• Author / Uploaded
• Rocio Basurto

• Categories
• Jean-Jacques Rousseau
• Jardín de infancia
• Conceptos psicologicos
• Sicología y ciencia cognitiva
• Ciencia cognitiva

Citation preview

TAREA DEI02 Modelos de atención a la infancia y el proceso de enseñanza-aprendizaje. En esta unidad hemos estudiado el concepto y carácter de educación infantil; las principales teorías que han marcado la educación del niño y de la niña hasta nuestros días y los principios metodológicos que actualmente están marcando el proceso de enseñanza-aprendizaje. La tarea que te proponemos tiene DOS PARTES:

Enunciado: Primera parte: Teorías influyentes en Educación Infantil: Autores y tendencias relevantes Nos vamos a centrar en las teorías que han influido en la educación infantil. Se trata de que analices y compares los autores que forman parte del movimiento de la Escuela Nueva así como los precursores del mismo. 1 Debes hacer un análisis sobre los siguientes aspectos: Breve descripción de su vida y obra. Principios e ideas pedagógicas (destaca al menos 4 ó 5 ideas que sean representativas de cada autor). 2 Éste análisis lo debes hacer comparando los siguientes autores: Rousseau. Pestalozzi. Fröebel. Hermanas Agazzi. Montessori. Decroly. Freinet.

ROUSSEAU:

Fue un polímata: escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista francohelvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración. Jean Jaques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo; pero, a través de su novela Emilio, o De la educación promueve pensamientos filosóficos sobre la educación, siendo este uno de sus principales aportes en el campo de la pedagogía. En este libro, exalta la bondad del hombre y de la naturaleza a la vez que plantea temas que más adelante desarrollará en Del Contrato Social. Rousseau concibe su paradigma del hombre encadenado en Emilio, o De la educación. Al igual que en Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres quiere apartar la formación del hombre en Emilio, o De la educación de su indagación, «los hombres, diseminados entre ellos, observan, imitan su industria, y se elevan de esta manera hasta el instinto de las bestias; se alimentan igualmente de la mayoría». Rousseau crea un sistema de educación que deja al hombre, o en este caso al niño, que viva y se desarrolle en una sociedad corrupta y oprimida. Como dice el estudio preliminar de Emilio, o De la educación: «asignad a los niños más libertad y menos imperio, dejadles hacer más por sí mismos y exigir menos de los demás». Emilio: Esta novela filosófica educativa, escrita en 1763, fundamentalmente describe y propone una perspectiva diferente de la educación, que es aplicada en Emilio. Rousseau, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el niño debe aprender por sí mismo en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por sí mismo. Como Jurgen Oelkers, escritor del artículo Rousseau and the image of ‘modern education’ dice, «La educación debe tener su lugar dentro de la naturaleza para que el potencial del niño pueda desarrollarse según el ritmo de la naturaleza y no al tiempo de la sociedad» . Rousseau cree que todo hombre y niño es bueno. Sobre todo, especula que la humanidad que plantea una educación a base de un transcurso natural sería una sociedad más libre. Sandro de Castro y Rosa Elena, en su artículo «Horizons of dialogue in Environmental Education: Contributions of Milton Santos, JeanJacques Rousseau and Paulo Freire» dicen: «Escribiendo Emilio, o De la educación. Rousseau coloca la base para una educación capaz de formar a un hombre verdadero, porque ante todo hay que formar al hombre. Formar al hombre es la primera tarea, la segunda es formar al ciudadano, porque no se puede formar a ambos al mismo tiempo». Rousseau atacó al sistema educativo a través de esta novela, en la que presenta que los niños deben ser educados a través de sus intereses y no por la estricta disciplina.

Principios: o

El ser humano es bueno por naturaleza y es corrompido por la influencia nefasta de la sociedad.

o

El ideal de toda la educación será intentar, mantener a los jóvenes lejos de las influencias que puedan deformarlo y hacerlos madurar de forma natural.

o

La educación natural es necesaria. Creación de ambientes de libertad. Crear un ser humano universal.

o

Adaptación a las etapas del desarrollo.

o

Necesidad de respetar el ritmo individual.

http://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_Rousseau http://www.monografias.com/trabajos87/jean-jacques-rousseau/jeanjacques-rousseau.shtml

PESTALOZZI: Conocido en los países de lengua española como Enrique Pestalozzi, fue un pedagogo suizo, uno de los primeros pensadores que podemos denominar como pedagogo en el sentido moderno del término, pues ya había pedagogos desde la época de los griegos. Reformador de la pedagogía tradicional, dirigió su labor hacia la educación popular. Su padre era cirujano de profesión, pero murió cuando Johann Heinrich era aún muy pequeño, de modo que creció con su madre. Como profetizando su obra y pensamiento, se caracterizó por ser un niño desobediente, desordenado y con pocos logros escolares en su niñez.

Principios:

o

Educación elemental: Debía partirse de la observación de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no enseñar nada que los niños no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consideró que la finalidad principal de la enseñanza no consistía en hacer que el niño adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolución y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad. Sostenía que cualquier irregularidad en estas características, conlleva a la nulidad de una educación integral.

o

Educación física: Incluyó también la educación física como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando así el ciclo de una educación integral, que va desde lo más espiritual a lo puramente corporal.

Obras o

Cómo Gertrudis enseña a sus hijos (1801)

o

Libro de las madres (1803)

o

Cartas sobre educación infantil (1819)

o

Epístola a Friné sobre la amistad (1782)

http://es.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Pestalozzi#Como_didacta

FRÖEBEL: Pedagogo alemán creador de la educación preescolar y del concepto de jardín de infancia, llamado "el pedagogo del Romanticismo". En 1840 acuñó el término Kindergarten o jardín de infancia para este sistema de enseñanza fundado en el juego y en el Instituto de actividad que él había fundado en 1837 para los párvulos o niños pequeños. Él diseñó los materiales de juego educativo denominado Regalos Froebel o Fröbelgaben, que incluía la construcción de bloques geométricos y bloques patrón de actividad. Un libro titulado La invención del Kindergarten de Norman Brosterman examina la influencia de Friedrich Fröbel sobre Frank Lloyd Wright y el arte moderno. La gran visión de Friedrich Fröbel fue reconocer la importancia de la actividad del niño en sus procesos cognitivos de aprendizaje. Introdujo el concepto de "trabajo libre" (Freiarbeit) en la pedagogía y estableció el "juego" como la forma típica que la vida tiene en la infancia, por lo que

también vale la pena educar en el juego y mediante el juego; los niños hacen jugando cosas que nunca harían de forma impuesta y autoritaria. Las actividades en su jardín de infancia incluían cantar, bailar, jardinería, jugar y autodirigirse con los "dones" de Froebel. Fröbel publicó un libro de canciones escolares, el Mutter-und Koselieder para introducir al niño en el mundo de los adultos. Estas ideas sobre el desarrollo infantil y la educación fueron introducidas en los círculos académicos a través de los esfuerzos incansables de su mayor defensor, la baronesa Freiherrin Bertha Marie von Bülow Marenholtz. La Baronesa von Bülow-Marenholtz, el Duque von Meiningen reunieron donaciones para apoyar la educación de niños de Fröbel. El duque de Meiningen le concedió el uso de su pabellón de caza, llamado Marienthal ("Valle de María") en el balneario de Bad Liebenstein para capacitar a las mujeres por primera vez como maestras de kindergarten, las Kindergärtnerinnen. Principios: El estudiante debe ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de Dios y dentro

o

de un clima de entendimiento y de libertad. o

El profesor está obligado a respetar al discípulo en toda su integridad.

o

El educador debe manifestarse como un guía experimentado y amigo fiel que, con mano flexible, pero firme, guía al discípulo. No es sólo un guía, sino también un sujeto activo de la educación: da y recibe orientación, pero deja libertad, aun cuando propone la actividad. El maestro debe conocer los diferentes grados de desarrollo del hombre para llevar

o

a cabo su tarea con éxito: etapas de desarrollo infancia, niñez, pubertad, juventud, madurez.

Obras: o

Los principios de finalidad y de la vida interna de la institución educativa general alemán en Keilhau cerca de Rudolstadt. Rudolstadt, 1821.

o

La institución educativa general alemán en Keilhau respecto. Rudolstadt, 1822.

o

La educación de las personas, el arte de educación, instrucción y enseñanza, dirigido a la institución educativa alemana en general a Keilhau. Primera banda. Keilhau-Leipzig, en 1826.

o

Las familias monoparentales. Semanal para la auto-educación y la formación de la otra. Keilhau-Leipzig, en 1826.

http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Fr%C3%B6bel

HERMANAS AGAZZI: Fueron dos pedagogas italianas nacidas en Volongo, en la provincia de Verona. Trabajaron en el ámbito de la educación infantil (hasta 6 años de edad). Su método se basa en respetar escrupulosamente la libertad, espontaneidad del niño mediante su trabajo independiente y la presentación de contenidos a través actividades lúdicas. A diferencia del método Montessori y en consonancia con los orígenes humildes de los niños que atendían los materiales que utilizan para sus trabajos suelen ser de desecho. Optan por una disposición circular de la clase. Tienen una canción para realizar cada actividad. El método Agazzi ha influido notablemente en la educación infantil italiana. En España su incidencia es mucho menor, si bien ciertos elementos como el uso de contraseñas o el reconocimiento de una cierta función maternal de las educadoras infantiles se los debemos a las Agazzi. Principios: o El carácter globalizador: Mantener el principio de globalizador en la enseñanza de los niños pequeños o El valor de la alegría: Es juego libre y ordenado en un ambiente de tipo afectivo, en el que se respeta los ritmos y necesidades infantiles, además de motivarlos a seguir con su aprendizaje por ellos y ellas mismos / as. o El conocimiento a través de la observación: Este hace referencia a que por medio de la observación es capaz de crear sus propios conceptos. o La valoración de la actividad que realiza el niño/a: Es la necesidad de pensar en algo y por consiguiente y experimentar. De esa manera llegan al razonamiento. o El valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral, social y armónico. Obras: o o o o

Lingua Parlata, Brescia, Tipografía, editrice Queriniana, 1910 L´abbicci del canto educativo, Milán, Voce delle maestre di asilo, 1909, y un volumen, Brescia, Societá editrice "LA Scuola", 1936. Bimbi cantante, 2° edición, Brescia, Imprenta Geroldi, 1921.

http://carolinayrosaagazzi.blogspot.com.es/ http://es.wikipedia.org/wiki/Hermanas_Agazzi

MONTESSORI:

Fueuna educadora, pedagoga, científica, médica, psiquiatra, filósofa, antrop óloga, bióloga, psicóloga, devota católica, feminista y humanista italiana. Fue la primera mujer a ser doctora en Italia. Principios: La mente absorbente de los niños:Lo aprenden todo

o

inconscientemente, pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia. Se les compara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad de absorción limitada, mientras que la mente del niño es infinita. Los períodos sensibles: Se refiere a los períodos en los cuales los

o

niños pueden adquirir una habilidad con mucha facilidad. El ambiente preparado: Se refiere a un ambiente que se ha

o

organizado cuidadosamente para el niño, diseñado para fomentar un mejor aprendizaje y crecimiento. El diseño de estos ambientes se basa en los principios de belleza y orden. Son espacios luminosos y cálidos, que incluyen lenguaje, plantas, arte, música y libros. El papel del Adulto: El papel del adulto en la Filosofía Montessori es

o

guiar al niño, darle a conocer un ambiente bueno y cómodo. Ser un observador, estar en continuo aprendizaje y desarrollo personal. El verdadero educador está al servicio del niño educando y debe de cultivar en él la humildad, la responsabilidad y el amor. Obras: o

El método Montessori (1912)

o

Antropología pedagógica (1913)

o

Método avanzado Montessori (2 vols., 1917)

o

Paz y Educación (1934)

o

El secreto de la infancia (1936)

o

Ideas generales sobre mi método (1948, editorial Losada, Buenos Aires)

o

La casa de los niños (1907)

http://es.wikipedia.org/wiki/Maria_Montessori

DECROLY: Fue un pedagogo, psicólogo, médico y docente belga. Principios: o

El interés. El niño aprende lo que le interesa y todo interés nace de una necesidad.

o

Obras

La globalización: percibe lo que le rodea de modo global.

o

Las medidas de la inteligencia del niño

o

El tratamiento y educación de los niños deficientes 1915

o

Hacia la escuela renovada, una primera etapa con observaciones aplicables al Perú: clasificación de los escolares, programa de las ideas asociadas, método de los centros de interés. 44 pp. 1921

o

Función de globalización 1923

o

La liberté et l'éducation, 1925 (‘La libertad de la educación’).

o

El juego educativo: iniciación a la actividad intelectual y motriz. Colección Psicología. Ed. Morata Series. 184 pp.

http://es.wikipedia.org/wiki/Ovide_Decroly

FREINET: Fue un pedagogo francés, creador de la técnicas que llevan su nombre, utilizadas en numerosos métodos de investigación pedagógica. Principios: o “tanteo experimental”, considera que los aprendizajes se efectúan a partir de las propias experiencias, de la manipulación de la realidad que pueden realizar los niños, de la expresión de sus vivencias, de la organización de un contexto (de un ambiente) en el que los alumnos o

puedan formular y expresar sus experiencias. funcionalidad del trabajo, crear instituciones que impliquen que el

o

trabajo escolar tenga un sentido, una utilidad, una función. principio de cooperación, el cual exige la creación de un ambiente en el aula en el que existan elementos mediadores en la relación maestro–alumno. Cooperación entre alumnos, alumnos–maestros y entre maestros; La construcción práctica de ese ambiente educativo se realiza por medio de técnicas que se caracterizan por potenciar el trabajo de clase sobre la base de la libre expresión de los niños en un marco de cooperación.

Obras: Parábolas para una pedagogía popular En este libro Célestin Freinet trata de poner en evidencia las deficiencias que contiene la escuela tradicional en sus métodos de enseñanza y propone crear una escuela moderna. En él, a través de parábolas que aluden a situaciones del campo, marca un repudio a los castigos y premios

(conductismo) como forma de ayudar a la enseñanza y la formación del ser humano.

http://es.wikipedia.org/wiki/C %C3%A9lestin_Freinet#Principales_ideas_y_aportaciones

Segunda parte: Malaguzzi.

Lee

y

analiza

el

poema

de

Loris

Haz una reflexión sobre la educación infantil y los métodos más idóneos de intervención en estas edades. Redacta tus conclusiones en un texto de dos folios máximo. Recursos: El niño tiene cien lenguas cien manos cien pensamientos cien maneras de pensar de jugar y de hablar cien, siempre cien maneras de escuchar de sorprenderse, de amar cien alegrías para cantar y entender cien mundos que descubrir cien mundos que inventar

cien mundos que soñar. El niño tiene cien lenguas (y además cien, cien, y cien) pero se le roban noventa y nueve. La escuela y la cultura le separan la cabeza del cuerpo. Le hablan: de pensar sin manos de actuar sin cabeza de escuchar y no hablar de entender sin alegria de amar y sorprenderse sólo en Pascua y en Navidad. Le hablan: de descubrir el mundo que ya existe y de cien le roban noventa y nueve. Le dicen que el juego y el trabajo, la realidad y la fantasía, la ciencia y la imaginación, el cielo y la tierra,

la razón y el sueño, son cosas que no van juntas. Le dicen en suma que el cien no existe. Y el niño dice: En cambio el cien existe. (Loris Malaguzzi) La educación infantil no solo es el acto en el cual el adulto enseña al niño, sino ene l cual el niño también aprende por sí mismo y enseña a los adultos. De ahí que el adulto debe tener un carácter flexible abierto a todas las situaciones que se pueden dar. Hay varios tipos de educación la formal que es la que el niño aprende los contenidos que establecen en las escuelas, pero también hay la no formal que se puede dar en academias y la informal que es la que se da en casa, en el parque, en los medios de socialización que tiene el niño, que en mi parte es una de las más importantes, porque es la que el niño está el máximo tiempo y de la que más partido podemos sacar. En cuanto los métodos de intervención, a varias orientaciones como es: o o

o o

o o

globalización: el niño lo ve como un todo lo que le rodea y los educadores nos debemos adaptar al enfoque que él tiene el niño sino no serviría de nada. Rutinas de la vida cotidiana: de esta manera marcándola haremos que el niño sepa y conozca lo que va a pasar después de dichas situaciones, de esta manera el niño reforzara su autonomía y poco a poco podrá ir haciendo las cosas el solo porque sabrá que es lo que toca hacer. El juego: es muy importante para ellos porque por medio de este no solo se divierten sino que aprenden, desarrollan capacidades que le van a servir para su día a día. Aprendizaje significativo: no solo le sirve para desarrollar los conceptos de la escuela sino para resolver problema que se le pueden plantear en su día a día con un compañero, en casa, en el parque, etc… Seguridad y confianza: los espacios de la escuela deben ser acondicionados para ser lugares que inspiren confianza al niño para que este se sienta a gusto en ellos y pueda disfrutar. Organización del espacio, materiales y tiempo: los espacios deben ser amplios con materiales adecuados para las edades de los niños, el tiempo debe ser el adecuado en las actividades que realicen ya que

o

o

los niños tienen marcados unos ritmos biológicos diferentes a los de los adultos. Familia: deben estar concordados con la escuela para que sepan que se enseña en ella y tengan los mismos criterios en casa de este modo el niño establezca pautas sino no serviría de nada que en los dos lugares les enseñásemos distinto. El trabajo en equipo: de los profesionales sirve para que se enriquezcan unos a otros y de este modo enriquecer la enseñanza de que luego les van a dar a los niños y ser estos beneficiados.

Tercera parte: Lee el ANEXO II ORIENTACIONES METODOLÓGICAS Y PARA LA EVALUACIÓN de la ORDEN ECI/3960/2007, de 19 de diciembre, por la que se establece el currículo y se regula la ordenación de la educación infantil. Haz un resumen de las principales ideas que recoge la orden y relaciónalas con las ideas de algún pedagogo, psicólogo o propuestas metodológicas concretas estudiadas en el tema. Recursos

http://www.boe.es/boe/dias/2008/01/05/pdfs/A01016-01036.pdf Ideas:

o Carácter globalizador en las distintas propuestas y experiencias está relacionado con los principios fundamentales de las Hermanas Agazzi . o o o

Alcanza su propia autonomía como tenía por principio Maria Montessori. El ambiente ha de estar libre de obstáculos y ser un espacio de bienestar afectivo y estimulante como creía también Maria Montessori. La globalización como principio metodológico, el cual uso también como principio metodológico Decroly.

Propuestas metodológicas que recogen en la orden y son iguales que en las estudiadas por el tema: o Enfoque globalizador: alude a la convivencia de aproximar a los niños a lo que han de aprender desde una perspectiva integrada y diversa. o Aprendizaje significativo: establece conexiones entre lo que ya se conoce y lo que se ha de aprender y tiene como consecuencia la integración de los conocimientos. o El juego: afecta al desarrollo cognitivo, psicomotor, afectivo y social ya que permite expresar sentimientos, comprender normas, desarrollar la atención, memoria o imitación. o Organización de los espacios y el tiempo: Debe hacerse de modo que haya tiempo para todo y para todos.

o

Una tarea compartida: coordinación entre todos los profesionales que intervienen en EI es indispensable para asegurar la coherencia y continuidad de la enseñanza y de los aprendizajes.