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• Maria Angelica Salas Jimenez

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Falacias

{, Como evitar las falacias?

7. Ninguna persona acepta consejos, pero todos aceptan dinero. Por 10 tanto, el dinero es mejor que los consejos. -

JONATHAN SWIFT

8. Las creencias que van mas alia de todas las pruebas de observacion, autoobservaci6n, experimento, medicion 0 analisis estadistico se reconocen como teol6gicas 0 metafisicas y, por tanto, carentes del tipo de significado que se asocia con las pretensiones de conocimiento del sentido comun 0 de la ciencia. - HERBERT FEIGL, "Naturalism and Humanism", American Quarterly, Vol. 1, 1949 9. Lograr una adecuada estructura salarial en cada rama de la actividad industrial es una condicion para restringir la competencia excesiva, pero no hay razones por las que el proceso deba detenerse en ese punto. Lo que es bueno para cada industria, dificilmente puede ser malo para la economia en su conjunto.

- Twentieh Century Socialism

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10. Pero el espacio no es sino una relacion. Porque, en primer lugar, cualquier espacio debe consistir de partes y si las partes no son espacios. el to do no es un espacio. -

F. H. BRADLEY, Apariencia y realidad

11. Puesto que el entendimienio coloca a los hombres sobre el resto de los seres sensibles y Ie otorga ventajas y dominio sobre el resto de ell os, ciertamente es un tema, al menos por su nobleza, que exige una labor de investigacion. --JOHN LOCKE ,Ensayo sabre el enien dimient o humane

12. Tzu-kung dijo, "EI caballero se juzga sabio por una sola palabra que profiere, igualmente se juzga como tonto por una sola palabra. Esta es la razon por la que uno debe ser cuidadoso con 10 que dice. - CONFUCIO, Las analectas

* 15. Todos los fenomenos en el universo estan saturados con valon-s morales. Por tanto, podemos afirmar que para los chinos el universo es moral. -

THOME H. FANG, The Chinese View of Life

3.4/,C6mo evitar las falacias? Las falacias son errores en los que todos podemos incurrir en el curso de nuestros razonamientos. Asi como en las carreteras se ponen sefiales de advertencia para que el viajero evi te los diferentes riesgos que se Ie pueden presentar, los nombres y descripciones de las falacias que se han introducido en este capitulo se pueden entender como otras tantas sefiales de advertencia colocadas en nuestro camino hacia la elaboraci6n de razonamientos correctos. La comprension de estos errores en los que podemos caer y el desarrollo de la habilidad para analizarlos y nombrarlos pueden sernos muy iitiles para evitar caer en ellos. Pero no hay una forma mecanica para detectar falacias, ni forma segura de evitar esos riesgos. Evitar las falacias de atinencia requiere de una constante vigilancia intelectual, debemos estar conscientes de las muchas diferentes formas en las cuales la inatinencia puede presentarse. Nuestro estudio de los diversos usos del lenguaje, del capitulo 2, sera util a este respecto. Tener conciencia de la flexibilidad dellenguaje y de la multiplicidad de sus usos nos ayudara a alejarnos de los usos expresivos dellenguaje cuando no son pertinentes. Conscientes de la multiplicidad de funciones del lenguaje, estaremos menos propensos a aceptar una exhortacion emocional como si fuera un argumento valido para apoyar la verdad de una conclusion determinada 0 a tratar de atacar al adversario como si con esto presentasemos un argumento contra sus puntos de vista. Cuando la distancia entre las premisas y la conclusion es muy grande y el error del razonamiento muy flagrante, es cuando solemos hablar de un non sequitur. En un discurso pronunciado en Chicago en 1854, Abraham Lincoln dijo:

13. Los eventos improbables ocurren cada dia, pero 10 que sucede a diario dificilmente es improbable, por el contrario, es muy probable. Por tanto, los eventos improbables son muy probables. 14. Los estatutos y las reglas de la jurisprudencia frecuentemente son vagos y se deben reinterpretar antes de que se puedan aplicar a casos nuevos. Mas aun, algunos casos dan lugar a cuestiones tan novedosas que no se pueden decidir ni siquiera ampliando 0 restringiendo las interpretaciones de las leyes. Por tanto, los jueces deben elaborar a veces nuevas leyes, sea implicita 0 explicitamente. - RONALD DWORKIN, Taking Rigilts Seriol/sly

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Un truco muy frecuente de los oradores es pronunciar un flagrante absurdo ante su audiencia, con plena confianza en que sus oyentes, al darso euenta de la magnitud del error, pensaran que el hablante ya 10 ha analizado y resuelto de antemano. Un sofisma complicado puede combatirse cfic.izmente, pero frecuentemente, el non sequitur es doblemente mas peligroso q Lie una extravagante falacia .'5

i\ diferencia del non sequitur, las falacias de ambigi.iedad suelen SCI' su tiles. Las palabras son resbalosas, la mayoria de ellas ,licnen un.i

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