amigos fácilmente, y el Jajam

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Empieza a Vivir habla en la clase de que no debemos hablar durante todo el rezo, desde el principio hasta el final, y para mí no hablar un solo segundo representa una locura. Así que acaba la clase del Jajam, nos acercamos a nuestro compañero para preguntarle qué le pareció, esperando la misma respuesta que nosotros tenemos (que es una locura), y nos dice que estuvo muy interesante lo que dijo el Jajam, y tiene razón. Nosotros no podemos esperar más por dar nuestra opinión y decimos: “Ahora sí dijo una locura”, provocando con nuestro comentario “enfriar” a nuestro compañero “eliminando” su mejoramiento espiritual, que para su personalidad es super fácil lograr, es decir, no hablar durante todo el rezo, dado que es una persona más callada, un poco penoso, más reservado, etc. De igual manera, nosotros podemos hacer muchas cosas que no se nos dificultan, pero sí a nuestros compañeros. Por eso, cuando veamos que nuestro compañero está reforzándose en algún punto espiritual, no lo “enfriemos” diciendo: “Está muy difícil”, “Es una locura”, “No lo lograrás”, porque si a nosotros se nos dificulta, ello no quiere decir que a él también. Aprendamos a quedarnos callados y pensar en nuestros comentarios constantemente.

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Empieza a Vivir No matemos ideas Muchas veces nos ha ocurrido que nos sentimos inspirados por alguna idea que nos presentan, tenemos mucha adrenalina para lograr un proyecto, empiezan a llegarnos ideas de ayuda al prójimo, queremos ser mejores, empezamos a “volar” durante unos minutos con algún proyecto que producirá un cambio en el mundo, etc., así que empezamos a planearlo y a formarlo. Nos sentamos a planearlo, estamos inspirados, vamos con alguien cercano, le platicamos, nos contesta que es imposible, que dejemos de soñar, que si sabemos qué necesitamos para lograrlo, cómo vamos a conseguir los fondos, gente que nos apoye, ¡que está muy difícil! Pensamos en contarle a otro y nos dice que ya hay algo parecido, para qué vamos a hacer eso. Pensamos que tal vez estos dos tienen razón, que nuestras ideas nunca son buenas. Así que pasan unos meses, luego unos años, y volvemos a inspirarnos con una magnifica idea; la planeamos, la contamos otra vez a otro cercano y nos ve como locos, poniendo en nuestro inconsciente que nuestras ideas no son buenas, que nunca tendremos éxito, dejando una espina clavada durante toda nuestra vida, la que con el tiempo se hace más y más grande, hasta que pasa toda nuestra vida sin hacer nunca nada por los demás, sólo por los comentarios de unos compañeros.

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Empieza a Vivir Debemos saber que no existe un solo plan de ayuda a los demás que no sea bueno. Cada uno de nosotros puede lograr grandes cosas, instituciones grandes de ayuda, para estudiar Torá y aprenderla perfectamente, y cumplirlo. Cuando alguien nos diga que no podemos, ¡no le creamos!, porque podemos lograr todo. Por eso es de capital importancia que estemos cerca de personas que tengan esa chispa de querer crecer, y no de gente negativa. Cuando estás cerca de un grupo de amigos inspiradores y soñadores, con el paso del tiempo vamos a lograr lo que nos propongamos. Asimismo, cuando alguien se nos acerque a platicarnos una idea, aunque sintamos que está complicado lograrla, no lo desilusionemos diciéndole que no va a lograrlo, sino que es una gran idea, “Yo sé que vas a lograrlo”, “Tú sí puedes”, motivándolo a luchar por su sueño, que puede cambiar al mundo tanto material como espiritualmente. ¿Cuántas personas se quedaron estancadas en su vida, en el mismo nivel, porque no creyeron en sí mismas? Esta idea es muy importante para la educación de nuestros hijos; no les digamos: “No puedes, lo veo difícil”, sino siempre palabras inspiradoras, de superación, como: “Estás a punto de lograrlo”, “Yo creo en ti”, trasmitiendo que prontamente lo va a lograr.

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Empieza a Vivir Pensemos en cuántas ideas para hacer el bien tuvimos y nunca las llevamos a cabo, cuántas personas en el mundo han pensado de la misma manera y todo se quedó en sus pensamientos. Si cada uno creyera que sí puede lograrlo, éste sería otro mundo, totalmente diferente: ¡cuánta ayuda habría en el mundo! Sólo veamos a nuestro pueblo: somos de las religiones más pequeñas en el mundo y, aun así, ¡cuánta ayuda hay entre nosotros! Al país que vayas, si hay Yehudim, hallas instituciones de ayuda de todo tipo para nuestros compañeros, desde despensas hasta para apoyar a novias, préstamos de dinero sin intereses, etc. Ahora imagina un mundo completamente así; ¿cómo sería? Desde hoy en adelante, ¡lucha siempre por tus proyectos y no escuches a quienes no te aprueban ya que ellos mismos no han logrado creer en si mismos…¡Tu puedes ser el cambio que quieres ver en el mundo!

Fortalécete para cambiar Las cualidades son un tema que a toda persona le interesa saber; Pensamos que tenemos 95% de buenas cualidades y el otro 5% son cualidades negativas. Por ejemplo, nos sentimos amables, sensibles con nuestros compañeros, alegres, etc., pero tenemos unos cuantos, muy pocos, aspectos que son malos, como el enojo. Si una persona que se enoja todo el tiempo y quiere quitarse

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Empieza a Vivir esa cualidad, puede pasar toda su vida tratando de cambiar sin nunca lograrlo. ¡Qué pena que estemos toda la vida trabajando en una mala cualidad para cambiarla, y no lo logremos! Entonces, ¿qué hacer? Hay un enfoque de esto muy bonito que quiero compartirles. Nuestra misión en la vida es cambiar nuestros errores, como ya mencionamos ampliamente. Un método muy efectivo para lograrlo es: tener en primera plana conceptos, logros metas nuevas a las que estás muy motivado a lograr, y en segundo plano, esas cualidades, errores en las que más se te dificultan cambiar. Empieza con aquellas motivaciones nuevas que quieres lograr. Al lograrlas, te fortalecerás y así podrás mejorar aquellas dificultades fuertes que tienes presente. Daré un ejemplo para explicar este concepto: Digamos que una persona tiene una empresa que vende todo tipo de pegamentos y lleva 20 años con las mismas máquinas y los mismos trabajadores, que ya están “maleados”, clientes que no pagan, con una deuda de millones de dólares. Si trata de arreglar todas esas máquinas viejas, de quitarle lo maleado a sus empleados y cobrar a sus clientes, será mucho más difícil que empezar a reestructurar el mismo negocio de nuevo, con maquinaria del año, empleados dispuestos a trabajar con toda su dedicación y clientes comprometidos. Así es mucho más probable tener mucho más éxito y no estar “moliendo agua” en un círculo vicioso.

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Empieza a Vivir De igual manera sucede con las malas cualidades; no estoy diciendo que no debemos trabajar en ellas, sino que si enfocamos todo nuestro tiempo en ellas, es muy probable que obtengamos menos de nosotros mismos; en cambio, si empezamos nuevos logros personales, que no tenemos, y trabajamos en ellos de la mejor manera, provocaremos que, con el tiempo, en lugar de tener diez cualidades buenas y una mala, como el enojo, tengamos mil buenas y bien trabajadas, y que el enojo disminuya hasta desaparecer. Por ejemplo, con las Mitzvot: si me cuesta decir Asher Yatzar con concentración y toda mi vida intento decirlo de la mejor manera, voy a quedarme estancado. Pero si empiezo a estudiar nuevas leyes de la Torá que no conozco, y empiezo a cumplirlas como la halajá pide, podré crecer más y con mejor calidad que si me quedo sólo arreglando una halajá que cumplo más. Como dijimos, es más fácil empezar algo nuevo, y hacerlo bien, que corregir algo mal hecho. Vuelvo a recalcar que no estoy diciendo que dejemos de trabajar en los aspectos de nuestra personalidad que no están bien, sino que debemos cumplir nuevas halajot (en el sentido de hábitos) para fortalecernos, y al renovarnos, tener esa fuerza para mejorar nuestros errores.

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Empieza a Vivir Otro método Otro método para ser exitosos en nuestro mejoramiento de cualidades es el siguiente, ilustrado por varios ejemplos: Si una persona es enojona, no es necesario que se lo quite “de golpe”. En lugar de que la persona piense: “Ya no voy a enojarme” y caiga, debería pensar: “Voy a seguir enojándome, pero ahora tengo la obligación de ser una persona más contenta y alegre. Tengo que alegrar a los demás; no importa si me enojo en este momento, tengo ahora la cualidad de la alegría. Así que me enojo y también estoy contento”. ¿Qué ganamos con esto? Que con el tiempo este enojo, cuando vivimos alegres y felices, vaya desvaneciéndose, porque esa felicidad y alegría que tenemos provoca enojarnos menos, pues la raíz del enojo es que no estamos plenos y contentos, ya que si una persona tiene todo, ¿por qué debe enojarse? Si estoy feliz, no hay manera de que me enoje. Así, por medio de la felicidad, quitamos el enojo. La gente tiene vicios, como el del cigarrillo, y nunca puede quitárselo. Tratan una y otra vez y no logran dejar de fumar. Si usamos la misma técnica, para que una persona deje el cigarro, no debe intentar hacerlo de un día para otro, sino empezar a ver la importancia de su salud

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Empieza a Vivir empezando a comer bien, hacer deporte, informarse de lo que es vivir saludablemente, y por medio de esto automáticamente irá dejando este vicio poco a poco. Por ese mismo motivo muchas personas dejan el cigarro por un tiempo después de enfermarse y estar en el hospital, pues sólo entonces vio el daño que le hizo. Únicamente así entendió que la salud es delicada que debe cuidarse, así que deja el cigarro. Pero cuando pasan unos meses, incluso años, olvida los días que pasó en el hospital, deja de dar importancia a su salud y vuelve a fumar, todo por no entender la gravedad de ese simple acto. Así, en cualquier cosa que queramos cambiar, tenemos que buscar hacer algo que, con el tiempo, nos quite esa cualidad negativa. Busquemos cambiar las cualidades con alternativas positivas que impactaran un cambio eterno.

La dificultad de cambiar una mala cualidad Todos los padres en el mundo queremos educar a nuestros hijos de la mejor manera. sabemos que la educación, cuando son chicos, es lo más importante. Podemos aprender esto del Bar Mitzvá. Cuando un niño cumple 13 años, ya se hace responsable de todos sus actos; todo lo que hace ya va a su “cuenta”. Esto se puede

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Empieza a Vivir comparar a un niño de 13 años que está entrando a la adolescencia, donde no tiene conocimiento del mundo de negocios, y de repente tiene que dirigir sin nada de experiencia la compañía de Coca-Cola. ¿Cómo podría hacerlo? Seguro que la “truena” en un año, haciendo cosas erroneas. Si es así, ¿por qué la Torá hace responsable a un niño de todos sus actos a los 13 años? El yugo de las mitzvot requiere de gran conocimiento, compromiso, responsabilidad. Aprendemos de aquí que la Torá hace responsable a un joven de 13 años de igual manera que al Jajam más grande del mundo, porque toda su educación depende de la que sus padres le dieron desde que nació hasta esa edad. Muchos creemos que la educación empieza cuando el niño tiene ocho, diez o 15 años, pero no es así. Si lo educamos bien, desde que el niño nace, crece de manera correcta, dándole fuerza para pasar la edad de la adolescencia, una época muy complicada para el ser humano. La educación principal de un niño es la que se le enseñan cuando es menor de 13 años. De ahí en adelante, sus acciones son el resultado de su educación. Vemos en muchas ocasiones que, cuando un niño fue mal educado y tiene una cualidad negativa, tesa la adquirió en su niñez. Esa mala cualidad, que no fue dirigida hacia el lado positivo cuando era niño, puede

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Empieza a Vivir llevarla consigo toda su vida sin poder trabajar en ella. Cuando educamos de manera correcta, con amor, cariño y atención, a nuestros hijos, esa cualidad se hace parte de ellos y es muy difícil que descienda, ya que se pulió bien desde pequeño. una cualidad buena, que se implantó en el corazón de los niños es muy difícil que desvanezca. Por eso tenemos que pensar y estar muy atentos en la educación de nuestros hijos desde que nacen, ya que la principal formación de su educación es la de antes de su Bar Mitzvá.

Tu mejor cualidad es tu mayor contrincante Todos los seres humanos tenemos muchas cualidades en las que destacamos, pero a la vez pueden ser un freno para nuestro crecimiento personal. Expliquemos: Todas las cualidades se dividen en dos aspectos: el positivo y el negativo. Por ejemplo, está la cualidad de la alegría y su contraria, la de la tristeza; de la avaricia, la generosidad; del pesimismo, la positividad; de la humildad, el orgullo; etcétera. En hebreo, las cualidades se denominan midot, “medidas”. ¿Por qué? Porque hay que saber nivelar cada una, para llegar al equilibrio adecuado.

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Empieza a Vivir Cada cualidad tiene su lado positivo y un lado negativo. Al poseer, la persona una cualidad muy positiva, debe saber equilibrarla, de lo contrario, esa misma cualidad podrá ser el freno en otros aspectos de crecimiento. Por ejemplo, cuando una persona es muy humilde, siempre se queda callada, a donde quiera que vaya, por su humildad siente que sus opiniones no son las mejores; va siempre con la cabeza baja; cuando la invitan a dar una conferencia, dice que no sabe nada, que siempre hay mejores personas que ella; le piden que ayude a una persona a recaudar Tzedaká, y dice: “Yo, ¿qué puedo hacer? ¿Con quién voy a ir?”, y así pasa toda si vida. A pesar de que la humildad es una cualidad maravillosa, esta misma está provocando que no crezca, que no ayude a los demás. Puede ser esta persona super capaz, tener facilidad de palabra para ayudar a otros a acercarse al Judaísmo, conocer a miles de personas con las cuales podría recolectar mucha Tzedaká; para los demás puede ser el mejor en armar proyectos de ayuda; puede alegrar en una boda a su amigo como nadie más; pero su misma humildad, que es una cualidad muy buena por tenerla tan marcada, le impide tener un crecimiento en ayuda hacia los demás. Ser espléndido también es una cualidad maravillosa cuando se usa para ayudar a los demás con Tzedaká, ayuda a todo el que ve, atiende a todos los Jajamim que

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Empieza a Vivir van a pedirle apoyo, no sabe decir “no”; es espléndido con su tiempo para los demás, etc. Pero a pesar de verse como una cualidad perfecta, si no sabe manejarse para la educación de los hijos, digamos, puede afectar esa área. Ya que el padre da todo lo que le piden, sin límites. Da a su hijo de 15 años un coche último modelo, etc. la carencia de dichos limites pueden causar que sus hijos caigan en adicciones, deudas por querer mantener un nivel alto de vida, etc. Así, cualquier cualidad positiva puede ser la que nos provoque no crecer en otras áreas. En ocasiones, por no saber medir nuestras cualidades, podemos llegar al exceso en una cualidad positiva que, en lugar de hacernos un bien, también nos provoca un mal. Ahora bien, ¿cómo llegar a ese nivel medio? Hay que estudiar el Orjot Tzadikim, en el cual se nos explica cada cualidad y cómo aplicarla. También, antes de aplicar cualquier cualidad, debemos pensar a qué puede llevar en un futuro. Es decir, si la aplico en este momento en determinada manera, ¿qué provocaría? Además, debemos poner todo en la balanza cada vez que tengamos que aplicar una cualidad, para que por medio de ella lleguemos al verdadero “punto medio”, como dice el pasuk: bejol deraheha daehu vehu yeyasher orjoteja (Mishlé, perek 3, pasuk 6), “En

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Empieza a Vivir todos tus caminos, piensa, y Él (Hashem) enderezará tus caminos”. Esto quiere decir que en cada momento hay que pensar cómo actuar; si pensamos y nos equivocamos, Hashem va a enderezar nuestro camino. Por desgracia, ya estamos tan “mecanizados” que no pensamos en cómo actuamos. ¿Cuántas veces no peleamos con nuestra pareja por algún mal comentario? Pero si hubiéramos pensado antes de hablar, no tendríamos esas discusiones. ¿Cuántas personas no tienen vicios, sólo por no pensar en el futuro, en lo que podrían ocasionarles? ¿Cuántas personas no tienen buena salud, por no pensar en cuidarla? Y así hay miles de ejemplos. Desde hoy en adelante, ¡aprendamos a pensar antes de actuar! Y no sólo a no actuar por instinto, sino, como dicen, “con cabeza fría”.

El error fue de mi bisabuelo Las cualidades son un punto muy sensible, pues si no se trabaja en ellas adecuadamente, podremos dejarlas negativas en nuestros descendientes durante muchas generaciones. Si volteamos a nuestro alrededor, podemos encontrar cierto tipo de familias que se caracterizan por su manera negativa de ser; eso puede venir desde el bisabuelo y continuar durante muchas generaciones, sólo porque él tenía esa mala cualidad.

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Empieza a Vivir Muchas veces no eliminamos nuestros errores aunque alguien que nos quiera, nos reprenda. Pero es delicado porque tus cualidades no sólo te influencian a ti, sino que puedes dejar esa cualidad mala impregnada en tu familia durante generaciones. Una persona que explotaba fácilmente por su enojo y sus hijos lo vieron, crecieron así, y lo aprendieron. El señor no hizo conciencia y no trabajó fuertemente en cambiarla, porque la vio de su padre… Su carácter será reflejado en sus hijos, nietos, bisnietos, etc. Hasta que llegue uno que esté consciente en mejorar y elimine esta cualidad negativa, y así cambiará toda su futura familia en esta cualidad. Si eres padre de familia, cuando digas algo o enseñes algo a tus hijos, antes de hacerlo date diez segundos y piensa en lo que te decía tu papá, cómo actuaba en una circunstancia parecida, y te darás cuenta de lo parecido que es tu manera de actuar. Si no lo crees, ve cómo muchas familias son conocidas por su manera de ser, cómo esa familia es de mal carácter, son presumidos, etcétera. Asimismo, muchas buenas cualidades pueden venir de nuestra propia familia, desde hace varias generaciones atrás, porque nuestro tatarabuelo o nuestro ancestro más lejano trabajó en esa cualidad y su hijo la trasmitió a su hijo, hasta llegar a nosotros, que desde ahora tenemos la obligación de trasmitirla a nuestro propios descendientes.

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Empieza a Vivir Pensemos en el valor de una mala o buena cualidad, y en el efecto que puede causar, o ya causó, por algún familiar pasado en la cadena de las generaciones. Pensemos en si conviene repararla o dejarla, para así poder mejorar nuestras cualidades y trasmitirlas a nuestras posteriores generaciones.

Aprende de tus malas cualidades Hoy, con toda la tecnología a nuestro alcance en el mundo, hay actualizaciones de sistemas día tras día. Cada semana pueden estar actualizándose, desde la calculadora, computadora, celulares, bancos, waze. Todo tipo de aplicaciones y sistemas se actualizan diariamente, para poder dar un mejor servicio y poder analizar los puntos a mejorar. En muchas ocasiones, cuando en un teléfono celular se presenta un error en el mecanismo, pregunta al usuario si permite mandar a la central un informe de ese error, para solucionarlo. Esto mismo tenemos que aprender y aplicar en nuestra vida: en muchas ocasiones queremos cambiar cualidades, pero no podemos. Decimos que lo haremos mañana o algún día, o pensamos que así somos, ¿para qué cambiar?, que no somos perfectos. Pero si aprendiéramos del problema que ocasionó utilizar mal una cualidad, cuánto perdimos, cuánto dolor trajo, esto es la mejor herramienta para cambiar. Cuando, Dios no lo quiera, un familiar fallece, llegan sentimientos al corazón

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Empieza a Vivir de la persona, cómo no le dijo cuánto lo quería, que lo amaba, cómo no estuvo más tiempo con él, cómo no valoró lo que era, etc. Esto provoca un cambio con los demás, con nuestros familiares; nos acercamos más; ahora ya decimos: “Te quiero”, Te amo,” etc. Desgraciadamente, reaccionamos cuando vemos lo que perdimos. Esto es algo más drástico, pero en todos los casos de la vida podemos analizar cómo hemos utilizado nuestras cualidades y aprender de ellas. La persona que pelea con su pareja, grita y ofende por no controlar sus impulsos, puede estar frustrado durante días, todo por no saber controlarse. Pero si aprende de esa experiencia, y recapacita antes de decir algo, en todo lo que provocó una mala palabra, para la próxima ya no querrá hacerlo. Así, para cada cualidad negativa que poseemos, un consejo muy bueno para cambiarla es ver lo que ha provocado al usarla erróneamente. Aprendamos a ver cómo nuestras malas cualidades nos perjudican y, por medio de no querer volver a vivir semejantes momentos, dejar de actuar de manera incorrecta. También veamos lo que las buenas cualidades nos han beneficiado a nuestra vida; por ejemplo, cuando se hace lo posible por tener contenta a la pareja y cuando lleva a su casa unas flores la hace feliz, es más difícil pelear.

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Empieza a Vivir Cuando uno no pelea, vive más feliz, ¡y sólo por unas flores! Igual sucede cuando se funda una institución de ayuda, la persona enseña a otro Torá, se apega a Hashem, y lo que recibe al dar, le llenará el alma. Esos sentimientos de satisfacción, lo motivarán a seguir persiguiendo el jesed.

Date un tiempo Dice en la introducción del Mesilat Yesharim, que no va a enseñarnos cosas que no sabemos, sino que va a hacernos recordarlas, y que si el lector busca que le haga efecto, no alcanza con sólo leer el libro una vez, sino repasar lo aprendido. También nos habla de que hoy no meditamos sobre todo el cambio que debemos hacer, porque estamos ocupados en cosas de la vida, como ciencias o trabajo. E inclusive, como estudiamos tanto Torá, no nos damos un tiempo para meditar en aquellas cosas a mejorar; aunque ya las conocemos, nunca vamos a cambiarlas. Así que cada uno de nosotros tiene la obligación de darse por lo menos diez minutos para analizar cómo va su vida, cómo van sus cualidades, cómo va su corazón. Si no hacemos esto, vamos a pasar la vida creyendo que somos personas que se superan diariamente, sin nunca hacer un cambio.

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Empieza a Vivir Por eso, así como nos damos tiempo para estudiar Torá, tenemos que darnos un tiempo para analizar nuestro corazón a profundidad, para poder cambiar nuestras cualidades negativas o débiles.

La vida es un carnaval Hay una canción muy famosa cuya letra dice: “No hay que llorar, que la vida es un carnaval”. Pero, ¿en verdad es así? ¿Acaso esta vida es un carnaval? Todos sabemos que esta vida no es un carnaval. La gente que escucha esa canción recibe el mensaje en su inconsciente y empieza a actuar de esa manera, dejando de dar seriedad a la vida. Creemos que en esta vida podemos hacer lo que queramos, que sólo hay que estar de pachanga, hacer viajes de placer, etc. Pero la realidad no es así. Esta vida no es un carnaval; esta vida es seria. Si queremos empezar a cambiar, tenemos que tomar las cosas con seriedad, saber que esta vida no es un juego, sino una misión. Las personas que tienen éxito en su empresa es porque dan seriedad a su negocio, están al tanto de los cambios que puedan darse, todos los días van a trabajar, llegan temprano y se van tarde; y ese compromiso es lo que provoca el éxito. Si es así, ¿cuánto más tenemos que saber que esta vida no es un carnaval? Debemos darle la seriedad correcta, saber que el tiempo se esfuma, que tenemos una misión,

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Empieza a Vivir que debemos cambiar para ser mejores, apegarnos a Hashem, ser buenos Yehudim. Todo por lo que no somos mejores se debe a que tomamos esta vida como una rutina; nos decimos que se tiene que hacer lo que desee; sentimos que nosotros establecemos las reglas. Mientras sigamos así, haciendo lo que queramos, no llegaremos a nada en la vida. Por eso, el mejor consejo es comprometernos con nuestra vida, saber que lo que la Torá dice es verdad. Cuando te esfuerces y creas de verdad en ella, vas a actuar de otra manera. Mientras no valoremos nuestro Judaísmo, no cambiaremos. Así como entendemos que tener un sustento es básico y esencial para vivir, ¡cuánto más debemos saber que esta vida requiere gran compromiso de nuestra parte! Debemos dar seriedad a las cosas, entender su grandeza y así vamos viviremos de otra manera. ¡Empecemos a dar seriedad a la vida, y no creamos que es un carnaval!

Empieza ya tu cambio Todo ser humano tiene ganas de superarse día tras día. No importa qué hagas, estás buscando superarte. No importa si es un trabajador, beneficiario a la sociedad, padre, madre de familia, niño, joven, adulto, todos queremos superarnos, todos tenemos sueños, aunque no platiquemos de ellos: se encuentran en nuestro corazón;

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Empieza a Vivir esas ganas de alcanzar y lograr más en nuestra vida siempre están ahí. Como ya dijimos, hay personas cuyas aspiraciones son malas, como estafar, asaltar a otras personas y no ser atrapados, etc. Hay otras personas con aspiraciones deportivas: buscan ser el jugador más reconocido, superarse en las competencias y mantenerse sanos. Hay otros que, como padres de familia, quieren formar la familia más unida, humilde, con los mejores valores, alegre, etc. Hay otros que, como empresarios, quieren superarse. Muchas personas que tienen adicciones quieren dejarlas y no pueden, etc. Así, todos los seres humanos, sin excepción, queremos superarnos y tenemos sueños que queremos lograr y alcanzar un cambio. Pero, ¿por qué no lo logramos? ¿Por qué seguimos igual? ¿Por qué no hacemos un cambio verdadero? ¿Por qué no cambiamos? ¿Cómo podemos cambiar y vivir con un constante cambio? Uno de los motivos por los cuales no cambiamos es porque no damos a esto la importancia necesaria. Pensamos que tenemos tiempo para hacerlo, que ahora estamos ocupados con otros pendientes, que más adelante haremos fácil el cambio. Esto no quiere decir que no queramos cambiar; nada más que en este momento tenemos mucho trabajo, otros pendientes, etc. Y así

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Empieza a Vivir pasamos la vida viviendo con el mañana, sin dar el paso definitivo. El primer paso para lograr un cambio efectivo y permanente es definir metas a corto y largo plazo. Si no tenemos esas metas, nunca vamos a cambiar. Si no tenemos definido un propósito, nunca llagaremos a él. Esto se compara a una persona que quiere ser rica, pero no tiene planeado cómo lograrlo; empieza eligiendo su profesión, después la formación del negocio con estrategias, estudiando el mercado, viendo cómo beneficiar a sus clientes, cómo darles el mejor servicio y trato, analizando las deficiencias de la competencia, actualizándose con los cambios constantes en el ramo de trabajo a que él se dedica, capacitándose él mismo y a sus colaboradores, etc. Si no lo hace de esa manera, viendo todos los puntos, los detalles que conllevan, no llegará a su cometido. Vivimos con sueños de riqueza ganando la lotería y siendo millonarios de la noche a la mañana. Pero basta con analizar a los multimillonarios del mundo: ni uno de ellos se ganó la lotería, sino que lo son por su planeación, dedicación y esfuerzo contante. Si es así, ¡cuánto más en nuestra vida, como seres humanos, con nuestra relación con el Todopoderoso (o en el tema que ansiemos, como ser el mejor padre de familia, el mejor ser humano, etc.), si no tenemos planeación y dedicación constante, no lo lograremos. Tenemos que saber que Hashem hizo un

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Empieza a Vivir modelo del mundo en el cual debemos analizar cómo funciona, y de esa manera y pensando de manera sabia y lógica, lograremos alcanzar el éxito. Esto no significa que, si yo hago un plan con el cual pueda recibir ya sea la berajá, parnasá, o un cambio de cualidades, mejor familia, etc., lo que queramos alcanzar, no es por falta de fe y confianza en Hashem, sino que el medio para lograr el cambio y la superación tiene que ser de manera lógica, con planeación y trabajo constante. Hay cuatro ejemplos en el Jobot Halebabot de reyes que tuvieron fe y confianza en Hashem, y se analiza a los cuatro para enseñarnos cuál es el tipo de confianza más adecuado. El primer rey pedía al Creador antes de cada guerra, ganar sobre sus enemigos de una manera muy peculiar. Él decía: “Por favor, Rey del mundo, haz que gane esta guerra contra mis enemigos. Mi confianza es tan grande en ti que, aun cuando yo esté dormido, ganaré la guerra”. Y así ocurrió. El segundo pedía al Creador ganar la guerra cuando él cantara, una confianza muy grande en el Creador, aún más que el primer rey, porque el primero permanecía dormido, en cambio el segundo, cantaba- hacia algún Ishtadlut. El tercero, mientras preparaba a su ejército, pedía al Todopoderoso que en el momento que se acercara a su

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Empieza a Vivir enemigo, ganara la guerra sin poner en riesgo a sus soldados, ya que perder a tan sólo un hombre en batalla era algo muy grave. Su confianza en Hashem era mmayor a los anteriores. El cuarto rey rogaba al Todopoderoso que al mandar a su ejército a la guerra iba a planear cómo ganar a su enemigo, e iba a hacer todo lo que esté en sus manos para ganar la guerra, al igual que pedir mucha tefilá para que Hashem lo ayude a lograrlo. Al parecer, este era el que menos confianza tenía en el Todopoderoso, pero en realidad es lo contrario: aunque se preparaba a guerrear, sabía que al final de cuentas él tenía que hacer todo lo que estaba en sus manos. Y este rey fue David, el creador de los Salmos. De estos cuatro casos que ocurrieron en la historia, el que más confianza en Hashem tenía fue el Rey David, ya que uno tiene que hacer todo lo posible y lógico, como es el funcionamiento del mundo, y David lo hizo. A pesar de que hizo todo lo posible, reconocía que todo era del Todopoderoso; en cambio, los otros pedían prácticamente milagros, sin poder esconder el favor de Hashem que, como dijimos, maneja su mundo de una manera natural. Hashem es recatado y a veces no hace milagros donde se vea claramente su Mano, sino que cada uno tenemos que hacer nuestra parte, donde Él pueda intervenir de manera natural para ayudarnos y asistirnos de la mejor manera.

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Empieza a Vivir Naturalmente, el judío nace con confianza en el Todopoderoso, pero en muchas ocasiones sentimos que esa confianza tiene que darse de manera milagrosa. Como sabemos y estamos seguros de que el Todopoderoso existe, pensamos que, de un día para otro, vamos a ser personas con cualidades perfectas, a tener una familia excelente, de renombre, con valor; que vamos a saber toda la Torá y vamos a vivir apegados al Creador. Creemos que podemos alcanzar todo esto sin hacer el mínimo esfuerzo. Que un día estando de vacaciones con toda la familia, el Creador va a hacer un milagro que entre en nuestro corazón mediante una inspiración, y no sólo a nosotros, sino a nuestros padres, hermanos, hijos, etc., y todo se va a acomodar de una manera en que todo va a funcionar como siempre soñamos. Pero la verdad, y lo que quiere el Creador, es que nosotros lo logremos y alcancemos nuestras aspiraciones por medio de constante trabajo. El Creador no va a hacer un milagro y va a cambiarnos la vida de un día a otro, sino que quiere que planeemos y alcancemos nuestros objetivos y nuestra misión de vida de forma planeada, lógica. S i q u e re m o s d a r v a l o re s a n u e s t ro s h i j o s , empezaremos dándoles el ejemplo, esforzándonos y pidiendo Tefilá; hay que hacer “el recipiente” donde Él pueda hacer reposar nuestros sueños de manera lógica. Debemos tener un plan lógico y bien definido para poder lograrlo. Porque así el Creador hizo que funcione

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Empieza a Vivir su mundo, como está escrito: “En el camino por el que la persona quiere ir, Hashem le ayudará”, lo que nos enseña esto es que, primero, hay que tener un camino definido. Y en él, Hashem entrará para ayudarnos. Si queremos dar una educación correcta a nuestros hijos, tenemos que informarnos; si queremos tener fe, debemos estudiar sobre ella; si queremos cambiar nuestras cualidades, tenemos que estudiar qué son y cómo cambiarlas. Y ahí es que vamos a lograr el cambio. Quiero presentarles dos maneras en las que la persona cambia- después de tener un plan definido: La primera es por medio de la inspiración sobre el tema, o por medio de una persona ejemplar que transmite felicidad al practicar la religión, una cualidad buena, un jesed, etc. La segunda, mediante las enseñanzas de la vida, y los golpes que nos da. Expliquemos: La primera es, como dijimos, por medio de estar inspirados. Cuando vamos a un curso de negocios y empiezan a platicarnos de las grandes empresas del mundo, cómo funciona su planeación, sus estrategias, los millones de dólares que ganan; y nos hablan de que esa empresa fue iniciada por una persona que era pobre, y que empezó poco a poco, vamos viviendo la plática,

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Empieza a Vivir vamos metiéndonos en la historia, como si fuera parte nuestra, sintiendo que eso mismo puede ocurrir con nosotros. Pensamos: “Si él lo logró, ¿por qué yo no?”. Salimos con mucha inspiración del curso. Así, tras varios meses de constante inspiración para lograr nuestro sueño, llegamos a ser una persona exitosa. ¿Cuántas veces no ocurre que hay personas que ven películas (no quiere decir que nos estén permitidas) como Rocky, el boxeador, te va metiendo en toda la historia, vas viviendo cómo entrena él con música de fondo, día tras día, hasta llegar a la gran pelea, y gana, y ponen una música de fondo muy inspiradora, al grado que cuando acabas de verla, sales moviendo los brazos como si quisieras empezar a boxear. Se te antoja empezar a tomar clases de boxeo, a pesar que ya tengas 40 años de edad y nunca serás un boxeador profesional como Rocky, ni tendrás su cuerpo musculoso. Sales con esa inspiración que te dura unos días; tal vez, si te inspiraste mucho, tomaste una clase, o algunas cuantas más, y si logró hacer un cambio en tu vida, dedicaste a ese deporte algunos años. O cuando nos platican de un maratón, que es lo máximo ver a miles de personas correr al mismo tiempo, lo que se siente acabar esa carrera; tan bonito y con tanta convicción lo platicaron que se antoja lograrlo nosotros también, así que muchos empiezan con esa inspiración. Unos logran alcanzar esa meta y otros no. Los que lo

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Empieza a Vivir logran, pueden hacer de las carreras parte de su vida, todo por la convicción de quien les habló de ellas. Así, en miles de ocasiones cambiamos por medio de la inspiración y la motivación para el cambio. La persona va superándose y cumpliendo las metas que se proponga. Por eso, después de que ya tienes un plan de superación, es muy importante que estés motivado, que en el Judaísmo viene siendo el estudio de musar (reflexión). Si no vives con musar a diario, es como el que tiene un Ferrari, que puede correr a 300 kilómetros por hora y sólo va a diez. Tenemos que estudiar musar frecuentemente, para motivarnos a dar el cambio. Ya sea en temas de Torá o de salud, si quiero cambiar mi salud y mejorarla, tengo que estar motivándome constantemente, porque sin esa motivación podemos empezar a cambiar, pero ese cambio no perdura. Comparemos esto con una mecha en aceite; puede estar encendida por decenas de días, mientras esté mojada en aceite. Pero si ese aceite se acaba, la mecha se apagará. Así que, tenemos que buscar cómo mantener esa inspiración, para que estemos en constante cambio; si se acaba la inspiración, el cambio puede cesar. La segunda, es por medio de los golpes de la vida y los errores que cometemos. De jóvenes, vemos la salud como algo simple; comemos lo que queremos, sin tener conciencia de

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Empieza a Vivir nuestros actos, hasta que con el tiempo la vida “nos cobra la factura” y todos esos errores o descuidos que tuvimos nos provocan problemas severos, ya sea en la salud, la paz del hogar, el negocio, la educación, o problemas familiares, adicciones, etc., todo por descuidar y no tomar la responsabilidad correcta. Así que esos golpes de la vida nos hacen cambiar, obligándonos a hacer un cambio forzoso por no tener otra alternativa. Desgraciadamente, este camino se ve con más frecuencia en la vida que el primero, por inspiración, el más bello y el más correcto. Pero el ser humano no cambia sino hasta que recibe el golpe… Si es así, no hay que esperar el golpe; hay que ver con verdad nuestros actos, saber que hay consecuencias, analizándolos, buscando nuestros defectos realmente y con honestidad. Observa cuándo fue que cambiaste fácilmente: ¿por medio de inspiración o pruebas que te ocurrieron por las malas decisiones que tomaste en la vida, que te obligaron a cambiar sin tener otra alternativa? No hay una receta particular de cambio para todos; cada uno se conoce a sí mismo. Hay personas que sólo hablándose duro cambian; otros, sólo con motivación e inspiración. Puedes acercarte a una persona para pedirle un consejo, pero el mejor te lo das tú, porque tú eres el que mejor se conoce, quien sabe qué provoca tu cambio,

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Empieza a Vivir en ocasiones por medio de inspiración y otras por hablarte duro. Si quieres ver cómo logras hacer tu cambio, haz un análisis de tu vida; ve en qué has cambiado a lo largo de tu vida, anota y recuerda cuál es la raíz, el hecho, la emoción o el pensamiento que provocaron ese cambio, porque todo cambio viene de algo que ocurrió en tu vida, tanto alguna enseñanza que te dejó la vida como una inspiración. Número uno, empieza a conocer cómo llegaste a ser lo que eres hoy y qué te motivó, porque ahí está oculta esa motivación; sólo hay que definirla y tomar un camino en tu vida, cómo vas a conducirte para poder cambiar. Y número dos, mantén tu motivación e inspiración, y así mantendremos “el aceite de la mecha”, ya que una mechita no perdura si su aceite se termina, por mucho que queramos estar “prendiendo” el fuego, la mecha no va a encender si no hay aceite. Lo mismo con nuestro cambio, debemos hacerlo muy constante para lograr un cambio eterno. Otro motivo por el que no cambiamos, de acuerdo con el Mesilat Yesharim en su introducción, es porque ya es tan sabido en el mundo que la persona tiene que cambiar, que no toma conciencia de su cambio. Si preguntamos a alguien si los valores son importantes, va a contestar que por supuesto, estamos en lo correcto. pero, ¿cuántos

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Empieza a Vivir cambiamos? A lo mejor nos conformamos con tener presente que debemos hacer un cambio, mas no seguimos el segundo paso. La gente sabemos tanto que los valores existen, que nuestro propio inconsciente cree que ya los tiene y deja de trabajar en ellos. Sólo por medio de reflexión constante, cambiaremos, con la ayuda del todopoderoso.

Piensa con constancia El que ha asistido con un hipnotista conoce el secreto: para hipnotizar a alguien es necesario primero que esté dispuesto a ser hipnotizado; si no lo está, nadie podrá lograrlo. En segundo lugar, tiene que estar concentrado en lo que el hipnotista dice; cuando éste pronuncia varias veces las mismas palabras, está conectándose con el inconsciente de la persona. Por ejemplo, “Relájate”, una y otra vez, y así decenas de veces, hasta llegar al inconsciente de la persona y poder tener control sobre la persona. Todo lo que ésta actúa es porque ya lo llevó al inconsciente de sí misma. Esa es la diferencia entre saber y tenerlo en el inconsciente. Hay una diferencia muy grande entre saber algo y sentirlo. Como hemos dicho, muchos conocemos conceptos de crecimiento, pero no los aplicamos. Si sólo sé cuáles son los valores, no voy a vivir con ellos; pero si los introduzco en mi inconsciente, voy a aplicarlos.

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Empieza a Vivir ¿Qué podemos hacer para introducir los valores, y hacerlos parte nuestra? Aunque es más fácil decirlo que hacerlo, basta con acostumbrarnos a pensar y hablar varias veces de lo queremos introducir en nuestra mente subconsciente, y con mucha frecuencia. Por ejemplo, si quiero dar fuerza a mi creencia en el Todopoderoso, tengo que estar constantemente reconociendo que todo lo que Hashem hace es para mi bien; en cada cosa que me ocurre en el día, debo reconocer que viene de Hashem. Y así, una y otra vez, muchas veces, hasta que se haga parte mía. Por eso es importante estudiar musar sobre el tema que queramos mejorar, ya que al estudiarlo una y otra vez va haciéndose parte de nuestro inconsciente, y empezaremos a actuar de esa manera. Y mientras más lo grabemos en nuestro inconsciente, más tiempo durará allí. Sin embargo, a pesar de que ya lo tengamos en nuestro inconsciente, si no le damos “vitaminas” cada determinado tiempo, va a ir desvaneciéndose. Tal es la importancia de que, a pesar de ya saber y tenerlos en nuestro inconsciente, con el tiempo debemos reforzar nuestros valores. Es como una persona super musculosa: si deja de hacer ejercicio, con el paso del tiempo irá perdiendo esos músculos; sólo se mantendrá así si sigue haciendo ejercicio.

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Empieza a Vivir Todos nosotros, a lo largo de nuestra vida, hemos cambiado de ideas y de valores. Por ejemplo, cuando estamos en la escuela, algo de lo más importante es estar con los amigos, porque el ambiente nos “jala”, porque tanto lo vemos y lo vivimos que se nos mete en el inconsciente. En cambio, cuando uno sale de la escuela y ve que la vida es seria, y empieza a estudiar, cambia el valor que tienen los amigos por el estudio, ya que éste es importante para el futuro, y es lo que en esa época escucho y de lo que estoy más consciente. Cuando esa época acaba y uno se casa, como es algo nuevo, empieza reforzarse en el inconsciente la importancia de formar una familia unida. Y así va a cambiando la importancia de los valores a lo largo de la vida, porque en el inconsciente y el círculo en que se está hay otros, y eso provoca que el inconsciente cambie los valores. Dice el Rey Salomón (en Mishlé 1:5): ishma jajam beyosef lecaj benabon tajbulot icne, “Que escuche el sabio y que aumente su estudio, y que el entendedor adquiera ardides”. La pregunta es: ¿por qué el Rey Salomón dice que escuche el sabio y aumente su estudio? ¿Debería decir eso? La respuesta es que, aun cuando uno escuche, si no pone atención a lo que uno escucha, todo va entrando en el inconsciente de la persona hasta hacerse parte de ella.

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Empieza a Vivir Por eso ocurre que muchas veces, si pensamos, cuando estamos actuando, cómo es que estamos haciendo eso, es porque en alguna ocasión escuchamos algo parecido que entró en nuestro inconsciente sin darnos cuenta. ¿Cuántas veces no nos ha ocurrido que escuchamos una canción en el supermercado sin poner atención, y volvemos a escucharla en la calle una y otra vez, también sin poner atención para, después de varios días, sin nunca poner atención, nos sabemos el ritmo y la letra? Todo esto se debe a que entró en nuestro inconsciente. Por eso es importante relacionarnos con personas correctas y estar en un ambiente correcto, porque sus cualidades y entorno van entrando inconscientemente en nuestra mente sin darnos cuenta, hasta hacerse parte de nosotros. Esto mismo ocurre con las personas que han cambiado de país: después de un tiempo, actúan como lo hace la gente en ese país, sin darse cuenta, porque el mismo ambiente entra en su inconsciente. Si hubieran querido actuar de esa manera en el país donde vivían, no lo habrían logrado fácilmente. Una vez, mi Rab en la Yeshivá, Rab Nissim Chayo, dijo que cuando el empezó a ser Jajam, tenía que hablar de muchos temas de valores en los cuales él no había trabajado; así que estaba intranquilo. Fue con su Jajam, Rab Dov Segal, y le preguntó qué debería hacer. El Rab le contestó que no se preocupara, pues, con el paso del tiempo, hablar de esos temas iba a hacerle cambiar.

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Empieza a Vivir Si profundizamos en la respuesta que dio Rab Segal, es lo mismo que estamos diciendo: hablar una y otra vez de temas en que no hemos trabajado provoca que entren en nuestro inconsciente y, con el tiempo, el inconsciente va a estar “más consciente” de ellos, ya que, en el caso de Rab Chayo, al preparar la clase sobre esos temas, y darla, está reforzando su inconsciente para poder cambiar. Encontramos este mismo concepto también en la Tefilá: ¿por qué todos los días tenemos que decir la misma Tefilá, tres veces al día? Repetimos tres veces la Tefilá al día para que, al decir una y otra vez las alabanzas de Hashem, su fuerza entre en nuestro inconsciente y se haga parte nuestra. Pero, ¿qué pasa si ya lo hacemos y no hemos cambiado? Esto se debe a que no entendemos su traducción o porque decimos tan rápido la Tefilá que ni siquiera sabemos de qué habla; pero si empezamos a decirla palabra por palabra, tratando de entender, nuestra vida va a cambiar. Una vez dijo alguien: “Si entendiéramos e hiciéramos Tefilá como se debe, saldríamos más relajados que del mejor spa del mundo”. Sólo con vivir la Tefilá, lo que decimos en ella, es suficiente para vivir una vida realmente relajada. Pero como no entendemos lo que decimos y no nos esforzamos en entenderlo, no lo logramos.

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Empieza a Vivir Por todo esto es importante pensar con constancia, estudiar constantemente y decir los valores y las cosas correctas, para que entren a nuestro inconsciente. En contraste, nos ha ocurrido presenciar, que nadie sepa, personas que abandonan el camino de la Torá o que actúan de un instante a otro como nunca lo imaginamos. Parecían personas, ejemplos por seguir, pero de un día al otro dejan todo. ¿Qué ocurrió? ¿Cómo puede ser que de repente dejen todo? Ocurre lo mismo con estas personas, pero no en un aspecto positivo. Cuando actúan de manera incorrecta, no es porque de un momento a otro decidieron cambiar, sino que en su mente, sin que ellos mismos se den cuenta, se encontraban pensamientos de duda, de odio, etc., hasta que con el paso del tiempo, por tantos pensamientos negativos, fue reforzándose su idea incorrecta, para hacerles actuar de manera incorrecta. No me gusta dar ejemplos negativos, pero cada quien debe pensar en aquellos casos en que dejaron todo, ya sea a su familia, pareja, religión, etc. Todo esto no fue de un instante a otro, sino que en su mente ya lo tenían “avanzado”, hasta que lo dejaron. Por eso mismo es de extrema importancia, ante cualquier pensamiento “raro”, pedir ayuda y no dejar que crezca en nuestra mente. Es como un virus: mientras no lo saquemos o lo ataquemos,

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Empieza a Vivir con el tiempo se va haciendo más fuerte, hasta no poder controlarlo. Aprendamos a utilizar este concepto de pensar varias veces, pero desde el lado positivo, como dijimos, para obtener valores, para pensar constantemente en la grandeza de Hashem, en cómo apegarnos más a él y poder hacer su Voluntad, y con el paso del tiempo poder dar lo mejor de nosotros.

Abriendo el corazón ¿Cómo abrir mi corazón a Hashem?, ¿cómo sentir que Hashem está presente en cada momento de mi vida?, ¿cómo ser sensible en las tefilot? ¿cómo hacer que mi corazón esté sensible para apegarme a Hashem? La Torá nos dice que digamos o pensemos en pesukim para sentir la presencia de Hashem. Por ejemplo, hay un pasuk muy conocido con el debemos cargar con nosotros todo el tiempo: shibiti Hashem lenegdi tamid. Pero nos preguntamos: “¿Acaso con este pasuk voy a sentir más a Hashem, sólo por pensar en él varias veces al día?”. También el Mishná Berurá trae que, a fin de concentrarnos bien en la Tefilá, antes de empezar Tefilá debemos pensar en el pasuk: leb tahor berab li elokim. El Shulján Aruj nos dice lo mismo, que antes de decir la Amidá hay que pensar que estamos delante del Rey de reyes. Pero, ¿en serio esto funciona para abrir el corazón?

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Empieza a Vivir Yo quiero abrir mi corazón a Hashem. ¿Cómo con un simple pensamiento voy a abrirlo? Mejor que me digan que actúe, que estoy llorando, o que recuerde algún acontecimiento muy sensible, o que vea imágenes fuetes, para abrir mi corazón. La respuesta es: para que una persona pueda abrir su corazón debe concentrarse profundamente solamente en el acto que está haciendo, y saber que Hashem está junto a él en todo momento. (también está explicado en el capítulo “Ojos”). El Jobot Halebabot, en el Portón de Abodat Elokim, nos dice que la persona tiene nefesh y neshamá; el nefesh es lo que provoca todos los placeres mundanos, como comer, dormir, etc., y la neshamá está en el cerebro de la persona, y ella nos motiva a obtener inspiración e espiritualidad. Cuando pensamos profundamente en el acto que estamos por efectuar le damos fuerza a nuestra neshamá y logramos abrir nuestro corazón. De aquí la importancia de estudiar Torá con constancia y profundidad, porque ella es la que nos provoca fortalecer nuestra neshamá con ideas claras y puras, para conducirnos en la vida con un corazón abierto. También, al estudiar toral con profundidad y kavaná, le damos fuerza a nuestra neshamá de dominar sobre el nefesh, ya que desde que nacemos, el nefesh, gobierna sobre la neshamá. Desde niños, los deseos gobiernan al cerebro; los niños no pueden pensar con

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Empieza a Vivir profundidad y sus deseos, “lo dominan”. Por eso hoy y siempre hemos visto cómo los niños se enojan, no comparten, siempre ven por ellos, etc., porque, como no piensan a profundidad, que es como se manifiesta la neshamá, no pueden eliminar sus deseos. Por tanto, si queremos educar a nuestros hijos correctamente, una de las principales reglas es hacerlos pensar en lo que es correcto y lo que no, enseñarles qué está bien y qué está mal, para reforzar su neshamá. Desgraciadamente, hoy ocurre lo contrario: a los niños les ponemos películas y programas que no los hacen pensar, sino que le enseñan a ir tras su placer continuo, sólo dando fuerza a su nefesh, sin poder dominarlo, y así crecen toda su vida, y de grandes se les dificulta controlar sus deseos. Otro ejemplo: cuando uno “agarra” el cigarro, si lo piensa bien, no lo hace. Pero como va detrás de su deseo, toma los vicios. ¿Cuántos vicios, malos hábitos y cualidades no quisiéramos quitar si pensáramos correctamente? La neshamá hace que tengamos esos pensamientos correctos. Por eso, como dijimos, si queremos tener presente a Hashem y abrir nuestro corazón, tenemos que pensar constantemente en Él, hasta hacerlo parte nuestra. Cuando uno piensa con profundidad, provoca que el

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Empieza a Vivir sentimiento se abra, porque entiende la importancia del momento. Cuando a uno lo invitan a la casa de la persona más poderosa y rica del mundo, piensa en lo importante que es y, cuando llega, se comporta de otra manera, porque entiende lo importante que es; no bromea, no se ríe, está serio. Si queremos rezar delante de Hashem con el corazón, sólo debemos pensar con profundidad, saber delante de Quién estamos parados, y automáticamente, si entendemos esto, va a ser otra Tefilá. Esto lo entendían los jasidim harishonim: una hora antes de la Tefilá, meditaban en lo que iban a hacer; por eso sus rezos tenían tanta fuerza. Y eso es lo que debemos lograr: tener presente a Hashem a cada momento de nuestra vida. ¿Y cómo lo logramos? Pensando con profundidad en Él. De igual manera, si queremos sensibilizar nuestro corazón, pensemos con profundidad y lo lograremos.

Adicciones Uno de los principales motivos por los cuales la persona se vuelve adicta a algo es tener demasiado tiempo de ocio. Si no tuviera ese tiempo, mal aprovechado, no sería adicto a nada. Por ejemplo, el tiempo de quienes se van a apostar a los casinos es mal enfocado o desaprovechado; si no tuvieran tanto tiempo disponible, no irían a esos lugares. Así, en cada vicio que

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Empieza a Vivir uno tenga, es porque la mayoría de las veces comenzó porque tenía tiempo de sobra y no supo utilizarlo. Creo firmemente a nadie le gusta estar sentado perdiendo el tiempo. Cuando tenemos tiempo de sobra, vemos cómo utilizarlo. Pero muchas personas enfocan esto de mala manera, haciéndose viciosos de cosas como juegos, películas, celular, etc., que no nos dejan nada productivo para esta vida. ¿Cómo puede quitarse un vicio? Si digo a una persona con el vicio de la televisión que la deje de un día a otro, no va a poder lograrlo, porque al intentarlo va a tener tiempo extra, con el que no sabrá qué hacer, pues estaba todos los días ocho horas ante la televisión. En el momento que esté solo, con tanto tiempo libre, va a desesperarse y volverá a ver la televisión. Entonces, ¿qué debemos hacer? Debemos adquirir vicios positivos. Para quitarnos un mal vicio, hay que empezar a hacernos viciosos de cosas buenas. Si no tenemos nada que nos haga ocuparnos para bien y que nos satisfaga, no podremos quitarnos ese vicio y caeremos en él una y otra vez. Tenemos que saber que una gran parte de ese vicio da una satisfacción, de algún tipo, a la persona; por eso la dificultad de quitarlo. Si de esa actividad negativa obtiene un disfrute, esto ocasiona que se le haga difícil dejarlo. Para poder dejarlo, la persona tiene que buscar algo que

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Empieza a Vivir la esté motivando, algo por lo que tenga “antojo” de empezar, y poco a poco ir supliéndolo con una actividad o sensación positivas. Mientras más le guste lo nuevo y positivo, es más probable que deje lo viejo y negativo; pero si no obtiene un placer de esto, será difícil. ¿A cuántos de nosotros no nos gustaba de niños algún juego, de mesa o de televisión? Lo jugábamos todo el tiempo, durante muchas horas, y sólo pudimos dejar de jugarlo por dos cuestiones: la primera, que ya no lo disfrutábamos como antes, porque ya pasamos todos los niveles, o porque salió algo más novedoso u otro juego mucho más interesante, con más dificultad. Eso mismo pasa con los vicios: mientras sigamos sin buscar algo más, que nos llene, y tengamos mucho tiempo libre, no podremos cambiar. Este mismo aprendizaje puede utilizarse en la educación de nuestros hijos. En la vida se nos presentan muchas distracciones y de vez en cuando la persona necesita una distracción sana; si desde que son chicos nuestros hijos les damos herramientas para que tengan distracciones sanas, como hacer ejercicio, educarlos a usar su tiempo desde jóvenes, a ayudar a los demás, enfocar su tiempo en asuntos que no los llevan a cosas malas, sino a dar lo mejor de ellos, con el paso del tiempo irá haciéndose parte de ellos y será un “vicio” sano. Así como vemos a muchas personas que se educaron de niños para comer sanamente o a ejercitarse, o que vieron en sus

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Empieza a Vivir casas cómo su papá estudiaba Torá, tenían invitados en su casa constantemente o daban Tzedaká; o que sus papás se dedicaban a asociaciones como Hatzalá, yad la Kalá, etc., y dejamos que nuestros hijos participen en lo que puedan, con el paso del tiempo será una educación correcta, y les enseñamos a saber aprovechar su tiempo. Aprendamos algo importante para la vida: que un motivo para adquirir los vicios es el exceso de tiempo libre y usarlo de mala forma. Hay otros factores, pero si profundizamos en el hecho de tener tiempo libre, nos daremos cuenta de que muchos vicios comenzaron por no saber qué hacer. ¡Busquemos vicios sanos y productivos!

Becerro o tablas Uno de los peores pecados del Pueblo de Israel fue el becerro de oro. imaginemos que una pareja está en el día de su boda. Todos se ven felices y alegres. Van a el templo y los casa el Jajam. Después van al gran banquete; todos están bailando… De repente, la novia se sale a la mitad del baile sin que su novio se dé cuenta y se va con otro hombre. Nadia lo podría creer; ni siquiera podemos imaginarlo, pero así ocurrió con el Pueblo de Israel: al momento que Hashem nos está entregando la Torá, nos fuimos con el becerro de oro.

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Empieza a Vivir Escuché hace tiempo una explicación del Jajam Amram Anidjar sobre lo ocurrido con el becerro de oro y la enseñanza que puede darnos para toda nuestra vida. El becerro de oro se presenta cuando te alejas de Hashem y las Tablas de la Ley, cuando hay algo que te apega a Hashem. Tenemos que saber que hay amigos, épocas en el año, lugares y tiempos en el día en que podemos ser influenciados por ese becerro o por esas Tablas de la Ley. Expliquemos esto: Cada uno de nosotros hemos tenido amistades, llamémosles becerros de oro, que nos provocan a actuar de manera incorrecta. Por ejemplo, cuando vamos con los amigos a un viaje, hacemos cosas inadecuadas; cuando tenemos un inconveniente con alguna persona, ella nos incita a hacer el problema más grande. Hay “amigos” que pueden ser becerros de oro, pero también hay amigos que pueden ser Tablas de la Ley, que nos motivan a ayudar a los demás, nos “jalan” para estudiar Torá, para apegarnos a Hashem, etcétera. Hay épocas en el año que pueden ser “becerros de oro”; por ejemplo, viajes a lugares inapropiados. Dependiendo a dónde viajemos, es como nos comportamos; si es a lugares incorrectos, nos provocan a alejarnos de Hashem. Esos lugares son el becerro. Pero también hay épocas que son Tablas de la Ley, como las

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Empieza a Vivir Fiestas Mayores, Shabat, Rosh Hashaná, Kipur, en las cuales cada vez que llegan, tenemos la oportunidad de acercarnos mucho a Hashem. Hay lugares que son las Tablas de la Ley, como el templo, alguna clase de Torá, en los cuales sacamos lo mejor de nosotros. En un mismo día, podemos vivir muchas de estas circunstancias, ser influenciados por el becerro de oro o por las Tablas de la Ley. De la misma manera ocurre en los negocios. Hay personas que no nos dejan crecer y hay quienes nos impulsan a superarnos. En cualquier aspecto de la vida ocurre esto. Ahora nos toca pensar y planear cómo tener tiempos, lugares o amigos que nos inspiren a dar lo mejor de nosotros. Toca a cada uno de nosotros identificar qué momentos de nuestra vida son “becerros” para mí y cuáles son las “Tablas de la Ley". Si tenemos bien en claro esto, podremos identificar esos obstáculos y prevenir caer en esos baches que nos alejan de nuestro acercamiento a Hashem.

Respeta el semáforo Seguramente cuando leíste este título te llamó mucho la atención. Pensaste: “¿Qué tiene que ver respetar el semáforo con mi crecimiento personal?”. Así que decidiste comenzaste a leer… Debemos saber que nuestro

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Empieza a Vivir crecimiento personal y nuestro cumplimiento de la Torá comienza con respetar el “semáforo”. Vivimos en un país donde nadie respeta las reglas de tránsito; dejamos manejar a nuestros hijos de menor edad, usamos las calles con el sentido que queremos, nos estacionamos mal, en doble filas, nos pasamos el alto, etc. Pensamos que así son todos, que así es el país. ¿Por qué tenemos que respetar las reglas? Igual no pasa ningún coche, así que podemos traspasar la ley. Hasta pensamos que la ley permite cosas que son prohibidas… Pero, ¿qué tiene que ver todo esto con nuestro crecimiento personal? La Torá nos dice que quien deja la última parte de su comida cuando más tiene antojo de ella y está en el máximo disfrute, se considera que hizo 70 ayunos. ¿Por qué la Torá dice esto? ¿Para qué tengo que dejar esa última parte? La Torá sabe que el crecimiento de la persona empieza con el autocontrol de las cosas más insignificantes, como dijimos, en “respetar el semáforo” y, en este caso, el cuidado de la comida. Cuando estás esperando la luz verde del semáforo, y es un día festivo a las ocho de la mañana, y no hay ni un alma en la calle, podría pasarme con facilidad el alto, pero no lo hago, ahí empieza el autocontrol de mi persona. Este autocontrol en cuestiones tan “insignificantes”, empieza a formarme como persona, a poder controlarme

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Empieza a Vivir en circunstancias mucho más difíciles, como en los negocios, si contesto a una ofensa, vicios, etc. Todo comienza desde la abstención más mínima; si respeto las reglas del país, aunque nadie más las cumpla, estoy fortaleciendo mi personalidad, poniendo “bardas”, ya sea para no pecar o caer en vicios, y reforzar mi cumplimiento de la misma Torá. Si no podemos aguantarnos en lo más mínimo, no podremos hacerlo en circunstancias más difíciles. Aquí entra el cuidado de la salud y todos los puntos que cada uno conoce de sí mismo y que no cuida por falta de interés. Cuando son reglas, ya sea de la escuela, de algún lugar, un país, etc., si no cumplimos lo mínimo y básico estaremos lejos de tener autocontrol de nuestras cualidades, de saber cuándo aplicarlas, etc. Las personas que son disciplinadas en el deporte, en su salud o en cualquier otro aspecto, tienen potencial para perfeccionar sus cualidades, su crecimiento espiritual, y el cumplimiento de la Torá. Por eso, en lo que parezca más insignificante, cumplamos, porque ese es el comienzo de nuestro trabajo personal; desde no pasarme el semáforo en rojo hasta robar, todo viene de la mano, todo comienza con lo más mínimo. En una ocasión ocurrió con el Gadol Hador, Rab Shaj, que sus alumnos lo vieron en la calle a las tres de la mañana. Él estaba parado esperando el semáforo para cruzar la calle; los alumnos le preguntaron:

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Empieza a Vivir —Rab, ¿por qué no cruza la calle? Son las tres de la mañana y no pasa ni un coche. El Rab respondió: —Porque la ley no lo permite. Ahí empieza la grandeza de la persona: de lo más mínimo es como empezamos a formarnos. Al principio, cuando reforcemos estos puntos, que nos perecen tan insignificantes, empezaremos a sentir como un “apretón” en nuestra persona. Esto quiere decir que ya estamos trabajando y estamos reforzándonos. Lo mismo pasa en la vida: si estás trabajando constantemente, vas a sentir ese apretón cuando tu instinto te incline hacia algo negativo. Si lo sientes, significa que estás trabajando en tu personalidad. ¿Conviene o no que empecemos a cuidarnos en lo que creemos más insignificante? Créeme: ahí empieza el secreto de nuestro crecimiento personal y nuestro cumplimiento de la Torá. De la misma manera, enseñemos a nuestros hijos a tener autocontrol en las cosas insignificantes, para poder hacerlos fuetes, para que cuando salgan a la vida estén preparados. Si no comenzamos cuando son niños, será más difícil después… pero no imposible. Comencemos con los puntos más pequeños, para que podamos tener autocontrol en los puntos mayores.

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Empieza a Vivir Creces o te caes La vida se compara a una escalera eléctrica, con un señor parado sobre la escalera de en medio. Esta escalera se dirige hacia abajo, si el hombre queda parado allí va a ir bajando poco a poco hasta llegar hasta abajo. En cambio, si el hombre hace el esfuerzo de subir al piso de arriba, aunque le cueste trabajo, su dirección va para arriba. En la vida no hay una estabilidad en realidad, si nos es difícil y tenemos retos para alcanzar, es una señal que estamos en crecimiento, pero si no sentimos ningún esfuerzo, tal vez iremos de bajada. Esto es como quien va pedaleando en una bicicleta por una montaña: mientras más pedalee, más va a subir. Pero si deja de pedalear, automáticamente se va para atrás. Tal es la importancia de hacer introspección de nuestros actos, de nuestra manera de ser, porque si no nos conocemos bien, creeremos que nos mantenemos arriba, cuando en realidad estamos bajando. Ir por el camino difícil no es fácil, requiere de muchas cosas, ya mencionadas. Pero es lo que nos traerá la verdadera felicidad en la vida, y lo que nos hará sentir plenos en nuestro servicio a Hashem.

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Empieza a Vivir Créelo La mayoría de las veces, cuando ves o escuchas las noticias, automáticamente relacionas lo ocurrido con tu vida; “presientes” que puede ocurrirte y empiezas a preocuparte, a tomar precauciones. Cuando escuchas que, Dios no lo quiera, alguien enfermó, te espantas porque, tal vez, eso puede sucederte también. La gran mayoría de nuestros miedos se deben a que nos imaginamos en esas circunstancias. Muchas veces nos preguntamos por qué los niños tienen miedo en la noche, si es por algo que vieron o escucharon. Si un niño ve una película de terror o una caricatura en la que aparece un malvado, es más posible que sienta temor. El ser humano siente miedo de algo porque cree que puede ocurrirle. Cuando tiembla en México, muchos sentimos miedo porque hemos vivido temblores catastróficos, y pensamos que volverá a ocurrir; imaginamos el peor escenario para nosotros mismos o algún familiar. Nos espantamos mucho, y no es para menos. Estos también son los miedos que podemos tener toda nuestra vida. Mientras no quitemos eso de nuestra mente, viviremos con ese miedo. Cuando la persona cree algo, actúa acorde con eso. Si queremos cambiar nuestra vida y aprovecharla, tenemos que creer al 100% lo que dice la Torá, creer que cuando hacemos Tefilá estamos delante del Rey de reyes, creer y

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Empieza a Vivir vivir con el sentimiento de que esta vida acaba, que esta vida es más que buscar dinero, que tenemos una misión, que nuestra misión no puede ser que el 33% de nuestra vida la pasemos dormidos, otro 33% trabajando y el otro porcentaje viajando y haciendo otras cosas. No puede ser que vivimos para esto; hay una misión. Si creemos lo que la Torá dice, que esta vida es como un túnel para pasar al Mundo Venidero, viviremos de otra manera. Sólo hay que creer lo que dice la Torá. Una vez escuché de Jajam Shaul Maleh que cuando una persona que duda de la Toráh nos pregunta algo de Torá, si creemos nosotros 100% en ella, al dar una respuesta vamos a hacer dudar a la otra persona. Si su camino es incorrecto, va a empezar a investigar, pero si nosotros no tenemos esa seguridad y creencia, si nos preguntan y no estamos convencidos de que lo que decimos es lo correcto, a quien demos esa respuesta no va a creernos y seguirá su camino, aunque esté equivocado. Lo mismo ocurre en el trabajo: si nos piden un consejo y nos ven 100% convencidos de que el consejo que damos va a ayudarles, van a hacerlo. Por eso, si queremos vivir esta vida con sentido, hay que creer en lo que dice la Torá.

Hashem sabe que no somos perfectos En las perashiot de Vaikrá y Tzav se habla de varios sacrificios, pero hay unos especiales que son aquellos que

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Empieza a Vivir se hacen cuando uno comete un pecado. La pregunta es: ¿por qué Hashem los ordenó? ¿Acaso el Todopoderoso quiere que pequemos? El Todopoderoso quiere darnos un mensaje: que en esta vida no hay nadie perfecto y que, si llegamos a caer, no nos decepcionemos, sino al contrario, que podemos olvidar con Teshuvá nuestro pecado y volver a empezar. Muchas veces ocurre que caemos por alguna equivocación o un descuido y nos quedamos viviendo con ellos, dejando de explotar nuestro verdadero potencial. El Todopoderoso nos dio los sacrificios para saber que siempre podemos comenzar de nuevo y no quedarnos con los pensamientos que no nos dejan crecer, como: “Ya estas grande. Tú no puedes”, sino que siempre podemos salir adelante. También, como dice el pasuk: sheba ipol tadik becam, “Siete veces cae el justo y se levante”. ¿Por qué dice: “el justo se levante”? Tendría que decir: “se levanta”, para implicar que sólo después de caer siete veces se convierte en justo. Esto nos enseña que una persona, aun cuando se equivoca y todavía no ha podido levantarse, pero quiere hacerlo, en ese momento ya se considera justo. Este concepto maravilloso es la clave de crecimiento. Quiere decir, que aun para crecer, necesitamos equivocarnos ya que la fuerza de levantarnos después de la caída es lo que nos fortalece para futuros retos.

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Empieza a Vivir Con alegría Analizamos el trabajo de nuestras cualidades, la manera de hacer un cambio permanente en nuestra personalidad, el creer en nosotros mismos, etc. El ultimo componente para tener éxito en todo lo antes mencionado es, hacerlo con alegría. Preguntaron al Arizal cómo llegó a esos niveles tan altos a tan corta edad y él contestó: —Porque todo lo que hacía era con alegría. Quien está alegre cambia su vida por completo. Como dijo el Rey Salomón: “¿Quién es la persona rica? La que está contenta con lo que tiene”. Esta es alegría verdadera no lo que muchos creen: que alegría es emborracharse y adquirir todos los placeres del mundo. Si tienes alegría verdadera, eliminas muchas cualidades malas, como hablar Lashón Hará o la envidia. Te apegas más a Hashem, ya que cuando estás feliz con todo lo que tienes, no cabe envidiar a los demás. Cuando estás feliz, ves todo lo maravilloso que te ha mandado Hashem apegándote más a Él. Así lo vemos con los grandes Jajamim, que pueden vivir muy sencillamente y estar felices, sin carecer de nada. La mayoría de nosotros no entendemos cómo no necesitan viajar o tener casas lujosas; ya que ellos son felices, no les hace falta nada.

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Empieza a Vivir Trabajemos en nosotros mismos con alegría, nos sentiremos plenos, ansiosos de lograr nuestras aspiraciones y de apegarnos más a nuestro amado Creador.

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Empieza a Vivir Capítulo 4 ¿Qué dejo…?

El secreto de Lag Baomer Cada año en Lag Baomer, hacemos una fiesta en la cual todos nos alegramos, bailamos, comemos deliciosos platillos. Pero, ¿Qué celebramos en realidad? En la antigüedad, Lag Baomer fue un día magnifico porque, cuando Rabí Shimón Bar Yojai falleció, dijo a sus alumnos que hicieran una fiesta cada aniversario, por toda la Torá que les enseñó. Todos sabemos que Rabí Shimón Bar Yojai fue el Jajam que bajo al mundo el entendimiento de la Kabalá; toda la Kabalá que hoy tenemos, toda la mística de la Torá, él la descubrió. Tanta fue la luz que él trajo al mundo, que nos pidió hacer una fiesta. Pero, ¿por qué una fiesta? Y, como todos sabemos, en esa fiesta se acostumbra encender una vela por los Patriarcas Abraham, Itzjak y Yaacov, y también por los grandes Jajamim que han transmitido sus conocimientos a todas nuestras generaciones pasadas. Pero ¿qué podemos aprender de todo esto? La respuesta es que, cuando vamos a encender una vela, es para que recordemos por qué y por quién estamos encendiéndola. Es decir, estamos haciéndolo por un Jajam de hace 100, 250, 1000 o 2000 años, por una persona que físicamente no conocimos. El mensaje es

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Empieza a Vivir increíble: sólo pensemos en cuántos miles y miles de personas han existido, ¿y quién deja su recuerdo hasta hoy? Así que, a la hora de encender esas velas, pienso en qué quiero yo dejar de mi vida. ¿Quiero ser uno más y no aparecer en ningún recuerdo, tal vez sólo en el de mis hijos, nietos y bisnietos? Ya no van a tener idea de quién fui. ¿Quiero dejar una huella en mi generación, un recuerdo para todos los seres humanos del mundo, de mi persona, mis cualidades, mi apego a Hashem? No sólo pasa una vida desapercibida, sino que, así como yo prendo la vela en recuerdo del Jajám, yo también quiero estar motivado para dejar un recuerdo sobre todo en los ojos de Boré Olam. Y así como el fuego de la vela es lo único que, cuando se comparte con otra, no se pierde, sino que amplifica su luz, dándole una esencia nueva, también nosotros en nuestra vida tenemos que ser esa vela, que compartir sabiduría y enseñar a otros con nuestro ejemplo a tener buenas cualidades y apego a Hashem, no cuesta nada. Así también, aspirar a ser esa vela de la generación en la cual vivimos, ser una vela que pueda dejar huella en esta generación, marcar esa diferencia y que se note, es igual a los momentos de oscuridad: cuando hay una vela encendida podemos ayudar a miles y miles de personas a que no tropiecen. Seamos en esta generación un ejemplo para todos, la salvación de muchos para tener una vida feliz, una vida

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Empieza a Vivir con sentido, y también seamos esa vela a fin de que, dentro de 120 años, puedan tener su Mundo Venidero. Por eso encendemos una vela en Lag Baomer por cada Jajám, porque el fuego es el símbolo de lo espiritual que podemos encender. Cuando prendamos una vela para enaltecer el alma de algún pariente fallecido, pensemos en lo que queremos dejar en nuestra vida: ¿uno más o esa vela que representa también lo que nuestros padres al nacer esperaban de nosotros? Y no sólo nuestros padres, sino Hashem Mismo, al traernos a esta vida está esperando que cada uno seamos esa vela que ilumine a nuestra generación. Sólo pensemos si cada uno de nosotros trabajamos y somos una vela más. ¡Qué luz tan grande iluminaría a nuestra generación si cada uno lucháramos por serlo! ¡Cuánta bendición traeríamos a nuestra familia y a nuestra generación! Rabí Shimón pidió que hiciéramos una fiesta por él porque nos dejó esa luz y ese recuerdo para todas las generaciones. Cuando él se fue de este mundo, lo hizo lleno y satisfecho, sabiendo que era una luz, no sólo para su generación, sino para todas. ¡Qué bonito es saber que cuando uno se va de la vida , puede amplificar la luz del mundo!

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Empieza a Vivir Porque somos pocos ¿Te has puesto a pensar por qué el Pueblo Judío, a pesar de ser el más antiguo, en esta generación es el que menos miembros tiene en el mundo y nunca hemos sido algo notorio? Pero, ¿por qué siempre somos pocos? Todos sabemos que las cosas con más valor en el mundo, más escasas y difíciles de encontrar, son las más valiosas. Por ejemplo, si quiero un diamante, son muy escasos y muy difíciles de conseguir por su gran valor. De igual manera, en el Pueblo Judío hay tan pocos porque valemos mucho, todos y cada uno de nosotros. Tenemos un potencial increíble, tanto, que podemos cambiar el mundo. Sólo debemos creer en nosotros mismos, en lo que somos. Por eso somos tan pocos, porque el potencial, el valor que tenemos y lo que podemos alcanzar es inmedible. Esta es la gran diferencia entre Noaj y Abraham Avinu, ya que Noaj no creyó en sí mismo, que él podía cambiar toda su generación. Pero Abraham Avinu sí creyó en él mismo y dio un cambio al mundo. Fue sólo una persona, ¡pero el impacto que provocó en este mundo fue inmenso! Y no vayamos a tiempos tan lejanos: si revisamos un poco la historia, en muchas ocasiones los mismos goyim, a pesar de que nos corrieron de algunos países, mientras éramos expulsados, otros nos recibían con las puertas

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Empieza a Vivir abiertas por la capacidad que tenemos en muchos ámbitos. Ellos buscaban a los Yehudim para mejorar su economía, por ejemplo, en los imperios más grandes que han existido han estado los Yehudim. Y todo esto porque un Yehudí tiene el potencial de cambiar el mundo entero. Sólo veamos hoy: los Estados Unidos son la potencia número uno porque ahí residen miles de Yehudim. De esto viene su grandeza. Pero todo ese potencial que tenemos y que vemos en los negocios o los deportes, a pesar de ser el pueblo más pequeño, no debemos enfocarlo sólo en lo material, mejor enfoquémoslo en lo espiritual, en los valores, en la ayuda a los demás. Si vemos que donde los Yehudim residen tienen éxito económicamente, porque están involucrados Yehudim en la economía, ¿cuánto más podría ser así de enfocar nuestro potencial en hacer un mejor mundo? Sería un mundo con buenas cualidades, un mundo donde se vea por el otro, de pensar cómo hacer el bien, de tener una grandiosa relación con el Todopoderoso. Sabiendo que somos pocos, pero con un gran potencial, enfoquémoslo en cosas que dejen un bien al mundo y no sólo en cosas materiales, en edificios, en coches y placeres de este mundo, sino en transmitir el gran regalo que es: la veracidad de la Torá. Porque tenemos el potencial, pero no hemos sabido explotarlo como deberíamos; porque si lo explotáramos de la

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Empieza a Vivir manera correcta, viviríamos en un mundo con más valores, un mundo de favor, un mundo diferente, donde ser judío fuera algo envidiable y no un rechazo; porque cuando hacemos la Voluntad de Hashem, los otros pueblos nos envidian. Pero cuando queremos parecernos a ellos, sin aprovechar nuestro potencial en cosas positivas, no sólo materiales, y comportarnos sin valores, sin educación, los otros pueblos no aguantan este sentimiento y nos repugnan. Pero si demostramos los valores que tenemos y los trasmitimos a todo el mundo, es diferente. Sólo analicemos cómo piensan los otros pueblos acerca de un judío. Cuando son niños, les dicen que los judíos son el Pueblo Elegido y así van creciendo, con esa imagen; cuando se encuentran a un judío, quieren ver qué tiene de especial, por qué Hashem los escogió como su pueblo, y ven que se comportan como ellos mismo y no son especiales. No aguantan eso y les entra mucho coraje en su corazón; dicen: “¿Ellos son un pueblo especial? No me parece. Se comportan como nosotros, hasta peor. Roban, traicionan, son tomadores, irrespetuosos”. Se decepcionan. Es como alguien que desde niño tiene un ejemplo por seguir y, cuando crece, lo conoce y se da cuenta de que es una persona sin modales, acaba odiándolo. Pero, ¿qué pasaría si fuéramos ese ejemplo? Enalteceríamos el nombre de Hashem en el mundo, nos respetarían; no habría motivos para odiarnos. Pues si una

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Empieza a Vivir persona hace el bien y trae beneficios al mundo, no hay por qué odiarla, sino se desea ser como ella. Todo el favor que hay en el mundo hoy y que hacen los Yehudim, como ayudar a las personas a casarse, dar préstamos en dinero gratuitos, Hatzalá, etc., y que los otros pueblos reconocen, es un ejemplo sabido, y podemos sentir que ya hacemos mucho. Pero la verdad es que, para el potencial que cada Yehudi posee debemos aspirar mucho más. Si no hemos obtenido en el mundo un nombre admirable y de respeto para los Yehudim, quiere decir que no hemos logrado nuestro cometido. Comparemos con una persona que tiene cien mil millones de dólares y los invierte en un negocio, una tienda de abarrotes. Se puede ver su éxito; muchos lo envidiarían, pero eso no es nada con el capital que tiene: con todo ese dinero puede hacer una empresa internacional que sea admirada a nivel mundial. Aspiremos en grande para llegar muy alto, enfoquemos nuestro potencial en cosas que perduren y que marquen la diferencia. Invirtamos en dejar cambios en los valores de las personas y en su corazón, conforme la Torá nos guía.

El pésame de Esav Todos, al dejar esta vida, nos vamos con alguna cualidad buena, sin importar qué hicimos a lo largo de

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Empieza a Vivir nuestra existencia. Ninguna persona en el mundo nunca ha hecho algún bien; todos tenemos algo bueno, que vamos a dejar en la vida. Pero la pregunta es: ¿qué proporción de nuestra persona deja algo bueno? Puede haber personas que, supongamos, de cien cosas que hicieron en su vida, noventa y nueve fueron negativas y una positiva. A pesar de que la mayor parte de lo que hacía fue negativo, cuando fallece ese punto positivo, esa buena cualidad que tuvo, sus familiares la valoran mucho y la enaltecen. Por ejemplo, imaginemos a un delincuente que tiene una familia; él se dedica a las peores cosas, es un enojón con todos, pero trata a su esposa como a una reina, de manera increíble, a pesar de ser una persona muy cruel. Cuando este hombre se vaya de este mundo, el que lo conoció muy bien va a reconocer el bien que hacía con su esposa. Es penoso no reconocer, a la hora de la partida de la persona de este mundo, ninguna cualidad buena. La prueba de esto en la Torá es que Esav, el hijo de Itzjak, era un malvado; hacía toda barbaridad de pecados; quería matar a Yaacov, su hermano, y cometía muchos delitos más. Pero sólo tuvo un punto bueno: respetar a sus padres de manera ejemplar. Sólo imaginemos, cuando Esav se fue de esta vida, qué hablaron sus familiares de él en su pésame. No creo que hayan dicho que era una persona de lo peor, sino que lo poquito de bueno que él tenía, esa única cualidad, la alabaron y la enaltecieron mucho, a pesar de que sus

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Empieza a Vivir parientes sabían lo malvado que era. Cuando se acercaban a consolarlos, no sólo ellos se consolaban con esta cualidad, sino también las demás personas. Los familiares de Esav, pese a saber cuán malvado era, cerraban un ojo y lloraban por su pérdida; se engañaban a ellos mismos con esta cualidad de Esav, aunque conocían la verdad. Con frecuencia vemos que, cuando cualquier persona se va de esta vida, se tiene algo bueno que hablar de ella, nadie habla negativamente de él en el momento de su partida. Y aunque no mencionamos sus puntos débiles, en nuestro interior sabemos cómo fue en realidad. Pero no lo decimos y tratamos de verlo bien, y más los familiares que vivían con ella; ellos saben perfectamente cómo era en verdad, pero se engañan tratando de esconder sus puntos débiiles. Por eso, ¡qué mejor que cada uno de nosotros sepamos invertir nuestro tiempo en el apego a Hashem, en hacer cosas verdaderamente derechas, tener los valores correctos, como indica la Torá! ¡Qué bello sería que, cuando partamos de esta vida, nadie, ni nuestra propia familia, tenga que esconder estos sentimientos, que no oculten que éramos materialistas, que hablábamos mal de la gente cuando nadie nos veía, que nos enojábamos con la familia, que éramos viciosos, que éramos egoístas, que todo lo que hacíamos era por honor y no por Hashem!

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Empieza a Vivir Hermoso sería que nuestro corazón esté puro en los corazones de todas las personas que nos conocieron, y más en nuestros cercanos, porque ellos son los que verdaderamente nos conocen tal como somos, y en su corazón no pueden esconder lo que en verdad éramos, lo que realmente nos importaba, nuestros verdaderos valores. De todos se habla bien cuando parten de esta vida. Pero que se hablará en el trono celestial acerca de nuestras intenciones y hechos verdaderos…

Descubriendo el interior de la persona Todos tenemos personalidades y emociones diferentes. Hay muchas emociones y sentimientos de las que podemos darnos cuenta, como el ánimo o humor de su compañero. Por ejemplo, físicamente podemos notar el estado de ánimo de la persona, si tuvo un día muy complicado desde la mañana, si se atoró en el tráfico y no llegó a su cita, si le cancelaron pedidos, etc. Esta persona, sin haber trabajado en su enojo, llega a su casa nervioso, sin paciencia con su familia; solamente su esposa, sólo con ver su rostro, se da cuenta de que tuvo un día muy difícil y que viene enojado, todo porque el cuerpo mismo lo demuestra. De igual manera, cuando uno tiene mucha hambre, puede notarse en su manera de actuar.

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Empieza a Vivir Y así hay un sinfín de ejemplos de la manera en que actuamos mediante los que, con gran facilidad, los demás pueden darse cuenta de que algo nos ocurrió. Pero, ¿habrá manera de descubrir los sentimientos internos y aspiraciones de la persona, lo que tiene en su corazón? Si ponemos atención en lo que la persona habla, podemos descubrir, sólo con el habla, qué tipo de persona tenemos enfrente, qué tan verdadera es. Por ejemplo, si una persona dice que es muy espiritual, pero todo lo que platica es de lujos o casas, quiere decir que en realidad no le importa la espiritualidad, sino todo lo material. El habla de la persona es la ventana para ver su corazón. Cuando a una persona le gusta y vive con algo en su corazón, habla mucho de ello, como los aficionados a los deportes: todo el tiempo hablan de eso y se les nota en la cara todo el sentimiento y la emoción que les causa. Si les platicas de focos, se aburren y se van fácilmente. Si una esposa pregunta a su marido si se ve bien y él contesta: “Hoy sí te ves bien”, la palabra “hoy” está revelando que las veces anteriores no se veía bien. Cuando uno dice a su compañero: “Voy a ser sincero contigo”, implica que en muchas ocasiones no lo ha sido, porque una persona sincera no tiene que afirmar que lo es. Si vives algo así, empecemos a analizar nuestra manera de hablar; veamos qué hablamos y de qué manera lo hacemos, para que por medio de eso

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Empieza a Vivir conozcamos quiénes somos de verdad, qué nos importa en la vida y si estamos enfocando nuestros valores incorrectamente; y si creemos que en realidad tenemos valores correctos, perfeccionarlos, para no vivir en la mentira, como muchas veces lo hacemos. De igual manera, esto es lo que hacen mucho los psicólogos cuando escuchan a sus pacientes: por la manera en que hablan van dándose cuenta de cómo pueden trabajar con ellos y cómo ayudarlos. La forma de hablar revela lo que su corazón siente. Si una persona reza todos los días y pide al Todopoderoso que le ayude, puede sentirse super espiritual, porque le encanta el rezo. Pero a pesar de ese gusto, uno puede ver a qué aspira en su vida y qué valores está buscando. Cuando una persona reza y todo su rezo va enfocado a su crecimiento personal, pide al Todopoderoso apegarse más a Él, que en cualquier circunstancia, sea fácil o difícil, pueda tenerlo presente, que pueda ver su favor, y muchas cosas más. Se ve de sus pedidos lo que en verdad desea, cuál es el camino que está buscando seguir en su vida.

El dinero, el enojo y la copa En muchas ocasiones nos preguntamos cómo vamos en la vida, si somos en verdad personas correctas, si actuamos de la manera adecuada, si todo lo que hacemos

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Empieza a Vivir para ayudar a los demás muestra nuestra verdadera personalidad o si es por tener un mejor estatus social. ¿Por qué damos Tzedaká? ¿En verdad lo hacemos porque Hashem nos pidió que ayudáramos a los demás, o para que la gente me alabe más y adquiera un mejor nombre en la comunidad? ¿Por qué, cuando alguien me ofende en público, no le contesto? Quizá no somos la persona que creemos ser y sólo estemos actuando conforme al entorno que nos rodea. Por ejemplo, supongamos que un presidente está dando un discurso enfrente de 20 mil personas y está apareciendo en la televisión en todo el mundo, y a la mitad de su conferencia llega un vagabundo y le escupe. El presidente, por más coraje que sienta, y quiera pegarle y gritarle, no lo hace, porque eso provocaría una mala imagen para él. Pero, ¿qué pasaría si este presidente fuera una persona común y corriente, que todos a su alrededor fueran sólo sus familiares y nadie estuviera grabándolo? Si un día, cuando se hallara con su familia en un parque y llegara un vagabundo, y le escupiera, ¿cómo actuaría? ¿Lo insultaría? ¿Lo golpearía? Puede ser la misma persona, pero actúa acorde con las circunstancias en que se encuentre; entonces, ya que él actúa de acuerdo con su circunstancia presente, es muy difícil conocer cómo es en verdad su persona. Cuando estamos en público, actuamos de una manera, y cuando estamos con nuestra familia, de otra. Por eso dice el Arizal que, después de

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Empieza a Vivir 120 años, van a juzgar cómo fuimos con nuestra familia y no como fuimos con las personas que nos rodeaban. Cuando estamos con nuestros cercanos, sacamos lo que en verdad somos. Pero cuando estamos con otras personas, nos apena actuar de dicha manera. También está escrito que si una persona quiere ver cómo es su compañero, que lo ponga a prueba con su dinero, su enojo y con la bebida, porque es en eso que se conoce como es en verdad. Miles de personas vemos ejemplares, pero si en alguna ocasión las vemos borrachas y nos dice todos los sentimientos que en verdad tiene, o si a alguien le tocan su dinero se le quita toda esa “piedad” y “bondad”, o cuando tiene un enojo muy fuerte es grosero e intolerante, significa que así es en verdad. Cuentan que una jovencita estaba saliendo con un muchacho, pero le daba miedo que no fuera la persona que esperaba. Ya llevaban mucho tiempo, pero no estaba segura de contraer matrimonio con él, por esa cuestión. Así que fue a pedir un consejo y le dijeron que lo pusiera a prueba en uno de esos tres aspectos. La muchachita decidió hacerlo con el dinero y, en una ocasión, cuando ambos estaban en un café, el novio dejó su cartera sobre la mesa para ir al baño. En ese momento, la novia escondió la cartera. A la hora de salir, después de un buen rato, ya subiendo al coche, al querer pagar el valet parking, el novio se dio cuenta de que no tenía su cartera. Recordó que la había dejado en la mesa del café y regresó,

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Empieza a Vivir pero no la vio. Llamó al supervisor y éste le dice que no dejó su cartera allí, y el novio empezó a gritarle, a llamarlo ratero y, en fin, a actuar sin valores, al grado de empezar a golpearlo. Sólo con esta simple prueba, a la muchacha le quedó claro quién era el muchacho en verdad. Si queremos conocer quiénes somos, recordemos y hagamos un análisis personal profundo de cómo actuamos la última vez que nos enojamos o tocaron nuestra cartera. Veremos con esto cómo somos en verdad. Veámonos enojadísimos, en un problema económico grande con un compañero, o bien borrachos. Nos daremos cuenta un poco de cómo en verdad somos y qué tan profundo hemos trabajado en nuestra persona, y si todo ese trabajo fue verdadero o sólo fue por presión social.

“El tiempo me hará Crecer” Cuando uno es niño y va creciendo junto a sus padres, ve a su papá como una persona madura, segura, responsable, ejemplar. El niño piensa que cuando tenga la edad de su papá va a ser una persona madura, segura, responsable, etc. Pasan unos años y este niño llega a la edad de casarse; tiene un hijo y pasan seis años, y ya siendo padre, se recuerda en lo que pensaba de niño, cuando veía a su padre de la misma edad que ahora tiene. Ahora, a los 50 años de edad, empieza a darse cuanta que

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Empieza a Vivir ya es una persona madura, una persona grande, que ya da ejemplos y que puede lograr grandes cosas; pero también entiende que ya es tarde y que, por no sentir esa madurez, actuó como niño, irresponsablemente, dando e j e m p l o s n e g a t i v o s . P o rq u e n o m e d i t ó e n l a responsabilidad que poseía y se confió en el hecho de que solo por ser mayor iba a adquirir aquellos valores, más nunca trabajó para obtenerlos. Cuando un padre de 30 años bebe o es adicto a alguna sustancia, es porque no ha sentido responsabilidad en su vida, porque no siente que es un ejemplo para sus hijos, esposa, o para todos los niños que lo observan en la calle. Su responsabilidad puede ser como aquella de un niño. Pero en realidad cada persona tiene la responsabilidad de crear su propio crecimiento. El crecimiento no depende de nada más que de uno mismo. Cuando vemos a alguien que es mayor a nosotros, como ya dijimos, pensamos que al llegar a aquella edad seremos así. Pero es erróneo. El crecimiento personal no depende de las experiencias, la edad, el entorno, la situación familiar, etc. Únicamente depende de la responsabilidad de cada uno para poder crecer y superarse. La mayoría de nosotros pensamos que, cuando nos casamos, cambian sólo las responsabilidades económicas, y esto se debe a que no nos sentimos verdaderamente

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Empieza a Vivir responsables de nuestros valores y podemos vivir una vida “igual”, actuando sin responsabilidad y dejándonos de enfocar en seguir produciendo crecimiento en esta nueva etapa. Pero si de jóvenes empezamos a sentirnos con la misma responsabilidad que tiene un hombre de 80 años, vamos a alcanzar muy alto en nuestra vida. Imagínense si educaríamos a nuestros hijos con la seriedad de vida merecida. Llegarían muy alto. Ya que toda la vida se conducirán con el concepto de responsabilidad de crecimiento. Sólo imaginemos que nos nombran “la persona con mayores valores del mundo”, y siempre que andamos por la calle escuchamos susurros que dicen: “Mira a ese señor. Es la persona con mayores valores que hay en el mundo”. Al sentirnos importantes, nos responsabilizaremos de nuestros actos para seguir dando el ejemplo. Para alcanzar a ser la mejor persona, tenemos que sentirnos como si fuéramos el ejemplo por seguir, porque al sentirnos importantes, actuando con madurez y seriedad, como un rey, aunque queramos actuar de manera errónea, saber que somos ejemplos y que nuestro nombre está en la boca de todas las personas, pensamos diez veces antes de hacer las cosas, y en las consecuencias que pueden provocar nuestros actos. Y al estar pendientes

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Empieza a Vivir de esto, actuamos de la manera correcta, tratando de decidir de la mejor manera. Dice el Mesilat Yesharim que uno de los motivos por el cual la persona pierde sus cualidades y valores, es porque no piensa antes de actuar. Sólo imaginemos que nos encargan a un niño huérfano; en una carta, nos escriben sus padres antes de irse de este mundo que nosotros somos los únicos encargados de este niño, que nosotros tendremos que educarlo, mantenerlo, etc. ¿Tomaríamos la responsabilidad por completo? Pensemos en la misma historia. Pero ahora en la carta nos dicen que también están a cargo los abuelos, tíos y hermanos de este bebé. No tomaríamos la misma responsabilidad, porque sabemos que recae sobre otros también, y debido a eso, no realizaríamos todo nuestro esfuerzo por este bebé. Si crece mal educado, echaríamos la culpa a sus abuelos y familiares; pero no a nosotros. Si fuera que sólo nosotros somos los responsables por él, le daríamos el mejor ejemplo, actuaríamos de la mejor manera. Si en nuestra vida queremos ser ejemplares en cualidades, en valores, personas admirables, tenemos que sentir esa responsabilidad desde que somos jóvenes. Al tomar esa responsabilidad, en cada acto que realicemos vamos a actuar de diferente manera.

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Empieza a Vivir El secreto de todo esto es, tomemos la responsabilidad en todos los aspectos de nuestra vida. Si somos padres, aceptemos la responsabilidad de dar el ejemplo correcto a nuestros hijos y dejemos de hacer cosas que no son correctas, sólo por evadir las responsabilidades y sentirnos como muchachos de 20 años. Tomemos la responsabilidad como si fuéramos el ejemplo de la próxima generación y no sentirnos que sólo los Rabinos deben darlo. Actuemos como lo haría una persona con valores y no digamos que eso es para gente que sí puede actuar bien, que eso es para ángeles. ¡Sintámonos entonces como ángeles! Y si en cada punto de nuestra vida nos sentimos un ejemplo para todo el mundo, pensaremos las cosas diez veces antes de actuar y nuestro comportamiento en verdad va a ser otro. Viviremos ese sueño que siempre tuvimos de no ser uno más en la vida, sino ese ejemplo que pasa de generación en generación. Lo lograremos, porque cuando uno se siente importante, actúa en concordancia. Pero si se siente sólo uno más, lo ven así. Como dice el dicho, “Como te sientes, te ven”. Si te sientes bien y responsable, y con valores, los demás van a verte así y provocarán que actúes así. Pero si no te sientes bien, vas a actuar incorrectamente. Guardemos este mensaje en nuestro corazón: de ahora en adelante ya no somos uno más, sino un ejemplo para el mundo entero. Debido a ello, cuando uno se siente

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Empieza a Vivir responsable consigo mismo y con los demás, cumple con lo que dice la Torá: “col Israel arevim se lase,” “Todo Israel es responsable por el otro”. Es decir, si llegas a toparte con una persona que requiere una ayuda y te sientes responsable y fundamental para hacerlo, podrás ayudarlo; pero si te sientes alguien simple, nunca vas a hacer algo por tus semejantes. De igual manera, como dice el Mesilat Yesharim, en el Portón del Jasidut, que una persona jasid de Hashem hace cosas meritorias para todo el pueblo, como Tefilá, entre otras. Pero qué impulsa a esta persona a actuar así, aquella responsabilidad por sus semejantes. Como cuando un hijo ve que a su padre lo ofenden y no puede soportarlo, siente responsabilidad y lo defiende. El joven judío y la joven judía reciben la misma responsabilidad que un hombre de 90 años cuando él cumple 13 años y ella 12, no a los 18, como en muchos otros países, porque cuando ellos toman la responsabilidad de cumplir los 613 preceptos que el Todopoderoso nos entregó, actúan de diferente manera durante toda su vida. Por medio de esa responsabilidad podemos ser los mejores Yehudim. Todo empieza cuando somos jóvenes y desarrollamos una actitud responsable. Si queremos dejar algo más en este mundo, tomemos esa responsabilidad y sintamos que somos un ejemplo para todos.

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Empieza a Vivir La formación Si algún día tuvieras que dar una conferencia y quisieras “jalar” a mucha gente, el mejor tema para hablar es la educación. Todos los padres de familia van a asistir, pero porque a todos nos interesa mucho educar a nuestros hijos y darles una buena formación, ya sea en valores o su futuro económico. Nos apasiona escuchar cómo educar a los hijos, porque en lo más profundo de su corazón somos irresponsables por nuestros actos, nuestra manera de actuar. Cuando pensamos en educar, planeamos formar a nuestros hijos con los valores que nosotros no tenemos, provocando así que depositemos todas nuestras esperanzas en que ellos sean personas importantes y dejen en este mundo algo más que nosotros, que evadimos la responsabilidad de mejorar nuestras cualidades. Nos decimos que queremos que nuestros hijos sean mejores que nosotros, ya que no pudimos lograrlo, porque nacimos en otra época, no tuvimos padres como nosotros, que pensamos en ellos en cada momento. En otras palabras, queremos que nuestros hijos sean perfectos, pero continuando nosotros mismos con nuestra manera errónea de ser. Pero si lo pensamos bien, la mejor educación se da con el ejemplo. Si damos ejemplos correctos, hay mayores probabilidades de que nuestros hijos crezcan

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Empieza a Vivir correctamente. Pero como no les damos el ejemplo correcto en muchas cosas, buscamos cómo educarlos evadiendo la responsabilidad que nos toca en cambiar nuestra manera de ser. También para educar hay que pensar muy bien para educarnos de la manera correcta. Pero ni siquiera pensamos, sino que todo lo damos por hecho. Por ejemplo, si el niño está jugando y de repente se cae y se pega con el piso, ¿qué hacemos? Mucho de nosotros le decimos que dé una patada en el piso y grite: “¡Piso malo! ¡Piso malo!”, en vez de educar al niño para que tenga cuidado al jugar. En lugar de hacerlo más responsable en lo que hace, ¡culpamos al piso!, provocando que el niño, cuando crezca y tenga que tratar con otra persona, y se equivoque, la culpe y no reconozca su error. De igual manera, si de niño nunca se le enseña a recoger su cuarto y los trastes de la mesa, de grande no lo hará. Todo lo que plantemos en un niño es lo que va a hacer de grande. Pero como no pensamos en ello, no lo educamos bien. No evadamos nuestras responsabilidades para dejar de comprometernos con nuestro crecimiento personal, dejando la educación de nuestros hijos a otras personas. ¡Empecemos a cambiar nosotros!

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Empieza a Vivir El resultado no es lo importante Había un hombre que tenía un hijo. Desde que nació el niño, nunca lo apreció; lo maltrataba, lo insultaba, no le daba nada de educación; todo era burla hacia su hijo, quien era una persona muy luchadora, nunca se rendía. Día tras día, a pesar del trato de su padre, con mucha fuerza de voluntad salía adelante. La gente que conocía el caso, decía al padre que cómo se atrevía a tratar a un niño de esa manera; pero el hombre no hacía caso. Lo golpeaba todos los días. Como fue pasando el tiempo, el niño creció y llegó a ser un empresario muy grande y reconocido a nivel mundial. Entendía que, a pesar de sufrir una vida terrible con su padre, debía respetarlo siempre, así que cuando un día estaba dando una conferencia a miles de personas, su padre estaba presente, contento. Una persona que vio al padre sonriendo, y sabía cómo había tratado a su hijo de niño, se acercó a él y le dijo: —Espero que tengas bien en claro que todo este éxito de tu hijo no se lo diste tú. Jamás le diste las herramientas correctas para lograr todo esto, sino al contrario, lo destrozabas. Todos sus logros se deben al ímpetu que tenía tu hijo de salir adelante. Esta es una historia que podrá parecer incluso chistosa, pero ocurre a veces en la vida de cada uno de

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Empieza a Vivir nosotros. No por obtener un buen resultado significa que el proceso estuvo correcto. El padre lo maltrataba y pudo sentirse el mejor al ver tantos éxitos de su hijo, pero su educación fue un fracaso. Podemos pensar que, si obtuvimos éxito, seguramente el proceso también fué exitoso, pero no es así. Aprendamos algo para la vida: si tenemos éxito en la vida, con mentiras y caminos chuecos, aunque sea un buen resultado, no está bien logrado. Esto provoca que nos sintamos las personas más exitosas cuando hicimos cosas incorrectas. Por ejemplo, si el padre es un bebedor y su hijo no toma, puede sentirse exitoso en su educación, creyendo que es el mejor, ocultando el error que transmitía a su hijo al vivir tomando y, debido a ello, nunca tratar de cambiar. Aprendamos un secreto muy grande: en la vida, el resultado de las cosas no siempre viene acompañado por buenos actos. Siempre que obtengamos un buen resultado, veamos si todo lo que conllevó a lograrlo fue correcto o “chueco”. Por medio de eso podremos ser personas correctas y aprenderemos a conducirnos con rectitud a pesar de cualquier circunstancia. No ceguemos nuestra vida haciéndonos creer que por esos buenos resultados somos los mejores y dejemos de trabajar nuestro interior, en nuestro corazón.

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Empieza a Vivir También debemos saber que el mayor deseo de Hashem es que actuemos de la manera correcta, sin importar el resultado. Él tiene plena confianza en nosotros. Cuentan que un padre americano era una persona 100% correcta en todos sus negocios. Tenía un hijo que ya estaba en edad de empezar a trabajar. Desde niño, el hombre lo educó con valores, principalmente honestidad. Este padre quería saber cuántos valores en verdad había adquirido, y que tan honesto era. Así que el padre lo mandó a trabajar a México, con un amigo. Éste tenía preparado para el muchacho unas cuantas pruebas, para saber qué tan honesto era. El hijo empezó a trabajar y desde el primer día empezó a ver corrupción; se sintió incómodo, cosas no iban de acuerdo a sus principios. Llamó a su padre y le dijo que era una farsa, que hacían ahí trampa. El padre sabía que al principio es normal sentir la diferencia entre lo bueno y lo malo, pero él quería ver cuánto habían entrado los valores en su corazón y que bastaba con dos años para ver cómo se comportaba su hijo. Como fue pasando el tiempo, el muchacho se mantuvo con sus valores. El amigo del padre le llamó para decirle que su hijo estaba muy bien. Entonces el padre le propuso presentar una prueba muy fuete a su hijo: le diría que un cliente muy importante estaba pidiendo que le vendieran una factura, con la cual

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Empieza a Vivir ganaría muchos millones, para vivir toda su vida sin volver a trabajar. A ver cómo actuaba el joven. Al otro día, el amigo le ofreció hacer ese negocio. Al escucharlo, el muchacho pensó que con todo ese dinero ya la habría “hecho” para toda su vida, así que pregunto qué tenía que hacer. El amigo le dijo que muy fácil: debía ir a cierta dirección y sólo tenía que hacer que le firmen algunos papeles. El joven se levantó y salió para hacer “el negocio de su vida”. Llegó a una oficina y preguntó por una persona; le hicieron pasar a un cuarto de juntas mientras llegaban a firmar los papeles. Al estar ahí, empezó a imaginarse una vida maravillosa con tanto dinero… De repente escuchó que se abría la puerta y, al voltear, vio a su padre. Se quedó frío, su piel cambió en un instante de color y se desmayó. Su padre lo despertó, lo abrazó y lo sentó en la silla. Y le habló así: —Querido hijo, no te preocupes. Conozco toda la historia. Sé por qué estás aquí. Todo fue una prueba para ver qué tan verdadero eres y poder educarte de la mejor manera. Todo este tiempo han sido puras pruebas, y las superaste. Estoy orgulloso. Esta última fue muy difícil, pero quiero enseñarte que lo que más deseo en mi vida es que seas la persona más correcta. No me importan los millones, sino esos valores que se han perdido. Me importa tu esfuerzo, no el resultado. Esta sólo fue una lección para que la lleves contigo toda tu vida. Ya eres una persona responsable. Lo que a mí me importa es que

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Empieza a Vivir dejes un buen nombre. Sólo aprende de este suceso y valora lo que se ha perdido en el mundo, porque es lo que más vale en la vida. Como dice el Rey Salomón: “Es mejor un buen nombre en un buen aceite”. No hay nada más grande para mí que tu buen nombre y tu rectitud. Esto es una parábola, pero es en realidad lo mismo que ocurre con nosotros en la vida: Hashem quiere que cada uno de nosotros seamos correctos, honestos y derechos, que logremos la perfección de nuestra persona. El dinero que podamos adquirir, y la diversión que podamos obtener, son insignificantes a comparación de los verdaderos valores que nos caracterizan como Yehudím.

La costumbre Muchos de nosotros, cuando hemos viajado, ya sea en camión o en nuestro coche, o en avión, hemos estado algo incómodos. Llegamos, por ejemplo, al avión; entramos en él, caminamos por el pasillo donde apenas podemos pasar; nos sentimos apretados. Buscamos donde dejar nuestra maleta y no encontramos lugar, hasta que vemos un espacio. Entonces ahí dejamos nuestro equipaje y vamos hacia nuestro lugar. Vemos nuestro boleto y descubrimos que nos toca el lugar de en medio. Así que nos sentemos a esperar a nuestros compañeros de asiento. Pasan unos minutos y llega un hombre muy grande, y se sienta al lado nuestro. Pasan unos minutos más, llega otro

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Empieza a Vivir hombre igual de grande y se siente del otro lado. Estamos apretados, incomodos. Pero es lo que hay. Pasan los minutos y vamos acostumbrándonos, dejando de sentirnos incómodos. Nos relajamos y queremos dormir un rato mientras el avión está volando. Al principio tratamos de dormir una y otra vez, hasta que lo logramos a pesar de la incomodad. Cuando traen nuestro almuerzo, volvemos a incomodarnos; empezamos a comer y nos acostumbramos a estar apretados. Así también, cuando salimos al baño, nos levantamos de nuestro lugar incomodando ahora a nuestro compañero de al lado hasta que salimos. Y así transcurre todo el viaje, incómodo al principio. Pero conforme va pasando el tiempo, nos acostumbramos más y más. Las personas que viajan constantemente ya no sienten tanta incomodidad, por la costumbre que ya tienen. Así pasa en miles de casos de la vida: primero estamos incómodos, hasta que llegamos a un momento en que nos acostumbramos a la incomodidad. Sólo debes pensar en los momentos que dejaste a tu familia por el trabajo. La primera vez que te sentaste a comer solo, ¿cómo te sentiste? Querías estar con tus hijos, comer con ellos, abrazarlos, pero ese sentimiento duró poco. Después te acostumbraste a vivir de forma tal que dejaste de disfrutar de tu familia, por malacostumbrarte.

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Empieza a Vivir Dejaste de superarte día tras día espiritualmente y como persona, porque ya estabas acostumbrado a un rol de vida equivocado. No estoy hablando de sólo lo espiritual, sino también de estar disfrutando de tus hijos y de que comas bien, de que tengas un tiempo para ti mismo, pues no lo hacemos porque ya nos acostumbramos a vivir mal, a vivir una vida “atorada”, sin superarnos día tras día. Cuando Hashem se presentó a Moshé Rabenu, éste tenía ya 80 años. ¿Por qué a esa edad y no a los 20? También a Abraham Avinu Hashem se presentó a avanzada edad; pero, ¿por qué no de joven? Todo esto ocurrió porque ellos, desde que eran niños, estuvieron superándose día tras día, hasta llegar a un nivel tan alto que ya eran aptos para que Hashem se les presentara. Cuentan que había un rey que quería conocer a Moshé Rabenu, así que mandó que lo retrataran. Cuando llegó el retrato, regañó a sus ministros, porque le habían llevado la imagen de una persona orgullosa, mentirosa, enojona; el que veía el retrato decía que se trataba del gánster de la generación. Así que el rey mandó a otro dibujante, quien le entregó la misma imagen. Vemos en esta narración que Moshé Rabenu tenía características de una persona mala, pero él llegó a un nivel tan alto porque fue superándose día tras día.

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Empieza a Vivir Como hemos visto, la costumbre es mala, pero también puede ser la mejor cualidad. Por ejemplo, cuando uno se acostumbra a ayudar a los demás, a pesar de que ya lo hace por costumbre, es muy bueno, porque si no fuera por eso, quizá miles de personas dejarían de obtener su ayuda. Cuando éramos niños en la escuela, la maestra nos hacía unas cartulinas en las cuales, si hacíamos cosas buenas, iba poniendo unas estrellitas y, al llegar a cien, nos daban un regalo. Cada estrellita que veíamos ahí pegada no era sólo eso, sino una cualidad superada. Habría sido fabuloso que hubiéramos guardado esa cartulina, para ver cuántas miles de estrellitas logramos obtener, y ver su profundidad: que no son sólo estrellitas, sino cualidades buenas. Pero, ¿qué pasaría si el concepto de “estrellitas” lo adecuamos a las etapas de nuestra vida? Si funcionan para niños, un sistema parecido y práctico para adolescentes y nosotros mismos, con un plan de superación diaria, con un motivante (ya sea algún gusto que tengamos o que queremos darnos), con el paso del tiempo funcionaría también para nosotros y seríamos otros completamente; no importarían nuestras costumbres. Al contrario, acostumbrarnos y establecer un sistema de superación es lo mejor que puede ocurrirnos. Y no importa lo que en muchas ocasiones pensamos cuando nos superamos, o que, dado que no sentimos en nuestro corazón que estamos conectados con Hashem o

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Empieza a Vivir no sentimos un cambio radical en nuestra vida, no vale lo que hacemos. Debemos saber que tener un sentimiento de inspiración en nuestro corazón es algo fuera de lo normal, de pocas ocasiones, y lo principal es si somos mejores hoy que ayer, sin estar esperando ese sentimiento que puede engañarnos, para dejar de hacer cosas buenas por estar buscándolo. Porque ese sentimiento da por momentos, y no siempre. Profundicemos en nuestra persona y veamos qué costumbre es buena y cuál hay que cambiar, y saber que si hacemos el bien sin sentir en nuestro corazón algo fuera de lo normal, no debemos desesperarnos, sino siempre hacer el bien.

¡Los logros son impulsos! Nos ha tocado ver cómo mucha gente se queda en su “zona de confort,” elige una pausa en su nivel de crecimiento, o nosotros mismos nos quedamos en el mismo nivel. Entramos a una “zona de confort”, y olvidamos seguir superándonos en diferentes áreas. ¿Por qué ocurre esto? ¿Por qué podernos vernos después de cinco años siendo los mismos, sin superarnos? Tenemos las ganas y el entusiasmo, pero a pesar de aquello, seguimos igual, sin dar ese paso como padres de familia, empresarios, etc. Nos quedamos atorados en el mismo nivel.

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Empieza a Vivir En ocasiones, cuando logramos superarnos en cierto nivel, suele pasar que nos “conformamos” con esa superación creyendo que ya hemos dado un gran paso y que nos daremos un tiempo para proponernos otro cometido. Por ejemplo, imaginemos una persona quien tiene cualidades muy negativas, se enoja, es arrogante, orgulloso , entre otras, pero da Tzedaká. Ayuda económicamente a todo el que le pide. Al hacer este acto de bondad, piensa que esta gran acción lo hace una persona inmejorable, y por ello no enfatiza en sus errores a trabajar. Pasa igual con cada uno de nosotros: todos nos sentimos orgullosos por un acto distinguido que realizamos. Pero si no meditamos en que eso bueno que hacemos puede ser el “ancla” que no nos detenga a crecer más como personas, se nos hará difícil trabajar en otras áreas. Si te acercas a una pareja que se divorció (que nadie lo vea) y preguntas al hombre y a la mujer por separado si son justos, van a decir que son muy justos. Pero, si son tan justos, ¿por qué se divorciaron? Porque se sentían tan correctos que cerraron sus ojos a sus malas cualidades, sin ver en qué podían mejorar; solamente buscaron verse y sentirse los mejores, y consideraron que el otro tuvo la culpa. Esto no quiere decir que todos los casos sean así, pero sí en una gran mayoría.

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Empieza a Vivir Los logros son impulsos fuertes que nos demuestran que somos capaces de lograr nuestros cometidos. La satisfacción de nuestros logros nos fortalece para seguir logrando cometidos en la vida, usemos nuestros logros de esa manera. El instinto del mal es inteligente, y nos persuade con nuestras buenas acciones, dándonos motivos para tomar un “descanso” antes de continuar con nuestro crecimiento espiritual. No dejemos que lo haga. Porque el trabajo constante en nuestro desarrollo personal, es lo que nos trae la felicidad eterna. Todo esto se parece a un boxeador: cuando gana una pelea, puede sentirse el triunfador. Pero si meditamos un poco en los sentimientos de la persona derrotada, golpear a otro y dejarlo con sangre, a pesar de que sea un deporte, no deja de ser un acto de violencia, porque golpea a su compañero hasta dejarlo herido. Si viéramos la misma escena en la calle, lo consideraríamos un acto criminal. Pediríamos que lo metieran a la cárcel. Pero el mundo ha cambiado esos valores, los ha hecho un deporte; pero ese deporte es violento, ya que se lastima a un compañero física y emocionalmente. El ganador de esta pelea golpea o destroza a su compañero, sintiéndose el mejor de todos, sin ver que acaba con el otro, que en verdad eso es una terrible maldad.

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Empieza a Vivir Muchas veces ocurre que por sentirnos los mejores, vemos ese tipo de daños que ocasionamos a los demás y ya los consideramos algo normal.

Tus pensamientos son tu esencia En el Jobot Halebabot, en Shaar Abodat Elokim, se explica que hay dos maneras principales para realizar el servicio al Todopoderoso; una es cumplir con todo lo que la Torá nos ordena que hagamos, y la otra es no hacer todo lo que la Torá nos dice que no hagamos. Allí mismo explica que la persona normalmente la cumple sólo con el cuerpo; por ejemplo, cuando rezamos al Todopoderoso, el cuerpo normalmente actúa, pero el corazón puede estar “distraído”sin sentir la acción. Tener el sentimiento cuando uno cumple la voluntad del Todopoderoso es la esencia del Yehudí. Podemos abstenernos o hacer muchas cosas, pero si no tenemos ese apego y ese sentimiento en nuestro corazón, es un faltante en nuestro servicio al Todopoderoso. Esto es comparado a cuando una persona tiene los coches más caros del mundo, como Ferrari, Bugatti, etc., pero sin tener el motor, lo que le permite correr a una velocidad muy alta; o a una empresa con el mejor equipo, los mejores aparatos, pero sin el personal para que lo atienda.

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Empieza a Vivir Esto mismo ocurre en la vida: podemos hacer miles de actos buenos, pero si el sentimiento no está acompañando la acción, el buen acto no está completo. Esos sentimientos son los que demuestran lo que en verdad somos, y lo que aspiramos a ser. ¿Cuántas veces no volteamos alrededor del templo y vemos a todas las personas sentadas, y ya en nuestro interior, sin decirlo, las tenemos “marcadas”, a uno como “el enojón”, otro “el codo”, “el chismoso”, sin nunca conocerlas? Esos sentimientos y pensamientos sobre los demás es lo que tenemos en nuestro interior. Si vamos a trabajar, pero usamos el trabajo como un medio para vivir, y porque esa es la voluntad de Hashem, todo eso se convierte en espiritualidad, como está escrito en el Shulján Aruj, que todos los pensamientos y actos de la persona tienen que ser Leshem Shamaim: podemos dormir, comer etc; si nuestra intención de dormir, por ejemplo, tiene como fin tener fuerzas para levantarnos a la Tefilá, estudiar Torá, etc. Todo eso se vuelve espiritualidad y así convertiremos todos nuestros actos en espiritualidad. Es tan fácil y simple pero a la vez es difícil aplicarlo ya que el instinto del mal conoce la grandeza de esto y hace lo complicado. Aprendamos que la esencia de nuestra persona son nuestros sentimientos y nuestros pensamientos. Por ello mismo los Jasidim Rishonim se preparaban una hora antes de cada rezo, porque entendían la importancia del pensamiento y el sentimiento que debe uno tener durante

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Empieza a Vivir la Tefilá. Y si revisamos la Torá encontraremos muchos ejemplos más de lo esencial que es tener el sentimiento con los actos en el mismo camino.

Dos años más Seguramente durante nuestra vida nos hemos preguntado qué podemos hacer para aprovecharla al máximo, tener crecimiento espiritual, cambiar nuestras cualidades negativas y lograr todo lo que nos propongamos, sin dejar pasar todas las oportunidades que nos llegan en nuestra vida. Hemos tratado de hacer muchas cosas, pero en ocaciones se nos dificulta comenzar con todas aquellas inspiraciones. Para poder sacar todo nuestro potencial, debemos tratar de imaginarnos “entrar” en nuestro sentimiento, y meditar que tenemos por delante sólo dos años de vida. Puede sonar fuerte, pero en el judaísmo, cuando escuchamos consejos como éstos, no son para deprimirnos, sino al contrario: son empujones para sacar nuestro potencial. No cambiamos porque nos decimos que todavía tenemos muchos años por delante. Mientras sigamos con ese sentimiento, será difícil cambiar. El ejemplo común es la gente que quiere adelgazar y no lo logra; ello se debe a que sienten que, todavía tienen mucho tiempo para comenzar una dieta, provocando que dejen todo siempre para después.

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Empieza a Vivir Cuando uno vive de esta manera, sintiendo que le queda poco tiempo de vida, es cuando más lo aprovecha, deja de desperdiciarlo en cosas insignificantes y le saca el máximo “jugo”. La Mishná, en Pirké Abot, nos dice que la persona debe “recordar” el día de su muerte, porque al hacerlo, toma conciencia y comienza a cambiar. Además, dice que esta vida es sólo de paso, pues la verdadera vida es después de los 120 años; creemos que es chiste, pero no. Si viviéramos con este concepto, nuestra vida sería otra; no cometeríamos los mismos errores que hacemos, nuestros valores serían otros, nuestro comportamiento cambiaría. Pensemos en alguna experiencia de crecimiento el cual sabíamos que tenía un fin. Por ejemplo, los muchachos que al terminar la preparatoria, van a Israel a estudiar, crecer como personas, subir en niveles espirituales, etc. cualquier muchacho sabe que en algún momento este “sueño” culminará, y deberá regresar al su país natal a seguir dando pasos en su vida. Este conocimiento, provoca al muchacho aprovechar al máximo lo que está viviendo, crecer y aprender de sus grandes ejemplos, y “armar una caja de herramientas” de lecciones y conceptos para toda la vida. Esto es lo que estamos explicando. Al tener muy presente que nuestra vida tiene un fin, la aprovechamos de otra manera. Si pensamos en algún conocido que ya no está con nosotros y recordamos la última plática que tuvimos con

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Empieza a Vivir él, si hablamos de cosas importantes, ¡qué bueno, y es de alabarse! Pero si fueron cosas vanas, preguntémonos si queremos ser iguales. Pensemos si queremos lograr lo mismo que él o vivir con los mismos sentimientos que él antes de irnos de esta vida. Seamos francos: no queremos sentir eso, sino al contrario, tener sentimientos de trabajo, de superación, de acercamiento al Todopoderoso. Una vez una persona pidió al Todopoderoso que le diera más vida, para conocerlo más, porque cada vez que aprendía más de Él, lo amaba más, y no quería irse de esta vida con sólo el amor que sentía por Él. Si ahora sentía un amor inexplicable por el Todopoderoso, sólo de imaginarse seguir aprovechando la vida, conociendo al Todopoderoso no deseaba partir por lo bello que es vivir así.

Sólo es “agarrarle” el ritmo No sé si te ha ocurrido que vas a la boda de un amigo: llegas y ves a todos tus amigos bailando con el novio, de manera espectacular; todos al ritmo de la música, alegrándolo. Ves el baile y se te antoja bailar mucho, pero piensas que no bailas tan bien, pero apenas lo piensas y decides empezar a bailar. Al principio bailas a un ritmo lento. Te acercas a un amigo que ya lleva tiempo bailando, y vas adquiriendo más y más velocidad. Pasan unos minutos y, sin que te des cuenta, ya estas al 100% con el ritmo de la música, alegrando al novio.

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Empieza a Vivir Igual nos ocurre con la vida del Yehudí: al principio, cuando damos un paso y empezamos ya sea a estudiar, cambiar nuestras cualidades, respetar Shabat, cuidar la pureza familiar, etc; entramos a un ritmo lento; sentimos que no vamos al ritmo de todos en el cuidado de las halajot adecuadamente, o apegándonos a Hashem como debe ser, pero conforme pasa el tiempo, vamos “agarrando” el ritmo de ser mejores. Puede ser complicado, pero cuando tienes el ímpetu y te esfuerzas, “entras en ritmo” y automáticamente vas mejorando día tras día, casi sin darte cuenta. Lo que parece difícil es entrar en ritmo, pero cuando empiezas, solito vas “agarrándolo”. Este mismo concepto se observa con los jugadores de futbol: cuando debutan en un equipo profesional, los entrenadores los dejan jugar poco tiempo; los meten al principio sólo diez minutos en un juego; después quince, veinte, medio tiempo, hasta que ya están adaptados al equipo y los dejan jugar todo el partido. Y no importa si es nuevo o el mejor jugador del mundo: si cambia de equipo, le dan un tiempo de adaptación y, ya cuando está adaptado el nuevo estilo de juego, al de sus compañeros, ya lo meten a jugar como titular. Cuando compramos un aparato nuevo, o comenzamos un negocio, al principio todo es un poco lento, pero cuando “agarramos” el ritmo, ¡no hay quien nos pare!

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Empieza a Vivir Así, en cada aspecto que estemos mejorando en Torá, debemos obtener el mejor ritmo; cuando lo logremos, sólo iremos siendo mejores, y nuestra vida va a ser de otra manera. Empecemos a tener “ritmo” en ser mejores judíos.

Si no lo haces, no lo logras A lo largo de este libro hemos profundizado acerca de nuestra misión en este mundo, lo que nos provoca cambiar, nuestros verdaderos sentimientos, entre otros. Ahora, quiero compartir con ustedes el mejor secreto de la superación, y crecimiento espiritual. Este se llama Tefilá: El Jazón Ish dice que si una persona va al trabajo, hace todo su esfuerzo y logra tener buen sustento sin hacer Tefilá, es un milagro. Pero si una persona hace Tefilá al Todopoderoso y va a trabajar y tiene éxito, eso no se considera milagro, ya que cuando uno hace Tefilá y por medio de ella obtiene lo que pide, no se considera milagro. La Tefilá es la llave para completar nuestra misión en este mundo y poder mejorar en nuestro apego con el Todopoderoso. Hashem conoce nuestras intenciones, conoce nuestro verdadero deseo de ser mejores personas, cuando nosotros pedimos su asistencia, por supuesto que nos asistirá. Imagina que tu hijo se acerque a ti para pedirte tu ayuda en su mejoramiento personal, ¡Seguro que lo asistirás!

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Empieza a Vivir En el mundo la Tefilá está muy desvalorizada. Vamos al templo y, desgraciadamente, vemos cómo las personas hablan a la mitad de ella, llegan tarde, leen la Torá sin entenderla…De esa manera es complicado usar la grandiosa fuerza de la Tefilá. Tenemos que saber que muchas veces, cuando uno hace Tefilá, espera que en ese mismo instante le contesten del Cielo. Pero la Tefilá es a corto y largo plazo, es decir, para obtener resultados visibles por medio de la Tefilá, debemos tener constancia en ella, con mucha dedicación y paciencia. Cuando uno hace mucha Tefilá y está a punto de rendirse, dice Rab Pinkus, Hashem ya va a escuchar nuestras tefilot, pero llega el instinto del mal y nos dice: “¿Para qué sigues pidiendo? Ya llevas mucho tiempo pidiendo y no ves resultados”. El instinto del mal sabe que en esos momentos es cuando está a punto de ser contestada nuestra Tefilá; por eso nos debilita. Pensemos en una persona que quiere destruir una pared y lleva horas golpeándola; el primer golpe no rompe nada; el segundo tampoco, pero hasta después de varios golpes es cuando la pared está a punto de romperse; sólo falta un golpe para destruirla. Es lo mismo con la Tefilá: cuando ya se va romper la pared, antes del último golpe el instinto del mal entra en nuestro corazón y nos dice que nuestras tefilot no no lograrán nada.

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Empieza a Vivir La Tefilá es la esencia de un Yehudí y la conexión directa con el Todopoderoso. Es como una persona que tiene el cuerpo sano: la vemos de lejos fuerte, guapa y poderosa, pero si sus órganos internos no están funcionando bien, a pesar de toda esa fuerza va a enfermar. Así pasa en la Tefilá: si no tenemos Tefilá, a pesar de poseer otras fortalezas, será complicado seguir adelante. Por ello cada uno de nosotros tenemos que reforzar día tras día nuestros rezos, porque ellos son la base del éxito que queramos lograr en nuestra vida. Si queremos ser personas con cualidades, con Torá, tenemos que pedir día tras día por ello, para que por medio de ellas podamos lograr nuestra finalidad en la vida. Podemos extendernos página tras página, y escribir libros y libros sobre la grandeza y el poder de la Tefilá. Inculquemos en nosotros mismos la importancia y fortaleza la Tefilá. Como dice el Mesilat Yesharim en su introducción: todo lo que nos enseña son cosas que ya sabemos y por su gran conocimiento las descuidamos. Por último debemos saber que la Tefilá por sí sola ya es una finalidad. Cuando pasamos por alguna circunstancia difícil y nos acercamos a nuestro Creador para asistencia y apego, eso ya es la finalidad. Que agradable y placentero se siente cuando nuestro Creador, P a d re S u p re m o e s t a t o m a n d o n u e s t r a m a n o ,

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Empieza a Vivir asistiéndonos y acompañándonos en nuestro crecimiento espiritual.

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Empieza a Vivir Capítulo 5. ¡Hashem confía en ti, Tú tienes mucho!

La peor discapacidad Cuentan que había una persona que tenía mucho dinero, así que decidió salir de viaje para conocer todo el mundo. Empezó su viaje por Francia, para conocer la Mona Lisa, la torre Eiffel, los restaurantes más reconocidos, los mejores vinos, disfrutando todo lo que podía. Después se dirigió a Roma, a conocer el Coliseo, a probar la pizza italiana, que le habían recomendado, de sabor exquisito. También fue a Venecia y así estuvo paseando por toda Europa. El último destino era Londres, donde vio una escena que cambió por completo su vida y su mentalidad. Cuando estaba pasando frente al Big Ben junto a su esposa, observó cómo una persona totalmente sana, fuerte, que se veía tan capaz, estaba tirada en el piso pidiendo limosna. No entendía qué estaba ocurriendo. Espontáneamente se le acerca a esta persona sana, una persona sin pies, discapacitada, con prótesis, a hablar con él, a motivarlo. Estuvo motivándolo durante veinte minutos. Este hombre no podía comprender. El hombre inválido provocó que el fuerte se levantara, con unas cuantas monedas que le dio.

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Empieza a Vivir El hombre rico se quedó muy pensativo. No podía creer cómo una persona tan fuerte estuviera tirada y una persona inválida lo ayudara. Estuvo pensando y pensando durante muchos días este hecho y se dio cuenta de que hay personas en el mundo que son discapacitados físicamente, pero que hay muchas más con una gran discapacidad mental. Podemos tener todas la armas, toda la fuerza para ser las mejores personas, pero si nuestra mente cree que no puede, no va a poder. No hay discapacidad más grande que ésta, pero de igual manera puede haber personas incapacitadas físicamente, aunque mentalmente están totalmente sanas que han logrado mucho más que quien está físicamente sano. Lo más importante en la vida es tener una mente sana. ¿A cuántos de nosotros no nos pasa esto, que tenemos toda la capacidad física, pero nos decimos en nuestra mente que no podemos ser mejores? Pensamos cambiar nuestras cualidades, ayudar a otros, pero nos decimos: “Es muy difícil. Yo no estoy hecho para eso. Tengo otro carácter. Mejor que pida ayuda a otra persona”. Esto quiere decir que somos personas incapacitadas mentalmente. Pero debemos saber que cada Yehudí puede lograr cosas muy grandes. Sólo hay que quitarnos esa

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Empieza a Vivir incapacidad que nos metieron o nos metimos en la mente, y decirnos: “Soy mejor y puedo lograr grandes cosas”.

La carrera en muletas Un muchacho empezó a entrenar para una carrera de diez kilómetros. Entrenó durante algunos meses y hasta que llegó el día de la carrera. Durmió temprano una noche antes de la carrera, y al día siguiente le sucedió un percance, que le impediría llegar a tiempo pero decidió que de todos modos iba asistir. Pidió un taxi y, después de unos minutos, llegó a la carrera, la cual ya había comenzado. Se lanzó a correr con todas sus fuerzas y, conforme iba avanzando, rebasaba a algunos competidores. Unos minutos después vio una imagen que cambió su vida por completo: un hombre con muletas corría echando el cuerpo hacia atrás poniendo una muleta después de la otra, y echaba su cuerpo hacia adelante una y otra vez, compitiendo a pesar de su incapacidad. Y no sólo eso, sino que este hombre iba delante de muchos competidores, totalmente sanas, sin poder alcanzarlo. Al acabar la carrera, el joven se dio cuenta de que cualquier persona puede alcanzar sus sueños si verdaderamente se propone, sin importar la condición que posee. Sólo debemos tener una mente ganadora y positiva para lograr lo que nos propongamos. Una prueba de esto es Nick Vujicic. Es una persona sin pies ni manos y ha sobresalido en su vida a pesar de

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Empieza a Vivir tener esta discapacidad. Hoy da conferencias alrededor del mundo sobre la superación personal. Él mismo cuenta que tuvo épocas en las que quería suicidarse, pero el cariño de sus papás lo protegió, tanto que hoy está casado, tiene hijos y es un ejemplo magnífico de superación. Nada como todos, juega futbol, etc. Ha logrado cosas que nadie se imagina, cosas que ni la gente sana físicamente alcanza, por ejemplo, dar magnas conferencias a miles de personas. A muchos se nos hace difícil lograr dichos logros pero aprendamos de este individuo a tener nuestra mente sana, luchadora y ganadora. Quizá su físico tenga carencias, pero mentalmente no. Y esto es lo que cada uno de los Yehudim debemos tener siempre en mente; tenemos que vivir con mentalidad triunfadora en nuestro crecimiento personal, nuestros valores, nuestro apego a Hashem y con nuestro cumplimiento de Torá, ya que todos podemos lograrlo. Basta con cambiar esos pensamientos desilucionantes sobre nosotros mismos. Y conforme los cambiemos y nos acostumbremos a pensar que podemos lograr todo lo que nos propongamos, nuestra vida va a dar un cambio radical. Comparemos esto a cuando uno se levanta por la mañana; estando cómodamente acostado y cubierto es muy difícil y se antoja permanecer allí durante muchos más minutos; pero cuando lo hace, a pesar de tener tanto

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Empieza a Vivir sueño y querer quedarse acostado, la adrenalina cambia y su motivación por comenzar su rutina empieza. Todo está en comenzar el día. Y conforme transcurre el día, va “agarrando” más ritmo. De igual manera, si nos quedamos en cama dormidos, sin despertar nuestro potencial, vamos a perder toda una vida llena de oportunidades. Hay que despertarnos de ese sueño que nos dice que así estamos bien, cómodos, a gusto y “calientitos.” Porque muchas cosas que creemos no poder hacer es porque sólo las hemos pensado. Y la prueba es que nunca las hemos enfrentado; las hemos formulado en nuestra mente, mas nunca las hemos intentado.

El potencial de un bebé Los bebés constantemente se superan a sí mismos. Parece que cuando el ser humano es bebé tiene un potencial incalculable, pero después, como a los tres años, empiezan a “estancarse”. Les cuesta trabajo hacer las cosas. Antes de llegar a esta edad, los bebés solitos aprendieron a superarse, desde saber comer, empezaban a decir palabras, a sentarse, de ahí en adelante a gatear, caminar y correr. Y así en todo su desarrollo, todo lo logran sin cesar en ningún proceso. Si continuaran con ese desarrollo, durante toda la vida, sin interrupción, podrían llegar a ser personas sobrenaturales. Pero algo

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Empieza a Vivir sucede que, cuando llegan a alrededor de los tres años, la vida empieza a dificultárseles. ¿Por qué? ¿De dónde surge todo esto? ¿Por qué cuando son bebés alcanzan todos sus logros? Tratemos de pensar como lo hace un bebé: no entiende ningún idioma; en su mente sólo está lograr diferentes retos, explorar e imitar a gente mayor. No sabe las definiciones de las acciones; no sabe qué es correr. Solamente después de empezar a entender la definición de cada acción u objeto lo asimila; pero cuando llegan a cierta edad, por ejemplo, quiere comer solo con el tenedor; trata una vez y se les cae la comida; trata de nuevo y vuelve a caérseles; llegan los padres y le dicen, sin que él entienda las palabras, que no puede comer solo, y le ayudan; el padre le da de comer; el bebé no sabe qué es no poder. Con la pelota, el papá se la arroja para que la patee; él no puede la primera vez; vuelve a intentarlo, y no; el niño en ese momento sólo sabe que sí puede, pero necesita intentarlo unas cuantas veces más; el papá supone que el niño no puede patear la pelota, pues ya lo intentó dos veces, así que le dice que no puede patear la pelota y que él va a ayudarle… Con todo esto, el niño empieza a entender que en el mundo hay una definición para cuando uno no pudo lograr algo en dos intentos: “no puedes lograrlo solo y necesitas de otro”. Vuelve a ocurrir en otra ocasión con el padre, hasta que el niño entiende a la perfección la idea

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Empieza a Vivir de “no poder”, y se hace parte de su vida. Así que, cuando el niño va creciendo y se encuentra con retos difíciles, lo primero que piensa es: “Yo no puedo”, y comienza a limitar su potencial, por recibir una idea que no había antes en su mente. Esto nos demuestra que si educamos a un niño de manera tal que les transmitimos la definición equivocada en el mundo, que es “No puedo”, esa idea lo acompañará el resto de su vida. En cambio, en el mismo caso de cuando el niño estaba empezando a comer por sí solo o a patear la pelota, debemos tenerles paciencia y no desesperarnos nosotros. Ellos sí pueden, solamente que nosotros no somos pacientes para ver el resultado y queremos que sea de inmediato. Es mejor decirles palabras como: “Aún no lo has logrado…”, “Ya estás por lograrlo…”, o cualquier frase motivadora, sin meter en su mente el “No puedo”. Nuestra obligación como padres es lograr que ellos desarrollen una mente triunfadora que los hará ser exitosos toda su vida No quiere decir que no les ayudemos a nuestros pequeños a lograr cosas, porque para eso estamos. Nuestros hijos necesitan nuestras enseñanzas, y apoyo. Somos su fuente de aprendizaje su mayor ejemplo al que van a emular toda su vida. Reflexionemos en nuestro pasado y nos daremos cuenta de que en ciertas áreas de nuestra vida tenemos

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Empieza a Vivir grabado el “No puedo” y eso nos ha frenado de muchas cosas que podríamos haber logrado. Esas palabras equivocadas deben ser cambiadas y hasta borradas de nuestro diccionario interno, y sustituirlas por un contundente, y hasta grosero: “Yo sí puedo”, y desarrollar el potencial que Hashem espera de cada uno de nosotros. Como hemos dicho, cada Yehudí puede cambiar el mundo entero, si se crea él mismo, como lo logró Abraham Avinu.

Los niños en Rusia Cuando los Yehudim vivían en Rusia, el gobierno intentó quitarles la identidad judía. Trataban y trataban, pero no podían. Mientras más presionaban a los Yehudim, más se apegaban ellos a su judaísmo. … Un día conversaban el sol y el viento sobre quién le quitaría más rápido el abrigo al hombre, así que la el viento arrojó mucho aire, provocando muchísimo frío; pero el hombre se envolvía más y más en su abrigo. Llegó el turno del sol, que decidió producir un día soleado; no pasó mucho tiempo para que el hombre se quitara el abrigo. Este ejemplo es comparable con el Judaísmo: cuando todo anda bien, es decir, cuando los judíos somos recibidos y aceptados por los otros pueblos, sólo “nos quitamos el abrigo”, que es nuestro Judaísmo; pero

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Empieza a Vivir cuando nos aprietan, no somos aceptados, nos envolvemos más con nuestro abrigo, nuestro Judaísmo. De igual manera, cuando uno es joven y está sano no cuida su salud, empieza a adquirir adicciones, come “chatarra”, etc., y D-s no lo quiera, hasta que enferma, entonces empieza a actuar. Cuando todo está bien, dejamos de valorar la importancia de ir por el camino correcto; los rusos vieron que mientras más apretaban a los judíos, más se aferraban a su religión; entonces elaboraron un plan para provocar que ellos abandonaran su Judaísmo: los niños judíos fueron enviados al ejército durante más de 20 años. ¿Para qué enviar a un niño al ejercito? ¡Ni siquiera podría guerrear! El principal motivo fue apartarlos de sus familias y de todas esas raíces judías con las cuales crecían y se formaban; así, no las recibían y con el paso del tiempo no les quedaría nada de su Judaísmo. También Lenin (cuyo nombre sea borrado) sabía esto y quería acabar con toda la Torá y la fe que sostienen a un judío, así que impuso como regla en las escuelas donde los niños no tenían qué comer, que la pidieran a Dios; se llevaban a todos estos niños hambrientos y les decían los maestros: “Vamos a pedir a Dios comida”. Todos repetían juntos la solicitud… y no pasaba nada. Lo hacían de nuevo y nada. Al ver que no obtenían resultados, decía el maestro: “Ahora digamos: ‘Lenin, mándanos comida’”. Y llegaban cajas de comida para los niños. De esta manera

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Empieza a Vivir les quitaban toda confianza en Dios, ya que un niño, tal como se le eduque, va a hacer. Si inculcamos en el corazón fe y confianza en Hashem, en la Torá, en los modales y en las cualidades, es lo que la persona va a hacer en su vida. Por tanto, si decimos a los niños que ellos pueden ser grandes personas, que ellos pueden cambiar el mundo, que pueden lograr todo lo que se propongan, ¡van a lograrlo! Pero primero tenemos que creer en nosotros mismos, en que podemos educar con inteligencia a nuestros hijos y creer en ellos mismos, porque todos podemos en nuestra vida provocar un cambio para toda la historia. Como dice el dicho: “Las palabras inspiradoras duran un instante; la gente inspiradora dura por siempre”. Y tú, ¿qué quieres ser y cómo quieres educar a tus hijos?

La final del Mundial Imagina que eres seleccionado de futbol nacional de tu país. Eres el capitán del equipo, su motor. Todos los habitantes de tu país confían en ti. Tú les hiciste llegar al mundial y ahora se encuentran en la gran final, empatados 2 a 2. Faltan dos minutos para que termine el partido. Te mandan un pase; te dejan solo frente al portero; se barre y comete una falta contra ti; así que el árbitro marca un penal. Tú piensas en quién va a tirarlo.

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Empieza a Vivir D e n t ro d e t i d i c e s : “ P o r f a v o r, y o n o . ¡ Q u é responsabilidad! Si anoto el gol, seré el héroe; pero si fallo, el villano, y pasaré a la historia como el causante de este fracaso…”. Sientes todas las miradas sobre ti; todos los jugadores del equipo te miran. El director técnico te elige para tirar el penal. Tú piensas: “Por favor, no. ¡Yo no!”. Empiezas a escuchar a todo el estadio gritar tu nombre, una y otra vez. Todos confían en ti. Te pones a pensar en todas las miradas que tienes sobre ti; millones y millones de personas están observando cómo vas a cobrar el penal. Te pones a pensar en todas esas personas cuya felicidad depende de ti. Con mucho nerviosismo tomas el balón con tus manos, lo llevas al punto penal, das tres pasos hacia atrás. Ya no sabes ni qué pensar. Corres hacia el balón y tiras… ¡Es poste! Empiezas a sudar… Después de un instante, la pelota entra a la portería. ¡Y escuchas con mucha fuerza que gritan tu nombre! Llegan corriendo tus compañeros y empiezan a cargarte en hombros. Tú no sabes cómo reaccionar. Te dicen que eres un campeón y que acabas de hacerlos campeones. Toda una nación puede depender de una sola persona. Todos pueden tener confianza en una sola persona. Toda la felicidad depende de alguien; a pesar de lo difícil que es soportar toda esa presión, la gente confió en ti; confiaron en ti y te vieron capaz; te dieron la responsabilidad de tirar ese penal decisivo. Si fueras uno más, no te habrían dado tanta responsabilidad.

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Empieza a Vivir De igual manera, en la vida Hashem nos hizo judíos a cada uno con tanta responsabilidad de sacar adelante a toda la nación, dando el ejemplo a todo el mundo. Podríamos pensar: “¿Por qué a mí?”, pero al alcanzar la meta, ese disfrute no se compara con nada. Entendemos que es mucha responsabilidad “tirar el penal” decisivo, pero sólo a nosotros nos lo ofrecieron, por conocer la capacidad que tenemos, porque los hemos llevado hasta la final. Hashem tiene esa confianza en cada judío. Cuando nos manda a esta vida, sabe que no es muy fácil lidiar con todas las pruebas, pero también sabe que, si nos escogió ser judíos, es porque tiene confianza en nosotros y sabe que podemos lograr cosas inimaginables; que, a nivel personal, puedo ser esa persona ejemplar, con los valores correctos, que puedo cumplir la Torá y que, a pesar de vivir en un mundo donde las cosas no son claras, yo puedo encontrarlas. Tal como un padre cuando ve que su hijo empieza a madurar, dependiendo de su madurez son las responsabilidades que le otorga, tenemos que saber que Hashem confía en cada uno de nosotros, en que podemos cambiar el mundo, que podemos ser ejemplo. Esta vida no es sólo para trabajar, no es sólo buscar los lujos. Puedo entender que es una misión y que en ella Hashem confía en mí, y que yo puedo hacer historia.

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Empieza a Vivir Pongámonos a pensar en qué porcentaje de judíos hay en el mundo. De ese porcentaje tan pequeño, Hashem decidió escogerme a mí. ¿Por qué a mí? Porque Hashem sabe que soy especial y puedo cambiar al mundo. Sólo tengo que confiar en mí mismo. Así que, de ahora en adelante, aprendamos a confiar en nosotros mismos. Porque si Hashem nos creó como judíos, es porque tenemos la capacidad y el potencial para ser especiales. Somos capaces de dejar huella en el mundo.

El gran ladrón Imagina que un día vas por la calle y ves el periódico, que dice: “El ladrón Fulano de tal cometió una estafa y robó diez mil millones. Las autoridades están en busca del ladrón, pero no lo encuentran”. Pasan dos semanas y escuchamos las noticias diciendo que el mismo ladrón hackeó el banco más poderoso de los Estados Unidos. Pasa otra semana y volemos a escuchar que ese ladrón asaltó el banco de reservas de la ciudad. Y así ocurre semana tras semana; aparece su foto en la primera plana del periódico. Lo buscan ofreciendo una recompensa incalculable. Un día, decides salir de vacaciones con tu familia a acampar. Llevas de campamento a tus hijos, a los que has cuidado, educado, pulido sus cualidades, su manera de

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Empieza a Vivir hablar que contagia a las personas, y a tu hija mayor, a la que siempre has protegido, por la que has sudado para poder educarla con todas tus fuerzas, y lo has logrado, es pretendida para casarse con los mejores muchachos de la ciudad. Mientras duermes por la noche, tocan a la puerta. Te levantas espantado; abres la casa de campaña y ves al ladrón más buscado en tu país frente a ti. No sabes qué hacer; tu cara pálida; tu mente empieza a pensar en las peores cosas. Piensas en tu familia y, estando en shock, escuchas la voz de ese hombre diciéndote que estuvo observando a tu hija y lo llenó de felicidad ver sus cualidades, la manera de tratar a tus hijos, de hablarles. Vio que es una mujer con extraordinarias cualidades, así que quiere casarse con ella dejando todo sólo por casarse con tu hija. ¿Qué le dirías? ¿Casar a tu hija con el delincuente más buscada de todo el país? ¡Una locura! En realidad, este suceso imaginario fue bastante real. Cuenta el Talmud que en cierta ocasión se encontraba Rabí Yojanán bañándose en un río, por esos rumbos pasó caminando Rish Lakish, el jefe de una banda de ladrones que asaltaba las ciudades cercanas. Al ver desde lejos a Rabí Yojanán creyó que se trataba de una mujer muy bella, la cual deseó al grado que con un salto logró cruzar el río. Al acercarse a “la bella mujer”, se da cuenta de que es un hombre, y dijo que era una lástima que Hashem le hubiera dado a él tanta belleza. Rabí Yojanán, al reconocerlo, le dijo que si hacía Teshuvá, le daría a su

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Empieza a Vivir propia hermana, que era mucho más bella que él, como esposa. En ese momento, Rish Lakish aceptó y retornó al buen camino, a tal grado que fue uno de los Sabios en Torá más grandes de nuestra historia. Esta narración provoca una pregunta: ¿cómo Rabí Yojanán da a su hermana como esposa a Rish Lakish, un gran malvado, justo como el ladrón del ejemplo que dimos? Todos estamos de acuerdo con que nadie entregaría a su hija a alguien así, una persona buscada por todo el país. Cuando Rabí Yojanán vio saltar a Rish Lakish para cruzar el río, se dio cuenta de que poseía un potencial inmensamente grande, pero que lo enfocaba hacia el mal camino: solo para ser el asaltante número uno. Esto indica que llegar a ese nivel y ser la cabeza de una banda de ladrones no es para cualquier persona, sino sólo para quienes cuentan con capacidades y aptitudes especiales, mal enfocadas por supuesto. El puesto de un director general de una empresa no lo ocupa cualquiera, sino quien tiene más capacidad. De igual manera, Rabí Yojanán vio que Rish Lakish tenía un inmenso potencial, pero que si lo cambiaba hacia el camino correcto, sería una eminencia. Rabí Yojanán no se equivocó. De igual manera ocurrió con Rabí Akiva: era una persona que odiaba a los Jajamim; siempre que veía a

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Empieza a Vivir uno, decía que quería morderlo como un burro, de tanto coraje que les tenía. En una ocasión, Rajel, hija de un hombre rico de la ciudad, lo vio y percibió que tenía mucho potencial, por lo que decidió casarse con él. El padre de Rajel, al enterarse del suceso, desheredó a su hija, sin darle nada de su riqueza. Rabí Akiva empezó a estudiar Torá a los 40 años de edad; se sentaba con los niños a aprender lo más básico, hasta que después de mucho esfuerzo, constancia y entrega, Rabí Akiva llego a ser el Jajam más grande de su generación y logró tener 24 mil alumnos, los cuales fallecieron. A pesar de esto, Rabí Akiva no se dejó caer y más adelante tuvo más alumnos, y de éstos salió toda la Torá que hasta hoy tenemos. Si Rajel no hubiese tenido esa visión en Rabí Akiva, ¿cómo sería la historia? Toda esa Torá, toda la grandeza de Rabí Akiva nunca hubieran existido; y todo esto sólo porque una mujer analizó su potencial. ¡Cuánto tenemos que aprender de estas historias! Todos los judíos tenemos un potencial inmenso, podemos llegar a categorías inimaginables, pero no confiamos en nosotros mismos. Creemos que somos uno más, o vemos a nuestros hijos como unos niños más; nos sentimos unos padres comunes y corrientes. ¡Pero qué diferente sería si los viéramos como triunfadores, que pueden lograr todo lo que se propongan! ¿Cómo los educaríamos si viéramos que pueden cambiar al mundo?

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Empieza a Vivir Si nos encargaran cuidar al hijo del rey, ¿lo trataríamos de la misma manera? ¡No! Le daríamos todas las herramientas necesarias para desarrollar ese potencial que posee. Veamos bien el potencial que tenemos. Sepamos que podemos lograr cosas grandes. Podemos cumplir la Torá, que quien la prueba, conoce lo sabio que es. Empieza a valorarte, valora a cada miembro de tu casa como si fuera la persona más capaz que ha existido. Y si empiezas a valorarlos de esa manera, actuarás diferente y lograrás el cambio en el mundo. Serás ese ejemplo que todos queremos ver.

Los cinco sentidos En la introducción del libro Orjot Tzadikim se nos informa que la persona tiene cinco fuerzas, que son los cinco sentidos: el oído, la vista, el olfato, el gusto y el tacto, por medio de los cuales la persona realiza acciones; por ejemplo, a quien le encanta el alcohol, un día está en una tienda haciendo compras y ve un gran anuncio de vodka, de sabor tamarindo, y se le antoja; lo compra, llega a su casa y piensa en tomárselo, invita a un amigo para tomarlo juntos. Se acaban la botella y terminan borrachos. Su amigo le dice que vayan a una fiesta a echar relajo; van y acaban muy mal haciendo cosas indebidas, faltando al respeto a las demás personas.

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Empieza a Vivir Analicemos los errores que cometió esta persona, empezó con la vista, cuando vio la propaganda del vodka. En otras palabras, sus ojos vieron, su corazón deseó y su cuerpo actuó acorde con su deseo. Por medio de sus cinco sentidos, la persona es provocada a que el corazón actúe; si no tuviera alguno de los sentidos, los deseos no llegarían con tanta fuerza a su corazón, y así no actuaría de forma incorrecta. Cuando alaban mucho a una personan y ésta no sabe controlar su orgullo, provoca que su corazón desee más honores. Pero, ¿qué pasaría si esta persona careciera del sentido del oído? No desearía ese orgullo. Miles de personas podrían estar alabándola y ella no se daría cuenta. No le llegaría el orgullo. Vemos de aquí la importancia de utilizar los cinco sentidos de manera correcta. Tenemos que aprender a usarlos hacia el lado positivo. Si el Todopoderoso nos hizo personas sanas, con esos sentidos, debemos aprovecharlos de la mejor manera, para hacer el bien con ellos. Por ejemplo, ¿cuántas veces no nos ha ocurrido que estamos con alguien que tiene un proyecto de ayuda a los demás y nos lo platica? Pensamos que parece interesante y nos retiramos porque pensamos que está demasiado complicado para llevarlo a cabo. Pero, qué tal si, en lugar de irnos y no hacer nada, nos hacemos parte de ese proyecto? Podríamos ayudar con los ojos, recomendarle cómo hacer para construir un lugar de ayuda más bonito,

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Empieza a Vivir con la experiencia que mi vista me va proporcionado. Así utilizaríamos nuestros cinco sentidos. Pero, ¿qué pasa si no escuchamos? Perderíamos la oportunidad de ayudar a muchas personas; si la persona no ve, no puede ayudar de la misma manera que quien carece de vista. Si tú estás sano, aprovecha el potencial de tus cinco sentidos para ayudar a los demás, provocando que tu corazón siempre esté deseando hacer cosas buenas por otros. Cuando ves la grandeza del mundo, sus paisajes y la naturaleza que el Todopoderoso hace para, por medio de eso, apegarme más a Él; o cuando ves a tus hijos corriendo por toda la casa alegres, cantando y jugando, eso puede hacer que me apegue más a mi Creador; cuando escuchas a tu hijo decirte: “Papá” o “Mamá” y que te quiere, ¿cómo te pusiste? ¿Cuántas veces te sentiste increíblemente bien cuando abrazaste o besaste a tu hijo?; ¿acaso no recuerdas el sabor de la pizza que comiste con tus hijos en su cumpleaños número cinco? Utilizas todos tus sentidos en cada momento. Al hacerlo podemos apegarnos más al Todopoderoso, porque no experimentas el mismo sentimiento cuando ves a jugar a tu hijo que cuando no puedes verlo. Si ya tenemos los cinco sentidos, ¡hay que aprovecharlos, para apegarnos al Todopoderoso! Porque por medio de ellos provocamos que nuestro corazón

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Empieza a Vivir desee sólo cosas buenas. Solamente hay que enfocarlos al buen camino.

Rostros diferentes ¿Te has preguntado por qué no hay nadie igual que tú? ¿Por qué todos tenemos rostros diferentes? ¿Podemos ser gemelos y que las personas nos confundan, pero quien nos conoce de cerca puede darse cuenta que no somos exactamente iguales? ¿Por qué hay personas que son rubias y de ojos azules, altas, fuertes, y en cambio hay otras más morenas, con ojos cafés, otras con ojos verdes, chaparras, más robustas, unas con nariz puntiaguda, otros de nariz respingada? ¿Por qué Hashem nos hizo a todos diferentes?¿Qué mensaje quiso darnos? Había un papá que tenía dos hijos, los cuales peleaban mucho; cada uno decía a su padre que quería más a su hermano, hasta que el padre, ya cansado, les dijo: —¿Ven los dedos de mi mano? Quiero decirles que así los quiero a ustedes. Amo a todos mis dedos. No quisiera que me quitaran ningún dedo, no importa si es el pulgar o el meñique. A todos los quiero a pesar de sus diferencias. Todos son necesarios para que mi mano pueda funcionar perfectamente. De igual manera amo a cada uno de ustedes. No importa si tú eres más alto que tu hermano. Eres fundamental para mi vida.

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Empieza a Vivir Esto mismo siente Hashem. En este mundo nos hizo diferentes a fin de que sepamos que, para Él, cada uno de nosotros somos especiales, sin importar cómo somos. Cada uno es original; no hay replicas, sino que cada uno es especial. Hashem nos hace diferentes porque quiere decirnos que, así como cada uno tiene un aspecto físico distinto, y es amado por Él, el potencial de cada uno es diferente, sin importar que unos sean más penosos que otros y unos más capaces en algunas cosas. Él espera de cada uno de nosotros que explotemos ese potencial, con el cual podemos ayudar a nuestro compañero; que nos apeguemos más a Él, que trabajemos cada uno en nuestras cualidades, no importa que el compañero tenga una cualidad que yo no posee, pues con lo que yo tengo puedo lograr miles de cosas. Así como mi aspecto físico es diferente que el de mi compañero, Hashem me ama así como una persona ama a todos los miembros de su cuerpo. Con el potencial que tengo, a pesar de que no haya alguien exactamente igual a mí en esta vida, así Hashem me ama y sabe que puedo servirle de la mejor manera. Puedo traer sólo cosas buenas a este mundo; soy muy especial y muy querido por Hashem. Por eso no me hizo igual a mi compañero, porque sabe que solamente yo con lo que tengo puedo hacer un cambio único en el mundo.

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Empieza a Vivir Thomas Edison Cuentan que cuando Thomas Edison era un niño, un día al salir de la escuela lo mandaron llamar a la dirección. Thomas esperó unos minutos, salió el director, le dio una carta y le dijo que no podía leerla; que la entregara directamente a su madre. Cuando llegó a casa, la entregó a su madre. Su madre empezó a leerla, mientras Thomas estaba parado enfrente de ella. Al terminar la lectura, su madre lo abrazó y le dijo: —Los maestros de tu escuela me informan que eres tan brillante, inteligente y capáz, que ya no tienen qué enseñarte. Así que yo me encargaré de seguirte enseñando… Día tras día, la mamá de Thomas dio clases a su hijo durante toda su adolescencia. Pasaron los años y Thomas Edison patentó más de mil inventos, entre ellos el telégrafo, las pilas alcalinas, el foco incandescente. Cuando su madre falleció, Edison revisó los papales que su mama había dejado y encontró una carta, la cual abrió y leyó: “Estimada señora Edison: lamentemos decirle esto, pero no podemos continuar con su hijo en nuestra escuela. Es un pésimo estudiante y no avanza como el resto de sus compañeros, por lo cual no podemos permitir que siga estudiando. Será usted la que tendrá que hacerse cargo de él”.

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Empieza a Vivir Cuando Edison era niño, nadie le tenía esperanza, excepto a su madre. Con todo su cariño y dedicación, le dio fuerza y ánimo, con lo cual logro que su hijo fuera uno de los más grandes inventores de la historia de la humanidad. ¡Cuánto más nosotros tenemos que estar conscientes de la importancia de mostrar cariño a nuestros hijos, de la motivación constante que debemos darles, y saber que cualquier niño tiene un potencial inigualable! No hagamos caso a esas palabras que tenemos guardadas en nuestro interior, de algún maestro o amigo, que nos decía que no somos capaces, que somos hiperactivos, que no entendemos las lecciones. Nadie nuestro verdadero potencial. Ni siquiera imaginamos lo que podemos lograr en esta vida. En muchas ocasiones todo ese potencial fue destruido por algún amigo que, quizá por envidia, nos dijo todo eso y nosotros le creímos. No hay cosa que el ser humano no pueda lograr; sólo debe creer en sí mismo y saber que, así como la mamá de Edison creyó en él, Hashem cree en cada uno de nosotros ¡Cree en ti! Algo similar sucedió con Michael Phelps, el extraordinario medallista olímpico. Una maestra le dijo en una ocasión, que nunca lograría tener éxito. Desde niño, Michael sufría por su deficiencia de atención y su hiperactividad, hasta que lo llevaron a tomar Ritalin por

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Empieza a Vivir varios años. En la adolescencia, sus brazos crecieron más de lo normal; le llegaban debajo de sus rodillas y fue la burla de sus compañeros. Tiempo después, sus padres se divorciaron y necesitó un refugio; en el agua encontró mucho más: ser una leyenda. El nadador más joven en representar a los Estados Unidos en una olimpiada rompió todo tipo de marcas en el agua. Dominador absoluto en la natación, aquel niño hiperactivo al que una maestra dijo qué no alcanzaría el éxito, hoy tiene más de 20 medallas olímpicas de oro. A pesar de todo, logró alcanzar sus sueños sólo por creer en sí mismo. Ahora, ¿tú qué vas a lograr?

Tiempos Difíciles Muchos de nosotros nos consolamos diciendo que vivimos tiempos muy difíciles; decimos que, si estuviéramos en los tiempos de Abraham Avinu, Moshé, los Jajamim del Talmud, seguro seriamos especiales. La educación de nuestros hijos seria tonalmente diferente; “Hashem entiende que no soy muy bueno, porque esta generación es muy difícil”, nos decimos. Pero yo te pregunto: ¿qué pasaría si Abraham Avinu, Moshé y los Jajamim del Talmud vivieran en estos tiempos? ¿Crees que serían uno más? La respuesta es no. Serían los mismos, serían tan grandes como lograron serlo. No importa la época, el carácter que tengamos, etc; la confianza que tengamos en nosotros mismos es lo que

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Empieza a Vivir importa. Si estuviera alguna persona de las generaciones pasadas que pasaron a la historia, lograrían grandes cosas, por su confianza en sí mismos. Si Napoleón Bonaparte o Alejando Magno, con su fuerza y carácter para gobernar, estuvieran en esta generación, seguro lograrían formar esos imperios, ya que no depende de las generaciones, sino depende de la determinación de uno mismo. Cuando Napoleón Bonaparte escogía a sus soldados para ir a la guerra, les hacía un examen. Este consistía en montar un caballo salvaje; no duraban ni tres segundos sobre el animal. Al caer el soldado, Napoleón se daba cuenta de quién era apto: elegía a los que tenían coraje y se levantaban inmediatamente para volver a montar al caballo. Si se quedaban tirados en el suelo, no eran candidatos; sólo los que luchaban y se alzaban de nuevo. También en esas generaciones hubo personas que no creían en sí mismas. Los grandes Jajamim de las generaciones pasadas también tenían pruebas de parnasá, pruebas en que los perseguían otros pueblos para matarlos, y nunca bajaron los brazos. Pudieron salir adelante. No depende de la generación en que vivas, sino en cuánto creas en ti mismo, de cuánto creas que Hashem puede ayudarte, de cuánta Tefilá haces para que Él te ayude.

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Empieza a Vivir Cuando hablamos de educación, decimos que estamos en la generación más difícil de educar. Pero si analizamos, en todas las generaciones se ha dicho lo mismo. Sólo pensemos hace 200 o 300 años, nuestros bisabuelos iban de país en país, donde tenían que empezar todo de nuevo, sin escuelas de Yehudim, y con muchas dificultades para dar una buena educación a sus hijos. Eran perseguidos y, a pesar de todas las dificultades, lograron seguir con la educación que Hashem nos pide dar a nuestros hijos. También tenemos que saber que las próximas generaciones van a decir lo mismo de ésta, que está muy difícil educar, ser Yehudim, etc., Nunca olvidemos que no depende de la generación donde vivimos, sino de la Tefilá que hacemos y de la confianza que tengamos en Hashem. Una prueba que nos demuestra lo anterior es: podemos estudiar cualquier libro de musar (reflexión) de generaciones anteriores y sentiremos que están hechos para la nuestra, como el que estudia el Orjot Tzadikim, un libro que tiene muchos años de haber sido escrito y si lo leemos, pareciera que se hizo en esta generación; o el Pirké Abot, el Mesilat Yesharim, el Jobot Halebabot, que son libros de musar algunos de los cuales tienen más de mil años que se escribieron. El que los estudia se relaciona a ellos como si fuera algo muy actual. Pues nos hablan de cómo ir por el camino correcto, nos hablan de valores. Aplicables a todas las generaciones. Sólo cambian los

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Empieza a Vivir ejemplos que los libros dan, para hacernos entender el mensaje: antes hablaban de los reyes y ahora tenemos que hablar del presidente de los Estados Unidos, o algo similar.

Todos tenemos aptitudes Cuando estudiamos la Torá, muchos podemos sentir que es una historia que se repite año tras año; cada Simját Torá volvemos a leerla y pensamos: “Otra vez leer lo mismo”. Ya conocemos la historia de Adam y Javá, Abraham y Sará, Itzjak, Yaacov, las 12 Tribus, etc. Entonces, ¿para qué volver a leerla? Ya sabemos que Abraham Avinu se caracterizó por hacer favores hacia los demás, Itzjak por su gueburá, etc. ¿Para qué repetir las mismas historias? Una respuesta es, como dice el Mesilat Yesharim, el objetivo de la Torá es adquirir las enseñanzas que nos transmite y llevarlas a cabo en nuestra vida diaria. Hay hechos fabulosos que nos relata la Torá, por ejemplo, la cantidad de jesed que Abraham Avinu daba a todo aquel que necesitaba; La Torá también nos muestra cómo buscar una pareja, al relatar la historia de Eliezer, en busca de una esposa para Itzjak; la historia de Yosef, nos muestra una fuerza impresionante que tuvo para comportarse como un Yehudí íntegro, su inmensa fé en El Creador; y así hasta llegar al Rey David con los Salmos y su apego al Todopoderoso. Adquiramos las maravillosas enseñanzas,

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Empieza a Vivir y llevémoslas con nosotros día a día, para que notemos cómo la Torá deja huella en nuestro camino. Ya sabemos que debemos ayudar como Abraham Avinu, tener fe en el Todopoderoso como Yosef y David, pero lo trascendental sería que cada vez que repetimos la historia de nuestros antepasados, aprendamos a ser como ellos, y comportarnos como ellos mejorando nuestra persona con sus enseñanzas, hacer ese cambio personal y adquirir esos ejemplos que la Torá nos trae. Si hacemos así, podemos ver cómo cada uno de nuestros antepasados era especial en un aspecto específico. Analicemos de cerca a nuestros admirables patriarcas e imágenes de nuestro Judaísmo: Abraham Avinu: Abraham Avinu se caracterizaba en el favor hacia los demás. Siempre estaba dispuesto a ver por los demás; desde que se enteró que su sobrino Lot estaba secuestrado, fue y lo salvó; después, cuando se hizo el Brit Milá a avanzada edad, estaba muy triste por no poder tener invitados, así que el Todopoderoso, a pesar de estar adolorido por la circuncisión, le mando tres ángeles para que Abraham pudiera ayudarlos, ya que su esencia y su vida era ayudar a los otros. También Abraham se caracterizaba por su confianza en Hashem. Sin darse rodeos, Hashem lo puso a prueba con diez sucesos, y todos los pasó con gran alegría y sin quejarse.

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Empieza a Vivir Él nos da las bases para ser un judío: confianza en el Todopoderoso y siempre estar viendo por los demás. Si no fuera por esas bases, o llamémosle esas semillas que dejó en el corazón de cada judío, no seríamos ese pueblo ejemplar de ayuda, con organizaciones de jesed de cualquier tipo. Es impresionante la ayuda que se brinda en todo el mundo a yehudím necesitados. Mi k´amja Israel, ¡quien es como tu pueblo, Israel! Sólo imaginemos que el mundo viviera aplicando este valor tan grande; ¿cómo sería? Veríamos un mundo por completo distinto, uno que todos queremos ver y hemos soñado construir. Itzjak Avinu: Itzjak se caracterizaba por su gueburá, la fuerza que él tenía y el control de su persona, de lo que podemos aprender del nombre “Akedat Itzjak” y no Akedat Abraham, ya que cuando Hashem le ordenó que llevara a su hijo como olá (sacrificio), pasaron tres días, durante los cuales Abraham fue preparándose mentalmente para cumplir la voluntad de Hashem. Él pensaba que Hashem le pidió algo difícil, pero si tal era su voluntad, íba a cumplir con ella. Así fue “mentalizando” lo que iba a ocurrir, hasta estar a punto de sacrificar a su propio hijo. En cambio, la prueba fue más fuerte para Itzjak, ya que se enteró unos instantes antes que él iba a ser el sacrificio. Abraham le dijo que Hashem deseaba que fuera el

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Empieza a Vivir sacrificio. La reacción de Itzjak fue firme, doblegando a su persona sin pensarlo dos veces. Dijo que si esa era la voluntad de Hashem, lo haría sí o sí. Él tuvo que actuar ese mismo instante. Comparemos esto a un hombre que decide con su esposa desde el domingo, que el siguiente Shabat le toca ir a casa de sus padres, ya que durante dos meses no han ido con ellos, y ya fueron tres veces a casa de los padres de la esposa. De repente, el día viernes, por la tarde, el hombre llama por teléfono a su esposa y ésta le dice que lo ve en casa de su mamá, pues ella habló a su suegra para cancelar. ¿Cómo actuaríamos si nos ocurre esto? Seguramente explotaríamos, preguntaríamos a nuestra mujer por qué hizo eso, si ya habíamos quedado, etc. Pero en cambio, si desde el domingo la esposa le pide ir con sus papás, que si le hace el favor, el hombre, a pesar de no querer ir, va mentalizándose día tras día hasta llegar a Shabat tranquilo a casa de sus suegros. Fue lo mismo con Itzjak: su grandeza reside en que actuó en el mismo instante controlando su personalidad, y así fue durante toda su vida, es decir, él hizo también el sacrificio. Por eso se llama Akedat Itzjak. Yaacov Avinu: Yaacov se caracterizó por ser una persona sumamente correcta; a pesar de que su suegro Laván lo traicionó muchas veces, primero cambiándole a su hija Rajel por

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Empieza a Vivir Leá, después con los animales, etc., Yaacov nunca dejó de ser correcto. También se caracteriza por ser balance entre la bondad de Abraham Avinu y la fuerza de Itzjak dándonos un mensaje sobre cómo educar a nuestros hijos: Claro que debemos hacer mucho jesed con nuestros hijos, pero debemos tomar en cuenta que no todo puede ser jésed (bondadoso) como Abraham Avinu, ya que por tanta bondad con un hijo, puede salir como Ishmael; en cambio, con Itzjak, por ser gueburá y no tener un nivel medio, salió Esav. Yaacov nos da un mensaje para llevarnos a nuestra vida: tener el balance correcto de estas dos cualidades, ya que así él logró que todos sus hijos fueran íntegros y se convirtieron en las 12 Tribus de Israel. Yosef Hatzadik: Yosef se fue un hombre sumamente guapo, tanto, que cuenta el Midrash que cuando las mujeres lo veían se agitaban por su belleza; si estaban picando verduras, era tanta la impresión, que se cortaban los dedos de las manos. Con todo, Yosef, a pesar de pasar por pruebas muy difíciles de mujeres, cuidó su pureza. Basta con que imaginemos a Yosef solo, en un país extraño, abandonado por sus hermanos, sin un peso, en un ambiente goy, pero cuidando su integridad. Imaginemos cómo hoy es en extremo difícil cuidar nuestros ojos para no ver una imagen incorrecta. A pesar de todo esto, Yosef se guardó

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Empieza a Vivir de caer en la impureza. Por eso en la Torá es llamado Ish Tzadik, por la fuerza de voluntad que logró tener. No debemos pensar que la situación de los tiempos de hoy está mucho peor, ya que no podemos imaginar siquiera la perversión que había en esa época, a tal punto que la plaga más terrible que Hashem mandó a los egipcios fue la muerte de los primogénitos; todos los hijos que tenían ahí eran de una unión incorrecta por toda la perversión que hubo en esos días. Así que no desmeritemos a Yosef, sino que debemos imitar su grandeza. Moshe Rabenu: Moshé es humildad. Hoy en el mundo todos van detrás del honor. Muchos famosos, cuando los entrevistan, hablan de humildad y actúan con humildad, pero su corazón está lleno de orgullo. Actuar con humildad es para llamar la atención. Ellos piensan que si hablan de humildad, se volverán más famosos; que la gente dirá y pensará en lo grandes que son, que tienen tanta fama y hablan de humildad. Pero la verdadera humildad, la que el Todopoderoso reconoció en nuestra santa Torá, fue la de Moshé Rabenu. Moshé también es caracterizado por su sensibilidad al ver a sus hermanos sufrir. Moshé creció en el palacio, él salió de su “Zona de confort” para ver a sus hermanos. Vio cómo sufrían, y estaba con ellos en esos momentos. A

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Empieza a Vivir un gran líder lo caracteriza esa sensibilidad de acercarse y ver qué sucede con cada integrante del pueblo, a sensibilizarse con el problema del compañero y tratar de ayudarlo de la mejor manera. Sólo preguntemos quién en el mundo ha sido el hombre más famoso que ha existido; preguntemos a personas de otras religiones por un símbolo del Judaísmo, y el primero que les viene a la mente es Moshé. Aún más que el mismísimo Rey David, Abraham, Itzjak y Yaacov, etc., Moshé es reconocido por siempre como el líder del Pueblo Judío en todas las generaciones, el salvador del Pueblo de Israel y, a pesar de eso, la Torá lo nombra como una persona muy humilde. Sólo pensemos que la persona más famosa que ha existido es la más humilde… Parece una locura, pero así es. Moshé fue el más humilde y dejó esa semilla de humildad en el corazón de cada judío. Aharon HaCohen: Aharón fue una persona modelo. Hoy todos en el mundo buscan hacer la paz y vivir en paz, sin estar peleando con otro, empezando con la paz en el hogar, con la pareja, con la familia, suegra, socio, amigos, negocios, etc. Todo el mundo quiere la paz y Aharón es reconocido en la Torá como la persona que trasmite a cada Yehudí la idea y el concepto de buscar la paz. Siempre buscaba como hacer la paz entre dos personas que estuvieran enojadas una con la otra; se acercaba a uno y le decía que

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Empieza a Vivir lo había mandado su compañero queriendo hacer la paz; después iba con el otro y le decía lo mismo, y así hacía las paces. Aharón es un símbolo de paz, el que nos enseña cómo siempre buscar y hacer la paz. David HaMelej: ¿Al Rey David quién no lo conoce? Él nos dejó la enseñanza de cómo vivir con Hashem cada momento, a apegarnos a Él en las buenas y en las mejores. Escribió los Salmos, los cuales, después de miles de años, cuando tenemos alguna dificultad, recitamos y sabemos que el Todopoderoso nos escucha. Incluso los demás pueblos del mundo reconocen la fuerza de los Salmos del Rey David. Cada uno habla de una circunstancia que él estaba viviendo; por ejemplo, cuando el rey Shaúl quería matarlo, escribió un Salmo pidiendo al Todopoderoso la salvación. Vivió muchas pruebas, entre ella, que su propio hijo también buscó matarlo. Él escribió Salmos incluso cuando iba a guerrear. Y aun así nos trasmite y nos enseña cómo él estaba y vivía con Hashem en cada instante, y cómo buscarlo y siempre estar en constante apego a Él. Shlomó HaMelej: El Rey Salomón destaca por la sabiduría que tenía. Escribió tres libros, muy famosos: el Shir Hashirim, Mishlé y Kohelet, dejándonos en ellos consejos para todas las generaciones. Para quien los lee, puede notar la gran

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Empieza a Vivir sabiduría que contienen y su inmensa profundidad. Cada uno de estos consejos puede aplicarse en cada generación. Como una vez dijo cierto Jajam, siempre queremos pedir los mejores consejos y ser personas sabias, pero ya tenemos los libros del Rey Salomón, la persona más sabia que ha existido. Si queremos adquirir sabiduría, estudiemos sus libros y nos sorprenderemos de los secretos que están escritos ahí. Si nos dijeran que hoy vamos a estar con el mayor consejero en finanzas del mundo, ¿cómo aprovecharíamos cada palabra que nos dijera? Debemos estudiar los libros del Rey Salomón, que nos dejó sabiduría pura para poder vivir con su experiencia, y poder triunfar. Si seguimos analizando a cada uno de los principales referentes del Judaísmo, veremos que cada uno tiene algo especial, que no hay ninguno exactamente igual al otro. Respecto a Moshé, por ejemplo, no vemos que la Torá recalque a otro igual con su humildad, ni a otro de la misma manera que a Abraham Avinu. Cada uno de los que destaca la Torá es especial, ya que ella quiere darnos un mensaje que tenemos que llevar toda la vida. Cada uno de nosotros somos especiales y no somos iguales a los otros pueblos del mundo. Cada uno de nosotros podemos ser un ejemplo para todas las generaciones, con el potencial y las aptitudes especiales que Hashem nos dio, a cada uno, en particular. Muchas veces podemos ver que nuestro compañero tiene mucho

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Empieza a Vivir dinero y pensar en cuánto ayuda a los demás; nos decimos que si tuviéramos tanto dinero como él ayudaríamos mucho. Pero no es así. Él puede tener mucho dinero, pero nosotros tenemos una sabiduría tan grande como la del Rey Salomón, con la que, a pesar de no tener dinero, podemos ayudar a los demás, a construir sus cualidades, etc. O pensamos que ese amigo nació en una familia donde desde la cuna creció haciendo favores a los demás, y siempre pensando en cómo hacerlo, en cambio nosotros somos de familia humilde y no va a salir mucho de nosotros. Estos pensamientos son incorrectos, porque, al nacer en una familia humilde, podemos trasmitir hacia los demás humildad, a no ser soberbios y a actuar correctamente. Así también, si vemos que nuestro compañero es muy expresivo, que se le facilita hablar a los demás, debemos saber que él puede ayudar a otros y acercarlos al Judaísmo por medio de sus palabras… Llevemos siempre con nosotros ese mensaje tan grande que nos trasmite la Torá: cada uno de nosotros, sin importar nuestro ambiente familiar, y cómo sea nuestra personalidad, tenemos cualidades y virtudes especiales, tal como cada referente del Judaísmo se destacó de diferente manera. ¿Quién sabe? Tú puedes ser el próximo principal personaje judío en la historia, con las aptitudes especiales que el Todopoderoso te otorgó.

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Empieza a Vivir Personalidades En la introducción del libro Orjot Tzadikim se mencionan varios tipos de personalidades: unas son más orgullosas, otras son más humildes o más enojonas, o muy tranquilas, para enseñarnos que cada uno de nosotros es único y tiene que trabajar en sus cualidades para poder manejarlas de la manera correcta. También nos enseña que, desde que nacemos, cada uno tres consigo ciertas cualidades que lo hacen especial. Incluso, dos hermanos pueden ser muy distintos, a pesar de haber tenido la misma educación; uno puede ser muy pasivo y otro más activo. O si vemos a un sefaradí y a un ashkenazí, su manera de pensar y de actuar es muy diferente, debido a su cultura y a su lugar de procedencia. Si nos invitan a una boda sefaradí a las 2:00 p.m. (en México), tenemos la costumbre de llegar a las 2:30, pero los ashkenazim llegan puntuales, porque provienen de países europeos que son más disciplinados y con leyes más estrictas. Según el indicador de personalidades llamado MyersBriggs, hay ocho tipos de personalidades, que se adaptan a cuatro categorías, desplegando dieciséis variables. Cada persona poseemos otra variable. Algunos están más marcados que otros pero en general, tendemos a poseerlos por naturaleza, ya que eso nos declara nuestra

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Empieza a Vivir personalidad. Los ocho tipos de personalidades son: extroversión o Introversión; Intuición Sensación; Pensamiento o Sentimiento y Juicio o Percepción. Analicemos algunas de ellas para contemplar las fortalezas que poseemos para potencializar nuestro ser y dar lo mejor de nosotros. Por ejemplo, una persona extrovertida tiene iniciativa de elaborar proyectos, es más expresiva, más participativa, entusiasta y social. En cambio, el introvertido es más contenido, reflexivo, receptivo e independiente. Capta los mensajes de inmediato. Quien lleva a un hijo muy extrovertido a trabajar en su negocio y lo primero que le pide es hacer un inventario de la mercancía; no será muy exitoso, ya que el área donde él destacará, será donde su extroversión pueda desenvolverse, en este caso, en el área de ventas. La segunda categoría está compuesta de sensoriales o intuitivos. El sensorial, es concreto y realista, y por tanto, más práctico, actúa de acuerdo con sus experiencias y es más tradicionalista. El hijo intuitivo es más imaginativo, abstracto y soñador. Si, por ejemplo, no tiene dinero para comprarse un coche, se arriesga a comprarlo sin saber cómo va a pagarlo, porque es más teorético y original.

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Empieza a Vivir El tercer grupo está compuesto por las personas de pensamiento o sentimiento. Aquellos que su pensamiento los domina, buscan más la lógica de las cosas y no se dejan llevar tanto por el sentimiento; son racionales, críticos y determinados. En cambio los sentimentales, su sentimiento influye mucho en sus desiciones, son muy empáticos y compasivos, no se atreven a correr a un empleado que no les funciona, por ejemplo. O si van a comprar unos zapatos, les da pena estar molestando al vendedor; son fantasiosos y más tolerantes. Se les dificulta defenderse, son muy tiernos y cariñosos con los demás. El cuarto grupo son los planeadores (la ciencia los llama “calificadores”), más sistemáticos y bien administrados. Los calificadores llevan a cabo sus tareas de manera ordenada, metódica. Y aquellos perceptivos, quienes son espontáneos y casuales, su improvisación los domina al ejecutar tareas. De este resumen vemos cómo cada personalidad es tan diferente y cada quien tenemos diferentes habilidades que debemos explotar para sacar nuestro verdadero potencial. Por ejemplo, un extrovertido tiene la iniciativa para hacer proyectos de apego a Hashem utilizando toda su experiencia y potencial para transmitir Su grandeza, por ser una persona social. En cambio, a un introvertido se le

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Empieza a Vivir dificultaría más toda esta parte para atraer a otras personas al camino de Hashem. Sin embargo, con su percepción puede meter en su corazón la confianza y la fe, y dedicar mayor tiempo a la reflexión para reconocer Su grandeza y platicar con Él en la intimidad de su espacio. Ahí puede pedir también por los demás. En los demás grupos también existe la tendencia a la imaginación, la cual debe aprovecharse para extender sus ruegos durante la Tefilá y pensar en todos los favores que Hashem está haciendo con cada uno de nosotros. Si aprendemos a utilizar nuestros dones para acercarnos a Hashem, para hacer proyectos y ayudar a los demás, podremos sacar nuestro mayor potencial para crecer espiritualmente y hacer que los demás también encuentren la alegría de lograrlo.

El expresivo y carismático Si eres expresivo y carismático, seguramente se te facilita hacer nuevas relaciones. Cuando te encuentras sentado en una boda, a pesar de que no conozcas a nadie en la mesa, en pocos minutos ya estás socializando. A los expresivos no les da pena hablar en público; cuando ven una cualidad buena, pueden decirlo a su compañero con gran facilidad. Pueden hacer grupos de estudio, dar clases a los demás para acercarlos a Hashem, entretener a mucha gente, ser líderes, alegrar a otros, recaudar

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Empieza a Vivir Tzedaká para asociaciones de beneficencia y muchas cosas más. Si tienes esta cualidad, explótala al máximo en el lado positivo.

El imaginativo Los que sueñan mucho tienen un inmenso potencial, ya que en un grupo o comunidad, pueden existir personas muy prácticas dispuestas a ayudar, pero aquellas que con su imaginación logran emprender una nueva idea, son el motor de llevar a cabo todos aquellos movimientos de ayuda. Esa imaginación, o sueño es el primer paso para lograr grandes movimientos. Un ejemplo de esto es la tecnología de hoy. Todo comenzó con un sueño de hacer una empresa grande que pudiera ayudar a los demás a comunicarse más fácilmente, o que pudieran viajar en un taxi de manera más fácil y segura. Soñar cosas grandes, es indispensable para ayudar a los demás. Si eres una persona que sueña e imagina mucho, valórate, porque eres la llave de todos los proyectos. Sólo encuentra a alguien activo que pueda ejecutar tu sueño.

El económico Muchas personas, cuando llegamos al punto de requerir ayuda económica, automáticamente empezamos a pensar en la gente conocida que está “arriba” de

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Empieza a Vivir nosotros. Pero cada uno podemos ayudar en lo económico, ya sea en proyectos chicos o grandes. Siempre hay dónde ayudar, y con más razón quien tiene más posibilidades económicas. Todos podemos hacer el esfuerzo de ayudar a nuestro compañero sin importar la situación que nos encontramos. Si tú puedes ayudar económicamente, ¿qué esperas para hacer un grupo que elaboren proyectos y tú colaborar con tus recursos?

El vergonzoso Cuando escuchamos de la cualidad de tener vergüenza, podemos pensar y pensar en qué cosas buenas puede incluir esta cualidad. Pero si analizamos, Uno de los motivos por los que la persona siente vergüenza, es por el miedo a equivocarse. Prefiere no hablar para no “no regarla”. Por eso esta cualidad es muy positiva; como nunca quiere equivocarse, la persona así tiene potencial para trabajar más en sus cualidades, pues siempre está al pendiente de no cometer errores. También por esto mismo es bueno pedir consejo a una persona que siente vergüenza, porque antes de hablar pensará varias veces. También estas personas pueden apartarse de muchos pecados, como hablar Lashón Hará, porque su vergüenza les ayuda a alejarse de ellas. Son personas inteligentes. Como dice el Orjot Tzadikim, en el capítulo de la Vergüenza, la cualidad de la sabiduría tiene que estar a la par de la vergüenza, y nos

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Empieza a Vivir trae una prueba: nunca hemos visto a una persona que tenga vergüenza y que le falte entendimiento, ni ninguna persona con entendimiento que no tenga vergüenza. Aquellos con esta cualidad, meditando para saber cómo sacar su potencial, logrará grandes logros. Tal vez ocultos y sin que la gente lo sepa, pero serán logros verdaderos. Si tienes la cualidad de la vergüenza, date un tiempo y piensa cómo puedes explotarla.

El sensible hacia su compañero La persona con aquella sensibilidad para entender la situación difícil en la que se encuentra su compañero. Muchas veces, cuando alguien nos pide Tzedaká, sacamos un billete del bolsillo y se lo damos sin siquiera saber de la situación que está atravesando. Pensamos que sólo es otro al que tenemos que ayudar. Pero aquel que empatiza con su compañero y se sensibiliza por él, es de otro nivel. Ocurrió en una ocasión que el señor Shaúl Helfon Kassin se encontraba en el Kotel, en Israel, cuando se le acercó una mujer viuda para pedirle Tzedaká y decirle que era una mujer viuda con diez hijos, a los que debía mantener. El señor Helfon sacó un billete, se lo dio y siguió su camino. Pero empezó a pensar una vez tras otra en las palabras de la viuda. Se detuvo y pensó que con un solo billete no bastaba para ayudar a aquella mujer. Se

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Empieza a Vivir reclamó por su distracción a las palabras de la mujer, y después de estos pensamientos de comprensión, se dijo que debía hacer algo más por ella, así que regresó y le preguntó más acerca de su vida. Cuando regresó a México, recaudaba mes con mes mucha Tzedaká, con la cual pudo ayudar a esta mujer. Esto ocurre mucho con nosotros: no profundizamos en los sentimientos que pueden estar experimentando nuestros compañeros; no sentimos por ellos. Al contrario, pensamos que debe arreglárselas solo. Pero una persona comprensiva y sensible, ¡cuánto puede ayudar! Puede hacer miles de cosas por los demás, si sólo comprende en los sentimientos de cada uno. ¡Cuánta ayuda podríamos dar, a veces sólo con escuchar y hacer sentir a nuestro compañero que entendemos sus circunstancias! Si tú eres sensible y comprensivo, explota ese potencial para ayudar a los demás.

El comerciante ¿Te has puesto a pensar en el potencial que tiene un comerciante para ayudar a los demás y acercarlos a la religión? Muchas veces creemos que un Jajam es la persona más adecuada para acercar a los demás a Hashem, pero analicemos: un Jajam normalmente está estudiando y se ocupa de asuntos religiosos. La gente más alejada está afuera de su círculo.

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Empieza a Vivir Quien es un comerciante y trabaja puede atraer a mucha gente al judaísmo, ya que por estar en el ramo del comercio sabe a qué se dedican los demás y el potencial que tiene cada uno. Por ejemplo, si trabaja vendiendo ropa, puede ayudar mucho con los que también venden ropa, a conseguir proveedores. Él conoce precios, calidades y personas que pueden ayudar donando ropa nueva o dando un precio super accesible para la gente necesitada. Puede ayudar con facilidad a las personas que no tienen empleo, a acomodarlas en algún trabajo nuevo. Al estar tratando con cientos de personas en el área laboral, normalmente comercia con personas de cualquier nivel de religión, en una relación cercana con los alejados más que un Jajam. A un Rabino lo ven inalcanzable ,pero a cualquier Yehudí correcto, derecho que está comerciando, lo verán más como ejemplo, y por lo tanto se acercarán fácilmente. Por eso, el comerciante tiene que saber explotar su potencial de ayuda hacia los demás, porque tiene más contactos para ayudar a la gente, con instituciones de favor, a acercarlos al camino de la verdad. Comencemos a dar el cambio de acuerdo a las herramientas que tenemos. Explotemos nuestro potencial, y el Todopoderoso está ansioso por ver cómo llevamos a cabo aquellas fortalezas que poseemos. Ahora que sabemos que todos podemos dar algo, debemos empezar a trabajar con esa meta.

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Empieza a Vivir Somos Seres Humanos Muchas veces podemos ver personas que critican la Torá. Dicen que es antigua, que es inalcanzable, que es muy difícil cuidar los preceptos, que es muy pesado cuidar todo, que no obtienen beneficios de ella, etcétera. Se hacen miles de preguntas sobre la Torá, la critican y no analizan su grandeza; no ven el mundo cómo sería si cumpliesen la Torá como se nos pide. Si ven a una persona un poco más religiosa que ellos, que no actúa perfectamente en un aspecto, la critican. El problema es que no entienden que los religiosos también son seres humanos y pueden equivocarse. ¿Acaso ellos nunca se equivocan y fallan? Por naturaleza, cuando vemos a una persona mejor que nosotros estamos buscando sus errores, para que nosotros tengamos esa conciencia que nos dice: “Estás bien”. Pero tenemos que saber que todos somos seres humanos y nos equivocamos. Como dice el dicho, el Judaísmo es perfecto; el judío no. Es decir, nuestra religión es perfecta, pero el judío no, porque también es un ser humano.

Ellos también tienen valores Muchas veces podemos decir que también los otros pueblos tienen valores e instituciones de ayuda; que

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Empieza a Vivir educan de alguna manera a sus hijos con valores como no robar, ayudar a los demás, rezar, etc. Entonces, ¿cuál es la diferencia de la obligación que tiene un judío a ellos? Parece exactamente lo mismo. También nos preguntamos a veces cuál es la diferencia entre un judío y ellos. La diferencia radica en el aspecto máximo de un judío; nuestro parámetro de crecimiento comienza en el máximo de los otros pueblos. Es decir, cuando un no judío da su máximo esfuerzo en algún tema, como valores, rezo, paz conyugal, etc., allí es donde el judío parte hacia arriba. De ahí para atrás (que vienen siendo los niveles que un no judío puede alcanzar) ya lo poseemos con nuestra esencia judía. Muchos creemos que con tan sólo ayudar, es suficiente, pero no es así, el trabajo de un judío empieza a partir del punto máximo que puede alcanzar cualquier gentil. Hemos visto y escuchado miles de historias de judíos que han alcanzado esos niveles, personas que se desviven por los demás, Jajamim con valores excepcionales cuyo corazón estaba con los demás; ellos son el ejemplo de cómo un judío debe elevarse. Y esto nos lo enseñan Abraham Avinu y todos los patriarcas cuando se destacan en sus cualidades; en el mundo ya existían todos estos valores, pues, como sabemos, en la generación de Abraham Avinu ya estaba la Yeshivá de los hijos de Noaj, pero Hashem quiso que Abraham Avinu fuera reconocido y que él se convirtiera en nuestro patriarca, porque hizo

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Empieza a Vivir algo extraordinario que lo que el resto del mundo hacía. Así tiene que ser cada judío. Tenemos que aspirar alto. Recordemos que nuestro parámetro de crecimiento comienza en el máximo de los otros pueblos. De ahí para atrás tiene que ser indispensable que lo cumplamos. Si volteas a tu alrededor encontrarás miles de personas que lo lograron. ¡Tú también puedes!

La operación fallida En la ciudad de Boston, en los Estados Unidos, ocurrió hace pocos años una historia sorprendente, que nos deja un mensaje muy profundo. En esa localidad vive un cardiólogo muy famoso que opera a niños. De todo el mundo vienen a operarse. Cuando comenzó su carrera, prometió que el día que perdiera un paciente dejaría de ejercer su profesión. Durante muchos años estuvo operando y todo salió bien, hasta que en una ocasión se presentó una operación de emergencia de un niño. Como siempre, se preparó durmiendo 12 horas seguidas, como el procedimiento lo pide para ese tipo de cirugía. Debía estar perfectamente despierto para no fallar en la operación; pero, por desgracia, en esa operación perdió a su paciente. No pudo hacer nada. Con duras palabras tuvo que informar a los padres de este y, al salir, reunió todas sus

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Empieza a Vivir pertenencias y dio la noticia de que nunca más volvería a operar. Todos se quedaron fríos; el mejor cirujano de todo Boston dejaría el puesto. Trataron de convencerlo de que cambiara de opinión, pero no lograron nada. Los directivos del hospital se enteraron que dejaría su puesto y fueron a hablar con él, pero parecía que no había nada que hacer. Él ya había decidido que dejaría de ejercer. Uno de estos directivos le preguntó si había verificado todo el procedimiento de la operación, y el médico dijo que todo había estado perfecto, sin falla alguna. Los directivos se quedaron sin palabras y el doctor se fue del hospital. Un día este doctor recibió la llamada de una mujer, quien le dijo entre lágrimas lo siguiente: —Yo trabajé para usted, pero no sabe quién soy. Soy la encargada de esterilizar todo el material que se utiliza en sus operaciones. Un día estaba esterilizando todo el material, como siempre, y recibí una llamada de mi hijo, que tenía un problema grave. Así que tuve que salir inmediatamente… pero no había acabado de estilizar todo el material. Por ello sólo enjuagué lo que me faltaba y le puse el sello de “esterilizado”, y lo entregué. Ese mismo día usted perdió a su paciente. Usted no tuvo la culpa, sino yo. Por favor, por lo que más quiera, perdóneme…

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Empieza a Vivir Al escuchar esas palabras, el doctor regresó a su puesto. Esta es una historia, pero así llega a ocurrir en nuestra vida diaria. Así como en una operación hay un instructivo, un procedimiento para hacerlo, y con tan sólo un utensilio no esterilizado puede fallar la operación, ¡cuánto más debemos tener un instructivo que nos indique cómo debemos manejar cada circunstancia de n u e s t r a v i d a , c ó m o s e r e x i t o s o s e n n u e s t ro s “procedimientos!” Ese instructivo se llama Torá. En muchas ocasiones nos preguntamos por qué y para qué debemos hacer tal mitzvá…Pero tal como esa mujer pensó que no sucedería nada si no esterilizaba todo el material y ocurrió una tragedia, así en nuestra vida, la Torá es perfecta y es el instructivo para florecer, enriquecernos y obtener toda la bendición. Todo cuenta con un “manual de usuario”. ¡Cuanto más, el manual de vida…!

Benefíciate con la Torá La Torá es perfecta, y todo aquel que profundiza en ella es beneficiado, y bendecido. Ahora revisaremos algunos ejemplos de su grandeza y veremos cómo sería el mundo si todos cumpliéramos sus enseñanzas. La Torá pide a cada Yehudí hacer favores con los demás. Sólo imaginemos que cada ser humano cumpliera

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Empieza a Vivir este precepto como debe ser; si cada uno diéramos todo por cumplir este precepto, ¿cómo sería el mundo? Y no me refiero sólo a los Yehudim, si a todo ser humano, sean árabes, cristianos, europeos, budistas, asiáticos; sería un mundo en el que, si veo que mi compañero cayó en la calle, no seguiría caminando, sino que me detendría a ayudarlo; o si a un compañero se le poncha una llanta de su auto, y lo veo en la calle tratando de arreglarla solo, no tardaría ni un minuto en tener ayuda: se detendrían miles de conductores para ayudarle. Cuentan que una ocasión a un taxista no judío se le ponchó una llanta de su auto. Abrió la guantera de su coche, sacó una kipá (una gorra ritual judía), se la puso y se quedó de pie en la calle. No pasó ni un minuto y se pararon varios coches de Yehudim, para ayudarlo. Empezaron a verlo y se dieron cuenta de que no era judío, y le preguntaron por qué tenía una kipá puesta. Él les respondió que, al haber visto siempre que cuando un judío tenía un problema con su coche, muchos otros se detenían para ayudarle, él decidió que, si en alguna ocasión sufría algún problema, se pondría una kipá y le funcionaría. —Y no me equivoqué —dijo al final, con una amplia sonrisa en su rostro—. Inmediatamente tuve ayuda. En el mundo, los Yehudim somos reconocidos por la ayuda que nos damos unos a otros, desde instituciones

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Empieza a Vivir como Hatzalá, cuyos voluntarios se encargan de ayudar en emergencias de salud totalmente gratis, o instituciones de guemajim, donde ayudan a la gente mediante préstamos de dinero sin cobrar ni un centavo de interés, y guemajim de ropa, donde se da vestimenta a la gente necesitada. Y así miles y miles de instituciones de ayuda hacia los demás. En Israel, en la ciudad de Bené Berak, vive una familia americana, personas muy pudientes económicamente. Cuando acabaron de casar a sus hijos, adoptaron a cuatro jóvenes con síndrome de Down. El que conoce un poco de esta deficiencia sabe que educar a uno solo de ellos es un trabajo muy difícil y su manutención muy costosa, pero aun así ellos decidieron hacerlo. Yo estuve cierto Shabat en su casa y fue algo sorprendente ver cómo los educaban, cómo todos ellos, sentados en la mesa de Shabat, hacían caso a lo que sus padres adoptivos decían. El papá preguntaba a cada uno sobre la perashá de la semana y ellos contestaban; después entonaban una canción de Shabat. Uno de los jóvenes pidió al papá un poco más de dulces, de los que les habían otorgado; el papá le dijo que ya era suficiente y, conforme el papá concluía sus palabras, el hijo adoptivo no discutió. ¡Sólo díganme quién logra esto con sus hijos! Ellos daban cariño a estos hijos adoptivos como si fueran propios. Estar ese Shabat en esa casa fue una enseñanza tan

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Empieza a Vivir grande que ni miles de clases de musar hicieron un cambio tan grande en mí. ¡Qué grande es la Torá! Si tan sólo cada uno de nosotros plantáramos esa semilla de ayuda hacia nuestro compañero, ¿cómo se vería el mundo? Normalmente, nuestros sueños consisten en estar en un yate, en un viaje, pasándola fascinante. Pero desde ahora en adelante, mejor soñemos con un mundo de ayuda hacia nuestro compañero. ¿Cómo sería? Sólo por soñar con un mundo así, tendrían que ponérsenos los cabellos de punta. Pero como no lo soñamos, como no pensamos en la grandeza de la ayuda hacia los demás, y sólo decimos la palabra “ayuda”, en lo que tardamos un segundo, no profundizamos en todo lo que ocurriría si el mundo viviera con ella. Si piensas en cómo empezar, ya hay miles de libros que nuestros Jajamim escribieron sobre cómo ayudar a los demás. El más famoso de nuestros tiempos es el que escribió el Jafetz Jaim, Ahavat Jésed, en el cual se nos enseña cómo hacer favores hacia los demás, no sólo dar ayuda con Tzedaká, sino también cuando se escucha al otro. Invirtamos todo ese tiempo que tenemos desaprovechado en leer libros que nos construyan como personas. Podríamos continuar con esta situación a lo largo de miles de hojas, trasmitiendo la grandeza de la ayuda

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Empieza a Vivir hacia los demás, pero toca a cada uno de nosotros darnos un tiempo para pensar qué grande es la Torá, que nos obliga a ayudar al compañero, y en cómo sería el mundo si lo aplicáramos. Sueña, vuela y aprende lo que la Torá quiere de nosotros, y en cómo es perfecta. La Torá nos exige preceptos para construirnos a nosotros mismos, tal como un padre con su hijo, que en muchas ocasiones le exige porque sabe que tiene guardado mucho potencial para poder explotarlo.

Diezmo En todos los países del mundo, miles de habitantes se encuentran en la pobreza. Todos los gobernantes buscan cómo combatir la pobreza; miles de niños crecen con escasez de comida, vestimentas, etc., pero nadie ha encontrado la solución. En África, miles de familias no cuentan con recursos para comer; en cambio, encontramos miles de personas millonarias que no saben qué hacer con su dinero. Lo único que saben hacer es ganarlo y derrocharlo. ¿Cómo puede ser tan radical la diferencia entre unos y otros? ¿Cómo podríamos solucionar este problema, que durante cientos de años se ha sufrido y nadie lo ha solucionado completamente? La Torá exige a cada Yehudí dar el diezmo de nuestras ganancias como Tzedaká a la gente necesitada. Muchos

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Empieza a Vivir nos preguntamos por qué tenemos que dar el diezmo, mucho trabajo nos costó ganar ese dinero para ahora dar una parte de nuestras ganancias; ¿Cuál será el motivo de este precepto? Ahora pensemos en cómo mejora la circunstancia económica de muchos, cumpliendo este precepto. También, la Torá asegura que quien da el diezmo se enriquece. ¿Cuánto dinero hay en el mundo? Si reuniéramos todo el dinero de todos los multimillonarios del mundo, todas esas grandes fortunas, hasta los ahorritos que tenemos, ¿cuánto dinero hay? Para calcular cuánto dinero circula en el mundo traeré una cita de World Atlas: Puede identificarse el dinero centrándose en medidas como el oro y otros activos. Mientras que algunos pueden describir el dinero de acuerdo con bitcoins y notas, los bancos centrales de varios países crean abstracciones por las que puede ser difícil determinar sus valores. Por tanto, la cantidad total de dinero en el mundo depende de cómo se clasifica. Cuando el dinero se considera como monedas físicas, billetes de banco y lo depositado en las cuentas corrientes y de ahorro, la cantidad total a nivel mundial es de aproximadamente 36.8 billones de dólares. Sin embargo, cuando este dinero físico incluye el que se encuentra en las cuentas accesibles, el monto asciende aproximadamente a 90.4 billones

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Empieza a Vivir de dólares. Esta cantidad también aumenta cuando se incluyen bitcoins y otras criptomonedas. La cantidad total de dinero con dicha calificación es tan alta como un billón de dólares estadunidenses. El dinero en forma de inversiones eleva aún más la cifra anterior. Los derivados tienen una gran cantidad de fondos invertidos en ellos como dinero que excede los 544 billones y la estimación total de 1.2 cuatrillones en alta gama, etcétera. Es impresionante la cifra calculada. Si es así, imaginemos la distribución al proporcionar el diezmo a aquellos que lo requieren. Sería un mundo con más balance económico. ¡Cómo Hakadosh Baruj Huh ha creado un mundo perfecto! La pobreza se terminaría si cada ser humano proporciona el diezmo de su ganancia a aquellos necesitados. De aquí aclaramos, como la Torá es el instructivo de vida. La Santa Torá es nuestro manual preciso.

La envidia En esta generación podemos encontrar miles de personas que sienten un faltante, que sienten que nada los llena. Pueden sacar una sonrisa de su rostro, pero por dentro están tan vacíos que no saben cómo llenarse. Creen que si compran la mejor ropa o si tienen la mejor casa, o el mejor coche, van a sentirse llenos. Pero no es así. Compran algo, se emocionan unos minutos… y regresa el

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Empieza a Vivir vacío, creyendo que por medio de esa compra cambiaría su vida. Así que piensan que tal vez necesitan algo más; van por ello y regresa ese sentimiento de vacío. ¿Por qué pasa esto? ¿Cuál es la raíz de este sentimiento? Es la envidia. Cuando envidias lo del otro y crees que si tienes su vida vas a ser más feliz, esto provoca que te sientas más vacío. En lugar de llenarte, te entra un vacío más profundo. Y todo comienza cuando ves a tu compañero en las redes sociales publicar fotos de su viaje, su coche nuevo, etc. Eso te hace buscar lo que él tiene, sin saber todo lo que debió hacer para conseguirlo. Al ver una foto de tus amigos en su viaje con su familia, creyendo que la pasaron increíble, nunca imaginas lo que en verdad ocurrió; quizá unos momentos después de tomar esa foto discutieron con su esposa. ¿Cuántas veces no ha pasado que te tomas una foto y estabas enojado, frustrado, cansado, y el que la ve cree que tu vida es perfecta, deseando tener la misma vida que tú? ¿En cuántas ocasiones quieres su vida y él la nuestra, sin saber que no todo lo que cada uno muestra es verdad? Todo esto comienza con la envidia negativa. ¿Cuántas parejas no se han divorciado sólo porque la esposa envidió la bolsa de su amiga y su esposo no pudo comprársela? ¿Cuánta maldad hay en el mundo provocada por la envidia? Todos esos ladrones y secuestradores hacen eso por envidia, por querer tener

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Empieza a Vivir más que los otros, y como no lo consiguen de la manera correcta, lo hacen de la manera errónea. ¿Cuántos niños y jóvenes toman antidepresivos solo por envidiar lo de los otros? Sólo por envidia. Si analizamos la raíz de todo esto, veremos que un porcentaje muy alto ocurre por envidia. ¿Por qué la Torá nos prohíbe envidiar? Decimos que no tiene nada de malo, que la Torá exagera, que también puedo querer el mismo coche que el de mi amigo, etcétera. Pero en vez de decir eso, mejor pregúntate cómo sería un mundo sin envidia. ¿Cuánta delincuencia se acabaría? No habría personas tristes en el mundo, ya que una gran parte de la tristeza tiene su raíz en la envidia. Cada uno debemos imaginar cómo sería el mundo así. Ahora, después de ver y analizar esto, ¿te atreves a criticar este precepto? Veamos los beneficios que trae la simple acción de no envidiar y comprobaremos con ellos que la Torá es perfecta. ¿Para qué Hashem creó la envidia y cómo debemos aplicarla positivamente? Al preguntar si el fuego es bueno o malo, todos diremos que depende del uso que le demos. Si se hace con precaución y de la manera correcta, proporciona miles de beneficios, como cocinar, poder calentarnos en el invierno, etc. Pero, ¿qué pasa si metemos la mano al

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Empieza a Vivir fuego? ¡Nos quema! Nos deja una marca para toda la vida. Igual es esta cualidad: tiene también su lado positivo, el que debemos aprender a usar, y es por ello que Hashem la creó. Si nos sirve para emular los buenos actos de mi compañero, la educación de sus hijos, etc., y decidimos ser buenos como él, esa envidia es la más positiva, ya que provoca que en el mundo haya más favores, sin que sufrir esos “faltantes internos”. Así, debemos aplicarlo, es decir, estamos obligados a envidiar los valores correctos, la relación que tiene mi compañero con el Todopoderoso, etcétera. Ya que cada quién sería el motor que impulsa a su compañero a lograr metas.

Lashón Hará Cuando escuchamos Lashón Hará (maledicencia), todos decimos o pensamos que es muy difícil cuidarnos de no hablar del compañero, que no hacerlo es imposible, etc. Todos estos pensamientos vienen a la persona porque no sabe qué provoca el Lashón Hará, tanto a nosotros mismos como a los demás, y tampoco cómo sería mundo sin hablar mal de los demás. Yo conozco a muchas personas que hablan diciendo que lo que van a platicar no es Lashón Hará. Pero pregunto: ¿cuántas veces has estudiado las leyes de

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Empieza a Vivir Lashón Hará? La mayoría de las personas que dicen esto son las que menos las han estudiado. Muchos creemos que nos cuidamos de Lashón Hará, pero si queremos saber si en verdad lo hacemos o no, preguntémonos cuántas veces al día nos “apretamos” el estómago y aguantamos no hablarlo, o no escucharlo. Si te pasa constantemente, vas por buen camino. Cuando uno habla Lashón Hará puede provocar miles de problemas, como envidia, discusiones, malos entendidos, odio, venganza, conflictos, etc. Miles de cosas ocurren al hablar o escuchar Lashón Hará; sólo mira a tu alrededor. ¿Cuántas personas no te caen bien porque escuchaste algún mal comentario sobre ellas? Lo más probable es que lo que te dijeron no es cierto. Pero, ¿cuántos sentimientos negativos entraron en tu corazón? No confiamos en otros y dejamos de ayudarles porque hemos escuchado Lashón Hará sobre ellos. ¿Cuántas parejas, familias, sociedades no se han destruido por hablar mal? ¿Cuántos niños con capacidades increíbles dejaron de desarrollar su potencial porque un compañero habló mal de ellos, y toda la clase les hizo bullying? ¿Cuántas peleas ha habido entre países por esta razón? ¡Ve todo lo malo que provoca! Ahora bien, ¿cuánta tranquilidad habría en el mundo si nos cuidáramos de hablar mal del otro? Por eso tenemos que ver cómo Hashem hizo su mundo perfecto, mediante la guía que es

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Empieza a Vivir la Torá. Si estudiamos perfectamente las halajot de Lashón Hará y las cumplimos, veríamos que hay ocasiones en que se puede hablar mal. Y al analizarlas nos daremos cuenta de lo perfecta que es la Torá.

La mentira Imagina un mundo donde la palabra de cualquier persona tenga un valor delante de nosotros. Imagina que cuando vayas a venderle a un cliente sin conocerlo confiáras en su palabra y él la cumpliera; donde nos dijeran que nos pagan en dos días y así lo hagan; donde no tuviéramos que estar buscándolos por toda la ciudad porque no pagan y nos engañaron… ¿Cómo sería el mundo si entre parejas y sociedades se hablara con la verdad, que el gobierno dejara de mentir y robar a las personas? Podríamos escribir miles de líneas sobre los beneficios que traería al mundo, no mentir. La Torá nos prohíbe mentir. ¿Acaso es una locura? No. ¡Esta prohibición es en realidad una bendición! Valoremos la grandeza de la Torá ya que esta nos forma como seres humanos íntegros, correctos, justos, derechos, y siendo así nos sentimos plenamente felices siendo hijos de Dios, cargando con orgullo sus preceptos y confiando totalmente en Su Palabra.

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Empieza a Vivir Respeto a los padres Imagina que te encuentras en una circunstancia muy difícil: tienes que casar a un hijo y no cuentas con recursos para casarlo. Y no sólo eso, debes pagar una cuenta millonaria, porque tuviste a un familiar en el hospital; también tu negocio acaba de quebrar. No sabes cómo vas a hacer esto. Estás desesperado. De repente llega un hombre, se entera de tus circunstancias y paga todas tus deudas, y además te da trabajo y empiezas a ganar miles de pesos. ¿Cómo te sentirías con esta persona? ¿Qué tan agradecido estarías? ¿Qué tan en deuda te sentirías? Respetar a los padres es lógico. Quien no los respeta es más tonto que un animal. Porque hasta los animales muestran respeto por sus padres. ¿Cuánto más el ser humano, al que Hashem dio inteligencia, debe hacerlo? Pero hoy no vivimos así. El respeto a los padres, conforme pasa el tiempo, ha ido perdiéndose. En nuestros días, incluso niños de seis años ya no tienen vergüenza, ni sienten respeto por sus padres. En algunos países hay abogados para niños, por si el papá quiere educarlos y les da una nalgada. ¿Cómo puede ser esto, si, como en el ejemplo que dimos, la persona se queda con un sentimiento de deuda hacia quien le ayuda? ¿Por qué con nuestros padres no? ¿Cuánto han dado por nosotros?

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Empieza a Vivir ¿Por qué somos malagradecidos? No los respetamos como lo merecen. Entonces, ¿acaso la Torá está exagerando cuando pide que te pongas de pie por tu padre cuando lo veas entrar, cuando te pide que lo respetes? Hay miles de leyes en la Torá sobre cómo debemos respetarse a nuestros queridos padres. Si lo hiciéramos, seríamos ejemplo para el mundo; mucho sería diferente. Pero como hemos dicho, por no pensar en la grandeza de la Torá y porque nos quedamos con el comentario de mi tío o abuelo de que la Torá es cerrada, vivimos así durante toda la vida. ¿Por qué nos quedamos con aquellos comentarios y conceptos negativos? Rab Chayo, Mashguíaj de la Yeshivá Adrat Melej, dijo una vez que cuando él estaba haciendo Teshuvá y vio la verdad de la Torá, fue a casa de su abuela, donde se encontraba su tío, que no cuidaba la Torá. Él se dedicaba a la fabricación de telas. Sentados en la mesa, el tío empezó a hablar mal de la religión; el Jajam se acercó a él con respeto y tocó la tela de su traje, de lana italiana, y le dijo: —Tío, ¡qué tela tan corriente! Seguramente es de las más económicas. ¡Qué textura tan desagradable…! El tío se molestó y respondió: —¿Acaso tú sabes de telas? ¿Alguna vez has trabajado en esto? Yo llevo años dedicado a las telas. ¡Yo sé de telas! ¿Cómo te atreves a decir eso?

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Empieza a Vivir El Rab contestó con decencia: —Escucha lo que dices. ¿Tú acaso alguna vez has profundizado en la Torá? ¿Sabes lo que es? ¿Te has metido a ver su grandeza para entenderla? Así que no puedes hablar así, tal como yo no conozco de telas y no puedo opinar de su calidad. Esto ocurre con nosotros, en el nivel que nos encontremos; hablamos de la Torá sin profundizar en su perfección y estudiarla de corazón.

Los ojos Una de las armas más poderosas de la persona son los ojos. Con ellos manejamos sentimientos como envidia, enojo, alegría, deseo, orgullo, apego a Hashem, etc. Si no sabemos usarlos bien y acompañarlos con pensamientos y educación de Torá, pueden ser destructivos, haciéndonos actuar incorrectamente, dejando de disfrutar de esta vida. En cambio, sí aprendemos a usarlos como la Torá lo pide, nuestra vida será de alegría, satisfacción y sólo cosas buenas. Demos un ejemplo: Siempre que la persona ve algo, va relacionado con el pensamiento. Cuando ves un coche, automáticamente la imagen llega al cerebro, y después los pensamientos acerca de esa imagen, provocan tu sentimiento. Hay tres pasos para llegar al sentimiento:

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Empieza a Vivir Ver, pensar y, dependiendo de los pensamientos, sentir. Estos tres pasos ocurren en un instante. Si tenemos Torá y pensamientos correctos, estos sentimientos, que convertimos por medio de la Torá, son de satisfacción, de alegría, y nos provocan sentirnos llenos. Por ejemplo, dos hombres tienen hijos, pero son muy traviesos; corren de un lado a otro, están brincando y bailando. El primer hombre ve a su hijo corriendo y piensa que es muy difícil educarlo, que es muy travieso; incluso pide que por favor se calme, que ya no puede más. Y le llega un sentimiento de frustración, de pesadez, etcétera. Pero, en cambio, el segundo tiene Torá y sabe que todo lo que hace Hashem es para bien, que todo es bondad y favor de Él. Piensa que a la Torá no le gusta el enojo y ve a su hijo; y se alegra ante la escena: el niño baila, corre, grita, contento. Y él piensa que es muy bonito verlo así. “¡Baruj Hashem! Tengo un hijo alegre. ¿Dónde aprendió a bailar tan bonito? Hay familias que no tienen hijos”, etc. Le llega un sentimiento de inmensa satisfacción por su hijo, alegría y agradecimiento a Hashem, al grado que le dan ganas de ponerse a bailar con su hijo. Sólo por filtrar sus pensamientos con la visión de la Torá…

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Empieza a Vivir En las redes sociales, cuando uno ve las fotos y comentarios de sus amigos, si no hay pensamientos de Torá, provocarán frustración con los engaños de su mente, que les dice: “Se ve de esas fotos y de sus comentarios que su vida es increíble… y la tuya no”. De esto surgen envidias, “faltantes”, un vacío interno, creyendo que si él fuera aquel amigo tendría la esposa, hijos y su vida; que su vida sería otra… Todo por no saber filtrar con “ojos” de la Torá. Cuando uno enfrenta una prueba económica muy fuerte y no sabe cómo solucionarla, si es una persona que no tiene Torá, regresa el mismo ciclo: ve y piensa, y al pensar cree que siempre va a quedarse así, y no sabe cómo solucionarlo, se desanima; no tiene ni idea de cómo va a pagar, etc., hasta llegar a la depresión y sentir lástima de sí misma; incluso muchas veces caer en vicios o dejar la vida. En cambio, cuando uno vive con Torá y sufre estas pruebas, piensa que, con la ayuda del Todopoderoso, va a salir del problema, que Hashem le ayudará, que es una prueba que Él le está mandando para poder reforzar su fe, que Hashem no quiere que esté triste, sino que esté alegre y con ánimo, etc. Con pensamientos de Torá, si vive con mucha Torá, va a pasar la prueba con facilidad. La Torá, al prohibirnos ver mujeres mal vestidas y prohibidas, quiere el bien para nosotros. Podemos pensar

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Empieza a Vivir que no tiene nada de malo ver imágenes de mujeres, ir a lugares mixtos, tener amigas, etc., pero veámoslo del lado del entendimiento de la persona y sus sentimientos: el ser humano fue creado con el instinto de que le llamen la atención las mujeres, como está escrito en la Guemará que los Jajamim quitaron el instinto del mal de la idolatría y también, quitaron el instinto del mal del adulterio. Pasó un tempo y, como cuenta la Guemará, las gallinas dejaron de poner huevos, porque no se apareaban, porque el instinto del mal ya no tenía fuerza… Así que lo regresaron al mundo. Pensemos qué siente un hombre cuando acaba de discutir con su esposa; quizá acaba de verla desarreglada, recién levantada de la cama. Sale de su casa o pone en su celular videos o fotos de mujeres mal vestidas. Al verlas, empieza a compararlas con su esposa y se dice que son en verdad bellas, que la suya no, que seguramente si estuviera con alguna de ellas sería feliz, debe tener mejores cualidades que las de su esposa, etc. Y esos miles de pensamientos, sin darse cuenta, van entrando en su mente en forma de sentimiento de desilusión, de envidia. Pero esa envidia es mentira, porque por ver imágenes lascivas de mujeres con las que no puede estar, empieza a invadirlo un vacío interno. Pero olvida que cuando uno cuida su vista, con solo ver a su esposa se provoca ser más feliz, porque confía plenamente en el Creador, que su mujer es perfecta para ella.

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Empieza a Vivir Por eso, salir en pareja no es correcto; cuando salgo con la pareja de mi compañero y la veo, y noto que siempre platica, está alegre, se ve feliz, sólo verla unos minutos me hace creer que esta pareja tiene vida increíble y que la mía no lo es, cuando la realidad de la vida es que todos tienen diferencias con su esposa, pero no lo vemos. Creemos que la esposa de mi compañero es mejor que la mía en todos los aspectos: alegría, cualidades, belleza, etc. ¡Pero todos estos pensamientos sólo son mentiras! Y no puedo decir que por tener Torá y pensamientos de Torá no va a ocurrir nada; la misma Torá nos dice que, en esos casos, no hay quien pueda salvarse. Tenemos que saber que, cuando la Torá nos prohíbe ver a otras mujeres, es para que no comparemos y podamos vivir felices con nuestra pareja. En la perashá de Ki Tetzé, se nos dice que solamente los hombres que tenían Torá y mitzvot podían ir a la guerra. Si al estar en la guerra, siendo todos Jajamim, llegasen a ver una mujer goyá y les llamaba mucho la atención, podían casarse con ella delante de los Jajamim. Pero antes de eso, debían raparlas, dejarles las uñas largas, etc. Si luego de todo este procedimiento, querían estar con esa mujer, la Torá lo permitía. La pregunta es: ¿cómo lo permitía? Además, quienes iban a la guerra eran Jajamim, personas con Torá, que, si cometían un pecado, podían regresar a su casa.

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Empieza a Vivir La Torá nos pide que cuidemos solamente lo que podemos. Sabe que estando en la guerra en aquellos tiempos era muy difícil resistirse a esas tentaciones, y a veces los pueblos contrincantes mandaban mujeres vestidas indecentemente para persuadir a los solados. Por eso la Torá lo permitía, porque sabía que esa prueba era prácticamente imposible de superar. De tal modo, cada uno debemos saber que la Torá quiere lo mejor para nosotros. Si pensamos y meditamos en ello, la raíz de cada envidia y deseo por lo que es de mi compañero es algún “faltante” en nosotros. Pero en realidad todo empieza por no cumplir la Torá. Desde ahora en adelante, estemos al tanto de lo que nos provoca malos sentimientos y descubriremos que si cumplimos y vivimos la Torá, no los tendremos y nuestra vida mejorará. Cuidemos lo que vemos y estudiemos Torá. Lo mismo ocurre con escuchar: primero escuchamos, y eso nos provoca pensar, y después llega el sentimiento. Si nuestros pensamientos son de Torá y vivimos con ella, la vida será de pura alegría.

El robo Todos los países del mundo tienen leyes respecto a no robar. Durante las noches, uno se cuida más de no salir porque es la hora en que los ladrones rondan por las

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Empieza a Vivir calles. No hay nadie en el mundo que esté de acuerdo con que robar está bien. Aun los otros pueblos reconocen que robar es incorrecto. Por eso mismo quien roba recibe un castigo. La Torá nos pide que no robemos y nos da varias maneras de entender qué se considera robar. Pero ahora imagina el mundo sin que nadie robara a otros, si el gobierno no se robara el dinero y en verdad lo usara para beneficiar al país. ¿Cuánto podría hacerse por los demás? Uno podría dejar su caja fuerte abierta, con millones de dólares a los ojos de todos, sin el temor de que los robara. Uno podría salir a cualquier hora de la noche y pasar por cualquier lugar sin temor. En este punto todos estamos de acuerdo: es incorrecto robar, porque lo tenemos claro. Con facilidad lo entendemos. Así es la Torá en todos los aspectos. Ahora bien, si pensamos que eso es incorrecto, veremos que si todo el mundo cumpliera la Torá y viviera con ella, sería una vida totalmente diferente a la que vivimos. Muchas veces, desgraciadamente vemos personas que se dicen religiosas haciendo negocios incorrectos. Pero esto no quiere decir que ellos cumplen con la Torá, sino sólo cumplen con algunas partes de ella.

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Empieza a Vivir Los enfermos Cuando uno está enfermo en el hospital (que nadie lo vea), le llegan pensamientos de miedo o angustia. No sabe si va a salir adelante ni qué va a suceder. Al contrario, cuando uno desafortunadamente está en esas circunstancias, piensa lo peor. Pero la Torá nos pide que visitemos al enfermo, para poder ayudarle dándole palabras bonitas, escuchándolo para que saque sus miedos, y pedir por él. Cuando alguien enfermo siente que lo apoyan, puede salir adelante con mayor facilidad al ver a las visitas, pues esto les ayuda a distraer la mente de todas esas preocupaciones. Cuando visito a un enfermo y lo hago reír, o sólo con platicar con él le ayudo a que su mente se distraiga. Eso es muy importante, porque si la mente no está bien, el enfermo va hundiéndose en sus pensamientos y es más difícil que salga adelante. En nuestro pueblo es obligatorio ayudar a los enfermos, con organizaciones como Hatzalá y de gente que va a visitarlos o les lleva comida, y los que no pueden pagar los gastos, se les ayuda económicamente. Por ejemplo, en Houston, Jabad tiene un edificio donde no cobran las suites para que los familiares de los enfermos puedan estar ahí, sin ningún costo. Todas estas ayudas son reconocidas por los otros pueblos. Todo esto es Torá verdadera.

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Empieza a Vivir Las cualidades Dice el Gaón de Vilna que todo el propósito de la persona en esta vida es el perfeccionamiento de sus cualidades. Ante esto, no comprendo cómo muchos de nosotros, cuando nos hablan de cualidades como el enojo, y nos dicen que es incorrecto enojarnos, decimos: “¿Que no puedo enojarme? ¿Qué tiene de malo?”. Tenemos que saber que Hashem nos mandó a este mundo con un solo objetivo: perfeccionar nuestras cualidades sabiendo cuándo usarlas y cuándo no. Hay miles de cualidades que tenemos: bondad, alegría, orgullo, humildad, diligencia, pena, mentira, rectitud, etc. Hashem nos pide que las cambiemos y perfeccionemos. Muchas veces nos hemos topado con personas muy orgullosas, que se creen ellas mismos las más humildes del planeta. ¿Cómo pueden estar presumiendo y al mismo tiempo hablando de humildad? Así como no nos gusta ver a una persona orgullosa, tenemos la obligación de trabajar en nuestras propias cualidades. Podemos preguntar qué tiene de malo ser orgulloso, presumido, “codo”, pero debemos saber que uno de los motivos por los cuales venimos a esta vida es eliminar nuestras cualidades negativas en la circunstancia que sea, y por medio de eso llegar a ser un verdadero ser humano. Todo el mudo hoy habla de superación personal. Ponemos frases en nuestros celulares y nosotros mismos

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Empieza a Vivir las decimos. Y podemos estar así años, sin en verdad superarnos a nosotros mismos en nuestras cualidades; podemos ser los mejores “habladores” de cualidades y ser en nuestro interior los más incorrectos. Todos entendemos que debemos ser buenas personas, con buenas cualidades, pero la Torá no sólo nos lo pide, sino que nos lo exige. Así como un padre que quiere ayudar a su hijo a tener cualidades buenas, y si ve que no se está comportando bien lo reprende, la Torá quiere de nosotros que seamos los mejores seres humanos, y solo podemos llegar a ello por medio de la Torá, que es la guía para poder balancear y llevar a la perfección nuestras cualidades. Sólo de esta forma podemos cumplir una de las misiones de nuestra vida. ¿Acaso es una locura que la Torá nos exija ser buenos?

El Shabat Hoy en día, vivimos muy arraigados a nuestros celulares. Ya no tenemos tiempo para nosotros, y menos para nuestra familia. Todos los días estamos como locos con el celular. Nos levantamos a las cuatro de la mañana y volteamos a ver el celular: tal vez nos llegó algún mensaje. Hace algunos años el horario de trabajo de la persona era de nueve de la mañana a las cinco de la tarde; salía del trabajo y se olvidaba de él; llegaba a su casa, platicaba con su familia, estaba al tanto de si alguien necesitaba algo, daba atención a sus hijos… Pero hoy no

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Empieza a Vivir podemos controlarnos; ya no tenemos tiempo para la familia, ni para nosotros mismos; ya no hay horarios de trabajo; nos llegan mensajes de programaciones de citas pendientes a cualquier hora de la noche, llevándonos por toda la vida y a cualquier lugar el trabajo, sin descansar. El tiempo y la calidad de éste que dábamos a nuestros hijos ya no existe. Cuando nos hablan nuestros hijos y estamos metidos en el celular, los ignoramos; vuelven a llamarnos y les damos algo para distraerlos, si no es que perdemos la paciencia, porque el celular es lo “más importante”. Cuentan que una vez un niño estaba jugando en la casa de su abuela y, de repente, entre las cosas guardadas de su abuela encontró una lámpara mágica. Salió de ella un genio y le dijo que, por haberlo liberado, iba a concederle un deseo. El niño le dijo que, por favor, hiciera que sus padres estuvieran al pendiente de él. Le pidió hacerlo lo más importante en su vida, que lo cuidaran, que lo protegieran… Y el genio concedió el deseo de este niño convirtiéndolo en un teléfono celular. Parece de risa, pero me incluyo. Estamos todo el tiempo con el celular en la mano; pensamos en él; lo cuidamos, le damos su servicio. Estamos más al pendiente de él que de nuestra pareja, nuestros hijos, nuestra propia salud.

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Empieza a Vivir Pasamos toda la semana con preocupaciones, cansados mental y físicamente, sin fin; ni en las vacaciones podemos descansar, ya que con nuestro aparato, no importa dónde estemos, nos llega información de todo lo que sucede. Los mensajes siguen llegando sin parar, el trabajo no cesa: tenemos que resolver todo en ese momento, sin poder disfrutar. Hashem nos dio el Shabat, un día precioso, que si lo analizamos y lo vemos con lógica, es el mejor regalo: nos damos el tiempo para nosotros mismos, podemos descansar sin estar preocupados por los mensaje de los demás, disfrutamos de nuestra familia, jugamos con nuestros hijos, como nuestros padres lo hacían con nosotros, a “las escondidillas”, que se ha perdido; platicamos con ellos, disfrutar de comidas deliciosas, caminamos, cantamos con nuestros hijos, estamos al tanto de nuestra pareja… ¡Es lo que todos deseamos! Para quien no sabe qué es el Shabat, o empieza a respetarlo, puede ser complicado adaptarse a lo que debe cuidarse: dejar toda la tecnología, pero es normal. Una persona que empieza a cuidar el día sagrado y no está acostumbrada, no es fácil. Si al mismo horario de invierno y de verano se nos dificulta adaptarnos, el Shabat es difícil. Pero cuando uno ya lo observa, es la berajá más grande.

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Empieza a Vivir Cuando uno respeta Shabat, siente misericordia por los que no lo hacen: viven trabajando sin descanso, sin tiempo de familia, de convivencia con ellos, de atención a los niños, de ver a todos juntos, hijos, nietos, bisnietos, en la mesa de Shabat. Sí, las fiestas de los otros pueblos son muy llamativas para ellos, ya que sólo dos veces el año ven a sus familias, pero nosotros tenemos el Shabat, que llega semana con semana, para estar con nuestra familia. Si Hashem no nos lo prohibiera, nunca tendríamos esta satisfacción. Aparte, Él nos pide que dejemos las mejores ropas, las mejores comidas para este día. En otras palabras, Hashem quiere que disfrutemos de este mundo, de estas comidas, y nos recompensa por ello. ¿Respetar Shabat es una locura? Si lo vemos desde el punto de vista de la Torá, ¡es lo máximo! Tener un descanso semanal, en el que “me desconecto” de todo y siento un placer cada semana como si estuviera en los mejores spas, ¿cuánto vale eso? Hashem nos da las prohibiciones que son bendiciones y, cuando las cumplimos como Él desea, no es una locura. No pasa nada si nos cuesta trabajo cuidarlo; es mejor reconocer que nos resulta difícil y queramos cambiar. No podemos hablar si no lo conocemos. La Torá es lógica y Hashem quiere que disfrutemos de ella. Quiero compartir una idea hermosa sobre Shabat que escuché de Rab Arturo Kanner: Hashem fue quien creó el

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Empieza a Vivir mundo. Es Su mundo. Durante la semana, trabajamos, hacemos nuestro Ishtaldlut para traer parnasá a casa, etc. cuando entra Shabat, nosotros entregamos “nuestras llaves” al dueño del mundo y le decimos: “Hashem, hice mi Ishtadlut durante la semana, trabajé, e hice todo aquello que consideré que me corresponde, ahora, te entrego a Tí las llaves de mi vida, las llaves de mi negocio, etc. ya que Tú eres el Dueño del mundo.” Que hermoso es entrar así a Shabat, dejándole a Boré Olam las llaves de nuestra vida, encargándole cualquier angustia que podamos tener, y disfrutar de un día de santidad, y conexión con Él.

Sin preocupación, como los niños Piensa en un bebé recién nacido, profundamente dormidito, sin que ningún ruidito lo moleste, tapadito con sus cobijas de felpa. Al tener hambre, llora, y su mamá le da de comer. Cuando termina, vuelve a dormirse… se ve tan tranquilo, esta confiado plenamente en su mamá, no tiene ninguna preocupación. Transmite tanta paz y tranquilidad que a veces se nos antoja regresar a esa etapa… Deseamos regresar a la edad de la niñez, estar felices todo el tiempo jugando, durmiendo, comiendo, emocionados por cada cosa nueva que vemos, desde la hormiguita hasta el barco de papel. Deseamos tener esa paz, esa tranquilidad, pero no la obtenemos. Pensamos en

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Empieza a Vivir regresar a esos momentos; en lo rico que sería vivir con tanta tranquilidad en todas las áreas, como en lo económico, en la salud etc. Pero la realidad es que vivir de esa manera está al alcance de nuestra mano. Si vivimos con un lazo de unión profundo con el Todopoderoso, lograríamos vivir como cuando éramos niños, sin ninguna preocupación, emocionados, alegres, tranquilos. Ocurre que, como nos sentimos responsables de toda nuestra vida, creemos que la economía depende de nosotros, así como la manutención de la familia etc. No podemos vivir con tranquilidad. Pero si vivimos con el sentimiento de que Hashem es nuestro padre y que, tal como nosotros nos preocupamos por nuestros hijos para que no les falte nada, Hashem siempre está al pendiente de que tengamos todo lo que necesitamos. Si vivimos con Él, viviremos de otra manera, y la Torá nos pide eso: que confiemos en el Todopoderoso, con fe y confianza verdaderas. Quien confía en Él, ¡cuánta tranquilidad siente sabiendo que no depende de sí mismo, sino del Todopoderoso! ¿Cuánto pagaríamos por regresar a ser niños? Ahora que ya tenemos la solución para recuperar esa tranquilidad, aprovechémosla: confiemos más en el Todopoderoso; tal vez por eso nos hizo niños y que viviéramos ese lapso de ausencia de preocupaciones, para que así entendamos que un niño depende de su padre.

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Empieza a Vivir Vivamos de esa manera y confiemos en el Todopoderoso. Ahora nos toca trabajar, a cada uno de nosotros, en esa fe y confianza en Hashem, para volver a esa tranquilidad de cuando éramos niños. Sólo hay que esforzarnos y tener paciencia, porque sí se puede llegar a eso, con trabajo y constancia. Ahora te pregunto: cuando la Torá te pide que tengas una relación profunda con tu Creador, ¿es para tu bien? Sólo imagínate que en toda la carga y la presión de tu vida pudieras tener la tranquilidad de que alguien está contigo, en cada momento. Y ese “Alguien” es tu papá quien te ama, te cuida, te protege, y sabe lo que es mejor para ti. Vale la pena apegarnos al Creador del mundo para sentirnos tranquilos y poder vivir una vida plena…

Podemos seguir sin acabar Si queremos seguir escribiendo páginas y páginas sobre las maravillas de la Torá, no acabaríamos. Pero con estos ejemplos puede quedarnos claro lo maravillosa que es. A veces no vemos esos beneficios y no notamos cómo su dulzura radica sobre nosotros; profundicemos más en la Torá, y meditemos en su perfección. Imagina a una persona que se va de vacaciones al mejor hotel; la recepción es impresionante; el servicio fenomenal; las instalaciones lujosas; la tecnología a máximo nivel; los colchones, una delicia, que se queda

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Empieza a Vivir dormida como oso en ellos; la comida exquisita… pero al querer bañarse no sale agua como esperaba, y el valet se tardó dos minutos en llegar, en lugar de uno; o si escucha un mal comentario de otro huésped lo cree y se frustra. Sería mentira decir que el hotel no es funcional. Así decimos de nuestro Judaísmo. Es perfecto, pero como no nos agradan algunos puntos, de los que nunca me he sentado a platicar o a profundizar sobre ellos, podemos criticar. A pesar de que la Torá es perfecta, hablamos sobre ella sin conocerla. Nos equivocamos al juzgarla por unos malos ejemplos de personas que nosotros llamamos religiosas y que viven con Torá por sólo respetar Shabat y comer kasher. ¡Vive la Torá, pruébala, cúmplela, y te cambiará la vida, ese vacío que tienes escondido se llenará, dejando solo sentimientos de alegría!

Mis últimos momentos Imagina que un día como todos haces tu rutina de todos los días; llegas por la noche a tu casa, saludas a tus hijos, a tu esposa; platicas un rato con ellos; te preparas algo rico de cenar; te das un baño y te vas a dormir. Pasan las horas; se hacen las siete de la mañana; suena el despertador y no deja de sonar. Tu esposa voltea hacia ti y te dice: “Despierta. ¿No escuchas el despertador?”. Pero tú no contestas. Ella levanta la voz una y otra vez, pero nada; no reaccionas. Se levanta espantada, empieza a

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Empieza a Vivir moverte y no despiertas. Tu alma, que eres tú, está desde arriba de la habitación viendo tu cuerpo ahí, mientras tu esposa te mueve y no reaccionas. Ella empieza a enloquecer; llama a Hatzalá, que llega en pocos minutos, y empiezan a revisarte, no reaccionas. Tú dices que ahí estás, que te escuchen; gritas, pero nadie te oye; escuchas lo que dicen a tus familiares, que ya no estás con ellos, te cubren con la manta y te ponen en el suelo. Empiezas a gritar: “¡Aquí estoy! ¡No me hagan esto!”, pero nadie escucha. Tu cuerpo está ahí y tú estás ahí, viendo todo, sin poder hacer nada. Llegan tus familiares; los ves llorando y escuchas esos comentarios: “Lástima… Era un buen hombre… ¿Cómo se fue? Ayer estaba perfecto… ¿Qué pasó…?”. Tú quieres gritar, pero no puedes. Llega la Jebrá, y te preparan para llevarte. Entran a verte algunos familiares, para despedirse de ti, y tú quieres abrazarlos, pero no puedes. Quieres decir a tus papas que los amas, agradecer a tu esposa… Pasan unos minutos; te levantan y te llevan. Todos empiezan a decir los pesukim para estas ocasiones, y los ves llorando. Te meten a una fosa y empiezas a sentir que cae tierra sobre tu cuerpo, ¡y no puedes hacer nada! Va poco a poco subiendo tu alma; ves a tus familiares y cercanos cada vez más lejos. Subes y subes… Ahora ves el país donde vivías… Ahora todo el continente… Todo el mundo… Hasta que llegas con el Todopoderoso. “Es hora de juzgarte”, dicen. “Pero ya acabó mi vida. ¿Van a juzgarme? Estoy joven, tengo

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Empieza a Vivir muchos planes”, dices. Empiezan a juzgarte y, a la mitad del proceso, te dicen que van a esperar una semana, a ver qué dicen de ti las personas en su corazón, acerca de lo que hiciste de tu vida. Así que bajas a tu casa y ves a todos tus familiares cercanos ahí. Después de ver la verdad allá arriba, empiezas a escuchar comentarios que hacen acerca de ti y todo el tribunal está escuchando contigo. De repente oyes unos comentarios que se dicen unos amigos: “Éste era bueno”, pero en su corazón dicen: “Me debía dinero y no me pagó”. En esos momentos empiezan a acusarte en el tribunal. Escuchas a otros que dicen: “Él era bueno”, pero en su corazón dicen: “Era un borracho”. Y tú dices: “Por favor, no sientan eso. Ya basta”. Llega otro amigo y dice a tus familiares: “Era muy buen amigo”, pero en su corazón: “¡Qué relajo echábamos! Si su esposa supiera lo que hicimos…”. Llega otro amigo y dice: “Era muy buena gente”, pero en su corazón piensa: “Pero cuando no estaba enojado… Si se enojaba, nadie lo paraba”. Y así oyes muchos comentarios, que por fuera expresaban, pero por dentro sabían la verdad, y tú te sientes avergonzado de lo que hiciste de tu vida, del tiempo que desaprovechaste e invertiste en tonterías. Pero ya no puedes hacer nada. Lo hecho, hecho está. Te quedas pensando en el tiempo desperdiciado y en todo lo que hubieras aprovechado hacer. “Lástima… ¿Cómo no me di cuenta antes? ¡Qué pérdida de vida! Creí que aún me quedaba mucho por

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Empieza a Vivir vivir. Pero sólo viví 39 años. ¿Por qué no me apegué al Todopoderoso y cumplí su voluntad? Esto fue todo lo que conseguí. Creí que era aún tenía yo mucho tiempo, pero no puedo hacer ya nada…” Todos vamos a pasar por esos momentos. Nadie se salva. Cuando uno nace, no hay nada seguro en la vida; si vamos a ser pobres, ricos, altos, bajos, carismáticos, serios… No hay nada asegurado, excepto que vamos a irnos de esta vida. ¡Pero todavía tenemos tiempo para cambiar nuestra manera de vivir! Todos esos pensamientos que nos llegan: “Tú no puedes ser mejor”, “No naciste para vivir con el Todopoderoso”, Cada uno de nosotros tenemos, debemos y podemos ser mejores; debemos dar sentido a esta vida. Hashem nos quiere y nos ama. No dejemos pasar esta oportunidad de vida que todos tenemos, esta misión. No perdamos el tiempo en cosas que no valen la pena. Sí podemos cambiar; solo tenemos que querer hacer ese cambio. No importa en qué nivel nos encontremos, cada uno empieza la carrera desde donde está parado. Lo importante es dónde empezaste y cuánto avanzaste. No van a juzgarnos a todos igual, pero sí debemos esforzarnos, porque sí podemos. Aprovechemos esta vida, porque Hashem nos ama y todos podemos lograr lo inimaginable. Sólo hay que creer en nosotros, porque Hashem está ansioso de vernos crecer, así como un padre

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Empieza a Vivir con su hijo, que sabe del potencial que tiene. Hashem conoce ese potencial que tenemos. Basta con saber aprovecharlo y echarlo a andar, porque Él quiere darnos lo mejor. Tenemos la Torá, que es la guía perfecta para poder dar sentido a esta vida y aprovecharla. Cumplámosla, para poder cumplir nuestra misión de vida por medio de ella. Que con la ayuda de Hashem todos podamos cumplir nuestra misión en esta vida, sin tristeza y con pura alegría. Si estamos tristes, es que no estamos haciendo la voluntad de Hashem. Él nos dio todo para estar alegres y quiere que vivamos con alegría. ¡Dale sentido y empieza a vivir la vida…!

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Empieza a Vivir Donadores

Berajá y Hatzlajá para Kol Am Israel, Rafael y Ceci Marcos, hijos y nietos 324

Empieza a Vivir

Berajá y Hatzlajá para Jaime y Jessica Zonana. Que Boré Olam les mande todas las bendiciones de la Torá, con mucha salud y alegría 325

Empieza a Vivir

Berajá y Briut para familia Hilu Daniel

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá familia Gutman

Leiluy Nishmat Isaac ben Kesne Rebeca bat Farida Ferdose Frida bat Rivka

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Empieza a Vivir

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá Berajá y Hatzlajá de todo Am Marcos y Israel Mery Zonana y Fam. 327

Empieza a Vivir Berajá y Hatzlajá familia Ezban

Berajá y Hatzlajá, parnasá Tobá, najat de los hijos del Torem y su familia

Berajá y Hatzlajá Mario y Norma Pardo e hijos

En memoria de Abraham ben Miriam Z”l

Berajá y Hatzlajá Isaac y Vicky Salame

Leiluy Nishmat José ben Graciela

Hatzlajá y Berajá Gilda Elo Hanono

Berajá y Hatzlajá Yosef y Elvira Ovadia, padres, hijos y nietos

LeHatzlajá y Berajá Joseph y Tuny Bucay y Familia

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Empieza a Vivir

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem

Berajá y Hatzlajá del Torem y su familia

Berajá y Hatzlajá del Torem y sus Jabrutot

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