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• ivan zubizarreta

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API 2 SOCIOLOGIA PREGUNTAS Elementos como los certificados de nacimiento o el grupo ‘Frente de Defensores Islámicos’ ¿pueden considerarse mecanismos de control social? Las escuelas de educación islámica que le son impuestas a la minoría musulmana de los Rimba, ¿pueden ser descriptas como mecanismos de control social que son ejercidos por el Estado de Indonesia hacia esta población en particular? En Indonesia existe un constante crecimiento de la industria del aceite de palma, lo que está llevando a la destrucción de grandes extensiones de selva y, por ende, del hábitat de los Rimba. ¿Este proceso puede considerarse como un proceso de mercantilización de la cultura? ¿La palabra “kubu” cree que es posible considerarla como una representación social?

ARGUMENTOS Elijo incorporar esta pegunta puesto que el Estado indonesio ha entablado un sistema de gestión de la cultura, por ejemplo, a través de leyes que sancionan cuáles son las religiones oficiales o estableciendo condiciones de ingreso restringido a las escuelas Elijo incorporar esta pegunta puesto que por control social se puede entender aquellos mecanismos formales e informales de presión social que, siendo utilizados por la mayoría musulmana de Indonesia, pretende evitar o sancionar las conductas de los Rimbas que son juzgadas como desviadas. Elijo incorporar esta pegunta puesto que el aumento de las desigualdades al interior de Indonesia ha llevado a una creciente mercantilización de la cultura de los Rimba.

Elijo incorporar esta pregunta puesto que “Kubu” no es una simple palabra, sino que pone de manifiesto de un sistema de significación, de ideas e juicios sobre los Orang Rimba que impacta en los comportamientos de la mayoría musulmana. ¿La forma de vestirse de los Orang Rimba pueden considerarse Elijo incorporar esta pegunta puesto que la cultura objetivada se refiere a expresiones una forma objetivada de cultura? materiales de formas culturales. Para los Rimba la vestimenta de las mujeres expresa también roles sociales, tal como ser madre. La evangelización que llevan adelante los misioneros islámicos Elijo incorporar esta pegunta puesto que la socialización primaria se refiere a la sobre los niños Rimba, ¿puede considerase un proceso de incorporación de la cultura durante la infancia y es esto justamente lo que intentan socialización primaria? lograr los misioneros musulmanes: lograr que los niños Rimba asimilen la cultura musulmana. ¿Podríamos decir que el modo de vida de los Orang Rimba es Elijo incorporar esta pregunta puesto que, siguiendo los postulados del marxismo las juzgado, por parte de la clase dominante, como una conducta conductas desarrolladas por los Orang Rimba, por ejemplo la vida nómada y desviada por no ajustarse a la cultura hegemónica prevaleciente politeísta, son consideradas como transgresoras y desviadas porque no se ajustan al el en Indonesia? orden establecido, por la cultura hegemónica en Indonesia.

ZUBIZARRETA IVAN ALEJANDRO 26951493