173938057 La Lectura Astrologica Del Ita Ruben Cuevas

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Escuela de Astrologia Ifá Pagano ¡Y dale con que Orunmila es el testigo de la creación!

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¡Y dale con que Orunmila es el testigo de la creación!

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(/page/4312720/2014-0719/http://escueladeastrologiaifapagano.com.ve/wpcontent/uploads/2013/10/Loro.jpg)Esta no debería llamarse la religión de los Orishas sino la religión de los loros, pues la gran mayoría de los seguidores del culto a los Dioses yoruba, repite como el colorido plumífero que una vez fue celebrado por Olofi. Claro, siempre con la salvedad, de que a mí me parece muy gracioso cuando un lorito trata de imitar el sonido de la palabra de un hombre, pues es un animal y no razona, pero los imbéciles que repiten las palabras que otros dicen sin razonamiento alguno, esos son los mediocres que me generan un ataque de cólera. La frase: “Orunmila es el testigo de la creación” es un lugar común en esta religión, pues lo repite desde el sacerdote de Ifá olofista, hasta el aleyo recién llegado al culto. Lamentablemente ese falso supuesto salido de la mente no preparada de ¿Quién sabe quién? Se ha convertido para mí en una referencia que señala el grado de ignorancia de los sacerdotes de Ifá que hoy día pretenden guiar al pueblo de la religión de los Orishas, y es que esos legos creen, que se las saben todas porque se han aprendido de memoria las historias mitológicas de la diáspora afrocubana, los procedimientos en la mecánica de la religión y las sentencias escritas en el cuerpo literario de los códices de Ifá. Pero están “pelando bolas”, ya que para comprender y aprender hay que estudiar fuera del contexto pues si solo por se posee el conocimiento de los textos sagrados Ifá, de Orunmila, los cuales fueron dictadosde enIfá, muchos casos un puñado de hombres de limitada educación, y escribo “dictados”, pues muchos de esos viejos sacerdotes de los Orishas no sabían ni leer ni escribir; y por ello, si el sacerdote de Ifá solo se atiene a esos antiguos textos, corre el riesgo de no ver más allá de sus propias narices. La falsedad del postulado de que Orunmila es el testigo de la creación se descubre, cuando usted lee en la biblia de los católicos, específicamente la correspondencia epistolar del judío converso al cristianismo Saulo de Tarso (San Pablo), que este apóstol desesperado por la continua práctica astrológica de los gentiles y el constante sacrificio de animales por parte del pueblo al panteón de Dioses romanos y griegos, formuló la peregrina tesis de que Jesús el Cristo era el primogénito de la creación, y que por eso se debía adorar, pues era el segundo después de Dios… ¡Cosa curiosa! Lo mismo que dicen algunos sacerdotes de Ifá pendejos: “Que Orunmila es el segundo al mando después de Oloddumare”. Pero claro, nadie refuta semejante patraña interpolada de la creencia católica y colocada en el cuerpo literario de los códices de Ifá afrocubanos. Pero el asunto es más grave aún, ya que al afirmar semejante error teológico, se está gritando a voces que no se conoce la naturaleza de Oloddumare y mucho menos como creó al universo. Yo no explicaré acá lo que ya una vez escribí en este mismo blog sobre la naturaleza de Oloddumare, así que quien quiera aprender sobre el tema, puede revisar mi artículo: Las 7 leyes universales y los Orishas (Primer principio) (/page/4312720/201407-19/http://escueladeastrologiaifapagano.com.ve/las-7-leyes-univ ersales-y-los-ori shas-primer-principio/). No obstante, si puedo acusar de ignorancia supina a muchos sacerdotes de Orunmila, pues el primer signo de Ifá

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de los códices afrocubanos, explica detalladamente como el caos se organizó y dio a srcen al universo; pero los awoses prefieren seguir repitiendo como loros que Babá Ejiogbe son dos líneas paralelas y que Eshu ya existía cuando Oloddumare creó el universo, cuando ambas premisas son falsas, pues el mayor de todos los signos de Ifá es un triángulo equilátero cuyo vértice superior es Oloddumare y cuya base es la multiplicidad creada por él, y que nada pudo existir antes que Oloddumare, pues NADA puede existir fuera de él. Pero que muchos sacerdotes de Ifá estudien lo que profesan es una utopía, y sería como pedirle a un pobre lorito que cante el solo, los dos actos de la ópera bufa “El barbero de Sevilla”.

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Posted by Rubén Cuevas

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