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• Mario Fernando Perez Corona

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d o c t r i n a

bíblica

dr. tommy ashcraft

© Publicaciones Monte Hebrón 2011

Publicaciones Monte Hebrón Un ministerio de la Iglesia Bautista Monte Hebrón, A. R. Calle: Juárez #130, El Barrial, Santiago, N. L. 6700 (81)8266-0120 | www.mthebron.net | [email protected] Segunda Edición Primera Publicación oficial en el 2009 Impreso en las oficinas de Publicaciones Monte Hebrón. Todas las citas biblicas estan tomadas de la Versión Reina Valera 1960

Contenido La Doctrina de las Escrituras ......................................1 La Doctrina de la Salvación .......................................11 La Doctrina de la Separación ....................................21 La Doctrina de la Cena del Señor ...........................33 La Doctrina del Bautismo ............................................45 La Doctrina de la Iglesia ................................................59 La Doctrina del Cielo .....................................................75 La Doctrina del Infierno .............................................85 La Doctrina de Dios el Padre ...................................103 La Doctrina de Dios el Hijo, Jesucristo ............117 La Doctrina de Dios El Espíritu Santo ...............133 La Doctrina de Satanás .................................................159 La Doctrina del Pecado ................................................177 La Doctrina del Día del Señor ................................195 La Doctrina de la Sanidad ..........................................209 La Doctrina del Juicio ...................................................225 La Doctrina de la Autoridad Pastoral .............233 La Doctrina del Amor ....................................................247

La Doctrina de las Escrituras

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Capítulo Uno

La Doctrina de las Escrituras PROPÓSITO: Establecer y confirmar la realidad de que el Libro que conocemos como “La Biblia” es la Palabra de Dios. I. INFORMACIÓN GENERAL ACERCA DE LA BIBLIA. A. ¡La Biblia siempre ha existido, y siempre existirá! (1) Salmo 119:89; “Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos.” Esto significa que la Palabra de Dios es ETERNA. Existió desde la eternidad pasada, y seguirá existiendo para siempre. (2) Vea Salmo 119:151,152; Mateo 24:35; Marcos. 13:31; Lucas. 21:33; I Pedro 1:23,25. (3) La Biblia B. La Biblia es un Libro Perfecto. (1) No hay un solo error ni contradicción en la Biblia entera. Salmo 12:6, 19:7, 119:140. II. ¿COMO DIOS NOS DIO LA BIBLIA? A. Por Revelación

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(1) Esta palabra significa que Dios mismo se hace conocer al hombre. Nadie sabía nada acerca de Dios hasta que se á a través de Cristo, Juan 1:1,14 (2) Dios quería que el mundo supiera cómo es, y que les amaba y que quería salvarles. Dios vino al mundo en forma de hombre, a través de Cristo. Esto es lo que llamamos la encarnación de Cristo. (3) Jesucristo es Dios en el cuerpo de hombre. Esto habla de la deidad de Cristo, (4) Nosotros no vivíamos cuando Cristo vino a la tierra, así que Dios nos dio la Biblia para informarnos acerca de sí mismo. (5) Dios habló a los profetas y ellos escribieron lo que dijo. B. Por Inspiración (1) Esta palabra significa que Dios mismo habló a los escritores de la Biblia y les dijo exactamente qué escribir, II Tim 3:16. (2) La palabra “inspiración” significa “soplado por Dios” o “respirado por Dios“. Los escritores de la Biblia escribieron lo que Él quería que escribieran, y les guardó de cometer errores. (3) II Pedro 1:20,21, La palabra “inspirados” significa que los escritores fueron “cargados” por el Espíritu Santo. Es la misma palabra que los griegos usaron para hablar de un barco siendo movido por el viento. El aliento del Espíritu Santo les movió mientras escribían las palabras de Dios, y El les protegió de escribir las palabras equivocadas. C. Por Iluminación (1) Esto sucede cuando leemos la Palabra de Dios y el Espíritu Santo nos enseña y nos ayuda a entender y aplicar lo que hemos leído. (2) Los inconversos no pueden entender la Palabra de Dios

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porque es un libro espiritual, I Corintios 2:11-14. Cuando una persona es salva, el Espíritu Santo entra a su ser y le enseña la Biblia. (3) Una de las formas más importantes en que Dios nos ayuda a entender la Biblia es a través de la predicación, I Corintios 1:21. Por eso es tan importante asistir a la iglesia y hacer caso al predicador. Por eso hay que asistir a una iglesia en que el predicador cree y enseña la Palabra de Dios. III. ¡TODAS LAS PALABRAS DE LA BIBLIA HAN SIDO PRESERVADAS! A. Los “Santos Hombres de Dios” Escribieron Exactamente lo que Dios Dijo (1) Cuando Dios inspiró a los escritores a apuntar sus palabras, obedecieron y escribieron exactamente lo que Dios dijo. (2) En esos días no había máquinas de imprenta. La única forma de conseguir una copia de la palabra de Dios fue copiarla a mano. (3) A veces los que copiaban la Biblia cometieron errores al escribir. A veces los hombres inicuos cometieron errores a propósito. Aborrecían la Palabra de Dios e intentaron cambiarla. (4) Pero Dios nos ama y El quería que tuviéramos sus palabras exactas, así que nos las preservó. Salmo 12:6,7, 117:2, 119:89; Isaías 40:8; I Pedro 1:25. (5) Cristo no pudo decir lo que dijo en Mateo 4:4, si no tuviéramos una copia de “toda palabra que sale de la boca de Dios.” (6) Mientras los hombres copiaban la palabra de Dios e

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incluyeron errores a propósito, Dios preservó copias que no contenían esos errores. Esas copias se llaman el “Textus Receptus” o el “Texto Recibido”. (7) Estas copias perfectas no fueron escritas en español, y nosotros no podríamos entenderlas. (8) Pero Dios quiso que nosotros tuviéramos su Palabra, y dirigió a hombres piadosos para traducir su palabra del hebreo y el griego para que tuviéramos las palabras de Dios en español. (9) Hoy en día llamamos la perfecta palabra de Dios en Español la Biblia Reina-Valera porque Dios usó a Casiodoro de Reina y a Cipriano de Valera para darnos su palabra en español. (10) Reina y Valera fueron providencialmente protegidos mientras traducían y editaban nuestra Biblia al español de los que se oponían a que la gente común tuviera la palabra de Dios en su idioma. (11) Los supuestos “errores” que señalan algunos que critican la Biblia Reina-Valera son solo diferencias de traducción. (12) La Biblia Reina-Valera es la Palabra de Dios, divinamente inspirada y preservada por Dios mismo, como El ha prometido. (13) Si alguien preguntara lo que creemos acerca de la Biblia, diríamos que creemos en la inspiración verbal y plenaria de la Biblia Reina-Valera. a.“VERBAL” - se refiere a las palabras mismas en la Biblia. b.“PLENARIA” - significa “completa” o “todas las palabras”. (14) No creemos que la Biblia solo CONTIENE algunas de las palabras de Dios. Creemos que ES la palabra de Dios. (15) Todas las palabras de la Biblia Reina-Valera son las palabras de Dios. Otros libros contienen algunas palabras

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de Dios, pero no son la Palabra inspirada y preservada por Dios. (16) Las traducciones que no están basadas en los manuscritos “recibidos”, o que son revisadas con el propósito de cambiar o alterar lo que Dios dijo, no son la Palabra de Dios. (17) Dios dice que los que intentan cambiar sus palabras serán severamente castigados, Deuteronomio 4:2, 12:32, Apocalipsis 22:18,19. (18) Una de las evidencias más fuertes de que tenemos las mismas palabras de Dios es la unidad de la Biblia. Fue escrita a través de un período de más de 1600 años, por medio de 40 escritores humanos, y no existe una sola contradicción en toda la Biblia. ¡Esto no es menos que un milagro! (19) En el Antiguo Testamento, hay profecías de lo que sucedería cientos de años después en Israel, y hasta el fin del mundo. Cada profecía se ha cumplido en el detalle más pequeño. (20) Los descubrimientos arqueológicos han comprobado la veracidad de la Biblia. Esto les ayuda a los inconversos a ver que la Biblia es verdad, pero nosotros creemos que es verdad porque Dios mismo lo dijo. IV. LA AUTORIDAD DE LA PALABRA DE DIOS A. Este Período Presente de Iniquidad y Rebelión (1) Vivimos en un día en que la gente se está rebelando contra la autoridad, y especialmente la autoridad de la Palabra de Dios. (2) Todos están buscando sus derechos y quieren hacer las cosas a su propia manera. No quieren someterse a la autoridad de la Palabra de Dios. Pero la Palabra de Dios

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es la autoridad final para nuestras vidas, nuestros hogares y hasta para nuestras naciones. (3) Moisés les dio a los israelitas los mandamientos de Dios, en Éxodo 19:8, “Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que Jehová ha dicho, haremos. Y Moisés refirió a Jehová las palabras del pueblo.” Dios promete que si obedecemos su palabra, tendremos buen éxito, Josué 1:8. Y todo lo que hacemos, prosperará, Salmos. 1:1-3. (4) No debemos ser como Saúl, que dijo en I Samuel 15:13, “Yo he cumplido la palabra de Jehová...”. Saúl solo hizo la parte de la palabra de Dios que le convenía. Dios le dijo que matara todos los animales, pero no lo hizo. Samuel salió y le dijo, “¿Pues qué balido de ovejas y bramido de vacas es este que yo oigo con mis oídos?” I Samuel 15:14. (5) La diferencia entre un cristiano fundamental y el liberal o modernista es que el fundamentalista vive para obedecer TODA la palabra de Dios, y el liberal escoge lo que le conviene y se olvida de lo demás. Eso no significa que el fundamentalista obedece perfectamente todo lo que la Biblia dice o enseña. Significa que RECONOCE la autoridad de la Palabra de Dios sobre cada área de su vida. V. TODA LA ESCRITURA: (II Timoteo 3:16) “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia...” A. Inspirada por Dios. Todas las palabras de la Biblia son las palabras propias de Dios, dadas a través de los escritores que Dios usó: Éxodo 34:27; Jeremías 1:7, 7:27, 30:1,2; Hechos 1:16; 28:25. B. Útil: Ayuda, provechosa, de beneficio, para: (1) Enseñar: Esta palabra viene de la palabra “doctrina”. Es

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la enseñanza básica de lo que creemos. ¿Por qué crees lo que crees? ¿Todo lo que crees está basado en TODA la Escritura, o en algunos versículos que se interpretan fuera de contexto? (2) Redargüir: Descubrir una falta, reprender, confrontar a alguien con su pecado. Ilustración: El profeta Natán confrontó al Rey David con su pecado en II Samuel 12:7. Ilustración: Samuel confrontó al Rey Saúl con SU pecado, I Samuel 15:14. La palabra de Dios debe ser usada para convencernos del mal en nuestras vidas. (3) Corregir: Un cambio que corrige los errores; mostrar el camino correcto; enderezar lo chueco; reformar. La Biblia debe ser usada para hacer volver a cristianos a Dios que se han alejado de El para que puedan gozarse de su salvación y su comunión con Dios. (4) Instruir en justicia: Ordenes; direcciones; instructivo; mapa, tutelaje; educación; corrección disciplinaria; castigo. La Palabra de Dios nos da todo lo que necesitamos para poder servirle. (5) Toda la Escritura es de Dios y son sus propias palabras. Son útiles para ayudarnos a saber qué creer acerca de El, acerca de nosotros mismos, acerca de nuestra salvación. Nos ayuda a confrontar nuestro propio pecado, corregir nuestras vidas y prevenirnos de más pecado. Nos educa para poder vivir de tal forma que agradamos a Dios, el Dador de estas preciosas palabras. VI. OTRAS MANERAS EN QUE LA BIBLIA NOS AYUDA. A. Para saber que somos salvos, Isaías. 51:6; Juan 3:16,36, 5:39, 6:68,69*, 10:28, 11:25,26; Romanos 8:38,39; I Juan 5:13.

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B. Para saber cómo derrotar a Satanás: Mateo 4:1-10; Santiago 4:7. C. Para saber cómo vivir una vida santa: Salmo 101:3; Romanos 12:1,2; 13:14; Filipenses 4:13. D. Para saber cómo ganar a otros a Cristo: Mateo 28:19,20; I Corintios 15:1-4. E. Para saber cómo hacer tesoros en el cielo: Mateo 6:19-21; II Timoteo 4:7,8. F. Para guardarnos del pecado: Salmo 119:11,165. G. Para protegernos de la falsa doctrina: Mateo 10:16; Hechos 20:28; 1Timoteo 4:1-7; I Juan 4:1; Judas 4-19. VII. COSAS QUE SIMBOLIZAN LA BIBLIA: A. Lámpara: Salmo. 119:105 Nos muestra dónde estamos ahora, y nos guía cada paso para llegar a donde debemos estar, y nos guarda de caer en el camino. B. Espejo: Santiago 1:22-25 Refleja nuestro pecado y la santidad y la justicia de Dios. C. Espada: Efesios. 6:17, Hebreos. 4:12 Penetra hasta el interior del pecador, y derrota a Satanás. D. Semilla: I Pedro. 1:23 Una vez sembrada, crece y produce fruto, Isaías 55:11. E. Agua: Efesios. 5:26 Apaga la sed, purifica y refresca. F. Elementos valiosos: Salmo 12:6,7 ¡Su valor es imposible de calcular! G. Martillo: Jeremías 23:29 Edifica al cristiano y derriba la maldad. H. Fuego: Jeremías 20:9 Elimina las impurezas y prende fuego en corazón del cristiano para el Señor. I. Alimento: I Pedro. 2:2: Leche; Juan 6:51: Pan; Hebreos 5:12: Carne.

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VIII. LO QUE DEBEMOS HACER CON LA BIBLIA. A. Leerla, Éxodo 24:7, Mateo 12:3, Apocalipsis 1:3. B. Estudiarla, Juan 5:39, II Timoteo 2:15. C. Memorizarla, Salmo 119:11,16. D. Meditar en ella: Josué 1:8, Salmo. 1:1-3, 119:97. E. Aplicarla, Salmo 25:4,5. F. Amarla, Salmo 119:97,140. G. Repartirla, Mateo 28:19,20, Hechos 1:8. H. Obedecerla, Salmo. 119:33, 34, 44,51, Hechos 5:29. I. Aprenderla, Salmo 119:71,169. J. Vivirla, II Corintios 3:2.  

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Capítulo Dos

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PROPÓSITO: Una mejor comprensión de la salvación, su condición y sus beneficios. PUNTO IMPORTANTE: Que la salvación es un regalo que no se puede ni merecer ni ganar. Que la salvación es un don gratuito de Dios que tiene que ser recibido. I. LA NATURALEZA DE UN REGALO. A. Alguien tiene una necesidad. B. Alguien más tiene que pagar lo que se necesita si es que esa necesidad se satisface. C. Tiene que darse GRATUITAMENTE al que tiene la necesidad. (1) Si se trabaja para poder recibir el regalo, ya no es regalo, sino un sueldo que se merece. (2) Si es merecido, no es un regalo, sino una recompensa. (3) Si se compra, es un bien pagado, y no es un regalo. (4) Tiene que ser recibido del dador.

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II. EL HOMBRE TIENE UNA NECESIDAD. A. Todo ser humano nace siendo pecador: Salmo 14:3, 51:6, Isaías 53:6, Miqueas 7:2, Lucas 18:19, Romanos 3:10,23, Romanos 5:12, Gal. 3:22. B. El costo del pecado es la muerte: (muerte física y muerte espiritual) Ezequiel 18:20, Romanos 6:23, Santiago 1:15, Apocalipsis 20:14,15. C. Dios es santo y tiene que castigar el pecado: El hombre nace siendo pecador y necesita ser librado de la pena de sus pecados. III. CRISTO VINO PARA TOMAR EL CASTIGO DEL PECADO Y PAGAR LA DEUDA CAUSADA POR EL PECADO DEL HOMBRE. A. El precio del pecado es MUERTE. Romanos 6:23. Para que el hombre pueda pagar su propia deuda, tiene que pasar toda la eternidad en el infierno, porque su pecado es eterno. El pecado no se puede pagar con las obras, como el bautismo, misa, la Cena del Señor, membresía en la iglesia, obedecer los diez mandamientos, la confirmación, o vivir una vida piadosa. De ser así, Cristo murió en vano. B. Cristo pagó el precio con su muerte. El pecado se paga con la muerte y Cristo pagó la deuda en su totalidad en la cruz del Calvario. Romanos 5:8, Juan. 19:30. Nosotros no podemos ni añadir a lo que Cristo pagó, ni podemos quitar de lo que pagó. C. Dios aceptó el pago que Cristo hizo, y lo resucitó de la muerte, Romanos 10:9. IV. CRISTO PROVEE LA SALVACIÓN Y REGALA

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LA SALVACIÓN A. La palabra “salvación” significa “librar o rescatar a otro de un peligro inminente”. La salvación implica dos cosas: (1) Alguien necesita ser salvo o rescatado. (2) Alguien más está dispuesto y puede salvarlo o rescatarlo. B. Cristo puede: Efesios 3:20, II Timoteo 1:12, Hebreos 2:18, 7:25, Judas 24. C. Cristo está dispuesto: Mateo. 8:2,3, I Timoteo 2:3,4, II Pedro. 3:9. D. El nombre “Jesús” es la forma griega del nombre hebreo “Josué”. “Josué” significa “Jehová salva.” Jesús vino para salvar a su pueblo de sus pecados. Mateo. 1:21, Lucas. 19:10, Juan 5:40, 10:9, Juan 14:6, Hechos 4:12, I Timoteo 1:15. E. La salvación nos llega a través de la sangre derramada de Jesús. Levítico. 17:11, Hechos 20:28, Efesios 1:7, Hebreos 9:12,14,22, 10:4,10-14, Apocalipsis 1:5. Los sacrificios del Antiguo Testamento son figuras de Cristo en la cruz. Fue la sangre de los animales que posponía el juicio sobre el pueblo y es la sangre de Cristo que pospone nuestro juicio. La sangre de Cristo es eterna y por lo tanto su sangre pospone nuestro juicio eternamente. Ilustración: Cuando uno compra la despensa en el mercado exigen que se pague la mercancía con dinero. Si intenta pagar con piedras, no recibirá su mercancía. La misma tienda establece el precio de la mercancía. Dios establece el precio del pecado. El pecado tiene que pagarse con la sangre derramada. Si uno intenta pagar con otra cosa, no recibirá salvación. No importa lo sincero que uno sea en la tienda, si no tiene dinero para pagar la mercancía, sale de la tienda con las manos vacías. Un “predicador” que dice que la salvación se paga con cualquier otra cosa es mentiroso.

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V. NADA MÁS PUEDE SALVAR. Proverbios 16:25 A. Las obras no pueden salvar: El bautismo, la Cena del Señor, ser miembro de la iglesia, de una denominación, guardar la ley - nade de eso salva. Juan 3:16, Romanos 4:5, Efesios 2:8,9, Tito 3:5. B. Otros hombres no pueden salvar: Titos 3:5, “..nos salvó (¿quién?) Cristo...” C. Una iglesia no salva: Juan 3:16. Dios dio a su Hijo Unigénito. No dio ni iglesia ni membresía en la iglesia. La paga del pecado no se paga con un compromiso con un hombre ni una organización. D. Es solo por medio de Cristo: Romanos 6:23, “...EN Cristo Jesús, Señor nuestro..” Juan 5:40, 10:9, 14:6, Hechos 4:12, I Timoteo 1:15. VI. CRISTO OFRECE LA GRATUITAMENTE A TODOS

SALVACIÓN

A. La salvación está disponible gratuitamente a todo el que quiere aceptarla. Es para “...todo aquel que en él cree...” Juan 3:16, Hechos 2:21, Romanos 10:13, II Pedro 3:9, I Juan 5:1. B. Cristo “escogió” a todos para la salvación. Murió por todo el mundo, no solo por algunos pocos “escogidos”. Juan 1:29, Juan 3:16,17, 4:42, II Pedro 3:9, I Juan 2:2, 4:14. C. Cristo “predestinó” a todos para ser salvos. En el huerto de Edén, Cristo votó por todos para ir al Cielo. Satanás votó porque todos fueran al infierno. Es un empate. El pecador tiene que votar para “romper el empate” recibiendo a Cristo como su Salvador personal, y el regalo gratuito de la salvación. La predestinación en la Biblia se refiere a ser hecho

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conforme a la imagen de Cristo, Romanos 8:29. No se refiere a ser salvo o no. VII. LAS FIGURAS DE LA SALVACIÓN EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. A. La costilla tomada del costado de Adán para hacer a Eva. El costado de Cristo fue traspasado para que Dios tomara a una esposa para él. B. La sangre del animal derramada en el huerto de Edén: Fue para cubrir la desnudez de Adán y Eva. La sangre de Cristo fue derramada para cubrir nuestro pecado. C. Caín mató a Abel: El propio pueblo de Cristo lo mató porque pensaban que sus buenas obras eran suficientes. D. El Arca de Noé: Cristo es nuestra “arca” que nos salva del juicio de Dios sobre el pecado. E. Abraham e Isaac: El padre ofreció a su propio hijo. Jesucristo es nuestro substituto, así como el carnero trabado en el zarzal. F. El cordero de la Pascua: Cuando el ángel de la muerte ve la sangre aplicada a la “puerta” de nuestros corazones, pasará de nosotros. G. El Mar Rojo: Cuando la muerte segura se acercaba, Dios abrió el camino para llegar a la otra ribera. Cristo es nuestro “camino” al Cielo. H. Los sacrificios de los animales en el Antiguo Testamento: Son una figura de Cristo. Hay tres requisitos para el sacrificio: (1) Tenía que ser solo por la obra de Dios. El hombre no puede crear los animales. Esa obra solo la hace Dios mismo. (2) Tenía que ser por la muerte de un substituto inocente. (3) Debía ser por el derramamiento de la sangre de un animal

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sin defecto. Cristo fue sin mancha ni defecto, nuestro substituto perfecto. VIII. ¿ES DIFERENTE LA SALVACIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO DE LA SALVACIÓN DEL ANTIGUO TESTAMENTO? A. ¡No! Los de las dos épocas miraban a la cruz de Cristo para su salvación. Los del Antiguo Testamento miraban hacia ADELANTE en el tiempo a la cruz, y los del Nuevo Testamento miramos hacia ATRÁS a la cruz de Cristo. Pero TODOS dependemos de Cristo y su muerte en la cruz. B. Génesis 15:6 Abraham, “...creyó a Jehová, y le fue contado por justicia.” Romanos 4:3; Gálatas 3:6, Santiago 2:23. C. Hebreos 11 muestra el carácter de la fe en el Mesías venidero, el Salvador de sus almas. Todos ellos dependían de Cristo y de él solo para su salvación. Los animales sacrificados ilustraban su dependencia de la sangre derramada de Cristo. IX. EL PECADO IMPERDONABLE Al escuchar la Palabra de Dios, el Espíritu Santo convence a la persona que tiene que confiar solo en Cristo y en su obra en la cruz para ir al Cielo. Por ejemplo, el Espíritu Santo ofrece gratuitamente el regalo de salvación pagado por la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Pero la persona rechaza su oferta gratuita. El rechazo produce dureza de corazón, y la siguiente vez es más fácil rechazar el ofrecimiento, que produce más dureza. Finalmente, la persona se endurece tanto, que rehúsa aceptar el regalo gratuito. En esto consiste la blasfemia

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contra el Espíritu Santo y Dios no perdona ese pecado, porque rehúsa aceptar su regalo gratuito de salvación. X. ¿CUÁNDO DEBE SER SALVA UNA PERSONA? A. AHORA - II Corintios 6:2. B. HOY - Proverbios 27:1, Santiago 4:14. XI. ¿QUIÉN PUEDE SER SALVO? A. Los niños: Mateo 18:1-3. B. Todo aquel que quiere: Romanos 10:13. XII. ¿QUÉ DEBE HACER UNA PERSONA PARA SER SALVA? A. Recibir el regalo de Dios: Juan 1:12, Hechos 16:30,31, Romanos 10:13. La salvación consiste en simplemente aceptar lo que Cristo hizo por mí en la cruz. B. Nada más: (para ser salvo) Romanos 4:5. XIII. ¿QUÉ DE LOS VERSÍCULOS QUE DICEN QUE DEBEMOS HACER OTRAS COSAS? A. Hechos 2:38: Estos versículos tratan cosas que debemos hacer DESPUÉS de la salvación. Hablaremos acerca del bautismo en una lección futura, así como de la vida cristiana. Sin embargo no hay NADA más que se requiere por Dios para que una persona vaya al Cielo aparte de recibir a Cristo como su Salvador. Los hombres y las religiones requieren otras cosas, pero la Biblia, Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo no requieren nada más.

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XIV. ¿QUÉ SUCEDE CUANDO UNO RECIBE A CRISTO COMO SU SALVADOR? A. Su destino eterno cambia del infierno al Cielo, Efesios 4:30, Colosenses 1:5. B. Es limpiado de todo pecado: pasado, presente y futuro. I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5. C. El Espíritu Santo vivifica nuestro espíritu y viene a morar en nuestro espíritu y somos hechos participantes de la naturaleza divina de Dios, Romanos 8:9, II Pedro 1:4. D. Nuestra antigua naturaleza sigue presente, y por tanto comienza una lucha entre la antigua y la nueva naturaleza dada por Dios. Esta batalla sigue hasta la muerte, Romanos 7:15-25. E. El poder del pecado es quebrantado. ¡Ya no TENEMOS QUE PECAR! Pero SI pecamos cuando nos sometemos al pecado, Santiago 1:14,15. XV. LA OBRA DE LA TRINIDAD EN LA SALVACIÓN: A. EL PADRE: diseñó el plan en la eternidad pasada Hebreos 10:5, Apocalipsis13:8. B. EL HIJO: Llevó a cabo el plan en el Calvario, Hebreos 10:10-12, Juan 19:30. C. EL ESPÍRITU SANTO: declara el plan a los perdidos, Juan 16:13,14. XVI. ¿POR CUÁNTO SALVACIÓN?

TIEMPO

DURA

LA

A. Cuando uno cree en Cristo como su Salvador, Dios le da

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vida eterna, Juan 3:15,16. (1). La vida eterna que Dios ofrece dura para siempre, y siempre y siempre, Juan 3:36. (2). Tenemos la promesa personal del Señor Jesucristo mismo: Juan 10:27-30. B. Cristo le dijo a Nicodemo: “...os es necesario nacer de nuevo...” - Juan 3:1-7. (1). En el momento de la salvación, el espíritu es vivificado para nunca volver a morir. C. Cristo da la salvación y él se encarga de que uno siga siendo salvo - Isaías 51:6; Juan 6:47; Efesios :30; I Pedro 1:5. D. La salvación no depende de nuestras buenas obras Romanos 4:5; Efesios. 2:8,9; Tito 3:5. (1). No hicimos buenas obras para adquirir la salvación, y no hacemos buenas obras para mantener la salvación. E. Hacemos buenas obras porque SOMOS salvos, Efesios 2:10; Filipenses 2:12; Santiago 2:18-26. (1). ¿Cómo se puede saber si uno es en verdad salvo? Por sus obras - Mateo 5:14-16. (2). Un verdadero creyente se portará como un verdadero creyente. No será perfecto, pero querrá hacerlo, I Juan 3:2,3. XVII. ¿QUÉ SUCEDE CUANDO UN SALVO PECA? A. La salvación no hace al salvo perfecto - I Juan 2:1,2. Tropezamos y caemos de vez en cuando. B. Debemos rendir el control de nuestras vidas al Espíritu Santo, porque siempre está presente para ayudarnos, Romanos 6:11-13. C. El diablo intenta engañarnos haciéndonos pecar y dañando nuestra relación con Dios, Isaías 59:1,2. PODEMOS decir NO a cualquier tentación - I Corintios 10:13, pero

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siendo humanos, a veces no lo hacemos. D. Cuando caemos, nuestro Padre celestial nos disciplina amorosamente - Hebreos 12:5-8. (1). El sabe que no seremos perfectos y que pecaremos, por tanto hace provisión por nosotros. (2). Esto no es un pretexto para pecar, ni una excusa para no vivir bien - Romanos 6:1-6, 14-18. E. No podemos perder nuestra salvación, pero podemos dañar nuestra relación con Dios el Padre.  

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Capítulo Tres

La Doctrina de la Separación PROPÓSITO: Enseñar el propósito práctico de la separación, y cómo vivir una vida separada. Enseñar que la separación y la salvación son dos cosas diferentes. I. ¿QUÉ ES LA SEPARACIÓN? A. Definición: distinguir, hacer diferencia entre una y otra cosa, dividir, diferenciar, marcar una diferencia, poner aparte, abstenerse, cortar o excluir, poner límite o lindero. B. Dios creó al hombre: Lo creó para su alabanza, su honor y su gloria, para ser el objeto especial de su cuidado y el recipiente de su amor. C. Dios es celoso: Nosotros debemos guardarnos de lo que nos hace desviarnos del propósito original de nuestra creación. Debemos separarnos de cualquier cosa, cualquier lugar, cualquier persona que nos detiene o limita de alabar, honrar o glorificar al Señor. II. EJEMPLOS DE LA SEPARACIÓN: A. La Creación: En la creación, Dios nos muestra que

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muchas cosas tienen que ser separadas la una de la otra. Hay algunas cosas que a causa de su propia naturaleza no pueden estar juntas. (1) Dios separó las tinieblas de la luz, Génesis 1:4. Cuando aparece la luz, deja de estar oscuro. La oscuridad es la ausencia de la luz, y no pueden coexistir. (2) Dios separó las aguas de la tierra seca. Génesis 1:9. (3) Dios separó las plantas de los árboles (4) Dios separó el día de la noche - el sol, la luna y las estrellas. (5) Dios separó los animales de la tierra de los animales acuáticos. (6) Dios separó al hombre de los animales. (7) Dios separó el séptimo día de los otros seis días. (8) Dios separó los árboles de los cuales el hombre podía comer de los cuales no podía comer. B. El Diluvio. Génesis 4:25, “Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín.” Aquí tenemos dos simientes o dos líneas familiares diferentes: la simiente de Caín, y la simiente de Set. Siempre hubo problemas cuando se juntaban. El Mesías vendría por la línea de Set.

Génesis 6:1,2 “Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, 2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.” Los “hijos de Dios” son los descendientes de Set, y las “hijas de los hombres,” son los descendientes de Caín. Se casaron

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entre sí. La simiente escogida de Dios ya no estaba separada. Y Dios los eliminó. Esto fue lo que provocó a Dios a juzgar la tierra con el diluvio. C. La Separación en la ley: Deuteronomio 22:9-11, “No sembrarás tu viña con semillas diversas, no sea que se pierda todo, tanto la semilla que sembraste como el fruto de la viña. 10 No ararás con buey y con asno juntamente. 11 No vestirás ropa de lana y lino juntamente.” (1) Diferentes semillas: Una vez que se siembran, es casi imposible separar las semillas. Hay que separarlas antes de sembrar. Este es el punto principal en la parábola del trigo y la cizaña en Mateo 13:24-43. El campo fue contaminado con las semillas de la cizaña, y una vez que se deterioró la separación, fue muy difícil distinguir entre las dos plantas. La semilla representa la Palabra de Dios (Salmo 126:6). El pueblo de Dios no debía tener otro libro en qué basar sus vidas. Añadir a la Biblia el Libro de Mormón, o la Traducción del Nuevo Mundo no funciona. Son dos semillas completamente diferentes. (2) El buey y el asno no pueden trabajar juntos: Son incompatibles. El buey es más fuerte que el asno, y si se ponen en el mismo yugo, los surcos no estarían rectos al estirar el arado entre ellos dos. El buey representa al predicador conservador y el asno representa al liberal, al falso maestro. Son incompatibles. No trabajan bien juntos. Ese es el mal de las “asociaciones ministeriales”, las logias, y las convenciones denominacionales. Por eso esas organizaciones no tienen doctrina sana. El predicador bíblico es más fuerte que el predicador liberal y no estiran con la misma fuerza. Satanás hace todo lo

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que pueda para unirnos con los maestros liberales y falsos, diluir nuestra Biblia, nuestras convicciones y nuestros estándares. Y lo hace intentando unirnos en el “yugo” con los liberales. (3) Dos telas no deben estar en la misma vestidura: La vestidura ilustra la salvación. (Me despojé del viejo hombre, para vestirme del nuevo.) Las vestiduras no debían mezclarse. La salvación mas cualquier otra cosa no es salvación. Juan 14:6. D. Israel salió de Egipto: Moisés sacó a Israel de Egipto para ser un pueblo separado para Dios. Esta es una figura del cristiano separado del mundo. I Reyes 8:53. E. El pueblo de Dios debía separarse de los otros pueblos: “Ahora, pues, dad gloria a Jehová Dios de vuestros padres, y haced su voluntad, y apartaos de los pueblos de las tierras,...” Esdras 9:1, 10:11, Anemias 9:2, 10:28, 13:3. III. EL PROPÓSITO DE LA SEPARACIÓN: A. Enseñar al pueblo de Dios: El pueblo de Dios necesita aprender que no deben mezclar lo sagrado con lo profano. El pueblo de Dios debe distinguirse tan fácilmente del mundo como la luz se distingue de las tinieblas. No deben estar tan unidos con la cizaña que solo en la cosecha final se puedan separar el uno del otro. B. Las cosas que son diferentes naturalmente deben estar separadas: Luz y tinieblas, perros y gatos, hombres y mujeres, cristianos y el mundo. Cuando los mezclamos, las cualidades distintas y el testimonio de los buenos se debilitan y son absorbidos por lo malo.

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IV. EL PROPÓSITO DE LA SEPARACIÓN DEL CRISTIANO DEL NUEVO TESTAMENTO: A. Para Dios: Todo lo que hacemos debe ser para su alabanza, su honra y su gloria, Mateo. 5:14-16, I Corintios 10:31, Efesios 5:27, Tito 2:14, I Pedro 2:11,12. B. Por nuestro bien propio: Como cristianos, debemos ser limpios, puros y protegidos de la tentación, y en comunión con el Señor. Debemos estar en contacto constante con el Señor, y hechos conforme a la imagen de Cristo, Romanos 8:29. La separación nos protege de los males de Satanás y las atracciones del mundo. C. Por el bien de otros: Romanos 14:21, 15:1. Debemos animar a nuestros hermanos en Cristo que son débiles. Debemos ayudarles a fortalecerse, poner el ejemplo para ellos y ayudarles a crecer en el Señor. Esto no se puede hacer si tomamos a Cristo con una mano y el mundo con la otra. Ningún cristiano mundano jamás ayudó a un cristiano débil a llegar a ser un cristiano fuerte. V. NUESTRA POSICIÓN SEPARADA EN CRISTO: A. En la salvación: Cuando fuimos salvos, fuimos comprados por Cristo. I Corintios 6:19,20. Pertenecemos a Él. No somos nuestros. Hemos sido puestos a parte por El y para El. B. Todo pertenece a El: Cuando Cristo nos compró, compró nuestros cuerpos, nuestras almas y nuestros espíritus. Nuestras mentes, nuestras voluntades, nuestras emociones, todos pertenecen a Cristo y deben ser usados para traer alabanza, honra y gloria a su nombre. C. Debemos separarnos de todo lo que evita que hagamos

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aquello por lo cual El nos compró. Efesios 1:5, Tito 2:14, I Pedro 1:18,19. VI. DIOS NOS MANDA QUE NOS SEPAREMOS: (Romanos 12:1,2, 13:11-14). A. Es la forma en que el cristiano debe vivir: El cristiano debe vivir una vida separada de la conducta de este mundo. No debemos identificarnos con las obras infructuosas de las tinieblas, ni tampoco con las actividades del mundo. B. Se nos manda a no unirnos en yugo desigual con los incrédulos. II Corintios 6:14. Un yugo es una herramienta de obra, y la obra del cristiano de glorificar a Jesucristo está totalmente ajeno a la mente del incrédulo. Glorificar a Dios está en contra de su naturaleza. C. El mandato de Dios es salir de en medio de ellos, I Corintios 6:14-18. VII. LA PRÁCTICA DE LA SEPARACIÓN: La separación tiene dos aspectos: A. Separarse DEL mundo: Romanos 12:1,2. El cristiano no debe conformarse al mundo en su vestido, sus estilos, su habla, su música, su acciones. ILUSTRACIÓN: El astronauta está en el espacio, pero su “traje” le guarda del peligro del espacio. ILUSTRACIÓN: El buzo está rodeado de agua. Pero su equipo lo mantiene separado del agua. La separación protege al cristiano de la mundanalidad. B. Separarse A DIOS: Debemos despojarnos de las obras de las tinieblas, para poder ponernos la vestidura de la luz, Romanos 13:12.

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VIII. LA SEPARACIÓN SECUNDARIA: A. La separación: es alejarse de la gente equivocada, los lugares equivocados, música, televisión, etc. B. La separación secundaria: es separarse con los que se juntan con la gente equivocada, que frecuentan los lugares equivocados, y que escuchan la música equivocada. C. Santiago 1:14,15 “Entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.” Para evitar la muerte, evita el pecado. Para evitar el pecado, evita la tentación. Para evitar la tentación, evita la seducción. Para evitar la seducción, evita la concupiscencia. Para evitar la concupiscencia, evita la atracción. ¡ENTRE MÁS LEJOS EL CRISTIANO VIVE DE LA MUERTE, ES MEJOR! ¡Qué necio es que hagamos nuestras propias reglas SOLO PARA EVITAR EL PECADO! El cristiano mundano vive lo más cerca del pecado que pueda, solo a suficiente distancia para evitar la muerte. Entre más lejos vivamos del pecado, más seguro es nuestro caminar. El líder prudente se mantiene a sí mismo y a sus seguidores lo más lejos de la muerte que sea posible, y lo más lejos del pecado que sea posible. El asunto es la seguridad. Si es peligroso unirse con la gente equivocada, es peligroso unirse con los que se unen con la gente equivocada. ILUSTRACIÓN: Si no quieres negar a Cristo, su deidad, el nacimiento virginal, la sangre, la resurrección, su segunda venida, entonces no te juntes con los que niegan estas cosas.

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Y, para estar más seguro, no te juntes con los que se juntan con los que niegan estas cosas. Por eso no debemos escuchar a los “tele-evangelistas” y otros “predicadores” liberales. Si no quieres terminar donde ellos están, entonces no enganches tu vagón a su tren. II Corintios 6:14-18. Daniel no cambió Babilonia; Noemí no cambió Moab; Abraham no cambió Egipto; Lot no cambió Sodoma. Y los “conservadores” que permanecen en las organizaciones liberales tampoco las van a cambiar. Ilustración: Si un joven quiere evitar la fornicación, entonces debe evitar lo que conduce a la fornicación: las caricias. Si quiere evitar las caricias, debe evitar besuquearse. Si quiere evitar besuquearse, debe evitar abrazarse. Si quiere evitar abrazarse, debe evitar tomarse de las manos. LA SEGURIDAD ES EN MANTENER LA MAYOR DISTANCIA POSIBLE DEL PECADO. Es necio intentar acercarse lo más que se pueda a una víbora venenosa, pero es menos peligroso que intentar acercarse lo más que se pueda al pecado. Salmo 1:1-3, Hechos 20:28-31, II Pedro 2:1-3, Judas 3,4. IX. LOS QUE NO SE SEPARARON Y SE UNIERON CON LA GENTE EQUIVOCADA A. Abraham y Lot fueron a Egipto. Abraham regresó con Agar y Lot regresó con un deseo mundano, que después le llevó a su caída más adelante cuando escogió los llanos de Sodoma. B. BALAAM: Vea Números 22. Los resultados de su rehusó de separarse se encuentran en Números 25:1. Su pueblo cayó en pecado.

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C. Noemí - fue a Moab y perdió a su familia, Rut 1:19-21. D. Los cautivos en Daniel: Algunos se sentaron a la mesa del rey, comiendo la comida del rey, en contra de todo lo que habían aprendido desde la niñez, Daniel 1:15. E. Pedro: negó a Jesús. Mateo 26:35,58,75. F. Israel en el desierto y a la orilla de Canaán: Escucharon a la gente equivocada y por eso no entraron a la Tierra Prometida. G. Salomón: no se separó de las mujeres extrañas (mujeres de otros países, otras naciones, con otros dioses.) I Reyes 15:1-10. Terminó abandonando al Señor. H. Sansón: Fue a Timnat. Jueces 14:1. Luego fue a Gaza. Después encontró a Dalila. Jueces 16:4. Ella terminó traicionándolo y los filisteos lo capturaron. I. Esaú: se casó con una muchacha que causó gran tristeza a sus padres. Génesis 26:34,35. J. Judas Iscariote: se enredó con el sumo sacerdote y le dio 30 piezas de plata para traicionar a Cristo. X. LA COSA MÁS DIFÍCIL ACERCA DE LA SEPARACIÓN: A. Levítico 16:27, “Y sacarán fuera del campamento el becerro y el macho cabrío inmolados por el pecado, cuya sangre fue llevada al santuario para hacer la expiación; y quemarán en el fuego su piel, su carne y su estiércol.” B. Hebreos 13:10-14, “Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo. 11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en el santuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento. 12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeció fuera de la puerta.

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13 Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio; 14 porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la por venir.” C. Explicación: El Día de la Expiación sucedía una vez al año para los israelitas. Caía en el décimo día del séptimo mes del año. Ofrecían un sacrificio especial ese día, y nadie podía comer de esta ofrenda. La piel, la carne, el pellejo, y el estiércol de esta ofrenda fueron puestos fuera del campamento y lo quemaron. ¿Puede imaginarse el olor que causó esto? Mientras los israelitas viajaban, algunos tenían que permanecer fuera del campamento. No podían entrar al campamento. Estos incluían a: (1) Los eunucos, Deuteronomio 23:1. (2) Los niños ilegítimos, Deuteronomio 23:2. (3) Los amonitas y los moabitas. Deuteronomio 23:3. Estos fueron los descendientes de los hijos ilegítimos de Lot. (4) Un sodomita - homosexual o lesbiana, Deuteronomio 23:17. (5) Prostitutas y rameras, Deuteronomio 23:17. (6) Perros y el precio de una ramera, Deuteronomio 23:18. (7) Los leprosos Levítico 13:45,46. La ofrenda del Día de la Expiación se hacía fuera del campamento. Los indeseables no podían estar dentro del campamento con los israelitas, el pueblo de Dios. Cuando el Señor Jesucristo fue crucificado fuera de los muros de la ciudad de Jerusalén, se fue fuera del campamento para identificarse con los pecadores. Y ahora Él nos llama a salir fuera del campamento a sí mismo.

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Hebreos 13:13, “Salgamos, pues, a él, fuera del campamento, llevando su vituperio;” ¡Imagine el olor de la piel, la carne, el pelo y el estiércol mientras se quemaban, fuera del campamento. ¡Imagine lo repugnante que haya sido para los de dentro del campamento mientras miraron y veían a los que estaban fuera del campamento. Los homosexuales, las lesbianas, las prostitutas, los leprosos. Dios nos está enseñando que cuando vamos fuera del campamento de este mundo, a Cristo, y nos separamos, seremos considerados con la misma repugna y odio con que los judíos veían a los que permanecían fuera del campamento. Y los que permanecen dentro del campamento - los mundanos y los inconversos - nos considerarán tan apestosos como los judíos consideraban apestosos a los que estaban fuera del campamento - tan apestosos como la carne, el pellejo y el estiércol que se quemaba.. ESTO ES LO MÁS DIFÍCIL DE LA SEPARACIÓN. Cuando Cristo fue puesto fuera del campamento, este mundo inicuo le estaba diciendo: “Tú nos repugnas como los indeseables y el olor de la carne y el pellejo quemados!” Cuando salimos fuera del campamento a Cristo, entonces llegamos a ser igualmente repugnantes al mundo que lo crucificó.

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Capítulo Cuatro

La Doctrina de la Cena del Señor PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Entender el significado de la Cena del Señor, y por qué la observamos en nuestras iglesias. ALGO QUE RECORDAR: La gente es muy olvidadiza. Difícilmente podemos recordar de qué se trató la lección del domingo pasado. No podemos recordar el tema del sermón ni el canto especial del culto pasado. Lea I Corintios 11:24,25 con énfasis especial en las palabras: “...HACED ESTO EN MEMORIA DE MI...” También, lea Mateo 26:26-30. I. EL ORDEN DE EVENTOS ALREDEDOR DE LA PRIMERA CENA DEL SEÑOR. A. Estaban reunidos, juntos: Mateo 26:20, Marcos 14:17, Lucas 22:14, Juan 13:1. B. Discutieron: acerca de quién será el mayor en el reino Lucas 22:24-30. C. Como reprensión, y una ilustración visual de la verdadera grandeza: Jesús lava los pies de los discípulos, Juan 13:2-20. Esta no es una ordenanza del Nuevo Testamento, sino una lección objetiva que Cristo dio a estos discípulos orgullosos.

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D. Mientras comían la Pascua: Jesús anunció que uno de ellos le traicionaría, Mateo. 26:21, Marcos 14:18, Lucas 22:21,22, Juan 13:21. E. Le preguntaron al Señor, “¿Soy yo?” Mateo 26:22, Marcos 14:19, Lucas 22:23, Juan 13:22-25. F. Jesús dice: “El que mete la mano conmigo en el plato.” Mojó el pan, y se lo dio a Judas, Mateo 26:23-25, Marcos 14:20, Juan 13:26-29. G. Judas se retira: Juan 13:30. H. Jesús tomó el pan, lo bendijo, y lo partió, y lo repartió a ellos, y dijo “Esto es mi cuerpo...” Mateo 26:26, Marcos 14:22, Lucas 22:19. I. Jesús tomó la copa: lo bendijo y se lo dio a ellos para beber. Mateo 26:27, Marcos 14:23, Lucas 22:20. J. Jesús les dijo que la copa era su sangre: Mateo 26:28, Marcos 14:24. K. La copa fue llamada el fruto de la vid: Mateo 26:29, Marcos14:25. L. Cantaron un himno: y salieron al huerto, Mateo 26:30, Marcos 14:26. M. Jesús profetiza la negación de Pedro: Mateo. 26:31-35, Marcos 14:27-31, Lucas 22:31-34, Juan 13:36-38. II. ¿SERÁ POSIBLE TENER LA CENA DEL SEÑOR EXACTAMENTE COMO LO TUVIERON ESA NOCHE? A. Fue de tarde, Mateo 26:20. B. Se hizo en el aposento alto, Lucas 22:12. C. Usaron pan sin levadura, Mateo 26:17. D. El pan fue quebrantado, Lucas 22:19. E. Usaron un solo pan y una sola copa, Mateo 26:26,27.

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F. Se hizo en el tiempo de la Pascua. Mateo 26:26. (Compartieron un alimento, luego la Cena del Señor, después una predicación, y luego oración en el huerto.) G. No había ni mujeres ni niños presentes. Solo estaban Jesús y los 12 discípulos. (No podemos hacerlo EXACTAMENTE como ellos lo hicieron, después de todo.) III. EL PROPÓSITO DE LA CENA DEL SEÑOR A. Recordar el cuerpo inmolado y la sangre derramada de Jesús. (1) Lucas 22:19, “Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; HACED ESTO EN MEMORIA DE MÍ.” (2) I Corintios. 11:24,25, “Y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hacedlo esto todas las veces que la bebiereis, EN MEMORIA DE MÍ.” (a) El pan sin levadura nos ayuda a recordar su cuerpo inmolado. (b) El jugo de uva sin fermentarse nos ayuda a recordar su sangre. B. Darnos una ayuda visual para ayudarnos a recordar. Dios sabe que somos humanos. Sabe que vivimos vidas ocupadas, y sabe que tenemos la tendencia a olvidar las cosas. Las cosas vistas y oídas son más fácilmente recordadas. A través de la Biblia, Dios establece memoriales para recordar a su pueblo de verdades importantes.

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(1) El Alimento de la Pascua: Cada año, el pueblo de Dios debía celebrar la Pascua con un alimento poco usual. Matarían un cordero, rociaban su sangre en los postes y los dinteles de la puerta, vestidos ellos y listos para viajar con un momento de aviso. Cuando los niños preguntaban acerca de este alimento tan extraordinario, (Éxodo 12:26) les contarían de la salida de Egipto y del futuro derramamiento de la sangre del Cordero de Dios, Jesucristo. (2) La olla del maná: (Éxodo 16:32) Dios hizo provisión de comida para millones de judíos mientras vagaban en el desierto. Conservaron una muestra de esa comida, llamada maná, para recordarles de la capacidad de Dios de satisfacer sus necesidades. Fue un memorial de la provisión de Dios. (3) Doce piedras del Río Jordán: (Josué 4:6) Cuando Dios secó el Jordán para que su pueblo cruzara, sacaron 12 piedras del lecho del río y los arreglaron en forma de memorial. Estas piedras recordaban al pueblo de Dios de quién había abierto el Río Jordán para que pasaran a la Tierra Prometida. (4) El Arco iris: (Génesis 9:11-16) Después del diluvio, Dios le dio a Noé un arco iris, diciéndonos que nunca volvería a destruir la tierra con agua. IV. LA CENA DEL SEÑOR ES NUESTRO MEMORIAL A. La Pascua ANTICIPABA la crucifixión. Este alimento les recordaba al pueblo de Dios de su liberación de Egipto, y la venida de otro cordero sacrificial, Jesucristo. La Pascua que Cristo comió con los discípulos fue la Pascua final. Jesús cumplió la Pascua el día siguiente cuando dio su

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vida en la cruz del Calvario. La Pascua les ayudaba a recordar su liberación, y anticipaba la crucifixión. B. La Cena del Señor RECUERDA la crucifixión: La ordenanza que provoca la memoria de los cristianos del Nuevo Testamento es la Cena del Señor, I Corintios 11:24, “...haced esto en MEMORIA de mí.” Cuando comemos el pan y tomamos el jugo de uva, nos recuerda de su cuerpo inmolado y su sangre derramada, y también anticipa nuestra liberación de este mundo cuando El venga por segunda vez. V. LA CENA DEL SEÑOR COMO “NUESTRA MAESTRA” A. Pan sin levadura: La levadura en la Biblia ilustra el pecado, Lucas 12:1, I Corintios 6:5, Gálatas 5:9. El pan sin levadura en la Cena del Señor enseña que Cristo es nuestro cordero sin mancha y sin pecado - nuestro sustituto. Su cuerpo fue quebrantado por nosotros. B. Jugo de uva sin fermentación: Esto nos enseña que la sangre de Cristo es sin mancha. Nació de virgen y no tenía la sangre corrupta del hombre. (1) Dios tomó MUCHO cuidado y no usó palabras que indicaran el uso de vino fermentado en la Cena del Señor, Mateo 26:27-29, Marcos 14:15,23, Lucas 22:17,18. Estos versículos llaman el contenido de la copa “EL FRUTO DE LA VID” ACLARACION: NI UNA SOLA VEZ se usa la palabra “vino” en relación con la Cena del Señor. Así como el cuerpo de Cristo fue puro y sin contaminación, así fue la sangre que corría en sus venas. Fue esa sangre pura que fue derramada por nuestros pecados.

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(2) La fermentación es al jugo de uva lo que la levadura es para el pan. Así como la levadura introduce bacteria y corrupción al pan, la fermentación introduce la descomposición al jugo de uva. El vino fermentado contiene alcohol, que es un veneno narcótico. Esto no podría representar la sangre preciosa de nuestro Salvador sin pecado. (3) Algunos dicen que el vino fermentado es una mejor figura de la sangre de Cristo. Dicen que el vino fermentado es puro porque la fermentación elimina las impurezas. Pero la sangre de Cristo fue pura desde un principio y no necesitaba de la remoción de las impurezas. Alterar el estado del jugo al salir de la uva es implicar que la sangre de Cristo como corría por sus venas era de calidad inferior. VI. LO QUE LA BIBLIA ENSEÑA ACERCA DEL VINO Y OTRAS BEBIDAS ALCOHÓLICAS A. El alcohol hundirá a un predicador de justicia en el pecado. II Pedro 2:5, Génesis 9:20-27. B. El alcohol reduce la resistencia al pecado. Génesis 19:30-38. C. El alcohol produce la irreverencia a lo que pertenece a Dios, Daniel 5:1-4. D. El alcohol produce la inmoralidad. Génesis 19:30-38, Ester 1:10,11. E. El alcohol produce la pobreza. Proverbios 23:21. F. Se prohibía el uso del alcohol por los gobernantes, Proverbios 31:4,5. G. El alcohol no debe ni ser visto, Proverbios 23:31. H. El alcohol es escarnecedor, y convierte a los que lo toman en necios, Proverbios 20:1.

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I. El alcohol produce problemas físicos, Proverbios 23:29,30, Isaías 5:11. J. El alcohol engaña y daña al que lo usa, Proverbios 20:1, 23:32. K. El alcohol es el compañero de la inmoralidad y la mentira, Proverbios 23:33. L. El alcohol cancela el buen juicio, haciéndole al que lo toma olvidarse del dolor y el quebranto de corazón que causó la última vez que se usó, Proverbios 23:35. M. El alcohol que se usa por los líderes religiosos engaña a sus seguidores de la realidad y la importancia de estar bien con Dios, Isaías 56:12. N. El alcohol convierte al que lo toma en orgulloso y egoísta, Habacuc 2:5. O. El alcohol a menudo es el símbolo del juicio y la ira de Dios, Salmo 60:3, 75:8, Jeremías 25:15-17. P. Se prohibía el uso del alcohol por los sacerdotes, Levítico 10:9,10. Hoy, nosotros somos los sacerdotes de Dios, I Pedro 2:9. Q. El alcohol produce una maldición sobre el que lo vende o lo sirve, aun en su propia casa, Habacuc 2:15. R. El alcohol fue rehusado por Cristo en la cruz, Marcos 15:23. S. Se prohíbe que los pastores y los diáconos usen el alcohol, I Timoteo 3:2,3. T. El alcohol no fue ni usado ni creado por Cristo, antes, durante o después de la institución de la Cena del Señor. Cristo creó vino “BUENO” - no creó vino fermentado, podrido, corrupto, Juan 2:10, 10:11. U. El alcohol nos pone con la gente equivocada, Proverbios 23:20.

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VII. ¿LOS ELEMENTOS DE LA CENA DEL SEÑOR CAMBIAN LITERALMENTE EN LA SANGRE Y EL CUERPO DE CRISTO DURANTE O DESPUÉS DE CONSUMIRLOS EN LA CENA DEL SEÑOR? A. Lenguaje figurado: En Mateo 26:26-28, Marcos 14:22-24, y Lucas 22:19,20, Jesús llama el jugo de uva “mi sangre”, y el pan “mi cuerpo”. No quiso decir que estos eran, ni que jamás llegarían a ser literalmente su cuerpo y su sangre. Decía que los ilustraban. Esto fue lenguaje figurativo usado por Jesús, que es simplemente un cuadro verbal. B. Otros ejemplos bíblicos de la figuras verbales y lenguaje figurado: (Todos los siguientes ejemplos se encuentran en el Evangelio de Mateo. El tiempo y el espacio previenen que demos cada ejemplo en la Biblia del uso del lenguaje figurado.) 3:8 Frutos dignos de arrepentimiento 3:11 Bautizado con fuego y con el Espíritu Santo 4:19 Os haré pescadores de hombres... 5:13 Vosotros sois la sal de la tierra 5:14-16 Vosotros sois la luz del mundo 6:11 Nuestro pan de cada día 6:28-30 Dios viste la hierba del campo... 6:34 La mañana traerá su afán... 7:3 La viga que está en tu ojo... 7:6 Echar perlas ante los cerdos... 7:16 Por sus frutos los conoceréis... 8:34 Toda la ciudad salió al encuentro... 9:37 A la verdad la mies es mucha ... 10:6 Las ovejas perdidas de la casa de Israel... 10:34, 11:25, 11:29, 12:30, 13:19, 13:23, 13:46, 15:14,

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15:26, 16:6-12, 16:18, 16:19, 16:23, 16:24, 18:17, 18:27, 19:8, 20:22, 21:24, 22:9, 22:40, 23:4, 23:27, 24:12, 24:33, 25:24, 26:18. 26:26 ESTE ES MI CUERPO... 26:28 ESTA ES MI SANGRE... 26:31, 26:39, 26:61, 26:63, 26:64, 26:73. C. Otros versículos que usan lenguaje figurado. Piedras de tropiezo Romanos 14:21. La armadura de Dios Efesios 6:11-17. La palabra es más cortante que una espada de dos filos Hebreos 4:12 D. Conclusión: La Biblia usa mucho lenguaje figurativo. Los cuadros verbales nos dan una ilustración de las verdades que Dios nos está comunicando. En esos días, no había cámaras. Jesús quería que lo recordáramos, y el precio que El pagó por nuestra salvación. Nos dio la “Cena del Señor” como una lección objetiva y un recordatorio de lo que hizo por nosotros en la cruz del Calvario. Pablo llamó los elementos “ESTE PAN” y “ESTA COPA” en I Corintios 11:26. NO lo llama “Su cuerpo ni su sangre.” La copa está llena de jugo de uva sin fermentación y el pan es sin levadura, representando el cuerpo y la sangre de Cristo sin mancha ni corrupción. VIII. ¿CON QUÉ FRECUENCIA DEBEMOS TOMAR LA CENA DEL SEÑOR? A. No hay una frecuencia fija en la Biblia. (1) Hechos 2:46 no se refiere a la ordenanza de la Cena del Señor, sino los alimentos normales. (2) I Corintios 1:23-34 no especifica frecuencia B. Cristo tomó la Cena del Señor una sola vez en su vida.

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C. La Pascua se celebraba solo una vez al año. D. En algunas iglesias se hace cada semana, en otras casa mes, en otras cada tres meses, E. Si se hace con demasiada frecuencia, puede perder su significado especial. IX. ¿POR QUÉ OBSERVAMOS LA CENA DEL SEÑOR? A. Se nos manda hacerlo “HACED ESTO...” I Corintios 11:25. B. Es un privilegio hacerlo, como hijos de Dios. C. Como un recuerdo de su cuerpo inmolado y su sangre derramada “HACED ESTO EN MEMORIA DE MÍ.” D. Como un testimonio de que hemos recibido a Cristo, I Corintios 11:26, “LA MUERTE DEL SEÑOR ANUNCIAS..” “Anunciamos” que hemos sido salvos cuando participamos en la Cena del Señor. E. Mostramos nuestra fe: “Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, tu bebiereis esta copa, la muerte del Señor ANUNCIAIS hasta que él venga.” ANUNCIÁIS...” (1) Anunciamos: a. “LA MUERTE DEL SEÑOR” Su obra consumada en la Cruz. Hebreos 10:10-14. b. “HASTA QUE ÉL VENGA” La anticipación de su venida. F. Juzgar y abandonar el pecado en nuestras vidas I Corintios 11:31. X. ANTES DE PARTICIPAR EN LA CENA DEL SEÑOR: I Corintios 11:27,28 “De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de

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la sangre del Señor. 28 Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa.” A. Pruébese a sí mismo: ¡No a otros! I Corintios 11:28, 13:5, Salmo 139:23. (1) Busque pecado no confesado o no abandonado (2) Busque amargura hacia otros hermanos en Cristo (3) Asegurándose que está recordando a Jesús, su cuerpo inmolado, su sangre derramada, no sólo para participar en algún rito ceremonial. B. Si no lo tomas: porque hay pecado en tu vida, y no lo quieres abandonar, entonces: (1) Esto es desobediencia al mandato de Dios I Corintios 11:25. (2) Es pecado Santiago 4:17. (3) Dios juzga el pecado. C. Si la tomas: sin examinarte y juzgarte, y confesar y abandonar el pecado, Dios tiene que hacerlo por ti, I Corintios 11:29,30. D. La Cena del Señor es un tiempo especial; un tiempo de autoexaminación y comunión con nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

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Capítulo Cinco

La Doctrina del Bautismo PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Enseñar las verdades acerca del bautismo y por qué practicamos esta ordenanza de la iglesia. PUNTOS IMPORTANTES: Hay muchas creencias acerca del bautismo. Algunos creen que el bautismo no es para nuestro día o esta dispensación. Otros creen en el bautismo por inmersión, otros por aspersión y otros por agua vertida en la cabeza. Algunos creen que se debe bautizar de espalda, una vez. Otros creen que se debe hacer tres veces de espalda. Algunos creen que es una vez hacia adelante, otros tres veces hacia adelante. Algunos bautizan solo a “convertidos”, mientras otros bautizan a los bebés. Algunos bautizan solo en el nombre de Jesús, y otros bautizan en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Algunos creen que el bautismo es esencial para la salvación, y otros que el bautismo solo demuestra que uno es salvo. Pero ¿qué es lo que la Biblia dice acerca del bautismo? I. ¿QUÉ DICE LA BIBLIA ACERCA DE QUIÉN DEBE SER BAUTIZADO? A. Solo los salvos deben ser bautizados, Hechos 2:41. Note el orden divino que se da:

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(1) Salvación (2) Bautismo (3) Se añadieron a la iglesia (se hacen miembros) B. Los que son “salvos” DESPUÉS de ser bautizados, en verdad no son bíblicamente bautizados. (1) Una persona “rociada” de infante no es bíblicamente bautizada. (2) Una persona que se une a una iglesia y es bautizada, pero no ha sido salva, no es bíblicamente bautizada. II. ¿CUÁNDO DICE LA BIBLIA QUE UNA PERSONA DEBE SER BAUTIZADA? A. El bautismo debe ser DESPUÉS de la salvación. Marcos 16:15,16. (1) El que fue bautizado de bebé ANTES de ser salvo necesita ser bíblicamente bautizado. (2) Los miembros de la iglesia que fueron bautizados ANTES de ser salvos necesitan ser bíblicamente bautizados. B. El bautismo debe hacerse tan pronto que sea posible. (1) Todos los convertidos que se mencionan en la Biblia fueron bautizados inmediatamente. a. Hechos 2:41 - Los que fueron salvos el día de Pentecostés. b. Hechos 8:36-38 - El eunuco etíope. c. Hechos 16:14,15 - Lidia. d. Hechos 16:30-33 - El carcelero filipense e. Hechos 18:8 - Crispo. C. El convertido debe ser bautizado tan PRONTO sea posible depuse de ser salvo. Si es posible, debe ser inmediatamente, sin tiempo de “prueba” Tal vez alguien pregunta: “Pero ¿qué de Pablo? El esperó tres días para

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ser bautizado.” Pablo no tenía el Nuevo Testamento, no había quién lo llevara a la iglesia, tenía un impedimento físico: pasó tres días ciego. Si alguien acepta a Cristo y por tres días está ciego, podría esperar tres días para ser bautizado sin que le haga daño. De cualquier manera, el convertido debe ser bautizado tan pronto que sea posible. III. ¿CÓMO DICE LA BIBLIA QUE LA PERSONA DEBE SER BAUTIZADA? A. El bautismo del Nuevo Testamento requiere “...mucha agua...” Juan 3:23 B. El bautismo del Nuevo Testamento requiere “descender “al agua” Hechos 8:38. C. El bautismo del Nuevo Testamento requiere una “sepultura” en el agua. Romanos 6:4. D. El bautismo del Nuevo Testamento requiere ser “plantado” como una semilla. Romanos 6:5. E. El bautismo del Nuevo Testamento requiere una “resurrección” del agua. Romanos 6:5. F. El bautismo del Nuevo Testamento requiere salirse “del agua” Hechos 8:38,39, Mateo 3:16,17. IV. LA PALABRA QUE SE USA EN LA BIBLIA PARA DESCRIBIR EL BAUTISMO. A. “Bautizo” que significa “sumergir, zambullir completamente debajo.” Ilustración: Cuando los griegos se referían a remojar una prenda de ropa en una solución para tintarla, o cuando

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metían una vasija pequeña en una vasija más grande, usaban la palabra “Bautizo.” B. “Rociar” se menciona en la Biblia, pero NUNCA en referencia al bautismo, Hebreos 9:13 habla de rociar la sangre, pero la palabra griega es “Rhantizo,” la cual NUNCA se usa en referencia al bautismo. De acuerdo a la Biblia, el bautismo es una sola cosa: INMERSION EN EL AGUA. V. EL BAUTSIMO EN LA BIBLIA ES UNA FIGURA A. El bautismo ilustra lo que ha sucedido en el corazón del creyente. Es como una “radiografía” Una persona que es salva le dice al mundo con el bautismo: “¡MIRENME! Uds. no pueden ver lo que ha sucedido en mi corazón, así que les voy a mostrar una radiografía de mi corazón.” Cuando el convertido entra al agua, está mostrando al mundo que se ha arrepentido de sus pecados, y que ha dejado su antigua vida, y que ha venido a Cristo. Cuando sale del agua, está ilustrando el hecho de que es una nueva criatura, que ha resucitado para andar en vida nueva. B. El bautismo demuestra el Evangelio: la muerte, sepultura y resurrección de Jesucristo. I Corintios 15:1-4, Romanos 6:4. Cuando una persona se bautiza, está diciendo: “Quiero que vean en Quién estoy confiando para mi salvación.” Al descender al agua, dice: “Estoy confiando en la obra terminada del Calvario, cuando Cristo murió y fue sepultado en mi lugar.” Al salir del agua, está diciendo: “Estoy confiando en el Cristo resucitado para mi justificación.” Agua vertida o rociada no ilustra el evangelio.

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VI. EL PROPÓSITO DEL BAUTISMO EN LA BIBLIA A. Ser obediente al mandato de Dios. Mateo 28:19,20, Juan 14:15,21, Hechos 10:48. El bautismo no se deja a la opción del individuo. No debe posponerse. No es para ser considerado o contemplado. Es un mandato de Dios que debe ser obedecido. B. Representar la salvación que ocurrió en la vida del creyente. C. Representar la muerte de la antigua naturaleza y el comienzo de la vida nueva. Demuestra por fuera lo que sucedió por dentro. D. IDENTIFICARSE con Cristo en su muerte: Romanos 6:4-6,11. 1) Al bautizarse la persona, es puesta debajo de la superficie del agua, identificándose con la muerte de Cristo 2) Al ser levantada del agua, se identifica con la resurrección de Cristo. E. IDENTIFICARSE con otros cristianos: Es la forma en que el cristiano públicamente profesa el hecho de que ha nacido de nuevo. (1) Un anillo de bodas identifica a un hombre como esposo. Uno puede llevar anillo sin casarse, y puede casarse sin ponerse anillo, así como se puede ser salvo sin ser bautizado, y ser “bautizado” sin ser salvo. (2) El uniforme militar identifica el ejército a que pertenece el soldado. El bautismo identifica al creyente como soldado en el ejército del Señor. (3) El bautismo es el acto público que anuncia al mundo que somos hijos de Dios y que no nos avergonzamos de serlo. F. Seguir el ejemplo de Cristo. El fue bautizado, Mateo 3:16,17. Dios quiere que nos conformemos a la imagen

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de su Hijo. Romanos 8:29. Podemos ser bautizados exactamente como Cristo fue bautizado. G. Practicar las ordenanzas de la iglesia: El bautismo y la Cena del Señor son las dos ordenanzas dadas a la iglesia. El bautismo es requisito para poder participar en la Cena del Señor. VII. ¿ES NECESARIO EL BAUTISMO PARA LA SALVACIÓN? A. Marcos 16:15,16: Estos versículos sugieren que uno puede ser bautizado sin ser salvo. “...el que no creyere será condenado.” (1) Ilustración: “El que aborda el autobús en El Barrial y tome su asiento, irá a Monterrey.” “Yo abordé el autobús, pero todos los asientos estaban ocupados, y tuve que irme de pié.” ¿A dónde fui? ¡A Monterrey! “Tomar su asiento” no fue el asunto principal. Abordar el autobús fue el asunto principal. (2) Ilustración: Dios le dijo a Noé que entrara al arca. Fue salvo de ahogarse porque estaba en el arca, NO porque estaba SENTADO en el arca. Somos salvos porque estamos en Cristo, y por nada más. a. La fe nos justifica ante Dios, Romanos 5:1. b. Las obras (como el bautismo) nos justifican ante los hombres, Santiago 2:24-26. B. Hechos 2:38: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros para perdón de los pecados...” Pedro estaba hablando a un grupo de judíos que sentían compungidos por haber puesto a Cristo en la cruz. Habían crucificado a su Mesías. Lo que se dice en 2:38 fue la respuesta a esa pregunta. “¿Varones hermanos, que HAREMOS?” Esta no es la misma pregunta

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que se encuentra en Hechos 16:30, “¿Que DEBO hacer para ser salvo?” (1) ARREPENTIOS - Cambien su forma de pensar acerca del Cristo. Jesús fue vuestro Mesías. Aceptadle ahora como vuestro Salvador. (2) Y BAUTICESE - Para mostrar a los otros Judíos incrédulos que Uds., siendo Judíos ya no están rechazando a Cristo como el Mesías. a. El arrepentimiento nos justifica delante de Dios b. El bautismo nos justifica delante de los hombres. C. Hechos 22:16: Pablo acababa de ser azotado por un gentío airado y estaban por llevarlo a la cárcel. Rumbo a la cárcel, le pidió al guardia permiso para hablar con la gente. Pablo entonces da su testimonio de cómo fue salvo, y acerca de su bautismo. La salvación de Pablo se encuentra en el vs 6, fue llamado “hermano” en el vs 17, y su bautismo aparece en el vs 18. ¡Fue salvo ANTES de ser bautizado! “...y lava tus pecados...” es lenguaje figurado. Tiene que ver con la purificación, no con la regeneración. Tiene que ver con su testimonio delante de los hombres, no delante de Dios. D. I Corintios 1:16-18: Pablo fue ganador de almas, y si el bautismo tuviera algo que ver con la salvación, habría llenado el Mar Mediterráneo de cuerpos. La regeneración bautismal hace “...vana la cruz de Cristo.” I Corintios 1:17. En I Corintios 1:14 Pablo dice algo interesante: “Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo, 15 para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre.” Si el bautismo fuera necesario para la salvación, Pablo no estaría dando gracias a Dios por no haber bautizado a los corintios. Estaría expresando tristeza.

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F. Los santos del Antiguo Testamento no fueron bautizados. Pregunta: ¿Existen dos planes de salvación? ¿Uno para el Antiguo Testamento y otro para el Nuevo? ¡De ninguna manera! La única forma de ir al Cielo es a través de la sangre derramada de Cristo, y nada más! Levítico 17:11, Efesios 1:7, I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5! G. El ladrón en la cruz: Jesús dijo, “Hoy estarás conmigo en el paraíso.” Fue al Cielo sin ser bautizado. Alguien dice: “Eso fue antes de la muerte de Cristo en la cruz.” De nuevo, ¿hay dos planes de salvación? Cristo dijo antes de la cruz, “YO SOY EL CAMINO, Y LA VERDAD Y LA VIDA. NADIE VIENE AL PADRE SI NO POR MI!” Y eso fue ANTES de la cruz. VIII. ¿POR QUÉ ALGUNOS MALINTERPRETAN ALGUNAS ESCRITURAS? A. Falta de estudio: II Timoteo 2:15. B. No comparan Escritura con Escritura: La Biblia es el mejor comentario sobre la Biblia. II Pedro 1:20 dice que debemos interpretar las Escrituras a la luz del resto de la Biblia. No debemos basar lo que creemos en unos cuantos pasajes si para hacerlo tenemos que pasar por alto CIENTOS que dicen que la salvación es en Cristo y SOLO en El. Lea lo que Cristo dice en Mateo 12:29! IX. SI EL BAUTISMO ES NECESARIO PARA LA SALVACIÓN, ¿POR QUÉ SE BAUTIZÓ CRISTO? A. ¿Para ser salvo? Cristo nunca fue “inconverso” - nunca pecó - no NECESITABA ser salvo, pero sí fue bautizado, Mateo 3:13-17, Juan 1:29-34. ¿Por qué?

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(1) Para ser presentado al pueblo como el Hijo de Dios. (2) Para poder afirmar que el bautismo es una ordenanza que no es necesaria para la salvación. (3) Para mostrar que agrada al Padre profesar públicamente a Cristo como Salvador. (4) Para poner el ejemplo perfecto I Pedro 2:21. (5) Para identificarse con la voluntad de Dios para su vida. X. ¿EN QUÉ BAUTIZADOS?

NOMBRE

DEBEMOS

SER

A. Mateo 28:19,20 - En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. B. Hechos 8:16, 10:48, 19:5 - Todos estos versículos dicen que hay que bautizarse en el nombre del SEÑOR Jesús. En Lucas 18:19, Jesús dijo, “Ninguno hay bueno, sino solo Dios.” Jesús aquí aclara el hecho de que El mismo, su Padre y el Espíritu Santo son tres en uno. I Juan 5:7, Juan 10:31. Estos versículos en Hechos que PARECEN decir que debemos ser bautizados solo en el nombre de Jesús, TODOS dicen, “El SEÑOR Jesús.” “SEÑOR” es un nombre dado a cada miembro individual de la Deidad, Marcos 12:29. (1) Jesús - este versículo, y muchos más, enseñan la deidad de Cristo. (2) El Padre - Mateo 11:25, Lucas 4:8. (3) El Espíritu Santo - Lucas 10:2, Hechos 5:9. XI. ¿POR QUÉ ALGUNOS ABANDONARON EL BAUTISMO POR INMERSIÓN? A. Bautismo “clínico”: “No es posible poner a una persona

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enferma en el agua, porque puede morir o complicar su enfermedad.” Entonces, el hombre inventó el “bautismo clínico”. Esto es, bautizan al enfermo en su cama rociándolo de agua o vertiendo agua en la cabeza. No hay NADA en la Biblia que habla de esto. El bautista no tiene que practicar esta clase de “bautismo” porque sabemos que el bautismo no salva. La persona que acepta a Cristo y muere antes de poder ser bautizado sigue siendo salvo. XII. EL BAUTISMO DEMUESTRA EL EVANGELIO - I Corintios 15:1-4 A. Ser puesto bajo el agua ilustra la muerte y sepultura de Cristo. B. Ser levantado del agua ilustra la resurrección de Cristo, Romanos 6:4,5. XIII. LO QUE LA SEPULTURA IMPLICA A. Que la persona ha muerto: La Biblia nos dice que hemos sido “...crucificados...con Cristo”. B. Totalmente cubierto: Al sepultarse el muerto, el ataúd está completamente cubierto. No se sepulta a la persona solo “rociando” tierrita arriba del ataúd, dejándolo expuesto. C. La sepultura precede la Resurrección: Algunos dicen que Cristo no murió. ¡Están en desacuerdo con la Biblia! Romanos 5:8 dice que, “...Cristo murió...” El que rehúsa bautizar por inmersión se identifica con los que dicen que Cristo de hecho no murió. Si él no murió, tampoco resucitó de entre los muertos, y eso quiere decir que vamos rumbo al infierno

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D. Separación del mundo: Ser sepultado es ser aislado de este mundo y su manera de vivir. Los que no bautizan por inmersión normalmente son los que toman cerveza, fuman, fornican, que dicen ser salvos, pero viven sus vidas totalmente diferente a lo que la Biblia enseña. XIV. EL BAUTISMO DE JUAN - EL BAUTISMO DE ARREPENTIMIENTO - Lucas 3:1-22 A. Fue antes del Calvario B. Fue el primer bautismo del Nuevo Testamento. C. Fue observado por Cristo. D. El bautismo como Juan lo hizo ha sido practicado por iglesias bíblicas por 2000 sin cambio: ¡POR IMMERSION EN AGUA! E. Juan bautizó solo a los que presentaban fruto digno de arrepentimiento - evidencia de que habían sido “genuinamente” salvos. Uno tenía que comprobar que era salvo para que Juan lo bautizara. Esto comprueba que Juan NO creía que el bautismo salva, porque requería evidencia de la salvación ANTES de que él bautizara. XV. FIGURAS BÍBLICAS DEL BAUTISMO A. La Creación: Primero hubo luz, y después agua. Génesis 1:1,2. La salvación es primero, y después viene el bautismo - el agua siempre es segundo. B. Habla a la Roca: Moisés debía hablarle a la Roca - pide a Cristo que te salve, y DESPUÉS sale el agua - figura del bautismo. C. Noé: I Pedro 3:21, “...pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.” Si uno estudia bien la narración

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de la experiencia de Noé en Génesis 6 y 8, descubriría que Noé siete miembros de su familia fueron salvados permaneciendo FUERA del AGUA! Los que estuvieron EN el agua perecieron. Noé fue salvo metiéndose en el arca, que desde luego, es una figura de Cristo. D. Israel y el Mar Rojo: I Corintios 10:1,2. Cuando el pueblo salió de Egipto, esta fue una figura de la salvación. La siguiente cosa que encontraron fue ¡el agua! Cuando entraron el agua los rodeó. Arriba estaba la nube de la presencia de Dios. Eso representa el bautismo por inmersión en agua. XVI. ¿IRÁN LOS NIÑOS AL INFIERNO SI SE MUEREN SIN SER BAUTIZADOS? A. ¡NO! El bautismo no tiene que ver NADA en lo absoluto con la salvación. B. El niño de David: II Samuel 12:15-23, El niño de David murió. David dijo, “...yo voy a él.” No fue bautizado cuando era bebé, pero David anticipaba el día en que vería a su bebé en el Cielo. C. Los bebés: van al Cielo cuando mueren, no importan las circunstancias, ni las de los padres. XVII. LOS BAUTISMO

ERRORES

RELACIONADOS

A. Rociando o vertiendo B. Bautismo para los muertos C. Bautismo antes de ser salvo D. Rehusar ser bautizado después de ser salvo.

AL

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XVIII. REHUSAR SER BAUTIZADO DESPUÉS DE SER SALVO A. Es pecado: Santiago 4:16. El pecado produce el juicio de Dios, Romanos 6:23. B. Muestra que no eres el amigo de Cristo, Juan 15:14. C. Pone un mal ejemplo para los demás cristianos. I Timoteo 4:12. D. Es desobediencia a las enseñanzas claras de la Palabra de Dios. E. El que rehúsa bautizarse no es un “buen cristiano”. F. El cristiano que rehúsa bautizarse irá al Cielo, pero será avergonzado, I Juan 2:28. Nadie que desobedece las claras órdenes de Dios encontrará a Jesús sin vergüenza y humillación. XIX. EL BAUTISMO PARA LOS MUERTOS- I Corintios 15:29 El tema principal de este pasaje es la resurrección. Pablo les esta preguntando: “Si Uds. no creen en la resurrección de los muertos, entonces ¿por qué se bautizan Uds. para los muertos, si no creen que volverán a levantarse de los muertos? Algunas de estas personas habían muerto antes de bautizarse. Sus amigos habían sido bautizados en lugar de ellos esperando que recibieran algún beneficio, dondequiera que hayan estado. Pero, no olvide quién estaba practicando este tipo de bautismo: ¡Los corintios! Eran carnales en muchas otras de sus prácticas, y fueron reprendidos por Pablo muchas veces en I Corintios.

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Pablo se acuerda de esta costumbre y la usa para referirse al bautismo, que a veces provocaba la persecución en las vidas de los discípulos. Pablo no está enseñando aquí acerca del bautismo. Está enseñando acerca de la resurrección de los muertos. Está diciendo, “Si no hay resurrección de los muertos, ¿para qué correr el riesgo de tanto sufrimiento, siendo bautizado por los muertos?” Pablo NO está aprobando el bautismo para los muertos. Está condenando la falta de creencia en la resurrección.

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Capítulo Seis

La Doctrina de la Iglesia EL PROPÓSITO DE LA LECCIÓN Entender la naturaleza de la iglesia y su importancia en las vidas de los creyentes individuales. PUNTOS IMPORTANTES: A causa de la influencia nodenominacional en nuestras iglesias, muchos bautistas tienen creencias anti bíblicas acerca de la iglesia. En esta lección intentaremos corregir las enseñanzas erróneas acerca de la iglesia y establecer la doctrina bíblica de la iglesia. I. DEFINICIÓN DE LA IGLESIA A. La palabra “iglesia” viene de dos palabras griegas: (1) “EK” que significa “fuera.” (2) “KALEO” que significa “llamar” o “llamamiento”. (3) Juntas forman la palabra “EKKLESIA” que significa “una asamblea llamada fuera.” (4) La iglesia del Nuevo Testamento es una asamblea de creyentes llamados a salir de sus casas, congregarse y formar un grupo. B. Para cualificar como “EKKLESIA” o “iglesia”, el grupo

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(1) Tiene que haber sido parte de otro grupo. (2) Tiene que haber salido de ese otro grupo. (3) Tiene que haber formado otro grupo. Los que eran parte del mundo fueron llamados a salir de del mundo (salvación) para formar OTRO grupo, conocida como la “ECCLESIA”, una asamblea llamada fuera, o la iglesia. Ilustración: Si yo pidiera que todos los de este grupo cuyos apellidos comienzan con la letra “C” pasaran aquí al frente, formarían una “iglesia”. Eran parte de otro grupo, fueron llamados a salir de ese grupo, y formaron un segundo grupo. Hay diferentes asambleas que pueden ser llamadas “iglesias”, pero, claro, no son iglesias neo-testamentarias. Ilustración: Hechos 7:38 “Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,” Moisés dirigió al pueblo a salir de Egipto al desierto. En el desierto, componían una “iglesia,” una “congregación” una asamblea “llamada fuera”. ¿Por qué? Porque habían sido parte del grupo en Egipto, fueron llamados a salir de ese grupo, y formaron otro grupo llamado “la congregación” una asamblea llamada fuera. Fueron una “iglesia”, pero no fueron una iglesia neo-testamentaria. C. El grupo formado tiene un vínculo común: Ilustración: Los abogados. Eran parte de un grupo - la universidad. Salieron de ese grupo y formaron otro grupo un despacho jurídico - ahora tienen un vínculo común - su trabajo en el despacho. Ilustración: Una “EKKLESIA” es un grupo del mismo

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género. Esta palabra no se limita a un grupo religioso. Hechos 19:32,39: “Unos, pues, gritaban una cosa, y otros otra; porque la concurrencia estaba confusa, y los más no sabían por qué se habían reunido.” Los plateros de Efeso fueron parte del grupo de los habitantes de Efeso, se salieron del grupo de ciudadanos respetables y formaron otro grupo con un vínculo común: buscar la muerte de Pablo. Fueron llamados una “concurrencia”, que es una asamblea, pero no fue una iglesia neo-testamentaria. (1) El vínculo de una iglesia neo-testamentaria: Mateo 16:1318 a) Jesucristo, la Roca, el Hijo de Dios. b) Los que niegan la deidad de Cristo son iglesias, pero no son iglesias neo-testamentarias. (2) La iglesia es una asamblea de personas llamadas para salir de otro grupo. a) Éramos parte de otro grupo - el mundo. b) Salimos de este grupo - fuimos salvos c) Formamos otro grupo - una iglesia local. d) Tenemos un vínculo común - Cristo. II. DIFERENTES PENSAMIENTOS ACERCA DE LA IGLESIA. A. Algunos creen que la iglesia se compone de todos los creyentes, y que cuando una persona es salva, automáticamente está en la iglesia. B. Algunos creen que la iglesia es una institución local, y que la persona que es salva está en el reino de Dios, pero no en la iglesia, por tanto tiene que unirse a una iglesia y llevar a cabo la gran comisión.

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C. Algunos creen que existe tanto una iglesia local y una iglesia universal invisible. Creen que la Biblia hace referencia a dos clases de iglesias: la iglesia universal, invisible y la iglesia local, visible. III. LO QUE NOSOTROS CREEMOS A. Nosotros creemos que existe una sola iglesia presente, pero que se está formando otra iglesia. Esa es llamada la iglesia o el cuerpo de Cristo. B. Creemos que la única iglesia de hoy es la iglesia local. C. Basamos esto en el significado de la palabra “iglesia”, que es una asamblea de personas llamadas a salir fuera (EK y KALEO). D. La unión de estos dos términos compone una iglesia.. E. La única asamblea presente que llena los requisitos de la definición de “iglesia” es el cuerpo local de creyentes, unidos y organizados para la extensión del evangelio. F. Sin embargo, todo creyente será parte del cuerpo de Cristo que se está formando, y cuando ese cuerpo haya sido completado, Cristo nos llamará a salir, y todo el cuerpo entero de Cristo será llamado una iglesia en el Cielo. Pero será un cuerpo local, visible, de creyentes. G. Creemos que Cristo está edificando Su iglesia que forma su cuerpo, pero como todavía no ha sido llamada fuera para formar una sola asamblea, por lo pronto no es una iglesia. IV. LO QUE LA IGLESIA NO ES A. Un edificio: Un edificio es una herramienta con qué alcanzar a la gente. No es una asamblea.

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B. Una organización que comprende a todas las personas salvas. (1) La “verdadera iglesia” es una asamblea local de creyentes que han sido llamados a salir de sus casas para formar un grupo. (2) Hasta ahora, no todos los creyentes han sido llamados para salir y formar una sola asamblea. (3) Esto se llevará a cabo a la hora del arrebatamiento. (4) La “iglesia universal” no existe. Existirá cuando todos los creyentes estén reunidos en el Cielo. C. Invisible: (1) Los que enseñan la doctrina de la iglesia invisible normalmente: a. No asisten fielmente a una iglesia local ni son leales a una denominación en particular. b. No diezman fielmente. c. No ganan a otros a Cristo. d. Siempre buscan ayuda económica en una iglesia local visible. (2) Muchos creyentes son débiles en la fe y estériles en su servicio a Cristo porque no han participado en una iglesia local neo-testamentaria. (3) Jesús dijo en Mateo 16:18, “Sobre esta Roca (Cristo) edificaré MI IGLESIA.” (singular) No PUEDE ser una iglesia local visible Y una iglesia universal invisible. (4) Jesús dijo, “Dilo a la IGLESIA.” Mateo 18:17. Esta es la misma iglesia de Mateo 16:18. No se le puede decir algo a una iglesia que es invisible, ni a todo creyente en todo el mundo. (5) Jesús predicó y cantó en la iglesia. Hebreos 2:9-12. No es posible predicar y cantar en algo que es invisible.

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V. EL CUERPO DE CRISTO A. Hechos 20:17 “Enviando, pues, desde Mileto a Efeso, hizo llamar a los ancianos de la iglesia.” (1) Hay tres títulos que se usan para referirse al Pastor de una iglesia. a. Pastor - protector de las ovejas; alimentador. Protege a las ovejas de la falsa doctrina. Les alimenta de la verdadera doctrina. b. Obispo - supervisor. No es un dictador, pero supervisa todo lo que sucede en la iglesia. c. Anciano - Consejero, que da consejo sabio. (2) La iglesia de Efeso fue una iglesia grande. Tenía más que un solo pastor. Pablo pidió reunirse con ellos. (No es posible pedir que una iglesia invisible se reúna.) B. Hechos 20:28 “Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.” (1) Se les dice a los pastores que alimenten a la iglesia. Se les da a los pastores de la iglesia en Efeso instrucciones tocante a su asamblea local, no una organización universal invisible. Como obispos, no podían supervisar toda obra cristiana en todo el mundo, y como pastores, no podían alimentar a cada cristiano en todo el mundo. (2) Jesús compró la iglesia en la cruz del Calvario. “La iglesia del Señor, la cuál él ganó (compró) por su propia sangre” fue la iglesia en Efeso. Lo que él compró, es suyo. (3) La Iglesia local y su cuerpo son la misma cosa, Efesios 1:22,23. a. El cuerpo es la EKKLESIA - la asamblea llamada fuera. b. Jesús es la “Cabeza del Cuerpo” o “el dueño.”

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c. En 1 Corintios 12:12-27, Pablo está hablando a la asamblea local en Corinto. d. Se compara la iglesia con el cuerpo humano. Cada uno de nosotros es un miembro específico de ese cuerpo. Todos son importantes y todos son necesarios. VI. LOS OFICIALES DE LA IGLESIA - Filipenses 1:1 A. Cristo es la cabeza. Efesios 1:22, Colosenses 1:18. La Biblia no toma en cuenta a los “gobernantes” humanos de la iglesia, sea papa, cardenal u obispo (en el sentido “católico” de la palabra “obispo”) Cristo es la única cabeza de la iglesia mencionada en el Nuevo Testamento. Cada iglesia es autónoma, gobernada y dirigida por las decisiones de la mayoría. . B. El Pastor. Efesios 4:11. El pastor también es llamado: (1) Obispo - supervisor. I Timoteo 3:1,2. (2) Anciano, I Timoteo 5:17,19. (3) Angel o mensajero Apocalipsis 1:20, 2:1-8, 12-18. C. Los diáconos. Hechos 6:1-3, I Timoteo 3:8-13. La palabra “diácono” significa “siervo”. Los diáconos son siervos escogidos para alivianar la carga que el pastor lleva. Los diáconos y el pastor pueden servir de consejeros para la iglesia. En oración buscan la voluntad de Dios tocante a la iglesia. No deben controlar la iglesia, ni ser los gobernantes del pueblo de Dios. Cuando se decide un asunto de la iglesia, cada diácono recibe un voto, al igual que el pastor, y todos los demás miembros. VII. ¿POR QUÉ TENEMOS UNA IGLESIA? Pregunta: ¿Cuál fue la verdadera razón por el comienzo de la

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iglesia? La mayoría de los cristianos no saben cómo contestar esa pregunta. A. La iglesia no fue fundada para ser un lugar de adoración: Uno puede adorar a Dios mejor a solas. La adoración pública frecuentemente incluye mucha pretensión. La prueba es que la mayoría de nosotros somos más concientes de nuestra apariencia en público que en privado. No hay una sola mención en el Nuevo Testamento de un culto formal de adoración en una iglesia. Amós 5:21 nos dice que Dios no se agrada de un culto formal de adoración. B. La iglesia no fue establecida como un lugar de evangelismo - un lugar donde uno asiste para escuchar el evangelio y ser salvo. La iglesia ganadora de almas está en la Biblia. La iglesia “evangelística” no está. Hechos 5:42 dice que todos los días en el templo (ese no es la iglesia, sino lugar público) y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo. Vea también Hechos 8:1,4 y Marcos 16:15. Debemos ganarlos y traerlos. No traerlos y ganarlos. En la iglesia “evangelística”, hay gente salva, pero los salvos no son ni alimentados ni enseñados. El propósito de la iglesia es perfeccionar a los santos, Efesios 4:11,12. Cada creyente debe ser ganador de almas, y los oficiales de la iglesia fueron dados para ayudarles a madurar en la obra del ministerio. VIII. EL PROPÓSITO DE ASISTIR A LA IGLESIA A. Para recibir consuelo: Juan 20:19-26. Se congregaron porque tenían temor. Asistir a la iglesia echa fuera el temor. Hebreos 10:25. B. Para recibir ánimo: Cuando uno tiene problemas, a veces

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quiere estar a solas, pero lo que se necesita es estar con otros. La iglesia alegra el corazón, Santiago 2:2-4. El día favorito de los pobres es el domingo, porque en la iglesia, son iguales que todos los demás. C. Es donde damos los diezmos y ofrendas: I Corintios 16:1,2. El primer día de la semana es domingo, el día que asistían a la iglesia. D. Crecer y madurar. Ningún cristiano crecerá como debe si no asiste a la iglesia. Efesios 4:11,12, Salmos 119:165. E. Recibir inspiración para ganar almas y rescatar vidas: Mateo 28:12,16-20. Una verdadera iglesia inspira a sus miembros a alcanzar a los perdidos y llevarlos a la iglesia. La predicación bíblica hace una de dos cosas: o inspira o incomoda, y a veces hace las dos cosas. Si la predicación no inspira a un cristiano a ganar almas, probablemente no está en una buena iglesia. IX. ¿CUÁNDO SE INICIÓ LA IGLESIA? A. No fue en el Día de Pentecostés: Los creyentes fueron llenos del Espíritu Santo el día de Pentecostés En Hechos 2:47, se añadieron los creyentes a la iglesia que ya existía. B. Fue antes de Mateo 18:17: “Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y publicano.” Aquí Cristo les dice que lleven el problema a la iglesia. Si la iglesia no existía, ¿cómo se podría decir algo a la iglesia? C. Mateo 16:13-18: Desde el primer siglo, siempre ha habido iglesia como la que Cristo fundó. Creían tres cosas principales que las distinguían de otras asambleas llamada “iglesias”.

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(1) El bautismo del creyente - Que la salvación es por gracia por medio de la fe. Que la salvación es para siempre, que no se pierde. Que los creyentes deben bautizarse por inmersión en agua. Muy pocas iglesias creen esto. (2) Una congregación independiente - Que no hay papas ni “líderes denominacionales”. No había interferencia externa. Cada iglesia elige a su propio pastor. No se les asigna un pastor desde alguna organización eclesiástica fuera de la congregación local. (3) Creen en la doctrina de la iglesia local visible. X. LO QUE SE NECESITA PARA CUALIFICAR COMO UNA IGLESIA NEO-TESTAMENTARIA A. Tiene que ser fundada por Cristo: Mateo 16:18. (1) La iglesia metodista fue fundada por Juan Wesley. (2) La iglesia presbiteriana fue fundada por Juan Calvino. (3) La iglesia luterana fue fundada por Martin Lutero. Note : No sugerimos que la gente que pertenece a estas iglesias no es salva, pero esas denominaciones no fueron fundadas por Cristo. B. Tiene que tener las dos ordenanzas: (1) La Cena del Señor - administrada por la iglesia, no por un “tele-evangelista” o “predicador radial”, que usa una tortilla y Pepsi Max. (2) Bautismo por inmersión después de la salvación. C. Tiene solo dos oficios: (1)Pastor: que es lo mismo que obispo o anciano. (2) Diácono: (no hay “comités” para controlar al pastor) D. No tiene control exterior: se encarga de sus propios asuntos. E. Tiene el orden debido de membresía: Hechos 2:41.

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(1) Salvación. (2) Bautismo - el mismo día, no después de una espera de seis meses, Hechos 8:36,37. (3) Membresía en la iglesia (4) Participación en la Cena del Señor. F. La Biblia es la autoridad final: No los sueños, visiones, experiencias de éxtasis, ni diáconos. G. Ganar almas: Apocalipsis 1:20. Los candeleros hablan de la iglesia. Apocalipsis 2:5 Las primeras obras que Cristo mandó que la iglesia hiciera: La Gran Comisión. Si no lo hacían, Dios les quitaría su derecho de existir. Una iglesia muerta que no gana almas es liberal, no tienen convicciones y reglas de vida, no es una iglesia neotestamentaria. Ilustración: Cuando alguien se enoja y deja una buena iglesia ganadora de almas, siempre van a una iglesia donde no se cree nada ni se exige nada. H. La separación de la iglesia y del estado. I. La salvación por la gracia solo por medio de la fe. J. La separación Bíblica Si una iglesia no es bíblicamente separada, no es una iglesia neo-testamentaria. Nuestros antecedentes fueron diferentes al mundo. (1) Dos semillas. (La semilla representa la Biblia) Si un grupo está equivocado en cuanto a la Biblia, debemos separarnos de él. (2) Dos animales: el buey y el asno. El buey representa al predicador de verdad, y el asno al falso. No debemos temer

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no ser aceptados por los “hermanos” de la asociación ministerial. El cristiano neo-testamentario NUNCA ha sido aceptado por el mundo ni por los liberales. (3) DOS TELAS - La vestidura representa la salvación. Si un grupo está equivocado en cuanto a la salvación, debemos separarnos de ellos. Salvación por obras, que la salvación se pierde, salvación por el bautismo, o por estilo de vida, etc., no pueden ser aceptados por una iglesia neotestamentaria. XI. EL CRISTIANO Y SU IGLESIA A. ¿Quién puede unirse a la iglesia? Hechos 2:41,47. Hay solo dos requisitos: (1) Ser salvo. (2) Ser bautizado. No se menciona ningún otro requisito en la Biblia para ser miembro de una iglesia. El recién salvo no tiene que llenar una solicitud y ser aprobado por alguna mesa directiva poblada de fariseos. B. Debemos reconocer nuestro lugar en la iglesia: Cada cristiano debe encontrar su lugar, cumplirlo, y darse cuenta de que la iglesia lo necesita. I Corintios 12:1418. Se nos compara a un cuerpo humano. Somos todos miembros de ese cuerpo. El pie no tiene envida del ojo. Cada uno debe estar contento con su lugar, y reconocer que todos somos importantes. Cada uno tiene su lugar. C. Debemos pedirle a Dios un lugar de servicio: No debemos codiciar el lugar de otro. I Corintios 12:18. Cada uno debe encargarse de que su propio trabajo se realice. Dios le da a cada uno el lugar en que es más útil. Cada uno debe encontrar ese lugar y edificar un ministerio.

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D. Reconozca que Ud. necesita a la iglesia, y la iglesia lo necesita a Ud. I Corintios 12:21. El ojo necesita la mano. La cabeza necesita los pies. Los pies sin el cerebro no saben a dónde ir. El cerebro sin los pies no puede ir a ninguna parte. Se necesitan los ojos para saber a dónde ir. E. Aprenda a apreciar a los miembros que parecen ser los más débiles de la iglesia, y los que hacen los trabajos “menores”. I Corintios 12:22. El cerebro no funcionará bien si el cuerpo tiene una uña enterrada. Un dedo del pie inflamado detendrá al mejor corredor. La ampolla en la mano del mejor carpintero afectará su trabajo. Nadie debe sentir “Solo soy ujier...” CADA trabajo es importante. Nadie quiere asistir a una iglesia sucia. Las uñas son igualmente importantes que los ojos. F. Debemos ayudar a los miembros necesitados: I Corintios 12:23. Si uno tiene dolor de muela, busca a un dentista. Necesita atención. Uno da atención al miembro de su cuerpo que está sufriendo. Si uno golpea el dedo con un martillo, lo cuida y le da la atención que necesita. G. Ningún miembro debe causar divisiones en la iglesia: I Corintios 12:25. La palabra “desavenencia” significa “división”. A veces el cuerpo necesita cirugía. A veces no. A veces con tomar medicamento es suficiente. Cuando uno no sabe lo que hace, puede hacer más daño que bien. H. Debemos tener cuidado unos por otros. Las manos lavan la cara y peinan el cabello. Los pies transportan el cuerpo de un lugar a otro. I. Debemos sufrir cuando otro miembro sufre: I Corintios 12:26. Si te tropiezas, la lengua no se alegra. No le dice al píe: “¡Es exactamente lo que mereces!” La lengua dice “¡Ay! ¡Eso dolió!” Cuando un miembro del cuerpo sufre,

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todo el cuerpo lo siente. J. Debemos regocijarnos con los que se regocijan: I Corintios 12:26. Si un miembro recibe un ascenso en su trabajo, debemos regocijarnos, no debemos sentir envida. Somos parte de un equipo. Cuando el equipo gana, cada miembro del equipo gana. Una sola persona puede hacer que todo el equipo pierda. Los muros de Jericó cayeron porque cada uno hizo su trabajo. XII. EL MINISTERIO DE LA IGLESIA LOCAL Lucas 14:16-24 A. Ir a las calles, ganar almas, considerar que es nuestra responsabilidad hacer llegar el mensaje del evangelio a cada habitante de la ciudad en que se encuentra la iglesia. B. Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, la edificación de la iglesia. C. Desafiar y preparar a obreros para la obra de Dios. D. Enviar a misioneros más allá de nuestro propio alcance. E. Cada iglesia debe considerar que es su responsabilidad alcanzar a todo el mundo con el evangelio. XIII. LO QUE CADA MIEMBRO DEBE HACER PARA SU IGLESIA A. Ser fiel a todos los cultos. B. Aceptar un trabajo y hacerlo bien. C. Sostener el programa siempre y cuando sea bíblico D. Traer los diezmos y ofrendas a la iglesia. E. Orar por los miembros y los líderes F. Ayudar a los otros miembros

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G. Fortalecer con los débiles H. Ayudar a promover la unidad. I. Sufrir con los que sufren, y regocijarse con los que se regocijan. J. Ser tan buen miembro de la iglesia que si cada otro miembro de la iglesia fuera esa clase de miembro sería una buena iglesia. XIV. EJEMPLOS DE DIFERENTES IGLESIAS LOCALES EN LA BIBLIA A. La iglesia en Jerusalén - Hechos 2:47. B. La iglesia en Antioquia - que envió a los primeros misioneros - Hechos 13:1-3. C. La iglesia en Filadelfia - Apocalipsis 3:7-13, la iglesia del amor fraternal D. La iglesia en Esmirna - Apocalipsis 2:8-11, la iglesia sufrida E. La iglesia en Filipos - Filipenses 1:25,26, la iglesia gozosa. F. La iglesia en Laodicea - Apocalipsis 3:14-22, la iglesia tibia G. La iglesia en Corinto - I Corintios 1:10,11, la iglesia dividida H. La iglesia en Pérgamo - Apocalipsis 2:12-17, la iglesia mundana. I. La iglesia en Efeso - Apocalipsis 2:1-5, dejaron su primer amor. J. La iglesia en Sardis - Apocalipsis 3:1,2, la iglesia muerta NOTA - Todas estas fueron iglesias locales, visibles. Todas fueron cuerpos completos, comprados con la sangre de Cristo en la cruz del Calvario. Un día, cuando El regrese,

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todos los creyentes seremos arrebatados para estar con él, y hasta ese día habrá una iglesia “universal”. La única iglesia que el Señor reconoce es la iglesia local neo-testamentaria. Cristo estableció la iglesia local para ganar almas, bautizar a los salvos, estudio doctrinal, compañerismo, compartir la mesa del Señor, dar, adorar, proveer un lugar para que la gente sirva a Dios. Hechos 2:41-47.

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Capítulo Siete

La Doctrina del Cielo PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Describir lo que es el Cielo y reafirmar su realidad. PUNTOS IMPORTANTES: Mucha gente, aun algunos “cristianos”, consideran el Cielo como una fantasía que solo los más ingenuos aceptan como realidad. Los “intelectuales” opinan que es falta de sofisticación pensar que hay un lugar perfecto de dicha, felicidad y tranquilidad a donde uno va después de la muerte. Pero los que creemos que la Biblia es la palabra eterna de Dios no tenemos alternativa a creer que el Cielo es una realidad. Si el cielo NO es una realidad, entonces toda la Biblia es un mito y Dios es mentiroso. Pero esas posibilidades son intolerables. Sobre todo, el cielo está abierto - gratuitamente, a todo el que acepta las condiciones de Dios para entrar allí. I. ¿DÓNDE ESTÁ LOCALIZADO EL CIELO? A. ¡Dios creó los cielos! Génesis 1:1, Apocalipsis 10:6, Génesis 1:1, Apocalipsis 10:6. B. Existen tres lugares llamados “cielos”: II Corintios 12:2-4. (1) El atmósfera, donde están las nubes, etc.

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(2) La estratosfera, donde están las estrellas, la luna y el sol, Salmos 19:1,2. (3). El TERCER cielo, donde está Dios, II Corintios 12:2-4. C. A los lados del Norte: II Reyes 2:11, Hechos 1:9-11, Job 26:7, Salmos 48:2, Isaías 14:13. D. Muy lejos: La estrella más distante que se ha descubierto está a 500 millones de años de luz de la tierra. Significa que si uno viajara a la velocidad de la luz - 297,600 kilómetros por segundo - tardaría 500 millones de años para llegar a la estrella más distante que el hombre ha podido descubrir con sus telescopios más fuertes. El tercer cielo, la morada de Dios, está más allá de la estrella más distante. ¡Olvídese de llegar con una torre o una nave espacial! II. ¿QUÉ CLASE DE LUGAR ES EL CIELO? A. El cielo es un lugar de realidad innegable. (1) Jesús nos prepara lugar allí. Juan 14:2,3. (2) Jesús vino de allí. Juan 6:38,51. (3) Jesús regresó allí. Hechos 1:9-11, Hebreos 4:14. (4) Jesús vendrá un día para llevarnos allí. Juan 14:2,3 (5) Debemos hacer tesoros en el cielo. Mateo 6:19-21. (6) Juan lo describe en Apocalipsis capítulos 21,22. (7) Juan lo mide en Apocalipsis capítulos 21,22. B. El cielo es un lugar de belleza indescriptible (1) Pablo lo vio, Hechos 14:19,20, I Corintios 2:9, II Corintios 12:2-4. (2) Juan lo vio, Juan 14:2,3, Apocalipsis 21:1,2,10-21, 22:1,2. (3) Ilustración: En una noche de estrellas brillantes, una niña, caminando con su padre, miró hacia arriba y dijo: “Papi, si el cielo está así de hermoso por fuera, ¡cómo se verá

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por dentro!” C. El cielo es un lugar de gozo sin fin. Salmos 16:11. (1) No habrá lumbreras en el cielo, - Apocalipsis 22:5. (2) Jesús será la luz del cielo, - Juan 8:12, Apocalipsis 21:23. D. El cielo es un lugar de eterno reposo. Mateo 11:28,29, Job 3:17, Apocalipsis 14:13. E. El cielo es un lugar libre de quebrantos de corazón, Salmos 16:11. F. El cielo es un lugar de eterna bendición y riqueza, Romanos 8:17, Santiago 2:5, Mateo 6:19-21. H. El cielo es un lugar de eterna salud, Lucas 16:22,25, Isaías 35:5,6 (1) Tendremos nuevos cuerpos, Filipenses 3:20, I Juan 3:2. (2) No habrá más lágrimas, - Apocalipsis 21:4. (3) No habrá más dolor. I. El cielo es un lugar de vida eterna, Juan 3:16,36, 6:47, 17:3, I Corintios 15:26,55, Apocalipsis 21:4. J. El cielo es un lugar de visión abierta, Romanos 8:28 Tendremos las respuestas a las preguntas como: “¿Por qué sucedió tal y tal cosa?” I Corintios 13:12 K. El cielo es un lugar de libros, recompensas, regocijo y reunión, II Samuel 12:23, Mateo 5:12, 6:20, 12:36, Lucas 10:20, 15:7, Juan 14:3, Hebreos 12:23, Apocalipsis 20:15. III. ¿VAN LOS SALVOS AL CIELO INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE LA MUERTE? A. Si tú eres salvo, irás al cielo después de la muerte. B. El cuerpo permanece en la tierra, y “duerme”. El cuerpo es simplemente la morada en que vivimos mientras estamos en la tierra, Génesis 2:7. C. Los salvos que han muerto: sus cuerpos resucitarán al momento del arrebatamiento. I Tesalonicenses 4:13,14.

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D. Los salvos que permanecemos: nuestros cuerpos serán cambiados. I Tesalonicenses 4:14-16, I Corintios 15:51,52. E. II Corintios 5:8, “pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor.” F. Filipenses 1:21, “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” IV. ¿QUÉ HAREMOS EN EL CIELO? A. ¡Servir a Dios! Apocalipsis 7:15. B. Cantar y gritar. Apocalipsis 14:2, 19:6. C. ¡Ver a Cristo! Isaías 33:17, I Corintios 13:12. D. Recibir un cuerpo nuevo. II Corintios 3:18, Filipenses 3:21, I Juan 3:2. E. ¡Comer! Apocalipsis 19:7. F. Recibir recompensas. Mateo 5:12, I Corintios 3:11-15, I Pedro 1:4. G. Visitar a los santos. Moisés, Abraham, Noé, David, Mateo, Pablo. H. Dios decidió no decirnos todo. I Corintios 2:9. (1) La mente humana en su condición presente no comprendería todo lo que es el cielo. (2) La mayoría de lo que encontraremos en el cielo será una gran sorpresa. V. LOS “NO MÁS” DEL CIELO A. No más mar - Apocalipsis 21:1 (tempestades, pruebas, tribulaciones) B. Tristeza - Apocalipsis 7:17. C. Lágrimas - Apocalipsis 7:17.

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D. Dolor - Apocalipsis 21:4. E. Maldición - Apocalipsis 22:3. F. Noche - Apocalipsis 22:5. G. Muerte - Lucas 20:36. H. Despedidas. “Nunca volveremos a decir adiós’”. I. Cuerpos carnales, débiles y pecaminosos, - I Corintios 15:50. J. Corrupción - I Corintios 15:42,50. K. Cansancio - II Corintios 5:1-10. L. Gente inicua - Apocalipsis 22:15. M. Finalización - Mateo 25:46. VI. ¿LOS QUE ESTÁN EN EL CIELO SABEN LO QUE ESTÁ SUCEDIENDO EN LA TIERRA? A. Sí - “dormir” solo tiene que ver con el cuerpo físico, Juan 11:11-14, I Tesalonicenses 4:13,14. B. Hay gozo - por los pecadores salvos, Lucas 15:7,10. C. Los mártires - le hicieron una pregunta a Jesús en Apocalipsis 6:9-11. Vieron a los que los habían asesinado vivir sin ser castigados, y Jesús les contesta su pregunta. D. La gran nube de testigos - Hebreos 12:1. Estos testigos se mencionan en Hebreos 11. E. Jesús vio cuando Esteban fue apedreado y murió - y le dio la bienvenida a “casa”, Hechos 7:56. F. El hombre rico y Abraham - hablaron de sus cinco hermanos que permanecían en la tierra en Lucas 16. VII. ¿NOS CONOCEREMOS EN EL CIELO? A. En el Monte de la Transfiguración (Mateo 17:1-3) Pedro reconoció a Moisés y Elías. Ellos seguían con sus mismos nombres.

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B. David fue a estar con su bebé - II Samuel 12:18-23. C. Moisés y Abraham fueron reconocidos - Marcos 12:26,27. D. El hombre rico reconoció a Abraham y a Lázaro - Lucas 16:24. E. Pablo indicó que él conocería a la gente de Tesalónica - I Tesalonicenses 2:19,20. F. Vea I Corintios 13:12. VIII. ¿CÓMO PUEDE UNO ESTAR SEGURO DE IR AL CIELO? A. Reconozca que todos - Ud. incluso - somos pecadores, Romanos 3:10,23, Salmos 14:3, Isaías 53:6, Gal. 3:22 B. Reconozca que la pena del pecado es muerte. (1) Física - Génesis 2:16,17, Romanos 6:23. (2) Espiritual - Apocalipsis 20:14,15, 21:8. C. Reconozca que el Señor Jesucristo - derramó su sangre en la cruz para pagar la pena y la deuda de nuestro pecado, Isaías 53:6, I Pedro 2:24, II Corintios 5:21, Romanos 8:32. D. Reconozca que Ud. mismo tiene que aceptar personalmente lo que Cristo hizo por Ud., Juan 1:12, Romanos 10:13, I Juan 5:13, Juan 10:28. IX. ¡ASEGÚRESE DE QUE SU FAMILIA Y SUS AMIGOS TAMBIÉN IRÁN AL CIELO! A. Siéntese y hable con cada uno de ellos individualmente acerca de ir al cielo. B. Dé su testimonio de cómo Ud. sabe que va a ir al cielo. C. Pregúntele si sabe con 100% seguridad que va al cielo. D. Pídale que le diga cómo sabe. (1) Busque un “compromiso verbal” - (Pídale que le diga exactamente de qué está dependiendo para poder ir al

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cielo.). Pregúntele: “En tu opinión, ¿qué piensas que tienes que hacer para poder ir al cielo? ¿Piensas que tienes que vivir una vida piadosa? ¿Piensas que tienes que ser bautizado?” E. Si la persona está confiando en cualquier cosa que no sea solo el Señor Jesucristo, ¡la persona no es salva! (Romanos 6:23) Muéstrele con la Biblia que ser salvo significa confiar solo en Cristo para llevarle al cielo. “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo...” Hechos 16:31 F. Pídale que reciba a Cristo en ese mismo momento. Si Ud. no insiste en que haga una decisión, es posible que nunca vuelva a tener otra oportunidad. X. EL CAMINO AL CIELO - (desde el momento de la salvación hasta llegar al cielo). A. Un camino limpio - Dios nos salvó de nuestros pecados, Mateo 1:21. Los que dicen ser salvos pero siguen viviendo en pecado, son cristianos engañados o cristianos necios - I Juan 2:19,28 B. Un camino bien marcado - Cristo dijo que había un SOLO camino. Juan 14:6, Hechos 4:12, Jonás 2:9. C. Un camino seguro - Estamos eternamente seguros en Cristo. Juan 3:16, Romanos 8:35-39, Hebreos 13:5, Génesis 28:15. D. Un camino de montes y valles, Juan 16:33. XI. LAS FALSAS ESPERANZAS PARA EL CIELO A. Depender de las buenas obras - Mateo 7:22, 23, Romanos 4:5, 11:6, Efesios 2:8,9, Tito 3:5. B. Depender de una vida noble - Isaías 64:6, Marcos 2:17, Romanos 3:10,23, 10:2-4, 4:5.

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C. Depender de las ordenanzas (1) El bautismo (2) La Cena del Señor, Tito 3:5. D. Depender de ser miembro de una iglesia - Mateo 7:22,23, Hechos 2:41, Note el orden: Salvación, bautismo, añadido a la iglesia. E. Depender de la “educación cristiana” o haber “nacido en el evangelio” - Juan 1:13. F. Depender de los “sacramentos” - Isaías 53:6, 64:6, Juan 3:66, Juan 14:6, Hechos 16:31, II Corintios 5:21, I Pedro 2:24. XII. HAY UNA SOLA FORMA DE LLEGAR AL CIELO A. ¡CRISTO! Juan 10:9, 14:6, Hechos 4:12. (1) Ningún pecado entrará al cielo, Apocalipsis 21:27. (2) Todos hemos pecado, Romanos 3:23. (3) Cristo murió por nuestros pecados, Romanos 5:8, I Corintios 15:3,4. (4) Su sangre nos limpia de nuestro pecado, I Juan 1:7, Efesios 1:7, Apocalipsis 1:5 (5) Recibir a Cristo asegura la entrada al cielo Juan 1:12. B. ¿Quién irá al cielo? (1) Algunos dicen que: a. Los buenos. b. Los que guardan los 10 mandamientos. c. Los que leen la Biblia y oran. d. Los que asisten fielmente a la iglesia. e. Los que sufren. f. Los sinceros. C. Dios dice: Solo por medio de Cristo! Apocalipsis 7:13,14, Romanos 6:23.

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XIII. ¿CÓMO HACER TESOROS EN EL CIELO? A. Dar dinero a la obra del Señor B. Servir al Señor. C. Ser un siervo voluntario de tiempo completo para el Señor. D. William Carey dijo “Verdadera sabiduría es dar lo que no se puede guardar a cambio de lo que no se puede perder.” Vea: Mateo 5:12, 19:29, Marcos 10:21,30, Lucas 12:33, 18:22, Filipenses 2:10, Hebreos 10:34. XIV. ¿QUÉ CAUSA LAS LÁGRIMAS EN EL CIELO? A. Nuestros pecados y fracasos aquí, Mateo 25:1-13, I Juan 2:28. B. Tener que dar cuenta - Lucas 19:11-27, Romanos 14:10,12, II Corintios 5:9-11, II Timoteo 2:15. C. Cuando nuestras obras se quemen, I Corintios 3:11-15. D. No correr la buena carrera, Hebreos 12:1, I Pedro 5:8,9. (1) Todo el cielo está observando: a. Los observadores - la gran nube de testigos de Hebreos capítulo 11. b. Los observados - nosotros, mientras corremos la carrera de la vida. c. Nuestra respuesta a sus ojos observadores: (1) Despojarnos de todo peso - lo que no es pecado, pero que impide que corramos la carrera por el Señor. (2) Despojarnos de todo pecado - las cosas que sí son malas. (3) Correr con paciencia la carrera puesta delante de nosotros. (4) Mantener nuestra mirada en Jesús, no en nuestros problemas. E. Los pecados de otros en la tierra - los que observan a los que estamos tropezando en la carrera, Hebreos 12:1, Apocalipsis 6:9-11. F. No compartir la carga de Cristo - querer que otros sean

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salvos Hebreos 7:25. G. Los pecadores que han ido al infierno, - Apocalipsis 20:11-15. H. En un momento dado, todas las lágrimas serán enjugadas - Apocalipsis 21:1-4. XV. LA VOZ DESDE EL CIELO A. Llama a cada salvo - a la hora de la muerte, para ir a estar con El. B. Llama a cada pecador - para que sea salvo. C. Lama a cada salvo - para ser testigos a los pecadores. XVI. LAS COSAS QUE HABRÁ EN EL CIELO A. Ventanas - II Reyes 7:2, Malaquías 3:10. B. Puertas - Apocalipsis 4:1. C. El trono de Dios - Isaías 66:1, Hechos 7:49. D. Cristo - Salmos 11:4, Hebreos 4:14. E. El árbol de la vida - Apocalipsis 2:7. F. El hermoso río de la vida - Apocalipsis 22:1. G. Las calles de oro - Apocalipsis 21:21. H. Las 12 puertas de perla - Apocalipsis 21:21. I. Los ángeles - Apocalipsis 21:12. J. La Palabra de Dios - Salmos 119:89. K. Testigos - Hebreos 21:1. XVII. HAY LUGAR EN EL CIELO PARA TODOS A. Juan 6:37. B. I Timoteo 2:4-6. C. II Pedro 3:9.

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Capítulo Ocho

La Doctrina del Infierno PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Afirmar la realidad del infierno. Reiterar la importancia de ganar almas para que la gente no vaya a ese lugar de tormentos. I. ¿QUÉ SUCEDE EN EL MOMENTO DE LA MUERTE? A. El Cuerpo: va a la tumba (sepulcro, lugar de sepultura) (1) La palabra “sepultura” o “sepulcro” en el Antiguo Testamento es la palabra hebrea: “qeber” Vea Génesis 35:20; 50:5; Números 19:16; II Samuel 3:32; I Reyes 13:30. (2) En el Nuevo Testamento la palabra “sepulcro” es “mnaymion” Juan 11:17, 31,38; 12:17. B. El espíritu (humano) - antes del Calvario: (1) Los inconversos iban al “lugar de tormento” del infierno al morir: Lucas 16:25,26. a. En el Antiguo Testamento, la palabra “infierno” es: “sheol” Vea Deuteronomio 32:22; Salmos 9:17; 16:10; Isaías 5:14; Ezequiel 31:16; Jonás 2:2. b. En el Nuevo Testamento, la palabra “infierno” es: “hades” Vea Mateo 11:23; 16:18; Lucas 10:15; Hechos 2:27,31; Apocalipsis 20:13,14.

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(2) Los salvos iban al “paraíso” en el “infierno” (hades): Lucas 16:25,26. (3) Note - Había dos lados (o “departamentos) del infierno antes del Calvario: el “lugar de tormentos” para los inconversos, y el “paraíso” para los salvos. Antes del Calvario, la sangre de Cristo no había sido derramada. El pecado no podía entrar en la presencia de Dios, así que se hizo provisión para los que estaban confiando en el futuro derramamiento de la sangre de Cristo. Los que confiaron en el Salvador venidero fueron enviados al lado del paraíso para esperar la obra terminada de Cristo en el Calvario. C. El espíritu - DESPUÉS del Calvario: (1) Los inconversos permanecían en el “lugar de tormentos” aguardando el futuro juicio, Apocalipsis 20:11-14. (2) Los salvos fueron llevados del paraíso al cielo por Cristo, Salmos 16:10; 68:18, Mateo 27:50-53; Hechos 2:27,31; Efesios 4:8-10, I Pedro 3:19. D. El espíritu - hoy en día: (1) Los inconversos van al lugar de tormentos en el hades aguardando el futuro juicio, Lucas 16:22,23. (2) Los salvos van a la presencia del Señor, II Corintios. 5:8; Filipenses 1:21. II. ¿QUÉ SUCEDERÁ EN EL FUTURO? A. El cuerpo resucitará - Juan 5:28,29; I Tesalonicenses 4:1618. (1) Los salvos: en el momento del arrebatamiento, los salvos irán al Tribunal de Cristo para recibir las recompensas por su servicio fiel, I Corintios 3:11-15. Siete años después, la tribulación habrá terminado y regresarán de Cristo a la

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tierra para el Reino Milenial, Apocalipsis 19:11-16; 20:4. (2) Los inconversos irán al lugar de tormentos hasta terminar el Reino Milenial, Apocalipsis 20:5. Entonces, estarán ante el Juicio del Gran Trono Blanco, Apocalipsis 20:1113, serán juzgados según sus obras, y son asignados diferentes grados de castigo de acuerdo a: sus obras, cuánta luz tenían y cuántas oportunidades tuvieron para recibir el Evangelio, Mateo 10:15; 11:23,24. III. ¿CÓMO ES DIFERENTE EL INFIERNO DEL PRESENTE Y EL INFIERNO DEL FUTURO? A. Cuando una persona muere y va al infierno, va al “hades” (N.T.) o al “sheol” (A.T.). Este es el lugar a donde fue el hombre rico de Lucas 16, y permanece allí. Este es lugar de fuego y tormento, pero no es el destino final de los inconversos. B. Después del Reino Milenial, los que están en el infierno serán llevados al Juicio del Gran Trono Blanco. Recibirán su sentencia y son lanzados al “Gehenna” que es el lago de fuego final de que habla Apocalipsis 20:14,15. “Gehenna” será mucho más terrible que el “Hades” o el “Sheol”, porque es el lugar en que hay diferentes grados de sufrimiento, Romanos 2:5. C. La mejor ilustración de esto es la cárcel o la penitenciaría de nuestros días. Cuando la persona es arrestada, es llevada a una cárcel local para esperar su juicio. Después del juicio, es llevada a una penitenciaría para llevar a cabo su sentencia. Cuando una persona muere, no va directamente a “Gehenna”. Va a una “cárcel” hades - para esperar su juicio. El Gran Trono Blanco viene al final del Reino Milenial. Allí se les da la

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sentencia según sus obras, y se les otorga diferentes grados de castigo. Y luego son llevados a Gehenna, a la “penitenciaría” para llevar a cabo su sentencia eterna en el lago de fuego. IV. ¿QUÉ CLASE DE LUGAR ES EL INFIERNO? A. Un lugar de fuego eterno, - Mateo 13:42,50; 18:9; 25:41,46; Marcos 9:43-47; II Tesalonicenses 1:8,9; Judas 23. B. Un lugar donde la memoria no muere - Lucas 16:25; Marcos 9:44,46. C. Un lugar de sufrimiento eterno, Lucas 16:23-25; Apocalipsis 14:11; 20:10. D. Un lugar de castigo - Mateo 25:46; Marcos 3:29; Juan 3:36; Heb 6:2. E. Un lugar de existencia sin fin - Lucas 16:23; Marcos 9:44,46. F. Un lugar de tormento - Lucas 16:23. G. Un lugar donde maldicen a Dios - Apocalipsis 16:11. H. Un lugar de inmundicia - Apocalipsis 22:10,11. I. Un lugar donde no hay arrepentimiento - Mateo 12:32. J. Un lugar donde no hay reposo - Apocalipsis 14:11. K. Un lugar de oscuridad eterna - Judas 13. L. Un lugar donde muerden las lenguas - Apocalipsis 16:10. M. Un lugar de terribles asociaciones - Apocalipsis 21:8. N. Un lugar de deseos no satisfechos - Efesios 5:5-8; I Timoteo 6:10. O. Un lugar de separación de Dios y los seres queridos Apocalipsis 2:11; Apocalipsis 20:6,14; 21:8. P. Un lugar a donde nadie tiene que ir, - Isaías 1:18; Juan 3:16,17.

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V. ¿POR QUÉ UN DIOS AMOROSO CREÓ UN LUGAR DE FUEGO ETERNO? A. Satanás fue una vez un arcángel en el cielo - Miguel y Gabriel también son arcángeles. Satanás también se llama Lucifer. Su trabajo fue cuidar el trono de Dios. El decidió que era igual a Dios, y en su soberbia convenció a la tercera parte de los ángeles del cielo a rebelarse contra Dios, Isaías 14:12-14. Dios echó a Satanás y a esos ángeles (ahora llamados demonios) del cielo y preparó un lugar eterno para ellos. VI. ¿POR QUÉ VAN AL INFIERNO LOS SERES HUMANOS? A. El hombre pecó - Génesis 2:16,17; 3:6. B. Dios pronunció juicio sobre su pecado - Ezequiel 18:20; Romanos 5:12; Romanos 6:23; Santiago 1:15. C. Dios hizo provisión para que el hombre se salvara de su castigo - Juan 3:16. D. Y como quiera, la gente va al infierno. ¿Por qué? (1) No saben acerca del plan de Dios para su salvación Romanos 10:17. (2) Porque los cristianos no les llevamos la buena nueva Mateo 28:19,20. (3) Cuando escuchan el evangelio, no aceptan a Cristo Juan 1:12; 11:25; 20:30,31; Romanos 10:13. VII. ¿POR CUÁNTO TIEMPO TIENE LA PERSONA QUE PERMANECER EN EL INFIERNO? A. ¡Por siempre y siempre! Mateo 18:8, 25:41; Judas 7; Apocalipsis 14:11; 19:3.

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B. La llama nunca se apagará - Marcos 9:43-48. C. El “purgatorio” no es una doctrina bíblica - Apocalipsis 14:11. VIII. ¿QUIÉN IRÁ AL INFIERNO? A. Satanás - Isaías 14:9-17; Apocalipsis 20:1-3, 10. B. Los ángeles caídos - Mateo 25:41; Marcos 5:7; II Pedro 2:4; Judas 6. C. La bestia y el falso profeta - Apocalipsis 19:11-21; 20:10; 14:11. D. Todos los que reciben la marca de la bestia - Apocalipsis 14:9-11. E. Judas Iscariote - Juan 6:64,70,71; Hechos 1:25. F. Los que no son salvos en el momento de la venida de Cristo - Mateo 25:31,32; 13:40-42. G. Los impíos - Apocalipsis 21:8. H. Todos los inconversos - Apocalipsis 20:15. IX. ¿ALGUNA VEZ ALGUIEN HA SIDO “PREDESTINADO” PARA IR AL INFIERNO? A. No existe en toda la Biblia una sola mención de una persona predestinada para ir al infierno. Los salvos somos “predestinados” a ser como Cristo - Romanos 8:29, pero esto es DESPUÉS de la salvación. B. Cristo enseñó que El quiere que TODOS sean salvos, sin que se pierda ninguno, Juan 3:16; I Timoteo 2:4; II Pedro 3:9. C. La Escritura enseña que todos tenemos la libertad de escoger la salvación. Lucas 9:56; Juan 3:16; 5:40; Romanos10:13; Apoc. 22:17.

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X. LOS ENGAÑOS DEL DIABLO ACERCA DEL INFIERNO A. A través del racionalismo: “No existe Dios, así que no puede haber un infierno.” B. A través de la burla: “Tal vez exista Dios, pero es ridículo pensar que hay multitudes de personas ardiendo en un lago de fuego.” C. A través de la religión: “Sí hay un Dios, pero es un Dios de amor, y por lo tanto, no mandaría nadie al infierno.” XI. ¿MANDARÍA UN DIOS AMANTE A SUS HIJOS AL INFIERNO? A. No fue Dios sino el pecado que hizo necesario el infierno. B. Los pecadores inconversos no son sus hijos - Juan 8:44; Gal. 3:26. C. La paga del pecado es muerte - Romanos 6:23; Santiago 1:15. D. Los hombres se ganan el infierno ellos mismos - Romanos 6:23; Gal. 6:7. E. Los pecadores estarían miserables en el cielo. F. Los pecadores echarían a perder el cielo para los demás. XII. LOS CAMINOS AL INFIERNO (Los caminos que llevan al infierno y alejan de Dios - Mateo 7:13,14) A. El camino de la religión - Proverbios 16:24; Mateo 7:2123; Lucas 18:9-14. B. El camino del pecado y los placeres mundanales Proverbios 23:29-31; I Corintios 6:9,10; Gal. 5:21; Santiago 1:14,15.

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C. El camino del dinero y el materialismo- Mateo 19:24; I Timoteo 6:9; Marcos 8:36,37; 10:22. D. El camino de la incredulidad - Marcos 16:15,16; Juan 3:17,18,36. F. El camino de la popularidad - Lucas 18:18-23. XIII. LOS OBSTÁCULOS EN EL CAMINO AL INFIERNO. A. La Biblia. B. El Espíritu Santo y su obra. C. La vida, muerte, sepultura y resurrección del Señor Jesucristo. La cruz. D. Las oraciones de una madre. E. Los mensajes de un fiel predicador. F. Las enseñanzas y la influencia de un fiel maestro de Escuela Dominical. G. Las vidas de los cristianos dedicados a Dios. XIV. EL INFIERNO NO ES LA ANIQUILACIÓN, ASÍ COMO ENSEÑAN LOS CULTOS FALSOS. A. Hay gente llorando en el infierno - Mateo 22:13; Lucas 16:24. B. Hay diferentes grados de sufrimiento - Mateo 11:22. C. El castigo de Judas - Mateo 26:24. D. El sufrimiento es eterno - Isaías 33:14; Apocalipsis 14:11; 20:10. XV. LO QUE APRENDEMOS DEL HOMBRE RICO EN LUCAS 16 A. El infierno es un lugar literal a donde van personas literales.

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B. Todos los argumentos contra la existencia del infierno son falsos. C. Si un hombre rehúsa aceptar a Cristo, terminará en el infierno. D. La necedad de cuidar el cuerpo y no preparar el alma para la eternidad. F. La urgencia de que los cristianos adviertan a otros acerca del infierno. G. El asunto principal del cristiano y de los predicadores es ganar almas. H. Si un cristiano en verdad creyera lo que la Biblia dice acerca del infierno, testificaría a cada persona que encuentra, sin excepción. XVI. ¿A QUIÉN LE DUELE QUE LA GENTE VAYA AL INFIERNO? A. A Dios el Padre - Isaías 45:22; 55:1,2,7; Juan 3:16; Romanos 10:21; II Pedro 3:9. B. A Dios el Hijo - Lucas 19:10; Juan 18:9. C. A Dios el Espíritu Santo - Juan 16:13,14. D. A los inconversos que están en el infierno - Lucas 16:2731. E. A los salvos que están en el Cielo - Lucas 15:7,10. F. A los cristianos espirituales - Hechos 2:42-47. XVII. ¿QUIÉN DEBERÍA DE VISITAR INFIERNO POR CINCO MINUTOS?

EL

A. Los que no creen que existe el infierno. B. Los predicadores que creen en el infierno, pero no predican acerca de él porque “ofende” a la gente.

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C. Predicadores que promueven los programas sociales y desprecian el evangelismo personal. D. Los cristianos que no van a ganar almas. E. Los que rechazan la deidad de Cristo. F. Los que están confiando en cualquier cosa que no sea Cristo para ir al Cielo. XVIII. SI NO EXISTE EL INFIERNO: A. La Biblia es una mentira. B. Los profetas y los apóstoles fueron mentirosos C. Jesucristo fue un mentiroso y un impostor. D. No existe el cielo. E. El Calvario fue un error. F. Los liberales y los modernistas tienen la razón. XIX. OTRAS PALABRAS DESCRIBEN EL INFIERNO.

BÍBLICAS

QUE

A. Las siguientes palabras describen el infierno sin usar la palabra infierno. No describen un lugar pacífico, tranquilo, calmado como el sepulcro de que enseñan los cultos falsos. Maldito, angustia, Beelzebú, Tinieblas de Afuera, Abismo, Condenar, Condenación, Anatema, Oscuridad, Demonios, Fuego, Arder, Llama, Por Siempre, Horno, Indignación, Juicio, Lucero, Perdición, Castigo, Recompensa, Alma, Sufrir, Cizaña, Tormento, Tribulación, No se apaga, Venganza, Llanto, Lloro, Impíos, Ira, Crujir de dientes.

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XX. DIFERENTES INFIERNO.

NOMBRES

PARA

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EL

A. Fuego consumidor - Isaías 33:14. B. Horno de fuego - Mateo 13:41,42. C. Lago de fuego - Apocalipsis 20:10; 19:30 D. Lugar de tormento - Lucas 16:28. E. Pozo del abismo - Apocalipsis 9:1. F. Muerte segunda - Apocalipsis 20:14. G. Tinieblas de afuera - Mateo 8:12; 22:13; II Pedro 2:4; Judas 13. XXI. LOS QUE HABLARON INFIERNO EN LA BIBLIA:

ACERCA

DEL

A. Jesucristo - Mateo 5:22; 13:49,50; 23:33; 25:14. B. David - Salmos 9:17; 11:6; 86:13; 116:3. C. Pablo – Hechos 26:29; Filipenses 3:18,19; I Tesalonicenses 5:3; II Tesalonicenses 1:7-9. D. Juan - Apocalipsis 14:19; 20:14,15. XXII. ¿POR QUÉ ESTOS HABLARON TAN CLAREMENTE ACERCA DEL INFIERNO? A. Porque es cierto - Romanos 3:4. B. Por su amor por los pecadores - Mateo 23:37; II Corintios 5:11; Hechos 20:31. C. Para que estuvieran libres de la sangre de sus oyentes Ezequiel 3:17-19; Salmos 51:14; Hechos 20:26. D. ¡Para evitar que la gente vaya al infierno! Romanos 10:13.

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XXIII. EL INFIERNO ES UN LUGAR LITERAL DE TORMENTO LITERAL - Apocalipsis 14:11 A. El hombre rico lo llamó “lugar” - Lucas 16:28. B. No hay “escalas” entre la muerte y el infierno - Lucas 16:22,23. C. No existe el purgatorio - Lucas 16:26. D. Es un lugar a donde van los cuerpos físicos - Mateo 10:28, 18:8,9; Lucas 16:23. XXIV. LUCAS 16 - NO ES UNA PARÁBOLA A. Sí había un hombre rico. B. Se vestía de púrpura y lino fino, y hacía cada día banquete con esplendidez! C. Había también un mendigo llamado Lázaro. Tenía llagas literales y perros literales las lamían. Se echaba afuera de una puerta real, mendigaba, y experimentaba hambre literal. D. Murió y fue llevado al seno de Abraham en el hades (fue antes del Calvario.) E. El hombre rico murió también, tuvo un funeral literal y experimentó dolor literal en un infierno literal. XXV. ¿POR QUÉ DEBEMOS HACER TODO LO QUE PODAMOS PARA QUE LA GENTE NO VAYA AL INFIERNO? A. Un alma vale más que todo el mundo - Marcos 8:36,37. B. Es nuestro deber como seres humanos, y nuestra responsabilidad como cristianos Mateo 18:19,20. C. Cristo nos manda hacerlo - Mateo 28:19,20; Marcos

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16:15,16; Lucas 24:47,48; Hechos 1:8. D. Su sangre estará en nuestras manos si no lo hacemos. Ezequiel 3:17-19; Hechos 20:26,31. E. Es la única manera en que la gente puede saber cómo no ir al infierno. Romanos 10:13-15. F. ¡Una vez que la persona vaya al infierno, nunca saldrá! Apocalipsis 14:11 XXVI. LA ÚNICA MANERA DE EVITAR IR AL INFIERNO. A. Que tu nombre esté escrito en el Libro de la Vida del Cordero. Apocalipsis 20:15. B. ¿Cómo puedo lograr que mi nombre esté escrito en el Libro de la Vida del Cordero? (1) Reconozca que es pecador - Romanos 3:10,23. (2) Reconozca que los pecadores van al infierno cuando mueren - Romanos 6:23; Apocalipsis 20:14,15; 21:8. (3) Reconozca que Cristo ama a los pecadores, descendió del Cielo, murió en la cruz por los pecadores, y resucitó el tercer día. Romanos 5:8. (4) Reconozca que porque Cristo pagó su pecado, el Cielo es un don gratuito. Ud. tiene que recibir el regalo de Dios, que es el Cielo. Romanos 6:23; Juan 1:12. (5) Si Ud. está dispuesto a recibir el regalo de Dios, simplemente dígaselo en oración - Romanos 10:13. Solo ore: “Señor Jesucristo: Yo sé que soy pecador. Yo sé que merezco ir al infierno. Pero confío en ti, Jesucristo, y solo en ti, para perdonar mis pecados y llevarme al Cielo cuando muera. Gracias, Cristo, por salvarme. Amén.” (6) La mayoría del mundo va a ir al infierno porque no reciben el regalo de Dios, o porque nunca sabrán de él.

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¡Qué grande es el asunto de decirles a otros acerca de Cristo! La Importancia de Predicar y Enseñar Acerca del Infierno Uno de los temas menos mencionados en muchos púlpitos y en las Escuelas Dominicales de nuestras iglesias es el del infierno. En los postreros días, muchos predicadores están mas preocupados con cuánto dinero ganan que en predicar la verdad y advertir del juicio venidero. - Lucas 16:19-31. Note lo que dicen estos versículos. I. ”Había :19 A. Esta NO es una parábola. En todo caso de una parábola, hay una declaración clara al efecto. B. Las sectas falsas dicen que no hay un infierno. Entonces ¿cuál es el propósito de tener una “religión”? II.”...UN HOMBRE RICO…” A. Este hombre tenía todo lo que el dinero podía comprar: ropa, comida, casa, etc. B. “Esplendidez” - tenía más que lo que podía gastar - tenía lo mejor de todo. C. Se concentraba en las riquezas y los deleites temporales sin pensar en lo eterno. III. “LAZARO” :20 A. POBRE - no tenía nada, y no tenía manera de conseguir lo que necesitaba. Solo le quedaba mendigar. B. LA RAZÓN DE POR QUÉ TENÍA QUE MENDIGAR

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- Estaba lleno de llagas. No PODÍA trabajar. C. INDIGENTE - No tenía casa. Echado a la puerta, esperando comer de las migajas de la mesa del hombre rico. Probablemente estaba cerca de donde estaban los botes de basura. D. LOS PERROS VENÍAN - probablemente por la misma razón que Lázaro - buscar la basura. Estaban en la misma situación que Lázaro - “echados”, los habían corrido, nadie los quería, nadie les amaba no tenían qué comer. IV. LA MUERTE - :22 A. Lázaro, el salvo, fue al cielo. ¡Para él, la muerte fue una bendición! B. El hombre rico también murió. Probablemente tuvo un funeral muy lujoso. El cuerpo de Lázaro pudo ser comido por los perros. Pero el hombre rico, siendo inconverso, fue al infierno. V. HADES - INFIERNO - :23 A. El podía ver lo que pudo tener, pero nunca tendrá y lo que ahora Lázaro tiene. B. Podía sentir - atormentado :24; Fuego - Mateo 25:41,46; Apocalipsis 14:10,11; 20:10. C. Sentía sed. ¡Ahora EL estaba “mendigando” una “migaja” de agua! D. Pudo recordar - :25. (1) La vida es muy breve - Santiago 4:14. (2) Esos lujos terminaron en el basurero. (Todo lo que Ud. ve en un “bazar”, antes fue para alguien un tesoro. I Juan 2:15-17. Todo lo temporal se descompone, se desgasta y se desvanece.

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VI. LOS DOS INFIERNOS A. UNA GRAN SIMA - :26. (1) Todos los perdidos van al “HADES” la “cárcel local.” (2) Al terminar el Reino Milenial, los perdidos resucitarán para aparecer ante el Juicio del Gran Trono Blanco, Apocalipsis 20:11-15. (3) Ellos son enjuiciados, estarán ante el Juez, y serán hallados culpables y sentenciado de acuerdo a sus obras, Mateo 10:15. (4) El SEGUNDO infierno, “GEHENNA,” es el eterno lago de fuego. VII. LOS SALVOS ACTUALMENTE ESTÁN EN EL CIELO. A. Antes de la cruz, los creyentes iban al lado del Hades llamado el “Paraíso”, donde estaban- Abraham y Lázaro. B. En alguno momento despues de la Cruz, Cristo fue al Paraíso y se llevó a los creyentes al Cielo. Salmos 68:18; Efesos 4:8. C. Los perdidos permanecen allí hasta el Juicio del Gran Trono Blanco. El hombre rico todavía está en el infierno. D. Cuando un creyente muere hoy, va directo al cielo, II Corintios 5:6-8; Filipenses 1:21. VIII. HAY ORACIÓN EN EL INFIERNO - :27,28 A. El infierno es tan terrible que los que están allí no quieren que nadie más vaya. B. Fue demasiado tarde para él, pero no para su familia. (1) “No quieren escuchar...” es una excusa para no testificar. (2) El Espíritu Santo convence.

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(3) No se dé por vencido, porque los corazones más duros pueden ser quebrantados- Lucas 1:37. IX. ELLOS TIENEN LA BIBLIA - :29 A. NOSOTROS TENEMOS MÁS DE LA BIBLIA HOY QUE LO QUE ELLOS TENÍAN. Tenemos una Biblia completa, la morada, la llenura y el poder del Espíritu Santo, tecnología moderna, un pastor una iglesia, folletos, transporte, etc. B. ELLOS NO TENDRÁN EXCUSA - Romanos 1:20. C. Nosotros TAMPOCO tendremos excusa - Ezequiel 3:1719; Hechos 20:26,31. X. LOS INCONVERSOS NO LE HACEN CASO A UN MUERTO - :30,31 A. Los cristianos “muertos” son indiferentes a la realidad del infierno. B. TIENEN QUE OIR - Romanos 10:17. C. Si los inconversos oye, NOSOTROS tendremos que decirles - Mateo 28:18-20; Marcos 16:15; Hechos 1:8. XI. DIOS TE AYUDRÁ A DECIRLES A. Dios irá contigo. B. Te indicará con quién hablar. C. Te dirá qué decir - El Evangelio. D. Lo único que requiere de ti es que vayas. Dios no necesita tu “habilidad”, solo tu disponibilidad. E. El Espíritu Santo convencerá - tú simplemente presenta el evangelio. F. Tus oraciones detienen los ataques del diablo. G. No te desanimes por causa de sus ataques, porque ¡ya ganamos!

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Capítulo Nueve

La Doctrina de Dios el Padre EL PROPÓSITO DE LA LECCIÓN: Enseñar lo que la Biblia enseña acerca de Dios el Padre, su existencia, y las actitudes que debemos tener hacia El. PUNTOS IMPORTANTES: Hay cosas acerca de Dios que nadie jamás llegará a entender por completo. Hay cosas que no podemos explicar como la electricidad o la gravedad. I. LA EXISTENCIA DE DIOS A. El inconverso batalla para creer en algo que no puede ver, I Corintios 2:14. B. Dios declara su existencia - Génesis 1:1, “En el principio creó Dios...” Esto resuelve el asunto para el cristiano, Hebreos 11:6. C. La Biblia no intenta comprobar la existencia de Dios. Simplemente declara que El es. D. El necio - no cree en Dios, Salmos 14:1. II. PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS

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A. La creación - Salmos 19:1, “Los cielos cuentan la gloria de Dios, Y el firmamento anuncia la obra de sus manos.” Vea Romanos 1:20 también. Las hierbas, las flores, los insectos, la tierra, el agua, el aire, los animales, las sazones, el día y la noche, los planetas las estrellas, la gravedad - toda la naturaleza grita a voces que Dios es. B. La conciencia del hombre, - Romanos 2:15, Hechos 17:23. El ateo cauteriza la conciencia que Dios le dio que le dice que sí hay un Dios. No quiere ser responsable ni dar cuenta a nadie. Tienden a vivir sus vidas como les place. Pero serán sin excusa ante Dios. ILUSTRACIÓN: Mirar hacia arriba y ver un avión y rehusar creer que tiene un piloto es igual de necio como mirar al cielo y no creer que hay un Dios. Nadie ha visto su propio cerebro, pero creemos que lo tenemos, y la mayoría si lo tiene. C. El mundo - De alguna forma tuvo que llegar a ser. ¿Fue una casualidad? Un libro no brota de una explosión. No es un accidente. Tampoco un reloj, o un edificio. Tampoco un sistema solar bien diseñado, ordenado y en armonía entre todos sus componentes. D. La Humanidad (1) El cuerpo humano, con su sistemas nervioso, reproductivo, respiratorio e inmundo. (2) El alma - la conciencia - la capacidad de discernir entre el bien y el mal. (3) La vida tuvo que originarse de alguna manera. Génesis 2:7,22, Salmos 36:9. (4) La creencia universal de que existe un ser supremo. En las tribus indígenas más primitivas que nunca han recibido el evangelio creen en alguna forma de ser supremo.

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E. El testimonio de las Escrituras - Génesis 1:1, Hebreos 11:6. F. La historia de la nación de Israel. ¡Los judíos no pueden ser eliminados! Génesis 15:18 G. Las vidas transformadas de los cristianos - Juan 9:25, II Corintios 5:17. H. El Apocalipsis de Jesucristo - Hebreos 1:1,2. III. ¿QUIÉN ES DIOS EL PADRE? A. Es el primer miembro de la Trinidad - Jesucristo y el Espíritu Santo son los otros dos. I Juan 3:7. Vea también: Mateo 3:16,17, Mateo 28:19,20, Juan 14:16,17, II Corintios 13:14, Hebreos 9:14, Génesis 1:26, Génesis 3:22, 11:7, Isaías 6:8. Los tres son Dios. (1) Dios el Padre - Romanos 1:7. (2) Dios el Hijo - Hebreos 1:8. (3) Dios el Espíritu Santo - Hechos 5:3,4. B. Es persona - no es una simple influencia o una “fuerza”. Jer. 10:10, Hechos 14:15, I Tesalonicenses 1:9. C. El es uno de los dos padres de la Biblia (1) El Padre en el Cielo - Mateo 6:9. (2) El padre del infierno - Juan 8:44. (Satanás) IV. LOS ATRIBUTOS DE DIOS A. Es eterno - sin principio y sin fin. Génesis 1:1, Salmos 90:2, Isaías 40:28, I Timoteo 1:17. B. Es inmutable - no cambia. Mal. 3:6, Santiago 1:17. Esta sigue siendo la edad de los milagros. Dios no ha cambiado. Nosotros somos los que hemos cambiado. C. Es omnipotente - Génesis 17:1, Job 42:2, Jer. 32:17,27, Lucas 1:37.

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(1) Dios es todopoderoso. Mateo 19:26. Dios puede levantar una iglesia en cualquier parte. Puede salvar a cualquiera. Dios se deleita en desafiar las probabilidades. (2) Dios tiene poder sobre la naturaleza - Génesis 1:1-3, Salmos 33:6-9, Nahum 1:3-6, Hag. 2:6. El hombre tiene que valerse de las herramientas para hacer cosas. Dios solo tiene que hablar, y se hace. (3) Dios tiene poder sobre el hombre - Éxodo 4:10-12. (4) Dios tiene poder sobre los ángeles - Dan. 4:34,35. (5) Dios tiene poder sobre Satanás - Job 1:12, 2:6,7, Lucas 22:31,32, Romanos 16:20, I Juan 4:4, Apocalipsis 20:14. (6) Dios tiene poder sobre la muerte.- Apocalipsis 20:14. El creyente no se muere. Solo se muda a una casa más bonita. D. Es omnipresente - está en todo lugar todo el tiempo I Reyes 8:27, Salmos 139:7-10, Jeremías 23:23. Dios siempre está con nosotros. No nos deja ni nos abandona - Hebreos 13:5. El está en cualquier lugar donde nosotros estamos. El ve todo lo que hacemos. Oye todo lo que decimos, sabe todo lo que pensamos. (1) Creemos que hay un lugar específico en que Dios se manifiesta, donde está ubicado, y desde ese lugar, está presente con todo lo que existe en el universo. I Reyes 8:22, Jer. 23:24, Efesios 1:20, Apocalipsis 21:2. (2) Mientras la morada de Dios está en el Cielo, sabemos que se manifiesta en otros lugares. a. En la tierra - Éxodo 3:4. b. En la carne - Juan 1:1,14, Filipenses 2:5-8. E. Es omnisciente - Conoce todas las cosas. I Crónicas 28:9, II Crónicas 16:9, Salmos 94:11, Job 42:2, Hechos 15:18. F. Es íntimo - Mientras es el gran Dios del Cielo, le importa el llanto de un niño o la caída de un pajarito. Salmos

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8:1,2, Mateo 10:29-31, Romanos 8:15. G. Es santo - Éxodo 15:11, Levítico 11:44, I Samuel 2:2, Isaías 6:3, Salmos 99:9, I Pedro 1:16. (1) Dios comprueba su santidad por: a. Sus obras b. Sus leyes c. Su odio del pecado d. Su amor de la justicia e. Su justificación de los creyentes por medio de su muerte en la cruz. (2) Cómo esto se aplica al creyente individual. a. ¿Cómo son tus obras? b. ¿Cómo está tu obediencia a sus leyes? c. ¿Qué tan severo es tu odio del pecado? d. ¿“Justificas” o perdonas a los que te ofenden? e. ¿Tienes cuidado de tus hermanos en Cristo? f. ¿Qué haces con tu cruz? ¿La cargas o te quejas? H. Dios es justo - Deuteronomio 32:4, Isaías 45:21, Apocalipsis 15:3. I. Dios es amor - Juan 3:16, 16:27, I Juan 3:16, 4:8-16. El amor es más que compasión o lástima. Se manifiesta activamente en beneficio de su objeto. Los objetos del amor de Dios: Cristo Jesús, - Mateo 17:5, Los creyentes - Juan 16:27 Los pecadores - Juan 3:16. Dios muestra su amor: 1) En el don de su Hijo por el hombre pecaminoso - Juan 3:16, Romanos 5:6-8, I Juan 4:9. 2) En llamarnos los hijos de Dios - I Juan 3:1. 3) En disciplinar al que ama - Hebreos 12:6-11. 4) En su paciencia - II Pedro 3:9 (no mata al impío) 5) En su misericordia - Salmos 103:1-9,17, 130:7, 145:8, Efesios 2:4,5.

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a. Es misericordioso en perdonar al pecador - I Timoteo 1:13-15. “...fue recibido a misericordia...” Saulo observó la muerte de un hombre cristiano, y nunca pudo olvidarlo. El testimonio de un cristiano fiel es importantísimo. b. Es misericordioso en quitar la culpa y la pena del pecado - Salmos 103:10-15. J. Dios es fiel - Es alguien en quien podemos confiar y de quien podemos depender. Deuteronomio 7:9, 32:4, Salmos 36:5, I Corintios 1:9, 10:13, II Timoteo 2:13, I Tesalonicenses 5:24, II Tesalonicenses 3:3, I Juan 1:9. Dios es nuestro sostén. Podemos depender de él cuando tropezamos. El cristiano que se da de baja lo hace porque deja de depender de Dios, y pone sus ojos en el hombre. ¿Cómo comprueba Dios su fidelidad? 1) Cumpliendo sus promesas - Isaías 7:9, Lucas 1:26-38, Hebreos 10:23,36. 2) Preservando a su pueblo - Lam. 3:22. 3) Disciplinando a sus hijos - Salmos 119:75. 4) Perdonando nuestros pecados - I Juan 1;9. 5) Contestando nuestras oraciones - Salmos 143:1. K. Es recto - Salmos 116:5, 145:17, Jer. 12:1, Ezra 9:15. L. Es misericordioso - Éxodo 20:6, Deuteronomio 4:31, Salmos 86:15, 103:8, Romanos 9:18. El Calvario expresa a la vez la ira de Dios contra el pecado, y su misericordia para con el pecador. M. Es sin límite - I Reyes 8:27, Juan 4:21, Hechos 7:48, 17:25. N. Es unido - la palabra hebrea UNO indica una unidad compuesta, no una unidad sencilla, como comprueban estos versículos: Génesis 2:24, 11:6, I Corintios 12:13, Gal. 3:28.

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V. LAS CARACTERÍSTICAS PERSONALES DE DIOS A. Dios se entristece - Génesis 6:5,6. B. Dios se arrepiente - Génesis 6:6,7. Cuando el hombre se arrepiente, es por algún acto inmoral. Cuando Dios se arrepiente, es de algún acto judicial. La actitud de Dios hacia el pecado nunca cambia. Ilustración: El caso de Jonás: Nínive se arrepintió. Ellos son los que cambiaron. Dios no cambió su actitud hacia el pecado, pero se “arrepintió” de su juicio sobre su pecado, porque se arrepintieron. La pena del pecado no es un fin en sí, sino un medio para producir un bien. Si el hombre pecaminoso cambia, Dios no tiene que castigarlo. Si uno se juzga a sí mismo, Dios no tiene que juzgarle. C. Dios ama - Juan 3:16. D. Dios aborrece - Proverbios 6:16-19. E. Dios crea - Génesis 1:1, Isaías 45:18. F. Dios provee - Salmos 104:27-35. G. Dios enaltece - Salmos 75:6-10. Uno no tiene que enaltecerse. Solo tiene que hacer lo que debe hacer. Dios nos conoce. Eso es todo lo que cuenta. II Pedro 5:6. H. Dios tiene cuidado de nosotros - I Pedro 5:6,7. VI. LOS DIFERENTE NOMBRES Y TÍTULOS DADOS A DIOS QUE INDICAN SU PERSONALIDAD A. “Elohim” - “Dios” - Este no es un nombre, sino un título personal. Génesis 1:1-3. Es en forma plural y significa “El que emite el poder,” o “El fuerte.” Las palabras que se encuentran en el libro de Génesis que describen a

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Dios hablan de su gran poder: creó, hizo, movió, dijo, vio, llamó dividió, puso, terminó, bendijo, etc. B. “El” - Esta es la forma singular de “Elohim”. Se usa como parte de los nombres propios: Samuel, que significa “Pedido de Dios.” Elías, que significa “Jehová es mi Dios.” 1) Varias combinaciones Eloísticas: a. El-elyon - “El Dios Altísimo” Génesis 14:17,18, Dan.4:34,35. b. El-olam - “Dios eterno” Génesis 21:33. c. El - shaddai - “Dios Todopoderoso.” Génesis 17:1. C. Adonai - Maestro, dueño, el que reina o gobierna. D. Jehová - “Redentor.” Este nombre fue considerado tan sagrado, que nunca se pronunciaba por los judíos. Lo consideraban demasiado sagrado para ser pronunciado por los labios humanos. Cuando los escribas lo escribían, primero lavaban sus cuerpos, y sus plumas antes de escribirlo. Es posible que la pronunciación actual de este nombre no sea correcta, porque el idioma hebreo se escribe sin vocales. En hebreo se escribe: Jhvh. (1) Las combinaciones Jehovísticas: a. Jehovah-jireh: “El Señor proveerá” Génesis 22:1-14. Dios dejó a Abraham poner a Isaac sobre el altar para comprobar que Abraham creía a Dios en serio. ¿Nosotros creemos a Dios con esa medida de seriedad? b. Jehovah-nissi - “El Señor, nuestra bandera.” Éxodo 17:8-15. c. Jehovah-quadash - “El Señor que santifica.” Levítico 20:1 - 8. d. Jehovah-shalom - “El Señor, nuestra paz.” Jueces 6:24. e. Jehovah-raah - “El Señor, mi pastor.” Salmos 23:1.

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f. Jehovah-tsidkenu - “El Señor, nuestra justicia.” Jer. 23:6. g. Jehovah-sabaoth - “El Señor de los ejércitos.” I Samuel 1:3. h. Jehovah-rapha - “El Señor que sana.” Éxodo 15:26. i. Jehovah-shammah - “El Señor está presente.” Ezequiel 48:35. VIII. PODEMOS TENER PERSONAL CON DIOS

UNA

RELACIÓN

A. Enoc - caminó con Dios Génesis 5:22-24. B. Noé - caminó con Dios. Génesis 6:9. C. Abraham fue llamado “el amigo de Dios” Isaías 41:8, Santiago 2:23. D. Dios no hace acepción de personas. Salmos 73:28, Hechos 10:34, Santiago 4:8. IX. ALGUNAS COSAS ACERCA DE DIOS EL PADRE A. Es Espíritu - Juan 4:24. B. Es omnipotente (todopoderoso) - Mateo 19:26. C. Es omnisciente (todo lo conoce) - Mateo 10:29. D. Es santo - Juan 17:11. E. Es justo - Juan 17:25. F. Es amante - Juan 3:16, 17:23. G. Es bueno - Mateo 6:26-30, 10:29,30, Lucas 18:19. X. ¿ALGUIEN HA VISTO A DIOS? A. ¡Sí! - Éxodo 24:10, 33:18-23, Dan. 3:25, 5:5,24, Hechos 9:3. B. ¡No! - Éxodo 33:20, Juan 1:18, 5:37.

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C. Explicación - El Dios invisible se ha manifestado al hombre en forma visible. El hombre no ha visto a Dios en su pura esencia, como en realidad es en su totalidad, sino alguna apariencia de Dios en alguna forma a que pueden responder los sentidos humanos. Ningún hombre en la carne puede ver a Dios y vivir. Moisés vio la gloria de Dios. XI. ¿CASTIGA DIOS A LA GENTE? A. Adán y Eva fueron echados del Huerto de Edén. B. Todos los hombres desde entonces o han muerto, o morirán. Romanos 6:23. C. El trono de Israel fue quitado de Saúl D. David fue castigado por sus pecados con Betsabé. E. La nación de Israel pasó por 70 años de cautividad. F. El rey Herodes en Hechos 12:21-23 fue comido por gusanos. G. Dios consumió a Sodoma y Gomorra con fuego. H. Nabucodonosor se convirtió en una criatura como animal. I. El reino fue quitado a Belsasar. J. Los impíos serán echados en el infierno K. Satanás, el anti-Cristo y el falso profeta serán echados al infierno. Sí, Dios castiga, aunque ha hecho provisión para el perdón del pecado del hombre, y así puede evitar el castigo. XII. ¿HABITARÁ DIOS CON LOS HOMBRES EN LA TIERRA? A. Dios habito con el hombre en el Huerto de Edén.

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B. Dios habitó con el hombre en el humo de la gloria del templo. C. Dios habitó con el hombre en la carne en Cristo Jesús. D. Dios mora en el hombre ahora en el creyente en la persona del Espíritu Santo. E. Dios morará con nosotros durante el Reino MilenialHechos 1:11, Isaías 11:1-9, 35:1-10. F. Dios morará con los hombres en la tierra nueva. Apocalipsis 3:20, 21:1-4. XIII. ¿CUÁLES SON LAS RESPONSABILIDADES DEL PADRE? A. Cuidar la vegetación - Salmos 104:14-16, Mateo 6:28-30. B. Cuidar la naturaleza - Salmos 104:14-16, Mateo 6:28-30. C. Controlar el medio ambiente - Salmos 135:6,7, 147:8, 148:8. D. Cuidar y controlar las sazones - Génesis 8:22, Hechos 14:17. E. Mantener salvos a los creyentes - Juan 10:29, I Pedro 1:5. F. Honrar a los creyentes - Juan 12:26, Efesios 1:3. G. Disciplinar a los creyentes - Hebreos 12:5-11. H. Restaurar a los creyentes - Salmos 23:3, 51:12. XIV. LA PATERNIDAD DE DIOS A. Su paternidad en la creación - Efesios 3:14,15, Hebreos 12:9, Santiago 1:17. Todo lo que tiene vida física le debe su origen a Dios el Padre. Salmos 36:9, Hechos 17:24,25. Esto no tiene que ver con la vida eterna. Dios es el CREADOR de todos, pero no es el SALVADOR de todos. Solo es el Salvador de los que en él creen.

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B. La paternidad de Dios en Cristo Jesús - Efesios 1:3. C. La paternidad de Dios por medio de una relación personal - Éxodo 4:22, II Samuel 7:14, Salmos 103:13. D. La paternidad de todos los que creen en Cristo - Juan 1:12, 8:44, Gal. 3:26, Efesios 2:19. XV. LAS CONDICIONES BAJO LAS CUALES DIOS SE CONVIERTE EN TU PADRE A. Entienda que es pecador y que es de su padre, el diablo, Juan 8:44, Romanos 3:10,23, 5:12. B. Entiende que los pecadores están condenados a pasar la eternidad sin Dios. Romanos 6:23, Apocalipsis 20:14,15, 21:8, Juan 3:17,18. C. Entiende que Dios se hizo carne en Cristo Jesús, Juan 1:1; Filipenses 2:5-8; vivió una vida perfecta, I Pedro 2:22; fue a la cruz y pagó la pena de sus pecados, Romanos 5:8; fue sepultado y resucitó de los muertos tres días después, I Corintios 15:3,4. D. Tiene que recibirle como su Salvador personal. Romanos 10:13, Juan 1:12. E. En el momento mismo de la salvación, Jesús viene a ser su Salvador, y Dios su Padre, y Ud. su hijo. Gálatas 3:26. Tiene que nacer de nuevo a la familia de Dios para que Él sea su Padre Celestial, Juan 3:1-7. XVI. EL TEMOR DE DIOS A. Es aborrecer el mal, - Proverbios 3:18, 16:6. B. El hombre no nace con el temor de Dios. El temor de Dios tiene que ser enseñado, Deuteronomio 4:10, Salmos 103:17, Romanos 3:18.

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C. Se nos manda temer a Dios - Deuteronomio 6:13, 10:12, 13:14, Salmos 22:23, Eclesiastés 12:13, I Pedro 2:17. D. Nos ayuda a vivir vidas santas - Hechos 10:2, II Corintios 7:1. E. Los que no temen a Dios lo demuestran con sus vidas Romanos 3:10-18. F. Un día querrán haber temido a Dios - I Juan 2:28. XVII. DIOS RECUERDA A. Dios se acuerda de su Palabra, - Salmos 105:8, Isaías 40:8, Romanos 11:29. B. Dios se acuerda de su pueblo - Génesis 19:29, 30:22, I Samuel 1:19. C. Dios se acuerda de nuestra obra por El - Mateo 26:13, Hechos 10:4,31, Hebreos 6:10. D. Dios se acuerda de nuestra debilidad - Salmos 103:14, 139:2. E. Dios se acuerda de la falta de arrepentimiento de los impíos - Proverbios 13:15, Mateo 12:36, Apocalipsis 16:19, Apocalipsis 20:11-15. F. Dios olvida el pecado de los salvos - Salmos 103:12, Hebreos 8:12,10:17

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Capítulo Diez

La Doctrina de Dios el Hijo, Jesucristo La diferencia principal entre las grandes religiones del mundo siempre se trata de Cristo. Las diferencias tienen que ver básicamente con las siguientes preguntas: ¿Quién es Jesucristo? ¿Es el único camino al Cielo?, ¿Es Dios, o solo un hombre?, ¿Es el Creador y Salvador del mundo?, ¿Fue simplemente un hombre justo cuyo ejemplo debemos seguir?. Las religiones basan sus opiniones erradas en algunos cuántos versículos de la Biblia que toman fuera de contexto, y de escuchar a un supuesto “experto” expresar sus opiniones acerca de estos versículos. Nadie puede leer la Biblia y llegar a las conclusiones ridículas que los fariseos están enseñando a sus feligreses ingenuos. El propósito de esta lección es enseñar quién es Cristo, y enseñar quiénes son los falsos profetas. I. EL SEÑOR JESUCRISTO Y SU PRE-EXISTENCIA A. Jesucristo es eterno - Génesis 1:1, Juan 1:1, Miqueas 5:2. B. Vivió antes de nacer como hombre - Juan 8:58, 16:28, 17:5, Isaías 9:6, 23:7, Hebreos 1:3, I Timoteo 1:17.

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C. Su muerte fue concebida desde antes de la fundación del mundo - Efesios 1:4, II Timoteo 1:9, Apocalipsis 13:8. D. No fue creado - fue enviado - Gálatas 4:4, Filipenses 2:68, Colosenses 1:17, Apocalipsis 1:11,18. E. Esto fue enseñado por: (1) Juan el bautista - Juan 1:15,27,30. (2) Pablo - Filipenses 2:6-8, Colosenses 1:17. (3) Pedro - I Pedro 2:20. (4) Jesucristo mismo - Juan 6:38, 51, 61, 62, 8:58, 17:5. F. Antes de su nacimiento terrenal, Cristo: (1) Creó - Juan 1:1-3, Colosenses 1:16, Hebreos 1:2,10. (2) Controlaba el universo - Colosenses 1:17, Hebreos 1:3. (3) Tenía comunión con el Padre - Juan 17:23,24. G. Cristo en el Antiguo Testamento (1) Melquisedec - Génesis 14:7-20, Hebreos 5:6, 7:1-8. (2) Jesús es Melquisedec : a) Fue sacerdote del Dios Altísimo ANTES de que la ley fue dada Hebreos 5:6. b) Es sacerdote por siempre - Hebreos 5:6. c) Fue el Rey de Salem - Rey de paz. Isa 9:6, Heb 7:1,2 d) Fue el Rey de Justicia - Rom 10:1-4, Heb 7:2 e) No tenía genealogía. Hebreos 7:3. (3) Bendijo a Agar. Génesis 16:7-13, Juan 4:14. (4) Bendijo a Abraham. Génesis 18:1-14, 22:11-13,, 26:2-25. (5) Bendijo a Jacob. Génesis 32:24-30, Oseas 12:4,5. (6) Hablo con Moisés. Éxodo 3:2-14, Hechos 7:38. (7) Advirtió a Balaam. Num. 22:22-35. (8) Peleó por Josué e Israel. Josué 5:13-17. (9) Reprendió a Josué y a Israel. Jueces 2:1-4. (10) Peleó por Gedeón. Jueces 6:11-22. (11) Levantó a Sansón. Jueces 13:1-22. (12) Castigó a David y a Israel. II Samuel 24:13-17.

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(13) Protegió a Sadrac, Mesac y Abednego. Dan. 3:23-28, Hebreos 7:3. (14) Reveló la verdad a Zacarías. Zacarías 1:7-19.H. Siete cosas que conocemos acerca de Mesías en el Antiguo Testamento y su venida 1. El Mesías del Antiguo Testamento (Cristo) nacería de virgen, en Belén, de la simiente humana de David, Isaías 7:14, Jer. 31:22, Mateo 1:20-23, 22:41,42, Miqueas 5:2, Lucas 3:15. 2. Tendría un precursor - Mal. 4:5,6, Juan 1:21-23, Mateo 17:10-13, Lucas 1:13-17. 3. Sería Jehová, Eloheem, El en la carne - Isaías 40:3, Salmos 47:1-9, Isaías 7:14, 44:24, Jer. 23:5,6, Zacarías 14:1, Mateo 1:23, 3:3, I Timoteo 3:16. 4. Sería el Salvador - Isaías 41:14, 43:3,11, 44:6, Lucas 2:3032, Juan 1:6-8, I Timoteo 4:10. 5. Sería el Eterno - Dan. 7:13,14, Miqueas 4:7, Apocalipsis 1:8,11,17,18. 6. Sería profeta, sacerdote y rey - Habacuc 3:13, (ungido = profeta). Salmos 105:9-15) Levítico 4:3,5, 6:22, I Sam 16:13, Lucas 3:31, Mateo 1:1, 2:1-4, Juan 4:42, Heb 5:6. 7. Conclusión - Jesús es el Mesías del Antiguo Testamento. Lucas 2:25-30, 23:34,35, Juan 1:6-23, Juan 1:40-42, 4:24-29. II. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU NACIMIENTO DE VIRGEN A. Predicho en el Antiguo Testamento - Isaías 7:14, 9:6, Mateo 1:23. B. Su cumplimiento - Mateo 1:18-25, Lucas 2:4-7.

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C. La concepción de Cristo en María fue por medio del Espíritu Santo - Mateo 1:18,20. D. José y María no fueron unidos matrimonialmente hasta después del nacimiento de Jesús. Mateo 1:25. E. Las genealogías que aparecen en los Evangelios comprueban que José no pudo ser el padre de Jesús Mateo 1:16 (no usa la expresión “engendró”). La línea de José estaba bajo la maldición, Jer. 22:30, a través de Jeconías. Si José fuese su padre, Jesús no pudo ser el rey. La línea de Jesús no fue por Salomón, sino por Natán, Eli y María. José fue el yerno de Elí, no el hijo. Lucas 3:23. F. ¿Por qué nació de virgen? Para que su sangre no fuese de hombre. El hombre pecó y su sangre fue contaminada, Romanos 5:12, 18,19. G. Otros pasajes: Lucas 1:27, 31, 34, 35, I Corintios 15:8, Colosenses 1:15-17 H. El propósito del nacimiento de virgen: (1) Revelar a Dios, Juan 1:18, 14:9. (2) Cumplir la profecía, Génesis 3:15. (3) Guardar el Pacto Davídico, II Samuel 7:8-17, Lucas 1:31-33 (4) Hacer sacrificio por nuestros pecados - Hebreos 2:9, Filipenses 2:5-8. (5) Reconciliar al hombre con Dios - II Corintios 5:19, I Timoteo 2:5-8. (6) Proveer ejemplo para os creyentes - I Pedro 2:21, I Juan 2:6 (7) Ser nuestro Gran Sumo Sacerdote, Hebreos 2:17, 10:412, I Juan 3:5. (8) Destruir a Satanás y sus obras, Hebreos 2:14, I Juan 3:8. (9) Para sanar, Lucas 4:18. (10) Glorificar a Dios, Juan 13:31, 14:13.

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III. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU DEIDAD A. Jesucristo es Dios en carne, Juan 1:1,14, I Timoteo 3:16. B. Fue llamado “Señor” - Salmos 110:1, Mateo 22:41-46, Marcos 12:35,36, Lucas 20:39-44, Hechos 2:34. C. En el nacimiento de virgen, Dios vino a vivir con el hombre - Isaías 7:14, Mateo 1:23. D. Sus nombres divinos: Éxodo 3:14, Salmos16:7, Isaías 9:6,7, Mateo 26:63,64, Juan 5:18, 8:42,58, 10:30, 19:7 E. Fue adorado como Dios, Mateo 2:2,11, 8:1-4, 9:18, 14:33, 15:25, 28:9,17, Marcos 5:6, Lucas 24:52, Juan 9:38, 20:28. Cristo NUNCA rehusó este tipo de adoración. Pedro, sí lo hizo. Hechos 10:25,26. F. Perdonó los pecados, Marcos 2:5,10, Lucas 5:21, 7:48. G. Es igual con el Padre y el Espíritu Santo - Mateo 28:19,20, Juan 1:1, 5:18, 10:30, 14:9, 16:30, 17:5, II Corintios 13:14, Colosenses 1:15, 2:9, Filipenses 2:5,6, Tito 2:13, Hebreos 1:8, I Juan 2:7,23, 5:7,20, Judas 25, Apocalipsis 4:8. H. Es omnipresente, Mateo 18:20, I Corintios 1:2, Efesios 1:23. I. Es omnisciente, Mateo 12:40, 24:3-31, Marcos 11:2-6, Juan 16:30, Colosenses 2:3. J. Es omnipotente, Mateo 28:18, 14:25,26, Marcos 4:39, Lucas 8:24, Juan 17:2, Apocalipsis 1:8. K. Tiene poder para crear, Juan 1:1-3, Colosenses 1:16,17, Hebreos 1:3. L. El testimonio de los demonios, Marcos 1:24, Lucas 4:34. M. Resucitó a personas de entre los muertos, Juan 6:39, 40,54, 11:25. N. Juzgará a todos los hombres - Jueces 11:27, Juan 5:22, Apocalipsis 19:11. O. El es la plenitud de Deidad, corporalmente, Colosenses 2:9. P. Gobernará el mundo, Apocalipsis 19:16.

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Q. Otros pasajes, Juan 1:1,14, Tito 1:3,4, 2:10,13, 3:4,6, I Timoteo 1:1, 2:3, 3:16, 4:10, Hebreos 1:8, 4:14, I Juan 1:1, 3,7, 2:22, 4:2, 5:5, 7, 20, II Juan 3, Judas 25, Apocalipsis 1:8,11, Mateo 1:23, Isaías 7:14. IV. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU PERFECCIÓN SIN PECADO. A. Nació sin la mancha del pecado original. B. Vivió toda su vida sin cometer un solo pecado. C. Llevó su pecado en sí mismo en la cruz, II Corintios 5:21, I Pedro 2:22. D. Otros pasajes, Hebreos 4:15, 5:9, 7:26,27, 9:14, I Pedro 1:19, 2:22, I Juan 3:3,5. E. Testimonios acerca de su perfección (1) Cristo mismo, Juan 8:29,46. (2) Poncio Pilato, Juan 18:38. (3) La esposa de Pilato, Mateo 27:19. (4) El ladrón en la cruz, Lucas 23:41. (5) Judas Iscariote, Mateo 27:4. (6) El centurión romano, Lucas 23:47. (7) Los demonios, Marcos 1:24. F. Las tentaciones de Cristo fueron reales. Mateo 4:1-11. Pero El no PUDO pecar. Fue perfecto. La diferencia entre Cristo y Adán y Eva fue que Cristo es Dios. Ellos no. Marcos 1:13,14, Lucas 4:1-13. Fue tentado en TODO, según nuestra semejanza, pero ¡SIN PECADO! Hebreos 4:15! Fue tentado por el deseo de la carne, el deseo de los ojos, y la vanagloria de la vida - exactamente como el diablo nos tienta a nosotros. G. Cristo fue el sacrificio por nuestro pecado, Éxodo 12:5, I Pedro 1:19.

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H. Cristo es nuestro ejemplo qué seguir, I Pedro 2:21,22. V. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU BAUTISMO A. Cristo se identificó con Israel y la expectación del reino, Mateo 3:16,17, Marcos 1:9-11, Lucas 3:21-23, Juan 1:33. B. Esto comprueba que el bautismo no salva. Cristo no fue inconverso. También, no hay ninguna indicación que él haya bautizado a nadie, Juan 4:2. VI. EL SEÑOR JESUCRISTO - LOS AÑOS DE SILENCIO A. A la edad de 12 años, estaba atendiendo los asuntos de su Padre en el Templo, Lucas 2:49. B. Creció y se desarrolló, física, mental y espiritualmente, Lucas 2:40-51. C. Trabajó como carpintero - Marcos 6:3. Trabajó con la madera y los clavos, y ¡murió con ellos! VII. EL SEÑOR NATURALEZAS

JESUCRISTO

-

SUS

DOS

A. Su naturaleza divina - fue Dios en carne - el Hijo de Dios, Isaías 9:6, Jer. 23:6, Mateo 11:27, Juan 1:1,14,18, 5:18, 9:35-37, 10:33,36, Hebreos 1:1-3, Apocalipsis 19:16. B. Su naturaleza humana - fue hombre, Juan 1:1,14, I Timoteo 3:16. Hijo del hombre: Dan. 7:9-14, I Juan 3:1-3. C. El templo ilustra sus dos naturalezas. El velo fue de color púrpura. El rojo es el color del hombre. Azul es el color de Dios - celeste. La combinación de estos dos colores produce púrpura o morado. La combinación de Dios y

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hombre produce “Jesucristo hombre”. Cuando Cristo fue crucificado, el velo fue roto desde arriba hacia abajo, ilustrando lo que le sucedió, poniendo fin al judaísmo. D. Vemos varias ilustraciones de las dos naturalezas en una sola persona: Sus atributos humanos Sus atributos divinos (1) Cansancio - Juan 4:6 El es reposo - Mateo 11:28 (2) Tuvo hambre - Mateo 4:2 El es el pan de vida - Juan 6:35 (3) Tuvo sed - Juan 19:28 El es el agua de vida - Juan 7:37 (4) Creció - Lucas 2:40 El es eterno - Juan 8:58 (5) Fue tentado - Mateo 4:1 Es sin pecado - I Pedro 2:22 (6) Oró - Lucas 6:12 Contesta las oraciones - Hechos 10:31 (7) Lloró, Juan 11:35 Resucitó a los muertos - Juan 11:43 E. Cristo se sometió al Padre como nuestro ejemplo: (1) Voluntariamente tomó una posición inferior - Juan 14:28, Filipenses 2:5-8, Hebreos 1:5. (2) Su cuerpo humano fue engendrado por el Padre - Juan 3:16, Salmos 2:7. (3) La esposa debe someterse al esposo, pero no es inferior a él. La sumisión de Cristo al Padre no significa que es inferior al Padre. I Juan 5:7. F. Otros atributos humanos (1) Se le dieron nombres - Mateo 1:23, Lucas 19:10, I Timoteo 2:5. (2) Tuvo ancestro humano - Lucas 2:7, Hechos 13:23, Hebreos 7:14. (3) Tenía una naturaleza humana - Juan 1:14, I Corintios 15:21, I Timoteo 2:5, Hebreos 2:14, I Juan 4:3. (4) Estaba sujeto a las leyes del desarrollo humano, - Marcos 6:3, Mateo 4:1-11, Lucas 2:40,46,52, Hebreos 5:8. G. Poseía cuerpo, alma y espíritu. (1) Cuerpo, Mateo 26:12, Lucas 23:52-56, Juan 1:14, Hebreos 2:14. (2) Alma, Mateo 26:38, Lucas 23:43.

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(3) Espíritu, Lucas 23:46. H. Su integridad: (1) Es santo, Hechos 3:14. (2) Es amoroso, Marcos 1:40,41, 10:13-16, Juan 13:1. (3) Es compasivo, Marcos 6:34, Juan 11:35. (4) Oraba mucho, Mateo 6:9-13, Marcos 1:35, Hebreos 5:7. (5) Es manso, Mateo 11:29, 12:20. (6) Es humilde, Mateo 11:29, Juan 8:50, 13:4,5, Filipenses 2:8. VIII. EL SEÑOR JESUCRISTO - SUS ENSEÑANZA A. Acerca de la salvación, Mateo 11:28-30, Lucas 7:47,48, 14:16-24, Juan 3:1-18, 10:9, 14:6, 21:25. B. Acerca de la vida cristiana: (1) Los enemigos, - Mateo 5:44. (2) El dar, Mateo 6:1-4,19-21. (3) El perdón, Mateo 5:23,24, 6:14,15. (4) El ayuno, Mateo 6:16-18, Lucas 4:2. (5) La profesión pública, Mateo 10:32,33, Juan 9:38. (6) Testificar a los familiares, Marcos 5:19. (7) La seguridad de la salvación, Juan 3:16,18,36, 5:24, 10:28,29. (8) El Espíritu Santo, Juan 14:16-26. (9) La gracia para las pruebas - Lucas 12:11,12, Juan 16:1-6. (10) La mayordomía, Marcos 12:41-44, Lucas 12:16-34, 19:11-27 C. Los fariseos y los falsos maestros - Mateo 23:13-36, 16:6, Juan 8:44. D. El cielo y el infierno, Mateo 25:41,46, Marcos 9:42-48, Lucas 16:19-31. E. Llevar fruto, Mateo 7:16-20, 13:1-23, Lucas 13:6-9, Juan 15:1-17. F. La profecía, Mateo 24:1-31, 25:31-46.

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IX. EL SEÑOR JESUCRISTO - SUS MANDAMIENTOS A. El arrepentimiento, Mateo 4:17, Lucas 13:24. B. Creer - Marcos 1:15, Juan 14:1, 6:29. C. Nacer de nuevo - Juan 3:1-7. D. Seguirle - Lucas 9:23, Juan 12:26, 21:22. E. Ser lleno del Espíritu Santo - Lucas 24:29, Juan 20:22. F. Orar - Lucas 6:28, 10:2, 21:26, 22:40. G. Tener fe - Mateo 14:27, Marcos 11:22, Juan 20:27. H. Estudiar la Biblia - Juan 5:39, 15:20. I. Dejar que la luz alumbre - Mateo 5:16, Marcos 5:19, Juan 15:16. J. Amar a Dios - Mateo 4:10, Marcos 12:30. K. Pagar los impuestos y someterse a la autoridad - Marcos 12:17. L. Amar al prójimo - Mateo 19:19, Lucas 6:31. M. No codiciar - Mateo 5:42, 6:19, Lucas 12:15. N. No ser un hipócrita religioso - Mateo 23:2,3, Lucas 12:1. O. Ser manso - Mateo 11:29, Marcos 10:44 P. Amar a los hermanos - Juan 13:34,45, 15:12. Q. Ser maduro - Mateo 7:6, 10:16. R. Ser sabio - Mateo 7:6, 10:16. S. Testificar - Mateo 28:19,20, Marcos 16:15, Hechos 1:8. T. Estar preparado para su segunda venida - Lucas 12:41. X. EL SEÑOR JESUCRISTO - EL ÚNICO CAMINO AL CIELO A. El es el único Salvador - Isaías 43:11, 45:21, Oseas 13:4, Romanos 6:23, I Timoteo 1:15, II Timoteo 3:15, Tito 3:6, Hebreos 2:9, 7:25, II Pedro 2:20. B. El es el Salvador del mundo. Murió por los pecados de todo hombre, y es el Salvador de todo el mundo, Juan

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1:29, 3:16,17, 4:42, I Juan 2:2, 4:14. C. Es el único mediador entre Dios y los hombres - I Timoteo 2:5, Hebreos 8:6, I Juan 2:1,2. D. Es el Cordero de Dios, - Juan 1:29, Apocalipsis 5:6,9,12, 6:16. E. Sin Cristo, nadie puede entrar al cielo, Juan 10:9, 14:6, Hechos 4:12. F. Su sangre nos limpia de pecado - Hebreos 9:12,22, 10:4,10,19, I Pedro 1:19, 2:24, I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5, 5:9, 7:14. G. Las buenas obras ni salvan ni guardan I Pedro 1:15, Efesios 2:8,9, Tito 3:5, Romanos 4:5, Juan 10:28-31. H. La salvación - más que un plan - es una persona - ¡CRISTO! Juan 14:6. XI. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU CUERPO FÍSICO A. Cristo no tuvo pelo largo - I Corintios 11;14,15. B. Cristo fue manso, pero no fue un cobarde tímido - Salmos 69:9, Juan 2:13-17, 18:5,6, Marcos 6:3, Apocalipsis 2:14-18. C. ¡Cristo fue Hombre entre hombres; Rey de reyes; y Señor de señores! D. Cristo tenía un cuerpo fuerte y muscular - un hombre de constitución débil nunca habría sobrevivido el azote, mucho menos habría llegado a la cruz. XII. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU CRUCIFIXIÓN Y SU MUERTE A. Fue profetizada - Isaías 53:8, Salmos 16:9,10, Daniel 9:26, 12:2, Juan 12:31 B. Cristo mismo lo predijo - Mateo 9:15, 16:21, Lucas 9:22, 18:31-33, Juan 12:31.

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C. Cristo declaró que su muerte sería vicaria y sustitucionaria - Mateo 26:28, Marcos 10:45, Lucas 22:19, I Corintios 11:24, II Corintios 5:21, Gal. 2:20. D. Su vida no fue “tomada”, El mismo la puso - Mateo 27:50, Juan 10:18, Romanos 5:6,8, I Corintios 2:2, I Tesalonicenses 4:14. E. El Significado de varios términos relacionados con la muerte de Cristo. (1) Expiación - Romanos 5:11 (pagar el pecado) (2) Sustituto - Juan 10:11 (el inocente sufre el castigo en lugar del culpable) (3) Propiciación - I Juan 2:2 (cubrir el pecado). Así se llamaba la cubierta del arca del pacto. (4) Redención - I Pedro 1:18,19 (volver a comprar con precio) (5) Reconciliación - Romanos 5:10 (paz con Dios) 96) Rescate - Mateo 20:28, Juan 19:18 (pagar el precio de la libertad) F. El modo de la muerte de Cristo - La Crucifixión. Mateo 27:35, Marcos 15:24, Lucas 23:33. La crucifixión fue el método de llevar a cabo la pena de muerte en esos días. (1) Todos sus huesos fueron movidos fuera de su lugar Salmos 22:14,17. (2) Sus pies y sus manos fueron horadados - Salmos 22:16. (3) Su espalda fue golpeada - Isaías 50:6, 53:5. (4) Su barba fue arrancada - Isaías 50:6. (5) Escupieron en su cara - Isaías 50:6, Mateo 27:30, 26:67, Marcos 15:19. (6) Su rostro fue goleado tanto que no se le reconocía - Isaías 52:14. (7) Ya no tenía forma humana - Isaías 52:14, 53:2. (8) Fue cruelmente torturado - Isaías 53:7.

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(9) Fue coronado con espinas - Mateo 27:29, Marcos 15:17, Juan 19:2. (10) Fue desnudado - Mateo 27:28. (11) Fue burlado - Mateo 27:29,39-44, Marcos 15:19,20, Lucas 22:63, 23:11. (12) Fue golpeado con una vara en la cabeza - Mateo 11:30, Marcos 15:19 (13) Fue abandonado por todos - Mateo 26:56, 27:46, Marcos 15:34. (14) Lo golpearon con los puños - Mateo 26:67, Lucas 22:64, Juan 19:1. (15) Fue azotado con el “gato de nueve colas” - Marcos 15:15, Lucas 23:16. (16) Su costado fue traspasado - Juan 19:33,34. G. El resultado de su muerte (1) La justicia santa de Dios fue satisfecha - Hebreos 9:5. (2) La deuda de pecado fue pagada - Romanos 6:23, Juan 19:30. (3) La salvación es para todo aquel que cree - I Timoteo 4:10. (4) Los pecados de todo el mundo fueron pagados, Juan 1:29, II Corintios 5:19, II Pedro 2:1, I Juan 2:1,2, I Timoteo 2:6. (5) La seguridad del amor de Dios - Juan 3:16, Romanos 5:8. H. Cristo literalmente murió. No se “desmayó”. Romanos 5:8, Juan 10:33-37, Mateo 27:57,58, Marcos 15:44,45, Marcos16:1, Apocalipsis 1:18. I. Murió por nosotros - Romanos 5:8, I Timoteo 1:15, Isaías 53:9, Romanos 10:9,10 J. Se pagó el pecado por completo, - Juan 19:30, Hebreos 12:2, I Juan 1:7.

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XIII. EL SEÑOR RESURRECCIÓN

JESUCRISTO

-

SU

A. La evidencia de la resurrección: (1) La tumba vacía - Mateo 28:6, Lucas 24:3,6,12. (2) El testimonio de los ángeles - Mateo 28:46, Lucas 24:57. (3) Los que hablaron con él después de la resurrección a. Pedro - Lucas 24:34. b. María - Juan 20:11-17. c. Tomás - Juan 20:26-29. (4) Cristo comió y bebió con los discípulos - Lucas 24:4143. (5) Fue visto de más de 500 testigos - I Corintios 15:6. (6) Fue visto por Esteban - Hechos 7:56. (7) Fue visto por Pablo - Hechos 9:5, 23:11. (8) Había muchas pruebas indubitables - Hechos 1:3 a. Los cristianos dispuestos a morir por su fe. b. El cambio y el denuedo de los discípulos. c. El poder del Espíritu Santo . d. El día de Pentecostés - 3000 fueron convencidos y salvos. e. El día de la semana en que se congregaba la iglesia fue cambiado al primer día - el domingo. (9) La tipología a. Las dos aves - Levítico 14:4-7. b. Las primicias - Levítico 23:10,11. c. Abraham e Isaac - Génesis 22:1-12. d. Jonás - Mateo 12:38-40. (10)El bautismo - Romanos 6:4,5, Se nos dio como un recordatorio de la resurrección de Jesús.

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XIV. EL SEÑOR JESUCRISTO - EL CUERPO RESUCITADO. Tenía carne y huesos - Lucas 24:39. A. Es nuestro Salvador. B. Fue un cuerpo glorioso - Filipenses 3:21. C. Fue un cuerpo inmortal - Romanos 6:9. D. Fue un cuerpo espiritual- I Corintios 15:44, Juan 20:19. E. Llevaba las heridas de la crucifixión - Juan 20:27. F. No estaba sujeto a las leyes materiales - Juan 20:19. XV. EL SEÑOR JESUCRISTO - EL RESULTADO DE SU RESURRECCIÓN A. Comprueba la existencia de Dios - Mateo 12:39,40, 17:9, Romanos 1:3,4. B. Comprueba la deidad de Cristo - Romanos 1:4. C. Comprueba que la salvación se ha consumado - I Corintios 15:1-4. D. Nosotros seremos resucitados - II Corintios 4:14, I Tesalonicenses 4:16-18. E. Le prepara a Cristo a cumplir su siguiente promesa Hechos 1:9-11. F. Si no hay resurrección, estamos todavía en nuestros pecados. I Corintios 15:14-20. XVI. EL SEÑOR JESUCRISTO - SU ASCENSIÓN A. Fue profetizada - Juan 6:62, Salmos 68:18. B. Fue a preparar lugar para nosotros - Juan 14:3. C. Fue a estar con su Padre - Juan 14:12,28, 16:22,28. D. Envió al Espíritu Santo - Juan 16:7, Hechos 2:33.

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E. Partió desde el Monte de los Olivos - Hechos 1:1-12. F. Regresará así como se fue - Hechos 1:9-11. G. Fue para ser nuestro Sumo Sacerdote - Hebreos 10:12-14. XVII. EL SEÑOR JESCURISTO - SU MINISTERIO PRESENTE A. Intercede por nosotros como nuestro sacerdote - Hebreos 7:26, 8:1,2. B. Es nuestro abogado - I Juan 2:1,2. C. Nos está preparando lugar - Juan 14:1-3. D. El es la cabeza de la iglesia - Mateo 28:18-20, I Juan 5:12, Colosenses 1:27, Juan 14:18,20.

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Capítulo Once

La Doctrina de Dios el Espíritu Santo INTRODUCCIÓN: Hay muchas falsas ideas acerca del Espíritu Santo que circulan en estos días. Algunos dicen que no es una persona, sino una fuerza. Otros dicen que el Espíritu Santo es una experiencia que sucede después de la salvación El Espíritu Santo es persona y tiene un ministerio definido en nuestras vidas. En esta lección, queremos mostrar con la Biblia que El es persona, exactamente qué es lo que hace, y qué es su ministerio actual. I. ¿QUIÉN ES EL ESPÍRITU SANTO? A. Es el tercer miembro de la Trinidad - I Juan 5:7. B. Es igual con, y de ninguna manera inferior al Padre y el Hijo. C. Es persona y tiene personalidad - Juan 14:16,17, 15:26, 16:8,13 II. LAS CARACTERÍSTICAS PERSONALES DEL ESPÍRITU SANTO A. El Espíritu Santo habla - Hechos 8:29, 10:19, 13:2, Apocalipsis 2:7,11,29, 3:6,13,22.

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B. El Espíritu Santo prohíbe - Hechos 16:6,7. C. El Espíritu Santo ora - Romanos 8:26. D. El Espíritu Santo tiene una mente - Romanos 8:27. E. El Espíritu Santo ama - Romanos 15:30. F. El Espíritu Santo tiene voluntad - I Corintios 12:11. G. El Espíritu Santo se entristece - Efesios 4:30. H. El Espíritu Santo instruye - Nehemías 9:20. I. El Espíritu Santo tiene conocimiento - I Corintios 2:10-12. J. El Espíritu Santo testifica - Juan 15:26. K. l Espíritu Santo supervisa - Hechos 20:28. L. El Espíritu Santo guía - Juan 16:13, Romanos 8:14. M. El Espíritu Santo enseña - Juan 14:26. N. El Espíritu Santo consuela - Juan 14:16. O. Espíritu Santo tiene emociones - Isaías 63:10, Mt 12:31,32, Hechos 5:3, Hebreos 10:29 III. LAS CARACTERÍSTICAS ESPÍRITU SANTO

DIVINAS

DEL

A. El Espíritu Santo es omnipotente. - Génesis 1:2, Lucas 1:35, Romanos 8:11, I Pedro . B. El Espíritu Santo es omnipresente - Salmos 139:7-10. C. El Espíritu Santo es omnisciente - I Corintios 2:10,11. D. El Espíritu Santo es igual con el Padre y el Hijo - Mateo 3:16,17, 4:1-7, Juan 14:16,26, 15:26, Hechos 2:33, II Corintios 13:14, I Pedro 1:2, 4:14. E. El Espíritu Santo es llamado “Dios” - Hechos 5:3,4. F. El Espíritu Santo es eterno - Hebreos 9:14. G. El Espíritu Santo es santo - Isaías 6:3, Lucas 11:13. H. El Espíritu Santo es verdad - I Juan 5:6. I. El Espíritu Santo crea - Génesis 1:2, Job 33:4, Colosenses 1:16,17.

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J. El Espíritu Santo salva y sella - I Corintios 6:11, Efesios 1:13, 4:30. K. El Espíritu Santo da vida - Juan 6:63. L. El Espíritu Santo es el autor de la Biblia - II Pedro 1:20,21. M. El Espíritu Santo convence - Juan 16:8-11. N. El Espíritu Santo es en forma de Dios - Juan 4:24, Filipenses 2:5-8. O. El Espíritu Santo debe ser adorado así como el Padre y el Hijo- Hechos 5:3,4. IV. LOS TÍTULOS Y LOS NOMBRES DEL ESPÍRITU SANTO A. Consolador - Juan 14:26. B. Espíritu de verdad - Juan 16:13. C. Espíritu de promesa - Hechos 1:4,5, Efesios 1:13. D. Espíritu de santidad- Romanos 1:4. E. Espíritu de vida - Romanos 8:2. F. Espíritu de Cristo - Romanos 8:9. G. Espíritu de adopción - Romanos 8:15. H. Espíritu de Dios - I Corintios 3:16, II Corintios 3:3. I. Espíritu de Fe - II Corintios 4:13. J. Espíritu de sabiduría y revelación - Isaías 11:2, Efesios 1:7. K. Espíritu eterno - Hebreos 9:14. L. Espíritu de gracia - Hebreos 10:29. M. Espíritu de gloria - I Pedro 4:14. N. Espíritu de devastación - Isaías 4:4, Mateo 3:11,12. O. Espíritu Santo - Lucas 11:13. P. Espíritu del Señor - Isaías 11:2, 61:1. Q. Oleo de alegría - Hebreos 1:9.

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V. EL MINISTERIO DEL ESPÍRITU SANTO HOY EN DÍA A. Glorifica y enaltece al Cristo, no a Sí mismo - Juan 16:13,14. B. Consuela - Juan 14:18, Hechos 9:31. C. Ilumina e interpreta las Escrituras - Juan 6:33, I Corintios 2:9-14 D. Convence al mundo de pecado - Génesis 3:6, Juan 16:8-11. E. Mantiene el pecado bajo control - Mateo 5:13, II Tesalonicenses 2:7,8. F. Da poder para ganar almas y para vivir en santidad - Lucas 24:49, Juan 14:12, Hechos 1:8, 4:8-13, 16:16-34, 7:55, Efesios 5:18,19. G. Nos dirige y nos guía - Juan 16:13, Romanos 8:29. H. Para ciertas personas para ciertas tareas - Hechos 8:27-29, 13:2-4. I. Nos da auto dominio - Salmos 104:1-4, Gal. 5:22-25. J. Regenera las almas de los perdidos - Juan 3:5-7, II Pedro 1:4. K. Da confianza a los creyentes y los hace como Cristo Romanos 8:16,17,29. L. Hace huir a Satanás - Isaías 59:19, Efesios 3:16, Santiago 4:7. M. Es las arras (garantía o depósito) de nuestra salvación Efesios 1:14, II Corintios 1:22, 5:5. N. Nos da el amor de Dios para otros - Romanos 5:5. O. Nos da fuerza en el hombre interior para tener victoria sobre el pecado - Efesios 3:16, I Pedro 2:2, Judas 20. VI. LOS SÍMBOLOS DEL ESPÍRITU SANTO A. Aceite - I Samuel 16:13, Salmos 45:7, Hebreos 1:9. B. Agua - Isaías 44:3, Juan 7:37-39. C. Paloma - Mateo 3:16,17, Juan 1:32.

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D. Viento - Juan 3:8, Hechos 2:1,2. E. Fuego - Hechos 2:3, I Corintios 2:10. VII. LOS PECADOS CONTRA EL ESPÍRITU SANTO A. Blasfemia - Mateo 12:31,32, Marcos 3:22-30. B. Rebelión, desobediencia - Isaías 63:9,10. C. Resistencia - Génesis 6:3, Hechos 7:51-57, Romanos 1:24. D. Mentirle - Hechos 5:3,4 E. Apagarle - I Tesalonicenses 5:19,20, Santiago 4:17. F. Entristecer - Isaías 63:10, Efesios 4:30-33. G. Insultar - Lucas 18:32. VII. ¿CÓMO NOS GUÍA EL ESPÍRITU SANTO? A. A través de la Biblia - su manual de instrucción. No es necesario orar acerca de las cosas que se especifican claramente en la Biblia: separación, fielidad a la iglesia, diezmar, ganar almas, etc. B. A través de la predicación de su Palabra - I Corintios 1:17-21. C. Buscamos liderazgo acerca de los detalles que no se especifican en la Biblia (90% de lo que El quiere está claramente declarado en la Biblia.) VIII. EL ESPÍRITU SANTO Y LA REGENERACIÓN Juan 3:1-7, Tito 3:5. Es imposible ser salvo sin nacer de nuevo. El Nuevo Nacimiento indica nueva vida, una nueva naturaleza, una nueva perspectiva, un nuevo estilo de vida. II Corintios 5:17. El Nuevo Nacimiento comienza una nueva relación con el Espíritu Santo. Esto es lo que significa la regeneración. A. Nacer de nuevo significa nacer desde arriba. Significa un nuevo

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comienzo. Apocalipsis 22:13. Cristo es el principio. Cuando uno nace de nuevo, el “Principio” nace dentro de él. B. El nuevo nacimiento no CAMBIA la naturaleza. La antigua naturaleza permanece en el salvo. C. El nuevo nacimiento es el comienzo de una nueva naturaleza, porque el “Principio” - Cristo - entra en el ser de la persona. D. El creyente es hecho partícipe de la naturaleza divina - la naturaleza de Cristo entra en el creyente. II Pedro 1:3-4. E. La eternidad nace en el creyente - Juan 3:15,16, II Corintios 5:17, Filipenses 2:5. F. El conflicto que comienza es la antigua naturaleza luchando contra Cristo - Rom. 6:11-13. G. El Espíritu de Cristo está en nosotros y nos ayuda a derrotar la antigua naturaleza. Romanos 6:11-13. IX. EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO A. En el momento de la salvación, el Espíritu Santo bautiza o coloca al creyente en el cuerpo de Cristo. I Corintios 12:13, Romanos 6:3,4, Gal. 3:27, Colosenses 2:12, Apocalipsis 3:20. B. Es un evento que sucede una sola vez - Juan 10:28, Hechos 1:5. C. Todos reciben esto al momento de la SALVACIÓN Marcos 16:15,16. D. Este es el UN bautismo de Efesios 4:5 y Marcos 16:15,16. E. El bautismo de agua es un símbolo del bautismo interior. F. La Biblia no menciona ninguna “evidencia” de esta experiencia, como hablar en lenguas extrañas, experiencia emocional, etc.

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G. No hay ningún mandamiento en las Escrituras de que nos bauticemos en el Espíritu. H. El día de Pentecostés, los creyentes fueron “bautizados” o puestos en el cuerpo de Cristo, sean judíos o gentiles, Hechos 1:5, 11:15,16, y fueron bautizados en agua y puestos en la iglesia local, que Cristo había iniciado en su ministerio terrenal. I. Cuando el “cuerpo” a que todos los creyentes pertenecen esté completo, Cristo regresará. Hechos 15:14-16, I Corintios 15:51-53. X. LA MORADA DEL ESPÍRITU SANTO A. Cada creyente tiene al Espíritu Santo viviendo en él. Juan 14:16, Romanos 5:5, 8:9,11, I Corintios 3:16,17, II Corintios 5:5, Gal. 3:2, 4:6, 5:16-18, I Juan 3:24, 4:13. B. La morada del Espíritu Santo es cuando El entra a la persona para vivir para siempre. Ocurre al momento de su salvación. Es imposible ser salvo y sin tener en el ser interior al Espíritu Santo. Romanos 8:9, I Corintios 3:16,17, 6:19,20. C. El Espíritu Santo nunca deja al creyente, pero es entristecido cuando pecamos, Efesios 4:30, y es “apagado” o limitado cuando hacemos mal. I Tesalonicenses 5:19, Santiago 4:17, Hebreos 12:5-11, 13:5. D. La morada del Espíritu Santo comienza en el momento de la salvación y dura por toda la eternidad, Juan 14:16. E. Tampoco hay mandamiento para esto. Dios lo hace automáticamente. I Corintios 2:12. F. La primera vez que esto sucedió fue en Juan 20:22. G. En el Antiguo Testamento, el Espíritu Santo venía sobre los creyentes, pero no fue una morada permanente hasta

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que Cristo fuese glorificado - Juan 7:39. H. Después de la glorificación de Cristo, el Espíritu Santo comenzó a morar permanentemente en los creyentes, Juan 20:22. XI. EL SELLO DEL ESPÍRITU SANTO A. Cada creyente es sellado por el Espíritu Santo en el momento de su salvación, Efesios 1:13, 4:30, II Corintios 1:22. B. Ningún creyente jamás podrá perder su salvación. Juan 3:16, 10:28. C. Hemos sido sellados hasta el momento del arrebatamiento. Efesios 4:30. D. Este es un evento de una vez en la vida. E. Tampoco existen mandamientos por esto, siendo que el Espíritu Santo lo hace automáticamente cuando la persona acepta a Cristo. XII. LA RECEPCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO A. El Espíritu Santo entra en el ser del creyente cuando ése es salvo.. Romanos 8:9, I Corintios 6:19,20. B. Aunque sí entra, hay algo que nosotros tenemos que hacer: recibirlo. C. Esto es cuando reconocemos su presencia. Ilustración: La suegra puede mudarse a la casa del yerno, pero el yerno no la “recibe’. No la “acepta” como parte de la familia. Aunque vive con ellos, no le pone mucha atención. Un día reconoce su error, habla con su suegra y le pide que lo perdone. Ahora conversa con ella diariamente, le trata como la persona que siempre fue.

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D. Una persona que es salva, pero su vida no cambia, no ha reconocido la presencia del Espíritu Santo en su vida. Lo tratan como la “suegra” que no quiere en su casa. XIII. LA LLENURA DEL ESPÍRITU SANTO A. Muchas personas confunden la llenura del Espíritu Santo con el bautismo del Espíritu Santo. B. En el momento de la salvación, el creyente es regenerado, sellado y bautizado en el cuerpo de Cristo por el Espíritu Santo. C. Ser lleno del Espíritu Santo es diferente de todas estas cosas. El creyente recibe todo lo que jamás recibirá del Espíritu Santo en el momento de su salvación Romanos 8:9. Pero el Espíritu Santo no recibe todo lo que es el creyente hasta que voluntariamente se entrega a El. D. Para ser lleno del Espíritu Santo, el cristiano tiene que ceder el control completo de su vida a El. El Espíritu Santo entonces tiene acceso a todo lo que es el cristiano, y le guía y le dirige en cada detalle de su vida. E. Ser lleno del Espíritu Santo es un mandamiento que debe ser obedecido. Efesios 5:18. Así como es pecado embriagarse con vino, es pecado que el creyente no sea lleno del Espíritu Santo. F. Ser lleno del Espíritu Santo no es algo que sucede una vez por todas. Hechos 2:4, 4:8,31. Un cristiano necesita ser lleno del Espíritu Santo continuamente. Diariamente. A veces varias veces al día. G. La llenura puede perderse. Gal. 5:16, Efesios 4:30, Tesalonicenses 5:19, I Corintios 11:30. No así la morada, el bautismo y el sello del Espíritu Santo. H. Cada creyente necesita y es ordenado a ser continuamente

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lleno del Espíritu Santo. Joel 2:28,29, Efesios 5:18. Los pastores, diáconos, maestros de Escuela Dominical, directores de música, los que cantan música especial, miembros de la iglesia, miembros del coro, padres, madres, jóvenes, niños - TODOS necesitamos la llenura del Espíritu Santo. I. Sin la llenura del Espíritu Santo, nuestra obra es en vano Salmos 127:1, I Corintios 13:1-13, I Tesalonicenses 3:5. J. Con la llenura del Espíritu Santo, nuestra obra NO es en vano. I Corintios 15:58, Filipenses 2:12-16. K. Las condiciones que tienen que cumplirse para ser lleno del Espíritu Santo. (1) Salvación - Gal. 4:6. (2) Sed o deseo - Isaías 44:3, Juan 7:37-39. (3) Fe o creencia - Juan 7:39, Gal. 3:13,14. (4) Obediencia - Hechos 5:22. (5) Amar la justicia y aborrecer la iniquidad - Hebreos 1;9. Ningún cristiano mundano, carnal podrá tener la llenura del Espíritu Santo. Si el Espíritu Santo está en control, no será mundano. (6) Pedirlo - Lucas 11:13, Hechos 4:31. (7) Tenemos que quererlo por el motivo debido - Hechos 1:8. El que quiere ser lleno del Espíritu Santo porque quiere hablar en una lengua desconocida o tener alguna experiencia emocional nunca lo será. La llenura del Espíritu Santo o el poder del Espíritu Santo es para ganar almas, como pronto veremos. L. El resultado de ser lleno o controlado por el Espíritu Santo. (1) Ganar almas - Hechos 1:8. (2) Denuedo - Hechos 4:3. (3) Glorificar a Cristo - Juan 16:14.

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(4) Tener gozo en medio de la tribulación - Hechos 13:52, 16:16-34. (5) Separarse del pecado y la mundanalidad - Hechos 5:1-4, Romanos 12:1. M. La Biblia nos dice de varias personas que fueron llenas del Espíritu Santo sin hablar en lenguas. (1) Cristo - Lucas 3:21-23; Hechos 10:38. (2) Juan - Lucas 1:15,16. (3) Elizabet - Lucas 1:41,42. (4) Zacarías - Lucas 1:67. (5) Pedro - Hechos 4:8. (6) Los cristianos que fueron llenos por la segunda vez Hechos 4:31 (7) Pablo - Hechos 9:17-20; 13:9. XIV. ¿QUÉ SUCEDIÓ EL DÍA DE PENTECOSTÉS? A. Se les dijo que esperaran ser “investidos” de poder, Lucas 24:46-49, no de viento, ni de fuego ni las lenguas, sino de PODER para poder testificar. B. El Espíritu Santo vino para LLENAR a los creyentes. Hechos 2:4. C. La evidencia de la “investidura” fue el poder para testificar, Hechos 1:8, 2:1-11,21, así como en el caso de Jesucristo y Juan. D. Testificaron en 16 diferentes idiomas y algunos 3000 fueron salvos. Hechos 2:10-14. E. Los milagros “incidentales” ni fueron prometidos ni repetidos: viento, lenguas repartidas de fuego, el don de hablar en diferentes idiomas. Hechos 2 es el único lugar en las Escrituras en que las lenguas fueron un don del Espíritu. Cuando lo recibieron, testificaron y mucha

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gente fue salva. La medida o la prueba de la llenura del Espíritu Santo es gente salva. No hablar en lenguas. F. En ninguna parte de la Biblia se nos manda que hablemos con lenguas, ni hay promesa de que lo haremos.Otras lugares en que las lenguas se mencionan: Hechos 10 and 19, también habla de idiomas, - NO de alguien hablando en lenguas desconocidas. XV. LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO A. Los dones son dados como promover el evangelismo personal. - Juan 14:12, Mateo 28:19,20, I Corintios 12:810,28. B. Ganar almas no es un don, sino un mandato para todo creyente. Mateo 28:19,20, Marcos 16:15, Lucas 24:48, Juan 20:21, Hechos 1:8. C. No se necesita ningún don si uno no va a ganar almas. D. Estos dones son dados por gracia - I Corintios 12:11. 1. Dios escoge el don, no el individuo que lo recibe. 2. No todos recibimos el mismo don. E. Es ridículo suponer que todos tendremos el mismo don, I Corintios 12:11. F. Cada uno necesita los dones que tienen todos los demás, I Corintios 12:14-16. G. Cristo estableció la iglesia para propagar el Evangelio más efectivamente. H. La obra principal de cada creyente es ganar a la gente a Cristo. I. Dios le da a cada cristiano cuando menos un don para poder ganar a la gente más efectivamente. J. El don de lenguas en Hechos fue una ayuda para ganar almas. 3000 personas, que hablaban 16 diferentes idiomas,

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necesitaban escuchar el Evangelio, y lo hicieron a través del don de idiomas o de lenguas, Hechos 2:1-11. Los que hoy “hablan en lenguas” buscan el “don” y dejan que el mundo se vaya al infierno. ¡Esto no puede ser de Dios! Una ilustración de los dones y sus propósitos - Génesis 24:167. Abraham es un tipo de Dios el Padre. Su siervo es un tipo del Espíritu Santo. La entonces futura esposa de Isaac es un tipo de la esposa de Cristo. Isaac es una figura del Señor Jesucristo. La responsabilidad principal del siervo fue conseguir una esposa para el hijo de su amo. La obra principal del creyente y la iglesia es buscar una esposa para el Señor Jesucristo. Los dones que se dieron al siervo solo fueron para ayudarle a atraer a la esposa. Su tarea fue conseguir la esposa y los dones facilitaron su trabajo. Muchos cristianos “juegan” con sus dones como si fueran juguetes. Cuando estemos ante el Maestro, no querrá saber qué tantos dones tenías, va a querer saber dónde está la esposa de su Hijo. XVI. LA ENSEÑANZA FALSA ACERCA DE LAS LENGUAS PRODUCE: A. Divisiones y confusión entre el pueblo de Dios. B. Orgullo espiritual C. Controversia amarga y sin fin y prejuicio denominacional. D. Impedimentos para el evangelio - la gente busca experiencias mientras dos almas salen para la eternidad cada segundo. ¡120 por minuto! ¡7200 cada hora! Y ¡172,800 por día! Y el diablo suelta la carcajada de risa, mientras Dios se entristece. E. Perversión de la doctrina de la salvación. Los que practican

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las lenguas dudan de su salvación. ¡Con razón no pueden hablar con otros acerca de la seguridad eterna!. ¡No están seguros ellos mismos!. F. Distrae de un caminar santo con Dios. Buscan un sentimiento emocional en lugar de caminar más cerca de Dios. G. Resulta en dos “cuerpos” - en contra de un solo cuerpo. 1. Uno de “creyentes ordinarios”. 2. Otro de “creyentes con el don.” XVII. OBSERVACIONES ACERCA DE LOS DONES DEL ESPÍRITU SANTO A. Los dones son una capacidad sobrenatural dada por Cristo a través del Espíritu al creyente, al momento de su salvación. B. Los dones pueden ser abusados: 1. Por su falta de uso - II Timoteo 1:6. 2. Intentando usar los que no hemos recibido - Romanos 15:18, I Corintios 12:11,29,30. C. El Espíritu te da el don que El piensa que debes tener. Tú no escoges tu propio don. I Corintios 12:7,11,18. D. Los dones son diferentes - I Corintios 12:4. E. Nadie tiene todos los dones - I Corintios 12:8-10, 29,30. F. El único que se nos sugiere que busquemos es el de profecía. - I Corintios 12:31, I Corintios 14:1,39. Nunca se nos sugiere que busquemos el don de lenguas. G. Las lenguas fueron una señal para los incrédulos - I Corintios 14:22. H. Todos tenemos cuando menos un don, y todos son importantes - Romanos 12:3-8, I Corintios 7:7, 12:6,7,11, Efesios 4:7.

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I. Las lenguas “desconocidas” de I Corintios 14:2, fueron desconocidas solo a la congregación corintia! Ilustración: Cuando un predicador Americano predica en inglés en nuestra iglesia, su idioma es desconocido solo a una parte de la congregación: los que no hablan inglés. Para los demás es una lengua conocida. Los que necesitan de un intérprete para entender no son menos espirituales que los que entienden inglés. Solo no conocen el idioma. J. La palabra “lenguas” en las Escrituras siempre se refiere a un idioma conocido. ¡NUNCA se refiere a hablar estáticamente en una “lengua” que “solo Dios entiende”, o “una lengua celestial de oración” que solo Dios y los ángeles entienden. No hay nada en la Biblia acerca de eso. K. Los que profetizan son mayores que los que hablan en lenguas que nadie entiende, -I Corintios 14:5,19. L. NUNCA debía haber más que TRES que hablaran en lenguas en una sola reunión, I Corintios 14:27, y ¡SÓLO si había un intérprete! I Corintios 14:28. ¡NUNCA debían hablar todos juntos en confusión en masa! M. UNA MUJER NUNCA DEBÍA HABLAR EN LENGUAS - I Corintios 14:34,35. N. Se requería el ORDEN - los tres que hablarían debían hablar por un intérprete, y debían hablar uno por uno. I Corintios 14:27,40. O. Los del movimiento carismático de lenguas actual están en desacuerdo con TODO lo que la Biblia dice acerca de las lenguas. ¡El diablo puede imitar los DONES, pero no puede imitar el FRUTO! P. La falsa doctrina casi siempre está ligada a la falsa práctica

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de las lenguas. Enseñan que la sanidad física SIEMPRE es la voluntad de Dios. Alguien debía explicar eso a Pablo, Timoteo y Trófimo. Todos ellos padecían enfermedades crónicas. XVIII. LA RAZÓN POR QUÉ LA PRÁCTICA DE LAS LENGUAS NO CONVIENE EN LOS CULTOS PÚBLICOS DE LA IGLESIA. A. No se entiende, y se requiere de un intérprete para que la congregación entera entienda. B. Repela a los incrédulos y no edifica a los creyentes no pueden entender lo que se dice. C. Dirige a los incrédulos a creer que los que hablan en lenguas cuando pueden usar idiomas comprensibles están locos. D. Deja la impresión de que Dios es el autor de la confusión, siendo que ellos pretenden hablar en lenguas por el poder del Espíritu Santo. E. El testimonio de Dios no se comprende por todos los que están presentes. F. No hay una sola declaración o promesa en toda la Biblia que dice que el don de lenguas es la evidencia de ser lleno del Espíritu Santo. G. La única iglesia que practicaba “las lenguas” fue la iglesia en Corinto, una iglesia llena de creyentes inmaduros y carnales I Corintios 3:1-3. XIX. LOS DONES ENUMERADOS Y DESCRITOS Romanos 12:6-8; I Corintios 12:4-7;Efesios 4:11 Dos categorías: A. Los dones temporales de señas.

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(1)EL APOSTOLADO - Efesios 4:11, I Corintios 12:28. Para ser apóstol, uno tenía que: a. Haber visto personalmente al Cristo resucitado, Hechos 1:22, I Corintios 9:1. b. Ser llamado a la posición por Cristo Jesús mismo, Lucas 6:13, Hechos 9:15. (2) LA PROFECIA - Romanos 12:6, I Corintios 12:10, 14:16, Efesios 4:11. El don sobrenatural de ver el futuro, Hechos 11:27,28, 21:10,11. (3) MILAGROS - I Corintios 12:28. Una capacidad sobrenatural de obrar milagros fuera de lo que es normal en la naturaleza. (Cristo y Pedro caminaron sobre el agua. Josué hizo que el sol se detuviera.) (4) SANIDAD - I Corintios 12:9,28,30. La capacidad sobrenatural de curar las enfermedades humanas, incluso las físicas, mentales y demoníacas. Las limitaciones de este don - Lucas 4:25-27, Juan 5:3-9, II Corintios 12:710, Filipenses 2:26,27, I Timoteo 5:23. (5) LENGUAS - I Corintios 12:10. La capacidad sobrenatural de hablar en un idioma extranjero que otros podían entender, pero el que lo hablaba no lo había hablado antes, Hechos 2:1-11. Esto fue usado como seña para los incrédulos. I Corintios 14:22. (6) INTERPRETACION DE LENGUAS - I Corintios 12:10. La capacidad sobrenatural de interpretar un idioma extranjero. (7) CIENCIA - I Corintios 12:8. La capacidad sobrenatural de recibir por revelación una porción de la Palabra de Dios que todavía no se había dado. Después de completarse el Nuevo Testamento, estos siete “DONES DE SEÑALES”, no se necesitaban, ni se daban. No hay ningún récord de su uso después de alrededor del año 55

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d.C, hasta el principio de los 1900 cuando la gente decía que los tenían para poder ganarse dinero. B. Dones permanentes - los que el Espíritu Santo da hoy en día. (1) SABIDURIA - I Corintios 12:8. La capacidad sobrenatural de entender las Escrituras y aplicarlas debida y espiritualmente. Este es el entendimiento de lo que ya está allí. No es una nueva revelación. (2) ESPIRITU DE DISCERNIMIENTO - I Corintios 12:10, I Juan 4:1. La capacidad sobrenatural de distinguir entre los espíritus demoníacos, humanos y divinos en otros. I Corintios 12:10. (3) LIBERALIDAD - Romanos 12:8. La capacidad sobrenatural de acumular y dar grandes cantidades de dinero y posesiones a la obra de Dios. Hechos 4:32-37, Gálatas 4:5, Filipenses 4:10-18. (4) EXHORTACION - Prov. 25:11, Romanos 12:8. Insistir fuertemente, aconsejar, guiar, recomendar, juzgar. 11:2224, 14:22, 15:32, Filipenses 4:3, I Tesalonicenses 2:11, 4:1, 5:14, I Pedro 5:1 (5) SERVICIO - Romanos 12:7, I Corintios 12:28. La capacidad de dar ayuda práctica en asuntos espirituales y físicos. Este don también se llama el don de ayudar. Hechos 9:36-39, Romanos 16:1,2. (6) MOSTRAR MISERICORDIA - Romanos 12:8. La capacidad de ministrar a los enfermos y afligidos. (7) PRESIDENCIA O ADMINISTRACION - Romanos 12:8. La capacidad de organizar, administrar y promover los varios asuntos de la iglesia local, Tito 1:4,5. (8) FE - La capacidad de creer y esperar grandes cosas de parte de Dios. I Corintios 12:9. (Jesús alimentó a los 5,000; los discípulos echaron la red y Cristo las llenó hasta que se

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reventara. Pedro caminó sobre el agua.) (9) ENSEÑANZA - La capacidad de comunicar y aclarar los detalles de la Biblia. Romanos 12:7, Hechos 20:27, 18:24-26. (10) EVANGELISMO - La capacidad de dirigir a los pecadores a Cristo y desafiar a los creyentes para ganar almas. II Timoteo 4:5, Hechos 8:26-40, 21:8. (11) PASTOR-MAESTRO - La capacidad de predicar y enseñar la Palabra de Dios y alimentar al pueblo de Dios. Hechos 20:28, I Pedro 5:1-4. Todo pastor debe ser maestro. *La llenura del Espíritu Santo es necesaria para ejercer los dones. Solo los que son llenos del Espíritu pueden ejercer su don como se debe, en el momento preciso, y con las personas indicadas.” XX. EL FRUTO DEL ESPÍRITU A. Se nos manda llevar fruto - Génesis 1:28, Salmos 1:3. B. Los prerrequisitos para llevar fruto - Juan 12:24, 15:1-5,16, Salmos 80:8. C. Dos clases de fruto: (1) Almas - Salmos 126:5,6, Pro. 11:30, Dan. 12:4, Juan 4:35,36. (2) Semejanza a Cristo - Romanos 8:29, Gal. 5:22,23, Efesios 5:9. D. El fruto: Gal. 5:22,23. (1) AMOR - incondicional, no desprecia a otros porque no hablan en lenguas o porque no se visten tan elegantemente como otros, I Corintios 13:4-7, I Juan 4:7. (2) GOZO - Es contentamiento cuando las cosas van bien y cuando van mal. No cambia con las circunstancias. Hechos 16:16-34, I Pedro 1:8.

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(3) PAZ - Filipenses 4:7. Calma, no importan las circunstancias ni las tempestades de la vida. (4) PACIENCIA - Soportar situaciones insoportables. Éxodo 34:6, Efesios 4:2,3, Colosenses 1:17, I Tesalonicenses 5:14, II Pedro 3:9. (5) BENIGNIDAD - Amabilidad. Mateo 5:44, I Tesalonicenses 2:7, II Timoteo 2:24, Tito 3:2, Santiago 3:17. (6) FE - Caminar por fe, fidelidad día tras día, hasta la muerte. Lamentaciones 3:23, Gálatas 3:11, Apocalipsis 2:10. (7) MANSEDUMBRE - Poder bajo control. Es prima hermana de la humildad. Colosenses 3:12,13, Gálatas 6:1. Es útil en la restauración de los que se alejan de Dios. (8) TEMPLANZA - Auto dominio, poder para vencer la tentación. Mateo 4:1-10, Gal. 5:16, Efesios 4:30-32, I Tesalonicenses 5:19. E. ¿Por qué debemos llevar fruto? Porque glorifica a Dios, nos conviene a nosotros y a otros. F. ¿Cómo se lleva fruto? Ser lleno del Espíritu, someter la voluntad a El, y morar en Él. XXI. SUMISIÓN AL ESPÍRITU SANTO A. El hombre es un ser de tres componentes: cuerpo, alma y espíritu. B. El Espíritu habita el espíritu del creyente. C. El Espíritu Santo no se comunica con el cuerpo - solo con el espíritu -I Corintios 2:11-14. D. El Movimiento Carismático es el intento de poner el cuerpo en contacto con el Espíritu, a través de las lenguas, las visiones, música movida, etc. E. El Espíritu Santo es la persona de la Trinidad con quien

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podemos tener compañerismo. F. El cuerpo y el alma no pueden aprender verdades espirituales. Solo el espíritu puede hacer eso. G. Cuando asistimos a la iglesia, cantamos, oramos, testificamos, escuchamos, predicamos, enseñamos, damos, - podemos hacer estas cosas en una de dos maneras: (1) En la carne, o (2) en el espíritu. H. ¿Cómo puede un creyente vivir en el Espíritu? Ceder su voluntad a Su control. El Espíritu Santo no obliga al creyente a aceptar su liderazgo y su llenura. El que quiere su ayuda y su poder, tiene que INVITARLE a hacerlo. Ilustración: “Espíritu Santo, voy a leer la Biblia. Rindo mi mente a ti. Por favor, ayúdame a entender como tú sabes que lo necesito.” Es como invitar a un amigo a acompañarte en un viaje, sabiendo que tu amigo quiere ir, y que puede ayudarte. I. La sumisión al Espíritu Santo es disponer tu espíritu a El para que lo controle. Tu espíritu controla tu alma. Tu alma controla tu cuerpo. J. El propósito de la sumisión al Espíritu Santo. El Espíritu Santo puede mandar tu espíritu, y tu espíritu puede mandar tu alma, y tu alma puede mandar tu cuerpo. Cuando el cuerpo controla el alma, el Espíritu Santo es entristecido y y apagado, y el resultado es el pecado. El cuerpo predica, enseña, etc., pero tiene que ser controlado por el Espíritu Santo. Esto solo se puede hacer mientras el creyente somete su espíritu al Espíritu Santo, el alma se somete al espíritu, y el cuerpo se somete al alma. K. Cada uno de estos desea tener el control. Los carismáticos apelan al cuerpo y al alma a través de las emociones y las lenguas. Los comerciales apelan al cuerpo. Dios apela al espíritu.

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XXII. LA SENSIBILIDAD DEL ESPÍRITU SANTO A. En Jueces 16:20, el Espíritu se apartó de Sansón. B. El Espíritu Santo es una persona muy sensible. C. Si nosotros intentamos hacer su obra a nuestra manera, El no hará su obra: (1) Si intento controlarme a mí mismo, se retira. (2) Si intento fortalecerme a mí mismo, se retira. (3) Si intento enseñar la Biblia yo mismo, se retira. (4) Si intento hacer las cosas en mi propio poder, se retira. D. El Espíritu Santo tiene que ser invitado. No se mete a la fuerza. Tiene que tener libertad absoluta para hacer su obra El solo, a como El sabe hacerlo. Tenemos que invitarle a si queremos su ayuda. E. Cuando hacemos Su obra sin El, hacemos más mal que bien. II Corintios 3:5-7. Cuando predicamos, enseñamos, testificamos, etc., sin El, hacemos más mal que bien. XXIII. LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO A. Había tres tipos diferentes de unción en el Antiguo Testamento. Cada uno de los siguientes fueron ungidos una sola vez: (1) Sacerdotes - Levítico 8:12. (2) Reyes - I Samuel 16:13. (3) Profetas - I Reyes 19:16. B. Cristo fue ungido como Profeta, Sacerdote y Rey. Lucas 4:18, Hechos 4:27, 10:38. C. La unción es una vez por cada tarea o responsabilidad. D. Esto se hacía al aceptar la persona una nueva responsabilidad: Pastor, diácono, maestro, madre, padre, ujier, etc. E. Esta unción fue para impartir una capacidad específica. El propósito fue equipar a la persona una tarea. Una nueva

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responsabilidad significa que uno necesita más capacidad. Dios llama, cualifica, equipa y prepara. “para que nadie se gloríe en su presencia.” F. El cristiano simplemente se rinde a sí mismo al Espíritu Santo para esta unción. G. En esta unción, Dios está dando su mente para llevar a cabo la tarea. Filipenses 2:5. H. Ejemplos en el Antiguo Testamento - Éxodo 19:10, Josué 3:5, 7:13, II Crónicas 29:5 I. Para ser ungido para tus responsabilidades busca un lugar quieto y ten un “culto de ordenación” privada entre tú y Dios. Pide que Dios te unja, y te equipe para tu nueva tarea. Esto debe hacerse al comienzo de cada nueva responsabilidad que uno acepta en la obra de Dios. XXIV. EL ESPÍRITU SANTO Y LA BIBLIA A. Todo lo que Dios jamás ha hecho, o jamás hará, lo ha hecho y lo hará por medio de su Palabra, Génesis 1:14,20,24,26,29, II Tesalonicenses 2:8, Apocalipsis 19:13. B. Para conocer la Palabra de Dios, hay que conocer personalmente al Espíritu Santo - I Corintios 2:11-14. C. La Palabra de Dios es eterna, así como el Espíritu Santo es eterno. Salmos 119:89. D. La Palabra fue dada al hombre por el Espíritu Santo - II Pedro 1:20,21, II Timoteo 3:16. “Inspirados” significa “respirar”. Dios “respiró” su Palabra al hombre. El “Espíritu Santo” significa “Aliento Santo”. E. El Espíritu Santo acompaña la Palabra de Dios, I Pedro 1:12. F. El Espíritu Santo, “vivifica” la Palabra de Dios. Juan 6:63. G. El Espíritu Santo enseña las profundas verdades de la Palabra de Dios, I Corintios 2:9,10.

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H. Sin el Espíritu Santo, no podemos conocer la Palabra de Dios. XXV. EL ESPÍRITU SANTO Y EL SEXO OPUESTO A. En el Antiguo Testamento, la morada del Espíritu Santo fue el Templo en Jerusalén. B. El lugar más sagrado en el Templo fue el Lugar Santísimo. C. Fue tan sagrado y tan santo, que solo un hombre podía mirarlo: el Sumo Sacerdote, escogido por Dios. D. El cuerpo del creyente en el Nuevo Testamento es la morada del Espíritu Santo. I Corintios 3:16,17, II Corintios 6:16,19,20. E. Esto convierte el cuerpo del creyente el lugar más sagrado en todo el mundo. El creyente debe mantener su cuerpo limpio, puro, sano y rendido o disponible al Espíritu Santo. F. Las semejanzas entre el Templo del Antiguo Testamento y el cuerpo de una mujer. (1) Solo un hombre podía mirar lo que había en el Lugar Santísimo. Lo mismo se aplica al cuerpo de una mujer. Está reservado para un solo hombre: su esposo. (2) El velo del Lugar Santísimo separaba sus muebles de los ojos del pueblo, con la excepción de los ojos de un solo hombre. De la misma manera, la ropa modesta debe separar el cuerpo de una mujer de los ojos de todos menos un solo hombre - su esposo. - I Timoteo 1:9, Génesis 3:21, 9:21-23, 38:14, Proverbios 7:10, I Corintios 11:14,15. (3) Dios escogía a ese hombre: el Sumo Sacerdote. Dios debe escoger al hombre con quien se casa una mujer cristiana, y a la mujer con se casa un hombre cristiano. Génesis

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6;:1,2 en adelante describe lo que sucede con los que se escogen a sus propias esposas. Dios ha creado a una mujer para un hombre. El divorcio es el resultado de no someterse a Dios en la selección de la persona con quién uno se casa. El error más grande que un cristiano hace es imponer su propia voluntad en la decisión de casarse con quien quiere en lugar de rendir su voluntad a Dios en esa decisión, I Pedro 3:7. (4) A un solo hombre se le permitió ver los muebles del Lugar Santísimo. II Samuel 6:6-8. El cuerpo de una mujer debe ser reverenciado y respetado y tocado por un solo hombre: su esposo. I Corintios 7:1.

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Capítulo Doce

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INTRODUCCIÓN: Hay muchas falsas ideas acerca de Satanás en nuestros días. Muchos supuestos cristianos ni creen que existe tal persona. Muchos ser burlan de la idea de que exista, excusando su pecado diciendo: “Es que el diablo me convenció.” Algunos creen que Satanás es un mono en un traje rojo con una cola picuda y un tridente, rostizando a sus víctimas en la llamas del infierno. Nada podría estar más lejos de la verdad. Uno de los propósitos de esta enseñanza es ayudar al cristiano a tener victoria sobre este ser tan maligno. Eso no es posible si no entendemos quién es, y si no creemos en su existencia. I. LA EXISTENCIA DE SATANÁS A. Muchos creen que Satanás no existe. Pero ¡sí existe! II Corintios 11:14. B. Cristo dijo que existe: Mateo 13:19,39, 25:41, Lucas 10:18, 22:31, Juan 8:44, 13:2. C. Es mencionado en siete libros del Antiguo Testamento: Génesis, Job, I Crónicas, Salmos, Isaías, Ezequiel,

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Zacarías. Es mencionado en 19 libros del Nuevo Testamento, y cada escritor del Nuevo Testamento lo menciona: Mateo 4:1, Marcos 5:15, Lucas 22:3, Juan 8:44, Romanos 16:20, I Pedro 5:8, Santiago 4:7, Judas 6-9. D. Satanás tiene personalidad: Job 1,2, Mateo 4:1-11. E. La iniquidad en el mundo comprueba que existe, I Juan 2:14. Las cárceles sobre pobladas y las iglesias vacías comprueban su existencia. F. Es un ser real: I Crónicas 21:1, Job 1:6-12, 2:1-7, Salmos 109:6, I Crónicas 3:1,2, Mateo 4:1-11, Hechos 10:38, Efesios 4:27, I Pedro 5:8,9, Apocalipsis 12:7-12. II. EL CARÁCTER DE SATANÁS A. Es ladrón, Mateo 13:19. B. Es sutil, Génesis 3:1, II Corintios 11:3. C. Es homicida, Juan 8:44. D. Es mentiroso, Juan 8:44. E. Es engañador, II Corintios 11:14, Efesios 6:11, Apocalipsis 12:9, 20:7-9. F. Es soberbio, I Timoteo 3:6. G. Es poderoso, Lucas 11:21, Juan 13:30, Efesios 2:2, 6:12. H. Es inicuo, I Juan 2:13. I. Es maligno, Job 1:9, 2:4. J. Es feroz y cruel, Lucas 8:29, 9:39,42, I Pedro 5:8. K. Es cobarde, Santiago 4:7. L. Es inteligente, II Corintios 2:11, 11:3. M. Su poder es limitado, Job 1:9-12, 2:4-6, Juan 12:31, 16:11. III. LOS TÍTULOS DE SATANÁS A. Serpiente, Génesis 3:4, Apocalipsis 12:9.

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B. Espíritu malo, I Samuel 16:14. C. Satanás, I Crónicas 21:1, Job 1,2. D. Lucero - Isaías 14:12. E. Rey de Tiro, Ezequiel 28:12. F. Diablo, Mateo 4:1. G. Beelzebú, Mateo 12:24. H. Príncipe de los demonios, Mateo 12:24. I. Tentador, Mateo 12:43. J. Espíritu Inmundo, Mateo 12:43. K. El malo, Mateo 13:18,38. L. El enemigo, Mateo 13:39. M. El padre de la mentira, Juan 8:44. N. Mentiroso, Juan 8:44. O. Príncipe de este mundo, Juan 14:30, 21:31. P. Ángel de luz, II Corintios 11:14,15. Q. Dios de este mundo, II Corintios 4:4. R. Belial, II Corintios 6:15. S. Príncipe de la potestad del aire, Efesios 2:2. T. Espíritu de desobediencia, Efesios 2:2. U. Gobernador de las tinieblas de este siglo, Efesios 6:12. V. Poder de las tinieblas,- Colosenses 1:13. W. Adversario, I Pedro 5:8. X. León rugiente, I Pedro 5:8. Y. Apolión, Apocalipsis 9:11. Z. Ángel del abismo, Apocalipsis 9:11. AA. Abadón, Apocalipsis 9:11. BB. El gran dragón rojo, Apocalipsis 12:3,9. CC. El acusador de nuestros hermanos, Apocalipsis 12:10. IV. EL ORIGEN DE SATANÁS A. Satanás originalmente fue creado perfecto, Ezequiel 28:12-

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14, Lucas 9:26, Colosenses 1:16, II Pedro 2:4, Judas 6. B. Tenía la responsabilidad de vigilar el trono de Dios, pero lo codició, Ezequiel 28:12, Isaías 14:12-14. C. Se enalteció su corazón a causa de su belleza y su inteligencia, Ezequiel 28:15-17; Pecó, y se convirtió en el diablo, el enemigo de Dios. D. Fue echado del Cielo, Ezequiel 28:18. E. No estaba solo en su pecado, Mateo 9:34, 25:41, Efesios 2:2. V. EL PECADO DE SATANÁS - Isaías 14:12-14 A. Satanás quería ser el supremo entre lo ángeles, Isaías 14:13, “LEVANTARÉ MI TRONO JUNTO A LAS ESTRELLAS (ángeles) de DIOS...” B. Satanás quería ser igual con Dios, “ME SENTARÉ A LOS LADOS DEL NORTE...” C. Satanás quería estar libre de la autoridad. No quería tener que ser responsable por sus acciones. La rebelión satánica en los seres humanos se ve en su rechazo de la autoridad y su deseo de ser libres de la responsabilidad. VI. EL PODER DE SATANÁS A. Quitar pensamientos de nuestras mentes, Mateo 13:19. B. Poner pensamientos en nuestras mentes, Hechos 5:12. C. Hacerte dudar tu salvación. D.Para hacer el mal, que es cualquier cosa que es contra lo que la Biblia enseña. E. Tentarte a hacer el bien en la manera incorrecta. Por ejemplo, el sexo fuera del matrimonio. F. Neutralizar al cristiano en su obra para Dios, I Pedro 5:8. G. Perseguir y afligir los cuerpos de los hombres, Lucas

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13:16, Hechos 10:38, I Timoteo 1:20. H. Sugerir pensamientos malos, Juan 13:2, Hechos 5:3, I Corintios 7:5, II Corintios 2:11. VII. LA OBRA DE SATANÁS A. Buscar a quién devorar, I Pedro 5:8. B. Sembrar cizaña y falsa doctrina, Mateo 13:25-30. C. Cegar las mentes de los hombres, II Corintios 4:4. D. Acusar a los hermanos, Job 1:1-12, Apocalipsis 12:10. E. Sembrar discordia entre hermanos, Apocalipsis 12:10, en los hogares, en las iglesias, en las naciones. F. Zarandear a los cristianos, Lucas 22:31. G. Destruir las vidas de los cristianos, I Corintios 5:5. H. Hacer que la gente siga su propio camino en lugar de el de Dios, Isaías 53:6. Si puede lograr que siga su propio camino, no están siguiendo a Dios. I. Evitar que los inconversos sean salvos, II Corintios 4:4,5, Mateo 13:1 9. J. Promover las falsas religiones y la falsa doctrina, II Corintios 11:13-15, I Timoteo 4:1-3. K. Pervertir las Escrituras, Génesis 3:1,4, Salmos 91:11,12, Mateo 4:6. L. Detener la obra de Dios y de sus siervos, Hechos 10:38, I Tesalonicenses 2:18. M. Difamar a Dios ante el hombre, Génesis 3:1-7, y al hombre a Dios, Job 1:9, Job 2:4. N. Tentar tanto a los salvos como a los perdidos, I Crónicas 21:1, Mateo 4:1-11, 16:22,23, 13:19, Juan 13:2, Hechos 5:1-4, Efesios 6:11. O. Imitar a Dios. Dios tiene: 1. Trinidad, Apocalipsis 13:2, 16:13.

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2. Sinagogas (iglesias) - Apocalipsis 2:9. 3. Doctrinas, I Timoteo 4:1. 4. Un trono, Isaías 14:12-14, Apocalipsis 2:13. 5. Un reino, Lucas 4:6. 6. Adoradores, Apocalipsis 13:4. 7. Angeles, Mateo 25:41. 8. Predicadores, II Corintios 11:14,15. 9. Milagros, II Tesalonicenses 2:9. 10. Sacrificios, I Corintios 10:20. 11. Compañerismo, I Corintios 10:20. P. Engañar, Apocalipsis 12:9, 20:10. VIII. LAS ARTIMAÑAS DE SATANÁS Y LOS REMEDIOS DE DIOS A. Mortandad, Gal. 2:20, Efesios 2:1-5. B. Muerte, Juan 3:16. C. Deuda, Romanos 5:8, 6:23, Mal. 3:11, Filipenses 4:19. D. Decepción, Juan 14:6. E. Difamación, Mateo 5:44, 12:36. F. Corrupción, Isaías 1:18, I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5. G., Pro. 27:1, II Corintios 6:2, Santiago 4:14, Apocalipsis 22:20. H. Depresión, Mateo 5:12, Lucas 10:20, Filipenses 4:4. I. Desilusión, Romanos 8:28. J. Incredulidad, Hechos 16:30,31, 27:25, I Juan 5:13. K. Discordia, Juan 13:34,35. L. Desánimo, I Samuel 30:6. M. Enfermedad, Mateo 11:28-30, Filipenses 4:19. N. Deshonestidad, Jer. 16:17, II Crónicas 16:9, I Corintios 4:5, Romanos 14:10. O. Desobediencia, Efesios 6:1-4, Colosenses 3:20, Hebreos 13:17, I Pedro 2:13

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P. Desesperación, II Corintios 4:8,9, 12:9,10. Q. Distracción, Mateo 14:30. R. Divorcio, Isaías 1:18, Jonás 3:1, Mateo 11:28, I Juan 1:7. S. Duda, Juan 3:16,36, 10:28-31, 20:24-31. T. Doble ánimo, Josue. 24:15, I Reyes 18:20, Mateo 6:24, Efesios 4:14, I Juan 2:15-17. U. Tardanza para oír, Hebreos 5:11, II Timoteo 1:6. IX. LOS AYUDANTES DE SATANÁS A. Ángeles caídos, Mateo 25:41, II Pedro 2:4, Judas 6. B. Inconversos, Juan 8:44. Los inconversos engañados se permiten ser influenciados y poseídos por los demonios, y le ayudan en atraer a los cristianos a pecar, usando sus deseos, o nos conquistan por medio de nuestros temores. C. Los cristianos alejados de Dios, Mateo 16:22,23, Hechos 5:1-4. X. LOS DEMONIOS DE SATANÁS A. Su origen, Isaías 14:12-20, Ezequiel 28:11-19. Se rebelaron con Satanás contra Dios. B. Satanás es su líder, Mateo 12:26, 25:41. C. Cristo tuvo que contender con ellos a través de su todo ministerio, Marcos 5:1-20. D. Son numerosos, Marcos 5:9, y son adorados, Apocalipsis 9:20. E. Son seres espirituales, Mateo 8:16, Marcos 1:23, Efesios 6:12. F. Tienen personalidad e inteligencia, Marcos 5:10, Lucas 4:34, II Corintios 11:14. G. Son moralmente inmundos, Mateo 10:1, Marcos 1:27, Romanos 6:13, I Reyes 8:27.

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H. Tienen sus propias doctrinas, I Timoteo 4:1. I. Pueden manifestar fuerza sobrenatural, Hechos 19:15,16. J. Pueden causar sordera, Mateo 12:22. K. Pueden causar ceguera, Mateo 12:22. L. Pueden causar locura, Mateo 17:15, Marcos 5:2-13. M. Pueden causar que uno se suicide, Mateo 17:15-18. N. Trabajan para Satanás y contra Dios, Apocalipsis 2:13, 12:10. O. Se oponen a Dios y buscan detener su causa, Job 1:12, Marcos 1:23-27, 5:1-20, Lucas 13:16. P. Cumplen los propósitos de Dios, I Reyes 22:23, Apocalipsis 16:13-16. Q. Son organizados, Daniel 7:19,20, Mateo 12:26, Efesios 6:12, Apocalipsis 12:4,7. R. Gobiernan sobre el hombre caído con la ambición, la fuerza, la codicia, el placer, el orgullo y el egoísmo, Juan 14:30, 18:36, Efesios 2:2, 6:12, I Juan 2:15-17. S. Están bajo condenación, así como Satanás, Mateo 8:29, 25:41, Apocalipsis 9:11. T. Serán probados, I Juan 4:3. U. Pueden ser echados fuera, Mateo 10:1, Marcos 9:29, 16:17, Hechos 16:18. V. Pueden controlar a los hombres y los animales, Mateo 5:2-13. W. Pueden poseer a los hombres, Mateo 4:24, 8:16,28. X. Saben que están bajo condenación, Mateo 8:29, Lucas 8:31. Y. Saben que Jesucristo es Dios, Marcos 1:23,24, Hechos 19:15. Z. Pueden producir males físicos en las personas, Mateo 12:22, 17:15-18, Lucas 13:16. AA. Pueden influenciar a los cristianos, Hechos 5:3,4, Efesios 6:12, I Timoteo 4:1-3. BB. No pueden poseer a los cristianos, I Corintios 6:19,20, I Juan 4:4.

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CC. Tomarán parte en el Armagedón, I Timoteo 4:1, Apocalipsis 16:13-16. XI. ¿CÓMO FUE QUE LOS ÁNGELES DE SATANÁS LLEGARON A SER? A. Cuando fueron creados, eran perfectos, Lucas 9:26, II Pedro 2:4, Judas 6. B. Se rebelaron junto con Satanás cuando éste quiso llegar a ser como Dios, Isaías 14:12-14, Apocalipsis 12:7. C. Cayeron a causa del orgullo y la desobediencia, y ahora les espera el juicio, I Corintios 6:3, II Pedro. 2:4, Judas 6. D. Ellos no tienen esperanza. Dios no proveyó un Salvador para ellos, Mateo 25:41. XII. LA BATALLA ESPIRITUAL A. Los cristianos son soldados de Dios en el ejército contras las fuerzas de la maldad. Este no es un ejército para tiempo de paz, Efesios 6:12. B. El campo de batalla está en nuestras mentes, II Corintios 11:3-5. C.Satanás es tan sutil. Nos puede persuadir a hacer lo que quiere que hagamos, y nos convence de que nos conviene hacerlo. Ilustración: Sus palabras fueron muy atractivas para Eva. Le convenció de que ella podría ser su propia autoridad en su vida, en lugar de Dios. Le prometió que si comía el fruto, se mandaría sola, que es la raíz detrás de todas las tentaciones. D. La rebelión contra la autoridad y las órdenes del

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“Comandante en Jefe” en una batalla solo beneficia al enemigo. Nuestra mayor protección de nuestro enemigo es la obediencia a las órdenes de Dios. E. Satanás intenta convencernos a nosotros a rebelarnos contra la autoridad de Dios, y ser iguales en poder con los que están en posición de autoridad. F. Las tácticas de Satanás se dirigen a dos áreas de la vida del cristiano: (1) Satanás ataca nuestros deseos básicos: el amor, ser aceptados, el hambre, y cualquier otra cosa que deseamos, él ataca. El usa nuestros deseos para meternos en el pecado. Los placeres sensuales, la posición social, y otras cosas, son las áreas en que Satanás nos atacará. (2) Satanás ataca nuestros temores: Ilustraciones: Job tenía esos temores: perdió a sus amigos, sus posesiones materiales, su salud. Le comunicamos al diablo nuestras debilidades cuando revelamos nuestros temores. El temor es lo opuesto a la fe. Debemos proteger nuestros puntos débiles con el escudo de la fe. Cuando Satanás detecta una falla en nuestro escudo de la fe, concentra sus ataques allí. Descubre nuestras debilidades, y luego se enfoca y ataca y ataca y ataca otra vez. Por ejemplo, si uno teme el divorcio, Satanás detecta que le darás la espalda a Dios si te sucede. G. Dios es mayor que Satanás, y tiene más poder, I Juan 4:4. Cristo derrotó a Satanás con la Palabra de Dios, Mateo 4:1-11. Debemos ponernos la armadura de Dios y resistir a Satanás. Efesios 6:11-14, Santiago 4:7. H. ¿Cómo combatir a Satanás?: (1) Haz una lista de tus deseos y temores. (2) Busca versículos que se refiere a cada uno de ellos. (3) Conforma tu vida a los principios en estos versículos,

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sometiéndote a la autoridad de la Palabra de Dios. (4) Memoriza estos versículos, Salmos 119:11, Filipenses 4:8. (5) Cítalos, usándolos como una espada cada vez que Satanás te ataca. XIII. CÓMO RESISTIR A SATANÁS - I Pedro 5:8,9 A. Tenemos que conocer lo que la Biblia dice acerca de él. B. El es tan real como Dios mismo. C. Se nos exhorta a que lo resistamos, Santiago 4:7. D. No tenemos que huir de él, Efesios 6:11-18. E. Se nos dice que lo podemos vencer, I Juan 4:4. F. Satanás nos ataca en nuestros momentos más débiles y en nuestras áreas más vulnerables, Mateo 4:1-4. Usa nuestros deseos para tentarnos a pecar, y nos ataca con lo que tememos. G. La forma de pelear contra él es hacer lo que Dios dice. H. Satanás no se da por vencido fácilmente, Mateo 4:5,6. I. ¡Sigue diciéndole lo que Dios dice! Mateo 4:7. J. La adoración incluye servir, Mateo 4:10. Servimos y ofrecemos sacrificio a lo que adoramos. K. Dile que en el nombre de Cristo te deje en paz, Mateo 4:10, Hechos 16:18. L. Nos dejará en paz por un tiempo, Lucas 4:13. M. CUANDO regrese, más vale que estemos listos para un ataque más intenso. N. Hay un versículo bíblico para cada tentación que Satanás nos avienta. O. Esta es la forma de romper con los hábitos pecaminosos. P. Tienes que conocer tu arma - tu espada - la Biblia - para poder resistirle.

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XIV. LOS CRISTIANOS Y SATANÁS. A. El cristiano puede ser tentado, Mateo 4:1-11, I Tesalonicenses 3:5. B. El cristiano puede resistir a Satanás, Santiago 4:7, I Pedro 5:9. C. Podemos armarnos contra él, Efesios 6:11-18. D. Podemos conocer sus métodos y artimañas, II Corintios 2:11. E. Podemos vencerle, I Juan 2:13,14, Apocalipsis 12:10. F. Finalmente triunfaremos sobre él, Romanos 16:20. G. No podemos vencerle sin Cristo, Juan 15:5, Judas 8,9, I Pedro 5:8. H. El es nuestro enemigo, I Pedro 5:8. I. No debemos cederle un solo centímetro, Efesios 4:27. J. Debemos ser sobrios y velar, I Pedro 5:8. K. Le podemos vencer por la sangre de Cristo y el poder de nuestro testimonio, Apocalipsis 12:11. L. El Espíritu Santo viviendo dentro de nosotros no permite que seamos poseídos por los demonios, pero damos lugar al diablo, podemos ser influenciados y seducidos por el pecado, Hechos 5:1-4, Gálatas 5:16, Romanos 8:1, Juan 15:3, Lucas 18:1, II Corintios 10:3-5. M. Para vencer a Satanás, debemos conocer: (1) Sus fuerzas, II Corintios 2:11, I Pedro 5:8. (2) Sus debilidades, Job 1:1-12, I Corintios 2:11, Gálatas 5:16. (3) NUESTRAS debilidades, Mateo 26:41, Juan 15:5, Romanos 8:8, 13:14. (4) NUESTRAS fuerzas, Mateo 28:18, II Corintios 2:11, Gal. 5:16, Efesios 4:27, 5:18, 6:11-18, Apocalipsis 12:11. N. Seremos engañados por el diablo si:

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(1) Oímos la Palabra de Dios y no practicamos lo que oímos, Santiago 1:22. (2) Si decimos que no somos pecadores, Isaías 64:4, Eclesiastés 7:20, I Juan 1:8. (3) Si somos orgullosos, Gálatas 6:3, I Pedro 5:8. (4) Si ponemos la sabiduría del mundo arriba de la sabiduría de Dios, I Corintios 3:18. (5) Si no podemos controlar la lengua, - Proverbios 6:16-19, Santiago 1:26. (6) Si pesamos que podemos jugar con el pecado y no sufrir las consecuencias, Gálatas 6:7, Números 32:23. (7) Si pensamos que te podemos asociarnos con la maldad y no ser afectados por él, I Corintios 15:33,34. XV. LA MORADA DE SATANÁS Y SU FUTURO DESTINO A. Satanás fue derrotado en la cruz del Calvario, Génesis 3:15, Juan 12:31, 16:11, Colosenses 2:14,15. B. Fue echado del tercer Cielo, II Corintios 12:2, Efesios 2:2, 6:12, y actualmente rodea la tierra y el segundo cielo, Job 1:1-12, I Pedro 5:8. C. Durante la tribulación, será echado a la tierra, Mateo 24:22, Apocalipsis 12:7-12. Poseerá al anticristo. D. Será echado al abismo durante el milenio, Isaías 2:4, Apocalipsis 20:1-3. E. Después del milenio, será soltado por un poco de tiempo, Apocalipsis 20:8-10. F. En el juicio final, el juico del Gran Trono Blanco, él y todos sus seguidores serán echados al lago de fuego, Apocalipsis 20:7-15.

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XVI. ¿POR QUÉ DIOS PERMITE QUE SATANÁS CONTINÚE CON SU MALA OBRA? A. Para probarnos y revelar lo que hay en nuestros corazones, Job 1,2. B. Para desarrollar en nosotros la integridad y la fe, Santiago 1:12, I Pedro 1:7,10, 5:8,9, II Pedro 1:4-9, Judas 20-24. C. Para mantenernos humildes, II Corintios 12:7. D. Para hacernos útiles y ayudarnos a consolar a otros, II Corintios 2:11 E. Para proveernos un conflicto para poder recompensarnos cuando vencemos, I Juan 2:14. F. Para experimentar el poder de Dios sobre él, Marcos 16:17-20, I Corintios 4:9, 5:1-6, I Juan 2:13. XVII. LAS PRESENTACIONES DE SATANÁS EN LAS ESCRITURAS A. El huerto de Edén, Génesis 3. B. Con Job, Job 1,2. C. En el Cielo, Isaías 14:12-16. D. En la tentación de Jesús, Mateo 4:1-11. E. En la tribulación, Apocalipsis 12:7-12. F. Después del milenio, Apocalipsis 20:8-10. G. Contendiendo con Miguel, Judas 9. \ XVIII. LAS FORMAS DE LA PRÁCTICA DE SATANÁS A. Adivinación, predecir el futuro, Levítico 20:27. B. Necropatía, el contacto con los muertos, Levítico 20:6, I Samuel 28:8, II Crónicas 33:6.

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C. La pronosticación, lectura de las señales (astrología), Ezequiel 21:21. D. Magia, Génesis 41:8. E. Hechicería, Isaías 47:9-13, Hechos 19:18,19, Apocalipsis 21:8. F. Brujería, I Samuel 15:23, Gálatas 5:20. XIX. UN SERMÓN ACERCA DE SATANÁS, I Pedro 5:8 A. INFORMACIÓN ACERCA DEL DIABLO (1) Fue creado por Dios, Ezequiel 28:13. (2) Fue la obra e Dios de belleza, vs. 13, 17. (3) Fue el ángel número uno de Dios, vs.14. (4) Pecó, vs 15. (5) Fue echado del tercer cielo, vs 16. (6) El siempre tiene acceso al trono de Dios y la tierra, Job 1:6,7. (7) El sigue siendo hermoso en su apariencia, II Corintios 11:13-15. (8) El tiene una multitud de ayudantes: demonios y ángeles caídos, Mateo 25:41. B. SU CARACTERÍSTICA PRINCIPAL - LA DECEPCIÓN: Juan 8:44, Apocalipsis 20:10 (1) Nos decepciona, haciéndonos creer sus mentiras y “medias verdades”. a. Nos quiere hacer creer que ciertas personas son nuestras enemigas, Efesios 6:12, I I Corintios 10:3,4, especialmente otros cristianos, como nuestros líderes. (1) Mamá y Papá - las reglas nos protegen de los lobos, Salmo 119:45. (2)Los adolescentes necesitan amor, ayuda y ternura. (3) Pastor, maestro - te advierten y te protegen. (4) Otros cristianos en la iglesia. Pregunta: ¿Estás peleando con alguien en la iglesia?

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b. Nos quiere hacer creer que podemos estar bien sin Dios, Juan 15:5. (1) No podemos vivir bien. (2) No podemos educar a nuestros hijos bien. (3) No podemos nosotros solos contra el diablo, Santiago 4:7. (4) Ilustración: Pedro, “Tal vez ellos te abandonen, pero ¡yo no!...” Lucas 22:31,32. c. Nos quiere hacer creer que la amargura no nos afecta, II Corintios 2:10,11 (1) La amargura, como el cáncer, es una carga pesada. (2) La amargura solo afecta al amargado, no al objeto de la amargura. d. Nos quiere hacer creer que podemos pecar sin sufrir las consecuencias, Num. 32:23. (1) Eva: “...¿ha dicho Dios...” (2) David - “tú eres la excepción”, “tu posición te protege”. (3) Acán - “algunos pecados son justifica dos”, “nadie sabrá”. Gálatas 6:7, “No os engañéis...” Proverbios 15:3 - Dios todo lo ve. e. Nos quiere hacer creer que podemos ir al Cielo sin ser salvos, Juan 3:7. (1) La religión no es suficiente, Isaías 64:6. (2) “Ser buena persona” no es suficiente, Lucas 18,19, Romanos 3:10. f. “Los inconversos serán salvos, aunque no les demos el evangelio.” (1) Te dice que no necesitas llevar folletos para repartir. (2) Te dice que no tienes que iniciar la conversación

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acerca de la salvación. (3)Romanos 10:17, “La fe es por el oír...” g. Te hacer creer que no tienes que caminar con Dios. (1) Te hacer creer que no tienes que leer la Biblia. (2) No tienes que orar. (3) No tienes que asistir a la iglesia. C. ¿EN QUÉ SENTIDO TE HA DECEPCIONADO SATANÁS? (1) ¿Eres salvo? (2) ¿Estás bien con Dios? ¿Con otros? (3) ¿En qué te ha decepcionado Satanás? XX. CONCLUSIÓN A. Satanás sabe cómo engañarte. B. Ha estudiado a otros que tienen tus circunstancias durante los últimos seis mil años. C. El sabe lo qué se necesita para hacer que caiga un hombre, una mujer, un adolescente o un niño. D. El único poder más grande que el de Satanás es el de Dios. E. Si intentas luchar contra él sin la ayuda del Señor, te aplastará como una mosca.

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Capítulo Trece

La Doctrina del Pecado PUNTO IMPORTANTE: Demasiados cristianos han adquirido una actitud de comodidad acerca del pecado. En nuestra generación, los efectos del pecado han crecido a un paso alarmante. No hay límites de lo que esta sociedad pecaminosa es capaz de inventar. Esta filosofía ha penetrado nuestras iglesias, nuestros hogares, y hasta nuestras vidas personales. Se permiten cosas en las vidas de algunos cristianos hoy en día que hace pocos años ni los inconversos tolerarían. Los predicadores han dejado de predicar contra el pecado, y los cristianos han dejado de resistirlo. ¡Dios nos dé un avivamiento de la conciencia del pecado y su poder destructivo! I.LA DEFINICIÓN DEL PECADO A. Errar el blanco, Romanos 3:23, “Por cuanto todos pecaron y están destituidos (erraron el blanco) de la gloria de Dios.” Vea Jueces 20:16 B.Pasarse de la línea prohibida, Hechos 1:25, “...transgresión..” Santiago 2:11, I Juan 3:4. C. La transgresión de un mandato divino, Oseas 6:7. D. Rehusar reconocer la autoridad de Dios sobre nosotros, I Timoteo 1:9.

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II. EL ORIGEN DEL PECADO A. Satanás es el origen de la existencia del pecado, Isaías 14:12-14, Ezequiel 28:11-19, Lucas 10;18, Santiago 1:14,15, I Juan 3:8, Apocalipsis 12:3,4. B. El hombre introdujo el pecado en el mundo, Génesis 2:16,17, 3:1-6, Romanos 5:12, Corintios 15:22, I Timoteo 2:14. C. El pecado se comunica a través de nuestros hijos, Salmos 51:5, 58:3,4. III. LA UNIVERSALIDAD DEL PECADO A. Todos somos pecadores - Eclesiastés 7:20, Isaías 53:6, 64:6, Miqueas 7:2, Lucas 18:19, Romanos 3:10,23, 5:12, Gálatas 3:22. (1) La evidencia en la historia humana. Más de 40 mil millones de personas han vivido sobre la tierra, y tal vez la tercera parte de ellos fueron víctimas del homicidio, Génesis 6:5, I Reyes 8:46, Salmos 14:3. (2) El hombre tiene un “detector de pecado” en su interior: su conciencia I Timoteo 1:19, I Pedro 3:16,21. (3) Las religiones - Romanos 1:18-20. (4) Las Escrituras - I Reyes 8:46, Isaías 64:6, Jeremías 17:9, I Juan 1:8. (5) Los niños naturalmente pecan y se les tiene que enseñar a hacer el bien en lugar del mal, Salmos 51:5, 58:3,4, Romanos 5:12. IV. LOS DIFERENTES TIPOS DEL PECADO A. Los pecados de “comisión” - hacer cosas malas:

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quebrantar los mandamientos de Dios, Romanos 3:10,23, I Juan 5:17. B. Los pecados de “omisión” - NO hacer cosas buenas, Santiago 4:17. C. Los pecados de ignorancia - Lucas 23:34, Romanos 2:12, I Timoteo 1:12,13 (antes de que existiera la Palabra escrita de Dios, había predicación y el Espíritu Santo). D. Pecados secretos - Salmos 19:12. E. Pecados de presunción, - Salmos 19:13 (la arrogancia, altanería, soberbia). F. Actuar sin fe, - Romanos 14:23. G. Los pecados del pensamiento - Proverbios 24:9, Mateo 5:28. H. La rebelión contra Dios y la autoridad, Deuteronomio 9:7, Josué 1:18. I. El Pecado Imperdonable - Mateo 12:31,32 - ser convencido por el Espíritu Santo, y rehusar ser salvo. Este pecado solo es cometido por los inconversos. J. El pecado de muerte - I Corintios 5:1-5, 11:30, I Juan 5:16, Hechos 5:1-11. Es rehusar estar bien con Dios. Dios llevará al Cielo al creyente para que no se convierta en un tropiezo para los inconversos y cristianos débiles. Este pecado solo es cometido por los salvos. K. Note: El cristiano es salvo de la pena del pecado (el pasado); puede tener victoria sobre el poder del pecado (presente); un día seremos rescatados de la presencia del pecado (el futuro). Cristo murió por el pecado; el creyente muere AL pecado; el incrédulo muere EN su pecado. “Es mejor resistir la carnada que luchar contra la trampa”. V. LA BILBIA CONTIENE VARIAS LISTAS DE LOS PECADOS. LOS NOMBRA. A. Éxodo 20:3-17.

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B. Marcos 7:20-23. C. Romanos 1:29-31. D. I Corintios 6:9,10. E. Gálatas 5:19-21. F. Efesios 4:31,32, 5:3-7. G. Colosenses 3:5-8. H. I Timoteo 1:9-11. I. Apocalipsis 21:8. VI. LOS PECADOS NOMBRADOS POR LA PALABRA DE DIOS. A. El adulterio - Éxodo 20:14, Levítico 20:10, Marcos 7:21, I Corintios 6:9. B. La detracción, - Romanos 1:30, Efesios 4:29. C. La amargura - Efesios 4:31. D. La blasfemia - Mateo 12:22-32, Marcos 7:21. E. Jactancia - Romanos 1:30, Efesios 4:29. F. La maledicencia - Éxodo 20:7, Efesios 4:29,31, Colosenses 3:8. G. La avaricia - Éxodo 20:17, Romanos 1:29, Efesios 5:3,5, Colosenses 3:5. H. El engaño - Marcos 7:21, Romanos 1:29. I. Deshonrar y falta de respeto a los padres, Éxodo 20:12, Levítico 20:9, Efesios 6:1-4, Colosenses 3:20. J. La desobediencia, - Romanos 1:30, Colosenses 3:20, Hebreos 13:17. K. La borrachera y la tomada - Levítico 10:9,10, Deuteronomio 29:6, Jueces 13:4, Proverbios. 20:1, 23:20,29-32, Isaías 28:17, Habacuc 2:15, I Corintios 6:10, Efesios 5:18, Oseas 4:11. L. La envidia - Romanos 1:29, Gálatas 5:21. M. Malos pensamientos - Mateo 5:28, Marcos 7:21, II

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Corintios 10:3-5. N. La extorsión - I Corintios 6:10. O. La fornicación - Romanos 1:29, I Corintios 6:9, Gálatas 5:19, Efesios 5:5. P. El chisme - Levítico 19:16, Proverbios 6:19, Efesios 4:29. Q. El odio - Levítico 19:17,18, I Juan 3:10,15. R. El homosexualismo - Levítico 20:13, I Corintios 6:9, Romanos 1:29-31. S. La idolatría - Éxodo 20:3-5, I Corintios 6:9, Gálatas 5:19, Apocalipsis 21:8. T. La mentira - Éxodo 20:16, Proverbios 6:16-19, I Timoteo 1:10. U. El homicidio - Éxodo 20:13, Marcos 7:21, Romanos 1:29. 1. El aborto - Jeremías 1:5, 20:17, Génesis 16:11, 25:23, I Reyes 3:26, Romanos 9:11. V. La soberbia - Marcos 7:21, Romanos 1:30. W. La rebelión - I Samuel 15:23, Proverbios 17:11. X. Robar a Dios - Malaquías 3:8. (¿Por qué no dijo “hurtar”? “Hurtar” es tomar a escondidas. “Robar” es con amenaza de violencia.) Y. La incredulidad - Apocalipsis 21:8. Z. La injusticia - I Juan 5:17. AA. La brujería - Levítico 20:27, 19:26,31, Apocalipsis 21:8. AB. Hurtar - Éxodo 20:15, Marcos 7:21, I Corintios 6:10. AC. La ira - Gálatas 5:20, Efesios 4:31, Colosenses 3:8. VII. AREAS DUDOSAS DE PECADO A. ¿Qué significa “áreas dudosas”? Son áreas en que la Biblia no PARECE ser específica - áreas en que el cristiano no encuentra instrucción clara. B. La Biblia es un libro “condensado” Juan 21:25. No es

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todo lo que DIOS sabe, pero es todo lo que Dios quiere que NOSOTROS sepamos. C. Ejemplos de áreas dudosas: programas de televisión, bailes, cine, “halloween”, camisetas, “faldapantalón”. D. ¿Qué hacer con las áreas dudosas?: (1) ¿Estás dispuesto a hacer lo correcto una vez que descubras la voluntad de Dios? Si El te revela lo que es correcto, ¿harías lo que El dice? Si no, las siguientes sugerencias no te ayudarán. (2) ¿Está de acuerdo con TODO lo que la Biblia dice acerca del tema? II Pedro 1:20,21. (3) ¿Has orado acerca del asunto? Filipenses 4:6, Santiago 4:2. ¿Por cuánto tiempo has orado? (4) ¿Tienes la dirección del Espíritu Santo? Romanos 8:14, Hechos 13:2, 16:6. El Espíritu Santo nunca te dirigirá en contra de los principios bíblicos. (5) ¿Lo que está en duda agrada a Dios? I Juan 3:22. (6) ¿Puedes hacerlo en el nombre del Señor Jesucristo? Colosenses 3:17. (7) ¿Puedes dar gracias a Dios por ello? Colosenses 3:17. (8) ¿Glorifica a Dios? I Corintios 10:31, Salmos 23:3. (9) ¿Ofende a otros cristianos? Romanos 14:21, I Corintios 8:13, Lucas 17:2. (10)¿Estás totalmente persuadido que está bien? Romanos 14:5 (Si dudas ¡déjalo!) Romanos 14:23, Colosenses 3:15. (11) ¿Los mejores cristianos que yo conozco piensan que está bien? Proverbios 24:6. (12) ¿Podría invitar a Cristo a participar si estuviera presente? Romanos 14:10.

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VIII. EL PECADO Y DIOS A. Dios es omnisciente y está consiente de todo el pecado del pecador - II Crónicas 16:9, Proverbios. 15:3. B. TODO pecado es abominación a Dios - Deuteronomio 25:16, Proverbios 6:16-19. C. Dios es provocado por el pecado - I Reyes 16:2. D. Solo Dios puede perdonar el pecado - Éxodo 43:7, Lucas 5:21. E. Dios castiga el pecado - Isaías 13:11, Amos 3:2, Apocalipsis 21:8. F. Dios se acuerda del pecado del inconverso - Apocalipsis 18:5, 20:11-15. G. Dios dio a su Hijo para pagar por todo pecado - Juan 3:16. IX. LA LEY Y EL PECADO A. El pecado es la transgresión de la ley - Santiago 2:10,11, I Juan 3:4. B. La ley descubre el conocimiento del pecado - Romanos 3:20, 7:7. C. La ley descubre lo terrible del pecado - Romanos 7:13. D. La ley nos protege del pecado - I Timoteo 1:9,10. E. La ley maldice a los que son culpables del pecado - Gal. 3:10. F. Guardar la Ley, no salva - Romanos 4:5, Gálatas 2:16. G. La ley nos demuestra que no podemos salvarnos a nosotros mismos, y nos señala a Jesús para que nos salve. X. EL CRISTIANO Y EL PECADO A. El cristiano es librado del poder del pecado - Romanos 6:18. B. El cristiano está muerto al pecado- Romanos 6:2,11, I Pedro 2:24.

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C. El cristiano no puede vivir en el pecado - I Juan 3:9, 5:18. D. El cristiano se avergüenza de haber cometido pecado Romanos 6:21, I Juan 2:28. E. El cristiano será librado de la presencia del pecado cuando Cristo venga. F. El cristiano no vive en esta vida sin pecar - I Juan 1:8,10. XI. ¿QUÉ SUCEDE CUANDO UN CRISTIANO PECA? A. El Espíritu Santo mora en el cristiano - Romanos 8:9, I Corintios 12:13. B. El Espíritu Santo es apagado cuando un creyente deja de hacer el bien- I Tesalonicenses 5:19, Santiago 4:17, Salmos 106:3. C. El Espíritu Santo es contristado cuando el creyente comete pecado- Efesios 4:30. Cuando el creyente contrista al Espíritu Santo, el creyente pierde su gozo, y sufre gran tristeza de espíritu. D. Esta tristeza confunde a algunos cristianos y concluyen que han perdido su salvación—Salmos 51:17. E. El creyente debe confesar y dejar su pecado cuando el Espíritu Santo provoca el corazón, I Juan 1:9. F. Si el cristiano insiste en pecar, el Espíritu Santo tiene que castigarle - Hebreos 12:5-11. G. Si el cristiano no responde al castigo, el Señor puede llevarlo al Cielo - I Juan 5:16. Esto es para que no llegue a ser una piedra de tropiezo para otros - Romanos 14:21. H. Si un “cristiano” se “revuelca” en el pecado y nada le sucede - no se entristece por su pecado, el Señor no le castiga, entonces, probablemente no es salvo, - Hebreos 12:6, I Juan 2:19. I. El creyente no puede vivir en el pecado, amar el pecado, y

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practicar el pecado - sin que Dios haga algo al respecto Hebreos 12:5-8, I Juan 2:3-6, 3:8-10, 5:18. J. El creyente no es perfecto, y no lo será hasta el arrebatamiento - I Juan 1:8, 2:1,2. K. El poder del pecado sobre el creyente fue vencido por Cristo - Mateo 28:18, I Juan 4:4. XII. LA PROGRESIÓN DEL PECADO - Santiago 1:14,15 A. El pecado entra a la mente a través del oído o el ojo - II Corintios 10:3-5, Romanos 2:15. B. La concupiscencia concibe - se contempla el pensamiento, se imagina disfrutando los placeres del pecado - Santiago 1:15, Mateo 5:28. C. La concupiscencia “da a luz” el pecado - comienzas a realizar el pecado. D. El pecado cometido produce la muerte - Santiago 1:15, Romanos 6:23, Ezequiel 18:20. XIII. LOS PASOS DE SATANÁS PARA LOGRAR QUE PEQUEMOS - Génesis 3:1-7 A. Cuestiona la Palabra de Dios - Génesis 3:1. Siembra la semilla de la duda en la mente - “...un poco no hará daño”; “al cabo, nadie se va a dar cuenta.” B. Niega la Palabra de Dios - Génesis 3:4. C. Da su propia interpretación de lo que Dios dijo Génesis 3:5. D. Pretende no querer que nos rebelemos contra Dios, solo que nos “libremos” de su autoridad para que hagamos lo que queremos - Isaías 53:6.

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E. Nos convence a realizar apetitos legítimos en formas ilegítimas. F. Hace que nos concentremos en la realización de un placer actual en lugar de las enseñanzas del pasado y las consecuencias del futuro. XIV. LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO A. Satanás (1) Fue echado del tercer cielo - Ezequiel 28:14. (2) Fue destinado al lago de fuego - Ezequiel 28:14, Mateo 25:41, Apocalipsis 12:7, 20:10. B. LA HUMANIDAD (1) Dificultades físicas - Génesis 3:15-19. (2) Muerte física - Génesis 3:19, Romanos 6:23. (3) Muerte espiritual - Apocalipsis 20:14,15, 21:8. C. Su naturaleza (1) Produjo espinos y abrojos - Génesis 3:17,18. (2) La muerte de animales - Génesis 3:21. (3) Nieve, lluvia, diluvios - Génesis 7:10-12, 17-24. XV. LOS EFECTOS DEL PECADO A. Desvía los pies del hombre - Isaías 53:6. B. Engaña el corazón del hombre - Jer. 17:9. C. Condena el alma del hombre - Ezequiel 18:4,20. D. Ensordece los oídos del hombre - Hechos 28:27. E. Corrompe la lengua del hombre - Romanos 3:13,14. F. Destruye el intelecto del hombre - I Corintios 2:14. G. Oscurece los ojos del hombre - Efesios 4:18.

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XVI. LAS PÉRDIDAS DEL HOMBRE A. Pérdida de la luz - I Juan 1:6. B. La pérdida del gozo - Salmos 51:12, Juan 15:11, Gálatas 5:22, I Juan 1:4. C. La pérdida de la paz - I Juan 3:4-10. D. La pérdida del a comunión - I Juan 1:3,6,7. E. La pérdida del amor - I Juan 2:5-17, 4:12. F. La pérdida de la confianza - I Juan 3:19-22. G. La pérdida de la salud y la vida - I Corintios 5:17, 11:30. XVII. LOS RESULTADOS DEL PECADO A. Culpa - Génesis 26:10, Pro. 14:9. B. Condenación - el juicio de Dios - Juan 3:18. C. Castigo - Mateo 25:46. D. Separación de Dios - comunión interrumpida - Isaías 59:1,2. E. Esclavitud - Romanos 6:16. F. Oscuridad - Juan 1:5. G. Vida vacía - Salmos. 101:3. H. Vergüenza - Romanos 6:21. I. Enfermedad - Job. 20:11. J. Muerte - Romanos 5:12, 6:23. K. El infierno - Mateo 25:41, Judas 7, Apocalipsis 20:14,15, 21:8. XVIII. LA GRAN PECAMINOSIDAD DEL PECADO A. Un solo pecado es suficiente para que uno vaya al infierno - Santiago 2:10, Apocalipsis 21:8. B. Un solo pecado causó la caída de él y sus ángeles y su

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expulsión del Cielo - Ezequiel 28:11-19, Isaías 14:12-16. C. Un solo pecado causó que Acán y su familia fueran apedreados - Josué 7:22-26. D. Un solo pecado causó la expulsión de Adán y Eva del Huerto de Edén. Génesis 3. XIX. EL PECADO DEBE SER: A. Aborrecido - Romanos 12:9. B. Evitado - en toda especie y apariencia - Job 1:1,2, I Tesalonicenses 5:22. C. Confesado - Job 33:27, Proverbios 28:13, I Juan 1:9. D. Abandonado - Salmos 34:14, II Timoteo 2:19. E. Resistido - Salmos 1:1-3, 4:4, 39:1, I Pedro 5:8. F. Odiado - Salmos 97:10, Proverbios 8:13, Amós 5:18. G. Muerto (hacer morir) - Romanos 8:13, Colosenses 3:5. H. Lamentado - Salmos. 38:18, 51:1-5, Jeremías 3:21. I. Totalmente destruido- Romanos 6:6. XX. LOS DELEITES DEL PECADO A. Son temporales - Génesis 3:6,7, Hebreos 11:25. No valen el precio que cuestan - la pérdida de la paz, comunión, reputación, la inutilidad, etc. C. Terminarán en la muerte - Romanos 6:23. D. Causarán la pérdida de las recompensas eternas - I Corintios 3:11-15. XXI. LA ESCLAVITUD DEL PECADO - Salmos 51:1-19 A. El pecado ensucia el alma - Vs 1,2. B. El pecado satura la mente - Vs 3.

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C. El pecado viola la conciencia - Vs 4. D. El pecado enferma el cuerpo - Vs 8. E. El pecado amarga el espíritu - Vs10. F. El pecado destruye el gozo de la salvación, Vs 12. G. El pecado sella los labios de testificar - Vs 13, de cantar, Vs 14, y de alabar a Dios, Vs. 15. XXII. PUEDES ESTAR SEGURO DE QUE TU PECADO TE ALCANZARÁ - Números 32:23 A. Tu pecado te alcanzará en tu rostro. B. Tu pecado te alcanzará en tu cuerpo. C. Tu pecado te alcanzará en tu carácter. D. Tu pecado te alcanzará en tus hijos. E. Tu pecado te alcanzará en tu conciencia. F. Tu pecado te alcanzará públicamente en vergüenza abierta. G. Tu pecado te alcanzará en el infierno y el juicio - Romanos 6:23, Filipenses 2:10,11, Apocalipsis 20:11-15. XXIII. EL PECADO EXPUESTO A. El pecado es como un árbol que se siembra de una sola semilla, y ¡crece! B. La semilla puede ser cubierto por un poco de tiempo. C. Tarde o temprano, crecerá y se expondrá. D. Esta es una lista de aquellos cuyos pecados fueron expuestos: (1) Adán y Eva - ¡nadie los vio! Génesis 3:1-6. (2) Caín - nadie lo vio asesinar a Abel. Génesis 4:8. (3) La borrachera de Noé - Génesis 9:20-22. (4) Los hermanos de José - Génesis 37:27, 42:21-23.

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(5) Jacob - Génesis 27:22. (6) Acán - Josué 7:22. (7) Moisés - Números 20:8-12. (8) Sansón - Jueces 16:20. (9) Algunos otros: Noemí, El Rey Saúl, David, los colaboradores de Daniel, el Rey Herodes, Baalam, Pedro, la mujer samaritana, Judas, los fariseos, Ananías y Safira. E. El pecado no permanece oculto por mucho tiempo -Números 32:23, Proverbios 28:13. XXIV. LA OCULTOS

MALDICIÓN

DE

LOS

PECADOS

A. Los pecados ocultos producen la derrota y el fracaso Josué 7:2-5. B. Los pecados ocultos hacen que otros sufran - Josué 7:11. C.pecados ocultos obstruyen las oraciones - Josué 7:6-13. D.pecados ocultos tienen que descubrirse - Josué 7:14-18. E.pecados ocultos siguen una progresión - Josué 7:19-21. F. Los pecados ocultos tienen que ser detectados y expuestos - Josué 7:22,23. G. Si no se atienden, pueden causar la muerte - Josué 7:2426. XXV. ¿CÓMO VENCER EL PECADO? A. Reprende al tentador - Santiago 4:7. B. Cede al Espíritu Santo - Romanos 6:11-13. C. Elimina cualquier tentación - Salmos 101:3, Romanos 13:14. (Televisión, música mundana, ropa, alcohol, libros, revistas, tabaco, etc.) D. Busca la “salida” prometida - I Corintios 10:13.

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E. Vive por un horario - Proverbios 19:15. Ocúpate en hacer el bien para que no tengas tiempo para hacer el mal Romanos 6:16-18, Salmos 119:11. F. Evita la compañía incorrecta - Salmos 1:1-3, Proverbios 1:7-10, 23:20. G. Evita los lugares equivocados - I Corintios 10:13,31. H. Pasa tiempo en la Biblia - Salmos 119:11, Juan 15:7, 17:17, II Timoteo 3:16,17. “La Biblia te guardará del pecado, o el pecado te guardará de la Biblia.” I. Pide la ayuda de Cristo - Lucas 22:32, Juan 17:15, Hebreos 7:23-25 y del Espíritu Santo - Juan 7:37,39. XXVI. LA LEY DE SEMBRAR Y SEGAR A. Dios nos dice en su Palabra que segaremos lo que hemos sembrado - Gálatas 6:7. B. Debemos hacer el bien a otros no importa cómo nos tratan a nosotros - Mateo 5:44, Lucas 6:29, Gálatas 6:1. C. Somos responsables por nuestras propias acciones Romanos 14:10. D. El mal que otros hacen no nos da excusa para hacer el mal - Éxodo 23:2, Deuteronomio 17:14, Mateo 20:31, Rut 1:14-17. E. Ejemplos de los que segaron lo que sembraron: (1) Adán y Eva (2) Caín. (3) La gente en el día de Noé, y Noé mismo (4) El Rey Saúl (5) El Rey David (6) Nabucodonosor (7) Judas.

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XXVII. EL PERDÓN DE LOS PECADOS A. El alcance del perdón de Dios - Dios perdona: (1) El pecado más terrible - la crucifixión - Lucas 23:34. (2) Un número sin límite de veces - Mateo 18:22. (3) Remueve de Sí nuestros pecados así como el oriente es del poniente - Salmos 103:12. (4) Nos quita los pecados - I Juan 3:5, Hebreos 9:26. (5) Pone nuestros pecados a sus espaldas - Isaías 38:17. (6) Deshace nuestras rebeliones - Isaías 44:22. (7) Ha olvidado nuestros pecados - Hebreos 10:17. (8) Fue hecho pecado por nosotros - II Corintios 5:21. (9) Pagó la pena de nuestro pecado - Juan 1:29, I Pedro 3:18. B. La base del perdón de pecado - aquel contra quien el pecado es cometido establece las condiciones de la reconciliación. El hombre pecó contra Dios. Por lo tanto, solo hay perdón conforme a las condiciones que establece Dios mismo, el ofendido. (1) La única base del perdón de pecado es la sangre de Jesucristo. Dios no permitiría que el pecado fuese perdonado sin que alguien sufriera el castigo. Dios aceptó en Cristo el castigo de nuestro pecado. Por lo tanto, la única forma en que Dios perdona el pecado es a través de la sangre de Cristo - Efesios 1:7, Colosenses 1:14, Hebreos 9:22, 13:20, I Pedro 1:19, I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5, 7:14, 12:11. (2) Cuando confesamos nuestros pecados, Dios nos perdona - I Juan 1:9. (3) Debemos dejar nuestros pecados - II Crónicas 7:14. C. Cristo vino para perdonar nuestros pecados, Mateo 1:20,21, Juan 1:29, II Corintios 5:21, I Juan 2:1,2. D. Cristo murió en nuestro lugar en la cruz - Romanos 5:8.

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E. Cristo Derramó su sangre para ser aplicada a nuestro pecado - Éxodo 12:7, Levítico 1:5, Juan 1:12. F. Jesús: (1) Llevó nuestra maldición - Génesis 3:17, Gálatas 3:13. (2) Provee nuestra purificación - I Juan 1:9. (3) Nos regenera - nos “vuelve a hacer” - Jeremías 18:1-4, II Corintios 5:17. (4) Produce justicia en nosotros - Efesios 4:22. (5) Es nuestra luz - Juan 1:5, 3:19. (6) Es nuestro reposo - Mateo 11:28. XXVIII. PERSONAS QUE CONFESARON QUE HABÍAN PECADO A. Acán - Josué 7:20. B. Balaam - Números 22:34. C. David - II Samuel 12:13, 24:10. D. Job - Job 7:29, 27:6, 40:3,4, 42:6. E. Judas - Mateo 27:4. F. Faraón - Éxodo 9:27, 10:16. G. El hijo pródigo - Lucas 15:21. H. Saúl - I Samuel 26:21. I. Pablo - I Timoteo 1:15. XXIX. EL PECADO A. Dios nos dice que hemos pecado - Romanos 3:10,23. B. Dios nos dice que la paga del pecado es muerte - Romanos 6:23. C. Dios nos dice que Jesús pagó ese precio - Romanos 5:8. D. Dios nos dice que iremos al Cielo si aceptamos su paga por nuestro pecado - Juan 1:12, Romanos 10:13

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La Doctrina del Día del Señor

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Capítulo Catorce

La Doctrina del Día del Señor PUNTO IMPORTANTE: El primer día de la semana se ha convertido en un día de diversión en lugar del día del Señor. El domingo se considera parte del “fin de semana”, cuando en realidad, es el COMIENZO de la semana. Algunos creen y enseñan que debemos asistir a la iglesia el sábado, o el séptimo día. Muchos siguen el liderazgo y las tradiciones del hombre en lugar de lo que dice la Palabra de Dios. ¿Qué es lo que la Biblia dice acerca de esto? I. EL SÉPTIMO DÍA A. Dios lo bendijo y lo santificó en Génesis 2:2,3. B. El sábado se “dio” al hombre hasta 2,500 años después en Éxodo 20:8-10. Fue dado a los judíos en el Monte Sinaí. C. El sábado fue un día de rasposo, no un día de sacrificio o adoración. D. El sábado no estaba relacionado con la asistencia el templo ni con la observación religiosa. E. El sábado fue dado específicamente a Israel como una señal del pacto con Dios. Éxodo 31:13,17. F. No se debía hacer ningún trabajo en el sábado. Éxodo

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20:10. ¡NADA! Ni cocinar, ni limpiar, ni predicación ni enseñanza. *NOTE* Los que enseñan que el sábado es día de reposo en efecto quebrantan el mandamiento cada semana. Estos “predicadores” predican, y se les paga por su predicación. ¡Es su profesión! Trabajan en sábado, y por lo tanto, quebrantan el mandamiento que ellos supuestamente sostienen. Los que los escuchan predicar participan en su pecado, porque le están pagando por hacerlo. Así como uno es culpable si pagara a otro por quebrantar el sexto mandamiento y asesinar, o que pagara a otro a quebrantar el cuarto mandamiento, es igualmente culpable. Dios dice que si quebrantas un mandamiento, eres culpable de todos, Santiago 2:10. G. No se debe hacer ninguna compra en el sábado, - Nehemías 10:31, 13:15-17. H. No se debe cargar ninguna carga en el sábado - Nehemías 13:19, Jer. 17:21. I. No se debe cosechar en el sábado - Éxodo 34:21. J. El castigo puesto por Dios por quebrantar este mandamiento tocante al sábado fue la muerte—Números 15:32-36. K. Todo trabajo se debía hacer en los otros seis días - Levítico 23:3. La mayoría de los proponentes de este “mandamiento” lo quebrantan, porque tampoco trabajan en domingo, se jubilan, o se van de vacaciones, Lucas 13:14.b L. Para ser consistente, uno debe enseñar TODO lo que se dice acerca del sábado, y no solo las partes “fáciles’. II. JESÚS Y EL SÁBADO A. Jesús es el Señor del sábado - el sábado le sirve a El, y

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no Él al sábado - Mateo 12:1-8, Marcos 2:23-28, Lucas 6:1-5. B. Jesús “quebrantó” el sábado - Mateo 12:9-14, Marcos 3:1-6, Lucas 6:6-11, 13:10-17, 14:1-6, Juan 5:16-18, 7:19-23, 9:14-16. C. Jesús echó fuera demonios en sábado - ¡Este fue su trabajo! ¡Trabajó en el sábado! Marcos 1:21-27. D. Jesús predicó en el sábado - Fue una COSTUMBRE ir a la sinagoga en el día sábado, ¡no fue un MANDAMIENTO! Jesús predicó en el sábado porque ese fue el día que la gente tradicionalmente se reunía allí - Lucas 4:16. ¡El “trabajo” del predicador es predicar! Predicar en el sábado es trabajo, que es quebrantar el sábado. Éxodo 20:9,10, Levítico 23:3. E. Jesús predicó el EVANGELIO. NO predicó el sábado Lucas 4:18, I Corintios 15:1-4. F. ¿Pecó Jesús cuando quebrantó el sábado? ¡NO! El es santo y apartado de los pecadores. Hebreos 4:15, 7:26, 7:26,27, 9:14,28, I Pedro 1:19, 2:22, I Juan 3:3,5. III. EL SÁBADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO A. El sábado fue un día de reposo - Éxodo 20:10. B. El Año Sabático fue un año en que la tierra responsaba Éxodo 23:10,11. C. El “Año Cincuenta” o el “Año de Jubileo” ilustraba la venida del reino. Cada 7 años, el pueblo debía permitir que la tierra reposara. Después de siete series de 7 años, o después de 49 años, también se debía reposar - en eso consistía el Año Cincuenta o el Año de Jubileo. D. “Sábado” significa “cesación” o “reposo de actividad”. De ninguna manera el sábado fue un día de adoración o servicio.

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IV. EL SÁBADO EN LA LEY DE MOISÉS DADO A ISRAEL A. La primera vez que se usa la palabra “sábado” es en Éxodo 16:23. B. Esto fue 2,500 años después de Génesis 2:1-3. C. Nadie sabía del sábado hasta que la ley fue dada en el Monte Sinaí: Nehemías 9:13,14, Ezequiel 20:10-12 D. Fue dado como una señal del pacto entre Dios e Israel Éxodo 31:12-17. E. El sábado nunca cambió al domingo. El domingo no es el “sábado cristiano”, sino el Día del Señor. F. No fueron los católicos que comenzaron a adorar en domingo. (Ellos también dicen que Pedro fue el primer papa). Están equivocados acerca de eso, y también están equivocados cuando pretenden que fue la iglesia católica que comenzó la costumbre de adorar en domingo. Hechos 20:7 demuestra que las iglesias se reunían en domingo, cientos de años antes del inicio de la iglesia católica. G. Reunirse en la sinagoga fue una costumbre, NO un mandamiento divino. V. LA IGLESIA APOSTÓLICA GUARDÓ EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA A. Jesús resucitó el primer día de la semana - Mateo 28:1. B. Jesús se reunió con sus discípulos el primer día de la semana - Lucas 24:36-45. C. La iglesia se reunió el primer día de la semana - Hechos 20:7. D. Recogieron la ofrenda el primer día de la semana - I Corintios 16:2.

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E. Juan estaba en el espíritu el primer día de la semana Apocalipsis 1:10. VI. EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DEL PRIMER DÍA DE LA SEMANA A. El número seis es el número del hombre, y el número siete es el número divino o completo. B. Los seis días que preceden el sábado de reposo ilustran al hombre viviendo una vida perfecta bajo la ley, “ganándose” el reposo, la perfección y la salvación. C. El hombre fracasó bajo la ley y nadie jamás pudo guardarla. Hechos 15:10, Romanos 3:20, Gálatas 3:11. D. Los creyentes del Nuevo Testamento adoraron el primer día de la semana, declarando que ya tenían una salvación como un don gratuito ANTES de hacer cualquier trabajo. E. Ahora, siendo salvo, el cristiano trabaja el resto de su vida para glorificar al Salvador a quien él ama - Hebreos 4:9,10. F. Somos considerados justos sin ninguna obra y sin las obras de la ley, y tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, Romanos 5:1, Hebreos 4:10. G. El sábado fue un tipo del cumplimiento de Jesús de todas las sombras y tipos de la ley ceremonial. H. El sábado judío claramente ilustra el reposo que se gana después de trabajar. Bajo la ley, el que vivía una vida perfecta, podría ganarse la vida eterna. Pero nadie jamás lo hizo hasta que vino Jesús. I. Los adoradores en el primer día de la semana representamos la paz y el reposo que tenemos sin las obras de la ley.

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VII. EL SÁBADO Y LA LEY A. Hay cinco aspectos de la ley: (1) Las leyes civiles - cubren crímenes contra otras personas. (2) Las leyes morales - cubren crímenes contra Dios. (3) Las leyes personales - cubren los crímenes contra el cuerpo. (4) Las leyes de separación - gobiernan la forma que el pueblo de Dios debe lucir y vivir. (5) Las leyes ceremoniales - ilustran a Cristo, escritas para revelar al mundo las creencias del pueblo de Dios los sacrificios, el sacerdocio levítico, el tabernáculo, el sábado, las fiestas, etc. B. Cristo cumplió las figuras de la ley ceremonial del Antiguo Testamento. C. Estas figuras ya no son necesarias porque tenemos a Aquél a quien las figuras ilustran. ¿Para qué necesitamos la “fotografía” cuando tenemos a la persona misma? D. Las otras partes de la ley son necesarias para enseñarnos cómo lucir y cómo vivir, voluntariamente, bajo la gracia. E. El cristiano no vive bajo las leyes ceremoniales. (1) La salvación no depende, y NUNCA dependió, de guardar la ley de Moisés. (2) Las leyes ceremoniales dadas a Israel fueron cumplidas por Cristo, y no son para nosotros, los gentiles, Colosenses 4:14-17, I Timoteo 4:3-5. (3) Si el cristiano está bajo la ley ceremonial del sábado, debe ser apedreado si recoge palos en el séptimo día, Números 15:32-36. (4) No debe hacer lumbre (cocinar, calentar la casa) en el séptimo día, Éxodo 35:3. F. Nadie es salvo por las obras de justicia, Isaías 64:6, Efesios 2:8,9, Romanos 4:5, Colosenses 2:16,17, Tito 3:5.

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VIII. PRUEBAS DE QUE EL SÁBADO FUE PARTE DE LA LEY CEREMONIAL, SOLO PARA LOS JUDÍOS, Y QUE NUNCA FUE UN MANDAMIENTO PARA LOS CREYENTES DEL NUEVO TESTAMENTO. A. Es lo que la Biblia dice claramente - Colosenses 2:13-17. B. Las Escrituras dicen que el sábado fue una señal especial entre Dios y la nación de Israel - Éxodo 31:12-17, Ezequiel. 20:12. C. La ley ceremonial no está escrita en el corazón del hombre - Romanos 2:14-16. ¡Las leyes morales sí! D. Él sábado fue aplicable para los judíos en Palestina, y no para las regiones que experimentan inviernos muy fríos - Éxodo 35:3. Los que tienen que usar calefacción (electica, gas, leña, etc.) en sus casas en los Estados Unidos y Canadá. El que corta leña para evitar morirse de frío en el sábado sería igualmente culpable que el hombre de Números 5:32-36. E. El sábado no viene al mismo tiempo en una tierra que está en constante rotación. IX. ¿POR QUÉ NO OSBERVAMOS EL SÁBADO? A. La Biblia no nos dice que lo hagamos. No hay un solo mandamiento de observar el sábado en todo el Nuevo Testamento. B. El mandamiento nunca fue dado a nadie aparte de los judíos que estaban bajo la ley. C. Todos los “Diez Mandamientos” son repetidos en el Nuevo Testamento, con la excepción del sábado. D. De todos los pecados mencionados en el Nuevo Testamento, quebrantar el sábado nunca se menciona como pecado.

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E. Jesús no mandó a sus discípulos a guardar el sábado. F. Jesús fue repetidamente cuestionado tocante a este asunto del sábado - Juan 5:18. G. Jesús no enseñó a nadie acerca de guardar el sábado. H. Los apóstoles no enseñaron a las iglesias en el Nuevo Testamento a observar el sábado. I. El concilio en Jerusalén no recomendó, ni ordenó ni lo enseñó - Hechos 15:19-24. J. Las Escrituras hablan en CONTRA de guardarlo Colosenses 2:14-17, Gálatas 4:8-11. X. POR QUÉ ASISTIMOS A LA IGLESIA EL DOMINGO A. Jesús resucitó en domingo - Marcos 16:2,9. B. Jesús se reunió con sus discípulos en domingo- Marcos 16:9-14. C. Se aconseja en contra de guardar el sábado en Colosenses 2:14-17. D. Los creyentes el Nuevo Testamento se reunían en el primer día de la semana - Hechos 20:7, I Corintios 16:2. E. Juan adoró en el primer día de la semana - Apocalipsis 1:10. F. NO es un día de “reposo”. Es un día de adoración y servicio. XI. EL DÍA DEL SEÑOR A. El sábado en ningún momento se impone a los hijos de Dios bajo la gracia. Hay muchas rezones por qué los cristianos observamos el primer día de la semana. (1) Se profetiza un nuevo día señalado bajo la gracia - Salmos 118:22-24, Mateo 28:9, Hechos 4:10,11.

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(2) La observación del PRIMER día se indica por varios eventos: a. La resurrección de Jesucristo - Mateo 28:1. b. Jesús se reunió con los discípulos en el primer día de la semana - Juan 20:19 c. Les dio instrucciones - Lucas 24:13-45. d. Jesús ascendió al Cielo el primer día de la semana Juan 20:17, Hechos 1:9-11, I Corintios 15:20,23. e. Sopló en ellos el primer día de la semana - Juan 20:22. f. El Espíritu vino con poder el primer día de la semana - Hechos 2:1-4. g. Pablo predicó en Troas el primer día de la semana Hechos 20:6,7. h. Los creyentes se reunieron para partir el pan el primer día de la semana - Hechos 20:6,7. i. Debían diezmar el primer día de la semana - I Corintios 16:2. j. Fue el día en que Cristo apareció a Juan en la isla de Patmos - Apocalipsis 1:10. (3) El OCTAVO día fue el día de la circuncisión, que ilustra la separación del creyente de la carne. El OCTAVO día es el primer día después de la terminación de la semana, es el símbolo de un nuevo comienzo. (4) El nuevo día de gracia PRECEDE todos los días de trabajo. El SÉPTIMO día se observaba con la esperanza de que un día uno tal vez sería aceptable ante Dios. El PRIMER día se observa con la SEGURIDAD de que ya HEMOS sido aceptados por Dios. (5) El nuevo día ha sido bendecido por Dios. No hay convicción del Espíritu Santo por quebrantar el sábado. (6) El nuevo día se encomienda SOLO al creyente individual, NO al inconverso. Si fuera dado a los inconversos, le

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daría base para suponer que sería más aceptable a Dios si observara un día específico. (7) ¡No se da NINGUN mandamiento para “guardar” NINGUN día como el cumplimiento de un simple deber. Se debe “guardar” de corazón, voluntariamente. - Romanos 12:1,2, Efesios 4:1-3. Ninguna observación involuntaria de un día corrige a un corazón carnal, y tal observación no sería agradable a Dios. (8) El asunto de la observación del Día del Señor se podría extender a TODOS los días. Jesús no estaba más ni menos dedicado al Padre en un día más que en otro día. El creyente debe hacer tiempo especial para servir a Dios el primer día de la semana, pero debe vivir para agradarle CADA día de la semana, Romanos 14:5. XII. ¿CÓMO GUARDAR EL DÍA DEL SEÑOR? A. Dedícalo como un día especial para deleitarse en el Señor. B. Deja tu propio placer y dedícate a hacer lo que a El le agrada. C. Conviértelo en un día que honra al Señor - sé fiel en asistir a la iglesia, ganar almas, visitar a los enfermos para El. XIII. UNAS PREGUNTAS HONESTAS PARA LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA SINCEROS (A) ¿Sabe Ud. que no todas las enseñanzas de los Adventistas del Séptimo día vienen de la Biblia? Vienen de los hombres (y mujeres). ¿Sabe que enseñan que se debe considerar como inspirados e infalibles los escritos de la Sra. E. G. White? Pero Dios dice que TODOS hemos

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pecado - Romanos 3:10,23, Gálatas 3:22. Sus enseñanzas dicen (pero la Biblia no lo dice) que guardar el domingo es la marca de la Bestia, y que el diezmo es esencial para la salvación. Enseña que no es Cristo, sino Satanás que es el chivo expiatorio de Levítico 16. Enseña que el infierno no es eterno, que es pecado comer carne, que hay otras “revelaciones” divinas dadas por Dios a parte de las de la Biblia, lo que significa que su base doctrinal no es bíblica. (B) ¿Sabía Ud. que las plagas más horribles son prometidas por Dios contra cualquiera que añade a la revelación de la Biblia - Apocalipsis 22:18,19? Los escritos de la Sra. White, considerados como revelaciones infalibles de Dios por los Adventistas del Séptimo día incluyen: “La Gran Controversia,” “El Deseo de las Edades,” “Los Primeros Escritos de la Sra. White,” “El Espíritu de la Profecía.” (C) ¿Sabe Ud. que los líderes de los Adventistas del Séptimo Día están concientes de la terrible reputación de su denominación y que ocultan su identidad cuando es posible, hasta que se ganan a sus feligreses? El programa radial “La Voz de la Profecía” nunca es anunciado como un programa Adventista. Nunca mencionan los escritos de la Sra. White. Sus “misioneros” no se revelan como Adventistas cuando entran a una nueva ciudad. Tiene “avivamientos” interdenominacionales y proselitizan constantemente. ¿Por qué la literatura adventista nunca lleva su identificación? ¿Por qué no lo dicen abiertamente. (1) Se basan en otras autoridades y otras revelaciones que no son bíblicas. (2) Salieron de un grupo llamado los “Milleritas”, entre 1844

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y 1846. Se reunieron en los montes, vestidos en batas blancas, esperando el arrebatamiento, que no aconteció. (3)Pretenden ser los únicos “escogidos” de Dios. (4)Creen que los que observamos el primer día hemos tomado la marca de la bestia. Si el público en general supiera estas cosas, no les haría caso a los Adventistas del Séptimo Día. ¿Por qué tanto secreto? Jesús dijo en Mateo 5:14-16 “...así alumbre vuestra luz.” Pero si no es de El, no alumbrara, y se busca ocultarla. Juan 3:19-21, “Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. 20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. 21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios.” La luz expone el pecado y arroja las tinieblas. Entonces ¿por qué tanto secreto? ¿Por qué no salir a la luz? “Conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 8:32. XIV. LOS DIFERENTES “DÍAS SÁBADOS” A. El Sábado de la Pascua fue en el día 14 del mes - Éxodo 12:1-14; Levítico 22:5. B. El Sábado del Día de Pan sin Levadura fue el día siguiente - Éxodo 12:15-17; Levítico 22:6. C. El Sábado del Día de la Expiación - Levítico 23:27. D. El Sábado de la Fiesta de las Primicias fue en el día 17 del mes - Éxodo 34:22. E. El Sábado del Día de Pentecostés, fue 50 días después Levítico 23:16. F. El Sábado de la Fiesta de Tabernáculos - Levítico 23:34. G. El Sábado de la Fiesta de las Trompetas en el mes séptimo - Levítico 23:24.

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(1) Estos fueron días de reposo en que todo trabajo tenía que cesar - Levítico 31:13-17. (2) Un día sábado podría caer en un día diferente que el séptimo día - Levítico 23: 39. (3) El sábado semanal fue solo uno de muchos “sábados”. (4) El “sábado” después de la crucifixión no fue el “sábado semanal”. De allí surge el error de que la crucifixión de Cristo fue en viernes. (5) Dios específicamente declara que este sábado fue el sábado de la Pascua - Juan 19:14. (6) El llama este día un día de “gran solemnidad”- Juan 19:31, y no debe confundirse con el sábado semanal. (7) Sucedieron 3 sábados durante el tiempo en que Cristo fue crucificado -En Mateo 28:1, la expresión “día de reposo” aparece como plural “DIAS de reposo”. a. El jueves, el día 14 del mes, el “Día de Reposo” fue la Pascua b. El viernes, el día 15 del mes, fue el “Día de Reposo” del Pan sin Levadura. c. El sábado, el día 16 del mes fue el sábado semanal. (8) Jesús cumplió toda la ley y satisfizo todos sus requisitos y pagó todas sus penas, - Lucas 24:44; Efesios 2:15. (9) Ahora confiamos sólo en El para la salvación, NO en la ley - Gálatas 2:16.

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Capítulo Quince

La Doctrina de la Sanidad Hay mucha confusión acerca del asunto de la “sanidad divina”. Esta enseñanza está diseñada para exponer a los falsos proponentes de la supuesta “sanidad divina” y sus doctrinas erradas. Es muy común que una persona afligida por la enfermedad, o que ha sido herida en un accidente, consulte con un médico sin experimentar alivio. La profesión médica ha producido muchos maravillosos remedios, pero no puede curar todas las enfermedades. A veces la desesperación dirige a un paciente a aceptar la ayuda de cualquiera que promete ayudarle. Una persona que experimenta intenso dolor está dispuesta a intentar cualquier cosa para aliviarlo. Algunos buscan lo que piensan que es la ayuda de Dios, a veces a través de los que pretenden ser sus siervos y poder sanar. Pero ¿así es cómo Dios obra? ¿Dios sana enfermedades físicas hoy en día? ¿Usa Dios a estos “tele-evangelistas” para hacer milagros de sanidad? En esta lección intentaremos contestar estas preguntas y más.

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I. ALGUNOS FAMOSOS

DE

LOS

“SANADORES”

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A. Oral Roberts - estableció un enorme hospital en Tulsa, Oklahoma, en los Estados Unidos. ¡Pero tuvo cirugía oftálmico en el “Alhambra Community Hospital” en California! Su hijo, Richard, lo llama “apóstol”, así como otros, pero la Biblia dice que solo había doce apóstoles, - Apocalipsis 21:14. B. A. A. Allen - dijo que el cáncer fue resultado del pecado en la vida del paciente. El médico forense que examinó su cuerpo después de morir dijo que murió de “alcoholismo agudo”. C. David duPlessis - fue llamado “El Sr. Pentecostés” murió de cáncer en febrero del 1987. ¿Habrá tenido pecado en su vida? D. Jim Baker - Tanto él como Oral Roberts usa lentes. II. LA VERDAD ACERCA DE LOS CARISMÁTICOS A. Pretenden ser más “dotados” que el cristiano promedial. B. Su movimiento floreció bajo una mujer predicadora llamada Aimee Semple McPherson, entre los años 1920 y 1940. C. Su llamado “Evangelio Completo” es un término no bíblico, así como es su enseñanza. D. Antes fueron llamados “Pentecostales”, “Asambleas de Dios”, “Iglesia de Dios’, o “Los Nazarenos.” E. Todos dicen creer que todas las señales judías (I Corintios 1:22) dadas a Israel (Éxodo 4:1-10) bajo los apóstoles judíos (Marcos 16:17-20) fueron para los creyentes gentiles, aun después de la muerte del ÚLTIMO apóstol.

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F. Predican un mensaje de “pensamiento positivo” y producen “sanidades” falsificadas. G. La mayoría de ellos han abandonado todo lo que dice el Nuevo Testamento acerca del sufrimiento. H. Son interdenominacionales y temen sostener cualquier diálogo acerca de la doctrina bíblica. Nosotros con gusto llevamos el nombre de bautistas independientes, porque identifica quiénes somos y lo que creemos. I. Están aquí para anunciar la venida del Anticristo, quien también tiene características de un carismático - II Tesalonicenses 2:9. Este versículo describe tanto al Anticristo así como un carismático (carismaníaco) J. Enseñan que el aguijón en la carne de Pablo (II Corintios 12) no fue un problema físico, sino un problema cualquiera. Solo la lectura de este pasaje demuestra que eso no es verdad, II Corintios 12:9,10. K. Son humanistas porque aceptan solo lo que la Biblia dice que les ayuda a ganarse una buena vida, permanecer sanos y llevarse con todos los demás, sin importar sus creencias. L. Abusan y usan mal las lenguas, ignorando el hecho de que solo DOCE HOMBRES hablaron en lenguas en Hechos 1:26, 2:1,14. Niegan la realidad de I Corintios 14, que especifica que un máximo de TRES debían hablar en lenguas en la misma reunión, haciéndolo por turnos, y nunca todos a la vez, que solo los hombres y NUNCA - NUNCA las mujeres debían hablar en lenguas. Que las lenguas solo se permitían si estaba presente un intérprete - e ignoran el hecho de que las lenguas eran una señal para convencer a los judíos incrédulos. Cada vez que se mencionan las lenguas es para el beneficio de un judío que está buscando una señal.

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III. ¿SE ENCUENTRA LA SANIDAD FÍSICA EN EL PLAN DE DIOS DE LA SALVACIÓN? A. Los “sanadores divinos” usan versículos como Isaías 53:5, Mateo 8:7, and I Pedro 2:24, como base de sus enseñanzas, pero el contexto de estos pasajes claramente enseña que éstos hablan de la sanidad del alma, y no de la sanidad física del cuerpo; B. Si la sanidad es parte de la salvación, entonces toda enfermedad es del diablo. C. La sanidad sería una indicación del pecado en la vida del creyente. Este no es el caso de Job. D. Esta enseñanza quitaría todo el consuelo que se le ofrece al enfermo. ¿Por qué necesitamos a un “Consolador” si todas nuestras enfermedades van a ser sanadas por un “sanador divino”? E. Sería incorrecto usar a los médicos y la medicina, pero Dios le dijo a Ezequías que usara los higos como medicina. F. Si la sanidad es parte de la salvación, entonces tanto la sanidad del cuerpo así como la salvación del alma serían eternas. Entonces ¿por qué los salvos morimos? G. Los “sanadores divinos” no pueden contestar la pregunta, “Si la sanidad es parte de la salvación, ¿por qué los cristianos mueren?” H. La explicación: 1. Al momento de la salvación, no recibimos todo lo que Cristo compró para nosotros en el Calvario. 2. Al ser salvo, somos salvos del pecado, pero no somos librados de la presencia del pecado hasta el arrebatamiento. Nadie puede alcanzar la perfección sin pecado hasta ese momento. 3. En ese momento seremos librados de las enfermedades

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físicas, pero no de la presencia de ellos hasta el arrebatamiento. 4. Los personajes bíblicos que fueron sanados solo fueron sanados parcialmente. ¡Lázaro volvió a morir! 5. Pecaremos y sufriremos en esta vida: Romanos 8:1823, ¡pero NO pecaremos y NO sufriremos en la vida venidera! IV. LAS ENSEÑANZAS DE LOS “SANADORES DIVINOS”. A. Enseñan que toda enfermedad es consecuencia directa del pecado, y que Cristo vino para salvar a los pecadores del pecado y de TODAS sus consecuencias. B. Que Jesús desde el Cielo nos libra del pecado, de las debilidades físicas y las enfermedades. C. Que el cristiano no tiene necesidad ni de los doctores ni de la medicina, porque la sanidad es parte de la salvación. ¡Es curioso que nunca han cerrado ningún hospital, consultorio médico ni farmacia! D. Enseñan que el ministerio de la sanidad fue para toda la edad de la iglesia. E. Que es el deber del enfermo llamar a los ancianos de la iglesia y pedirles que lo unjan con aceite, Santiago 5:14,15. V. LAS OBJECIONES A LAS CAMPAÑAS PÚBLICAS DE “SANIDAD DIVINA”. A. No existe tal actividad en las Escrituras. B. Sus peticiones por el dinero roban a la iglesia local de los diezmos y las ofrendas.

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C. Las “sanidades” falsificadas traen un reproche al nombre del Señor. D. Muchas de sus “sanidades” son psicosomáticas. La persona no estaba físicamente enferma. E. Algunos, en la euforia del momento PIENSAN que han sido sanados, pero después descubren la realidad. F. La gente “demanda” que Dios haga un milagro en contra de su voluntad por una mala interpretación de Lucas 11:10. VI. NO SIEMPRE ES LA VOLUNTAD DE DIOS SANAR AL ENFERMO A. Algunas personas que estaban en la voluntad de Dios, y estaban enfermas. 1. Eliseo - II Reyes 13:14. 2. Job - Job 1,2. 3. Lázaro - Juan 11:4. 4. Pablo - II Corintios 12:1-10. 5. Epafrodito - Filipenses 2:27. 6. Timoteo - I Timoteo 5:23. 7. Trófimo - II Timoteo 4:20. B. Los mismos “sanadores divinos” que enseñan que es la voluntad de Dios que todos tengan salud perfecta, tarde o temprano ¡se enferman y mueren! C. Comúnmente Dios actúa en respuesta a la oración, si es su voluntad - Santiago 5:13-16. D. Debemos estar dispuestos a sufrir por el Señor - Mateo 26:39. E. Si el Espíritu Santo claramente revela que no es la voluntad de Dios sanar, entonces debemos aceptarlo con gozo, sabiendo que su voluntad es mejor que cualquier cosa que podemos pedir.

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VII. LAS BENDICIONES QUE VIENEN DE LA ENFERMEDAD A. Job llegó a conocer a Dios mejor que nunca. B. Le ayudó a Pablo a evitar la auto exaltación II Corintios 12:7. C. El hombre ciego fue sanado y glorificó a Dios - Juan 9. D. Lázaro murió, y fue resucitado para la gloria de Dios Juan 11. VIII. ¿DEBEMOS LOS CRISTIANOS USAR A LOS MÉDICOS Y LA MEDICINA? A. Los “sanadores” dicen que es pecado para un cristiano consultar con un médico, porque demuestra falta de fe en Dios. B. Esta enseñanza no está en la Biblia. C. Dios contestó la oración de Ezequías cuando pidió que Dios lo sanara. II Reyes 20:8, Isaías 38:21. La sanidad fue divina, pero no fue inmediata, y Dios usó medios para lograrla. D. Pablo le dijo a Timoteo que usara vino (jugo de uva) por causa de su estómago - I Timoteo 5:23. E. Jesús usó la saliva, mezclada con tierra, para sanar al hombre ciego. F. Jesús les dijo a los 10 leprosos que se mostraran a los sacerdotes, y en el proceso de ir, fueron sanados, - Lucas 17:14. G. Lucas es llamado “el amado médico.” Colosenses 4:14. H. La Biblia nunca condena el uso prudente de los médicos y la medicina. I. El rey Asa buscó a los médicos, pero SIN buscar a Dios - II Crónicas 16:12,13, y murió. Dios quiere que el cristiano

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ore cuando está enfermo, que siga su dirección, y confíe en El para sanarle, aun cuando usa los medios humanos. O, si Dios así lo dirige, que lo sane sin la medicina y los doctores. En cualquier caso, sea con o sin la medicina, Dios es siempre el que sana. J. Sería obstinación irracional que un cristiano nunca confiara en que Dios lo sane sin el uso de la medicina. Sería igualmente irracional que el cristiano decidiera nunca tomar medicina. IX. DIFERENTES CAUSAS DE LA ENFERMEDAD A. El avance de la edad, y la venida de la muerte - Génesis 48:1. B. Los accidentes - II Reyes 1:2. C. El alcoholismo - Proverbios 23:29-35. D. El pecado - Miqueas 6:13. E. Castigo - I Corintios 11:30. F. Concupiscencia - II Samuel 13:12. G. La desesperación - Proverbios 13:12. H. Visiones proféticas - Daniel 8:27. I. El amor- Cantar de los Cantares 2:5. J. El juicio de Dios - II Crónicas 21:14-19. X. EL PECADO Y LA ENFERMEDAD A. El pecado impide la sanidad - Santiago 5:15. B. Dios sí envía enfermedades a causa el pecado: (1) María - Números 12:10. (2) Uzías - II Crónicas 26:19. (3) Giezi - II Reyes 5:27. (4) El Rey Jeroboam - I Reyes 13:4.

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(5) El Rey Herodes - Hechos 12:23. (6) Ananías y Safira - Hechos 5:5-10. (7) Elimas - Hechos 13:11. (8) El hombre impotente - Juan 5:14. (9) El hombre paralítico - Marcos 2:5-11. (10) Los corintios - I Corintios 11:30-32. C. A veces Dios disciplina a uno de sus hijos con una enfermedad, pero no siempre. D. Algunos sufren enfermedades por los pecados de otros, por ejemplo, la familia de Acán. Algunos bebés nacen enfermos como consecuencia de los pecados de los padres: drogas, enfermedades sexualmente transmisibles. E. Algunos también sufren por causa de Cristo - Juan 11:4, Filipenses 1:29. F. El que quiere que Dios sane su cuerpo, primero debe honestamente examinarse para determinar si hay pecado en su vida que no ha confesado y abandonado, - Santiago 5:13-16. XI. LA ORACIÓN DE FE - Santiago 5:13-16 A. Debemos orar por nuestra propia sanidad y por la de otros. B. Los que deben tener la fe son los que oran. C. Esta fe viene de Dios. D. Dios da fe si es que piensa sanar a la persona. E. “Pensamiento positivo” no es fe. F. La oración de fe se describe en I Juan 5:14,15. G. La oración de fe se ofrece cuando se conoce la voluntad de Dios para esa situación. APLICACIÓN: La desobediencia a Dios puede resultar en enfermedad (Salmos 32), y el pecado afectará a toda la

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iglesia. La sanidad viene cuando es pecado es reconocido y tratado, Proverbios 28:13. H. Se debe confesar el pecado más allá del círculo de la influencia de ese pecado. El pecado cometido en privado debe ser confesado en privado, y el pecado cometido en público debe ser confesado en público. XII. LA UNCIÓN CON ACEITE A. Es correcto hacerlo - Santiago 5:13-16, Marcos 6:13. B. Ungir con aceite a veces ayuda nuestra fe porque nos recuerda que el Espíritu Santo mora en nuestros cuerpos. C. No es el aceite que sana, y el aceite no es necesario. XIII. ¿PUEDE DIOS HACER MILAGROS DE SANIDAD? A. ¡Sí! - Éxodo 15:26, Salmos 103:3, Mateo 19:26, Lucas 10:27. B. Normalmente, ¡Dios QUIERE sanar! Durante el transcurso de nuestras vidas, somos sanados muchas veces sin darnos cuenta. C. ¿Dios siempre sana? No. Pablo no fue sanado, y otros tampoco fueron. D. Si siempre fuéramos sanados, nunca moriríamos. XIV. EL APÓSTOL PABLO Y LA SANIDAD A. Pablo oró tres veces pidiendo ser sanado de su enfermedad, y se le negó, II Corintios 12:7-10. B. El propósito detrás de su enfermedad fue mantenerlo

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humilde - II Corintios 12:7. Dios siempre tiene un propósito en todo lo que hace. C. La enfermedad vino de Satanás, pero fue permitido por Dios. D. El aguijón en la carne fue una aflicción física que le causó un dolor agudo, probablemente en los ojos - Gal. 4:15, 6:11. E. Dios contestó la oración de Pablo dándole su gracia - II Corintios 12:9. Cuando en la enfermedad dependemos de Dios, somos más fuertes que nunca. F. ¿Por qué Dios no sanó a Pablo? Porque no fue su voluntad. No siempre es la voluntad de Dios sanar. XV. LA ORACIÓN POR LA SANIDAD A. Los que pidieron sanidad y fueron sanados: (1) El leproso - Mateo 8:2. (2) El centurión - Mateo 8:6. (3) La hija del “principal” (gobernante) - Mateo 9:18. (4) La mujer con el flujo de sangre - Mateo 9:20. (5) Los dos hombres ciegos - Mateo 9:27. (6) La hija de la mujer cananea - Mateo 15:22. (7) El muchacho lunático - Mateo 17:15,16. (8) Otros dos ciegos - Mateo 20:30. B. La enfermedad debe ocupar un lugar en nuestras oraciones Santiago 5:13-16, Marcos 11:24, Juan 14:14, Filipenses 4:6. C. Debemos pedir primero al Señor, y luego a los médicos, según Dios nos dirige. D. En los casos en que no es la voluntad de Dios sanar, El descubrirá su voluntad a los corazones humildes y rendidos a El. Entre tanto, en toda enfermedad, debemos orar. E. Dios sana a veces por el uso de algún medio, como en el caso de Ezequías.

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F. Si es “sanidad divina”, es el Espíritu Santo el que sana Romanos 8:11. XVI. ALGUNAS SANIDADES DIVINAS EN LA BIBLIA A. Naamán - II Reyes 5:1-15. (Note - Eliseo rehusó aceptar la ofrenda, vs 16. ¡No fue carismático!) B. Ezequías - II Reyes 20:1-7. Se usó de un medio para efectuar la sanidad. C. La suegra de Pedro - Mateo 8:14,15. No requería de fe. D. Todos los enfermos fueron sanados cuando salieron los demonios - Mateo 8:16. E. El hombre con la mano seca - Mateo 12:9-13, Marcos 3:15, Lucas 6:6-11. F. La mujer con el flujo de sangre - Marcos 5:25-34. G. El hombre sordomudo - Marcos 7:31-37. H. El paralítico - Lucas 5:17-26. I. El hijo de la viuda que fue levantado de entre los muertos - Lucas 7:11-16. J. La mujer enferma - Lucas 13:10-13. K. El hombre hidrópico - Lucas 14:1-4. L. Los diez leprosos - Lucas 17:11-19. M. La oreja del siervo del sumo sacerdote - Lucas 22:50,51. N. El hombre que nació ciego - Juan 9:1-11,25. O. Lázaro fue levantado de la muerte - Juan 11:1-44. P. Todos los enfermos - Mateo 4:24. Q. El hombre paralítico - Hechos 8:7. R. El hombre impotente - Hechos 14:8-10. S. El padre de Publio - Hechos 28:8. T. Unas observaciones especiales acerca de estas sanidades. (1) No había música sintonizada.

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(2) No había micrófonos escondidos ni sistemas de sonido amplificado. (3) ¡No se recogió ninguna ofrenda! (4) Nadie habló en lenguas. (5) No había luces fuertes ni cámaras de televisión. (6) La predicación, y no la sanidad, siempre fue el asunto principal. (7) En la mayoría de los casos, la fe ni se menciona, mucho menos se requería de parte del enfermo. (8) TODA clase de enfermedad y mal fue sanada, NO solo unas cuantas que no podían ser comprobadas. (9) No hay mención del Espíritu Santo. (10) Nadie mecía las manos en el aire. (11) Nadie firmó tarjetas de promesas para dar dinero. (12) No se les pedía que dieran “dinero simiente” - II Reyes 5:16. (13) Nadie se cayó en el suelo ni se revolcó en los pasillos de la iglesia. (14)Ninguna de las “predicadoras” tenía peinados ostentosos. U. En base a lo que la Biblia enseña, podemos concluir que todos los “sanadores divinos” que tienen sus espectáculos en la televisión y en los grandes estadios son impostores, y solo lo hacen por el dinero. Es imposible justificar que un cristiano envíe dinero a estos charlatanes. Ellos no se interesan por ayudar a la gente. Sólo explotan a la gente para sus propios fines codiciosos. XVII. ¿POR QUÉ PERMITE DIOS QUE UN CRISTIANO SUFRA? A. El sufrimiento calla a Satanás - Job 1:21, 2:10.

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B. El sufrimiento nos da la oportunidad de glorificar a Dios - Juan 11;4,5. C. El sufrimiento nos hace más como Cristo - Filipenses 1:29, 3:10, II Timoteo 2:12. D. El sufrimiento nos hace más agradecidos. Es triste tener que perder la salud para poder apreciarla. E. El sufrimiento nos enseña a orar - Santiago 5:13-16. F. El sufrimiento nos ayuda a tener compasión de otros. G. El sufrimiento produce recompensas eternas - II Timoteo 4:7,8, Hebreos 11:6. H. El sufrimiento nos enseña a depender de Dios Hebreos 11:6. XVIII. LAS DIFERENTES CAUSAS DE LAS ENFERMEDADES A. El pecado original del hombre - Génesis 3:16-19. B. El pecado personal de cada uno - II Reyes 5:27, II Crónicas 21:12-19. C. Las aflicciones de Satanás - Job 2:7, Lucas 13:16. D. La voluntad de Dios - Juan 9:1-3, II Corintios 12:7-10, Apocalipsis 2:8-11. XIX. REMEDIOS PARA LAS ENFERMEDADES A. Dios - II Crónicas 16:12, Salmos 103:3. B. Cristo - Mateo 4:23,24. C. La oración - Hechos 28:8,9, Santiago 5:14,15. D. El uso de diferentes medios humanos: doctores, medicinas, Isaías 38:21, Lucas 10:34. E. Nunca a algún “sanador divino” es impostor.

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XX. ¿CÓMO PODEMOS SER SANADOS? A. Entiende que Satanás es el autor de la enfermedad - Job 2:4-7, Lucas 10:34. B. Confiesa tus pecados (por si la enfermedad es causada por el pecado) Números 12:10, II Crónicas 26:19, II Reyes 5:27, Hechos 12:23. C. Ora por ti mismo - Santiago 5:13. D. Pide que el varón de Dios te unja con aceite - Santiago 5:14. E. Asegúrate de estar bien en tu corazón con otros - Santiago 5:16. F. Ora por otros, y pide que ellos oren por ti. G. Si es necesario, y si el Señor te dirige, haz uso del doctor y la medicina. XXI. PIDE DE ACUERDO A SU VOLUNTAD - I Juan 5:14,15 A. Dios revela su voluntad en su Palabra. B. Dios revela sus principios y sus promesas C. Dentro de esa voluntad de Dios, Dios nos oye. D. Tenemos que hacer su voluntad revelada para que nos revele su voluntad “secreta” - la parte de su voluntad que no aparece en la Biblia: por ejemplo, si debo consultar con un médico, y con qué médico debo consultar.

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Capítulo Dieciseis

La Doctrina del Juicio La Biblia habla de varios juicios que Dios ejercerá sobre los hombres. Su deseo es que todos estemos confiados en ese día en que nos pondremos delante de El, un Dios santo. Los que enseñamos que la salvación es por la gracia sin las obras frecuentemente somos acusados de enseñar que eso es permiso para pecar. Otros “cristianos” creen que como son salvos, pueden vivir la clase de vida que ellos desean, porque “al cabo Cristo fue juzgado en mi lugar.” Ese cristiano se engaña solo, porque olvida que hay más que un solo juicio en la Palabra de Dios. I.CINCO DIFERENTES JUICIOS EN LA BIBLIA A. El juicio del pecado del creyente - Hace casi 2000 años, Cristo murió en el Calvario por nuestro pecado. Romanos 5:6-8, 6:23, 8:1, II Corintios 5:21, Hebreos 8:12, I Juan 1:7. B. El juicio de Israel - El período de la tribulación - la semana # 70 de Daniel es el tiempo en que Dios juzgará a Israel como nación - Ezequiel 38,39, I Crónicas 14:2, Jeremías 30:7.

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C. El juicio de las naciones - Esto sucede después de la tribulación y antes del comienzo del reino milenial Mateo 25:31-46, Apocalipsis 19:11-16. D. El juicio de los injustos - Este juicio comúnmente se llama “El Gran Día de Juicio.” Apocalipsis 20:11-15. Este juicio sucede después del milenio. Determina el grado de castigo que el inconverso recibirá. Por ejemplo, si un jovencito rehúsa aceptar a Cristo, muere y va al mismo infierno que el narcotraficante. Pero el narcotraficante recibirá mayor castigo porque ha destruido una multitud de vidas. Recibirá “mayor condenación” que el jovencito que no hizo mucho daño a otros. Lucas 12:47,48, Mateo 11:22-24. E. El juicio de los cristianos - Es comúnmente llamado “El Tribunal de Cristo”, en que el cristiano es juzgado por el servicio que hizo en su vida en la tierra. Este juicio se lleva a cabo después del arrebatamiento, mientras se lleva a cabo la Gran Tribulación en la tierra. Este juicio determina las recompensas eternas del creyente. Romanos 14:10, I Corintios 3:11-15, 9:24-27, II Corintios 5:10, Eclesiastés 12:14. II. EL JUICIO DEL CREYENTE EN TRES PARTES A. El juicio del PASADO del creyente como pecador - Cada pecado que jamás hemos cometido fue puesto en Jesús cuando estaba en la cruz hace casi 2,000 años - Isaías 53:6, II Corintios 5:21,I Pedro 2:24. 1. En la cruz, Cristo clamó “Consumado es...” Juan 19:30. Esto significa que no se le puede ni quitar ni añadir a lo que hizo. Su obra está completa. Cristo pagó por completo la

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deuda del pecado de todo el mundo - Juan 1:29, 3:16,17, 4:42, I Juan 2:2, 4:14. 2. En el momento de ser salvo, todos nuestros pecados son perdonados - pasados, presentes y futuros. Nuestro “expediente” está completamente limpiado por la sangre de Cristo, Efesios 1:7, I Pedro 1:18,19, I Juan 1:7, Apocalipsis 1:5. Dios jamás volverá a tratar con el cristiano como pecador, Romanos 5:1, 8:1. B. El juicio PRESENTE del creyente como hijo. (1) Algunos creen que un creyente pierde su salvación si comete un pecado. Si esto fuera, la muerte de Jesús en el Calvario sería nula e inútil, y el creyente estaría pagando su propio pecado él mismo. (2) Cristo pagó la deuda del pecado POR COMPLETO Romanos 5:8, 6:23. (3) Siendo que el juicio del pecado del creyente ya sucedió, ¿significa que puede vivir una vida pecaminosa, descuidada e inmoral sin sufrir las consecuencias? ¡Claro que no! (4) Cuando un creyente peca, Dios lo trata NO como a pecador, sino como a hijo. a. Cuando pecamos, Dios permite que nos juzguemos a nosotros mismos, y nos arrepintamos, I Corintios 11:31,32, I Juan 1:9, Salmos 139:23,24. b. Cada creyente debe constantemente examinar su vida para ver lo que está mal. Debe reconocer su pecado, confesarlo y recibir el perdón y la purificación de su pecado, I Corintios 11:28, I Juan 1:9, 2:1,2. (5) ¿Qué si un creyente peca - lo disfruta tanto que no lo confiesa y se arrepiente, y arregla cuentas con Dios, y comienza a vivir como sabe que debe? Proverbios 28:13, I Juan 1:8,9. a. Dios tiene que juzgar a ese creyente - I Corintios

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11:31,32, Hebreos 12:5-11. Obligamos a Dios a disciplinarnos. Muchos piensan que la salvación por la gracia es una “licencia” para pecar. El que cree eso no conoce la enseñanza bíblica de la disciplina piadosa. Hay tres maneras en que Dios castiga a sus hijos: (1) Un corazón contrito - Al momento de la salvación, el creyente recibe la morada del Espíritu Santo. Cuando el creyente peca, el Espíritu Santo inmediatamente es contristado, Efesios 4:30. El creyente “siente” esa tristeza, que es la manera que Dios tiene que decirle que encare su pecado, lo confiese y lo abandone. Cuando un creyente comete un pecado en que deja de hacer lo que debe (Santiago 4:17), el Espíritu Santo es inmediatamente “apagado” (I Tes 5:19) que, de nuevo, es la manera en que Dios le dice que lo encare y lo abandone. Frecuentemente cuando un cristiano siente que el Espíritu Santo es contristado o apagado, llega a pensar que ha perdido su salvación. Nada podría estar más lejos de la verdad. - Efesios 4:30, Juan 3:36, I Juan 5:13. Un creyente nunca pierde su salvación, pero sí pierde su gozo - Salmos 51:12. Pero ¿qué sucede si el creyente pospone confesar su pecado por un tiempo, y sigue en su pecado después que el Espíritu Santo le entristece su corazón? Dios sigue con el castigo, pero ahora con más intensidad. (2) Una catástrofe - Hebreos 12:5-8. a. Enfermedad - I Corintios 11:30, Santiago 5:14-16. b. La pérdida de propiedad - Amos 4:6-9, Juan 21:3. c. La pérdida de su gozo - Salmos 51:8-12. d. La pérdida de los seres queridos - II Samuel 12:14, Amos 4:10.

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Estas cosas y otras son la forma en que Dios castiga al creyente para que regrese al camino correcto. Dios seguirá castigando al creyente hasta que esté viviendo como debe. *Nota - El castigo no es “paga del pecado” Por ejemplo,: un niño es castigado porque con la pelota rompe el cristal del vecino, pero Papi paga el daño de su propio bolsillo. Dios castiga a sus hijos para corregirlos, pero Cristo pagó TODO su pecado en el Calvario. El castigo es una de las cosas que comprueba que una persona es salva. Una de dos cosas: o el creyente está viviendo una vida cambiada y victoriosa, o Dios le está castigando para que viva una vida cambiada y victoriosa. Si la persona vive en pecado, ama el pecado, no le molesta y Dios nunca le castiga, esto indica que no es salva. Dios castiga a TODOS sus hijos - Hebreos 12:5-8. Si un creyente sigue en pecado después de tener un CORAZÓN CONTRITO, y después de pasar por catástrofe tras catástrofe, entonces Dios no tiene más alternativa que un: (3) Cajón - Un ataúd: Dios envía al creyente a una muerte prematura I Corintios 5:5, 11:30, I Juan 5:16. Si el castigo no produce el resultado, y el creyente se amarga en lugar de mejorar, Dios llamará a ese creyente al Cielo con El para que no sea una piedra de tropiezo para los inconversos y para otros cristianos. Uno que dice: “Soy salvo, y puedo vivir como me da la gana” puede tener uno o varios de los siguientes problemas: (a) No es salvo. Dios no castiga a los hijos del diablo. Salmos 37:7-9, I Juan 2:19, Juan 8:44. (b) Es salvo, Dios le ha enviado un castigo, pero todavía

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no llega el castigo. Está mintiendo. Ningún cristiano puede pecar sin ser castigado - Hebreos 12:6. (4) El resultado del castigo - Conformidad a la imagen de Cristo, Romanos 8:29, Santidad, - Hebreos 12:10, justicia - Hebreos 12:11. C. El juicio FUTURO del creyente como siervo - Muchos creyentes piensan que pueden vivir una vida cristiana “nominal” y de todos modos recibir recompensas. Piensan que pueden vivir vidas negligentes, jugar con el mundo, sin sufrir pérdidas. Pero se están engañando. I Corintios 3:11-15. (1) Un día TODOS estaremos ante Dios - Romanos 14:10, II Corintios 5:10, Eclesiastés 12:13,14. (2) Este juicio se conoce como el Tribunal de Cristo. Hay un término griego que describe este juicio. Es la palabra “Bema”. Ilustración: Esta expresión tiene su origen en los juegos olímpicos en Atenas en Grecia. El juez se sentaba en un lugar elevado para poder ver cada movimiento de los corredores. No había nada que obstruyera su vista. Esto ilustra a un Dios santo, elevado en su trono, observando la “carrera” de la vida cristiana. - II Crónicas 16:9, Jeremías 16:17, Hebreos 4:13. (3) En este juicio, el cristiano es juzgado como siervo por sus obras - I Corintios 3:13, II Corintios 5:10. (4) Dios juzgará nuestras obras, y los motivos detrás de esas obras - I Corintios 3:13, 4:5, Eclesiastés. 12:14. Juzgará por qué, hacemos lo que hacemos, como lo hacemos y cuándo lo hacemos. ¿Es porque amamos a Cristo (Apocalipsis 2:1-7), o porque queremos atraer la atención a nosotros mismos? Mateo 6:1-6.

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(5) Hay dos lugares donde somos recompensados: el Cielo, y la tierra. (6) Este juicio es solo para creyentes - I Corintios 3:13. (7) Se presentarán dos clases de obras - I Corintios 3:12 a. Oro, plata y piedras preciosas - obras hechas por amor de Cristo. b. Madera, heno, hojarasca - obras hechas para gloria propia. (8) Serán juzgadas por fuego purificador - I Corintios 3:13. (9) Las obras hechas por Cristo producirán recompensas - I Corintios 3:14. (10) Las obras hechas para sí serán quemadas y producirán tristeza y pérdida de recompensas. (11) Las recompensas serán en forma de coronas: a. La corona incorruptible - I Corintios 9:25, la recompensa por una vida piadosa. b. La corona de regocijo - I Tesalonicenses 2:19,20, por ganar almas. c. La corona de gloria - I Pedro 5:4, por servicio de tiempo completo d. La corona de vida - Santiago 1:12, por sufrimiento y martirio. e. La corona de justicia - II Timoteo 4:7,8, por amar su venida, por esperar la venida de Cristo, - I Juan 3:2,3. III. LAS LÁGRIMAS EN EL CIELO A. Dios enjugará todas las lágrimas de nuestros ojos hasta DESPUÉS del Milenio, Apocalipsis 21:4. Esto significa que habrá cristianos llorando durante 1007 años. ¿Por qué? B. Porque un cristiano que se encuentra con Dios con

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las manos vacías, habiendo desperdiciado su vida, avergonzado, tiene por qué llorar - I Juan 2:28. C. Los motivos de la vergüenza y las lágrimas. (1) Oportunidades desperdiciadas. Muchos cristianos podrían hacer mucho más por Cristo si solo quisieran. Muchas veces la carne se opone, y cuando lo hace, es con motivos egoístas. (2) El abandono de la santidad. Cuando Dios nos salvó, nos mandó vivir vidas santas, I Tesalonicenses 4:7, II Timoteo 1:9, Hebreos 12:14, I Pedro 1:14-16, 2:11, Romanos 13:14. El cristiano indiferente, alejado de Dios, sin convicciones, juega con las cosas del mundo, y no está esperando la venida de Cristo. - I Juan 3:2,3. En el tribunal de Cristo, sufrirán la pérdida de todas las recompensas que pudieron ser suyas. II Corintios 5:11, I Corintios 3:15. (3) La pérdida de recompensas que se habían ganado. El creyente que vive una parte significante para Dios, y luego se aparta para “divertirse” en el pecado, está “gastando” las recompensas que se había ganado durante esos años de servicio espiritual - II Juan 8, I Corintios 9:27, Apocalipsis 3:11. IV. CONCLUSIÓN A. Un cristiano debe presentarse al Señor para servirle, Romanos 12:1,2, y luego hacer todo lo que pueda para Cristo, siendo que el día de su venida se acerca pronto. B. El creyente que sirve, necesita intensificar su servicio, Romanos 13:11.

La Doctrina de la Autoridad Pastoral

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Capítulo Diecisiete

La Doctrina de la Autoridad Pastoral ¿Qué autoridad tiene el pastor en la iglesia? ¿Qué es lo que Dios le permite hacer? ¿Puede convertirse en “dictador” en la iglesia? ¿Puede mandar a todos los demás, controlar el dinero, sin ser responsable a nadie en cuanto a cómo se gasta? ¿Qué de los diáconos? ¿No son ellos los que mandan en la iglesia? ¿No son ellos los que mantienen en línea al pastor? Muchas iglesias tienen esa clase de problemas en su liderazgo. ¿Son bíblicos? Veamos lo que Dios permite y lo que demanda de sus pastores. I. UN PASTOR REALIZA TRES OFICIOS 1. El pastor es el “pastor humano.” A. Cristo es el Príncipe de los pastores - 1 Pedro 5:4, “Y cuando aparezca el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria.” Salmos 23:1. B. El pastor camina con Dios en oración y estudio bíblico, y predica el mensaje que Dios pone en su corazón— Jeremías 1:9, “Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y

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me dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca.” Jeremías 5:14, “Por tanto, así ha dicho Jehová Dios de los ejércitos: Porque dijeron esta palabra, he aquí yo pongo mis palabras en tu boca por fuego, y a este pueblo por leña, y los consumirá.” Jeremías 29:19, “por cuanto no oyeron mis palabras, dice Jehová, que les envié por mis siervos los profetas, desde temprano y sin cesar; y no habéis escuchado, dice Jehová.” C. El pastor guía a la gente así como el pastor guía a las ovejas - Pero hay un problema: (1) La oveja es un animal muy sencillo, y no puede sobrevivir sin un pastor. Isaías 53:6, “Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.” a. El pastor alimenta las ovejas, las protege de sus enemigos, disciplina a los que se apartan. b. Cuando las ovejas lo siguen, comen bien y tiene agua, no tiene temores. Así debe el padre “pastorear” a su familia, el maestro a sus alumnos, el gobierno a la nación, y el pastor a la iglesia. Cuando no, peligran sus vidas y su seguridad. 2. Anciano - “consejero” A. El pastor aconseja cuando no sabemos qué hacer Salmos 25:4,5, “Muéstrame, oh Jehová, tus caminos; Enséñame tus sendas. 5 Encamíname en tu verdad, y enséñame, Porque tú eres el Dios de mi salvación; En ti he esperado todo el día.” Proverbios 13:15, “El buen entendimiento da gracia; Mas el camino de los transgresores es duro.” B. El pastor te puede aconsejar porque ha visto a mucha gente vivir bien porque hicieron caso a los consejos

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piadosos, y a muchos más vivir vidas miserables porque no lo hicieron. C. La sabiduría viene con la experiencia y la edad. El conoce por dónde ir, y por dónde NO ir. D. Las Escrituras - I Pedro 5:1-4, “Ruego a los ancianos que están entre vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo, que soy también participante de la gloria que será revelada: 2 Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto; 3 no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey.” 3. Obispo - “supervisor”. A. Debe saber lo que está sucediendo en cada área de la iglesia - debe valerse de los que le ayudan - asistentes, personal de Escuela Dominical y rutas, etc. B. El pastor debe ser el que aprueba todo lo que se hace en la iglesia. Nada debe suceder sin su conocimiento y aprobación. C. Esto es porque Dios lo puso en lugar de responsabilidad, y la responsabilidad requiere conocimiento - Lucas 16:1,2. D. I Timoteo 3:1, (los requisitos de un pastor) “Palabra fiel: si alguno anhela obispado, buena obra desea.” II. DIOS ESTABLECIÓ TRES INSTITUCIONES HUMANAS A. El hogar - El orden de autoridad es: el hombre, la mujer, y los hijos - Efesios 5:22, 23; 6:1-4. a. El hombre debe proteger el hogar de las tentaciones del diablo - Génesis 3:1-19.

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b. Los hijos deben obedecer a los padres, y a cualquier otro a quien ellos dan autoridad sobre los hijos. B. El gobierno civil - Presidente, gobernador, alcalde, policía, etc. - Romanos 13:1-7. a. Todos estos tienen autoridad sobre nosotros. Esto incluye a los maestros, hombres y mujeres. b. Por ejemplo, si la oficial de tránsito es mujer, el hombre debe obedecerle. C. La iglesia - El orden de autoridad: el pastor y el pueblo Hebreos 13:7,17. a. El pastor no debe ser un dictador - I Pedro 5:1-5. b. El pastor le da autoridad a otros. Ellos deben ser obedecidos como él mismo debe ser obedecido - I Timoteo 2:12. (1) Una mujer que le ayuda al pastor no está “ejerciendo dominio” sobre un hombre. Simplemente está ayudando al pastor. (2) Los hombres que se quejan de la posición de autoridad de una mujer normalmente no están cumpliendo sus responsabilidades. Su problema no es con la mujer en posición de autoridad. Su problema es con la autoridad, punto y aparte. (3) Los diáconos no tienen ninguna autoridad mas lo que la misma iglesia les da - Hechos 6:1-7. a. La posición de diácono fue creada para ganar almas y ayudar a las viudas. b. Los diáconos que toman posición de autoridad sobre el pastor no son bíblicos. c. Su posición es una de servidumbre, NO de autoridad. Deben servir mesas, no controlar. d. El diácono que no gana almas ni ayuda a las viudas debe ser quitado de su puesto.

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III. ¿QUÉ AUTORIDAD TIENEN LAS MUJERES? A. Si el pastor encarga a una mujer cierta tarea, ella actúa bajo la autoridad del pastor, no bajo la suya propia. B. Hay algunos hombre “lentos” que no entienden esto. a. La excusa de que ella está “ejerciendo dominio”, no es válida. Es muy posible que este hombre tampoco trabajaría para un hombre que el pastor pusiera en esa misma posición. C. Una mujer no debe ser puesta en una posición en que sea necesario “ejercer dominio” sobre un hombre. D. El hombre debe gobernar en la casa, el gobierno y la iglesia. Pero no debe hacerlo de tal forma que provoque a otros a rebelarse y rechazar su autoridad por la forma en que trata a la gente. La posición de responsabilidad no da derecho de maltratar o abusar de la gente. E. En algunos casos, la mujer gobierna mejor que un hombre, pero esto no es bíblico F. ¿La mujer debe hablar durante el culto de la iglesia? - I Corintios 14:34, “vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.” a. Este pasaje trata el tema de “hablar en lenguas” Capítulos 12, 13, 14. b. Pablo establece las reglas básicas para las iglesias que practicaban el don de lenguas. Las mujeres NO DEBÍAN PARTICIPAR. Sin embargo, esto no excluye a una mujer de enseñar una clase de escuela dominical o dar un testimonio bajo la dirección del pastor.

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IV. LOS PROPÓSITOS DE LA AUTORIDAD A. Para castigos de los malhechores, I Pedro 2:14 B Para dar dirección, nutrir, proveer necesidades, y proteger de las mentiras y las tentaciones del diablo. a. Los inexpertos son fácilmente engañados, y desviarán a otros. b. Dios pone padres sobre hijos, esposos sobre esposas, gobierno sobre padre. c. Hay un supervisor en el trabajo, médicos y cirujanos en los hospitales, policías, etc. Aunque la persona sea mujer, debe ser obedecida, porque está en posición de autoridad. C. La autoridad recompensa el buen comportamiento. D. La autoridad corrige, dirige, ayuda, apoya, da, sacrifica. Los líderes deben proteger a sus seguidores de toda clase de mal - presente y futuro. No deben buscar amistad íntima con ellos. E. La autoridad fue establecida por Dios. La rebelión contra la autoridad es rebelión contra Dios. V. LA EVIDENCIA BÍBLICA DE LA AUTORIDAD PASTORAL - Hechos 15:1-31 1. “Hechos 15: 1 Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos. 2 . Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y los ancianos, para tratar esta cuestión. 3 Ellos, pues, habiendo sido encaminados por la iglesia,

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pasaron por Fenicia y Samaria, contando la conversión de los gentiles; y causaban gran gozo a todos los hermanos. (¿Qué es lo que causa Ud.?) 4. Y llegados a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y los ancianos, y refirieron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. 5. Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés. 6. Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto. 7. Y después de mucha discusión, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis cómo ya hace algún tiempo que Dios escogió que los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen. 8. Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; 9. y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. 10. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios, poniendo sobre la cerviz de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros hemos podido llevar? 11. Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos. (Sin ser bautizados.) 12. Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 13. Y cuando ellos callaron, Jacobo respondió diciendo: Varones hermanos, oídme. (No a los demás. Jacobo fue el pastor de la iglesia.) 14. Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre.

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15. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: (La Biblia). 16. Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, 17. Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, 18. Dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos. 19. Por lo cual yo juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, 20. Sino que se les escriba (una forma de enviar órdenes) que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de fornicación, de ahogado y de sangre. 21. Porque Moisés desde tiempos antiguos tiene en cada ciudad quien lo predique en las sinagogas, donde es leído cada día de reposo. 22. Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos (la decisión del pastor), con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos; 23. y escribir por conducto de ellos: Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud. 24. Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, 25. nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo,

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26. hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. 27. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. 28. Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: 29. que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. (El Pastor hizo la decisión, y los demás la afirmaron). Pasadlo bien. 30. Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; 31. habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación.” Tito 1:5, “Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé;” (Pablo le dijo al pastor - Tito - que corrigiese lo deficiente en la iglesia de que era pastor.) VI. LOS REQUISITOS DEL PASTOR, I Timoteo 3:1-7 1. “Palabra fiel: Si alguno desea obispado, buena obra desea.” La palabra “obispo” se refiere a lo que nosotros llamamos “pastor”. “Obra” indica que no es solo un “trabajo”. Es algo que se lleva a cabo las 24 horas al día, 7 días a la semana, no solo el domingo o el jueves. 2. “Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar”; Irreprensible - (limpio); que nada pueda acusarle de haberle tratado injustamente.

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Sobrio - despierto, cauteloso - el diablo constantemente busca que alguien le cause problemas. 3. “no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;” Vino - ¡el “ministro” que toma bebidas alcohólicas no es llamado por Dios! Pendenciero - El pastor debe atacar NO a la gente, sino al diablo. Ganancias deshonestas - Que no sirva al dinero. El dinero siempre es UN factor. Nunca debe ser EL factor. 4. Que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 5. No un neófito, (Que no sea un recién salvo, sin experiencia) no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 6. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo. SUS RESPONSABILIDADES 1. Pastor - dirigir al rebaño - liderazgo. 2. Anciano - consejero - sabiduría 3. Obispo - supervisar todo el ministerio de la iglesia administración. VII. LOS REQUISITOS DEL DIÁCONO - I Timoteo 3:8-13 1. (Vs 8) “Los diáconos asimismo deben ser honestos (serios o “estar en serio”), sin doblez (sinceros, transparentes), no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas (su motivo no debe ser el dinero, el poder ni la autoridad sobre el pastor);”

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2. (Vs 9) “que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia.” Que tengan un fuerte deseo de ver la obra de Dios avanzar y que Dios lo haga a través de ellos, siendo ganadores de almas. 3. (Vs 10) “Y éstos también sean sometidos a prueba primero (No debe ponerse a un hombre en el diaconado sin que PRIMERO se compruebe como ganador de almas.), y entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles. 4. (Vs 11) “Las mujeres (esposas de los diáconos) asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.” Solo este versículo descalificaría a la mayoría de los diáconos. 5. (Vs 12) “Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.” El orden en la casa es una indicación del orden con que serviría en la iglesia. 6. (Vs 13) “Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús.” SUS RESPONSABILIDADES - Hechos 6:1-8 1. Ganar almas - que participen consistentemente en el programa de ganar almas de la iglesia. 2. El cuidado de las viudas - que se preocupe por las viudas y otras personas necesitadas. VIII. EL TRABAJO DEL PASTOR - Jeremías 3:15 Si pudiéramos hacerle a Dios todas las preguntas que tenemos, tal vez una pregunta sería: “Señor, ¿por qué nos diste un pastor?” o “¿Por qué nos diste este pastor?” Aquí hay unas posibles respuestas a esas preguntas.

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LO QUE DIOS ESPERA DE UN PASTOR: A. ENSEÑAR A LA IGLESIA LA PALABRA DE DIOS (1). Asistir a una iglesia en que no se explica la palabra de Dios no es más que vana religión. (2) La Palabra de Dios es un mapa. Dirige al Cielo y a la felicidad. Si no lo entiendo, me pierdo. (3) La Palabra de Dios es un espejo - para descubrir el pecado y quitarlo. (4)La Palabra de Dios es un martillo - Dios lo usa como el herrero para formarnos. B. ENFOCAR NUESTRA ATENCIÓN EN NUESTRO PECADO - Isaías 58:1,2 (1) Dios aborrece el pecado - es lo que puso a su Hijo en la cruz. (2) La mayoría de los cristianos no entienden por qué cierta cosa es pecado, y no entienden por qué no pueden acercarse a Dios - Isaías 59:1,2. (3) El pecado es una distracción que el diablo usa para alejarte de Dios - II Timoteo 4:2-4; Al pastor se le manda anunciar el peligro. El pastor es el “atalaya” de Dios Ezequiel 3:17-19. (4) El pastor que no puede predicar contra el pecado, no debe ser pastor - II Timoteo 4:5. (5) Satanás quiere engañar - I Pedro 5:8; “Devorar” es arruinar, destruir, enviar al infierno. C. ENSEÑARNOS CÓMO SERVIR A CRISTO (1) Nuestro servicio siempre debe estar relacionado a la iglesia - Mateo 16:18.

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(2) La fidelidad a la iglesia produce grandes recompensas. (3) Dios quiere que demos nuestros diezmos a la iglesia - I Corintios:1,2. (4) Dios quiere que seamos ganadores de almas - el pastor debe enseñar a la gente a ganar almas. (5) Dios quiere que estemos llenos del Espíritu Santo. (6) Servir a Dios nos ayuda a enviar tesoros en el Cielo. D.ENSEÑARNOS CÓMO CAMINAR CON EL SEÑOR. (1) La Biblia es el libro de instrucciones escritas por Dios. Es el instructivo de la vida. (2) La oración - pedir y recibir. El pastor debe enseñarnos cómo orar de tal forma que Dios conteste nuestras oraciones. IX. VARIAS DECLARACIONES 1. Dios le da al pastor lo que El quiere que tengamos. Dios sabe lo que necesitamos. 2. El pastor no es Dios. Pero es el instrumento de Dios. El teléfono no produce la conversación, solo la reproduce. 3. No asistir a la iglesia es como no contestar el teléfono. Dios no habla al que sabe que no contesta. 4. Lo que Dios requiere que el pastor haga, que no quiere hacer: reprender. 5. Rechazar el mensaje del pastor es rechazar a Dios - I Samuel 8:7,8, “Y dijo Jehová a Samuel.” 6. Someterse a la autoridad del pastor es someterse a Dios. Hebreos 13:7,17. 7. El pastor no es perfecto. Comete errores. Comete pecados. Pero es escogido por Dios.

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a) Tiene que dirigirse por la Biblia - la palabra infalible, perfecta de Dios, sin error. b) Lo que enseña tiene que estar de acuerdo con toda la Biblia. Debe acomodar lo que enseña a lo que enseña la Biblia, y no lo contrario. c) Si el pastor está siguiendo la Biblia, el miembro no tiene más alternativa que seguirlo a él. 8. El pastor no siempre amará como debe, pero Cristo sí lo hará.

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Capítulo Dieciocho

La Doctrina del Amor Entre los cristianos, y entre miembros de la iglesia, se oye frecuentemente la frase: “Te amo”. Esto ciertamente debe decirse entre los cristianos, y especialmente entre miembros de la misma iglesia. El problema es que se dice más de lo que se practica. El amor no es una emoción que se expresa con palabras. Es una acción. En la parábola del “Buen Samaritano”, en que un hombre fue atacado por los ladrones, tres personas lo vieron, pero solo uno le ayudó. ¿Cuál de ellos cree Ud. que le amó? I. DIOS NOS MANDA QUE NOS AMEMOS UNOS A OTROS. Juan 13:34 y 35, “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. 35 En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.” 1. El amor unos por otros es un mandato directo de Dios. No es opcional, ni está basado en los sentimientos ni las circunstancias.

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2. Debemos amarnos los unos a los otros como Cristo nos amó a nosotros: sin condiciones. 3. El mundo está buscando algo genuino y verdadero. a) Ellos no pueden ver lo que está en nuestros corazones. Solo Dios puede hacer eso, Romanos 5:1. Somos justificados en los ojos de Dios por fe en Cristo. b) El mundo solo ve cómo nos tratamos los unos a los otros - Santiago 2:24-26. c) Dios nos manda mostrar al mundo la diferencia que hace el verdadero cristianismo. Mateo 5:14-16, “Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. 15 Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. 16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” d) Hay miles de denominaciones. Solo hay una manera de mostrar cuál es la verdadera. e) El mundo debe ver para que crean lo que decimos. En SUS ojos, somos justificados por nuestras buenas obras. Romanos trata la justificación ante Dios. Santiago trata la justificación ante los hombres. f) Una religión que solo se “habla” no impacta a mundo. I Juan 3:17, “Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?” g) ¿Moraba el amor de Dios en el Buen Samaritano? ¡Sí! Y lo comprobó con sus hechos. II. DEBEMOS AMAR COMO DIOS AMA Juan 13:34, “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a

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otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.” Juan 15:12, Efesios 4:32, 5:2, 5:25, Colosenses 3:13. III. “AMOR” ES UNA ACCIÓN I Juan 3:20, “Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.” 1. “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito...” Eso es amar “de hecho y de verdad”. 2. Cristo nos amó tanto que murió en la cruz en nuestro lugar - Romanos 5:8. 3. Resucitó de la tumba y ahora ofrece el Cielo a todo el que le recibe - Romanos 10:13. 4. Cristo amó a sus enemigos. Llamó “amigo” a Judas - Mateo 26:50; 5:44. 5. Nos manda a nosotros a hacer lo mismo y nunca vengarnos - Romanos 12:19-21. 6. Para amar como Él amó, tienes que tener su amor. Eso solo lo tiene el salvo.