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¿CÓMO ES LA COMUNA POPULAR? Autor: Chu Li y Tien Chie-Yun Pekin

Capítulo I Formación y Desarrollo

DEFINICIONES “Una Comuna es como una célula en el cuerpo del extenso campo de China” “La Comuna Popular constituye una organización de la economía colectiva y también una organización básica del Poder en el campo.” “…la Comuna Popular, como entidad de base que organiza la producción agrícola, influye directamente en el plan económico nacional y en la vida del pueblo” “La comuna popular es una creación de las masas” “La comuna popular continúa, (…) siendo una forma de propiedad colectiva de la economía socialista” “…la comuna es en tanto una organización económica colectiva como una entidad básica del Poder socialista de China en el campo. O sea, una organización que fusiona en sí el Poder de base y la administración económica.”

ANTECEDENTES: Previo a la conformación de las Comunas Populares, existía en China un sistema de Opresión y Explotación por parte de los terratenientes feudales. En 1949, se inicia la Reforma Agraria y comienzan a consolidarse los Grupos de Ayuda Mutua (integración de unas familias con otras). Esto dio paso a la conformación de las Cooperativas inferiores, para luego pasar a las Cooperativas de Nivel Superior (este proceso duró cerca de 7 años). En Junio de 1958, comenzó la implementación de las Comunas Populares. Luego de la VI Reunión de Comité Central del Partido Comunista Chino, y dada las importantes experiencias desarrolladas desde las bases, se acordó desarrollar las Comunas Populares para avanzar en la socialización de la economía de la República Popular China, este impulso formó parte de la política del Gran Salto Adelante, que definiría la batalla por la producción y la revolución, en contraposición a las propuestas burguesas de la burocracia político-militar a lo interno de China.

ANTECEDENTES AÑO 1949

TIPO DE ORGANIZACIÓN

DESCRIPCIÓN

Grupos de Ayuda Mutua

Carácter de germen socialista: tierras de propiedad privada, se ponía en práctica el intercambio de trabajo.

1955 – 1958

Cooperativas de tipo inferior

Carácter semi socialista: “A cada uno según su trabajo” se comenzó a entregar las tierras a las cooperativas como acciones.

1955 – 1958

Cooperativas de tipo Superior

De carácter socialista: Principio de “a cada uno según su trabajo”. Las tierras pasaron a ser propiedad colectiva, así como otros medios de producción. No se daba remuneración a quienes hacían aportes de tierra.

Impulso de Populares

Propiedad Colectiva de los medios de producción en tres (3) niveles: Comuna, Brigada y Equipos de Producción.

1958

las

Comunas

ESTRUCTURA BÁSICA DE LAS COMUNAS POPULARES CHINAS COMUNA

Brigada “A”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1”

Brigada “B”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 3”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 2”

Brigada “C”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 3”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 2”

MILICIA POPULAR

Brigada “N”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 3”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 2”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1”

Cada Comuna Popular contaba con un conjunto de brigadas (10 como promedio), de donde se desprendían Equipos de Producción. En cada Comuna, estaba organizada la Milicia

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 3”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 2”

FUNCIONES DE LA COMUNA: NIVEL

FUNCIONES

COMUNA

Ejercer el Gobierno Comunal administrando: la Industria, el comercio, la cultura, la educación, la sanidad, los asuntos civiles y la seguridad pública de la comuna. Ser una organización colectiva, como una entidad básica del poder socialista, fusionando el poder de base y la administración económica.

BRIGADAS

EQUIPOS DE PRODUCCIÓN

Máximo empeño en fortalecer la revolución, promover la producción, mantener una correcta dirección política, brindar apoyo logístico a los que más lo necesiten, otorgar préstamos de fondos sin intereses, apoyo técnico agrícola a los comuneros en las experiencias de plantación, manejo y control de insectos. Producir la tierra y distribuir los ingresos conforme al principio socialista “de cada uno, según su capacidad, a cada uno, según su trabajo”, Formar a los comuneros en las técnicas agrícolas (formación de técnicos agrícolas), brindar protección social (protección familiar de las “cinco garantías”: programa dirigido a ancianos, desvalidos, viudas, huérfanos, y quienes han perdido la capacidad de trabajo; 1. necesaria cantidad de alimentos, 2. ropas, 3. combustible, 4. educación de sus hijos, 4., sepultura decente en caso de necesitarlo., entre otras.

“Es conveniente establecer comunas populares. Su ventaja consiste en que combinan la industria, la agricultura, el comercio, la cultura, la educación, y el ejército, facilitando su dirección” Mao Tse Tung

DISTRIBUCIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN DE PROPIEDAD COLECTIVA, EN LAS COMUNAS POPULARES CHINAS NIVEL

MEDIOS DE PRODUCCIÓN

EQUIPOS DE PRODUCCIÓN

La tierra pertenece a los equipos, así como la distribución de los ingresos

BRIGADA

Las maquinarias, instalaciones de irrigación, desagües, molinos, pequeñas fábricas para el apoyo de la producción

COMUNA

Empresas de propiedad colectiva, instalaciones hidráulicas para beneficio de toda la Comuna, Plantas de procesamiento, estaciones de tractores, plantas de reparación de maquinarias, entre otros.

Principio socialista para el trabajo y la distribución de los ingresos: “de cada uno, según su capacidad, a cada uno, según su trabajo”

-Planifica la Producción Anual -Garantiza el Abastecimiento del País

ESTADO

EJÉRCITO POPULAR DE LIBERACIÓN DE CHINA

PROVINCIA

COMITÉ DEL PARTIDO DEL DISTRITO (COMITÉ REVOLUCIONARIO):

DISTRITO MILICIA POPULAR

COMUNA POPULAR

COMITÉ DEL PARTIDO DE LA COMUNA (COMITÉ REVOLUCIONARIO): •Dirección Unificada del Partido •Secretario

BATALLONES

Brigada “A”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1” EQUIPO

EQUIPO DE PRODUCCIÓN DE “Nº 3” PRODUCCIÓN “Nº 2”

Brigada “B”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1” EQUIPO

EQUIPO DE PRODUCCIÓN DE “Nº 3” PRODUCCIÓN “Nº 2”

Brigada “C”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1” EQUIPO

EQUIPO DE PRODUCCIÓN DE “Nº 3” PRODUCCIÓN “Nº 2”

COMPAÑÍAS

Brigada “N”

EQUIPO DE PRODUCCIÓN “Nº 1” EQUIPO

EQUIPO DE PRODUCCIÓN DE “Nº 3” PRODUCCIÓN “Nº 2”

RELACIÓN DE DEPENDENCIA, CONFIANZA Y APOYO MUTUO

ESTRUCTURA AMPLIADA DE LAS COMUNAS POPULARES CHINAS

Capítulo II El Cultivo Científico

CULTIVO CIENTÍFICO En la comuna se presentan documentales de educación científica sobre seleccionar semillas de algodón, evitar la caída de los capullos, información en cuanto a la poda, la pulverización de insecticidas, la eliminación de plagas, los métodos adecuados de cultivos, las leyes del crecimiento del algodón, técnicas de plantar algodón, y experiencias de las comunas sobre la plantación de algodón.

ASPECTOS RELEVANTES EN CUANTO A ORGANIZACIÓN  Se ha formado sistemas de despliegue de ciencias y técnicas que funcionan muy bien, se encuentra el centro de extensión agrotecnica.  Tienen respectivamente sus grupos de estudio científico que se organizan de

acuerdo a sus condiciones regionales, y a su vez cada equipo de producción tiene sus propios técnicos campesinos.

 Cuando se dirige la producción agrícola, el comité del Partido de la comuna se apoya en las informaciones técnicas y proposiciones sobre los sistemas de

producción proporcionadas por el centro-red científico y técnico denominándolo Estado Mayor.  Se exige el reconocimiento claro de las circunstancias y la correcta

adaptación de los métodos, ya que un error puede generar perdidas en grandes extensiones de tierra cultivada.

PRONOSTICO SOBRE LA PLAGA DE INSECTOS Centro Red Científico y Técnico

Informes urgentes sobre la plaga de insectos. Aparición de gusanos con 10 días anticipados produjo una propagación excepcional Se inicio un arduo combate para lograr exterminar los insectos Se realizaron estudios químicos y biológicos bajo la dirección de la comuna y a través de investigaciones realizadas por el centro científico y técnico.

MEDIOS DE PRODUCCIÓN Semillas Seleccionadas Adaptación de semillas buenas, es uno de los principales motivos del alto rendimiento tanto de cereales como de algodón en las comunas. Cultivar la tierra con semillas escogidas, para así seleccionar las mejores plantas de los cultivos.

En toda la comuna se establecen semilleros especiales para proporcionar a la tierra semillas excelentes.

TÉCNICAS O MODO DE DESARROLLAR LAS ACTIVIDADES Anteriormente el espacio que se dejaba entre líneas en la plantación algodonera era grande implementando la plantación espaciosa, en cambio con la plantación compacta no se puede atravesar entre ellas.

PLANTACIÓN COMPACTA DE ALGODÓN

Consiste en realizar el cultivo estrecho de plantas

PLANTACIÓN ESPACIOSA DE ALGODÓN

Consiste en realizar el cultivo de forma espaciosa

Con la implementación del cultivo de forma estrecha se obtuvo una rica cosecha, pero la verdadera extensión del cultivo científico fue realizada después del establecimiento de la cooperativa agrícola, el método científico de cultivar la tierra se popularizo y se divulgo rápidamente formándose un moviendo revolucionario. Cada vez mayor número de campesinos hicieron conciencia de que esto era

una lucha contra la fuerza de las costumbres dejadas por la economía de los pequeños agricultores, durante varios milenios.

Capítulo III Nueva Fisonomía y Nueva Gente de Liuchuang

NUEVA FISONOMÍA Y NUEVA GENTE COMUNAL Se puede resumir, que los jóvenes del campo socialista, después de haber experimentado aquella fisonomía triste, atrasada y estancada de tiempos atrás,

hoy en día las comunas han aumentado su producción, y han logrado un cambio insuperable en su fisonomía debido a que sus comuneros tiene alta conciencia política y trabajan muy bien. Las comunas, existen actualmente en cada distrito y en cada provincia y representan el rumbo de la construcción del nuevo campo socialista aunque todavía no son numerosas. Cabe considerar por otra parte, la colaboración y entusiasmo con que trabajan, todo esto constituye el carácter de una comunidad colectivizada.

Las comunas demuestran su capacidad de organización en relación a las mejoras que se realizan dentro de la comunidad, en viviendas, calles, escuelas,

entre otros. En cuanto a la toma de decisiones se reúnen y celebran reuniones al aire libre, crean sus espacios y durante las vacaciones, se proyectan filmes o se exhiben

representaciones artísticas que vienen de la ciudad.  Las comunas deben estar preparadas para hacerles frentes a las catástrofes naturales, por lo cual la capacidad de almacenamientos de sus productos, deben ser lo suficiente para cubrir las necesidades de quienes conforman las comunas. Todos deben estar organizados como una gran familia, a través de las brigadas quienes se encargaran de dirigir a todos los integrantes de las comunas, para llevar a cabo los planes de producción, las labores agrícolas y la distribución del ingreso.

Usando los abonos orgánicos y químicos, las tierras estériles se han convertido cada vez más en fértiles, consagrando gran partes de las inversiones en la construcción hidráulica, a las compras de bombas eléctricas, maquinarias,

generadores y motores de diesel, etc. Las actividades de sembrar, cosechar y el cuidado minucioso de los cultivos en el campo. En otras palabras es el arte de dirigir y organizar racional y eficazmente el trabajo colectivo en esta Familia Grande. La fuerza de trabajo se divide en los equipos y grupos especiales para desarrollar simultáneamente la agricultura, la selvicultura, la ganadería, las ocupaciones secundarias y la piscicultura , concentrándose en el mando unificado de las brigadas, cumpliendo sobresalientemente las tareas de choque.

Capítulo IV Shi Lai-Je; Un Cuadro Básico Rural

ESTRUCTURA DE LAS COMUNAS Como punto fundamental es poseer visión y actitud socialista, el cual sea representativo al momento histórico que se inicio hace diez (10) años, con el fin de dignificar a todos los ciudadanos del país, victimas de la barbarie capitalista y nos permitimos utilizar el termino UNIPERSONAL, con ello afectando a la gran mayoría.

El momento histórico de nuestra Venezuela y el objetivo de FONDAS como institución es dar una nueva visión al colectivo agropecuario, presentamos los puntos relevantes para la estructura de las Comunas:  Enfoque Socialista.

 Velar por la comunidad, en aras de su máximo beneficio. Nuestras armas son el espíritu combativo y revolucionario. Ser ingeniosos y estar siempre un paso adelante a las situaciones.

Capítulo V Industrias Comuneras

DESARROLLO TECNOLÓGICO EN LAS COMUNAS Al momento de la conformación de las Comunas, debemos establecer los patrones organizativos con el fin de realizar proyectos para el desarrollo tecnológico, las cuales beneficien a todos ciudadanos que conforman las mismas, todo esto representa eje fundamental en la evolución y duración en el tiempo de las comunas. A continuación se detallan una serie de medidas relevantes al momento del desarrollo tecnológico:  El cooperativismo entre los miembros de las Comunas.  Visión de acuerdo a las actividades que desarrolle las Comunas.  Adaptarse constantemente a las demandas. La capacitación de los ciudadanos abocados a una función especifica.

 Distribución de las cargas laborales por igual.  Involucrar a todos los integrantes a las labores desarrolladas en la Comuna.  Establecer mecanismos de aprendizaje teórico y práctico para la nueva generación de integrantes en las Comunas.

Capítulo VI El Comercio Rural

En la región de Chiliying, 24 años atrás, sólo habían unas cuantas tiendas de algodón, cereales y mercería administradas por terratenientes, los cuales compraban a bajo precio a los campesinos los insumos y le vendían a los consumidores los productos agrícolas tales como cereales, algodón, aceites, etc. En 1950, se realizo la reforma agraria en la región de Chiliying, logrando con

esto los trabajadores una mejora de vida, ya que con pocos fondos aportados por ellos mismos y en proposición del estado fundaron una cooperativa de compra y venta para la comuna, abasteciendo de kerosén, sal, fósforos, etc. Después,

con

la

gran

desarrollándose rápidamente.

ayuda

del

estado,

el

comercio

rural

fue

Todas las cooperativas creadas son dirigidas por la dirección unificada del Partido de la comuna, de esta manera pueden servir aún mejor a la producción agrícola y a la vida de los comuneros. El desarrollo y aumento de la producción de insumos genero una disminución de precios en algunos productos como insecticidas, fertilizantes,

otros; Fortaleciendo la alianza entre obreros y campesinos.

Capítulo VII Escuela Agrotécnica

 En el contexto actual es necesario rescatar la enseñanza agro-productiva, bajo una concepción que difiera verdaderamente de los métodos exclusivistas burgueses.

 Para ello es imperativo ahondar en la profundización de una revolución de conciencias, donde cada sujeto parte de la comunidad nacional, asuma el grado de compromiso necesario para la consecución de los objetivos fijados.  Lo anterior nos lleva a considerar una urgente reconfiguración del sistema educativo en las regiones destinadas al agro, adecuándolo a las verdaderas realidades de tales regiones productivas (buscando ante todo suprimir la

intencionalidad educativa capitalista y burguesa, que intentan a toda costa privatizar la producción y el consumo).

 De esta forma se podrá hacer frente a una actividad capitalista agraria que

intenta apoderarse de la actividad productiva nacional, en beneficio de unos pocos, y en perjuicio de muchos.  En el caso específico de China, a pesar de ser y tener esta, la mayor población mundial, contribuye endógenamente con el sostenimiento alimentario de su población, gracias a las comunas socialistas, las cuales influyen notable y directamente en el desarrollo social y económico de la nación.  Es necesaria una enseñanza verdaderamente vinculada a las realidades de las zonas de producción (debe propiciarse una simbiosis entre la academia y el campo, una interrelación entre ambos ámbitos).

 A través del rescate de las escuelas agro-técnicas podrá potencializarse el

verdadero contacto entre técnicos y productores, aportando cada uno, lo mejor de sus conocimientos, teorías aplicadas a las nuevas prácticas, y praxis que contribuya con la consolidación de teorías.  La academia desciende al campo (ambos conocimientos, teórico y empírico son esenciales en los procesos de producción) con la finalidad de integrarse a la producción, conjuntamente con los cuadros agrarios.  Tales Instituciones y sus egresados, se convierten en multiplicadores del aprendizaje, de tal forma que los conocimientos puedan ser transmitidos a las generaciones futuras, adecuándose la técnica de forma dinámica evitándose que se reedite una ralentización del agro.

Capítulo VIII La Milicia

El 29 de septiembre de 1958 el presidente Mao planteo lo siguiente, “como los imperialistas cometen tantos atropellos contra nosotros, tenemos que tratarlos con toda seriedad. No solamente debemos poseer un poderoso ejercito regular, sino también organizar continentes de milicias populares en todas partes, de modo que los imperialistas, en caso de agredirnos difícilmente puedan dar siquiera un paso a nuestro país”[1] Este seria el decreto presidencial, que daría el aval o visto bueno para la extensión general de la conformación de las milicias populares en todo el país, dentro de las comunas populares. Estas milicias tendrían una estructura organizativa validada por la comunidad en general, y gozaban de un respeto general dado que en ellas se vislumbraba un alto compromiso revolucionario y se enmarcaba, dentro de su proceder y actuar, los más altos valores de

honestidad, ética y moral que se pudiera respirar dentro de todos los cuerpos organizados dentro de la comuna. [1] Mao, ?Como es la Comuna Popular? Pekín. Editorial lenguas extranjeras. 1976, P 128

LAS MILICIAS, DEFINICIÓN. - “...la milicia es el Ejercito de Liberación sin uniforme militar”

- Eran cuadros que se caracterizaban por conductas destacadas, estos cuadros estaban al frente de la brigada de choque de la producción, que salían a la batalla en los momentos coyunturales o de mayor apremio.

- Las leyes fundamentales de las milicias no estaban escritas, no lo creían necesario debido a que todos y cada uno de los comuneros poseían un gran sentido de organización y combatividad, con conciencia de clases y seguidores de una sola línea estratégica y de mando.

ANTECEDENTES DE LAS MILICIAS

Todo este movimiento miliciano, comenzó primero con un grupo fundamentalista y luego paso a casi la totalidad de los comuneros, ya que una vez se dijo “la milicia es el Ejercito de Liberación sin uniforme militar” esto dio pie a que todos adquirieran una corresponsabilidad de seguridad que trascendía espacios más allá de la mera producción, hecho que les hacia sentir el deber de garantizar la seguridad, tanto propia como colectiva.

FUNCIONES DE LAS MILICIAS -Mantener la seguridad local -Consolidar la dictadura del proletariado -Impulsar la producción agrícola

-Resguardar la integridad general de la comuna -Promover los movimientos milicianos con los jóvenes emergentes -Emancipar los valores revolucionarios característicos que mantenía unida la comuna.

Estas milicias estaban conformadas por batallones y compañías

FUNCIONES ESTRATÉGICAS DE LAS MILICIAS

LA MILICIA

Participar en las labores agrícolas estratégicas: en momentos de riesgo, garantizar el reestablecimiento de la efectividad de la producción en sus mas altos niveles Organización militar. Corresponsabilidad de la seguridad que trascendía espacios más allá de la mera producción, hecho que les hacia sentir el deber de garantizar la seguridad, tanto propia como colectiva. Recuperar tierras ociosas: con el fin de hacer posterior entrega de las mismas a los productores con escasa cantidad de las mismas Organizarse para el estudio: estudiaban nuevos asuntos militares donde se comprendían, tácticas, modelos organizativos y formas de emancipación, estudiaban en las noches los escritos de Engels, Lenin, stalin y Marx, todos estos estudios en pro de crear y fortalecer la conciencia comunista y trascender de la praxis pura a la teoría mas elemental.

FUNCIONES ESTRATÉGICAS DE LAS MILICIAS

Garantizar las prácticas efectivas de lo que los milicianos denominaban el poderoso instrumentos de la dictadura del proletariado. LA MILICIA

Elevar la vigilancia, centrados en la claridad de los objetivos planteados y en uno de los principales lineamiento del presidente Mao “no se olviden jamás de las luchas de clases”

LAS MILICIAS Y LA DICTADURA DEL PROLETARIADO Para su entender acerca de lo que para los reaccionarios de la época eran las bases de apoyo, llamadas murallas de hierro (las Comunas Populares) dirigidas por el partido Comunista, lideradas por el presidente Mao, quien un día sonriendo dijo; “ ¿cual es la verdadera muralla de hierro? Son las masas, los

millones y millones de hombres que apoyan con toda sinceridad la revolución”[1], estas murallas sin duda eran los milicianos quienes apoyados en el líder y un gobierno comprometido con las causas más nobles, los impulsaba hacer uso del instrumento aniquilador de las corrientes ideológicas contrarias, la dictadura del proletariado.

[1] ibiden P135

LAS MILICIAS Y LA DICTADURA DEL PROLETARIADO

Conociendo ya cual es la conformación de las milicias dentro de las comunas populares de china, conociendo su rol especifico, su visión y misión, es hora pues de entablar una pequeña comparación de aquella realidad china con la nuestra venezolana, esto con el fin de aportar en la construcción de lo que nos atrevemos a llamar las comunas revolucionarias y bolivarianas.

[1] ibiden P135

LAS MILICIAS DE LA COMUNA POPULAR CHINA UN APORTE FUNDAMENTAL A LAS COMUNAS BOLIVARIANAS REVOLUCIONARIAS En la realidad China

La conformación de las Comunas Populares es orientada bajo la iniciativa propia de la región de Chiriying (primera comuna popular china)

El aporte a la realidad Venezolana

La conformación de los Consejos Comunales es desarrollada bajo el lineamiento del Ejecutivo Nacional o del Comandante Hugo Chávez.

Las Milicias Populares se erigieron Se propone que dentro de la como un cuerpo combativo dentro distribución de tareas que de la comuna posiblemente se haga dentro de la Comuna Revolucionaria Venezolana (C.R.B) se instaure un Cuerpo de defensa bolivariano, se supone sean los comités de Seguridad Comunal.

LAS MILICIAS DE LA COMUNA POPULAR CHINA UN APORTE FUNDAMENTAL A LAS COMUNAS BOLIVARIANAS REVOLUCIONARIA En la realidad China

El aporte a la realidad Venezolana

Dentro de las Milicias Populares había un cuerpo de Cuadros que batallaba en los momentos coyunturales o de mayor apremio

Se propone que dentro de las C.R.B se cree una escuela de formación socialista bolivariana de donde salgan cuadros técnicos, cuadros agrícolas y cuadros políticos. (cuadros integrales agrícolas)

En las Comunas Populares había un área de acción común sin delimitaciones especificas, éstas solo se encontraban en la división de las tareas

Se propone que dentro de las C.R.B se incentive una visión unificada de medios y procesos de producción, sin división territorial aparente. La división real solo se palpara en la distribución de las tareas

LAS MILICIAS DE LA COMUNA POPULAR CHINA UN APORTE FUNDAMENTAL A LAS COMUNAS BOLIVARIANAS REVOLUCIONARIAS En la realidad China

El aporte a la realidad Venezolana

En las Comunas Populares se encontraban círculos de estudios donde se leían a los grandes teóricos del Materialismo Histórico, del Socialismo y del Comunismo.

Se propone que paralelo al trabajo agrícola y de las tareas de seguridad, se propicien espacios donde se hagan discusiones, talleres y discusiones dinámicas del materialismo histórico, de medios de producción y formas de producción comunal

Las planificaciones del trabajo dentro de las Comunas Populares contemplaban las tareas en los diversos ámbitos, tales como el de patrullaje, el del trabajo de campo, el de lectura y demás tareas.

Jornada laboral, tomando en cuenta una extensiva planificación de trabajo agrícola, trabajo de seguridad, estudio integral, e impulso e incentivo de la producción agrícola y la política revolucionaria.

LAS MILICIAS DE LA COMUNA POPULAR CHINA UN APORTE FUNDAMENTAL A LAS COMUNAS BOLIVARIANAS REVOLUCIONARIAS En la realidad China

La comuna Popular año tras año sucesivamente, realiza grandes campañas a fin de cambiar su naturaleza. Asumiendo inconformidad con las tareas realizadas, aun con un notable incremento y crecimiento de la producción.

El aporte a la realidad Venezolana

Se propone que las C.R.B generen mecanismos de auto y coevaluación a cierta cantidad de tiempo, donde se tomen en cuenta para la discusión los resultados positivos alcanzados y más aún los negativos, siendo cada vez más inconformes, situación que genere mayores y más positivos resultados en pro del colectivo.

Capítulo IV Pequeña SUNGCHUANG, ya no es Pobre

PRINCIPIOS REVOLUCIONARIOS DE LOS COMUNEROS Y COMUNERAS:

• “El autosostenimiento, trabajo duro” y “la pobreza impulsa el anhelo de cambio, de acción, de revolución” • Mantener siempre presente, “La lucha contra la línea e ideología errónea..” y de ser necesario “contra la naturaleza” • “No hay que olvidar jamás la lucha de clases” •Tener siempre presente “la dirección del Partido”

El ejemplo de la Aldea Sungchuang, demuestra la importancia de forjar un pensamiento colectivo, que permita fortalecer la línea ideológica y saber contrarrestar las fuerzas del enemigo.

Capítulo X Formación de un Joven Jefe de Equipo

LA FORMACIÓN Y EL PERFIL DEL JEFE DE EQUIPO: Una de las principales herramientas para construir un Jefe de Equipo con visión Revolucionaria comprometido con su comuna es el ser honrado, desinteresado, audaz al pensar y al actuar, aunque a veces no goce de la confianza total de los miembros de esa comuna, debido a que a veces exigen experiencia. La experiencia se adquiere de otros con modestia, porque no podemos negar que un jefe de equipo en su camino tendrá errores que lo enseñaran.

Un jefe de Equipo debe lograr cambiar apoyándose en sus propios esfuerzos, desplegándolo al máximo, la sabiduría de las masas, luchando duro y tenazmente contra las calamidades.

El jefe de la Comuna debe comprender la necesidad de desarrollar la democracia participativa y confiar en las masas, debe visitar y conversar con las bases de su equipo (comuna), pedir opiniones sobre el trabajo colectivo, esta comunicación tendrá como consecuencia que los comuneros hablen con entusiasmo y libremente formulando sus observaciones, para así hacer bien el trabajo en equipo.

Un jefe de Equipo socialista y revolucionario debe comprender perfectamente que si cada comuna siembra para si ganar mucho dinero rechazando el plan estatal, entonces nuestra economía socialista planificada será sin duda

destruida por el capitalismo.

Un ejemplo del capitalismo del cual todo jefe de comuna no debe ejercer es la compra de materia prima a precios bajos y luego venderlos a elevados precios esto expresa una tendencia capitalista, lo mismo pasa con las acciones que sacrifican los intereses públicos y benefician a los privados o que perjudican a

otros para sacar beneficios propios, no corresponde a una línea Revolucionaria Socialista.

“ Para asegurar que nuestro partido y nuestro país no cambien de color, debemos no solo tener una línea y una política correcta, sino también preparar y forjar decenas de millones de continuadores de la causa Revolucionaria del proletariado”. MAO

Capítulo XI Grupo Artístico de Aficionados

Los Grupos artísticos de las comunas ofrecen en sus funciones situaciones estrechamente vinculadas con la situación interna y externa del país, como la

lucha de clases y dejan de percibir el sabor de la vida real. Al tener una información mas detallada, se puede saber casi todas sus obras han sido inspiradas en la vida cotidiana de las comunas y aldeas.

Una arma poderosa para la practica artística revolucionaria, son efectivamente el arte y la literatura para unir y educar al pueblo al mismo tiempo que para atacar y aniquilar al enemigo.

La comprensión que produce el arte revolucionario en la elevación de la conciencia del pueblo fue la trascendental repercusión que ejercen las obras teatrales revolucionarias modelo sobre los comuneros.

Los grupos artísticos aficionados revolucionarios deben adaptarse a las condiciones del campo y todos los integrantes tienen que saber servir de todo corazón al pueblo cualesquiera que sean las condiciones.

Estos aficionados al arte, unos sencillos campesinos quienes con su practica artística van llevando a cabo, el gran ideal que hace mas de medio siglo expuso

LENIN “El arte pertenece al pueblo. Y debe tener sus raíces mas profundas en la extraña misma de las vastas masas trabajadoras. Debe unir los sentimientos, el pensar y la voluntad de las masa y elevar a estas. Debe despertar a los artistas en ellas y desarrollarlas”.

Capítulo XII La “Mitad del Cielo” de la Comuna

PAPEL DE LA MUJER EN LA COMUNA Se resalta el papel fundamental que tiene la mujer en las comunidades sean estas rurales y / o urbanas y su capacidad para llevar a cabo actividades que tienen un gran impacto en todos los ámbitos de esa comunidad. La mujer campesina con su labor no solo como ama de casa y pilar fundamental de la familia, sino como potencial líder de la sociedad para

llevar a cabo otras actividades, sean estas políticas, laborales agrícolas administrativas y agrícolas técnicas, docentes, milicianas y de salud.

En nuestro caso Venezuela, la Revolución Bolivariana ha traído como consecuencia la dignificación de la mujer venezolana como ciudadana de iguales derechos y deberes, a través de nuestra constitución, se revindica a la ama de casa,

campesina y profesional, garantizándole el derecho a

decidir sobre los hijos e hijas que se puede tener y mantener, la educación

que ella y / o su pareja desean dar, entre otros.

Actualmente las mujeres venezolanas han tomado el espacio publico, participativo y protagónico, involucrándose en la construcción de un nuevo orden social con amplios derechos y objetiva justicia. Están involucradas en las diferentes áreas del que hacer nacional a saber : Militar, Científico, de salud, Financiero, Judicial, Deportivo, Político, etc. Destacándose esta

participación en todos los estratos social del país.

Capítulo XIII Servicio Médico Rural

Se plantea la importancia de contar con un sistema de asistencia de salud participativo, protagónico, preventivo, orientador e identificado con la problemática social de las comunidades tanto rurales como urbanas. Destaca el valor que tiene contar con un personal de la salud, el cual

provenga de la propia comunidad, este estará conectado de manera directa y permanente con los ciudadanos que integran esa comunidad a fin de garantizar una atención oportuna y de calidad.

Consideraciones en Venezuela, aquí es importante destacar la labor llevada a cabo por nuestro Presidente Hugo Chávez Frías, al crear e impulsar permanente la Misión Barrio adentro I, II y III, la cual ha venido a constituir un eslabón importante en la nueva concepción socialista de la asistencia de salud en nuestro país.

Esta nueva experiencia ha tenido trascendencia no solo nacional sino internacional.

Aunado a esta actividad el gobierno revolucionario ha entrelazado otras misiones que han ido fortaleciendo el sistema de asistencia y salud a los venezolano, estos son entre otras : La Misión Milagro, La formación de médicos integrales a través de la cooperación importante y relevante de los hermanos cubanos, la Misión Negra Hipólita.

EPILOGO.-

En el proceso de lectura y análisis del libro y en especial de estos últimos capitulo,

se nos ratifica

en estos momentos actuales, con mayor fuerza, la

importancia que tenemos todos los venezolanos de involúcranos en este proceso revolucionario y que es a través de las comunidades organizadas, participativa, protagónicas y con la inclusión de todos nosotros sin distingo de clase, religión, raza y tendencia política ir hacia la consolidación y desarrollo de una nueva Venezuela.

“De ninguna manera debéis olvidar el dolor después de curar la herida” Miliciana TUAN CHI-MEY Comuna Popular Chiliying, China.

El texto leído reafirma hoy, que no hemos estado equivocado sobre el rumbo y

camino que estamos transitando. Y lo más importante que debemos tener presente es: La constancia, innovación, responsabilidad y transparencia que debemos tener, para así

lograr el objetivo deseado

hacia un

Socialismo nuevo, autóctono y que rescate lo mejor de nosotros como Venezolanos.