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Universidad Católica Boliviana “San Pablo” Departamento de Ciencias de la Comunicación Social

“LA FOTOGRAFÍA DEL ÁLBUM DE FAMILIA UNA NARRACIÓN DE LA VIDA MISMA Y SUS PROTAGONISTAS” Tesis presentada por: Marcelo Augusto Alvarez Ascarrunz Profesor Guía: Lic. Carlos M. Arroyo G.

Resumen: Este trabajo de investigación realiza un proceso descriptivo de las formas de presentación visual de la familia a través de su archivo fotográfico, tomando como referente de interpretación de las imágenes el relato de un miembro de cada familia sobre las mismas fotografías. Para esto se ha utilizado el muestreo no probabilístico voluntario, seleccionando 14 grupos familiares (domiciliados en la ciudad de La Paz) cuyos jefes de familia tengan cierto Nivel de Instrucción Educativa. De acuerdo con lo anterior se platearon iniciativas orientadas a la identificación de los acontecimientos, escenarios, personajes humanos u animales, y objetos diferentes de las fotografías presentes en el álbum de familia. Seguidamente se construyeron períodos temporales basados en tres indicadores principales: los personajes, la pose y los escenarios fotografiados. Así mismo, el estudio se planteo el objetivo de hallar las diferencias y similitudes en la forma de mostrar a la familia, no obstante, esa categorización se limitó a las características del archivo fotográfico de cada familia, debido principalmente a que la investigación se centra en la fotografía y no en las características sociológicas del grupo familiar. Seguidamente se pidió al miembro relatante de la familia que seleccione las imágenes de mayor valor para su familia, esto permitió develar el uso social de cámara fotográfica y la imagen como fijaciones simbólicas del devenir de la vida cotidiana. La metodología utilizada es predominantemente cualitativa, sin embargo, se utilizó también el análisis morfológico que sirvió de dos formas, primero, para el análisis de las imágenes seleccionadas por el relatante y finalmente para la exploración del archivo fotográfico familiar. La justificación del trabajo se basa en la intención de conocer las fijaciones fotográficas, que escenifican la cotidianidad de la familia. Por lo tanto la imagen fotográfica no es aleatoria, carga sobre sí misma un mensaje visual validado por una intencionalidad individual, grupal o social. Además de ello, se trata de establecer un panorama histórico centrado en la democratización de la imagen, es decir, de cómo la familia crea su propia cronología a partir de una narrativa hecha mediante la cámara fotográfica. En lo que respecta a las bases teóricas se ha empleado conceptos de semiología enfocados al entendimiento del objeto visual y su significación desde una perspectiva instrumental que permita un entendimiento óptimo del mensaje fotográfico. Por otro lado han sido relevantes los antecedentes investigativos obtenidos por otros autores como Armando Silva, Susan Sontag y Emanuel Garrigués, quienes aportaron no sólo conceptos sino procedimientos metodológicos para la investigación. No podía obviarse, consecuentemente, la definición social de familia, en cuanto a sus miembros y su evolución a lo largo de la historia contemporánea. Como aporte referencial se presenta una síntesis de acontecimientos, datos y personajes importantes en la historia de la fotografía en Bolivia y el mundo. Finalmente, se reproducen 96 fotografías pertenecientes a cada una de las 14 familias entrevistadas, las que permiten escenificar visualmente el uso comunicativo de la cámara fotográfica como medio de comunicación.

INDICE

Introducción 1. 2. 3. 4. 5. 6.

Presentación Área temática Área del problema Planteamiento del problema Hipótesis Objetivo general 6.1 Objetivos específicos 7. Justificación 8. Objeto de estudio 9. Instrumentación o diseño metodológico a) Diseño b) Metodología c) Métodos d) Muestreo

Capítulo 1: Marco conceptual

10. Marco Conceptual 10.1 Introducción a la semiología La historia del signo La imagen como comunicación Sobre la imagen 10.2 El mensaje fotográfico El significante fotográfico El significado fotográfico 10.3 Los archivos fotográficos familiares Sobre el archivo fotográfico La última fotografía La pos-modernidad fotográfica Objetos no fotográficos La visibilidad moderna La focalización fotográfica El acto e posar Las poses por género 10.4 La historia de la familia en el álbum Fotos antiguas y nuevas Los protagonistas de las fotografías Los actantes Los acontecimientos de la vida cotidiana 10.5 El uso social de la fotografía Las motivaciones La fotografía como instrumento de integración Los personajes sociales de las fotografías Turismo fotográfico Definición social de la fotografía 10.6 La familia ¿Qué es la familia?

Página 2 3 5 7 5 9 13 14 15 17 20 21 22 24 26 27 28 29 33 34 35 36 39 41 42 46 47 48 49 50 51 52 53 53

El ciclo de vida familiar ¿Nuevos padres, nuevos hijos? El niño pequeño El niño de cuatro a doce años Los hijos de los nuevos matrimonios Las dos revoluciones contraceptivas

Capítulo 2: Marco referencial

11. Marco referencial 11.1 La historia del la fotografía 11.2 La fotografía en Bolivia 11.3 Apuntes interesantes sobre la fotografía Los aficionados El fetiche de lo visual Breve recopilación de citas

54 56 57 58 62 64 67 68 69 70

Capítulo 3: Resultados 12. Presentación de resultados Aplicación de instrumentos Sistema de presentación Grupo a Resumen del grupo a Grupo b Resumen del grupo b Grupo c Resumen del grupo c Grupo d Resumen del grupo d

Capítulo 4: Conclusiones

Conclusiones Objetivo Nro. 1 Objetivo Nro. 2 Objetivo Nro. 3 Objetivo Nro. 4 Objetivo Nro. 6 13.1 Pregunta de investigación Referencias Bibliográficas

Anexos

74 76 80 108 110 137 139 169 172 194 197 197 201 202 204 206 207

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” de: Marcelo Alvarez Ascarrunz

La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas. 1. Presentación La siguiente investigación tiene como problema central indagar las formas en que es presentada la familia en el marco del archivo fotográfico familiar, partiendo del hecho de que el acto de fotografiar no es aleatorio e involuntario, en él se expresa un mundo de significaciones que van desde las valoraciones estéticas, las emociones, hasta el intento sobrehumano de detener el paso del tiempo. Uno de los propósitos de esta investigación es develar la narrativa que expresa, mediante la fotografía, el álbum familiar. Una narrativa que se explica a través de la secuenciación de fotografías, y la composición de la imagen de sus personajes. Es evidente que en el álbum no encontraremos solamente miembros de la familia, sin embargo el estudio dará mayor importancia a las imágenes de los integrantes de esas familias, unidas cada una, por vínculos sanguíneos directos (abuelos, padres e hijos). Lo que no significa que desecharemos a aquellos personajes (o cosas) que no sean miembros de la familia. La imagen fotográfica encierra dentro de sí misma algo más que un recuerdo, mediante ella se configuran historias con escenarios y personajes que sólo pueden ser explicados por la familia, por lo tanto esta investigación tiene como eje de interpretación el relato que surge de un miembro de la familia a cerca del mismo archivo fotográfico. Es decir, que para poder hacer el trabajo interpretativo de esas imágenes debemos partir de la fuente, de la familia, por lo tanto emplearemos el relato oral de uno de los miembros de esa familia para comprender las imágenes del archivo fotográfico. Posteriormente solicitaremos del relatante una selección de aquellas imágenes que considere las de mayor valor para su grupo familiar.

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En lo que se refiere a la estrategia metodológica el fenómeno social ha estudiarse no tendrá ningún grado de manipulación sobre las variables, por lo que su carácter será descriptivo, utilizando para esta labor el análisis de contenido y la entrevista semi - estructurada. El álbum de familia puede ser estudiado desde varias disciplinas, para nosotros, la fotografía es un medio de comunicación en el que se expresa un mensaje. En este mensaje de carácter polisémico se evidencia el conflicto de las identidades colectivas e individuales, porque es en el álbum de familia donde seguimos las tradiciones o enfrentamos la modernidad. El estudio de las imágenes tiene como fin, entonces, describir como se ha integrado la cámara fotográfica a la cotidianidad familiar, democratizando el acceso a la imagen que es el emblema de la modernidad. En consecuencia consideramos que esas imágenes van reflejarnos no por si mismas los cambios culturales producidos al interior de la familia a lo largo de su historia particular. 2. Área temática Estamos al parecer en la edad de las imágenes1, ellas están hoy al alcance de todo bolsillo y de toda clase sociocultural. Estos tiempos se caracterizan por el desarrollo de la imagen visual como el elemento común de la vida social. El individuo de ésta era se sitúa en una realidad irrigada por una serie numerosa de fuentes mediatizadas: el periódico, el programa de televisión, el filme, el libro, la revista, etc. En lo personal, en lo reducido de su hogar y frente a su propia reserva autónoma de fuentes de información, su discoteca, su biblioteca o en su propia colección de imágenes, este individuo se enfrenta al problema de decidir que tipo de uso hará de esas imágenes.

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SONTAG, Susan. Sobre la fotografía. Edhasa. España. 1996.

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El hombre de esta edad, gracias a la tecnología fotográfica, puede fijar en un soporte material una o varias escenas de su vida, imágenes que permanecen en el tiempo, relativas a un contexto familiar, social, técnico o artístico, demostrándonos que mediante el “clic” fotográfico está construyendo archivos culturales propios compuestos por escenas de su vida misma. Aquí surge la posibilidad de explorar aquellos pedazos de la vida pasada captadas en escenas visuales, aquellos instantes de contemplación dotados de amplio significado personal. La comunicación visual es la transmisión mediante canales naturales o artificiales de un fragmento del mundo situado en un lugar y en una época determinada hacia otro lugar y otra época2, es decir que comunicación podría ser entendida también como la transmisión de imágenes. Este universo de las imágenes se divide en imágenes fijas y móviles, (éstas últimas derivadas técnicamente de las primeras) siendo las de nuestro interés las imágenes fijas, diferenciando la representación de fenómenos en movimiento la cual resulta profundamente distinta. La imagen es una experiencia vicaría óptica, un soporte de la comunicación visual, en el que se representan pedazos de la realidad. Así, de esa manera podemos decir que la fotografía como imagen es la comunicación con los demás, es aquella que además, permite vencer al tiempo como poder de destrucción. Esto no significa que la virtud comunicadora de las imágenes se circunscriba en el valor de sí misma, en tanto es una forma visual sino que en ella se expresan sentimientos, prestigio social, realizaciones personales de acuerdo con un sentido convenido y una estética psicosocial que explica el por qué de esas fijaciones. La fotografía de la amada, la tarjeta postal, el álbum de fotos que se relee no son simples colecciones de imágenes al azar, estos son documentos para uno mismo y

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MOLES, Abraham. La imagen. Comunicación funcional. Editorial Trillas: Sigma. Primera reimpresión. España. 1986

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para los demás. ¿Acaso no es la fotografía el medio por el que se expresan nuestros valores, aquel donde nuestros sentimientos son explícitos?. ¿Por qué la gente se toma fotografías y las guarda en sectores “privilegiados”?, quizás sea una forma de expresar amor hacia una persona (o un objeto), o se trata, más bien de una lucha del subconsciente que trata de detener el tiempo. La investigación de ese archivo visual resulta urgente. No sólo por el valor histórico representativo, sino porque en él los relatos de lo vivido no resultan ser únicamente simples archivos, esas imágenes encierran la identidad de un hombre que vive de acuerdo a la era de las imágenes. 3. Área del problema. La fotografía no es solo un producto tecnológico de la comunicación sino un artefacto aceptado en la simplicidad de la vida cotidiana. El origen de esta afirmación está en los antiguos relatos orales que nos hacían nuestros abuelos sobre sus padres y los padres de sus padres. Amenas conversaciones de personajes que podían o no haber vivido acontecimientos importantes pero que al final eran héroes en las historias, virtuosos, inmortales, y casi perfectos. Eran relatos orales transmitidos de los padres a los hijos. Historias de personajes en los que estaba depositado de alguna manera el honor, el respeto y el propio autoestima de los antecesores. Así pues surge aquí una pregunta que guiará el trabajo de investigación , ¿la fotografía es hoy el medio por el cual nuestros antecesores nos relatan la vida pasada?. Como acontecimiento visual y comunicativo a la fotografía se la entiende desde tres3 aspectos: -

Primero, la fotografía como objeto en sí mismo en tanto presenta una forma visual.

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Segundo, como conexión o huella de la realidad del objeto,

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DEL VALLE G., Félix. EL análisis documental de la fotografía. Universidad Complutense de Madrid. Versión 2001. http://www.ucm.es

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Tercero, la fotografía como imagen, es decir como representación análoga de una escena legitimada por un observador en tanto éste puede otorgarle cierto sentido, de acuerdo con un campo de significaciones propio y/o social.

En ésta investigación nos interesa estudiar el tercer campo, aquel donde el sentido otorgado a la fotografía del álbum de fotos familiar responde a una “historiación”. Una narración de la vida materializada en la imagen y relatada por este archivo visual.

Los

“sucesos”

fotografiados

retratados

visualmente

no

tendrían

un

significado relevante para un análisis visual si tratáramos de estudiarlas como objetos en sí mismos. El carácter descriptivo de este emprendimiento no esta sujeto a una evaluación técnica por lo antes dicho, sino que depende vitalmente de la forma en que son mostradas y relatadas esas escenas fotográficas importantes para la familia ante los demás. El libro de las imágenes (álbum de familia) no es aleatorio, presenta un discurso histórico que permite descubrir un “nosotros” y es eso precisamente lo que nos interesa. Esas imágenes retienen en un encuadre nuestras aspiraciones, proezas y frustraciones. Éste es el soporte de la imagineria4 personal y familiar, es el registro de la historia vivida pero al fin actuada para ser fotografiada. Líneas arriba explicábamos que el acto de fotografiar se debe a una socio estética, pues es en ese mismo acto en donde se inicia una narrativa en la que se configura una forma de mostrarse, una imagen, quizás de acuerdo con el origen cultural, la clase social o la emotividad familiar. El acto de presentarse mediante la fotografía ante los demás es lo que nos interesa investigar, dejando a un lado la evaluación y la crítica pretendemos describir la

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MARTÍN – BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Convenio Andrés Bello. Bogotá, Colombia. 1998.

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forma en que es relatada visualmente la historia de vida, más bien, la historia de la familia, sus acontecimientos, personajes y escenarios. ¿Qué o quiénes merecen ser incluidos en el álbum de fotos familiar?, ¿Qué configuración presentan los miembros de una familia5 en sociedades como la nuestra?, ¿Cómo es representada la familia a través de la fotografía en el álbum de fotos?, ¿Quienes componen esa familia?, ¿Que comunica el álbum de fotos familiar?, ¿Qué acontecimientos sociales son los que merecen ser puestos en el álbum de familia?. Estas son las líneas de investigación por donde encaminaremos nuestro trabajo tomando a la fotografía como el referente de una realidad vista no desde el arte o la técnica, sino más bien comprendida desde la familia, en tanto los relatos que surjan del álbum nos permitan entenderla. Las relaciones entre el documento, y el campo de significación de esas imágenes constituye un camino plagado de muchas interpretaciones, por lo que su lectura deberá hacerse desde los poseedores de esas imágenes. Cabe aquí hacer una aclaración final en el sentido de que el intento de entender a la familia tiene una infinidad de aristas, por ejemplo un camino para entender a este grupo social podría ser el video familiar, los relatos orales, las historias de vida, etc. sin embargo el álbum familiar comprendido por fijaciones visuales permite construir un objeto de estudio estable, en tanto el álbum es un compendio histórico de larga data donde se centralizan una variedad de sucesos importantes para la familia. 4. Planteamiento del Problema. ¿Cómo se presenta la familia mediante el archivo fotográfico y su interpretación hecha por un miembro de la misma en grupos de diversos niveles de instrucción educativa? 5

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Se entiende como familia al conjunto de un matrimonio y sus hijos, y en general a todas las personas unidas por un parentesco. Desde una visión conservadora la familia comprende al padre, la madre y los hijos, pero que sucede con las madres solteras, divorcios y casamientos repetidos, y finalmente la homosexualidad.

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4.1 Definición de variables Tabla Nro. 1 Variable Definición operativa Presentación de la familia Fijación mediante la técnica fotográfica de escenas, personajes y otros en un soporte material de acuerdo a una estética individual y colectiva. Fotografía Es un documento de papel que codifica mediante reacciones químicas impresionadas un fragmento previsto por un emisor. Álbum de fotos familiar Es uno (o varios) compendio (s) de hojas de papel llenadas con fotografías colocadas de acuerdo a una subjetividad individual o colectiva que jerarquiza, selecciona y organiza esas imágenes. 5. Hipótesis El presente trabajo de investigación no presenta hipótesis, dadas las características del objeto de estudio ya que el carácter exploratorio descriptivo dificulta la presunción de relaciones entre las variables a ser investigadas. Por otro lado existen muy pocos6 aportes teóricos relacionados al tema demostrando que el campo de estudio aun no ha sido estudiado a profundidad. 6. Objetivo General Describir las formas de presentación que se establecen entre las fotografías y el relato que surge de las mismas; en función del archivo fotográfico perteneciente a familias de diferentes niveles de instrucción. 6.1 Objetivos específicos. •

Identificar los acontecimientos, escenarios, personajes y objetos que están presentes en los álbumes de familia.

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Identificar objetos diferentes a las fotografías u adornos que se utilizan en la presentación de los álbumes.

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Existen solamente tres obras íntimamente relacionadas al tema: El “álbum de familia” de Armando Silva, “L´escriture photographique” de Emmanuel Garrigues y “Sobre la fotografía” de Susan Sontag. (Véase la bibliografía)

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Identificar los períodos temporales o generacionales que conforman el archivo fotográfico familiar.

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Identificar las diferencias y similitudes en la forma de mostrar el álbum de fotos, entre grupos sociales de diversas condiciones sociales.

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Determinar cuales son las imágenes que tienen mayor valor para las familias estudiadas.

7. Justificación Después de las crisis paradigmáticas7 sufridas en la comunicación por la influencias sociológicas funcionalistas con el modelo de Laswell8 y el informacionalismo9 proveniente de la teoría de la información, casi todos nuestros sistemas teóricos están siendo desbordados por una historicidad más profunda, que la seguridad brindada por nuestros mismos instrumentos conceptuales. Se trata de aceptar que estos ya no son tiempos para la síntesis, los constantes cambios en la vida cotidiana han superado ya el relato de la historia desde una cientificidad positivista y conservadora, hoy,

los grandes problemas de la

comunicación como la dominación, la producción y el trabajo deben ser encarados desde las brechas socioculturales, el consumo y el placer. Básicamente, se trata de entender que la comunicación es un proceso integral en donde los componentes forman parte de un sistema, en el que ninguna de las partes es separable para su intelección individual, en contraposición

con lo que

sucedió con el modelo de los efectos de Laswell y la teoría de la información provocando una visión sesgada en el enfoque de la comunicación, como proceso inextricable entremezclado con la estructura de la sociedad total10. 7

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BELTRÁN S., Luis Ramiro. Un adiós a Aristóteles: La Comunicación horizontal. Universidad Católica Boliviana “San Pablo”- La Paz. Servicio de Documentación e Información de la Carrera de Comunicación Social (SID-COM). 8 MATTELART, Armand. La Comunicación-Mundo. Historia de las ideas y de las estrategias. Siglo Veintiuno Editores. México, 1996. 9 MARTÍN - BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Convenio Andrés Bello. Bogotá, Colombia. 1998. 10 BELTRÁN S., Luis Ramiro. Investigación sobre comunicación en América Latina. Inicio, Trascendencia y Proyección. Plural Editores /U.C.B. “San Pablo”. La Paz, 2000

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” de: Marcelo Alvarez Ascarrunz

“Los procesos de transnacionalización, el problema de las identidades culturales y los medios de comunicación masivos están convirtiendo a la comunicación en un espacio desde donde pensar los bloqueos y contradicciones que dinamizan nuestra sociedad encrucijada”11. En este sentido en una de las obras más conocidas de Jesús Martín Barbero surge la propuesta de que el debate de la comunicación se desplace de los medios a las mediaciones, dejando las destrezas informativas como piedra de toque hacia los movimientos sociales como objetos de investigación. Martín Barbero propone el sistema teórico de las mediaciones12, señalando tres campos de acción en los que debería centrarse la investigación de la comunicación: el campo de la cotidianidad familiar, la temporalidad social y la competencia cultural. La cotidianidad familiar, ámbito de conflictos y fuertes tensiones es uno de los pocos lugares donde los individuos se confrontan como personas, donde encuentran alguna posibilidad de manifestar sus ansias y frustraciones. La concepción de la familia, desde un punto de vista funcional estructuralista, se la entiende en sus tradiciones como residuos de una cultura rural y precapitalista: sus gustos están moldeados por la influencia de los medios masivos, su ocio no pasa de ser un escapismo, su religiosidad un factor de alineación y sus proyectos de vida tentativas frustradas de ascenso social. Sin embargo los relatos que surgen desde la familia, como por ejemplo el álbum familiar, nos mostraran que es lo que sucede en la vida misma sin tratar de evaluar su comportamiento, ni sus preferencias, ni su aprovechamiento. Intentaremos comprender el relato de un grupo social como la familia y los allegados a la misma, inmersos en una realidad mucho más compleja que aquella que construyen los medios de masas. Conformando una cultura en la que los llamados “consumidores” 11

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MARTÍN - BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Convenio Andrés Bello. Bogotá, Colombia. 1998. 12 Esto es de los lugares que provienen las constricciones que delimitan y configuran la materialidad social y la expresividad cultural.

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utilizan, resignifican y por sobre todo actúan la cotidianidad de la vida, sea esta tradicional, popular, moderna o posmoderna. Son pues las prácticas de la vida cotidiana las que llenan de sentido a la vida misma. De éste modo: “la cultura acá no es oficial, no vehicula buenas o malas informaciones, no es propiedad de nadie, es modo de ser, de vivir y de morir”13. La religiosidad, la diversión y hasta la educación son escenarios donde se vive ésta cultura. Cada uno de estos acontecimientos que se viven plenamente en la vida familiar son cargados de un sentido propio. Esto es escribir historia. Cada momento en el que interviene la cámara fotográfica se convierte en una escena solemne que merecerá un deposito especial. La cámara fotográfica ha democratizado la imagen, hoy en día cualquiera puede retratar un momento de su vida. Ese acto de fijación implica una selección, es decir una asignación de valor. Las cámaras instantáneas, los estudios fotográficos y hasta los fotógrafos de plaza permiten hoy en día configurar la historia de la familia. Permiten resignificar la cultura, no sólo como consumidores de imagen sino como productores de la misma. Esto nos lleva a entender al álbum como una forma de comunicación con los demás, por lo tanto, hay un emisor, una intencionalidad, y un mensaje que carga sobre sí mismo. El discurso que viene del archivo fotográfico es entonces el relato mismo de la cultura, es el escenario de la cotidianidad familiar. Por lo tanto este trabajo busca comprender el uso social de la fotografía, pero no desde el punto de vista de la teoría de clases en tanto el álbum muestre las brechas socioculturales, sino desde el punto de vista de la representación, es decir de la forma de presentarse ante los demás.

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MARTÍN-BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Convenio Andrés Bello. Bogotá, Colombia. 1998.

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Este camino de indagación nos permitirá además saber cómo una nueva tecnología como la fotografía afecta la vida familiar. En relación a esta iniciativa surge la siguiente interrogante, podemos decir que hoy en día las historias orales que hacían nuestros antepasados sobre nuestros orígenes han sido influenciados por la visualidad de la fotografía. Quizás este estudio no pueda ingresar en ese campo de investigación sin embargo permitirá mostrar un universo casi inexplorado desde el punto de vista de la antropología urbana. Describir la narrativa que surge de la fotografía del archivo familiar y el relato de las mismas , (Desde la relación con el propio cuerpo hasta el uso del tiempo, el hábitat, y la conciencia de lo posible en cada vida, de lo alcanzable e inalcanzable) nos mostrará visualmente algunos de los rasgos en sus formas de apropiación cultural, y por supuesto los usos sociales de la fotografía. En éste entendido la relevancia del tema de investigación nos lleva hacia el espacio de las prácticas cotidianas, en cuanto a lugar de interiorización de las desigualdades14 sean éstas económicas, étnicas, educativas, etc. Al momento de elegir el grupo de familias con las que se trabajo, surgieron limitaciones que a continuación se manifiestan. Dado que esta investigación tiene una carácter eminentemente cualitativo deben hacerse apuntes específicos sobre la metodología. Si nuestra intención fuera entender a la familia desde un punto de vista sociológico, no podríamos limitarnos al estudio exclusivo del álbum de familia, porque quedarían marginados objetos de estudio tan o más relevantes que el archivo fotográfico, tal es el caso del consumo cultural y el uso del tiempo libre. Por otro lado el archivo fotográfico devela la intimidad del grupo familiar, por lo tanto las familias investigadas accedieron voluntariamente a participar en está investigación. Lógicamente, por cuestiones éticas la elección de las familias se ha definido de acuerdo con el nivel de instrucción educativa del jefe de familia (como se explica en 14

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GARCÍA C., Néstor. ¿Cultura y poder donde está la investigación?. P 25. Citado en MARTÍN-BARBERO, Jesús. De los medios a las mediaciones. Convenio Andrés Bello. Bogotá, Colombia. 1998.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” de: Marcelo Alvarez Ascarrunz

el diseño metodológico Pg. 14). En consecuencia si se tratase de un estudio sociológico de la familia se hubiera elegido como variables del grupo muestra el nivel de ingresos económicos, o el lugar de vivienda, sin embargo para este trabajo la variable nivel de instrucción educativa no necesariamente es el indicador de referencia que permitirá definir las características de cada estrato educativo en función de otro. El hecho de que una persona tenga cierto nivel educativo no quiere decir que tenga más o mejores fotografías o álbumes familiares, en consecuencia la variable (NIE) ha sido elegida principalmente para reducir los niveles de subjetividad del investigador. En lo que se refiere a los mecanismos de interpretación habrá que estudiar las relaciones entre el documento y el contexto. Esta relación y otros aspectos inherentes a la fotografía hacen de éste un documento de carácter polisémico, sujeto a muchas interpretaciones, a veces, tantas como lectores, por lo que su lectura e interpretación correctas en un entorno documental plantean muchas dificultades,

sin

embargo,

la

utilización

coordinada

de

instrumentos

metodológicos orientados hacia el estudio del relato oral del álbum disminuirán el riesgo de interpretaciones arbitrarias. 8. Objeto de estudio Temático La escenas fotográficas justificadas y relatadas por uno o varios miembros de la familia que forman parte del archivo fotográfico familiar. Geográfico. Grupos familiares del radio urbano de la ciudad de La Paz. Temporal La definición de los períodos temporales dependerá de los hallazgos de ésta investigación ya que en algún caso podría hallarse fotografías originadas a finales del siglo XIX o de lo contrario imágenes recientes.

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9. Instrumentación o diseño metodológico a) Diseño. Este estudio es de carácter no experimental transeccional porque deseamos observar un fenómeno tal y como se da en su contexto natural, para después analizarlo en la situación a la que pertenecen sin ningún grado de intervención, manipulación o control de las variables ya que estas ya han ocurrido y no pueden ser

manipuladas.

Transeccional

presentación de la familia

porque

nuestro

propósito

es

describir

la

en un momento dado, logrando de esta manera una

aproximación única del comportamiento de ésta variable para analizar su incidencia e interrelación en un momento específico15. Por tratarse de una investigación del comportamiento humano16 este estudio es de tipo descriptivo, porque nuestro propósito es especificar las particularidades de la familia mediante la fotografía para así describir sus características, teniendo en cuenta que nuestro objeto de estudio hace referencia a un contexto particular de la vida real poco estudiado desde el punto de vista comunicacional. b) Metodología Esta investigación tendrá un carácter cualitativo justificado por las características del objeto de estudio. Es decir que lo que se intenta en esta investigación es entender los procesos de representación visual en ciertos sujetos elegidos voluntariamente para lograr interpretar esos procesos como fenómenos particulares de una realidad compleja y holística. Esto no niega necesariamente la necesidad de practicar un trabajo cuantitativo (análisis de contenido) para la medición de la variable, permitiéndonos develar sus características para después interpretar los resultados de acuerdo al contexto social al que pertenecen. Es imposible llegar a conclusiones relevantes partiendo únicamente de la descripción, porque es en el objeto de estudio en el que se explicitan diversos fenómenos sociales que

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HERNÁNDEZ, S. Roberto. FERNÁNDEZ, C. Carlos y BAPTISTA, L. Pilar. Metodología de la investigación. Segunda Edición. MacGraw Hill. Colombia. 16 Ídem anterior: PG. 186.

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pertenecen a una red de relaciones17 harto compleja, obligándonos a hacer un trabajo interpretativo combinado con técnicas cuantitativas. c)Métodos c-1) Análisis morfológico Berelson (1952) define a éste método como una técnica para estudiar y analizar la comunicación de una manera objetiva, sistemática y cuantitativa18. El propósito de este instrumento consiste en lograr una representación precisa del conjunto de imágenes estudiadas de acuerdo con los objetivos de esta investigación. Técnica: Análisis formal archivo fotográfico. Se hará un análisis del conjunto de las imágenes fotográficas para clasificar las características representativas en torno a las áreas generales: Análisis Formal Acontecimientos, Escenarios Personajes Humanos Sexo Generación Personajes animales Objetos inanimados Objetos distintos a las fotografías Adornos Técnica: Análisis19 de selección del relatante. Utilizaremos como base metodológica la técnica del mini-relato20 implementada por Armando Silva en su Libro: “Álbum de familia, la imagen de nosotros mismos”. Se le

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BOURDIEU Pierre. EL oficio del sociólogo. Siglo Veintiuno editores. España, 1998. 18 HERNÁNDEZ, S. Roberto. FERNÁNDEZ, C. Carlos y BAPTISTA, L. Pilar. Metodología de la investigación. Segunda Edición. MacGraw Hill. Colombia. PG. 293 19 Como puede suponerse someter a todas las fotos a un análisis narratológico e iconográfico no sólo sería una labor imposible por su inmenso número, sino inútil, pues no todos los álbumes poseen una narrativa expresa por lo que es necesario recurrir a la selección del relatante de acuerdo con sus propios justificativos.

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pedirá al o los relatantes que elija secuencias o fotografías sueltas en las que pueda identificar a su familia o grupo de referencia. En cualquiera de los casos, ya sea secuencia foto única o conjunto de fotos se utilizará las siguientes categorías: Período: A I

N ---- De estudio / Doméstica --- C / B y N Significante:

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Competencia estética: c-2) Entrevista personal (semi - estructurada). Son conversaciones formales entre un entrevistador y un entrevistado, a diferencia de la entrevista estructurada21 en donde existe un listado de preguntas ordenadas, el tipo de entrevista que se utiliza aquí le da mayor libertad al entrevistado. Técnica: Hoja de trascripción de datos. Este instrumento será utilizado esencialmente para fijar el relato oral que hace el relatante de las fotografías, (se hará por medio de baterías de preguntas sin la participación del analista), además de contener información ordenada en las siguientes áreas: Síntesis del relato. Organización e importancia Inclusión generacional Actividades y escenarios de la familia Observaciones y aclaraciones hechas por el relatante.

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SILVA, Armando. Álbum de familia. La imagen de nosotros mismos. Grupo Editorial Norma. Bogotá, Colombia, 1998. 21 TAYLOR, S. J. BOGDAN, R. Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós Studio. 1987.Argentina.

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e) Muestreo La muestra será no probabilística22 porqué no se cuenta con ningún tipo de listado donde estén presentes el número de familias que tiene un álbum de familia. Segundo no se puede definir con certeza las características que debe o no tener un álbum de familia o archivo fotográfico familiar para seleccionar de esta manera una población a estudiarse. Tercero, no se puede plantear una investigación que trate de identificar las características de la representación en diferentes clases sociales, por dos razones básicas. La definición de clases sociales implica, desde el punto de vista sociológico, un acercamiento que no se reduce a las variables clásicas como ingresos económicos, lugar de vivienda, nivel de instrucción, etc. En

esta estratificación

intervienen las prácticas cotidianas, el capital étnico, el capital cultural, tal y como lo expresa Pierre Bourdieu.: “La clase social no se define por una propiedad (aunque se trate de la más determinante como el volumen y la estructura de un capital), ni por una suma de propiedades (propiedades de sexo, de edad, de origen social o étnico –proporción de blancos y negros, indígenas y emigrados, de ingresos o nivel de instrucción-“. A este respecto basta con citar algunas casos como el de las mujeres sin profesión, el artista que vive a costa de su mujer, el del patrón o cuadro industrial que debe su posición al estatus del yerno, o la de grupos familiares

con bastos ingresos

económicos inmersos en prácticas populares como por ejemplo, el “Preste” Por otro lado si es que éste fuera un estudio desde el punto de vista sociológico, el archivo fotográfico no es el único referente para entender a la familia, en tal caso no sólo sería necesario analizar las fijaciones fotográficas sino la misma ritualidad, u otros soportes/ objetos como el video familiar, etc.23

22

•

WIMMER, R. y DOMINICK, J. La investigación científica de los medios de comunicación. Una introducción a sus métodos. BOSCH Comunicación. España. 1996 23 TAYLOR, S.J., BOGDAN R. Introducción a los métodos cualitativos. Paidós. España,1998.

17

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” de: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Cuarto, como podrá verse, la estratificación por clases sociales hoy en día es un proceso de indagación bastante complejo, no obstante, se hicieron averiguaciones para identificar alguna institución que realice este tipo de actividades. Ni el Instituto Nacional de Estadística (INE), ni la Unidad de Análisis de Políticas Económicas (UDAPE) producen esa información. Finalmente teniendo en cuenta la complejidad de los instrumentos de indagación de este estudio es necesario resaltar las limitaciones de tiempo ya que para aplicar dichos instrumentos en cada caso se calcula un promedio de 15 horas de trabajo. En este sentido se construirá una muestra voluntaria24, que consiste en la conformación de un grupo de personas que estén dispuestas a participar en la investigación. Calculándose un máximo de 12 sesiones individuales25 distribuidas uniformemente entre los tres grupos. Nivel de instrucción: Grupo a: Nivel primario: hasta 5to. de primaria. Grupo b: Nivel secundario: hasta 4to. de secundaria Grupo c: Nivel Universitario: hasta la titulación. Grupo d: Nivel Postgrado: desde la titulación en adelante. NOTA: Para fines de esta investigación se tomará como único referente el nivel de instrucción del jefe de familia, que podrá ser el padre, madre, tutor u otro.

24

•

Idem ant. PG:69. Este tipo de muestras no guarda representatividad respecto a la población por lo tanto no son construidas de acuerdo a procedimientos matemáticos. 25 No podemos decir que se analizaran 12 álbumes porque podemos encontrar familias que tengan más de 10 tomos, u otras que tengan sus fotografías sueltas. Así pues 12 puede parecer un número pequeño pero téngase presente que cada álbum tiene una cantidad indeterminada de fotos.

18

Instrumentación o diseño metodológico a) Diseño. Este estudio es de carácter no experimental transeccional porque deseamos observar un fenómeno tal y como se da en su contexto natural, para después analizarlo en la situación a la que pertenecen sin ningún grado de intervención, manipulación o control de las variables ya que estas ya han ocurrido y no pueden ser

manipuladas.

Transeccional

presentación de la familia

porque

nuestro

propósito

es

describir

la

en un momento dado, logrando de esta manera una

aproximación única del comportamiento de ésta variable para analizar su incidencia e interrelación en un momento específico1. Por tratarse de una investigación del comportamiento humano2 este estudio es de tipo descriptivo, porque nuestro propósito es especificar las particularidades de la familia mediante la fotografía para así describir sus características, teniendo en cuenta que nuestro objeto de estudio hace referencia a un contexto particular de la vida real poco estudiado desde el punto de vista comunicacional. b) Metodología Esta investigación tendrá un carácter cualitativo justificado por las características del objeto de estudio. Es decir que lo que se intenta en esta investigación es entender los procesos de representación visual en ciertos sujetos elegidos voluntariamente para lograr interpretar esos procesos como fenómenos particulares de una realidad compleja y holística. Esto no niega necesariamente la necesidad de practicar un trabajo cuantitativo (análisis de contenido) para la medición de la variable, permitiéndonos develar sus características para después interpretar los resultados de acuerdo al contexto social al que pertenecen. Es imposible llegar a conclusiones relevantes partiendo únicamente de la descripción, porque es en el objeto de estudio en el que se explicitan diversos fenómenos sociales que

1

HERNÁNDEZ, S. Roberto. FERNÁNDEZ, C. Carlos y BAPTISTA, L. Pilar. Metodología de la investigación. Segunda Edición. MacGraw Hill. Colombia. 2 Ídem anterior: PG. 186.

pertenecen a una red de relaciones3 harto compleja, obligándonos a hacer un trabajo interpretativo combinado con técnicas cuantitativas. c)Métodos c-1) Análisis morfológico Berelson (1952) define a éste método como una técnica para estudiar y analizar la comunicación de una manera objetiva, sistemática y cuantitativa4. El propósito de este instrumento consiste en lograr una representación precisa del conjunto de imágenes estudiadas de acuerdo con los objetivos de esta investigación. Técnica: Análisis formal archivo fotográfico. Se hará un análisis del conjunto de las imágenes fotográficas para clasificar las características representativas en torno a las áreas generales: Análisis Formal Acontecimientos, Escenarios Personajes Humanos 4.1 Sexo 4.2 Generación Personajes animales Orden cronológico Objetos inanimados Objetos distintos a las fotografías Adornos Técnica: Análisis5 de selección del relatante.

3

BOURDIEU Pierre. EL oficio del sociólogo. Siglo Veintiuno editores. España, 1998. HERNÁNDEZ, S. Roberto. FERNÁNDEZ, C. Carlos y BAPTISTA, L. Pilar. Metodología de la investigación. Segunda Edición. MacGraw Hill. Colombia. PG. 293 5 Como puede suponerse someter a todas las fotos a un análisis narratológico e iconográfico no sólo sería una labor imposible por su inmenso número, sino inútil, pues no todos los álbumes poseen una narrativa expresa por lo que es necesario recurrir a la selección del relatante de acuerdo con sus propios justificativos. 4

Utilizaremos como base metodológica la técnica del mini-relato6 implementada por Armando Silva en su Libro: “Álbum de familia, la imagen de nosotros mismos”. Se le pedirá al o los relatantes que elija secuencias o fotografías sueltas en las que pueda identificar a su familia o grupo de referencia. En cualquiera de los casos, ya sea secuencia foto única o conjunto de fotos se utilizará las siguientes categorías: Período: A I

N ---- De estudio / Doméstica --- C / B y N

Significante: Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones: c-2) Entrevista personal (semi - estructurada). Son conversaciones formales entre un entrevistador y un entrevistado, a diferencia de la entrevista estructurada7 en donde existe un listado de preguntas ordenadas, el tipo de entrevista que se utiliza aquí le da mayor libertad al entrevistado. Técnica: Hoja de trascripción de datos. Este instrumento será utilizado esencialmente para fijar el relato oral que hace el relatante de las fotografías, (se hará por medio de baterías de preguntas sin la

6

SILVA, Armando. Álbum de familia. La imagen de nosotros mismos. Grupo Editorial Norma. Bogotá, Colombia, 1998. 7 TAYLOR, S. J. BOGDAN, R. Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós Studio. 1987.Argentina.

participación del analista), además de contener información ordenada en las siguientes áreas: Análisis del relato. Organización e importancia Inclusión generacional Actividades y escenarios de la familia Observaciones y aclaraciones hechas por el relatante. e) Muestreo La muestra será no probabilística8 porqué no se cuenta con ningún tipo de listado donde estén presentes el número de familias que tiene un álbum de familia. Segundo no se puede definir con certeza las características que debe o no tener un álbum de familia o archivo fotográfico familiar para seleccionar de esta manera una población a estudiarse. Tercero, no se puede plantear una investigación que trate de identificar las características de la representación en diferentes clases sociales, por dos razones básicas. La definición de clases sociales implica, desde el punto de vista sociológico, un acercamiento que no se reduce a las variables clásicas como ingresos económicos, lugar de vivienda, nivel de instrucción, etc. En

esta estratificación

intervienen las prácticas cotidianas, el capital étnico, el capital cultural, tal y como lo expresa Pierre Bourdieu.: “La clase social no se define por una propiedad (aunque se trate de la más determinante como el volumen y la estructura de un capital), ni por una suma de propiedades (propiedades de sexo, de edad, de origen social o étnico –proporción de blancos y negros, indígenas y emigrados, de ingresos o nivel de instrucción-“.

8

WIMMER, R. y DOMINICK, J. La investigación científica de los medios de comunicación. Una introducción a sus métodos. BOSCH Comunicación. España. 1996

A este respecto basta con citar algunas casos como el de las mujeres sin profesión, el artista que vive a costa de su mujer, el del patrón o cuadro industrial que debe su posición al estatus del yerno, o la de grupos familiares

con bastos ingresos

económicos inmersos en prácticas populares como por ejemplo, el “Preste” Por otro lado si es que éste fuera un estudio desde el punto de vista sociológico, el archivo fotográfico no es el único referente para entender a la familia, en tal caso no sólo sería necesario analizar las fijaciones fotográficas sino la misma ritualidad, u otros soportes/ objetos como el video familiar, etc.9 Cuarto, como podrá verse, la estratificación por clases sociales hoy en día es un proceso de indagación bastante complejo, no obstante, se hicieron averiguaciones para identificar alguna institución que realice este tipo de actividades. Ni el Instituto Nacional de Estadística (INE), ni la Unidad de Análisis de Políticas Económicas (UDAPE) producen esa información. Finalmente teniendo en cuenta la complejidad de los instrumentos de indagación de este estudio es necesario resaltar las limitaciones de tiempo ya que para aplicar dichos instrumentos en cada caso se calcula un promedio de 15 horas de trabajo. En este sentido se construirá una muestra voluntaria10, que consiste en la conformación de un grupo de personas que estén dispuestas a participar en la investigación. Calculándose un máximo de 12 sesiones individuales11 distribuidas uniformemente entre los tres grupos. Nivel de instrucción:

9

Vease Taylor y Bogdan Idem ant. PG:69. Este tipo de muestras no guarda representatividad respecto a la población por lo tanto no son construidas de acuerdo a procedimientos matemáticos. 11 No podemos decir que se analizaran 12 álbumes porque podemos encontrar familias que tengan más de 10 tomos, u otras que tengan sus fotografías sueltas. Así pues 12 puede parecer un número pequeño pero téngase presente que cada álbum tiene una cantidad indeterminada de fotos. 10

Grupo a: Nivel primario: hasta 5to. de primaria. Grupo b: Nivel secundario: hasta 4to. de secundaria Grupo c: Nivel Universitario: hasta la titulación. Grupo d: Nivel Postgrado: desde la titulación en adelante. NOTA: Para fines de esta investigación se tomará como único referente el nivel de instrucción del jefe de familia, que podrá ser el padre, madre, tutor u otro. Presentación de Hallazgos Condiciones previas. Aplicación de instrumentos El tiempo dedicado por grupo familiar tuvo un promedio de 60 minutos (Llegando incluso a las cuatro horas continuas en dos ocasiones). La distribución del tiempo estuvo definido, primero, por la misma disposición de tiempo de los informantes y en segundo término, por las características de los instrumentos diseñados para esta investigación. Es necesario mencionar acá que las personas que participaron en está investigación me abrieron muy gentilmente las puertas de sus hogares. Al momento de iniciar la entrevista el investigador12 explicaba cuales eran las justificaciones de éste estudio, la utilidad y las garantías que se ofrecen en cuanto a la información brindada.13 Seguidamente, el investigador le indicaba al relator cuales eran los pasos necesarios para la entrevista. Luego se iniciaba el relato que ha sido registrado en cintas de audio que obviamente fueron autorizadas. Dado que no existe un cuestionario fijo para aplicarse en el relato de la foto del álbum de familia, se utilizó una guía con los siguientes ejes: Organización e importancia, inclusión generacional, Actividades y escenarios de la familia. En la primera categoría (Organización e importancia) se indaga sobre como está ordenado el archivo fotográfico, sea éste en álbumes o fotos sueltas, y la importancia tiene que ver con el orden de los temas de mayor interés para el o la relatante, esto es: primero el álbum de mis abuelos, luego el de mi matrimonio y 12

13

Todas las entrevistas fueron hechas por el investigador

Veasé Anexos

luego de mis hijos. La categoría: inclusión generacional tiene como fin principal definir desde que generación se tiene archivadas fotografías, ej. Desde los bisabuelos, hasta mis nietos. Finalmente están las actividades y escenarios de la familia, en las que se solicita a la persona relatante que desde su punto de vista describa de que actividades y escenarios tiene un número mayor de imágenes. Como punto final, se incluye las observaciones y aclaraciones que se consideren importantes para cada grupo familiar. Concluida la narración de el o los álbumes de familia, se solicitó al relator que hiciera la selección de 3 a 6 fotografías que considere de mayor valor o importancia para su familia, y su álbum. Seleccionadas las fotografías se le pidió a la relatante que justificara el valor de cada fotografía, esto de acuerdo a su punto de vista. Seguidamente

se realizo el análisis formal del archivo fotográfico. En todos los

casos los relatantes manifestaron que las fotografías que ponían a disposición del investigador no era el total de álbumes o fotos que poseía. Esto significa, entonces, que los datos que se presentaran en cuanto al análisis formal de los álbumes no corresponde a la totalidad del archivo fotográfico de los entrevistados, sino aquellos álbumes que los relatantes decían ser los más importantes para su familia. Tiempo del estudio. El período14 de tiempo en que se logró los hallazgos comprende la última semana de Junio y las tres primeras semanas de Mayo de 2002.

Cuadro de informantes. Grupo a

Grupo b

Familia: Valle Catari Familia: Saavedra

14

Grupo c Familia: Guardia

Grupo d Familia: Daza

Fue necesario concretar la cita con anticipación, puesto que casi todas pedían un tiempo ante para poder seleccionar, ordenar o escoger los álbumes o fotografías más importantes según los relatantes.

Relatora: Lizti Valle

Nieva.

Salazar

Figueroa.

Catari

Relatora: Dariela

Relatora: María

Relatora: Miriam

Nieva de Saavedra.

Elena Guardia de

Daza de Figueroa

Salazar Familia: Condori

Familia: Vacaflor

Familia: Noya

Familia: Frank

Yucra.

Vicente.

Luksic.

Arellano.

Relatora: Ana

Relatora: Remedios Relatores: Marco y

Isabel Condori

Vicente de Vacaflor

Paola Noya

Arellano de Frank

Familia: Limachi

Familia: Lima

Familia: Escalera

Familia: Castillo

Chuquimia

Valda.

Vascopé.

Laura.

Relatora: Sonia

Relatora: Claudia

Relatora: Viviana

Relatora: Roxana

Limachi Chuquimia

Lima Valda

Vascopé de

Castillo Laura

Relatora: María C.

Yucra.

Escalera Familia: Vicente

Familia: Taborga

Ojeda.

Alcoreza.

Relatora:

Relatora: María M.

Magdalena Vicente

Viuda de Taborga

Ojeda. A modo de aclaración debo decir que hasta el momento de la no existió ninguna relación ni familiar, ni de amistad previa con ninguno de los informantes. En cierta manera esto fue un factor relevante porque fue relativamente difícil lograr la “naturalidad” de parte de los informantes en el relato sus álbumes de familia, debido a que la persona que les escuchaba era un extraño, por lo tanto, fue necesario construir un ambiente de respeto y confianza durante el diálogo. El control de los datos está en directa relación con el diseño15 de investigación suficientemente explicado en los primeros subtítulos del capítulo anterior (diseño metodológico), teniendo en cuenta que la base objetiva para el análisis se circunscribe a la fotografía y el relato del álbum familiar.

15

Esto incluye las aclaraciones hechas en la Justificación del estudio.

Sistema de presentación. A continuación se explica la lógica de presentación de los hallazgos. Sección 1 Entrevista a) Nivel de instrucción, del jefe de familia, ej.: Grupo a b) Familias retratadas en los álbumes. Pueden colocarse familia actual, amigos, primos, hijos, abuelos, tios, etc. c) Antigüedad aproximada. Esto se refiere a la foto o álbum más antiguo. Principios de siglo, 50, 25 o 10 años d) Origen de la descendencia. Se anota el origen materno y paterno de de la relatante. e) Miembro (s) relatante (s), de la familia que esta siendo investigada, por ej. María José, Hija Mayor. f) Responsables de su creación: esto no se refiere al nombre sino al miembro que lo creó, por ej. Mi madre, mis hijas y yo, etc. g)Síntesis del relato, hecho por un miembro de la familia cumpliendo con los siguientes

puntos:

Organización

e

importancia,

inclusión

generacional,

Actividades y escenarios de la familia Sección 2 Selección FOTO X

Características Período: Intermedio / Fotógrafo profesional / Blanco y negro Significante: Personajes: Tomas Frank y su esposa María Cristina saliendo de la iglesia donde se casaron. Postura: La pareja no muestra una postura especial. La cámara registra el acontecimiento. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Este es un retrato elegido por la pareja. Según María cristina este fue uno de los momentos más felices de su vida. Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:29 Cumpleaños:95 Graduación (colegio):28 Quince años:17 Primera comunión: 8 Bautizo:9 Embarazo:3 Carnavales:22 Padrinazgos:--Prestes:--Viajes:125 Act. en Colegio:26 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:5 Calle: 21 Dormitorio:4 Parque:3 Sala Propia (Living):46 Iglesia:8 Patio:16 Cocina:2 Museo:22 Plaza:5 Institución Educativa:20 Baño:--Sitio turístico nacional:89 Sitio turístico internacional:103 Jardín: 1 Oficina de trabajo:6 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:12 Mujeres:45 3.2 GENERACIÓN Infante:28 Adolescente:21 Entre 20 – 40 años:Entre 40 – 60 años:Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:1 Gatos:--Caballos:1 Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS

Flores:--Árboles:--Vehículos:2 Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:8 Recortes de periódicos:4 Postales:15 Mechones de cabello:-Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:16 Esquineras:--Stickers:12 Sobre Impresos: ---

Selección de fotografías hechas por el Investigador.

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

10. Marco Conceptual 10.1 Introducción a la Semiología “La pintura procede del icono y la foto del indicio” Regis Debray La semiología o semiótica es la ciencia que estudia los signos y las leyes que los gobiernan (del griego semeion = signo, logos = estudio)26. El término “signo” está presente en vocabularios muy distintos como por ejemplo la teología o la medicina; el signo no siempre es lingüístico, puede ser incluso una imagen. El signo es, básicamente, todo lo que se puede interpretar, sea cosa, hecho o persona. El signo está compuesto de un Significado: "imagen mental" que varía según la cultura, y un Significante al que la materia le es necesaria: objetos, sonidos o imágenes. El plano de los significantes constituye el plano de la expresión y el de los significados el plano del contenido. Posteriormente definiremos a estos términos desde el punto de vista de la imagen, mientras tanto es necesario tener presente que los significantes y los significados pueden ser comparables a la forma y la sustancia.27 Para De Saussure el signo es la unión de significado y significante, es decir, 2 componentes: el concepto y la imagen28. Para Charles Peirce un signo es algo que está para alguien en lugar de algo (el objeto) y crea en la mente de ese alguien su interpretante. Está en lugar del objeto no en cuanto a su totalidad sino como una especie de idea. En consecuencia tenemos 3 componentes según Peirce: el signo mismo, el objeto y la significación.

26

ECO, Humberto. Tratado de Semiótica general . Ed. Lumen, Barcelona, 1990. BARTHES, Roland. La aventura semiológica. Paidós Comunicación. 2da. Edición. España. 1993. 28 Idem Ant. 27

20

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

La división de los signos por sus relaciones con los objetos dinámicos puede ser: Icono, Indice y Símbolo. Icono: es un signo que está determinado por su objeto dinámico en virtud de su propia naturaleza interna (una pintura, ideograma, etc.). Índice: es un signo determinado por su objeto dinámico en virtud de estar en relación real con él (síntomas de una enfermedad, golpes en una puerta cerrada, etc.) Símbolo: es un signo determinado por su objeto dinámico, en el sentido que así será interpretado. Por lo tanto depende de una convención o hábito (cualquier palabra o signo convencional, etc.). La historia del Signo Históricamente se han identificado tres importantes etapas en el estudio del signo. La primera con Ferdinand de Saussure (en 1916) que definía la lengua29 como un sistema de signos, de allí que la lingüística sea considerada en ese tiempo como una parte de una ciencia más general llamada semiología. La Segunda etapa posterior a la de Saussure tuvo una relectura: la semiología forma parte de un sistema más abarcador que es la lingüística. Actualmente

el debate

está

centrado

en

el

análisis

del

lenguaje

visual,

entendiéndose como el más rico y más abarcador de todos: Semiología de la Comunicación y de la Significación Ahora bien, la idea de la semiología como ciencia se estanca hasta que Eric Buyssens en 1943 la desempolva para darle forma orgánica le dará forma orgánica partiendo de la siguiente afirmación: "Todos los hechos de la lengua son hechos 29

La lengua es un hecho social, una convención social, es arbitraria.

21

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

comunicativos, pero no siempre los hechos comunicativos son hechos de lengua”. Por lo tanto, para Buyssens, la semiología es una especie de lingüística ampliada. Con él se comienza a hablar de la "Semiología de la Comunicación". En el análisis del tema le sucede Roland Barthes que en 1960 estudia otros códigos que no se reducen a los verbales.

En su búsqueda, llega a la conclusión que el

verbal es el más rico siendo paradójicamente esta época en la que comienza el auge de la imagen.

Para Barthes éste será un siglo de escritura por antonomasia

(cualquier imagen tiene un texto de anclaje, un significado, si no está, el mismo espectador hace su traducción al lenguaje verbal). Con R. Barthes se comienza a hablar de la "Semiología de la Significación". Tenemos

así

dos

visiones,

la

primera

designada

como

"Semiología

de

la

Comunicación" tiene a la semiología como ciencia general y como subclase a la lingüística, mientras que la segunda, según Roland Barthes se designa como "Semiología de la Significación o Connotación" y en ella tendremos a la lengua como ciencia general y como subclase a la semiología. La Imagen como comunicación. Debemos partir afirmando que para fines de esta investigación la comunicación es: la transferencia mediante canales naturales o artificiales, de un fragmento del mundo situado en un lugar y en una época determinada hacia otro lugar y otra época, para influir en el desarrollo de los comportamientos del ser u organismo receptor30, entonces es legítimo afirmar que una de las funciones de la comunicación es transmitir lo que en términos generales llamaremos imágenes de un lugar del mundo a otro de este.

30

MOLES, A., Abraham. La imagen. Comunicación funcional. Editorial Trillas: Sigma. Primera reimpresión. México. 1999

22

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

De este modo la comunicación interhumana transmite estados del universo sensorial ya sea que estas imágenes provengan de los seres, de las cosas, o sean extraídas de un conjunto: seres + ambiente (ideoescena). Aquí hay que subrayar el hecho de que la transmisión se hace siempre a través de un intermediario, es decir, de un emisor que considera todos los elementos de una escena, los codifica y los cristaliza en un mensaje material, que transmite y que será captado por el sujeto perceptor. En este entendido, si recordamos uno de los grandes principios de comunicación en cuanto a que todo mensaje cuesta tanto al creador como “ingeniero” social que lo produce y al receptor que lo descifra, todo proceso de comunicación deberá ser juzgado en nombre de cierto “rendimiento” comunicacional, esto es, de la relación entre el número de itemes de conocimiento memorizados al precio de fabricación de la creación, producción y de la decodificación del mensaje. Un individuo crea un mensaje a partir de una imagen mental que se descompone en elementos fundamentales: los morfemas, sememas; estos dos elementos componen las palabras que han sido archivadas en su memoria. Cuando el receptor lo recibe, a su vez lo decodifica identificando los elementos con morfemas, sememas formando palabras que archivo en su memoria debido a su educación y que constituyen su propio repertorio. La fidelidad de la transmisión radica en la más o menos perfecta identidad de la imagen percibida y la imagen de partida. Esto sólo se logra cuando los repertorios de elementos y reglas de agrupación que poseen a priori el emisor y el receptor son lo suficientemente comunes. En el mundo de hoy, en el universo comunicacional, siempre hay un sitio para las imágenes, un espacio para la actividad visual como sustituto dominante de un considerable número de actividades. Ha llegado el tiempo de preguntarse si la caja fotográfica remplaza a la caza con fusil o si el álbum de fotografías, o el libro de arte remplaza la excursión, o al sitio célebre.

23

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

¿Dónde, en la sociedad encontramos imágenes? Las encontramos en los museos, en las iglesias, en los muros de la ciudad desde donde se esfuerzan por motivar nuestro comportamiento; las encontramos también en nuestros libros de imágenes, que prosperan en la medida en que se desarrolla nuestro propio museo imaginario. Sobre la Imagen “La imagen es un soporte de la comunicación visual que materializa un fragmento del entorno óptico (universo perceptivo), susceptible de subsistir a través de su duración y que constituye uno de los elementos principales de los medios masivos de comunicación (Fotografía, Pintura, escultura, ilustraciones, cine y televisión)”31. El universo de las imágenes se divide en imágenes fijas e inmóviles; éstas últimas derivadas técnicamente de las primeras. Lo que aquí nos interesa son las imágenes fijas, siendo las imágenes en movimiento profundamente distintas. La imagen es la imagen de alguna cosa, al principio pretende sostener relación con lo real, que es por lo menos un punto de referencia objetivo, porque cristaliza al mismo tiempo la forma y el movimiento, es un testigo. Una imagen se caracteriza, entre otros aspectos por su grado de figuración, es decir, el parecido con el objeto representado, esta noción está ligada a una suerte de verosimilitud o de “exactitud fotográfica” más aun sabiendo de la tesis platónica del mundo de las imágenes que nos habla de una especie de envoltura ficticia que se desprende desde los objetos hasta nuestros ojos, que penetra nuestros cerebro y constituye el icono. En este entendido pasamos a definir algunas de las características básicas en el estudio de las imágenes.

31

Idem. Ant.

24

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Llamaremos grado de iconicidad al opuesto del grado de abstracción: la condición de identidad de la representación en relación con el objeto representado,

32

en

palabras simples la capacidad relativa que puede tener una imagen de representar de manera verosímil a un objeto. Una segunda característica que contiene aspectos numéricos o cuantitativos será la complejidad de una imagen. Podemos decir, que hay imágenes complejas y simples. Las primeras son imágenes que comportan muchos elementos, aun que esto no sea una regla absoluta ya que podemos encontrar imágenes complejas sin que forzosamente contengan un gran número de elementos. Sin embargo para no entrar en discusiones relativas a casos particulares tomaremos este concepto con un referente en el estudio del significante fotográfico. Un tercer factor técnicamente interesante, es el hecho de que las imágenes sean en blanco y negro o en color. La evolución técnica responsable de este factor le ha dado tal importancia que ha habido una reacción cultural, una separación que ha condicionado al hombre a conocer dos mundos visuales: el mundo en blanco y negro, y el mundo en colores. EL cuarto factor tiene que ver con la “calidad” de las imágenes que incluye entre otros el tamaño y la estructura de la retícula. Esto se refiere más que todo a la trama comprendida por una serie de puntos, líneas o trazos. Interviene también en este acápite otros factores en la noción de calidad: el contraste, los ruidos ópticos, la iluminación, la nitidez, etc. El quinto aspecto señala la dimensión estética del mundo visual, que puede ser entendida como la capacidad técnica o no del creador de imágenes –diseñador, pintor, o fotógrafo- para procurar placer a quien las mira, placer fundado en la exploración del campo visual, literal o auditivo que todo mensaje lleva implícito.

32

VILCHES, Lorenzo. La lectura de la imagen. Prensa cine y televisión. Paidós Comunicación. Primera reimpresión. España. 1986.

25

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

El último factor que será citado en este subtitulo es el aspecto histórico, que puede entenderse como una retribución del ser individual al universo social. De hecho, una gran parte del esfuerzo de colección de imágenes que ha dado lugar a las grandes iconotecas contemporáneas como las agencias fotográficas reposa en la misma necesidad de “documentar” la historia. La imagen es comunicación a través del tiempo, va a participar del peso histórico del espectador, la imagen, es testigo, es prueba.

10.2 El mensaje fotográfico. “Ontológicamente la fotografía reproduce lo que ha tenido lugar una sola vez, es la contingencia soberana, la "ocasión", el encuentro, lo real”. Roland Barthes Según Roland Barthes33, en toda imagen, comúnmente existen dos estructuras que se interrelacionan. La Estructura Verbal (o lingüística) y la Estructura Fotográfica (o imagen). Por lo tanto la totalidad de la información se sostiene sobre estas dos estructuras concurrentes. La primera -lingüística- está compuesta por palabras (mensaje connotado), mientras que la segunda -fotografía- está compuesta por líneas, planos y tintes (mensaje denotado). El mensaje verbal o texto es un mensaje parásito, está destinado a "connotar" la imagen, a insuflarle uno o más significados secundarios y al mismo tiempo ha acotarla en su polisemia. Cuando la imagen ilustra el texto lo hace más claro; cuando el texto connota la imagen la oscurece (la carga) imponiéndole una cultura, una moral, una lógica, etc. Seguidamente, y en base a lo aportado por Barhtes se citan los elementos esenciales para entender el significado y el significante fotográfico.

33

BARTHES, Roland. La cámara lúcida. Nota sobre la fotografía. Paidós Comunicación. 7ª. Edición. España.

26

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

El SIGNIFICANTE fotográfico a) Relaciones de espacialidad: cuando hay varias personas en el campo visual, la de la izquierda produce mayor identificación con el observador, mientras que la de la derecha se ve como adversario de la primera. b) Relación figura - fondo: la figura posee forma, contorno, y por eso sobresale del fondo que es amorfo, indefinido. c) Contraste: en la lectura de la imagen se discriminan los claroscuros, lo cual es contraste. d) Ilusiones ópticas: lo que vemos no es idéntico a lo registrado por el ojo. Esto se logra con efectos que crean ilusión de tridimensionalidad. Las "unidades de significante" conforman un conjunto de 9 variables relacionadas con el Valor Cromático o con el Valor Espacial. Valor Cromático •

Contraste

•

Color

•

Nitidez

•

Luminosidad

Valor Espacial •

Escala de planos (primer plano, plano medio, plano ¾ o americano y plano general)

•

Formato (vertical, horizontal o apaisado)

•

Profundidad (fotos planas o tipo tridimensional)

27

“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

•

Espacio (ordenar objetos según un eje vertical y horizontal)

•

Angulación [los planos encierran todo un significado, podemos distinguir el frontal (enfoque perpendicular al objeto), el picado (enfoque hacia abajo en ángulo de 45°), el contrapicado (enfoque hacia arriba en ángulo de 45°), el cenital (enfoque hacia arriba en ángulo de 90°) y la supina (enfoque hacia abajo en ángulo de 90°)]

El SIGNIFICADO fotográfico •

Competencia icónica / iconográfica: reconocimiento de las figuras humanas y del paisaje.

•

Competencia narrativa: la foto narra acciones desempeñadas o sufridas por personajes (los elementos visuales son actantes).

•

Competencia enciclopédica: el lector de la imagen basándose en su memoria cultural podrá remitir esa escena al hecho histórico.

•

Competencia intertextual: conocimiento de otros textos que establecen un juego de citas con la foto analizada.

•

Competencia lingüística: permite traducir lo que vemos al código verbal.

•

Competencia estética: activa las experiencias simbólicas y estéticas.

Códigos de Organización del Significado Códigos ópticos : lentes e iluminación Códigos de tratamiento : la adaptación para su publicación Códigos de compaginación : espacio, lugar, etc. (en el archivo fotográfico) Recordemos que el fin de esta investigación no implica la compresión semiológica de los contenidos/ sentidos expresados por sí mismos en las imágenes fotográficas; el fin radica en el trabajo descriptivo y su relación con la significación propia de los autores/ poseedores de esas imágenes. Evidentemente la fotografía es un retrato de lo real, sin elaboración: "una instantánea técnica", un mensaje denotado (sin código); sin embargo, en la

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

selección de la toma, la luz, las poses, el encuadre, la compaginación, etc. se crea un mensaje connotado (con código). Procedimientos básicos que guían la selección de la toma A continuación se listan34 las siguientes categorías construidas por Roland Barthes: a) Trucaje: componer una foto artificialmente. Armar una escena, un plano, personas, objetos, que en el retrato real no existieron; dar un mensaje. b) Pose: la pose del personaje (postura), del o de los protagonistas ya es un mensaje; se encuadra en actitudes estereotipadas. c) Objetos: la composición de los objetos en la fotografía son un mensaje, porque los objetos son inductores de asociaciones de ideas. d) Fotogenia: el mensaje está en la misma imagen embellecida, sublimada, ya sea por técnicas de iluminación, impresión, reproducción, etc. e) Esteticismo: cuando la fotografía se convierte en pintura (empaste de colores), significándose a si misma como arte, intenta imponer un significado mucho más sutil. f) Sintaxis: se da en la secuencia de varias fotos, en su encadenamiento.

10.3 Los archivos fotográficos familiares. “La lectura de estos privilegiados acontecimientos visuales está ligada tanto

históricamente

como

conceptualmente

al

descubrimiento

34

BARTHES, Roland. Lo obvio y lo obtuso. Imágenes gestos y voces. Paidós Comunicación. España, 1992..

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freudiano del inconsciente”. (Palabras del Sociólogo Dean MacCanell en la Contratapa de el “álbum de familia” de Armando Silva). El estudio hecho por Armando Silva sobre el Álbum de familia35 trata sobre la visualidad de la familia y el medio que hace posible mostrarla: La fotografía, además de la forma en que se archivan esas imágenes: el álbum de fotografías. Para iniciar el estudio del álbum de familia es necesario listar las siguientes precondiciones para que exista el álbum de familia: La familia: el sujeto representado La foto: el medio visual de registro El álbum: la técnica de archivo. La familia es un sujeto colectivo que narra y tiene a su disposición el manejo y construcción de un espacio de ficción. La foto es el medio que produce imagen, que visualiza la familia y pertenece a su capacidad técnica expresar un tiempo de exposición. El archivo es una manera de clasificar y será propio de su técnica producir un orden a la vista, posterior al tiempo en que las fotos fueron coleccionadas. EL álbum se construye por uno o varios miembros de la familia. La interpretación oral basada en las imágenes puede ser hecho solamente por los mismos miembros de la familia. En la interpretación entran escenas de la vida familiar o ajenas a ella, pero que de algún modo tienen que relacionarse con alguno de los miembros, quienes en disposición de autoridad han resuelto no solo tomar la foto, sino colocarla en el libro de su propiedad y creación colectiva. Las fotografías por otro lado no tienen significación en sí mismas: su sentido es exterior a ellas, está esencialmente determinado por su relación efectiva con lo que

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SILVA, Armando. Álbum de familia. La imagen de nosotros mismos. Grupo Editorial Norma. Bogotá, Colombia, 1998.

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en ella se muestra, y con el que la mira. La foto afirma ante nuestros ojos la existencia de aquello que representa, pero no nos dice nada sobre el sentido de esa representación; no nos dice esto quiere decir tal cosa. De ahí que se establece la diferencia entre narrar y relatar la foto en el álbum, porque, según Silva relatar es la forma de actualizar su sentido sin que este sea evidente por si mismo, en cambio narrar tendría un sentido descriptivo y por sobre todo independiente de la persona que hace la interpretación de esas imágenes. Recordemos el principio básico para el análisis de las fotografías del álbum de familia: Las imágenes que forman parte de ese archivo sólo pueden servir como referente, es decir como el indicio de que las personas mostradas existieron si es que hacemos a un lado la interpretación que hace un miembro de esa familia sobre esas imágenes. En la foto se puede evidenciar la aspiración por registrar aquello que está más allá de lo que la visión nos ofrece, es decir, como si quisiéramos construir un presente eterno, la fotografía lucha a nuestro lado contra la muerte y el olvido. Este acto pasional lo puede uno comprobar desde el momento en que el fotógrafo se asoma al visor de su cámara a mirar lo que se le pone en frente, hasta sus actos posteriores, como guardar una foto, coleccionarla, y aun más, ponerla en un álbum de familia. Y es aquí, en el álbum donde la pasión se torna más selectiva y se hace un acto de amor, pues no toda foto merece ser coleccionada, ni mucho menos, así quedan dentro de la colección otros elementos como los recortes y otras elaboraciones. Al fin y al cabo el álbum corresponde a un “deseo de familia”: el deseo de sobrevivir a la muerte como especie, como apellido, como rango, en fin como imagen. La función del álbum no es precisamente mostrar lo nuevo, sino antes bien conservar lo ya visto una y otra vez hasta tornarse más bien en el rito de una acto reiterado. El álbum de fotos no tiene por función anunciar, sino conservar lo muchas veces anunciado por la foto o por otros medios. El matrimonio de los

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padres, el cumpleaños de la niña de 15 años; o reiterar lo exigido por la pose: que la familia vive feliz; el repetir una acción: la felicitación de los padres al hijo graduado. Así , el otro: el que está o lo que está representado en la foto, tiene una triple acepción. En primer lugar: como el elegido para ser preservado en la memoria (madre, hijo, esposo) y que me relaciona pues es enunciado por el narrador el álbum: mi esposa, mi hija o mi madre. En segundo lugar: el otro como interlocución o sea la posibilidad de díalogo y comunicación entre quienes a fuerza de ser puestos en el mismo álbum deben dialogar entre sí (interrelación entre una foto y la siguiente o entre un posante y otro en la misma escena. Y, en un sentido más analítico, el otro como aquello que me hace mostrar lo que ya está en mi. En otras palabras, si muestro algo al mismo tiempo dejo de mostrar otra cosa, es ahí donde se constituye aquello que hace ser al álbum el deseo de familia: un imaginario colectivo de un grupo, la familia, que así se representa. En palabras de Silva: “El álbum, nace y es hijo de la foto, y del retrato pictórico con todas sus consecuencias lógicas, comunicativas, técnicas y psico–culturales, pero bordea la literatura y el teatro en su narrativa y el arte en su visualidad, expresa oralidad en el modo de ser relatado y acoge ciertas técnicas de clasificación en su sentido de archivo familiar”. El álbum consume el sentido del estudio de la imagen única, el álbum es tiempo historizado y ritualizado, como mirada para el futuro y para unos observadores específicos los familiares sobrevivientes. De esta forma el bagaje teórico que podría plantearse para las fotos de estudio, artísticas o turísticas que se hacen para ser vistas de modo aislado, es diferente a la del álbum pues ésta es pre-vista para el álbum, nace para ser mirada después, por otros seres distintos a su mismo creador original.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

“En el álbum de familia, quizá más que en cualquier otra forma de exponer la fotografía, este deviene en rito”36 Desde la toma de la foto, su pre-visión para el álbum o su ocasional aceptación en la colección, su inclusión en una u otra ceremonia familiar, su colección y cuidado, hasta su observación en distintos momentos, o hasta cambiar u organizar el relato de quienes cuentan el álbum. De esta manera podemos afirmar que al álbum de fotografías es un rito en sí mismo. Pero también el álbum antes de ser rito es memoria, esto ha de entenderse siempre relacionado con el olvido pues los acontecimientos que guarda la familia en fotos no son todos los de su vida, sino algunos que pasaron el proceso selectivo. El álbum deja huella, con vistas, con trozos de lugares, retratos: lo que el paso de la vida ha dejado; el tiempo perdido. Sobre el archivo fotográfico. Como es de suponer no todos los álbumes son iguales en su organización, ni tampoco satisfacen idénticas motivaciones. El archivo es siempre una manera de guardar y jerarquizar que depende de quien lo organiza, pero también del objeto mismo a archivar y su tradición. En su remoto origen latino álbum es álbus, alba, lo blanco. Según su propia experiencia Silva, mientras adelantaba la investigación sobre fotos familiares en tres ciudades colombianas, Bogotá, Medellín y Santa Marta; ha identificado formas de organización de las fotos de familia: a) Los que mantienen cierto orden, es decir, los que están divididos por generaciones, desde los de los abuelos de los padres, y hasta los últimos, de los hijos. El orden es relativo porque no se podría dividir por posantes ya que unos

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aparecen en la primera generación y otros en la última.

De este modo, no sólo

sería un testimonio de familia, sino su propio árbol genealógico. No todas las familias construyen su memoria fotográfica de manera lógica. b) Los que no presentan clasificación ni por edades, ni ceremonias, ni ritos, ni personas u otros criterios. Más bien son álbumes a los que Silva llama “sueltos”. Para este tipo de archivo no pudo identificar un lugar o soporte donde estén centralizadas las imágenes. Sin embargo este aparente desorden en el depósito genera otras lógicas rituales propios del relatante hacia las fotografías. c) Los que son guardados sencillamente en cajas y que son considerados como depositarios de valores, (como un tesoro) porque según su experiencia tales cajas se guardan como reliquias y a veces como un cofre o hasta urna. A esta última modalidad Silva la llama “fotos en caja”, o fotos revueltas, pero lo interesante es el hecho de que la interpretación es “armada” por el relatante y no por el álbum, cada vez que las muestra, con mucha más libertad que aquellas prediseñadas en el álbum como libro. La última fotografía. Según constatación hecha por los miembros del equipo de investigación de Armando Silva: una vez que alguien había muerto se quitaba esa persona temporalmente de los álbumes y sólo volvía aparecer cuando había pasado un tiempo prudencial para el olvido del trauma causado por la desaparición del ser querido. En la foto no hay movimiento, la foto es silencio e inmovilidad. El tiempo de la foto es pasado. Registro de lo que ya no es. La foto de la persona muerta lleva en sí misma la marca del final de una vida, por tanto toda foto de quién ya no vive asume el rol trágico del muerto. Se puede decir que toda foto de una persona muerta es su última foto, existe una relación profunda y extraña entre las fotos y los seres vivos, y a lo que más le teme un ser vivo, es , sin duda, a su última fotografía.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Es posible que el organizar un álbum para mostrarlo con orgullo tenga relación con el hecho de que los que están en las fotos aun hablan de sí mismos, es decir, que todavía viven. El álbum es la expresión viva que constata su existencia. La pos-modernidad fotográfica Fotografía y modernidad van de la mano, si uno reconoce en la foto la inmersión de la máquina, la cámara y la repetición de un procedo mecánico de un mismo original. “También la cámara es modernidad en el sentido de que produce un icono, que finalmente se sale de los cánones del renacimiento, al concebir un mundo que se representa por medio de luz indeleble, consecuencia de la técnica exacta, y no ya como esfuerzo manual ni de la mera intuición de los pintores”37. Las imágenes del mundo moderno industrial, al fin y al cabo, son hechas principalmente, por medios mecánicos, quizá por esto sea posible asociar la foto a la modernidad pues de alguna manera se constituye en la técnica de la objetividad, que comparando la verdad científica, medible define lo que es real, algo así como el intento del positivismo por unificar realidad. Ganar la fracción de segundo, la milésima o la millonésima para retratar lo invisible, para exponer en el revelado lo que siempre fue ajeno a la mirada. Las cámaras electrónicas han cambiando el proceso de revelado tan drásticamente que como toda actividad humana actualmente “pasan” por una computador. Quizá en un futuro inmediato, la fotografía prescindirá de un negativo, ya no se necesitarán rollos, es más, tal vez no sea necesario los actuales sistemas de archivo como las cajas o los álbumes. Todas las fotos serán digitales y serán almacenadas en bancos de datos, por lo tanto la ritualidad que depende y se construye alrededor de los álbumes habrá de cambiar.

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SILVA, Armando. Álbum de familia. La imagen de nosotros mismos. Grupo Editorial Norma. Bogotá, Colombia, 1998.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Objetos no fotográficos En el álbum pueden existir otros objetos que no sean fotografías, esto es porque el álbum es literalmente un libro abierto, es decir, que en el hay otros elementos visuales que no son fotografías. Nos referimos a: - Frases (stickers) pegadas alrededor de las fotografías, - Adornos cromáticos decorativos hechos domésticamente, - texto escrito a mano. - Huellas de infante hechas con tinta, muestras de cabello - Documentos de nacimientos emitidos por la Clínica que atendió el parto - Tarjetas de primera comunión, postales y recortes de revista - Exámenes médicos, ecografías - Facturas, registros civiles - Recortes de periódicos. Es claro que existen diferencias en el uso de estos materiales, encontraremos diferencias en la utilización de estos materiales pensando en la carga simbólica que estos pueden significar en los diferentes estilos de vida. “De ahí que el álbum no solo es foto, pues lo acompañan residuos de variada naturaleza, prefigurando modos de expansión del deseo, fetiches, sublimaciones y modos perversos que insisten en tener en la foto un pedazo del ser añorado.”38 La visibilidad moderna “El estudio de la imagen no siempre ha estado asociado a lo visual, por esto mismo la confusión en entender el índice como icono, hasta el punto en que el estudio de las imágenes es entendido como iconología”.

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SILVA, Armando. Álbum de familia. La imagen de nosotros mismos. Grupo Editorial Norma. Bogotá, Colombia, 1998.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Icono viene del griego eikon (imagen, similitud) y que históricamente se aplica a las tablas pintadas con técnica bizantina. Llamadas también tablas de Grecia. “Propiamente la palabra icón significaría cualquier imagen o retrato, pero en general se suele designar con ella imágenes religiosas pintada en tablilla de madera o plancha metálica donde se representa a Jesucristo, la virgen, un santo o varios santos”39. Con el paso del tiempo la palabra icono pasó a ser un signo que mantiene una semejanza con el objeto representado. En el renacimiento y la edad media se la identificó con lo religioso. Volviendo a la cuestión visual, a finales del siglo XX, tal como lo expresamos en los principios de éste capítulo, hasta el día de hoy no existe una disciplina que se dedique enteramente al estudio de la imagen en tanto se la entiende desde lo visual en general. Como hecho cultural y artístico se puede decir que la imagen ha sido estudiada por la Semiología de la significación. Quizás,

gracias

a

los

avances

tecnológicos

y

a

los

evidentes

cambios

paradigmáticos, la fotografía del álbum sea objeto de estudio similar a la pintura del renacimiento. Decimos esto porque la imagen que en esos tiempos de arte pictórico era el retrato su forma de representación, ahora se hace realidad con la fotografía en los grandes públicos urbanos, dando lugar a una nueva mitología de la imagen. Para Armando Silva existen diferencias además de lo mecánico y lo manual, como por ejemplo lo que el llama la nueva relación entre campo y cuadro, además de otras convenciones básicamente formales.

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Diccionario Enciclopédico Salvat. Tomo VII. Salvat editores, S. A. Segunda edición, España, 1954

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En su aspecto formal la imagen, tanto para la pintura renacentista como para la foto predomina la forma rectangular, aspecto que remite a una fuerte convención que ni siquiera ha existido siempre y tampoco es aceptada por todas las culturas. Por ejemplo, el arte paleolítico ha ignorado esta forma. La organización de las pinturas de las cavernas es prueba suficiente: bisontes y caballos son enmarcados sobre sus propios bordes. Según Silva podemos pensar que la modernidad es la conquista del cuadro sobre el campo visual. Porque el cuadro como límite no siempre existió. “No fue sino al final del segundo milenio antes de Jesucristo cuando se pensó en aislar la imagen en un marco continuo cercado, similar a la muralla de una ciudad.” Por tanto podría existir una enigmática similitud entre imagen y limitaciones territoriales, tanto más si sabemos que los “limites” en su sentido genérico han jugado un papel tan importante en la historia de las sociedades occidentales. Entonces el cuadro de la imagen podría tener su remoto origen en la ciudad. De esta manera Silva encuentra una relación de continuidad entre expresiones como ciudad, pintura, literatura, y fotografía en la modernidad. La narración realista de la literatura como de la pintura y luego la de la foto, corresponden a mecanismos sociales similares, según dice. “Por ejemplo, la foto hereda de la pintura de los siglos XVIII y XIX su capacidad de hacer retratos y al mismo tiempo la literatura es influenciada por la ciudad para salirse de las quejas y exaltaciones románticas y entrar más a la recreación de la ciudad industrial, con sus contradicciones sociales, pobreza desperdicios y demás. La foto de otro lado pasa sin duda a ser en especial un fenómeno urbano, si uno entiende sus usos calculados para producir efectos de ciudadanía: registros de identidad, archivos de rostros para la Policía, foto en periódicos y medios audiovisuales, fotos familiares, álbumes, etc.”

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Difícilmente hoy puede existir un ser humano en cualquier parte del globo que no haya experimentado ver reflejado su rostro en una fotografía; tal y como en tiempos previos al renacimiento un símbolo de reconocimiento social era, sin duda el retrato pictórico. La focalización fotográfica. El encuadre fotográfico alude, en efecto, en su forma más íntima a la mitología que envuelve las creencias y valores de cómo mostrarse socialmente. En ese sentido un observador cualquiera ya sea en uso de una cámara fotográfica siempre focaliza su visión. Todo objeto que pretenda ser registrado mediante una cámara fotográfica tiene una distancia focal y una iluminosidad medibles, ambas con exactitud. El control de estos elementos produce ciertos grados de nitidez lo que resaltará aquellos elementos que desee destacar el fotógrafo. A diferencia de lo que sucede con el ojo humano, imaginémonos estar en una habitación mirando un florero, no podríamos apreciar la belleza de una flor desde una distancia de 20 cm de la misma forma que a 3 metros de distancia. Esto sin tomar en cuenta toda la saturación visual que tenemos en esa misa habitación, lo que nos hará perder justamente la focalización. Existen hoy en día cámaras automáticas que controlan por sí mismas la distancia focal. Y hasta algunas más sencillas que presentan tres opciones: distancia para retrato, distancia media para grupo y distancia infinita para paisajes. El enfoque fotográfico entonces es selectivo, según la distancia a la que se abra el lente se toman las imágenes fotográficas. El acto de posar. “Cuando tomamos una fotografía podemos identificar un triple ejercicio: intencional - pasional – cultural. En lo intencional se satisface la búsqueda, se selecciona un

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

objeto. En el ejercicio pasional, es el “deseo del objeto”, lo miro, lo quiero hecho imagen, entonces oprimo el botón para ganar la imagen fotografiada. Y el último supuesto más de orden social, da cuenta del hecho de que vivimos de una cultura fotográfica, y esto nos hacen sabernos mirados.” Esto influye directamente en la pose y por supuesto en el mismo fotógrafo, ya que es éste último el que decide su escenario introduciendo en la imagen su propia subjetividad. Colocando a la imagen seleccionada dentro del campo de la estética; el orden, la forma y la belleza. La pose es preparar su imagen para el futuro. Armando Silva propone una definición de pose: “imaginarse el posante en el futuro y para unos destinatarios específicos que acepten su visión presente.” Esto es, un acto de visión postergada. A este respecto podemos decir que los niños aparecen “naturales” ante las cámaras, no obstante podríamos decir que cuando crecen aprenden a posar, así el gesto espontáneo se vuelve premeditado: posan según la ocasión. La cámara es el testigo intruso que muestra quizás más de lo que uno puede permitir. Así, entonces si lo que nos interesa es la construcción del encuadre fotográfico para la captación de la pose, son necesarios los siguientes pasos: 1. La prefiguración, o circunstancias sociales desde las que se preparó el escenario fotográfico. 2. El escenario dentro del cual se encuentra la figura enunciada. 3. La figura focalizada. No podemos hablar visualmente de una prefiguración, aunque si se la puede deducir. O sea, será prefiguración visual en el álbum de fotografías todo lo dicho por el relatante del álbum que no aparece en la imagen o, también lo que se puede deducir en el análisis visual de la foto, pero que no está representado en la imagen.

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Los puntos 2 y 3 si están presentes visualmente: la imagen representada y la figura detallada forman el escenario en si mismo. La focalización corresponde al acto de mostrar, pero también es un acto de ocultamiento. “El olvido de lo que no se muestra en el álbum puede ser acto deliberado del fotógrafo, de la familia, o de los códigos familiares, pero también puede ser inconsciente.” La significación de la pose que se adopta para la fotografía sólo puede ser comprendida en relación con el sistema simbólico en el que se inscribe, aquel que define las conductas, las normas y las maneras convenientes para con los demás. De hecho ponerse en pose es mostrarse en una postura que se supone no es natural. En realidad, la “escena” supone las más de las veces una preparación, ahí es donde los fotógrafos aficionados o profesionales imponen sus modelos, como si fuera un pintor. Quizás sea como señala Bourdieu: lo natural es un ideal cultural que hay que crear antes que poderlo fijar. Por otro lado si observamos una imagen en la que los miembros de la familia parecen distraídos, indiferentes unos de otros, podrá intuirse una débil cohesión del grupo familiar. Las poses por género La postura masculina. La pose más reiterada sería la que imita a un equipo de fútbol, además de la exhibición del cigarrillo que podría aumentar la impresión de masculinidad. La postura femenina. Ellas aparecen dando muestras de piedad y sometimiento religioso entre las antiguas, durante los años cincuenta las mujeres se dejan ver más hasta nuestro días en que la mujer muestra más síntomas de vanidad, quizás

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en relación a la modernidad que presenta, más bien exhibe el cuerpo entero de la mujer. 10. 4 La historia de la familia en el álbum Lo que a continuación se resume tiene que ver con un trabajo de investigación encabezado por Armando Silva en dos ciudades colombianas: Bogotá y Santa Marta; además de la ciudad Norteamericana de Nueva York. En esta iniciativa se reunieron un total 170 álbumes. Es importante mencionar que cada familia poseía un promedio de 8 álbumes, así es que la suma de 170 álbumes no está directamente relacionada con el número de familias. Fotos antiguas y nuevas Según los datos presentados en la citada investigación se pueden esbozar una historia del álbum familiar colombiano, Algunos de ellos corresponden a momentos marcados, ya sea por el desarrollo de la misma técnica de la fotografía, u otros a las circunstancias del país que acarrean un cambio de mentalidad. Tal visión se logró examinando las características visuales e históricas de la muestra de los álbumes. Período antiguo. Desde la llegada de la fotografía a Colombia hasta el asesinato del líder político Jorge Eliécer Gaitán en 1948, circunstancia que cambio radicalmente la vida del país, hasta el punto de que algunos historiadores consideran el hecho base de la endémica violencia colombiana que perdura hasta nuestro días. Desde el punto de vista internacional corresponde el

período de la posguerra mundial. Este

período nos va a mostrar un retrato caracterizado por un largo tiempo de exposición, ejecutado en la mayoría de los casos por fotógrafos profesionales. Podrán observarse fotos de estudio que mostraban a sus clientes en poses altamente convencionales pues todavía debían desplazarse al taller fotográfico y por

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tanto los arreglos y las formalidades se tornaban de primer orden. No se puede definir con exactitud los años en donde se inicia o dura esta etapa, empero, existen dos razones que justifican la separación: en primer lugar porque se trataba de una técnica nueva y los efectos en las clases sociales sólo fueron dándose muy lentamente cuando lo sectores criollos accedieron a estos bienes de consumo. En segundo lugar, porque según los hallazgos hechos mediante la investigación de Silva no se encontraron rupturas que pudieran indicarnos un período anterior significativo. La figura central en este período son los abuelos, como consecuencia de una severa autoridad paterna y un sentido vertical de familia, que va desde los antepasados hasta las nuevas generaciones, donde la familia se agrupaba en

la

foto alrededor de los más viejos y sabios. La pose más utilizada durante el período antiguo era la de sentado al medio del cuadro con los hijos alrededor simbolizando la autoridad. Período intermedio. “Comprendido entre finales de los años cuarenta y finales de los setenta, pues el asesinato de Gaitán, el líder colombiano, ocasiona cambios profundos en la arquitectura, la moda y la política colombianas. Gaitán con ideas socialistas y de origen mestizo, contrastaba con los ideales europeístas de la clase dirigente en franco proceso de identificación con la cultura francesa”. Este período es extendido hasta los años setenta porque fue cuando los costos de la fotografía disminuyen debido a su uso masivo y con ello aumenta la posibilidad de ser utilizada por las clases medias e incluso las populares. Estamos justamente en la era Hippie, el nudismo, el fervor por la naturaleza, ideales de paz y amor, todo lo cual lleva a otra gestualidad con el cuerpo y otra manera de construir la pose en fotografía.

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Es esto años la foto se relaciona con otros elementos, aparece la foto a color que da más alegria y optimismo a los posantes, además que empiece a cede la autoridad paterna ante las nuevas confrontaciones entre los sexos lo que se traduce en la aparición con fuerza de la mujer en el álbum. En los hallazgos propios de las familias colombianas encontramos dos poses con origenes culturales y sociales diversos: en la clase media alta y alta la influencia estadounidense, con toda la simbología “gringa” de fiesta: muñecos y alegría en la presentación; mientras en las clases media y populares es la posición “Charra” o mexicana debido sobre todo a la influencia de las películas de ese país. La figura sobresaliente en este etapa son los padres, por lo general jóvenes (menores de 35 años) quienes se reúnen con sus hijos amistosamente para ser fotografiados un tanto más abiertas, es decir, con la participación de amigos y no sólo de la familia consanguínea. Este período tiene mucho que ver con el surgimiento del cine y la televisión como los vendedores de imágenes. Dentro de este período lo niños ya ejercen predominio de primer plano sobre la abuela y el papá. Período nuevo. Desde los años ochenta en adelante. En este período se producen cambios en la técnica, toma y archivo de las fotos familiares por la invención y la propagación del video y por la definitiva popularización de las maquinas portátiles lo que incide profundamente en el posicionamiento fotográfico en la mentalidad social. Estamos dentro de la modernidad, el capitalismo tardío, el privilegio de la electrónico. La presencia de la computadora en los nuevos modos de archivo y producción de imágenes. “La hibridación de todo: los sexos, de la cultura local y la transnacional, el feminismo y por sobre todo esto la proyección de familias pequeñas compuestas tan solo por dos, o muchas veces por un solo hijo.”

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La globalización del comercio y la economía nos está llevando a un consumo sin patria, es decir el comercio multinacional y multicultural, lo que establece una profunda relación entre el consumo y el ser ciudadano.40 Los nuevos protagonismos femeninos y de la juventud y la pérdida del sentido unitario del relato, más el consumismo de las imágenes, van a ser captados en los álbumes produciendo serias transformaciones tanto en el formato como en su sentido social. El álbum y su diseño ha cambiado de ser un viejo libro con hojas duras y elegante portada, a favor de aquel frágil, barato y de consumo que obsequian las mismas empresas comerciales “adornadas” con anuncios comerciales de la empresa que los regala. En su sentido social se percibe la lenta desaparición de la concepción tradicional de familia, que coincide con la pérdida de fervor por el álbum. De nuevo, y otra vez de acuerdo con los resultados obtenidos en la investigación hecha por Silva quienes aparecen menos en el álbum no son sólo los abuelos y los padres, sino que hoy se erige la figura heroica del hijo o hija con distintas proezas, como su nacimiento, cumpleaños. Se puede advertir en este camino que ese nuevo protagonismo va parejo con una nueva pareja nuclear más pequeña y con la posibilidad de tener cada familia su propia cámara. Las fotos contemporáneas evidencian ahora una estilística más consumista, con claro

predominio

de

la

iconografía

estadounidense,

del

disfraz

y

la

“disneyficación”. Sin duda las fotos de los últimos años han cambiado bajo la mecánica de la industria y del turismo. Si bien se trata de una tendencia globalizante en el sentido de uso de bienes e imágenes que traspasan las fronteras nacionales, de otro lado otro extremo la iconografía religiosa se cambia por los muñecos de Disney o los de la industria del entretenimiento. Se llega entonces al uso de primeros planos para magnificar la centralidad y encuadre individual del infante.

40

GARCIA, C. Néstor. Culturas Híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. Editorial Grijalbo. México. 1989.

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Los protagonistas de las fotografías. El árbol de familia podría definirse así: Padres y abuelos

Hermanos Tíos

Amigos, familia no sanguínea

Hijos y nietos Esto indica la forma de distribución familiar lo que influenciará en la forma de presentación y sobre todo en la pose, cosa que veremos según los resultados obtenidos de este investigación. Los grupos de familia tienden a ser cerrados compuestos por la familia nuclear básicamente. Los actantes. Nos referimos a actantes a aquellos actores que desempeñan roles en la familia fotografiada y que pueden ser humanos o animales. Entre estos podemos decir:

-

Humanos

-

Animales

-

Inanimados.

Por ejemplo podríamos decir que las nuevas generaciones tienden a aparecer más con los perros, mientras las personas mayores lo hacen con los gatos o hasta los caballos, esto dependiendo de la clases social.

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E lo que refiere a acatantes inanimados se hace referencia a las cosas que rodean o que construyen el escenario fotográfico. Como es obvio los objetos varían de acuerdo a la época. Por ejemplo en las fotos antiguas el objeto más presente en las imágenes es la silla, además de esta estarían el vestuario elegante los sombreros y zapatos. En el período intermedio estarían los automóviles y las motocicletas. En el período nuevo la iconografía se va hacia objetos de consumo: las tortas y las botellas. Los acontecimientos de la vida cotidiana Obviamente no son todos los listados a continuación, a pesar de ello es necesario citar intuitivamente los más reconocidos por el uso de la fotografía como registro. El embarazo. El rito funeral. Bautismo. Primera comunión Matrimonio Aniversario Diplomas y grados Podemos decir que todos los título conseguidos por los miembros de la familia son exhibidos con orgullo. Las fotos de los diplomas pueden aparecer focalizando el mismo diploma con su poseedor al lado, varios miembros de la familia sosteniendo el título. Fiestas El licor sería el principal acompañamiento de éstos, la diferencia puede estar en la clase y precio, así por ejemplo la cerveza y la champagne. La expresión de sus

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personajes puede ser relevante si lo llegaremos a comparar con otros ritos como el bautizo o el matrimonio. Por el hecho de ser objeto de contemplación colectiva la fotografía, y sobre todo aquella en colores, prolonga la fiesta de la que participa y cuya importancia viene a señalar. La fotografía sirve entonces para reiterar la fiesta, fijando los momentos más eufóricos, el vals de la suegra o las payasadas del animador. Será vista como fue vivida, con todo el coro de risas y bromas que prolongan y despiertan las bromas de la fiesta. 10.5 El uso social de la fotografía Pierre Bourdieu41 hace más de 25 años presentó una investigación desde el punto de vista sociológico, la fotografía un arte medio. Para Bourdieu: la toma fotográfica, más allá del automatismo de la máquina, es una elección que involucra valores estéticos y éticos. Porque si los progresos tecnológicos han hecho que las cosas sean objetivamente fotografiables (técnicamente posibles) cada grupo social selecciona una gama finita y definida de sujetos géneros y composiciones. Puesto que es una “elección que alaba” y que su intención es fijar, es decir eternizar. La fotografía no puede quedar entregada a los azares de la fantasía individual, mas bien es por la mediación del ethos (interiorización de regularidades objetivas y corrientes del grupo) que se subordina esta práctica a la regla colectiva, de modo que la fotografía más insignificante expresa el sistema de los esquemas de percepción, de pensamiento y de apreciación común a todo un grupo. Las normas que organizan la captación fotográfica del mundo son indisociables del sistema de valores implícitos propios de una clase, de una profesión o una capilla artística.

41

BOURDIEU, Pierre (comp.). La fotografía, un arte intermedio. Segunda reimpresión. Nueva imagen. México, 1989.

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“Comprender adecuadamente una fotografía ya sea su autor un campesino, un pequeño burgués o un profesional citadino no es solamente recuperar las significaciones que proclama, es decir, en cierta medida las intenciones explícitas del autor, es también, descifrar el excedente de significación que traiciona, en la medida en que participa de la simbólica de una época, de una clase o un grupo artístico.”42 Cada individuo confiere a la fotografía un valor, ya sea como registro indefinido de una actividad o como obra cultural, en ambos casos la imagen que se proyecta es un medio privilegiado para conocer las estéticas (y las éticas) propias de los diferentes grupos y clases. Las motivaciones Solamente a modo de descripción vamos a presentar un breve compendio de las motivaciones de la actividad fotográfica: El hecho de tomar fotografías, o de mirarlas, o de conservarlas puede aportar satisfacciones en cinco campos: •

La protección contra el tiempo

•

la comunicación con los demás

•

la expresión de los sentimientos

•

la realización de uno mismo

•

el prestigio social

•

la distracción o la evasión.

Primero. La fotografía tendría como función ayudar a sobrellevar la angustia suscitada por el paso del tiempo, proveyendo un sustituto “mágico” de lo que aquel ha destruido, o supliendo las fallas de la memoria, sirviendo como punto de apoyo a la evocación de los recuerdos. 42

Idem. ant.

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Segundo: Favorecería la comunicación con los demás al permitir revivir en común los momentos pasados o mostrar a los otros el interés o el afecto que se les tiene. Tercero: daría al fotógrafo el medio para realizarse ya sea haciéndole sentir su propio “poderío”, mediante la apropiación mágica o la recreación exaltadora del objeto representado; dándole la ocasión de experimentar más intensamente sus emociones; o bien permitiéndole expresar una intención artística o manifestar su dominio técnico. En cuarto lugar procuraría satisfacciones de prestigios a título de proeza técnica, o de gasto ostentador. La fotografía instrumento de integración Desde una visión puramente sociológica hablaremos de la práctica fotográfica en cuanto a sus instrumentos, sus objetos predilectos, de sus ocasiones.

Podemos

decir que la práctica fotográfica existe – y subsiste en la mayor parte del tiempo, por su función familiar, o más bien, por la función que le atribuye el grupo familiar. Por ejemplo solemnizar y eternizar los grandes momentos de la vida de (en) familia, reforzando la integración del grupo familiar. “No por casualidad que la significación y la función sociales de la fotografía aparezcan más claramente en una comunidad rural, fuertemente integrada y ligada a sus tradiciones campesinas“. No hay boda sin fotografía. En el caso de la boda, la imagen que fija para la eternidad al grupo reunido, o mejor dicho a la reunión de dos grupos, se inscribe necesariamente en un ritual cuya función es consagrar, es decir sancionar y santificar la unión entre dos grupos que se realiza a través de la unión de dos individuos.

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En este sentido la lectura que se hace de la práctica fotográfica tiene como punto partida su esencia sociológica, es decir, la fotografía adquiere sentido en la función otorgada por los individuos, más que por sus cualidades técnicas o estéticas. Así por ejemplo cuando una madre revisa el curso de su árbol genealógico, le enseña al hijo mediante la fotografía las relaciones que unen a cada una de las personas representadas. Los personajes de las fotografías Volviendo a citar la importancia de la fotografía de la boda, la disposición y la actitud de los personajes están marcadas por la solemnidad. A nadie se le ocurriría transgredir las consignas del fotógrafo, hablar a su vecino o mirar a otro lado. Sería faltar al decoro y sobre todo ofender al grupo y principalmente a quienes “tienen el honor ese día”. La fotografía de las grandes ceremonias son posibles solamente porque en ella se fijan las conductas socialmente aprobadas y ordenadas, es decir, solemnizadas. “Lo que es fotografiado y lo que el lector observa en la fotografía no son individuos sin particularidad, sino papeles sociales: el novio, el militar, el licenciado, el padre.” Los objetos destinados a solemnizarse están colocados en pleno centro de la fotografía; centramiento y frontalidad son los medios más decisivos para valorizar el objeto fijado. De hecho la práctica fotográfica está estrechamente ligada a la presencia de los niños en el hogar, esto es porque la aparición del hijo refuerza la integración del grupo, y al mismo tiempo la inclinación de fijar la imagen de esa unidad, sirviendo a su vez para reforzar la integración. El proceso de apropiación de valores urbanos tiene mucho que ver con la práctica fotográfica. La aparición de la práctica doméstica de la fotografía coincide con una

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diferenciación más precisa de lo que es orden de lo público y de lo que pertenece al dominio privado. “Por ejemplo muchos han renunciado a los grandes retratos que, en la generación precedente se veían expuestos en todas las casas, en las paredes del salón o en la sala de estar y que hoy en la mayoría de los hogares han cedido el lugar a fotografías de aficionados.” El álbum familiar expresa el recuerdo social. Las imágenes del pasado, guardadas de acuerdo a un orden cronológico, evocan y transmiten el recuerdo de sucesos que merecen ser conservados porque el grupo ve un factor de unificación en los monumentos de su unidad pasada, o lo que hoy es; tomando de ese pasado las confirmaciones de su unidad presente. Turismo fotográfico. Sin duda, una mayor intensidad de la práctica fotográfica está estrechamente ligada a las vacaciones y al turismo, pero eso nos permite concluir que todas las fotografías hechas en esas ocasiones escapen a la explicación que parte de la función familiar de la foto. Mientras que el entorno cotidiano no da lugar a fotografiar los paisajes, los paisajes y los monumentos aparecen en las fotos de las vacaciones. “Los fotógrafos fanáticos sobreabundan más entre los solteros que entre los casados; en las familias sin hijos más frecuentemente que en las con hijos y entre los jóvenes (sobre todo entre los 18 y los 20 años). Distinciones de Clase La fotografía se considera aun hoy un lujo, ella aparece en algunos casos como signo de estatus social, expresando también el esfuerzo por escapar de determinado rango: “pretender sacar Fotos a una sirvienta”. La fotografía es frecuentemente

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objeto de adhesión inmediata e indiferente a las reglas de decoro que rigen el consumo estético de la clase culta. “Esto surge a través de las incertidumbres y contradicciones que aparecen en las opiniones de los obreros a propósito de diversos juicios sobre la fotografía, mientras que muchos se niegan a considerarla un arte, viendo en ella ninguna aptitud excepcional, otros igualmente numerosos se suscriben a los juicios que sitúan a la fotografía por encima de la pintura.” Definición social de la fotografía Podemos tomar a la fotografía como modelo de veracidad y objetividad. La placa fotográfica no interpreta nada, solo registra, en cambio un obra de arte refleja la personalidad de su autor. La exactitud fotográfica su fidelidad no pueden ser puestas en cuestión. “La situación ambigua de la fotografía en el sistema de las bellas artes podría explicarse, entre otras cosas, por esta contradicción entre el valor de la obra, que responde el ideal estético todavía más ampliamente difundido, y el valor del acto que las produce.” De hecho una fotografía fija un aspecto de lo real que nunca es el resultado de una selección arbitraria, y por ello mismo no pueden transcribir todas las cualidades de un objeto, sólo son retenidas aquellas visuales que se dan en el momento y a partir de un punto de vista único. Algunas, sino muchas, fotografías se toman en función de la visión artística clásica, al menos en las condiciones técnicas mayoritarias de fabricación. 10.6 La familia ¿Qué es la familia? En un sentido esencial la familia es un conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines a un linaje.

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“Conjunto de personas que viven bajo un mismo techo, subordinadas a un superior común y unidas por vínculos que se derivan inmediatamente de la ley natural”43. Los antiguos griegos entendían a la familia como el “conjunto de seres compuesta por todos los varones descendientes de un pasado común, pero comprendía también a los hijos adoptivos, a las mujeres ingresadas por matrimonio y a los esclavos”. La familia era estrictamente definida sólo por los que vivían bajo el mismo techo. El cristianismo proclamó solemnemente la santidad e importancia de la familia, al elevar el contrato natural del matrimonio a la categoría de sacramento, y a la esposa al rango de compañera. “La familia cristiana se basa en el sacramento del matrimonio, y data de cuando Jesucristo la elevó a un plano mas o menos “sobrenatural”, porque su misión era cooperar con Dios, procreando seres humanos, llamados a ser hijos adoptivos de Dios” La familia cristiana ha sentado precedentes en las sociedades occidentales en comparación con las no cristianas; teniendo

como principales

factores: la

dignificación de la mujer provocando la igualdad conyugal, la fidelidad con la consecuente monogamia, y la santidad de la maternidad. El ciclo de vida familiar Lo

que

a

continuación

se

presenta

forma

parte

de

un

artículo

titulado

ANTROPOLOGÍA HISTÓRICA DE LA FAMILIA44 realizado por Martine Segalen. El ciclo de la vida familiar está trazado a partir de tres criterios: número de posiciones en el seno del grupo doméstico (padre- madre-niño, número de hijos, etc.); 43

Diccionario Enciclopédico Salvat. Tomo VII. Salvat editores, S. A. Segunda edición, España, 1954 44 http:// www.monografías.com , búsqueda realizada en 2 de marzo de 2002.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

distribución de las edades respectivas; modificaciones de los roles, y sobre todo, del rol de padre-jefe del grupo doméstico. He aquí el cuadro del ciclo de la vida familiar propuesto, caracterizado por sus diversos roles: 1.Fundación de la pareja. 2. Padres jóvenes. 3. Grupo doméstico con hijos en edad preescolar. 4. Grupo doméstico con hijos escolarizados. 5. Grupo doméstico con adolescentes. 6. Grupo doméstico con joven adulto. 7. Grupo doméstico que ayuda a sus hijos a establecerse hasta el momento en que el último de ellos se ha instalado. 8. Grupo doméstico “postparenteral”, período que se extiende desde la salida del último de los hijos hasta el momento de la jubilación del padre. 9. Grupo doméstico envejeciendo, después de la jubilación del padre. La teoría del ciclo de la vida familiar, solo tiene interés para una historia de las teorías sociológicas. Ha sido concebida en un tiempo en el que la influencia de la sicología y del psicoanálisis era dominante. Vamos a seguir a los padres y su progenie desde el nacimiento hasta la separación de esta última. Se trata de plantear algunos problemas propios de cada fase del ciclo.

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¿Nuevos padres, nuevos hijos? En los años cincuenta se asiste al paso de un modelo de educación relativamente represivo a un modelo relativamente permisivo. Las diferencias culturales, por otra parte, son sensibles de una clase social a otra, de un país a otro. Los valores familiares están centrados en el niño, su educación, su desarrollo y todo está organizado en función de sus necesidades. En este modelo, la madre ocupa un lugar a la vez exorbitante y secundario. Sin profesión, sobre ella descansan los cuidados de los más pequeños, la educación de los mayores. El niño pequeño Después del nacimiento, la madre y el niño establecen un lazo emocional intenso que puede engendrar un proceso conflictivo. Es necesario que el niño adquiera los elementos de su desarrollo psicológico y motor, es necesario que la madre, según las nuevas normas admitidas, pueda continuar desarrollando su personalidad. La cuestión de una verdadera elección se plantea de entrada. ¿trabajar o no trabajar, inscribir en guardería o no a su hijo?, Hoy en día los hombres piensan que la madre debe cuidar ella misma a su hijo hasta la edad de dos o tres años, al mismo tiempo, las mujeres piden poder trabajar a tiempo parcial para así poder atender a los nuevos seres. “Las mujeres están sometidas a la presión de una sociedad “maternizante” en la cual “la valorización excesiva de la maternidad se convierte en el instrumento más fuerte de la explotación de las mujeres”, y todo su ambiente puede ejercer sobre ellas una presión solapada, culpabilizarlas.” Las formas de cuidado de los niños difiere según las categorías sociales y profesionales. Las tensiones a las que están sometidas las madres de los niños pequeños, enfrentadas con un discurso contradictorio, tal es el caso de los

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psicólogos que insisten en la importancia de la relación entre la madre y el niño pequeño; un discurso relativo a la valorización de sí mismo, al desarrollo de su propia personalidad. La relación madre-hijo, que podría considerarse como la más natural, aparece fuertemente marcada por las fuerzas sociales y culturales de cada época. El niño de cuatro a doce años Cuando no está en la guardería, el niño deja la espera parental hacia los tres-cuatro años para conocer otras instancias de socialización, el grupo de edad, y sobre todo, la escuela. Entre los cuatro y los doce años, más o menos, determinados rasgos caracterizan su personalidad. Los padres tienen que ayudar al niño a pasar ciertas etapas asegurando el desarrollo de su personalidad. Los padres enseñan al niño a ser autónomo, a soportar las separaciones que se imponen. La actitud parental en relación con la agresividad varía en el tiempo y en el espacio social. En reacción contra una educación burguesa bastante ruda o “victoriana”, los padres de las clases medias han adoptado comportamientos más permisivos en los años de 1950 a 1970. Otro rasgo del desarrollo de la personalidad infantil es la necesidad de identificarse con el sexo. Desde antes del nacimiento se masculiniza o fenimiza al bebé, cómo se desvaloriza a la niña y cómo las madres, las instituciones y , sobre todo, la escuela y las imágenes de libros escolares contribuyen a fijar estereotipos sexuales anticuados. Los hijos de los “nuevos matrimonios” La gran mayoría de los niños que vienen al mundo son niños deseados.

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Los “nuevos matrimonios” son, en primer lugar, aquellos en los que el marido y la mujer trabajan. La llegada del hijo programado, es objeto de una inversión afectiva considerable, y luego del control de los proyectos escolares. Los tiempos de ocio está organizados en función del hijo o de los hijos. “La familia monoparental (ya sea madre e hijo o padre e hijo) es una figura familiar que tiende a expandirse”. Con el divorcio, la pareja conyugal y la pareja parental se encuentran disociadas. La segunda debe continuar funcionando para acordar las modalidades de la custodia de los hijos. El mantenimiento de la solidaridades financieras, de los servicios, la distribución del tiempo que cada uno pasa con los hijos, son, entre otros, rasgos que ilustran, entre algunos “nuevos divorciados” el mantenimiento de solidaridades conyugales, siempre en el beneficio psicológico del hijo. Las dos revoluciones contraceptivas Es importante distinguir entre la puesta en práctica de una contracepción natural y el desarrollo reciente de la contracepción química sobre si comprendemos la importancia preponderante de los hijos en la familia. La contracepción natural y el nuevo lugar del hijo Esta revolución que va más allá del acto sexual y que constituye una conmoción en las actitudes de las personas con relación a su cuerpo, a la vida, a la muerte. La contracepción natural que se pone en práctica en Francia a finales del siglo XVIII es una contracepción masculina. El hombre controla su pulsión sexual para retirarse en el momento más fuerte del placer.

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Desde finales del siglo XVIII, la práctica del coitus interruptus afecta a los estratos sociales más diversos, burgueses, campesinos. La difusión de la contracepción corresponde a un cambio de actitud frente a la vida. Cambio afectivo que conduce a querer asegurar el porvenir de los hijos por la educación. La segunda revolución contraceptiva Desde hace unos quince años las técnicas modernas de contracepción, el rápido descenso de la fecundidad es anterior a la adopción masiva de las modernas técnicas de contracepción. A partir de 1964-65 es cuando se observa una baja acentuada de la fecundidad, mientras que, el empleo masivo de la píldora, sólo se expandió realmente a partir de 1970. La diferencia esencial entre los dos modos descansa en el hecho de que la contracepción moderna es femenina. Entre los métodos contraceptivos, la píldora ocupa el primer lugar. Para una pareja, el estado normal es el de la no-concepción, y la concepción, en lugar de ser sufrida y aceptada, debe ser decidida. No obstante, estos métodos contraceptivos modernos, si bien modifican las relaciones entre los sexos, no significan, sin embargo, rechazo del hijo: los demógrafos han establecido que el descenso de la fecundidad no puede atribuirse a un deseo egoísta de repliegue de la pareja, el descenso se sitúa en el tercer hijo y más allá. El cambio se registra en la desaparición de familias con más de tres hijos. No estamos asistiendo a la puesta en marcha de una sociedad hedonista, de placer y egoísmo. El descenso de la natalidad es el reflejo de fenómenos complejos en los que se implican lo social, lo religioso y lo cultural. La religión tradicional ha perdido una parte de sus fieles, el desarrollo de la actividad profesional femenina.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

El nuevo modelo matrimonial, las dificultades de acceso al mercado del empleo sobre todo para los jóvenes, explican los comportamientos de fecundidad de finales de los años de 1980. En definitiva, las revoluciones contraceptivas plantean problemas teóricos similares; se

aparecen

como

fenómenos

de

mentalidad

particularmente

complejos,

reveladores y signos de ruptura en lo social, en lo económico, lo religioso, lo cultural, lo político.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

11. Marco referencial. Lo que caracteriza a las sociedades llamadas avanzadas es que tales sociedades consumen en la actualidad imágenes y ya no, como las de antaño, creencias; son pues más liberales, menos fanáticas, pero son también más “falsas” (menos “auténticas”) Roland Barthes 11.1 La historia de la fotografía Fue en 1826 cuando el Francés Joseph – Nicéphore Niepce, logró por primera vez fijar de forma duradera una imagen del natural sobre una placa de zinc. La imagen que sigue a continuación es la primera fotografía tomada por Niepce.

En 1827, Niepce conoció a través de los amigos parisinos, al investigador empresario y pintor de decorados Louis Jacques Mandé Daguerre. Este personaje tenía instalado en la ciudad de Paris un espectáculo ilusionista, el diorama, donde se mostraban maravillosas panorámicas tridimiensionales construidas a base de lienzos pintados e iluminados con gran destreza. Rápidamente se intereso por los experimentos de Niepce. Este al principio muy desconfiado acabó firmando en 1829, anciano ya y obligado por las deudas, un contrato con Daguerre para perfeccionar y explotar juntos el descubrimiento. De

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cualquier manera poco pudo sacar Niepce de su asociación con el sagaz cosmopolita parisino: murió cuatro años más tarde. Daguerre trabajó durante años en su laboratorio químico en pos de la fórmula ideal, hasta que en 1837, realizó el experimento definitivo. Pulió una placa recubierta de plata hasta que estuvo brillante como un espejo y sin rastro alguno de residuos químicos. A continuación colocó dicha placa de 16 x 21 cm. Sobre una caja llena de yodo, de manera que los vapores que ascendían se iban fundiendo con la plata hasta formar yoduro e plata fotosensible. Inmediatamente después introdujo la placa en una cámara obscura y la expuso: en virtud de una sencilla reacción química y proporcionalmente a su intensidad la luz convirtió en plata. Al principio no se veía nada en absoluto, pero al tratar la placa con vapores de mercurio comenzó a surgir lentamente la imagen. Por último en una habitación a obscuras, Daguerre lavó a placa en solución fuerte de sal común para eliminar los restos de yoduro de plata. Así quedó por fin fijada la imagen. Había llegado la hora entonces de pensar en los negocios, impuso su apellido en el invento:

daguerrotipia;

obviando

el

nombre

del

inventor

original.

Después

convenció al gobierno francés para que le comprara los derechos a cambio de una renta vitalicia. Finalmente hizo la esperada presentación oficial el 19 de Agosto de 1839. El mismo Daguerre45 junto con otro asociado, empezó a fabricar y vender cámaras de Daguerrotipia. Paralelamente aparecieron talleres artesanales que también producían cámaras y placas. Cada placa debía ser preparada con productos tóxicos y malolientes, sin mencionar la enorme dificultad de fotografiar personas a causa de los larguísimos tiempos de exposición. Aunque el sistema de Daguerre perfeccionado con posterioridad, consiguiendo placas mucho más sensibles a la luz: gracias a productos químicos 45

Daguerre fue también inventor del diorama en 1822

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como el Bromo o el cloro; no tardaron en aparecer nuevos métodos que optimizaban el tiempo de exposición. El físico inglés William Fox Talbott patento la impresión en negativo. A partir de la obtención de los negativos en vidrio, tal y como los conocemos en la actualidad, se podía hacer las copias en positivo que se necesitaren. No obstante la invención de Talbott aun tenía problemas. Finalmente otro miembro de la familia Niepce, Abel un primo de Nicéphore cubrió la placa con una fina capa de clara de huevo (albúmina) logrando así adherir la solución de nitrato de plata. En 1972 se han festejado los 150 años de la invención de la fotografía, ésta se convirtió en una industria todo poderosa que se infiltró en todo. Como medio de reproducción la foto ha democratizado la obra de arte haciéndola accesible a todos. Al mismo tiempo ha cambiadno nuestro visión sobre el arte. Ella ha sido empleada como un medio de exteriorización de la preocupación creadora. “Ha ayudado el hombre al hombre a descubrir nuevos ángulos, ha suprimido el espacio... ha nivelado los conocimientos y ha acercado a los hombres” Gisele Freund. La fotografía ha sido el punto de partida de los medios masivos sine ella no existiría ni el cine ni la televisión. El inventor de la fotografía, Niepce hizo esfuerzos desesperados para hacer de su idea realmente efectiva. Murió en la miseria. Hoy en día pocas personas conocen su nombre pero la fotografía que el ideó se ha convertido en lenguaje más corriente de nuestra civilización. 11.2 La fotografía en Bolivia. La noticia más antigua registrada en Bolivia sobre el invento de la fotografía se la encuentra en la edición del 9 de Abril de 1840 en “El Restaurador” de Sucre bajo el título: demostración pública del proceder del dibujo fotogénico de M. Daguerre. Este

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dato ha sido extraído del artículo: “La fotografía en Bolivia” primeros esbozos para la memoria de una visión ausente. De Gabriel Mariaca Iturri46 En una publicación reciente Gabriel Mariaca presenta más que los resultados de una indagación, la necesidad de orientar trabajos de compilación histórica a los anales de la fotografía en Bolivia. El artículo denuncia la falta de atención que obtiene la fotografía no sólo como registro histórico sino como destreza artística y objeto de investigación social. “En el último decenio se han publicado obras fotográficas de gran valor y calidad son la serie de libros del Fotógrafo cruceño Willy Kening, Bolivia de Fernando Soria y las Misiones de Chiquitos de Jaime Cisneros, entre otras....” Quedan pues hasta el día de hoy, después de más de 80 años de existencia, personajes dedicados a la fotografía como Julio Cordero, quién cuenta con imágenes que datan desde 1904. Su archivo fotográfico fue adquirido en parte por el municipio de La Paz. Recientemente fue invitado por una universidad Americana para hacer una presentación oficial de su archivo fotográfico. Son innumerables ya las publicaciones que han contado con su apoyo en imágenes, partiendo del hecho de que su archivo puede definirse como el más completo históricamente hablando. Luigi D. Gismondi, de origen italiano fundó en 1907 el primer estudio fotográfico de La Paz, su material de trabajo como un daguerrotipo y

una parte de su archivo

fotográfico fue presentado recientemente al público en una galería del centro paceño. Gismondi tiene imágenes publicadas en la revista National Geografic (The Heart og America Land), entre otras famosas publicaciones americanas e incluso italianas. La fotografía hoy en día es el requisito para conocer el pasado, existen varias publicaciones importantes que utilizan la fotografía como registro histórico sin

46

Articulo presentado en la Exposición: “Yo recuerdo Un puente de generaciones”. Realizada en el museo costumbrista Juan de Vargas. La Paz Julio de 2001.

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embargo, el acto fotográfico también es abarcado desde el ámbito Universitario, especialmente en las carreras de comunicación social. Se ha identificado cinco47 trabajos de tesis de grado en comunicación íntimamente relacionados al tema fotográfico. Estos trabajos estudian a la fotografía desde un punto de vista de la técnica, el fotoperiodismo. El que se diferencia de los citados es el trabajo de Policarpio

Quentasi

que

ensaya

un

estudio

estético

de

las

presentaciones

fotográficas de la ciudad Potosí. En otro campo de las ciencias sociales, La Fundación del Banco Central de Bolivia auspicia las Reuniones Anuales de Etnología. En el encuentro realizado el año 2000 ha sido publicado un par48 de ponencias que han posicionado a la fotografía dentro de la antropología visual como un tema necesario de discusión, si es que se quiere entender la expresión gráfica como indicio de actividad cultural. En otro evento organizado por el Convenio Andrés Bello, realizado en la ciudad de Cochabamba tuvo entre sus ponencias el tema de la fotografía y la pintura. En esta mesa de trabajo se presentó el sociólogo Marcelo Eduardo Leite quién presentó una interesante ponencia relacionada con un archivo fotográfico muy famoso en el Brasil, algo parecido al de Cordero O Gismondi.

La investigación49 se enfatiza en

identificar los accesos que tuvieron diferentes clases sociales a la fotografía al final del siglo XIX, reforzando la tesis que señala a la fotografía como instrumento fundamental para la reafirmación (afirmación) de las posiciones sociales.

47

Según el Catálogo de tesis de la carrera de Comunicación social de Bolivia están las siguientes: “Como mejorar la fotografía de prensa en Bolivia” de Juan Cristóbal Soruco Quiroga; “La fotografía de prensa durante la guerra del chaco 1932- 1935” de Adalid Corini; “Potosí colonial a través de la fotografía” de Policarpio Quentasi; “La revolución del 9 de Abril reflejada a través de la fotografía de prensa en tres periódicos paceños” Jenny Alarcón S. y el “Análisis semiótico del mensaje fotográfico en tres imágenes de Ernesto Che Guevara” de Verushka Alvizurri P. 48 Véase el texto de la XIV Reunión Anual de Etnología. Aportes indígenas: Estados y democracias. Museo Nacional de Etnografía, (MUSEF). “Primer experimento: La fotografía como testimonio etnográfico y arqueológico” de René Corminola é Igor Patzi. “Segundo Experimento: Representación de sí mismo a través de la escritura fotográfica, o modos de evasión de un compromiso con el estudio del otro” de Igor Patzi S. 49 Congreso Internacional sobre Patrimonio Histórico e Identidad Cultural realizado en Cochabamba, Bolivia el 2001.

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11.3 Apuntes interesantes sobre la fotografía. En lo países desarrollados hay una cámara fotográfica por familia; ésta se ha convertido en una de las características culturales del hombre occidental: mil millones de cámaras por año en Francia50. Esta característica es dominante en la medida en que se impone poco a poco en toda sociedad que promueva la “occidentalización”, es decir, la conquista del mundo, mediante la imagen, a su antojo y dominación. El mercado fotográfico está definido por el aficionado con la cámara al hombro, un hombre esencialmente familiar y hogareño, ya que el 60 % de las imágenes representan a sus hijos (30%), a su familia (20%) y a sus animales domésticos (10%)51. Cuadro Nro. 2 Algunas Cifras sobre la industria fotográfica y el papel del aficionado52 1. EL uso del rollo fotográfico por la población de E.U.A. (250 millones de personas) Menores de 18 años Entre 18 y 54 años Mayores de 54 años

9% (31% de la población) 79% (50% de la población) 12% (19% de la población)

2. Uso de aparatos fotográficos Menores de 20 años Mayores de 20 años

29% 71%

3. Poseedores de aparatos profesionales. Hombres 82% Mujeres 18% Casados 70% (de los cuales 55% tiene hijos) 4. Sexo del fotógrafo aficionado Femenino 62%

Masculino 38%

50

MOLES, A., Abraham. La imagen. Comunicación funcional. Editorial Trillas: Sigma. Primera reimpresión. México. 1999 51 Idem ant. 52 Idem ant.

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La industrialización de la fotografía permitió que fuera rápidamente absorbida por los métodos racionales –o sea burocráticos- de dirigir la sociedad. Las fotografías dejaron de ser imágenes pintorescas para formar parte del decorado general del medio ambiente, hitos y confirmaciones de esa aproximación reduccionista de la realidad que se considera realista. Las fotografías se pusieron al servicio de importantes instituciones de control como la familia y la Policía, como objetos simbólicos e informativos. Las sociedades industriales transforman a sus ciudadanos, en vaciadores de imágenes; es la forma más irresistible de contaminación mental. El anhelo punzante de belleza, de una redención y celebración del cuerpo humano; todos estos elementos eróticos se afirman en el placer que nos brindan las fotografías. Los aficionados “Cuando sentimos miedo disparamos un arma, pero cuando sentimos nostalgia sacamos fotografías” Susan Sontag La fotografía como recuerdo representa más del 60 %53 de la actividad fotográfica. Ésta se opone a la científica en la medida en que la ciencia se ocupa de lo general y niega la variabilidad del momento. La foto científica nos sugiere una ciencia de los acontecimientos que le da la espalda a la memorización de un acontecimiento particular. Cuadro Nro. 3 Motivación fotográfica54 Necesidad de recuerdos visuales Necesidad de testimonio Amor a las imágenes (sensualidad visual) Placer dado por el placer de la técnica La creación icónica

53 54

Aficionado 5 4 1 3 1

Profesional 1 1 4 2 3

Idem ant. Idem ant.

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La fotografía se ha vuelto uno de los componentes esenciales para enfrentar visualmente al mundo. Cuantitativamente, la fotografía de aficionados, este pequeño acontecimiento de la vida cotidiana, es la que constituye la mayoría de las imágenes que circulan en este mundo. La mayoría de éstas están destinadas a ser parte de un libro de imágenes que serán contempladas sólo por algunos. El comportamiento del fotógrafo como el del fotografiado se verá necesariamente modificado: rechazo, pose, teatralidad, artificio. Todos éstos comportamiento se deben a la presencia de la cámara. El fetiche de lo visual Nacer mujer ha sido, innegablemente, nacer para ser mantenida por los hombres dentro de un espacio limitado y previamente asignado. La presencia social de la mujer se ha desarrollado como resultado de su ingenio para vivir sometida a esa tutela

y

dentro

de

tan

limitado

espacio.

Una

mujer

debe

contemplarse

continuamente. Ella siempre está acompañada de la imagen que tiene de su misma. Desde su más temprana infancia se le enseña a examinarse continuamente. Tiene que supervisar todo lo que es y todo lo que hace porque el modo en que aparezca ante los demás, y en último término ante los hombres, es de importancia crucial para lo que normalmente se considera para ella éxito en la vida. “Su propio sentido de ser ella misma es suplantado por el sentido de ser suplantada por el sentido de ser apreciada como tal por otro.”55 Los hombres examinan a la mujer antes de tratarlas. En consecuencia el aspecto o apariencia que tenga una mujer para un hombre puede determinar el modo en que se las trate. La parte examinante del yo de una mujer trata la parte examinada de

55

BERGER, John. BLOMBERG, Sven. FOX, Cris. DIBB, Michael. HOLLIS, Richard. Modos de ver. Editorial Gustavo Gili, SA. España. 2000.

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tal manera que demuestre a los otros como le gustaría a todo su yo que le tratasen. Y este tratamiento ejemplar de sí misma por sí misma constituye su presencia. La presencia de toda mujer regula lo que es y lo que no es permisible en su presencia. Cada una de sus acciones –sea cual fuere su propósito o motivación directa- es interpretada también como un indicador de cómo le gustaría ser tratada. Si una mujer tira un vaso al suelo, esto es un ejemplo de cómo trata sus propias emociones, y por tanto, de cómo desearía que la tratasen otros. Si un hombre hace lo mismo su acción se interpreta simplemente como una acción de cólera. Todo lo anterior puede resumirse diciendo: Los hombres actúan y las mujeres aparecen. Los hombres miran a las mujeres. Las mujeres se contemplan a sí mismas mientras son miradas. Esto determina no sólo la mayoría de las relaciones entre hombre y mujer, también la relación de las mujeres consigo mismas. El supervisor que lleve dentro la mujer es masculino: la supervisada es femenino. De este modo se convierte a sí misma en objeto, y particularmente en objeto visual, en una visión. A este respecto existe una clase europea de óleos cuyo tema principal recurrente son las mujeres. Esta clase es el desnudo. Los primeros desnudos representaban a Adán y Eva. En la modernidad basta con recurrir a nuestra concepción imaginaria de la mujer, la sensualidad femenina literalmente se proyecta de cuerpo entero; basta sólo enumerar las grandes actrices norteamericanas, o la inmensa industria de la pornografía, cuyo fetiche es la mujer. 11.4 Breve recopilación de citas “Casi todas mis fotografías son compasivas, delicadas y personales. Pretenden que el espectador pueda verse a sí misma. No pretenden sermonear. Y no pretenden pasar como arte.” Bruce Davidson

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“Fotografío lo que no deseo pintar y pinto lo que no puedo fotografiar”. Man Ray “La necesidad de acercar las cosas espacial y humanamente es casi una obsesión hoy en día, al igual que la tendencia a negar el carácter singular o efímero de un acontecimiento determinado mediante la reproducción fotográfica. Existe una compulsión cada vez más intensa a reproducir el objeto, fotográficamente, en primer plano”. Walter Benjamín “Si fuera sólo una curiosa, costaría decirle a alguien: “Quiero ir a su casa para que usted me hable y me cuente la historia de si vida”. La gente diría: “está chiflada”. Pero la cámara (fotográfica) es una especie de licencia, mucha gente quiere que se le preste atención, además es una clase de atención razonable”. Diane Arbus “Tomar la fotografía de un caleidoscopio” William Fox Talbott “Es cada vez más usual que las páginas (de Internet) sean creadas por editores de contenidos, cuya tarea es crear materiales que ofrezcan buenos envoltorios para las marcas de sus clientes. Una de estas empresas es Parent Soup inventada por la empresa editora de contenidos “Village” para Fisher Price, Starbucks, Procter y Gamble y Polaroid. La empresa dice ser una comunidad de padres, pero cuando un padre acude a buscar un consejo recibe consejos de este tipo: “La mejor manera de aumentar el autoestima de su hijo es tomándole fotos con una POLAROID” Naomi Klein “Cuánto me desagrada esa determinación científica de tratar a la familia como si fuese únicamente un tejido de obligaciones y de ritos: o bien se la codifica como un grupo de pertenencia inmediata, o bien se hace de ella un nudo de conflictos y de

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inhibiciones. Diríase que nuestros sabios no pueden concebir que haya familias que se “amen”. Roland Barthes “Con el daguerrotipo todos podrán hacerse retratar, antes sólo lo hacían los notables; y al mismo tiempo se hace todo lo posible para que todos tengamos exactamente el mismo aspecto, de modo que necesitaremos un solo retrato.” Sören Kierkegaard (1854). “Las mujeres son representadas de un modo completamente distinto a los hombres, y no porque lo femenino sea diferente de lo masculino, sino porque se supone que el espectador “ideal” es varón y la imagen de la mujer está destinada a adularle. Y si tiene alguna duda de que eso es así hagan el siguiente experimento. Elijan una imagen de un desnudo tradicional. Transformen la mujer en hombre, ya sea mentalmente, ya sea dibujando sobre la ilustración. Observarán entonces el carácter violento de esa transformación. Violento no para la imagen sino para las ideas preconcebidas del que las contempla.” Jonh Berger “Si desarrolláramos el –a cada uno su imagen- tendríamos el turismo universal y el álbum de familia. Kodak fue a la imagen lo que Lutero a la Letra. (1888). Pulse el botón, nosotros haremos el resto. Hoy en día cien mil millones de clics – clacs por año. Lo excepcional se ha hecho cotidiano, y la laboriosa operación del especialista se ha convertido en un juego de niños. “ Regis Debray

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12. Presentación de resultados Antes de presentar los resultados de ésta investigación es necesario tomar en cuenta los siguientes condiciones previas. Estas son puntualizaciones56 sobre el procedimiento de indagación, las familias investigadas y las características de los instrumentos de investigación. Aplicación de instrumentos. El tiempo dedicado por grupo familiar tuvo un promedio de 60 minutos (llegando incluso a las cuatro horas continuas en dos ocasiones). La distribución del tiempo estuvo

definido,

primero,

por

la

misma

disposición

de

tiempo

de

los

informantes y en segundo término, por las características de los instrumentos diseñados para esta investigación. Es necesario mencionar acá que las personas que participaron en está investigación abrieron muy gentilmente las puertas de sus hogares. Al momento de iniciar la entrevista se explicaba cuales eran las justificaciones de éste estudio, la utilidad y las garantías que se ofrecen en cuanto a la información brindada.57 Seguidamente, se le indicaba al relator cuales eran los pasos necesarios para la entrevista. Luego se iniciaba el relato que ha sido registrado en cintas de audio autorizadas. Dado que no existe un cuestionario fijo para aplicarse en el relato de la foto del álbum de familia, se utilizó una guía con los siguientes ejes: Organización e importancia, inclusión generacional, Actividades y escenarios de la familia. En la primera categoría (Organización e importancia) se indaga sobre como está ordenado el archivo fotográfico, sea éste en álbumes o fotos sueltas, y la importancia tiene que ver con el orden de los temas de mayor interés para el o la relatante, esto es: primero el álbum de mis abuelos, luego el de mi matrimonio y luego de mis hijos. La categoría: inclusión generacional buscaba definir desde que generación se tiene archivadas fotografías, ej. Desde los bisabuelos, hasta mis nietos. Finalmente están las actividades y escenarios de la familia, en las que se solicita a la persona relatante que desde su punto de vista describa de que actividades y escenarios tiene un mayor número de imágenes. 56

Véase la segunda parte: La redacción de los informes en TAYLOR, S. y BOGDAN, R. Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Paidós Studio. Argentina. 1987. 57 Véase en los Anexos los instrumentos de investigación.

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Como punto final, se incluye las observaciones y aclaraciones que se consideren importantes para cada grupo familiar. Concluida la narración de el o los álbumes de familia, se solicitó al relator que hiciera la selección de 3 a 6 fotografías que considere de mayor valor o importancia para su familia, y su álbum. Seleccionadas las fotografías se le pidió al relatante que justificara el valor de cada fotografía, esto de acuerdo a su punto de vista. Seguidamente se realizo el análisis formal del archivo fotográfico que consiste en recuento de fotografías de acuerdo a la tabla mostrada en el subtítulo: sección 3 Análisis formal. El procedimiento consistía en enumerar las fotos de acuerdo con los personajes, escenarios, acontecimientos, objetos distintos a las fotos, y adornos presentes en archivo fotográfico familiar. En todos los casos los relatantes manifestaron que las fotografías que ponían a disposición del investigador no era el total de álbumes o fotos que poseía. Esto significa, entonces, que los datos que se presentaran en cuanto al análisis formal de los álbumes no corresponde a la totalidad del archivo fotográfico de los entrevistados, sino aquellos álbumes o fotos que los relatantes decían ser los más importantes para su familia. El período58 de recopilación de resultados fue durante el mes de Mayo de 2002. Debe mencionarse que hasta el momento de la entrevista no existió ninguna relación ni familiar, ni de amistad previa con ninguno de los informantes. En cierta manera esto fue un factor relevante porque fue relativamente difícil lograr la “naturalidad” de parte de los informantes en el relato sus álbumes de familia, debido a que la persona que les escuchaba era un extraño, por lo tanto, fue necesario construir un ambiente de respeto y confianza durante el diálogo. Esto no puede tomarse como una debilidad del estudio porque permitió al entrevistador ser más objetivo en la aplicación de los instrumentos. El control de los datos está en directa relación con el diseño59 de investigación teniendo en cuenta, además, que la base objetiva para el análisis se

circunscribe

a

la

fotografía

y

el

relato

del

álbum

familiar.

Consecutivamente se presentan el cuadro de informantes con los nombres de las familias y el relatante entrevistado de acuerdo con cada grupo de instrucción.

58

Fue necesario concretar la cita con anticipación, puesto que casi todas pedían un tiempo ante para poder seleccionar, ordenar o escoger los álbumes o fotografías más importantes según los relatantes. 59 Esto incluye las aclaraciones hechas en la Justificación del estudio.

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Grupo a Familia: Valle Catari Relatora: Lizti Valle Catari Familia: Condori Yucra. Relatora: Ana Isabel Condori Yucra. Familia: Limachi Chuquimia Relatora: Sonia Limachi Chuquimia

Tabla Nro. 4 Familias Entrevistadas . Grupo b Grupo c Familia: Saavedra Nieva. Relatora: Dariela Nieva de Saavedra. Familia: Vacaflor Vicente. Relatora: Remedios Vicente de Vacaflor Familia: Lima Valda. Relatora: Claudia Lima Valda Familia: Vicente Ojeda. Relatora: Magdalena Vicente Ojeda.

Familia: Guardia Salazar Relatora: María Elena Guardia de Salazar Familia: Noya Luksic. Relatores: Marco y Paola Noya Familia: Escalera Vascopé. Relatora: Viviana Vascopé de Escalera Familia: Taborga Alcoreza. Relatora: María M. Viuda de Taborga

Grupo d Familia: Daza Figueroa. Relatora: Miriam Daza de Figueroa Familia: Frank Arellano. Relatora: María C. Arellano de Frank Familia: Castillo Laura. Relatora: Roxana Castillo Laura

Sistema de presentación. A continuación se explica la lógica de presentación de los resultados. Primero en la sección 1 se registró los datos generales de la familia, su archivo fotográfico y el origen de sus primeras generaciones. La sección 2 está hecha en base a parámetros técnicos de la lectura de la imagen, donde se registró también las apreciaciones de los relatantes de acuerdo con cada fotografía seleccionada. La sección 3 es un listado de 7 categorías que eran llenadas con los datos del conteo de fotografías y objetos presentes en el archivo fotográfico familiar. Sección 1 Entrevista a) Nivel de instrucción, del jefe de familia, ej.: Grupo a b) Familias retratadas en los álbumes. Pueden colocarse familia actual, amigos, primos, hijos, abuelos, tios, etc. c) Antigüedad aproximada. Esto se refiere a la foto o álbum más antiguo. Principios de siglo, 50, 25 o 10 años d) Origen de la descendencia. Se anota el origen materno y paterno de de la relatante. e) Miembro (s) relatante (s), de la familia que esta siendo investigada, por ej. María José, Hija Mayor.

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f) Responsables de su creación: esto no se refiere al nombre sino al miembro que lo creó, por ej. Mi madre, mis hijas y yo, etc. g)Síntesis del relato, hecho por un miembro de la familia cumpliendo con los siguientes

puntos:

Organización

e

importancia,

inclusión

generacional,

Actividades y escenarios de la familia Sección 2 Selección FOTO X

Características Período: Son

opciones

60

en este acápite: Antiguo: definida sobre todo por que

son imágenes en blanco negro y correspondes a la primera mitad de este siglo. (1900 – 1950). Intermedio: Desde los 1950 hasta finales de la década del 70). Nuevo: Desde 1980 en adelante. Autor: con las siguientes elecciones tomando en cuenta quién es el autor de la foto: Fotógrafo profesional, Doméstica, de estudio. Calidad: Blanco y negro o a colores. Significante: Personajes: Aquí se describe a los personajes que están retratados en la foto. Postura: Entiéndase a la forma (corporalmente) en que los personajes se presentan ante la cámara. Encuadre: Esto se refiere al plano que ha sido registrado en la foto: Primerísimo Primer Plano / Primer plano / Plano Medio / Plano Entero /Plano general Significado: Competencia estética: Es el valor simbólico que tiene la fotografía. Esto depende del relato que surge a partir de la misma foto. Competencia narrativa: La imagen ilustra sirve para ilustrar una vivencia de la familia o de la relatante. 60

Al respecto de la definición de los períodos temporales véase en el capitulo II el subtítulo fotos antiguas y nuevas.

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Seguidamente, se revisa el archivo fotográfico ordenando sus imágenes de acuerdo con las siguientes categorías: Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio: Cumpleaños: Graduación (colegio): Quince años: Primera comunión: Bautizo: Embarazo: Carnavales: Padrinazgos: Prestes: Viajes: Act. en Colegio: 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico: Calle: Dormitorio: Parque: Sala Propia (Living): Iglesia: Patio: Cocina: Museo: Plaza: Institución Educativa: Baño: Sitio turístico nacional: Sitio turístico internacional: Jardín: Oficina de trabajo: 3. PERSONAJES HUMANOS (En los puntos 3.1, 3.2, 4 y 5 sólo se cuentan la imágenes en primer plano y con un solo elemento dominante) 3.1 SEXO Hombres: Mujeres: 3.2 GENERACIÓN Infante de 0 a 12 años: Adolescente de 12 a 19 años: Adulto Joven de 20 a 40 años: Adulto de 40 a 60 años: Anciano desde los 61 años: 4. PERSONAJES ANIMALES Perros: Gatos: Caballos: Tortugas: Aves: 5. OBJETOS INANIMADOS Flores: Árboles: Vehículos:

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz Botellas: Vivienda (casa): 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas: Recortes de periódicos: Postales: Mechones de cabello: Recordatorios: 7. ADORNOS Pie de foto: Recortes: Esquineras: Stickers: Sobre Impresos:

La presentación de estos datos están dispuestos en una hoja resumen después de cada grupo. Esta hoja comprende en su primera parte los datos de la familia y el archivo fotográfico, en segundo lugar se ha construido un escala de círculos que se diferencian por su diámetro. Este tipo de tabla tiene su origen en el Libro de Abram Moles, La imagen61. Se ha tomado este tipo de presentación debido a dos razones principales. Por las características del objeto de estudio y la metodología elegida para abordar el objeto. El objeto que en este caso es el archivo fotográfico, tiene además de éste dos puntos de vista (el relato y su selección de fotografías). Como se aclaró en párrafos anteriores, en ninguna de las entrevistas se analizó el total del fotografías o álbumes de cada familia por lo que no se puede hablar de un 100% real de fotografías analizadas. La metodología elegida para está investigación es predominantemente cualitativa, por eso mismo los resultados deben presentarse de acuerdo con ese planteamiento metodológico. Como detalle final se ha elegido Las formas redondas por la forma pues evoca la focalización visual que puede muy bien compararse con la focalización fotográfica. Finalmente se incluye la Sección 4: que es una Selección de fotografías hechas por el Investigador del archivo fotográfico de cada familia. Estás imágenes sirven para ilustrar el archivo fotográfico y la entrevista realizada al relatante.

61

Véase la pg. 133: Matriz funcional de empleos de la imagen en MOLES, Abraham. La Imagen. Comunicación funcional. Editorial TRILLAS. Primera reimpresión. México, octubre de 1999.

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Grupo A Valle Catari Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo A b) Familias retratadas en los álbumes: - Mis padres, - Mis primos - Mis amigos c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene por lo menos 20 años. d) Origen de la descendencia - Por parte de padre su ascendencia viene de una provincia del Altiplano de La Paz. Igualmente sucede con su madre. e) Miembro (s) relatante (s): - Litzi Valle Catarí es la hija menor de 4 hijos. f) Responsables de su creación: Su madre y ella misma. g) Síntesis del relato: Según el relato de Litzi su familia tiene como preferencia la religión evangélica. Como podrá observarse en la selección de las fotos, aparecen imágenes de los viajes turísticos a los Yungas y otros sitios fuera del país como Machupichu en Perú. A pesar de tener una ascendencia migrante, puede observarse que ninguna de las fotos que ha seleccionado muestran elementos relacionados con la tierra de su origen. Todas las fotografías que a continuación se presentan muestran los acontecimientos y escenarios todos en el contexto de la vida urbana y rural que es su origen ancestral. La familia Valle Catari desde hace más 15 años en la ciudad del Alto. Según la relatante su padre, es aficionado a la fotografía, por lo tanto él es el encargado de sacar las fotografías. La elaboración de los álbumes está a cargo de las mujeres de la familia (madre e hijas). La cámara desde su punto de vista está siempre presente en actos públicos y en escenarios urbanos como por ejemplo: bautizos, graduaciones, matrimonios, desfiles escolares, fotos en parques públicos, etc. La mayoría de las fotos que presentaba en su álbum muestra a un grupo familiar en acontecimientos familiares, sitios turísticos, o de esparcimiento. El orden, en cuanto a la construcción del relato, estaba supeditado a la manera de estructurar el álbum (la más antigua al principio y la más nueva al final). El álbum estudiado comprende desde el matrimonio de sus padres hasta las últimas actividades que tuvo en su colegio. El álbum comprendía también fotos tamaño 3x3cm de sus padres y ella misma necesarias en cualquier tramite legal como certificados o carnet de identidad. Como caso excepcional encontramos postales de artistas tropicales como el grupo “Joven Sensación” que estaban presentes.

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Sección 2 Selección

FOTO 1

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Litzi de 6 años, con un vestido blanco. Postura: La niña muestra seriedad en el rostro, pero a la vez trata de sonreír. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia estética: Como podrá verse en la imagen el elemento dominante es la niña. Competencia narrativa: Este foto fue tomada por el padre durante un matrimonio pues la niña era la persona encargada de regar los pétalos de rosa al momento en que una pareja ingresa a la iglesia para el Matrimonio. Para la relatante está fotografía tiene un especial valor porque le recuerda: “quién es ella realmente”. Por lo tanto el valor de esta imagen es emotivo.

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FOTO 2

Características Período: Nuevo / Fotógrafo profesional / a colores Significante: Personaje: Mujer joven en un desfile escolar. Postura: Se puede identificar la gallardía que presenta su postura, debido, principalmente a que esta escena forma parte un acto público. Encuadre: Plano Entero Significado: Nota. Esta imagen es una de las tantas que se identificaron en su álbum de familia. En el archivo existen muchas imágenes registradas en el colegio o institución educativa. Competencia estética: Al igual que en el caso anterior ella es la foto. Puede verse en su expresión y su vestimenta la feminidad de su postura ante el público. Competencia narrativa: Aun que ella misma no sabia porque esta imagen era la preferida por sus padres decía que la mostraba “linda”. Dadas las características socio culturales de su grupo familiar el acontecimiento que se registra es urbano por excelencia, lo que permite, identificar las motivaciones de sus padres al elegir esta imagen. La simbolización de este acto implica la fijación de una aspiración, no tanto en el sentido social de clase o estatus. Sino en la necesidad de integrarse culturalmente a la vida urbana.

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FOTO 3

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: 7 personas. La familia Valle Catari, Un pastor evangelista norteamericana y su ayudante. Postura: Con la excepción del señor Valle que tiene una postura parecida a la de un jugador de fútbol, todos posan ante la cámara, registrando la ocasión y el escenario (El velo de la novia camino Chulumani en los yungas paceños) Encuadre: Plano General Significado: Competencia narrativa: Esta imagen recuerda el viaje que hizo la familia junto a una autoridad de su Iglesia. Competencia estética: El valor de la imagen, está según la relatante, en que este fue uno de los viajes más divertidos emprendidos por su familia.

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FOTO 4

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: La familia Valle Catari, después de un acto religioso Postura: Puede verse en su vestimenta la formalidad de su postura. La Biblia en mano y la blancura de los vestidos de las mujeres afirman que esta escena fue tomada después de un acto religioso. Un aspecto que es necesario resaltar es la evidente distancia entre los personajes siendo que se muestran como familia. Encuadre: Plano General Significado: Competencia estética: Evidentemente esta imagen simboliza la preferencia religiosa de su familia. Además de evocar según la relatante un evento importante en la vida familiar. Competencia Narrativa: Según la relatante esta fue la primera vez que ella junto a su madre están juntas en el coro de la Iglesia.

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FOTO 5

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: La familia Valle Catari, Podrá verse por detrás un sitio turístico peruano muy conocido. Postura: Evidentemente la persona que tomó la fotografía está retratando al escenario y sus visitantes. Esto es, la prueba de su presencia en el lugar, está claro que la foto no retrata solamente a la familia sino también al escenario. Encuadre: Plano General Significado: Competencia narrativa: Esta imagen representa para la relatante el gusto por los viajes familiares. Competencia estética: Puede decirse que siendo el escenario representado uno de los destinos más conocidos en el mercado turístico, la fotografía tiene un valor estético. Al momento de elegir está imagen la relatante subrayó la belleza de la toma, más que el valor histórico o emotivo de la misma.

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FOTO 6

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: 2 personas. Madre e hija juntas en una plaza de una ciudad Peruana. Postura: Esta imagen demuestra su presencia en un lugar, esto puede intuirse por el escenario. Encuadre: Plano General Significado: Competencia narrativa: Para la relatante ésta escena representa el primer viaje que hicieron juntas: madre e hija. Competencia estética: Verse juntas, madre e hija, en la fotografía es para Litzi lo que le da valor a la fotografía.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS. Matrimonio: 4 Cumpleaños:6 Graduación:2 Quince años:--Primera comunión:--Bautizo:---

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Embarazo:--Carnavales:--Padrinazgos:--Prestes:--Viajes: 18 Act. En colegio:9 2. ESCENARIOS Estudio Fot.:--Calle: 4 Dormitorios:--Parque:--Sala propia (living): 6 Iglesia: 14 Patio: 1 Cocina:--Museo:--Plaza: 3 Institución Educativa: 12 Baño:---Sitio tur. Nacional:10 Sitio tur. Inter.:8 Jardín:--3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 Sexo Hombres:2 Mujeres: 18 3.2 GENERACIÓN Infante:10 Adolescente:11 Entre 20 – 40 años: 1 Entre 40 – 60 años: --Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos: 1 Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--árboles:--Vehículos: 1 Botellas:--Vivienda (Casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS Tarjetas: 1 Rec. de periódicos:--Postales: 5 Mech: de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recorte:---

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Esquineras:--Stickers: 3 Sobre impresos:---

Sección 4: Selección de imágenes hecha por el investigador. FOTO 7

FOTO 8

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FOTO 9

FOTO 10

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FOTO 11

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Grupo a Condori Yucra Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo A b) Familias retratadas en los álbumes: - Mis padres - Mis abuelos - Mis amigos c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene por lo menos 25 años. d) Origen de la descendencia - Por parte de padre su ascendencia viene de un poblado rural cercano a la ciudad de El Alto, Bajo Milluni. Su madre, nació en la ciudad La Paz e) Miembro (s) relatante (s): - Ana Isabel Condori Yucra, (Hija Menor de Dos) f) Responsables de su creación: - no se ha identificado. g) Síntesis del Relato: Ella no tenía un libro de fotografías (un álbum), dice que su familia no es muy aficionada a las fotografías. Por iniciativa propia había recuperado las fotografías sueltas que según dice no estaban archivadas en un lugar específico, por lo que corrían el peligro de perderse. Algunas de sus fotos estaban pegadas en un espejo que tiene en su cuarto, y otras estaban guardados en sus cajones, donde guarda su ropa. Al respecto su padre dice que no es bueno tener imágenes de uno mismo o de sus allegados porque alguien puede llevárselas para hacerles algún tipo de “brujería”. El cree que en la fotografía se fija el “Ajayu” de una persona. La relatante es una persona de carácter muy comunicativo y extrovertido, lo que permitió crear un cómodo ambiente durante la entrevista. Cuando inició el relato de las imágenes lo hizo sin un orden específico como por ejemplo desde la foto más vieja a las más nueva. Evitó hablar de aquellas personas que no eran muy gratas para su persona. “Para mi son importantes los que me tratan bien”. Por otra parte, había una interesante secuencia de imágenes logradas en el lugar donde se conocieron sus padres. En las primeras imágenes se muestra a la nueva pareja, luego, en el mismo día del matrimonio la tradicional visita matrimonial a una de las 7 plazas que justamente es donde se conocieron. Y finalmente los padres junto a sus hijos en el Montículo de Sopocachi. De esa manera del conjunto de imágenes que poseía fueron elegidas 6 imágenes que son reproducidas a continuación. La última tiene valor solamente para ella misma y no para su familia en sí.

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Sección 2 Selección

FOTO 12

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Ana Isabel en el festejo de sus 6 años es sostenida por su padre. Postura: No se puede identificar una postura de personajes de ésta imagen, porque aquí la cámara registra el acontecimiento, al contrario de lo que sucede cuando los personajes del acontecimiento posan para la cámara. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia narrativa: Aunque no de manera explicita esta imagen expresa un momento importante durante la ritualidad de las fiestas infantiles. La rotura de la piñata. Aun así, y esto de acuerdo con la relatante el valor no esta en el acto que expresa sino en los participantes de la escena. Para Ana Isabel la sonrisa de su padre al sostenerla es el mejor recordatorio del cariño que le tiene aun en los momentos conflictivos. Competencia estética: Esta imagen era sino la única, una de las pocas imágenes que conmemoraba alguno de los aniversarios de la relatante, por lo que el valor de la imagen podría justificarse desde ese punto de vista.

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FOTO 13

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Ana Isabel con 4 años de edad rodeada de sus muñecas Postura: Aunque la relatante no recuerda bien si le pidieron que sonriera para la foto, se nota claramente la conexión de los ojos con la cámara fotográfica. Por lo que la pose está predispuesta para la cámara. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia Estética: La imagen no es fruto del registro de un acontecimiento en especial, a la relatante le recuerda duros momentos de su vida. Dice que en el tiempo que fue tomada la imagen sus padres vivían en difíciles condiciones económicas, pero que aun así sobrevivían. Competencia narrativa. La niña es la foto, pero lo interesante de está imagen son los objetos que rodean a la niña. La relatante que es la niña misma dice que su padre colocó esos muñecos a su lado, pero no pudo definir con certeza porque lo hizo.

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FOTO 14

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: La pareja matrimonial Condori Yucra, acompañados de los padrinos religiosos. Postura: Los personajes posan para la cámara para registrar a los presentes y sus roles dentro del acontecimiento. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia narrativa: Aparecen en escena una interesante mezcla de elementos simbólicos. Entre ellos, el que más llama la atención es la especie de collar de dinero que lleva la pareja, que según la relatante es una tradición conocida como el “ayni”. Esta práctica cultural simboliza la esperanza de prosperidad económica deseada por los parientes para la nueva pareja. Así en la misma escena el traje blanco de la novia se mezcla con la polleras y la manta de la madrina. Competencia estética. La imagen simboliza para a relatante el inicio de su familia, algo así como el origen de su grupo. Además de eso la relatante resalta la belleza de su madre en la imagen.

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FOTO 15

Características Período: Nuevo / fotógrafo profesional / Colores Significante: Personajes: Aparecen Padres e hijos en un sector del parque Laikakota de la ciudad de La Paz, como fondo puede verse el Illimani. Postura: La postura de los personajes no tiene una especial intención sino la de estar dentro del cuadro fotográfico. Esto resulta llamativo porque está es una fotografía pagada, por lo que la premeditación de los personajes para la foto debiera ser más notoria. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia narrativa: Esta imagen le recuerda a la relatante uno de los cumpleaños de su hermano, hace mas o menos 15 años. Competencia estética. La imagen tiene valor porque fija en una sola escena el grupo familiar. En ella aparecen los miembros de la familia por lo tanto existe un valor simbólico, sin embargo, puede verse en los alrededores de la instantánea algunas manchas y ajaduras lo demuestra que la imagen no recibió un cuidado especial. Al respecto la relatante nos advirtió que sus fotografías “no eran de las más bellas”. A pesar de lo anterior está fue una de las pocas escenas en las que aparece su familia unida.

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FOTO 16

Características Período: Nuevo / doméstica / Colores Significante: Personajes: La relatante –Ana Isabel- junto a su madrina de bautizo. Postura: Las manos sobre los hombros de Ana Isabel demuestran de alguna manera el cariño de la madrina. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia narrativa: Esta imagen evoca para la relatante un momento feliz y a la vez ingrato en su vida. Pues la señora fue muy comprensiva con la niña, le tenía mucho aprecio. La madrina le habría prometido una fiesta para cuando cumpliera 15 años. Desgraciadamente la señora falleció el mismo día del cumpleaños número 15 de Ana Isabel. Competencia estética: El valor de la imagen está en los recuerdos que la imagen evoca, para Ana Isabel le recuerda a su madrina cuando ella aun vivía.

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FOTO 17

Características Período: Nuevo / fotógrafo profesional / Colores Significante: Personajes: La niña que aparece es una prima de la relatante. Postura: Parece que la niña se siente amenazada por la cámara fotográfica. La presencia de la muñeca en brazos de la niña le da mayor feminidad a la imagen. Encuadre: Plano Entero Significado: Competencia estética. En este caso el valor de la imagen esta en la simbolización que hace la relatante de la persona que aparece en la escena. Actualmente la niña ya es mayor de edad y ha logrado independizarse económicamente. Para Ana Isabel ella es un ejemplo a seguir, dice que ella se casó y trabaja por su cuenta. Competencia narrativa: En este caso la imagen no evoca una vivencia familiar o de la relatante en especial.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:12 Cumpleaños:16 Graduación:4

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Quince años:--Bautizo protestante:3 Bautizo:--Embarazo:--Carnavales:--Padrinazgos:2 Prestes:3 Viajes:--Act. en Colegio:26 Eliminatorias al mundial: 5 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:1 Dormitorio:6 Parque:7 Sala Propia (Living):15 Iglesia:13 Patio:6 Cocina:2 Museo:--Plaza:9 Institución Educativa:26 Baño:--Sitio turístico nacional:1 Sitio turístico internacional:--Jardín: --Cancha de fútbol: 2 Salón de fiesta: 3 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:3 Mujeres:10 3.2 GENERACIÓN Infante:20 Adolescente:6 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:1 Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:---

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Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:--Sobre Impresos: ---

Sección: 4 Selección de fotografías hechas por el investigador FOTO 18

FOTO 19

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FOTO 20

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Grupo a Limachi Chuquimia Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo A b) Familias retratadas en los álbumes: - Mi familia - Mis amigos del colegio c) Antigüedad aproximada. Aproximadamente 18 a 20 años. (desde que la relatante tenía meses de edad) d) Origen de la descendencia Por parte de madre viene de la población de Copacabana. Su padre es originario de Viacha. e) Miembro (s) relatante (s): - Sonia Limachi Chuquimia. Hija Mayor f) Responsables de su creación: - Sonia y su madre. g) Síntesis del relato: Coincidentemente esté grupo familiar también forma parte de un grupo adventista. La relatante –Sonia- está saliendo bachiller este año. Ella está en un colegio que realiza muchas actividades extracurriculares como excursiones, actividades deportivas, etc. Decía tener un álbum más completo, lamentablemente, su padre no le dio permiso para mostrarlo. Sin embargo, el álbum que nos mostró estaba incluidas fotos de sus padres. Su madre (de pollera) es distribuidora de productos alimenticios en un céntrico mercado de la ciudad de La Paz. Según la relatante a su madre no le gusta que le saquen fotos. Dentro de ese conjunto la mayor parte eran escenas de actividades en el colegio, iglesia y viajes turísticos nacionales. La minoría eran fotografías de su hermano mayor cuando el formaba parte de un grupo de llamado “Club de Conquistadores” que es parecido a los Scouts. Tiene una muy buena relación con sus amigas de colegio. En su relato utilizó palabras como “Squinkle” para designar a niños pequeños, y “County Cross” que es nombre de un evento deportivo patrocinado por su Iglesia. En el álbum que fue revisado no habían imágenes de la juventud de sus padres, ni del matrimonio civil o religioso de los mismos.

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Sección 2 Selección

FOTO 21

Características Período: Nuevo / Fotógrafo profesional / Colores Significante: Personajes: Esta foto es del primer año en que ella ingresó al colegio. Postura: Según la relatante los personajes se ven: “mas formales más presentables.” Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa:. La imagen le recuerda a su mejor amiga y los momentos que vivieron juntas. Competencia estética: El valor de imagen está en la presencia de sus mejores amigos de colegio, los que actualmente siguen junto a ella.

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FOTO 22

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: la relatante que posa delante del Lago Titicaca. Postura: La fotografía fija al escenario y al personaje dándoles similar importancia. La postura comunica naturalidad. En su encogimiento de hombros se puede intuir de alguna manera su delicadeza femenina. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Esta imagen evoca para la relatante el primer viaje hecho sin la compañía de sus padres. “Es la primera vez que mi papá me ha dejado salir y dormir fuera de mi casa”. Competencia Estética: Para la relatante esta imagen es bella por el escenario que fija, más que por la presencia de su persona en la imagen. Además de ello las piedras que están dispuestas en forma de mesa tienen –para Sonia- un valor cultural. No nos olvidemos que el área representada en la imagen se realizan ceremonias Ayamra tradicionales.

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FOTO 23

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Esta foto es de la primera excursión que hizo aun población cercana al Lago Titicaca (Compi). Postura: Todos posan en grupo como si fuesen un equipo de fútbol. El profesor aparece en el medio. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Esta imagen evoca para la relatante el primer viaje hecho con todo su curso. “nos hemos divertido muchísimo, además como yo era nueva todos se han vuelto mis amigos, “harto hemos jugado” Competencia estética: De acuerdo con la relatante no se identificó un valor simbólico en esta imagen.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:--Cumpleaños:6 Graduación:--Quince años:--Bautizo:10 Embarazo:--Carnavales:--Padrinazgos:5 Prestes:3 Viajes:16

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Act. en Colegio:22 Eliminatorias al mundial: --2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:3 Dormitorio:--Parque:3 Sala Propia (Living):6 Iglesia:12 Patio:--Cocina:--Museo:--Plaza:6 Institución Educativa:22 Baño:--Sitio turístico nacional:7 Sitio turístico internacional:--Jardín: --Cancha de fútbol: 2 Salón de fiesta: 3 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:4 Mujeres:18 3.2 GENERACIÓN Infante:3 Adolescente:16 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:2 Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:2

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Sobre Impresos: ---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 24

FOTO 25

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Grupo b Saavedra Nieva Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo b b) Familias retratadas en los álbumes: - Su hijo - La ascendencia de cada uno, es decir la familia de la esposa y el marido. c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene por lo menos 55 años. d) Origen de la descendencia - Por parte de David (padre y esposo) todos son originarios de la ciudad de La Paz. La Madre de Dariela es paceña pero su ascendencia es Tarijeña. e) Miembro (s) relatante (s): - Dariela Nieva de Saavedra (esposa y madre) f) Responsables de su creación: -Dariela y su madre. g) Síntesis del relato: Esta familia se ha conformado recientemente. No sobrepasan los dos años desde la ceremonia de matrimonio. David, trabaja en una fabrica de la zona de Villa Fátima, Dariela se ha dedicado el cuidado de su primogénito. Recientemente festejaron el segundo año de su hijo. De los cinco álbumes revisados, los dos primeros tratan del tiempo previo –el enamoramiento- al matrimonio. Casi todas la imágenes tiene como personaje principal a Dariela. “el me ha sacado más a mi que yo a él”. Esto podría entenderse de manera similar al carácter simbólico que tiene la foto de la amada en la billetera personal del enamorado. El niño ha recibido no sólo toda la atención de la nueva pareja sino varios regalos de los parientes cercanos a la familia. Entre ellos está un álbum de recién nacido prefabricado. En él se presenta al pequeño niño generalmente en primer plano, o acompañado de sus padres. El detalle de ese álbum marca plenamente la diferencia entre sus otros álbumes. Cuando iniciamos la entrevista la relatante no tenía a disposición todos los álbumes que poseía; pues su esposo había guardado en un cajón bajo llave junto con otras cosas de valor. “No se porque tiene la costumbre de guardarse las fotos”. En los álbumes posteriores al enamoramiento, el personaje principal es la pareja y luego el hijo. La ceremonia del matrimonio tiene por supuesto varias fijaciones que suman más de 40 fotografías. Finalmente, la relatante me mostró imágenes de cuando ella estaba en el colegio, la mayoría retrataban actos públicos como homenajes al día de la madre, día el niño, etc. Por el lado de David habían también imágenes de su familia y una pocas durante su servicio militar.

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Sección 2 Selección

FOTO 26

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: El primer hijo, sentado en la cama de los padres. Al respecto Dariela dijo que ahora, en nuestro tiempo “la prioridad son los bebes” Postura: El niño no posa ante la cámara pues aun no sabe bien que es ni como funciona. Encuadre: Primer Plano Significado: Competencia estética:. Para la relatante que a la vez es la madre la foto representa a su hijo. Competencia narrativa: Según la relatante la intención es mostrar “los ojitos de picarón. Porque él no sabe que tiene que comer papel”.

FOTO 27

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Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: La familia Saavedra Nieva. Postura: El abrazo de David y la postura de Dariela evocan una familia muy unida. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: Para Dariela la fotografía simboliza a su familia, la que recientemente inició junto a David Competencia narrativa: Está imagen no evoca según la relatante una vivencia en especial.

FOTO 28 -A

FOTO 28 -B

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Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Nota. Esta es una secuencia que de imágenes que ha sido elegida por la relatante Significante: Personaje: En la foto 28 aparecen la familia del esposo y el nuevo matrimonio. En la foto 29 está la nueva pareja junto a una de las sobrinas de Dariela. Postura: En la foto 28 y 29 se puede ver como el grupo posa para la cámara. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: Dado que este es un matrimonio reciente, el evento público del matrimonio tiene mucho valor para la pareja pues la imagen está enmarcada y puesta en un lugar muy bastante visible. Competencia narrativa: Las dos imágenes son el recuerdo de la ceremonia de Matrimonio hace dos años.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:30 Cumpleaños:19 Graduación (colegio):20 Quince años:-Primera comunión: --Bautizo:--Embarazo:6 Carnavales:2 Padrinazgos:2 Prestes:1 Viajes:55 Act. en Colegio:--2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:2 Dormitorio:2 Parque:4 Sala Propia (Living):4 Iglesia:6 Patio:2 Cocina:--Museo:3 Plaza:5 Institución Educativa:10 Baño:1 Sitio turístico nacional:5 Sitio turístico internacional:--Jardín: --Oficina de trabajo:3 Salón de fiesta: 7 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO

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Hombres:19 Mujeres:7 3.2 GENERACIÓN Infante:52 Adolescente:5 Entre 20 – 40 años:8 Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:2 Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:4 Sobre Impresos: ---

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Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 29

FOTO 30

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Grupo b Vacaflor Vicente Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo b b) Familias retratadas en los álbumes: - Solamente está nuestra familia, mis hijos y nosotros (padre y madre) c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene 15 años d) Origen de la descendencia - El esposo nació de la población de Cotagaita en el departamento de Potosí - La esposa y madre nació Corocoro capital de la provincia Pacajes en el departamento de La Paz. e) Miembro (s) relatante (s): - Remedios Vicente de Vacaflor (esposa y madre) f) Responsables de su creación: - Remedios Vicente g) Síntesis del relato: Esta es una familia de tradición folclorista. La pareja vive hace más de cinco años en concubinato. Doña Remedios tiene un hijo de un matrimonio anterior, caso parecido sucede con su esposo que tiene descendencia antes de Doña Remedios. Durante su vida en pareja han concebido dos hijas y uno más que viene en camino. Al igual que con otras familias que forman parte de está investigación la relatante admitió no tener a disposición todas la fotografías de su familia. La mayor parte de las imágenes no estaban dispuestas en un álbum. Aquellas que si lo estaban eran mayoritariamente escenas de las hijas de la pareja. “Lo importante no es lo de la fiesta. Los momentos más felices que yo vivo son..... verlos a mis hijos cumplir sus años, ver sus logros.” Como podrá verse en la selección hecha por la relatante tres de las cuatro fotografías muestran a sus hijas en alguna actividad educativa o relacionada a ella. “Generalmente yo no me hago sacar, ..... los enfoco a mis hijos, así cuando bailamos siempre hay gente te viene a ofrecer fotos..... pero yo siempre, generalmente les saco (fotos a mis hijos)... o sea para mostrarles alguna vez así tu te has graduado, esto has hecho, tu primer añito....”. Así, también observamos muchas fotografías de los viajes familiares a provincias del interior del departamento. Entre otros escenarios estaban Patacamaya, Corocoro, y Copacabana.

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Sección 2 Selección

FOTO 31

Características Período: Nuevo / fotógrafo profesional / Colores Significante: Personaje: El Señor Vacaflor junto a su hija mayor en el acto de graduación de preescolar. Postura: La formalidad del padre y la sonrisa de la hija ante la cámara muestran la importancia del acto que vivieron en ese momento. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: Tal y como se explicó en el subtítulo de observaciones la imagen fija uno de los momentos más importantes para la relatante. Para la madre los logros de sus hijas tienen mucho valor. Competencia narrativa: Esta imagen fija un acontecimiento importante para la madre, que en este caso es la relatante, la graduación de preescolar de su hija.

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FOTO 32

Características Período: Nuevo / Fotógrafo profesional / Colores Significante: Personajes: No puede obviarse al automotor que hace de fondo a la familia. Aparecen de izquierda a derecha Doña Remedios, su esposo, el minibús (ch´allado) y sus tres hijos. Postura: El abrazo sobre la esposa es lo más llamativo de la escena. Parece que los niños se hacen a un lado dejando ver al Minibús como fondo. Encuadre: Plano General Significado: Competencia estética: Para la relatante está imagen no simboliza precisamente la Ch´alla del nuevo automotor, sino la presencia de su familia completa. Pues está es una las pocas imágenes en las que están presentes todos. Competencia narrativa: Uno de los viajes hechos en familia a la población de Copacabana. La razón del viaje es la búsqueda de la bendición para el nuevo automóvil.

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FOTO 33

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: La maestra presenta al mejor alumno de su clase. Postura: La seriedad del niño y las manos de la profesora sobre su cuerpo muestran el control de la profesora sobre el alumno. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética:. El valor de la imagen está en el amor que tiene la madre sobre su hijo, para ella sus hijos son la razón de su vida. Competencia narrativa: “Yo siempre les hago sacar con sus maestros cada vez que acaban el colegio”. Esta la justificación planteada por la relatante

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FOTO 34

Características Período: Nuevo / fotógrafo profesional / Colores Significante: Personaje: Ella es la princesa de la primavera, junto a su paje. Postura: La hermosura de su vestido, y la fragilidad de su rostro son los elementos más llamativos de la imagen. No obstante, vemos claramente el brazo del niño y el de ella. El la exhibe, como a una hermosa flor. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: El valor de la imagen esta en el acontecimiento y sus personajes, pues como ya se dijo las hijas son para la madre la mayor felicidad. “Yo les saco (fotos) cuando mis hijos están participando”. Competencia narrativa: Esta imagen muestra a su hija menor en el festival de la primavera, hecho en el colegio donde estudia.

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Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:--Cumpleaños:25 Graduación (colegio):16 Quince años:--Bautizo:--Embarazo:2 Carnavales:14 Padrinazgos:17 Prestes:9 Viajes:22 Act. en Colegio:28 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:3 Calle:6 Dormitorio:5 Parque:3 Sala Propia (Living):9 Iglesia:--Patio:4 Cocina:--Museo:--Plaza:3 Institución Educativa:28 Baño:--Sitio turístico nacional:31 Sitio turístico internacional:--Jardín:8 Cancha de fútbol: 5 Salón de fiesta: 15 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:12 Mujeres:33 3.2 GENERACIÓN Infante:52 Adolescente:4 Entre 20 – 40 años:5 Entre 40 – 60 años:-Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:---

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Vehículos:3 Botellas:--Vivienda (casa):5 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:3 Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:8 7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:4 Sobre Impresos: ---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 35

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FOTO 36

FOTO 37

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FOTO 38

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Grupo b Lima Valda Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo b b) Familias retratadas en los álbumes: - Abuelos - Primos, tios c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene por lo menos 50 años. d) Origen de la descendencia - Los dos padres de la relatante son de ascendencia paceña. e) Miembro (s) relatante (s): - Claudia Lima Valda, (hija única). f) Responsables de su creación: -Su madre, su abuela y ella misma. g) Síntesis del relato: La familia Valda está compuesta por dos personas: Madre e hija. La relatante decía tener muchas fotos recientes, estás estaban archivadas en los álbumes que te regalan las empresas de revelado de fotografías. El álbum que fue objeto de ésta investigación tiene mayoritariamente imágenes del matrimonio de sus padres y de cuando Claudia era apenas un bebe. Se podía notar que este álbum estaba un tanto descuidado, muchas fotografías faltaban. La secuencia de imágenes del matrimonio se entremezclaban con escenas diferentes, lo que le quitaba importancia al relato de ese acontecimiento. A pesar de existir una buena cantidad de imágenes del matrimonio, ella no habló de la pareja sino de cada uno como personaje individual. No podían faltar las escenas de los viajes realizados por Claudia y su madre, habían también un buen número de fotos de sus abuelos y tíos por parte de madre. Así también de actividades en el colegio, las que más llamaron la atención para la relatante fue una escena en la que ella está junto a su mejor amiga, y la última, la relatante junto a su profesor de física.

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Sección 2 Selección

FOTO 39

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Aparecen los abuelos, ahora ausentes, de la relatante, que es cargada en brazos. Postura: La rigidez del caballero ante la cámara demuestra claramente la sobriedad con que desea mostrarse. Encuadre: Plano entero. Significado: Competencia estética: Para la relatante el valor de la imagen no está en recuerdo del bautizo sino, en la presencia de sus abuelos que fallecieron recientemente. Competencia narrativa: Esta imagen es el registro del bautizo de Claudia bajo la religión católica.

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FOTO 40

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Aparecen de izquierda a derecha la madre, hija y padre. Postura: Llama mucho la atención las manos de los padres sosteniendo a la bebé. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia Estética: “Aquí están mis papás”. Está es una de las pocas imágenes en las que aparecen los padres de la relatante. Puesto que tiempo después de la toma sus padres se separaron. Competencia narrativa: Está imagen no recuerda, según la relatante un acontecimiento en especial.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:17 Cumpleaños:48 Graduación (colegio):8 Quince años:22 Primera comunión: 7 Bautizo:8 Embarazo:--Carnavales:21 Padrinazgos:22 Prestes:--Viajes:68 Act. en Colegio:3 2. ESCENARIOS

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Estudio fotográfico:--Calle:4 Dormitorio:2 Parque:3 Sala Propia (Living):11 Iglesia:3 Patio:13 Cocina:--Museo:--Plaza:9 Institución Educativa:9 Baño:--Sitio turístico nacional:9 Sitio turístico internacional:--Jardín: Salón de fiesta: 4 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:5 Mujeres:13 3.2 GENERACIÓN Infante:7 Adolescente:19 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:-Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:3 Gatos:1 Caballos:1 Tortugas:1 Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:4 Sobre Impresos: ---

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Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 41

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Grupo b Vicente Ojeda Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo b b) Familias retratadas en los álbumes: - Abuelos - Hermanas y amigos c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene por lo menos 20 años. d) Origen de la descendencia - El origen de toda su familia está en la provincia Pacajes del departamento de La Paz. e) Miembro (s) relatante (s): - Magdalena Vicente Ojeda. (hija menor) f) Responsables de su creación: - Magdalena Vicente Ojeda. g)Síntesis del relato: Lastimosamente la relatante no contaba con mucho tiempo para la entrevista, además de esa situación su padre demostraba un poco de hermetismo cuando se le hacía alguna pregunta, y más aun cuando se le pidió ver su álbum de familia. Sin embargo la hija menor nos permitió ver un conjunto de fotos que habían sido reveladas recientemente. El padre que es un dirigente comunitario en su provincia de origen tiene una familia muy numerosa. Como podrá verse en las imágenes que viene a continuación, en una de ellas aparece su padre junto a Ximena Sánchez de Lozada (FOTO 45) . Su condición de dirigente comunitario, (aunque su domicilio actual sea la zona Santiago II de la ciudad de El Alto) es muy respetada y enorgullecedora para –nosotros los hijos- dijo la relatante. Casi toda su descendencia ya ha conformado nuevas familias. Sin embargo la última hija aun vive en Corocoro, capital de la provincia Pacajes. Llama mucho la atención la segunda imagen en la que se ve a una joven que parece danzar “Llamerada”. Pero, cuando se le preguntó a la relatante que danza era, ella dijo que eran “Caporales”, aquí está lo interesante pues la danza de los caporales es eminentemente urbana y no tiene más de 20 años de antigüedad por lo que aun hoy en día se discute mucho sobre su esencia folclórica.

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Sección 2 Selección

FOTO 42

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: Aparecen de izquierda un dirigente vecinal, el Sr. Vicente (padre de la relatante) y el sub – prefecto de la provincia Pacajes. Postura: La cámara registra el evento, pues todos los personajes están atentos a las palabras de circunstancia de la autoridad. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia narrativa: Para la relatante esta fotografía representa la labor que ha tenido su padre durante los últimos años. El Sr. Vicente es un dirigente provincial con mucha trayectoria. Competencia estética: Además de lo que ya se dijo sobre esta imagen no ha merecido, de parte de la relatante, una valoración simbólica.

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FOTO 43

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: La hija menor de la familia Vicente en la plaza central de su pueblo natal (Corocoro). Postura: La fotografía se ha tomado en plena danza, por lo que parece un tanto movida. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia narrativa: Según la relatante esta fue una actividad escolar donde se les pedía a los alumnos de la promoción “cultivar su identidad cultural” mediante la recopilación de una danza típica nacional. No se puede decir con certeza a que tipo de danza pertenece por la vestimenta, y el objeto que lleva en la mano derecha. Por el objeto podríamos decir que es llamerada, sin embargo –y esto en consulta con la relatante- la danza es caporales. Aquí surge el conflicto pues la danza de Caporales tiene un origen no mayor a los 25 años y su práctica en sectores populares y campesinos aun no ha sido totalmente aceptado especialmente en la provincias del departamento de La Paz. Competencia estética: La pollera corta, la posición de la manta, el sombrero e incluso la disposición cabello demuestra la intención de parecerse a una bailante de

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una entrada universitaria, de Gran Poder o de Carnaval. La relatante dijo que en la medida de sus posibilidades su hermana intento hacer de su vestimenta lo más parecida a los actuales trajes de Caporal.

FOTO 44

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Aparece la madre de la relatante (mirando a la cámara) junto a nueva pareja familiar durante el acto de matrimonio civil. Postura: La fotografía fue tomada en pleno acto, llama la atención el dinero que lleva la pareja en sus hombros, (ayni). Encuadre: Plano medio Significado: Competencia narrativa: La pareja que aparece en la fotografía fue apadrinada por los esposos Vicente Ojeda. Competencia estética: Esta fotografía no ha merecido, de parte de la relatante una valoración simbólica.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:3 Cumpleaños:2 Graduación (colegio):7 Quince años:--Primera comunión: 9 Bautizo:15

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Embarazo:--Carnavales:--Padrinazgos:19 Prestes:5 Viajes:7 Act. en Colegio:3 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:4 Dormitorio:--Parque:2 Sala Propia (Living):2 Iglesia:3 Patio:13 Cocina:--Museo:--Plaza:7 Institución Educativa:7 Baño:--Sitio turístico nacional:7 Sitio turístico internacional:--Jardín: --Salón de fiesta: 5 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:3 Mujeres:16 3.2 GENERACIÓN Infante:12 Adolescente:18 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:-Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):2 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:---

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Recortes:--Esquineras:--Stickers:4 Sobre Impresos: ---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 45

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Grupo c Guardia Salazar Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo c b) Familias retratadas en los álbumes: - Mis padres, - Mi novio, y mis amigos. c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene aproximadamente 30 años. d) Origen de la descendencia - María Elena ha nacido en Lima, Perú. e) Miembro (s) relatante (s): - María Elena Guardia Salazar (Hija mayor) f) Responsables de su creación: - María Elena. g) Síntesis del relato: María Elena es de nacionalidad peruana, ella vive sola aquí en la ciudad de La Paz. Vino a Bolivia por razones de trabajo. Ella no tiene hijos pero si tiene novio y una familia que la echa de menos allá en Lima. Su madre tiene el álbum de toda su familia, cuando ella llegó trajo consigo un buen número de fotografías de su familia. No hace mucho tiempo que ha iniciado una relación con un joven peruano radicado en Lima. El la visita constantemente. Una gran parte de las fotografías que están en su álbum conmemoran los viajes que hicieron juntos en Bolivia y el Perú. La minoría del conjunto de fotos de su álbum era de su familia pues –según la relatante- no podía traerse las más bonitas como las del matrimonio o mi nacimiento pues sus padres no se lo permitieron. Aun así, dentro del álbum habían fotografías de tamaño 3x3cm de muchos de sus parientes: tios, primos, sobrinos, etc. Junto a las fotos estaban también tarjetas de navidad, de cumpleaños, invitaciones de matrimonios, e incluso notas amor firmadas por su novio. El álbum en su parte final era un archivo de cromos y tarjetas de amor.

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Sección 2 Selección

FOTO 46

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: Toda la familia Guardia Salazar en plena celebración navideña. Postura: La persona que tomó la foto intentó no dejar a nadie fuera de la imagen. La intención de la foto no está en fijar el acontecimiento sino más bien a la familia reunida. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Está es sino la única una de las pocas fotos que tiene de su familia. Aun que la imagen no es muy buena –para mi vale porque estamos todos, mis papás, mi abuelita, mis primos y mis tíos, estamos en la mesa-. Competencia narrativa: Esta imagen registra la última navidad que paso Maria junto a su familia en el Perú

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FOTO 47

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Los padres, hermanos de María Elena en la Departamento de Chabín de Huanta en el Perú. Postura: El escenario llama la atención más que el grupo familiar. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Aquí aparece gran parte de su familia pero lo más importante, según la relatante es que para ese viaje vinieron sus tíos de Estados Unidos. Competencia estética: No se pudo identificar una valoración simbólica para esta fotografía.

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FOTO 48

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: María Elena junto a su mejor amiga Dorani a la salida del Instituto donde estudiaron juntas. Postura: Está fue tomada en el último día de clases. El abrazo fraterno como símbolo de amistad. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: Esta imagen le recuerda a la mejor amiga que tuvo durante el tiempo en que realizo sus estudios. Competencia narrativa: Este es el recuerdo del último día de clases en el instituto donde egreso como técnico superior.

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FOTO 49

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Una plaza céntrica del Departamento de Huancayo en la que estuvieron María Elena y su novio. Postura: Los dos posan delante del escenario demostrándose el cariño que siente uno por el otro. Encuadre: Primer Plano Significado: Competencia estética: Para María Elena está imagen es muy linda por el escenario que fija, más que por la presencia de ella y su pareja. Competencia narrativa: Está imagen forma parte de más de 30 fotografías que rememoran los viajes hicieron juntos María Elena y su Pareja

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:--Cumpleaños:2 Graduación (colegio):9 Quince años:--Primera comunión: --Bautizo:--Embarazo:--Carnavales:--Padrinazgos:---

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Prestes:-Viajes:74 Act. en Colegio:--2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:9 Dormitorio:2 Parque:1 Sala Propia (Living):2 Iglesia:6 Patio:3 Cocina:2 Museo:--Plaza:39 Institución Educativa:19 Baño:--Sitio turístico nacional:14 Sitio turístico internacional:74 Jardín: --Oficina de trabajo:16 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:1 Mujeres:7 3.2 GENERACIÓN Infante:6 Adolescente:2 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:3 Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:1 Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:2 Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:26 Recortes de periódicos:--Postales:3 Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:4

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Sobre Impresos: ---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 50

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Grupo c Noya Luksic Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo c b) Familias retratadas en los álbumes: - Nuestra hija. - Nuestros padres. c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene aproximadamente 75 años. d) Origen de la descendencia - Marco es oriundo de La Paz, pero su familia viene de Cochabamba - EL padre es cruceño, su madre paceña pero de ascendencia Tupiceña, Paola nació en La Paz e) Miembro (s) relatante (s): - Paola Luksic de Noya - Marco Noya f) Responsables de su creación: - Marco y Paola. g) Síntesis del relato: Este matrimonio no tenía un álbum de fotografías en especial, tenían más bien una especie de “baúl de los recuerdos”. Paola que es hija única ha heredado casi la totalidad de las fotografías de sus padres. El relato estuvo cargado de anécdotas vividas por la pareja durante los tres años de vida juntos. Entre los temas más citados de su entrevista estaban los viajes que hicieron juntos, su estancia en Santa Cruz cuando recién iniciaron su vida y la llegada de su primera hija. Contaron con lujo de detalles como es que se conocieron y como decidieron vivir juntos. La diferencia de edad es de 8 años, Marco ha logrado gracias a su esfuerzo escalar en una importante empresa editora, por su parte Paola se ha dedicado a atender a su pequeña niña. No tiene fotos de su matrimonio pues legalmente son un matrimonio de hecho porque llevan juntos más de dos años. Paola ha enmarcado las fotografías que le parecen las más importantes, entre esas está la de su madre y padre juntos, lastimosamente su padre falleció joven. La imagen de la primera vez que salieron y por supuesto la de su hijita que tiene menos de un año de vida. Paola dice que su marido siempre ha sido muy emprendedor y aventurero. Paola tiene una especial afición por la fotografía, pues le gusta tomas fotos justo en los momentos menos adecuados o sorpresivos. De esa manera algunas de las imágenes que vienen a continuación demuestran sus personalidades.

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Sección 2 Selección

FOTO 51

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Paola y Marco Noya en su primera cita durante la noche de año nuevo de 1998. Postura: El tímido abrazo de Marco (aparentemente no correspondido), delatan sus intenciones. La sonrisa (un tanto fingida) de Paola no pudo ser justificado en sus palabras, aun así decía sentirse muy feliz ese momento. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia estética: Para la pareja esta fotografía simboliza “el principio del amor”. Fue un año nuevo, hace tres años cuando salieron por primera vez. Competencia narrativa: Este foto fue tomada en la víspera de año en 1998.

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FOTO 52

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: aparecen de izquierda a derecha la mamá de Marco, la mamá de Paola junto a una amiga personal de las señoras. Postura: Ninguna de las señoras sonríe. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia narrativa: A Paola le encanta tomar fotos sorpresivas. Está imagen es una de ellas. “A todo el mundo le saco fotos así, .... en momentos incómodos”. Competencia estética: No se pudo identificar una valoración simbólica de esta fotografía por parte de Paola.

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FOTO 53

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Paola durante los últimos meses de gestación. Postura: Este es el retrato del ser que viene en camino, pues el vientre es el principal foco de atención. Encuadre: Plano Medio Significado: Competencia estética: Para Marco está foto es hermosísima, pues muestra a la madre de su hija. Paola, por su parte, se sintió un tanto incómoda por que la muestra con ropa intima, pero Marco insistió, en que la fotografía debía ser elegida. Competencia narrativa: Está imagen es para Marco el recuerdo de los últimos meses de gestación de Paola.

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FOTO 54

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Es la primogénita de la pareja Noya Luksic. Postura: La bebé duerme, la madre intenta registrar la ternura de su sueño. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia estética: Está foto forma parte de un conjunto muy numerosa de fotografías que exclusivamente presentan a la hija. Competencia narrativa: Esta imagen fue tomada en el cuarto mes de edad de hija de los Noya.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:--Cumpleaños:19 Graduación (colegio):12 Quince años:--Primera comunión: --Bautizo:--Embarazo:4 Carnavales:22 Padrinazgos:--Prestes:-Viajes:62 Act. en Colegio:11 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:12

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Dormitorio:16 Parque:3 Sala Propia (Living):15 Iglesia:--Patio:4 Cocina:3 Museo:12 Plaza:39 Institución Educativa:11 Baño:3 Sitio turístico nacional:35 Sitio turístico internacional:16 Jardín:7 Oficina de trabajo:8 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:13 Mujeres:28 3.2 GENERACIÓN Infante:36 Adolescente:10 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:3 Gatos:3 Caballos:--Tortugas:2 Aves:1 Vacas: 2 5. OBJETOS INANIMADOS Flores:5 Árboles:--Vehículos:2 Botellas:--Vivienda (casa):2 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:5 Esquineras:--Stickers:--Sobre Impresos: ---

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Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 55

FOTO 56

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FOTO 57

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Grupo c Escalera Vascopé Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo c b) Familias retratadas en los álbumes: - Nuestra hija. - Nosotros. c) Antigüedad aproximada. Son fotos muy recientes no tiene más de tres o cuatro años. d) Origen de la descendencia - William nació en La Paz, y su ascendencia nació también en ésta ciudad. - La madre de Viviana es Brasileña, su padre es boliviano e) Miembro (s) relatante (s): - William Escalera Polo - Viviana Vascopé Escalante. f) Responsables de su creación: - Viviana (madre) g) Síntesis del relato: Está es una familia que recientemente se ha independizado. Tienen una hermosa bebé que recién va a cumplir un año. A los tres meses de edad de la niña decidieron independizarse en lugar propio donde viven actualmente. Los dos han concluido sus estudios superiores, no obstante, la pareja ha tenido dificultades para conseguir un trabajo seguro, mientas tanto los dos cumplen labores de medio tiempo en un restaurante de comida rápida. Su archivo fotográfico no es muy numeroso, la mayoría de las fotos eran de los viajes que hicieron juntos, el embarazo y los primeros meses de la bebé. Dentro de ese archivo no se identificaron fotos de generaciones anteriores a ellos, no obstante si habían fotografías del tiempo en el que estuvieron en colegio. En consecuencia la entrevista se realizó en menos tiempo del que se utilizó con otras familias. La selección de imágenes que vienen a continuación narran de alguna manera el inicio y la posterior constitución de la familia.

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Sección 2 Selección

FOTO 58

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: William y Viviana, durante el embarazo Postura: Llama mucho la atención la mano cariñosa de William sobre el vientre de Viviana. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia estética: La relatante dijo al respecto de está imagen: “la quiere mucho a mi hija”. Esto quiere que la foto simboliza el amor que tiene William por su hija. Competencia narrativa: Según la relatante la fotografía no evoca una circunstancia o momento de mayor importancia.

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FOTO 59

Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personajes: William y Viviana antes de emprender el primer viaje que hicieron juntos. Postura: Siempre sonriendo. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia narrativa: Esta imagen fue durante el viaje que hicieron a Santa Cruz para conocer a los padres de William. Competencia estética: Este fue el viaje que según la relatante los unió más como pareja.

FOTO 60

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Características Período: Nuevo / Doméstica / Colores Significante: Personaje: Anelisse, la primogénita, en su primer baño, es sostenida por los brazos de la abuela de Viviana. Postura: No se puede identificar una postura, pero si se puede ver como la Abuela muestra la bebe a la cámara. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia narrativa: Está imagen retrata el primer baño de Anelisse Competencia estética: El valor simbólico está en el hecho de que la foto registra el primer baño de Anelisse.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:--Cumpleaños:--Graduación (colegio):12 Quince años:-Primera comunión: --Bautizo:--Embarazo:1 Carnavales:7 Padrinazgos:--Prestes:-Viajes:32 Act. en Colegio:12 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle:7 Dormitorio:--Parque:3 Sala Propia (Living):1 Iglesia:--Patio:--Cocina:--Museo:--Plaza:12 Institución Educativa:12 Baño:--Sitio turístico nacional:14 Sitio turístico internacional:--Jardín: --Oficina de trabajo:6 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:--Mujeres:20 3.2 GENERACIÓN Infante:15 Adolescente:---

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Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:--Recortes de periódicos:--Postales:--Mechones de cabello:--Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:3 Esquineras:--Stickers:6 Sobre Impresos: ---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 61

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FOTO 62

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Grupo c Taborga Alcoreza Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo c b) Familias retratadas en los álbumes: - Toda mi familia incluyendo la de mis hijos. c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene como mínimo 90 años . d) Origen de la descendencia - El señor Guillermo Taborga (esposo y padre) falleció hace once años. Le sobrevive doña María Magda Viuda de Alcoreza. Las dos personas nacidas en la ciudad de La Paz. e) Miembro (s) relatante (s): - María vda. de Taborga f) Responsables de su creación: - Doña María, su madre y sus hijas. g) Síntesis del relatante: El ingeniero Taborga trabajó en YPFB, en la década de los 70 que fueron los tiempos de bonanza de ésta empresa. Ese período de tiempo les trajo muchos beneficios a su familia otorgándoles una buena condición económica. Doña María tiene una profesión técnica, no obstante, la mayor parte de su tiempo lo dedicó a la crianza de sus cuatro hijos, hoy padres de familia. Doña María actualmente vive con su madre, pues sus hijos ya han formado hogares independientes. Doña María dice tener “un montón de fotos” en cajones que nunca han sido ordenadas. La mayoría son de los viajes que hizo su marido y su familia a diferentes lugares del mundo. Ella me mostró cuatro álbumes que eran los más importantes para su familia. El primero era de su niñez, hasta su adolescencia. El segundo, contenía imágenes de cuando conoció a Don Guillermo. El tercero prefabricado, y de mucho detalle era exclusivamente de la ceremonia de matrimonio, en el se incluyen fotografías tomadas en el Estudio Cordero. El último álbum comprendía imágenes de sus dos primeros hijos en tanto su nacimiento y sus primeros meses y años. Doña María al momento de iniciar el relato no sabía de donde empezar porque tenía fotos de dos generaciones antes, un incontable cúmulo de fotos que no han sido ordenadas desde que se revelaron. Teniendo en cuenta esas condiciones a continuación se reproducen las imágenes de valor para la relatante.

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Sección 2 Selección

FOTO 63

Características / Blanco y negro Significante: Personajes: El primero contando de izquierda a derecha de la primera fila desde arriba es el padre de don Guillermo Taborga. Postura: Esta es una pose utilizada por los estudios fotográficos condicionada sobre todo por los largos tiempos de exposición a luz. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Según la relatante en la familia de su esposo todos los varones eran abogados, el padre habría fallecido muy joven de esa manera su madre aparece en medio de la imagen y la hija por detrás de ella. Competencia estética: EL valor de está imagen está según la relatante en su antigüedad, pues la foto tiene aproximadamente 90 años. Período: Antiguo / De estudio

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FOTO 64

Características Período: Nuevo / De estudio / Colores Significante: Personaje: En el centro del grupo está doña María rodeada de sus hijos e hijas. Postura: Está es una postura que aun se utiliza en los estudios fotográficos, cuando se retrata a familias. La madre o los padres sentados en el medio del cuadro y los hijos alrededor. Significado: Competencia narrativa: Esta es una fotografía muy reciente tomada en un estudio fotográfico, al respecto doña María decía que siente muy orgullosa de sus hijos, pero lo que no le gusta es que se ve muy mayor. Competencia estética: Cada uno de los hijos tiene una copia de esta fotografía en sus hogares. Para doña María esta fotografía tiene como fin recordarles a cada uno de sus hijos quienes son su familia

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FOTO 65

Características Período: Intermedio / de Estudio / Blanco y negro. Significante: Personaje: Don Guillermo carga en sus brazos a su primogénito. Postura: Encuadre: Primer Plano Significado: Competencia estética: A doña María ésta imagen le recuerda a su marido. La foto fue tomada en un estudio fotográfico, dos años después de su casamiento. Competencia narrativa: El niño que sostiene en brazos don Guillermo (Q.D.G.) es su primogénito, ésta es una de las pocas fotos que se tomó sólo con uno de sus hijos.

FOTO 66

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Características Período: intermedio / Doméstica / Colores Significante: Personajes: La Familia Taborga Postura: Llama mucho la atención la posición de los hijos y los padres, parece que intentaran mostrarse de una forma diferente a la tradicional Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Este foto fue tomada en la década del setenta, fue para la familia un momento de gran estabilidad y felicidad. Competencia narrativa: De acuerdo con el relato de doña María esta fotografía no evoca un acontecimiento especial para su familia.

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:78 Cumpleaños:26 Graduación (colegio):56 Quince años:25 Primera comunión: 8 Bautizo:7 Embarazo:--Carnavales:27 Padrinazgos:--Prestes:--Viajes:86 Act. en Colegio:42 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:17 Calle: 12 Dormitorio:5 Parque:3 Sala Propia (Living):22 Iglesia:12 Patio:3 Cocina:6 Museo:19 Plaza:12 Institución Educativa:45 Baño:--Sitio turístico nacional:48 Sitio turístico internacional:42 Jardín: 3 Oficina de trabajo:21 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:3 Mujeres:18 3.2 GENERACIÓN Infante:47 Adolescente:18

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Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:1 Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):12 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:15 Recortes de periódicos:6 Postales:7 Mechones de cabello:-Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:42 Recortes:--Esquineras:78 Stickers:--Sobre Impresos: 3

Sección 4:Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 67

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FOTO 69

FOTO 70

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FOTO 71

FOTO 72

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Grupo d Daza Figueroa Sección 1: entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo c b) Familias retratadas en los álbumes: - La familia de mis hermanos y toda mi ascendencia. c) Antigüedad aproximada. La más antigua tiene como mínimo 90 años . d) Origen de la descendencia - El padre de la relatante tiene origen chileno (Daza). - La madre apellidada Calderón nació en La Paz pero su ascendencia tiene origen Chileno. e) Miembro (s) relatante (s): - Miriam Daza de Figueroa. f) Responsables de su creación: - Doña Miriam y su madre. g) Síntesis del relato: Está fue una de las entrevistas de más larga duración. La señora Daza tenía un álbum de fotografías que es una recopilación documental de su árbol genealógico. Desde la primera fotografía que estaba en poder de su madre (ya fallecida) hasta los nombres de sus familiares en cada una de las fotos. En principio, la familia Verástegui, fue una familia acomodada de principios de Siglo en nuestra ciudad. Una de las hijas de esa familia, la abuela de doña Miriam Daza, entabló una relación con don Fausto Sintich de nacionalidad Suiza con el que estuvo a punto de casarse. Esa relación terminó conflictivamente, al poco tiempo la señora Verástegui conoció a un hombre de apellido Daza y nacionalidad chilena con el que concibió a tres hijos. Uno de ellos era el padre de doña Miriam Daza. El hombre no tomaba muy en serio la familia que había construido, así, tomó entonces la decisión intempestiva de volver a su país llevándose consigo a dos de sus hijos. Después de más de 15 años de búsqueda infructuosa de parte de la señora Verástegui, el hijo mayor volvió a Bolivia para conocer a su madre. De esa manera el Señor Daza, consiguió en el Banco Mercantil un empleo como contador. Doña Miriam conoce al detalle la historia de su familia, eso es evidente también en su archivo fotográfico. Al respecto tenía en su poder varios álbumes con fotografías de sus padres solamente con imágenes de principio de siglo. En lo que hace a su vida individual ella posee más de 15 álbumes de fotografías, entre los más importantes están el de su matrimonio, su vida social y sus vacaciones. “Como lo puedes ver a mi papi....., dicharachero fregado, le encantaban las fiestas, .... así que tengo a quien salir como podrás ver”. Los demás libros de fotografías tienen como tema justamente a la fiesta. Como apunte final no existen álbumes de niños pues la señora Daza no tiene hijos.

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Sección 2: Selección

FOTO 73

Características Período: Antiguo / Fotógrafo profesional / Blanco y negro Significante: Personajes: La familia Verástegui. Aparece marcada con el número 1 la abuela de la relatante. Con el número 2 el primer marido de la señora Verástegui, don Fausto Sintich (de nacionalidad Suiza) Postura: Esta es una pose utilizada por los estudios fotográficos de esos tiempos (1895 – 1920) condicionada sobre todo por los tiempos de exposición a luz. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Está es la imagen más antigua del archivo fotográfico de la relatante pues registra a su origen familiar de principios de siglo. En la imagen aparece la Abuela de la relatante. Competencia narrativa:

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FOTO 74

Características Período: nuevo / doméstica / colores Significante: Personajes: En el medio del grupo la madre de la relatante, por detrás sus hijos. Postura: Las manos de los hijos sobre la madre denotan el cariño que sienten por ella. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Esta una de las últimas fotografías que tiene doña Miriam de su madre antes de su fallecimiento. Competencia narrativa: La muerte de su madre fue una experiencia muy dura para su familia, por lo tanto ésta imagen es el recuerdo póstumo de su madre.

FOTO 75

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Características / a Colores Significante: Personajes: Doña Miriam Daza y su señor esposo don Carlos Figueroa durante la ceremonia de matrimonio civil Postura: La cámara registra justo en el momento cuando el Juez entrega la libreta de familia. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia estética: Este es un momento muy importante para doña Miriam pues la muestra junto a su marido consumando su matrimonio, ante la ley. Competencia narrativa: Está imagen fue tomada durante la ceremonia de matrimonio civil. Período: nuevo / doméstica

FOTO 76

Características / a colores Significante: Personajes: La familia Figueroa Daza en una de sus propiedades. Postura: Ellos registran la construcción de su casa, Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Esta foto ilustra una de las iniciativas de la pareja, la construcción su casa en Cochabamba. Competencia estética: La imagen representa el logro que juntos hicieron como pareja. Período: nuevo / doméstica

Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS

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Matrimonio:52 Cumpleaños:76 Graduación (colegio):--Quince años:3 Primera comunión: 11 Bautizo:21 Embarazo:--Carnavales:33 Padrinazgos:12 Prestes:29 Viajes:98 Act. en Colegio:--2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:25 Calle: 39 Dormitorio:9 Parque:7 Sala Propia (Living):38 Iglesia:3 Patio:6 Cocina:--Museo:29 Plaza:9 Institución Educativa:--Baño:--Sitio turístico nacional:75 Sitio turístico internacional:39 Jardín: 6 Oficina de trabajo:--3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:19 Mujeres:31 3.2 GENERACIÓN Infante:12 Adolescente:11 Entre 20 – 40 años:3 Entre 40 – 60 años:1 Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:--Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:1 Botellas:--Vivienda (casa):22 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:18

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Recortes de periódicos:3 Postales:9 Mechones de cabello:-Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:21 Recortes:--Esquineras:78 Stickers:--Sobre Impresos: 2

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador. FOTO 77

FOTO 78

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FOTO 79

FOTO 80

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FOTO 81

FOTO 82

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FOTO 83

FOTO 84

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Grupo d Frank Arellano Sección 1 entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo d b) Familias retratadas en los álbumes: - Las familias Frank y Arellano - Cuando nos casamos. - Nuestras hijas. c) Antigüedad aproximada. Tienen fotos de que tiene más de 70 años de antigüedad. d) Origen de la descendencia - Doña María Cristina nació en Tarija. - Tomas Frank nació en Berlín, Alemania. e) Miembro (s) relatante (s): - María Cristina Arellano de Frank - Tomas Frank. f) Responsables de su creación: - Doña María y Tomas junto con sus hijas. g) Síntesis del Relato: Tomas Frank es un “turista de profesión”, ha viajado por casi todo el mundo, actualmente, es dueño de una agencia de viajes. Doña María Cristina, bióloga de profesión ha hecho estudios superiores en Alemania, durante el tiempo que vivieron en ese país. Ellos se casaron en Bolivia, y tuvieron dos hijas, una estudia y trabaja en Alemania y la otra no ha concluido todavía el bachillerato. Esta familia cuenta con más de 20 álbumes familiares, de esos la pareja entrevistada eligió cuatro. El primero trata sobre la juventud y los estudios universitarios de doña María. Entre las imágenes encontramos varias de la señora Arellano con personalidades políticas como el Dr. Victor Paz Estensoro, Jaime Paz Zamora y otros. Así también como fotografías de familia tomadas en la misma plaza central de Tarija por fotógrafos profesionales. El segundo álbum tiene fotos de su matrimonio, su luna de miel y la espera de la primera hija. El tercero comprende las imágenes de la familia Frank en Alemania. Y finalmente el cuarto es exclusivo de las hijas, durante su niñez y adolescencia. Todo el relato de esos cuatro tomos duró dos horas y media. Casi cada fotografía tenía su historia, leyenda o anécdota, pues para la familia Frank revisar sus álbumes fotográficos y tomarse fotografías es una actividad familiar periódica, según me dijo doña María. Los restantes álbumes eran de los viajes que Tomas hizo sólo o con su familia a lo largo y ancho de nuestro país, desde Tarija a Cobija.

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Sección 2 Selección

FOTO 85

Características Período: Intermedio / Fotógrafo profesional / Blanco y negro Significante: Personajes: Tomas Frank y su esposa María Cristina saliendo de la iglesia donde se casaron. Postura: La pareja no muestra una postura especial. La cámara registra el acontecimiento. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Este es un retrato elegido por la pareja. Según María cristina este fue uno de los momentos más felices de su vida. Competencia narrativa: Está imagen rememora la ceremonia de matrimonio de los esposos Frank.

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FOTO 86

Características Período: Nuevo / doméstica / a colores Significante: Personajes: La familia Frank Arellano en la sala principal de su hogar Postura: La madre y la hija alrededor del padre. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: Está es una de las fotos que manda constantemente a los familiares de Tomas Frank en Alemania. La relatante dijo que esta foto muestra a su familia como son en el vida cotidiana, es decir como son cada día de su vida. Competencia narrativa: De acuerdo con el relato no se pudo identificar si la foto evoca un momento o instante valioso para la familia.

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FOTO 87

Características Período: nuevo / doméstica / a colores Significante: Personajes: La hija mayor de la familia Frank Arellano junto a su perrita. Postura: Sus ojos y los brazos sobre la perra demuestran el cariño que le tiene. Encuadre: Plano medio Significado: Competencia estética: La hija mayor estudia actualmente en Alemania. De ahí, su valor para la relatante, pues está es una de las pocas imágenes que se tomó de ella recientemente. Competencia narrativa: La imagen no evoca un acontecimiento o evento importante para la familia.

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FOTO 88

Características Período: nuevo / doméstica/ a colores Significante: Personajes: Los esposos Frank juntos a sus hijas en vísperas de las navidades. Postura: Toda la familia se muestra ante la cámara muy unida. Está claro que está familia no posa ante la cámara de manera tradicional, ej. Madre y padre sentados y los alrededor de ellos. Encuadre: Plano general Significado: Competencia estética: una de las tradiciones familiares de la familia Frank en cada navidad es mandar una fotografía de su misma familia como tarjeta navideña. Está es una de las que enviaron en 1997. Competencia narrativa: EL valor de está foto se circunscribe a la rememoración de las vísperas de navidad de 1997. Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico

1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:29 Cumpleaños:95 Graduación (colegio):28 Quince años:17 Primera comunión: 8 Bautizo:9 Embarazo:3 Carnavales:22 Padrinazgos:--Prestes:--Viajes:125

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Act. en Colegio:26 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:5 Calle: 21 Dormitorio:4 Parque:3 Sala Propia (Living):46 Iglesia:8 Patio:16 Cocina:2 Museo:22 Plaza:5 Institución Educativa:20 Baño:--Sitio turístico nacional:89 Sitio turístico internacional:103 Jardín: 1 Oficina de trabajo:6 3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:12 Mujeres:45 3.2 GENERACIÓN Infante:28 Adolescente:21 Entre 20 – 40 años:Entre 40 – 60 años:Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:1 Gatos:--Caballos:1 Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:2 Botellas:--Vivienda (casa):--6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:8 Recortes de periódicos:4 Postales:15 Mechones de cabello:-Recordatorios:--7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:16 Esquineras:--Stickers:12 Sobre Impresos: ---

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Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador.

FOTO 89

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Grupo d Castillo Laura Sección 1: entrevista a) Nivel de instrucción: Jefe de familia: Grupo d b) Familias retratadas en los álbumes: - Mis padres, abuelos y primos. c) Antigüedad aproximada. La foto más antigua no tiene más de 50 años. d) Origen de la descendencia - La madre de Roxana nació en Pucarani, una provincia del Departamento de La Paz. - Su padre nació en la ciudad de La Paz. e) Miembro (s) relatante (s): - Roxana Castillo Laura. (Hija) f) Responsables de su creación: - Mi madre yo y mis hermanas. g) Síntesis del relato: El padre de familia es muy aficionado a la fotografía. Roxana dice que su padre siempre lleva la cámara a todos los viajes que hacen juntos. Gran parte de las fotografías de sus álbumes son de viajes familiares a Los Yungas, el Lago Titicaca, etc. El padre. ingeniero electrónico ha logrado brindar a su familia estabilidad económica, a su vez, cada uno de sus hijos ha optado por una profesión universitaria la cual ya están concluyendo. Roxana está por concluir ingeniera industrial, su hermana mayor ha concluido medicina, y los otros hermanos siguen caminos similares. El señor Castillo es de tradición folclorista, ha danzado en varias entradas folclóricas como la entrada universitaria y el señor del Gran Poder. Durante la entrevista la relatante nos mostró cinco álbumes. El primero, prefabricado, tiene imágenes de cuando sus padres se conocieron y tuvieron al primer hijo. Los demás eran álbumes de las actividades en colegio, viajes, graduaciones, etc. De esa manera a continuación mostramos la selección de fotografías hecha por la relatante. Sección 2: Selección

FOTO 90

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Características Período: Nuevo / Doméstica / a colores Significante: Personajes: La familia Castillo Laura de una de las riveras del estrecho de Tiquina en el Lago Titicaca. Postura: Los personajes posan delante del escenario o más el paisaje que tiene detrás. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Esta imagen ilustra los constantes viajes familiares emprendidos por le familia. A Roxana esta imagen le recuerda uno de los últimos viajes hechos en familia. Competencia estética: de acuerdo con el relato el valor de la imagen está ilustra más que nada la presencia de la familia en ese lugar.

FOTO 91

Características Período: intermedio / doméstica / a colores Significante: Personajes: la familia Castillo, En el fondo, de pie, a la izquierda el Señor Castillo. La señora sentada que carga un bebé es la esposa del señor Castillo. La primera señora de pollera de la izquierda es la abuela de Roxana. Postura: Con la excepción del señora de Pollera que enseña el baso de cerveza, todos posan ante la cámara, registrando la ocasión. Encuadre: Plano general Significado: Competencia narrativa: Esta foto registró uno de los momentos de celebración de la familia, la relatante no sabe muy bien cual fue la razón. Competencia estética: El valor de la imagen está en que es una de las pocas fotos que tiene de su abuela.

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FOTO 92

Características Período: nuevo / fotógrafo profesional / a colores Significante: Personajes: En el medio el señor Castillo después de la graduación universitaria rodeado por su esposa e hijo. Postura: Llama la atención dentro de la imagen como el hijo muestra el título de su padre. Encuadre: Plano entero Significado: Competencia narrativa: Para Roxana la imagen evoca la superación de su padre después de su segunda graduación, esto es, el segundo título universitario obtenido por el Ingeniero Castillo. Competencia estética : Está simboliza la superación de su familia y el ejemplo que deja su padre a cada uno de sus hijos, la titulación. Sección 3: Análisis formal del archivo fotográfico 1. ACONTECIMIENTOS Matrimonio:21 Cumpleaños:19 Graduación (colegio):38 Quince años:5

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Primera comunión: 3 Bautizo:26 Embarazo:--Carnavales:12 Padrinazgos:16 Prestes:14 Viajes:98 Act. en Colegio:39 2. ESCENARIOS Estudio fotográfico:--Calle: 8 Dormitorio:--Parque:4 Sala Propia (Living):2 Iglesia:9 Patio:3 Cocina:--Museo:4 Plaza:15 Institución Educativa:36 Baño:--Sitio turístico nacional:86 Sitio turístico internacional:9 Jardín: 2 Oficina de trabajo:--3. PERSONAJES HUMANOS 3.1 SEXO Hombres:22 Mujeres:29 3.2 GENERACIÓN Infante:19 Adolescente:9 Entre 20 – 40 años:--Entre 40 – 60 años:--Mayor de 61 años:--4. PERSONAJES ANIMALES Perros:--Gatos:2 Caballos:--Tortugas:--Aves:--5. OBJETOS INANIMADOS Flores:--Árboles:--Vehículos:--Botellas:--Vivienda (casa):3 6. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS. Tarjetas:18 Recortes de periódicos:3 Postales:9 Mechones de cabello:-Recordatorios:---

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7. ADORNOS Pie de foto:--Recortes:--Esquineras:--Stickers:11 Sobre Impresos:---

Sección 4: Selección de fotografías hechas por el Investigador FOTO 93

FOTO 94

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FOTO 95

FOTO 96

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Conclusiones Habiendo concluido la presentación de los resultados, a continuación se presentan las conclusiones teniendo como guía de análisis los objetivos específicos de ésta investigación. Seguidamente en la parte final, y en forma de resumen, se responde a la pregunta de investigación, base de este estudio. Objetivo Nro. 1 •

Identificar los acontecimientos, escenarios, personajes y objetos que están presentes en los álbumes de familia.

Antes de iniciar la exploración de los datos obtenidos es necesario subrayar que este objetivo esta dedicado exclusivamente a la fotografía que compone el

archivo fotográfico. La resolución de este objetivo tiene dos

puntos de vista principales, primero está la selección de fotografías hechas por el relatante, y en segundo lugar los datos obtenidos mediante el análisis formal del archivo fotográfico en cada familia. En los dos casos se presentan las fotografías que más destacaron en las selección de los relatantes. A continuación se presentan las fotografías seleccionadas por los relatantes en cuanto ha acontecimientos: (listadas por acumulación de imágenes de las mismas características) Viajes. Fotos: 3, 5, 6, 22, 23, 32, 47, 49, 59, 89 Actividades en institución educativa. Fotos: 2, 21, 31, 33, 34, 43, 48, 91. Matrimonio. Fotos: 14, 28- A, 28 - B, 74. Cumpleaños. Foto 12. Bautizos. Foto 39. Como puede verse el mayor número de fotografías son fruto del turismo familiar hecho por las familias estudiadas. Llama la atención la segunda posición de la lista, cuyo principal tema son las actividades educativas, y esto

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es interesante porque estas imágenes tienen mayor puesto que han sido seleccionadas del total del archivo fotográfico. En lo que respecta al análisis formal, seguidamente, se presentan los acontecimientos

más

fotografiados

de

acuerdo

con

la

Tabla

1

acontecimientos (véase anexos): 1. viajes. 2. cumpleaños 3. matrimonio. Esta jerarquía es fruto del análisis numérico realizado mediante el análisis formal del archivo fotográfico, puede verse la coincidencia entre fotos seleccionadas y cantidad total de imágenes. Los escenarios seleccionados por los relatantes son: Sala propia. Fotos: 12, 27, 40, 46, 52, 72, 73, 85, 86, 87, 90. Institución educativa: Fotos 21, 31, 33, 34, 48, 91. Salón de fiestas: Fotos: 28, 29, 44, 51, 74. Plaza. Fotos: 6, 15, 17, 32, 43. Sitio turístico nacional. Fotos: 3, 22, 23, 89. Dormitorio. Fotos: 13, 26, 54, 60. Sitio turístico internacional. Fotos: 5, 47, 49. Estudio Fotográfico. Fotos: 63, 64, 65. Iglesia. Fotos: 14, 39. Patio. Fotos: 16, 66. Calle. Fotos: 2, 4. Puede verse como son de importantes los escenarios públicos como el salón de recepciones sociales, el colegio, la plaza, etc, empero, esto se contrapone con el dormitorio que es el sitio más privado de la familia contemporánea. En lo

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que respecta al análisis formal seguidamente se presentan escenarios más fotografiados de acuerdo con la Tabla 2 (véase anexos): 1. Sitios turísticos internacionales 2. Sitios turísticos nacionales 3. Plazas Esto

tiene

directa

relación

con

los

acontecimientos

y

los

escenarios

fotografiados, pues las familias de cualquier condición social utilizan a la cámara fotográfica, como mecanismo de registro presencial, es decir, nosotros estuvimos aquí. La categoría personajes humanos se divide en 2 elementos que son Sexo y generación. En Las fotografías seleccionadas por los relatantes se identificaron las siguientes: Sexo (género): Mujeres. Fotos: 1, 2, 13, 17, 22, 43, 53, 54, 86. Hombres. Fotos: 26, 57. En lo que respecta al análisis formal (véase anexos Tabla Nro. 3) en todos los grupos el o la persona más fotografiado son las 1. mujeres 2. hombres. Las mujeres son emblemáticas, ellas “procrean” la familia, su sensualidad y eroticidad

son el símbolo cotidiano de nuestra era, no se puede negar que

muchas obras de arte son inspiradas en su figura y que grandes los grandes cambios de mentalidad como el feminismo y la anticoncepción han sido gestados por las mujeres. En este estudio estos cambios también se evidencian porque las mujeres son el elemento predominante, ellas son las

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

madres, las esposas, las abuelas, las amantes y amigas, su presencia en la familia es determinante pues con ella y en ella se inicia la familia. En cuanto a las Generaciones fotografiadas: Infante –de o a 11 años-. Fotos: 1, 13, 17, 18, 26, 54, 60 Adolescente -de 11 a 19 años- Fotos: 9, 22, 43, 86. Adulto Joven -entre 20 a 40 años-. Foto: 53. No se ha seleccionado ninguna fotografía de una persona entre 40 y 60 años o mayor de 61. En lo que respecta al análisis formal todos los grupos el personaje más fotografiado en relación con su edad o generación son 1. niños (infantes) 2. adolescentes. No ha sido seleccionado ningún personaje animal (véase anexos Tabla 4) por los relatantes, no obstante si están presentes en los archivos fotográficos mascotas domésticas como los perros (Foto: 86) y los gatos (Foto: 9) Finalmente, ninguna de las familias tiene imágenes exclusivas de objetos inanimados, siempre son escenas con algún miembro de la familia (Foto: 75) que es acompañado por el objeto (Fotos: 32,38). 1. Vivienda 2. Vehículos Es evidente que la cámara fotográfica está siempre presente en los viajes familiares, pues hoy en día el Hommo Photograficus62 del que habla Moles es el personaje común en cualquier lugar turístico. Es decir, que la cámara se

62

MOLES, Abraham. La imagen. Comunicación funcional. Editorial TRILLAS. México, 1999.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

integra más a este tipo de actividades de distracción quizás como intento de conservar ese mundo visitado, poseerlo en la esfera de lo personal, para inscribirlo en la eternidad como un intento de comunicación hacia el futuro con un presente fotográfico. No obstante, eventos que marcan el ciclo de vida familiar como la fundación de la pareja familiar (el matrimonio), el nacimiento del primer hijo y la escolarización de los hijos, pueden ser entendidos desde el punto de vista de Bourdieu63, que define esas escenas de acuerdo con las motivaciones que satisfacen. La necesidad de prestigio social, de distracción o evasión, y de expresión sentimental. Y decimos “puede” porque la fotografía es básicamente la selección de una escena dentro de un acto, por lo que ella implica solo una parte del total que siendo estudiado puede recién develarnos justamente esas motivaciones del acto social: ej. matrimonio. Así mismo el hogar, o en este caso una parte de la vivienda, la sala principal, se contrapone a los sitios turísticos como los escenarios más importantes para las familias entrevistadas, lo que abre una brecha para profundización de la investigación, quizás desde el punto de vista de la sociología de la familia. Pues ahí se evidencia el conflicto entre la esfera de lo público y lo privado, o más bien entre lo tradicional y lo moderno. Objetivo Nro. 2 •

Identificar objetos diferentes a las fotografías u adornos que se utilizan en la presentación de los álbumes.

Antes de iniciar la exploración de los datos obtenidos es necesario subrayar que este objetivo esta dedicado exclusivamente al archivo fotográfico, es decir a la presentación de álbum o libro de las imágenes. Dado que ninguno de los objetos listados ha sido seleccionado por los relatantes, a continuación muestran los datos del análisis formal del archivo fotográfico.

63

Véase el Capitulo 2, el subtítulo: las motivaciones

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

En cuanto a objetos distintos a las fotos (véase anexos Tabla 6) las tarjetas de felicitación como por ejemplo navidad (Foto 83), cumpleaños o bautizo (Foto 71)

representan la primera mayoría, seguidamente están las

postales de correo, y finalmente los recortes de periódicos (Foto 69,70) . En cuanto a los adornos de los álbumes de familia los pies de foto se observaron en todos los grupos familiares, seguidamente de los stickers con frases textuales que son colocados sobre de las fotografías. No todas las familias construyen su memoria fotográfica de manera lógica, pues el álbum de familia no es un soporte narrativo64 en un sentido conservador, donde se identifica un inicio y un final, un formato, una diagramación, etc. El archivo fotográfico registra el devenir de la vida cotidiana, es decir la forma de vivir y de morir de las personas, y aunque pueda parecer simplista, la familia no sólo es un grupo de pertenencia inmediata, nudo de conflictos e inhibiciones, sino que es un escenario donde las personas demuestran su amor, y esa palabra “demuestran” significa un encuadre fotográfico, una imagen que sólo vale por lo que representa: la familia. De esa manera lo que se archiva es fruto de esa intricada red de relaciones sociales que forman parte de un contexto, modernizante, tradicional, formal, informal, en fin, el álbum de familia permite entender el uso social de la cámara fotográfica en la familia como un medio de comunicación ante los demás, sin embargo es la puerta de entrada a un escenario mucho más complejo como es el ámbito de la vida familiar. Objetivo Nro. 3 •

Identificar

los

períodos

temporales

o

generacionales

que

conforman el archivo fotográfico familiar.

64

Veáse la definición de narración en cuanto a sus etapas de creación: CONTURSI, Ma. Eugenia. FERRO, Fabiola. La narración. Usos y teorías. Enciclopedia Latinoamericana de Sociocultura y comunicación. Grupo Editorial Norma. Colombia, 2000.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Períodos temporales. En ésta investigación se han identificado fotos de familia que datan de principios de siglo (Foto 72, 63) como de años recientes. Aventurarse a crear períodos divisionales en las historias fotográficas de familia depende en todo caso del devenir cotidiano de las mismas. Así mismo, debemos recordar que éste no es un estudio de la familia sino del Álbum fotográfico de familia. De acuerdo con lo anterior la fotografía familiar puede constituirse en un soporte para esa división, fundado en el afán de organizar este archivo fotográfico

desde

tres

cuestiones,

los

personajes,

la

pose,

y

los

escenarios. Esta pretensión no implica una inclusión o exclusión de la fotografía familiar, en tanto esto se entienda como categorización, sino que lo sigue es un intento por develar esos períodos temporales de acuerdo con las características de la metodología y objeto de esta investigación. Hemos tomado como referente la clasificación hecha por Silva65 que define tres períodos: antiguo, intermedio y nuevo. () Los personajes del período antiguo (1900 – 1950) se caracterizan por los largos tiempos de exposición de fotografías tomadas generalmente en estudios fotográficos, la formalidad de la postura de sus personajes, y la forma en que el grupo se coloca alrededor de los más sabios o viejos, simbolizando la autoridad. (Fotos: 63,72). El período intermedio (1950 hasta finales de la década del 70) se caracteriza por el uso masivo de la cámara fotográfica, la nueva gestualidad del cuerpo (Foto: 80) y la nueva manera de construir la pose. (Fotos: 66, 65, 83, 90). En el caso del período nuevo, desde 1980 en adelante, caracterizado por el protagonismo femenino (Foto 53, 88) y la figura heroica del hijo o hija (Foto 26, 18, 60, 41, 76) con su nacimiento (foto 54) o su cumpleaños (foto

65

Véase el Capítulo II. Marco Teórico

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

12) marcan la diferencia entre este período y el anterior. Además de lo dicho Silva añade la “disneyficación” de los niños (foto 13, 15, 17, 20) y la aparición de la pareja familiar menos numerosa (Foto 10,27,40,58,59,62) fácilmente identificable en ésta investigación. De esa manera lo generacional está en directa relación con el período temporal de la fotografía. En el antiguo la sabiduría de la ancianidad junto con la familia son el personaje principal, el intermedio el grupo-familia junto con los hijos (ya no con los viejos) predominantemente, siempre de acuerdo con una nueva forma diferente de mostrarse ante la cámara. Y en el nuevo dominado por los infantes que como parte de nuestra visibilidad moderna han sufrido un proceso al que Armando Silva lo denomina de

“iconización” (Foto 67). Esto es, la

utilización de los primeros planos para mostrar la unicidad del nuevo personaje el hijo. Finalmente en lo que se refiere al género es necesario resaltar que la mujer es la más fotografiada (véase anexos

Tabla 3) en comparación al

hombre. Lo más llamativo es su feminidad ante la cámara pues en todos los casos estudiados ella siempre se presenta sonriente. (Foto 2,6,9,30,34,43,58, 69). Objetivo 4: •

Identificar las diferencias y similitudes en la forma de mostrar el álbum de fotos, entre grupos sociales de diversas condiciones sociales.

En todas la familias entrevistadas la fotografía es el instrumento de comunicación predominante. Los archivos fotográficos se presentan ordenados en libros de imágenes o en fotos sueltas, en ambos casos, la necesidad de un interpretador, (o relatante) es fundamental para entender las mismas fotografías. Las familias de los grupos A y B no cuentan con álbumes exclusivos, esto es, de acontecimientos como matrimonio y nacimientos, generalmente sus fotografías son mezcladas en un mismo álbum. En dos de las familias del grupo A sus imágenes no estaban archivadas en un libro de

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

imágenes, sus fotografías estaban sueltas, un tanto ajadas y desordenadas, por lo que el valor de esos retratos como representaciones de la familia es evidentemente diferente a familias de los grupos C y D. Por otro lado las familias del grupo C contaban, en todos los casos, al menos con una imagen tomada en estudio fotográfico. Esta diferencia se nota claramente entre la foto 1 y la foto 67, como puede verse se fotografía a la hija pero en un escenario diferente y con una pose diferente, así ejemplos como éste pueden citarse también la foto 28-b, la foto 14,

la foto 74 y la foto 84 que registran

ceremonias de matrimonio, donde los actantes simbolizan con su vestimenta diferentes formas de consumo cultural. El matrimonio es entonces sin lugar a dudas uno de los acontecimientos que tiene diferentes formas rituales propias de una condición educativa, origen étnico capital cultural y nivel de ingresos económico. De igual manera sucede con la presentación de los hijos a la sociedad, por ejemplo la foto 69 muestra dos pequeños disfrazados de soldaditos que se presentan gallardos ante la cámara, en comparación a este una familia del Grupo B tiene presenta a su pequeña hija como una princesita: Foto 34. Basándose en la presentación de los actantes de esas imágenes puede decirse que la ostentación y la fantasía no son propias de un sector social económicamente favorecido o no. La fotografía se comporta entonces como un soporte visual para la memoria de familiar. Hoy en día la cámara fotográfica a trasvasado las posibilidades económicas, el nivel educativo e incluso el origen étnico. Ella está presente en cualquier acontecimiento o escenario que se justifique importante por los personajes de esos eventos sociales. Por lo tanto, practicar una diferenciación entre grupos sociales desde el álbum de fotos familiar sugiere una comparación que hace a un lado importantes condicionamientos, como las mediaciones sociales de los miembros del grupo familiar y las motivaciones e inhibiciones que traicionan las escenas fotográficas.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

Entonces, la fotografía es el medio de comunicación donde la familia se hace “presente”, en un intento de comunicación con el futuro, esto es, la fotografía como fijación de un instante (mensaje) para el recuerdo de los que vienen. La diferencia entre grupos está, sin duda, en el relato de esas fotografías, pues ni siquiera grupos familiares de las mismas condiciones educativas tienen la misma historia familiar, en consecuencia, cada historia familiar es única y particular, lo similar se ve en el uso de la fotografía, como soporte visual de la memoria familiar. Objetivo Nro. 6 •

Determinar cuales son las imágenes que tienen mayor valor para las familias estudiadas.

De 53 fotografías seleccionadas por los relatantes, 29 fijan al grupo familiar, 14 a los hijos, 6 al binomio madre-hijo y 4 al binomio padrehijo. Más de la mitad de las fotografías representan a la familia en conjunto, confirmándonos el valor de las mismas fotos de familia. Llama también la atención el papel de los hijos y su protagonismo como los símbolos de la familia, cuya valoración puede verse claramente desde los párrafos anteriores. No obstante, tres acontecimientos están íntimamente relacionados con la concepción de los nuevos seres: el matrimonio, los cumpleaños y la graduación educativa. Las escenas que fijan los desplazamientos de la familia como actividad turística pintan un panorama predominado por la fotografía, también sucede lo mismo con la escenas tomadas en instituciones educativas o lugares públicos como las plazas. Dos miembros de la familia son los más fotografiados, los niños y las mujeres, aunque la diferencia no sea tan determinante el estudio (véase anexos: Tabla 3) revela un patrón similar en todas los grupos estudiados.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

13.1 Pregunta de investigación. ¿Cómo se presenta la familia mediante el archivo fotográfico y su interpretación hecha por un miembro de la misma en grupos de diversos niveles de instrucción educativa? La fotografía es un medio de comunicación utilizado por la familia para registrar aquellos acontecimientos importantes para la misma familia. El encuadre fotográfico, recorta instantes seleccionados por el que toma la foto de acuerdo con sus propias valoraciones, justificaciones y estéticas. Dentro del ámbito de la familia la fotografía sirve entonces como fijación de lo que ella misma es, sus actividades, sus emociones, sus personajes, sus escenarios, etc. De esa manera se construye un compendio fotográfico que carga sobre si un contenido que es la imagen, supeditado principalmente al sentido que los miembros del grupo familia le conceden. Por lo tanto la fotografía familiar no vale como imagen en sí misma sino como fijación de una intencionalidad, pues ha sido hecha para formar parte del álbum fotográfico familiar. La familia en la fotografía no está aislada de las transformaciones sociales y culturales como por ejemplo la emergencia de la mujer como protagonista, el centralismo del hijo

y la reconfiguración del grupo familiar de acuerdo con los grandes

cambios históricos sucedidos en la historia social, no sólo en nuestro país sino en la historia de familia homogenizada en la modernidad. En este sentido el objeto de estudio ha desbordado su misma condición de objeto pues la familia no solo es un lugar de contradicciones, inhibiciones y conflictos, sino que es el sitio donde personas ligadas por los lazos de sangre se aman. Entonces, y a manera de conclusión la fotografía desde el punto de vista comunicacional, es el medio de comunicación de una parte de la cotidianidad familiar. La intencionalidad de la foto, su encuadre, su calidad, y su significación dependen de la familia dentro del archivo fotográfico familiar, en consecuencia la diferenciación entre grupos sólo puede ser sustentable si se estudia en primer término la cotidianidad familiar y luego a la fotografía como el referente del acontecer familiar en cada grupo de instrucción.

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“La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas” De: Marcelo Alvarez Ascarrunz

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211

Análisis formal del archivo fotográfico Grupo Nro. ____ Nro. ___ La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas.

1. ACONTECIMIENTOS. Matrimonio:

Bautizo:

Viajes:

Cumpleaños:

Embarazo:

-

Graduación:

Carnavales:

-

Quince años:

Padrinazgos:

Primera comunión:

Prestes: 2. ESCENARIOS

Estudio Fot.:

Patio:

Sitio tur. Nacional:

Calle:

Cocina:

Sitio tur. Inter.:

Dormitorios:

Museo:

Jardín:

Parque:

Plaza:

-

Sala propia (living):

Institución Educativa:

Iglesia:

Baño: 3. ORDEN CRONOLÓGICO

Orden Cronológico:

Orden ritual:

Sin Ord. Crono:

Sin Ord. ritual: 4. PERSONAJES HUMANOS

Hombres:

Mujeres:

4.1 Sexo

4.2 GENERACIÓN Infante:

Entre 20 – 40 años:

Adolescente:

Entre 40 – 60 años:

Mayor de 61 años:

5. PERSONAJES ANIMALES Perros:

Caballos:

Aves:

Gatos:

Tortugas:

-

-

6. OBJETOS INANIMADOS Flores:

Botellas:

árboles:

Vivienda (Casa):

Vehículos:

-

-

7. OBJETOS DISTINTOS A LAS FOTOGRAFÍAS Tarjetas:

Mech: de cabello:

-

Rec. de periódicos:

Recordatorios:

-

Postales:

8. ADORNOS

Pie de foto:

Stickers:

Recorte:

Sobre impresos

Esquineras:

-

-

9. PRESENTACIÓN Pose:

Sorpresa:

Predisposición:

Naturalidad:

-

Entrevista personal Grupo Nro. ___ Nro. ___ La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas. Consentimiento informado Agradezco su gentileza al permitirme conocer su álbum de fotografías. La presente investigación pretende identificar las formas en que se presenta a la familia mediante al archivo fotográfico. Esta investigación, como verán, tiene exclusivamente fines académicos por lo que la presentación de la información será solamente descriptiva; no emitiré ningún juicio de valor, ni crítica sobre el material al que tengo acceso , pues no es el objetivo de este estudio. Si usted decide aceptar la entrevista está en la libertad no responder alguna (s) pregunta (s) o dar por terminada la entrevista en el momento que disponga. Marcelo Alvarez Ascarrunz 4268232 L.P. a) Nivel de instrucción:

d) Origen de la descendencia

Jefe de familia:

-

b) Familias retratadas en los

e) Miembro (s) relatante (s):

álbumes:

-

-

-

-

f) Responsables de su creación:

-

-

c) Antigüedad aproximada.

-

-

Observaciones:

-

-

Guía de preguntas 1. ¿Quién fue la persona que organizó su álbum de fotografías más antiguo? 2. ¿Quiénes tiene acceso a su álbum de fotografías? 3. ¿En que acontecimientos es imprescindible una cámara fotográfica? 4.

¿Quién

es

el

que

siempre

esta

a

cargo

de

las

fotos

en

cualquier

acontecimiento? 5. ¿Usted prefiere las fotografías tomadas en estudio o las domésticas? (Valor estético, histórico o emotivo) 6. Desde su punto de vista que acontecimientos deben ser retratados en estudio o domésticamente.

Selección del Relatante Grupo Nro. ____ Nro. ___ La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas.

Secuencia Período: A I

N ---- De estudio / Doméstica --- C / B y N

Significante:

Primera:

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones:

Significante:

Segunda:

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones:

Significante:

Tercera:

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado:

Observaciones:

Grupo Nro. ____ Nro. ___

La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas.

Foto única Período: A I

N ---- De estudio / Doméstica --- C / B y N

Significante: Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones: -

Grupo Nro. ____ Nro. ___

La fotografía del álbum de familia: una narración de la vida misma y sus protagonistas.

Conjunto de fotos Período: A I

N ---- De estudio / Doméstica --- C / B y N

Significante:

A)

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones:

Significante:

B)

Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico: Valor histórico asignado: Observaciones:

Significante: Objetos: Postura: Encuadre: Pri. P .P. / P.P. / P.M. / P. E /P. G. Significado: Competencia narrativa: Valor Iconográfico:

C)

Valor histórico asignado: Observaciones: