Extracciones de Nombres en las Atalayas - 1 r Z i l a f A y t l P a a r d Z a i d p a L a m c
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 1
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Arriba tenemos la “Puerta del Este” (como la denominaba Ave). Dado que la entidad utilizó esta Atalaya para mostrar los métodos de extracción de nombres he preferido utilizar la misma en este documento.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -2
: Esquema General de las Atalayas Cada Atalaya está formada por una retícula de 13 filas horizontales por 12 columnas verticales. Esta retícula se divide a su vez en cuadrantes (4). Los divisores son la fila central (la 7ª, marcada con bordes rojos) y las dos columnas centrales (la 6ª y la 7ª, sombreadas en verde oscuro y verde claro). Veamos ahora como se denominan esas líneas: “Tú tienes la línea central oro ibA aozpi. Hay seis líneas por encima, y seis por debajo. Esa línea se llama línea Spiritus Sancti, y de esta línea vienen los tres nombres de Dios, desde la puerta del Este, siendo 3, 4 y 5 letras, que son las armas 1 de las Enseñas de las que hablamos antes. Oro, ibah, aozpi, lo dije antes, que Dios el Padre es un pilar poderoso dividido con una línea recta. El Padre en sí mismo, sin la línea El Padre e Hijo con adición de la línea Estas dos líneas comienzan Jia2 Adr Esta es la gran Cruz que se obtiene de la puerta Este” Aquí vemos con claridad que fila central es la línea Spiritus Sancti; y se nos añade un concepto: las dos columnas juntas –sin separar- son la línea (doble) del Padre, y con la línea que la divide en dos columnas forman la del Padre&Dios y la del Padre&Hijo. Sin embargo, no nos queda claro cuál de las dos líneas es la del Hijo. Se nos aclarará un poco más adelante en los diarios cuando se indica que los nombres de los Ancianos 3 se obtienen de un modo “cuyo juicio es Dios el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo”. Por el orden en el que se describen así como por el nombre de la línea tradicionalmente se ha asignado la columna izquierda al padre y la derecha al hijo. Con lo cual nos queda lo siguiente: La fila marcada con borde rojo es la línea Spiritus Sancti. La columna doble con fondos verdes es la línea del Padre&Hijo La columna con fondo verde oscuro es la del Padre La columna con fondo verde claro es la línea de Hijo 4 Esta asignación podría ser discutida por la formación de los nombres de última letra variable, ya que el nombre que finaliza con la letra de la columna izquierda es el nombre “bondadoso” (que podría ser atribuible al hijo de dios) y la que finaliza con la letra de la columna de la derecha es la del nombre “severo”. Sin embargo también se podría argumentar que la ausencia de la letra de la columna es la que determina la naturaleza.
1
Armas se utiliza aquí con el sentido de símbolos, de la misma forma que se usa en “escudo de
armas”. 2 3 4
Será Fia en vez de Jia con la Tabla Reformada de Rafael Senior También llamada en algunos textos modernos Dios&Hijo
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 3
: El Príncipe Poderoso Con respecto a este nombre, recordemos que Ave siempre se refiere a él como “mighty prince” (príncipe poderoso), y que es Dee quien le otorga la realeza (king). Aquí se tratará como Príncipe Poderoso. Sobre la extracción del nombre, es de agradecer que, junto con las posiciones de las letras Ave indique la letra a la que hace referencia, ya que no indica cosas del tipo “la primera letra es…”, sino que dice cosas del estilo de: “Tienes la b de quinta, en la parte izquierda de la línea de Spirito Sancto”. Eso no quiere decir que la “b” sea la quinta letra sino que es la quinta letra de la línea. Si las referencias quinta y sexta hiciesen referencia a las posiciones en el nombre, como se verá a continuación, el nombre no tendría prácticamente más que letras quintas y sextas. “Tienes la b de quinta, en la parte izquierda de la línea de Spirito Sancto: tienes la a de sexta, (la primera parte de la línea Padre&Hijo descendiendo) T la sexta en la segunda parte descendiendo. a la primera en la segunda parte descendiendo, o la segunda ascendiendo. Tú tienes a la quinta, en aozpi. i la sexta y V la sexta, ascendiendo en la parte descendiendo de la línea de Padre&Hijo, la segunda y primera parte. Coloca la A o la h que están en el Centro, así: tú tienes Bataiva o Bataivh. Debes escoger uno de ellos, ya sea la A y la h. A amistoso (bondadoso, piadoso)5, y h en extremi Juiciis6” Esto que en un principio parece un galimatías, si lo leemos mirando a la tabla se estructura de la siguiente manera Letra 1: La quinta de la Spiritus Sancti comenzando por la izquierda. Letra 2: La sexta de la parte izquierda de la línea Padre&Hijo comenzando por arriba. Letra 3: La sexta de la parte derecha de la línea Padre&Hijo comenzando por arriba. Letra 4: La quinta de la Spiritus Sancti comenzando por la derecha. Letra 5: La sexta de la parte derecha de la línea Padre&Hijo comenzando por abajo. Letra 6: La sexta de la parte izquierda de la línea Padre&Hijo comenzando por abajo. Letra 7: La sexta o la séptima letra de la Spiritus Sancti comenzando por la izquierda. Si se usa la sexta es el nombre bondadoso Si se usa la séptima es el nombre severo
5 6
Nota del traductor Extremamente severo
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -4
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Aquí tenemos una representación gráfica de la extracción del primer nombre (el bondadoso): baTaiVA
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Aquí tenemos una representación gráfica de la extracción del segundo nombre (el severo): baTaiVh El uso de cada uno de estos nombres depende (a mi entender) del tipo de Trabajo que se vaya a realizar, y está también relacionado con el uso de determinados nombres de los Ancianos, siendo (nuevamente a mi entender) el nombre severo el nombre a utilizar cuando se utilizan las versiones severas de los nombres de los ancianos (“cuando la ira de Dios va a ser incrementada”).
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: Los Ancianos r
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“Ahora con los seis Ancianos: cuyo juicio es de Dios el Padre, El Hijo, y el Espíritu Santo. En la línea De Spiritu Sancto, tú tienes Abioro, de seis letras. El segundo nombre del segundo Senior es de 7 como, A (el mismo, ascendiendo) Aaixa 7si el tercero, como el segundo está en la línea patre&filio, Hc mord A8. Otra vez en la Spiritu Sancto, haózpi. El quinto, en patre&filio descendiendo hi pot ga. El sexto, AV to Tar. Si deseas hacerlos de 7 letras (porque dos de ellas, son de solo seis, esto es, cuando la ira de Dios va a ser incrementada). Entonces, donde dices Abioro, di Habioro; y donde tú dices Haozpi, dí Ahaozpi. Tú tienes haozpi, antes de la h es A, cógelas y júntalas y así consigues Aha ozpi. Y en eso consiste todo, de 7 letras” De este modo tendríamos en un principio. Anciano 1: A b i o r o Anciano 2: A a o z a i f Anciano 3: h T m o r d a Anciano 4: h a o z p i Anciano 5: h i p o t g a Anciano 6: A V T o T a r Todos los ancianos tienen nombres de 7 letras excepto el Anciano 1º y el 4º (que son los que se extraen de la línea Spiritus Sancto y que con seis letras tendrían el nombre 7
Este nombre(Aaaixa está en los diarios teniendo en cuenta la disposición de las letras antes de la Tabula Recensa, tras esta el nombre sería: Aaozaif 8 Nuevamente el mismo caso de antes. Ahora sería hTmorda.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -6 bondadoso y con 7 el nombre severo). Veamos ahora como se forman en esta línea los nombres de 6 y 7 letras de los Ancianos.
Anciano 1º
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Nombre de seis letras: Abioro (flecha entera) Nombre de siete letras: hAbioro (flecha de rayas y puntos)
Anciano 4º
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Nombre de seis letras: haozpi (flecha entera) Nombre de siete letras: Ahaozpi (flecha de rayas y puntos) Así nos quedan al final: Anciano 1: A b i o r o --- h A b i o r o Anciano 2: A a o z a i f Anciano 3: h T m o r d a Anciano 4: h a o z p i --- A h a o z p i Anciano 5: h i p o t g a Anciano 6: A V T o T a r
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 7
: Las Cuatro Cruces de los Ángulos En la “Gran Visión” (Causabon 168): “ Esas Cruces tienen, cada una de ellos 10, como hombres, cuyas caras se distinguen apareciendo en las cuatro partes de la Cruz, por toda ella”. Causabon pag.171, explicación de Ave: “Después establecemos la Cruz de 4 ángulos, de la Majestad de la Creación en Dios asistiendo sobre todos, con 4: una nube blanca, 4 Cruces, portando el testimonio del Pacto de Dios con el Príncipe ante las que fueron confirmadas, cada una, con 10 ángeles, de rostro visible. Causabon, páginas 177 y 178: “Tienes en el ángulo superior izquierdo en la segunda línea a r d z a, Tienes realizando la cruz hacia abajo: primero i, después lo mismo d, o, i , g, o. Δ. Tienes seis letras hacia abajo? ...... I. Así también tienes las otras tres cruces en sus ángulos. Δ. ¿Me dejarás repetírtelos, por temor a errores? ILacza, la línea descendente de seis letras, y paLam en la línea que cruza. ...... Así es. Δ. Ahora al otro lado abajo. a i a o a i la línea descendente. Ahora la línea que cruza, es Oiiit, Aquí las Cruces tienen diez caras9 Δ. Una letra se dispone dos veces, que es la que se encuentra en el centro de la Cruz: y por eso parecen ser once. ...... Esto es conocimiento verdadero. Δ. La última cruz es así, su línea descendente es
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Δ. La cruz es Loai. Δ. Así tengo las Cruces que asisten a la Cruz principal. 9
Referencia a cuando en la Gran Visión se mencionan esas diez caras.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -8
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Aquí se exponen las cuatro cruces de los ángulos de la “Puerta del Este”. La línea descendente en color azul celeste, la línea que forma la cruz bordeada en azul.
: Los Dispositores En la “Gran Visión” (28 Junio 2584, página 168 Causabon) “Detrás de las Cruces siguen16 Criaturas blancas”, y un poco más abajo “La Criatura espiritual dice, el número 16. es un número perfecto, contiene 1.3.6.1. y 5. Dijo más, Dios el padre es un Pilar firme. ... ......Dividio con una línea recta, es uno y dos. Δ. ¿Qué está dividido por una línea recta? ...... El Pilar. Causabon pag. 171, en la explicación de la Visión: “Detrás de cada Cruz, asisten16 Ángeles, dispositores de la voluntad de estos, que gobiernan los Castillos. Causabon pag. 178: “......Aquí puedes ver la causa, aquel Pilar escrito con 4 letras.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 9 Δ. ¿Qué hizo que la causa aparezca? ...... Porque sobre cada cruz aparecen 4 letras a los flancos: No aquel Pilar conocido, sino el que fue hecho por determinación de Dios. Así es como debe leerse. In el ángulo superior izquierdo tienes r z l a: pronuncia urzla: por ese nombre aparece el primer Ángel. z l a: ve entonces a la primera r, y pronúncialo zlar. La que fue la primera letra del primer Ángel, es la última letra del Segundo: como la primera r, fue la primera letra del nombre, como rzla, ahora esa r es la última letra del nombre del Segundo Ángel, comenzando por z, como z l a, y volviendo otra vez a la r. Δ. De modo que el tercero comenzará con l, cuy última letra es la primera del segundo nombre, y es llamado Larz, y así hasta el final: como a r z l, que se pronunciará arzel. Δ. De modo que tiene, de estas 4 letras, 4 nombres de Ángeles, según los coloques: pero ¿cómo son para ser usados? 10 ...... Es suficiente con que conozcas estos nombres. Te enseñaré cómo usarlos. Δ. ¿Debemos trabajar con ese orden de 4 letras en todas las cruces para obtener 4 nombres de manera semejante? ...... También debe hacerse.”
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De modo que de esta forma tenemos la localización y combinaciones de los “Dispositores”.
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(traducción literal, debe decir ¿cuál es su uso?)
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -10 Localización: Las letras de la fila superior de cada ángulo de cada tabla. Situados encima de la horizontal de la cruz y excluyendo la letra central (ya que esta pertenece a la vertical de la cruz). En la tabla que usamos de ejemplo están marcadas en morado claro. Formación de los nombres: El primero con las cuatro letras tal cual están dispuestas. El segundo pasando la primera letra al final. El tercero pasando la primera letra del segundo nombre al final. El cuatro pasando la primera letra del tercer nombre al final.
Cuadrante superior izquierdo: rzla, zlar, larz, arzl. Cuadrante superior derecho: ytPa, tPay, Payt, aytP Cuadrante inferior izquierdo: tNbr, Nbrt, brtN, rtNb Cuadrante inferior derecho: xgsd, gsdx, sdxg, dxgs
: Nombres Sirvientes Se ha optado por esta denominación en lugar de la de “ángeles sirvientes”. Son los nombres formados por las 16 letras que se encuentran debajo de la Cruz del Ángulo. Ejemplo: r a c t s f
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De esta manera tendríamos, en un principio: czns, tott, sias, fmnd. Sin embargo hay que tener en cuenta que la misma norma de permutabilidad que se aplica a los Dispositores también se puede aplicar a los Sirvientes. Esto implica que en realidad extraeríamos: Czns, znsc, nscz, sczn Tott, ottt, ttot, ttot11 Sias, iass, assi, ssia Fmnd, mndf, ndfm, dfmn Cada permutación tiene su Dispositor correspondiente. Ejemplos: Rzla es el Dispositor de czns, tott, sias y fmnd. Zlar es el Dispositor de znsc, ottt, iass y mndf.
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Ttot y Ttot tienen la misma grafía, pero dado que son conjunciones de entidades (recordemos, cada letra en cada recuadro una entidad distinta) una misma grafía latina muestra a dos entidades distintas.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 11
: Nombres Disminuidos y Potenciados ..... Cada nombre, creado de tres letras, comenzando fuera de esta líneas, es el nombre de un Demonio, o Ángel disminuido, tanto desde la derecha, como desde la izquierda, exceptuando los 4 Ángeles que están encima de la cruz, los cuales no tienen participación con Demonios. Las letras que unen estos nombres, que deben ser puestas antes de los (nota de Dee: 4) nombres de los cuatro Ángeles de las cuatro cruces en cada ángulo, (tanto desde la derecha, como desde la izquierda) es el nombre de Dios, por el cual estos Ángeles son llamados y aparecen. Δ. Dame un ejemplo (te ruego) de esta regla. .... De este modo, en la primera de las cruces negras tienes "e". Δ. Así es. En el primer cuadrado del lado derecho tienes "r" comenzando el nombre del Ángel Urzla (ver nota 1): coloca la "e" en el y cambiará el sonido a Erzla. Erzla es el nombre de Dios que gobierna Urzla. Δ. Y del mismo modo los otros tres sobre la cruz están gobernado por ese nombre de Dios, Erzla. (nota 2) Toma la X que es la siguiente letra (nota del traductor de EXARP): mira bajo la Cruz en el primer ángulo; tendrás CZ (después O, en la cruz) después n s. Llámalo C zod en es: Este es uno de los 4 ángeles que sirven a esa cruz, la cual está gobernada por este nombre Idoigo. Es un nombre de Dios, de seis letras: Mira en la cruz que desciende, en este nombre (nota de Dee: Idoigo) aparecen, y por el nombre (nota de Dee: Ardza) que está en la cruz (nota de Dee: transversalmente) lo hacen y se les ordena. Δ. ¿Cuáles ellos? sólo has nombrado C zod n es (nota 3). Ave .... Le sigue Tott Δ. ¿Cuál más? Esos dos, debajo, hasta que llegues a la Cruz (nota de Dee: La transversal de la Cruz principal). Δ. ¿Quieres decir Sias, fmnd? .... Estos 4 son de la Física. Δ. ¿Aparecerán en el nombre de Dios Idoigo, lo que será en el nombre de Dios Ardza? Ave..... El primero es para llamarlos, el otro es para mandar sobre ellos (nota 4)(nota 5)Si hay una enfermedad incurable (a juicio del hombre) entonces añade la letra de la cruz que está contra la letra, y conviértelo en uno aumentado de cinco: se curará milagrosamente. Pero si tu quieres enviar enfermedad (nota 6), entonces toma dos de las letras y añádeles la letra de la Cruz (la cruz negra), como en la segunda (línea: añadido del traductor), esto es To.(nota de Dee. Esto es "a", es la cruz de la unión o cruz negra). .....Entonces él es un poder disminuido, y traído en enfermedad: y cuando lo llames, llámalo por el nombre de dios, invertido: porque para él, así, el es un dios: y para ordenarle también invertido, como Ogiodi. Δ. Pienso que la Orden debe ser, por el nombre de la Transversal pronunciado invertido, como en Ardza que al revés es azdra: Para ogiodi, debe causar la aparición por orden de Idoigo, usado por los 4 Ángeles buenos.
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Extracciones de Nombres en las Atalayas -12
Nota 1: Esto es una transcripción de como se pronuncia según Ave, no de como se escribe. Esta forma de pronunciación contradice las normas "inventadas" de pronunciación de algunas escuelas esotéricas por las cuales de insertar una vocal se haría entre las dos consonantes o se pondría una vocal ante cada una de las consonantes. Nota 2: Esto entendido literalmente tal y como lo indica Dee supondría que las entidades zlar, lazr y arzl estarían también regidos por Erzla. Sin embargo, Ave indica claramente "que deben ser puestas antes de los nombres de los cuatro Ángeles de las cuatro cruces en cada ángulo, (tanto desde la derecha, como desde la izquierda) es el nombre de Dios, por el cual estos Ángeles son llamados y aparecen". Esto implica claramente que para cada llamar a cada Dispositor tiene que haber un nombre potenciado (un nombre de Dios). Es decir, en la tabla del Este, subángulo del Este los nombres potenciados para convocar a los Dispositores serían: Erzla, Ezlar, Elarz, Earzl. Nota 3: Es de suponer que Dee realiza ésta pregunta para asegurarse, ya que no creo posible que no entienda las instrucciones de Ave. Nota 4: Entre este párrafo y los anteriores, queda claro que los nombres de las cruces de cada subángulo no se usan para llamar a los Dispositores situados encima de la cruz, sino que se utilizan únicamente para los nombres que están debajo de la cruz. Nota 5: Aunque Ave parece dejar en suspenso el uso de la "X" con el nombre Czns, de lo que dice más tarde se deduce claramente que estas letras valen para formar los nombres potenciados con los nombres de las entidades que se encuentran por debajo del brazo transversal de la cruz. De este modo tenemos: XCzns; ATott, RSias, Pfmn y sus variantes. Nota 6: Esto es una indicación más de que las entidades enochianas que revelaron el sistema daban por supuesto la posibilidad de su uso en operaciones "retributivas". Es opinión de enochian.es que para este tipo de trabajos debería utilizarse el nombre severo del Rey y de los Ancianos.
De modo que tenemos…
: Nombres Disminuidos Aquellos que se forman cogiendo dos de las letras de los nombres de cuatro letras que se encuentran debajo de la cruz de cada subángulo de la tabla elemental (comenzando tanto desde la derecha como desde la izquierda) y añadiéndole la letra correspondiente de la cruz de la unión. Estos nombres corresponden a “Demonios o Ángeles Disminuidos”. ¿Cuál es la letra de la Cruz Negra que corresponde? La que se encuentra en paralelo. Ejemplo: r a c t s f
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Extracciones de Nombres en las Atalayas - 13
De este modo en este ángulo del subcuadrante encontramos los siguientes nombres disminuidos: Czx, nsx, toa, tta, sir, asr, fmp, ndp
: Nombres Potenciados Estos nombres potenciados son Regentes de los Dispositores (se podrían llamar Superdispositores) se formarían de forma parecida. Se cogen los cuatro nombres de los Dispositores de cada ángulo del subcuadrante y se añade delante la letra que le corresponde en paralelo de la Cruz Negra. En el ejemplo anterior es la “e”, con lo cual tendríamos como nombres potenciados: Erzla, ezlar, elarz, ealrz
Cabe destacar que de este modo no se utilizan las letras iniciales de los cuatro nombres de la tabla de la unión E, H, N, B, sino que se usan solo letras de los nombres EXARP y HCOMA. Es decir : E, H, A, P. La primera y la última de cada nombre, ya que estos dos nombres son los que se encuentran en el brazo vertical de la Cruz Negra (en la mitad superior en orden descendente y en la mitad inferior en orden ascendente). La misma regla de unión en paralelo se tendría en cuenta para la potenciación de los nombres que se encuentran por debajo de la Cruz del Ángulo (los Nombres Sirvientes). Lo que ocurre es que aquí no se utilizarían sólo E, H, A, P; sino que con una simple mirada a la Gran Tabla podemos ver que se utilizarían según el caso alguna de las letras de EXARP y HCOMA. En el caso del cuadrante antes expuesto:
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Con la x potenciamos czns y sus permutaciones, de modo que xzns, xznsc, xnscz, xsczn Con la a potenciamos tott y sus permutaciones, de modo que atott, aottt, attot, attot Con la r potenciamos sias y sus permutaciones, de modo que asias, aiass, aassi, assia Con la p potenciamos fmnd y sus permutaciones, de modo que pfmnd, pmndf, pndfm, pdfmn http://www.enochian.es
obtendríamos: obtendríamos: obtendríamos: obtendríamos:
Extracciones de Nombres en las Atalayas -14
: Nombres Invertidos A raíz de la utilización de los nombres disminuidos surgen los nombres invertidos .....Entonces él es un poder disminuido, y traído en enfermedad: y cuando lo llames, llámalo por el nombre de dios, invertido: porque para él, así, el es un dios: y para ordenarle también invertido, como Ogiodi. Es decir, el uso de los nombres disminuidos requiere la composición de nombres invertidos. Si en la cruz normal teníamos ardza e Idoigo, esos nombres deben invertirse para formar azdra y ogiodi a la hora de tratar con las entidades “demoniacas”,
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