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• David Eduardo

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APRENDER A APRENDER

El aprendizaje no se concibe como una recepción pasiva, sino como una búsqueda personal que nace de las propias motivaciones, de la propia responsabilidad, dentro del corazón de cada persona. Aprendemos con el corazón a reaccionar frente al mundo que nos envuelve, casi como si fuera nuestra propia piel. Aprendemos con el corazón a sentir miedo, a huir de nosotros mismos, a evadir nuestra realidad más inmediata: la de nuestro propio yo. Aprendemos con el corazón a descubrir que el compromiso autoeducativo es liberador cuando surge como respuesta a las múltiples preguntas que nos plantea la vida. En el camino con corazón de la liberación personal seguimos empeñados. Aprender a aprender es aprender a cambiar, sin miedo, con coraje y con decisión. Sin prisas, pero sin pausas.

-Guillermo Michael-

APRENDER A APRENDER -G. Michael-

sino como un compromiso búsqueda personal.

Propósito. Apoyar el proceso de aprendizaje pretendiendo que no se conciba como una recepción pasiva de conocimientos e ideas,

CONTENIDO Introducción

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de

nuestro, tampoco las situaciones o experiencias vividas no servirán de nada si no las incorporamos a nuestras vidas.

1. El proceso de aprendizaje 2. Un método para aprender 3. Limitaciones y obstáculos

Lo importante en el aprendizaje no consiste en tener experiencias, sino en vivirlas de tal forma que puedan ser asimiladas e incorporarlas a nuestra vida. Se dice que aprender es cambiar y, en algunos casos, consiste en desaparecer lo aprendido, para adquirir nuevas habilidades y aptitudes.

4. Reflexionar, relacionar y pensar 5.Construir un ambiente de aprendizaje. INTRODUCCIÓN Una de las actividades humanas más apremiantes y antiguas es aprender. El hombre ha estado sometido a un largo proceso de aprendizaje desde su nacimiento hasta su muerte. Se dice que hemos aprendido a "gozar y sufrir", así como a "soñar y realizar", pero tal vez lo más importante es que podemos aprender a ser nosotros mismos.

En síntesis, aprendizaje es el proceso mediante el cual se obtienen nuevos conocimientos, habilidades o actitudes, a través de experiencias vividas que producen cambio en nuestro modo de ser o actuar. Experiencias y aprendizaje

La actitud de aprender es una actividad fundamental durante toda nuestra vida. Sin embargo, lo importante en el aprendizaje es descubrir nuestro propio sistema y llegar a vernos como nuestros propios profesores, consciente y responsables del proceso educativo.

Es comprensible que toda experiencia pueda producir -si la vivimos con profundidad- algún tipo de aprendizaje. Sin embargo, tendremos que tomar en cuenta que ciertos aprendizajes se dan únicamente bajo ciertos tipos de experiencias como: En primer lugar, por el condicionamiento, esto es, cuando dos eventos o situaciones se asocian de tal manera que la aparición de uno produce la reacción propia del otro. En segundo lugar, aprendemos por ensayo y error. Observe que las soluciones correctas se van grabando en la memoria, se fortalecen, mientras que otras se eliminan, mediante la confrontación que hacemos entre la práctica y los resultados obtenidos.

1. EL PROCESO DE APRENDIZAJE Como ahora hay maestros y alumnos, el alumno preguntó a la pared ¿qué es la sabiduría? y la pared se hizo transparente. -Jaime Sabines¿Qué es el aprendizaje? Así como aprovecha asimilarlo,

el alimento no nos si no llegamos a es decir, a hacerlo

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aprendizaje se hace más participativo, más efectivo, más entusiasta.

En tercer lugar, aprendemos por comparación. Por medio de la práctica reflexionamos, para ser conscientes de las consecuencias que dan ciertas circunstancias.

Si reflexionamos un poco, podremos captar que los animales aprenden, pero los seres humanos somos los únicos capaces de compartir nuestras experiencias de éxito o fracaso, de gusto o dolor y de dirigir consciente y voluntariamente nuestra actividad de aprendizaje.

En cuarto lugar, se aprende por imitación. Este aprendizaje supone la existencia de un modelo, ejemplo o demostración. Pero para producir mejoría o innovación tanto en el estilo como en la tecnología es necesario recurrir al tipo de aprendizaje de conceptos, ideas, principios y teorías. Esto se logra mediante la comunicación y el contacto con quienes han abierto brecha en el camino sinuoso y laberíntico de la historia.

Objetivos del aprendizaje Una actitud dinámica durante proceso de aprendizaje consiste mantener la claridad y jerarquía los objetivos. Sin esta actitud imposible establecer un sistema autoevaluación objetivo eficiente.

En síntesis, aprendemos por experiencias diversas: acertadas o desacertadas. De aquí la importancia de intentarlo todo. Tener que arriesgarnos al fracaso y, entre otras cosas, aprender a hablarnos a nosotros mismos; sólo así podremos superar las ideas convencionales de lo posible.

Si estamos aprender es preguntar:

el en de es de y

convencidos que valioso, debemos

¿Qué pretendo? ¿Qué quiero aprender? ¿Dónde lo aprendo? ¿Quién lo enseña? ¿Cómo voy a lograrlo? ¿En qué momento lo hago? ¿Cuándo lo quiero aprender?

Aprendizaje y motivación No importa la edad o el sexo, ni las condiciones socioeconómicas para aprender. Si sentimos miedo de cometer errores, pensemos en aquellos que han logrado aprender lo aparentemente imposible.

Si planteamos nuestros objetivos por escrito y los revisamos diariamente será más fácil evaluar, por nosotros mismos, los resultados que vamos obteniendo.

La motivación es importante en el aprendizaje y puede definirse como la fuerza interior que impulsa a una persona hacia el logro de un objetivo. Todo aprendizaje requiere de esa fuerza, pues si hay interés, el

Ante cada hecho experimentalmen-te vivido o leído, deberíamos plantearnos: ¿Qué me enseña esto?

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¿Me conviene profundizar? ¿Por qué? ¿Cómo?

Para fijar la atención ¡viva!, ¡viva! sus experiencias, ya que cuanto más vivencial -significativo- sea lo que aprende, menos lo olvidará. Las siguientes sugerencias ayudan:

Al proceder de esta manera podremos ver que nuestros objetivos no son una meta ideal, inalcanzable, sino algo que va tomando forma y cuerpo, con amor, paciencia y disciplina.

a. Comprender Cuando las cosas carecen de significado, de sentido para nosotros, es imposible recordarlas. De la misma manera los conocimientos recientemente adquiridos pueden huir de nosotros si no tienen significado vital. Por esa razón, es aconsejable agrupar hechos e ideas en un conjunto, en un sistema significativo.

2. UN MÉTODO PARA APRENDER Solo la verdad que edificas es verdad para ti. -Soren KierkegaardEl proceso educativo requiere que nadie piense por nosotros, ni hable por nosotros, ni actúe por nosotros. Desde esta perspectiva la educación consiste en un proceso de liberación -de autoliberación- individual, grupal y social, y no la mera transmisión de "conocimientos", de los que se nos examinará en función de cuánta información memorizamos.

b. Repasar Más que hablar de "re-pasar", debería hablarse de "re-pensar" los conocimientos adquiridos, ya que si no volvemos a repetir y alimentar nuestra memoria, una y otra vez, corremos el riesgo de olvidarlo todo con el simple paso del tiempo. En consecuencia, resultará muy útil un repaso de lo que deseamos aprender dentro de las primeras 12 horas. Un segundo repaso a las 48 horas. Un tercero a la primera semana, otro al mes..., y así periódicamente.

Memoria y atención Recordar acontecimientos pasados, evocar experiencias vividas, retener lo aprendido para sacarlo a la luz cuando sea necesario, esto es la memoria. Cuanto mejor organizada esté nuestra memoria, resultará más eficaz y poderosa. Sin embargo, también debemos ejercitar la atención, pues recordamos sólo aquello en que fijamos nuestra atención, lo que repasamos y repasamos en nuestro interior, lo que rumiamos mediante la reflexión, tratando de encontrar las relaciones múltiples de un hecho con otro aparentemente desconectado.

c. Usar claves nemotécnicas Desarrolle su propio sistema de memorización, mediante el uso de palabras-claves y de símbolos visuales, que le permitan recordar conjuntos de ideas o detalles importantes. d. Programar el aprendizaje

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adquirir una visión global del contenido, de la secuencia de las exposiciones y de las posibles relaciones que encuentre entre los capítulos. 2. Formule preguntas

Conviene más estudiar frecuentemente por períodos cortos y no tratar de aprender toda una materia en 24 horas. El estudio repartido a lo largo de los días, resulta más eficaz que una sesión intensiva de 12 horas. Es semejante a comer bien durante todo un mes que tratar de digerir toda la comida en un día.

Antes de iniciar la lectura formule una serie de preguntas que permitan ejercitar su imaginación y pensamiento crítico. Rete al material que pretende leer y después busque las respuesta en lo que lee.

e. Concentración Descubra y suprima las causas de distracción. Sintonice bien su "sistema de aprendizaje". ¡Y a la carga!. Del pensamiento pase a la acción. Elimine sus excusas y ¡adelante!.

3. Lea activamente Subraye lo que considere importante (palabras y frases clave). Seleccione y escriba las palabras que no comprenda, consulte el diccionario cuando sea necesario; aprenda a descubrir el significado de palabras nuevas, por el contexto en que se usan.

La lectura nos permite entrar en contacto con otras maneras de ver la vida. Pueden, obviamente, definir de nuestro propio modo de pensar o de actuar, y aquí viene el diálogo mudo (que significa escuchar y deslindar lo importante de lo secundario) con un interlocutor ausente: el escritor. La lectura, además de ser un diálogo, es también una técnica. A veces, es bueno leer lenta, pero también productivamente, en función de nuestro propio objetivo, adquirir conocimientos amplios y asimilarlos a la vida poco a poco. Para ello, pueden servir las siguientes sugerencias:

Si el libro pertenece a una biblioteca o a una persona, lo mejor será elaborar fichas de los puntos clave y una síntesis global. Cuando deban leerse varios libros será importante elaborar fichas bibliográficas clasificadas por temas. 4. Resuma en voz alta Explíquese a sí mismo o a un grupo (esto debe hacerse de memoria con sus propias palabras) lo que acaba de leer, haciéndo hincapié en los puntos esenciales tratados por el escritor.

1. Hojee todo el libro Puede empezar por leer detenidamente el índice en no más de dos minutos y, enseguida, en menos de cinco minutos, inspeccionar el libro: gráficas, figuras, cuadros, tablas, diagramas y fotografías. Lo importante es

Simultáneamente, en la medida en que aumente su rapidez de comprensión y retención logrará cuestionar algunas ideas y distinguir entre una mera opinión

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y una verdad comprobada; entre la demagogia y la verdad "científica".

1. Preparación. Antes de asistir a una conferencia lea previamente sus notas sobre el tema con el objeto de captar mejor la exposición.

5. Elabore cuestionarios y cuadros sinópticos. Considere el aprendizaje como una actividad crítica y creativa, para la cual es primordial dominar el arte de formular preguntas sobre lo que lee actualmente o sobre problemas que considere útiles, significativos y cuya respuesta puede encontrar.

2. Concentración en la conferencia, no en el conferenciante. Escuche el contenido de la comunicación. Dialogue en función de lo que se dice.

Con objeto de practicar las capacidades de síntesis y de reflexión sobre estos cuestionamientos diseñe un cuadro sinóptico del libro o tema que estudie.

4. Mantenerse alerta, física y mentalmente. Concéntrese y no se distraiga.

3. Escuche con una meta abierta. No se cierre, escuche y opine.

5. Utilizar el proceso escucharpensar-escribir. Trate de analizar y seleccionar las ideas y escríbalas con sus propias palabras.

Aprender a escuchar La vida del estudiante y del profesionista está saturada de conferencias y cursos orales, en los que necesariamente debe, en primer término escuchar y en segundo sentir o discernir, aprobar o refutar, dudar o cuestionar. Ahora bien, para tomar buenas notas en una conferencia, necesitamos aprender a escuchar. Escuchar bien requiere, por una parte, concentración activa en lo que se está diciendo y, por otra, evaluar continuamen-te el contenido de la conferencia.

b. ¿Cómo tomar mejores apuntes?. Todos tenemos nuestro propio sistema; sin embargo, aquí tiene algunas sugerencias que pueden ayudarle: 1. Clasificar apuntes. Anote la materia, la fecha, el nombre del conferenciante. Separe una materia de otra. 2. Escribir claramente. 3. Diseñar un sistema propio para distinguir los puntos principales y secundarios.

Con el fin de ayudar a mejorar las habilidades para escuchar y tomar notas, reflexione sobre las siguientes sugerencias y practique las que se adapten mejor a su manera de ser y actuar:

4. Utilizar un lenguaje personal, excepto en lo técnico. 5. Anotar el mayor número posible de diagramas, ilustraciones y mapas resumen.

a. ¿Cómo escuchar mejor?

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Aprender a redactar

4. Escribir un borrador

La relación de informes y ensayos es una autoeducación para organizar el pensamiento, para expresar con originalidad, sin olvidar la variedad y el uso correcto del idioma, con una buena presentación de los escritos. Debemos expresarlos libremente para tener una mejor comunicación; para ello tenemos algunas sugerencias:

Elabore su trabajo con fluidez y sencillez, haciendo anotaciones a pie de página, dejando espacio para correcciones; auxiliándose con diagramas e ilustraciones. 5. Escribir la redacción final Deje pasar un tiempo para poder formar un mejor criterio, verificando que tenga un orden lógico y una gramática correcta.

1. Elegir el tema Escoja temas que realmente le entusiasmen e interesen, los cuales deberán de tener información amplia y accesible. Escójalos según su capacidad y ejercítese para que sus esfuerzos puedan ser mayores. Para cualquier tema, anote primero los objetivos, elabore un esquema de desarrollo y la metodología a seguir.

6. Escribir la redacción final El proceso de aprendizaje es lento, por lo tanto, es necesario realizar los ensayos con tiempo y calma. La mejor forma de aprender a elaborarlos es escribiéndolos. Prepárese par la vida, no para los exámenes. Repítase este consejo frecuentemente. El paso por las diversas instituciones educativas obliga a presentar exámenes más o menos objetivos o problemáticos. Ellos son una parte de la vida, pero únicamente una parte. La otra, tal vez la más importante, consiste en prepararnos para decir qué hacer con nuestra vida.

2. Recopilar datos Seleccione la información en libros, catálogos y manuales; hojeando y anotando objetivos veraces y comprobables, según sus conocimientos, con sus propias palabras. Las fichas bibliográficas deberán elaborarse con los datos precisos del tema.

Aprender a explorar, experimentar

probar

y

3. Clasificar la información Los conocimientos adquiridos deben ser puestos a prueba para que sean útiles en la vida. Existe un antiguo adagio chino, que dice: "Si lo veo, puedo, tal vez, recordarlo; si lo veo y lo escucho, seguramente me podrá ser de alguna utilidad; pero si lo veo, lo

Repase y reorganice sus fichas bibliográficas, según los temas; deseche lo que no le sirva o esté repetido y adecue su esquema de trabajo a la información disponible.

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oigo y lo olvidarlo".

hago,

jamás

podré

andar. Pues bien, al recorrer este tipo de camino de autoliberación y de educación progresiva y continua, nos encontramos con una serie de limitaciones y obstáculos que no podemos menospreciar, sino afrontar y vencer.

Para buscar respuestas a los exámenes de estudio, así como en la vida, mire, escuche, pruebe, experimente y actúe. Para ello tenemos algunas sugerencias. a. Practique la introspección

a. La desorganización

Un momento antes de dormir repase sus vivencias y experiencias del día, para descubrir ¿quién? y ¿cómo somos? Esto le hará saber, cómo actuar y sentir; así desarrollará su creatividad.

La liberación de la desorganización es una actitud responsable, consciente y personal. La práctica de la organización -en apuntes, notas, proyectos, tiempo, dinero, etc.- es un ejercicio de libertad, de autoliberación progresiva. Debe ser un proceso: "El paso de la desorganización a la organización". No existen alternativas: la organización o el riesgo de perder lastimosamente la vida.

b. Practique la libertad En la autoeducación puede encontrar el camino de la autoliberación, esto significa ser uno mismo y no un imitador. Así podremos tomar la vida en nuestras manos para llegar a ser libres, responsables y creativos.

b. La inconsistencia Si se encuentra realizando una tarea o proyecto, sea constante. Programe su trabajo una semana tras otra. No quiera elaborar planes a largo plazo y con detalle de horas y días. Bastará un programas de trabajo semanal.

c. Obsérvese a sí mismo Para llegar a sí mismo, deberá poner a funcionar todos los sentidos en lo que hace y en lo que lo rodea. Ser sincero con los demás.

Algunas veces sentirá que le invaden el cansancio y el hastío. Descanse y recobre energía. Realice su sueño como relata Niko Kasantzakis en su Carta al Greco:

3. LIMITACIONES Y OBSTACULOS Cada persona está sola con su propio dolor... y nutre sus propias esperanzas... Se enfrenta a su propia batalla y sólo ella sabe lo que cuesta. -Bernard Curtis-

Un niño decía a su abuelo: dame una orden. El abuelo sonrió, puso su mano sobre la cabeza del niño y dijo: Llega hasta donde puedas. Su voz era grave, sombría, como si saliera del profundo abismo de la tierra.

Un conocido dicho establece que no hay camino, se hace camino al

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La orden llegó hasta las raíces del cerebro del niño y su corazón se estremeció.

Si nos distraemos, renunciamos a seguir adelante. Sin embargo, la concentración todo lo puede. Intente llegar hasta donde no puede. Hoy mismo ¡Adelante y sin miedo!.

El niño volvió a dirigirse al abuelo y dijo: Dame una orden más difícil, más cretense. ¿Qué cree? La nueva orden fue: ¡Llega hasta donde no puedas!.

Obstáculos y limitaciones medio ambiente

Si deseas llegar "hasta donde no puedas", emprende el camino hoy mismo.

del

En el medio en que vivimos no siempre se cuenta con los conocimientos para resolver los problemas reales, y lo que es peor, los exámenes no están diseñados para medir nuestra habilidad para pensar y para resolver problemas reales.

c. La superficialidad Cuando se hacen las cosas sólo "por cumplir", se cae inevitablemente en la superficialidad. El mundo está plagado de seres humanos que viven su vida, como plantas: biológicamente. Sin embargo, podemos vivirla bibliográficamente, existencialmente. ¿Cómo evitar ser superficial? Pues no hay consejo que valga. Sólo nosotros podemos evitarla. d. La distracción

Jerarquía de valores La sociedad difunde una serie de actitudes y de pautas de conducta según las cuales lo más importante es obtener dinero fácil y rápidamente. El éxito se piensa que sólo es económico. Se asigna al consumo un valor extraordinario. Tal vez se dé el premio Nóbel a la persona que gaste más en menos tiempo, no importando qué. Y usted, ¿qué jerarquía de valores tiene? ¿Dónde colocamos a la integridad personal y la prudencia, el respeto a la dignidad, el amor y la justicia?.

Consiste en hacer caso omiso de las causas externas a la tarea que estemos realizando, ya que a mayor distracción, menor eficacia y mayor cansancio. Para evitarlo debemos interesarnos profundamente en la labor que realizamos, y esto lo logramos únicamente con la concentración.

En las aulas escolares también se asigna valor oropelezco a quien obtiene la máxima calificación, aun cometiendo fraudes; por lo que es probable que se otorgue "pase" automático -semestre tras semestre- hasta recibir su "título". Se menciona este hecho real, para mostrar que el medio ambiente también influye, en el proceso

Si el tema que leemos o proyecto que realizamos está por encima de nuestras capacidades, necesitamos grandes dósis de concentración.

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arduo y penoso de la liberación personal.

común. A toda acción del educador debe corresponder una reacción, por parte del educando. Y viceversa. Todos somos condiscípulos.

El memorismo El memorismo deja a un lado el aprendizaje obtenido a través de experiencias vividas. Aquí conviene puntualizar que es adecuado tener una buena memoria, pero también es importante asignar más valor a los conocimientos que sean factor de cambio.

Una función básica de la educación es generar nuevos conocimientos. Pero esto sólo es posible si poseemos un pensamiento libre, independiente y vigoroso. En resumen, se requiere que el alumno aprenda a pensar, a reflexionar, a relacionar conocimientos aislados, para construir un sistema de conocimientos.

Se requiere una conciencia crítica y analítica, así como una actitud creativa que permita la liberación de modelos dogmáticos o esquemas mecanicistas de izquierda o derecha, a fin de responder individualmente a problemáticas persona-les o universales.

Del pensamiento pensamiento crítico.

esponja

al

En opinión de un educador, el pensamiento crítico es tan importante como conservar la buena salud. Para ello se requiere una actividad educativa permanente, un proceso de transformación para que los estudiantes no se consideren como esponjas a los que les arrojan "chorros" de sabiduría magisterial. Y que los exámenes no sean procedimientos para cuantificar el "agua" recibida.

Las limitaciones y obstáculos descritos son algunos que descubrimos a lo largo de nuestra vida. Están ahí, no para que nos quedemos con ellos, sino para que los superemos, unidos solidariamente con los demás. Como dice Paulo Freire: nadie libera a nadie, nadie se libera sólo; los hombres se liberan en comunión. 4. REFLEXIONAR, RELACIONAR, PENSAR

Para que pueda haber avance en el conocimiento es necesario, imprescindible, una reflexión crítica. Es ineludible juzgar y desmenuzar los hechos y captar la realidad social, en la cual se están produciendo. Es necesario que el educando se sienta obligado a responder al desafío de su medio. Que sea factor de cambio.

El mundo es extraño, pavoroso, misterioso e impenetrable, porque es estupendo. -Don Juan (C. Castañeda)En el proceso de educación, educadores y educandos se encuentran realizando una tarea

También debemos recordar que en la problemática de las ciencias y

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de su solución, se hallan comprometidas, implicadas, tanto nuestra razón como nuestras emociones y nuestra fantasía creativa. Como dice Soren Kierkegard, el pensamiento no está más alto que la imaginación y el sentimiento, sino coordinado y al mismo nivel.

Toda realidad es un libro en el cual podemos aprender, pero también la relación con nuestros compañeros, con nuestro mundo y con nuestro universo. Al escribir, al hablar, al observar los hechos cotidianos y especiales del mundo, del medio que nos rodea, podemos adquirir diversas formas de leer la realidad. Existen tres tipos de lectura:

La reflexión crítica Estar en el mundo implica vivir, aquí y ahora, sumergidos en una realidad, en la cual escuchamos (si hemos aprendido a escuchar) y observamos una serie innumerable de hechos (si hemos aprendido a observar).

a. Lectura a-crítica Es la actitud de archivar la información, como si fuese un banco de datos. Se tiene la capacidad de reproducir datos y nada más.

El pensador acrítico prefiere que se le expliquen las cosas, en lugar de reflexionar y llegar a descubrir por sí mismo. El pensador crítico, creativo, se plantea preguntas y reflexiona sobre posibles respuestas. No absorbe la respuesta pasivamente como "esponja" y sólo se queda con su "chorrito de agua".

b. La lectura "Colombiana" Es la actitud de "leer más allá". Se tiene la capacidad de "leer entre líneas" y descubrir las implicaciones -políticas, sociales, económicas o culturales- de ciertos hechos-. c. Lectura crítica

Edgar Dale señala de diferentes maneras que la reflexión crítica consiste en un pensamiento independiente orientado a plantearse problemas y a resolverlos; un pensamiento vigoroso y profundamente analítico, creativo, imaginativo; no conformista ni pasivo.

Es la actitud de leer la realidad que va más allá que "leer entre líneas". Se analizan los hechos en un marco de referencia, y posteriormente las implicaciones. Es necesario aprender a leer la realidad, día tras día. Es necesario buscar, reflexionar, relacionar y pensar.

La idea básica es repensar y evaluar nuestros conocimientos, para ensanchar y profundizar en la conciencia -la reflexión crítica-.

5. CONSTRUIR DE APRENDIZAJE.

UN

AMBIENTE

Los hombres llenos no de sabiduría sino de presunción, serán una carga para sus

La lectura de la realidad

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semejantes. -PlatónConsiderando el aprendizaje como un proceso de desarrollo -de la creatividad personal, de la capacidad de escribir, estudiar, memorizar hechos relevantes y leer analíticamente la realidad-, resulta natural la necesidad de construir un ambiente que propicie el crecimiento y la maduración de nuestra personalidad en todos los aspectos.

El tercer obstáculo es la falta de estímulos del sistema educativo al desarrollo personal, minimizando la transmisión vivencial y experencial de valores sociales como la cooperación, la espontaneidad y la creatividad. Es imprescindible que nos preparemos teóricamente para analizar las decisiones que otros toman por nosotros. Es imperioso adquirir:

Construir un ambiente de aprendizaje supone la colaboración de todo aquello que interviene en el proceso: padres, hijos, hermanos, compañeros, artistas, políticos, entre otros. Recuerde que lo que nos educa o "deseduca" es el ambiente.

hábitos habilidades actitudes Para mejorar la toma de decisiones debemos también:

Dada la imposibilidad de construir un ambiente educativo a nivel mundial y nacional. ¿Por qué no intentar construir nuestro propio ambiente de aprendizaje?.

a) Refrenar la impulsividad, esto es, no dejarnos llevar por la primera respuesta y b) confrontar diversos puntos de vista, pues un observador extraño puede ser más imparcial que nosotros mismos.

Diagnóstico del medio Un primer obstáculo para el desarrollo del aprendizaje es la jerarquía de valores distorsionados, que la sociedad acepta como:

Otros obstáculos puntualizar son:

que

debemos

a. Las frases huecas. Esas frases que después de tanto usarlas indiscriminada-mente carecen de sentido, a no ser que nosotros lo busquemos y se lo asignemos.

Éxito económico, prestigio, entre otros; y minimiza características, como la integridad personal, la prudencia y la dignidad.

b. La falta de visión. Consiste en el uso de disyuntivas falsas como: eres burgués o proletario.

Un segundo obstáculo es el "memorismo" o "intelectualismo" que deja a un lado el aprendizaje obtenido a través de experiencias vividas, la creatividad y el desarrollo de una conciencia crítica, analítica.

c. Identificación o ambigüedad de conceptos. Es semejante al obstáculo anterior y debido a la falta de profundización en el significado de los términos que

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usamos. Un ejemplo es: "Esta es una actitud típica de la derecha".

blanco o negro, y ni consiste de explotadores y explotados. Si aprendemos a leer la realidad más allá de las "líneas" advertiremos que el mundo y quienes lo integramos somos muy complejos. Es por ello necesario que construyamos -en grupo, en equipo- una amplia gama de modelos personales que nos permitan influir en el cambio, ambiente educativo y de nuestros compañeros. No esperemos que todo venga "de arriba". Tomemos nuestras propias decisiones y tratemos de llevarlas a cabo: organicémonos y unámonos a otros -que no piensen igual que nosotrosy con ellos transformemos el ambiente.

d. Ausencia de sentido de pertenencia. A veces las personas que componen el proceso educativo se consideran apátridas y esto sucede porque no existen metas comunes que los unan. ¿Qué hacer para construir ambiente de aprendizaje?

un

Existen ciertas acciones que permiten autoliberarnos, teniendo en cuenta que nadie libera a nadie, que nadie se libera sólo; nos liberamos en comunión, en equipo. Entre las necesidades comunes, para lograr autoliberación tenemos:

más esta

c. Profundizar la conciencia crítica El ambiente de aprendizaje requiere la lectura: tanto de libros como de la realidad. Muchas veces no nos damos la oportunidad de adquirir ese hábito por los obstáculos mencionados anteriormente. En consecuencia, se hace necesario promover las oportunidades -personales y grupalesde observar críticamente, de discutir abierta y profundamente definiciones, conceptos, teorías y hechos reales del mundo actual.

a. Para librarse de la superficialidad Para que nadie decida por nosotros se precisa que nadie piense por nosotros. Esto último se logra si profundizamos en la jerarquía de valores con base en la cual tomamos decisiones: conscientes o inconscientes. El poder decidir por uno mismo y evaluar las decisiones de otros, requiere una teoría ética y práctico-conductuala esos términos "bonitos". Que las palabras adquieran un significado vital y que se desarrolle la habilidad de conocer y de descubrir lo que no conocemos.

Tratemos que los exámenes no califiquen el memorismo y el intelectualismo, sino que se incluyan: el análisis, síntesis, debate, etc. d. Descubrir nuevos campos de actividad

b. Ampliar la visión del mundo No hay que esperar a que el programa de estudios nos enseñe

El mundo no es bueno o malo, ni

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o que un descubridor tenaz nos indique qué hacer. Desafiémonos. Busquemos dentro de nuestros valores, motivaciones, actitudes, ideales y aspiraciones, respuestas a preguntas existentes como:

metas comunes -no idénticas- y objetivas, capaces de aglutinarnos, de configurarnos, de darnos ciudadanía y no un pasaporte de turista. CONCLUSIONES

¿Con qué programa puede hacerse esto mejor? ¿Qué perspectivas tiene mi actividad? ¿Qué ventajas o desventajas tiene este proyecto?. En esto se pone de relieve la necesidad de descubrir -sólo o con apoyonuevos campos de actividad que ayuden a transformar el ambiente educativo.

¿Por qué no extraerlas nosotros mismos?. 20

Busquemos la asesoría que sea necesaria y recordemos ese adagio universal: Si verdaderamente deseamos aprender para la vida, y aprender durante toda la vida, seguramente encontraremos lo que buscamos. e. Construir en comunidad Se ha repetido insistentemente que nadie se educa solo y nadie educa a los demás. Nos educamos en comunión. Sin embargo, para que esta frase no resulte hueca ni vacía en contenido, es necesario forjar una comunidad de trabajo intelectual y práctico en nuestro ambiente educativo. Es imperioso construir un ambiente en el que nos sintamos ciudadanos de esto; ya sea taller, trabajo, familia, escuela o empresa. No satisfacer la necesidad tiene como consecuencia que la "comunidad" no pase de ser otro concepto más; sin contenido, sin existencia real, sin vida. Obviamente

se

deberán

buscar

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